Dưới chế độ phong kiến, tư liệu sản xuất chính - đất đai - không phải là tài sản của người sản xuất trực tiếp - nông dân và nghệ nhân. Đó là tài sản của các lãnh chúa phong kiến. Quyền sở hữu đất đai của các lãnh chúa phong kiến là cơ sở của xã hội phong kiến thời trung cổ.
Đất đai cũng là tài sản phong kiến trong trường hợp nó không trực tiếp thuộc về các lãnh chúa phong kiến mà thuộc về nhà nước phong kiến, như trường hợp của một số nước phương đông, đặc biệt là vào thời kỳ đầu phong kiến. Ở phương Đông, cùng với đất đai, các công trình thủy lợi cũng có tầm quan trọng lớn, nếu không có nó thì nông nghiệp ở nhiều nước phương Đông là không thể. Các tư liệu sản xuất khác - công cụ, súc vật kéo, hạt giống, nhà phụ, v.v. không chỉ thuộc sở hữu của các lãnh chúa phong kiến mà còn thuộc sở hữu của nông dân và nghệ nhân. Ngược lại với quyền sở hữu phong kiến, quyền sở hữu của nông dân và nghệ nhân đối với những tư liệu sản xuất này dựa trên lao động cá nhân.
Phần lớn đất đai thuộc về các lãnh chúa phong kiến bao gồm các mảnh đất được lãnh chúa phong kiến giao cho từng nông dân sử dụng lâu dài, điều này cho phép những người nông dân sau này điều hành trang trại của riêng họ trên vùng đất này. Như vậy, người sản xuất trực tiếp trong xã hội phong kiến không phải là người chủ mà chỉ là người nắm giữ mảnh đất do mình canh tác. Sự kết hợp giữa sở hữu ruộng đất phong kiến với tiểu nông độc lập là nét đặc trưng của nền kinh tế phong kiến. Nhưng nếu nông dân có tư liệu sản xuất cần thiết để điều hành một nền kinh tế độc lập thì các lãnh chúa phong kiến chỉ có thể bóc lột những người sản xuất trực tiếp bằng cách áp bức phi kinh tế, tức là dùng đến bạo lực ở mức độ này hay mức độ khác. Chỉ bằng cách này, các lãnh chúa phong kiến mới có thể thực hiện được quyền sở hữu đất đai của mình. “Nếu địa chủ không có quyền trực tiếp đối với nhân cách người nông dân thì không thể bắt người có ruộng đất, có trang trại riêng phải làm việc cho mình” (Lênin). Sự phụ thuộc cá nhân của nông dân vào các lãnh chúa phong kiến và sự ép buộc phi kinh tế phát sinh từ đó đã tạo thành một đặc điểm điển hình của hệ thống phong kiến. Các hình thức và mức độ phụ thuộc cá nhân của nông dân rất khác nhau, từ chế độ nông nô - sự nô lệ khắc nghiệt - và kết thúc bằng nghĩa vụ bỏ việc đơn giản hoặc một số hạn chế pháp lý - sự thấp kém về giai cấp.
Các hình thức sở hữu ruộng đất phong kiến phụ thuộc vào những điều kiện lịch sử cụ thể của từng dân tộc trong các giai đoạn phát triển khác nhau của quan hệ phong kiến. Ở Tây Âu, hình thức sở hữu đất đai phong kiến đầu tiên, chưa phát triển là allod. Ban đầu, allod là tên được đặt cho việc giao đất của một thành viên cộng đồng. Với sự phân hủy của cộng đồng nông thôn và sự gia tăng bất bình đẳng xã hội, người nông dân phải phân bổ theo nhiều cách khác nhau (do sự hủy hoại của những người nông dân tự do và việc họ bị họ buộc phải chuyển nhượng các thửa đất của họ, cũng như do bị tịch thu trực tiếp). , bạo lực, v.v.) được chuyển vào tay giới quý tộc thế tục và nhà thờ phong kiến (và một phần vào tay những cá nhân nông dân giàu có hơn, những người xuất thân từ các thành viên cộng đồng tự do, những người đã tăng thêm các thửa đất của họ bằng sự thiệt hại về đất đai của những người kém cỏi hơn họ). hàng xóm giàu có), biến thành người nắm giữ đất đai lớn và đóng vai trò là sở hữu đất đai phong kiến.
Sự phát triển hơn nữa của các mối quan hệ phong kiến ở Tây Âu đã dẫn đến sự xuất hiện của một hình thức sở hữu đất đai phong kiến mới - một chế độ hưởng lợi suốt đời với điều kiện chủ sở hữu của nó phải thực hiện một nghĩa vụ chư hầu nhất định (thường là quân sự) có lợi cho lãnh chúa phong kiến (chủ nhân) đã ban phước này. Với sự phát triển của xã hội phong kiến, những người hưởng lợi từ quyền sở hữu suốt đời đã chuyển thành di truyền và mang những nét đặc trưng của chế độ phong kiến. Mối thù, hay thái ấp, là quyền sở hữu đất đai cha truyền con nối gắn liền với nghĩa vụ quân sự bắt buộc và việc thực hiện một số nghĩa vụ khác của lãnh chúa phong kiến trong mối quan hệ với lãnh chúa cấp cao hơn. Phong kiến là một hình thức sở hữu ruộng đất phong kiến phát triển đầy đủ, phát triển nhất và đầy đủ nhất. Hệ thống xã hội, cơ sở là sở hữu đất đai dưới hình thức phong kiến, sau này được gọi là chế độ phong kiến.
Ở Nga trong thời kỳ phong kiến, có hai hình thức sở hữu đất đai phong kiến chính: votchina (ban đầu tương ứng với allod Tây Âu, là một vùng đất rộng lớn mang tính chất phong kiến) và điền trang (có nét tương đồng với người hưởng lợi Tây Âu, và trong sự phát triển hơn nữa của nó - đến mối thù). Dần dần, điền trang và tài sản về mặt pháp lý xích lại gần nhau hơn, hợp nhất thành một kiểu sở hữu ruộng đất phong kiến, nhìn chung giống với chế độ phong kiến Tây Âu.
Các hình thức chiếm hữu ruộng đất phong kiến tương ứng cũng tồn tại ở phương Đông. Vì vậy, ví dụ, ở các quốc gia thuộc Caliphate Ả Rập - ở Iran, Iraq, Trung Á và các quốc gia khác - hình thức sở hữu đất đai phong kiến tương ứng với allod là mùn. Lợi ích và mối thù (lena) ở đây tương ứng với iqta, ở các giai đoạn phát triển khác nhau của nó, và sau đó là Soyurgal. Ở Trung Quốc, allod thường tương ứng với zhuang-tian, và ở Nhật Bản là shoen.
Sở hữu đất đai phong kiến không phải là một hình thức sở hữu tư nhân, việc định đoạt nó hoàn toàn thuộc về một chủ sở hữu và không bị giới hạn bởi bất kỳ điều kiện nào. Quyền sở hữu đất đai của phong kiến, như một quy luật, được quy định bởi việc thực hiện một dịch vụ nhất định của các lãnh chúa phong kiến nhỏ hơn có lợi cho các lãnh chúa phong kiến lớn hơn - lãnh chúa phong kiến của họ do tồn tại mối quan hệ phụ thuộc cá nhân giữa họ. Những quan hệ này phát triển thành một hệ thống phân cấp phong kiến, nghĩa là thành một hệ thống lệ thuộc nhất định trong chính giai cấp phong kiến, dựa trên quyền sở hữu đất đai của họ và do đó, dựa trên sự bóc lột của những người sản xuất trực tiếp - những nông dân phụ thuộc theo chế độ phong kiến. Chế độ sở hữu đất đai phong kiến vì vậy có cơ cấu thứ bậc.
Ở một số nước phương Đông, đặc biệt là thời kỳ đầu phong kiến, quyền sở hữu nhà nước về đất, nước (tức là kênh rạch, hồ chứa và các công trình thủy lợi khác) chiếm ưu thế, nhà nước phong kiến bóc lột nông dân - những người nắm giữ ruộng đất trên đất nhà nước. - trực tiếp thông qua bộ máy nhà nước. Nhưng dần dần, ở các nước phương Đông, một phần đáng kể quỹ đất đai của nhà nước được phân chia cho các lãnh chúa phong kiến trên cơ sở tài sản có điều kiện như lãnh thổ và thái ấp. Như vậy, ở các nước này tồn tại đồng thời cả chế độ sở hữu đất đai phong kiến nhà nước và sở hữu đất đai của từng lãnh chúa phong kiến.
