Tác phẩm nổi tiếng của Mayakovsky. Những tác phẩm nổi tiếng nhất của Mayakovsky V

Các tác phẩm của Mayakovsky chiếm một vị trí nổi bật trong văn học Nga. Văn xuôi và kịch của ông đã trở thành một hiện tượng đáng chú ý trong thơ và kịch trong những thập kỷ đầu của thế kỷ 20. Phong cách cụ thể và hình thức xây dựng bài thơ khác thường của ông đã khiến ông trở nên nổi tiếng và nổi tiếng. Và ngày nay sự quan tâm đến công việc của anh ấy vẫn tiếp tục không suy giảm.

Đặc điểm của chủ nghĩa vị lai

Mayakovsky, người có những bài thơ là chủ đề của bài phê bình này, đã đi vào văn học Nga với tư cách là đại diện sáng giá và nổi bật nhất cho hướng đi của chủ nghĩa vị lai. Điểm đặc biệt của phong trào này là sự phá vỡ truyền thống của tác phẩm kinh điển và nói chung là tất cả các tác phẩm nghệ thuật trước đây. Cách tiếp cận này xác định sự quan tâm của các đại diện của nó đối với mọi thứ mới. Họ đang tìm kiếm những hình thức mới để thể hiện suy nghĩ, ý tưởng và cảm xúc của mình. Mỹ thuật, hay đúng hơn là việc tạo ra những tấm áp phích sáng sủa và bắt mắt nhằm thu hút sự chú ý đến tác phẩm của họ, đã có một vai trò to lớn trong sự sáng tạo. Bản thân nhà thơ cũng bắt đầu quan tâm đến những xu hướng mới, điều này quyết định phần lớn đến phong cách của ông. Tuy nhiên, sự độc đáo trong phong cách của ông đã cho phép ông vượt lên trên những đại diện bình thường của chủ nghĩa vị lai và tồn tại qua thời đại và thời đại của mình, đứng vào hàng ngũ những tác phẩm kinh điển của thơ ca Xô Viết.

Đặc điểm của bài thơ

Các tác phẩm của Mayakovsky theo truyền thống được đưa vào chương trình giảng dạy văn học Nga ở trường. Điều này được giải thích là do các tác phẩm và sáng tác của ông mô tả rất rõ ràng các xu hướng và ý tưởng của thời đại ông. Thời kỳ hoàng kim của sáng tác nhà thơ xảy ra vào thời kỳ rất khó khăn, khi trong văn học và nghệ thuật nói chung diễn ra sự đấu tranh giữa các hướng khác nhau nhất. Trong khi vẫn giữ vững vị trí của trường phái cổ điển truyền thống, các tác giả trẻ đã tích cực phá bỏ những thành tựu trong quá khứ và tìm kiếm những phương tiện, hình thức biểu đạt mới. Nhà thơ cũng trở thành người ủng hộ những ý tưởng đổi mới và do đó đã tạo ra một thể thơ đặc biệt giống như vần cầu thang. Ngoài ra, anh ấy, có một số kinh nghiệm viết áp phích, đã sử dụng những cụm từ sáng sủa, hấp dẫn giống như khẩu hiệu trong các bài viết của mình.

Những bài thơ về sự sáng tạo

Các tác phẩm của Mayakovsky, như một quy luật, phản ánh các xu hướng và ý tưởng của một thời đại đầy sự đấu tranh gay gắt giữa các phong trào và phong trào nghệ thuật khác nhau. Vì vậy, chúng có thể được gọi là báo chí một cách có điều kiện trong trọng tâm của chúng, nhưng về mặt nội dung, chúng là nguồn có giá trị nhất để nghiên cứu quan điểm và suy nghĩ của không chỉ bản thân tác giả mà còn cả những người thuộc phe tương lai.

Những bài thơ dễ hiểu của Mayakovsky được học một cách đơn giản và nhanh chóng nhờ cách xây dựng vần đơn giản. Ví dụ: tác phẩm “Bạn có thể?” Nó nổi bật bởi khối lượng nhỏ, ngắn gọn, súc tích, đồng thời ở dạng tập trung truyền tải những suy nghĩ của nhà thơ về tác phẩm phức tạp của mình. Ngôn ngữ của ông rất đơn giản, dễ tiếp cận nên luôn được học sinh và thanh thiếu niên yêu thích. Một bài thơ khác về sự sáng tạo có tên là “Một cuộc phiêu lưu phi thường”. Nó có một cốt truyện khác thường, rất hài hước và do đó rất dễ nhớ.

Nhà thơ về người đương thời

Các tác phẩm của Mayakovsky tập trung vào nhiều chủ đề khác nhau, và một trong số đó là đánh giá hoạt động của các tác giả đương thời. Trong loạt tác phẩm này, một vị trí đặc biệt được chiếm giữ bởi bài thơ “Gửi Sergei Yesenin”, trong đó nhà thơ, với phong cách mỉa mai đặc trưng của mình, đã nêu rõ thái độ của mình đối với công việc và cái chết bi thảm của mình. Tác phẩm này thú vị ở chỗ nó được phân biệt bởi sự mềm mại hơn và một số chất trữ tình, bất chấp cách thể hiện cảm xúc của một người một cách thô bạo. Nó cũng có ý nghĩa ở chỗ Yesenin là đối thủ thầm lặng của nhà thơ: cả hai, người ta có thể nói, đối lập nhau, nhưng Mayakovsky đánh giá cao tài năng của người sau, và do đó sẽ rất thích hợp nếu đưa nó cho học sinh trong lớp.

Hoạt động như một sự phản ánh của thời đại

Mayakovsky, người có những bài thơ là chủ đề của bài đánh giá này, đã quan tâm đến ông và phản ứng một cách sống động với những sự kiện diễn ra xung quanh ông. Những thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 20 được đánh dấu bằng một cuộc tìm kiếm phức tạp các hình thức và chủ đề thơ mới. Nhà thơ đã tích cực thử nghiệm vần điệu và nhiều phương tiện ngôn ngữ khác nhau. Bằng cách này, ông đã bày tỏ lòng kính trọng đối với một thời đại được đặc trưng bởi những sự kiện rất hỗn loạn không chỉ trong lĩnh vực chính trị mà còn trong lĩnh vực văn hóa. Những bài thơ nhẹ nhàng của Mayakovsky trở nên rõ ràng và dễ tiếp cận hơn nếu chúng được coi là sự phản ánh quá trình tích cực tìm kiếm các phương tiện hình ảnh mới trong nửa đầu thế kỷ.

Bài thơ nổi tiếng nhất

“Tôi lấy nó ra khỏi chiếc quần rộng của mình” có lẽ là tác phẩm nổi tiếng nhất của nhà thơ. Có lẽ học sinh nào cũng biết lời thoại của mình. Bí quyết khiến bài thơ này trở nên phổ biến là ở chỗ nó thể hiện dưới hình thức tập trung hệ tư tưởng Xô Viết trong những năm đầu nắm quyền của Bolshevik. Bài viết này nên được hiểu trong bối cảnh này. Nó rất dễ nhớ và nhanh chóng và vẫn được các nghệ sĩ tích cực trích dẫn trong các buổi biểu diễn khác nhau.

Lượt chơi

Các tác phẩm châm biếm của Mayakovsky cùng với thơ của ông chiếm một vị trí nổi bật trong văn học Nga. Trước hết, chúng ta đang nói về tác phẩm “The Bedbug” và “Bathhouse” của anh ấy. Trong những tác phẩm này, nhà thơ với hình thức khác thường đặc trưng của mình đã thể hiện những hiện tượng của thời đại mình. Cốt truyện độc đáo và xa hoa, vốn từ vựng khoa trương và hình ảnh khác thường của các nhân vật chính đã đảm bảo những vở kịch này có tuổi thọ khá dài. Ví dụ, ở thời Xô Viết, người ta thường xuyên thấy các tác phẩm này do nghệ sĩ nổi tiếng Andrei Mironov đóng vai chính.

Vị trí của nhà thơ trong văn học Nga

Những tác phẩm nổi tiếng của Mayakovsky đã đảm bảo sự nổi tiếng của ông trong suốt cuộc đời. Sự nhẹ nhàng và khác thường của các hình thức thơ, cũng như cách diễn đạt suy nghĩ nguyên bản và sự kiêu kỳ của các phương tiện ngôn ngữ ngay lập tức thu hút sự chú ý của ông. Hiện nay, các tác phẩm của ông rất thú vị để tìm hiểu thời kỳ quyền lực của Liên Xô. Một ví dụ nổi bật về điều này là bài thơ “Tôi lấy nó ra khỏi chiếc quần rộng của mình”. Tiểu luận về hộ chiếu Liên Xô này thể hiện rõ thái độ của tầng lớp trí thức mới đối với trật tự được thiết lập ở nước ta sau năm 1917. Tuy nhiên, điều này không làm cạn kiệt tầm quan trọng của tác giả đối với văn học Nga. Thực tế là anh ấy là một người rất đa diện và đã thử sức mình ở nhiều thể loại khác nhau.

