Peter 1 mặt nạ sắt I của Bastille. Anh em song sinh của Louis XIV

Năm 1698, một tù nhân được đưa đến Bastille, khuôn mặt bị che giấu bởi chiếc mặt nạ sắt khủng khiếp. Tên của anh ta không được biết, và trong tù anh ta được đánh số 64489001. Ánh hào quang bí ẩn được tạo ra đã tạo ra nhiều phiên bản về người đàn ông đeo mặt nạ này có thể là ai.

Tù nhân đeo mặt nạ sắt trong một bức khắc vô danh từ Cách mạng Pháp (1789).
Chính quyền hoàn toàn không biết gì về tù nhân được chuyển từ nhà tù khác sang. Họ được lệnh đưa người đàn ông đeo mặt nạ vào phòng giam xa nhất và không được nói chuyện với anh ta. Sau 5 năm người tù chết. Ông được chôn cất dưới cái tên Marcialli. Tất cả đồ đạc của người quá cố đều bị đốt cháy, các bức tường bị xé toạc đến mức không còn một tờ giấy bạc nào.
Khi Bastille thất thủ vào cuối thế kỷ 18 dưới sự tấn công dữ dội của Cách mạng Pháp, chính phủ mới đã công bố các tài liệu làm sáng tỏ số phận của các tù nhân. Nhưng không có một lời nào về người đàn ông đeo mặt nạ.

Bastille là một nhà tù của Pháp.
Jesuit Griffe, người từng là cha giải tội ở Bastille vào cuối thế kỷ 17, đã viết rằng một tù nhân được đưa đến nhà tù với chiếc mặt nạ nhung (không phải sắt). Ngoài ra, tù nhân chỉ mặc nó khi có người xuất hiện trong phòng giam. Từ quan điểm y học, nếu tù nhân thực sự đeo một chiếc mặt nạ làm bằng kim loại, khuôn mặt của anh ta chắc chắn sẽ bị biến dạng. Chiếc mặt nạ sắt được “chế tạo” bởi các nhà văn, những người đã chia sẻ những giả định của họ về việc người tù bí ẩn này thực sự có thể là ai.

Người đàn ông đeo mặt nạ sắt.
Người tù đeo mặt nạ lần đầu tiên được nhắc đến trong Mật thư của Triều đình Ba Tư, xuất bản năm 1745 tại Amsterdam. Theo Ghi chú, tù nhân số 64489001 không ai khác chính là con hoang của Louis XIV và tình nhân Louise Françoise de La Vallière. Anh ta mang danh hiệu Công tước Vermandois, được cho là đã tát anh trai mình là Grand Dauphin, khiến anh ta phải ngồi tù. Trên thực tế, phiên bản này là không thể tin được, bởi vì con trai ngoài giá thú của vua Pháp qua đời ở tuổi 16 vào năm 1683. Và theo hồ sơ của cha giải tội Bastille, Jesuit Griffe, kẻ vô danh đã bị bỏ tù năm 1698, và ông qua đời năm 1703.

Vẫn từ bộ phim Người đàn ông đeo mặt nạ sắt (1998).
Francois Voltaire, trong tác phẩm "Thời đại của Louis XIV", viết năm 1751, lần đầu tiên chỉ ra rằng Mặt nạ sắt rất có thể là anh em song sinh của Vua Mặt trời. Để tránh những rắc rối trong việc kế vị ngai vàng, một trong những cậu bé đã được nuôi dưỡng một cách bí mật. Khi Louis XIV biết được sự tồn tại của anh trai mình, ông đã kết án anh trai mình vào tù vĩnh viễn. Giả thuyết này giải thích sự hiện diện của mặt nạ tù nhân một cách hợp lý đến mức nó trở thành phiên bản phổ biến nhất trong số các phiên bản khác và sau đó đã được các đạo diễn quay nhiều lần.

Nhà thám hiểm người Ý Ercole Antonio Mattioli có thể đang ẩn náu dưới chiếc mặt nạ.
Có ý kiến cho rằng nhà thám hiểm nổi tiếng người Ý Ercole Antonio Mattioli đã bị buộc phải đeo mặt nạ. Người Ý vào năm 1678 đã ký một thỏa thuận với Louis XIV, theo đó ông ta cam kết buộc công tước của mình phải giao pháo đài Casale cho nhà vua để đổi lấy phần thưởng 10.000 vương miện. Nhà thám hiểm đã lấy tiền nhưng không thực hiện hợp đồng. Hơn nữa, Mattioli đã đưa bí mật nhà nước này cho một số quốc gia khác để nhận phần thưởng riêng. Vì tội phản quốc này, chính phủ Pháp đã đưa ông đến Bastille, buộc ông phải đeo mặt nạ.

Hoàng đế Nga Peter I.
Một số nhà nghiên cứu đã đưa ra những phiên bản hoàn toàn khó tin về người đàn ông đeo mặt nạ sắt. Theo một người trong số họ, tù nhân này có thể là Hoàng đế Nga Peter I. Trong thời gian đó, Peter I đã ở Châu Âu với sứ mệnh ngoại giao của mình (“Đại sứ quán lớn”). Kẻ chuyên quyền được cho là đã bị giam ở Bastille, và thay vào đó, một kẻ đứng đầu bù nhìn đã bị đưa về nhà. Giống như, làm cách nào khác chúng ta có thể giải thích sự thật rằng sa hoàng rời nước Nga với tư cách là một người theo đạo Cơ đốc, tôn trọng truyền thống và trở về với tư cách là một người châu Âu điển hình muốn phá bỏ nền tảng gia trưởng của nước Nga.

Vào ngày 19 tháng 11 năm 1703, một tù nhân đã đi vào lịch sử với biệt danh “người đàn ông đeo mặt nạ sắt” đã chết trong ngục Bastille. Chiếc mặt nạ thực sự được làm bằng nhung; truyền thuyết cho rằng nó bằng sắt. Nhưng họ vẫn đang tranh cãi về tính cách ẩn giấu bên dưới nó. Dưới đây là bảy phiên bản khác thường nhất

Truyền thuyết này là phổ biến nhất và thường được sử dụng nhất trong các bộ phim. Nó được Voltaire lồng tiếng lần đầu tiên trong bài tiểu luận “Thời đại của Louis XIV”, và Dumas đã làm cho nó trở nên phổ biến bằng cách đề cập đến chủ đề này trong cuốn tiểu thuyết “The Vicomte de Bragelonne”, được quay nhiều lần. Theo truyền thuyết, việc sinh đôi này hứa hẹn sự bất hạnh cho hoàng gia nên Louis XIII đã ra lệnh bí mật nuôi dưỡng hoàng tử song sinh. Và Louis XIV đã bỏ tù anh trai mình khi biết được sự tồn tại của anh ta. Sự giống nhau đến kinh ngạc của người tù với nhà vua đã được che giấu bởi một chiếc mặt nạ mà người tù phải đeo mà không được cởi ra. Một số nhà sử học đồng ý về một phiên bản khác: “Mặt nạ sắt” không phải là anh em song sinh của Louis XIV, mà là một người anh em ngoài giá thú, con trai ngoài giá thú của Anne của Áo. Trong số những người cha có ý kiến cho rằng Hồng y Mazarin, Công tước xứ Buckingham.

Khi Sa hoàng Nga từ Đại sứ quán trở về Amsterdam, có tin đồn rằng ông đã bị thay thế ở đó. Có lẽ những nghi ngờ này là do niềm đam mê bất ngờ của Peter đối với văn hóa phương Tây, điều mà anh ấy đã quá say mê khi trở về sau chuyến đi. Ông cấm để râu, ra lệnh cho họ ăn mặc và nhảy múa theo phong cách nước ngoài, ra lệnh cho mọi người uống cà phê vào buổi sáng, bỏ tỏi và dưa cải bắp... Truyền thuyết kể rằng ông trở về từ Amsterdam, ngoại hình thay đổi rất nhiều, nói tiếng Nga kém và không nhận ra người quen của mình. Bị cáo buộc, đây là lý do tại sao Sophia huy động các cung thủ chống lại kẻ mạo danh. Nhưng vị vua thực sự đã bị bắt bởi các tu sĩ Dòng Tên, những người đã che giấu khuôn mặt nổi tiếng của mình bằng một chiếc mặt nạ và đưa ông vào ngục Bastille. Vào thời điểm này, Peter giả đang tiêu diệt nước Nga từ bên trong, xóa bỏ tính độc đáo và các mệnh lệnh trước đó của nó, đồng thời lôi kéo nó vào rượu và thuốc lá... Phiên bản này được coi là tuyệt vời nhất - nếu chỉ vì nó bị bác bỏ bởi các tài liệu có niên đại.

Con trai ngoài giá thú của Louis XIV - Công tước xứ Vermandois

Ông cũng là Louis de Bourbon, con trai của Louis XIV và Louise Lavalier. Cuối cùng anh ta phải ngồi tù vì tát người anh cùng cha khác mẹ của mình, Grand Dauphin. Tuy nhiên, phiên bản này không hợp lý, vì Comte de Vermandois qua đời ở tuổi 16 trong khi Mặt nạ sắt vẫn tiếp tục bị giam cầm. Một phiên bản “có liên quan” khác: người tù bí ẩn là một người nước ngoài, một nhà quý tộc trẻ, quan thị vệ của Nữ hoàng Anne của Áo và là cha ruột của Louis XIV. Ngoài ra, những người ủng hộ lý thuyết này còn đề cập đến trong số những người cha có thể xảy ra của Louis XIV, đội trưởng đội cận vệ của hồng y Francois Doget de Cavoye, Hoàng tử Condé và Hồng y Mazarin.

