Phân loại từ vựng cổ xưa (lỗi thời) trong khoa học. Nguyên nhân và đặc điểm của quá trình khảo cổ hóa trong tác phẩm của L.N.

Xin chào các độc giả thân mến của trang blog. Ngôn ngữ tiếng Nga liên tục được cập nhật để bao gồm các thuật ngữ và khái niệm mới.

Ví dụ, 30 năm trước, nhiều người trong chúng ta không biết những từ như điện thoại thông minh, chuyển vùng, tiền điện tử, bom tấn, v.v.

Và ngược lại, một số khái niệm cuối cùng biến mất khỏi lời nói hàng ngày và bắt đầu được gọi là “chủ nghĩa cổ xưa”. Chúng ta sẽ nói về họ trong bài viết này.

Định nghĩa - nó là gì?

Cổ xưa là những tên gọi lỗi thời của các đồ vật, hiện tượng hoặc hành động đã mất đi tính độc đáo và được thay thế bằng những từ khác biểu thị điều tương tự (từ đồng nghĩa).

Thuật ngữ này, giống như nhiều thuật ngữ khác trong tiếng Nga, có nguồn gốc từ Hy Lạp cổ đại. Dịch theo nghĩa đen thì từ “archaios” có nghĩa là “ cổ đại».

Archaism có hai đặc điểm đặc trưng của chúng.



Mọi người đều biết đến câu nói “An Eye for an Eye” hay bài hát “BLACK EYES”. Và chúng ta đều hiểu EYE (OCHI) chính là con mắt (con mắt). Nhưng trong cuộc sống đời thường chúng ta không nói như vậy hoặc cực kỳ hiếm khi nói điều đó.

Vậy EYES là từ cổ xưa, và EYES là từ đồng nghĩa hiện đại.

Nhân tiện, nó nằm trong tên gọi bộ phận cơ thể con người Có rất nhiều cổ vật. Hầu hết mọi thứ chúng ta được tạo ra trước đây đều được gọi là thứ khác. Một số từ vẫn còn rất quen thuộc với chúng ta, trong khi những từ khác không thường thấy trên các trang sách.

  1. MẮT - MẮT.
  2. HỌC SINH - APENICAL. Hãy nhớ câu nói “Hãy chăm sóc nó như con ngươi trong mắt bạn”;
  3. MIỆNG - MIỆNG. Những câu nói nổi tiếng “Trên môi mọi người” hay “Trận đầu tiên”;
  4. TRÁNH – BỎ. “Sa hoàng và Đại công tước toàn Rus đánh bằng trán…” (phim “Ivan Vasilyevich đổi nghề”;
  5. NGÓN TAY - NGÓN TAY. Một cách diễn đạt nổi tiếng khác là “Chỉ tay”;
  6. LÒNG BÀN TAY. “Bạn sẽ cầm chiếc búa trong tay // Và bạn sẽ khóc: tự do!” (Pushkin);
  7. TAY PHẢI – TAY. Thành ngữ "Bàn tay trừng phạt", có nghĩa là "quả báo". Người ta cũng có tục gọi người đáng tin cậy là “tay”;
  8. TAY TRÁI – SHUTZA. “Hãy tha thứ cho kẻ ngốc nghếch, nhưng tia sáng trên làn da ngăm đen của bạn không phải là viên đá ma thuật?” (Nabokov);
  9. MÁ - LANITS. “Họ sẽ hôn bạn, và bạn sẽ quay lưng lại với họ trong niềm vui sướng” (Dostoevsky);
  10. CỔ - CỔ. “Nam tước Phổ, đeo cổ // Với diềm trắng rộng ba inch” (Nekrasov);
  11. VAI – RAMEN. “Ngọn giáo ramen xuyên qua, // Và máu chảy ra từ chúng như sông” (Lermontov);
  12. TÓC – TÓC. “Và rồi trên trán tôi // Mái tóc bạc không còn bóng mượt” (Lermontov);
  13. CÁI ĐẦU. “Hãy là người đầu tiên cúi đầu // Dưới sự che chở an toàn của pháp luật” (Pushkin), cộng với “người đứng đầu” ngày nay thường được gọi là người lãnh đạo (người đứng đầu một công ty, người đứng đầu một khu vực);
  14. NGỰC - PERCY." Một con chim bồ câu lặng lẽ đậu trên ngực cô ấy và ôm chúng bằng đôi cánh của mình” (Zhukovsky);
  15. GÓT - GÓT. Cụm từ “toe to toe” được dùng để giải thích độ dài của một chiếc váy hoặc váy. Hoặc cách diễn đạt “đi theo”, tức là “theo đuổi”;
  16. HIPS, LOIN – ĐĂNG NHẬP. “Vừa thuần khiết vừa táo bạo, // Tỏa sáng đến thắt lưng, // Thân thần nở hoa // Với vẻ đẹp không phai nhòa” (Fet).

Điều đáng nói thêm là cổ xưa có thể bất kỳ phần nào của bài phát biểu. Chúng tôi đã đưa ra ví dụ về danh từ.

Và có những cổ xưa:

  1. động từ ( ĐỘNG TỪ - NÓI)
  2. tính từ (CHERVONY - ĐỎ)
  3. đại từ (AZ – Z)
  4. chữ số (MƯỜI TÁM – MƯỜI TÁM
  5. trạng từ (UNTIL - UNTIL).

Các loại cổ vật

Tất cả các từ lỗi thời có thể được chia thành nhiều loại - tùy thuộc vào cách chúng được hiểu trong tiếng Nga và cách chúng liên quan đến các từ đồng nghĩa hiện đại.

Từ vựng cổ

Đây là những từ hoàn toàn không giống với các từ hiện đại của chúng - không có sự tương đồng về âm thanh, không một từ gốc nào. Để "giải mã" Thường thì bạn phải tra từ điển hoặc cố gắng đoán xem điều gì đang được nói dựa trên ngữ cảnh chung.

  1. SAIL – SAIL
  2. TOLMACH – DỊCH THUẬT
  3. BARDER - THỢ LÀM TÓC

Đạo hàm

Những từ chỉ được thay thế một phần. Ví dụ, một gốc duy nhất vẫn còn, nhưng một hậu tố hoặc phần cuối đã được thêm/xóa. Những cổ ngữ này không cần phải tra từ điển; trực giác.

  1. BẠN BẠN
  2. NGƯỜI CÁ – NGƯỜI CÁ
  3. SOUL SLAYER – Kẻ giết linh hồn
  4. TÌNH BẠN – TÌNH BẠN
  5. CÀ PHÊ – CÀ PHÊ

Ngữ âm cổ

Những từ đã thay đổi âm thanh theo thời gian. Theo quy định, chỉ cần thay thế một chữ cái. Những cổ vật như vậy rất giống với những cổ vật hiện đại và chúng cũng không yêu cầu làm rõ riêng trong từ điển.

  1. GƯƠNG – GƯƠNG
  2. STORA - RÈM
  3. SỐ – SỐ
  4. TRIẾT HỌC – TRIẾT HỌC
  5. ĐÊM ĐÊM
  6. DỰ ÁN - DỰ ÁN

Ngữ nghĩa

Đây là nhóm từ lỗi thời thú vị nhất. Theo thời gian, chúng không chỉ có được những từ đồng nghĩa phổ biến hơn mà còn thay đổi hoàn toàn ý nghĩa của chúng. Như người ta thường nói, “trắng đã trở thành đen” và ngược lại.

Những sự cổ xưa như vậy trong văn bản có thể được xác định bằng một tiêu chí - chúng hoàn toàn không phù hợp với ngữ cảnh. Và để “giải mã” bạn sẽ phải sử dụng từ điển.

  1. Xấu hổ – từ này trước đây có nghĩa là “cảnh tượng”, nhưng bây giờ nó là từ đồng nghĩa với sự xấu hổ/sự nhục nhã.
  2. Xấu xí – trước đây có nghĩa là “đẹp”, nhưng bây giờ thì hoàn toàn ngược lại.
  3. PLASK - trước đây có nghĩa là "vỗ tay" (từ "vỗ tay" vẫn tồn tại cho đến ngày nay), nhưng bây giờ nó là "âm thanh của nước".
  4. MANG - họ đã từng nói về việc mang thai theo cách này, nhưng bây giờ họ nói về việc di chuyển một cái gì đó (cầm cô dâu trên tay) hoặc một loại thử nghiệm nào đó (phải chịu hình phạt).

Cổ vật trong văn học

Như chúng tôi đã nói, cổ vật thường được tìm thấy trên các trang sách. Các tác giả viết bằng ngôn ngữ được sử dụng vào thời của họ. Nghĩa là, ngày nay một số từ có thể khó hiểu đối với chúng ta, nhưng khi đó sẽ không có độc giả nào thắc mắc.

Nhưng mặt khác, những thuật ngữ lỗi thời làm cho văn bản trở nên biểu cảm hơn; chúng giúp người đọc được đưa tinh thần về đúng thời điểm mà câu chuyện tương ứng.

Lấy ví dụ, tác phẩm nổi tiếng của Griboyedov “ Khốn thay từ tâm trí", trong đó các cổ vật được tìm thấy trên hầu hết các trang.

  1. “Nhưng hãy là một quân nhân, hãy là một thường dân” - hôm nay chúng ta phát âm từ TÌNH TRẠNG là NHÀ NƯỚC.
  2. “Thật là một nhiệm vụ, Đấng Tạo Hóa, / Làm cha của một cô con gái đã trưởng thành!” - từ HOA HỒNG lúc đó có nghĩa là RẤT RỐI.
  3. “Nhưng con nợ không đồng ý hoãn” - CON NỢ vốn được gọi là chủ nợ chứ không phải người đi vay.

Để làm cho người đọc hiện đại hiểu rõ điều gì đang được nói, sách bao gồm các chú thích “ghi chú”. Nó có thể không thuận tiện lắm, nhưng bạn không thể làm gì được. Đừng viết lại những tác phẩm kinh điển của văn học Nga!

Thay vì một kết luận

Các từ lỗi thời có sự đa dạng đặc biệt, bao gồm nhiều tên gọi khác nhau của sự vật hoặc khái niệm không còn được sử dụng trong thế giới hiện đại -. Ví dụ: đây có thể là các mặt hàng quần áo (áo yếm, giày bast), đồ thủ công (skobary, trâu), số đo (arshin, pood), v.v.

Đúng, một số nhà ngôn ngữ học tin rằng đây là một nhóm từ hoàn toàn riêng biệt. Và chúng không thể được coi là cổ xưa. Vấn đề là những điều khoản này không có từ đồng nghĩa hiện đại. Và điều này, như chúng tôi đã viết ngay từ đầu, là một trong những định nghĩa cơ bản về chủ nghĩa cổ xưa.

Chúc bạn may mắn! Hẹn gặp lại bạn sớm trên các trang của trang blog

Bạn có thể quan tâm

Chủ nghĩa lịch sử là những từ lỗi thời từ quá khứ Từ vựng là gì - sự đa dạng của nó và từ vựng học có tác dụng gì? rofl và rofllit là gì hoặc +1 để hiểu tiếng lóng của giới trẻ
Oksti - từ này có nghĩa là gì? Cách đánh vần từ IN CONNECTION - cùng nhau hoặc riêng biệt
Tiên nghiệm - ý nghĩa của từ này theo Wikipedia và ý nghĩa của nó trong cuộc sống hàng ngày Cách viết đúng - đường hầm hoặc đường hầm cuộc hẹn là gì
Tôn trọng là gì và từ này có ý nghĩa gì khi giao tiếp trên Internet? Làm thế nào để đánh vần “mấy giờ” một cách chính xác? Chân thành hay chân thành - cái nào cũng đúng


Giới thiệu

Chương 1. Từ vựng cổ trong hệ thống tiếng Nga

1.1 Khái niệm về cổ vật. Quá trình lưu trữ và đổi mới từ vựng tiếng Nga

1.2 Ngôn ngữ học về cổ ngữ và cách sử dụng phong cách của chúng

1.3 Truyện “Tuổi thơ”: lịch sử sáng tạo, vị trí của nó trong văn học Nga

2. Hệ thống từ vựng cổ trong truyện của L.N. Tolstoy "Tuổi thơ"

2.1 Chủ nghĩa lịch sử, sự phân loại ngữ nghĩa của chúng

2.2 Cổ ngữ, cấu trúc và kiểu ngữ nghĩa của chúng

Phần kết luận

Thư mục

Các ứng dụng

Giới thiệu


Mỗi từ trong tiếng Nga đều có “cuộc sống” riêng của nó; một số từ sẽ biến mất vĩnh viễn khỏi việc sử dụng hàng ngày, chẳng hạn như do sự biến mất của chính khái niệm được biểu thị bằng từ này hoặc từ khác.

Những từ lỗi thời - những từ không được sử dụng trong tiếng Nga hiện đại, được chia thành hai nhóm: chủ nghĩa cổ xưa và chủ nghĩa lịch sử. Đặc điểm nổi bật của những khái niệm này là chủ nghĩa lịch sử là tên của những đồ vật đã biến mất khỏi cuộc sống mãi mãi theo thời gian, còn Archaism là những cái tên lỗi thời của những đồ vật và khái niệm vẫn còn tồn tại trong cuộc sống hiện đại, nhưng vì lý do này hay lý do khác lại nhận được một cái tên khác. .

Việc hiểu khái niệm “từ lỗi thời” là cần thiết để không mắc lỗi về văn phong của văn bản, trong khi lỗi sử dụng chủ nghĩa lịch sử hoặc chủ nghĩa cổ xưa lại gắn liền với việc thiếu hiểu biết về ý nghĩa từ vựng của chúng. Nói cách khác, chủ nghĩa lịch sử không có từ đồng nghĩa, nhưng chủ nghĩa cổ xưa thì có.

Chủ nghĩa lịch sử - những từ lỗi thời không có từ đồng nghĩa, bao gồm các tên và cụm từ sau: armyak, yếm, bursa, oprichnik, quý cô sang trọng, arshin, luật sư, tổng tư lệnh, thưa ngài, mademoiselle, Chukhonets, thợ may, bếp lò, parthohaktiv, v.v.

Với Archaism, tình hình có phần khó khăn hơn. Các từ lỗi thời trong nhóm này có từ đồng nghĩa và được chia thành ba loại:

1. ngữ âm - những từ lỗi thời, khác với các từ đồng nghĩa hiện đại ở đặc điểm âm thanh, ví dụ: mladoy - young; breg - bờ; vàng - vàng; số – số; gospital - bệnh viện; hội trường - hội trường, v.v.

2. hình thành từ - các từ cổ sử dụng hậu tố lỗi thời không áp dụng được cho từ vựng hiện đại, ví dụ: muzeum - Museum; hỗ trợ – hỗ trợ; tán tỉnh - tán tỉnh; vô ích - nói chung, v.v.

3. Từ vựng - những từ lỗi thời đã hoàn toàn không còn được sử dụng, thay thế bằng những từ đồng nghĩa hiện đại, ví dụ: mắt - mắt; môi miệng; Lanita – má; tay phải - tay phải; stogna - diện tích; bản viết lại - nghị định; cái này - cái này; động từ - nói; mặt - mặt, v.v.

Mặc dù thực tế là chủ nghĩa cổ xưa và chủ nghĩa lịch sử đang biến mất khỏi cuộc sống hàng ngày của chúng ta, nhưng chúng ta không nên hoàn toàn lãng quên chúng, vì chúng giúp đạt được màu sắc lịch sử cần thiết trong văn bản.