Một ví dụ về điều này là việc ông không chỉ viết kịch mà còn viết cả thơ. Nổi tiếng nhất trong số họ vẫn đang được học ở trường là "Vladimir Ilyich Lenin" và "Good". Trong đó, tác giả bày tỏ thái độ của mình đối với những sự kiện quan trọng nhất của thời đại mình một cách rất cô đọng và súc tích. Đây chính xác là điều giải thích sự quan tâm đến công việc của ông, vẫn tiếp tục không suy giảm cho đến ngày nay. Tác phẩm của ông mô tả rõ nét đời sống văn hóa của một bộ phận không nhỏ giới trí thức dưới ách cai trị của Liên Xô.

Nhưng vẫn vậy. Đường phố chìm trong như cái mũi giang mai. Dòng sông đầy khoái cảm lan thành nước dãi. Vứt quần áo đến chiếc lá cuối cùng, vườn tược tàn tạ tháng sáu.

Bạn có thể? . Tôi ngay lập tức bôi bẩn bản đồ cuộc sống hàng ngày bằng cách bắn sơn từ kính; Tôi khoe đôi gò má nghiêng của đại dương trên đĩa thạch.

Nhà tắm. Bên phải là một cái bàn, bên trái là một cái bàn. Những bức vẽ treo khắp nơi và rải rác khắp nơi. Ở giữa, Đồng chí Foskin bịt kín không khí bằng đèn hàn. Chudkov di chuyển từ ngọn đèn này sang ngọn đèn khác, sửa lại bản vẽ.

Gửi bạn! . Bạn, người sống đằng sau cuộc truy hoan cuồng nhiệt, có một phòng tắm và một tủ quần áo ấm áp! Bạn có thấy xấu hổ khi đọc về những điều được trình bày với George từ các cột báo không?

Những kẻ nhận hối lộ. Cửa. Trên cửa - “Không thể không có báo cáo.” Dưới thời Marx, ngồi trên ghế, lương cao, cao ráo, bóng bẩy, là một người đàn ông mặc vest, có trách nhiệm.

Thái độ chu đáo với người nhận hối lộ. Các nhà thơ có thực sự có thể viết về hối lộ không? Các bạn thân mến, chúng ta không có thời gian. Bạn không thể làm điều đó. Những người nhận hối lộ, ít nhất vì lý do này, đừng nhận hối lộ.

Nói to lên. Các đồng chí và con cháu thân mến! Lục lọi trong đống phân hóa đá ngày nay, nghiên cứu bóng tối của thời đại chúng ta, bạn có thể hỏi về tôi.

Tình Yêu Hải Quân. Một chiếc tàu phóng lôi đang chơi đùa lao qua biển cùng một chiếc tàu khu trục. Như cói bám vào mật, Kẻ hủy diệt bám lấy kẻ hủy diệt.

Đó là cách tôi trở thành một con chó. Chà, điều này hoàn toàn không thể chịu đựng được! Tất cả đều bị cắn bởi ác ý. Tôi không tức giận như bạn có thể: giống như một con chó, mặt trăng trần trụi - tôi sẽ ôm lấy nó và hú lên mọi thứ.

Bài thánh ca cho sức khỏe. Giữa những đôi chân gầy guộc, đẫm máu, đang lao nhọc vặn cổ một con bò đực, để thưởng thức một bữa tiệc thịnh soạn vì sức khỏe dồi dào của con người khỏi thịt, tôi kêu lớn tiếng!

Tặng quà.

Tặng quà. Dù tôi có lôi kéo một người phụ nữ vào một mối tình lãng mạn cảm động hay chỉ nhìn một người qua đường - mọi người đều thận trọng cầm túi của mình.

Để tất cả mọi thứ. KHÔNG. Điều này không đúng. KHÔNG! Và bạn? Em yêu, vì cái gì, vì cái gì?! Được rồi - tôi đi, tôi tặng hoa, tôi không lấy trộm thìa bạc trong hộp!

Áo khoác che mặt. Tôi sẽ tự may cho mình chiếc quần đen từ chất liệu nhung của giọng hát. Một chiếc áo khoác màu vàng từ ba ngọn lửa hoàng hôn. Dọc theo Nevsky Prospect, dọc theo những đường sọc bóng loáng của nó, tôi bước đi theo bước chân của Don Juan và tấm màn che.

Lilichka! . Thay vì một lá thư, không khí thuốc lá đã ăn mòn. Căn phòng là một chương trong địa ngục của Kruchenykhov. Hãy nhớ rằng - đằng sau cửa sổ này, lần đầu tiên tôi vuốt ve bàn tay của bạn một cách điên cuồng.

Tôi yêu . Thông thường, tình yêu được trao cho bất cứ ai sinh ra, nhưng giữa sự phục vụ, thu nhập và những thứ khác, mảnh đất của trái tim ngày càng trở nên chai cứng.

Mẹ và buổi tối bị quân Đức giết. Những bà mẹ da trắng điên cuồng nằm dài trên những con phố đen, như đang nhìn chằm chằm vào một chiếc quan tài. Họ vừa khóc vừa la hét về kẻ thù bị đánh: “Ôi, nhắm mắt lại, báo chí!

Cặn bã. Cơn đói đang đến gần amidan... Chỉ có điều, như đang trong một bữa tiệc, một nhóm kẻ nhận hối lộ đi lại xung quanh, ví tiền của họ căng ra.

Mệt mỏi vì nó. Không ở nhà. Annensky, Tyutchev, Fet. Một lần nữa, bị thúc đẩy bởi sự khao khát mọi người, tôi đến rạp chiếu phim, quán rượu và quán cà phê.

Đây! . Một giờ nữa, mỡ nhão của bạn sẽ chảy ra một con hẻm sạch sẽ, và tôi đã mở hộp bao nhiêu câu thơ cho bạn, tôi là lời nói vô giá của một kẻ hoang phí và hoang phí.

Một cuộc phiêu lưu phi thường đã xảy ra với Vladimir Mayakovsky tại nhà nghỉ. Pushkino. Núi Shark, ngôi nhà gỗ của Rumyantsev, 27 câu dọc theo tuyến đường sắt Yaroslavl. dor. Lúc một trăm bốn mươi mặt trời, hoàng hôn rực rỡ, mùa hè đang bước sang tháng Bảy, trời nóng nực, cái nóng oi bức - đó là ở ngôi nhà gỗ.

chưa xong Yêu? không thích nó? Tôi bẻ tay và phân tán các ngón tay của mình, đã làm gãy chúng, vì vậy họ xé chúng với một điều ước và gửi những tràng hoa cúc sắp tới trong suốt tháng Năm

Họ không hiểu gì cả. Anh ấy đến tiệm làm tóc và nói một cách bình tĩnh: “Xin hãy chải tai cho tôi.” Người thợ làm tóc mượt mà lập tức trở nên như cây thông, khuôn mặt căng ra như quả lê.

Đêm . Màu đỏ thẫm và màu trắng bị vứt bỏ và nhàu nát, những đồng ducat được từng nắm ném vào bãi cỏ xanh, những tấm thẻ vàng cháy được phân phát cho những lòng bàn tay đen của những ô cửa sổ đông đúc.

Đám mây trong quần. Tetraptych (giới thiệu) Suy nghĩ của bạn, mơ về một bộ não mềm mại, giống như một tay sai thừa cân trên chiếc ghế dài đầy dầu mỡ, tôi sẽ trêu chọc về trái tim đẫm máu của bạn: Tôi sẽ chế nhạo bạn bằng lòng, trơ tráo và ăn da.

Ca ngợi Cách mạng. Đối với bạn, bị pin la ó, chế giễu, đối với bạn, bị loét bởi những lời vu khống của lưỡi lê, tôi nhiệt tình giơ một chữ “O” trang trọng về việc lạm dụng bài thơ ca ngợi!

Từ mệt mỏi. Trái đất! Hãy để tôi chữa lành cái đầu hói của bạn bằng đôi môi giẻ rách dính đầy vàng ngoại. Với khói tóc trên ngọn lửa của đôi mắt bằng thiếc, hãy để tôi ôm lấy bộ ngực trũng của đầm lầy.

người Paris. Bạn có tưởng tượng những người phụ nữ Paris với chiếc cổ bị ngọc trai và kim cương đè lên... Đừng tưởng tượng nữa! Cuộc sống khó khăn hơn - người Paris của tôi trông khác hẳn.

Một lá thư gửi cho người yêu của Molchanov, bị anh ta bỏ rơi, như được ghi trong số 219 của tờ Komsomolskaya Pravda trong một bài thơ tên là “Ngày tháng”. Tôi nghe nói Molchanov đã bỏ rơi bạn, cứ như thể anh ấy đã làm điều này vì thấy bạn không có một chiếc áo khoác “xịn” cho mùa thu.