Người cấp dưới cam kết thực hiện nghĩa vụ quân sự để sở hữu một thái ấp. Người hầu đã thề trung thành với lãnh chúa.
thái ấp nhỏ
Một từ đồng nghĩa với mối thù là thuật ngữ " cây gai" Ban đầu, thuật ngữ lanh lanh thường được sử dụng với ý nghĩa tương tự như người thụ hưởng (nghĩa là nó có nghĩa là một giải thưởng có điều kiện trong một thời gian). Từ thế kỷ 12, cây lanh chủ yếu trở thành tài sản cha truyền con nối, chủ yếu trong giai cấp phong kiến, tức là nó mang đặc điểm của mối thù. Trong quá trình cấp thái ấp, một hệ thống phân cấp về sở hữu đất đai phong kiến cuối cùng đã xuất hiện ở Đức, Anh, Pháp và các quốc gia Tây Âu khác.
Với sự phát triển của quan hệ hàng hóa-tiền tệ và sự suy giảm tầm quan trọng của lực lượng dân quân hiệp sĩ phong kiến, nghĩa vụ của chư hầu đối với lãnh chúa của mình đã thay đổi: thay vì thực hiện nghĩa vụ quân sự cá nhân, người nắm giữ mối thù bắt đầu phải trả một khoản tiền thuê nhất định. Ngoài ra, cái gọi là thái ấp tiền tệ, khi các hiệp sĩ không được cung cấp đất đai mà được hỗ trợ bằng tiền. Điều này dẫn đến cái chết lanh bọc thép, tức là quyền sở hữu đất được cấp với điều kiện phải cung cấp nghĩa vụ quân sự cá nhân cho lãnh chúa.
Ngoài quyền sở hữu đất đai, trong một số trường hợp hiếm hoi, thái ấp có thể đại diện cho bất kỳ loại quyền nào. Ví dụ: đối với việc thu thuế đường, cầu, phà hoặc quyền sở hữu tài sản rơi trên đất của lãnh chúa phong kiến (“Những gì rơi từ xe bị mất,” hoặc những thứ ném vào bờ sau một vụ đắm tàu).
Liên kết
Quỹ Wikimedia.
2010.
Xem “Flax (quyền sở hữu đất đai)” là gì trong các từ điển khác:
Thái ấp là vùng đất có nông dân sinh sống, được lãnh chúa (tiếng Latinh có nghĩa là “cấp trên”) cấp cho chư hầu của ông ta, một cấp dưới có nghĩa vụ thực hiện nghĩa vụ quân sự để sở hữu thái ấp. Người hầu đã thề trung thành với lãnh chúa. Lãnh địa nhỏ... Wikipedia LEN (tiếng Đức: Lehn), ở Đức thời trung cổ ban đầu giống như những người thụ hưởng (xem LỢI ÍCH), sau đó giống như thái ấp (xem FEODE). Đôi khi nó cũng được sử dụng liên quan đến một tổ chức tương tự ở các quốc gia khác...
Từ điển bách khoa - (lịch sử) xem Chế độ phong kiến...
Từ điển bách khoa F.A. Brockhaus và I.A. Efron
Falkland (hoặc folkland; Anglo-Saxon: folcland; folkland Anh) là một trong những loại hình sở hữu đất đai ở Anh quốc Anglo-Saxon. Falkland là vùng đất vẫn tuân theo luật tục, từ đó thanh toán lương thực được trả... ... Wikipedia SỞ HỮU, tôi, cf. 1. xem riêng. 2. Bất động sản, đất đai. đất v. Tài sản thuộc địa. Từ điển giải thích của Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992…
Từ điển giải thích của Ozhegov
Ngành luật điều chỉnh các quan hệ xã hội trong lĩnh vực thực hiện quyền tài sản và các quyền thực tế khác đối với đất đai, cũng như việc khảo sát đất đai, đặc điểm lưu thông dân sự của đất đai, hạn chế sử dụng đất như một tài sản tự nhiên độc đáo... ... Wikipedia Ngành luật điều chỉnh các quan hệ liên quan đến việc sử dụng và bảo vệ tài nguyên đất đai. Đối tượng tiền lương quan hệ đất đai xã hội phát triển biến đổi dưới sự tác động của ý định, ý chí của con người. Lương điều chỉnh các quan hệ liên quan đến...
Bách khoa toàn thư về luật sư Công ty Đất Quốc Gia (National Land Company), main. ở Anh bởi F. O Connor, tồn tại vào năm 1845 48. Ban đầu được gọi. Hợp tác xã Chartist Land. về (Hiệp hội hợp tác đất Chartist). Mục đích của Z. o. có một vụ mua đất bằng số tiền thu được...
Bách khoa toàn thư lịch sử Liên Xô- ở nước Anh thời trung cổ, quyền sở hữu đất đai được nhận trực tiếp từ nhà vua hoặc địa chủ lớn và buộc người nắm giữ phải chấp nhận tước hiệp sĩ ... Từ điển thuật ngữ (thuật ngữ) về lịch sử nhà nước và pháp luật nước ngoài
Bài này viết về loại hình sở hữu đất đai. Về trò chơi máy tính, xem Allods Allod (Allod tiếng Đức, alodis tiếng Pháp từ sở hữu hoàn toàn và cũ) theo luật thời Trung cổ, quyền sở hữu đất đai phong kiến được giao cho toàn quyền lực.... ... Wikipedia
Trong điều kiện bùng nổ nông nghiệp thế kỷ 14-15, diễn ra quá trình ngày càng coi trọng đất đai với tư cách là tư liệu sản xuất chính, điều này cho thấy sự phát triển hơn nữa của xã hội phong kiến. Giá đất tăng cao và cuộc đấu tranh giữa các chủ đất ngày càng gay gắt. Chính vào thời điểm này, các vụ kiện tụng bắt đầu xuất hiện giữa các lãnh chúa phong kiến, giữa lãnh chúa phong kiến và nông dân về vấn đề sở hữu đất đai.
Vào thời điểm này có một số loại chủ sở hữu đất đai.
Thuộc quyền sử dụng của nhà nước, cái gọi là những vùng đất đen. Chúng tôi đã lưu ý rằng các nhà khoa học không có quan điểm thống nhất về vấn đề bản chất của vùng đất đen. Một số người xác định những vùng đất này là tài sản của nông dân, phủ nhận sự tồn tại của chế độ sở hữu nhà nước phong kiến đối với những vùng đất này; những người khác nói về tài sản bị chia cắt giữa cộng đồng và nhà nước, những người khác mô tả các vùng đất đen là sở hữu của toàn bộ tầng lớp lãnh chúa phong kiến với tư cách là người có chủ quyền, nhấn mạnh tính chất cho thuê của thuế nhà nước.
Mặc dù thực tế là nông dân coi vùng đất này được trao vĩnh viễn cho họ, tuy nhiên, các hoàng tử đã chuyển nhượng những vùng đất này theo quyết định riêng của họ: họ có thể giao chúng cho các boyar và giáo sĩ, hoặc họ phân chia chúng như tài sản có điều kiện.
Nông dân Trăm đen đã cống nạp cho kho bạc quý tộc và thực hiện một số nhiệm vụ khác. Bản thân việc cống nạp bao gồm một loạt các khoản thanh toán. Trong thời gian nghiên cứu, việc thanh toán "lối ra" của Horde, các khoản thanh toán không thường xuyên khác, các loại thuế và nghĩa vụ bất thường đặt gánh nặng lên vai nông dân.
Trong thế kỷ XIV-XV. nông dân da đen tiếp tục chiếm một bộ phận lớn, hoặc ít nhất là đáng kể, trong dân số nông thôn. Nhưng ở một số công quốc đã có một quá trình giảm thiểu tỷ trọng của nhóm giai cấp này. Chúng ta không được quên rằng khi các vùng đất của Nga được thống nhất xung quanh Công quốc Mátxcơva, các vùng đất đen của các quốc gia trực thuộc, theo quy định, thuộc quỹ đất đai nhà nước của chế độ quân chủ thống nhất.
Sự giàu có đáng kể về đất đai nằm trong tài sản cá nhân của các hoàng tử - cái gọi là đất miền. Ví dụ, Ivan Kalita là chủ sở hữu của hơn 50 ngôi làng; sau 100 năm, Vasily the Dark đã sở hữu 125 ngôi làng. Trong các thế kỷ XIV-XV, cũng như thời kỳ thế kỷ XII - đầu thế kỷ XIII, hình thức sở hữu phong kiến này phát triển mạnh mẽ nhất. Quyền sở hữu lãnh địa của các hoàng tử có chủ quyền được đặc trưng bởi sự đa dạng và phân mảnh ở các vùng khác nhau. Chăn nuôi và buôn bán ngựa đóng một vai trò quan trọng trong nền kinh tế.
Các nhà nghiên cứu lưu ý rằng lao động rất phổ biến - các nghĩa vụ và nghĩa vụ bằng hiện vật không chỉ từ giai cấp nông dân phụ thuộc của các điền trang này, mà còn từ nông dân da đen lân cận và thậm chí cả nông dân tư nhân.
