1. Quý tộc.
Giai cấp thống trị - lãnh chúa phong kiến . Trước hết điều này boyar những người có đất đai của tổ tiên họ - thái ấp. Vào thế kỷ 17, khi chế độ chuyên chế ở Nga được củng cố, vị thế của quý tộc, dần dần biến thành một lớp mới.
B 1 649 Năm sau, Zemsky Sobor đã thông qua Bộ luật mới, theo đó quyền vĩnh viễn của lãnh chúa phong kiến đối với nông dân phụ thuộc được đảm bảo và việc chuyển nhượng từ chủ này sang chủ khác bị cấm(chế độ nông nô).
Vào cuối thế kỷ này, có tới 10% hộ nông dân trong nước thuộc về sa hoàng, 10% thuộc về các boyar, 15% thuộc về nhà thờ và khoảng 60% thuộc về quý tộc.
Hệ thống tuyển dụng các vị trí cấp cao trong bang trước đây theo trình độ sinh (hệ thống chủ nghĩa địa phương ) V. 1682 năm đã bị hủy bỏ hoàn toàn. Tất cả các tầng lớp lãnh chúa phong kiến đều được trao quyền bình đẳng.
2. Nông dân.
Tình hình của nông dân ở thế kỷ 17 trở nên tồi tệ hơn đáng kể. Giai cấp nông dân được chia thành hai nhóm chính: độc quyền Và rêu đen. Đầu tiên là tài sản của các lãnh chúa phong kiến. Chúng có thể được bán, trao đổi, tặng quà. Sau này sở hữu những vùng đất rộng lớn (chủ yếu ở Pomerania và Siberia) và chịu trách nhiệm nhà nước.
Nông dân làm việc cho lãnh chúa phong kiến tàu hộ tống (2-4 ngày một tuần), trả tự nhiên Và tiền tệ bỏ việc . Hệ thống thuế đã thay đổi. Thay vì đất thuế được đưa ra bởi sân.
Đến cuối thế kỷ nông nô những người bán nô lệ trở thành thư ký, người đưa tin, chú rể, thợ may, người nuôi chim ưng, v.v.
Kích thước trung bình của các mảnh đất của nông dân là 1-2 ha đất. Những người nông dân giàu có với mảnh đất rộng vài chục ha đã trở thành doanh nhân, thương nhân, thương nhân.
3. Dân số thành thị.
Vào thế kỷ 17, dân số đô thị tăng lên. Ở các thành phố mới, sau pháo đài, xuất hiện chỗ ở. Họ sống không chỉ người Nga mà còn có đại diện của các dân tộc khác ở Nga. Nghề thủ công và thương mại phát triển mạnh mẽ ở đó.
Các vị trí thống trị trong đời sống thành thị đã bị chiếm giữ bởi thợ thủ công và thương gia giàu có . Địa vị của các boyar, quý tộc và tu viện cũng được đặc ân người hầu và nông nô, những người trong thời gian rảnh rỗi tham gia buôn bán và thủ công.
Lao động làm thuê bắt đầu được sử dụng nhưng vẫn ở quy mô nhỏ.
4. Giáo sĩ.
Đến cuối thế kỷ 17, số lượng giáo sĩ Nga tăng lên (110 nghìn người trong 15 nghìn nhà thờ). Một hệ thống phân cấp nhà thờ mới xuất hiện. Những người gần gũi nhất với các tín đồ và đông đảo nhất trong thành phần là linh mục giáo xứ . Tầng lớp cao nhất đã giám mục, tổng giám mục Và đô thị.Đứng đầu hệ thống cấp bậc của nhà thờ tộc trưởng Matxcơva và toàn thể nước Nga'.
Năm 1649, Bộ luật Hội đồng cấm nhà thờ tăng quyền sở hữu đất đai và loại bỏ quyền định cư của người da trắng.
5. Người Cossacks.
Người Cossacks trở thành một tầng lớp mới đối với Nga, lớp quân sự , bao gồm dân số của một số khu vực xa xôi của Nga (Don, Yaik, Urals, Terek, Left Bank Ukraine). Nó được hưởng các quyền và lợi ích đặc biệt theo các điều kiện của nghĩa vụ quân sự bắt buộc và nói chung.