Điều đáng chú ý là những từ lỗi thời đang được thay thế bằng từ mới - những từ mới biểu thị các đối tượng hoặc hành động hiện đại, ví dụ: quảng cáo trang web, trò chuyện, người chơi, v.v.

Sự liên quan của chủ đề của tác phẩm đủ điều kiện cuối cùng là do chưa nghiên cứu đầy đủ về nguyên nhân và cơ chế của quá trình lưu trữ, một giải pháp mơ hồ cho câu hỏi về tiêu chí lưu trữ và các loại từ lỗi thời trong ngôn ngữ của các nhà văn Nga.

Việc nghiên cứu các từ lỗi thời theo các nhóm chuyên đề giúp cụ thể hóa sự biểu hiện ngôn ngữ của thế giới xung quanh trong tâm trí người dân Nga, đồng thời giúp xác định mối quan hệ nhân quả của những biến đổi ngôn ngữ trong ngôn ngữ của các nhà văn Nga.

Việc kiểm tra chung các quá trình lưu trữ, phản ánh xu hướng phát triển và chỉ ra tính chất hệ thống của những thay đổi trong thành phần từ vựng, giúp xác định vai trò và mối quan hệ của các yếu tố nội ngôn ngữ và ngoại ngữ trong các giai đoạn phát triển ngôn ngữ nhất định.

Đối tượng của nghiên cứu này là những hiện tượng cổ xưa trong ngôn ngữ của các nhà văn Nga lấy ví dụ từ tác phẩm của L.N. Tolstoy. Công việc này nhằm mục đích nghiên cứu một phần của sự thay đổi ngôn ngữ: quá trình cổ hóa trong hệ thống từ vựng của tiếng Nga. Đặc thù của quá trình lưu trữ từ vựng trong ngôn ngữ của các nhà văn Nga thuộc các nhóm khác nhau là đối tượng nghiên cứu của chúng tôi.

Mục đích của tác phẩm là nghiên cứu, mô tả nguyên nhân, đặc điểm của các quá trình cổ hóa bằng ngôn ngữ của các nhà văn Nga, cụ thể là trong tác phẩm của L.N. "Tuổi thơ" của Tolstoy.

Để đạt được mục tiêu đề ra bao gồm việc giải quyết các nhiệm vụ sau:

xem xét, phân tích từ vựng cổ trong ngôn ngữ của L.N. Tolstoy;

thu thập tài liệu từ các hiện tượng cổ xưa và kết hợp chúng thành các nhóm chuyên đề;

thiết lập các phần thời gian quan trọng nhất của quá trình khảo cổ;

phân tích quá trình lưu trữ từ theo nhóm chuyên đề;

biên soạn một thư mục về chủ đề đã chọn.

Tài liệu nghiên cứu là từ vựng cổ xưa, bao gồm các chủ nghĩa lịch sử và trên thực tế, các chủ nghĩa cổ xưa trong truyện của L.N. "Tuổi thơ" của Tolstoy. Chúng tôi đã thu thập được 155 thẻ chứa các ví dụ về từ vựng cổ trong truyện “Thời thơ ấu” của L.N. Tolstoy.

Chương 1. Từ vựng cổ trong hệ thống tiếng Nga

1.1 Khái niệm về cổ vật. Quá trình lưu trữ và đổi mới từ vựng tiếng Nga


Archaisms (từ tiếng Hy Lạp cổ đại) - các từ, ý nghĩa riêng của các từ, cụm từ, cũng như một số hình thức ngữ pháp và cấu trúc cú pháp đã lỗi thời và không còn được sử dụng tích cực.

Trong số các chủ nghĩa cổ xưa, nổi bật lên một nhóm chủ nghĩa lịch sử, sự biến mất của nó khỏi từ vựng tích cực gắn liền với sự biến mất của một số đối tượng và hiện tượng khỏi đời sống công cộng, chẳng hạn như “podyachiy”. “kiến nghị”, “chuỗi thư”, “ngựa ngựa”, “nepman”. Thông thường, các từ cổ xưa nhường chỗ cho các từ khác có cùng nghĩa: “chiến thắng” - “chiến thắng”, “stogna” - “vuông”, “rescript” - “nghị định”, “lik”, “mắt”, “vezhdy”, “ trẻ " “mưa đá”, tạo cho bài phát biểu một cảm giác trang trọng. Một số từ không cổ xưa mất đi ý nghĩa trước đây của chúng. Ví dụ: “Mọi thứ mà London cẩn thận đều bán với giá hời” (A.S. Pushkin, “Eugene Onegin”); ở đây “cẩn thận” ở thời điểm hiện tại có nghĩa cổ xưa là “đồ may vá”. Hoặc: “Lần cuối cùng, Gudal cưỡi con ngựa bờm trắng và đoàn tàu khởi hành” (M.Yu. Lermontov, “The Demon”). “Tàu” không phải là “một đoàn tàu gồm nhiều toa xe lửa”, mà là “một hàng người đi nối tiếp nhau”. Trong một số trường hợp, chủ nghĩa cổ xưa có thể sống lại (so sánh trong tiếng Nga của thế kỷ 20 lịch sử của các từ “hội đồng”, “sắc lệnh” hoặc “chung”, “sĩ quan”). Đôi khi những từ cổ xưa đã trở nên khó hiểu vẫn tiếp tục tồn tại trong một số kết hợp ổn định: “Bạn không thể nhìn thấy gì cả” - “chẳng nhìn thấy gì cả”, “Pho mát đã bốc cháy” - “một cuộc hỗn loạn đã bắt đầu”.

Trong tiểu thuyết, cổ điển được sử dụng rộng rãi như một phương tiện phong cách để truyền đạt sự trang trọng cho lời nói, tạo ra hương vị của thời đại cũng như nhằm mục đích châm biếm. Bậc thầy sử dụng cổ điển là A.S. Pushkin (“Boris Godunov”), M.E. Saltykov-Shchedrin (“Lịch sử của một thành phố”), V.V. Mayakovsky (“Đám mây mặc quần”), A.N. Tolstoy (“Peter Đại đế”), Yu.N. Tynyanov (“Kyukhlya”) và những người khác.

Ngôn ngữ, với tư cách là một hệ thống, luôn vận động và phát triển, và cấp độ di động nhất của ngôn ngữ là từ vựng: trước hết nó phản ứng với mọi thay đổi trong xã hội, được bổ sung bằng những từ mới. Đồng thời, tên gọi của những đồ vật, hiện tượng không còn được sử dụng trong đời sống của con người cũng không còn được sử dụng nữa.

Trong mỗi giai đoạn phát triển, nó chứa những từ thuộc vốn từ vựng tích cực, được sử dụng thường xuyên trong lời nói và những từ không còn được sử dụng hàng ngày và do đó mang hàm ý cổ xưa. Đồng thời, hệ thống từ vựng làm nổi bật những từ mới mới nhập vào và do đó có vẻ khác thường và vẫn giữ được nét tươi mới, mới mẻ. Từ cũ và từ mới đại diện cho hai nhóm cơ bản khác nhau trong vốn từ vựng của từ vựng thụ động.

Những từ không còn được sử dụng tích cực trong một ngôn ngữ sẽ không biến mất khỏi ngôn ngữ đó ngay lập tức. Trong một thời gian, chúng vẫn có thể hiểu được đối với những người nói một ngôn ngữ nhất định, chúng được biết đến từ tiểu thuyết, mặc dù việc luyện nói hàng ngày không còn cần đến chúng nữa. Những từ như vậy tạo thành từ vựng của kho thụ động và được liệt kê trong các từ điển giải thích với dấu “lỗi thời”.

Theo các nhà nghiên cứu, quá trình lưu trữ một phần từ vựng của một ngôn ngữ cụ thể, theo quy luật, diễn ra dần dần, do đó, trong số những từ lỗi thời có những từ có “trải nghiệm” rất đáng kể (ví dụ: trẻ em, vorog, reche, đỏ tươi, do đó, cái này); những từ khác bị cô lập khỏi từ vựng của tiếng Nga hiện đại, vì chúng thuộc về thời kỳ phát triển của tiếng Nga cổ. Một số từ trở nên lỗi thời trong một thời gian rất ngắn, xuất hiện trong ngôn ngữ và biến mất trong thời kỳ hiện đại. Để so sánh: Shkrab - vào những năm 20. thay thế từ giáo viên, công nhân, nông dân thanh tra; Sĩ quan NKVD - nhân viên NKVD. Những đề cử như vậy không phải lúc nào cũng có dấu tương ứng trong từ điển giải thích, vì quá trình lưu trữ một từ cụ thể có thể được coi là chưa hoàn thành.

Những lý do dẫn đến việc lưu trữ từ vựng rất khác nhau: chúng có thể mang tính chất ngoại ngữ (ngoại ngữ), nếu việc từ chối sử dụng từ này gắn liền với những biến đổi xã hội trong đời sống xã hội, nhưng chúng cũng có thể được xác định bởi các quy luật ngôn ngữ. Ví dụ, các trạng từ oshyu, odesnu (trái, phải) đã biến mất khỏi từ điển đang hoạt động vì các danh từ tạo ra shuytsa - “tay trái” và desnitsa - “tay phải” đã trở nên cổ xưa. Trong những trường hợp như vậy, mối quan hệ mang tính hệ thống của các đơn vị từ vựng đóng vai trò quyết định. Do đó, từ shuitsa không còn được sử dụng và mối liên hệ ngữ nghĩa của các từ được thống nhất bởi nguồn gốc lịch sử này cũng tan rã (ví dụ, từ Shulga không tồn tại trong ngôn ngữ theo nghĩa “thuận tay trái” và chỉ tồn tại dưới dạng một họ, quay trở lại biệt hiệu). Các cặp giải phẫu (shuytsa - tay phải, osyuyu - tay phải), các kết nối đồng nghĩa (oshyuyu, trái) đã bị phá hủy.

Về nguồn gốc, từ vựng lỗi thời không đồng nhất: nó chứa nhiều từ tiếng Nga bản địa (lzya, so that, this, semo), các từ Slavonic cổ (vui mừng, hôn, thăn), vay mượn từ các ngôn ngữ khác (abshid - “nghỉ hưu”, chuyến đi - “du lịch”, lịch sự - “lịch sự”).

Có những trường hợp được biết đến về sự hồi sinh của những từ lỗi thời, sự trở lại của chúng với vốn từ vựng tích cực. Do đó, trong tiếng Nga hiện đại, các danh từ như lính, sĩ quan, thiếu úy, bộ trưởng và một số danh từ khác được sử dụng tích cực, sau tháng 10 đã trở nên cổ xưa, nhường chỗ cho những danh từ mới: Hồng quân, sư đoàn trưởng, ủy viên nhân dân, v.v. Vào những năm 20 Từ lãnh đạo được trích ra từ từ vựng thụ động, vốn từ vựng ngay cả trong thời đại Pushkin đã bị coi là lỗi thời và được liệt kê trong từ điển thời đó với dấu hiệu phong cách tương ứng. Bây giờ nó đang được lưu trữ lại.

Phân tích chức năng phong cách của các từ lỗi thời trong lời nói văn học, người ta không thể không tính đến thực tế là việc sử dụng chúng trong các trường hợp riêng lẻ (cũng như việc sử dụng các phương tiện từ vựng khác) có thể không gắn liền với một nhiệm vụ văn phong cụ thể, nhưng được xác định. bởi đặc thù của phong cách của tác giả và sở thích cá nhân của người viết. Vì vậy, đối với M. Gorky, nhiều từ lỗi thời mang tính trung lập về mặt văn phong, và ông sử dụng chúng mà không có bất kỳ ý định văn phong cụ thể nào: “Mọi người bước qua chúng tôi một cách chậm rãi, kéo theo những cái bóng dài đằng sau họ…”

Trong bài phát biểu đầy chất thơ của thời Pushkin, sự hấp dẫn đối với những từ không hoàn chỉnh và những cách diễn đạt tiếng Slav cổ khác có phụ âm tương đương với tiếng Nga thường là do sự chuyển thể: phù hợp với yêu cầu của nhịp điệu và vần điệu, nhà thơ ưu tiên lựa chọn này hoặc lựa chọn khác (như “tự do thơ ca”): “Tôi sẽ thở dài, và giọng nói uể oải của tôi, như giọng đàn hạc, sẽ lặng lẽ chết trong không trung” (Bath); “Onegin, người bạn tốt của tôi, được sinh ra trên bờ sông Neva... - Hãy đến bờ Neva, tạo vật mới sinh…” (Pushkin). Vào cuối thế kỷ 19, quyền tự do thơ ca đã bị loại bỏ và lượng từ vựng lỗi thời trong ngôn ngữ thơ ca đã giảm mạnh. Tuy nhiên, Blok, Yesenin, Mayakovsky, Bryusov và các nhà thơ khác đầu thế kỷ 20 đã bày tỏ sự ngưỡng mộ đối với những từ ngữ lỗi thời theo truyền thống được gán cho lời nói thơ ca (mặc dù Mayakovsky đã chuyển sang sử dụng chủ nghĩa cổ xưa chủ yếu như một phương tiện mỉa mai và châm biếm). Ngày nay người ta còn tìm thấy tiếng vang của truyền thống này: “Mùa đông là một thành phố vững chắc trong vùng, chứ không phải một ngôi làng nào cả” (Yevtushenko).

Ngoài ra, điều quan trọng cần nhấn mạnh là khi phân tích chức năng phong cách của các từ lỗi thời trong một tác phẩm nghệ thuật cụ thể, người ta phải tính đến thời điểm viết nó và biết các chuẩn mực ngôn ngữ chung có hiệu lực trong thời đại đó. Suy cho cùng, đối với một nhà văn sống cách đây một trăm hoặc hai trăm năm, nhiều từ có thể là những đơn vị hoàn toàn hiện đại, được sử dụng phổ biến và chưa trở thành một phần thụ động của từ vựng.

Nhu cầu sử dụng một cuốn từ điển lỗi thời cũng nảy sinh đối với các tác giả của các tác phẩm khoa học và lịch sử. Để mô tả quá khứ của nước Nga, những thực tế đã đi vào quên lãng của nước này, các chủ nghĩa lịch sử được sử dụng, trong những trường hợp như vậy, chúng hoạt động theo chức năng chỉ định riêng của chúng. Vì vậy, Viện sĩ D.S. Likhachev trong các tác phẩm “Câu chuyện về chiến dịch của Igor”, “Văn hóa của nước Nga thời Andrei Rublev và Epiphanius the Wise” sử dụng nhiều từ mà người nói ngôn ngữ hiện đại chưa biết, chủ yếu thông qua chủ nghĩa lịch sử, giải thích ý nghĩa của chúng.

Đôi khi có ý kiến ​​​​cho rằng những từ lỗi thời cũng được sử dụng trong bài phát biểu kinh doanh chính thức. Thật vậy, trong các văn bản pháp luật đôi khi có những từ mà trong những điều kiện khác chúng ta có quyền gán cho cổ vật: hành động, hình phạt, quả báo, hành động. Trong giấy tờ kinh doanh họ viết: kèm theo đây, thuộc loại này, người ký tên dưới đây, người có tên ở trên. Những lời như vậy nên được coi là đặc biệt. Chúng được đặt theo phong cách kinh doanh chính thức và không mang bất kỳ ý nghĩa biểu đạt hoặc phong cách nào trong ngữ cảnh. Tuy nhiên, việc sử dụng những từ ngữ lỗi thời, không có ý nghĩa thuật ngữ chặt chẽ có thể gây ra sự cổ xưa hóa không chính đáng đối với ngôn ngữ kinh doanh.