Toàn bộ nền kinh tế của miền được chia thành các “con đường” - các nhánh hoạt động kinh tế chịu trách nhiệm "boyar tốt" Chúng tôi không có dữ liệu về sự phân chia ngân sách của các hoàng tử từ thu nhập từ tài sản của chính họ và từ thuế nhà nước.
Khối tài sản đất đai đáng kể nằm trong tay boyar Theo phong tục thời đó, họ có thể phục vụ một hoàng tử, đồng thời sở hữu những vùng đất nằm ở một công quốc khác, tức là trên lãnh thổ phụ thuộc về mặt chính trị vào một người cai trị khác. Các hoàng tử có nghĩa vụ cung cấp cho các chàng trai nước ngoài sự bảo vệ nhân cách và các quyền tương tự như của họ. Đúng vậy, phong tục này dần dần bị phá bỏ, và dưới thời Dmitry Donskoy ở Moscow, nó đã bị bãi bỏ. Ngoài ra, các hoàng tử thường cấm các chàng trai của các công quốc khác chiếm lấy các ngôi làng trên lãnh thổ của họ. Tất cả điều này đã tạo ra sự bất ổn nhất định về quyền sở hữu đất đai của boyar. Tuy nhiên, mặt khác, hình thức sở hữu đất đai nhất định này lại không ngừng phát triển.
Trong cuộc xâm lược của người Mông Cổ-Tatar, quyền sở hữu đất đai của các chàng trai và toàn bộ các chàng trai đã bị giáng một đòn mạnh mẽ. Nhưng đến cuối thế kỷ 14, các boyars đã hồi phục sau khó khăn.
Quyền sở hữu đất đai của giới tăng lữ không ngừng tăng lên , trong đó bao gồm tài sản của đô thị, giám mục và tu viện. Hình thức này không bị thiệt hại nặng nề như hình thức boyar, vì theo luật của Thành Cát Tư Hãn, giáo sĩ được giữ mọi quyền, đặc quyền và tài sản. Một vai trò quan trọng đã được thực hiện bởi thực tế là những tài sản này không được phân chia giữa những người thừa kế và khả năng chúng liên tục được củng cố và mở rộng đã nảy sinh. Quyền sở hữu đất đai của Giáo hội là có tổ chức nhất và mạnh mẽ nhất về mặt kinh tế. Giới tăng lữ cố gắng trở thành và cuối cùng trở thành chủ sở hữu đất đai trên quy mô toàn Nga. Khách quan mà nói, nhiều người trong số họ cực kỳ quan tâm đến việc tạo ra một nhà nước thống nhất.
Tài sản của giới quý tộc thế tục và tinh thần ngày càng tăng do các vùng đất của người da đen phải trả giá. Các cách chính để mở rộng quyền sở hữu tư nhân là: quyên góp và bán từ hoàng tử, thế chấp cho các tu viện, mua bán, tịch thu bằng bạo lực và đăng ký chuyển nhượng sau đó.
Hình thức sở hữu đất đai chủ yếu lúc bấy giờ là thái ấp. Những tài sản này có thể được thừa kế và chuyển nhượng. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng quyền tự do chuyển nhượng bị hạn chế: bởi quyền chính của người thân trong việc mua lại mảnh đất đang được bán; quyền mua lại đất sau đó của người thân nếu việc bán đất được thực hiện mà họ không biết.
Cùng với quyền sở hữu tài sản, tầm quan trọng của quyền sở hữu đất đai có điều kiện ngày càng tăng. Đến giữa thế kỷ 15, nó đã hình thành hệ thống địa phương. Các hoàng tử và các lãnh chúa phong kiến khác chuyển đất đai của họ sang quyền sở hữu của cung điện và các quan chức quân đội của họ, với điều kiện phải hoàn thành nghĩa vụ.
Khi mô tả đặc điểm của loại hình sở hữu đất đai này, cần lưu ý hai trường hợp. Thứ nhất, trong điều kiện phong kiến phân tán, nhiều hoàng tử, lãnh chúa phong kiến đã cho đất đai để nắm giữ có điều kiện, do đó tầng lớp chủ sở hữu này ủng hộ lãnh chúa của mình. Thứ hai, đôi khi những vùng đất hoang được trao cho họ với yêu cầu phải có nông dân sinh sống ở đó. Do đó, bản thân quyền sử dụng đất có điều kiện đã góp phần khôi phục và phát triển nền kinh tế.
Đồng thời, còn tồn tại một số vấn đề trong nghiên cứu sự phát triển của chế độ chiếm hữu ruộng đất thời phong kiến. Như vậy, do nguồn lực khan hiếm nên rất khó để theo dõi quá trình hình thành và hoạt động của các điền trang. Ngoại lệ ở đây là các tu viện. Và điều này tạo ra khó khăn trong việc xác định mức độ phát triển của quan hệ phong kiến.
Vấn đề ảnh hưởng toàn diện đến sự phát triển kinh tế - xã hội của nước Nga của việc thiết lập quan hệ chư hầu với Golden Horde vẫn chưa được nghiên cứu kỹ lưỡng.
TỪ ĐẠI-Bách khoa toàn thư
Phần thứ ba.
Tên quyền sử dụng đất, tài sản
và các tài sản khác của quý tộc phong kiến.
G.Minusinsk
Allod (tiếng Đức Allod “Old German Al - full + od - sở hữu, Frankish alodis) - Trong số các bộ lạc người Đức và trong thời kỳ đầu thời phong kiến ở Tây Âu - tài sản đất đai của cá nhân-gia đình cha truyền con nối, được chủ sở hữu của nó tự do định đoạt ( tài sản đất đai của cá nhân, gia đình có thể tự do chuyển nhượng).
Với sự phát triển của các mối quan hệ phong kiến, hầu hết các điền trang nhỏ đều trở thành sở hữu của nông dân phụ thuộc. Allods của các chủ đất lớn và vừa - ở các vùng được hưởng lợi và các thái ấp. Với tư cách là một di tích, tài sản thừa kế cũng tồn tại dưới chế độ phong kiến phát triển.
****************************
Alkabala (từ bộ sưu tập al-kabal tiếng Ả Rập) là thuế đánh vào các giao dịch thương mại ở Tây Ban Nha từ thế kỷ 12 đến năm 1845 và tại các thuộc địa của nước này từ nửa sau thế kỷ 16 đến đầu thế kỷ 19.
Sự ra đời của alcabala vào năm 1571 tại Hà Lan lịch sử là một trong những nguyên nhân dẫn đến cuộc tổng nổi dậy năm 1572 ở phía bắc đất nước.
****************************
Alcazar (pháo đài alcazar của Tây Ban Nha, lâu đài< арабского al-kasr) – название укрепленных замков или дворцов в Испании, чаще всего построенных в мавританском стиле.
****************************
Almenda (tiếng Đức Allmende từ tiếng Đức trung cổ al(ge)meinde thuộc về mọi người) - trong số các dân tộc Đức vào đầu thời Trung cổ, và sau đó ở các quốc gia khác ở Tây Âu - vùng đất thuộc sở hữu chung của các thành viên trong cộng đồng.
Với sự phát triển của quan hệ phong kiến, các almendas đã bị các lãnh chúa phong kiến bắt giữ.
****************************
Annat (annata trong tiếng Latinh thời trung cổ từ năm niên kim trong tiếng Latinh) - ở Tây Âu, từ giữa thế kỷ 13, một cuộc quyên góp một lần ủng hộ kho bạc của giáo hoàng từ những người nhận được phúc lợi nhà thờ trống.
Đến đầu thế kỷ 19, việc sưu tập annats đã chấm dứt ở hầu hết các bang.
****************************
Ark (tiếng Ba Tư) – một pháo đài, thành trì ở các thành phố thời trung cổ ở Trung Á, ví dụ: Bukhara, Khiva.
****************************
Hacienda – (tiếng Tây Ban Nha hacienda) là một điền trang lớn ở hầu hết các nước Mỹ Latinh. Ở Argentina và Chile nó tương ứng với estancia, ở Brazil nó tương ứng với hacienda.
****************************
Banalitet (tiếng Pháp Banalite, từ tầm thường, nghĩa gốc - thuộc về lãnh chúa) - ở Tây Âu thời phong kiến, ban đầu - quyền độc quyền của lãnh chúa đối với bất kỳ tài sản nào có tầm quan trọng công cộng (ví dụ, một nhà máy) để buộc ông ta phải sử dụng thu phí của nông dân.
Sau đó - thu tiền từ nông dân để có quyền thực hiện các hoạt động kinh doanh này tại nhà.
****************************
Baojia (tiếng Trung) - từ thời cổ đại cho đến năm 1949 ở Trung Quốc, một hệ thống tổ chức hành chính và cảnh sát của các hộ nông dân thành các đơn vị đặc biệt: bao - 100 hộ và jia lên tới 1000 hộ.
