NHẬN THỨC
PHONG CÁCH
VỀ BẢN CHẤT CỦA TÂM CÁ NHÂN
giáo dục đại học như một công cụ hỗ trợ giảng dạy
dành cho sinh viên các cơ sở giáo dục đại học đang theo học
theo hướng và chuyên ngành tâm lý học
Matxcơva ■ St. Petersburg Nizhny Novgorod ■ Voronezh
Rostov-on-Don Ekaterinburg ■ Samara Novosibirsk
Kiev ■ Kharkov ■ Minsk
M. A. Kholodnaya
Phong cách nhận thức
Về bản chất của tâm trí cá nhân
thứ 2ấn bản
Tổng biên tập
Phó tổng biên tập (Moscow)
Trưởng ban biên tập (Moscow)
Người quản lý dự án
Nghệ sĩ
người sửa lỗi
BBK 88.351 ya7 UDC 159.937(075) Kholodnaya M.A.
Phong cách nhận thức X73. Về bản chất của tâm trí cá nhân. tái bản lần thứ 2. - St. Petersburg: Peter, 2004. - 384 tr.: ill. - (Loạt bài “Bậc thầy tâm lý học”).
ISBN 5-469-00128-8
Cuốn sách giáo khoa, được biên soạn trên cơ sở nhiều năm đọc một khóa học đặc biệt, phác thảo một trong những phần quan trọng nhất của tâm lý học hiện đại - tâm lý của các phong cách nhận thức đặc trưng cho sự khác biệt cá nhân giữa con người trong cách hiểu thế giới xung quanh. Lịch sử nghiên cứu các phong cách nhận thức và hiện trạng của cách tiếp cận phong cách được mô tả. Hiện tượng “phân chia” các cực của các phong cách nhận thức lần đầu tiên được mô tả, trên cơ sở đó đề xuất một cách giải thích mới về các phong cách nhận thức như khả năng siêu nhận thức. Vai trò của họ trong việc điều chỉnh hoạt động trí tuệ được xác định. Vấn đề tính đến phong cách nhận thức của học sinh trong quá trình học tập sẽ được thảo luận. Dành cho sinh viên và giáo viên các khoa tâm lý, các chuyên gia trong lĩnh vực tâm lý học đại cương và tâm lý học khác biệt,
© Nhà xuất bản CJSC "Peter", 2004
Mọi quyền được bảo lưu Không phần nào của cuốn sách này có thể được sao chép* » kshf dưới bất kỳ hình thức nào
ISBN 5-469-00128-8
LLC "Piger Print", 196105, St. Pegerburg, st. Blagodatnaya, 67v.
ID giấy phép số 05784 hoặc 09/07/01.
Lợi ích về thuế - Bộ phân loại sản phẩm toàn tiếng Nga OK 005-93,
tập 2; 95 3005 - liệu geratura có mang tính giáo dục hay không.
Đã ký xuất bản 02 07 04 Định dạng 60x90 У |6. có điều kiện Và. tôi. 24. Lưu hành 4000. Lệnh 986
Được in từ giấy trong suốt làm sẵn tại Printing House Pravda 1906 LLC. 195299, St. Petersburg, st. Kirishskaya, 2.
E Stroganova E. Zhuravleva T. Kalinina N. Kulagina R. Yatsko T Kovalenko O-Valiullina
Lời nói đầu của lần xuất bản thứ 2................................................................. ........................................................... .5
Giới thiệu................................................. ........................................................... .............................................8
Chương 1. Nguồn gốc của cách tiếp cận phong cách: một cái nhìn khác về tự nhiên
sự khác biệt cá nhân trong hoạt động trí tuệ.....15
1.1. Các giai đoạn chính trong quá trình phát triển khái niệm “phong cách”
1.2. Nguồn gốc lý luận của cách tiếp cận phong cách trong nghiên cứu hoạt động trí tuệ.................................. ......................23
1.3. Đặc điểm nổi bật của phong cách nhận thức..................................38
Chương 2. Đặc điểm tâm lý của nhận thức cơ bản
phong cách.....................................................................................................................45
2.1. Sự phụ thuộc vào hiện trường/Độc lập của Gulen.................................................. ......46
2.2. Phạm vi tương đương hẹp/rộng.................................60
2.4. Kiểm soát nhận thức cứng nhắc/linh hoạt..................68
2.5. Dung sai đối với trải nghiệm không thực tế.................................................. ......71
2.6. Điều khiển lấy nét/quét.................................................. .....74
2.7. Làm mịn/làm sắc nét.................................................................. ......................78
2.8. Tính xung động/tính phản xạ.................................................................. .......79
2.9. Khái niệm cụ thể/trừu tượng.................................................83
2.1C. Nhận thức đơn giản/phức tạp................................................................. .......87
2.11. Mở rộng danh sách các phong cách nhận thức trong hiện đại
nghiên cứu................................................. ................................................................. .....93
Chương 3. Vấn đề mối quan hệ giữa các phong cách nhận thức......................................99
3.1. Mâu thuẫn giữa lập trường “nhiều” và “đơn nhất”
trong nghiên cứu các phong cách nhận thức................................................................. ......................99
3.2. Nghiên cứu thực nghiệm về mối liên hệ giữa các phong cách nhận thức... 114
Chương 4. Mối tương quan giữa khía cạnh phong cách và năng suất
hoạt động trí tuệ..............................................................128
4.1. Tiêu chí truyền thống để phân biệt phong cách
và khả năng................................................................................. ....................................128
4.2. Nghiên cứu thực nghiệm về kết nối phong cách
và đặc điểm năng suất của hoạt động trí tuệ.................................................. ............................................ .153
4_____________________________________________________________Mục lục
Chương 5. Hiện tượng “phân chia” các cực của các phong cách nhận thức.............161
5.1. Phong cách nhận thức như một chiều tứ cực.................................161
5.2. Nghiên cứu thực nghiệm về hiện tượng “phân chia” các cực của các phong cách nhận thức....................................... ...................................192
Chương 6. Phong cách nhận thức: sở thích hoặc “người khác”
khả năng?....................................................................................................224
6.1. Phong cách nhận thức như khả năng siêu nhận thức......224
6.2. Sự thống nhất về hiện tượng học của các phong cách nhận thức
và trí tuệ................................................................................. ....................................245
Chương 7. Các phong cách nhận thức trong cấu trúc nhân cách........................255
7.1. Các yếu tố sinh học và xã hội quyết định phong cách nhận thức.................................................. ........................................................... ............255
7.2. Phong cách nhận thức và đặc điểm nhân cách.................................................. .......265
7.3. Nghiên cứu thực nghiệm về mối liên hệ giữa các phong cách nhận thức
với định hướng nhận thức của cá nhân.................................280
7.4. Giải thích nguyên nhân dẫn đến hành vi cá nhân
trong bối cảnh tiếp cận phong cách.................................................................. ............286
Chương 8. Các loại phong cách nhận thức...................................................................294
8.1. Các cấp độ của hành vi phong cách.................................................................. ......................................294
8.2. Phong cách nhận thức cá nhân là kết quả của sự tích hợp các cấp độ khác nhau của hành vi phong cách................................319
Chương 9. Các phong cách nhận thức trong hoạt động giáo dục...............................325
9.1. Định nghĩa khái niệm “dạy học s gil” ................................................. ........325
9.2. Vấn đề kết hợp phong cách dạy học và phương pháp dạy học......340
Phần kết luận........................................................................................................................359
Chỉ số tên................................................................................. .................................................... ............ 363
Chỉ số chủ đề................................................................................. .................................................... ........ 364
Tài liệu tham khảo................................................................. ........................................................... .............367
Lời tựa cho ấn bản thứ 2
Tâm lý học là một trong những ngành khoa học trẻ nhất. Không có gì đáng ngạc nhiên khi sự hình thành của nó đi kèm với vô số thảm họa về mặt khái niệm: các định đề dường như không thể lay chuyển trước đây sụp đổ; nhiều lý thuyết mới ra đời, một số lý thuyết biến mất đột ngột như khi chúng xuất hiện; bộ máy khái niệm thay đổi trước con mắt kinh ngạc của cộng đồng khoa học, trong khi các khái niệm “mới” được giới thiệu (sơ đồ, biểu diễn tinh thần, kiến thức ngầm, khả năng đối phó, trí tuệ cảm xúc, trí tuệ, v.v.) lại gây ấn tượng mạnh trong sự mơ hồ ẩn dụ của chúng; các bài kiểm tra trí thông minh thông thường và bảng câu hỏi tính cách được thay thế bằng nhiều phương pháp đa dạng và đa dạng, trong khi kiến thức tâm lý được vận hành đến mức nếu không có kiến thức về quy trình thì không thể hiểu được các sự kiện được mô tả trong một bài báo khoa học; Những tuyên bố không thể tưởng tượng được trước đây xuất hiện đối với cái gọi là “sự điều chỉnh” nhân cách dựa trên tâm lý học, cách giải thích phân tâm học về số phận cá nhân, kiểm soát đời sống xã hội trên cơ sở kiểm tra tâm lý, v.v.