Trong các ngôn ngữ phát triển có tính phân tầng cao, chẳng hạn như tiếng Anh, cổ ngữ có thể được coi là biệt ngữ chuyên nghiệp, đặc biệt điển hình cho luật học.

Archaism là một đơn vị từ vựng đã không còn được sử dụng, mặc dù đối tượng (hiện tượng) tương ứng vẫn tồn tại trong đời thực và nhận được các tên khác (các từ lỗi thời, được thay thế hoặc thay thế bằng các từ đồng nghĩa hiện đại). Nguyên nhân xuất hiện của cổ ngữ là do sự phát triển của ngôn ngữ, do việc cập nhật vốn từ vựng của nó: từ này được thay thế bằng từ khác.

Những từ bị buộc phải sử dụng không biến mất không dấu vết, chúng được lưu giữ trong văn học xưa, chúng cần thiết trong các tiểu thuyết và tiểu luận lịch sử - để tái hiện cuộc sống và hương vị ngôn ngữ của thời đại. Ví dụ: trán - trán, ngón tay - ngón tay, miệng - môi, v.v.

Bất kỳ ngôn ngữ nào cũng liên tục thay đổi theo thời gian. Các từ mới xuất hiện và một số đơn vị từ vựng vô tình trở thành quá khứ và không còn được sử dụng trong lời nói. Những từ không còn được sử dụng nữa được gọi là cổ ngữ. Việc sử dụng chúng khi viết các tác phẩm thơ là cực kỳ không mong muốn - do đó, đối với một số độc giả, ý nghĩa có thể bị mất đi một phần.

Tuy nhiên, đối với một số loại văn bản nhất định, cổ điển có thể chấp nhận được và thậm chí được mong muốn. Trong số đó có những tác phẩm viết về chủ đề lịch sử và tôn giáo. Trong trường hợp này, chủ nghĩa cổ xưa được sử dụng khéo léo sẽ cho phép tác giả mô tả chính xác hơn các sự kiện, hành động, đồ vật hoặc cảm xúc của mình.

Cổ vật bao gồm tên của các đồ vật và hiện tượng hiện có, vì lý do nào đó đã được thay thế bằng những cái tên khác hiện đại hơn. Ví dụ: hàng ngày – “luôn luôn”, diễn viên hài – “diễn viên”, nadobno – “cần thiết”, percy – “vú”, động từ – “nói”, vedat – “biết”.

Các nhà khoa học khác coi chủ nghĩa lịch sử là một kiểu con của chủ nghĩa cổ xưa. Nếu chúng ta tuân theo quan điểm đơn giản hơn này, thì một định nghĩa hợp lý và dễ nhớ về cổ vật sẽ như sau: cổ vật là những cái tên lỗi thời và lỗi thời hoặc tên của những đồ vật, hiện tượng lỗi thời đã đi vào lịch sử.

Trong số các cổ ngữ thực tế có từ đồng nghĩa trong ngôn ngữ hiện đại, cần phân biệt giữa các từ đã hoàn toàn lỗi thời và do đó đôi khi các thành viên trong cộng đồng nói một ngôn ngữ nhất định không thể hiểu được và các cổ ngữ đang trong giai đoạn lỗi thời. . Ý nghĩa của chúng rất rõ ràng, tuy nhiên chúng hầu như không bao giờ được sử dụng nữa.

Vì vậy, có vẻ thích hợp khi chia cổ ngữ thành những từ cổ hoặc những từ đã bị lãng quên, là những thuật ngữ cổ xưa và chỉ được phục hồi cho những mục đích phong cách đặc biệt trong ngôn ngữ văn học hiện đại, và những từ lỗi thời, tức là. vẫn chưa mất đi ý nghĩa trong hệ thống từ vựng của ngôn ngữ văn học hiện đại.

Các dạng từ lỗi thời cũng nên được coi là từ cổ, mặc dù từ cổ không nên được xem xét ở phần từ vựng mà ở phần hình thái. Tuy nhiên, vì chính hình thức của từ này mang lại một ý nghĩa cổ xưa nhất định cho toàn bộ từ và do đó thường được sử dụng cho mục đích văn phong, nên chúng tôi xem xét chúng cùng với các từ cổ xưa.

Vai trò của việc lưu trữ từ vựng rất đa dạng. Thứ nhất, chủ nghĩa lịch sử và chủ nghĩa cổ xưa thực hiện chức năng chỉ định chặt chẽ trong các công trình khoa học và lịch sử. Khi mô tả đặc điểm của một thời đại cụ thể, cần gọi tên các khái niệm, đồ vật, chi tiết đời thường cơ bản của nó bằng những từ ngữ tương ứng với thời điểm nhất định.

Trong văn xuôi nghệ thuật và lịch sử, từ vựng lỗi thời thực hiện các chức năng chỉ định và phong cách. Vừa giúp tái tạo màu sắc của thời đại, nó vừa đóng vai trò là phương tiện tạo hình để thể hiện đặc tính nghệ thuật của nó. Với mục đích này, chủ nghĩa lịch sử và chủ nghĩa cổ xưa được sử dụng.

Các đặc điểm thời gian được tạo điều kiện thuận lợi bởi các cổ ngữ hình thành từ vựng-ngữ nghĩa và từ vựng-từ.

Những từ lỗi thời cũng thực hiện chức năng phong cách. Vì vậy, chúng thường là phương tiện tạo nên sự trang trọng, cao siêu đặc biệt của văn bản - ở A.S. Pushkin:

... Chuỗi thư và âm thanh kiếm!

Hãy sợ hãi, hỡi quân ngoại quốc

Những người con của nước Nga đã chuyển động;

Cả già và trẻ đều đã trỗi dậy: họ bay theo sự táo bạo.

Chúng được dùng như một phương tiện biểu đạt nghĩa bóng, đặc biệt khi kết hợp với các từ mới - u. E. Yevtushenko: “... Và thang máy lạnh lẽo và trống rỗng. Nổi lên trên mặt đất như những ngón tay của Chúa.”

Việc lưu trữ từ vựng có thể đóng vai trò như một phương tiện để tạo ra sự hài hước, mỉa mai và châm biếm. Trong trường hợp này, những từ như vậy được sử dụng trong một môi trường xa lạ về mặt ngữ nghĩa với chúng.


1.2 Ngôn ngữ học về cổ ngữ và cách sử dụng phong cách của chúng


Ở các giai đoạn phát triển khác nhau, ngôn ngữ thơ cố gắng thích ứng với chính mình những hình thức “chưa được làm chủ bằng thực tiễn sử dụng tham chiếu cụ thể hàng ngày, nghĩa là chúng có một vầng kết nối yếu ớt với không gian biểu thị ngoài ngôn ngữ”. Ở đây chúng tôi đưa vào từ vựng thần thoại, những cái tên thỉnh thoảng, các loại cổ vật khác nhau, là chủ đề nghiên cứu của chúng tôi.

“Về nghĩa của chúng, chúng hoàn toàn có thể trùng khớp với các từ đồng nghĩa được chấp nhận trong ngôn ngữ giao tiếp hàng ngày, trong các hình thức hoạt động lời nói khác, nhưng chúng khác biệt chính xác ở chỗ trong tâm trí người nói, chúng không gắn liền với những đồ vật quen thuộc với chúng và trong không gian phi ngôn ngữ quen thuộc mà họ đã làm chủ được.

Theo cặp: mắt - mắt, trán - trán, môi - môi và dưới. sự đối lập ban đầu chủ yếu nằm trong phạm vi tham chiếu.

Như vậy, những hiện tượng cụ thể của ngôn ngữ thơ là tín hiệu, sự xác nhận không gian biểu thị đặc biệt gắn liền với văn bản thơ”.

Archaism chiếm một vị trí đặc biệt trong từ vựng tiếng Nga. Câu hỏi về điều gì được coi là từ vựng cổ xưa trong hệ thống ngôn ngữ, cũng như phạm vi của chính khái niệm “cổ xưa” là gì và nó liên quan như thế nào, ví dụ, với các khái niệm “chủ nghĩa Slav” và “từ vựng thơ ca truyền thống” , đã được nghiên cứu riêng biệt bởi một số nhà nghiên cứu, có vẻ khó khăn.

Cả cổ ngữ, chủ nghĩa Slav và các từ thơ truyền thống đều thuộc về từ vựng thụ động. “Mọi thứ theo cách này hay cách khác không được sử dụng ngôn ngữ tích cực đều được lưu trữ và mức độ lưu trữ được xác định bởi thời gian và ý thức ngôn ngữ sống động của người nói.” Chúng tôi tin rằng mối quan hệ giữa các khái niệm này là chung chung. Ở đây chúng ta hãy quy định rằng bằng những từ thơ truyền thống (bao gồm cả những từ có nguồn gốc không phải tiếng Slav) và những từ ngữ Slavic theo phong cách, chúng ta sẽ hiểu được những từ cổ xưa từ vựng đúng nghĩa. Do đó, chủ nghĩa cổ xưa rộng hơn chủ nghĩa Slav, vì nó có thể được biểu thị bằng một từ có nguồn gốc không phải Slav (chủ nghĩa Nga “vorog”), và rộng hơn một từ thơ truyền thống với tư cách là một từ vựng cổ điển thích hợp, vì ngoài nhóm này còn có từ vựng -ngữ âm, từ vựng, hình thành từ và ngữ pháp. (Không có khó khăn gì trong việc xác định cái sau, vì dấu hiệu cổ hóa có thể nhìn thấy rất rõ ràng).

hệ điều hành Akhmanova đưa ra định nghĩa về chủ nghĩa cổ xưa như sau:

"1. Một từ hoặc cách diễn đạt không còn được sử dụng hàng ngày và do đó bị coi là lỗi thời: nhà điêu khắc người Nga, góa phụ, góa phụ, chữa bệnh, vô ích, cho đi, từ xa xưa, thèm muốn, vu khống, xúi giục.

2. Một lối chuyển thể bao gồm việc sử dụng một từ hoặc cách diễn đạt cũ (cổ) ​​nhằm mục đích cách điệu hóa lịch sử, tạo cho bài phát biểu một màu sắc phong cách cao siêu, đạt được hiệu ứng hài hước, v.v. tiếng Nga ngón tay định mệnh."

Ở đây chúng tôi xem xét các cổ ngữ pháp và từ vựng. Chúng tôi coi các dạng từ lỗi thời (cánh, ngọn lửa, cây, v.v.) là ngữ pháp hoặc hình thái.

Trong nhóm từ vựng cổ, chúng tôi sẽ chọn ra, theo N.M. Shansky, ba nhóm nhỏ: từ vựng riêng, từ vựng hình thành từ và từ vựng-ngữ âm.

“Trong một trường hợp, chúng ta đang xử lý những từ hiện đang được đưa vào từ vựng thụ động bằng những từ có cơ sở không phái sinh khác. Ví dụ: votshe (vô ích), ponezhe (vì), buồm (cánh buồm), vyya (cổ), v.v.

Trong một trường hợp khác, chúng ta đang xử lý các từ mà bây giờ, với tư cách là vỏ ngôn ngữ của các khái niệm mà chúng thể hiện, tương ứng với các từ có bản chất gốc duy nhất, có cùng cơ sở phi phái sinh. Ví dụ: Shepherd - Shepherd, trả lời - trả lời, hung dữ - hung dữ, v.v.

Trong trường hợp này, từ hiện đang được sử dụng trong từ điển đang hoạt động chỉ khác với từ cổ xưa về mặt cấu trúc hình thành từ, chỉ ở hậu tố hoặc tiền tố, cơ sở không phái sinh trong chúng là giống nhau và chúng được hình thành từ Cùng một từ< … >

Trong trường hợp thứ ba, chúng ta đang xử lý các từ mà bây giờ, với tư cách là vỏ ngôn ngữ của các khái niệm tương ứng, được thay thế trong từ điển hoạt động bằng các từ có cùng gốc, nhưng có hình thức ngôn ngữ hơi khác. Ví dụ: gương (gương), vui (đói), vran (quạ), v.v.” .

Thơ luôn được xây dựng trên cơ sở ngôn ngữ của truyền thống và mới.

“Sự tương tác giữa truyền thống, di sản của quá khứ với sự chấp thuận của cái mới, sự tương tác vĩnh cửu mà hành vi thẩm mỹ tồn tại.” Các nhà nghiên cứu

“Tính biểu đạt nghệ thuật của một tác phẩm trữ tình và tiềm năng thẩm mỹ của nó phần lớn phụ thuộc vào việc nhà thơ có thể vận dụng các phương tiện ngôn ngữ mà lời nói thơ hiện đại kế thừa từ những thời kỳ phát triển ngôn ngữ văn học trước đây để thể hiện những nội dung mới, những vấn đề cấp bách của thời đại chúng ta. và kinh nghiệm tâm linh cá nhân.”

Về vấn đề này, chúng ta có thể dễ dàng giải thích sự quan tâm đến các yếu tố từ vựng của ngôn ngữ thơ hiện đại, nhờ đó nó gắn liền với quá khứ lịch sử của ngôn ngữ văn học và chính ngôn ngữ của thơ, tức là ở mức độ cao, thơ ca. , từ vựng cổ xưa.

Cần lưu ý sự khác biệt giữa chuẩn mực ngôn ngữ văn học hiện đại (được phản ánh trong các từ điển giải thích ngôn ngữ văn học hiện đại) và chuẩn mực ngôn ngữ thơ hiện đại. “Cái sau cởi mở hơn với những từ vựng cổ xưa đã không còn được sử dụng trong cách nói chủ động nữa. Những gì đã lỗi thời đối với một ngôn ngữ văn học thường mang tính chất “cao” hoặc “thơ” trong thơ do tính cô lập của văn bản trữ tình, chức năng biểu cảm - phong cách của chất liệu lời nói và cách thức tổ chức nó”.

Các từ cổ từ vựng thích hợp (và đây là một điểm rất quan trọng) chỉ có thể được phân loại là những từ bị loại ra khỏi thực tiễn lời nói hiện đại bằng các từ đồng nghĩa tích cực hoặc bằng cách chuyển vào quá khứ những thực tế được gọi bằng những từ này (chủ nghĩa lịch sử).

“Một số từ có nguồn gốc từ tiếng Slavơ của Giáo hội, đã trở nên lỗi thời trong ý nghĩa chỉ định trực tiếp của chúng (nó thường được thay thế bằng cặp đôi tiếng Nga đang hoạt động), hoạt động tích cực trong thơ ca, cũng như trong ngôn ngữ văn học, trong nghĩa bóng của chúng. Tuy nhiên, ý nghĩa trực tiếp cổ xưa của những từ này, bị lãng quên bởi cách sử dụng lời nói, sẽ được sử dụng trong thơ hiện đại nếu chúng phù hợp với phong cách của nhà thơ.

Nhiều từ mà ngày nay chúng ta cho là lỗi thời đã được sử dụng theo nghĩa thực sự của chúng trong văn học thế kỷ 18 và 19. Phạm vi sử dụng của chúng bị hạn chế và điều này được phản ánh qua số phận tương lai của chúng: chúng bắt đầu được coi là “những tín hiệu cụ thể về điều kiện sử dụng của chúng”. Do đó, một số chủ nghĩa thi pháp đã được hình thành, nhiều chủ nghĩa trong số đó được phân biệt bởi khả năng kết hợp hạn chế với các từ khác.

