Khoa học là lĩnh vực duy nhất của đời sống con người chưa bị thô tục hóa, và chỉ có nó mới tiếp tục lôi kéo loài người đáng ghét ở đâu đó về phía trước. Các nhà khoa học là lương tâm của nền văn minh nhân loại, và các giả thuyết cũng như lý thuyết của họ là tài sản phổ quát. Và để chạm vào những kho báu này, bạn phải căng não ít nhất một chút. Điều đó không khó, đặc biệt nếu bạn nhờ chúng tôi giúp đỡ. Dưới đây là năm lý thuyết và giả thuyết thú vị, những kiến thức mà bạn có thể khoe với bạn bè, bạn gái và đồng nghiệp của mình.
1. Giả thuyết mô phỏng
Trước hết, giả thuyết mô phỏng là một tư tưởng triết học về thực tại như một môi trường được tạo ra một cách nhân tạo. Các nhà văn khoa học viễn tưởng, cũng như các nhân vật tôn giáo, thường hướng tới nó, bởi vì “sự sáng tạo” của Chúa cũng có thể được gọi là một kiểu mô phỏng. Tuy nhiên, với sự phát triển của công nghệ thông tin, tiếng nói từ góc độ khoa học của võ đài ngày càng được lắng nghe và một trong những tiếng nói mạnh mẽ nhất thuộc loại này là cuốn sách "Bằng chứng mô phỏng" của Nick Bostrom, được xuất bản tương đối gần đây - vào năm 2003. Nó kết hợp thuyết tương lai học và thuyết xuyên nhân loại: từ tôn giáo đến văn hóa, từ văn hóa đến khoa học; và bây giờ hàng chục nhà khoa học nổi tiếng đang nói về việc mô phỏng Vũ trụ.
Trên thực tế, Plato đã mô tả bản chất ảo tưởng của thực tế, nhưng bây giờ bạn có thể tận mắt chứng kiến “thực tế ảo” được tạo ra như thế nào với sự trợ giúp của các chương trình máy tính và công nghệ kỹ thuật số. Ý tưởng cho rằng chúng ta cũng là một “thực tế ảo” ngày càng trở nên ít điên rồ hơn. Và những “người sáng tạo” thậm chí không cần tạo ra toàn bộ Vũ trụ - chỉ cần họ tạo ra những điều kiện bị giới hạn bởi tầm nhìn, khả năng quan sát, sự hiện diện của chúng ta là đủ. Ví dụ, nếu bạn nhìn qua kính hiển vi và nhìn thấy một sinh vật sống nào đó ở dạng vi khuẩn, thì bạn không có gì đảm bảo rằng sinh vật sống này thực sự tồn tại bên ngoài bối cảnh quan sát. Điều tương tự cũng có thể nói về bất kỳ thứ gì khác: các ngôi sao, hành tinh, vật thể hữu hình, giấc mơ. Với sự phát triển của ngành công nghiệp game, giả thuyết này ngày càng trở nên phổ biến. Vì vậy, thế giới của bạn là hư cấu. Hãy tiếp tục.
2. Giả thuyết về sự tồn tại của các chiều không gian khác
Chắc chắn bạn đã từng nghe đến một từ như Đa vũ trụ. Từ này đã trở nên vững chắc không chỉ trong diễn ngôn khoa học mà còn trong văn hóa. Nó ngụ ý một giả thuyết theo đó thế giới hấp thụ không chỉ Vũ trụ của chúng ta mà còn nhiều Vũ trụ khác song song với chúng ta. Và một lần nữa ở đây chúng ta phải đối mặt với một tầng lớp tôn giáo và thần bí rộng lớn, điều mà nhiều người có vẻ nghi ngờ. Tôi muốn loại bỏ nó, đó là điều mà nhân loại đã làm cho đến khi các nhà vật lý lý thuyết quyết định hát lại bài hát cũ. Và cái hay của điều này là giả thuyết đa vũ trụ, hay giả thuyết về sự tồn tại của các chiều không gian khác, được một số lượng đáng kể các nhà vật lý ủng hộ.
Đúng vậy, ngay cả trong nhóm các nhà vật lý ủng hộ sự tồn tại của Đa vũ trụ cũng không có sự đồng thuận. Tuy nhiên, ý tưởng này được sử dụng trong lý thuyết dây, trong cách giải thích đa thế giới của cơ học lượng tử, và trong lý thuyết về đa vũ trụ lạm phát vĩnh cửu.
Nhà vũ trụ học Max Tegmag đáng được đề cập đặc biệt, người đã đề xuất cách phân loại thế giới sau đây nhằm loại bỏ câu hỏi tại sao các định luật vật lý quan sát được và các giá trị của các hằng số vật lý cơ bản lại như vậy:
Cấp độ 1: các thế giới ngoài chân trời vũ trụ của chúng ta (các vật thể ngoài siêu thiên hà).
Cấp độ 2: các thế giới với các hằng số vật lý khác nhau (ví dụ: các thế giới trên các màng khác trong lý thuyết M).
Cấp độ 3: các thế giới phát sinh trong cách giải thích đa thế giới của cơ học lượng tử.
Cấp độ 4: tập hợp hữu hạn (bao gồm tất cả các vũ trụ thực hiện các cấu trúc toán học nhất định).