Cần phải thừa nhận rằng tất cả những hiện tượng này là không thể tránh khỏi: sự phát triển của khoa học, như đã biết, luôn đi kèm với những dấu hiệu của một cuộc khủng hoảng trong sự phát triển của tri thức khoa học. Tâm lý học của các phong cách nhận thức (rộng hơn là nghiên cứu các cơ chế tinh thần về tính độc đáo của tâm trí cá nhân) đóng vai trò là một ví dụ sinh động và minh chứng cho sự phức tạp và mâu thuẫn của quá trình hình thành kiến thức tâm lý khoa học, cũng như những quan niệm sai lầm, trong tình trạng bị giam cầm mà không hề hay biết, một phần đáng kể kiến thức khoa học có thể vẫn còn tồn tại trong cộng đồng trong nhiều năm.
TRONG____________________________________________ Lời tựa cho ấn bản thứ 2
Từ quan điểm này, các nghiên cứu về phong cách nhận thức được quan tâm không chỉ về mặt nội dung khoa học mà còn về các đặc điểm trong quá trình tiến hóa của chúng.
Lịch sử của cách tiếp cận theo phong cách rất ấn tượng: một làn sóng nhiệt tình mạnh mẽ ở giai đoạn ra đời vào những năm 50-60 của thế kỷ trước, sau đó là hàng thập kỷ nghiên cứu chuyên sâu, trong đó ngày càng có nhiều sự thật và cùng với đó là những mâu thuẫn trong việc hiểu các phong cách. bản chất của hiện tượng các phong cách nhận thức được tích lũy, và cuối cùng là sự ngừng nghiên cứu đột ngột trong lĩnh vực này vào đầu thiên niên kỷ thứ ba (theo lời bình luận bác bỏ của một trong những đồng nghiệp của tôi liên quan đến tâm lý học phương Tây: “Thật không hợp thời khi nghiên cứu các phong cách nhận thức ngay bây giờ”). Quả thực, kể từ năm 2000, các bài báo về phong cách nhận thức đã được tìm thấy trong một số trường hợp cá biệt trên các tạp chí tâm lý học khoa học nước ngoài.
Tại sao một hướng khoa học được tuyên bố rõ ràng như vậy lại thực sự trở nên vô ích? Tại sao tiềm năng quý giá như vậy của cách tiếp cận phong cách - về cơ bản là một mô hình mới trong việc nghiên cứu những khác biệt cá nhân trong hoạt động trí tuệ - lại không được đáp ứng đầy đủ?
Tìm câu trả lời cho những câu hỏi này là một nhiệm vụ chuyên môn nghiêm túc. Ấn bản thứ 2 của cuốn sách của tôi - được mở rộng và bổ sung - chủ yếu theo đuổi mục tiêu nghề nghiệp và giáo dục: trên cơ sở phân tích hồi tưởng và triển vọng về các vấn đề văn phong, để cho người đọc thấy những ảo tưởng điển hình của công trình khoa học, mà cuối cùng đã dẫn đến việc nghiên cứu về nhận thức. đi vào ngõ cụt, cũng như khơi dậy sự lạc quan về hướng đi khoa học này. Các phong cách nhận thức trong cuốn sách này được xem xét trong bối cảnh lý thuyết và phương pháp luận mới, theo ý kiến của tôi, cho phép chúng ta chứng minh tầm quan trọng của cách tiếp cận phong cách đối với các lý thuyết hiện đại về trí thông minh và lý thuyết về nhân cách.
Một số người cho rằng phong cách đó là ảo tưởng.
Trong thực tế, phong cách là sự thật. Thậm chí
nếu sự thật của tôi là
lắng nghe tiếng kêu của khủng long...
Ray Bradbury
Giới thiệu
Cuốn sách này dành cho một trong những vấn đề cấp bách nhất của tâm lý học hiện đại - vấn đề về bản chất của các phong cách nhận thức, thường được hiểu là những cách xử lý thông tin độc đáo của mỗi cá nhân về môi trường của một người. Trên thực tế, cách tiếp cận phong cách là nỗ lực đầu tiên trong lịch sử tâm lý học nhằm phân tích các đặc điểm của cấu trúc và hoạt động của tâm trí cá nhân. Mỗi người mà chúng ta có thể nói rằng họ thông minh đều thông minh theo cách riêng của họ - câu nói này là không thể chối cãi, bởi vì nó hiển nhiên (chỉ cần nhìn kỹ những người xung quanh chúng ta là đủ). Nhưng chúng ta biết gì về cơ chế tinh thần của sự độc đáo về tâm lý của mỗi cá nhân? Thật không may, vẫn còn quá ít kiến thức như vậy. Đó là lý do tại sao vấn đề về các phong cách nhận thức - lịch sử, hệ tư tưởng, hiện tượng học, bản chất của sự phát triển của các khái niệm lý thuyết cơ bản, v.v. - được tâm lý học hiện đại đặc biệt quan tâm.
Mặc dù cách tiếp cận phong cách có lịch sử khá lâu đời, tâm lý học về phong cách nhận thức vẫn là một lĩnh vực nghiên cứu kém phát triển, vẫn còn ở giai đoạn sơ khai. Và cũng giống như một đứa trẻ đang lớn mỗi lần làm cha mẹ ngạc nhiên với những đặc điểm hoặc khả năng tính cách mới xuất hiện một cách bất ngờ, tâm lý học về các phong cách nhận thức, khi nó phát triển, cũng khiến các nhà nghiên cứu ngạc nhiên với những góc độ phân tích mới mở ra về nền tảng tâm lý của nhận thức con người (cũng như vậy). là những mâu thuẫn gay gắt nhất - chúng cũng sẽ được thảo luận trong cuốn sách này).
Trong khoa học tâm lý, việc nghiên cứu hoạt động nhận thức theo truyền thống gắn liền với việc nghiên cứu các đặc điểm
học
Giới thiệu __________________________________________________________ 9
công việc của trí tuệ con người - cơ chế tinh thần duy nhất chịu trách nhiệm xử lý thông tin về thực tế xung quanh và tái tạo nó trong ý thức cá nhân dưới dạng hình ảnh nhận thức với mức độ đầy đủ và phức tạp khác nhau.
Trong hàng trăm năm qua, các lý thuyết tâm lý về trí thông minh đã được phát triển trong khuôn khổ tâm lý học đại cương. Theo đó, họ tập trung vào việc xác định và hình thành các mô hình chung về hoạt động nhận thức tinh thần. Chính những khuôn mẫu này đã là chủ đề của những phân tích tâm lý sâu hơn. Đối với những khác biệt của từng cá nhân trong hoạt động trí tuệ (đặc điểm riêng của kỹ thuật xử lý thông tin, cách giải quyết vấn đề độc đáo vốn có ở một người cụ thể, v.v.), chúng đã bị bỏ qua trong một thời gian dài, vì chúng được coi là một loại tạo tác, những sai lệch khó chịu. từ quá trình phát triển nhận thức “tự nhiên” và phát triển trí tuệ nói chung.