Bản thân Đức Hồng Y cũng là ứng cử viên cho danh hiệu “Mặt nạ sắt”. Có một phiên bản kể rằng một cậu bé bạch tạng 12 tuổi bản địa được đưa từ đảo Polynesia đến Pháp, do một sự trùng hợp kỳ lạ, cậu bé trông giống hệt Mazarin. Công tước de Gaulle nhận thấy sự tương đồng này và thay thế bộ trưởng. Kẻ mạo danh vẫn ở lại tòa án, Mazarin thật đeo một chiếc mặt nạ và đưa vào tù... Đúng vậy, nếu bạn tin vào các tài liệu, thì vào thời điểm ông qua đời, Mazarin đã 101 tuổi - khó có khả năng ông ta có thể có được đã sống một cuộc đời dài như vậy trong tù...

Ercole Antonio Matiolli

Theo các tài liệu, người đàn ông đeo mặt nạ được cho là được chôn cất dưới cái tên Marscioli, giống với tên của Bộ trưởng Charles-Ferdinand của Mantua. Ông hứa với Louis XIV rằng ông sẽ thuyết phục công tước của mình trao cho Pháp pháo đài Casale - ông chỉ cần tiền và thỏa thuận này có thể hữu ích cho cả hai. Vì điều này, Matiolli đã nhận được 100.000 vương miện và những món quà đắt tiền, nhưng lại phản bội thỏa thuận bí mật này với Savoy, Tây Ban Nha và Áo. Sau đó, chính phủ Pháp dụ anh ta đến lãnh thổ của mình, thu giữ các tài liệu buộc tội và tống giam kẻ phản bội vào ngục Bastille.

Công tước Francois de Beaufort

Ngay từ khi còn trẻ, anh đã tham gia vào các cuộc chiến tranh nhưng lại bị thất sủng: Anna của Áo, người có tình cảm dịu dàng với Công tước, tuy nhiên lại thích Mazarin hơn, và Beaufort bắt đầu ghen tị. Anh ta tham gia vào một trong những âm mưu khét tiếng nhất chống lại Mazarin, bị giam trong lâu đài Vincennes, nhưng đã trốn thoát khỏi đó. Tuy nhiên, sau đó ông đã hòa giải với quyền lực hoàng gia, bắt đầu chỉ huy hạm đội Pháp và thay mặt nhà vua thực hiện một số cuộc thám hiểm quân sự quan trọng. Anh ta chết trong một trận hải chiến, nhưng vì thi thể của Công tước không được tìm thấy nên anh ta bị coi là mất tích và trở thành một ứng cử viên khác cho vai trò “Mặt nạ sắt”. Đúng, phiên bản này hoàn toàn bị bác bỏ.

Theo thời gian, một loại cạnh tranh đã xuất hiện giữa các nhà sử học: ai có thể đưa ra ứng cử viên độc đáo nhất cho vai trò “Mặt nạ sắt”. Đây là cách giả định về Moliere xuất hiện - không được ghi lại bằng bất cứ điều gì, nhưng được bao phủ bởi một chút cảm giác. Theo một phiên bản, nhà viết kịch đã vào tù vì cuộc hôn nhân loạn luân với con gái mình. Và một số diễn giải câu chuyện với Nicolas Fouquet theo cách riêng của họ, lấy Moliere làm nhân vật chính. Như câu chuyện này với Fouquet kể, anh ta đã cố gắng cạnh tranh với nhà vua, nhưng cuối cùng anh ta phải vào tù, nhưng Louis sợ những người bạn quyền lực nên đã giấu giám đốc trong nhà tù. Fouquet cũng bị nghi ngờ là một tù nhân bí ẩn, nhưng các nhà sử học đã chứng minh giả định này là sai, mặc dù việc giam cầm Fouquet thực sự đã diễn ra.

Chính quyền hoàn toàn không biết gì về tù nhân được chuyển từ nhà tù khác sang. Họ được lệnh đưa người đàn ông đeo mặt nạ vào phòng giam xa nhất và không được nói chuyện với anh ta. Sau 5 năm người tù chết. Ông được chôn cất dưới cái tên Marcialli. Tất cả đồ đạc của người quá cố đều bị đốt cháy, các bức tường bị xé toạc đến mức không còn một tờ giấy bạc nào.

Khi Bastille thất thủ vào cuối thế kỷ 18 dưới sự tấn công dữ dội của Cách mạng Pháp, chính phủ mới đã công bố các tài liệu làm sáng tỏ số phận của các tù nhân. Nhưng không có một lời nào về người đàn ông đeo mặt nạ.

Jesuit Griffe, người từng là cha giải tội ở Bastille vào cuối thế kỷ 17, đã viết rằng một tù nhân được đưa đến nhà tù với chiếc mặt nạ nhung (không phải sắt). Ngoài ra, tù nhân chỉ mặc nó khi có người xuất hiện trong phòng giam. Từ quan điểm y học, nếu tù nhân thực sự đeo mặt nạ làm bằng kim loại, khuôn mặt của anh ta chắc chắn sẽ bị biến dạng. Chiếc mặt nạ sắt được “chế tạo” bởi các nhà văn, những người đã chia sẻ những giả định của họ về việc người tù bí ẩn này thực sự có thể là ai.

Người tù đeo mặt nạ lần đầu tiên được nhắc đến trong Mật thư của Triều đình Ba Tư, xuất bản năm 1745 tại Amsterdam. Theo Ghi chú, tù nhân số 64489001 không ai khác chính là con hoang của Louis XIV và tình nhân Louise Françoise de La Vallière. Anh ta mang danh hiệu Công tước Vermandois, được cho là đã tát anh trai mình là Grand Dauphin, khiến anh ta phải ngồi tù. Trên thực tế, phiên bản này là không thể tin được, bởi vì con trai ngoài giá thú của vua Pháp qua đời ở tuổi 16 vào năm 1683. Và theo hồ sơ của cha giải tội Bastille, Jesuit Griffe, kẻ vô danh đã bị bỏ tù năm 1698, và ông qua đời năm 1703.

Francois Voltaire, trong tác phẩm "Thời đại của Louis XIV", viết năm 1751, lần đầu tiên chỉ ra rằng Mặt nạ sắt rất có thể là anh em song sinh của Vua Mặt trời. Để tránh những rắc rối trong việc kế vị ngai vàng, một trong những cậu bé đã được nuôi dưỡng một cách bí mật. Khi Louis XIV biết được sự tồn tại của anh trai mình, ông đã kết án anh trai mình vào tù vĩnh viễn. Giả thuyết này giải thích sự hiện diện của mặt nạ tù nhân một cách hợp lý đến mức nó trở thành phiên bản phổ biến nhất trong số các phiên bản khác và sau đó đã được các đạo diễn quay nhiều lần.

Có ý kiến cho rằng nhà thám hiểm nổi tiếng người Ý Ercole Antonio Mattioli đã bị buộc phải đeo mặt nạ. Người Ý vào năm 1678 đã ký một thỏa thuận với Louis XIV, theo đó ông ta cam kết buộc công tước của mình phải giao pháo đài Casale cho nhà vua để đổi lấy phần thưởng 10.000 vương miện. Nhà thám hiểm đã lấy tiền nhưng không thực hiện hợp đồng. Hơn nữa, Mattioli đã đưa bí mật nhà nước này cho một số quốc gia khác để nhận phần thưởng riêng. Vì tội phản quốc này, chính phủ Pháp đã đưa ông đến Bastille, buộc ông phải đeo mặt nạ.

Một số nhà nghiên cứu đã đưa ra những phiên bản hoàn toàn khó tin về người đàn ông đeo mặt nạ sắt. Theo một người trong số họ, tù nhân này có thể là Hoàng đế Nga Peter I. Trong thời gian đó, Peter I đã ở Châu Âu với sứ mệnh ngoại giao của mình (“Đại sứ quán lớn”). Kẻ chuyên quyền được cho là đã bị giam ở Bastille, và thay vào đó, một kẻ đứng đầu bù nhìn đã bị đưa về nhà. Giống như, làm cách nào khác chúng ta có thể giải thích sự thật rằng sa hoàng rời nước Nga với tư cách là một người theo đạo Cơ đốc, tôn trọng truyền thống và trở về với tư cách là một người châu Âu điển hình muốn phá bỏ nền tảng gia trưởng của nước Nga.

Trong nhiều thế kỷ qua, mặt nạ không chỉ được sử dụng để che giấu khuôn mặt mà còn biến họ thành công cụ tra tấn thực sự. Một trong số đó là

Trong Đại sứ quán vĩ đại của Sa hoàng Nga Peter tới các nước phương Tây, Sa hoàng Peter thật đã bị giam trong Bastille với tư cách là “Mặt nạ sắt”, và Hội tam điểm Anatoly, dưới cái tên Sa hoàng-Hoàng đế giả “Peter Đại đế”, bắt đầu để gây phẫn nộ ở Nga, nơi ông tuyên bố là một đế chế theo cách của phương Tây.