Thư gửi đồng chí Kostrov từ Paris về bản chất của tình yêu. Hãy tha thứ cho tôi, đồng chí Kostrov, với tâm hồn rộng rãi vốn có của mình, đã lãng phí một phần khổ thơ dành cho Paris trong lời bài hát.

Nghe! . Nghe! Rốt cuộc, nếu các ngôi sao sáng lên, điều đó có nghĩa là có ai đó cần nó? Vậy có ai muốn chúng tồn tại không? Vậy có người gọi những ống nhổ này là ngọc trai?

Lệnh cho đội quân nghệ thuật. Sự nghiêm khắc của các ông già trong lữ đoàn cũng là một mánh lới quảng cáo tương tự. Các đồng chí! Tới các chướng ngại vật! - rào cản của trái tim và tâm hồn.

Những người ngồi họp. Khi màn đêm buông xuống, ngày nào tôi cũng thấy: ai phụ trách, ai ở trong ai, ai phụ trách, ai ở bãi đất trống, dân chúng phân tán thành các cơ quan.

Lấy làm tiếc . tôi, đồng chí Kostrov, với tâm hồn rộng rãi vốn có của mình, rằng tôi sẽ lãng phí một phần khổ thơ dành cho Paris vào lời bài hát.

Nga. Tôi đến đây, một con đà điểu hải ngoại, trong bộ lông của những khổ thơ, nhịp điệu và vần điệu. Tôi cố giấu đầu, ngu ngốc, trong bộ lông đang reo vang có một vụ nổ.

Cho riêng tôi, người tôi yêu. Bốn. Nặng nề như một cú đánh. “Cái của Caesar là của Caesar, của Chúa là của Chúa”. Người như tôi nên đi đâu? Hang ổ của tôi đã được chuẩn bị ở đâu?

Bí mật của tuổi trẻ. Không, không phải những “tuổi trẻ” co ro trong bãi cỏ và trên thuyền, bắt đầu súc miệng bằng rượu vodka giữa tiếng la hét và ồn ào. quần áo của họ, quét các đại lộ bằng quần chuông.

Sergei Yesenin. Bạn đã đi, như người ta nói, đến một thế giới khác. Sự trống rỗng... Bay, đâm vào các vì sao. Không có tiền tạm ứng cho bạn, không có bia. Sự tỉnh táo. Không, Yesenin, đây không phải là một trò đùa.

Truyện Cô bé quàng khăn đỏ. Ngày xửa ngày xưa có một thiếu sinh quân sống. Người thiếu sinh quân đội một chiếc mũ màu đỏ. Ngoài chiếc mũ mà người học viên đội, chẳng có thứ gì màu đỏ ở anh ta cả.

Violin và một chút lo lắng. Cây vĩ cầm giật lên, cầu xin rồi bỗng bật khóc một cách trẻ con đến mức trống không chịu nổi: “Được, được, được!”

Sinh ngày 7 tháng 7 (19 NS), 1893 tại làng Baghdad, tỉnh Kutaisi (Georgia) trong một gia đình làm nghề rừng. Năm 1902, ông vào nhà thi đấu Kutaisi. Năm 1906, sau cái chết của cha mình, Mayakovsky chuyển đến Moscow cùng mẹ và các chị gái. Anh học tại nhà thi đấu thứ năm, tại trường Stroganov, nhưng không tốt nghiệp. Năm 1908, ông gia nhập đảng RSDLP (Bolshevik), tuyên truyền, làm việc trong một nhà in bất hợp pháp và bị bắt hai lần. Năm 1910, ông bắt đầu vẽ tranh. Anh học với Zhukovsky, sau đó với Kelin, và một năm sau anh vào Trường Hội họa, Điêu khắc và Kiến trúc.

Những bài thơ xuất bản đầu tiên của Mayakovsky xuất hiện trong tuyển tập tương lai "A Slap in the Face of Public Taste" (1912). Trong thời gian 1912-1913. Khoảng 30 bài thơ đã được xuất bản. Đây hầu hết là những bài thơ thử nghiệm, phản ánh việc tìm kiếm phong cách thơ của riêng mình. Năm 1913, ông hoàn thành vở bi kịch “Vladimir Mayakovsky”, được dàn dựng vào tháng 12 cùng năm tại nhà hát Luna Park ở St. Petersburg và nơi chính ông đóng vai chính. Có một sự khác biệt rõ ràng với thơ ca tương lai.

Đến năm 1914, Mayakovsky (như chính ông tin tưởng) đã đạt đến độ trưởng thành về mặt nghệ thuật và tư tưởng của một nhà thơ. Anh ấy làm việc rất nhiều, viết thơ, feuilletons và báo chí về những nhiệm vụ mới của nghệ thuật. Tác phẩm chính của sự sáng tạo trước tháng 10 là bài thơ trữ tình “Mây mặc quần” (1915) và bài thơ “Chiến tranh và hòa bình” (1915-1916).

Tháng 10 năm 1917. “Chấp nhận hay không chấp nhận? Đối với tôi, cuộc cách mạng của tôi không có câu hỏi như vậy,” Mayakovsky sau này viết trong cuốn tự truyện của mình. Việc khẳng định một cuộc sống mới, hệ thống xã hội và đạo đức của nó trở thành nội dung chính trong tác phẩm của ông; việc khẳng định chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa trong văn học gắn liền với thơ ông.

Tháng 2 năm 1930, nhà thơ gia nhập RAPP (Hiệp hội các nhà văn vô sản Nga). Hành động này của Mayakovsky đã bị bạn bè lên án. Sự xa lánh và sự đàn áp của công chúng càng trở nên trầm trọng hơn bởi bi kịch cá nhân (“con thuyền tình yêu đâm vào cuộc sống đời thường”). Mayakovsky liên tục bị từ chối cho phép đi du lịch nước ngoài, nơi ông được cho là sẽ gặp một người phụ nữ (bài thơ “Thư gửi Tatyana Ykovleva”, 1928), người mà ông dự định kết nối cuộc đời mình. Tất cả những điều này đã khiến Mayakovsky tự sát vào ngày 14 tháng 4 năm 1930, được dự đoán trong thảm kịch “Vladimir Mayakovsky”.

Theo Phòng Sách Liên minh, tính đến ngày 1 tháng 1 năm 1973, tổng lượng phát hành sách của V. Mayakovsky là 74 triệu 525 nghìn; tác phẩm của ông đã được dịch sang 56 thứ tiếng của các dân tộc Liên Xô và sang 42 thứ tiếng nước ngoài.

Yêu thích:

"Chúng tôi có lời với điều quan trọng nhất

Chúng trở thành thói quen và cũ mòn như một chiếc váy”.

"Tôi chào bình minh sớm bằng một giấc mơ:

"Ồ, ít nhất một cuộc gặp nữa

về việc xóa bỏ mọi cuộc họp!

“Sân khấu không phải là một tấm gương phản chiếu mà là một chiếc kính phóng đại”.

1906 - sau cái chết của cha ông, gia đình chuyển đến Moscow. Tại đây Mayakovsky học tại nhà thi đấu thứ năm, tại Trường Stroganov, nhưng không tốt nghiệp.

1908 - tham gia RSDLP(b), tham gia tuyên truyền, làm việc trong một nhà in bất hợp pháp, bị bắt ba lần và năm 1909 bị biệt giam trong nhà tù Butyrka. Một tập thơ viết trong tù, được lính canh chọn lọc và chưa tìm thấy, được Mayakovsky coi là khởi đầu cho tác phẩm văn học của ông.

1910 - Sau khi ra tù, ông gián đoạn công tác đảng để “làm nghệ thuật xã hội chủ nghĩa”.

1911 - Mayakovsky vào Trường Hội họa, Điêu khắc và Kiến trúc, nơi anh gặp D. D. Burliuk, người tổ chức nhóm theo chủ nghĩa tương lai "Gilea", người đã phát hiện ra ở anh một "nhà thơ thiên tài". Ba năm sau, vào tháng 2 năm 1914, Mayakovsky cùng với Burliuk bị đuổi khỏi trường vì tội nói trước công chúng.

1912 - Mayakovsky xuất hiện lần đầu với tư cách là một nhà thơ trong cuốn niên giám "A Slap in the Face of Public Taste", nơi xuất bản các bài thơ "Đêm" và "Buổi sáng" của ông. Nó cũng xuất bản một bản tuyên ngôn của những người theo chủ nghĩa Cubo-Futurists ở Nga, có chữ ký của D. Burliuk, A. Kruchenykh, V. Mayakovsky và V. Khlebnikov. Tuyên ngôn tuyên bố một thái độ hư vô đối với văn học Nga hiện tại và quá khứ: “Ném Pushkin, Dostoevsky, Tolstoy, v.v., v.v. khỏi Con tàu hơi nước của thời hiện đại (...) Cho tất cả những Maxim Gorkys, Kuprins, Bloks, Sologub. , Remizovs, Averchenkos, Chernys , Kuzmin, Bunin, v.v., v.v., tất cả những gì họ cần là một căn nhà gỗ trên sông. Số phận trao phần thưởng như vậy cho những người thợ may. Tuy nhiên, trái ngược với những tuyên bố, Mayakovsky đánh giá cao Gogol, Dostoevsky, Blok và những nhà văn khác có ảnh hưởng sâu sắc đến tác phẩm của ông.