Ví dụ, trong lý thuyết về trí thông minh J. Piaget, mô tả các giai đoạn phát triển trí tuệ ở lứa tuổi mầm non và đi học, sự khác biệt của từng cá nhân trong hoạt động trí tuệ không được tính đến do không có nhu cầu về mặt khái niệm cho việc này. Hơn nữa, theo quan điểm của các quy luật chung về sự hình thành trí thông minh, sự khác biệt cá nhân giữa những đứa trẻ cùng tuổi không nên xảy ra, vì ở cùng một giai đoạn phát triển trí tuệ, những đứa trẻ khác nhau phải thể hiện những khả năng giống nhau. Trên thực tế, trẻ em cùng độ tuổi, ở một giai đoạn phát triển nhất định, thể hiện năng lực trí tuệ khác nhau trong việc giải quyết các vấn đề khác nhau. Điều kỳ lạ không kém trong khuôn khổ lý thuyết của Piaget là sự khác biệt cá nhân giữa trẻ em ở các độ tuổi khác nhau: một số trẻ lớn hơn không bộc lộ những khả năng “được mong đợi về mặt lý thuyết”, trong khi những trẻ nhỏ hơn đôi khi lại bộc lộ những khả năng mà lẽ ra chúng chưa phát triển được.
Giới thiệu
Động lực phát triển trí tuệ của cá nhân là hiện tượng học hóa ra vượt ra ngoài ranh giới của chuỗi các giai đoạn tồn tại một cách khách quan trong quá trình hình thành trí thông minh được Piaget mô tả.
Tương tự, trong lý thuyết về trí thông minh G. Eysenck Quan điểm chính là tốc độ xử lý thông tin là điều kiện cho sự thành công của hoạt động trí tuệ trong tình huống giải quyết vấn đề. Mô hình chung này thực sự đã được xác nhận ở cấp độ phân tích tương quan của các chỉ số về “tốc độ tinh thần” và hiệu suất trong các bài kiểm tra trí thông minh. Tuy nhiên, phân tích kết quả của từng đối tượng cho thấy người ta dành nhiều thời gian hơn cho những câu trả lời đúng - so với những câu trả lời sai (Hunt, 1980). Một số nghiên cứu đã chứng minh rằng những đối tượng có xu hướng tìm kiếm giải pháp với tốc độ chậm (đại diện cho phong cách nhận thức phản tư) - trái ngược với những đối tượng có xu hướng đưa ra quyết định nhanh chóng (đại diện cho phong cách nhận thức bốc đồng) - có đặc điểm là trí tuệ cao hơn. năng suất, bao gồm cả các vấn đề kiểm tra tình huống ra quyết định (Kholodnaya, 1992).
Nói cách khác, các lý thuyết về trí thông minh được phát triển trong khuôn khổ tâm lý học đại cương đã gặp phải một hiện tượng đáng chú ý: hành vi trí tuệ cá nhân thường trở nên khó đoán trước xét về các mô hình tâm lý chung. Ấn tượng được tạo ra rằng các mô hình khá chung chung là một tạo tác liên quan đến đặc thù tâm trí của một đối tượng cá nhân - và ở một mức độ lớn hơn, mức độ phát triển tinh thần của một người càng cao.
Thử nghiệm truyền thống, chủ đề nghiên cứu là sự khác biệt của từng cá nhân về hiệu quả của hoạt động trí tuệ dưới dạng các chỉ số về độ chính xác và tốc độ thực hiện các bài kiểm tra trí thông minh, đã không cứu vãn được tình hình. Thực tế là thủ tục kiểm tra tâm lý, tập trung vào “đo lường khách quan” về khả năng trí tuệ, về cơ bản đã loại trừ cá nhân.
tính cá nhân của chủ thể (đặc điểm kinh nghiệm cá nhân của anh ta, khuynh hướng nhận thức, v.v.). Nếu nghĩ về điều này, bạn có thể nêu ra một sự cố tâm lý nghề nghiệp nhất định: việc xác định những khác biệt cá nhân trong hoạt động trí tuệ được thực hiện trong khi bỏ qua tính độc đáo cá nhân trong tâm lý của các đối tượng. Câu hỏi chắc chắn được đặt ra: khả năng của ai đang được đo lường?
Vì vậy, hóa ra là không thể hiểu được bản chất của tâm trí cá nhân từ các quy luật tâm lý chung về hoạt động của trí tuệ hoặc từ những khác biệt của cá nhân về hiệu quả của hoạt động trí tuệ.
Cần phải tìm ra một hiện tượng học về hoạt động trí tuệ có thể trình bày đồng thời cả những quy luật chung về cấu trúc của trí tuệ và những đặc tính riêng biệt của nó. Và vào những năm 50-60 của thế kỷ 20, trong nghiên cứu của các nhà tâm lý học Mỹ, người ta đã tìm thấy một lĩnh vực hiện tượng học như vậy - chủ đề nghiên cứu là sự khác biệt của từng cá nhân trong phương pháp xử lý thông tin, được gọi là phong cách nhận thức. (các phong cách nhận thức).
Một mặt, sự khác biệt của các cá nhân trong phương pháp tiếp nhận thông tin, phương pháp phân tích, cấu trúc và đánh giá môi trường của họ hình thành một số dạng hành vi trí tuệ điển hình, liên quan đến việc nhóm người nào giống và đồng thời khác với những người khác ( tức là các phong cách nhận thức chịu sự tác động của các mô hình chung nhất định trong việc tổ chức lĩnh vực nhận thức của con người). Mặt khác, mức độ nghiêm trọng của một số phong cách nhận thức nhất định cho thấy sự hiện diện “trong” trải nghiệm của cá nhân về các cơ chế cụ thể và độc đáo nhất định của cá nhân để điều chỉnh hoạt động trí tuệ của anh ta.
Do đó, vấn đề về phong cách nhận thức được quan tâm chính xác vì lĩnh vực tâm lý tiềm năng đó
Giới thiệu
kiến thức khoa học, có lẽ, sẽ tìm thấy một lựa chọn để kết hợp các khía cạnh tâm lý học chung và tâm lý học khác biệt trong việc nghiên cứu trí thông minh con người với khả năng tiếp cận sự hiểu biết về bản chất của tâm trí cá nhân.
Không kém phần quan tâm là các nghiên cứu về phong cách nhận thức từ quan điểm xác định các yếu tố tạo nên năng suất của hoạt động trí tuệ. Trong số những câu hỏi muôn thuở được các đại diện của nhiều ngành khoa học khác nhau thảo luận trong nhiều thế kỷ, luôn có câu hỏi liệu một chủ thể cá nhân có thể tiếp cận được tri thức khách quan hay không, và nếu có thì thông qua cơ chế chủ quan nào có thể xây dựng được hình ảnh nhận thức trong mà với cái này hay cái kia bằng cách gần đúng, các đặc điểm của hiện thực khách quan được tái tạo.
M. Planck, một nhà vật lý vĩ đại trong quá khứ gần đây, tin rằng mục tiêu quan trọng nhất của khoa học và cộng đồng khoa học là giải phóng hoàn toàn “bức tranh vật lý về thế giới” khỏi tính cá nhân của trí óc sáng tạo. Tính cá nhân càng ít được thể hiện trong hành vi nhận thức thì cơ hội tiếp thu kiến thức khách quan về thế giới càng cao.
Ngược lại, một nhà tâm lý học xuất sắc người Nga A. N. Leontyev như một đặc điểm thiết yếu, đặc biệt của tư duy con người, ông gọi là tính thiên vị của nó, tức là sự điều hòa hoạt động tinh thần của một người bởi trải nghiệm chủ quan của anh ta (cảm xúc, mục tiêu, giá trị, v.v.).