Cơm. 1. Peter giả đầu tiên và việc tôi đọc những dòng chữ trên bức chân dung của ông ấy

Tôi mượn bức chân dung từ một đoạn phim mà Phát thanh viên nói: “ Nhưng trong một bức khắc khác của ông, cũng như trong tất cả các bức chân dung sau này của các nghệ sĩ khác, chúng ta thấy một con người hoàn toàn khác, không giống những người thân của ông. Nó có vẻ vô lý!

Nhưng sự kỳ lạ cũng không dừng lại ở đó. Trong các bản khắc và chân dung năm 1698, người đàn ông này trông giống một thanh niên 20 tuổi hơn. Tuy nhiên, trong bức chân dung của Hà Lan và Đức năm 1697, cùng một người trông giống 30 tuổi hơn.

Làm thế nào điều này có thể xảy ra?»

Tôi bắt đầu phân tích biểu tượng của bức chân dung này. Một gợi ý về nơi để tìm những dòng chữ nhất định được cung cấp bởi hai bức chân dung trước đó. Đầu tiên tôi đọc dòng chữ trên chiếc trâm cài trên mũ có nội dung: MIM YAR RURIK. Nói cách khác, đây là một linh mục khác của Yar Rurik, mặc dù không có chữ ký của KHARAON. Rất có thể việc thiếu vắng danh hiệu tinh thần cao nhất này có nghĩa là vị linh mục này đã không công nhận quyền ưu tiên tinh thần của Rurik, mặc dù về mặt hình thức ông là linh mục của ông. Trong trường hợp này, anh ấy rất phù hợp với vai diễn kép của Peter.

Sau đó tôi đọc dòng chữ trên cổ áo lông bên trái, phía trên khung màu trắng: ĐỀN MARY YAR. Tôi coi dòng chữ này là sự tiếp nối của dòng chữ trước. Và bên trong mảnh vỡ, được bao quanh bởi khung màu trắng, tôi đọc những dòng chữ có màu đảo ngược: MOSCOW MARY 865 NĂM (NĂM). Moscow Mary có nghĩa là Veliky Novgorod; tuy nhiên, Romanov đầu tiên đã giới thiệu Cơ đốc giáo thực sự, và Thượng phụ Nikon dưới thời Alexei Mikhailovich đã loại bỏ tất cả tàn tích của Chủ nghĩa Vệ Đà Nga khỏi Muscovy. Do đó, những người theo chủ nghĩa Vệ Đà Nga một phần đi vào nội địa Nga, một phần di chuyển vào cộng đồng người Nga hải ngoại ở các nước láng giềng. Và năm 865 của Yar là 1721 sau CN , đã hơn 70 năm sau những cải cách của Nikon. Vào thời điểm này, chỗ ngồi của các linh mục không còn dành cho trẻ em nữa mà dành cho cháu và chắt của các linh mục đã bị Nikon loại bỏ, và các cháu, chắt thường không còn nói được lời nói của ông bà. Nhưng có lẽ năm thiết kế cuối cùng của bản khắc này, bắt đầu vào năm 1698, đã được hiển thị. Nhưng ngay cả trong trường hợp này, chàng trai trẻ được miêu tả vẫn trẻ hơn Peter 6-8 tuổi.

Và ở mảnh dưới cùng, dưới khung cổ áo lông bên trái, tôi đọc được chữ MẶT NẠ. Sau đó, tôi đọc dòng chữ trên cổ áo lông thú ở bên phải: phía trên cổ áo, theo đường chéo, có dòng chữ GIẢI PHẪU TỪ Rus' MARY, và dòng bên dưới - 35 ARKONA YARA. Nhưng Arkona Yara thứ 35 cũng giống như Moscow Mary, đây là Veliky Novgorod. Nói cách khác, một trong những tổ tiên của Anatoly này vào giữa thế kỷ 17 thực sự có thể là một linh mục ở thành phố này, trong khi sau những cải cách của Nikon, ông ấy đã kết thúc ở đâu đó trong cộng đồng người Nga hải ngoại. Có thể là ở Ba Lan theo Công giáo, nơi rất siêng năng tuân theo mọi sắc lệnh của Giáo hoàng.

Cơm. 2. Chân dung Peter của một họa sĩ vô danh cuối thế kỷ 18

Vì vậy, bây giờ chúng ta biết rằng chàng trai trẻ có đôi mắt lồi hoàn toàn không phải là Peter mà là Anatoly; nói cách khác, việc thay thế nhà vua đã được ghi lại.

Chúng ta thấy rằng bức chân dung này được vẽ ở Veliky Novgorod. Nhưng ngoài tên của Peter giả, bức chân dung này không có bất kỳ chi tiết nào, hơn nữa, nghệ sĩ thậm chí còn không được nêu tên, vì vậy bức chân dung này không hoàn toàn được chấp nhận làm tài liệu chứng cứ, điều này buộc tôi phải tìm những bức tranh khác. Và chẳng bao lâu bức chân dung mong muốn đã được tìm thấy: “ Peter Đại đế, Hoàng đế toàn nước Nga, chân dung của một cố nghệ sĩ vô danhthế kỷ 18". Dưới đây tôi sẽ chỉ ra lý do tại sao nghệ sĩ lại trở nên vô danh.

Phân tích văn bia bức chân dung thứ hai của Peter giả.

Tôi đã chọn hình ảnh đặc biệt này của Peter, bởi vì trên chiếc khăn lụa của anh ấy, tôi đọc được chữ YARA ở phía dưới, quyết định rằng bức chân dung thuộc về nghệ sĩ của ngôi đền của họ, Yara. Và tôi đã không nhầm. Các chữ cái được khắc ở cả các phần riêng lẻ trên khuôn mặt và trong các nếp gấp của quần áo.

Cơm. 3. Việc tôi đọc những dòng chữ trên bức chân dung của Peter trong Hình. 2

Rõ ràng là nếu tôi nghi ngờ sự hiện diện của dòng chữ Nga trên dải ruy băng lụa xanh, thì tôi bắt đầu đọc từ đó. Đúng, vì ở màu trực tiếp, các chữ cái này không nhìn thấy được ở độ tương phản rất cao nên tôi chuyển sang màu đảo ngược. Và ở đây bạn có thể thấy dòng chữ rất lớn: CHÙA YAR, và trên cổ áo có dòng chữ MẶT NẠ. Điều này xác nhận việc đọc sơ bộ của tôi. Theo cách đọc hiện đại, điều này có nghĩa là: HÌNH ẢNH TỪ ĐỀN YAR .

Và sau đó tôi chuyển sang đọc những dòng chữ trên các bộ phận của khuôn mặt. Đầu tiên - ở phía bên phải của khuôn mặt, ở bên trái theo góc nhìn của người xem. Ở phần tóc phía dưới (tôi đã xoay phần này 90 độ sang phải theo chiều kim đồng hồ). Ở đây tôi đọc được dòng chữ: MẶT NẠ CỦA ĐỀN RURIK. Nói cách khác, HÌNH ẢNH TỪ ĐỀN RURIK .

Trên phần tóc phía trên trán bạn có thể đọc được dòng chữ: MIM CỦA ĐỀN RURIK. Cuối cùng, ở bên phải góc nhìn của người xem, ở bên trái khuôn mặt, người ta có thể đọc được MẶT NẠ ANATOLIUS TỪ RURIK JAR JUTLAND. Thứ nhất, người ta xác nhận rằng tên của Peter giả là Anatoly, và thứ hai, hóa ra anh ta không đến từ Hà Lan, như nhiều nhà nghiên cứu giả định, mà đến từ nước láng giềng Đan Mạch. Tuy nhiên, việc di chuyển từ nước này sang nước khác vào cuối thế kỷ 17 dường như không gây ra vấn đề gì lớn.

Tiếp theo, tôi chuyển sang đọc dòng chữ trên ria mép. Ở đây bạn có thể đọc các từ: RIMA MIM. Nói cách khác, là người gốc Đan Mạch và ngôn ngữ là người Hà Lan, ông là tác nhân gây ảnh hưởng của La Mã. Lần thứ mười một, trung tâm hành động cuối cùng chống lại Nga-Nga là Rome!

Nhưng liệu có thể xác minh tuyên bố này? - Tôi nhìn vào bộ giáp bên tay phải, cũng như hình nền phía sau bàn tay. Tuy nhiên, để dễ đọc, tôi xoay đoạn này sang phải 90 độ (theo chiều kim đồng hồ). Và ở đây, trên nền có hình lông thú, bạn có thể đọc được dòng chữ: MẶT NẠ CỦA ĐỀN THỜ ROME Và RIMA MIM Rus' ROME. Nói cách khác, trước mắt chúng ta thực sự là hình ảnh không phải của Hoàng đế nước Nga mà là của một linh mục của Rome! Và trên áo giáp, cánh tay có thể được đọc trên mỗi hai tấm: RIMA MIM. RIMA MIM.

Cuối cùng, trên chiếc cổ lông bên cạnh tay trái bạn có thể đọc được dòng chữ: RURIK RIMA MIM.