Cơ sở của đời sống kinh tế của người Cossacks là hàng thủ công- Săn bắn, đánh cá, chăn nuôi gia súc và nông nghiệp. Phần lớn thu nhập được nhận dưới dạng tiền lương của chính phủ và chiến lợi phẩm của quân đội.
Những vấn đề quan trọng nhất trong cuộc đời của người Cossacks đã được thảo luận tại một cuộc họp chung (“vòng tròn”). Được lãnh đạo bởi các quan chức được bầu ataman Và quản đốc S. Quyền sở hữu đất đai thuộc về toàn thể cộng đồng.
Bất động sản là các nhóm xã hội có các quyền và trách nhiệm nhất định được quy định trong phong tục hoặc luật pháp.
Bất động sản xuất hiện khi nào?
Các điền trang bắt đầu xuất hiện ở Nga sau khi các vùng đất Nga thống nhất thành một quốc gia duy nhất. Đồng thời, có sự suy yếu ảnh hưởng của tầng lớp quý tộc phong kiến địa phương và sự gia tăng ảnh hưởng của giới quý tộc trong giới thượng lưu posad.
Với sự khởi đầu của Zemsky Sobors, vòng tròn người tham gia cũng mở rộng hơn. Tại đây, cùng với tầng lớp quý tộc và giới tăng lữ, tầng lớp thượng lưu của khu định cư cũng tham gia. Đại diện của giai cấp nông dân gieo hạt đen được mời đến hội đồng vào năm 1613. Vào thời điểm này, sự phân chia giai cấp được phân biệt bởi sự đa dạng và phong phú.
Danh sách cấp bậc của thế kỷ 16 và Sách Nhung (1687) đã dẫn đến việc giới quý tộc chuyển từ giai cấp phục vụ sang giai cấp cha truyền con nối. Một số thay đổi trong nguyên tắc kế thừa của các tổ chức giai cấp đã xảy ra dưới thời Peter I với sự ra đời của Bảng xếp hạng.
Tuy nhiên, sự phân chia giai cấp hiện nay thành quý tộc, tăng lữ, cư dân thành thị và nông thôn vẫn kéo dài cho đến Cách mạng Tháng Mười năm 1917.
Di sản, quyền và trách nhiệm của họ
|
Tài sản |
Nhóm nội bộ |
Quyền và đặc quyền |
Trách nhiệm |
|
Quý tộc |
Di truyền và cá nhân. |
Quyền sở hữu đất ở. Miễn thuế. Miễn thuế zemstvo. Miễn trừ hình phạt về thể xác. Miễn dịch vụ bắt buộc. Tự quản tài sản. Vào công chức và học tập. Các quý tộc cá nhân không thể truyền lại phẩm giá của mình bằng cách thừa kế. |
Không có trách nhiệm đặc biệt. |
|
giáo sĩ |
Trắng (giáo xứ), đen (tu sĩ). |
Các giáo sĩ được miễn cưỡng bách tòng quân và trừng phạt thân thể. Các mục sư của Giáo hội có quyền nhận được một nền giáo dục tốt. |
Đại diện của các giáo sĩ có nghĩa vụ cống hiến cuộc đời mình cho nhà thờ. Họ buộc phải rao giảng Lời Chúa. |
|
Công dân danh dự |
Di truyền và cá nhân. |
Tự do khỏi sự bắt buộc, thuế thăm dò ý kiến và trừng phạt thân thể. Quyền lựa chọn các vị trí công cộng, nhưng không phải cho chính phủ. |
Không có trách nhiệm đặc biệt. |
|
Thương gia |
Bang hội thứ 1, thứ 2 và thứ 3. |
Các thương nhân của bang hội số 1 có kim ngạch buôn bán nội bộ và bên ngoài lớn. Họ được miễn nhiều loại thuế, nghĩa vụ quân sự và nhục hình. Các thương nhân của bang hội thứ 2 đang bận rộn tiến hành buôn bán nội bộ quy mô lớn. Các thương nhân của bang hội thứ 3 tiến hành buôn bán ở thành phố và quận. Các thương gia có quyền tự quản giai cấp và tiếp cận nền giáo dục tử tế. |