Dựa trên những điều trên, chúng ta hãy nói, theo các nhà nghiên cứu, rằng văn học của các thế kỷ trước đã làm phong phú thêm việc thực hành lời nói của các nhà thơ hiện đại với một lượng lớn từ vựng, được phân biệt bằng ứng dụng sách cụ thể của nó. Mức độ lưu trữ của từ vựng này khác nhau. Nó phụ thuộc vào màu sắc phong cách của các từ, tính chất kết nối của chúng và nội dung của văn bản mà nó được thực hiện. Ngày nay, những từ vựng như vậy được chúng ta coi là cổ xưa, sách cao hay thơ mộng. Nhận thức như vậy mở ra nhiều khả năng cho “việc sử dụng lớp từ vựng được đặt tên tương phản về mặt cảm xúc - hài hước, mỉa mai, châm biếm - do sự không tương thích của màu sắc phong cách được thiết lập trong ngôn ngữ với tên của chủ đề cụ thể này hoặc với tính tiêu cực rõ rệt. thái độ của tác giả đối với nó.

Đương nhiên, việc tạo ra âm điệu cao của một tác phẩm thơ không chỉ đạt được bằng cách đưa từ vựng cổ xưa vào đó.

Tuy nhiên, không ai phủ nhận tiềm năng thị giác và biểu cảm to lớn của nó, giúp làm phong phú thêm những hình ảnh mà nhà thơ tạo ra trong một tác phẩm thơ có trọng tâm chủ đề nhất định và đạt được nhiều sắc thái cảm xúc khác nhau. Sự phù hợp của việc đề cập đến từ vựng này trước hết được xác định bởi khả năng cảm xúc và phong cách của các hiện tượng ngôn ngữ, thứ hai, bởi nhận thức cá nhân của tác giả về các từ cổ và thứ ba, bởi sự xem xét của tác giả về vị trí ngữ cảnh cụ thể của chúng.

Bất chấp ý kiến ​​của một số nhà ngôn ngữ học tin rằng lối cổ xưa có phong cách cao trong thơ ca ngày nay là một hiện tượng rất hiếm gặp (và O.S. Akhmanova coi việc sử dụng chúng là bằng chứng gần như không có thẩm mỹ), các quan sát cho thấy loại từ này được nhiều người hiện đại sử dụng. các nhà thơ. Vậy là E.A. Dvornikova cung cấp dữ liệu sau:

“Chỉ trên các tạp chí dày xuất bản ở Moscow và Leningrad năm 1972, từ vựng này mới được 84 nhà thơ xuất bản trong đó sử dụng: I. Avramenko, P. Antokolsky, A. Voznesensky và những người khác.”

Dvornikova cũng nói về lý do sử dụng nó, xác định bối cảnh thơ ca của thời kỳ này. “Trong những năm 60-70, và có thể vào nửa sau của những năm 50, đã có một sự hồi sinh trong việc sử dụng các từ thuộc thể loại này. Điều này phần lớn là do sự mở rộng chủ đề của các thể loại thơ, chú ý nhiều hơn đến tính cổ xưa, thường xuyên thu hút những lời bài hát sâu sắc hơn, sự phát triển của lời bài hát mang tính triết học và việc sử dụng một cách sáng tạo các truyền thống của Pushkin, Tyutchev, Yesenin."

Bà lưu ý thêm: “Khi xem xét vị trí của từ vựng thơ truyền thống trong lịch sử ngôn ngữ thơ thời kỳ Xô viết, điều quan trọng là phải tách biệt cá nhân, của tác giả với những gì mang tính đặc trưng của ngôn ngữ thời đại, được xác định bởi chủ đề. từ những gì rõ ràng là nhằm đạt được các mục tiêu về phong cách và kỹ thuật.”

Thực tế là nhiều tác giả hiện đại chuyển sang sử dụng vốn từ vựng cổ xưa, cao cấp cho thấy rằng họ nhận ra từ vựng này là một trong những phương tiện biểu đạt phong cách. Như vậy, tất cả những gì đã nói không cho phép chúng ta coi tầng từ vựng đang được xem xét là một hiện tượng xa lạ với ngôn ngữ thơ hiện đại.

Trong việc sử dụng lớp từ vựng ngôn ngữ này, các nhà thơ hiện đại không bị giới hạn trong việc đề cập đến những từ ngữ cụ thể. Họ cũng sử dụng các dạng ngữ pháp cổ xưa của từng từ riêng lẻ, các mô hình hình thành từ cổ xưa, cho phép họ tái tạo lại những gì đã mất hoặc tạo từ mới dựa trên các mô hình cũ.

Người ta có thể lưu ý hoạt động cụ thể của từng tác giả trong việc sử dụng chất liệu từ vựng này. Ví dụ, tên của các thực tế và dấu hiệu lỗi thời (đặc biệt là từ vựng của lĩnh vực chủ đề “tà giáo”) được A. Voznesensky sử dụng rộng rãi.

Hãy xem xét định hướng chức năng của các từ đang được nghiên cứu:

1. Thông thường, từ vựng của bộ truyện đang được xem xét được sử dụng như một phương tiện để truyền đạt màu sắc trang trọng, cao độ hoặc màu sắc cảm xúc mỉa mai cho văn bản hoặc phần của nó. “Việc diễn đạt từ vựng thông qua từ được truyền đến một đối tượng, hiện tượng, dấu hiệu, hành động, theo cách này được khẳng định, nâng cao hoặc (với sự mỉa mai) bị phủ nhận, chế giễu, chế giễu một cách “thơ tính”.

Chức năng này cũng được thực hiện trong những điều kiện khi các từ mà chúng ta quan tâm được kết hợp với từ vựng của một chuỗi khác, được hình thành bởi tiếng địa phương, tên của các thực tế, dấu hiệu, hành động “thấp” (liên quan đến cuộc sống hàng ngày).

Theo các nhà nghiên cứu, những văn bản hỗn hợp như vậy là một nét đặc trưng của thời hiện đại.

2. Chức năng đặc trưng gắn liền với tính chất của từ vựng được đề cập nhằm truyền vào văn bản hương vị của một thời đại cụ thể hoặc thể hiện mối liên hệ với quá khứ văn học.

3. Nhà văn, nhà báo sử dụng từ vựng cổ theo nghĩa châm biếm để giảm bớt lối nói, tạo hiệu ứng hài hước nhằm mục đích mỉa mai, châm biếm. Chức năng này cũng được coi là chức năng chính và được tất cả các nhà nghiên cứu nhấn mạnh.

4. Trong ngôn ngữ thơ hiện đại, cổ ngữ còn là một phương tiện để thi ca hóa lời nói. Với sự giúp đỡ của họ, sự thể hiện của chất trữ tình, sự tinh tế, sự chân thành và tính âm nhạc được tạo ra. Phần lớn các từ ngữ thơ hiện đại quay trở lại từ vựng thơ truyền thống nổi lên như một phạm trù phong cách vào đầu thế kỷ 18-19 và được lịch sử gán cho các thể loại thơ. “Là “người mang những cảm xúc từng trải”, thi pháp đôi khi được sử dụng theo tinh thần truyền thống của thế kỷ 19.”

5. Trong lời nói thơ hiện đại cũng có việc sử dụng các từ đang nghiên cứu mà không đặt ra mục tiêu văn phong cụ thể. Việc sử dụng các từ vựng như vậy được xác định bởi mục đích phiên bản. Trong thơ của các nhà thơ hiện đại có những vần điệu truyền thống (ochi-nochi).

Tóm lại, chúng ta hãy nói một vài lời về lịch sử của lớp từ vựng đang được nghiên cứu trong thế kỷ 20, dựa trên công trình của các nhà ngôn ngữ học dành cho Chủ nghĩa Slav và từ vựng thơ truyền thống.

1. So với thời Pushkin, khối lượng từ vựng cổ đã giảm mạnh. Sự giảm sút xảy ra do các từ không có tính biểu đạt về mặt văn phong (dừng, kéo, v.v.), các từ là phiên bản được tạo giả tạo của các tên phổ biến (s'edit, ẩn, v.v.) và cuối cùng, số lượng từ giảm , khác với các từ đồng nghĩa thường được sử dụng của chúng ở chỗ có dấu hiệu ngữ âm của sự bất đồng (cặn bã, vui mừng, v.v.).

Một cách khác để thay đổi các cổ ngữ, chủ yếu có nguồn gốc từ tiếng Slav của Nhà thờ Cổ, là nó được kết hợp bởi các từ tiếng Nga bản địa, từng bị loại khỏi ngôn ngữ nói chung hoặc trong một số trường hợp khỏi lối nói đầy chất thơ của những từ tương đương với tiếng Slav của Nhà thờ Cổ: vorog, full, hình dạng của một cái cây gần gũi với họ. Các nhà nghiên cứu lưu ý rằng sự hồi sinh của thể loại từ này chủ yếu gắn liền với chủ đề thơ ca về Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại.

2. Những thay đổi cũng ảnh hưởng đến ngữ nghĩa của một số từ. Ví dụ, từ “tán cây”, có nghĩa khái quát (che phủ), theo cách sử dụng của các nhà thơ hiện đại, đã thu hẹp ngữ nghĩa và nghĩa (tấm che phủ rụng lá của cây). Từ vựng của phạm trù đang được xem xét, biểu thị tên các bộ phận trên khuôn mặt và cơ thể con người, thường được sử dụng trong bối cảnh ẩn dụ trong thơ ca hiện đại. Thông thường, các từ thuộc nhóm này được dùng để nhân cách hóa các sức mạnh của tự nhiên (má mùa xuân, tay phải của gió, v.v.).

3. Từ quan điểm chức năng, vai trò trước đây của các từ vị được nghiên cứu về cơ bản vẫn được bảo tồn, nhưng chúng đặc biệt thường liên quan đến các trường hợp chúng ta nói về quá khứ văn học. Sau đó, ngay cả những nhà thơ không thường xuyên sử dụng chúng cũng chuyển sang sử dụng chúng. Điều này đặc biệt rõ ràng trong những bài thơ dành riêng cho Pushkin. Cũng giống như trong văn học thế kỷ 18-19, có sự kết hợp giữa chức năng linh hoạt và phong cách của chủ nghĩa cổ xưa.

4. Cấu tạo và cách sử dụng từ vựng cổ ở các giai đoạn khác nhau của lịch sử tiếng Nga thời Xô Viết là khác nhau.

Trong tác phẩm của các nhà thơ thế kỷ 20-30 (thời kỳ “ngôn ngữ tàn phá”, sự phủ nhận quyền lực và truyền thống của quá khứ, những năm tháng thống trị sau đó của phong cách trung lập trong thơ), ngôn từ của nhóm này được sử dụng. với tần số tối thiểu.

Điều này phần lớn là do sự chiếm ưu thế của các chủ đề xã hội. Trong những năm chiến tranh và thập kỷ đầu tiên sau chiến tranh, do chủ đề yêu nước chiếm ưu thế và sự trỗi dậy tinh thần nói chung, truyền thống về phong cách cao siêu đã được phục hồi ở một mức độ nhất định, và vốn từ vựng truyền thống của ngôn ngữ thơ xuất hiện trở lại trong thơ ca, chủ yếu là sự đa dạng về hùng biện của nó, được làm giàu bằng những từ cổ xưa có nguồn gốc từ tiếng Nga cổ.


1.3 Truyện “Tuổi thơ”: lịch sử sáng tạo, vị trí của nó trong văn học Nga


Vào đầu thế kỷ XX, L. N. Tolstoy được mệnh danh là “người thầy về cuộc sống và nghệ thuật”. Trong những thập kỷ tiếp theo, cho đến ngày nay, di sản của người nghệ sĩ tài giỏi vẫn tiếp tục gây kinh ngạc với cả cuộc đời và những khám phá sáng tạo của ông. Độc giả ở mọi lứa tuổi sẽ tìm thấy câu trả lời cho câu hỏi của họ ở đây. Và anh ta sẽ không chỉ giải thích điều gì đó khó hiểu cho chính mình mà còn “phục tùng” những anh hùng sống hiếm hoi của Tolstoy và coi họ như người thật. Đây là hiện tượng của nhà văn. Sự khôn ngoan trong hiểu biết của ông về con người, thời đại, đất nước vạn vật đến với chúng ta trong những trải nghiệm gần gũi với mọi người.

Khát vọng cải thiện đạo đức, rao giảng tình yêu thương người lân cận, lòng nhân ái, tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống là những động cơ tư tưởng hàng đầu trong tác phẩm của nhà văn. Chúng tượng trưng cho con đường chân chính, con đường đi đến lẽ phải, cái thiện, cái vĩnh cửu. Tất cả những điều này đều là những giá trị phổ quát của con người.

Đọc các nhà văn Nga nổi tiếng, tuyệt vời khác như A. S. Griboedov, N. V. Gogol, N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovsky, M. E. Saltykov-

Shchedrin, F. M. Dostoevsky. bạn cảm thấy vô vọng. Dường như không có lối thoát nào thoát khỏi mạng lưới vô số vấn đề cả ở cấp độ nhà nước và cấp độ con người hàng ngày.

Lev Nikolayevich không chỉ giận dữ phản đối, tố cáo hay bêu xấu những bất công, tệ nạn, sự không hoàn hảo của thế giới này nói chung và thực tế xã hội Nga nói riêng mà còn cố gắng thấu hiểu người dân Nga. Đây là một nhà văn-triết gia. Một nhà văn yêu thương con người và biết nhìn nhận những mặt tươi sáng của cuộc sống.

Tolstoy đã vẽ nên bức tranh về cả một thời đại trong đời sống nước Nga. Các tác phẩm của nhà văn là sự phản ánh những chi tiết nhỏ nhất của đời thực thời bấy giờ. Và anh ấy cho chúng tôi quyền đánh giá các sự kiện.

L.N. Tolstoy mới 24 tuổi khi truyện “Thời thơ ấu” xuất hiện trên tạp chí hàng đầu, hay nhất những năm đó - Sovremennik. Ở cuối dòng chữ in ra, người đọc chỉ nhìn thấy những chữ cái đầu chẳng có ý nghĩa gì với họ lúc đó: L.N.

Khi gửi tác phẩm đầu tiên của mình cho biên tập viên tạp chí N.A. Nekrasov, Tolstoy đã gửi kèm tiền phòng trường hợp bản thảo bị trả lại. Phản hồi của người biên tập, hơn cả tích cực, đã khiến tác giả trẻ thích thú “đến mức ngu ngốc”. Cuốn sách đầu tiên của Tolstoy, “Thời thơ ấu”, cùng với hai truyện tiếp theo, “Tuổi thanh xuân” và “Tuổi trẻ”, đã trở thành kiệt tác đầu tiên của ông. Tiểu thuyết và truyện được sáng tác vào thời kỳ hoàng kim sáng tạo không làm lu mờ đỉnh cao này.

“Tài năng này là mới và có vẻ đáng tin cậy,” N.A. Nekrasov viết về Tolstoy trẻ tuổi. “Cuối cùng, đây là người kế vị của Gogol, không giống anh ấy chút nào như lẽ ra phải thế,” I. S. Turgenev nhắc lại Nekrasov. Khi “Tuổi thanh xuân” xuất hiện, Turgenev đã viết rằng vị trí đầu tiên trong số các nhà văn xứng đáng thuộc về Tolstoy và đang chờ đợi ông, rằng “chỉ Tolstoy sẽ sớm được biết đến ở Nga”.