3. Giả thuyết về tính tương đối của ngôn ngữ
Mặc dù tên của giả thuyết này khó hiểu một cách đáng sợ, nhưng bản chất của nó có thể dễ dàng truyền tải chỉ trong một câu, đó là: cấu trúc của ngôn ngữ ảnh hưởng đến thế giới quan và cách nhìn của người nói, cũng như quá trình nhận thức của họ (vâng, chúng tôi lấy điều này từ wiki, nhưng đừng khắt khe với chúng tôi - bản chất đã được truyền tải một cách chính xác, nhưng chúng tôi sẽ chuyển phần thịt).
Bạn có bao giờ tự hỏi tại sao mọi người nhìn nhận thế giới theo những cách hoàn toàn khác nhau không? Người Anh cười nhạo sự hài hước kiểu Anh "kỳ lạ" của họ, trong khi người Nhật không biết điều đó có gì buồn cười. Trong khi đó, các bộ lạc nằm ở phía tây sông Congo thường coi toàn bộ điều này là khủng khiếp và đáng sợ, mặc dù họ không coi đó là điều khủng khiếp mà chúng tôi cho là khủng khiếp. Theo giả thuyết về tính tương đối của ngôn ngữ, tất cả con người chúng ta đều nhận thức và hiểu thế giới một cách chính xác như ngôn ngữ cho phép. Một số khái niệm mà chúng ta khó có thể tiếp thu hoặc hiểu được chỉ vì ngôn ngữ của chúng ta thiếu từ cần thiết.
Điều đáng ngạc nhiên là ngay cả nhận thức về màu sắc, theo thí nghiệm của nhà tâm lý học Roger Brown và nhà ngôn ngữ học Eric Linneberg, cũng chỉ mang tính tương đối. Màu gì tượng trưng cho cái chết trong văn hóa châu Âu? Vâng, tất nhiên, màu đen. Màu gì tượng trưng cho cái chết trong văn hóa Trung Quốc? Trắng. Đây là ví dụ phổ biến và phổ biến nhất về tính tương đối của ngôn ngữ và liên quan đến nhận thức về màu sắc. Nhưng còn có những điều và khái niệm thú vị hơn, chẳng hạn như công lý, cái ác, cái thiện, tình yêu, sự hy sinh. Hơn nữa, có những từ quen thuộc với chúng ta lại không có trong ngôn ngữ của một số dân tộc nên thế giới quan của họ có thể bị bóp méo, hay nói chính xác hơn là nó có thể tiếp thu một bộ máy khái niệm khác, điều này sẽ làm nảy sinh những mâu thuẫn trên thực tế. . Ai biết được, nhưng có lẽ đây chính xác là lý do tại sao nền dân chủ không bén rễ ở Trung Đông? Bất cứ điều gì đều có thể.
4. Giả thuyết về sự tồn tại của “năng lượng tối”
Năng lượng tối là một loại năng lượng giả định có thể không tồn tại trong thực tế, nhưng theo quan điểm của cộng đồng khoa học, năng lượng tối nên tồn tại. Ý tưởng về nó nảy sinh vào năm 1998, và điều này chủ yếu là do quan sát các siêu tân tinh: chúng bùng lên theo chu kỳ và sau đó mờ đi đột ngột. Năm 1998, hai nhóm nhà vật lý thiên văn, độc lập với nhau, gần như đồng thời phát hiện ra rằng siêu tân tinh không tỏa sáng rực rỡ như bình thường. Nói cách khác, chúng ở xa Trái đất hơn so với khi Vũ trụ chỉ chịu tác dụng của lực hấp dẫn. Điều này phục vụ như một lập luận ủng hộ giả thuyết, trong đó phát biểu rằng ngoài năng lượng hấp dẫn, còn có một số “năng lượng tối” chống lại lực hấp dẫn.
Hiện tại, giả thuyết này được giải thích từ ba quan điểm: từ quan điểm cho rằng năng lượng tối là một trường động, có mật độ năng lượng thay đổi theo không gian và thời gian; từ quan điểm rằng năng lượng tối là một lực hấp dẫn đã được biến đổi; và cũng từ quan điểm cho rằng năng lượng tối là một hằng số vũ trụ, một mật độ năng lượng không thay đổi lấp đầy toàn bộ Vũ trụ. Chúng ta sẽ không nói về cả ba quan điểm về năng lượng tối vì một lý do đơn giản: quan điểm cuối cùng hiện được coi là quan điểm hàng đầu liên quan đến tất cả dữ liệu quan sát thu được trong năm 2017.
Vì vậy, năng lượng tối chắc chắn là một khối không gian có năng lượng cơ bản và vốn có, đó là năng lượng chân không. Đây là hằng số vũ trụ, đáng tiếc lại được mệnh danh là “thuật ngữ lambda”. Nhờ hằng số này, một mô hình vũ trụ học hiện đại đã xuất hiện, được gọi là mô hình lambda-CDM. Tất cả những quan sát gần đây đều tương ứng với nó. Có rất nhiều mâu thuẫn trong giả thuyết này, nhưng bất chấp chúng, hiện nay hằng số vũ trụ là lời giải kinh tế nhất cho bài toán Vũ trụ đang tăng tốc.