****************************
Benefice (từ tiếng Latin beneficium - lợi ích), ở La Mã cổ đại - bất kỳ lợi ích nào, chẳng hạn như đối với con nợ trong thời kỳ đế quốc - cũng có nhiều lợi ích về thuế, trợ cấp từ các hoàng đế, v.v.
Trong thời kỳ đầu thời Trung Cổ ở Tây Âu, quyền sở hữu đất đai được cấp bởi một vị vua hoặc một lãnh chúa phong kiến lớn để sử dụng suốt đời cho một chư hầu (không có quyền thừa kế) với điều kiện phải phục vụ quân sự hoặc hành chính. Với sự phát triển của quan hệ phong kiến, những người được hưởng lợi bắt đầu biến thành tài sản phong kiến cha truyền con nối - thái ấp (cây lanh).
Trong Giáo hội Công giáo - một vị trí hoặc đất đai (có lợi nhuận) trong nhà thờ mà một giáo sĩ nhận được dưới dạng thù lao và các khoản thu nhập liên quan.
****************************
Phó vương quốc - kể từ thế kỷ 16, các lãnh thổ ở thuộc địa của Mỹ là Tây Ban Nha nằm dưới sự kiểm soát của các phó vương. Tồn tại trước Chiến tranh giành độc lập của các thuộc địa Tây Ban Nha 1810-1826.
****************************
Votchina, kiểu sở hữu đất đai phong kiến lâu đời nhất ở Nga, tài sản gia đình được thừa kế. Sự xuất hiện của các điền trang có từ thế kỷ 10-11. Có các điền trang hoàng tử, boyar và tu viện. Trong thế kỷ 13-15, điền trang là hình thức sở hữu đất đai thống trị, nhưng từ cuối thế kỷ 15, nó trở nên đối lập với điền trang và nó thực sự bắt đầu hội tụ với nó vào thế kỷ 16-17 và vào đầu thế kỷ 15. của thế kỷ 18 hợp nhất với điền trang thành một loại hình sở hữu đất đai - điền trang.
Trong tương lai, “tài sản” là bất cứ tài sản đất đai nào của thời phong kiến.
Trong văn học lịch sử Nga, thuật ngữ này định nghĩa sự phức tạp
quyền sở hữu đất đai phong kiến của lãnh chúa phong kiến và các quyền gắn liền với nó đối với sự phụ thuộc phong kiến của nông dân và theo quy luật, được chia thành kinh tế của chủ (lãnh địa) và sở hữu của nông dân.
Trong phạm vi di sản, chủ sở hữu và người sở hữu nó, những người có quyền miễn trừ, có quyền hành chính và tư pháp cũng như quyền đánh thuế.
Từ đồng nghĩa với thái ấp là trang viên, bất động sản, lãnh chúa.
****************************
Hacienda, hacienda, hacienda là một điền trang lớn ở hầu hết các nước Mỹ Latinh (xem hacienda).
****************************
Captaincy General (Tướng Đức từ tướng Pháp
từ tiếng Latin Generalis tướng, tù trưởng + thủ lĩnh người Pháp< позднелатинского capitaneus от латинского caput голова) – территории Испании в американских колониях в XVI веке – начале XIX века, находившиеся под управлением генерал-капитанов, назначаемых испанской короной.
Các Tướng chỉ huy trên danh nghĩa là một phần của phó vương quốc, nhưng trên thực tế họ là các đơn vị hành chính và chính trị độc lập (xem phó vương quốc).
****************************
Quận - trong thời đại phong kiến, một thái ấp cha truyền con nối do một bá tước đứng đầu (xem bá tước).
****************************
Đất cung điện - ở Nga vào thế kỷ 15-18, những vùng đất thuộc sở hữu cá nhân của Đại công tước hoặc Sa hoàng dưới quyền sở hữu tư nhân thời phong kiến; cung cấp thực phẩm và nguyên liệu nông nghiệp cho hoàng gia và các hộ gia đình trong cung điện.
Kể từ năm 1797, chúng được chuyển sang loại đất quản lý (xem phần đất quản lý).
****************************
Despotate (xem despot) là tên thông thường của một số nhà nước Hy Lạp được hình thành trong thế kỷ 13-15, bán phụ thuộc vào Byzantium hoặc thực sự độc lập, những người cai trị được gọi là những kẻ chuyên quyền.
****************************
Despotia (từ tiếng Hy Lạp despoteia quyền lực vô hạn) là một hình thức quyền lực vô hạn chuyên chế - một chế độ quân chủ không giới hạn, được đặc trưng bởi sự thiếu hoàn toàn quyền của các đối tượng của nó, cũng như một nhà nước có hình thức chính phủ này.
Chế độ chuyên quyền cổ điển - các quốc gia ở phương Đông cổ đại (Assyria, Babylon, v.v.).
****************************
Tên miền (domaine tiếng Pháp "Dominium Latin - sở hữu) - ở Tây Âu vào thời Trung cổ, một phần của điền trang phong kiến (tài sản), trên đó lãnh chúa phong kiến điều hành gia đình của chính mình, sử dụng sức lao động của nông dân phụ thuộc hoặc công nhân không có đất, cũng là một tập hợp quyền sở hữu đất đai cha truyền con nối của nhà vua, được bao phủ bởi quyền lực chính trị của ông, cái gọi là lãnh địa hoàng gia.
****************************
Župa (tiếng Séc, tiếng Slovak zupa) là tên của một đơn vị hành chính-lãnh thổ của người Slav ở miền nam và miền tây vào khoảng thế kỷ 10 - đầu thế kỷ 20. Trong một số trường hợp, thuật ngữ hành chính “župa” đã được chuyển thành địa danh - một vùng ở Bosnia, một vùng ở Serbia và Dalmatia, v.v.
****************************
Zamindari (từ chủ đất zemindar (zemindari) của Ba Tư) là một hệ thống thuế đất được chính quyền thực dân Anh áp dụng ở miền Bắc, miền Đông và miền Trung Ấn Độ vào đầu thế kỷ 18 và 19. Hệ thống này khẳng định quyền của zamindar với tư cách là chủ đất cha truyền con nối và thiết lập thuế đất vĩnh viễn hoặc tạm thời đối với họ có lợi cho chính quyền thuộc địa - chủ sở hữu tối cao của đất đai.
Zamindari bị bãi bỏ vào những năm 50 của thế kỷ XX.
****************************
Iqta (tiếng Ả Rập) là một mảnh đất được cấp cho các lãnh chúa phong kiến ở các quốc gia thời trung cổ ở Cận và Trung Đông.
****************************
Iltizam (tiếng Ả Rập) là một hệ thống canh tác thuế để thu thuế phong kiến bằng hiện vật ở Đế chế Ottoman.
Chính thức bị bãi bỏ trong thời kỳ Tanzimat, thực tế bị bãi bỏ vào năm 1925.
****************************
Imamate (xem imam) - Tên chung của các quốc gia thần quyền Hồi giáo.
Imamate là tên được đặt cho bang Murids ở Dagestan và Chechnya, phát sinh vào cuối những năm 1820 trong cuộc đấu tranh của các dân tộc Bắc Kavkaz chống lại chính sách thực dân của Đế quốc Nga. Imam: Gazi-Magomet (1828-1832), Gamzat-bek (1832-1834), Shamil (1834-1859).
****************************
Điền trang là một mảnh đất có điền trang ở Nga, chủ yếu thuộc sở hữu của giới quý tộc.
Đồng thời, còn có các điền trang nhà nước, cơ quan quản lý, quân đội (Cossack).
****************************
Đế chế (từ đế quốc Latinh - quyền lực; nhà nước) là một nhà nước quân chủ, đứng đầu là một quốc vương với danh hiệu vua hoặc hoàng đế.
Các quốc gia có thuộc địa (Đế quốc Anh, đế quốc thuộc địa Pháp) cũng được gọi là đế quốc.
Đế chế thuộc địa là Vương quốc Anh, có một số quyền thống trị và phạm vi ảnh hưởng ở nhiều nơi trên thế giới. Dưới ảnh hưởng của các điều kiện bên ngoài và tình hình hiện nay của cộng đồng thế giới, từ năm 1911 đến năm 1937, các hội nghị đế quốc của đại diện Vương quốc Anh và các nước thống trị của nước này bắt đầu được triệu tập. Hội nghị Hoàng gia năm 1926 công nhận sự độc lập của các nước thống trị trong các vấn đề đối nội và đối ngoại. Năm 1931, Đạo luật Westminster thành lập Khối thịnh vượng chung của các quốc gia Anh (từ năm 1947 - Khối thịnh vượng chung của các quốc gia) - một hiệp hội bao gồm Vương quốc Anh và các thuộc địa cũ đã giành được độc lập. Sau Thế chiến thứ hai, các cuộc họp và sau đó là hội nghị của thủ tướng các nước Khối thịnh vượng chung bắt đầu được triệu tập.
