Chuẩn bị một bản báo cáo về số phận văn học của Tyutchev. Tóm tắt tiểu sử, cuộc đời và công việc của F.I.

Fyodor Ivanovich Tyutchev (1803−1873) - nhà thơ Nga. Còn được gọi là một nhà báo và nhà ngoại giao. Tác giả của hai tập thơ, đoạt nhiều danh hiệu và giải thưởng cao nhất của nhà nước. Hiện nay, các tác phẩm của Tyutchev được nghiên cứu bắt buộc ở một số lớp ở trường trung học. Cái chính trong tác phẩm của ông là thiên nhiên, tình yêu, Tổ quốc và những suy ngẫm triết học.

Tiểu sử tóm tắt: cuộc sống ban đầu và đào tạo

Fyodor Ivanovich sinh ngày 23 tháng 11 năm 1803 (5 tháng 12, kiểu cũ) tại tỉnh Oryol, thuộc điền trang Ovstug. Nhà thơ tương lai được giáo dục tiểu học tại nhà, học tiếng Latin và thơ La Mã cổ đại. Những năm thơ ấu của ông phần lớn đã định trước cuộc đời và công việc của Tyutchev.

Khi còn nhỏ, Tyutchev rất yêu thiên nhiên; theo hồi ký của mình, ông “đã sống cùng thiên nhiên”. Theo thông lệ vào thời điểm đó, cậu bé có một giáo viên riêng, Semyon Egorovich Raich, một dịch giả, nhà thơ và đơn giản là một người có trình độ học vấn rộng rãi. Theo hồi ký của Semyon Yegorovich, không thể không yêu cậu bé, cô giáo trở nên rất gắn bó với cậu. Tyutchev trẻ tuổi điềm tĩnh, tình cảm và tài năng. Chính người thầy đã truyền cho cậu học trò tình yêu thơ ca, dạy cậu hiểu văn học nghiêm túc, đồng thời khuyến khích sự thôi thúc sáng tạo và mong muốn tự mình làm thơ.

Cha của Fyodor, Ivan Nikolaevich, là một người hiền lành, điềm tĩnh, hợp lý và là một hình mẫu thực sự. Những người cùng thời gọi ông là một người đàn ông tuyệt vời của gia đình, một người cha, người chồng tốt, yêu thương.

Mẹ của nhà thơ là Ekaterina Lvovna Tolstaya, em họ thứ hai của Bá tước F. P. Tolstoy, nhà điêu khắc nổi tiếng. Từ cô ấy, chàng trai trẻ Fedor được thừa hưởng tính mơ mộng và trí tưởng tượng phong phú. Sau đó, với sự giúp đỡ của mẹ, anh đã gặp được những nhà văn vĩ đại khác: L.N.

Năm 15 tuổi, Tyutchev vào Đại học Moscow khoa văn học, hai năm sau anh tốt nghiệp với bằng ứng viên khoa học văn học. Kể từ thời điểm đó, công việc của ông bắt đầu ở nước ngoài, tại đại sứ quán Nga ở Munich. Trong thời gian phục vụ, nhà thơ đã làm quen với nhà thơ, nhà báo và nhà phê bình người Đức Heinrich Heine và nhà triết học Friedrich Schelling.

Năm 1826, Tyutchev gặp Eleanor Peterson, vợ tương lai của ông. Một trong những sự thật thú vị về Tyutchev: vào thời điểm gặp nhà thơ, người phụ nữ trẻ đã góa chồng được một năm và có bốn cậu con trai nhỏ. Vì vậy, Fyodor và Eleanor đã phải giấu kín mối quan hệ của mình trong vài năm. Sau đó họ trở thành cha mẹ của ba cô con gái.

Hấp dẫn, rằng Tyutchev đã không dành tặng những bài thơ cho người vợ đầu tiên của mình; Chỉ có một bài thơ dành riêng cho ký ức của cô được biết đến.

Theo các nhà viết tiểu sử, dù rất yêu vợ nhưng nhà thơ vẫn có những mối liên hệ khác. Ví dụ, vào mùa đông năm 1833, Tyutchev gặp Nam tước Ernestina von Pfeffel (Dernberg trong cuộc hôn nhân đầu tiên), bắt đầu quan tâm đến góa phụ trẻ và viết thơ cho cô ấy. Để tránh tai tiếng, nhà ngoại giao trẻ đáng yêu phải được cử đến Turin.

Người vợ đầu tiên của nhà thơ, Eleanor, qua đời năm 1838. Chiếc tàu hơi nước mà gia đình dùng để đi đến Turin đã gặp tai nạn và điều này làm suy giảm nghiêm trọng sức khỏe của cô gái trẻ. Đây là một mất mát lớn lao đối với nhà thơ; ông thật lòng đau buồn. Theo những người đương thời, sau khi qua đêm bên quan tài vợ, nhà thơ đã chuyển sang màu xám chỉ sau vài giờ.

Tuy nhiên, sau khi trải qua thời gian để tang cần thiết, một năm sau, anh nối lại mối quan hệ với Ernestina Dernberg và sau đó kết hôn với cô. Trong cuộc hôn nhân này, nhà thơ còn có con, một con gái và hai con trai.

Năm 1835 Fyodor Ivanovich nhận được cấp bậc quan thị vệ. Năm 1839, ông ngừng hoạt động ngoại giao nhưng vẫn ở nước ngoài, nơi ông làm rất nhiều công việc, tạo dựng hình ảnh tích cực về nước Nga ở phương Tây - đây là nhiệm vụ chính trong giai đoạn này của cuộc đời ông. Mọi nỗ lực của ông trong lĩnh vực này đều được Hoàng đế Nicholas I ủng hộ. Trên thực tế, ông đã chính thức được phép phát biểu độc lập trên báo chí về các vấn đề chính trị nảy sinh giữa Nga và châu Âu.

Sự khởi đầu của một hành trình văn học

Năm 1810-1820 Những bài thơ đầu tiên của Fyodor Ivanovich đã được viết. Đúng như người ta mong đợi, họ vẫn còn trẻ trung, mang dấu ấn của chủ nghĩa cổ xưa và rất gợi nhớ đến thơ ca của một thế kỷ đã qua. Trong 20−40 năm nữa. nhà thơ đã chuyển sang nhiều hình thức khác nhau của cả ca từ tiếng Nga và chủ nghĩa lãng mạn châu Âu. Thơ ông trong thời kỳ này trở nên nguyên bản và độc đáo hơn.

Năm 1836, một cuốn sổ ghi những bài thơ của Fyodor Ivanovich, lúc đó chưa được ai biết đến, đã đến tay Pushkin.

Những bài thơ được ký chỉ bằng hai lá thư: F. T. Alexander Sergeevich thích chúng đến mức được đăng trên Sovremennik. Nhưng cái tên Tyutchev chỉ được biết đến vào những năm 50, sau một ấn phẩm khác trên Sovremennik, lúc đó do Nekrasov đứng đầu.

Năm 1844, Tyutchev trở lại Nga và năm 1848, ông được đề nghị giữ chức vụ kiểm duyệt cấp cao tại Bộ Ngoại giao. Vào thời điểm đó, vòng tròn Belinsky xuất hiện, trong đó nhà thơ tham gia tích cực. Cùng với ông còn có những nhà văn nổi tiếng như vậy, như Turgenev, Goncharov, Nekrasov.

Tổng cộng, ông đã dành hai mươi hai năm bên ngoài nước Nga. Nhưng suốt ngần ấy năm nước Nga vẫn xuất hiện trong thơ ông. Đó là “Tổ quốc và Thơ” mà nhà ngoại giao trẻ yêu thích nhất, như ông đã thừa nhận trong một bức thư của mình. Tuy nhiên, vào thời điểm này Tyutchev hầu như không xuất bản, và với tư cách là một nhà thơ, ông hoàn toàn không được biết đến ở Nga.

Quan hệ với E. A. Deniseva

Khi đang làm nhân viên kiểm duyệt cấp cao, khi đến thăm hai cô con gái lớn của mình, Ekaterina và Daria, tại viện, Fyodor Ivanovich đã gặp Elena Alexandrovna Denisyeva. Bất chấp sự chênh lệch đáng kể về tuổi tác (cô gái bằng tuổi con gái của ông!), họ bắt đầu mối quan hệ chỉ kết thúc sau cái chết của Elena và ba đứa trẻ xuất hiện. Elena đã phải hy sinh nhiều người vì mối liên hệ này: sự nghiệp của một phù dâu, các mối quan hệ với bạn bè và cha. Nhưng có lẽ cô ấy hạnh phúc với nhà thơ. Và anh dành tặng những bài thơ cho cô - thậm chí mười lăm năm sau.

Năm 1864, Denisyeva qua đời, và nhà thơ thậm chí không thèm che giấu nỗi đau mất mát của mình trước mặt người quen và bạn bè. Anh đau khổ với lương tâm: vì đặt người mình yêu vào thế không rõ ràng nên anh đã không thực hiện được lời hứa xuất bản một tập thơ tặng cô. Một nỗi đau buồn khác là cái chết của hai đứa trẻ Tyutchev và Deniseva.

Trong thời kỳ này, Tyutchev thăng tiến khá nhanh:

  • năm 1857, ông được bổ nhiệm làm ủy viên hội đồng nhà nước toàn thời gian;
  • năm 1858 - Chủ tịch Ủy ban Kiểm duyệt Nước ngoài;
  • năm 1865 - Ủy viên Hội đồng Cơ mật.

Bên cạnh đó, nhà thơ đã được trao nhiều mệnh lệnh.

Tuyển tập thơ

Năm 1854, tập thơ đầu tiên của nhà thơ được xuất bản, do I. S. Turgenev biên tập. Các chủ đề chính trong tác phẩm của ông:

  • thiên nhiên;
  • Yêu;
  • Quê hương;
  • ý nghĩa của cuộc sống.

Trong nhiều bài thơ, người ta có thể thấy được tình yêu Tổ quốc dịu dàng, thành kính và nỗi lo lắng cho số phận của nó. Vị trí chính trị của Tyutchev cũng được phản ánh trong tác phẩm của ông: nhà thơ là người ủng hộ các ý tưởng của chủ nghĩa toàn Slav (nói cách khác, rằng tất cả các dân tộc Slav sẽ đoàn kết dưới sự cai trị của Nga), và là người phản đối cách giải quyết vấn đề mang tính cách mạng. .