Câu chuyện bề ngoài giản dị về tuổi thơ, tuổi thiếu niên và tính cách đạo đức của người anh hùng Nikolenka Irtenyev đã mở ra những chân trời mới cho toàn bộ nền văn học Nga. Nhà phê bình hàng đầu trong những năm đó, G. Chernyshevsky, khi đánh giá các tuyển tập đầu tiên của Tolstoy (“Thời thơ ấu và tuổi thiếu niên”, “Những câu chuyện chiến tranh”), đã xác định bản chất những khám phá nghệ thuật của nhà văn trẻ bằng hai thuật ngữ: “biện chứng của tâm hồn” và “sự thuần khiết”. của tình cảm đạo đức.”

Phân tích tâm lý đã tồn tại trong nghệ thuật hiện thực trước Tolstoy. Trong văn xuôi Nga - của Lermontov, Turgenev, Dostoevsky trẻ tuổi. Khám phá của Tolstoy là đối với ông, công cụ nghiên cứu đời sống tinh thần - kính hiển vi phân tích tâm lý - đã trở thành công cụ chính trong số các phương tiện nghệ thuật khác. N.G. Chernyshevsky đã viết về vấn đề này: “Phân tích tâm lý có thể đi theo những hướng khác nhau: một nhà thơ quan tâm nhất đến đường nét của các nhân vật; cái khác - ảnh hưởng của các mối quan hệ xã hội và xung đột đối với các nhân vật; thứ ba - mối liên hệ giữa cảm xúc và hành động; thứ tư - phân tích niềm đam mê; Trên hết, hãy đếm Tolstoy - bản thân quá trình tinh thần, các hình thức, quy luật của nó, phép biện chứng của tâm hồn, nói một cách dứt khoát.

Đối với nghệ sĩ Tolstoy, mối quan tâm sâu sắc chưa từng có đến đời sống tinh thần có tầm quan trọng cơ bản. Bằng cách này, nhà văn mở ra cho nhân vật của mình những khả năng thay đổi, phát triển, đổi mới nội tâm và đương đầu với môi trường.

Theo ý kiến ​​​​công bằng của nhà nghiên cứu, “những ý tưởng về sự hồi sinh của con người, con người, loài người tạo thành mầm mống trong tác phẩm của Tolstoy. Bắt đầu từ những câu chuyện đầu tiên của mình, nhà văn đã khám phá sâu sắc và toàn diện những khả năng của nhân cách con người, khả năng phát triển tinh thần, khả năng tham gia vào những mục tiêu cao cả của sự tồn tại của con người.”

“Các chi tiết của cảm giác,” đời sống tinh thần trong dòng chảy bên trong của nó trở nên nổi bật, đẩy “sự quan tâm đến các sự kiện” sang một bên. Cốt truyện không có bất kỳ sự kiện và tính giải trí bên ngoài nào và được đơn giản hóa đến mức khi kể lại, nó có thể được tóm tắt trong một vài dòng. Thú vị không phải bản thân các sự kiện mà là sự tương phản, mâu thuẫn của cảm xúc, trên thực tế, mới là chủ đề, chủ đề của câu chuyện.

“Người như dòng sông” là câu cách ngôn nổi tiếng trong tiểu thuyết “Phục sinh”. Khi viết cuốn tiểu thuyết cuối cùng của mình, Tolstoy đã viết trong nhật ký của mình: “Một trong những quan niệm sai lầm lớn nhất khi đánh giá một con người là cách chúng ta gọi, chúng ta định nghĩa một người là thông minh, ngu ngốc, tốt bụng, xấu xa, mạnh mẽ, yếu đuối và con người là tất cả”. : mọi khả năng đều có chất lỏng."

Nhận định này gần như lặp lại theo đúng nghĩa đen của mục được đưa ra vào tháng 7 năm 1851, tức là vào thời điểm “Thời thơ ấu”: “Để nói về một người: anh ta là một người nguyên bản, tốt bụng, thông minh, ngu ngốc, kiên định, v.v. ... những từ không đưa ra bất kỳ ý tưởng nào về một người mà chỉ giả vờ mô tả một người, trong khi chúng thường chỉ gây nhầm lẫn.”

Nắm bắt và thể hiện “chất lỏng” của đời sống tinh thần, chính sự hình thành con người — đây là nhiệm vụ nghệ thuật chính của Tolstoy. Ý tưởng về cuốn sách đầu tiên của ông được xác định bởi tựa đề đặc trưng của nó: “Bốn kỷ nguyên phát triển”.

Người ta cho rằng sự phát triển nội tâm của Nikolenka Irtenyev, và về bản chất của mỗi người nói chung, sẽ bắt nguồn từ thời thơ ấu cho đến tuổi trẻ. Và không thể nói rằng phần cuối cùng, phần thứ tư vẫn chưa được viết ra. Nó được thể hiện trong những câu chuyện khác của chàng trai trẻ Tolstoy - “Buổi sáng của chủ đất”, “Người Cossacks”.

Một trong những suy nghĩ chân thành và yêu quý nhất của Tolstoy gắn liền với hình ảnh Irtenyev - suy nghĩ về khả năng to lớn của một con người sinh ra để vận động, phát triển đạo đức và tinh thần. Tolstoy đặc biệt quan tâm đến những điều mới mẻ ở người anh hùng và trong thế giới ngày qua ngày mở ra với anh ta. Khả năng của người anh hùng được Tolstoy yêu thích vượt qua khuôn khổ tồn tại thông thường, không ngừng thay đổi và làm mới bản thân, để “dòng chảy” chứa đựng linh cảm và sự đảm bảo về sự thay đổi, mang lại cho anh ta sự hỗ trợ về mặt đạo đức để đối đầu với những yếu tố tiêu cực và trơ trong môi trường của mình. Trong “Tuổi trẻ”, Tolstoy kết nối trực tiếp “sức mạnh phát triển” này với niềm tin “vào sự toàn năng của trí óc con người”.

Chất thơ tuổi thơ - “một thời vui tươi, hạnh phúc, không thể thay đổi” được thay thế bằng “sa mạc tuổi thanh xuân”, khi sự khẳng định cái “tôi” của mình diễn ra trong sự xung đột liên tục với những người xung quanh, để rồi trong một thời đại mới - tuổi trẻ - thế giới thấy mình bị chia thành hai phần: một phần, được chiếu sáng bởi tình bạn và sự thân mật thiêng liêng; người kia thù địch về mặt đạo đức, ngay cả khi đôi khi cô ấy bị thu hút bởi chính mình. Đồng thời, tính chính xác của những đánh giá cuối cùng được đảm bảo bởi “sự trong sạch về ý thức đạo đức” của tác giả.

Tolstoy không vẽ chân dung tự họa mà là chân dung của một người đồng trang lứa thuộc thế hệ người Nga có tuổi trẻ rơi vào giữa thế kỷ. Chiến tranh năm 1812 và Chủ nghĩa lừa đảo chỉ là quá khứ gần đây đối với họ. Chiến tranh Krym sắp xảy ra; trong hiện tại họ không tìm thấy bất cứ điều gì vững chắc, không có gì để họ có thể tin tưởng và hy vọng.

Bước vào tuổi thiếu niên và tuổi trẻ, Irtenyev đặt ra những câu hỏi mà anh trai mình ít quan tâm và có lẽ cũng không bao giờ khiến cha anh quan tâm: những câu hỏi về mối quan hệ với những người bình thường, với Natalya Savishna, với nhiều nhân vật đại diện cho những con người trong câu chuyện của Tolstoy. Irtenyev không phân biệt mình với vòng tròn này, đồng thời không thuộc về nó. Nhưng anh đã tự mình khám phá rõ ràng chân lý và vẻ đẹp trong tính cách con người. Do đó, việc tìm kiếm sự hòa hợp dân tộc và xã hội đã bắt đầu ngay trong cuốn sách đầu tiên dưới hình thức chủ nghĩa lịch sử tâm lý đặc trưng của Tolstoyan.

Với phong cách đặc trưng, ​​​​phát triển sớm, Tolstoy đã đối lập cuộc sống đô thị, thế tục và nông thôn của người anh hùng trong câu chuyện. Ngay khi Irtenyev quên rằng mình là một người đàn ông “comme il faut”, thấy mình trong yếu tố bản địa và trở thành chính mình, từ “ngoại lai” biến mất và một từ thuần Nga xuất hiện, đôi khi hơi nhuốm màu phép biện chứng. Trong miêu tả phong cảnh, hình ảnh ngôi nhà cổ, chân dung những con người bình thường, trong các sắc thái phong cách của câu chuyện, một trong những ý chính của bộ ba đều chứa đựng - ý tưởng về bản sắc dân tộc và con đường dân tộc. của cuộc sống là cơ sở cơ bản của sự tồn tại lịch sử.

Trong những miêu tả về thiên nhiên, trong những cảnh săn bắn, trong những bức tranh về cuộc sống nông thôn, Tolstoy đã tiết lộ cho độc giả về quê hương của ông, nước Nga.

Sau khi đọc “Tuổi thanh xuân”, N. A. Nekrasov viết cho Tolstoy: “Những thứ như mô tả về một con đường mùa hè và một cơn giông bão... và rất nhiều thứ sẽ giúp câu chuyện này tồn tại lâu dài trong văn học của chúng ta.”


2. Hệ thống từ vựng cổ trong truyện của L.N. Tolstoy "Tuổi thơ"

2.1 Chủ nghĩa lịch sử, sự phân loại ngữ nghĩa của chúng

Chúng tôi cho rằng khi nghiên cứu tài liệu này cần phải nói đôi lời về chủ nghĩa lịch sử, tức là về chủ nghĩa lịch sử. Tên của các đồ vật, hiện tượng, khái niệm đã biến mất: oprichnik, chuỗi thư, hiến binh, cảnh sát, kỵ binh, v.v.

Theo quy luật, sự xuất hiện của nhóm từ lỗi thời đặc biệt này là do những lý do ngoài ngôn ngữ: những biến đổi xã hội trong xã hội, sự phát triển của sản xuất, sự đổi mới của vũ khí, đồ gia dụng, v.v.

Chủ nghĩa lịch sử, không giống như những từ lỗi thời khác, không có từ đồng nghĩa trong tiếng Nga hiện đại. Điều này được giải thích bởi thực tế là thực tế mà những từ này được dùng làm tên đã lỗi thời. Vì vậy, khi mô tả những thời đại xa xôi, tái tạo hương vị của các thời đại đã qua, chủ nghĩa lịch sử thực hiện chức năng của từ vựng đặc biệt: chúng hoạt động như một loại thuật ngữ không có những từ tương đương cạnh tranh. Những từ khác nhau về thời điểm xuất hiện trong ngôn ngữ sẽ trở thành chủ nghĩa lịch sử: chúng có thể được liên kết với các thời đại rất xa (tiun, voivode, oprichnina) và với các sự kiện gần đây (thuế thực phẩm, gubkom, quận). Văn học ngôn ngữ nhấn mạnh sự thống trị của chức năng cách điệu lịch sử được thực hiện bởi các chủ nghĩa lịch sử.

Chủ nghĩa lịch sử là những từ lỗi thời để chỉ tên của các sự vật, hiện tượng, khái niệm đã biến mất khỏi cuộc sống hiện đại, ví dụ: chuỗi thư, kẽ hở, người theo chủ nghĩa thế tục, zemstvo, súng hỏa mai.

Nguyên nhân xuất hiện chủ nghĩa lịch sử trong ngôn ngữ là do sự thay đổi trong đời sống, phong tục tập quán và sự phát triển của công nghệ, khoa học, văn hóa. Một thứ và các mối quan hệ được thay thế bởi những thứ khác. Ví dụ, với sự biến mất của các loại trang phục như armyak, yếm, caftan, tên của những loại trang phục này đã biến mất khỏi tiếng Nga: giờ đây chúng chỉ có thể được tìm thấy trong các tác phẩm lịch sử. Đã biến mất vĩnh viễn, cùng với các khái niệm tương ứng, là các từ chế độ nông nô, cống nạp, bỏ việc, tù đày và những từ khác gắn liền với chế độ nông nô ở Nga.

Chủ nghĩa lịch sử, không giống như những từ lỗi thời khác, không có từ đồng nghĩa trong tiếng Nga hiện đại. Điều này được giải thích bởi thực tế là thực tế mà những từ này được dùng làm tên đã lỗi thời. Vì vậy, khi mô tả những thời đại xa xôi, tái tạo hương vị của các thời đại đã qua, chủ nghĩa lịch sử thực hiện chức năng của từ vựng đặc biệt: chúng hoạt động như một loại thuật ngữ không có những từ tương đương cạnh tranh. Những từ khác nhau về thời điểm xuất hiện trong ngôn ngữ sẽ trở thành chủ nghĩa lịch sử: chúng có thể được liên kết với các thời đại rất xa (tiun, voivode, oprichnina) và với các sự kiện gần đây (thuế thực phẩm, gubkom, quận). Văn học ngôn ngữ nhấn mạnh sự thống trị của chức năng cách điệu lịch sử được thực hiện bởi các chủ nghĩa lịch sử. Tuy nhiên, trong cách sử dụng từ ngữ của nhóm này, Akhmadulina đã thể hiện sự “khác lạ” và độc đáo, giúp cô khác biệt với dàn nhà thơ nửa sau thế kỷ 20.

Đôi khi những từ lỗi thời bắt đầu được sử dụng với một nghĩa mới. Vì vậy, từ triều đại đã trở lại với ngôn ngữ Nga hiện đại. Trước đây, nó chỉ có thể được kết hợp với các định nghĩa như hoàng gia, quân chủ. Bây giờ họ nói và viết về các triều đại lao động, các triều đại thợ mỏ, thợ rừng, dưới hình thức gia đình có nghề “thừa kế”.


2.2 Cổ ngữ, cấu trúc và kiểu ngữ nghĩa của chúng


Tùy thuộc vào khía cạnh nào của từ này đã lỗi thời, các loại cổ xưa khác nhau được phân biệt. G.I. Petrova, N.M. Shansky đưa ra cách phân loại sau đây về các từ cổ được chấp nhận trong từ điển học tiếng Nga:

1. Các cấu trúc ngữ âm (sự kết hợp không đầy đủ của các âm thanh): mladoy - young, zlato - gold, breg - Shore, grad - city, vran - raven.

2. Cổ ngữ hình thành từ (tính từ và hậu tố lỗi thời): muzeum (bảo tàng hiện đại).

3. Cổ từ vựng (hoàn toàn lỗi thời về mặt đơn vị từ vựng): mắt - mắt, miệng - môi, má - má, tay phải - tay phải, shuytsa - tay trái.

4. Cổ ngữ hình thái (khác với các từ hiện đại ở đặc điểm hình thái): Rail - Rail, piano (m.) - piano hiện đại (uncl., p.), cacao (m.) - cacao (uncl., p.). Điều này cũng bao gồm các động từ đã thay đổi khả năng điều khiển danh từ trong trường hợp.

5. Cổ ngữ nghĩa (hình thức của từ này khá hiện đại, nghĩa cổ xưa). Ví dụ: Một Bashkir bị bắt với những tấm khăn trải giường kỳ quặc (A.S. Pushkin); thái quá - kêu gọi nổi loạn, phẫn nộ. Bây giờ: hành động thái quá, hành vi thái quá – gây phẫn nộ, không tán thành, thái độ tiêu cực.