Các thương gia của bang hội thứ 2 và thứ 3 phải chịu các nghĩa vụ tuyển dụng, zemstvo và thuế. |
|
người Cossacks |
Người Cossacks sở hữu đất đai và được miễn nộp thuế. |
Người Cossacks được yêu cầu thực hiện nghĩa vụ quân sự (chỉ huy và dự bị) bằng trang bị của riêng họ. |
|
|
Chủ nghĩa Philistin |
Thợ thủ công, thợ thủ công và buôn bán nhỏ. |
Người dân thị trấn đã tham gia vào các nghề thủ công của thành phố và buôn bán của quận. Họ có quyền tự quản giai cấp và hạn chế tiếp cận giáo dục. |
Người dân thị trấn đã nộp tất cả các loại thuế tồn tại vào thời điểm đó và thực hiện nghĩa vụ tòng quân. Ngoài ra, họ không sở hữu đất đai, có quyền hạn chế và trách nhiệm rộng rãi. |
|
nông dân |
Nhà nước và nông nô trước năm 1861 (địa chủ, tài sản và quản lý). |
Nông dân nhà nước có quyền sở hữu đất công và tự quản giai cấp. Nông nô không có quyền gì cả. Sau năm 1861, giai cấp nông dân được thống nhất, nhận được các quyền dân sự và tài sản tối thiểu. |
Nông nô phải làm việc trong trại giam, trả tiền thuê nhà và chịu các nhiệm vụ khác có lợi cho chủ sở hữu. Toàn bộ giai cấp nông dân, trước năm 1861 và sau đó, phải chịu nghĩa vụ tòng quân (cho đến năm 1874) và hầu hết các loại thuế có lợi cho nhà nước. |
Xã hội là con người của một quốc gia và các mối quan hệ giữa họ. Tại sao mọi người tham gia cùng nhau trong xã hội? Xã hội phải đối mặt với những thách thức gì?
Xã hội được chia thành các lĩnh vực: Chính trị Kinh tế Văn hóa Trong mỗi lĩnh vực này đều có những nhóm người đặc biệt. Ở Nga những nhóm người này được gọi là đẳng cấp
Mục tiêu xã hội Lĩnh vực đời sống công cộng Bất động sản Trật tự, an ninh chính trị Lãnh chúa phong kiến Cung cấp của cải vật chất Dân cư nộp thuế (nông dân và thị dân) Kinh tế Giải thích văn hóa ý nghĩa cuộc sống tu sĩ
Các boyar bao gồm * các hoàng tử phục vụ (trong số hậu duệ của Rurikovichs) * Các hoàng tử Tatar Horde và giới quý tộc từ Moldavia và Wallachia đã chuyển sang phục vụ Nga * đại diện của các boyar Moscow cũ * boyars của các công quốc và vùng đất phụ thuộc vào Moscow.
Trách nhiệm của Boyars: Thực hiện các quyền dịch vụ công cộng Quyền sở hữu đất đai của nông dân (tài sản) trên cơ sở tài sản riêng. Di sản có thể được bán, để lại thừa kế hoặc tặng cho.
Giới quý tộc được hình thành từ những người hầu của các triều đình hoàng tử và boyar: “Cấp bậc” nghèo đất của các quý tộc có chủ quyền-địa chủ của triều đình: (“con cái của các boyar” và * “cấp bậc Duma” “quý tộc thành phố”) boyars, okolnichi, và quý tộc Duma; * “Xếp hạng Moscow” quản lý, luật sư, quý tộc Moscow
Quý tộc: Trách nhiệm: Thực hiện nghĩa vụ công cộng Quyền: - sở hữu tài sản suốt đời miễn là họ có thể thực hiện nghĩa vụ quân sự; - di sản được thừa kế nếu con trai đủ 15 tuổi vào thời điểm cha qua đời và có thể phục vụ nhà nước.
