.
Hôm nay chúng ta sẽ tiếp tục chủ đề mặt trăng và nói về những truyền thuyết về Mặt Trăng. Mỗi khi tôi viết một bài mà xét về mặt nội dung thì không liên quan trực tiếp đến chủ đề chính của blog (và lối sống lành mạnh), những suy nghĩ tồi tệ lại hiện lên trong tôi rằng tôi đang làm sai. Rồi tôi tự hỏi:
“Có những thứ trên thế giới xung quanh tôi, bằng cách này hay cách khác, trực tiếp hay gián tiếp, không ảnh hưởng đến sức khỏe thể chất hoặc tinh thần của tôi?” Tôi không tìm thấy những thứ như vậy. Nếu bạn tìm thấy nó, xin vui lòng cho tôi biết.
Ngày nay, bạn và tôi thật khó tưởng tượng được vệ tinh tuyệt vời của Trái đất đối với tổ tiên chúng ta là như thế nào. Con người nguyên thủy vô cùng ngạc nhiên và thích thú khi chứng kiến sự biến đổi bí ẩn của Mặt trăng từ một hình lưỡi liềm mỏng thành một đĩa mặt trăng khổng lồ! Giống như một sinh vật sống, cô lớn lên rồi suy yếu, biến mất khỏi bầu trời một lúc rồi lại xuất hiện. Trong nhịp điệu đo lường bất biến này, sự hài hòa và trật tự vĩ đại của Vũ trụ đã được thể hiện. Và nó (nhịp điệu) truyền cho con người cảm giác an toàn trong một thế giới đầy rẫy những bí mật, mối đe dọa và nguy hiểm chưa được biết đến.
Mặc dù rất khó để hiểu các quy luật tự nhiên, khó có thể thấy trước những thảm họa mà nó chuẩn bị, nhưng vẫn có một cơ hội thực sự để nắm bắt thời gian trôi qua, nhịp điệu và chuyển động của nó, và do đó bắt đầu hiểu được Vũ trụ.
Sự bảo trợ hay thay đổi của màn đêm đã dạy mọi người cảm nhận được thước đo của thời gian, thứ nằm ngoài tầm kiểm soát của họ và mọi thứ đều phải tuân theo. Việc theo dõi những thay đổi, chuyển động của nó giữa các vì sao dễ dàng hơn nhiều so với chuyển động của mặt trời. Vì vậy, có lẽ, việc sùng bái Mặt trăng và những truyền thuyết về nó đã phát triển ở nhiều nền văn minh cổ đại sớm hơn sự sùng bái của những người tôn thờ Mặt trời.
Truyền thuyết về Mặt trăng ở Ấn Độ cổ đại
Trong thần thoại Ấn Độ cổ đại, người hàng xóm của chúng tôi phát hiện ra mối quan hệ của cô ấy với loài thực vật linh thiêng soma. Thức uống thần thánh từ soma, theo truyền thuyết của các dân tộc Ấn Độ cổ đại, mang lại sự bất tử và sức mạnh cho những chiến công. Theo thời gian, loài thực vật linh thiêng biến thành thần mặt trăng, vị thánh bảo trợ của vương quốc thực vật (người ta tin rằng ánh trăng thúc đẩy sự phát triển của các loại thảo mộc và bản thân hành tinh này gắn liền với sương và độ ẩm).
Nhưng ảnh hưởng của cô không chỉ giới hạn ở điều này. Người tạo ra thế giới, Brahma, trao các hành tinh, các ngôi sao, vật hiến tế và các linh mục mặt trăng tạo ra chúng cho sức mạnh của thần mặt trăng Soma.
Nhật thực Mặt trăng và Mặt trời có lời giải thích huyền thoại riêng, theo đó những hành tinh này có kẻ thù truyền kiếp là Rahu. Sử thi kể: khi các vị thần nếm thử thức uống mang lại sự trường sinh, kẻ thù không có cấp bậc thần thánh này đã lừa mình để có được nó và uống vài ngụm. Mặt trời và Mặt trăng nhận thấy điều này và thông báo cho các vị thần. Các vị thần đã giết chết Rahu, nhưng chỉ có xác chết mà thức uống thần thánh không kịp tràn ra. Đầu của anh ta vẫn còn và có được sự bất tử. Bị tách khỏi cơ thể, cô bay lên bầu trời và lang thang ở đó với nỗ lực trả thù Mặt trăng và Mặt trời. Đôi khi Rahu nuốt chửng kẻ thù của mình và sau đó nhật thực hoặc nguyệt thực xảy ra.
Bạn cũng có thể đọc về tiếng Sumer và tiếng Hy Lạp, đồng thời đăng ký để cập nhật blog và nhận các bài viết mới nhất trực tiếp vào hộp thư đến của bạn.
Mặt trăng chứa đựng những sức mạnh mạnh mẽ của thiên nhiên. Mỗi người trong chúng ta có lẽ đã trải qua những sức mạnh này khi nhìn Trăng tròn trên bầu trời đêm trong xanh và không thể rời mắt. Ánh trăng thu hút và mê hoặc một cách bí ẩn. Và chính sức hấp dẫn kỳ diệu này là lý do khiến Mặt trăng trở thành một phần trung tâm của vô số huyền thoại và truyền thuyết trong những nền văn hóa đa dạng nhất từng tồn tại trên Trái đất. Văn hóa dân gian mặt trăng luôn gắn liền với tình yêu, sự thuần khiết và vẻ đẹp.
Đây là một trong những truyền thuyết đẹp về Mặt Trăng
Mặt trời yêu mặt trăng và muốn cưới cô ấy. Người du hành ban đêm không đặc biệt hào hứng với mong muốn này và đưa ra một điều kiện. Cô nói với The Sun rằng cô sẽ cưới anh nếu được tặng những bộ quần áo vừa vặn với mình. Người tình toàn năng liền tặng cho người mình yêu chiếc áo dài đẹp nhất được thêu bằng bạc và vàng. Nhưng anh ta không hợp với Mặt trăng thất thường. Sau đó, chiếc áo choàng được thay thế nhưng nó cũng không phù hợp với cô dâu. Quần áo quá lớn hoặc quá nhỏ. Chú rể xui xẻo đã không hiểu mục đích của Mặt trăng: suy cho cùng, nó không bao giờ có cùng kích thước, mỗi ngày trải qua các giai đoạn khác nhau.
Tội nghiệp Sun vẫn đang cố gắng tìm những bộ quần áo vừa vặn với kích cỡ của cô dâu.
Hãy mang lại một chút lãng mạn cho kiến thức của chúng ta về các thiên thể. Tôi sẽ kể cho bạn nghe một chút về những truyền thuyết và huyền thoại nổi tiếng nhất thế giới về Mặt trăng.
Mặt Trăng và Mặt Trời
Mặt trời yêu Mặt trăng và muốn cưới cô ấy. Mặt Trăng không muốn kết hôn nhưng thay vì từ chối, cô nói với Mặt Trời rằng cô muốn nhận được món quà từ anh có kích thước bằng chính Mặt Trăng. Mặt trời đã đồng ý và tặng cho người mình yêu những bộ quần áo đẹp nhất. Nhưng cuộc hôn nhân không bao giờ viên mãn. Người ta tin rằng Mặt trời vẫn tặng quà cho Mặt trăng. Vào ngày rằm cô ấy mặc một bộ trang phục, và vào ngày trăng non cô ấy mặc một bộ khác.
Huyền thoại về chiếc vòng cổ
Có một truyền thuyết kể về sự tồn tại của một vị hoàng hậu vĩ đại, người đeo một chiếc vòng cổ kim cương tuyệt đẹp và chỉ tháo nó ra trước khi đi ngủ. Nhưng một ngày nọ, nhà vua ra lệnh cho cô không được đeo chiếc vòng cổ này vì cho rằng nó không phù hợp. Sau khi hoàng hậu tháo đồ trang sức ra khỏi cổ, một tên trộm đã ngay lập tức lấy trộm nó. Sau này hóa ra kẻ trộm chính là Vua Thiên Hà. Nữ hoàng không thể lấy chiếc vòng cổ từ anh ta. Vì vậy, viên kim cương trở thành mặt trăng của thiên hà, chiếu sáng bóng tối của nó.
Một truyền thuyết khác kể cho chúng ta về thời kỳ trên trái đất không có mặt trăng cũng như mặt trời. Sau đó, một con sói đồng cỏ nói với đại bàng: “Cùng nhau chúng ta có thể bắt được nhiều con mồi hơn là đi một mình”. Coyote không thể nhìn thấy trong bóng tối nên nó đề nghị đại bàng đi tìm ánh sáng. Đang bay trên mặt đất, một con đại bàng chợt chú ý đến một bộ tộc người da đỏ đang nhảy múa.
Họ có hai cái rương. Một với mặt trăng và một với mặt trời. Con sói đồng cỏ và con đại bàng đã lấy trộm những chiếc rương rồi bỏ chạy. Sau khi họ mở chúng ra, hai quả bóng phát sáng lập tức bay ra ngoài. Mặt trời bay lên và đậu thẳng trên bầu trời. Và Luna, không biết đi đâu, bắt đầu lang thang khắp thế giới.
Nhưng cùng với những truyền thuyết xa xưa cũng có những câu chuyện hiện đại liên quan đến Mặt Trăng.
Khi Mặt trăng không được nhìn thấy, người ta tin rằng điều này ảnh hưởng đến hành vi của một người, có thể dẫn đến tội ác, bao gồm cả việc tự sát. Tỷ lệ sinh cao cũng liên quan đến mặt trăng và ở một số quốc gia, người ta cố gắng xác định giới tính của trẻ theo chu kỳ của mặt trăng.
Nhưng bất chấp sự cổ xưa hay hiện đại của những truyền thuyết này, mọi người vẫn ngưỡng mộ vẻ đẹp khó gần của cô!
Mặt trăng luôn hướng về một phía của chúng ta. Mặt trái chỉ được nhìn thấy vào năm 1959 - với sự trợ giúp của camera truyền hình của bộ máy liên hành tinh Luna-3. Có một mặt thứ ba của Mặt trăng - một mặt bí mật. Nó không thể được nhìn thấy bằng mắt, nhưng nó được thảo luận thường xuyên và gay gắt hơn nhiều so với những gì hai người quan sát được.