1913 - Tập thơ đầu tiên “I” (một tập thơ) của Mayakovsky được xuất bản, vở bi kịch có lập trình “Vladimir Mayakovsky” được viết và dàn dựng, đồng thời cùng với những nhà tương lai học khác thực hiện một chuyến tham quan lớn đến các thành phố của Nga. Bộ sưu tập "I" được viết bằng tay, kèm theo các bức vẽ của V.N. Chekrygin và L. Shekhtel và được sao chép bằng kỹ thuật in thạch bản với số lượng 300 bản. Tập thơ này được đưa vào tập thơ đầu tiên của nhà thơ “Đơn giản như trôi” (1916).

Cũng trong những năm này, các bài thơ “Mây mặc quần” (1915), “Chiến tranh và hòa bình” (1915-1916), “Sáo cột sống” (1916), “Con người” (1916-17, xuất bản năm 1918), v.v. đã được tạo ra.

Tháng 10 năm 1917 - “Chấp nhận hay không chấp nhận? Đối với tôi không có câu hỏi nào như vậy. Cuộc cách mạng của tôi,” Mayakovsky sau này viết trong cuốn tự truyện của mình về Cách mạng Tháng Mười năm 1917.

Vào cuối những năm 10. Mayakovsky kết nối những ý tưởng sáng tạo của mình với “nghệ thuật cánh tả”, phát biểu trên “Báo theo chủ nghĩa vị lai”, trên tờ báo “Nghệ thuật của xã”.

1919 - Mayakovsky chuyển đến Moscow, bắt đầu cộng tác tích cực với ROSTA (Cơ quan Điện báo Nga), thiết kế (với tư cách là một nhà thơ và một nghệ sĩ) các áp phích tuyên truyền và châm biếm cho ROSTA ("Windows of ROSTA").

1919 - những tác phẩm sưu tầm đầu tiên của nhà thơ được xuất bản - “Mọi thứ do Vladimir Mayakovsky sáng tác 1909-1919”.

1922-1924 – Mayakovsky thực hiện nhiều chuyến đi nước ngoài – Latvia, Pháp, Đức; viết tiểu luận và thơ về ấn tượng của châu Âu: “Một nền cộng hòa dân chủ hoạt động như thế nào?” (1922); "Paris (Cuộc trò chuyện với tháp Eiffel)" (1923) và một số cuốn khác. Nhà thơ sẽ đến Paris vào các năm 1925, 1927, 1928, 1929. (chu kỳ trữ tình "Paris").

1925 – Chuyến đi tới Mỹ của Mayakovsky (“Khám phá nước Mỹ của tôi”) diễn ra.

1925-1928 - ông đi du lịch rất nhiều nơi trên khắp Liên Xô, biểu diễn trước nhiều khán giả khác nhau. Trong những năm này, nhà thơ đã xuất bản nhiều tác phẩm của mình: “Gửi đồng chí Nette, con tàu và con người” (1926); “Qua các thành phố của Liên minh” (1927); “Câu chuyện về người thợ đúc Ivan Kozyrev…” (1928), v.v.

Trong những năm 20, Mayakovsky đứng đầu nhóm văn học LEF (1922-28) (Mặt trận nghệ thuật cánh tả) và sau đó là REF (Mặt trận nghệ thuật cách mạng); biên tập tạp chí "LEF" (1923-25) và "LEF mới" (1927-28).

Trong những năm này, các tác phẩm sau đã xuất hiện: “Gửi đồng chí Nette, con tàu hơi nước và con người” (1926), “Sergei Yesenin” (1926), “Thơ về hộ chiếu Liên Xô” (1929), “Đối thoại với đồng chí Lênin”, 1929 ), vở kịch “Con rệp” (1928, dàn dựng 1929) và “Nhà tắm” (1929, dàn dựng 1930), bài thơ “Trên đỉnh giọng nói” (1930), v.v.

1930 - nhà thơ gia nhập RAPP (Hiệp hội các nhà văn vô sản Nga). Hành động này của Mayakovsky bị bạn bè lên án. Sự xa lánh và sự đàn áp của công chúng càng trở nên trầm trọng hơn bởi bi kịch cá nhân (“con thuyền tình yêu đâm vào cuộc sống đời thường”). Mayakovsky bị từ chối cho phép đi du lịch nước ngoài, nơi anh ta được cho là sẽ gặp một người phụ nữ (bài thơ “Thư gửi Tatyana Ykovleva”, 1928), người mà anh ta dự định gắn kết cuộc đời mình.

Tác phẩm chính:

“Đám mây mặc quần” (1915)

“Sáo cột sống” (1915)

"Chiến tranh và hòa bình" (1917)

"Người đàn ông" (1917)

"150000000" (1921)

“Quốc tế thứ năm” (1922)

“Tôi yêu” (1922)

“Về điều này” (1923)

"Vladimir Ilyich Lenin" (1924)

“Có thể không?” (1913)

"Nate" (1913)

“Nghe này!”, “Chiến tranh đã được tuyên bố”, “Mẹ và buổi tối bị quân Đức giết” (tất cả – 1914)

“Tôi và Napoléon”, “Tình yêu hải quân”, “Gửi em!” (tất cả – 1915)

"Cuộc cách mạng. (Poetochronicle)", "Our March" (cả hai - 1917)

Không thể tưởng tượng thế kỷ XX nếu không có V. Mayakovsky. Mayakovsky là nhà thơ theo chủ nghĩa tương lai nổi tiếng và tài năng nhất.

Đề cập đến thể loại thơ: “Mây mặc quần”, “Giới thiệu về điều này”, “Được rồi!”, “Vladimir Ilyich Lenin”, Sáo cột sống, Người đàn ông”, phim truyền hình: Vở kịch "Rệp" và "Tắm".

Những bài thơ của ông hoàn toàn trữ tình; về bản chất, chúng là những bản đàn lia được bộc lộ. st-i.

Trong bài thơ “ Về điều này“anh ấy tìm đến một nhà khoa học, người trong tương lai xa sẽ có thể hồi sinh con người, mang lại cho họ một cuộc sống mới, trong sáng, tràn ngập hạnh phúc:

Trong những bài thơ trữ tình sử thi " Tốt!" và "Vladimir Ilyich Lenin"Mayakovsky thể hiện tư tưởng của một con người xã hội chủ nghĩa, một anh hùng của thời đại ông.

"Mây trong quần". Tựa gốc của bài thơ - "Sứ đồ thứ mười ba" - đã được thay thế bằng sự kiểm duyệt. Mỗi phần của bài thơ thể hiện một ý riêng (4). Nhưng bản thân bài thơ không thể được chia thành các chương trong đó bốn tiếng kêu được thể hiện một cách nhất quán (“Đả đảo hệ thống của bạn, tình yêu, nghệ thuật, tôn giáo!”). Trải nghiệm của người anh hùng trữ tình bao gồm các lĩnh vực khác nhau của cuộc sống, bao gồm cả những lĩnh vực mà tình yêu không tình yêu, nghệ thuật giả dối, quyền lực tội phạm thống trị và sự kiên nhẫn của Cơ đốc nhân được rao giảng. Diễn biến của cốt truyện trữ tình của bài thơ được quyết định bởi lời thú nhận của người anh hùng, đôi khi đạt tới mức độ bi kịch cao độ.

Phần đầu của bài thơ– về mối tình đơn phương đầy bi kịch của nhà thơ. Nó chứa đựng sự ghen tị và nỗi đau mãnh liệt chưa từng thấy, thần kinh của người anh hùng nổi loạn: “như người bệnh, dây thần kinh nhảy ra khỏi giường”, rồi dây thần kinh “nhảy điên cuồng, chân thần kinh bắt đầu khuỵu xuống”. Tác giả bài thơ đau đớn đặt câu hỏi: “Có tình yêu hay không? Cái nào lớn hay nhỏ? Chương phản ánh cảm xúc của người anh hùng trữ tình: “Xin chào! Ai đang nói vậy? Mẹ? Mẹ! Con trai của bạn đang ốm nặng! Mẹ! Trái tim anh đang bốc cháy." Tình yêu của người anh hùng trữ tình trong bài thơ, và điều này khiến anh ta từ chối lời ca tình yêu ngọt ngào, bởi vì tình yêu đích thực là khó khăn, đó là tình yêu đau khổ.

Chủ đề thơ Chương thứ ba cũng được dành. Người anh hùng trữ tình tuyên bố đoạn tuyệt với các nhà thơ đi trước, với “thơ thuần túy” .

Một bài thơ “hạ gục” khác – “ hệ thống của bạn bị hỏng”, những “anh hùng” của bạn: “Bismarck sắt”, tỷ phú Rothschild và thần tượng của nhiều thế hệ - Napoléon.