1. Cổ từ vựng.

Đầu tiên chúng ta hãy chuyển sang vấn đề cổ điển từ vựng. Trong thành phần của chúng, chúng tôi phân biệt ba nhóm nhỏ: từ vựng-ngữ âm, từ vựng-hình thành từ và từ vựng riêng.

1.1.Từ vựng-ngữ âm cổ.

Đối với nhóm cổ xưa từ vựng này, chúng tôi bao gồm những từ có thiết kế ngữ âm đã lỗi thời và đã trải qua những thay đổi.

a) Vị trí dẫn đầu ở đây bị chiếm giữ bởi những từ không hoàn chỉnh, là đại diện của Chủ nghĩa Slav di truyền. (Ở đây chúng ta hãy quy định rằng trong tiếng Nga, không phải tất cả các từ không phải giọng nói đều có thể đóng vai trò là phương tiện hình thành phong cách. Chúng chỉ có thể là những từ xuất phát từ việc sử dụng từ tích cực, vì có các từ tương đương nguyên âm đầy đủ hoạt động tích cực). Việc xác định đầy đủ sự đồng ý và không đồng ý là điều hợp lý. Để làm điều này, chúng tôi chuyển sang G.O. Vinokuru. Ông gọi hiện tượng phụ âm đầy đủ là hiện tượng khi trong tiếng Nga, theo tổ hợp Church Slavonic -ra-, có sự kết hợp -oro- giữa các phụ âm, theo tổ hợp Church Slavonic -la-, -le- giữa các phụ âm -olo- (nhưng sau tiếng rít -elo-).

Các từ vựng cổ ngữ âm được nhiều nhà văn và nhà thơ sử dụng rộng rãi và đóng một vai trò quan trọng trong việc tạo ra phong cách riêng của họ.

1.2. Cổ ngữ hình thành từ vựng

Đoạn tiếp theo được dành cho các cổ mẫu từ vựng hình thành từ như một trong những phân nhóm của các cổ cổ từ vựng.

a) Vị trí dẫn đầu ở đây được chiếm bởi các từ có tiền tố voz- (vos-). Ở đây chúng tôi sẽ chỉ ra các trường hợp sử dụng từ vị được hình thành bằng tiền tố niz-(nis-). Các từ của các nhóm trên không đối lập nhau về màu sắc phong cách và trên thực tế, không khác nhau về mặt chức năng, tham gia vào việc tạo ra tính biểu đạt cao và thơ ca hóa lời nói.

Cần lưu ý rằng phần lớn các từ có tiền tố được chỉ định là động từ, tức là chỉ ra một hành động cụ thể Tiền tố voz-(res-) kết hợp với gốc động từ sẽ tô điểm cho từ một cách đầy cảm xúc, biến hành động thành một hành động sáng tạo hoặc tinh thần quan trọng nào đó. Chúng ta hãy lưu ý các dạng của động từ được hình thành với sự trợ giúp của hậu tố –stv-, cũng như các phân từ được hình thành với sự trợ giúp của các hậu tố – enn- và ushch-(-yush-), không được bao gồm trong cách sử dụng từ chủ động , trong khi các biến thể của cùng một dạng, được hình thành theo một mô hình khác, thường được sử dụng.

1.3. Cổ ngữ từ vựng thích hợp.

Có lẽ chúng ta hãy chuyển sang phân nhóm lớn nhất của các từ vựng cổ. Có vẻ như các từ thuộc nhóm nhỏ này là truyền thống cho thơ và văn xuôi nói chung, và Tolstoy hoàn toàn không phải là nhà văn duy nhất sử dụng những nguồn từ vựng rất biểu cảm này. Có lẽ nên phân loại, nếu có thể, những từ vị này theo đặc điểm ngữ nghĩa.

a) Nhóm từ chỉ các bộ phận khuôn mặt, cơ thể con người

Những từ phổ biến nhất là những từ gọi tên các bộ phận trên khuôn mặt và cơ thể con người. Những từ thường gặp nhất là miệng, mắt, mặt, trán, ngón tay.

b) Nhóm từ vựng ngữ nghĩa biểu thị một người theo một đặc điểm nào đó.

c) Nhóm từ biểu thị trạng thái thể chất hoặc tinh thần của một người. Nó có thể kết hợp các từ vựng như canh thức, đói khát, hy vọng và từ kruchina, được ghi vào từ điển như thơ ca dân gian.

Lưu ý đến điểm chung về chức năng của các từ trên, chúng tôi sẽ nói rằng, bằng cách nâng cao các đặc điểm ngữ nghĩa của từ được biểu thị, chúng có tác dụng tạo ra tính biểu đạt cao và trong trường hợp sau là thơ ca hóa lời nói.

2. Cổ ngữ pháp.

Những yếu tố ngôn ngữ như vậy, vì chúng nằm ngoài hệ thống ngôn ngữ hiện đại, thường được dán nhãn về mặt phong cách là cao cả, sách vở, thơ mộng hoặc thông tục, do đó chức năng chính của chúng trong tiểu thuyết là phong cách.

“Việc sử dụng các cổ ngữ pháp cho mục đích cách điệu có thể được so sánh với việc sử dụng các cổ ngữ từ vựng, với sự khác biệt đáng kể duy nhất là tính xa lạ của chúng trong văn bản viết bằng ngôn ngữ hiện đại được cảm nhận rõ ràng hơn nhiều. Thực tế là các từ cổ xưa có thể có mức độ “cổ xưa” ở mức độ nào đó; nhiều trong số chúng có thể được coi là các yếu tố “thụ động” của một số lớp ngoại vi của từ vựng của một ngôn ngữ hiện đại. Bằng nhiều cách hình thành từ và chủ đề ngữ nghĩa khác nhau, chúng thường được kết nối với phần hoạt động của từ điển hiện đại. Những cổ ngữ pháp, nếu chúng không đi vào ngôn ngữ hiện đại với ý nghĩa được diễn giải lại, thì luôn được coi là những yếu tố của một hệ thống khác.”

2.1. Các dạng ngữ pháp lỗi thời của các phần danh nghĩa của lời nói.

a) Một nhóm rất lớn bao gồm các danh từ-cổ ngữ ngữ pháp. Ngược lại, về mặt định lượng, họ phân biệt 2 từ vị: cây (16 trường hợp) và cánh (10 trường hợp), là những thể thơ truyền thống.

Trong số các dạng tên lỗi thời, chúng tôi tìm thấy các trường hợp sử dụng danh từ, tính từ và đại từ cổ xưa, với ưu thế rõ ràng về số lượng so với dạng trước. Một dấu hiệu của sự cổ hóa tính từ là sự biến cách của –ыя trong trường hợp sở hữu cách số ít nữ tính và –ago trong trường hợp sở hữu cách số ít trung tính. Trong số các đại từ, chúng ta thấy dạng lỗi thời của đại từ nhân xưng az, đại từ chỉ định - it, đại từ nghi vấn - với số lượng và thuộc tính - một số. Danh từ được thể hiện bằng các dạng trường hợp lỗi thời. Tần suất sử dụng các hình thức này chứng tỏ chúng đóng vai trò rất quan trọng với tư cách là phương tiện tạo nên phong cách.

2.2.Các dạng ngữ pháp lỗi thời của động từ và dạng động từ.

a) Nhóm cổ ngữ pháp tiếp theo, sau danh từ, xét về mặt định lượng, được biểu thị bằng động từ. Trong số đó, chúng ta thấy các dạng bất định, dạng không hoàn hảo và dạng lỗi thời của thì hiện tại của động từ, bao gồm cả dạng athematic.

Có một số cách diễn đạt cụm từ ổn định, chủ yếu được mượn từ các văn bản Church Slavonic, “trong đó, có thể nói, một số dạng aorist nhất định được giữ lại ở dạng hóa đá”.

Phân từ tiếng Nga phát triển và hình thành từ hai loại phân từ - giọng chủ động ngắn của thì hiện tại và quá khứ.

“Vấn đề ở đây là các phân từ ngắn trong tiếng Nga cổ ban đầu có thể được sử dụng như một phần danh nghĩa của một vị từ ghép và như một định nghĩa. Khi được sử dụng làm định nghĩa, phân từ ngắn phù hợp với danh từ được xác định theo giới tính, số lượng và cách viết. Về mặt này, vị trí của chúng trong ngôn ngữ cũng giống như tính từ ngắn.

Tuy nhiên, phân từ, không giống như tính từ, được liên kết chặt chẽ hơn với động từ, và do đó việc sử dụng chúng làm từ bổ nghĩa bị mất sớm hơn và nhanh hơn so với việc sử dụng tính từ ngắn tương tự. Việc mất đi vai trò định nghĩa của các phân từ ngắn không thể không tạo điều kiện cho sự lụi tàn của các dạng trường hợp xiên của những phân từ này, vì chúng, những phân từ, bắt đầu chỉ được cố định trong vai trò là phần danh nghĩa của vị từ ghép. , trong đó hình thức chiếm ưu thế của trường hợp chỉ định, đồng ý với chủ đề. Do đó, trong tiếng Nga chỉ còn lại một dạng phân từ ngắn trước đây - trường hợp chỉ định cũ của số ít nam tính và trung tính ở thì hiện tại trên [,а] (-я), trong quá khứ - trên [ъ], [въ] (hoặc sau khi giảm bớt - một dạng tương đương với cơ sở thuần túy, hoặc một dạng trên [in], chẳng hạn như đọc ".

Phần kết luận

Chúng tôi đã nghiên cứu và mô tả những đặc điểm của hệ thống từ vựng, cụ thể là từ vựng đã lỗi thời trong truyện của L.N. "Tuổi thơ" của Tolstoy.

Chúng tôi đã khảo sát và miêu tả từ vựng cổ trong ngôn ngữ của L.N. Tolstoy; tài liệu từ các hiện tượng cổ xưa được thu thập và tổng hợp thành các nhóm chuyên đề; quá trình khảo cổ hóa được các nhóm chuyên đề phân tích; Một thư mục về chủ đề này đã được biên soạn.

Trong từ vựng tiếng Nga có hai nhóm từ tương tự nhau - chủ nghĩa cổ xưa và chủ nghĩa lịch sử. Sự gần gũi của chúng nằm ở chỗ chúng thực tế không được sử dụng trong ngôn ngữ hiện đại, mặc dù trong một trăm đến hai trăm năm nữa, chúng được sử dụng thường xuyên không kém những từ khác. Cả chủ nghĩa cổ xưa và chủ nghĩa lịch sử đều được gọi là những từ lỗi thời.

Người ta biết rằng cổ vật mang lại hương vị cổ xưa. Nếu không có họ, sẽ không thể truyền tải được bài phát biểu của những người sống cách đây vài trăm năm một cách đáng tin cậy. Ngoài ra, cổ vật thường có hàm ý cao siêu, trang trọng, không hề lạc lõng trong ngôn ngữ thơ nhưng lại hoàn toàn không cần thiết trong ngôn ngữ văn thư chính thức và thường không cần thiết trong báo chí. Tuy nhiên, trong các ấn phẩm hiện đại, đặc biệt là các ấn phẩm kỹ thuật, bạn thường có thể thấy những nội dung như “chiếc máy tính này đã được giảm giá…”, “...vì vậy chúng tôi có thể nói rằng…”.

Thông thường, các chủ nghĩa cổ xưa được sử dụng theo một nghĩa hoàn toàn sai - ví dụ, họ viết: “đánh giá là khách quan”, nghĩa là đánh giá đó thấp, mặc dù ý nghĩa của từ “không tâng bốc” là độc lập, khách quan. Và tất cả là bởi vì hầu như không ai có thói quen tra từ điển khi nghi ngờ.

Tất nhiên, không thể loại bỏ hoàn toàn chủ nghĩa cổ xưa, tuy nhiên, lời nói phải được trang trí rất cẩn thận - như chúng ta thấy, có đủ cạm bẫy ở đây.

Nghiên cứu truyện của L.N. Cuốn “Thời thơ ấu” của Tolstoy, để làm nguồn nghiên cứu từ vựng cổ xưa, chúng tôi đã thu thập được 155 thẻ, được chia thành các nhóm chủ đề.

Tóm lại, tôi muốn lưu ý rằng bằng cách nghiên cứu cổ vật, chúng ta có thể làm phong phú cả dự trữ thụ động và chủ động, nâng cao văn hóa ngôn ngữ, thêm “niềm say mê” cho lời nói và chữ viết, làm cho nó trở nên biểu cảm hơn và tận dụng sự giàu có mà cha ông chúng ta đã có. và những người cha đã cứu giúp chúng ta. Chúng ta không được quên rằng cổ vật là một kho tàng ngôn ngữ - một di sản phong phú mà chúng ta không có quyền đánh mất, vì chúng ta đã đánh mất quá nhiều.

Thư mục


1. Akhmanova O.S. Từ điển thuật ngữ ngôn ngữ. M.: Bách khoa toàn thư Liên Xô, 1966. – 608 tr.

2. Biryukov S. Biên độ của từ. Về ngôn ngữ thơ // Tạp chí văn học. 1988. Số 1. Trang 18-21.

3. Vinogradov V.V. Tác phẩm chọn lọc. Thơ của văn học Nga. M.: Nauka, 1976. 512 tr.

4. Vinogradov V.V. Những vấn đề về phong cách Nga. M.: Trường trung học, 1981. 320 tr.

5. Vinokur GO Di sản của thế kỷ 18 bằng ngôn ngữ thơ của Pushkin // Vinokur G.O. Về ngôn ngữ tiểu thuyết. M.: Trường cao hơn, 1991. tr. 228-236.

6. Vinokur GO Về nghiên cứu ngôn ngữ của tác phẩm văn học // Vinokur G.O. . Về ngôn ngữ tiểu thuyết. M.: Trường cao hơn, 1991. tr. 32-63.

7. Vinokur G.O. Về chủ nghĩa Slav trong ngôn ngữ văn học Nga hiện đại // Vinokur G.O. Các tác phẩm chọn lọc bằng tiếng Nga. M.: Uchpedgiz, 1959.

8. Gasparov M.L. Về việc phân tích bố cục của một bài thơ trữ tình // Tính toàn vẹn của một tác phẩm nghệ thuật và những vấn đề phân tích nó trong nghiên cứu văn học ở trường phổ thông và đại học. Donetsk, 1975.

9. Ginzburg L. Về lời bài hát. M.-L.: Nhà văn Liên Xô, 1964. 382 tr.

10. Grigorieva A.D. Về quỹ từ vựng chính và thành phần từ vựng của tiếng Nga. M.: Uchpedgiz, 1953. 68 tr.

11. Grigorieva A.D., Ivanova N.N. Ngôn ngữ thơ thế kỷ 19 - 20. Fet. Lời bài hát hiện đại. M.: Nauka, 1985. 232 tr.

12. Dvornikova E.A. Vấn đề nghiên cứu từ vựng thơ truyền thống trong tiếng Nga hiện đại // Câu hỏi về từ vựng học. Novosibirsk: Nauka, 1977. trang 141-154.

13. Efimov A.I. Về ngôn ngữ của tác phẩm nghệ thuật. M.: Uchpedgiz, 1954. 288 tr.

14. Zamkova V.V. Chủ nghĩa Slav như một phạm trù phong cách trong ngôn ngữ văn học Nga thế kỷ 18. L.: Nauka, 1975. 221 tr.