Ở dạng hiện đại, Khối thịnh vượng chung là một hiệp hội của các quốc gia: các quốc gia thống trị trước đây công nhận vua Anh là nguyên thủ quốc gia và một số quốc gia khác có các hình thức chính phủ khác nhau có nguyên thủ quốc gia riêng - một loại liên kết giữa Vương quốc Anh và các thuộc địa của nó là một phần của Đế quốc Anh. Nó bao gồm 53
quyền thống trị và thuộc địa cũ của Vương quốc Anh, hiện là các quốc gia độc lập. Các quốc gia thống trị đầu tiên trong Khối thịnh vượng chung là Canada, Khối thịnh vượng chung Úc và New Zealand. 13 vùng lãnh thổ thuộc địa và phụ thuộc với dân số khoảng 6 triệu người vẫn nằm dưới sự kiểm soát của Anh, bao gồm Bermuda, Quần đảo Virgin thuộc Anh, Anguilla (Anguila), Quần đảo Cayman, Montserrat, Turks và Caicos, Quần đảo Falkland, Gibraltar, v.v.
****************************
Thành phố hoàng gia (Reichsstadt của Đức) - trong Đế chế La Mã Thần thánh (962-1806) - các thành phố trực thuộc hoàng đế, chứ không phải (như các thành phố “đất đai”, Landstadte của Đức) đối với bất kỳ hoàng tử phong kiến nào. Ở miền nam nước Đức vào khoảng năm 1250 có khoảng 70 thành phố đế quốc, ở phía bắc số lượng của chúng rất ít. Sau đó, các thành phố đế quốc được hưởng rộng rãi các quyền chủ quyền của nhà nước, bao gồm cả quyền đúc tiền xu. Trên thực tế, họ đã trở thành các thành phố cộng hòa độc lập. Kể từ năm 1489, các thành phố đế quốc thường xuyên có
đã cử đại diện của họ đến Reichstag, kể từ đó bao gồm ba hội đồng:
-Trường đại cử tri;
-Hội đồng Hoàng tử (Reichsfurstenrat của Đức);
- trường đại học của các thành phố.
Trong thế kỷ XIII-XIV, các thành phố riêng lẻ - nơi cư trú của các giám mục, như Worms, Mainz, Speyer và Cologne, đã tìm cách giải phóng mình khỏi quyền lực của các chúa tể tinh thần của họ và bắt đầu tự gọi mình là "Thành phố Hoàng gia Tự do" (tiếng Đức Freie Reichsstadt) , sau đó tên này được gán cho tất cả các thành phố của Đế quốc.
Đến năm 1800, chỉ còn lại 51 thành phố hoàng gia, trong đó vào năm 1803, theo cái gọi là quyết định chính của phái đoàn hoàng gia - kế hoạch phân chia hành chính mới của Đế quốc, chỉ còn lại sáu thành phố hoàng gia: Augsburg, Bremen, Hamburg , Lübeck, Nürnberg, Frankfurt -Maine. Năm 1806, Augsburg, Frankfurt am Main và Nuremberg mất vị thế là thành phố đế quốc. Một sắc lệnh của Pháp năm 1810 đã bãi bỏ các quyền đặc biệt của ba thành phố Hanseatic còn lại. Đại hội Vienna, được tổ chức vào năm 1815, đã trao quy chế Thành phố Tự do cho Bremen, Frankfurt am Main (cho đến năm 1866), Hamburg và Lübeck.
****************************
Inam (Quà tặng Inam trong tiếng Ả Rập) - ở Ấn Độ thời trung cổ - một hình thức cấp đất di truyền vô điều kiện do những người cai trị Hồi giáo ở Ấn Độ đưa ra như một dấu hiệu ưu ái dành cho các giáo sĩ hoặc những người thế tục, cũng như đơn giản là một món quà từ người cai trị, thường được thể hiện bằng tiền hình thức.
Ở Iran thời trung cổ, inam là một món quà, một món quà dành cho những người có ảnh hưởng.
****************************
Capitania (từ tiếng Latin capitaneus muộn) là một đơn vị hành chính-lãnh thổ vào thế kỷ 16 - đầu thế kỷ 19 ở Brazil và các thuộc địa khác của Bồ Đào Nha - trên các đảo Madeira, Ozores, Cape Verde (Cape Verde).
****************************
Cartularium (từ bộ sưu tập các điều lệ của Chartularium tiếng Latinh thời trung cổ< латинского charta грамота) – сборники копий грамот, которыми в средневековой Западной Европе юридически оформлялись земельные дарения, в основном в пользу церкви.
****************************
Copyhold (tiếng Anh từ copy - copy + hold hold) là hình thức sở hữu đất đai nông dân phong kiến chủ yếu ở Anh thế kỷ 15-17 - hầu hết là suốt đời; quyền sở hữu đất đai này đã được xác nhận bằng một bản sao trích từ nghị định thư của tòa án trang viên.
Những người nông dân giữ cuộn dây không có quyền tự bào chữa trước tòa, định đoạt tài sản của mình và phải chịu những nghĩa vụ quan trọng có lợi cho lãnh chúa.
****************************
Người giữ bản quyền (người giữ bản sao trong tiếng Anh theo nghĩa đen là người giữ một bản sao) là những nông dân phụ thuộc phong kiến ở Anh vào cuối thời Trung cổ; Khi bắt đầu sử dụng phần đất, thường là suốt đời, họ đã nhận được một bản sao - một bản trích từ giao thức của tòa án (xem trang viên), những người nắm giữ bản sao đã bị tước quyền bảo vệ pháp lý tại tòa án, việc xử lý của sự phân bổ, v.v. mà không có sự hiểu biết của lãnh chúa (xem người cho thuê, người sở hữu tự do).
****************************
Công quốc, nhà nước phong kiến có chủ quyền hoặc chư hầu, hoặc thực thể nhà nước do một hoàng tử đứng đầu.
Các công quốc xuất hiện ở người Slav phương Đông và ở Kievan Rus từ thế kỷ 8-9. Trong thời kỳ phong kiến tan rã, các công quốc lớn gọi là công quốc lớn được chia thành các appanages. Vào cuối thế kỷ 15-16, họ trở thành một phần của nhà nước tập trung Nga.
Tại Đế quốc Nga vào năm 1809–1917, Phần Lan (Đại công quốc Phần Lan) được gọi là Đại công quốc.
****************************
Vương quốc là một nhà nước theo chế độ quân chủ, đứng đầu là quốc vương - vua.
****************************
Vương miện (từ tiếng Latin) – ở các quốc gia quân chủ – nhà nước, chính phủ.
****************************
Đất vương miện là những vùng đất đã trở thành một phần của nhà nước quân chủ trên cơ sở các quyền triều đại cha truyền con nối của quốc vương.
****************************
Kutyums (từ phong tục thời trang cao cấp của Pháp) - ở Pháp thời trung cổ, luật tục của từng tỉnh, huyện, thành phố, v.v.
****************************
Latifundism là một hệ thống sở hữu đất đai, dựa trên cơ sở sở hữu đất đai lớn của các chủ đất - latifundia.
Chủ nghĩa Latifund nảy sinh ở La Mã cổ đại vào thế kỷ thứ hai trước Công nguyên.
Tàn tích của chủ nghĩa latifund đã được bảo tồn ở một số quốc gia ở Châu Mỹ Latinh (Ecuador, Brazil), Châu Phi (Nam Phi) và một số quốc gia khác.
****************************
Latifundia (tiếng Latin latifundium từ latus wide + đất quỹ, bất động sản) – nắm giữ đất đai, bất động sản lớn.
****************************
Leasehold (tiếng Anh Leasehold từ Rent + to hold) là một hình thức cho thuê đất ở nước Anh thời trung cổ.
Thuê nhà; tài sản thuê.
Đất thuê lớn phát triển thành đất thuê tư bản chủ nghĩa của nông dân, đất thuê nhỏ (nông dân) trở thành một trong những đối tượng bị bao vây.
****************************
Người cho thuê (người cho thuê tiếng Anh từ người thuê + người giữ) là những người thuê đất ở Anh vào cuối thời Trung cổ.
Các bên cho thuê đã nhận được hợp đồng thuê tên miền - một hợp đồng thuê lớn hoặc một phần của miền - một hợp đồng thuê nhỏ, trong một khoảng thời gian do chủ sở hữu xác định.
****************************
Cây lanh (tiếng Đức Lehn) - ở Tây Âu trong thời kỳ phong kiến (chủ yếu ở Đức thời trung cổ) - quyền sở hữu đất đai (ít thường xuyên hơn bất kỳ nguồn thu nhập nào khác), mà một chư hầu nhận được từ lãnh chúa với điều kiện thực hiện dịch vụ, hành chính hoặc chủ yếu là quân sự. Lúc đầu, thuật ngữ lanh lanh thường được sử dụng với ý nghĩa tương tự như người thụ hưởng, nghĩa là nó có nghĩa là một giải thưởng có điều kiện trong một thời gian. Không giống như benefice, từ thế kỷ 12, cây lanh đã trở thành vật sở hữu cha truyền con nối (xem thêm mối thù, fi, thái ấp).