Một chuyên gia nổi tiếng trong lĩnh vực hóa lý và đồng thời là một triết gia M. Polanyi lập luận rằng kiến thức khoa học đáp ứng các tiêu chí về tính đầy đủ, khả năng tái tạo, công thức, v.v., là không thể nếu không dựa vào ý nghĩa cá nhân được cá nhân hóa sâu sắc. Theo ông, trong cấu trúc của hoạt động nhận thức khoa học luôn có hai loại tri thức: hiển nhiên và tiềm ẩn. Kiến thức rõ ràng tồn tại dưới dạng khái niệm và lý thuyết, kiến thức tiềm ẩn - là “kiến thức cá nhân”, được tích lũy dần dần thông qua kinh nghiệm cá nhân của nhà khoa học, được xác định bởi niềm đam mê và niềm tin của anh ta và không thể diễn đạt bằng các hình thức giao tiếp được chấp nhận chung ( dưới hình thức truyền miệng
Giới thiệu _______________________________________________________________13
và viết) (Polanyi, 1985). Vai trò của “kiến thức cá nhân” tăng lên ở những giai đoạn sáng tạo khoa học khi những ý tưởng mới ra đời dựa trên sự phá hủy hệ thống ý tưởng khoa học truyền thống.
Người ta có thể hy vọng rằng việc nghiên cứu các phong cách nhận thức sẽ giúp người ta có thể hiểu được tác dụng đáng kinh ngạc này trong hoạt động của trí tuệ: ở mức năng suất trí tuệ cao nhất, một mặt, một sự kết hợp đáng kinh ngạc sẽ bộc lộ chính nó của một tăng khả năng đối với một hình thức phản ánh hiện thực ngày càng khách quan hơn (ở dạng cuối cùng của nó, đây là khả năng hiểu biết về các quy luật khách quan chung của vũ trụ) và mặt khác là sự cá nhân hóa ngày càng tăng của hoạt động trí tuệ.
Cuối cùng, tôi muốn lưu ý thêm một tình huống nữa khiến cho việc nghiên cứu các phong cách nhận thức trở nên đặc biệt phù hợp. Chúng ta đang nói về vấn đề cấp bách là mọi người hiểu lầm và từ chối nhau do hậu quả của “xung đột về phong cách”. Quả thực, mỗi người đều suy nghĩ trong khuôn khổ kiến thức đó \ phong cách văn hóa mà ông đã phát triển, coi đó là vốn có | đối với anh ta là hình thức duy nhất có thể hiểu được chuyện gì đang xảy ra! và “trung thành”. |
Trong điều kiện bình thường, nhiều người thậm chí không nghĩ đến ý tưởng rằng họ có thể suy nghĩ, đánh giá, đưa ra quyết định, v.v. một cách khác - không phải theo cách họ làm. th biện pháp “xung đột về phong cách”: một giáo viên toán trình bày tài liệu giáo dục theo phong cách mà anh ấy đã phát triển qua nhiều năm học tập! Đại học tư duy toán chuyên nghiệp, v mời trẻ sử dụng sách giáo khoa toán, lại được viết theo phong cách tư duy của tác giả, Tiến sĩ Khoa học Vật lý và Toán học. Rõ ràng là phong cách suy nghĩ của trẻ em nói chung, và thậm chí hơn thế nữa, phong cách nhận thức cá nhân của các học sinh khác nhau, đều bị bỏ qua. Và sau đó giáo viên thắc mắc tại sao học sinh hiểu toán kém đến vậy và phần lớn không thích môn học này cho lắm.
Làm thế nào để ngăn chặn “xung đột phong cách”? Công thức rất đơn giản: bạn cần nhận thức được sự tồn tại của các phong cách nhận thức khác nhau (và tất nhiên,
14____________________________________________ Giới thiệu
về đặc điểm của phong cách nhận thức của riêng bạn). Và khi đó việc xây dựng mối quan hệ với những người có sở thích nhận thức hoàn toàn khác nhau sẽ dễ dàng hơn nhiều.
Tôi muốn cảnh báo người đọc: nội dung của cuốn sách này chỉ nên được coi là bàn đạp cho những nghiên cứu tâm lý học trong tương lai, mà - có mọi lý do để hy vọng - sẽ có thể cung cấp bằng chứng về tính độc đáo của nguồn trí tuệ tự nhiên của mỗi người. người và mô tả các yếu tố cản trở (và tạo điều kiện thuận lợi) cho việc thực hiện nó.
Một vị trí quan trọng trong tâm lý học trong và ngoài nước được dành cho việc xem xét các phong cách hoạt động nhận thức hoặc nhận thức, nghiên cứu chuyên sâu về nó đã được các nhà tâm lý học phương Tây bắt đầu vào những năm 1960. (G. Witkin và cộng sự. [N. WitKin và tất cả., 1967)) và muộn hơn một chút - trong nước (V. A. Kolga, 1976; E. T. Sokolova, 1976; M. A. Kholodnaya, 1998, 2002, v.v.). Đúng là khái niệm về phong cách nhận thức không nảy sinh một cách đột ngột. Đã có trong các tác phẩm riêng lẻ của những năm 1920-1930. các hiện tượng tương tự đã được xác định, chẳng hạn như “phong cách sống” của A. Adler, “sự cứng nhắc” của R. Cattell và “sự cứng nhắc trong kiểm soát” của J. Stroop, những ý tưởng về mối quan hệ giữa hệ thống tín hiệu thứ nhất và thứ hai của I. P. Pavlov.
Phong cách nhận thức là một khái niệm chung về các phương pháp hoạt động nhận thức tương đối ổn định, các chiến lược nhận thức bao gồm các phương pháp thu thập và xử lý thông tin độc đáo, cũng như các phương pháp tái tạo và phương pháp kiểm soát thông tin.
Phong cách nhận thức- theo một cách nào đó, cũng là phong cách hoạt động, vì chúng đặc trưng cho các đặc điểm điển hình của hoạt động trí tuệ (học tập), bao gồm nhận thức, suy nghĩ và hành động liên quan đến việc giải quyết các vấn đề nhận thức, chủ yếu trong tình huống không chắc chắn (G. Klaus, 1987).
Nhà tâm lý học người Mỹ D. Ausubel (1968) đã xác định 20 đặc điểm của trí thông minh, trong đó có xu hướng tiếp thu kiến thức mới hoặc chi tiết hóa những kiến thức hiện có, sự cứng nhắc hoặc linh hoạt trong suy nghĩ khi giải quyết vấn đề, ưu tiên ghi nhớ một số thông tin nhất định, v.v.
Trong văn học nước ngoài và trong nước, người ta có thể tìm thấy tài liệu tham khảo về khoảng một tá phong cách nhận thức khác nhau, bao gồm:
- theo loại nhận thức: sự phụ thuộc vào trường, tính độc lập của trường;
- theo loại phản ứng: tính bốc đồng - tính phản xạ;
- theo đặc điểm kiểm soát nhận thức: cứng nhắc - linh hoạt;
- theo phạm vi tương đương: độ hẹp - chiều rộng;
- bởi sự phức tạp: sự đơn giản về nhận thức - sự phức tạp về nhận thức, khả năng chịu đựng những trải nghiệm phi thực tế;
- theo kiểu tư duy: phân tích - tổng hợp;
- theo phương pháp xử lý thông tin chủ đạo: nghĩa bóng - lời nói, theo địa điểm kiểm soát: bên ngoài - bên trong.
Sự phụ thuộc vào trường - sự độc lập của trường. Những thuật ngữ này lần đầu tiên được các nhà khoa học Mỹ đưa vào sử dụng trong khoa học dưới sự lãnh đạo của G. Witkin (N. A. Wit-Kin, D. R. Goodenough, 1982; N. A. WinKin và cộng sự, 1967, 1974) liên quan đến việc nghiên cứu các mối tương quan trong hoạt động nhận thức thị giác. và các mốc nhận cảm bản thể.