15. Zubova L.V. Khôi phục các đặc tính và quan hệ ngữ pháp cổ trong thơ hậu hiện đại // Phong cách lịch sử của tiếng Nga. Đã ngồi. có tính khoa học làm Petrozavodsk: Nhà xuất bản PetrSU, 1988. tr. 304-317.

16. Ivanov V.V. Ngữ pháp lịch sử của tiếng Nga. M.: Sự giác ngộ. 1990. 400 tr.

17. Ivanova N.N. Vốn từ vựng cao và đầy chất thơ // Quá trình ngôn ngữ của tiểu thuyết Nga hiện đại. Thơ. M.: Nauka, 1977. trang 7-77.

18. Giải nghĩa văn bản văn học: Cẩm nang dành cho giáo viên. M.: Nhà xuất bản Đại học Mátxcơva. 1984. 80 tr.

19. Ngữ pháp lịch sử của tiếng Nga: Hình thái, động từ / Ed. R.I. Avanesov, V.V. Ivanov. M.: Nauka, 1982. 436 tr.

20. Kalinin A.V. Từ vựng tiếng Nga. M.: Nhà xuất bản Mosk. Đại học, 1960. 59 tr.

21. Koporskaya E.S. Lịch sử ngữ nghĩa của chủ nghĩa Slav trong ngôn ngữ văn học Nga thời hiện đại. M.: Nauka, 1988. 232 tr.

22. Kurilovich E. Tiểu luận về ngôn ngữ học. M.: Nhà xuất bản Văn học nước ngoài, 1962. 456 tr.

23. Lotman Yu.M. Phân tích văn bản thơ. Cấu trúc câu thơ. L.: Giáo dục, 1972. 272 ​​​​tr.

24. Mansvetova E.N. Chủ nghĩa Slav trong ngôn ngữ văn học Nga thế kỷ 11-20: Sách giáo khoa. trợ cấp. Ufa: Nhà xuất bản của Tòa án bang Bashkir. Đại học, 1990. 76 tr.

25. Menshutin A., Sinyavsky A. Đối với hoạt động thơ ca // Thế giới mới. 1961.№1 tr. 224-241.

26. Moiseeva L.F. Phân tích ngôn ngữ và phong cách của văn bản văn học. Kiev: Nhà xuất bản ở bang Kiev. Hiệp hội Xuất bản Đại học "Trường Vishcha", 1984. 88 tr.

27. Điểm mới về ngoại ngữ: Thứ bảy. bài viết và tài liệu. M.: Tiến bộ, 1980. Số 9. 430s.

28. Sự hình thành phong cách mới của ngôn ngữ Nga thời đại Pushkin. M.: Nauka, 1964. 400 tr.

29. Ozhegov S.I. Từ điển tiếng Nga. / Ed. N.Yu. Shvedova. M.: Tiếng Nga, 1982. 816 tr.

30. Tiểu luận về lịch sử ngôn ngữ thơ ca Nga thế kỷ 20: Các phạm trù ngữ pháp. Nhà cú pháp văn bản. M.: Nauka, 1993. 240 tr.

31. Tiểu luận về lịch sử ngôn ngữ thơ Nga thế kỷ 20: Các phương tiện tượng hình của ngôn ngữ thơ và sự biến đổi của chúng. M.: Nauka, 1995. 263 tr.

32. Tiểu luận về lịch sử ngôn ngữ thơ Nga thế kỷ 20: Ngôn ngữ thơ và phong cách thành ngữ: Những câu hỏi chung. Tổ chức âm thanh của văn bản. M.: Nauka, 1990. 304 tr.

33. Pishchalnikova V.A. Vấn đề của phong cách riêng. Khía cạnh tâm lý học. Barnaul: Nhà xuất bản Alt. Tình trạng Đại học, 1992. 74 tr.

34. Popov R. Archaisms trong cấu trúc của các đơn vị cụm từ hiện đại // Tiếng Nga ở trường học. 1995.Số 3. tr.86-90.

35. Rosenthal D.E., Golub I.B., Telenkova M.A. Ngôn ngữ Nga hiện đại: Sách giáo khoa. Sách hướng dẫn tái bản lần thứ 2. M.: Quốc tế. Quan hệ, 1994. 560 trang.

36. Các nhà văn Xô viết Nga. Nhà thơ. M.: Sách, 1978. T.2. trang 118-132.

37. Svetlov M.A. Nhà thơ đang nói chuyện. M.: Sov. nhà văn, 1968. 232 tr.

38. Từ điển tiếng Nga thế kỷ 11-17. M.: Nauka, 1975-1995. Số 1-20.

39. Từ điển ngôn ngữ văn học Nga hiện đại. M.-L.: Khoa học, 1948-1965.

40. Cấu trúc và chức năng của văn bản thơ. Những bài viết về thơ ngôn ngữ. M.: Nauka, 1985. 224 tr.

41. Chủ nghĩa cấu trúc: ưu và nhược điểm. M.: Tiến bộ, 1975. 472 tr.

42. Studneva A.I. Phân tích ngôn ngữ văn bản văn học: Sách giáo khoa. Volgograd: Nhà xuất bản VSPI im. BẰNG. Serafimovich, 1983. 88 tr.

43. Tarasov L.F. Phân tích ngôn ngữ của một tác phẩm thơ. Kharkov: Nhà xuất bản Đại học Kharkov, 1972. 48 tr.

44. Tarasov L.F. Về phương pháp phân tích ngôn ngữ của tác phẩm thơ // Phân tích văn bản nghệ thuật. Đã ngồi. bài viết. M.: Sư phạm, 1975. Số 1. tr.62-68.

45. Tarlanov Z.K. Phương pháp và nguyên tắc phân tích ngôn ngữ. Petrozavodsk: Nhà xuất bản PetrSU, 1995. 192 tr.

46. ​​​​Timofeev L.I. Cơ sở lý luận văn học. M.: Giáo dục, 1976. 448 tr.

47. Thơ và ngôn ngữ của Tomashevsky: Tiểu luận ngữ văn. M.-L.: Goslitizdat, 1959. 471 tr.

48. Vasmer M. Từ điển từ nguyên của tiếng Nga. M.: Tiến bộ, 1986. T.1-4

49. Shansky N.M. Từ điển học của ngôn ngữ Nga hiện đại. M.: Giáo dục, 1972. 327 tr.

50. Shansky N.M. Về phân tích ngôn ngữ và bình luận văn bản nghệ thuật // Phân tích văn bản nghệ thuật. Đã ngồi. bài viết. M.: Sư phạm, 1975. Số 1. tr.21-38.

51. Shmelev D.N. Các hình thức cổ xưa trong ngôn ngữ Nga hiện đại. M.: Uchpedgiz, 1960. 116 tr.

52. Shcherba L.V. Thí nghiệm diễn giải ngôn ngữ của thơ // Shcherba L.V. Các tác phẩm được chọn bằng tiếng Nga. M.: Uchpedgiz, 1957. tr.97-109.

Ginzburg L. Về lời bài hát. M.-L., 1964. P.5. ngôn ngữ của các tác phẩm thơ đã nhiều lần nhấn mạnh vai trò quan trọng, đặc biệt của truyền thống trong ngôn từ thơ và chính các nhà thơ cũng đã nói về điều đó.

Ivanova N.N. Vốn từ vựng cao và đầy chất thơ // Quá trình ngôn ngữ của tiểu thuyết Nga hiện đại. Thơ. M., 1977. P.7.

Như trên, S.8.

Ivanova N.N. Vốn từ vựng cao và đầy chất thơ // Quá trình ngôn ngữ của tiểu thuyết Nga hiện đại. Thơ. M., 1977. P.9.

Dvornikova E.A. Vấn đề nghiên cứu từ vựng thơ truyền thống trong tiếng Nga hiện đại // Câu hỏi về từ vựng học. Novosibirsk, 1977. P.142.

Dvornikova E.A. Vấn đề nghiên cứu từ vựng thơ truyền thống trong tiếng Nga hiện đại // Câu hỏi về từ vựng học. Novosibirsk, 1977. P.152.

Văn bằng Văn học

Ngôn ngữ với tư cách là một hệ thống luôn vận động và phát triển, và cấp độ di động nhất của ngôn ngữ là từ vựng: trước hết nó phản ứng với mọi thay đổi trong xã hội, được bổ sung bằng những từ mới. Đồng thời, tên gọi của những đồ vật, hiện tượng không còn được sử dụng trong đời sống của con người cũng không còn được sử dụng nữa.

Ở mỗi giai đoạn phát triển ngôn ngữ, nó chứa những từ thuộc vốn từ vựng tích cực, được sử dụng thường xuyên trong lời nói và những từ không còn được sử dụng hàng ngày và do đó mang hàm ý cổ xưa. Đồng thời, hệ thống từ vựng làm nổi bật những từ mới mới nhập vào và do đó có vẻ khác thường và vẫn giữ được nét tươi mới, mới mẻ. Từ cũ và từ mới đại diện cho hai nhóm cơ bản khác nhau trong vốn từ vựng của từ vựng thụ động.

Từ ngữ lỗi thời

Những từ không còn được sử dụng tích cực trong một ngôn ngữ sẽ không biến mất khỏi ngôn ngữ đó ngay lập tức. Trong một thời gian, chúng vẫn có thể hiểu được đối với những người nói một ngôn ngữ nhất định, chúng được biết đến từ tiểu thuyết, mặc dù việc luyện nói hàng ngày không còn cần đến chúng nữa. Những từ như vậy tạo nên từ vựng thụ động và được liệt kê trong các từ điển giải thích với dấu hiệu lỗi thời.

Theo quy luật, quá trình lưu trữ một phần từ vựng của một ngôn ngữ cụ thể diễn ra dần dần, do đó, trong số những từ lỗi thời có những từ có “trải nghiệm” rất đáng kể (ví dụ: chado, vorog, reche); những từ khác bị loại khỏi từ vựng của tiếng Nga hiện đại, vì chúng thuộc về thời kỳ phát triển của tiếng Nga cổ. Một số từ trở nên lỗi thời trong một thời gian rất ngắn, xuất hiện trong ngôn ngữ và biến mất trong thời kỳ hiện đại; cf.: shkrab - vào những năm 20 đã thay thế từ giáo viên, rabkrin - Thanh tra Công nông; Sĩ quan NKVD - nhân viên NKVD. Những đề cử như vậy không phải lúc nào cũng có dấu tương ứng trong từ điển giải thích, vì quá trình lưu trữ một từ cụ thể có thể được coi là chưa hoàn thành.

Những lý do dẫn đến việc lưu trữ từ vựng rất khác nhau: chúng có thể mang tính chất ngoại ngữ (ngoại ngữ), nếu việc từ chối sử dụng từ này gắn liền với những biến đổi xã hội trong đời sống xã hội, nhưng chúng cũng có thể được xác định bởi các quy luật ngôn ngữ. Ví dụ, các trạng từ oshyu, odesnu (trái, phải) đã biến mất khỏi từ điển đang hoạt động vì các danh từ tạo ra shuytsa - “tay trái” và desnitsa - “tay phải” đã trở nên cổ xưa. Trong những trường hợp như vậy, mối quan hệ mang tính hệ thống của các đơn vị từ vựng đóng vai trò quyết định. Do đó, từ shuytsa không còn được sử dụng và mối liên hệ ngữ nghĩa của các từ được thống nhất bởi gốc lịch sử này cũng tan rã (ví dụ, từ shulga không tồn tại trong ngôn ngữ theo nghĩa “thuận tay trái” và chỉ tồn tại dưới dạng một từ họ, quay trở lại biệt hiệu). Các cặp từ trái nghĩa (shuitsa - tay phải, oshiu - tay phải), các kết nối đồng nghĩa (oshyu, trái) đã bị phá hủy. Tuy nhiên, từ tay phải, mặc dù đã được lưu trữ từ các từ liên quan đến nó thông qua các mối quan hệ hệ thống, vẫn tồn tại trong ngôn ngữ một thời gian. Ví dụ, trong thời đại của Pushkin, nó được sử dụng trong “âm tiết cao” của bài phát biểu đầy chất thơ; cf: Và vết đốt của con rắn khôn ngoan đã được bàn tay phải đẫm máu (P.) đưa vào cái miệng lạnh cóng của tôi, trong khi Oshaya chỉ là dư âm của chủ nghĩa cổ xưa đổ nát, và việc sử dụng nó chỉ có thể thực hiện được trong bối cảnh châm biếm: Oshayu đây ngồi với tôi là kỳ quan thứ tám của thế giới (Bat.)

Về nguồn gốc, từ vựng lỗi thời không đồng nhất: nó chứa nhiều từ tiếng Nga bản địa (lzya, so that, this, semo), các từ Slavonic cổ (vui mừng, hôn, thăn), vay mượn từ các ngôn ngữ khác (abshid - “nghỉ hưu”, chuyến đi - “du lịch”, lịch sự - “lịch sự”).

Có những trường hợp được biết đến về sự hồi sinh của những từ lỗi thời, sự trở lại của chúng với vốn từ vựng tích cực. Do đó, trong tiếng Nga hiện đại, những danh từ như lính, sĩ quan, thiếu úy, bộ trưởng và một số danh từ khác được sử dụng tích cực, sau tháng 10 đã trở nên lỗi thời, nhường chỗ cho những danh từ mới: Hồng quân, sư đoàn trưởng, ủy viên nhân dân, v.v. Vào những năm 20, từ từ vựng thụ động, từ lãnh đạo đã được rút ra, từ này ngay cả trong thời đại Pushkin cũng bị coi là lỗi thời và được liệt kê trong từ điển thời đó với dấu ấn phong cách tương ứng. Bây giờ nó đang được lưu trữ lại. Gần đây, từ ký sinh trong tiếng Slav của Nhà thờ Cổ đã mất đi ý nghĩa cổ xưa của nó.

Tuy nhiên, việc quay trở lại vốn từ vựng chủ động của một số từ lỗi thời chỉ có thể thực hiện được trong những trường hợp đặc biệt và luôn do yếu tố ngoại ngữ. Nếu việc cổ hóa một từ bị quy định bởi các quy luật ngôn ngữ và được phản ánh trong các mối liên hệ mang tính hệ thống của từ vựng, thì sự hồi sinh của nó sẽ bị loại trừ.

Chủ nghĩa lịch sử

Trong số các từ lỗi thời, một nhóm đặc biệt bao gồm chủ nghĩa lịch sử - tên của các đồ vật, hiện tượng, khái niệm đã biến mất: oprichnik, chuỗi thư, hiến binh, cảnh sát, kỵ binh, gia sư, nữ sinh, v.v. Sự xuất hiện của chủ nghĩa lịch sử, như một quy luật, là do lý do ngoài ngôn ngữ: những biến đổi xã hội trong xã hội, sản xuất phát triển, cập nhật vũ khí, đồ gia dụng, v.v.

Chủ nghĩa lịch sử, không giống như những từ lỗi thời khác, không có từ đồng nghĩa trong tiếng Nga hiện đại. Điều này được giải thích bởi thực tế là thực tế mà những từ này được dùng làm tên đã lỗi thời. Vì vậy, khi mô tả những thời đại xa xôi, tái tạo hương vị của các thời đại đã qua, chủ nghĩa lịch sử thực hiện chức năng của từ vựng đặc biệt: chúng hoạt động như một loại thuật ngữ không có những từ tương đương cạnh tranh.