Cây lanh cũng là tên được đặt cho khoản thuế thu được từ điền trang thái ấp.
****************************
Majorate (tiếng Latinh chuyên ngành - cao cấp), trong luật phong kiến và tư sản, là một hệ thống thừa kế bất động sản và trên hết là tài sản đất đai, trong đó toàn bộ tài sản được chuyển hoàn toàn không thể tách rời cho con cả trong số những người con trai, những người thừa kế của người đã khuất. Di sản được thừa kế cho con cả trong gia đình hoặc con trai cả.
Hệ thống này nhằm mục đích bảo tồn và tăng cường nắm giữ đất đai lớn.
****************************
Manor (trang viên tiếng Anh, từ tiếng Latin maneo - Tôi ở, tôi sống) là một điền trang phong kiến (tài sản) ở nước Anh thời trung cổ.
****************************
Mark (Biên giới Mark Đức) - ở bang Frankish vào thế kỷ 8-9, và sau đó ở Đức, một quận kiên cố hành chính biên giới do một bá tước lãnh đạo (xem margrave).
Vào thời Trung cổ, một nhãn hiệu ở một số quốc gia Tây Âu là một cộng đồng nông thôn, trong đó đất trồng trọt là tài sản riêng của các thành viên trong nhãn hiệu, còn đồng cỏ, rừng và các vùng đất khác là tài sản chung.
****************************
Minorate (“đứa trẻ vị thành niên trong tiếng Latinh”) là một hệ thống thừa kế tài sản cổ xưa và thời trung cổ, trong đó nó được truyền không thể tách rời cho người trẻ nhất trong gia tộc hoặc cho người con út trong số những người con trai của người đứng đầu đã khuất. Di sản được chuyển cho con út trong gia đình hoặc con út theo thứ tự thừa kế.
Nó được sử dụng chủ yếu trong số nông dân.
****************************
Chế độ quân chủ là một phong trào chính trị công nhận chế độ quân chủ là hình thức quyền lực nhà nước duy nhất; cam kết với một hình thức chính phủ quân chủ.
****************************
Chế độ quân chủ (tiếng Hy Lạp Monarchia - chế độ chuyên quyền) là một hình thức chính quyền trong đó quyền lực tối cao của nhà nước tập trung trong tay người đứng đầu nhà nước duy nhất - quốc vương, cũng như tên gọi của nhà nước có hình thức chính phủ này.
Có một số loại chế độ quân chủ:
Không giới hạn (tuyệt đối) - đặc trưng của chế độ nô lệ và phong kiến.
Limited (hiến pháp) - trong đó quyền lực của quốc vương bị giới hạn bởi quốc hội (hiến pháp).
Hiện nay có một số nước theo chế độ quân chủ lập hiến, ví dụ: Anh, Na Uy, Đan Mạch, Thụy Điển.
Thần quyền - trong đó người đứng đầu nhà nước cũng là người đứng đầu tinh thần (tôn giáo).
Phân phối ở một số nước châu Á.
****************************
Mulk (tiếng Ả Rập - sở hữu) là một loại tài sản tư nhân ở các quốc gia Cận và Trung Đông vào thời Trung cổ.
Trong thời hiện đại - quyền sở hữu đất đai.
****************************
Oprichnina - ở Rus' trong thế kỷ XIV-XV - một quyền sở hữu đặc biệt của phụ nữ trong gia đình đại công tước.
Oprichnina là tên thừa kế của Ivan Bạo chúa vào năm 1565-1572 với lãnh thổ, quân đội và bộ máy nhà nước đặc biệt.
Oprichnina cũng gọi hệ thống các biện pháp chính trị nội bộ của Ivan là Khủng khiếp vào năm 1565-1572 để chống lại cáo buộc phản quốc của các lãnh chúa phong kiến (đàn áp hàng loạt, hành quyết, tịch thu đất đai, v.v.).
****************************
Horde (cung điện orda của người Thổ Nhĩ Kỳ, lều của quốc vương, shah) - giữa các dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ và Mông Cổ - một tổ chức hành chính-quân sự, sau đó là trại của những người du mục, vào thời Trung cổ - trụ sở của người cai trị nhà nước.
Theo nghĩa bóng, đám đông là một đám đông lớn và không có tổ chức.
Ví dụ, chúng ta có thể trích dẫn nhà nước phong kiến Mông Cổ-Tatar, được thành lập vào đầu những năm bốn mươi của thế kỷ 13 bởi Khan Batu (1208-1255), con trai của Khan Jochi và cháu trai của Thành Cát Tư Hãn. Khan Batu là người lãnh đạo chiến dịch toàn Mông Cổ ở Đông và Trung Âu năm 1236-1243. Kể từ năm 1243, Khan của Golden Horde bao gồm Tây Siberia, Bắc Khorezm, Bắc Kavkaz, Volga Bulgaria, Crimea, Dasht-i-Kipchak. Lãnh thổ bị Golden Horde chiếm đóng rất lớn và trải dài từ Hạ Danube và Vịnh Phần Lan ở phía tây đến lưu vực Irtysh và hạ Ob ở phía Đông, từ Biển Đen, Biển Caspian và Aral và Hồ Balkhash ở phía nam tới vùng đất Novgorod ở phía bắc. Các vùng đất và công quốc bản địa của Nga là chư hầu của Golden Horde và được cống nạp. Trung tâm của bang là vùng Hạ Volga, nơi Byty thành lập thủ đô Sarai-Batu (gần Astrakhan ngày nay), và từ nửa đầu thế kỷ 14, thủ đô đã được chuyển đến một nơi khác, gần Volgograd ngày nay, và được biết đến với tên gọi Sarai-Berke (Vùng hạ lưu Volga).
Sau đó, các khans từ nhà Batu đứng đầu Golden Horde. Trong những trường hợp chính trị đặc biệt quan trọng, kurultai được triệu tập - đại hội của giới quý tộc quân sự-phong kiến và các thành viên của triều đại cầm quyền. Các công việc nhà nước được lãnh đạo bởi bklyare-bek (hoàng tử trên các hoàng tử), và các nhánh riêng lẻ do viziers đứng đầu. Cơ cấu chính phủ có bản chất bán quân sự. Golden Horde được chia thành mười bốn uluses - theo số lượng con trai của Jochi Khan Dưới thời khans Uzbek * (1313-1342, không rõ năm sinh) và Janibek ** (1342-1357, không rõ năm sinh) quân đội. sức mạnh của Golden Horde đạt đến đỉnh cao, quân đội lên tới ba trăm nghìn người. Vào những năm sáu mươi của thế kỷ 14, Khorezm và Astrakhan tách khỏi Golden Horde, còn Litva và Ba Lan chiếm giữ các vùng đất trong lưu vực Dnieper. Các công quốc Nga đã giáng một đòn chí mạng vào người Tatar-Mông Cổ vào năm 1380
Cánh đồng Kulikovo. Vào cuối thế kỷ XIV, Tamerlane (Timur) (1336-1405) trên thực tế đã đánh bại quân đội của Golden Horde. Sau các chiến dịch của ông, Đại Tộc
Tôi vẫn chưa hồi phục. Vào thế kỷ 15, Golden Horde đã chia thành một số hãn quốc riêng biệt: Siberian (20), Kazan (1438), Crimean (1443); vào những năm 40 - Nogai Horde, và vào những năm 60 Kazakhstan, Uzbek và Astrakhan Khanate .
Năm 1480, người Nga tự giải phóng khỏi ách thống trị của người Tatar-Mongol, sau một nỗ lực không thành công của Khan của Great Horde (từng là người kế vị của Golden Horde) Akhmat nhằm đạt được sự phục tùng của Ivan III (1440-1505, từ 1462) Đại công tước Mátxcơva) - “đứng trên Ugra” .
Vào đầu thế kỷ 16, Great Horde không còn tồn tại.
* Khan Uzbek (sinh? -1342) - Khan của Golden Horde từ 1313 đến 1342, người đã tạm thời củng cố quyền lực của khan Ông đã đưa Hồi giáo làm quốc giáo. Ông theo đuổi một chính sách rộng rãi nhằm đẩy các hoàng tử Nga chống lại nhau, và vào năm 1327, ông đã đàn áp một cuộc nổi dậy ở Tver.
** Khan Janibek (sinh? - 1357) - Khan của Golden Horde từ năm 1342, con trai của Khan Uzbek. Ông tiếp tục chính sách truyền bá đạo Hồi của cha mình. Năm 1356, ông chiếm được Azerbaijan. Dưới thời ông, quá trình phân chia phong kiến bắt đầu ở Golden Horde.
****************************
Pashalyk (pasalyk của Thổ Nhĩ Kỳ) - ở Đế chế Ottoman - một tỉnh hoặc khu vực nằm dưới sự cai trị của một pasha *.