Do đó, các phong cách nhận thức phụ thuộc trường và độc lập trường bắt đầu được coi là phản ánh đặc điểm của việc giải quyết các vấn đề nhận thức. Sự phụ thuộc vào trường được đặc trưng bởi việc một người tập trung vào các nguồn thông tin bên ngoài và có xu hướng bỏ qua những đặc điểm ít được chú ý hơn của đối tượng được phân tích, điều này gây khó khăn lớn cho anh ta trong việc giải quyết các vấn đề về nhận thức. Tính độc lập trong lĩnh vực gắn liền với định hướng của một người đối với các nguồn thông tin bên trong (kiến thức và kinh nghiệm), do đó anh ta ít bị ảnh hưởng bởi các điểm tham chiếu bên ngoài và có xu hướng làm nổi bật trong một tình huống những đặc điểm thiết yếu của nó hơn là những đặc điểm đáng chú ý hơn.
Sự độc lập trong lĩnh vực này gắn liền với mức độ thông minh phi ngôn ngữ (tư duy giàu trí tưởng tượng), khả năng học tập cao hơn, thành công trong việc giải quyết các vấn đề tinh thần, dễ thay đổi thái độ, tính tự chủ, sự ổn định của hình ảnh bản thân, cách tiếp cận vấn đề khách quan hơn, khả năng chống lại gợi ý, phê bình, đạo đức cao hơn. Tuy nhiên, những người lười biếng lại hòa hợp kém hơn với mọi người, có xu hướng thao túng họ, đánh giá họ và bản thân kém tích cực hơn và khó giải quyết xung đột hơn. Một nhóm độc lập hiếm khi đi đến thống nhất về các vấn đề gây tranh cãi.
Tính phản xạ - tính bốc đồng. Những phong cách này được D. Kagan (J. Kagan, 1965, 1966) xác định khi nghiên cứu hoạt động trí tuệ, khi, trong những điều kiện không chắc chắn, cần phải đưa ra quyết định và cần phải đưa ra lựa chọn đúng đắn từ một số phương án thay thế. .
Những người bốc đồng muốn đạt được thành công nhanh chóng, đó là lý do tại sao họ có xu hướng phản ứng nhanh trước một tình huống có vấn đề. Tuy nhiên, các giả thuyết được đưa ra và chấp nhận mà không có sự suy nghĩ cẩn thận, và do đó thường trở thành sai lầm. Ngược lại, những người phản xạ có đặc điểm là phản ứng chậm trong tình huống như vậy; quyết định được đưa ra trên cơ sở cân nhắc cẩn thận tất cả những ưu và nhược điểm. Họ cố gắng tránh mắc sai lầm, nhờ đó họ thu thập thêm thông tin về tác nhân kích thích trước khi phản ứng, sử dụng những cách hiệu quả hơn để giải quyết vấn đề và áp dụng thành công hơn các chiến lược hoạt động có được trong quá trình học tập trong điều kiện mới (D. Kagan và cộng sự; R. Ault; D. McKinney; V. Neisle;
Những người bốc đồng đối phó tệ hơn những người có suy nghĩ sâu sắc với các nhiệm vụ giải quyết vấn đề mà không đưa ra các giải pháp thay thế.
Những người phản xạ có tính độc lập cao hơn những người bốc đồng. Họ có khoảng chú ý cao hơn. Những người bốc đồng có khả năng tự chủ kém hơn, khả năng tập trung chú ý thấp nhưng mức độ chú ý cao hơn (M. A. Gulina).
Độ cứng - tính linh hoạt (linh hoạt) của kiểm soát nhận thức. Phong cách này gắn liền với sự dễ dàng hoặc khó khăn trong việc thay đổi cách thức hoạt động hoặc chuyển từ bảng chữ cái thông tin này sang bảng chữ cái thông tin khác. Khó khăn trong việc thay đổi công tắc dẫn tới sự hạn hẹp và thiếu linh hoạt trong việc kiểm soát nhận thức.
Thuật ngữ “độ cứng” được R. Cattell đưa ra để biểu thị hiện tượng kiên trì (từ tiếng Latin Perseveratio - “kiên trì”), tức là. sự lặp lại ám ảnh của những suy nghĩ, hình ảnh, chuyển động giống nhau khi chuyển từ loại hoạt động này sang loại hoạt động khác.
Những phong cách này được chẩn đoán bằng cách sử dụng bài kiểm tra màu sắc từ của J. Stroop. Một tình huống xung đột được tạo ra bởi một tình huống can thiệp khi một quá trình bị ngăn chặn bởi một quá trình khác. Môn học phải gọi tên màu viết của từ chỉ màu, màu của chữ viết và màu của từ biểu thị không tương ứng với nhau.
Phạm vi tương đương trên phạm vi hẹp. Những phong cách nhận thức này thể hiện sự khác biệt của từng cá nhân trong thang đo mà một người sử dụng để đánh giá sự giống và khác nhau của một đối tượng.
Cơ sở của sự khác biệt này không phải là khả năng nhìn thấy sự khác biệt mà là mức độ “nhạy cảm” đối với những khác biệt đã được xác định, cũng như sự tập trung vào việc khắc phục các loại khác nhau của chúng.
Mối liên hệ giữa những phong cách nhận thức này và đặc điểm cá nhân đã được tiết lộ. Theo R. Cattell, “khả năng phân tích” đi kèm với sự lo lắng gia tăng; nó có liên quan tích cực đến yếu tố tự kiểm soát, và liên quan tiêu cực đến yếu tố tự túc. “Các nhà phân tích” cố gắng đáp ứng tốt các yêu cầu của xã hội và tập trung vào sự chấp thuận của xã hội.
Phong cách phân tích tỏ ra hiệu quả với chương trình đào tạo sau: tỷ lệ trình bày thông tin giáo dục thấp, số lần lặp lại nhiều, nhiệm vụ giáo dục ít biến đổi, nhấn mạnh vào khả năng ghi nhớ tự nguyện và tự điều chỉnh trạng thái chức năng (1986; Klaus , 1984).
Khoan dung cho những trải nghiệm không thực tế. Khoan dung (từ tiếng Latin lerleria - “kiên nhẫn”) có nghĩa là bao dung, bao dung đối với một điều gì đó. Như một đặc điểm, nó giả định khả năng chấp nhận những ấn tượng không phù hợp hoặc thậm chí trái ngược với những ấn tượng tồn tại ở một người (ví dụ, khi thay đổi nhanh chóng hình ảnh con ngựa, sẽ xuất hiện cảm giác chuyển động của nó). Những người không khoan dung chống lại những gì có thể nhìn thấy được, vì nó mâu thuẫn với hiểu biết của họ rằng những bức tranh vẽ một con ngựa bất động (M.A. Kholodnaya, 1998). Dấu hiệu chính của khả năng chịu đựng là khoảng thời gian mà đối tượng nhìn thấy một con ngựa đang di chuyển. Trên thực tế, chúng ta đang nói về khả năng chấp nhận thông tin không tương ứng với thái độ hiện có và nhận thức những tác động bên ngoài như thực tế.
Nhận thức đơn giản - nhận thức phức tạp. Cơ sở lý thuyết cho những phong cách nhận thức này là lý thuyết xây dựng nhân cách của J. Kelly (2000). Mức độ nghiêm trọng của một phong cách cụ thể được xác định bởi mức độ đơn giản hay phức tạp của hệ thống các cấu trúc cá nhân khi diễn giải, dự đoán và đánh giá hiện thực trên cơ sở một phương thức kinh nghiệm chủ quan có tổ chức nhất định. Cấu trúc là một thang đo chủ quan hai cực, thực hiện các chức năng khái quát hóa (thiết lập sự tương đồng) và đối lập (thiết lập sự khác biệt).
Để chẩn đoán những phong cách này, phương pháp lưới tiết mục do J. Kelly phát triển đã được sử dụng.