Vì vậy, rõ ràng là các ngôi đền Rurik đã tồn tại từ thế kỷ 18, và các linh mục của họ, khi tạo ra chân dung của những người đã khuất (thường là các linh mục của Đền thờ Đức Mẹ đã làm việc này), thường viết tước hiệu cũng như tên của họ. Đây chính xác là những gì chúng ta đã thấy trong bức chân dung này. Tuy nhiên, ở một quốc gia theo đạo Thiên chúa (nơi đạo Thiên chúa là tôn giáo chính thức trong hơn một thế kỷ), việc quảng cáo về sự tồn tại của các ngôi đền Vệ Đà là không an toàn, đó là lý do tại sao nghệ sĩ của bức chân dung này vẫn chưa được biết đến.

Cơm. 4. Mặt nạ tử thần của Rurik và cách đọc chữ khắc của tôi

Mặt nạ tử thần của Peter.

Sau đó tôi quyết định xem các trang web nước ngoài trên Internet. Trong bài viết tôi đọc phần “Đại sứ quán” rất thích thú. Đặc biệt, nó cho biết: “ Đại sứ quán lớn của ông, với số lượng 250 người tham gia, rời Moscow vào tháng 3 năm 1697. Peter trở thành vị vua đầu tiên đi du lịch bên ngoài vương quốc của mình. Mục đích chính thức của đại sứ quán là mang lại hơi thở mới cho liên minh chống lại Đế chế Ottoman. Tuy nhiên, Peter không giấu giếm việc ông đi “quan sát và học hỏi” cũng như tuyển chọn các chuyên gia nước ngoài cho nước Nga mới của mình. Tại thành phố Riga của Thụy Điển lúc bấy giờ, nhà vua được phép kiểm tra pháo đài, nhưng điều khiến ông ngạc nhiên nhất là ông không được phép đo đạc. Tại Courland (khu vực hiện tại của bờ biển Litva và Latvia), Peter đã gặp nhà cai trị Hà Lan, Frederick Casimir. Hoàng tử cố gắng thuyết phục Peter tham gia liên minh chống lại Thụy Điển. Tại Königsberg, Peter đến thăm pháo đài Friedrichsburg. Anh ấy đã tham gia các khóa học về pháo binh và tốt nghiệp với bằng tốt nghiệp chứng nhận rằng “Pyotr Mikhailov đã đạt được trình độ thành thạo trong vai trò bắn phá và kỹ năng sử dụng súng.».

Phần sau đây mô tả chuyến thăm của Peter tới Levenguk bằng kính hiển vi và Witsen, người đã biên soạn một cuốn sách mô tả phía bắc và phía đông Tartaria. Nhưng hơn hết tôi thích thú với lời miêu tả về cuộc gặp gỡ bí mật của anh ấy: “ Ngày 11/9/1697, Peter có cuộc gặp bí mật với vua William của AnhIII. Không có gì được biết về cuộc đàm phán của họ, ngoại trừ việc họ kéo dài hai giờ và kết thúc bằng một cuộc chia tay thân thiện. Vào thời điểm đó, hải quân Anh được coi là nhanh nhất thế giới. Vua William đảm bảo rằng Peter nên đến thăm các xưởng đóng tàu của hải quân Anh, nơi anh sẽ học cách hiểu thiết kế của các con tàu, thực hiện các phép đo và tính toán cũng như học cách sử dụng các dụng cụ và công cụ. Ngay khi đến Anh, anh đã cố gắng chèo thuyền trên sông Thames» .

Người ta có ấn tượng rằng chính ở Anh đã có những điều kiện tốt nhất để thay thế Peter bằng Anatoly.

Bài báo tương tự đã xuất bản chiếc mặt nạ tử thần của Peter Đại đế. Chú thích bên dưới nó viết: "DeathmaskofPeter. Sau năm 1725, St. Petersburg, từ bản gốc của Bartolomeo Rastrelli, sau năm 1725, thạch cao màu đồng. Hộp 34,5 x 29 x 33 cm. Bảo tàng State Hermitage, St. Petersburg." mặt nạ có Trên trán tôi đọc dòng chữ dưới dạng một sợi tóc: MẶT NẠ ROME MIMA RUSI. Cô khẳng định hình ảnh này không thuộc về Hoàng đế Nga Peter Đại đế mà thuộc về linh mục La Mã Anatoly.

Cơm. 5. Bức tranh thu nhỏ của một nghệ sĩ vô danh và việc tôi đọc những dòng chữ

Bức tranh thu nhỏ của một nghệ sĩ vô danh.

Tôi tìm thấy nó ở địa chỉ có chữ ký: “Peter Đại đế (1672 - 1725) của Nga. Chân dung thu nhỏ bằng men của một nghệ sĩ vô danh, cuối những năm 1790. #Nga #lịch sử #Romanov", Hình 5.

Khi kiểm tra, có thể lập luận rằng số lượng chữ khắc lớn nhất nằm ở phía sau. Ngược lại, tôi đã nâng cao bản thân bản thu nhỏ. Ở bên trái và phía trên đầu bức chân dung, tôi đọc chú thích: RIMA RURIK YAR MARY ĐỀN VÀ ROME MIM VÀ ARKONA 30. Nói cách khác, hiện người ta đang làm rõ bức tranh thu nhỏ được thực hiện tại ngôi đền cụ thể nào của Mary Rome: ở thủ đô của bang Rome, ở thành phố hơi chếch về phía tây CAIRA .

Ở bên trái đầu tôi, ngang tầm tóc, tôi đọc được dòng chữ ở phía sau: ĐỀN MARY RUSI CỦA VAGRIA. Có lẽ đây chính là địa chỉ của khách hàng dành cho tác phẩm thu nhỏ. Cuối cùng, tôi đọc dòng chữ trên khuôn mặt của nhân vật, trên má trái của anh ấy (nơi không có mụn cóc ở bên trái mũi), và ở đây bạn có thể đọc được dòng chữ bên dưới bóng má: RIMA MIM ANATOLY RIMA YARA STOLITSY. Vì vậy, cái tên Anatoly một lần nữa được xác nhận, giờ được viết bằng chữ khá lớn.

Cơm. 6. Một mảnh hình ảnh từ Bách khoa toàn thư Britannica và việc tôi đọc các dòng chữ

Hình ảnh của Peter từ Bách khoa toàn thư Britannica.

Ở đây tôi đọc được dòng chữ trên mảnh vỡ có bức chân dung bán thân, hình. 6, mặc dù bức tranh đầy đủ rộng hơn nhiều, Hình. 7. Tuy nhiên, tôi đã chọn ra chính xác đoạn văn và kích thước phù hợp với tôi một cách hoàn hảo để phân tích văn khắc.

Dòng chữ đầu tiên tôi bắt đầu đọc là hình ảnh một bộ ria mép. Trên đó bạn có thể đọc dòng chữ: ĐỀN ROME MIMA, và sau đó - tiếp tục ở môi trên: RURIK, rồi đến phần môi đỏ: MẶT NẠ CỦA ĐỀN MARA, rồi ở môi dưới: ANATOLIA ROME ARKONA 30. Nói cách khác, ở đây chúng ta thấy sự xác nhận của các dòng chữ trước đó: một lần nữa tên của Anatoly, và một lần nữa mối liên hệ của nó với ngôi đền Mary Rurik ở thành phố gần Cairo.

Sau đó tôi đọc dòng chữ trên cổ áo: 30 ARKONA YAR. Và sau đó tôi chuyển sang nhìn vào phần bên trái khuôn mặt của Peter mà tôi đã phác thảo bằng khung đen. Ở đây tôi đọc được dòng chữ: 30 ARKONA YAR, đã được đọc rồi. Nhưng sau đó lại có những lời mới và đáng ngạc nhiên: ĐỀN ANATOLIA MARY Ở ANKARA ROME. Điều đáng ngạc nhiên không phải là sự tồn tại của một ngôi đền đặc biệt dành riêng cho Anatoly mà là vị trí của ngôi đền như vậy ở thủ đô Ankara của Thổ Nhĩ Kỳ. Tôi chưa đọc những từ như vậy ở bất cứ đâu. Hơn nữa, từ ANATOLY có thể được hiểu không chỉ là tên riêng của một người mà còn là tên của một địa phương ở Thổ Nhĩ Kỳ.

Hiện tại, tôi cho rằng chỉ cần xem xét những dòng chữ trên các bức chân dung là đủ. Và sau đó tôi quan tâm đến chi tiết về việc thay thế Sa hoàng Nga, có thể tìm thấy trong các tác phẩm in trên Internet.

Cơm. 7. Hình ảnh từ Bách khoa toàn thư Britannica trực tuyến

Ý kiến của Wikipedia về việc thay thế Peter Đại đế.

Trong bài viết “Đôi của Peter I”, Wikipedia nói riêng: “ Theo một phiên bản, việc thay thế Peter I được tổ chức bởi một số thế lực có ảnh hưởng ở châu Âu trong chuyến đi của Sa hoàng tới Đại sứ quán. Người ta cho rằng trong số những người Nga đi cùng Sa hoàng trong chuyến công du ngoại giao tới châu Âu, chỉ có Alexander Menshikov trở về - những người còn lại được cho là đã bị giết. Mục đích của tội ác này là nhằm đặt một người đứng đầu nước Nga, người theo đuổi chính sách có lợi cho những người tổ chức thay thế và những người đứng đằng sau họ. Một trong những mục tiêu khả thi của sự thay thế này được coi là làm suy yếu nước Nga».