TRĂNG TRĂNG
Sau khi Galileo Galilei nhìn Mặt trăng qua kính viễn vọng của mình vào năm 1610 và thấy ở đó những dãy núi, hẻm núi và những vật thể khác đặc trưng cho địa lý trái đất, khoa học châu Âu đã nhất trí quyết định: vệ tinh tự nhiên của chúng ta là một bản sao nhỏ hơn của Trái đất. Các nhà thiên văn học tiếp tục nghĩ như vậy trong hơn hai thế kỷ, nhưng sự ra đời của những kính thiên văn mạnh hơn đã thuyết phục các nhà khoa học: mặc dù Mặt trăng có hình dáng giống Trái đất nhưng nó không có bầu khí quyển dày đặc và những “biển” khét tiếng chỉ đơn giản là những khu vực được bao phủ. với những tảng đá sẫm màu hơn.
Tuy nhiên, hy vọng tìm thấy “anh em trong tâm trí” trên Mặt trăng vẫn còn, bởi không ai có thể biết được chuyện gì đang xảy ra ở sâu trong nó hay ở mặt sau vô hình. Một trong những lý thuyết độc đáo nhất cho rằng thiên nhiên trên Mặt trăng tồn tại theo chu kỳ. Khi ngày âm lịch kéo dài hai tuần bắt đầu, không khí đóng băng tan chảy, bốc hơi, tạo ra bầu không khí và các sinh vật mặt trăng bò ra khỏi các vết nứt, vết nứt để đắm mình dưới ánh nắng mặt trời. Ví dụ, giả thuyết này đã được H.G. Wells đưa ra trong cuốn tiểu thuyết nổi tiếng của ông. "Những người đàn ông đầu tiên trên mặt trăng"(1901). Theo một phiên bản khác, phía xa của Mặt trăng, dưới tác động của thủy triều của Trái đất, sẽ lõm xuống, với một số lượng lớn các vết lõm, do đó tàn dư của khí quyển có thể được bảo tồn ở đó. Và lựa chọn này cũng được phản ánh trong văn học - trong bộ ba tiểu thuyết của Jerzy Zulawski, gồm các tiểu thuyết "Trên hành tinh bạc" (1903), "Người chiến thắng"(1910) và "Trái đất cũ" (1911).
Con người càng quan sát Mặt trăng lâu thì càng thấy rõ rằng không có sự sống ở đó. Mặc dù vào những năm 1920, họ vẫn viết rằng có thể có thảm thực vật trong các miệng phun nóng của núi lửa, nhưng điều này đã được coi là khoa học viễn tưởng: theo cộng đồng khoa học, không có gì phức tạp hơn các vi sinh vật đơn bào có thể phát sinh trên Mặt trăng. Tàu vũ trụ liên hành tinh Luna-3 của Liên Xô đã chấm dứt vấn đề này bằng cách chụp ảnh phần tối của Mặt trăng vào ngày 7 tháng 10 năm 1959. Những người trái đất nhìn thấy trong bức ảnh cùng một bề mặt chết, rắc bụi.
Tuy nhiên, sự chán nản không ngự trị được lâu trong những người mơ mộng. Chẳng bao lâu lý thuyết về mặt trăng rỗng đã trở nên rất phổ biến. Từ thế kỷ 19, người ta tin rằng Mặt trăng được hình thành từ vật chất tiền hành tinh cùng với Trái đất hoặc tách ra khỏi nó sau đó. Do đó, mật độ của sao đêm phải gần với mật độ của hành tinh chúng ta. Tuy nhiên, kích thước biểu kiến của Mặt trăng và khối lượng ước tính của nó cho thấy mật độ của vệ tinh thấp hơn nhiều - khoảng 60% mật độ của Trái đất. Năm 1962, Tiến sĩ Gordon MacDonald của NASA tuyên bố rằng chỉ có một lời giải thích duy nhất cho mật độ thấp bất thường: Mặt Trăng rỗng! Ông được hỗ trợ bởi Tiến sĩ Harold Urey, người đoạt giải Nobel về hóa học.
Các nhà văn khoa học viễn tưởng và các nhà nghiên cứu UFO đã bám theo ý tưởng này. Họ bắt đầu viết rằng lẽ ra sự sống phải phát triển bên trong Mặt trăng, rằng ở đó có nền văn minh Selenite, v.v. với tinh thần tương tự. Tác phẩm nổi tiếng nhất thời bấy giờ đã phổ biến lý thuyết về mặt trăng rỗng là câu chuyện cổ tích của Nikolai Nosov. "Không biết trên mặt trăng" (1964–1965).
Nhưng có lẽ giả thuyết ngông cuồng nhất được nhà báo Mikhail Khvastunov (Vasiliev) và kỹ sư Alexander Shcherbkov đưa ra trong bài viết “Mặt trăng là vệ tinh nhân tạo!”, đăng trên báo Komsomolskaya Pravda ngày 10/1/1968. Trong đó, họ cho rằng Mặt trăng là một con tàu vũ trụ khổng lồ đến từ độ sâu của không gian và giải thích tất cả những điều kỳ lạ bằng điều này. Độ dày của các bức tường kim loại của tàu vũ trụ lên tới vài chục km, bên trên chúng được phủ một lớp bảo vệ nhiệt đặc biệt, và đáy của biển Mặt Trăng được phục hồi bảo vệ sau khi va chạm với các thiên thạch lớn. Các tác giả của bài báo cũng tính toán tuổi của con tàu - 40 tỷ năm, tức là già hơn nhiều so với Vũ trụ của chúng ta! Họ nói rằng những người xây dựng nên Mặt trăng cũng có thể là những người tạo ra toàn bộ thế giới của chúng ta, trên thực tế là các vị thần! Có lẽ người ngoài hành tinh vẫn còn bị chôn vùi trong khoang bên trong của Mặt trăng? Hoặc có thể họ không nghỉ ngơi mà can thiệp vào công việc của nền văn minh chúng ta?..
Lý thuyết sụp đổ dưới áp lực của sự thật. Lúc đầu, các nhà vật lý thiên văn sử dụng các mô hình để chứng minh rằng sự tồn tại của Mặt trăng rỗng là không thể - lực hấp dẫn sẽ phá hủy một quả cầu có kích thước như vậy nếu nó được làm bằng những vật liệu mà chúng ta đã biết. Và máy đo địa chấn tự động do các phi hành gia của chương trình Apollo của Mỹ lắp đặt đã xác nhận rằng không có khoang hở đáng kể nào bên trong Mặt trăng, nhưng có một lõi nhỏ - khối lượng không đáng kể của nó giải thích sự khác biệt đáng chú ý về mật độ trung bình.
Có vẻ như mọi thứ đều rõ ràng. Nhưng sau đó những người yêu thích thuyết âm mưu đã đề xuất một giả thuyết khác: ai có thể xác nhận rằng người Mỹ thậm chí đã từng ở trên Mặt Trăng?
| MẶT TRĂNG LÀ CỦA CHÚNG TÔI! |
|
Trong khi các nhà lý thuyết âm mưu của Mỹ, với sự kiên trì đáng được sử dụng tốt hơn, đang chứng minh cho cả thế giới thấy rằng đồng bào của họ chưa bao giờ bay lên mặt trăng thì các nhà làm phim Nga lại tạo động lực cho sự ra đời của một huyền thoại yêu nước mới. Trong số những người quan tâm đến lịch sử du hành vũ trụ, từ lâu đã có tin đồn rằng ngay cả trước chuyến bay vào quỹ đạo của Yuri Gagarin, các đội phi hành gia đã được tuyển dụng, và một số người được chọn thậm chí còn thực hiện được một “chuyến bay tên lửa”. Những tin đồn này có cơ sở nghiêm túc: quả thực, vào những năm 1950, các phi công thử nghiệm của Liên Xô đã tham gia thử nghiệm phóng máy bay tên lửa. Những người tạo ra mô phỏng "Đầu tiên trên mặt trăng"(2005) quyết định rằng lịch sử máy bay thử nghiệm có vẻ “nhỏ bé” và cho rằng vào năm 1938 Liên Xô đã tạo mọi điều kiện để phóng tàu vũ trụ lên Mặt trăng. Bộ phim được quay trên tinh thần tường thuật điều tra: người xem được xem các tài liệu, đoạn phim thời sự, đoạn ghi âm bí mật và lời kể của nhân chứng. Nhìn chung, người ta có ấn tượng về một bước đột phá khoa học và công nghệ khổng lồ đảm bảo một chuyến bay ấn tượng và cuộc hạ cánh thành công của một sĩ quan Liên Xô lên Mặt trăng. Đáng tiếc đây chỉ là ảo giác... |
TRĂNG GIẤY
Những tuyên bố đầu tiên rằng các chuyến bay của các phi hành gia người Mỹ tới Mặt trăng đã được dàn dựng được đưa ra từ thời NASA gửi hết chuyến thám hiểm này đến chuyến thám hiểm khác tới đó. Nhưng sau đó họ không khơi dậy được sự quan tâm.
Tổng cộng, chín chuyến thám hiểm đã diễn ra từ năm 1968 đến năm 1972 - sáu chuyến đổ bộ trên mặt nước và ba chuyến không đổ bộ. Sau đó, chính phủ Mỹ đóng băng, và một lát sau cuối cùng đã đóng chương trình Apollo: mục tiêu chính - vượt lên trên người Nga - đã đạt được, và mỗi chuyến bay vào vũ trụ mới đều rất tốn kém đối với người nộp thuế.
Bất chấp thực tế là hàng trăm nghìn tài liệu, bài báo khoa học, sách nổi tiếng, phim tài liệu, cuộc phỏng vấn và hồi ký của các phi hành gia đã được xuất bản trong suốt nhiều năm của chương trình Apollo và sau khi hoàn thành, vẫn có người đặt câu hỏi về tất cả bằng chứng vô cùng phong phú này. Năm 1976, nhà văn người Mỹ Bill Kaysing xuất bản cuốn sách “Chúng tôi chưa bao giờ lên mặt trăng”, trong đó ông lập luận rằng tất cả các chuyến bay của các phi hành gia Apollo đều là giả mạo, và những nhà khoa học và phi hành gia lên tiếng phản đối sự lừa dối toàn cầu đều bị loại bỏ. Lý do cho hành động này không rõ ràng, nhưng có phiên bản cho rằng Kaysing đơn giản muốn cải thiện tình hình tài chính của mình. Tuy nhiên, chúng tôi sẽ không vi phạm nguyên tắc suy đoán vô tội (chúng tôi sẽ quay lại vấn đề này sau!) và sẽ cho rằng người viết đã chân thành khi nghi ngờ mình.