Theo một số dữ liệu, sự phức tạp về nhận thức có liên quan đến sự lo lắng, chủ nghĩa giáo điều và sự cứng nhắc cũng như ít thích ứng với xã hội hơn. J. Adams-Weber (1979) phát hiện ra rằng các đối tượng phức tạp về mặt nhận thức tìm thấy chính xác hơn sự tương ứng giữa các cấu trúc được xác định và những người cụ thể và đưa ra kết luận thành công hơn về hệ thống niềm tin của một người sau một cuộc trò chuyện ngắn với anh ta.
Phong cách phân bổ. Phong cách ghi công hoặc giải thích là những cách đặc trưng để diễn giải các sự kiện. Với phong cách tiêu cực, một người có xu hướng gán các sự kiện tiêu cực cho các nguyên nhân bên trong ổn định (ví dụ: thiếu khả năng). Nếu một cá nhân tin rằng mình không đủ năng lực và chắc chắn sẽ thất bại, anh ta sẽ nỗ lực ít hơn để đạt được kết quả mong muốn. Với phong cách ghi nhận tích cực, thành công được giải thích bằng khả năng của chính mình và thất bại được giải thích bằng sự tình cờ (M. Ross, G. Fletcher, 1985). Phụ nữ có cảm xúc không ổn định và phụ nữ hướng ngoại thường giải thích những sự việc không thuận lợi bằng lý do bên trong nhiều hơn những phụ nữ có tính khí trái ngược. Tuy nhiên, mô hình này không được bộc lộ ở mẫu nam giới (U. Rim, 1991).
Ngoại ứng - nội tại, hay vị trí kiểm soát (từ tiếng Latin locus - “vị trí”). Một số người có xu hướng tin rằng họ có thể kiểm soát các sự kiện (tiêu điểm kiểm soát bên trong, nội tại), những người khác tin rằng điều đó phụ thuộc rất ít vào họ, vì mọi thứ xảy ra với họ đều được giải thích bởi các yếu tố không thể kiểm soát được bên ngoài (tiêu điểm kiểm soát bên ngoài, ngoại ứng). Khái niệm quỹ tích kiểm soát được D. Rotter (1966) đề xuất như một đặc điểm ổn định của con người, được hình thành trong quá trình xã hội hóa của anh ta.
Những người có điểm kiểm soát bên trong thường tự tin hơn, kiên định và kiên trì hơn trong việc đạt được mục tiêu, thiên về nội tâm, hòa đồng, điềm tĩnh và thân thiện hơn, nổi tiếng và độc lập hơn. Họ tìm thấy ý nghĩa cuộc sống ở mức độ lớn hơn và sự sẵn sàng giúp đỡ của họ được thể hiện rõ ràng hơn. Vì những người bên trong trước hết tự trách mình về những thất bại của mình nên họ cảm thấy xấu hổ và tội lỗi hơn những người bên ngoài (Phares, 1976).
Thanh thiếu niên có tâm điểm kiểm soát bên trong có thái độ tích cực hơn đối với giáo viên và quan chức thực thi pháp luật (P. Haeven, 1993). Xu hướng hướng tới địa điểm kiểm soát bên ngoài kết hợp với sự không chắc chắn về khả năng của một người và mong muốn trì hoãn vô thời hạn việc thực hiện các ý định, lo lắng, nghi ngờ và hung hăng. Những người như vậy gặp khó khăn lớn trong việc đưa ra quyết định nếu nó gây ra hậu quả nghiêm trọng cho họ. Đối với họ, căng thẳng là mối đe dọa lớn hơn nên họ dễ bị tổn thương và dễ bị “kiệt sức” hơn (V.I. Kovalchuk, 2000).
Những cá nhân có khả năng kiểm soát bên trong có khả năng chống lại căng thẳng cao hơn (S.V. Subbotin, 1992; J. Rotter).
Vị trí kiểm soát ảnh hưởng đến động lực học tập. Những người có định hướng bên trong tin chắc rằng việc thành công trong việc nắm vững chương trình chỉ phụ thuộc vào chính họ và rằng họ có đủ khả năng để làm điều này. Vì vậy, rất có khả năng họ sẽ học tốt ở trường phổ thông và đại học. Họ dễ tiếp thu những phản hồi hơn trong quá trình học tập và có nhiều khả năng sửa chữa những thiếu sót của bản thân hơn. Họ quan tâm đến sự nghiệp và công việc của mình hơn những người có điểm kiểm soát bên ngoài.
Nhìn chung, những người có tâm điểm kiểm soát bên trong thì có tổ chức hơn: họ có thể bỏ hút thuốc, sử dụng dây an toàn khi vận chuyển, sử dụng biện pháp tránh thai, tự giải quyết các vấn đề gia đình, kiếm được nhiều tiền và từ bỏ những thú vui nhất thời để đạt được các mục tiêu chiến lược ( M. Findley, H. Cooper, 1983; N. Lefcourt, 1982; P. Miller và cộng sự, 1986).
Đồng thời, L. I. Antsiferova (1994) bày tỏ quan điểm rằng mặc dù nội tâm gắn liền với cảm giác là một chủ thể quản lý cuộc sống của mình, kiểm soát các sự kiện của nó và thiên về phong cách hành vi tích cực, mang tính biến đổi, nhưng về bản chất, nó dẫn đầu. đến sự hạn chế của tính tự phát ( tự do thể hiện tình cảm, cảm xúc, biểu hiện hành vi bốc đồng).
Người ta nhận thấy rằng theo tuổi tác, nội lực tăng lên ở bé trai và ngoại hình ở bé gái (IT. Kulas, 1988). Ở người lớn, theo A.K. Kanatov (2000), ở mọi lứa tuổi, mức độ kiểm soát chủ quan cao hơn một chút so với phụ nữ cùng tuổi. Ngoài ra, theo tác giả này, theo tuổi tác, mức độ kiểm soát chủ quan (nội tâm) giảm dần. Và điều này không có gì đáng ngạc nhiên. Với kinh nghiệm, mọi người ngày càng bắt đầu hiểu rằng không phải mọi thứ trong cuộc sống chỉ phụ thuộc vào họ.
Vị trí kiểm soát nội bộ là một giá trị được xã hội chấp nhận. Anh ấy luôn hướng tới hình ảnh bản thân lý tưởng. Vì vậy, nội tâm có tầm quan trọng đối với nam giới hơn so với nữ giới (K. Muzdybaev, 1983; A. V. Vizgina và S. R. Panteleev, 2001).
LA Golovey nhận thấy yếu tố bên ngoài - bên trong ảnh hưởng đến sự tự quyết về nghề nghiệp của học sinh. Những học sinh có khả năng kiểm soát bên ngoài chiếm ưu thế trong tình huống lựa chọn nghề nghiệp được hướng dẫn bởi sức hấp dẫn về mặt cảm xúc của nó. Họ không tương quan thiên hướng của mình với sự lựa chọn này và thích những lĩnh vực chuyên môn như “con người - con người”, “con người - hình ảnh nghệ thuật”. Trong số những người bên ngoài, thường xuyên hơn trong số những người bên trong có những người có mức độ kiểm soát thấp. Theo bảng câu hỏi của R. Cattell, chúng thể hiện tính dễ bị kích thích cao (yếu tố D), độ nhạy cảm (yếu tố G), căng thẳng (yếu tố QIV) và tính tự phát (yếu tố N).
Dựa trên những dữ liệu này, L.A. Golovey kết luận rằng đối với những tác nhân bên ngoài, quá trình tự quyết là thụ động, chưa trưởng thành, gắn liền với các đặc điểm cảm xúc, với sự non nớt của các cấu trúc ý thức về bản thân như suy tư, tự kiểm soát và tự điều chỉnh, với sự non nớt của lĩnh vực động lực.
Sự tự quyết về nghề nghiệp của nội bộ được đặc trưng bởi tính độc lập, nhận thức và tính đầy đủ cao hơn. Phạm vi lựa chọn nghề nghiệp của họ rộng hơn nhiều so với sinh viên bên ngoài và khác biệt hơn. Động cơ và cảm xúc ổn định hơn. Nội bộ đang tích cực trong việc đạt được mục tiêu. Theo bảng câu hỏi của Cattell, họ có đặc điểm là ít loạn thần kinh (yếu tố C), tự chủ (yếu tố QIIT), hòa đồng (yếu tố A), tiếp xúc có chọn lọc với người khác (yếu tố L) và xu hướng hành vi chuẩn mực (yếu tố G).