Lưu ý rằng lịch sử âm mưu thay thế Sa hoàng nước Nga trong phần trình bày này chỉ được truyền tải từ khía cạnh sự thật, và hơn nữa, rất mơ hồ. Như thể bản thân Đại sứ quán chỉ có mục tiêu là tạo ra một liên minh chống lại Đế chế Ottoman chứ không phải mục tiêu thay thế Romanov thực sự bằng bản sao của hắn.

« Người ta cho rằng Peter I, theo hồi ký của những người cùng thời với ông, đã thay đổi đáng kể sau khi trở về từ Đại sứ quán. Để làm bằng chứng cho sự thay thế, các bức chân dung của nhà vua được đưa ra trước và sau khi ông trở về từ châu Âu. Người ta nói rằng trong bức chân dung của Peter trước chuyến đi châu Âu, anh ấy có khuôn mặt dài, mái tóc xoăn và một cái mụn cóc lớn dưới mắt trái. Trong các bức chân dung của nhà vua sau khi trở về từ châu Âu, ông có khuôn mặt tròn, tóc thẳng và không có mụn cóc dưới mắt trái. Khi Peter I trở về từ Đại sứ quán, anh ấy 28 tuổi, và trong những bức chân dung sau khi trở về, anh ấy trông khoảng 40 tuổi. Người ta tin rằng trước chuyến đi, nhà vua có thân hình nặng nề và chiều cao trên mức trung bình, nhưng vẫn không phải là một người khổng lồ cao hai mét. Vị vua trở về gầy gò, có đôi vai rất hẹp và chiều cao tuyệt đối chắc chắn là 2 mét 4 cm. Người cao như vậy thời đó rất hiếm».

Chúng tôi thấy rằng các tác giả của những dòng Wikipedia này hoàn toàn không chia sẻ những điều khoản mà họ trình bày với người đọc, mặc dù những điều khoản này là sự thật. Làm sao bạn có thể không nhận thấy những thay đổi đáng kể về ngoại hình như vậy? Do đó, Wikipedia cố gắng trình bày những điểm rõ ràng bằng một số suy đoán, đại loại như thế này: “ người ta nói rằng hai nhân hai bằng bốn" Có thể thấy sự khác biệt của người đến từ đại sứ quán bằng cách so sánh bất kỳ bức chân dung nào trong Hình. 1-7 với chân dung của vị vua đã khuất, hình. 8.

Cơm. 8. Chân dung Sa hoàng Peter Đại đế đã khuất và việc tôi đọc các dòng chữ

Ngoài sự khác biệt về đặc điểm khuôn mặt, có thể kể thêm sự khác biệt của những dòng chữ ngầm trên hai loại chân dung này. Peter thật được ký tên là “Peter Alekseevich”, Peter giả trong cả năm bức chân dung đều được ký tên là Anatoly. Mặc dù cả hai đều là diễn viên kịch câm (linh mục) của đền Rurik ở Rome.

Tôi sẽ tiếp tục trích dẫn Wikipedia: “ Theo những người theo thuyết âm mưu, ngay sau khi cặp đôi này đến Nga, tin đồn bắt đầu lan truyền trong giới Streltsy rằng sa hoàng không có thật. Em gái của Peter, Sophia, nhận ra rằng kẻ mạo danh đã đến thay vì anh trai mình, đã lãnh đạo cuộc bạo loạn Streltsy, bị đàn áp dã man, và Sophia bị giam trong một tu viện.».

Lưu ý rằng trong trường hợp này, động cơ dẫn đến cuộc nổi dậy của Streltsy và Sophia hóa ra lại cực kỳ nghiêm trọng, trong khi động cơ dẫn đến cuộc tranh giành ngai vàng giữa Sophia và anh trai cô để giành lấy ngai vàng ở một đất nước mà cho đến nay chỉ có đàn ông trị vì (thông thường động cơ của lịch sử học thuật) dường như rất xa vời.

« Người ta cho rằng Peter rất yêu vợ mình là Evdokia Lopukhina và thường xuyên trao đổi thư từ với cô ấy khi anh đi vắng. Sau khi Sa hoàng trở về từ châu Âu, theo lệnh của ông, Lopukhina bị cưỡng bức đến tu viện Suzdal, thậm chí trái với ý muốn của giới tăng lữ (người ta cho rằng Peter thậm chí không gặp cô và không giải thích lý do Lopukhina bị giam trong tu viện ).

Người ta tin rằng sau khi trở về, Peter đã không nhận ra người thân của mình và sau đó không gặp họ cũng như những người thân cận của mình. Năm 1698, ngay sau khi Peter trở về từ châu Âu, các cộng sự của ông là Lefort và Gordon đột ngột qua đời. Theo những người theo thuyết âm mưu, Peter đã chủ động đến châu Âu».

Không rõ tại sao Wikipedia gọi khái niệm này là thuyết âm mưu. Theo âm mưu của giới quý tộc, Paul đệ nhất bị giết, những kẻ âm mưu ném bom dưới chân Alexander đệ nhị, Mỹ, Anh và Đức góp phần loại bỏ Nicholas đệ nhị. Nói cách khác, phương Tây đã nhiều lần can thiệp vào số phận các chủ quyền của Nga.

« Những người ủng hộ thuyết âm mưu cho rằng vị vua trở về bị bệnh sốt nhiệt đới ở dạng mãn tính, trong khi nó chỉ có thể mắc bệnh ở vùng biển phía nam, và thậm chí chỉ sau khi ở trong rừng. Lộ trình của Đại sứ quán đi dọc theo tuyến đường biển phía Bắc. Các tài liệu còn sót lại của Đại sứ quán không đề cập đến việc cảnh sát Pyotr Mikhailov (dưới cái tên này, sa hoàng đã đi cùng đại sứ quán) bị ốm vì sốt, trong khi đối với những người đi cùng ông thì không có gì bí mật rằng Mikhailov thực sự là ai. Sau khi trở về từ Đại sứ quán, Peter I, trong các trận hải chiến, đã thể hiện kinh nghiệm sâu rộng về chiến đấu trên tàu, có những đặc điểm cụ thể mà chỉ có thể thành thạo thông qua kinh nghiệm. Kỹ năng chiến đấu trên máy bay đòi hỏi phải tham gia trực tiếp vào nhiều trận chiến trên máy bay. Trước chuyến đi tới Châu Âu, Peter I đã không tham gia các trận hải chiến, vì trong thời thơ ấu và tuổi trẻ của ông, nước Nga không được tiếp cận với các vùng biển, ngoại trừ Biển Trắng, nơi mà Peter I không thường xuyên đến thăm - chủ yếu với tư cách là một hành khách danh dự».

Từ đó, Anatoly là một sĩ quan hải quân tham gia các trận hải chiến ở vùng biển phía Nam và bị sốt nhiệt đới.

« Người ta cáo buộc rằng Sa hoàng trở về nói tiếng Nga kém, ông đã không học viết tiếng Nga chính xác cho đến cuối đời và ông “ghét mọi thứ tiếng Nga”. Những người theo thuyết âm mưu tin rằng trước chuyến đi tới châu Âu, sa hoàng nổi tiếng bởi lòng đạo đức của mình, và khi trở về, ông đã ngừng ăn chay và đến nhà thờ, chế nhạo các giáo sĩ, bắt đầu đàn áp những tín đồ cũ và bắt đầu đóng cửa các tu viện. Người ta tin rằng trong hai năm, Peter đã quên tất cả các ngành khoa học và môn học mà giới quý tộc Moscow có học thức sở hữu, đồng thời tiếp thu kỹ năng của một người thợ thủ công đơn giản. Theo những người theo thuyết âm mưu, có một sự thay đổi đáng chú ý trong tính cách và tâm lý của Peter sau khi anh trở về».

Một lần nữa, có những thay đổi rõ ràng không chỉ về ngoại hình mà còn về ngôn ngữ và thói quen của Peter. Nói cách khác, Anatoly không chỉ thuộc tầng lớp hoàng gia mà thậm chí còn thuộc tầng lớp quý tộc, là đại diện tiêu biểu của tầng lớp thứ ba. Ngoài ra, không có đề cập đến việc Anatoly nói thông thạo tiếng Hà Lan, điều mà nhiều nhà nghiên cứu lưu ý. Nói cách khác, anh ta đến từ đâu đó trong vùng Hà Lan-Đan Mạch.

« Người ta cho rằng sa hoàng, sau khi trở về từ châu Âu, đã không biết về vị trí của thư viện giàu có nhất của Ivan Bạo chúa, mặc dù bí mật về vị trí của thư viện này đã được truyền từ sa hoàng này sang sa hoàng khác. Vì vậy, Công chúa Sophia được cho là đã biết vị trí của thư viện và đã đến thăm nó, còn Peter, người đến từ châu Âu, đã nhiều lần cố gắng tìm kiếm thư viện và thậm chí tổ chức các cuộc khai quật.».