Những lời phàn nàn chính của Bill Kaysing như sau: công nghệ không cho phép đưa con người lên mặt trăng; không có ngôi sao nào trong những bức ảnh chụp ở đó; phim chụp ảnh mà các phi hành gia sử dụng được cho là sẽ tan chảy khi tiếp xúc với ánh sáng mặt trời; bản thân các bức ảnh có nhiều điểm bất thường về mặt quang học; đoạn phim chiếu cảnh một lá cờ vẫy, điều này không thể xảy ra trong chân không; Sau khi hạ cánh, một miệng núi lửa lẽ ra đã hình thành nhưng không được quan sát thấy.
Những người theo thuyết âm mưu khác, trong số đó có khá nhiều chuyên gia kỹ thuật, bắt đầu tham gia vào thuyết âm mưu về mặt trăng nên nó bắt đầu có vẻ hợp lý. Ngày nay nó trông giống thế này: chính phủ Mỹ ban đầu biết rằng họ sẽ không thể đương đầu với nhiệm vụ khó khăn là đưa phi công lên Mặt trăng trước cuối thập kỷ này, như Tổng thống John F. Kennedy để lại, nên song song với việc chuẩn bị như thường lệ, nó đã khởi động một dự án tạo ra hàng giả, trong đó có sự tham gia của các cơ quan mật vụ, các cơ quan, tập đoàn, phi hành gia, giám đốc chuyến bay và cả một đội quân kỹ sư. Vai trò chính trong trường hợp này thuộc về đạo diễn vĩ đại Stanley Kubrick, người đã quay những thước phim lịch sử về cuộc đổ bộ lên mặt trăng trong các gian hàng của Hollywood.
Thuyết âm mưu về mặt trăng vẫn còn phổ biến cho đến ngày nay, bởi vì thời gian trôi qua và ngày càng có ít người tham gia trực tiếp vào các sự kiện và ngày càng có nhiều người muốn “vạch trần” chúng. Tại một thời điểm nào đó, NASA chỉ đơn giản là ngừng tham gia vào các cuộc thảo luận với những người theo thuyết âm mưu, công bố những lời bác bỏ, v.v., vì có nhiều bằng chứng vật chất hơn về thực tế của chuyến bay, bao gồm cả đất mặt trăng do các phi hành gia mang đến (mà bất kỳ chuyên gia có thẩm quyền nào cũng có thể yêu cầu nghiên cứu. ) và kho lưu trữ tài liệu có thể truy cập miễn phí là quá đủ. Ví dụ, bất cứ ai biết một chút về lịch sử du hành vũ trụ đều có thể dễ dàng trả lời tại sao phim trong máy ảnh của các phi hành gia không tan chảy. Chính xác là vì lý do tương tự tại sao màng không bị tan chảy trong tàu vũ trụ liên hành tinh "Luna-3" của Liên Xô: lớp bảo vệ nhiệt đặc biệt đã được cung cấp cho nó.
Mặc dù những người ủng hộ thuyết âm mưu mặt trăng thích tranh luận và tạo ra các vụ bê bối, nhưng họ không nên có cơ hội để bị cuốn theo những “sự mâu thuẫn” (xét cho cùng, với sự trợ giúp của những lời ngụy biện và mị dân nghiệp dư, bạn có thể chứng minh bất cứ điều gì). Chỉ cần nhắc lại nguyên tắc suy đoán vô tội, áp dụng cho bất kỳ loại hoạt động nào của con người. Việc có/không có dàn dựng phải được chứng minh không phải bởi nhân viên NASA (bên bị buộc tội) mà bởi chính những người ủng hộ giả thuyết (bên buộc tội) và bằng chứng được đưa ra không được gián tiếp (“mâu thuẫn”, phim khiếm khuyết, v.v.), nhưng trực tiếp và rõ ràng: ít nhất - tài liệu xác thực xác nhận sự tồn tại của dự án dàn dựng, hoặc nhiều nhất là kiểm tra trực tiếp những nơi các phi hành gia hạ cánh. Nhưng cho đến ngày nay, bất kỳ cuộc thảo luận nào về tính thực tế của các chuyến bay lên mặt trăng đều dẫn đến tranh chấp trên các diễn đàn.
| VI KHU VỰC MẶT TRĂNG |
|
Rất lâu trước khi Apollo phóng lên Mặt trăng, cộng đồng khoa học đã tin chắc rằng các điều kiện trên Mặt trăng không phù hợp cho sự xuất hiện và phát triển của ngay cả những dạng sống đơn giản nhất. Tuy nhiên, các chuyên gia của NASA nhấn mạnh vào việc sử dụng các biện pháp đặc biệt để ngăn chặn khả năng xâm nhập của vi sinh vật mặt trăng vào Trái đất. Với mục đích này, Phòng thí nghiệm Tiếp nhận Mặt trăng được xây dựng trên lãnh thổ của Trung tâm Bay vào Vũ trụ có người lái ở Houston. Nó có ba khu: khu phi hành đoàn, được thiết kế để sống biệt lập trong ba tuần; khu vực chứa mẫu đất mặt trăng có buồng chân không để lưu trữ và phân tích mẫu; khu vực hành chính với các phòng thí nghiệm, văn phòng và phòng hội nghị. Hai khu vực đầu tiên được ngăn cách với thế giới bên ngoài bằng “hàng rào sinh học”. Ngay sau khi hạ cánh xuống Thái Bình Dương, các phi hành gia chuyển từ mô-đun chỉ huy của con tàu sang một chiếc thuyền bơm hơi, mặc bộ đồ bảo hộ sinh học, sau đó chuyển sang một chiếc xe tải điều áp để họ được vận chuyển đến Houston. Bất chấp những mánh khóe này, trong toàn bộ lịch sử của chương trình Apollo, không một vi khuẩn mặt trăng nào bị bắt. |
TRĂNG NGA
Trong Thế chiến II, các kỹ sư của Đế chế thứ ba đã cố gắng tạo ra một số dự án được coi là khoa học viễn tưởng vào thời điểm đó: tên lửa đạn đạo hạng nặng, bom tự dẫn hành trình, máy bay chiến đấu tên lửa, máy tính điện tử, lò phản ứng uranium cho tàu ngầm, đĩa bay- các phương tiện có hình dạng. Các chuyên gia của quân đội liên minh chống Hitler, những người làm việc với các tài liệu và nguyên mẫu thu được sau chiến tranh, đã bị sốc trước quy mô phát triển của dự án này. Có vẻ như “thiên tài người Đức u ám” quả thực đã có bước đột phá trong tương lai. Do đó, gần như ngay lập tức sau chiến tranh, tin đồn lan truyền: nếu Đức Quốc xã có công nghệ độc đáo như vậy, thì có lẽ một số thủ lĩnh của Đế chế thứ ba đã trốn thoát khỏi Berlin đang bốc cháy bằng tên lửa hoặc thiết bị hình đĩa, ẩn náu ở một nơi bí mật và hiện đang chuẩn bị một đội quân khổng lồ để thực hiện một “cuộc tấn công trả đũa” "?
Người đầu tiên sử dụng ý tưởng này trong văn bản văn học là nhà văn khoa học viễn tưởng người Mỹ Robert Heinlein, người đã xuất bản cuốn tiểu thuyết này vào năm 1947. "Tàu tên lửa Galileo". Cốt truyện của cuốn tiểu thuyết vô tình làm nảy sinh một thuyết âm mưu khác: Đức Quốc xã sử dụng công nghệ tiên tiến của mình để lên Mặt trăng, các chính phủ trên trái đất biết về điều này nhưng cẩn thận che giấu mọi thứ để không gây ra một cuộc chiến tranh thế giới khác. Sau đó, lý thuyết này trở nên phổ biến và được đưa vào truyện tranh, tiểu thuyết khoa học viễn tưởng và sách về UFO. Nhưng cách giải thích độc đáo và ngớ ngẩn nhất về ý tưởng này đã được đạo diễn Phần Lan Timo Vuorensola thể hiện trong phim "Bầu trời sắt" (2012).
Điều gì đó như thế này thực sự có thể xảy ra? Tất nhiên là không. Bất chấp những thành công nhất định, các kỹ sư của Hitler không thể vượt ra ngoài ranh giới của các công nghệ đã biết: cả tên lửa đạn đạo, máy bay hình đĩa cũng như máy bay tên lửa đều không phát triển tốc độ đủ để đi vào quỹ đạo Trái đất, chứ đừng nói đến Mặt trăng.
Vào những năm 1990, các tài liệu liên quan đến chương trình mặt trăng của Liên Xô cuối cùng đã được giải mật. Tên của các dự án đã được biết đến, các mô tả kỹ thuật về phương tiện phóng và tàu vũ trụ xuất hiện, đồng thời hồi ký của các nhà phát triển công nghệ mặt trăng bắt đầu được xuất bản. Tất nhiên, tất cả lượng thông tin dồi dào này không bị các nhà lý thuyết âm mưu chú ý. Đã xuất hiện một phiên bản khác xa toàn bộ sự thật về các dự án không gian của Liên Xô đã được tiết lộ, rằng trên thực tế, các phi hành gia Liên Xô đã cố gắng hạ cánh lên Mặt trăng hai lần và hai lần đều thất bại.
Nỗ lực thần thoại đầu tiên được thực hiện bởi Yuri Gagarin, người đã lên Mặt trăng trên con tàu 7K-L1 (“Zond-4”). Vào ngày 2 tháng 3 năm 1968, nó được phóng từ Sân bay vũ trụ Baikonur, bay vòng quanh Mặt trăng, nhưng đã xảy ra sự cố và con tàu phát nổ. Chính quyền Liên Xô đã phân loại cái chết của nhà du hành vũ trụ đầu tiên, và hai mươi ngày sau, vào ngày 22 tháng 3, họ dàn dựng cái chết của ông trong một vụ tai nạn máy bay tầm thường.