Do đó, thanh thiếu niên có khả năng kiểm soát nội bộ sẽ cân bằng hơn về mặt cảm xúc, độc lập, tích cực hơn trong việc đạt được mục tiêu, có thái độ rõ ràng và ổn định cho tương lai cũng như mức độ tự chủ cao hơn.
Trong nhiều ngành nghề khác nhau, những người có khả năng kiểm soát bên trong sẽ thành công hơn những người có khả năng kiểm soát bên ngoài. Do đó, các đại lý bảo hiểm tin rằng có thể kiểm soát được thất bại sẽ bán được nhiều hợp đồng bảo hiểm hơn. Gần một nửa khả năng họ bỏ việc trong năm đầu tiên (M. Seligman, P. Schulman, 1986). Những người có điểm kiểm soát nội bộ có nhiều khả năng gắn kết và hài lòng với công việc cũng như cam kết với tổ chức của họ hơn.
Những nhà quản lý có điểm kiểm soát bên trong sẽ ít căng thẳng hơn so với những người quản lý có điểm kiểm soát bên ngoài làm cùng một công việc. Dữ liệu tương tự cũng thu được đối với các kế toán viên (Daniels, Guppy, 1994).
D. Miller (1982) nhận thấy rằng những người quản lý có mức độ kiểm soát nội bộ cao hơn những người không phải là người quản lý. Những nhà quản lý có mức độ kiểm soát nội bộ cao có xu hướng đưa nhiều đổi mới vào sản xuất, chấp nhận rủi ro đáng kể và tự mình đưa ra quyết định mà không cần mời các chuyên gia.
Tái bản lần thứ 2, đã sửa đổi. và bổ sung, St. Petersburg: Peter, 2004. – 384 p.
Lời tựa cho ấn bản thứ 2 ........................................................................................5
Giới thiệu ................................................. .................................................... ............................................8
Chương 1.Nguồn gốc của cách tiếp cận phong cách: một cái nhìn khác về thiên nhiên
sự khác biệt cá nhân trong..... 15
1.1.Các giai đoạn chính trong quá trình phát triển khái niệm “phong cách”
trong tâm lý học................................................................................. .................................................... 15
1.2.Cơ sở lý luận của phong cách tiếp cận nghiên cứu
hoạt động trí tuệ....................................................... 23
1.3.Đặc điểm nổi bật của phong cách nhận thức ......................... 38
Chương 2.Đặc điểm tâm lý của nhận thức cơ bản
phong cách................................................................. ........................................................... ......................... 45
2.1.Sự phụ thuộc vào trường/sự độc lập của trường ........................................... 46
2.2.Phạm vi tương đương hẹp/rộng................................ 60
2.3.Độ thu hẹp/độ rộng của danh mục.................................................................... 65
2.4.Kiểm soát nhận thức cứng nhắc/linh hoạt ............................. 68
2.5.Khoan dung cho những trải nghiệm không thực tế................................. 71
2.6.Điều khiển lấy nét/quét ..................................... 74
2.7.Làm mịn/làm sắc nét.................................................................. ...................... 78
2.8.Tính xung động/tính phản xạ................................................... 79
2.9.Khái niệm cụ thể/trừu tượng ............................... 83
2.10.Nhận thức đơn giản/phức tạp ................................................... 87
2.11.Mở rộng danh sách các phong cách nhận thức trong hiện đại
nghiên cứu ................................................. ....................................................93
Chương 3.Vấn đề mối quan hệ giữa các phong cách nhận thức ....................................... 99
3.1.Mâu thuẫn giữa lập trường “nhiều” và “đơn nhất”
trong nghiên cứu các phong cách nhận thức ....................................................... 99
3.2. ... 114
Chương 4.Mối quan hệ giữa mặt phong cách và mặt sản xuất
hoạt động trí tuệ .............................................................. 128
4.1.Tiêu chí truyền thống để phân biệt phong cách
và khả năng................................................................................. .................................128
4.2.Nghiên cứu thực nghiệm về kết nối phong cách
và đặc điểm sản xuất của hoạt động trí tuệ ........................................................................................... 153
4_________________________________________Mục lục
chương 5. Hiện tượng “phân chia” các cực của các phong cách nhận thức ............. 161
5.1. Phong cách nhận thức như một chiều tứ cực.............. 161
5.2. Nghiên cứu thực nghiệm về hiện tượng “tách”
cực của phong cách nhận thức .......................................................... 192
chương 6. Phong cách nhận thức: sở thích hoặc “người khác”
khả năng? .................................................................................................... 224
6.1. Phong cách nhận thức như khả năng siêu nhận thức ....... 224
6.2. Sự thống nhất về hiện tượng học của các phong cách nhận thức
và trí thông minh ............................................................................................ 245
chương 7. Các phong cách nhận thức trong cấu trúc nhân cách.................................. 255
7.1. Các yếu tố sinh học và xã hội quyết định nhận thức
phong cách................................................................. ........................................................... ............ 255
7.2. Phong cách nhận thức và đặc điểm tính cách.................................... 265
7.3. Nghiên cứu thực nghiệm về mối liên hệ giữa các phong cách nhận thức
với định hướng nhận thức về nhân cách ........................... 280
7.4. Giải thích nguyên nhân dẫn đến hành vi cá nhân
trong bối cảnh tiếp cận phong cách.................................................................. ............ 286
chương 8. Các loại phong cách nhận thức ................................................................... 294
8.1. Các cấp độ của hành vi phong cách.................................................................. ........... ............. 294
8.2. Kết quả là phong cách nhận thức cá nhân
tích hợp các cấp độ khác nhau của hành vi phong cách .................... 319
chương 9. Các phong cách nhận thức trong hoạt động giáo dục ............................... 325
9.1. Định nghĩa về phong cách học tập ......................................... 325
9.2. Vấn đề kết hợp phong cách dạy học và phương pháp dạy học ...... 340
Phần kết luận ......................................................................................................................... 359
danh nghĩacon trỏ................................................................. ................................................................. ....... 363
chỉ mục chủ đề ..................................................................................................364
Tài liệu tham khảo ......................................................................................................... 367
Tên: Phong cách nhận thức - Về bản chất của tâm trí cá nhân.
Cuốn sách giáo khoa, được biên soạn trên cơ sở nhiều năm đọc một khóa học đặc biệt, phác thảo một trong những phần quan trọng nhất của tâm lý học hiện đại - tâm lý của các phong cách nhận thức đặc trưng cho sự khác biệt cá nhân giữa con người trong cách hiểu thế giới xung quanh. Lịch sử nghiên cứu các phong cách nhận thức và hiện trạng của cách tiếp cận phong cách được mô tả. Hiện tượng “phân chia” các cực của các phong cách nhận thức lần đầu tiên được mô tả, trên cơ sở đó đề xuất một cách giải thích mới về các phong cách nhận thức như khả năng siêu nhận thức. Vai trò của họ trong việc điều chỉnh hoạt động trí tuệ được xác định. Vấn đề tính đến phong cách nhận thức của học sinh trong quá trình học tập sẽ được thảo luận.
Dành cho sinh viên và giáo viên khoa tâm lý, chuyên gia trong lĩnh vực tâm lý học tổng quát và phân biệt, nhà tâm lý học và giáo viên.