Một lần nữa, một sự thật cụ thể được Wikipedia trình bày dưới dạng một số “tuyên bố”.

« Hành vi và hành động của ông được coi là bằng chứng về sự thay thế của Peter (đặc biệt là việc sa hoàng, người trước đây thích quần áo truyền thống của Nga, đã không còn mặc chúng sau khi trở về từ châu Âu, kể cả quần áo hoàng gia có vương miện - các nhà lý luận âm mưu giải thích sự thật sau này bằng cách nói rằng kẻ mạo danh cao hơn Peter và có đôi vai hẹp hơn, và những thứ của nhà vua không vừa với anh ta), cũng như những cải cách mà anh ta thực hiện. Người ta lập luận rằng những cải cách này đã mang lại nhiều tác hại hơn là có lợi cho nước Nga. Việc Peter thắt chặt chế độ nông nô, cuộc đàn áp các tín đồ cũ và việc dưới thời Peter I ở Nga có nhiều người nước ngoài phục vụ và ở nhiều vị trí khác nhau được dùng làm bằng chứng. Trước chuyến đi tới Châu Âu, Peter I đặt mục tiêu mở rộng lãnh thổ Nga, bao gồm cả việc di chuyển về phía nam tới Biển Đen và Địa Trung Hải. Một trong những mục tiêu chính của Đại sứ quán là đạt được một liên minh giữa các cường quốc châu Âu chống lại Thổ Nhĩ Kỳ. Trong khi vị vua trở về bắt đầu cuộc đấu tranh chiếm giữ bờ biển Baltic. Theo những người ủng hộ thuyết âm mưu, cuộc chiến do Sa hoàng tiến hành với Thụy Điển là cần thiết bởi các quốc gia phương Tây, những người muốn dùng tay Nga đè bẹp sức mạnh ngày càng tăng của Thụy Điển. Người ta cho rằng Peter I đã theo đuổi chính sách đối ngoại vì lợi ích của Ba Lan, Sachsen và Đan Mạch, những nước này không thể cưỡng lại được vua Thụy Điển Charles XII».

Rõ ràng là các cuộc tấn công của các hãn Crimea vào Moscow là mối đe dọa thường xuyên đối với Nga, và những người cai trị Đế chế Ottoman đã đứng đằng sau các hãn Crimea. Vì vậy, cuộc chiến với Thổ Nhĩ Kỳ là nhiệm vụ chiến lược quan trọng hơn đối với Nga so với cuộc chiến trên bờ biển Baltic. Và việc Wikipedia đề cập đến Đan Mạch phù hợp với dòng chữ trên một trong những bức chân dung mà Anatoly đến từ Jutland.

« Để làm bằng chứng, trường hợp của Tsarevich Alexei Petrovich cũng được trích dẫn, người đã trốn ra nước ngoài vào năm 1716, nơi ông dự định chờ đợi trên lãnh thổ của Đế chế La Mã Thần thánh về cái chết của Peter (người bị bệnh nặng trong thời kỳ này) và sau đó, dựa vào nhờ sự giúp đỡ của người Áo, trở thành Sa hoàng Nga. Theo những người ủng hộ phiên bản thay thế sa hoàng, Alexei Petrovich đã trốn sang châu Âu vì tìm cách giải thoát cho người cha ruột của mình, người đang bị giam giữ trong ngục Bastille. Theo Gleb Nosovsky, các đặc vụ của kẻ mạo danh đã nói với Alexei rằng sau khi trở về, anh ta sẽ có thể tự mình lên ngôi, vì những đội quân trung thành đang đợi anh ta ở Nga, sẵn sàng hỗ trợ anh ta lên nắm quyền. Alexey Petrovich trở về, theo các nhà lý luận âm mưu, đã bị giết theo lệnh của kẻ mạo danh».

Và phiên bản này hóa ra nghiêm trọng hơn so với phiên bản học thuật, khi người con trai chống lại cha mình vì lý do tư tưởng, và người cha, không quản thúc con trai mình tại gia, ngay lập tức áp dụng hình phạt tử hình. Tất cả điều này trong phiên bản học thuật có vẻ không thuyết phục.

Phiên bản của Gleb Nosovsky.

Wikipedia cũng giới thiệu phiên bản mới của các nhà niên đại học. " Theo Gleb Nosovsky, ban đầu ông đã nghe nhiều lần về phiên bản thay thế Peter, nhưng chưa bao giờ tin vào điều đó. Có một lần, Fomenko và Nosovsky đã nghiên cứu một bản sao chính xác về ngai vàng của Ivan Bạo chúa. Vào thời đó, các cung hoàng đạo của những người cai trị hiện tại được đặt trên ngai vàng. Bằng cách kiểm tra các dấu hiệu đặt trên ngai vàng của Ivan Bạo chúa, Nosovsky và Fomenko phát hiện ra rằng ngày sinh thực tế của ông khác với phiên bản chính thức 4 năm.

Các tác giả của “Niên đại mới” đã biên soạn một bảng tên các sa hoàng Nga và ngày sinh của họ, và nhờ bảng này họ phát hiện ra rằng ngày sinh chính thức của Peter I (30 tháng 5) không trùng với ngày thiên thần của ông, đó là một sự mâu thuẫn đáng chú ý so với tất cả tên của các sa hoàng Nga. Rốt cuộc, những cái tên ở Rus' trong lễ rửa tội chỉ được đặt theo lịch, và cái tên đặt cho Peter đã vi phạm truyền thống lâu đời đã được thiết lập từ nhiều thế kỷ, bản thân nó không phù hợp với khuôn khổ và luật lệ thời đó. Dựa trên bảng, Nosovsky và Fomenko phát hiện ra rằng tên thật, trùng với ngày sinh chính thức của Peter I, là “Isaky”. Điều này giải thích tên của nhà thờ chính của nước Nga thời Sa hoàng, Nhà thờ Thánh Isaac.

Nosovsky tin rằng nhà sử học Nga Pavel Milyukov cũng chia sẻ quan điểm rằng sa hoàng là kẻ giả mạo trong một bài báo trên bách khoa toàn thư của Brockhausa và Evfron Milyukov, theo Nosovsky, không nói rõ trực tiếp mà nhiều lần ám chỉ rằng Peter I là kẻ mạo danh. Theo Nosovsky, việc thay thế sa hoàng bằng một kẻ mạo danh được thực hiện bởi một nhóm người Đức nhất định, và cùng với kẻ lừa đảo, một nhóm người nước ngoài đã đến Nga. Theo Nosovsky, trong số những người cùng thời với Peter, có tin đồn rất lan rộng về việc thay thế sa hoàng, và hầu như tất cả các cung thủ đều cho rằng sa hoàng là kẻ giả mạo. Nosovsky tin rằng ngày 30 tháng 5 thực sự không phải là ngày sinh nhật của Peter mà là của kẻ mạo danh đã thay thế ông, người đã ra lệnh xây dựng Nhà thờ St. Isaac, được đặt theo tên ông,».

Cái tên “Anatoly” mà chúng tôi phát hiện ra không mâu thuẫn với phiên bản này, bởi vì cái tên “Anatoly” là một tên tu viện và không được đặt khi sinh ra. - Như chúng ta thấy, các “nhà niên đại học mới” đã thêm một nét khác vào bức chân dung của kẻ mạo danh.

Lịch sử của Peter.

Có vẻ như sẽ dễ dàng hơn khi xem tiểu sử của Peter Đại đế, tốt nhất là trong suốt cuộc đời của ông, và giải thích những mâu thuẫn mà chúng ta quan tâm.

Tuy nhiên, đây chính là nơi mà sự thất vọng đang chờ đợi chúng ta. Đây là những gì bạn có thể đọc được trong tác phẩm: “ Có những tin đồn dai dẳng trong người dân về nguồn gốc không phải người Nga của Peter. Anh ta được gọi là Antichrist, kẻ sáng lập người Đức. Sự khác biệt giữa Sa hoàng Alexei và con trai ông nổi bật đến mức nhiều nhà sử học nghi ngờ về nguồn gốc không phải người Nga của Peter. Hơn nữa, phiên bản chính thức về nguồn gốc của Peter quá thiếu thuyết phục. Cô ấy rời đi và để lại nhiều câu hỏi hơn là câu trả lời. Nhiều nhà nghiên cứu đã cố gắng vén lên bức màn dè dặt kỳ lạ về hiện tượng Peter Đại đế. Tuy nhiên, tất cả những nỗ lực này ngay lập tức rơi vào điều cấm kỵ nghiêm ngặt nhất của nhà cầm quyền Romanovs. Hiện tượng Peter vẫn chưa được giải quyết».

Vì vậy, mọi người khẳng định một cách dứt khoát rằng Peter đã bị thay thế. Những nghi ngờ nảy sinh không chỉ trong người dân, mà ngay cả trong giới sử gia. Và sau đó chúng tôi ngạc nhiên đọc: “ Không thể hiểu được, cho đến giữa thế kỷ 19, không một tác phẩm nào có lịch sử đầy đủ về Peter Đại đế được xuất bản. Người đầu tiên quyết định xuất bản cuốn tiểu sử lịch sử và khoa học đầy đủ về Peter là nhà sử học tuyệt vời người Nga Nikolai Gerasimovich Ustryalov, người đã được chúng tôi nhắc đến. Trong phần giới thiệu tác phẩm của mình "Lịch sử triều đại của Peter Đại đế"ông trình bày chi tiết tại sao cho đến nay (giữa thế kỷ 19) không có công trình khoa học nào về lịch sử của Peter Đại đế" Đây là cách câu chuyện trinh thám này bắt đầu.