5. Lý thuyết pháp luật tự do
Luật học cũng là một khoa học, một khoa học mà nhiều công dân của chúng ta bỏ qua, để rồi cũng hối hận khi phải vào tù một cách hoàn toàn vô lý, nhưng đồng thời lại bị bỏ tù “theo luật”. Tại sao lại như vậy? Có lẽ vấn đề nằm ở chỗ sự hiểu biết về luật pháp đang thống trị hiện nay đã lỗi thời một cách vô duyên? Và thực sự, rất thường xuyên tòa án đưa ra những quyết định rất kỳ lạ gần như điên rồ. Và kết quả là việc hiểu luật khá khó khăn.
May mắn thay, lý thuyết pháp luật theo chủ nghĩa tự do đã được phát minh ra cho những người như chúng ta. Nó được phát triển bởi Viện sĩ Viện Hàn lâm Khoa học Nga Vladik Sumbatovich Nersesyants vào những năm 70-90 của thế kỷ 20. Hiện nay, người lên tiếng cho lý thuyết này là Vladimir Chetvernin, người đứng đầu khoa lý thuyết luật và luật so sánh tại Trường Kinh tế Cao cấp.
Lý thuyết luật pháp của chủ nghĩa tự do bác bỏ cách hiểu chủ nghĩa thực chứng thống trị về luật pháp và nhà nước, coi nó là giả tạo và không hoàn hảo. Thay vào đó, lý thuyết luật pháp tự do đề xuất từ bỏ chủ nghĩa pháp lý, coi mọi hành động được ấn định bởi một thỏa thuận tự nguyện giữa hai người đều là hành động pháp lý. Trong trường hợp này, tính cá nhân của một người được đặt lên hàng đầu và việc tuân thủ một cách mù quáng các quy định của pháp luật được coi là kỳ lạ. Nguyên tắc chính mà lý thuyết pháp luật tự do bắt nguồn từ đó là nguyên tắc bất bạo động, nguyên tắc này phải đi kèm với mọi hợp đồng. Từ đó, việc sử dụng dịch vụ của gái mại dâm là hợp pháp nếu có sự thỏa thuận của cả hai bên, và ví dụ, nghĩa vụ quân sự là bất hợp pháp nếu người lính nghĩa vụ từ chối phục vụ.
Tất cả những điều này nghe có vẻ không tưởng, nhưng trong khi đó, lý thuyết pháp luật tự do được nhiều học giả pháp lý coi là lý thuyết pháp luật tiến bộ nhất, dựa trên quyền và tự do của con người, cho phép mọi người thực sự được cung cấp các quyền và không tạo ra sơ hở. để chúng có thể dễ dàng bị lấy đi.
Trong bài viết chúng tôi đã mô tả các lý thuyết, giả thuyết được trình bày khá hời hợt. Nếu bạn muốn tìm hiểu thêm, chúng tôi khuyên bạn nên xem đầy đủ các bài giảng từ các chuyên gia được công nhận. Tất nhiên, một số trong số chúng không thể gọi là ngắn, vì vậy chúng tôi đã đánh dấu những khoảnh khắc thú vị nhất dành cho bạn. Dịch vụ cho phép chúng tôi làm điều này. Với nó, bạn có thể đánh dấu bất kỳ khoảnh khắc nào của video và để lại nhận xét về chúng. Điều này giúp ích rất nhiều khi xem video bài học và bài giảng: bạn có thể đánh dấu phần đầu của mỗi phần và những điểm quan trọng nhất mà bạn muốn xem lại sau. Ví dụ: chúng tôi sử dụng dịch vụ này để phân tích các bài hát guitar - trong đó chúng tôi thường cần quay lại những khoảnh khắc tương tự để hiểu và ghi nhớ tốt hơn. Bạn có thể gửi liên kết có dấu trang và nhận xét của mình cho bạn bè để giúp cuộc sống của họ dễ dàng hơn hoặc chỉ thảo luận về các điểm đã chọn với họ. Dịch vụ này cũng có một ứng dụng di động và cũng như một tiện ích mở rộng cho - với nó, bạn có thể đánh dấu video trực tiếp trên YouTube mà không cần truy cập trang web Fire.to. Nói chung là một thứ cực kỳ hữu ích cho việc tự học và đào tạo doanh nghiệp.
Những nỗ lực truyền thống nhằm giải thích hiện tượng ý thức tiếp tục thất bại. Ngày nay, các triết gia, nhà thần kinh học và nhà vật lý học có uy tín, bao gồm cả các nhà khoa học nổi tiếng như nhà sinh lý học thần kinh Christoph Koch và nhà vật lý học Roger Penrose, đều tuân theo lý thuyết về toàn tâm lý học. Panpsychism là một trong những cách tiếp cận để nghiên cứu vấn đề về sự xuất hiện của tâm lý, theo đó cả thế giới đều hoạt hình.
Vì vậy, Roger Penrose cho rằng ý thức không nhất thiết phải gắn liền với các sinh vật sinh học. Penrose tin rằng bản thân ý thức bắt nguồn từ một số tính chất chưa được khám phá của sự vướng víu lượng tử.