Trong câu chuyện này, dối trá xen lẫn sự thật - Yury Gagarin đã tham gia vào vụ phóng Zond-4, nhưng với tư cách là thành viên của nhóm điều khiển chuyến bay. Ngay sau khi phóng, anh đã cùng một nhóm sĩ quan đến Yevpatoria, nơi đặt Trung tâm Truyền thông Không gian Tầm xa, để theo dõi hoạt động của một tàu vũ trụ không người lái, có nhiệm vụ bay vòng quanh Mặt trăng và quay trở lại Trái đất vào thời điểm đó. tốc độ vũ trụ thứ hai. Con tàu thực sự đã mất kiểm soát và bị phá hủy khi tái nhập cảnh. Yuri Gagarin ở lại Yevpatoria một thời gian và tổ chức sinh nhật của mình ở đó vào ngày 9 tháng 3 cùng với các phi hành gia đồng nghiệp và cư dân thành phố.
Nỗ lực thần thoại thứ hai nhằm tới Mặt trăng được thực hiện bởi các phi hành gia Liên Xô vào tháng 11 năm 1968, cố gắng vượt lên trước chuyến phóng của đoàn thám hiểm Apollo 8 của Mỹ trên tàu vũ trụ 7K-L1 (Zond-6). Tàu vũ trụ đã bay thành công quanh vệ tinh tự nhiên, nhưng khi quay trở lại mô-đun hạ cánh đã bị hỏng. Rõ ràng là chính quyền đã che giấu sự thật về sự hiện diện của các phi hành gia trên tàu và sự thật về cái chết khủng khiếp của họ.
Vụ phóng như vậy đã diễn ra trên thực tế và diễn ra đúng như những gì các nhà lý luận âm mưu mô tả. Chỉ có điều là không có phi hành gia trên tàu - tàu vũ trụ Zond vẫn chưa được điều chỉnh cho chuyến bay của con người.
Vấn đề chính của phiên bản âm mưu là các trường hợp được mô tả không hề liên quan đến cuộc đổ bộ giả định của các phi hành gia lên Mặt trăng. Nó đòi hỏi một con tàu hoàn toàn khác, cũng như một tên lửa N-1 khổng lồ, mặc dù đã phóng bốn lần nhưng không bao giờ có thể đưa được trọng tải lên quỹ đạo. Nếu không có tên lửa tương ứng thì không có chuyến bay lên Mặt Trăng. Tuy nhiên, điều đó không ngăn cản chúng ta mơ mộng về chủ đề này, như các nhà làm phim đã làm. Apollo 18(2011), cho thấy rất “độ tin cậy” cả chuyến thám hiểm “quân sự” thần thoại của các phi hành gia Mỹ và hài cốt của phi hành gia Liên Xô, người cuối cùng đã đến được Mặt trăng, sau đó anh ta chết trong trận chiến với các dạng sống hung hãn ở địa phương.
| TRĂNG CỦA BÁC SĨ KATZ |
|
Vào năm 1993, một tập tài liệu không có nội dung rõ ràng đã được xuất bản bởi Tiến sĩ Ngữ văn R.S. Katz có tựa đề “Lịch sử khoa học viễn tưởng của Liên Xô.” Cuốn sách trình bày đầy đủ chi tiết, với số lượng lớn tài liệu tham khảo và hình ảnh minh họa, lịch sử hình thành khoa học viễn tưởng ở Liên Xô, với chủ đề mặt trăng là trung tâm. Tuy nhiên, những người sành thể loại này ngay lập tức nhận thấy nhiều điểm mâu thuẫn và lỗi thời. Nghiên cứu kỹ hơn về văn bản cho thấy: trước mắt chúng ta là một trò lừa bịp được thực hiện một cách khéo léo - một câu chuyện tuyệt vời về một Liên Xô thay thế, giả dạng là một nghiên cứu nghiêm túc. Tác giả của trò lừa bịp hóa ra là nhà phê bình nổi tiếng Roman Arbitman (bạn có thể đọc câu chuyện chi tiết của ông ấy về cuốn sách này ở trang 32). Mặc dù kế hoạch của kẻ lừa bịp đã bị bại lộ nhưng câu chuyện vẫn nổi tiếng đến mức một số “sự thật” được trình bày trong đó vẫn được sử dụng trong các bộ phim tài liệu giả dành riêng cho “bí mật khủng khiếp” của Mặt Trăng. Và bản thân văn bản đã trải qua bốn lần xuất bản. |
MẶT TRĂNG NGOÀI HÀNH TINH
Nếu bạn nghĩ rằng những người ủng hộ Mặt trăng rỗng đã từ bỏ việc phát triển lý thuyết của họ thì bạn đã nhầm. Ngược lại, cô còn nhận được những “sự thật” mới để hỗ trợ mình. Những người theo thuyết âm mưu đặt câu hỏi: trên thực tế, tại sao Hoa Kỳ lại đột ngột gián đoạn các chuyến bay tới Mặt trăng, còn Liên Xô không những không cố gắng “bắt kịp và vượt qua” mà còn phân loại các dự án mặt trăng của mình trong nhiều thập kỷ? Và họ ngay lập tức đưa ra câu trả lời: bởi vì Mặt trăng đã bị chiếm giữ - bởi một nền văn minh mạnh hơn Trái đất rất nhiều.
Các điều kiện tiên quyết cho sự xuất hiện của một lý thuyết như vậy đã xuất hiện từ lâu. Các nhà thiên văn học từ thời Galileo đã chú ý đến những tia sáng kỳ lạ trên bề mặt mặt trăng nhưng lại nhầm chúng với những vụ phun trào núi lửa. Khi các quan sát trở nên khá đều đặn, cần phải ghi lại “các hiện tượng mặt trăng ngắn hạn” (hoặc LTP - từ Hiện tượng thoáng qua của mặt trăng). Từ năm 1957, chúng đã được đưa vào một danh mục đặc biệt, được chia thành nhiều loại: những thay đổi về hình thức và độ rõ nét của hình ảnh các chi tiết phù điêu; thay đổi độ sáng và nhấp nháy đột ngột; sự thay đổi màu sắc của vật thể mặt trăng; sự xuất hiện hoặc biến mất của các đốm đen; kéo dài sừng mặt trăng; hiện tượng dị thường trong quá trình Mặt trăng che khuất các ngôi sao; hiện tượng không cố định khi nguyệt thực; các vật chuyển động.
Đây chỉ là một vài LTP đã đăng ký. Vào tháng 5 năm 1964, các nhà thiên văn học người Mỹ đã quan sát thấy một đốm trắng trên Biển Tĩnh Lặng trong một giờ, di chuyển với tốc độ khoảng 32 km/h. Điều tò mò là nó giảm dần kích thước. Một thời gian sau đó, vào tháng 6, cũng chính những nhà quan sát đó đã ghi lại một điểm chuyển động với tốc độ khoảng 80 km/h. Vào một đêm trăng sáng năm 1966, một nhà thiên văn học người Anh khi nhìn xuống đáy miệng núi lửa Mặt Trăng, nhận thấy những sọc kỳ lạ chuyển từ đen sang nâu xanh, sau đó phân kỳ dọc theo bán kính, thay đổi hình dạng, lớn dần và đến trưa âm lịch đạt kích thước tối đa. . Đến buổi tối có ánh trăng, chúng co lại, mờ dần và cuối cùng biến mất hoàn toàn. Vào tháng 9 năm 1967, các nhà thiên văn học người Canada đã ghi lại một vật thể tối màu với tông màu tím ở rìa ở Biển Tĩnh lặng, di chuyển từ tây sang đông trong vòng 10 giây. Cơ thể biến mất gần điểm cuối (đường ngăn cách các mặt được chiếu sáng và bóng tối của thiên thể), và mười ba phút sau, một ánh sáng màu vàng lóe lên trong tích tắc gần miệng núi lửa nằm trong khu vực chuyển động của điểm. Và vân vân và vân vân...
Hoàn toàn có thể tìm ra lời giải thích tự nhiên cho một số LTP: sự giải phóng khí từ vết nứt, hậu quả của hoạt động kiến tạo, sự rơi của thiên thạch. Tuy nhiên, phần lớn vẫn còn là một bí ẩn. Tuy nhiên, những người theo thuyết âm mưu đã có phiên bản chi tiết về những gì đã xảy ra.
Năm 2007, các nhà tư vấn khoa học Richard Hoagland và Mike Bara đã xuất bản một cuốn sách dày đặc, Sứ mệnh đen tối. Lịch sử bí mật của NASA”, nơi thu thập một số lượng lớn “sự thật” (bao gồm cả LTP), được cho là chỉ ra sự hiện diện của một nền văn minh vũ trụ hùng mạnh trên Mặt trăng. Họ cho rằng chính NASA đã phát minh ra thuyết âm mưu về mặt trăng nhằm “tránh mắt” khỏi những thông tin quan trọng và giật gân hơn. Theo các tác giả cuốn sách, ngay cả trong thời kỳ các chuyến bay Apollo, chính phủ Mỹ đã tiếp xúc với người Selenites và hiện nhận được từ họ những công nghệ làm sẵn để đạt được ưu thế hoàn toàn so với các cường quốc khác. Do đó, NASA bằng mọi cách có thể ngăn chặn việc thu thập thông tin xác thực về hệ mặt trời, khiến kiến thức của chúng ta bị bóp méo bởi những kẻ giả mạo.
Và ở đây chúng ta phải thừa nhận: không thể bác bỏ lý thuyết của Richard Hoagland và Mike Bahr, bởi vì nó không dựa trên những nghi ngờ mơ hồ, giống như tất cả những lý thuyết trước đó, mà dựa trên niềm tin vào sự thật của một giả định rõ ràng là tuyệt vời. Và đức tin, như chúng ta biết, không bị bác bỏ bởi những lập luận khoa học.
“Hiệu ứng mặt trăng lớn” được nhiều người biết đến. Nó thể hiện ở chỗ khi Mặt trăng ở vị trí thấp so với đường chân trời, nó có kích thước lớn hơn nhiều so với khi ở vị trí gần thiên đỉnh. Trên thực tế, kích thước bề ngoài của Mặt trăng không thay đổi - đây là ảo ảnh do não chúng ta tạo ra. Các thuyết âm mưu có thể được coi là ảo tưởng tương tự. Sau khi xem xét cẩn thận, chúng hóa ra chỉ là sản phẩm của trí tưởng tượng, hoạt động với những hiện tượng tưởng tượng và những sự kiện đáng kinh ngạc. Tất cả chúng, không có ngoại lệ, đều là một loại tưởng tượng. Không hơn, nhưng không kém.