Năm 1868, tuyển tập lời bài hát thứ hai của nhà thơ đã được xuất bản, thật không may, hóa ra nó không còn phổ biến nữa.

Tất cả lời bài hát của nhà thơ - phong cảnh, tình yêu và triết học - nhất thiết phải thấm nhuần những suy ngẫm về mục đích của con người là gì, về những câu hỏi về sự tồn tại. Không thể nói rằng bài thơ nào của ông chỉ dành riêng cho thiên nhiên và tình yêu: tất cả các chủ đề của ông đều đan xen với nhau. Mỗi bài thơ của một nhà thơ- ít nhất đây là một thời gian ngắn, nhưng nhất thiết là sự phản ánh về một điều gì đó, mà ông thường được gọi là một nhà tư tưởng-nhà thơ. I. S. Turgenev lưu ý rằng Tyutchev đã miêu tả khéo léo những trải nghiệm cảm xúc khác nhau của một người như thế nào.

Những bài thơ những năm gần đây giống nhật ký trữ tình của cuộc đời hơn: ở đây là những tâm sự, suy tư, tâm sự.

Vào tháng 12 năm 1872, Tyutchev lâm bệnh: thị lực của ông suy giảm nghiêm trọng và nửa bên trái của cơ thể bị liệt. Ngày 15 tháng 7 năm 1873, nhà thơ qua đời. Ông qua đời ở Tsarskoe Selo và được chôn cất tại nghĩa trang Novodevichy ở St. Petersburg. Trong suốt cuộc đời của mình, nhà thơ đã viết khoảng 400 bài thơ.

Sự thật thú vị: vào năm 1981, tiểu hành tinh 9927 được phát hiện tại Đài quan sát vật lý thiên văn Crimean, được đặt theo tên của nhà thơ - Tyutchev.

“Đối với Tyutchev, sống có nghĩa là suy nghĩ.”

I. Aksakova

“Chỉ những tài năng mạnh mẽ và nguyên bản mới có cơ hội chạm tới những sợi dây như vậy trong trái tim con người.”

N. Nekrasov

Fyodor Tyutchev là một trong những nhà thơ trữ tình, nhà tư tưởng-nhà thơ lớn nhất của Nga. Bài thơ hay nhất của ông vẫn gây hứng thú cho người đọc bởi tầm nhìn nghệ thuật, chiều sâu và sức mạnh tư tưởng.

Nếu một cuộc đấu tranh chính trị diễn ra xung quanh thơ của Nekrasov và Fet và bây giờ các nhà phê bình văn học chia thành những người ủng hộ hướng “Nekrasov” hoặc “Fetiv”, thì những suy nghĩ về tác phẩm của Tyutchev đều nhất trí: chúng được cả những người theo chủ nghĩa dân chủ và những người theo chủ nghĩa dân chủ đánh giá cao. các nhà thẩm mỹ.

Sự giàu có vô tận trong lời bài hát của Tyutchev là gì?

Fyodor Tyutchev sinh ngày 23 tháng 11 năm 1803 trong một gia đình quý tộc trên điền trang Ovstug ở tỉnh Oryol. Cha mẹ của nhà thơ tương lai, những người có học thức và giàu có, đã cho con trai họ một nền giáo dục toàn diện và đa dạng.

Gia sư của ông đã mời nhà thơ và dịch giả nổi tiếng một thời S.E. Raich, một chuyên gia về cổ điển và văn học Ý. Từ những bài học của mình, Tyutchev đã có được kiến ​​thức sâu sắc về lịch sử văn học cổ đại và hiện đại. Khi còn là một thiếu niên, Fedor bắt đầu tự viết. Những bài thơ đầu tay của ông có phần lỗi thời và “nặng nề” nhưng lại minh chứng cho tài năng của chàng trai trẻ.

Năm 14 tuổi, Tyutchev trở thành thành viên của Hội những người yêu thích văn học Nga. Năm 1819, bản dịch miễn phí “Thư tín của Horace gửi Maecenas” của ông lần đầu tiên xuất hiện. Trong thời gian 1819-1821 Tyutchev học tại khoa văn học của Đại học Moscow.

Những bức thư và nhật ký thời kỳ này minh chứng cho gu văn chương của ông. Ông ngưỡng mộ Pushkin, Zhukovsky, những nhà lãng mạn Đức và đọc các tác phẩm của các nhà giáo dục, nhà thơ và triết gia người Pháp ở Hy Lạp cổ đại và La Mã. Phạm vi quan tâm trí tuệ của ông khá rộng và không chỉ bao gồm văn học mà còn cả lịch sử, triết học, toán học và khoa học tự nhiên.

Đại học Moscow vào đầu những năm 20 đã trở thành trung tâm tư tưởng chính trị và xã hội. Và mặc dù Tyutchev không quan tâm đến chính trị, nhưng mẹ anh, lo sợ ảnh hưởng có hại của những ý tưởng cách mạng đối với anh, đã nhất quyết yêu cầu anh phải hoàn thành việc học sớm và con trai anh phải tham gia ngành ngoại giao.

Tyutchev được ghi danh vào trường Cao đẳng Ngoại giao. Chẳng bao lâu sau, ông rời đến Châu Âu, nơi ông sống gần 22 năm, đại diện cho phái bộ ngoại giao Nga ở Munich, sau đó ở Turin và tại triều đình của vua Sardinia. Munich (thủ đô của vương quốc Bavaria) là một trong những trung tâm văn hóa châu Âu lớn nhất.

Tyutchev đã gặp các nhà khoa học, nhà văn và nghệ sĩ ở đó và đắm mình vào việc nghiên cứu triết học và thơ ca lãng mạn Đức. Ông trở nên thân thiết với nhà triết học duy tâm xuất sắc F. Schelling, là bạn của Heine, là người đầu tiên bắt đầu dịch các tác phẩm của ông sang ngôn ngữ Osi, đồng thời cũng dịch F. Schiller, I.V. Goetheta của các nhà thơ châu Âu khác. Điều này đã giúp Tyutchev trau dồi và nâng cao kỹ năng làm thơ của mình.

Tên của ông đã đi vào thơ ca lớn vào những năm 20. Thơ của Tyutchev xuất hiện định kỳ trên nhiều tạp chí và niên giám ở Moscow, và thường chỉ được ký bằng tên viết tắt của nhà thơ. Bản thân Tyutchev cũng không đánh giá cao thành tích của bản thân. Hầu hết những gì được viết ra đều đã biến mất hoặc bị tiêu hủy.

Khiêm tốn và khắt khe với bản thân một cách đáng ngạc nhiên, trong một lần di chuyển, Tyutchev, đốt những tờ giấy không cần thiết, ném vài tập thơ của mình vào lửa.

Bốn trăm bài thơ của Tyutchev cho phép chúng ta theo dõi quá trình hình thành thế giới quan của ông và làm quen với những sự kiện nổi bật trong cuộc đời ông.

Thời sinh viên và thời gian đầu ra nước ngoài, nhà thơ bị ảnh hưởng bởi tư tưởng yêu tự do. Bài thơ “To Pushkin's ode” Liberty” của ông có định hướng tư tưởng gần giống với các tác phẩm của chủ nghĩa lãng mạn, nhưng nó khác với lời bài hát xã hội của Pushkin thời kỳ Decembrist.

Tyutchev sử dụng đặc trưng từ vựng trong thơ Những kẻ lừa dối (“ngọn lửa tự do”, “âm thanh xiềng xích”, “bụi bụi nô lệ”, v.v.), nhưng coi ý nghĩa của thơ không phải ở lời kêu gọi đấu tranh mà ở lời kêu gọi để bình yên và thanh thản trong tâm hồn. Bài thơ ca ngợi của ông có những dòng gửi nhà thơ với yêu cầu dùng sợi dây thần kỳ để “làm dịu đi, không làm xao xuyến trái tim” người đọc.

Thái độ của Tyutchev đối với Nga rất mâu thuẫn. Ông vô cùng yêu quê hương, tin tưởng vào tương lai của nó, nhưng hiểu rõ sự lạc hậu, bị bỏ mặc về kinh tế và văn hóa của nó, đồng thời không thể chịu đựng được chế độ chính trị “chức vụ và doanh trại”, “roi và cấp bậc” tượng trưng cho nước Nga chuyên quyền.

Đối với Tyutchev, mọi hình thức đấu tranh bạo lực luôn không thể chấp nhận được. Do đó, ông có thái độ mâu thuẫn với các sự kiện của Kẻ lừa dối, mà ông đã đáp lại bằng bài thơ “14 tháng 12 năm 1825”.

Nhà thơ tôn trọng hành động dũng cảm của các quý tộc vì lý tưởng tự do công cộng, vượt quá lợi ích của mình, nhưng đồng thời coi họ là “nạn nhân của những ý định ngu ngốc”, cho rằng hành động của họ là vô nghĩa, và do đó sẽ không để lại dấu ấn trong ký ức của con cháu.

Mỗi năm kỹ năng của nhà thơ được cải thiện. Vào giữa những năm 30, ông đã xuất bản những tác phẩm quý giá như “Giông tố mùa xuân”, “Nước mùa xuân”, “Buổi tối mùa hè”, “Silentium!” Tuy nhiên, tên của nhà thơ vẫn chưa được người đọc bình thường biết đến, vì một số bài thơ của Tyutchev (và một số bài thơ khác). không có chữ ký của tác giả) xuất hiện rải rác trên nhiều tạp chí, niên giám và bị “lạc” trong biển thơ hạ cấp.

Chỉ đến năm 1836, theo sáng kiến ​​của người bạn I. Gagarin, Tyutchev mới sưu tập các bài thơ của mình thành một bản thảo riêng nhằm mục đích xuất bản. Tác phẩm được chuyển cho P. Vyazemsky, người đã cho Zhukovsky và Pushkin xem.

Ba ngôi sao sáng của thơ Nga rất vui mừng, và Sovremennik (và tạp chí lúc đó thuộc về người sáng lập A. Pushkin) đã xuất bản 24 bài thơ với tựa đề “Những bài thơ gửi từ Đức” với chữ ký của F.T.