Trở lại năm 1995, triết gia người Úc David Chalmers đã đưa ra “vấn đề khó khăn về ý thức”. Chalmers thảo luận về việc các cảm giác như mùi vị và màu sắc làm nảy sinh trải nghiệm chủ quan như thế nào. Chalmers nói: “Vật lý giải thích hóa học, hóa học giải thích sinh học và sinh học giải thích một phần tâm lý học”. Nhưng theo ông, vẫn chưa có câu trả lời cho câu hỏi ý thức là gì.
Quan điểm duy vật cho rằng ý thức chỉ xuất phát từ vật chất. Tuy nhiên, vẫn chưa rõ chính xác cách thức hoạt động của nó. Chalmers nói: “Rất khó để đưa ý thức ra khỏi trạng thái vô thức. Vật lý chỉ là một cấu trúc. Nó có thể giải thích sinh học, nhưng có một khoảng trống: ý thức.”
Một lý thuyết khác cho rằng ý thức là tách biệt và khác biệt với vật chất, nhưng sau đó câu hỏi đặt ra là ý thức tương tác và ảnh hưởng đến thế giới vật chất như thế nào.
Panpsychism đưa ra một giải pháp thay thế - ý thức là một đặc điểm cơ bản của vật chất. Do đó, mỗi hạt riêng lẻ đều có một dạng ý thức “đơn giản đến mức không thể tưởng tượng được”. Những hạt này sau đó kết hợp với nhau để tạo thành những dạng ý thức phức tạp hơn, chẳng hạn như trải nghiệm chủ quan của con người. Điều này không ngụ ý rằng các hạt có một thế giới quan mạch lạc hoặc đang suy nghĩ tích cực, đơn giản là có một số trải nghiệm chủ quan cố hữu về ý thức ngay cả trong hạt nhỏ nhất.
Thuyết toàn tâm không nhất thiết có nghĩa là mọi vật thể vô tri đều có ý thức. Nhà nghiên cứu Hedda Hassel Murch của Trung tâm Tâm trí, Não và Ý thức Đại học New York lưu ý rằng, ví dụ, một cái bàn có thể được hiểu là một tập hợp các hạt, mỗi hạt có dạng ý thức rất đơn giản riêng.
Đồng thời, triết gia người Úc David Chalmers lập luận rằng thuyết toàn tâm lý có thể có nghĩa là “bất kỳ hệ thống nào cũng có ý thức”. Ông lưu ý: “Những tảng đá sẽ có ý thức, những chiếc thìa sẽ có ý thức, Trái đất sẽ có ý thức”.
Sự quan tâm đến chủ nghĩa panpsychism đã tăng lên một phần do nghiên cứu học thuật về sự tự nhận thức ngày càng tăng. Vì vậy, tại Đại học New York, cả một khoa dành riêng cho triết lý tinh thần đã xuất hiện. Và trong những năm gần đây, một số cuốn sách học thuật đáng tin cậy và một số bài báo về thuyết toàn tâm lý đã được xuất bản trong lĩnh vực này.
“Tại sao chúng ta nghĩ rằng lẽ thường là một hướng dẫn tốt về cấu trúc của Vũ trụ?” Philip Goff, một giảng viên triết học tại Đại học Trung Âu ở Budapest và là tác giả của một chuyên luận về ý thức, hỏi. Ông lưu ý: “Einstein kể cho chúng ta những điều kỳ lạ về bản chất của thời gian, thách thức lẽ thường; cơ học lượng tử không liên quan gì đến lẽ thường”.
Goff tóm tắt: “Thật ngu ngốc khi phủ nhận ý thức về bản chất của sự vật và sau đó hỏi về bản chất của chính ý thức”.
- Các nhà tâm lý học từ Đại học Rutgers (Mỹ) cho rằng vai trò của di truyền đối với sự phát triển sớm của trí thông minh đã bị cường điệu hóa. Việc hình thành chỉ số IQ cao chịu ảnh hưởng từ môi trường và giáo dục ngay từ khi còn nhỏ.
Sự thật đáng kinh ngạc
Thực tế không hề đơn giản như đôi khi chúng ta thấy. Có những điều chúng ta coi là đương nhiên và hoàn toàn chắc chắn là đúng, có thể trở nên hoàn toàn ngược lại.
Các nhà khoa học và triết gia đang làm mọi thứ có thể để nâng cao hiểu biết của chúng ta về những gì tồn tại xung quanh chúng ta, như bạn có thể thấy trong các ví dụ sau.
Lý thuyết về vũ trụ: Vụ đóng băng lớn
"Sự đóng băng lớn"- Lý thuyết khoa học về Vũ trụ của chúng ta sẽ kết thúc cuộc đời của nó như thế nào. Mặc dù bản thân quá trình này không giống như biến mọi thứ trong không gian thành những khối băng, nhưng như bạn có thể tưởng tượng, vấn đề sẽ rất nghiêm trọng.
Vũ trụ có một lượng năng lượng nhất định và khi năng lượng này cạn kiệt, theo lý thuyết, Vũ trụ sẽ chậm lại. Nói cách khác, nó sẽ bắt đầu mất nhiệt từ từ, vì nhiệt được tạo ra bởi sự chuyển động của các hạt năng lượng. Bằng cách chậm lại, mọi thứ trong vũ trụ của chúng ta cuối cùng sẽ dừng lại.
thuyết duy ngã
thuyết duy ngã- một lý thuyết triết học cho rằng không có gì có thể được chứng minh ngoại trừ sự tồn tại của tâm trí ai đó. Điều này thoạt nghe có vẻ ngu ngốc, bởi vì ai lại muốn phủ nhận rằng thế giới xung quanh mình thực sự tồn tại? Tuy nhiên, không thể chứng minh thực tại thực sự tồn tại nhưng có thể chứng minh sự tồn tại của ý thức cá nhân.