Có một truyền thuyết về một cô gái xinh đẹp - Mặt trăng... Cách đây rất lâu, khi Thời gian còn trẻ, khi cả thế giới mới bắt đầu có màu sắc và vẻ đẹp, có một cô gái sống trên Trái đất. Vẻ đẹp thiên đường của cô khiến mọi người xung quanh phải kinh ngạc, khiến họ phải nín thở. Đi ngang qua những nụ hoa chưa hé nở, vẻ đẹp trần gian đã ban tặng cho chúng một phần vẻ đẹp trần tục của mình. Nụ hoa nở rộ và bắt đầu phát ra ánh sáng cầu vồng ấm áp. Vào thời điểm đó, mọi người không biết ác ý hay đố kỵ: tình yêu, sự hiểu biết lẫn nhau và sự hòa hợp ngự trị xung quanh. Chúa vui mừng nhìn Thế giới mà Ngài đã tạo ra. Cứ thế ngày đêm trôi qua, rồi năm tháng trôi qua. Năm tháng trôi qua thế kỷ... Hành tinh nở hoa và mọi thứ xung quanh tựa như một câu chuyện cổ tích. Không gì có thể làm hỏng một bức tranh đẹp như vậy. Tuy nhiên, vì quên mất bản thân trong ánh hào quang và thành công của chính mình, người đẹp trần gian bắt đầu có lối sống bạo loạn. Quyến rũ những cư dân xinh đẹp nhất của nửa nam giới trên hành tinh vào ban đêm, cô ấy chiếu sáng những đêm tối bằng ánh sáng rực rỡ. Chúa nhận thấy điều này và để trừng phạt kẻ phóng túng, ông đã gửi cô lên trời. Mỗi đêm, Cô gái Mặt trăng chiếu sáng hành tinh trong lành, xinh đẹp bằng ánh sáng dịu dàng và quyến rũ của mình. Ngày càng có nhiều cư dân trên hành tinh bắt đầu xuất hiện trên đường phố vào ban đêm để chiêm ngưỡng vẻ đẹp khó hiểu. Trong trái tim của mỗi cô gái và mỗi chàng trai, ánh sáng ấm áp dịu dàng này bừng lên, đánh thức sức hút mãnh liệt này, khiến tim đập nhanh hơn và tâm hồn xé xác thân xác ra từng mảnh. Cô gái Mặt trăng đã lấy đi giấc ngủ và sự bình yên vào ban đêm của cư dân trên hành tinh. Vì vậy, ngay cả ở thời đại chúng ta, khi xuất hiện trên bầu trời vào ban đêm với vẻ huy hoàng nhất, Mặt trăng vẫn dụ chúng ta vào cái bẫy tinh vi của nó. Trăng nở rộ mang đến cho chúng ta những cảm xúc khó giải thích nhất. Nó xóa đi sự cô đơn của chúng ta: tất cả mọi người trên Trái đất vào thời điểm trăng tròn đều có nhịp tim đập đều đặn. Theo nhịp của những cảm xúc và suy nghĩ bí ẩn. Theo nhịp của vẻ đẹp khó hiểu và tình yêu tuyệt vời.
Treo trên cao
thỏ ngọc nguyệt.
Nỗi buồn vĩnh cửu
tâm hồn tràn đầy..
Quan Hán Thanh
(1240 - 1310)
Per.I.Smirnova
Từ xa xưa, người ta đã tin rằng thỏ rừng sống trên mặt trăng và có thể nhìn thấy chúng khi trăng tròn. Câu chuyện xuất phát từ Trung Quốc thời tiền Phật giáo:
“Ba sinh vật than thở rằng họ sinh ra là động vật - một con khỉ, một con cáo và một con thỏ. Họ cùng nhau quyết định làm việc thiện vào ngày ăn chay. Theo truyền thống, người ta tin rằng ai thực hiện được việc làm cao quý nhất sẽ được khen thưởng.
Người cai trị trên trời, sau khi quyết định thử thách họ, đã đến với họ dưới hình dạng một ông già tội nghiệp. Con khỉ mang trái cây về cho nó, con cáo bắt cá. Chỉ có con thỏ không có khả năng đặc biệt. Anh ta nhặt cành cây, đốt lửa và nói: “Tôi không biết làm điều gì đặc biệt nên hãy lấy tôi, chiên tôi và ăn tôi!” Với những lời này, anh ta đã ném mình vào lửa. Ở đây ông già hóa thân thành một vị thiên vương, ông lý luận: “Các ông đều quyết tâm làm việc thiện để kiếp sau được làm người. Tấm gương của con thỏ đáng được khen ngợi đặc biệt. Cảm động trước sự sẵn sàng hy sinh của chú thỏ, ông đã đưa chú thỏ lên thiên đường, đặt chú thỏ lên mặt trăng và ban cho chú sự bất tử.
Kể từ đó, anh ta sống với nữ thần mặt trăng Chang-e dưới gốc cây quế đang phát triển, giã trong cối ma thuật những lọ thuốc tạo nên thần dược mang lại sự sống vĩnh cửu.
Sau khi sinh ra, một lá bùa có hình con thỏ mặt trăng được đeo quanh cổ trẻ sơ sinh - điều này bảo vệ chúng khỏi những linh hồn xấu và những giấc mơ đến từ tiềm thức.
Tên mặt trăng trong thần thoại Hy Lạp là Selene
Cái tên này xuất phát từ tiếng Hy Lạp “selas” - ánh sáng, tỏa sáng, rạng rỡ. Những huyền thoại về nguồn gốc của Selena rất đa dạng. Đôi khi nó được liên kết với Mặt trời. Aeschylus trong các tác phẩm của mình gọi Selene là con gái của Helios (theo các nguồn tin khác, Selena là vợ của Helios hoặc em gái của Helios và Eos, tức là con gái của titan Hyperion và titanide Theia). Theo những huyền thoại khác, cô là con gái của titan Pallant và là em gái của Nikta. Các tên khác của Selene là Ithianassa, Hyperippe, Chromia, Neida. Selene thường được miêu tả là một người phụ nữ có cánh, mặc áo choàng bạc với vương miện vàng trên đầu. Cô thống trị bầu trời đêm, di chuyển ngang qua chúng trên cỗ xe của mình. Xe được vẽ bởi ngựa trắng, bò đực hoặc trâu có cánh sáng (sừng của chúng tượng trưng cho vầng trăng lưỡi liềm). Đôi khi cô ấy ngồi trên lưng trâu, ngựa hoặc la. Từ sự kết hợp của cô với Zeus, Selene đã sinh ra Pandia (nữ thần mặt trời giữa trưa). Huyền thoại kể về tình yêu của Selena dành cho chàng trai trẻ xinh đẹp Endymion đang đắm chìm trong giấc ngủ không nguôi. Đây là huyền thoại này: Màn đêm thay thế Hemera (Ngày) mặt trắng đang rút lui, trước niềm hân hoan của thiên nhiên, một cỗ xe hùng vĩ xuất hiện từ phía chân trời, được kéo bởi những con bò đực nhàn nhã. Họ được cai trị bởi nữ thần Luna-Selene, mặc một chiếc áo choàng dài màu nghệ tây với hình trăng lưỡi liềm trên vầng trán trắng. Khi Selena xuất hiện, biển tràn ngập lo lắng, sóng ầm ĩ cuộn vào bờ. Và không có một phàm nhân nào trên trái đất không trải qua cảm giác uể oải và buồn bã mơ hồ trước sự xuất hiện của Selena. Bóng tối bao trùm mọi thứ xung quanh. Xung quanh cỗ xe của nữ thần Bóng đêm, các ngôi sao tụ tập và đổ ánh sáng lập lòe không chung thủy của chúng xuống trái đất - đây là những đứa con trai nhỏ của nữ thần Bình minh, Eos và Astraea. Có rất nhiều trong số chúng, chúng rải rác khắp bầu trời đêm tối tăm. Ngày xửa ngày xưa ở Hy Lạp có một chàng trai trẻ đẹp tên là Endymion. Ông là con trai của vua Caria (một quốc gia ở Tiểu Á, bên bờ Địa Trung Hải) Eflius và Kaliki, con gái của thần gió Aeolus. Nhưng một ngày nọ, anh gặp Endymion xinh đẹp, nữ thần Mặt trăng, Selene, con gái của hai người khổng lồ Hyperrion và Theia. Selene và Endymion yêu nhau sâu đậm. Mỗi ngày Selena từ trên trời rơi xuống bên người yêu. Thời gian trôi qua... Nữ thần Mặt trăng biết rằng một ngày nào đó giờ chia ly sẽ đến và người yêu của cô sẽ phải giáng trần xuống vương quốc Âm phủ. Selena không thể tưởng tượng được cuộc sống nếu không có Endymion. Và cô quay sang Olympus và chúa tể tia sét Zeus với yêu cầu ban cho Endymion tuổi trẻ vĩnh cửu.
Zeus không thể cưỡng lại lời cầu xin của nữ thần Mặt trăng, nhưng ông cũng không thể phá vỡ trật tự đã được thiết lập trên thế giới. Sau đó, anh quyết định bảo tồn tuổi trẻ vĩnh cửu của Endymion bằng cách đưa anh vào giấc ngủ vĩnh hằng. Và giờ đây mỗi đêm Selena đều được nhìn thấy người yêu, không còn lo sợ về tương lai nữa.
Nữ thần bóng đêm Nyukta cưỡi ngựa chậm rãi băng qua bầu trời trên cỗ xe do ngựa đen kéo. Một vầng sáng nhẹ xuất hiện ở phía đông. Nó bùng lên ngày càng nhiều. Đây là Selena đang bay lên thiên đường. Những con bò đực có sừng tròn từ từ lái cỗ xe của cô băng qua bầu trời. Điềm tĩnh và uy nghiêm, cô cưỡi ngựa băng qua bầu trời trong chiếc áo choàng dài màu trắng với hình trăng lưỡi liềm trên mũ.