Tyutchev tự hào về sự quan tâm của nhà thơ đầu tiên của Nga và mơ về một cuộc gặp gỡ cá nhân. Tuy nhiên, họ không có duyên để gặp nhau. Tyutchev đáp lại cái chết của Pushkin bằng bài thơ “29 tháng 1 năm 1837”.

Giống như M. Lermontov, Tyutchev đổ lỗi cho giới thượng lưu thế tục về cái chết của Pushkin, nhưng tin rằng nhà thơ đã sai lầm sâu sắc khi bị phân tâm khỏi thơ thuần túy. Cuối bài thơ, ông khẳng định sự bất tử của nhà thơ: “Trái tim nước Nga sẽ không quên em như mối tình đầu”.

Trong những năm qua, nhận thức về những thay đổi xã hội đang diễn ra trên thế giới ngày càng gia tăng và nhận thức rằng châu Âu đang ở ngưỡng cửa của một kỷ nguyên cách mạng. Tyutchev tin chắc rằng Nga sẽ đi một con đường khác. Bị tách khỏi quê hương, anh tạo ra bằng trí tưởng tượng thơ mộng của mình một hình ảnh lý tưởng hóa về Nicholas Rus. Vào những năm 40, Tyutchev gần như không làm thơ; ông quan tâm nhiều hơn đến chính trị.

Ông giải thích niềm tin chính trị của mình trong một số bài báo trong đó ông tuyên truyền ý tưởng về chủ nghĩa Pan-Slavism và bảo vệ Chính thống giáo, coi tôn giáo là một đặc điểm cụ thể trong tính cách Nga. Trong các bài thơ “Địa lý Nga” và “Dự đoán” có những lời kêu gọi thống nhất toàn bộ người Slav dưới quyền trượng của chế độ chuyên chế Nga, lên án các phong trào cách mạng lan rộng ở châu Âu và đe dọa Đế quốc Nga.

Tyutchev tin rằng người Slav nên đoàn kết khắp nước Nga và phản đối các cuộc cách mạng bằng sự giác ngộ. Tuy nhiên, những tình cảm duy tâm liên quan đến chế độ chuyên quyền của Nga đã bị phá hủy bởi thất bại đáng xấu hổ của Nga trong Chiến tranh Krym.

Tyutchev viết những lời châm biếm sắc bén về Nicholas I, Bộ trưởng Shuvalov và bộ máy kiểm duyệt.

Sự quan tâm đến chính trị không ngừng giảm sút. Nhà thơ hiểu được tính tất yếu của những thay đổi trong nền tảng của hệ thống chính trị - xã hội của Nga, và điều này đồng thời khiến ông lo lắng và lo lắng.

Tyutchev viết: “Tôi nhận ra sự vô ích của tất cả những nỗ lực tuyệt vọng của tư tưởng con người tội nghiệp của chúng ta nhằm hiểu được cơn lốc khủng khiếp khiến thế giới đang diệt vong... Vâng, thực sự, thế giới đang sụp đổ, và làm thế nào để không bị lạc lối.” trong cơn lốc khủng khiếp này.”

Nỗi sợ hãi hủy diệt và niềm vui nhận ra dáng đi tự tin của cái mới giờ đây cùng tồn tại trong trái tim nhà thơ. Chính ông là người sở hữu câu nói đã trở nên phổ biến: “Phúc thay ai đã đến thăm thế giới này trong những giây phút định mệnh của nó…”

Không phải ngẫu nhiên mà anh ấy dùng từ “chết người” (“Cicero”). Tyutchev, theo niềm tin của mình, là một người theo thuyết định mệnh; ông tin rằng cả số phận của con người và số phận của thế giới đều đã được định trước. Tuy nhiên, điều này không mang lại cho anh cảm giác cam chịu và bi quan, trái lại - một khát vọng mãnh liệt được sống, tiến về phía trước và cuối cùng nhìn thấy tương lai.

Thật không may, nhà thơ tự coi mình là một trong những “tàn tích của thế hệ cũ”, cảm thấy sâu sắc sự tách biệt, xa lánh với “bộ tộc trẻ mới” và không thể đi bên cạnh mình về phía mặt trời và chuyển động (“Mất ngủ”).

Trong bài “Thế kỷ của chúng ta” ông cho rằng đặc điểm nổi bật của thời đại đương đại là tính hai mặt. Chúng ta thấy rõ sự “lộn xộn” này trong thế giới quan của nhà thơ trong lời bài hát. Anh ấy yêu thích chủ đề giông bão, giông bão, mưa như trút nước.

Trong thơ của ông, một người phải dấn thân vào một cuộc chiến “vô vọng”, “bất bình đẳng” với cuộc đời, số phận và chính mình. Tuy nhiên, những động cơ bi quan này được kết hợp với những nốt nhạc dũng cảm tôn vinh chiến công của những trái tim bất khuất, những con người có ý chí kiên cường.

Trong bài thơ Hai tiếng nói, Tyutchev tôn vinh những người vượt qua khó khăn trong cuộc sống và những bất đồng xã hội và chỉ có thể bị số phận bẻ gãy. Ngay cả những người trên đỉnh Olympus (tức là các vị thần) cũng nhìn những người như vậy với ánh mắt ghen tị. Bài thơ “Suối nguồn” còn ca ngợi người phấn đấu hướng lên - hướng về mặt trời, hướng về bầu trời.

Lời bài hát mang tính triết học và xã hội của Tyutchev thường được xây dựng trên cơ sở thiết bị sáng tác song song. Ở phần 1, một bức tranh hoặc hiện tượng tự nhiên quen thuộc với chúng ta được miêu tả; ở khổ thơ thứ 2, tác giả đưa ra một kết luận triết học dành cho cuộc đời và số phận con người.

Về chủ đề, các bài thơ của Tyutchev được chia thành ba chu kỳ: lời bài hát xã hội và triết học (đã được thảo luận), lời bài hát phong cảnh và lời bài hát thân mật (về tình yêu).

Chúng tôi đánh giá Tyutchev chủ yếu như một ca sĩ thiên nhiên vượt trội. Chưa bao giờ có một nhà thơ nào trong văn học Nga mà tính chất tác phẩm lại nặng nề đến vậy. Cô đóng vai trò là đối tượng chính của cảm giác nghệ thuật.

Ngoài ra, bản thân các hiện tượng tự nhiên được truyền tải bằng ít lời nhưng sự chú ý chính lại tập trung vào những cảm xúc và liên tưởng mà chúng gợi lên ở con người. Tyutchev là một nhà thơ rất tinh ý, chỉ bằng vài từ ông có thể tái hiện một hình ảnh khó quên.

Bản chất của nhà thơ là hay thay đổi và năng động. Cô ấy không biết đến hòa bình, ban đầu ở trong trạng thái đấu tranh của những mâu thuẫn, xung đột của các yếu tố, trong sự thay đổi liên tục của các mùa, ngày và đêm. Nó có nhiều “khuôn mặt”, đủ màu sắc và mùi vị (bài thơ “Biển đêm em hay thế”, “Giông xuân”, “Giông hè vui tươi”, v.v.).

Tính ngữ và ẩn dụ có một đặc tính không ngờ tới; về cơ bản chúng là những thứ loại trừ lẫn nhau.

Chính điều này giúp tạo nên bức tranh đấu tranh của các mặt đối lập, thay đổi không ngừng, chính vì vậy mà nhà thơ đặc biệt bị thu hút bởi những khoảnh khắc chuyển tiếp của thiên nhiên: xuân, thu, chiều, sáng (“Có mùa thu…”, “Mùa thu” Buổi tối"). Nhưng Tyutchev thường quay sang mùa xuân:

Mùa đông đã đến đau khổ,

Đó là lý do tại sao cô ấy buồn

Anh ấy đang gõ cửa sổ nhà cô ấy,

Đó là mùa xuân cho vợ.

Bản dịch của M. Rylsky

Bão giông cố ngăn cản mùa xuân đang tiến nhưng quy luật của cuộc đời là không thể lay chuyển:

Mùa đông không muốn đi xa

Vào mùa xuân mọi thứ đều càu nhàu,

Nhưng mùa xuân cười

Và tiếng ồn trẻ!

Bản dịch của M. Rylsky

Thiên nhiên trong thơ Tyutchev được nhân hóa. Cô ấy gần gũi với người đó. Và mặc dù trong các bài thơ, chúng ta không tìm thấy hình ảnh trực tiếp của một người hoặc bất kỳ dấu hiệu nào về sự hiện diện của người đó (phòng, dụng cụ, đồ gia dụng, v.v.), nhưng bên trong chúng ta cảm thấy rằng chúng ta đang nói về một người, cuộc sống, cảm xúc của người đó, về những gì Thế hệ cũ đang được thay thế bởi thế hệ trẻ. Ý nghĩ nảy sinh về lễ kỷ niệm vĩnh cửu của sự sống trên trái đất:

Tai họa mùa đông nghe thấy

Sự kết thúc của cuộc đời bạn

Tuyết cuối cùng đã được ném

Trở thành một đứa trẻ có phép thuật.

Nhưng sức mạnh của kẻ thù thật là lớn lao!

Tôi rửa mặt bằng tuyết

Và chỉ có mùa xuân nở rộ màu hồng.

Bản dịch của M. Rylsky

Sau khi nắm vững một cách sáng tạo lời dạy của Schelling về sự thống trị của một “linh hồn thế giới” duy nhất trên thế giới, nhà thơ tin chắc rằng nó được thể hiện cả trong tự nhiên và thế giới nội tâm của một cá nhân. Vì vậy, thiên nhiên và con người hòa quyện một cách hữu cơ trong lời bài hát của Tyutchev và tạo thành một tổng thể không thể tách rời. “Suy nghĩ nối tiếp suy nghĩ, làn sóng nối tiếp làn sóng—hai biểu hiện của một yếu tố” (“Sóng và Suy nghĩ”).

Cảm giác lạc quan, khẳng định tôn vinh cuộc sống là bản chất của thơ Tyutchev. Đó là lý do tại sao Tolstoy chào đón mỗi mùa xuân bằng những dòng thơ “Mùa xuân” của Tyutchev. N. Nekrasov đã viết về bài thơ “Suối nước”: “Đọc thơ, cảm nhận mùa xuân, từ đâu, không biết, lòng tôi trở nên vui tươi, nhẹ nhõm, như trẻ ra thêm vài tuổi”.