Không tin thì cố nhớ nhé tất cả những giấc mơ sống động mà bạn từng thấy trong đời. Những gì bạn nhìn thấy trong giấc mơ có vẻ thực đối với bạn không? Bạn có nghĩ rằng bạn có thể chứng minh cho mình thấy sự tồn tại của những người thân yêu của bạn bởi vì bạn có thể chạm vào họ? Điều này là sai.
Những người ở dưới ảnh hưởng của thuốc LSD Ví dụ, họ có thể tự tin nói rằng họ đã nhìn thấy và chạm vào những người khác nhau và những đồ vật khác nhau, nhưng đây chỉ là ảo giác. Tương tự như vậy, không thể nói rằng thực tế mà bạn đang ở hiện tại không giống như ảo giác.
Điều gì có thể được chứng minh là tồn tại trong thế giới của chúng ta? Hóa ra chúng ta có thể tự tin nói về sự tồn tại của chỉ những suy nghĩ của chúng ta. Tôi nhớ ngay đến cốt truyện của bộ phim nổi tiếng "Ma trận". Nó có lẽ được phát minh bởi những người ủng hộ thuyết duy ngã.
Chủ nghĩa duy tâm
Chủ nghĩa duy tâm- một khái niệm triết học cho rằng tất cả mọi thứ trên thế giới tồn tại như một ý tưởng trong tâm trí chúng ta, hay đúng hơn là trong tâm trí của ai đó. George Berkeley, một triết gia duy tâm nổi tiếng, hiểu rằng lý thuyết của ông bị những người cùng thời coi là ngu ngốc và không thể đứng vững.
Một trong những đối thủ của anh ta nhắm mắt lại và đá một hòn đá. Bằng cách này, anh ấy muốn chứng tỏ rằng nếu hòn đá thực sự chỉ tồn tại trong tâm trí anh ấy thì anh ấy không thể đẩy nó đi khi nhắm mắt lại. Berkeley đáp lại điều này bằng cách nói rằng có rất nhiều Thiên Chúa toàn năng và toàn năng, có thể đồng thời nhận thức được mọi thứ và mọi người. Lý thuyết này hợp lý đến mức nào là tùy bạn quyết định.
Triết học của Plato
Mỗi người trong chúng ta đều đã từng nghe về Plato- nhà triết học Hy Lạp cổ đại nổi tiếng nhất, người cũng có suy nghĩ riêng về hiện thực. Plato cho rằng ngoài thế giới quen thuộc với mỗi chúng ta, còn có một thế giới khác - "thế giới của những hình thức đẹp". Tất cả những gì chúng ta thấy xung quanh mình chỉ là bóng tối, sự bắt chước của sự vật có thật.
Plato tin rằng mọi thứ trên thế giới đều được tạo ra từ cùng một chất. Điều này có nghĩa là không khí, vàng và phân chó đều bao gồm cùng một chất, được thể hiện dưới nhiều hình thức khác nhau. Theo khoa học hiện đại, lý thuyết này không quá xa sự thật.
chủ nghĩa hiện tại
Thời gian- đây là điều chúng ta coi là đương nhiên. Chúng tôi chia sẻ nó đến quá khứ, hiện tại và tương lai. Các nhà triết học hiện tại tin rằng quá khứ và tương lai không tồn tại, chỉ có hiện tại là có thật.
Nói cách khác, ngày hôm qua hoàn toàn không tồn tại và bài viết này sẽ có thật trong tương lai, chỉ nếu bạn đọc lại nó. Tương lai không tồn tại, vì thời gian không thể vừa ở phía trước vừa ở phía sau, như nhà triết học đã lập luận Thánh Augustinô Chân Phước.
Cách tiếp cận triết học chủ nghĩa vĩnh cửu
Chủ nghĩa vĩnh cửu hoàn toàn trái ngược với chủ nghĩa hiện tại. Theo triết lý của chủ nghĩa vĩnh cửu, thời gian thực ra có nhiều tầng và có thể so sánh với một chiếc bánh bông lan. Tất cả các lớp này tồn tại đồng thời, nhưng một người quan sát cụ thể nhìn thấy lớp nào phụ thuộc vào vị trí chính xác của anh ta.
Ví dụ: khủng long, Thế chiến thứ hai và Lady Gaga tồn tại đồng thời nhưng có thể được nhìn từ nhiều góc độ khác nhau. Theo lý thuyết này, tương lai đã được xác định từ lâu, và quyền tự do lựa chọn các phương án chỉ là ảo tưởng.
Thí nghiệm tư duy "Bộ não trong bình"
"Não trong bình" là một loại thí nghiệm tư duy, một vấn đề mà các triết gia và nhà khoa học phải đối mặt, những người cho rằng (như hầu hết mọi người đều làm) rằng thế giới bên ngoài là hoàn toàn có thể chứng minh được.