Theo Ustryalov, vào năm 1711, Peter đã háo hức tìm hiểu lịch sử triều đại của mình và giao sứ mệnh vinh dự này cho người phiên dịch của Lệnh Đại sứ. Venedikt Schiling. Sau này đã được cung cấp tất cả các tài liệu và tài liệu lưu trữ cần thiết, nhưng... tác phẩm chưa bao giờ được xuất bản, không một tờ bản thảo nào còn tồn tại. Những gì tiếp theo thậm chí còn bí ẩn hơn: “Sa hoàng Nga có mọi quyền tự hào về những chiến công của mình và mong muốn truyền lại cho hậu thế ký ức về những việc làm của mình một cách chân thực, không trang điểm. Họ quyết định thực hiện ý tưởng của mìnhFeofan Prokopovich , Giám mục của Pskov, và là thầy của Tsarevich Alexei Petrovich,Nam tước Huysen . Các tài liệu chính thức đã được thông báo cho cả hai, như có thể thấy từ tác phẩm của Feofan, và thậm chí còn được chứng minh rõ ràng hơn qua bức thư viết tay của chính Hoàng đế năm 1714, được lưu giữ trong hồ sơ nội các của ông: “Hãy giao tất cả các tạp chí cho Giesen”.(1). Có vẻ như bây giờ Lịch sử của Peter I cuối cùng cũng sẽ được xuất bản. Nhưng đó không phải là trường hợp: “Là một nhà thuyết giáo tài giỏi, một nhà thần học uyên bác, Theophan hoàn toàn không phải là một nhà sử học… Chính vì vậy, khi mô tả các trận chiến, ông không thể tránh khỏi những sai lầm; Hơn nữa, anh ấy làm việc với sự vội vàng rõ ràng, vội vàng, mắc phải những thiếu sót mà sau này anh ấy muốn lấp đầy”.. Như chúng ta thấy, sự lựa chọn của Peter đã không thành công: Feofan không phải là nhà sử học và không hiểu gì cả. Tác phẩm của Huysen cũng tỏ ra không đạt yêu cầu và không được xuất bản: “Nam tước Huysen, có trong tay những cuốn nhật ký xác thực về các chiến dịch và chuyến đi, đã giới hạn bản thân trong những đoạn trích từ chúng cho đến năm 1715, mà không có bất kỳ mối liên hệ nào, vướng vào nhiều chuyện vặt vãnh và những vấn đề không liên quan vào các sự kiện lịch sử.”.

Nói một cách dễ hiểu, cả tiểu sử này và những tiểu sử tiếp theo đều không diễn ra. Và tác giả đi đến kết luận sau: “ Việc kiểm duyệt nghiêm ngặt mọi nghiên cứu lịch sử vẫn tiếp tục kéo dài đến thế kỷ 19. Vì vậy, công việc của chính N.G. Ustryalov, tác phẩm lịch sử khoa học đầu tiên của Peter I, đã bị kiểm duyệt nghiêm ngặt. Từ ấn bản 10 tập, chỉ có những đoạn trích riêng lẻ từ 4 tập còn tồn tại! Lần cuối cùng nghiên cứu cơ bản này về Peter I (1, 2, 3 tập, một phần của tập 4, 6 tập) chỉ được xuất bản dưới dạng rút gọn vào năm 1863! Ngày nay nó hầu như bị thất lạc và chỉ được bảo tồn trong các bộ sưu tập đồ cổ. Số phận tương tự cũng xảy đến với tác phẩm của I.I. “Công vụ của Peter Đại đế” của Golikov, cuốn sách đã không được tái bản kể từ thế kỷ trước! Ghi chú từ cộng sự và người quay vòng cá nhân của Peter I A.K. “Những câu chuyện và bài phát biểu đáng tin cậy của Peter Đại đế” của Nartov chỉ được mở và xuất bản lần đầu tiên vào năm 1819. Đồng thời, với số lượng phát hành ít ỏi trên tạp chí “Con của Tổ quốc” ít được biết đến. Nhưng ngay cả ấn bản đó cũng đã trải qua quá trình chỉnh sửa chưa từng có, khi trong số 162 truyện chỉ có 74 truyện được xuất bản. Tác phẩm này không bao giờ được tái bản; bản gốc đã bị thất lạc không thể cứu vãn được.» .

Toàn bộ cuốn sách của Alexander Kas có tên là “Sự sụp đổ của Đế chế các Sa hoàng Nga” (1675-1700), ngụ ý về việc thành lập một đế chế của các sa hoàng không phải người Nga. Và trong Chương IX, có tựa đề “Làm thế nào triều đại hoàng gia bị tàn sát dưới thời Peter,” ông mô tả vị trí của quân Stepan Razin cách Moscow 12 dặm. Và ông mô tả nhiều sự kiện thú vị khác nhưng thực tế chưa được biết đến. Tuy nhiên, anh ta không cung cấp thêm thông tin nào về Peter giả.

Ý kiến khác.

Một lần nữa, tôi sẽ tiếp tục trích dẫn bài viết Wikipedia đã được đề cập: “Người ta cho rằng nhân đôi của Peter là một thủy thủ giàu kinh nghiệm, đã tham gia nhiều trận hải chiến và đi thuyền nhiều ở các vùng biển phía Nam. Đôi khi người ta cho rằng ông là một tên cướp biển. Sergei Sall tin rằng kẻ mạo danh là một Hội Tam điểm cấp cao của Hà Lan và là họ hàng của Vua Hà Lan và Vương quốc Anh, William xứ Orange. Người ta thường nhắc đến tên thật của nhân đôi là Isaac (theo một phiên bản, tên anh ta là Isaac Andre). Theo Baida, nhân vật này đến từ Thụy Điển hoặc Đan Mạch, và theo tôn giáo, rất có thể anh ta là người theo đạo Lutheran.

Baida tuyên bố rằng Peter thật đã bị giam ở Bastille, và anh ta là tù nhân nổi tiếng đã đi vào lịch sử với cái tên Mặt nạ sắt. Theo Baida, tù nhân này được ghi dưới cái tên Marchiel, có thể hiểu là “Mikhailov” (dưới cái tên này Peter đã đến Đại sứ quán). Người ta nói rằng Iron Mask cao ráo, có phẩm cách đàng hoàng và được đối xử khá tốt. Năm 1703, Peter, theo Baida, bị giết ở Bastille. Nosovsky tuyên bố rằng Peter thật đã bị bắt cóc và rất có thể đã bị giết.

Đôi khi người ta cho rằng Peter thật thực sự đã bị lừa đến châu Âu để một số thế lực nước ngoài có thể buộc ông phải theo đuổi các chính sách mà họ mong muốn. Không đồng ý với điều này, Peter đã bị bắt cóc hoặc bị giết, và một kẻ kép được đặt vào vị trí của anh ta.

Trong một phiên bản của phiên bản này, Peter thật đã bị các tu sĩ Dòng Tên bắt và giam cầm trong

XEM THÊM:

"Sa hoàng Peter I đã bị thay thế như thế nào" -
"Điều tra vụ bắt cóc và thay thế Sa hoàng Peter I cũng như việc đề cử kẻ mạo danh lên ngai vàng" -

Peter I là kẻ mạo danh đã đánh cắp và bỏ tù Sa hoàng Nga thực sự. Đây chính xác là kết luận mà các nhà nghiên cứu về tiểu sử của người cai trị đã đưa ra.

Lịch sử của bất kỳ quốc gia nào cũng biết ít nhất một số trò lừa bịp liên quan đến những đại diện giả của các triều đại cầm quyền. Những âm mưu như vậy nhằm thay thế các đại diện của triều đại cầm quyền hoặc che giấu sự thật về cái chết của họ đều có lợi cho các “hồng y xám” - những tay chơi chính trị hậu trường có ảnh hưởng to lớn đối với những người cai trị hoặc mơ ước đạt được nó. Trong lịch sử nước Nga Sa hoàng, người thay thế Sa hoàng rõ ràng nhất có thể coi là kẻ kế nhiệm Peter I, người đã cai trị thành công đất nước trong nhiều năm. Từ thông tin lịch sử, không khó để biên soạn một danh sách bằng chứng trực tiếp về sự thay thế đó.

1. Sự trở lại của Menshikov

Năm 1697-1698, Peter đứng đầu một phái đoàn ngoại giao mang tên Đại sứ quán, đi từ Nga đến Tây Âu. Cùng với ông, 20 quý tộc và 35 thường dân đã tham gia vào đó, trong đó chỉ có Alexander Menshikov còn sống. Tất cả những người còn lại đều bị giết trong những hoàn cảnh không rõ ràng, điều mà Peter I từ chối nói đến với các cộng sự thân cận và đại diện của giới tăng lữ cho đến cuối ngày của ông. Tất cả những người này đều biết rõ về Sa hoàng và có thể xác nhận rằng một người khác đã trở lại Nga thay vì ông ta.