Một luồng ánh sáng bạc yên bình phát ra từ cỗ xe và chiếu sáng trái đất đang ngủ yên. Sau khi du hành vòng quanh vòm trời, nữ thần Mặt trăng sẽ đi xuống hang sâu của Núi Latma ở Cariya. Endymion nằm đó, ngủ gật. Và cô ấy có thể dành cả đêm bên cạnh người yêu của mình. Theo một phiên bản khác, một ngày nọ, vô tình ném tia sáng của mình xuống dưới vòm hang, Selena nhìn thấy Endymion xinh đẹp và bị ấn tượng bởi vẻ đẹp yên bình của anh nên đã đánh mất sự bình yên. Kể từ đó, trong những giờ không thể nhìn thấy vì mây mù, nữ thần dừng xe, bước xuống hang động, nhẹ nhàng cúi đầu trước người đàn ông đẹp trai đang say ngủ, hôn lên đôi mắt nhắm nghiền và thốt ra những lời yêu thương. Endymion nghe thấy họ, nhưng bị mê hoặc bởi Thôi miên, không thể nhấc mí mắt lên và đáp lại những vuốt ve. Đó là lý do tại sao Selena luôn đau buồn, và nỗi u sầu của cô ấy làm nảy sinh nỗi u sầu, buồn bã như mọi sinh vật. Và buồn thay ánh sáng nó chiếu xuống trái đất vào ban đêm.
Juno
Juno - nữ thần Mặt trăng ở Ý cổ đại và là người bảo vệ phụ nữ; trong số những người Etruscans, cô được biết đến với cái tên Uni, trong số những người Hy Lạp, cô được xác định là Hera, vợ của Zeus. Trong đền thờ La Mã, Juno là vợ của Sao Mộc và là người bảo trợ cho hôn nhân, phụ nữ đã kết hôn và phụ nữ đang chuyển dạ, và người ta tin rằng mọi phụ nữ đều có Juno của riêng mình. Để vinh danh bà, vào ngày 1 tháng 3, phụ nữ La Mã đã tổ chức một ngày lễ gia đình - matronalia. Dần dần Juno có được những tính từ mới. Sospita (“người trợ giúp”), Populona và Curitis hiếu chiến, được miêu tả trên một cỗ xe, Fulgura (“ném tia sét”), Moneta (“cố vấn”); tiền được in trong đền thờ của cô.
Coyolxauqui
Coyolxauqui là nữ thần mặt trăng trong thần thoại Aztec, con gái của nữ thần đất và cái chết, Coatlicue. Coatlicue ("bà mặc váy rắn") hay Coatlantonan ("mẹ rắn của chúng ta") là một góa phụ ngoan đạo và sống với các con trai - Senzon Huitznahua và con gái Coyolxauqui (nữ thần Mặt trăng). Hàng ngày cô leo lên núi Coatepec (“núi rắn”) để hiến tế. Một ngày nọ, trên đỉnh núi, một quả cầu lông vũ từ trên trời rơi xuống cô, cô giấu ở thắt lưng; quả bóng này ngay lập tức biến mất. Chẳng bao lâu Coyolxauqui cảm thấy mình có thai. Khi biết được chuyện này, những đứa trẻ trở nên tức giận, và cô con gái khuyên hai anh em hãy giết mẹ của chúng, người đã làm ô nhục chính mình. Nhưng đứa trẻ trong bụng Coyolxauqui đã hứa sẽ bảo vệ cô. Khi những kẻ sát nhân đến gần, Huitzilopochtli (thần mặt trời), được sinh ra, đã tấn công chúng và khiến chúng bỏ chạy, và Coyolxauqui đã chặt đầu hắn.
Theo một huyền thoại khác, sau khi tạo ra thế giới (hoặc vào đầu kỷ nguyên thứ năm), các vị thần đã tập hợp lại để quyết định xem ai trong số họ sẽ trở thành thần mặt trời. Để làm điều này, họ đốt một ngọn lửa để người được chọn phải lao vào, nhưng mọi người đều sợ sức nóng khủng khiếp. Cuối cùng, Nanahuatl (“đầy bong bóng”), mắc một căn bệnh khủng khiếp, đã ném mình vào ngọn lửa, nơi anh ta bắt đầu “lắc rắc như thịt nướng trên than”. Theo sau anh là Tecquistecatl (“nằm trong vỏ sò”), người đã cố gắng ba lần trước Nanahuatl để nhảy vào lửa, nhưng đã rút lui vì sức nóng không thể chịu nổi. Nanahuatl trở thành Mặt trời, Tecquistecatl - Mặt trăng - thần Metztli. Theo thần thoại, lần đầu tiên sau khi xuất hiện trên bầu trời, Mặt trăng tỏa sáng rực rỡ như Mặt trời, cho đến khi một trong các vị thần tức giận vì điều này đã ném một con thỏ vào nó. Kể từ đó, Metzitli được miêu tả như một chiếc đĩa đen hoặc một bình chứa nước có một con thỏ trên đó.
Khonsou(tiếng Ai Cập cổ đại “đi qua”, “lang thang”) - trong thần thoại Ai Cập, một vị thần mặt trăng, chúa tể thời gian, thần chân lý, người bảo trợ y học, người thân thiết với Thoth. Là con trai của Amon và Mut, anh là một phần của bộ ba vị thần Theban. Trung tâm sùng bái Khonsu là Thebes, nơi đặt ngôi đền chính và nhà tiên tri của ông (ở Karnak). Anh ta được miêu tả là một chàng trai trẻ với trái tim và đĩa mặt trăng trên đầu, đôi khi là một vị thần trẻ với ngón tay ở miệng và một "chiếc khóa tuổi trẻ" (mà các cậu bé đội ở một bên đầu cho đến khi trưởng thành: trong trường hợp này nó thường được trộn lẫn với Gor-pa-herd). Cũng được miêu tả là một chàng trai trẻ trong tư thế xác ướp với hai chân bị trói. Qua tuổi thơ thần thánh - cha Amon, mẹ Mut - Khonsa gắn liền với hai người con khác của thần: với Shu, người nắm giữ bầu trời, và với thần Horus. Từ sau này, ông sử dụng các biểu tượng của quyền lực, cây gậy móc và chiếc roi. Đồng nhất với Thoth (Khonsu-Toth), Yakh (Khonsu-Yah). Sebek. Là một biểu tượng, tên của thần mặt trăng Neferhotep (tiếng Ai Cập cổ: xinh đẹp hài lòng) thường được gắn liền với tên của ông - trong thần thoại Ai Cập, ông là vị thần mặt trăng Theban; được tôn kính cùng với Khonsu, thường đóng vai trò là người thôi miên của anh ấy. Neferhotep đội Vương miện Thống nhất, còn Khonsu đội vương miện với một chiếc đĩa bạc - Mặt trăng và một chiếc vương miện atef. Vì gần với thần chim ưng, Horus Khonsa thường được miêu tả có đầu chim ưng, với đĩa mặt trăng phía trên mặt trăng lưỡi liềm bị đĩa mặt trời che khuất. Cái tên “Đứa trẻ Khons” nên được hiểu là hình dáng của vị thần Mặt trời trẻ tuổi, được cầu khẩn để bảo vệ khỏi thú dữ. Với tư cách này, Khons và Horus được miêu tả đang đứng trên một con cá sấu. Với tư cách là "Khons the Advisor" (người Hy Lạp gọi là Hespicis), ông được kêu gọi giúp đỡ trong trường hợp bị bệnh.
Hình thức tên của Istar-Astarte của Syria là 'Athar, nhưng nó chỉ xuất hiện trong tên Atar'otseh (Atar mang lại sức mạnh) của một dòng chữ Aramaic từ Kuyundzhik. Nói chung, Astarte của Syria được biết đến dưới cái tên phức tạp Atargatis (chính xác hơn là Athar'athe, "Atar, mẹ của Ate"). Giáo phái được thực hiện ở Hieropolis, mà Lucian mô tả chi tiết và từ những quan sát của chính ông, hoàn toàn xác nhận nguồn gốc của cái tên Atargatis từ sự kết hợp của hai cái tên Atar và Attis. Hai giáo phái đã hợp nhất ở đây, Astarte và Adonis, như Lucian cũng báo cáo về ngôi đền Astarte ở Byblos. Attis là Lydian Adonis. Chỉ có một điểm khác biệt giữa huyền thoại về Attis và Adonis, đó là: Attis chết vì tự thiến. Thực tế này hoàn toàn phù hợp với bản chất hoang dã và cuồng nhiệt của giáo phái được thực hiện để vinh danh Atargatis ở Hieropolis. Ở lối vào ngôi đền, những dương vật được đặt và những dấu hiệu tục tĩu về sự sùng bái Astarte được đặt. Một đám đông người bị thiến (Gauls, dẫn đầu bởi một tổng tài) trong trang phục phụ nữ phục vụ nữ thần; những người khác, bị kích thích bởi sự tôn thờ ngây ngất, trong đó họ đã cắt tay mình cho đến khi chảy máu khi nhảy múa và chơi nhạc, đã tự thiến mình để tôn vinh nữ thần. Ngoài ra, Lucian còn đưa ra ba sự thật đặc trưng cho Atargatis là nữ thần nước. Anh ta nói rằng con cá, cùng với con chim bồ câu, cũng được dâng cúng cho cô ấy, và vào những ngày lễ của cô ấy, diễn ra hai lần một năm, nước được mang đến đền thờ của cô ấy; Những người hành hương từ khắp Syria đổ về đây và rước nước biển long trọng đến ngôi đền được đổ ở đây. Ở Ascalon, nơi nữ thần này được miêu tả với thân hình cá, ngôi đền được xây dựng trên bờ hồ thiêng có nhiều cá. Tuy nhiên, tất cả những lời giải thích liên quan đến loài cá Atargatis chỉ thể hiện những cách giải thích thần thoại sau này. Atargatis ở Hieropolis được miêu tả không có thân cá. Lucian, mô tả những hình ảnh vàng của hai vị thần đang ngồi, gọi họ là Hera và Zeus. Có lẽ những hình ảnh này đại diện cho Atargatis và Hadada. Atargatis được miêu tả là được sư tử cõng và Hadad ngồi trên lưng bò đực. Bức đầu tiên, theo Lucian, giống Hera nhất, nhưng cũng giống nhiều nữ thần Hy Lạp khác. Một tay cô ấy cầm vương trượng, tay kia cầm trục xoay; trên đầu cô ấy, được bao quanh bởi những tia sáng, có một tòa tháp. Nữ thần này được thắt một chiếc thắt lưng lộng lẫy, thường chỉ tô điểm cho Urania (Sao Kim), và trên đầu cô ấy có một viên đá quý mang lại hạnh phúc, nó chiếu sáng toàn bộ thánh địa với sự rực rỡ của nó vào ban đêm. Giữa hai bức tượng thần thánh này được đặt một bức tượng thứ ba, được chạm khắc, không có dấu hiệu đặc biệt nào, nhưng có một con chim bồ câu vàng trên đầu (biểu tượng thiêng liêng của Astarte). Hình ảnh này được chụp ra biển hai lần một năm trong kỳ nghỉ lễ. Nếu Atargatis được tôn kính ở Hieropolis và ở những nơi khác như nữ thần nước, thì điều này được giải thích là do Astarte của Syria, với tư cách là nữ thần mặt trăng, đã gửi đến độ ẩm và đồng thời khả năng sinh sản. Là một nữ thần mặt trăng, cô ấy được biểu thị bằng sự hiện diện của các tia sáng và biểu tượng mặt trăng.