Nhưng vấn đề là gì? Hãy tưởng tượng trong giây lát rằng chúng ta - chỉ là một bộ não trong một cái bình, và tất cả các giác quan của chúng ta đều được điều khiển bởi người ngoài hành tinh hoặc các nhà khoa học. Làm thế nào chúng ta sẽ biết về điều này? Và làm thế nào chúng ta có thể bác bỏ khả năng xảy ra tình huống như vậy? Chúng ta hãy nhớ lại "Ma trận".
Thí nghiệm này lặp lại những ý tưởng chủ nghĩa duy ngã: chúng ta có thể chứng minh sự tồn tại của chỉ ý thức của chúng ta, mọi thứ thép xảy ra với chúng ta và những gì chúng ta thấy đều gây tranh cãi.
Đa vũ trụ
Trong vài năm qua, lý thuyết về sự tồn tại của Đa vũ trụ đã được thảo luận rộng rãi trong giới khoa học. Theo lý thuyết này, có vô số thế giới song song hoặc vũ trụ song song, gần giống với thế giới của chúng ta với một số khác biệt.
Lý thuyết về Đa vũ trụ làm nảy sinh một số lý thuyết khác. Ví dụ, nó gợi ý rằng mọi thứ chúng tôi nghĩ ra đều có thể thực sự tồn tại ở một thế giới khác. Những gì chỉ là hư cấu trong thế giới của chúng ta có thể trở thành hiện thực ở đâu đó trong một thế giới song song.
Chủ nghĩa hiện tượng
Bạn đã bao giờ tự hỏi điều gì đang xảy ra với những thứ đằng sau lưng bạn chưa? Các triết gia đã cố gắng nghiên cứu vấn đề này một cách cẩn thận và một số người đã đi đến kết luận sau: tất cả những thứ này biến mất.
Các nhà triết học hiện tượng tin rằng mọi thứ trên thế giới đều tồn tại miễn là nó được nhận thức. Nói cách khác, bánh sandwich phô mai của bạn chỉ tồn tại nếu bạn biết nó tồn tại. Ví dụ, những cái cây trong rừng rậm không ai nhìn thấy và không ai biết đến không tồn tại. Không nhận thức, không tồn tại.
Thời gian là một điều kỳ lạ. Đôi khi nó đi nhanh, đôi khi nó kéo dài chậm. Ngày nay, có nhiều lý thuyết cố gắng giải thích thời gian là gì và bí mật của nó là gì.
1. Lý thuyết về thời gian của Thánh Augustinô
Nhà triết học Cơ đốc giáo Augustine lập luận rằng thời gian không phải là vô hạn, nó được tạo ra bởi Chúa và đơn giản là không thể tạo ra bất cứ thứ gì vô hạn. Ông cũng tin rằng thời gian thực sự chỉ tồn tại trong tâm trí chúng ta và phụ thuộc vào cách chúng ta diễn giải nó. Nếu một cái gì đó đã có trong quá khứ thì đơn giản là nó không còn tồn tại nữa. Vì chúng ta đo thời gian dựa trên ký ức nên nó chỉ tồn tại trong ký ức của chúng ta. Tương lai chưa tồn tại, chỉ có hiện tại tồn tại, vì vậy thật hợp lý khi cho rằng thời gian chỉ tồn tại trong đầu chúng ta.
2. Cấu trúc liên kết thời gian
Thời gian trông như thế nào? Ở dạng đường thẳng hay ở dạng mặt số đồng hồ? Theo Aristotle, thời gian không thể tồn tại như một đường thẳng có đầu và cuối. Phải có điều gì đó đã trở thành sự khởi đầu này. Sự kết thúc của thời gian cũng phải được đánh dấu bằng cách nào đó, chẳng hạn như dưới dạng một điểm cụ thể. Đồng thời, câu hỏi được đặt ra: tồn tại bao nhiêu dòng thời gian? Chúng chuyển động song song hay cắt nhau? Hoặc có thể nó là một dòng có nhiều nhánh? Điều gì sẽ xảy ra nếu những khoảnh khắc nhất định trong dòng thời gian tồn tại độc lập với những khoảnh khắc khác? Có rất nhiều ý kiến - không có câu trả lời.
3. Món quà hợp lý
Ý tưởng về một món quà hợp lý giải quyết câu hỏi hiện tại kéo dài bao lâu. “Bây giờ” là gì? Ví dụ, chúng ta đang nói chuyện với ai đó và đang nói giữa câu. Chúng ta đã kết thúc phần đầu của câu và nó ở trong quá khứ, nhưng bản thân cuộc trò chuyện vẫn ở hiện tại. Chính lựa chọn này đã bắt đầu được hiểu là “hiện tại hợp lý” - không gian tạm thời mà chúng ta nhận thức và nhận thức được ngay bây giờ (nhận thức tức thời).