Xuyên suốt chương thứ ba chủ đề về sự sụp đổ của thế giới cũ. Mayakovsky coi cách mạng là cách để chấm dứt hệ thống đáng ghét và kêu gọi cách mạng. Tác giả bài thơ nhìn thấy tương lai sắp tới, nơi sẽ không có tình yêu không tình yêu, hệ thống tư sản và tôn giáo của sự kiên nhẫn. Và chính ngài tự coi mình là “tông đồ thứ mười ba”, sứ giả của thế giới mới.

Chủ đề về tình trạng hỗn loạn cá nhân chưa được giải quyết phát triển thành sự tôn vinh hạnh phúc trong tương lai. Tác giả thất vọng về sức mạnh đạo đức của tôn giáo. Đoạn kết của bài thơ nghe không thiếu sự mỉa mai của tác giả: Vũ trụ không nghe thấy sự phản kháng của “tông đồ thứ mười ba” - nó đang ngủ!



Bài thơ được đặc trưng bởi tính cường điệu, độc đáo, so sánh và ẩn dụ hành tinh.

Lượt chơi "Rệp" và "Tắm"được nhà thơ viết trong một hơi thở. Chúng phản ánh những ấn tượng khó khăn về sự khác biệt giữa hiện thực thực tế của Liên Xô và lý tưởng không tưởng của tác giả. Đặt mục tiêu là kích động những người đương thời, Mayakovsky đã đề cập đến những vấn đề “vĩnh cửu”. Kịch nghệ những năm gần đây nổi bật rõ nét với những nét vẽ hiện thực, kết hợp với kỹ thuật châm biếm biếm họa và kỳ cục. Nhân vật trung tâm ở đây là thương nhân và quan chức.

Nhân vật chính của vở kịch "Sâu bọ"- người cầm thẻ công đoàn với phong thái quý phái. Mayakovsky với sự mỉa mai cay độc đã chế nhạo bản chất tư sản của Pierre Skripkin. Vị quý tộc mới được đúc kết - “cựu đảng viên, cựu công nhân” - liên tục gặp rắc rối. Bài phát biểu của thương nhân Liên Xô đầy mâu thuẫn lố bịch. Yêu cầu học vấn buộc anh phải chuyển sang ngôn ngữ của người văn minh, nhưng sự lạm dụng thô tục vẫn bộc lộ nội tâm đen tối của anh. Mục tiêu cao nhất của Prisypkin là hạnh phúc của giai cấp tư sản. Vị trí này vô cùng xa lạ với Mayakovsky. Nhà thơ mơ ước về sự trưởng thành về mặt tinh thần và sự thanh lọc đạo đức của những người cùng thời với mình. Theo tác giả, tai họa đang chờ đợi những ai chọn con đường thô tục, phàm tục. Chưa hết, “The Bedbug” không phải là lời tiên đoán của người buôn bán tương lai. Ngược lại, lửa giải phóng con người khỏi nó. Nhưng Mayakovsky không hề lạc quan chút nào. Sống lại năm mươi năm sau, Klop-Prisypkin ngay lập tức bắt đầu lây lan sự lây nhiễm của sự thô tục. Tác giả đã cảnh báo những người cùng thời với mình về mối nguy hiểm tiềm ẩn trong lời kêu gọi tưởng chừng như vô hại về một “cuộc sống tốt đẹp”.

"Bồn tắm" VỚI Một mặt, vở kịch có tên là "Nhà tắm" - chúng tôi không tìm thấy bất kỳ nhà tắm nào ở đó. VỚI Một mặt, đó là một vở kịch, nhưng mặt khác, “... với rạp xiếc và pháo hoa,” tức là nó chỉ là một trò hề, chứ không phải một vở kịch nào cả. Một mặt, toàn bộ xung đột trong vở kịch đều xoay quanh “cỗ máy” Chudkov, nhưng mặt khác, cỗ máy này là vô hình, tức là như thể nó không tồn tại. Một mặt, chúng ta dường như có một rạp hát trước mặt, nhưng mặt khác, chúng ta cũng thấy một rạp hát trong rạp hát, để rạp hát đầu tiên không còn là rạp hát nữa mà là hiện thực. Trong toàn bộ vở kịch và trong từng yếu tố riêng lẻ của nó, chúng ta nhận thấy sự khác biệt giữa chủ đề và ý nghĩa. Những khái niệm trừu tượng nhất ở đây được thu gọn, cụ thể hóa, cụ thể hóa, còn những vật thể, hiện tượng cụ thể nhất và thậm chí cả con người đều bị phi vật chất hóa cho đến khi chúng biến mất hoàn toàn.

Toàn bộ vở kịch nói chung là một phép ẩn dụ. Lear. Cốt lõi của “Bath” là vấn đề thời gian. Cỗ máy thời gian trong “Bath” không chỉ là phát minh của Chudkov mà còn là phép ẩn dụ cho chính sự đổi mới và sáng tạo. Nó được âm mưu chống lại một cỗ máy khác - một cỗ máy quan liêu. Đỉnh điểm của sự đối lập giữa hai cỗ máy là đoạn độc thoại cuối cùng của Pobedonosikov trong màn VI. Tại sao lại gọi là “Tắm”? Thứ nhất, “Tắm” là ẩn dụ cho tiếng cười trong sạch. Thứ hai, đây là một phép ẩn dụ cho sự thanh lọc của sự sáng tạo mà chúng ta đạt được nhờ sự hiểu biết nghệ thuật về hiện thực.

36. Khối, vòng, bài thơ “Mười hai”

Là một nhà thơ, Blok được hình thành dưới ảnh hưởng của truyền thống văn học cổ điển Nga. Trong tác phẩm của mình, Alexander Blok đã phản ánh những đặc điểm cơ bản của một bước ngoặt. Sự phản ánh của cách mạng Nga nằm trong những bài thơ và bài thơ của ông.

Những năm nóng bỏng! Có sự thiếu suy nghĩ trong bạn, có hy vọng không?

Phạm vi chủ đề của lời bài hát rất rộng - từ những chuyển động sâu sắc nhất của tâm hồn, từ bí ẩn của tình yêu tuổi trẻ đến những khái quát triết học và con đường lịch sử của con người.

Những bài thơ đầu tiên của Blok đã tạo nên cuốn sách đầu tiên của ông, xuất bản năm 1904, " Bài thơ về Người đẹp" nhiều mặt. Những bài thơ này mang tính biểu tượng, tương phản giữa cái tang thương Ở ĐÂY và cái đẹp Ở ĐÂY, sự thánh thiện trong lý tưởng của người anh hùng, khát vọng về miền đất hứa, sự đoạn tuyệt quyết liệt với cuộc sống xung quanh, sự sùng bái chủ nghĩa cá nhân, cái đẹp. chu kỳ là sự mong đợi về một cuộc gặp gỡ với người mình yêu, người sẽ biến đổi thế giới và anh hùng, một mặt là một người phụ nữ thực sự “Cô ấy mảnh khảnh và cao ráo, // Luôn kiêu ngạo và nghiêm khắc như một hiệp sĩ.” một tu sĩ khiêm tốn, sẵn sàng từ bỏ bản thân “Cô ấy” là tâm điểm thanh tao của niềm tin, hy vọng và tình yêu của người anh hùng trữ tình.

Người anh hùng trữ tình được thể hiện trong quá trình phát triển

Cuốn sách thứ hai của ông, " Niềm vui bất ngờ”, khiến tên tuổi của nhà thơ trở nên nổi tiếng trong giới văn học. Trong số các bài thơ có “Người lạ”, “Cô gái hát trong dàn đồng ca nhà thờ”, “Làn sóng mùa thu”.
Người hùng của Blok trở thành cư dân của những con phố ồn ào, háo hức bước vào cuộc sống. Anh ta ở một mình, xung quanh là những kẻ say rượu, anh ta từ chối thế giới làm tâm hồn anh ta kinh hoàng này, giống như một gian hàng, trong đó không có chỗ cho bất cứ thứ gì đẹp đẽ và thánh thiện. Thế giới đầu độc anh, nhưng giữa cơn say này, một người lạ xuất hiện, và hình ảnh của cô đánh thức những cảm xúc tươi sáng, dường như cô tin vào cái đẹp; Hình ảnh của nàng lãng mạn và quyến rũ đến bất ngờ, và rõ ràng niềm tin vào cái thiện của nhà thơ vẫn còn sống. Sự thô tục và bụi bặm không thể làm hoen ố hình ảnh một người xa lạ, phản ánh ước mơ về tình yêu trong sáng, vị tha của Blok. Và bài thơ “Làn sóng mùa thu” đã trở thành hiện thân đầu tiên của chủ đề quê hương, nước Nga trong tác phẩm của Blok. Ngữ điệu của Nekrasov xuất hiện trong các bài thơ - tình yêu quê hương - tình yêu cứu rỗi, sự hiểu biết rằng không thể tưởng tượng được số phận của mình nếu tách biệt khỏi nó.