Kinh Vệ Đà Slavic-Aryan đề cập rằng trận Đại hồng thủy đầu tiên xảy ra do sự phá hủy của Mặt trăng Leli, một trong ba Mặt trăng quay quanh Midgard-Earth. Đây là cách các nguồn cổ xưa nói về sự kiện này: “Các con là con của Ta! Hãy biết rằng Trái đất đi ngang qua Mặt trời, nhưng lời Ta sẽ không bỏ qua các con! Và về thời xa xưa, mọi người hãy nhớ nhé! Về trận Đại hồng thủy đã hủy diệt con người, về vụ cháy trên Đất Mẹ!” (“Bài hát của loài chim Gamayun”). “Bạn đã sống yên bình ở Midgard từ thời cổ đại, khi thế giới được thành lập... Ghi nhớ trong kinh Vệ Đà về những việc làm của Dazhdbog, cách hắn phá hủy các thành trì của Koschei, những kẻ ở trên Mặt trăng gần nhất... Tarkh đã làm như vậy không cho phép Koschei quỷ quyệt tiêu diệt Midgard, như họ đã tiêu diệt Deya... Những Koschei này, những người cai trị của Greys, đã biến mất cùng với Mặt trăng làm đôi... Nhưng Midgard đã phải trả giá cho sự tự do bằng Daariya, bị ẩn giấu bởi trận Đại hồng thủy.. . Nước của Mặt trăng đã tạo ra trận Đại hồng thủy đó, chúng từ trên trời rơi xuống Trái đất như cầu vồng, khiến Mặt trăng vỡ thành từng mảnh và cùng với đội quân của Svarozhichi giáng xuống Midgard…” (“Santii” Vedas of Perun”). Sau khi nước và các mảnh vỡ của Mặt trăng Lelya bị phá hủy rơi xuống Midgard-Earth, không chỉ hình dáng của Trái đất cũng thay đổi mà cả chế độ nhiệt độ trên bề mặt của nó, khi trục của nó bắt đầu dao động con lắc. Cuộc Làm Mát Vĩ Đại đã bắt đầu. Tuy nhiên, không phải tất cả hậu duệ của tộc Đại Tộc và Thiên Tộc đều chết cùng với Daariya. Mọi người đã được Great Priest Spas cảnh báo về cái chết sắp xảy ra của Daariya do trận Đại hồng thủy và bắt đầu di chuyển trước đến lục địa Á-Âu. 15 vụ trục xuất khỏi Daariya đã được tổ chức. Trong 15 năm, người ta di chuyển dọc theo eo đá giữa biển Đông và biển Tây về phía Nam. Đây là những cái tên hiện được biết đến như Núi Đá, Vành đai Đá, Núi Ripean hoặc Ural. 111.812 năm trước (hoặc 109.808 trước Công nguyên) cuộc di cư hoàn toàn của họ đã diễn ra. Một số người đã được cứu nhờ bay vào quỹ đạo Trái đất thấp trên chiếc máy bay Vitman nhỏ và quay trở lại sau trận lụt. Những người khác di chuyển (dịch chuyển tức thời) qua “cánh cổng của thế giới liên thế giới” đến Sảnh Gấu để vào nơi sở hữu của người Da'Aryan. Sau trận Đại hồng thủy, Tổ tiên vĩ đại của chúng ta đã định cư một hòn đảo lớn ở Biển Đông tên là Buyan. Ngày nay đây là lãnh thổ của Tây và Đông Siberia. Từ đây bắt đầu sự định cư của Thánh tộc (Trắng) tới chín hướng chính. Vùng đất màu mỡ của Châu Á hay Vùng đất của Thánh tộc là lãnh thổ của Tây và Đông Siberia hiện đại từ Dãy núi Riphean (Ural) đến Biển Aryan (Hồ Baikal). Lãnh thổ này được gọi là Belorechye, Pyatirechye, Semirechye. Cái tên “Belorechye” xuất phát từ tên của Sông Iriy (Iriy Quiet, Ir-tish, Irtysh), được coi là Dòng sông Trắng, Tinh khiết, Linh thiêng và dọc theo đó Tổ tiên chúng ta lần đầu tiên định cư. Sau khi Tây Hải và Đông Hải rút lui, các tộc Đại Tộc đã định cư ở những vùng đất trước đây là đáy biển. Pyatireche là vùng đất được các sông Irtysh, Ob, Yenisei, Angara và Lena cuốn trôi, nơi họ dần dần định cư. Sau đó, khi sự nóng lên xảy ra sau đợt Đại làm mát đầu tiên và sông băng rút đi, các Thị tộc của Đại chủng tộc cũng định cư dọc theo sông Ishim và Tobol. Kể từ đó, Pyatirechye đã biến thành Semirechye. Khi vùng đất phía đông dãy núi Ural được phát triển, mỗi vùng đất đều nhận được một cái tên thích hợp. Ở phía bắc, ở vùng hạ lưu Ob, giữa Ob và dãy núi Ural - Siberia. Về phía nam, dọc theo bờ sông Irtysh, có Belovodye. Phía đông Siberia, phía bên kia Ob, là Lukomorye. Phía nam Lukomorye là Yugorye, giáp với dãy núi Irian (Altai Mông Cổ).
Thủ đô của Tổ tiên chúng ta vào thời điểm này là thành phố Asgard của Iria (As - god, gard - thành phố, cùng nhau - thành phố của các vị thần), được thành lập vào Mùa hè năm 5.028 từ Cuộc di cư vĩ đại từ Daariya đến Russenia, trên ngày lễ Ba Mặt Trăng, tháng Tailet, ngày thứ chín kỷ niệm 102 năm Vòng tròn Chislobog - lịch cổ (104.778 trước Công nguyên). Asgard đã bị phá hủy vào Mùa hè năm 7038 S.M.Z.H. (1530 AD) Dzungars - người đến từ các tỉnh phía bắc Arimia (Trung Quốc). Người già, trẻ em và phụ nữ trốn trong ngục tối rồi đi đến các ẩn thất. Ngày nay, trên địa bàn Asgard là thành phố Omsk. Để tưởng nhớ sự cứu rỗi khỏi trận Đại hồng thủy và cuộc di cư vĩ đại của các tộc thuộc chủng tộc lớn, một nghi lễ độc đáo đã xuất hiện vào năm thứ 16 - Lễ Phục sinh với ý nghĩa nội tâm sâu sắc, được thực hiện bởi tất cả những người Chính thống giáo. Nghi lễ này ai cũng biết. Vào lễ Phục sinh, những quả trứng có màu sắc sẽ được đập vào nhau để xem trứng của ai mạnh hơn. Quả trứng vỡ được gọi là quả trứng Koshchei, tức là Moon Lelya bị phá hủy với căn cứ của Người nước ngoài, và toàn bộ quả trứng được gọi là Sức mạnh của Tarkh Dazhdbog. Câu chuyện về Koshchei Người bất tử, người chết trong một quả trứng (trên Mặt trăng Lele) ở đâu đó trên ngọn một cây sồi cao (tức là thực ra là trên thiên đường), cũng được sử dụng phổ biến. Kết quả của đợt Đại hạ nhiệt đầu tiên, bán cầu bắc của Midgard-Earth bắt đầu bị tuyết bao phủ trong 1/3 thời gian trong năm. Do thiếu thức ăn cho con người và động vật, Cuộc di cư vĩ đại của con cháu Thiên đình đã bắt đầu vượt ra ngoài Dãy núi Ural, nơi bảo vệ nước Nga thần thánh ở biên giới phía tây. Gia tộc Kh'Aryan, dẫn đầu bởi Thủ lĩnh vĩ đại Ant, đã đến Đại Tây Dương (Đại Tây Dương) và với sự giúp đỡ của Whiteman, băng qua một hòn đảo trong đại dương này, nơi những người Không râu có làn da màu ngọn lửa của Lửa thiêng ( người có làn da đỏ) sống. Trên vùng đất đó, Lãnh tụ vĩ đại đã xây dựng Đền thờ (đền thờ) Cây đinh ba của Thần Biển và Đại dương (Thần Niya), người bảo trợ con người, bảo vệ họ khỏi Thế lực của Ác ma. Hòn đảo bắt đầu được gọi là Vùng đất của loài kiến hay Antlan (theo tiếng Hy Lạp cổ - Atlantis).
Ở Ấn Độ có truyền thuyết về Chandra, mặt trăng, từng là con người. Thầy tôi, một Bà-la-môn, đã kể cho tôi nghe điều đó.