4. Người lùn trải nghiệm “hiện tại” nhanh hơn.
Lý thuyết ghép nối thời gian được đề xuất bởi nhà thần kinh học David Eagleman và nó dựa trên ý tưởng rằng chúng ta trải nghiệm thế giới trong các khối thông tin được nhận biết qua các giác quan và được xử lý trong não. Các bộ phận khác nhau của cơ thể nhận thông tin sẽ truyền nó đến não trong những khoảng thời gian khác nhau. Ví dụ, bạn đánh vào đầu và véo ngón tay cùng một lúc. Thông tin về vết thương ở đầu sẽ đến não nhanh hơn thông tin về vết thương ở ngón tay. Điều này xảy ra vì não là một cấu trúc tổ chức cảm giác ưu tiên các tín hiệu. Sự chậm trễ trong việc xử lý thông tin này khiến não của những người thấp hơn nhận được những tín hiệu này nhanh hơn do sự khác biệt về kích thước cơ thể.
5. Thời gian trôi chậm lại - và chúng ta có thể thấy điều đó
Một trong những vấn đề tồn tại từ lâu của vật lý là sự tồn tại của năng lượng tối. Các nhà nghiên cứu tin rằng mọi nỗ lực phát hiện năng lượng này đều vô ích đơn giản vì nó không có ở đó, mà thay vào đó là hiệu ứng thời gian trôi chậm lại cho đến khi nó dừng lại. Họ cố gắng giải thích hiện tượng tăng tốc của Vũ trụ không phải là kết quả của sự hiện diện của năng lượng tối mà chỉ đơn giản là ảo ảnh được tạo ra bởi sự giãn nở thời gian. Các nhà khoa học cũng nói rằng thời gian sẽ dần dần tiếp tục chậm lại cho đến khi nó dừng lại hoàn toàn và Vũ trụ sẽ đóng băng, nhưng điều này sẽ xảy ra sau hàng tỷ năm nữa.
6. Tính không thực của thời gian
Lý thuyết về tính không thực của thời gian được triết gia John McTaggart đưa ra vào đầu những năm 1900. Theo ông, thời gian có thể được nhìn nhận theo quan điểm của Lý thuyết A (quá khứ, hiện tại, tương lai) và Lý thuyết B (sớm hơn, muộn hơn), cho rằng bản thân thời gian hoàn toàn là một ảo ảnh, vì nó không thể xảy ra. nhằm thiết lập một cách khách quan các sự kiện theo một trật tự nhất định. Các sự kiện chỉ đơn giản là những kỷ niệm, “túi thời gian”, không phải là sự trôi qua của thời gian. Hãy lấy một thời điểm, chẳng hạn như ngày sinh nhật thứ 20 của bạn. Một mặt, sự kiện này diễn ra trong tương lai, nhưng đồng thời nó cũng ở trong quá khứ. Vì một khoảnh khắc không thể thuộc về quá khứ, hiện tại và tương lai, McTaggart lập luận rằng chính lý thuyết về sự tồn tại của thời gian là mâu thuẫn, do đó, không thực tế.
7. Lý thuyết không-thời gian bốn chiều và vũ trụ khối
Lý thuyết về không-thời gian bốn chiều và vũ trụ khối là ý tưởng cho rằng thời gian cũng là một chiều. Trong lý thuyết này, tất cả các vật thể đều tồn tại ở bốn (không phải ba) chiều. Lý thuyết vũ trụ khối mô tả toàn bộ Vũ trụ là một khối có tất cả các chiều, bao gồm các khoảng thời gian. Một khối có chiều rộng, chiều sâu và chiều cao và mỗi sự kiện có thời gian hoặc các lớp thời gian có thể đo lường được. Bất kỳ con người nào cũng là một vật thể bốn chiều tồn tại trong các lớp thời gian: thời thơ ấu, thời thơ ấu, thời niên thiếu, v.v.
8. Tác dụng làm nản lòng
Người ta nói rằng trong những khoảnh khắc nguy hiểm chết người hoặc bị sốc, con người cảm thấy như thể thời gian đang trôi chậm lại. Điều này đúng đến mức nào? Bộ não có xu hướng gộp tất cả các kích thích vào một sự kiện nếu mỗi thông tin được nhận trong thời gian dưới 80 mili giây. Rất có thể, không phải thời gian trôi chậm lại mà là nhận thức của chúng ta phản ứng với sự kiện theo cách này, mặc dù bộ não con người nhận thức điều này chính xác là thời gian trôi chậm lại, không muốn “tiêu hóa” những thông tin khó chịu hoặc đáng sợ.
9. Kronos (Chronos) và Người Cha Thời Gian
Trong thần thoại Hy Lạp cổ đại, các vị thần đầu tiên là Chronos và Ananke. Chronos là thần thời gian, còn Ananke là thần tất yếu. Chính Chronos là người “chịu trách nhiệm” về sự trôi qua của thời gian và sự thay đổi của các mùa. Thần tối cao Kronos (nhân tiện, đã bị giết bởi chính con trai mình là Zeus) cũng được so sánh với Kronos, Cha của Thời gian. Vòng đời của một người trong số những người Hy Lạp cổ đại nằm dưới sự cai trị của các nữ thần định mệnh Moira: Fabrico dệt sợi chỉ sự sống, Lachesis quyết định số phận, và Atropos cắt sợi chỉ và kết thúc cuộc sống.