Những người phục vụ theo công cụ (bằng cách tuyển dụng) Nhà nước chấp nhận họ vào làm thuê cho nghĩa vụ quân sự và bảo vệ: Cung thủ Moscow và thành phố Pushkars Thợ rèn bang Người Cossacks thành phố sống ở các thành phố và khu vực biên giới
Bộ luật Nhà thờ năm 1649. Nó có một chương đặc biệt tổng hợp tất cả những thay đổi quan trọng nhất về tình trạng pháp lý của quyền sở hữu đất đai ở địa phương (ví dụ: cả boyar và quý tộc đều có thể là chủ sở hữu của các điền trang)
Giai cấp nông dân là giai cấp lớn nhất. Nhà thờ Chủ nhà Cung điện Chernososhnye (tiểu bang) (tự do)
Nhiệm vụ chính của nông dân: Corvee quitrent (tiền mặt và hiện vật), cũng như “đất đai” và “thuế hộ gia đình” (nộp)
Bộ luật Hội đồng năm 1649. Chương 11 của Bộ luật Hội đồng - “Tòa án Nông dân” - đưa ra một cuộc truy lùng vô thời hạn đối với những nông dân bỏ trốn. Kết quả: Thiết lập chế độ nông nô hoàn chỉnh.
Người Posad (thành phố) Khách (Thương gia) (vào thế kỷ 17 có hơn 30 người) - những doanh nhân lớn nhất, thân cận với sa hoàng, không nộp thuế và nắm giữ các vị thế tài chính. có quyền mua bất động sản cho tài sản của họ; Thành viên phòng khách và trăm người vải (khoảng 400 người) chiếm một vị trí trong cấp bậc tài chính nhưng lại thua kém khách về “danh dự”. Họ có chính quyền tự trị, công việc chung của họ được thực hiện bởi những người đứng đầu được bầu và những người lớn tuổi.
Trách nhiệm của thương nhân nộp thuế và thuế hải quan cho nhà nước Quyền kinh doanh - thương mại, tổ chức nhà máy
Người dân thị trấn da đen Là dân số nộp thuế chính của thành phố (họ đã nộp thuế và thực hiện nghĩa vụ). Dân số thành phố được chia thành: khu định cư của người da trắng, khu định cư của người da đen
Khi chế độ chuyên chế Nga được củng cố, vị thế của giới quý tộc, chỗ dựa chính của quyền lực sa hoàng, đã được củng cố. Trong suốt thế kỷ 17, một hệ thống phức tạp nhằm thăng tiến chính thức cho các quý tộc trong quân đội, tại tòa án và trong hệ thống quản lý đã hình thành. Điều này cho thấy rằng vào thế kỷ 17, giới quý tộc đang chuyển sang một tầng lớp mới.
Chính phủ Nga hoàng đã tìm cách củng cố quyền của cả quý tộc và thiếu niên đối với đất đai và nông dân thuộc quyền sở hữu của họ. Năm 1649, Zemsky Sobor thông qua Bộ luật mới, trong đó thiết lập quyền vĩnh viễn cho nông dân phụ thuộc và cấm chuyển nhượng từ chủ sở hữu này sang chủ sở hữu khác. Đến cuối thế kỷ này, địa vị của các chủ đất chính, các boyars, bị suy giảm nghiêm trọng. Giới quý tộc trở thành chủ sở hữu chính về đất đai và nông nô. Nó thay thế giới quý tộc boyar trong lĩnh vực hành chính công. Tất cả các tầng lớp lãnh chúa phong kiến đều được trao quyền bình đẳng. Điều này có nghĩa là một chiến thắng quan trọng cho giới quý tộc trong cuộc cạnh tranh lâu đời với giới quý tộc cũ của gia đình.
Nông dân:
Phần lớn dân số tiếp tục là nông dân. Tình hình của họ trở nên tồi tệ hơn đáng kể vào thế kỷ 17. Nông dân làm việc cho các lãnh chúa phong kiến trong lao động khổ sai và trả tiền thuê nhà bằng hiện vật và tiền mặt. Đồng thời, nông dân phụ thuộc phải chịu trách nhiệm có lợi cho nhà nước.