Truyền thống về ca từ phong cảnh của Tyutchev bắt nguồn từ thơ của Zhukovsky và Batyushkov. Có thể nói, phong cách của những nhà thơ này được đặc trưng bởi sự chuyển đổi những đặc điểm định tính của thế giới khách quan thành đặc điểm cảm xúc.

Tuy nhiên, Tyutchev nổi bật bởi định hướng tư tưởng triết học và lối diễn đạt trong sáng, đẹp như tranh vẽ, mang lại sự hài hòa cho các bài thơ. Anh ấy sử dụng những từ ngữ đặc biệt dịu dàng: “may mắn”, “tươi sáng”, “ma thuật”, “ngọt ngào”, “màu xanh” và những từ khác. Trong lời bài hát phong cảnh của mình, Tyutchev đóng vai trò như một nhà thơ lãng mạn, và trong một số bài thơ của ông, xu hướng tượng trưng đáng chú ý (“Ngày và Đêm”, “Bóng xám”).

Tyutchev cũng đạt được trình độ cao trong những ca từ gần gũi. Anh ấy nâng nó lên tầm cao của sự khái quát giống như chúng ta thấy trong thơ phong cảnh.

Tuy nhiên, trong khi tranh phong cảnh thấm đẫm tư tưởng triết học thì tranh thân mật lại chứa đầy tâm lý trong việc bộc lộ thế giới nội tâm của một người đang yêu. Lần đầu tiên trong thơ Nga, tác giả chuyển sự chú ý từ nỗi đau trữ tình của một người đàn ông sang một người phụ nữ. Hình ảnh người yêu không còn trừu tượng nữa; nó mang những hình thức tâm lý cụ thể, sống động. Chúng tôi nhìn thấy chuyển động của cô ấy (“Cô ấy đang ngồi trên sàn ...”), chúng tôi tìm hiểu về trải nghiệm của cô ấy.

Nhà thơ thậm chí còn có những bài thơ viết trực tiếp thay mặt người phụ nữ (“Đừng nói: anh ấy yêu tôi như xưa…”).

Vào những năm 40-50, vấn đề phụ nữ ở Nga trở nên rắc rối. Lý tưởng lãng mạn vẫn còn tồn tại, theo đó người phụ nữ được tưởng tượng như một nàng tiên, một nữ hoàng, nhưng không phải là một sinh vật trần thế thực sự.

George Sand bắt đầu cuộc đấu tranh giải phóng phụ nữ trong văn học thế giới. Nhiều tác phẩm đã được xuất bản ở Nga trong đó xác định tính cách và khả năng trí tuệ của người phụ nữ: cô ấy có đủ tư cách so với đàn ông không? Mục đích của cô ấy trên trái đất là gì?

Phê bình và văn học dân chủ-cách mạng coi phụ nữ bình đẳng với đàn ông, nhưng không có quyền (tiểu thuyết “Phải làm gì” của Chernyshevsky, bài thơ “Phụ nữ Nga” của N. Nekrasov). Tyutchev chia sẻ quan điểm của Nekrasov (“chu kỳ Panaevsky”). Tuy nhiên, không giống như những người theo chủ nghĩa dân chủ, ông kêu gọi không phải vì xã hội mà kêu gọi sự giải phóng tinh thần của phụ nữ.

Viên ngọc quý trong thơ Tyutchev là “chu kỳ Denisiev”.

Năm 1850, khi nhà thơ tròn 47 tuổi, ông chấp nhận một cuộc hôn nhân dân sự với Elena Denisyeva, một cháu gái 24 tuổi và là sinh viên thanh tra của Viện Thiếu nữ Smolny, nơi các con gái (!) cũng được nghiên cứu, mối quan hệ của họ kéo dài 14 năm (trong thời gian này đã có 3 đứa con được sinh ra). Xã hội thượng lưu không công nhận và lên án Deniseva. Hoàn cảnh tế nhị khiến người phụ nữ trẻ chán nản, dẫn đến căn bệnh lao phổi và qua đời sớm.

“Chu kỳ Denisiev” thực sự là một cuốn tiểu thuyết bằng thơ về tình yêu. Chúng ta tìm hiểu về niềm vui của lần gặp gỡ đầu tiên, hạnh phúc của tình yêu đôi bên, sự đến gần của bi kịch không thể tránh khỏi (người yêu của nhà thơ, người bị môi trường của cô lên án, không có cơ hội sống cùng cuộc đời với người mình yêu, nghi ngờ sự chung thủy. và sức mạnh tình cảm của anh ấy), rồi cái chết của người cô yêu và “nỗi đau và tuyệt vọng cay đắng” về sự mất mát không rời xa nhà thơ cho đến cuối đời (“Em đã cầu nguyện điều gì với tình yêu”, “Và anh là một mình ...").

Trong vòng tuần hoàn thân mật có rất nhiều trải nghiệm cá nhân, do chính tác giả trải nghiệm nhưng không có chỗ cho sự chủ quan. Bài thơ gây hứng thú cho người đọc và gắn liền với cảm xúc của chính mình.

Nhiều học giả văn học ghi nhận sự gần gũi trong việc bộc lộ chủ đề tình yêu giữa F. Tyutchev và I. Turgenev. Trong cả hai, tình yêu của người phụ nữ đều bi thảm, vì người yêu cô ấy không thể đáp lại cô ấy như cô ấy cảm nhận.

Nguyên nhân của đau khổ nằm ở sự khác biệt trong tính cách nam và nữ. Người phụ nữ có thể sống chỉ bằng tình yêu, nhưng đối với người đàn ông, tình cảm luôn tồn tại cùng với nhu cầu hoạt động xã hội hoặc trí tuệ. Vì vậy, người anh hùng trữ tình hối hận vì không thể yêu bằng sức lực như người mình đã chọn. (“Ồ, đừng làm phiền tôi…”).

Tình yêu của người anh hùng trữ tình Tyutchev là bất lực, giống như tình yêu của những anh hùng trong tiểu thuyết của Turgenev. Và đây là điển hình cho thời điểm đó.

Tyutchev là người theo chủ nghĩa tự do trong thế giới quan của mình. Và số phận cuộc đời của anh cũng giống như số phận của những anh hùng trong tiểu thuyết của Turgenev. Turgenev, người theo chủ nghĩa hiện thực, nhìn thấy lý do khiến các anh hùng không thể yêu được ở bản chất xã hội, sự bất lực xã hội của họ. Tyutchev, người lãng mạn cố gắng tìm ra lý do là không thể hiểu hết bản chất con người, ở những hạn chế của cái “tôi” con người. Tình yêu có sức mạnh hủy diệt; nó vi phạm sự cô lập và toàn vẹn của thế giới nội tâm của một người. Mong muốn thể hiện bản thân, đạt được sự hiểu biết lẫn nhau hoàn toàn khiến một người dễ bị tổn thương. Ngay cả tình cảm lẫn nhau, mong muốn của cả hai người yêu nhau “hòa tan” trong một thể thống nhất mới - thay thế “tôi” - “chúng ta” - cũng không thể ngăn cản làm thế nào để ngăn chặn sự bùng phát mang tính hủy diệt của cá tính, “đặc thù”, sự xa lánh, vốn gây chết người đồng hành cùng những người yêu nhau và theo truyền thống được “giới thiệu” về khoảnh khắc tâm hồn hòa hợp (“Ồ, chúng ta yêu những kẻ sát nhân biết bao…”).

Hầu hết các bài thơ của Tyutchev đều được phổ nhạc và trở thành những câu chuyện tình lãng mạn phổ biến.

Tuy nhiên, nhà thơ chỉ được công nhận vào cuối đời. Năm 1850, tạp chí “Sovremennik” đăng một bài báo của N. Nekrasov “Các nhà thơ nhỏ người Nga”, chủ yếu dành tặng F. Tyutchev. Nhà phê bình đã nâng anh ta lên ngang hàng với A. Pushkin và M. Lermontov: anh ta nhìn thấy ở anh ta một nhà thơ tầm cỡ đầu tiên, vì giá trị chính của thơ anh ta là ở sự miêu tả thiên nhiên sống động, duyên dáng, chính xác một cách dẻo dai. ” Sau đó, 92 bài thơ của Tyutchev đã được xuất bản dưới dạng phụ lục cho một trong những số tiếp theo của tạp chí.

Năm 1854, do I. Turgenev biên tập, tập thơ đầu tiên của Tyutchev được xuất bản. Trong bài “Đôi lời về thơ của F.I. Tyutchev" Turgenev đặt ông lên trên tất cả các nhà thơ Nga hiện đại.

Tác phẩm của Tyutchev có ảnh hưởng đáng kể đến văn học Nga thế kỷ thứ 2. thế kỷ 19 - Bắt đầu Thế kỷ XX Chủ nghĩa lãng mạn Nga trong tác phẩm của ông đã đạt đến đỉnh cao phát triển vào thế kỷ 19, tuy nhiên, nó không mất đi sức sống, vì chúng ta theo dõi truyền thống thi pháp của Tyutchev trong các tác phẩm của L. Tolstoy, F. Dostoevsky, A. Blok, M . Prishvin, M. Tsvetaeva, M .

Chỉ một số bài thơ của Tyutchev được dịch sang tiếng Ukraina (dịch: M. Rylsky, P. Voroniy), nhưng những bản dịch này không thể gọi là hoàn hảo. Thứ nhất, rất khó dịch các bài thơ liên tưởng vì chúng không có nội dung cụ thể, thứ hai, từ điển thơ của Tyutchev là một trở ngại, trong đó có những sắc thái ngữ nghĩa của từ không thể truyền đạt từng chữ bằng ngôn ngữ khác. Vì vậy, các bản dịch thiếu âm thanh độc đáo của bài phát biểu trong câu thơ của Tyutchev.

"Im lặng" (1830)

Bài thơ có tựa đề tiếng Latinh, dịch ra có nghĩa là “Sự im lặng”. Nó dường như xuyên suốt hai chủ đề: chủ đề văn học truyền thống của nhà thơ và thơ ca và chủ đề tình yêu. Về hình thức và nội dung, bài thơ mang tính chất tường thuật, tức là. tác giả cố gắng thuyết phục người đọc về tính đúng đắn của những nhận định được tuyên bố trong đó.