10. Chúng ta không giỏi quản lý thời gian.
Nhân tiện, chúng tôi khá tệ trong việc xác định thời gian, mặc dù chúng tôi sử dụng đồng hồ. Hệ thống thời gian thực sự phức tạp hơn nhiều. Vào thế kỷ 20, các nhà khoa học và thiên văn học phát hiện ra rằng vòng quay của Trái đất đang chậm lại nên một thang đo đồng nhất đã được tạo ra - Ephemeris Time. Sau đó là Thời gian động địa tâm (TDT), được coi là chính xác hơn và dựa trên Giờ nguyên tử quốc tế (IAT). Năm 1991 nó được đổi tên thành Giờ Trái Đất (TT). Nói cách khác, chúng ta đơn giản là không biết cách tổ chức việc đo thời gian một cách hợp lý.
Câu hỏi làm thế nào sự sống thông minh xuất hiện trên Trái đất đã khiến nhân loại quan tâm trong suốt lịch sử của nó. Những ghi chép cổ xưa còn sót lại, thậm chí cả những bức tranh trên đá, cho thấy mọi người luôn suy ngẫm về câu hỏi này. Ngày nay có một số lý thuyết ổn định đưa ra nhiều giải pháp khác nhau cho vấn đề này. Tất cả những lý thuyết này có thể được chia thành hai nhóm: khoa học và phi khoa học. Các lý thuyết phi khoa học có mối liên hệ chặt chẽ với tôn giáo và trong hầu hết các trường hợp, chúng đi ngược lại với hiểu biết khoa học về thế giới xung quanh chúng ta. Gần đây, lý thuyết về bệnh panspermia, hay giả thuyết cho rằng một loại virus ngoài trái đất đã tạo ra con người trên trái đất, ngày càng thu hút được nhiều người theo đuổi.
Lý thuyết khoa học hoặc phi khoa học
Lý thuyết về bệnh panspermia khoa học đến mức nào, mỗi độc giả sẽ tự quyết định. Chúng ta sẽ chỉ lưu ý một thực tế là giả thuyết cho rằng con người do virus ngoài Trái đất tạo ra có nhiều điểm chung với một số lý thuyết rõ ràng là phi khoa học. Hãy tự đánh giá, lý thuyết về sự sáng tạo, theo đó mọi thứ sống và không sống đều được tạo ra bởi một trí thông minh cao hơn gọi là Chúa, có phần giống nhau. Cả hai lý thuyết đều cho rằng sự sống được đưa đến Trái đất từ bên ngoài và chỉ sau đó mới phát triển độc lập thành những gì chúng ta có ngày nay. Những người ủng hộ cả hai lý thuyết đều nói về khả năng có một trí thông minh cao hơn, có thể mang lại sự khởi đầu của sự sống thông minh cho trái đất một cách có ý thức. Vấn đề là chúng ta gọi tâm trí này là gì - Chúa hay người ngoài hành tinh.
bệnh panspermia thori
Lần đầu tiên, nhà khoa học và nhà nghiên cứu đến từ Đức G. E. Richter đã nói về lựa chọn này để sinh sống trên hành tinh của chúng ta vào năm 1865. Theo lý thuyết của ông, sự sống trên trái đất bắt nguồn từ việc đưa các sinh vật sống đến hành tinh của chúng ta dưới dạng bào tử hoặc vi sinh vật, chúng có thể đến với chúng ta trên một thiên thạch hoặc được mang đến bởi những sinh vật thông minh ngoài hành tinh đặc biệt. Theo thời gian, các nhà nghiên cứu và nhà khoa học khác, như Kelvin và Helmholtz, đã tham gia cùng ông. Và nhà khoa học nổi tiếng Vladimir Ivanovich Vernadsky coi bệnh panspermia là một khả năng theo ngữ cảnh cho lý thuyết về nguồn gốc con người của ông.
Mặc dù lý thuyết như vậy bị chỉ trích, đặc biệt là với việc phát hiện ra bức xạ và tia vũ trụ, nhưng ở một thời điểm nhất định, nó đã có cơ sở để phát triển. Nhiều nhà nghiên cứu lại chuyển sự chú ý sang lý thuyết về bệnh panspermia sau sứ mệnh Apolon, đang tham gia thám hiểm không gian, đã phát hiện ra các sinh vật sống ngoài vũ trụ có nguồn gốc trên cạn. Điều này xảy ra trong quá trình kiểm tra Surveyor, một thiết bị được hạ xuống mặt trăng. Chính trên bề mặt của nó, các vi sinh vật trên cạn đã được phát hiện, điều này một lần nữa truyền cảm hứng cho những người ủng hộ lý thuyết về bệnh panspermia.
Lập luận của những người theo đuổi
Những người ủng hộ thuyết panspermia tranh luận điều gì và đây có thực sự là một lý thuyết khoa học? Lập luận chính cho lý thuyết này dựa trên việc nghiên cứu các hóa thạch khác nhau. Ví dụ, một nghiên cứu về một số thiên thạch rơi trên bề mặt hành tinh của chúng ta vào những thời điểm khác nhau cho thấy sự hiện diện của vi khuẩn hóa thạch hoặc tàn tích của các sinh vật dạng sợi đơn giản trên bề mặt của chúng. Lý thuyết này đã nhận được xác nhận gián tiếp vào năm 2014 sau khi hoàn thành thí nghiệm - thiết bị nối đất đã được kiểm tra PHOTON-M4, trên đó tìm thấy 11 vi khuẩn còn sống và 4 vi khuẩn hình thành bào tử.