Đến cuối thế kỷ này, vai trò của nô lệ đã thay đổi. Bây giờ họ trở thành thư ký, người đưa tin, chú rể, thợ may, người nuôi chim ưng, v.v. Đến cuối thế kỷ này, loại dân số (phụ thuộc) này dần dần sáp nhập với nông nô. Hệ thống thuế đã thay đổi. Đến cuối thế kỷ này, thuế hộ gia đình đã được áp dụng.
Kích thước trung bình của các mảnh đất của nông dân là 1-2 (ha) phần mười đất. Ngoài ra còn có những nông dân giàu có, diện tích lên tới vài chục ha. Các doanh nhân, thương gia và thương nhân nổi tiếng đều xuất thân từ những gia đình như vậy.
Dân số đô thị:
Các vị trí thống trị trong cuộc sống thành phố thuộc về các nghệ nhân và thương gia giàu có, những người kiểm soát cộng đồng dân cư thị trấn. Họ cố gắng chuyển toàn bộ gánh nặng thuế sang bộ phận dân cư nghèo nhất - các nghệ nhân và thương nhân nhỏ. Vị trí của những người hầu và nông nô boyar, quý tộc và tu viện, những người trong thời gian rảnh rỗi sẽ tham gia buôn bán và thủ công, cũng được đặc quyền. Họ là cư dân của các khu định cư của người da trắng, nơi sinh sống của các giáo sĩ phong kiến và không chịu trách nhiệm có lợi cho nhà nước. Điều này gây ra những lời phàn nàn liên tục từ phần lớn người dân thị trấn.
Một đặc điểm của thế kỷ 17 là khi sản xuất thủ công phát triển, lao động làm thuê bắt đầu được sử dụng. Những nghệ nhân nhanh chóng trở nên giàu có (những người không còn muốn làm những công việc tầm thường) không chỉ thuê người nghèo của người dân thị trấn mà còn cả nông dân và nông nô.
Giáo sĩ:
Đến cuối thế kỷ 17, số lượng giáo sĩ Nga tăng lên đáng kể. Với việc thông qua chế độ tộc trưởng vào cuối thế kỷ 16, Giáo hội Chính thống Nga trở nên hoàn toàn độc lập. Nhà thờ là chủ sở hữu lớn nhất của mảnh đất. Năm 1649, Bộ luật Hội đồng cấm nhà thờ tăng quyền sở hữu đất đai và loại bỏ quyền của người da trắng định cư (bao gồm cả quyền sở hữu của nhà thờ) trong các thành phố. Đồng thời, các nhà lãnh đạo nhà thờ bị tước bỏ một số đặc quyền tư pháp mà trước đây thuộc về họ.
người Cossacks-
Tầng lớp quân nhân, bao gồm dân số của một số khu vực xa xôi của Nga. Nó được hưởng các quyền và lợi ích đặc biệt theo các điều kiện của nghĩa vụ quân sự bắt buộc và nói chung.
Cơ sở của đời sống kinh tế của người Cossacks là nghề thủ công - săn bắn, đánh cá, nuôi ong và sau đó là chăn nuôi gia súc và nông nghiệp. Giống như vào thế kỷ 16, người Cossacks nhận được phần lớn thu nhập của họ dưới dạng tiền lương nhà nước và chiến lợi phẩm quân sự. Người Cossacks đã phát triển được các vùng ngoại ô rộng lớn của đất nước trong một thời gian ngắn.
Những vấn đề quan trọng nhất trong cuộc đời của người Cossacks đã được thảo luận tại cuộc họp chung của họ. Các cộng đồng Cossack được lãnh đạo bởi các thủ lĩnh và trưởng lão được bầu chọn. Quyền sở hữu đất đai thuộc về toàn thể cộng đồng. Atamans và những người lớn tuổi được bầu thông qua các cuộc bầu cử, trong đó mỗi người Cossack có quyền bầu cử như nhau.