Trong khổ thơ đầu tiên, dựa trên niềm tin tư tưởng của chính mình, Tyutchev cảnh báo chúng ta không nên cố gắng nói với thế giới về cảm xúc và suy nghĩ của mình:

Câm mồm, câm mồm khỏi cuộc đời

Và những giấc mơ, và cảm xúc của bạn.

Bản dịch của P. Voronoi

Con người và thiên nhiên đều tuân theo những quy luật giống nhau. Giống như các vì sao không thể hiểu tại sao chúng lại tỏa sáng và mờ nhạt trên cao, một người cũng không thể và không nên cố gắng hiểu tại sao cảm xúc lại chợt nảy sinh và cũng đột nhiên biến mất:

Hãy để trong vực thẳm của độ sâu

Và họ đi và họ đến,

Giống như những ngôi sao rõ ràng vào ban đêm:

Hãy ngưỡng mộ họ và im lặng.

Tyutchev tin rằng tình cảm cao hơn lý trí, vì chúng là sản phẩm của linh hồn vĩnh cửu chứ không phải vật chất phàm trần. Và do đó, cố gắng diễn đạt những gì đang diễn ra trong tâm hồn một người là vô nghĩa và hoàn toàn không thể thực hiện được:

Làm sao trái tim có thể bộc lộ chính nó?

Liệu có ai hiểu được bạn không?

Anh ấy sẽ không hiểu những lời

Vì thế tư tưởng được biểu hiện là suy tàn.

Con người là một “vật tự thân”, mỗi nhân cách là duy nhất và được “phong ấn” trong thế giới tâm linh của riêng mình. Chính từ điều này, một người có thể thu hút các lực lượng mang lại sự sống mà không cần cố gắng tìm kiếm sự hỗ trợ từ môi trường vật chất:

Hãy học cách sống trong chính mình!

Có cả một thế giới trong tâm hồn bạn

Những suy nghĩ mê hoặc bí mật,

Hãy nhấn chìm tiếng ồn hàng ngày của họ,

Và bóng tối sẽ biến mất trong ánh sáng ban ngày,

Hãy lắng nghe tiếng hát của họ và im lặng!

Và một lần nữa, ở những dòng cuối bài thơ, nhà thơ so sánh thế giới tâm hồn con người với thế giới thiên nhiên. Điều này được nhấn mạnh bởi cách gieo vần của các từ có ý nghĩa chính - “dum - noise”, “mruchi - im lặng”.

Từ “im lặng” nghe như một điệp khúc. Nó được sử dụng 4 lần trong bài thơ, và điều này tập trung trí tưởng tượng của chúng ta vào ý chính của bài thơ: tại sao và điều gì chúng ta cần giữ im lặng.

Bài thơ cũng cho chúng ta một số ý tưởng về chủ đề của thơ. Cái đẹp là đặc trưng của tâm hồn con người, và chính đặc điểm đó mà nhà thơ sử dụng hình ảnh thơ hùng vĩ duy nhất trong bài thơ này (nói chung không phải là đặc điểm của thơ ông và khác với những bài thơ khác ở sự phong phú của từ vựng biểu cảm) - “bí mật”. và những suy nghĩ mê hoặc.” Và đây là lúc thế giới xung quanh nhận được một định nghĩa tầm thường - “tiếng ồn thông thường”.

Thế giới tâm hồn con người sống động và được khách quan hóa; nó tồn tại như thể nó ở bên ngoài con người (“Hãy chiêm ngưỡng họ” - nghĩa là bằng cảm xúc của bạn - và hãy im lặng). Ý tưởng của tác giả được nhấn mạnh bởi tính chất ẩn dụ phong phú của lời nói (“cảm xúc đi xa”, “cảm xúc ập đến”, “trái tim thể hiện chính mình”).

Tác giả sử dụng bimeter iambic, giúp tăng cường âm thanh ngữ nghĩa của lời nói. Các câu hỏi tu từ và câu cảm thán cũng nâng cao trọng tâm diễn thuyết của ông. Trong các câu hỏi có chủ đề (“Làm thế nào trái tim có thể bộc lộ chính mình?”, “Ai sẽ hiểu bạn?”), trong câu trả lời có một ý tưởng (“Hãy im lặng, khép lại những ước mơ và cảm xúc của bạn khỏi cuộc sống!”, “Hãy biết sống trong chính mình!”, “Hãy nghe họ hát (cảm giác - N.M.) và im lặng!”

Bài thơ này rất quan trọng để hiểu được bản chất thơ của F.I. Tyutchev, đặc biệt là ca từ sâu lắng của ông.

"Tình yêu cuối cùng"

(1852 hoặc 1854)

Bài thơ thuộc “chu kỳ Denisevsky” và dành riêng cho sự bộc phát mạnh mẽ của mối tình cuối cùng của nhà thơ. Bài thơ mang âm hưởng lãng mạn. Trung tâm của tác phẩm là cảm nhận hình ảnh, trải nghiệm hình ảnh. Không có đề cập đến người mà nó dành tặng; nhân vật nữ chính trữ tình nằm ngoài bối cảnh của câu chuyện. Và do đó thơ không có được một âm thanh cá nhân cụ thể, mà là một âm thanh phổ quát. Đây không phải là câu chuyện về tình yêu của một người đàn ông lớn tuổi Tyutchev dành cho cô gái trẻ Elena Deniseva, đây là câu chuyện về cảm giác tươi sáng cuối cùng có thể bùng lên trong tâm hồn một con người - “về mối tình cuối cùng”.

Bài thơ mang hình thức ẩn dụ mở rộng: hình ảnh thiên nhiên xen kẽ với những miêu tả cảm xúc của người anh hùng trữ tình. Mối tình cuối cùng gắn liền trong tâm trí nhà thơ với “ánh hào quang chia tay của bình minh chiều”. Tác giả hiểu rằng cuộc đời mình sắp kết thúc (“bóng tối đã che khuất nửa bầu trời” và “máu lạnh dần”), và cảm giác kỳ lạ và tuyệt vời này đối với anh càng quý giá hơn, chỉ có thể so sánh được. với sự “tỏa sáng” giữa đêm tối.

Bài thơ nổi bật bởi tính cảm xúc và sự chân thành, tác giả đã đạt được cảm giác này với sự trợ giúp của các xen kẽ “Ồ”, vang lên ở đầu và cuối bài thơ, lặp lại từng từ có ý nghĩa nhất đối với người anh hùng trữ tình (“ chờ đã”, “đợi một chút.” “Buổi tối”, “tiếp tục tận hưởng”, “tiếp tục”, “điều kỳ diệu”), lựa chọn thành công các từ ngữ gây hưng phấn (dịu dàng, quyến rũ, hạnh phúc, v.v.).. của bài thơ này được cung cấp bởi tính chất ẩn dụ của các tính từ và cụm từ (“rạng rỡ chia tay”, “máu chảy lạnh”, v.v.), sự kết hợp độc đáo ở cuối tác phẩm của các từ “hạnh phúc” và “vô vọng” có ý nghĩa từ vựng hoàn toàn khác nhau, việc sử dụng các biến thể ngữ pháp bất ngờ của một từ (“dịu dàng hơn” và “dịu dàng hơn”).

Giai điệu và du dương của câu thơ đã góp phần khiến các nhà soạn nhạc của cả thế kỷ 19 và 20 liên tục quay lại với nó.

“Đài phun nước” (1836)

Bài thơ được xây dựng theo nguyên tắc song hành. Khổ thơ đầu mô tả một hiện tượng tự nhiên, khổ thơ thứ hai phản ánh nó vào cuộc sống con người. Nội dung là thơ triết học, trong đó tác giả nói về số phận của kiếp người. Đồng thời, anh cũng rất vui mừng trước những kẻ liều lĩnh đang cố gắng thoát ra khỏi vòng tròn chết người này.

Người anh hùng trữ tình ngạc nhiên nhìn những tia nước bắn tung tóe của đài phun nước, lấp lánh dưới tia nắng, sẽ lao lên trời. Tuy nhiên, dù có bay lên cao như “bụi lửa” thì chúng cũng “định mệnh” rơi xuống đất. Hơn nữa, trong suy nghĩ của tác giả, điều này gắn liền với đời sống con người. Cho dù một người có cố gắng đạt được điều gì đó khác thường, tươi sáng và nổi bật trên đường đời của mình như thế nào đi nữa, thì việc rơi từ trên cao xuống, giống như tia nước bắn tung tóe của một đài phun nước. Dù nội dung có vẻ bi quan nhưng bài thơ không hề gợi lên cảm giác tuyệt vọng. Ngược lại, đó là sự lạc quan, vì nó tôn vinh và tán dương những người không muốn chịu đựng thói quen buồn tẻ.

“Đài phun nước”, giống như hầu hết các bài thơ của Tyutchev về chủ đề triết học, được viết dưới hình thức độc thoại giàu cảm xúc. Nó bắt đầu bằng cách xưng hô với người đối thoại vô hình: “nhìn”, các đại từ “bạn”, “bạn” được đưa vào văn bản và các câu cảm thán tu từ được sử dụng. Tuy nhiên, sự dư thừa từ vựng thuần túy “thẩm mỹ”, “kỳ lạ” (ví dụ “tay”) trong bài thơ gây khó khăn cho người dịch.

“Cơn bão mùa xuân” (1828)

Đây là một trong những bài thơ hay nhất của Tyutchev, từ lâu đã trở thành sách giáo khoa. Hoàn toàn là phong cảnh, không có chủ nghĩa giáo huấn triết học (có trong các bài thơ “Zieepiiiit!” và “Fountain”), bài thơ không chỉ có thể tiếp cận được với người lớn mà còn với nhận thức của trẻ em.

Tyutchev yêu thích những “khoảnh khắc chuyển giao” của thiên nhiên, khi các mùa thay đổi, đêm nhường chỗ cho ngày, sau cơn giông những tia nắng xuyên qua mây. Đặc trưng trong ca từ phong cảnh của nhà thơ là phần mở đầu của bài thơ, trong đó ông khẳng định dứt khoát: “Tôi yêu thời điểm giông bão mùa xuân”. Sau đây là mô tả về thiên nhiên trong cơn giông bão đầu tiên của tháng Năm. Tại sao người anh hùng trữ tình lại bị thu hút bởi một cơn giông bão, một hiện tượng tự nhiên mà nhiều người chỉ đơn giản là lo sợ? Cơn giông của Tyutchev bị thu hút bởi sự không thể kiểm soát của các yếu tố, khi mọi thứ đều chìm trong những tia sét, khi mọi thứ đều ở trong trạng thái giằng co, chuyển động. Điều này cũng quyết định sự lựa chọn của tác giả về một thước đo thơ động - bimeter iambic.