* Pasha (pasa tiếng Thổ Nhĩ Kỳ) là tước hiệu danh dự dành cho các quan chức cao nhất của Đế chế Ottoman. Cho đến giữa thế kỷ 19, nó chủ yếu được mặc bởi các viziers và những người cai trị cấp tỉnh, và vào giữa thế kỷ 19, cho đến năm 1934, bởi các tướng lĩnh của quân đội Thổ Nhĩ Kỳ.
****************************
Trồng trọt là một doanh nghiệp nông nghiệp lớn chuyên trồng cây công nghiệp và cây lương thực, chủ yếu là cây nhiệt đới và cận nhiệt đới. Nó đã lan rộng ở các thuộc địa và các nước phụ thuộc. Hiện nay, nó đã được bảo tồn ở một số nước đang phát triển như một hình thức đầu tư vốn (xem đồn điền).
****************************
Đồn điền (từ tiếng Latin plantatio trồng) là một doanh nghiệp nông nghiệp lớn, trong đó trồng các loại cây đặc biệt - mía, bông, chè, cà phê, v.v. (xem kinh tế đồn điền). Đồn điền là một khu đất rộng lớn, một mảnh đất được trồng một loại cây nông nghiệp đặc biệt (trồng chè, trồng củ cải đường, v.v.).
****************************
Hệ thống địa phương là việc cung cấp quyền sở hữu đất đai (bất động sản) cho các lãnh chúa phong kiến để phục vụ hành chính quân sự ở Nga từ cuối thế kỷ 15 đến năm 1714. Ban đầu nó phát sinh ở vùng đất Novgorod, đến giữa thế kỷ 16 trên toàn lãnh thổ chính của bang.
****************************
Trật tự địa phương là thể chế nhà nước trung ương ở Nga vào giữa thế kỷ 16 - 1720. Giao đất đai cho quý tộc, kiểm soát những thay đổi trong phạm vi sở hữu đất đai phong kiến, tạo ra
mô tả về đất đai và điều tra dân số, cũng như việc tìm kiếm những nông dân chạy trốn. Tòa án trung ương giải quyết tranh chấp đất đai.
****************************
Một điền trang, một vùng đất tương đối có điều kiện ở Nga vào cuối thế kỷ 15 - đầu thế kỷ 18, được nhà nước cung cấp cho quân đội và dịch vụ công cộng, không được bán, trao đổi hoặc thừa kế.
Vào thế kỷ 16-17, nó dần dần trở nên gần gũi hơn với điền trang và cuối cùng được sáp nhập với nó theo Nghị định năm 1714.
Vào thế kỷ 18-20, điền trang có nghĩa giống như điền trang,
theo một nghĩa khác, giống như quyền gia sản.
****************************
Precarium (tiếng Latin precarium< preces просьба) –в раннее средневековье в Западной Европе – право пользования землей, предоставленное земельным собственником на более или менее длительный срок по обращенной к нему просьбе. Был формой вовлечения еще свободных крестьян в феодальную зависимость, особенно когда разорявшийся мелкий земельный собственник сначала «дарил» землю, а затем получал ее назад как прекарий и обязан был за это нести повинности.
****************************
Pronia (từ dịch vụ chăm sóc pronoia của Hy Lạp) - ở Byzantium thế kỷ 11 - 15, một khoản trợ cấp suốt đời và đôi khi là cha truyền con nối của hoàng gia cho một tu viện thế tục để thu thuế nhà nước từ một lãnh thổ nhất định. Vào thế kỷ 13, việc cấp đất cũng bắt đầu. Chủ sở hữu của proniar, một proniar, thường được yêu cầu thực hiện nghĩa vụ quân sự.
Pronia về nhiều mặt tương tự như lãnh địa hoặc thái ấp Tây Âu.
****************************
Raya (tiếng Thổ Nhĩ Kỳ raya từ đàn, đàn ra'iyah tiếng Ả Rập) ở Sultan Thổ Nhĩ Kỳ là một dân tộc nộp thuế. Kể từ đầu thế kỷ 19 ở Đế chế Ottoman, cái tên này bắt đầu dùng để chỉ những người không theo đạo Hồi.
****************************
Rayatvari là một hệ thống thuế đất đai ở Ấn Độ, trong đó nhà nước trở thành chủ sở hữu tối cao của đất đai và quyền sở hữu đất đai được giao cho nông dân và những người sử dụng đất nhỏ khác (lãnh chúa phong kiến) theo hình thức cho thuê vĩnh viễn. Được giới thiệu vào thế kỷ 19 bởi chính quyền thuộc địa Anh trên một phần lãnh thổ Ấn Độ.
Sau khi bãi bỏ zamindari ở Ấn Độ cộng hòa, rayatwari được mở rộng ra toàn bộ đất nước và số lượng quyền sở hữu đất đai giảm xuống.
****************************
Rayats (xem raya) - trong thời đại phong kiến ở các bang Cận và Trung Đông, dân cư nông thôn và thành thị phải chịu thuế.
Ở Indonesia, người dân nói chung được gọi là raiyat.
****************************
Trang trại (rancho tiếng Tây Ban Nha) là một điền trang ở Mỹ Latinh.
Ở Mỹ - chăn nuôi gia súc hoặc trang trại khác.
****************************
Giảm thiểu (từ tiếng Latinh rút gọn, trả lại, đưa trở lại, đẩy lùi) - việc chiếm đoạt đất đai từ tay tầng lớp quý tộc phong kiến, do chính quyền hoàng gia ở Thụy Điển thực hiện vào nửa sau thế kỷ 17 - dẫn đến việc củng cố chế độ chuyên chế của hoàng gia , ở Ba Lan vào thế kỷ 16 - nó đã củng cố một phần tầng lớp quý tộc.
****************************
Satrapy là một quận (tỉnh) hành chính quân sự ở Iran cổ đại và đầu thời trung cổ, được cai trị bởi một satrap.
****************************
Seignoria (tiếng Pháp seigneurie), vào thời Trung cổ ở Tây Âu, là một khu phức hợp gồm quyền sở hữu đất đai phong kiến và các quyền liên quan của lãnh chúa đối với nông dân phụ thuộc vào chế độ phong kiến.
Theo nghĩa hẹp hơn, nó là một trong những loại điền trang phong kiến, có đặc điểm là diện tích lãnh địa nhỏ hoặc hoàn toàn không có.
****************************
Shoen (tiếng Nhật) - vào thế kỷ 8 - 16 ở Nhật Bản - thuộc sở hữu tư nhân của các điền trang phong kiến.
****************************
Signoria (tiếng Ý signoria, nghĩa đen là thống trị, quyền lực) là một hình thức cơ cấu chính trị ở một số thành bang miền Bắc và miền Trung nước Ý vào nửa sau thế kỷ 13 - giữa thế kỷ 16, trong đó có đầy đủ các chức năng dân sự và quân sự. quyền lực tập trung trong tay một người cai trị duy nhất - một người ký tên (bạo chúa). Lúc đầu, một chế độ độc tài suốt đời được thiết lập, sau đó nó chuyển sang chế độ cha truyền con nối, chẳng hạn như: Medici ở Florence, Visconti ở Milan. Còn gọi là bạo chúa.
Vào thế kỷ 13-14, tại các xã thành phố ở Ý, “signoria” là một cơ quan của chính quyền thành phố (trường đại học linh mục).
Signoria ở Venice - chính phủ dưới thời Doge.
****************************
Vương quốc là một nhà nước quân chủ do một quốc vương đứng đầu.
****************************
Tankho là một chế độ cấp đất có điều kiện ở Hãn quốc Bukhara, Azerbaijan, Iran, Armenia vào thế kỷ 16-đầu thế kỷ 20, trong đó quyền lực của lãnh chúa phong kiến (tankhodar) cấp đất chỉ giới hạn ở quyền thu thuế đất của nông dân. , người dần dần trở nên phụ thuộc cá nhân vào anh ta.
****************************
Timar (timar Thổ Nhĩ Kỳ) là một vùng đất phong kiến nhỏ nằm trong Đế chế Ottoman, được điều chỉnh bởi nghĩa vụ quân sự.
****************************
Chế độ chuyên chế (tiếng Hy Lạp tyrannis, tirania), một dạng cấu trúc chính trị ở một số thành bang thời trung cổ ở miền Bắc và miền Trung nước Ý.
Theo nghĩa bóng - sự cai trị tàn nhẫn và chuyên quyền dựa trên sự áp bức, bạo lực và chuyên chế.