Sau chuyến đi Ý năm 1909, Blok đã viết chu trình " thơ Ý", vào mùa xuân năm 1914 - chu kỳ" Carmen". Trong những bài thơ này, Blok vẫn là một nhà thơ trữ tình tinh tế, ca ngợi vẻ đẹp và tình yêu.

Thông qua việc đào sâu các xu hướng xã hội (chu kỳ “Thành phố”), mối quan tâm tôn giáo (chu kỳ “Mặt nạ tuyết”), nhận thức về “thế giới khủng khiếp”, nhận thức về bi kịch của con người hiện đại (vở kịch “Rose and Cross”), Blok nảy ra ý tưởng về tính tất yếu của “quả báo” (chu kỳ “Hoa hồng và Thập giá”; bài thơ “Quả báo”). Sự căm ghét thế giới “được no đủ”, những nét xấu xí, vô nhân đạo của cuộc sống (“Thế giới khủng khiếp”, 1909-16) được thể hiện một cách dai dẳng và mạnh mẽ trong tác phẩm của Blok.

Lời bài hát tình yêu Blok rất lãng mạn, cô ấy mang trong mình, cùng với niềm vui và sự sung sướng, một khởi đầu chết chóc và bi thảm (các phần của chu kỳ “Snow Mask”, “Faina”, “Retribution”, 1908-13, “Carmen”, 1914).

Chủ đề của nhà thơ và thơ. Tư tưởng về sự tự do của nhà thơ, sự độc lập trước dư luận, sự vượt trội trước đám đông xuyên suốt tất cả các bài thơ đầu tiên về chủ đề sáng tạo. bài thơ “Gửi bạn bè” và “Nhà thơ. Sự sáng tạo của “To the Muse” không phải là một phần thưởng mà là sự làm việc chăm chỉ, thường mang lại sự thất vọng và bất mãn hơn là vòng nguyệt quế và niềm vui. Cảm hứng được Chúa gửi đến, nhưng bất kỳ món quà nào cũng phải được trả giá, và nhà thơ phải trả giá bằng hạnh phúc cá nhân và sự bình yên, thoải mái và sung túc.

Blok coi chủ đề chính của tác phẩm của mình chủ đề quê hương. Từ những bài thơ đầu tiên về nước Nga (“Làn sóng mùa thu”, “Tình yêu mùa thu”, “Nước Nga”) hiện lên một hình ảnh hai mặt của đất nước - nghèo khó, ngoan đạo, đồng thời tự do, hoang dã, thổ phỉ. Trong thời kỳ này, nhà thơ đã sáng tác các tập thơ “Quê hương” và “Trên cánh đồng Kulikovo”. Thái độ hai chiều đối với nước Nga được thể hiện đặc biệt rõ nét trong bài thơ “Tội lỗi không biết xấu hổ, không kiềm chế được…”. Blok vẽ nên một bức tranh hiện thực về nước Nga đương đại.
Và dưới ánh đèn cạnh biểu tượng
Uống trà trong khi nhấp vào hóa đơn,
Sau đó nuốt nước miếng các phiếu giảm giá,
Người bụng phệ mở tủ ngăn kéo ra...

Nhưng tác phẩm kết thúc bằng dòng chữ:
Đúng vậy, nước Nga của tôi,

Bạn thân yêu hơn với tôi từ khắp nơi trên thế giới.
Nhà thơ đã có một góc nhìn hơi khác trong tác phẩm “Trên cánh đồng Kulikovo” của mình.

Cuộc cách mạng năm 1917 được phản ánh trong bài thơ lớn nhất sau tháng 10 " Mười hai"(1918). Nó phản ánh cả những sự kiện có thật và cái nhìn của nhà thơ về lịch sử, bản chất của nền văn minh và văn hóa.

Ngay phần đầu của bài thơ đã khiến người đọc phải đấu tranh; Hai thế giới hoàn toàn tương phản - cũ và mới, vừa mới ra đời:

Buổi tối đen tối.

Tuyết trắng.

Gió, gió!

Người đàn ông không đứng trên đôi chân của mình.

Niềm đam mê của con người và các yếu tố cuồng nộ đồng loạt hành động, phá hủy mọi thứ đã trở nên lỗi thời, nhân cách hóa lối sống cũ. Là thuộc tính của lối sống cũ - tư sản, quý bà và linh mục:
Có một người phụ nữ ở Karakul
Chuyển sang cái khác...
- Chúng tôi đã khóc và khóc... -
trượt
Và - bam - duỗi ra!

Và đằng sau họ, rũ bỏ những mảnh vỡ của một xã hội đã mất, là mười hai người. Họ là ai - những người xây dựng tương lai hay những kẻ hủy diệt, sát nhân tàn ác?

Blok đã sử dụng nhiều ký hiệu trong bài thơ của mình: tên, con số, màu sắc.
Nội dung bài thơ xuất hiện ngay từ những nhịp đầu tiên: ở khoảng trống và sự đối lập giữa “trắng” và “đen”. Màu đen có nguồn gốc mơ hồ, tối tăm. Màu trắng tượng trưng cho sự tinh khiết, tâm linh, nó là màu của tương lai.

Hình ảnh Chúa Kitô cũng mang tính biểu tượng trong bài thơ. Chúa Giêsu Kitô là sứ giả của các mối quan hệ mới của con người, là biểu tượng của sự thánh thiện và thanh tẩy đau khổ. Đối với Blok, “mười hai” của anh ấy là những anh hùng thực sự, vì họ là những người thực hiện một sứ mệnh vĩ đại, thực hiện một mục đích thiêng liêng - một cuộc cách mạng. Là một người theo chủ nghĩa biểu tượng và thần bí, tác giả thể hiện sự thiêng liêng của cách mạng về mặt tôn giáo. Nhấn mạnh đến sự thánh thiện của cuộc cách mạng, Blok đặt Chúa Kitô bước đi vô hình trước “mười hai” này.

  • "Về chuyện này." .
  • "Vladimir Ilyich Lênin." .
  • "Vô sản bay" .
  • "Khỏe!". .

    • Bài thơ

    1912

    1. "Đêm"
    2. "Buổi sáng"
    3. "Cảng"

    1913

    1. "Từ phố này sang phố khác"
    2. “Có thể không?”
    3. "Dấu hiệu"
    4. “Tôi” Dọc vỉa hè Đôi lời về vợ Vài lời về mẹ Vài lời về bản thân
    5. "Mệt mỏi"
    6. "Địa ngục của thành phố"
    7. "Đây!"
    8. “Họ không hiểu gì cả”

    1914

    1. "Mạng che mặt của thợ kim hoàn"
    2. "Nghe"
    3. “Nhưng vẫn còn”
    4. "Chiến tranh đã được tuyên bố." ngày 20 tháng 7
    5. “Mẹ và buổi tối bị quân Đức giết”
    6. “Violin và một chút lo lắng”

    1915

    1. "Tôi và Napoléon"
    2. "Gửi bạn"
    3. "Bài thánh ca cho thẩm phán"
    4. "Bài thánh ca cho nhà khoa học"
    5. "Tình yêu hải quân"
    6. "Bài thánh ca cho sức khỏe"
    7. "Bài thánh ca cho nhà phê bình"
    8. "Bài thánh ca cho bữa trưa"
    9. “Đó là cách tôi trở thành một con chó”
    10. "Những điều vô lý tuyệt vời"
    11. "Bài thánh ca hối lộ"
    12. “Thái độ chu đáo với người nhận hối lộ”
    13. "Đám tang quái dị"

    1916

    1. "Chào!"
    2. "Quà tặng"
    3. "Tôi mệt mỏi vì nó"
    4. "Kim"
    5. "Câu chuyện cổ tích St. Petersburg cuối cùng"
    6. "Nga"
    7. "Tới mọi thứ"
    8. “Tác giả dành những dòng này cho mình, cho người mình yêu”

    1917

    1. “Anh em nhà văn”
    2. "Cuộc cách mạng". ngày 19 tháng 4
    3. "Câu chuyện về cô bé quàng khăn đỏ"
    4. "Để trả lời"
    5. "Tháng ba của chúng tôi"

    1918

    1. "Thái độ tốt với ngựa"
    2. "Tôn vinh Cách mạng"
    3. "Mệnh lệnh cho Quân đội Nghệ thuật"
    4. “Thợ làm thơ”
    5. "Bên đó"
    6. "Tháng ba bên trái"

    1919

    1. “Sự thật đáng kinh ngạc”
    2. "Chúng tôi đang đến"
    3. "ABC Liên Xô"
    4. "Công nhân! Hãy vứt bỏ những điều vô nghĩa ngoài đảng phái đi..." tháng mười
    5. "Bài hát của nông dân Ryazan." tháng mười