Mỗi khổ thơ đều miêu tả một giai đoạn của cơn giông. Ở khổ thơ đầu tiên, cơn giông chỉ đang đến gần, gợi nhớ về mình với tiếng sấm xa xăm. Bầu trời vẫn trong xanh:

Tôi yêu thời gian giông bão của mùa xuân,

Khi tiếng sấm đầu tiên của tháng Năm

Như thể đang say sưa trong trò chơi,

Rung động trên bầu trời xanh.

Bản dịch của M. Rylsky

Màn thứ hai, giông bão đang đến gần, cuộc giằng co giữa nắng và bão bắt đầu, tiếng sấm vang rền và dễ nhận thấy:

Và ở khổ thơ thứ ba, một cơn giông đang ập đến. Nhưng không phải thế lực tà ác chiến thắng mà chính là thiên nhiên, cuộc sống. Vì vậy, “vạn vật đều hát theo sấm sét”:

Những dòng nước trong veo chảy,

Tiếng chim hót không bao giờ ngừng,

Và có tiếng ồn ào trong rừng và tiếng ồn trên núi, -

Mọi người hát theo tiếng sấm.

Tâm trạng vui tươi, vui vẻ này còn được thể hiện ở khổ thơ cuối cùng, khổ thơ cuối cùng, nơi xuất hiện hình ảnh “Hebe tinh nghịch” (trong thần thoại Hy Lạp, nữ thần tuổi trẻ, con gái của vị thần tối cao - Zeus), người “đã đổ một xã hội- cốc nước sôi từ trời xuống đất đầy tiếng cười.”

Dù miêu tả chi tiết chủ đề giông bão (sấm sét, bụi bặm, mưa, dòng nước), cái chính trong bài thơ không phải là hình ảnh giông bão mà là hình ảnh cảm nhận, tâm trạng mà nó gợi lên trong lòng người. anh hùng trữ tình. Bài thơ được viết theo phương pháp sáng tạo lãng mạn: nhân cách hóa thiên nhiên (“sấm sét”, “sấm sét ầm ĩ”, thiên nhiên “hát theo”), so sánh thơ hùng tráng (“Giọt tầm mắt thường vòng cổ cháy vàng dưới nắng” ), việc sử dụng các hình ảnh cổ xưa (Hebe, Zeus, v.v.).

Bài thơ hay cả về hình thức lẫn nội dung. Biết điều đó, bạn lặp lại nó cho chính mình, và khi gặp cơn giông mùa xuân đầu tiên, bạn cảm thấy một tâm trạng vui tươi và lạc quan, được bậc thầy vĩ đại của ngôn từ thơ truyền đến cho chúng ta qua nhiều thế kỷ.

Văn học sử dụng

Zakharkin A.F. Người Nga cuối nửa sau thế kỷ 19. M., 1975.

Kasatkina V.N. Thế giới quan tích cực của F.Y. Tyutchev: Đại học Saratov, 1969.

Fyodor Ivanovich Tyutchev - nhà thơ Nga thế kỷ 19, nhà ngoại giao và nhà báo. Ông cũng từng là thành viên tương ứng của Viện Hàn lâm Khoa học St. Petersburg. Hơn 400 bài thơ ra đời từ ngòi bút của ông. Tyutchev sinh ngày 5 tháng 12 năm 1803 tại khu đất của gia đình Ovstug, nằm ở tỉnh Oryol.

Những năm đầu

Cha mẹ của Fedya trẻ tuổi xuất thân từ một gia đình quý tộc nên họ đã nuôi dạy con trai mình theo đó. Nhà thơ tương lai nhận được một nền giáo dục xuất sắc ở quê nhà; đến năm 13 tuổi, ông đã thông thạo thơ ca La Mã cổ đại. Cậu bé cũng biết tiếng Latinh và có thể dịch thơ của Horace. Thầy dạy tại nhà của ông là nhà thơ và dịch giả S.E. Raich.

Năm 15 tuổi, chàng trai trẻ bắt đầu tham gia các bài giảng về văn học diễn ra tại Đại học Moscow. Anh trở thành sinh viên của cơ sở giáo dục này. Một năm sau, Tyutchev được ghi danh vào Hội những người yêu thích văn học Nga.

Năm 1821, Fedor tốt nghiệp đại học và đi làm tại Trường Cao đẳng Ngoại giao. Sau một thời gian, anh phải chuyển đến Munich làm nhà ngoại giao. Nhà thơ đã dành 22 năm ở nước ngoài, nơi ông đã thành lập một gia đình với Eleanor Peterson. Người phụ nữ là tình yêu lớn nhất của đời anh, họ có ba cô con gái.

Ngoài ra, khi làm việc ở Munich, Fyodor Ivanovich bắt đầu quan tâm đến triết học duy tâm của Đức. Anh liên lạc nhiều lần với Friedrich Schelling và trở thành bạn của Heinrich Heine. Chính Tyutchev là người dịch đầu tiên các tác phẩm của ông sang tiếng Nga.

Ra mắt với tư cách là một nhà thơ

Khi còn là một thiếu niên, Tyutchev đã viết một số bài thơ, nhưng chúng không được giới phê bình và độc giả ưa chuộng. Ngoài ra, chàng trai trẻ không thích công khai, anh hiếm khi xuất bản tác phẩm của mình. Khoảng thời gian làm việc của ông từ 1810 đến 1820 vô cùng cổ xưa. Những bài thơ gợi nhớ đến thơ ca của thế kỷ trước. Trong số đó có những tác phẩm như “Buổi tối mùa hè”, “Mất ngủ”, “Tầm nhìn”, đăng trên các trang tạp chí “Galatea” của Rajic.

Buổi ra mắt chính thức của nhà thơ diễn ra vào năm 1836 nhờ A.S. Pushkin, người vô tình nhận được cuốn sổ tay có bài thơ của mình. Tác phẩm kinh điển đã đánh giá cao tài năng của Fyodor Ivanovich và đã xuất bản 16 bài thơ của ông trên tạp chí Sovremennik của ông. Lúc này, ông bắt đầu cải thiện phong cách của mình và sử dụng một số hình thức của chủ nghĩa lãng mạn châu Âu. Tyutchev đã khéo léo kết hợp chúng với lời bài hát tiếng Nga, nhờ đó những bài thơ gốc của ông được độc giả ghi nhớ.

Tuy nhiên, ngay cả sự công nhận từ Pushkin cũng không mang lại sự nổi tiếng cho Fedor. Ông chỉ trở nên nổi tiếng sau khi trở về quê hương, khi một tập thơ riêng được xuất bản vào năm 1854. Sau đó, một tập thơ bổ sung được phát hành, dành tặng tình nhân của Tyutchev, Elena Denisyeva.

Lúc này, Afanasy Fet, Nikolai Chernyshevsky và Ivan Turgenev đều ngưỡng mộ tài năng của nhà thơ. Nikolai Nekrasov thậm chí còn viết một bài báo dành riêng cho công việc của Tyutchev và đăng nó trên tạp chí Sovremennik. Nhờ đó, tác phẩm của ông thành công và Fyodor Ivanovich nổi tiếng.

Trở lại vùng đất Nga

Năm 1837, Fedor được bổ nhiệm làm thư ký thứ nhất của phái đoàn Nga tại Turin. Vợ ông chết ở đó. Cô không thể chịu đựng được sự phản bội liên tục từ phía chồng, hơn nữa, Eleanor thường xuyên phàn nàn về sức khỏe của mình. Năm 1839, nhà thơ kết hôn với tình nhân của mình; vì mục đích tổ chức đám cưới, ông rời Thụy Sĩ mà không có sự đồng ý của cấp trên.

Vì điều này, sự nghiệp ngoại giao của Tyutchev đã kết thúc. Trong 5 năm tiếp theo, ông sống ở Munich mà không có tư cách chính thức trong khi cố gắng giành lại vị trí của mình. Fedor không thể làm được điều này nên anh phải quay lại Nga. Từ năm 1848, Fyodor Ivanovich trở thành nhân viên kiểm duyệt cấp cao của Bộ Ngoại giao. Đồng thời, anh không ngừng viết và tham gia vào vòng tròn Belinsky. Nhà thơ liên tục giao tiếp với những người sáng tạo. Trong số đó có những nhà văn như Ivan Turgenev, Nikolai Nekrasov, Ivan Goncharov và những người khác.

Vào những năm 50, giai đoạn tiếp theo trong thơ Tyutchev bắt đầu. Lúc này, ông chủ yếu viết về đề tài chính trị chứ không xuất bản thơ. Từ năm 1843 đến năm 1850, Fedor đã phát biểu bằng các bài báo chính trị về tương lai không tưởng của “đế chế toàn Slav” và sự va chạm không thể tránh khỏi của Nga với toàn thế giới. Năm 1858, nhà thơ trở thành chủ tịch Ủy ban Kiểm duyệt Nước ngoài. Đáng chú ý là ông đã nhiều lần bảo vệ những ấn phẩm bị đàn áp.

Năm 1848-1850 nhà văn đã sáng tác nhiều bài thơ hay, hoàn toàn chìm đắm trong chủ đề chính trị. Chúng bao gồm những bài thơ như “Gửi người phụ nữ Nga”, “Miễn cưỡng và rụt rè…” và “Khi ở trong vòng luẩn quẩn của những lo lắng giết người…”.

Năm 1864 trở thành một bước ngoặt trong cuộc đời nhà thơ. Đầu tiên, Elena Denisyeva yêu dấu của anh chết vì tiêu dùng, và một năm sau, những đứa con của họ cũng chết. Đòn quyết định là cái chết của mẹ Fedor. Bộ sưu tập được xuất bản không trở nên phổ biến; thời điểm khó khăn đã đến trong cuộc đời Fedor. Do gặp nhiều vấn đề nên sức khỏe của ông sa sút rõ rệt. Ngày 15 tháng 7 năm 1873, nhà thơ qua đời ở Tsarskoye Selo. Ông được chôn cất tại nghĩa trang Novodevichy ở St. Petersburg.