Chế độ chuyên chế như một hình thức chính phủ nảy sinh vào thế kỷ thứ 7-6 trước Công nguyên trong quá trình đấu tranh giữa giới quý tộc thị tộc và dân demo ở Hy Lạp cổ đại. Trong chính sách của các thành phố Hy Lạp cổ đại, chế độ chuyên chế tồn tại như một hình thức nhà nước
quyền lực được thiết lập bằng vũ lực và dựa trên sự cai trị duy nhất của một kẻ bạo chúa. Những cải cách của chế độ bạo chúa nhằm mục đích cải thiện tình hình dân chủ, phát triển nghề thủ công và thương mại, đồng thời góp phần vào sự phát triển và hình thành xã hội và nhà nước.
****************************
Tiul, tiyul là một chế độ phong kiến có điều kiện, chủ yếu là sở hữu đất đai, phổ biến ở thế kỷ 15-19 trên lãnh thổ Trung Á, Iran và một số vùng của Transcaucasia. Vào thế kỷ 18, nó thực sự đã trở thành một thái ấp cha truyền con nối.
****************************
Appanage – phần chia của một thành viên trong một gia đình quý tộc trong lãnh địa của tổ tiên, cũng như một công quốc appanage.
****************************
Công quốc Appanage (xem appanage), vào thế kỷ XII-XVI ở Rus', một phần không thể thiếu của các công quốc lớn, được cai trị bởi một thành viên của gia đình đại công tước.
****************************
Đất quản lý là tài sản đất được tạo ra ở Nga vào năm 1797 từ đất cung điện thuộc về hoàng gia.
Các vùng đất quản lý thuộc quyền sử dụng của nông dân quản lý, những người được mua vào năm 1863 và cũng được cho thuê. Nông dân quản lý, ở Đế quốc Nga vào cuối thế kỷ 18 - nửa đầu thế kỷ 19, là một loại nông dân phụ thuộc vào chế độ phong kiến, được hình thành vào năm 1797 từ những nông dân trong cung điện. Họ thuộc gia đình hoàng gia, thực hiện nghĩa vụ nhà nước và những người bỏ việc được trả lương. . Phát hành
sau khi chế độ nông nô bị bãi bỏ ở Nga, nhưng vài năm sau, vào năm 1863.
Đất đai của Appanage, sau cuộc đảo chính Bolshevik năm 1917, đã được quốc hữu hóa theo Nghị định về Đất đai.
****************************
A hacienda (tiếng Bồ Đào Nha fazenda từ tiếng Latin fasere để làm, để xây dựng) là một điền trang, đất đai hoặc vật nuôi lớn ở Brazil. Tương tự như hacienda ở các nước nói tiếng Tây Ban Nha.
****************************
Trọng tội (trọng tội ở Anh) - trong luật phong kiến của Anh - một hành vi phạm tội của chư hầu, bị trừng phạt bằng cách tịch thu thái ấp.
Có một thời, trong hệ thống pháp luật Anglo-Saxon - một loại tội phạm hình sự nghiêm trọng đặc biệt.
****************************
Feud (tiếng Latinh muộn feodum, fehu "tiếng Đức cổ fihu, fehu - bất động sản, tài sản, gia súc, tiền + sở hữu od) - ở Tây Âu vào thời Trung cổ, quyền sở hữu đất đai cha truyền con nối (hoặc thu nhập cố định), được lãnh chúa cấp cho chư hầu của mình về các điều khoản dịch vụ
(quân sự, tòa án, tham gia hành chính và tòa án, v.v.) hoặc nộp phí tục lệ; hình thức sở hữu đặc trưng nhất của chế độ phong kiến. Chính khái niệm “thái ấp” cũng được thể hiện bằng các thuật ngữ thái ấp - liên quan đến Đức, fi - liên quan đến Anh, thái ấp - liên quan đến Pháp. (Xem chư hầu)
****************************
Lệ phí (phí tiếng Anh) giống như thái ấp hoặc thái ấp.
****************************
Folwark (Folwark của Ba Lan từ trang trại Vorwerk của Đức) - trang trại của một chủ đất, một điền trang nhỏ, một trang trại.
****************************
Folkland (Anh folkland folkland) - folkland - vào đầu thời Trung cổ ở Anh - hình thức sở hữu ruộng đất công cộng chủ yếu. Thành phần cấu trúc của đất dân gian bao gồm đất trồng trọt, đồng cỏ, rừng và các loại đất khác.
****************************
Freehold (tiếng Anh từ free-free + hold – sở hữu) – quyền sở hữu đất đai ở nước Anh thời trung cổ, cha truyền con nối hoặc suốt đời. Quyền sở hữu tự do có thể là hiệp sĩ, nông dân, thành thị hoặc giáo hội.
Nông dân tự do có quyền tự do cá nhân, có niên kim cố định, quyền lập di chúc, chuyển nhượng tài sản và được bảo vệ trong các tòa án hoàng gia.
****************************
Freeholders (freeholder trong tiếng Anh từ free – free + owner-holder) – người nắm giữ đất đai suốt đời hoặc cha truyền con nối ở nước Anh thời phong kiến.
Những người nắm giữ tự do có thể vừa là lãnh chúa phong kiến, vừa là người dân thị trấn và nông dân.
Những người nông dân tự do, được tự do về mặt cá nhân, đồng thời trả một niên kim cố định cho lãnh chúa của trang viên và có quyền tự do ý chí, phân chia và chuyển nhượng tài sản của họ, cũng như quyền bào chữa trước tòa án hoàng gia.
****************************
Fief (thái ấp của Pháp) cũng giống như thái ấp hay thái ấp.
****************************
Caliphate, caliphate (từ tiếng Ả Rập xem caliph) là một chế độ thần quyền phong kiến Hồi giáo với một caliph (caliph) đứng đầu. Ví dụ, có các caliphate Abbasid và Fatimid; caliphate ở Đế chế Ottoman, v.v.
Tên của một quốc gia Ả Rập-Hồi giáo, phổ biến ở Tây Âu từ thế kỷ thứ 10, được thành lập vào thế kỷ 7 - 9 do các cuộc chinh phục của người Ả Rập và đứng đầu là các caliph.
Ở Thổ Nhĩ Kỳ, chế độ caliphate bị bãi bỏ vào năm 1924.
****************************
Khanate là một đất nước được cai trị bởi một khan. Tài sản của Khan.
****************************
Điều lệ định cư - ở các bang thời trung cổ của Bán đảo Iberia, các thỏa thuận giữa chủ sở hữu đất và cư dân của các khu định cư được thành lập trên vùng đất của mình trong thời kỳ Reconquista. Những điều lệ này, giống như fueros, ghi lại các quyền, đặc quyền và trách nhiệm của những người định cư.
****************************
Điều lệ (từ biểu đồ tiếng Hy Lạp từ tờ giấy Chartes nhỏ bé, điều lệ) là một bản thảo cổ, cũng như chất liệu mà nó được viết: giấy cói, giấy da. Vào thời Trung cổ và thời hiện đại, Hiến chương là những văn bản có tính chất pháp lý và chính trị công cộng: hiến chương của thành phố và xã, Magna Carta, Hiến chương Nhân dân năm 1838 ở Anh, hiến chương hiến pháp, v.v.
Các điều lệ được đề cập thường xuyên và nổi tiếng nhất là:
Magna Carta là một hiến chương theo đó vua Anh John Lackland (1167-1216, vua từ năm 1199 thuộc triều đại Plantagenet) vào năm 1215, dưới áp lực của các nam tước, được các hiệp sĩ và thành phố ủng hộ, buộc phải công nhận những hạn chế của quyền lực hoàng gia ủng hộ các nam tước phong kiến, đồng thời cung cấp một số đặc quyền cho tầng lớp hiệp sĩ, tầng lớp nông dân tự do và các thành phố.
Hiến chương Nhân dân năm 1838 là tài liệu chương trình của Chủ nghĩa Hiến chương, phong trào lao động quần chúng đầu tiên ở Anh trong những năm 1830-1850, trong đó những người tham gia đấu tranh để thực hiện Hiến chương Nhân dân, những yêu cầu của nó liên quan đến dân chủ hóa hệ thống nhà nước.
****************************
Khas, hass (tiếng Ả Rập) – vùng đất của người cai trị tối cao ở các quốc gia Cận Đông và Trung Đông vào thời Trung cổ – “vùng đất riêng của quốc vương”.
Vương quốc
****************************
Tiểu vương quốc (từ tiếng Ả Rập `người cai trị amir) - ở các quốc gia Đông Hồi giáo, một thái ấp, công quốc, nhà nước do một tiểu vương đứng đầu.
****************************
Estancia (estancia Tây Ban Nha) - Ở Chile, Argentina - một điền trang rộng lớn, thường là chăn nuôi gia súc. Ở Brazil - hacienda, ở các nước Mỹ Latinh khác - hacienda.
****************************
Yurt (từ nơi cư trú, bãi đậu xe, nhà ở của người Thổ Nhĩ Kỳ) là một gia đình hoặc thị tộc lãnh đạo một hộ gia đình độc lập, cũng như tài sản của thị tộc. Yurt là toàn bộ tài sản của từng hãn quốc Tatar (xem Hãn quốc).
****************************