    1920

    1. “Vũ khí của Entente là tiền…” Tháng bảy
    2. “Nếu bạn sống trong cảnh hỗn loạn, như những người theo chủ nghĩa Makhnovist muốn…” Tháng bảy
    3. “Câu chuyện về bánh mì tròn và một người phụ nữ không công nhận nền cộng hòa.” Tháng tám
    4. "Con nhím đỏ"
    5. "Thái độ đối với cô gái trẻ"
    6. "Vladimir Ilyich"
    7. “Một cuộc phiêu lưu phi thường đã xảy ra với Vladimir Mayakovsky vào mùa hè tại nhà nghỉ”
    8. “Câu chuyện về việc bố già nói về Wrangel mà không hề có chút thông minh nào”
    9. "hình Heine"
    10. “Hộp thuốc lá rơi một phần ba xuống bãi cỏ…”
    11. "Trang cuối cùng của cuộc nội chiến"
    12. "Ôi rác rưởi"

    1921

    1. “Hai trường hợp bất thường”
    2. “Một bài thơ về Myasnitskaya, về một người phụ nữ và về quy mô toàn Nga”
    3. "Huân chương số 2 của Quân đội Nghệ thuật"

    1922

    1. "Ngồi Qua"
    2. “Đồ khốn nạn!”
    3. "Chế độ quan liêu"
    4. "Bài phát biểu của tôi tại hội nghị Genoa"
    5. "Đức"

    1923

    1. "Về nhà thơ"
    2. “Về những “thất bại”, “thời tận thế” và những điều chưa biết khác”
    3. "Paris"
    4. "Ngày Báo"
    5. "Chúng tôi không tin điều đó!"
    6. "Tin tưởng"
    7. "Ngày 17 tháng 4"
    8. "Câu hỏi mùa xuân"
    9. "Câu trả lời phổ quát"
    10. "Vorovsky"
    11. "Baku"
    12. "Người bảo vệ trẻ"
    13. "Norderney"
    14. "Moscow-Konigsberg". ngày 6 tháng 9
    15. "Kyiv"
    1924
    • Giai cấp tư sản, hãy tạm biệt những ngày vui vẻ - cuối cùng chúng tôi sẽ kết liễu bạn bằng tiền cứng
    • Sự khác biệt nhỏ (“Ở Châu Âu…”), <1924>
    • Tiền cứng là nền tảng vững chắc cho mối quan hệ giữa nông dân và công nhân
    1925

    1926

    1. "Gửi Sergei Yesenin"
    2. “Chủ nghĩa Mác là một vũ khí…” ngày 19 tháng 4
    3. "hack bốn tầng"
    4. “Trò chuyện với thanh tra tài chính về thơ”
    5. "Tiền tuyến của sự tiên tiến"
    6. “Người nhận hối lộ”
    7. "Trong chương trình nghị sự"
    8. "Sự bảo vệ"
    9. "Yêu"
    10. “Thông điệp gửi các nhà thơ vô sản”
    11. "Nhà máy quan liêu"
    12. “Gửi đồng chí Netta” ngày 15 tháng 7
    13. "Sự quen thuộc đáng sợ"
    14. "Thói quen công sở"
    15. "Côn đồ"
    16. “Cuộc trò chuyện tại cuộc đột kích tàu đổ bộ Odessa”
    17. “Thư của nhà văn Mayakovsky gửi nhà văn Gorky”
    18. “Nợ Ukraine”
    19. "Tháng Mười"

    1927

    1. “Ổn định cuộc sống”
    2. "Nỗi kinh hoàng về giấy"
    3. “Gửi tuổi trẻ của chúng ta”
    4. "Bởi các thành phố của Liên minh"
    5. “Bài phát biểu của tôi tại phiên tòa xét xử nhân dịp có thể xảy ra vụ bê bối với bài giảng của Giáo sư Shengeli”
    6. "Bạn đã chiến đấu vì điều gì?"
    7. “Bạn cho một cuộc sống thanh lịch”
    8. "Thay vì một Ode"
    9. "Câu thơ hay nhất"
    10. "Lênin ở cùng chúng ta!"
    11. "Mùa xuân"
    12. "Tháng Ba cẩn thận"
    13. "Venus de Milo và Vyacheslav Polonsky"
    14. “Ông nghệ sĩ nhân dân”
    15. “Chà, chà!”
    16. "Hướng dẫn chung cho người mới bắt đầu lén lút"
    17. "Crimea"
    18. "Đồng chí Ivanov"
    19. “Chúng ta sẽ tự mình chứng kiến, chúng ta sẽ cho họ thấy”
    20. "Ivan Ivan Honorarchikov"
    21. "Phép màu"
    22. “Marusya bị đầu độc”
    23. “Thư gửi người yêu của Molchanov bị anh bỏ rơi”
    24. “Đại chúng không hiểu”

    1928

    1. "Không có bánh lái và không có vòng xoắn"
    2. "Ekaterinburg-Sverdlovsk"
    3. “Câu chuyện của công nhân xưởng đúc Ivan Kozyrev về việc chuyển sang làm một bức tranh mới”
    4. "Hoàng đế"
    5. "Thư gửi Tatyana Ykovleva"

    1929

    1. “Trò chuyện với đồng chí Lênin”
    2. "Nhiệt tình Perekop"
    3. “Buồn bã về các diễn viên hài”
    4. "Tháng ba thu hoạch"
    5. “Linh hồn của xã hội”
    6. "Ứng cử viên Đảng"
    7. “Đâm vào sự tự phê bình”
    8. “Mọi thứ đều bình yên ở phương Tây”
    9. "Paris"
    10. "Người đẹp"
    11. "Bài thơ về hộ chiếu Liên Xô"
    12. “Người Mỹ ngạc nhiên”
    13. “Một tấm gương không đáng để bắt chước”
    14. "Con chim của Chúa"
    15. "Những bài thơ về Thomas"
    16. "Tôi hạnh phúc"
    17. “Câu chuyện của Khrenov về Kuznetskstroy và người dân Kuznetsk”
    18. "Báo cáo thiểu số"
    19. “Hãy cho tôi cơ sở vật chất”
    20. "Người yêu rắc rối"

    1930

    1. “Đã là cái thứ hai rồi. Chắc cậu đã đi ngủ rồi…”
    2. "Cuộc hành quân của lữ đoàn xung kích"
    3. "Những người theo chủ nghĩa Lênin"

    Viết bình luận về bài viết "Danh sách các tác phẩm của Vladimir Mayakovsky"