Cho đến cuối đời, nhà thơ vẫn làm công chức, chưa bao giờ trở thành nhà văn chuyên nghiệp. Những năm cuối đời của ông được đánh dấu bằng việc viết những bài thơ chính trị. Trong số đó có các tác phẩm “Khi lực lượng suy tàn …” và “Gửi người Slav”.

Cuộc sống cá nhân đầy sóng gió

Fyodor Ivanovich là một người vô cùng đa tình. Đáng chú ý là nhà thơ đã dành tặng những bài thơ cho tất cả những người phụ nữ của mình. Ngoài ra, ông còn có 9 người con từ những cuộc hôn nhân khác nhau. Thời trẻ, Tyutchev có mối quan hệ lãng mạn với nữ bá tước Amalia. Không lâu sau đó, nhà thơ kết hôn với Eleanor Peterson, người mà ông nhiều lần gọi là người phụ nữ chính của cuộc đời mình. Anh tan vỡ khi người anh yêu qua đời. Tyutchev đã qua đêm bên quan tài của cô, sáng hôm sau anh trở nên xám xịt hoàn toàn.

Nhưng sau một thời gian, nhà thơ tìm thấy niềm an ủi trong vòng tay của Ernestina Dernberg. Mối tình lãng mạn của họ bắt đầu sớm hơn nhiều; chính sự phản bội này đã làm suy yếu sức khỏe của Eleanor, cùng với vụ đắm tàu ​​​​ở Turin. Một năm sau cái chết của vợ, Tyutchev lại kết hôn.

Một người vợ là không đủ đối với Fyodor Ivanovich nên anh ta cũng sớm bắt đầu lừa dối cô ấy. Elena Denisyeva trở thành tình nhân của nhà báo; mối quan hệ của họ kéo dài hơn 14 năm. Tất cả bạn bè của tôi đều phản đối mối quan hệ này do chênh lệch tuổi tác. Cô gái bằng tuổi con gái của nhà văn.

Sau khi công chúng biết đến mối quan hệ giữa Elena và Fyodor, người cha đã từ chối cô gái. Cô phải bỏ học đại học và sống trong một căn hộ thuê. Nhưng Denisyeva, trong tình yêu, không quá quan tâm đến điều này; cô muốn lao đầu vào vũng nước của những cảm xúc không rõ. Cô gái đã cống hiến hết mình cho anh và thậm chí còn sinh con gái cho nhà thơ.

Tyutchev không thể ở lâu với bất kỳ người phụ nữ nào, Denisyeva cũng không ngoại lệ. Năm 1851, ông viết một bài thơ tóm tắt độc đáo mối quan hệ của họ. Tuy nhiên, cặp đôi vẫn tiếp tục chung sống, họ có tình bạn bền chặt, ngay cả khi tình yêu của Fedor phai nhạt. Vào tháng 8 năm 1864, Lena qua đời trong vòng tay của người thân yêu.

Tác phẩm của Fyodor Ivanovich Tyutchev có tính chất triết học mạnh mẽ. Nó có tác dụng có lợi cho sự phát triển của thơ ca Nga. Các tác phẩm của Tyutchev thuộc về những sáng tạo xuất sắc nhất của tinh thần Nga. Mọi điều nhà thơ Tyutchev viết ra đều mang dấu ấn của tài năng chân chính và đẹp đẽ, độc đáo, duyên dáng, đầy tư duy và cảm xúc chân thật.

Sự khởi đầu của hoạt động thơ
Một tuyển tập gồm ba trăm bài thơ, một phần ba trong số đó đã được dịch, một số bức thư và một số bài báo - đây là hành trang sáng tạo của Tyutchev. Nhiều thế kỷ trôi qua, nhưng tác phẩm của tác giả vẫn được độc giả yêu thích và yêu thích.

Số phận sáng tạo của F.I. Tyutchev thật bất thường. Khá sớm, nhà thơ bắt đầu xuất bản những bài thơ của mình, nhưng chúng không được chú ý trong một thời gian dài. Vào thế kỷ 19, người ta tin rằng những đoạn độc thoại trữ tình của ông, lấy cảm hứng từ những bức tranh thiên nhiên, là rất hay. Nhưng công chúng Nga cũng tìm thấy những mô tả về thiên nhiên ở Eugene Onegin, tác giả của nó đã giải đáp mọi điều khiến độc giả hiện đại lo lắng.

Vì vậy, năm giông bão 1825 đã làm nảy sinh hai bài thơ thú vị của Tyutchev. Trong một lần phát biểu trước Những kẻ lừa dối, ông lưu ý:

“Hỡi nạn nhân của tư tưởng liều lĩnh,
Có lẽ bạn đã hy vọng
Rằng máu của bạn sẽ trở nên khan hiếm,
Để làm tan chảy cực vĩnh cửu.
Vừa hút thuốc xong, nó đã lấp lánh,
Trên khối băng hàng thế kỷ;
Mùa đông sắt đá đã chết -
Và không còn dấu vết nào nữa."

Trong một bài thơ khác, anh ấy nói về việc “buồn khi đi về phía mặt trời và theo dõi sự chuyển động của một bộ tộc mới”, đối với anh ấy “tiếng ồn, chuyển động, nói chuyện, la hét của một ngày trẻ rực lửa thật chói tai và hoang dã”.

“Đêm, đêm, ôi, chăn của em đâu,
Bóng tối và sương mù tĩnh lặng của bạn?..”

Điều này được viết vào thời điểm Pushkin, với một lời chào khích lệ, đã tự nói với mình “đến vực sâu của quặng Siberia” và kêu lên: “Mặt trời muôn năm, cầu mong bóng tối biến mất.”

Nhiều năm sẽ trôi qua và chỉ khi đó những người đương thời mới nhận ra bức tranh bằng lời nói có một không hai của Tyutchev.

Năm 1836, A.S. Pushkin thành lập tạp chí mới mang tên Sovremennik. Từ tập thứ ba, những bài thơ bắt đầu xuất hiện trên Sovremennik, trong đó có rất nhiều suy nghĩ độc đáo và cách trình bày hấp dẫn đến mức dường như chỉ có chính nhà xuất bản tạp chí mới có thể là tác giả của chúng. Nhưng bên dưới chúng có chữ “F.T” hiển thị rất rõ ràng. Họ mang một tựa đề chung: “Những bài thơ gửi từ Đức” (Tyutchev khi đó sống ở Đức). Chúng đến từ Đức, nhưng không nghi ngờ gì rằng tác giả của chúng là người Nga: tất cả chúng đều được viết bằng ngôn ngữ trong sáng và đẹp đẽ và nhiều cuốn mang dấu ấn sống động của tâm hồn Nga, tâm hồn Nga.

Kể từ năm 1841, cái tên này không còn xuất hiện trên Sovremennik, nó cũng không xuất hiện trên các tạp chí khác, và có thể nói, kể từ đó nó hoàn toàn biến mất khỏi văn học Nga. Trong khi đó, những bài thơ của ông F.T. thuộc về một số ít hiện tượng rực rỡ trong lĩnh vực thơ ca Nga.

Chỉ đến năm 1850, vận may mới mỉm cười - trên tạp chí Sovremennik N.A. Nekrasov đã tâng bốc nhà thơ Nga Tyutchev, và họ bắt đầu bàn tán rầm rộ về ông.

Tâm linh hóa thiên nhiên trong thơ Tyutchev
“Tâm hồn bóng đêm” của Tyutchev đang tìm kiếm sự im lặng. Khi màn đêm buông xuống trên trái đất và mọi thứ trở nên hỗn loạn, không rõ ràng, nàng thơ của anh trong “những giấc mơ tiên tri bị các vị thần làm phiền”. “Đêm” và “hỗn loạn” liên tục được nhắc đến trong các bài thơ của Tyutchev những năm 20-30 thế kỷ XIX. “Linh hồn của anh ấy muốn trở thành một ngôi sao,” nhưng chỉ vô hình đối với “thế giới trần gian đang ngủ quên” và nó sẽ cháy “trong ether tinh khiết và vô hình”. Trong bài thơ “Thiên nga”, nhà thơ nói rằng ông không bị thu hút bởi chuyến bay kiêu hãnh của một con đại bàng hướng về phía mặt trời.

“Nhưng không có số phận nào đáng ghen tị hơn,
Ôi thiên nga thuần khiết, của bạn!
Và ăn mặc sạch sẽ như chính bạn
Bạn là yếu tố của vị thần.
Cô ấy, giữa vực thẳm đôi,
Trân trọng giấc mơ nhìn thấy tất cả của bạn,
Và vinh quang trọn vẹn của bầu trời đầy sao
Bạn bị bao vây từ mọi nơi."
.
Và đây là hình ảnh tương tự về vẻ đẹp về đêm. Cuộc chiến năm 1829 và việc chiếm Warsaw đã tìm thấy phản ứng thầm lặng trong tâm hồn Tyutchev.

"Linh hồn tôi, Elysium của bóng tối,
Cuộc sống và bạn có điểm gì chung?”

Thế là nhà thơ tự hỏi. Trong bài thơ đẹp đẽ và lạnh lùng như đá cẩm thạch “Silentium” (dịch từ tiếng Latinh là “Im lặng”), Tyutchev lặp lại từ “im lặng”.

“Hãy im lặng, ẩn nấp và che giấu
Và cảm xúc và ước mơ của bạn!
Hãy để nó ở trong sâu thẳm tâm hồn bạn
Và họ trỗi dậy và lặn xuống
Giống như những ngôi sao rõ ràng trong đêm:
Hãy ngưỡng mộ họ - và im lặng."