Tâm lý học là một trong những ngành khoa học trẻ nhất. Không có gì đáng ngạc nhiên khi sự hình thành của nó đi kèm với vô số thảm họa về mặt khái niệm: các định đề dường như không thể lay chuyển trước đây sụp đổ; nhiều lý thuyết mới ra đời, một số lý thuyết biến mất đột ngột như khi chúng xuất hiện; bộ máy khái niệm thay đổi trước sự kinh ngạc của công chúng khoa học, trong khi các khái niệm “mới” được giới thiệu (sơ đồ, biểu diễn tinh thần, kiến thức ngầm, khả năng đối phó, trí tuệ cảm xúc, trí tuệ, v.v.) lại gây ấn tượng mạnh với sự mơ hồ ẩn dụ của chúng; các bài kiểm tra trí thông minh và bảng câu hỏi tính cách thông thường được thay thế bằng nhiều phương pháp đa dạng và đa dạng, trong khi kiến thức tâm lý được vận hành đến mức nếu không có kiến thức về quy trình thì không thể hiểu được các sự kiện được mô tả trong một bài báo khoa học; Những tuyên bố không thể tưởng tượng được trước đây xuất hiện đối với cái gọi là “sự điều chỉnh” nhân cách dựa trên tâm lý học, cách giải thích phân tâm học về số phận cá nhân, kiểm soát đời sống xã hội trên cơ sở kiểm tra tâm lý, v.v.
Mục lục:
Lời tựa cho ấn bản thứ 2
Giới thiệu
Chương 1. Nguồn gốc của cách tiếp cận phong cách: một góc nhìn khác về bản chất của những khác biệt cá nhân trong hoạt động trí tuệ
1.1. Các giai đoạn chính trong quá trình phát triển khái niệm “phong cách” trong tâm lý học
1.2. Nguồn gốc lý luận của cách tiếp cận phong cách trong nghiên cứu hoạt động trí tuệ
1.3. Đặc điểm nổi bật của phong cách nhận thức
Chương 2. Đặc điểm tâm lý của các phong cách nhận thức chính
2.1. Sự phụ thuộc vào trường/sự độc lập của trường
2.2. Phạm vi tương đương hẹp/rộng
2.3. Độ thu hẹp/độ rộng của danh mục
2.4. Kiểm soát nhận thức cứng nhắc/linh hoạt
2.5. Khoan dung cho những trải nghiệm không thực tế
2.6. Điều khiển lấy nét/quét
2.7. Làm mịn/làm sắc nét
2.8. Tính xung động/tính phản xạ
2.9. Khái niệm cụ thể/trừu tượng
2.10. Nhận thức đơn giản/phức tạp
2.11. Mở rộng danh sách các phong cách nhận thức trong nghiên cứu hiện đại
Chương 3. Vấn đề mối quan hệ giữa các phong cách nhận thức
3.1. Mâu thuẫn giữa quan điểm “đa” và “đơn nhất” trong nghiên cứu các phong cách nhận thức
3.2. Nghiên cứu thực nghiệm về mối liên hệ giữa các phong cách nhận thức
Chương 4. Mối tương quan giữa khía cạnh phong cách và tính sản xuất của hoạt động trí tuệ
4.1. Tiêu chí truyền thống để phân biệt phong cách và khả năng
4.2. Nghiên cứu thực nghiệm về mối liên hệ giữa phong cách và đặc điểm sản xuất của hoạt động trí tuệ
Chương 5. Hiện tượng “phân chia” các cực của các phong cách nhận thức
5.1. Phong cách nhận thức như một chiều tứ cực
5.2. Nghiên cứu thực nghiệm về hiện tượng “phân chia” các cực của các phong cách nhận thức
Chương 6. Phong cách nhận thức: sở thích hay khả năng “khác”?
6.1. Phong cách nhận thức như khả năng siêu nhận thức
6.2. Sự thống nhất của hiện tượng học về phong cách nhận thức và trí thông minh
Chương 7. Các phong cách nhận thức trong cấu trúc nhân cách
7.1. Các yếu tố quyết định sinh học và xã hội của phong cách nhận thức
7.2. Phong cách nhận thức và đặc điểm tính cách
7.3. Nghiên cứu thực nghiệm về mối liên hệ giữa phong cách nhận thức và định hướng nhận thức của cá nhân
7.4. Giải thích lý do hành vi cá nhân trong bối cảnh của cách tiếp cận phong cách
Chương 8. Các loại phong cách nhận thức
8.1. Các cấp độ hành vi phong cách
8.2. Phong cách nhận thức cá nhân là kết quả của sự tích hợp các cấp độ khác nhau của hành vi phong cách319
Chương 9. Các phong cách nhận thức trong hoạt động giáo dục
9.1. Định nghĩa về phong cách học tập
9.2. Vấn đề kết hợp phong cách dạy học và phương pháp dạy học
Phần kết luận
Chỉ mục tên
chỉ mục chủ đề
Tài liệu tham khảo
Tải xuống sách điện tử miễn phí ở định dạng thuận tiện, xem và đọc:
Tải sách Phong cách nhận thức - Về bản chất của tâm trí cá nhân - Kholodnaya M.A. - fileskachat.com, tải xuống nhanh chóng và miễn phí.
Tải xuống pdf
Dưới đây bạn có thể mua cuốn sách này với mức giá tốt nhất với mức giảm giá khi giao hàng trên khắp nước Nga.
Cuốn sách “Phong cách nhận thức” trình bày một trong những phần quan trọng nhất của tâm lý học nhận thức, tâm lý của các phong cách nhận thức (nhận thức rộng hơn), mô tả sự khác biệt của mỗi cá nhân trong cách nhận thức thế giới xung quanh chúng ta. Lịch sử và trạng thái hiện tại của cách tiếp cận phong cách được mô tả, có tính đến những đổi mới và mâu thuẫn của nó. Một cách giải thích mới về phong cách nhận thức được đề xuất là khả năng siêu nhận thức tham gia vào việc điều chỉnh hoạt động trí tuệ và hành vi xã hội của cá nhân. Phong cách nhận thức được coi là một phần của phong cách nhận thức cá nhân, cùng với phong cách mã hóa thông tin, phong cách đặt ra và giải quyết vấn đề cũng như phong cách nhận thức luận. Vấn đề tính đến phong cách nhận thức của học sinh trong quá trình học tập sẽ được thảo luận. Cuốn sách dành cho sinh viên và giáo viên của các khoa tâm lý, các chuyên gia về tâm lý học nói chung và tâm lý học khác biệt, các nhà tâm lý học và giáo viên.
Bước 1. Chọn sách từ danh mục và nhấp vào nút “Mua”;
Bước 2. Vào phần “Giỏ hàng”;
Bước 3. Xác định số lượng yêu cầu, điền dữ liệu vào khối Người nhận và Giao hàng;
Bước 4. Nhấp vào nút “Tiến hành thanh toán”.
Hiện tại, bạn chỉ có thể mua sách in, truy cập điện tử hoặc sách làm quà tặng cho thư viện trên trang web ELS với khoản thanh toán trước 100%. Sau khi thanh toán, bạn sẽ được cấp quyền truy cập vào toàn bộ nội dung của sách giáo khoa trong Thư viện điện tử hoặc chúng tôi sẽ bắt đầu chuẩn bị đơn đặt hàng cho bạn tại nhà in.
Chú ý! Vui lòng không thay đổi phương thức thanh toán cho đơn hàng. Nếu bạn đã chọn phương thức thanh toán và không hoàn tất thanh toán, bạn phải đặt lại đơn hàng một lần nữa và thanh toán bằng phương thức thuận tiện khác.
Bạn có thể thanh toán đơn hàng bằng một trong các phương thức sau:
- Phương thức không dùng tiền mặt:
- Thẻ ngân hàng: bạn phải điền vào tất cả các trường của biểu mẫu. Một số ngân hàng yêu cầu bạn xác nhận thanh toán - đối với việc này, mã SMS sẽ được gửi đến số điện thoại của bạn.
- Ngân hàng trực tuyến: các ngân hàng hợp tác với dịch vụ thanh toán sẽ đưa ra mẫu đơn riêng để điền.
Vui lòng nhập dữ liệu chính xác vào tất cả các trường. Ví dụ, đối với" class="text-primary">Sberbank trực tuyến Số điện thoại di động và email là bắt buộc. Vì - " class="text-primary">Ngân hàng Alfa