    Ghi chú

    Một đoạn trích mô tả danh sách các tác phẩm của Vladimir Mayakovsky

    - Natasha! bây giờ đến lượt bạn. “Hát cho tôi nghe điều gì đi,” giọng nữ bá tước vang lên. - Rằng anh ngồi xuống như những kẻ âm mưu.
    - Mẹ! “Tôi không muốn làm điều đó,” Natasha nói, nhưng đồng thời cô cũng đứng dậy.
    Tất cả bọn họ, kể cả Dimmler trung niên, đều không muốn cắt ngang cuộc trò chuyện và rời khỏi góc ghế sofa, nhưng Natasha đã đứng dậy và Nikolai ngồi xuống bên cây đàn clavichord. Như mọi khi, đứng giữa hội trường và chọn vị trí thuận lợi nhất để cộng hưởng, Natasha bắt đầu hát bản nhạc mà mẹ cô yêu thích.
    Cô ấy nói rằng cô ấy không muốn hát, nhưng cô ấy đã không hát từ lâu rồi, và cũng rất lâu rồi, như cách cô ấy hát tối hôm đó. Bá tước Ilya Andreich, từ văn phòng nơi ông đang nói chuyện với Mitinka, nghe thấy tiếng hát của cô, và giống như một học sinh, vội vàng đi chơi, kết thúc bài học, ông bối rối trong lời nói, ra lệnh cho người quản lý và cuối cùng im lặng. , và Mitinka cũng im lặng lắng nghe và mỉm cười đứng trước quầy đếm. Nikolai không rời mắt khỏi em gái mình và cùng hít một hơi với cô ấy. Sonya, đang lắng nghe, nghĩ về sự khác biệt to lớn giữa cô và bạn cô và việc cô ấy không thể nào quyến rũ được dù chỉ một chút như anh họ của mình. Bà bá tước già ngồi đó với nụ cười vui vẻ buồn bã và rưng rưng nước mắt, thỉnh thoảng lại lắc đầu. Cô nghĩ về Natasha, về tuổi trẻ của cô, về việc tại sao có điều gì đó không tự nhiên và khủng khiếp trong cuộc hôn nhân sắp tới của Natasha với Hoàng tử Andrei.
    Dimmler ngồi xuống cạnh nữ bá tước và nhắm mắt lại, lắng nghe.
    “Không, nữ bá tước,” cuối cùng anh nói, “đây là tài năng châu Âu, cô ấy chẳng có gì phải học, sự mềm mại, dịu dàng, mạnh mẽ này…”
    - À! “Tôi lo cho cô ấy biết bao, tôi sợ biết bao,” nữ bá tước nói mà không nhớ mình đang nói chuyện với ai. Bản năng làm mẹ mách bảo cô rằng có quá nhiều thứ gì đó ở Natasha và điều đó sẽ không làm cô hạnh phúc. Natasha còn chưa hát xong thì Petya mười bốn tuổi nhiệt tình chạy vào phòng báo tin các bà mẹ đã đến.
    Natasha đột nhiên dừng lại.
    - Ngu xuẩn! - cô hét vào mặt anh trai, chạy lên ghế, ngã xuống đó và khóc nức nở hồi lâu không cầm được.
    “Không có gì, mẹ, thực sự không có gì, chỉ như thế này: Petya làm con sợ,” cô nói, cố gắng mỉm cười, nhưng nước mắt vẫn chảy và tiếng nức nở nghẹn ngào trong cổ họng.
    Những người hầu mặc quần áo, gấu, người Thổ, chủ quán trọ, quý bà, đáng sợ và hài hước, mang theo sự lạnh lùng và vui nhộn, lúc đầu còn rụt rè co ro ở hành lang; sau đó, người này núp sau người kia, họ bị ép vào hội trường; và lúc đầu là ngượng ngùng, sau đó ngày càng vui vẻ và thân thiện hơn, các bài hát, điệu nhảy, hợp xướng và trò chơi Giáng sinh bắt đầu. Nữ bá tước nhận ra những khuôn mặt và cười nhạo những người ăn mặc chỉnh tề nên đi vào phòng khách. Bá tước Ilya Andreich ngồi trong hội trường với nụ cười rạng rỡ tán thành các cầu thủ. Tuổi trẻ đã biến mất ở đâu đó.
    Nửa giờ sau, một bà già mặc vòng kiệu khác xuất hiện trong hội trường giữa những người mẹ khác - đó là Nikolai. Petya là người Thổ Nhĩ Kỳ. Payas là Dimmler, hussar là Natasha và Circassian là Sonya, với bộ ria mép và lông mày được sơn màu nút chai.
    Sau sự ngạc nhiên trịch thượng, không có sự công nhận và khen ngợi từ những người không diện trang phục, các bạn trẻ nhận thấy trang phục đẹp đến mức phải cho người khác xem.
    Nikolai, người muốn đưa mọi người đi dọc theo một con đường tuyệt vời trong chiếc troika của mình, đã đề xuất mang theo mười người hầu mặc quần áo hóa trang đi đến gặp chú mình.
    - Không, sao ông lại làm phiền ông ấy vậy ông già! - nữ bá tước nói, - và anh ta không còn nơi nào để quay lại. Hãy đến nhà Melyukovs.
    Melyukova là một góa phụ có con ở nhiều lứa tuổi khác nhau, cùng với các gia sư và gia sư, sống cách Rostov bốn dặm.
    “Thật thông minh, thưa bà,” vị bá tước già bắt đầu phấn khích. - Để tôi thay đồ rồi đi với anh. Tôi sẽ khuấy động Pashetta.
    Nhưng nữ bá tước không đồng ý để bá tước đi: chân ông ấy đau suốt mấy ngày nay. Họ quyết định rằng Ilya Andreevich không thể đi, nhưng nếu Luisa Ivanovna (tôi là Schoss) đi, thì các cô gái trẻ có thể đến Melyukova. Sonya, luôn rụt rè và nhút nhát, bắt đầu khẩn thiết cầu xin Luisa Ivanovna đừng từ chối họ.
    Trang phục của Sonya là đẹp nhất. Bộ ria mép và lông mày của cô hợp với cô một cách lạ thường. Mọi người đều nói với cô rằng cô rất tốt và tâm trạng vui vẻ lạ thường. Một giọng nói nội tâm nào đó nói với cô rằng bây giờ hoặc không bao giờ số phận của cô sẽ được quyết định, và cô, trong bộ váy đàn ông, dường như là một người hoàn toàn khác. Luiza Ivanovna đồng ý, và nửa giờ sau, bốn chiếc troika với chuông và chuông, kêu rít qua tuyết lạnh giá, lái xe đến hiên nhà.
    Natasha là người đầu tiên thể hiện niềm vui Giáng sinh, và niềm vui này, được phản ánh từ người này sang người khác, ngày càng mãnh liệt hơn và đạt đến mức cao nhất vào thời điểm mọi người ra ngoài trời lạnh và nói chuyện, gọi nhau , cười và la hét, ngồi trong xe trượt tuyết.
    Hai trong số những chiếc troika đang tăng tốc, chiếc thứ ba là chiếc troika của vị bá tước già có chân chạy nước kiệu Oryol ở gốc; chiếc thứ tư là của Nikolai với bộ rễ ngắn, đen và xù xì. Nikolai, trong bộ trang phục bà già, trên người khoác chiếc áo choàng có thắt lưng của kỵ binh, đứng giữa chiếc xe trượt tuyết của mình, cầm dây cương.
    Trời sáng đến mức anh nhìn thấy những tấm biển và đôi mắt của những chú ngựa lấp lánh dưới ánh đèn hàng tháng, sợ hãi ngoái lại nhìn những người cưỡi ngựa đang xào xạc dưới mái vòm tối tăm của lối vào.
    Natasha, Sonya, tôi Schoss và hai cô gái lên xe trượt tuyết của Nikolai. Dimmler cùng vợ và Petya ngồi trên chiếc xe trượt tuyết của ông bá tước già; Những người hầu mặc quần áo ngồi ở phần còn lại.
    - Tiếp tục đi Zakhar! - Nikolai hét lên với người đánh xe của cha mình để có cơ hội vượt qua ông trên đường.
    Chiếc troika của vị bá tước già, trong đó Dimmler và những diễn viên kịch câm khác đang ngồi, kêu ré lên với những người chạy của họ, như thể bị đóng băng trong tuyết, và rung lên một chiếc chuông dày, tiến về phía trước. Những cái gắn vào ép vào trục và bị kẹt, tạo thành lớp tuyết cứng và sáng bóng như đường.
    Nikolai khởi hành sau ba phần đầu tiên; Những người khác gây ồn ào và la hét từ phía sau. Lúc đầu chúng tôi chạy nước kiệu nhỏ dọc theo một con đường hẹp. Khi chúng tôi lái xe ngang qua khu vườn, những bóng cây trụi lá thường phủ ngang đường và che khuất ánh trăng sáng, nhưng ngay khi chúng tôi rời khỏi hàng rào, một đồng bằng tuyết sáng bóng như kim cương với ánh xanh lam, tất cả đều tắm trong một làn nước trắng xóa. ánh sáng hàng tháng và bất động, mở ra mọi phía. Một lần, một lần, một cú va chạm vào chiếc xe trượt tuyết phía trước; Tương tự như vậy, chiếc xe trượt tuyết tiếp theo và chiếc tiếp theo được đẩy đi và mạnh dạn phá vỡ sự im lặng xiềng xích, chiếc xe trượt tuyết này nối tiếp chiếc xe trượt tuyết khác bắt đầu duỗi ra.
    - Dấu vết của con thỏ, rất nhiều dấu vết! – Giọng của Natasha vang lên trong không khí lạnh buốt.
    – Rõ ràng là Nicholas! - giọng Sonya nói. – Nikolai quay lại nhìn Sonya và cúi xuống để nhìn kỹ hơn vào khuôn mặt cô. Một khuôn mặt hoàn toàn mới, ngọt ngào nào đó, với lông mày và ria mép đen, nhìn ra từ chuồng ngựa dưới ánh trăng, gần và xa.
    Nikolai nghĩ: “Trước đây là Sonya. Anh nhìn cô gần hơn và mỉm cười.
    – Anh là gì vậy, Nicholas?
    “Không có gì,” anh nói và quay lại với lũ ngựa.
    Khi đến một con đường rộng, gồ ghề, đầy những người chạy và phủ đầy gai, hiện rõ dưới ánh trăng, những con ngựa tự mình bắt đầu thắt chặt dây cương và tăng tốc. Con bên trái cúi đầu, giật dây khi nhảy. Cái rễ đung đưa, cử động đôi tai như muốn hỏi: “Chúng ta nên bắt đầu hay còn quá sớm?” – Phía trước, đã ở rất xa và vang lên như một chiếc chuông dày đang lùi dần, chiếc troika đen của Zakhar hiện rõ trên nền tuyết trắng. Tiếng la hét, tiếng cười và giọng nói của những người ăn mặc chỉnh tề vang lên từ chiếc xe trượt tuyết của anh ấy.
    “Chà, các bạn thân mến,” Nikolai hét lên, giật dây cương sang một bên và rút tay cầm roi ra. Và chỉ bằng cơn gió đã trở nên mạnh hơn, như thể sắp gặp nó, và bằng sự co giật của các dây căng đang siết chặt và tăng tốc độ, người ta mới nhận thấy chiếc troika đã bay nhanh như thế nào. Nikolai nhìn lại. La hét, la hét, vung roi và buộc người dân bản địa phải nhảy, các troika khác vẫn theo kịp. Cái gốc kiên định lắc lư theo vòng cung, không nghĩ tới việc đánh đổ và hứa sẽ đẩy đi đẩy lại khi cần thiết.