2. Sự biến đổi thần kỳ trong chuyến đi

Thực sự sẽ rất khó để thuyết phục những người ủng hộ nhà vua đã chết rằng kẻ mạo danh và người cai trị cũ của họ là một người. Để chứng minh phiên bản thay thế, người ta có thể so sánh hai bức chân dung được thực hiện trước sự ra đi của Peter I và ngay sau khi ông trở về quê hương. Anh ta rời quê hương khi còn là một người đàn ông trông 25-26 tuổi, có một cái mụn cóc dưới mắt trái và khuôn mặt tròn trịa. Peter I cao hơn mức trung bình và có thân hình khá nặng nề.

Trong chuyến đi, một sự biến đổi kỳ lạ đã xảy ra với anh: chiều cao “tăng thêm” lên 2 mét 4 cm, anh sụt cân đột ngột và “thay đổi” hình dáng khuôn mặt. Người đàn ông trong bức chân dung mới xa nhà được một năm, trông ít nhất đã 40 tuổi. Sau khi ông đến, nhiều người nước ngoài bắt đầu lên tiếng cởi mở:

3. Bị gia đình bỏ rơi và gây chiến với em gái

Tất nhiên, người thay thế Peter I đã bị cản trở bởi người thân của anh ta, những người có thể nhận ra kẻ mạo danh ngay lần gặp đầu tiên. Em gái của Sa hoàng, Sofya Alekseevna, có kinh nghiệm cai trị đất nước và ngay lập tức nhận ra rằng Châu Âu đã cử người thay thế anh trai mình để gây ảnh hưởng đối với một đất nước rộng lớn như vậy. Sophia đã lãnh đạo cuộc nổi dậy Streltsy, vì trong hàng ngũ Streltsy có rất nhiều người cùng chí hướng với cô đã tìm cách liên lạc với sa hoàng bị thay thế và đích thân nhận thấy rằng ông ta không giống Peter I. Cuộc nổi dậy bị đàn áp, Công chúa Sophia được phái đi đến một tu viện, và mọi người quyết định công khai nói về vị vua giả, họ đều áp dụng hình phạt thể xác và bắt giữ.

Peter mới đã hành động tàn nhẫn không kém với vợ của người mà anh ta giả vờ làm vợ. Evdokia Lopukhina có lẽ là người duy nhất được sa hoàng tin tưởng như chính mình. Trong thời gian ở Đại sứ quán, anh gần như trao đổi thư từ với cô hàng ngày, nhưng sau đó liên lạc không còn nữa. Thay vì một người chồng yêu thương, Evdokia nhìn thấy một kẻ mạo danh độc ác, kẻ ngay sau khi cô đến đã gửi cô đến một tu viện và không từ chối đáp ứng bất kỳ yêu cầu nào trong số rất nhiều yêu cầu tiết lộ lý do của hành động đó của cô. Peter I thậm chí còn không nghe lời các giáo sĩ, những người trước đây đã có ảnh hưởng mạnh mẽ đến ông và phản đối việc bỏ tù Evdokia.

4. Trí nhớ khuôn mặt kém

Sơ Sophia và các cung thủ không phải là những người duy nhất không được nhà vua trở về nhà công nhận. Anh không thể nhớ khuôn mặt của những người thân và giáo viên khác, thường xuyên nhầm lẫn về tên và không nhớ một chi tiết nào về “kiếp trước” của mình. Các cộng sự của ông là Lefort và Gordon, cùng sau đó là một số người có ảnh hưởng khác kiên trì tìm cách liên lạc với nhà vua, đã bị giết trong một hoàn cảnh kỳ lạ ngay sau khi họ đến. Người ta cũng tò mò rằng sau khi đến, sa hoàng đã “quên” vị trí của thư viện của Ivan Bạo chúa, mặc dù tọa độ vị trí của nó đã được truyền nghiêm ngặt từ sa hoàng này sang sa hoàng khác.

5. Tù nhân đeo mặt nạ sắt

Ngay sau sự ra đi của Peter I từ châu Âu, một tù nhân xuất hiện trong nhà tù Bastille, tên thật chỉ có vua Louis XIV mới biết. Những người giám sát gọi ông là Michael, ám chỉ đến cái tên tiếng Nga Pyotr Mikhailov, mà sa hoàng tự giới thiệu mình trong các chuyến đi khi ông muốn không bị nhận ra. Mọi người gọi anh là “Mặt nạ sắt”, mặc dù chiếc mặt nạ anh phải đeo cho đến khi chết là nhung. Voltaire viết rằng ông biết tù nhân là ai, nhưng “giống như một người Pháp thực thụ”, ông phải giữ im lặng. Ngoại hình và dáng người của tù nhân hoàn toàn phù hợp với ngoại hình của Peter I trước khi lên đường đến Châu Âu. Đây là những gì bạn có thể tìm thấy trong ghi chú của người cai ngục về người tù bí ẩn:

“Anh ta cao lớn, có dáng vẻ đàng hoàng và được lệnh phải đối xử như một người xuất thân cao quý.”

Và đó là tất cả. Ông qua đời vào năm 1703, và sau khi thi thể của ông bị tiêu hủy, căn phòng đã được khám xét kỹ lưỡng và mọi dấu vết về cuộc đời ông đều bị tiêu hủy.

6. Thay đổi đột ngột về phong cách ăn mặc

Từ nhỏ, sa hoàng đã yêu thích quần áo cổ của Nga. Anh ấy mặc áo caftan truyền thống của Nga ngay cả trong những ngày nóng nhất, tự hào về nguồn gốc của mình và nhấn mạnh điều đó bằng mọi cách có thể. Một người Latinh trở về Nga từ châu Âu, cấm may quần áo Nga cho mình và không bao giờ mặc trang phục truyền thống của hoàng gia nữa, bất chấp lời cầu xin của các chàng trai và những người xưng tội. Cho đến khi chết, Peter giả chỉ mặc quần áo châu Âu.

7. Căm thù mọi thứ tiếng Nga

Đột nhiên, Peter I không chỉ ghét phong cách ăn mặc của Nga mà còn cả mọi thứ liên quan đến quê hương anh. Anh ta bắt đầu nói và hiểu tiếng Nga kém, điều này gây ra sự hoang mang cho các chàng trai tại các hội đồng và tiệc chiêu đãi xã hội. Sa hoàng tuyên bố rằng trong một năm sống ở châu Âu, ông đã quên cách viết bằng tiếng Nga, quyết định từ bỏ việc nhịn ăn bất chấp lòng sùng đạo trước đây của mình và không thể nhớ bất cứ điều gì về tất cả các môn khoa học mà ông được dạy với tư cách là đại diện của giới quý tộc cao cấp Nga. Nhưng anh ta đã có được những kỹ năng của một nghệ nhân đơn giản, thậm chí còn bị coi là xúc phạm hoàng gia.

8. Căn bệnh lạ

Vị bác sĩ hoàng gia không thể tin vào mắt mình khi sau khi trở về sau một chuyến đi dài, người cai trị bắt đầu bị các cơn sốt nhiệt đới mãn tính tấn công thường xuyên. Người ta có thể bị nhiễm nó khi đi du lịch qua các vùng biển phía nam, điều mà Peter tôi chưa từng thấy. Đại sứ quán đi theo tuyến đường biển phía Bắc nên loại trừ khả năng lây nhiễm.

9. Hệ thống chiến đấu mới

Nếu trước đó nhà vua đã lên kế hoạch cho các cuộc chinh phục bằng chân và các trận chiến bằng ngựa, thì Châu Âu đã thay đổi cách tiếp cận của ông đối với chính quá trình tiến hành chiến tranh. Chưa bao giờ chứng kiến các trận chiến trên biển, Peter đã thể hiện kinh nghiệm xuất sắc trong các trận chiến trên mặt nước, khiến toàn bộ giới quý tộc quân sự phải ngạc nhiên. Kỹ năng chiến đấu của anh ta, theo thông tin bằng văn bản, có những đặc điểm có thể đạt được khi chiến đấu trên tàu trong nhiều năm. Đối với Peter I trước đây, điều này là không thể về mặt vật lý: tuổi thơ và tuổi trẻ của ông đã trải qua trên một vùng đất không có đường ra biển.

10. Cái chết của Tsarevich Alexei Petrovich

Tsarevich Alexei Petrovich, con trai cả của Peter và Evdokia Lopukhina, không còn được kẻ thống trị giả quan tâm khi con trai của ông ta chào đời. Peter I mới bắt đầu ép Alexei phải thề nguyện đi tu, tỏ ra không hài lòng với việc anh ta chỉ có mặt tại tòa án - một người con trai mà trước đây anh ta rất yêu quý. Alexey Petrovich trốn sang Ba Lan, từ đó anh dự định đến Bastille (rõ ràng là để giải cứu người cha ruột của mình từ đó) vì một số vấn đề cá nhân. Những người ủng hộ Peter giả đã chặn anh ta trên đường đi và hứa rằng khi anh ta trở về, anh ta sẽ chiếm lấy ngai vàng với sự hỗ trợ của họ. Sau khi đến Nga, hoàng tử bị Peter I thẩm vấn và bị giết.