Ở nhiều nhà thơ, chúng ta tìm thấy dấu hiệu của sự dày vò ngôn từ, bất lực trong việc diễn đạt một ý nghĩ một cách đầy đủ và trung thực, để “tư tưởng được bày tỏ” không phải là dối trá và không “làm xáo trộn chìa khóa” của tình cảm đạo đức. Im lặng không thể là sự cứu rỗi khỏi tình trạng này. Tyutchev chỉ im lặng trước những suy nghĩ được truyền cảm hứng từ “thời kỳ bạo lực” của thời đại chúng ta, nhưng với tất cả “sự yêu thích” lớn hơn, ông đã có ấn tượng về bản chất sống về đêm và chân thực. Chiêm ngưỡng bầu trời phía Nam, nhớ về miền Bắc quê hương của mình, anh thoát khỏi sức mạnh của vẻ đẹp của thiên nhiên xung quanh mình và nảy sinh tình yêu với toàn bộ Vũ trụ. Khi nhìn cánh diều bay cao lên trời, nhà thơ cảm thấy xúc phạm người đàn ông “vua đất đã cắm rễ vào đất”.

Bạn cần hiểu, yêu tất cả thiên nhiên, tìm thấy ý nghĩa trong đó, thần thánh hóa nó.

“Không phải như bạn nghĩ đâu, thiên nhiên -
Không phải diễn viên, không phải khuôn mặt vô hồn:
Cô ấy có tâm hồn, cô ấy có tự do,
Nó có tình yêu, nó có ngôn ngữ.”

Ngay cả sức mạnh hủy diệt của thiên nhiên cũng không đẩy lùi được nhà thơ. Ông bắt đầu bài thơ “Mal’aria” bằng những dòng:

“Tôi yêu cơn thịnh nộ của Chúa, tôi yêu điều này, vô hình
Có một tà ác bí ẩn lan tràn khắp mọi thứ…”

Bài thơ “Chạng vạng” thể hiện ý thức của nhà thơ về sự gần gũi với thiên nhiên đang hấp hối:

“Một giờ u sầu không tả xiết!
Mọi thứ đều ở trong tôi - và tôi ở trong mọi thứ…”

Nhà thơ hướng về chạng vạng “ngủ yên”, gọi đó là “sâu trong tâm hồn”:

"Hãy cho tôi nếm mùi hủy diệt,
Hòa mình vào thế giới đang say ngủ."

Nhà thơ khắp nơi nói về thiên nhiên như một sinh vật sống. Đối với anh, “đông càu nhàu xuân” và “nàng cười trong mắt”; nước suối “chạy đánh thức bờ ngủ”, thiên nhiên mỉm cười với mùa xuân qua giấc ngủ; sấm xuân “vui đùa”; một cơn giông “sẽ bất ngờ và liều lĩnh lao vào rừng sồi”; “Đêm ảm đạm, giống như một con thú có đôi mắt nghiêm nghị, nhìn ra từ mọi bụi cây,” v.v. (“Mùa xuân”, “Nước xuân”, “Trái đất còn buồn”, “Giông mùa xuân”, “Giông tố hè vui tươi biết bao”, “Cát chảy đến đầu gối”).

Nhà thơ không phân biệt những biểu hiện cao nhất của tinh thần con người với mọi hiện tượng tự nhiên khác.

“Suy nghĩ nối tiếp suy nghĩ, làn sóng nối tiếp làn sóng -
Hai biểu hiện của một yếu tố.”

Chúng ta tìm thấy sự phát triển của ý tưởng tương tự trong bài thơ tuyệt vời “Columbus”:

“Thật kết nối, kết nối từ vĩnh hằng
Liên minh họ hàng
Thiên tài hợp lý của con người
Với sức sáng tạo của thiên nhiên.
Nói lời yêu thương -
Và một thế giới mới của thiên nhiên
Luôn sẵn sàng đáp ứng
Giọng nói giống anh ấy.”

Tại thời điểm này, thế giới quan của Tyutchev đã tiếp xúc với thế giới quan của Goethe, và không phải ngẫu nhiên mà mối quan hệ giữa hai nhà thơ gặp nhau trong thời gian Tyutchev sống ở nước ngoài lại thân thiết đến vậy.

Lời bài hát phong cảnh của Tyutchev đến từ bốn mùa mà thiên nhiên ban tặng cho chúng ta. Trong thơ của Fyodor Ivanovich không có ranh giới giữa con người và thiên nhiên, chúng là một yếu tố.

Những ca từ tình yêu của Tyutchev không khép lại, mặc dù phần lớn chúng mang tính chất tự truyện. Nó rộng hơn nhiều, mang tính phổ quát hơn, mang tính con người hơn. Lời bài hát tình yêu của Tyutchev là một ví dụ về sự dịu dàng và có hồn.

“Tôi vẫn phấn đấu vì bạn bằng tâm hồn mình -
Và trong bóng tối của ký ức
Tôi vẫn còn nhớ hình ảnh của bạn...
Hình ảnh ngọt ngào của bạn, không thể nào quên,
Anh ấy luôn ở trước mặt tôi ở mọi nơi, mọi lúc,
Không thể đạt được, không thể thay đổi,
Như ngôi sao trên bầu trời đêm…”

Tác phẩm của Tyutchev chứa đầy ý nghĩa triết học sâu sắc. Những suy ngẫm trữ tình của ông, như một quy luật, không trừu tượng; chúng gắn liền với hiện thực cuộc sống.

Theo người viết lời, không thể vén bức màn bí mật của vũ trụ, nhưng điều này có thể xảy ra đối với một người đang cận kề ngày đêm:

"Hạnh phúc là người đã đến thăm thế giới này
Những khoảnh khắc của anh ấy thật chí mạng!
Những người tốt đã gọi anh ấy,
Với tư cách là người đối thoại trong một bữa tiệc…”
"Cicero"

Bạn có cần để lại một di sản sáng tạo vĩ đại để trở nên vĩ đại không? Lấy ví dụ về số phận của F.I. Tyutchev, chúng ta có thể nói: “Không”. Chỉ cần viết một vài tác phẩm xuất sắc là đủ - và con cháu của bạn sẽ không quên bạn.

Điều chỉnh văn bản: Đánh giá Iris

Fyodor Ivanovich Tyutchev sinh ngày 23 tháng 11 (5 tháng 12) năm 1803 tại điền trang Ovstug, tỉnh Oryol.

Trong tiểu sử của Tyutchev, giáo dục tiểu học được thực hiện tại nhà. Ông nghiên cứu thơ La Mã cổ đại và tiếng Latin. Sau đó, ông học tại Đại học Moscow ở khoa văn học.

Sau khi tốt nghiệp đại học năm 1821, ông bắt đầu làm việc tại Trường Cao đẳng Ngoại giao. Với tư cách là một nhà ngoại giao, ông đến Munich. Sau đó, nhà thơ dành 22 năm ở nước ngoài. Tình yêu vĩ đại và quan trọng nhất trong cuộc đời của Tyutchev, Eleanor Peterson, cũng được gặp ở đó. Trong cuộc hôn nhân của họ, họ có ba cô con gái.

Sự khởi đầu của một hành trình văn học

Thời kỳ đầu tiên trong tác phẩm của Tyutchev rơi vào những năm 1810-1820. Rồi những bài thơ tuổi trẻ được viết ra, rất cổ xưa và giống với thơ thế kỷ trước.
Thời kỳ thứ hai trong tác phẩm của nhà văn (thập niên 20 - 40) được đặc trưng bởi việc sử dụng các hình thức của chủ nghĩa lãng mạn châu Âu và ca từ tiếng Nga. Thơ ông thời kỳ này trở nên độc đáo hơn.

Trở về Nga

Thời kỳ sáng tác thứ ba của ông là thập niên 50 - đầu thập niên 70. Những bài thơ của Tyutchev không được in trong thời kỳ này, và ông viết các tác phẩm của mình chủ yếu về chủ đề chính trị.
Tiểu sử của Fyodor Tyutchev vào cuối những năm 1860 không thành công cả trong cuộc sống cá nhân và cuộc đời sáng tạo của ông. Nói một cách ngắn gọn, tuyển tập lời bài hát của Tyutchev, xuất bản năm 1868, không được nhiều người biết đến.

Cái chết và di sản

Những rắc rối đã khiến ông suy sụp, sức khỏe của ông sa sút và vào ngày 15 tháng 7 năm 1873, Fyodor Ivanovich qua đời tại Tsarskoe Selo. Nhà thơ được chôn cất ở St. Petersburg tại nghĩa trang Novodevichy.

Thơ của Tyutchev có hơn 400 bài thơ một chút. Chủ đề thiên nhiên là một trong những chủ đề phổ biến nhất trong lời bài hát của nhà thơ. Vì vậy, phong cảnh, sự năng động, sự đa dạng của thiên nhiên tưởng như sống động đã được Tyutchev thể hiện trong các tác phẩm như: “Mùa thu”, “Nước mùa xuân”, “Mùa đông mê hoặc”, cũng như nhiều tác phẩm khác. Hình ảnh không chỉ của thiên nhiên mà còn cả sự chuyển động, sức mạnh của dòng suối, cùng vẻ đẹp của nước trên nền trời được thể hiện trong bài thơ “Đài phun nước” của Tyutchev.

Lời bài hát tình yêu của Tyutchev là một trong những chủ đề quan trọng nhất của nhà thơ. Sự náo loạn của cảm xúc, sự dịu dàng và căng thẳng được thể hiện trong các bài thơ của Tyutchev. Tình yêu, như một bi kịch, như những trải nghiệm đau đớn, được nhà thơ trình bày trong những bài thơ thuộc tập truyện mang tên “Denisyevsky” (sáng tác những bài thơ dành tặng E. Denisyeva, người yêu của nhà thơ).
Những bài thơ của Tyutchev viết cho trẻ em được đưa vào chương trình giảng dạy ở trường và được học sinh các lớp khác nhau nghiên cứu.

Bảng thời gian

Các lựa chọn tiểu sử khác

  • Tyutchev là một người rất đa tình. Trong cuộc đời anh có mối quan hệ với nữ bá tước Amalia, sau đó anh kết hôn với E. Peterson. Sau khi bà qua đời, Ernestina Dernberg trở thành vợ thứ hai của Tyutchev. Nhưng anh cũng đã lừa dối cô suốt 14 năm với một người tình khác là Elena Denisyeva.
  • Nhà thơ dành tặng những bài thơ cho tất cả những người phụ nữ thân yêu của mình.
  • Tổng cộng, nhà thơ có 9 người con từ những cuộc hôn nhân khác nhau.
  • Suốt đời phục vụ công chúng, Fyodor Ivanovich Tyutchev chưa bao giờ trở thành một nhà văn chuyên nghiệp.
  • Tyutchev dành tặng hai bài thơ