Maharaja Daksha cầm quyền lúc bấy giờ có 62 con gái. Mỗi buổi sáng, họ khỏa thân và bơi trong một hồ nước xinh đẹp gần cung điện. Một ngày nọ, khi đi ngang qua, Chandra đã chứng kiến hành động hấp dẫn này. Mặt nước phẳng lặng phản chiếu thân hình xinh đẹp của các cô gái trẻ, những bông sen làm nổi bật làn da vàng - chúng thật đẹp! Chàng trai không thể cưỡng lại và yêu họ... Maharaja khi biết được điều này đã trở nên tức giận và nguyền rủa chàng trai trẻ bất hạnh. “Từ giờ trở đi,” anh nói, “hãy trở thành cái bóng của em! Biến khỏi tầm mắt! Để không cô gái nào có thể nhìn thấy bạn! Nhìn thấy sự bất công như vậy, vợ của Shiva là Parvati quay sang chồng mình: “Chandra còn quá trẻ… Tôi nghĩ sự khôn ngoan và công lý của anh sẽ giúp khắc phục tình hình. Suy cho cùng, mỗi chúng ta đều có mục đích riêng và Chandra, người điều khiển nước, không thể biến mất mãi mãi! Và sau đó Shiva đi xuống thế giới ngầm khác. Và anh ta lấy mặt trăng ra, đặt nó lên đầu. Kể từ đó, Luna-Chandra luôn lẩn trốn để hoàn thành sứ mệnh của mình. Nhưng tình yêu mạnh mẽ hơn lời nguyền của người cha, và trong thời gian trốn thoát khỏi sự lãng quên, ông đã quyến rũ được 28 cô con gái của Daksha. Người cha đành phải gả họ làm vợ cho chàng trai trẻ kiên trì. Nhưng anh không bao giờ có thể chia tay người mình yêu nhất, em út. Vì vậy, Chandra đã nhận được 27 người vợ, những người mà ông lần lượt đến thăm.
Chiêm tinh học Ấn Độ có 28 chòm sao - trạm mặt trăng - giống như ở Trung Quốc. Nhưng điểm dừng thứ 28 rất ngắn hạn - theo đúng nghĩa đen là trong vài giờ. Đó là lý do tại sao ở Ấn Độ, họ thậm chí không nói về nó mà chỉ tính đến 27 điều, và chúng được gọi là "nakchatras".
Còn tiếp…
Mặt trăng trong tín ngưỡng của các dân tộc trên thế giớiThần thoại và truyền thuyết là một phần di sản văn hóa của nhân loại. Tiếp tục chủ đề về mặt trăng, hôm nay tôi sẽ bắt đầu kể cho các bạn nghe về những huyền thoại về Mặt trăng được lưu giữ và đến với chúng ta từ xa xưa nhờ nghệ thuật dân gian.
Cư dân của Lưỡng Hà không chỉ sáng tác ra những truyền thuyết và thần thoại dành riêng cho Mặt trăng mà còn phát triển thước đo thời gian theo mặt trăng, được truyền lại cho nhiều dân tộc. Lịch âm được người Hồi giáo và người Do Thái sử dụng để xác định các ngày lễ tôn giáo, những người theo đạo Thiên chúa sử dụng nó để tính ngày bắt đầu Lễ Phục sinh, và các đại diện của tôn giáo Phật giáo liên kết sự ra đời và khởi hành đến niết bàn với các giai đoạn của mặt trăng.
Do đó, các dân tộc cổ đại ở Lưỡng Hà đã tiếp cận Mặt trăng một cách thực dụng hơn, mặc dù điều này không loại trừ nhận thức thần bí và nhiệt tình tôn thờ Mặt trăng như một nữ thần bí ẩn và xinh đẹp.
Nhiều dân tộc tiếp tục cống hiến những bài thơ cho bà và sáng tác những truyền thuyết, truyện kể. Khuôn mặt hay thay đổi và tính bất nhất của cô đã dẫn đến thực tế là rất khó để dự đoán vẻ đẹp ban đêm sẽ xuất hiện dưới hình thức nào và dưới hình thức nào trong truyền thuyết và thần thoại của nhiều dân tộc khác nhau.
Ví dụ, ở Đông Nam Á, nó được xác định là ếch, rùa hoặc cá. Hình ảnh những sinh vật sống này trên bàn thờ của các ngôi đền cổ là âm hưởng của tín ngưỡng thờ trăng. Và chỉ có người biết mới có thể kết nối họ với tình nhân của bầu trời đêm.
Ngoài ra còn có “dấu vết mặt trăng” trong pháp sư ở Siberia. Chiếc tambourine tròn được các pháp sư sử dụng khi thực hiện phép thuật phù thủy không gì khác chính là mặt trăng. Trong số nhiều dân tộc, cô được coi là người bảo trợ của phép thuật phù thủy, vì bản thân cô là người mang bùa chú phù thủy.
Mặt trăng hoàn toàn trẻ về mặt trực quan - Mặt trăng - được liên kết với sừng, dẫn đến việc nó được nhận dạng với một con bò đực.
Bất cứ nơi nào có sự sùng bái các vị thần có sừng, việc thờ cúng Mặt trăng được coi là nguồn gốc của sự sùng bái này. Các nữ thần mẹ - Astrata của người Babylon và Parvati của Ấn Độ - được ban cho những chiếc sừng mặt trăng như biểu tượng của quyền lực tối cao và sự thánh thiện. Người mẹ xuất hiện với tư cách là Isis của Ai Cập, người nắm giữ kiến thức bí mật, được miêu tả với chiếc sừng mặt trăng trên đầu.
Kết nối quá khứ và tương lai - sự sống hồi sinh từ cái chết, cô sinh ra đứa bé Horus từ Osiris đã chết, nhân cách hóa cuộc sống vĩnh cửu.
Mặt trăng và người Sumer cổ đại
bấm vào để phóng to
Trong thần thoại Sumer về sự sáng tạo của thế giới, người du hành ban đêm được gọi là “vẻ đẹp của thiên đường”, “vua của các vị thần, người được giao phó vương quốc thiên đường”, “vòng tròn của thiên đường”. Người ta tin rằng Mặt trăng được tạo ra theo lệnh của người tạo ra thế giới, tên là Marduk. Chính cô là người đầu tiên xuất hiện trên bầu trời và chiếu sáng thế giới chìm trong bóng tối. Theo Marduk, một mặt sáng của Mặt trăng là hiện thân của sự sống, mặt còn lại là mặt tối trở thành biểu tượng của cái chết và sự hủy diệt. Vì vậy, với sự trợ giúp của ngôi sao sáng này, Đấng Tạo Hóa đã chỉ ra cho những người sống trên Trái đất thấy sự hữu hạn của vạn vật và sự tái sinh của nó sau khi chết.
Mặt Trăng, theo truyền thuyết của người Sumer, đã trở thành vị thần Sin, hiện thân cho sự vô tận của thế giới. Mỗi vị linh mục cẩn thận quan sát bầu trời đều biết rõ giao ước của thần mặt trăng Sin: “Hắn chết trong thiên đường ba ngày sao? Không, hắn không bao giờ nghỉ ngơi vào ngày thứ tư.” Chúng ta đang nói về những khoảng thời gian “mặt trăng đen” khi nó biến mất khỏi bầu trời.
Không ai nghi ngờ rằng Mặt trăng là một sinh vật sống, bởi vì chỉ có nó mới có khả năng thay đổi: sinh ra, di chuyển, lớn lên, chết đi và tái sinh trở lại. Đối với người Sumer cổ đại, thiên thể này là một vị thần sống, người đã chứng minh rõ ràng cho người sống rằng cái chết không phải là kết thúc mà là sự khởi đầu. Chết đi và tái sinh, Mặt trăng mang đến cho con người niềm hy vọng về cuộc sống vĩnh cửu. Điều này gợi lên cảm giác trân trọng, biết ơn và tôn thờ nàng dưới hình dạng thần Sin. Họ cầu nguyện với ông, ông được tôn kính và tặng quà, vì ông là chúa tể của thời gian, sự sống và cái chết, người bảo vệ và người bảo trợ quyền năng đối với người sống.
Thần thoại Hy Lạp về mặt trăng
Trong thần thoại Hy Lạp, Mặt trăng xuất hiện dưới hình dạng nữ: cô là con gái của titan Hyperion và Thea, em gái của Helios - Mặt trời. Tên cô ấy là Selena. Người Hy Lạp cổ đại tin rằng khi ngày tàn và màn đêm buông xuống, Selene xinh đẹp sẽ lên cỗ xe hùng vĩ do những con bò đực trắng như tuyết kéo và từ từ di chuyển qua lãnh địa thiên đường của mình.
Cô mặc áo choàng dài màu nghệ tây, trên trán có vầng trăng non tỏa sáng - biểu tượng của tuổi trẻ và sắc đẹp.
Với sự xuất hiện của nữ thần trên trời, biển ồn ào dậy sóng lao vào bờ để gặp người đẹp nhất trong các người đẹp. Mọi người, nhận thấy sức mạnh của cô đối với các sức mạnh tự nhiên, đều vô cùng kính sợ cô. Không có một phàm nhân nào trên trái đất không trải qua cảm giác uể oải và buồn bã không rõ ràng trước sự xuất hiện của nữ thần Selene. Người Hy Lạp giải thích cảm giác u sầu, buồn bã do tia Mặt Trăng gợi lên bởi nỗi buồn lớn lao đọng lại trong trái tim Selena từ tình yêu đơn phương dành cho chàng trai trẻ xinh đẹp Aedimion.
Ngày xửa ngày xưa có một chàng trai trẻ tên là Aedimion. Anh ta đẹp trai đến nỗi chính Zeus đã đưa anh ta vì vẻ đẹp của mình vào đội quân của các vị thần trên đỉnh Olympus. Nhưng sắc đẹp đã làm hại anh, khơi dậy tình yêu và ham muốn trong lòng Hera. Zeus đã giam giữ anh ta trong một hang động và với sự giúp đỡ của thần Hypnos, khiến anh ta phải ngủ vĩnh viễn. Selena vô tình ném tia sáng xuống dưới vòm hang, nhìn thấy khuôn mặt xinh đẹp của anh và mất đi sự bình yên mãi mãi. Nhưng dù cô có vuốt ve anh đến mức nào, thì thầm những lời yêu thương và dịu dàng, dù cô có hôn đôi mắt nhắm nghiền của anh đến mức nào, chàng trai cũng không thể nhấc mí mắt lên hay đáp lại sự vuốt ve của cô.
Đó là lý do Selena luôn buồn bã. Và nỗi u sầu của cô lớn đến mức làm nảy sinh nỗi buồn bã, ưu sầu ở mọi sinh vật trên trái đất.
Chó và sói hú lên Mặt trăng, còn con người, bị choáng ngợp bởi sự lo lắng và lo lắng khó hiểu, không tìm được chỗ đứng cho mình và đôi khi làm những điều mà sau đó họ phải ngạc nhiên trước sự xuất hiện của Helios - Mặt trời.
Những huyền thoại về Mặt trăng hiện diện trong văn hóa dân gian của hầu hết các dân tộc và nhóm dân tộc từng sinh sống trên hành tinh chúng ta.