Những từ khác nhau về thời điểm xuất hiện trong ngôn ngữ sẽ trở thành chủ nghĩa lịch sử: chúng có thể được liên kết với các thời đại rất xa (tiun, voivode, oprichnina) và với các sự kiện gần đây (thuế thực phẩm, gubkom, quận).

Archaism, loại của họ

Archaisms bao gồm tên của các đồ vật và hiện tượng hiện đang tồn tại, vì lý do nào đó được thay thế bằng các từ khác thuộc từ vựng hoạt động; Thứ Tư mỗi ngày - luôn luôn, diễn viên hài - diễn viên, cần thiết - cần thiết, percy - ngực, động từ - nói, biết - biết. Sự khác biệt chính của chúng với chủ nghĩa lịch sử là sự hiện diện của các từ đồng nghĩa trong ngôn ngữ hiện đại, không có chút gì cổ xưa.

Các từ chỉ có thể được lưu trữ một phần, chẳng hạn như trong thiết kế hậu tố (vysost - chiều cao), trong âm thanh của chúng (ocim - thứ tám, goshpital - bệnh viện), trong một số ý nghĩa của chúng (tự nhiên - “tự nhiên”, khá - “xuất sắc” , rối loạn - “ lộn xộn”). Điều này tạo cơ sở để phân biệt một số nhóm trong các cổ vật.

  1. Từ vựng cổ xưa là những từ đã lỗi thời về mọi nghĩa: lzya (có thể), thợ cắt tóc (thợ làm tóc), zelo (rất), do đó, biết, sắp đến.
  2. Từ vựng cổ xưa hình thành từ là những từ trong đó các yếu tố hình thành từ riêng lẻ đã lỗi thời: ngư dân, tán tỉnh, vskolki (kể từ), cần thiết, thủ công (thủ công), vi phạm.
  3. Cổ ngữ từ vựng-ngữ âm là những từ mà thiết kế ngữ âm của chúng đã lỗi thời, trải qua một số thay đổi trong quá trình phát triển lịch sử của ngôn ngữ: solodky, vorog, young, breg, night, Sveisky (tiếng Thụy Điển), Aglitsky (tiếng Anh), Iroism, chủ nghĩa vô thần.
  4. Từ vựng cổ xưa ngữ nghĩa là những từ đã mất đi ý nghĩa riêng: khách - “thương gia”, xấu hổ - “cảnh tượng”, thô tục “phổ biến”, giấc mơ - “suy nghĩ”.

Nhóm lớn nhất bao gồm bản thân các từ vựng cổ, có thể được hệ thống hóa thêm bằng cách làm nổi bật các từ gần thời điểm chuyển sang dạng thụ động hoặc bằng cách phân biệt, chẳng hạn như các từ có cùng gốc trong từ vựng hiện đại (lzya - không thể, ryakaya - slob) và các từ , bị tước bỏ mối quan hệ gia đình với các đề cử hiện đại: uy - “bác ngoại”, strynyya - “vợ của chú”, cherevye - “da” (cf.: Ukraina chereviki), vezha - “lều, toa xe ", vân vân.

Từ mới, các loại của chúng

Thành phần thụ động của từ vựng cũng bao gồm từ mới - những từ mới chưa trở nên quen thuộc và là tên gọi hàng ngày cho các đối tượng và khái niệm tương ứng.

Từ vựng của ngôn ngữ được cập nhật liên tục, nhưng theo thời gian, các từ mới sẽ được thông thạo và chuyển từ từ vựng bị động sang từ vựng chủ động. Và ngay khi một từ mới bắt đầu được sử dụng thường xuyên và trở nên quen thuộc, nó sẽ bị đồng hóa và không còn nổi bật về mặt phong cách so với phần còn lại của từ vựng. Vì vậy, những từ mới được ngôn ngữ làm chủ không thể được đưa vào từ mới. Như vậy, thuật ngữ “neologism” thu hẹp và xác định cụ thể khái niệm “từ mới”: khi xác định từ mới, người ta chỉ tính đến thời điểm chúng xuất hiện trong ngôn ngữ, đồng thời phân loại từ theo chủ nghĩa tân học nhấn mạnh đặc tính phong cách đặc biệt của chúng gắn liền với nhận thức về những từ này như những cái tên khác thường.

Mỗi thời đại làm phong phú ngôn ngữ với các đơn vị từ vựng mới. Chúng có thể được nhóm lại theo thời gian xuất hiện: những từ mới của thời đại Peter Đại đế; những từ mới được Karamzin giới thiệu (Lomonosov, Radishchev, Belinsky và các nhà văn khác), những từ mới từ đầu thế kỷ 20, những năm đầu cách mạng, v.v. đất nước, dòng từ mới đặc biệt tăng lên.

Việc phân loại các từ mới dựa trên các tiêu chí khác nhau để xác định và đánh giá chúng.

1. Tùy thuộc vào phương pháp xuất hiện, có sự phân biệt giữa các chủ nghĩa thần kinh từ vựng, được tạo ra theo các mô hình sản xuất hoặc mượn từ các ngôn ngữ khác, và các chủ nghĩa ngữ nghĩa, phát sinh do việc gán nghĩa mới cho các từ đã biết.

Trong số các từ vựng mới dựa trên cơ sở hình thành từ, người ta có thể phân biệt các từ được tạo ra bằng cách sử dụng hậu tố (người trái đất), tiền tố (thân phương Tây), cũng như hình thành tiền tố hậu tố (hạ cánh mặt trăng, tháo dây), tên được tạo bằng cách ghép các từ (lunokhod, hydronevesity), các từ viết tắt ghép (omon , lực lượng đặc biệt, CIS, Ủy ban khẩn cấp bang) và các từ viết tắt (pom., phó).

Viết tắt (rút ngắn) trong tiếng Nga hiện đại đã trở thành một trong những cách phổ biến nhất để tạo ra từ mới. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng không phải tất cả các từ viết tắt mới đều được người nói cảm nhận đầy đủ. Ví dụ: từ ilon là tên viết tắt dựa trên họ và tên của nhà phát minh - Ivan Losev. Không giống như các từ viết tắt thông thường, các từ viết tắt như vậy không được kết nối bằng các mối quan hệ ngữ nghĩa trực tiếp với các cụm từ làm cơ sở cho sự hình thành của chúng.

Ví dụ, các từ mới ngữ nghĩa bao gồm các từ như bush có nghĩa là “sáp nhập doanh nghiệp”, tín hiệu – “báo cáo điều gì đó không mong muốn với cơ quan hành chính”, v.v.

2. Tùy thuộc vào điều kiện sáng tạo, các chủ nghĩa thần kinh nên được chia thành các chủ nghĩa ngôn ngữ chung, xuất hiện cùng với một khái niệm mới hoặc một hiện thực mới, và các chủ nghĩa có tác giả riêng lẻ, được các tác giả cụ thể đưa vào sử dụng. Phần lớn các chủ nghĩa thần kinh thuộc nhóm đầu tiên; Vì vậy, trang trại tập thể neologisms, Komsomol, kế hoạch 5 năm và nhiều kế hoạch khác xuất hiện vào đầu thế kỷ này đều có đặc điểm chung.

Ví dụ, nhóm từ mới thứ hai bao gồm từ ủng hộ, được tạo ra bởi V. Mayakovsky. Đã vượt qua ranh giới sử dụng của tác giả cá nhân, trở thành tài sản của ngôn ngữ, những từ này giờ đây đã gia nhập từ vựng tích cực. Ngôn ngữ từ lâu cũng đã thông thạo các thuật ngữ chòm sao, trăng tròn và lực hấp dẫn do M. V. Lomonosov giới thiệu; lần đầu tiên được sử dụng bởi N.M. Ngành công nghiệp từ ngữ Karamzin, tương lai, v.v.

Cái gọi là chủ nghĩa thỉnh thoảng (tiếng Latin không thường xuyên là ngẫu nhiên) cũng thuộc cùng một nhóm từ mới - đơn vị từ vựng, sự xuất hiện của chúng được xác định bởi một bối cảnh nhất định. Tất cả các từ mới ở trên đều thuộc về ngôn ngữ học; chúng đã trở thành một phần của từ vựng tiếng Nga và được ghi lại trong từ điển, giống như bất kỳ đơn vị từ vựng nào, với tất cả các ý nghĩa được gán cho chúng.

Từ mới thỉnh thoảng là những từ được các nhà văn và nhà báo hình thành theo các mô hình hình thành từ có sẵn trong ngôn ngữ và chỉ được sử dụng một lần trong một tác phẩm nhất định - những cây sồi ồn ào (P.), lông rắn dày đặc (Bl.), cành cơm cháy rực lửa (Tsv.). Tác giả của những chủ nghĩa thần kinh như vậy không chỉ có thể là nhà văn; Bản thân chúng ta, không để ý đến điều đó, thường nghĩ ra những từ dành cho dịp này (chẳng hạn như mở hộp, mở gói, quá buồn). Trẻ em đặc biệt tạo ra nhiều hành động thỉnh thoảng: Tôi tự uống rượu; Hãy nhìn xem trời đang mưa như thế nào; Tôi không còn là một em bé nữa mà đã lớn hơn và hơn thế nữa.

Để phân biệt giữa những chủ nghĩa ngẫu nhiên trong nghệ thuật và văn học với những chủ nghĩa thuần túy đời thường, không phải là một thực tế của lời nói nghệ thuật, những chủ nghĩa trước đây được gọi là phong cách cá nhân. Nếu những chủ nghĩa ngẫu nhiên hàng ngày thường nảy sinh trong lời nói một cách không chủ ý, không cố định ở đâu, thì những phong cách riêng lẻ là kết quả của một quá trình sáng tạo có ý thức, chúng in dấu trên các trang văn học và thực hiện một chức năng phong cách nhất định trong đó.

Về ý nghĩa nghệ thuật, các chủ nghĩa thần kinh phong cách riêng lẻ tương tự như phép ẩn dụ: sự sáng tạo của chúng dựa trên cùng mong muốn khám phá các khía cạnh ngữ nghĩa mới trong một từ và tạo ra một hình ảnh biểu cảm bằng các phương tiện ngôn từ tiết kiệm. Giống như những ẩn dụ tươi sáng nhất, mới mẻ nhất, các chủ nghĩa thần kinh mang tính phong cách riêng lẻ là nguyên bản và độc đáo. Đồng thời, người viết cũng không đặt cho mình nhiệm vụ đưa những từ ngữ mình sáng chế ra sử dụng. Mục đích của những từ này là khác nhau - dùng làm phương tiện diễn đạt trong bối cảnh của một tác phẩm cụ thể.

Trong những trường hợp hiếm hoi, những từ mới như vậy có thể được lặp lại, nhưng chúng vẫn không được tái tạo mà được “sinh ra một lần nữa”. Ví dụ, A. Blok trong bài thơ “Trên đảo” (1909) thỉnh thoảng sử dụng định nghĩa về tuyết phủ: Những cột mới phủ tuyết, Cầu Elagin và hai đám cháy. Trong bài thơ “9 tháng 10 năm 1913” (1915) của A. Akhmatova chúng ta đọc: Bây giờ tôi hiểu rằng không cần lời nói, cành cây phủ tuyết là ánh sáng. Tuy nhiên, sẽ không ai tranh luận rằng sự trùng hợp như vậy cho thấy sự phụ thuộc phong cách của nhà thơ này vào phong cách của nhà thơ khác, chứ đừng nói đến việc bắt chước, lặp lại một “phát hiện thơ”.

3. Tùy thuộc vào mục đích tạo ra từ mới và mục đích của chúng trong lời nói, tất cả các từ mới có thể được chia thành danh nghĩa và phong cách. Cái trước thực hiện chức năng chỉ định thuần túy trong ngôn ngữ, cái sau đưa ra những đặc điểm tượng hình cho những đối tượng đã có tên.

Ví dụ, các chủ nghĩa mới được chỉ định bao gồm: tương lai học, nữ tính hóa, tiền perestroika (thời kỳ), chủ nghĩa đa nguyên. Sự xuất hiện của chủ nghĩa thần kinh danh nghĩa được quyết định bởi nhu cầu phát triển của xã hội, những thành công của khoa học và công nghệ. Những từ mới này xuất hiện dưới dạng tên của các khái niệm mới. Các chủ nghĩa thần kinh được đề cử thường không có từ đồng nghĩa, mặc dù có thể xuất hiện đồng thời các tên cạnh tranh (phi hành gia - phi hành gia), một trong số đó, theo quy luật, sau đó sẽ thay thế tên kia. Phần lớn các từ mới chỉ định là những thuật ngữ có tính chuyên môn cao, liên tục bổ sung vốn từ vựng khoa học và theo thời gian có thể trở nên được sử dụng phổ biến; Thứ Tư: tàu thám hiểm mặt trăng, bến tàu, sân bay vũ trụ.

Chủ nghĩa thần kinh mang phong cách được tạo ra dưới dạng tên tượng hình của các đồ vật, hiện tượng đã được biết đến: người tiên phong, thành phố nguyên tử, thành phố ô tô, phi thuyền. Chủ nghĩa thần kinh phong cách có những từ đồng nghĩa kém hơn chúng về cường độ màu sắc biểu cảm; cf: tàu vũ trụ - tàu vũ trụ. Tuy nhiên, việc sử dụng thường xuyên những từ mới này trong lời nói sẽ chuyển chúng thành từ vựng chủ động và vô hiệu hóa màu sắc phong cách của chúng. Ví dụ, từ khu nghỉ dưỡng sức khỏe, vốn được sử dụng trong ngôn ngữ như một thuật ngữ mới về phong cách, giờ đây được coi là từ đồng nghĩa trung lập với các từ sanatorium, nhà nghỉ.

Cách sử dụng các từ cũ và mới

Những từ lỗi thời trong ngôn ngữ văn học hiện đại có thể thực hiện nhiều chức năng phong cách khác nhau.

1. Archaisms, và đặc biệt là Old Slavonicisms, đã bổ sung cho cấu trúc thụ động của từ vựng, mang lại cho bài phát biểu một âm thanh trang trọng, cao siêu: Hãy đứng dậy, nhà tiên tri, nhìn và lắng nghe, hãy thực hiện ý muốn của tôi, và đi vòng quanh biển và đất liền , đốt cháy trái tim mọi người bằng động từ! (P.).

Từ vựng Slavonic của Nhà thờ cổ đã được sử dụng cho chức năng này ngay cả trong văn học Nga cổ đại. Trong thơ ca của chủ nghĩa cổ điển, đóng vai trò là thành phần chính của từ vựng odic, các chủ nghĩa Slavơ của Giáo hội Cổ đã xác định phong cách trang trọng của “thơ cao”. Trong bài phát biểu đầy chất thơ của thế kỷ 19. Với từ vựng cổ xưa của tiếng Slavonic Nhà thờ Cổ, từ vựng lỗi thời của các nguồn khác, và trên hết là tiếng Nga cổ, đã được cân bằng về mặt văn phong: Than ôi! Nhìn đâu cũng thấy roi vọt khắp nơi, đâu đâu cũng thấy roi vọt, sự xấu hổ thảm hại của pháp luật, những giọt nước mắt yếu ớt của bị giam cầm (P.). Chủ nghĩa cổ xưa là nguồn gốc của âm thanh yêu nước dân tộc trong những ca từ yêu tự do của Pushkin và thơ của Những kẻ lừa dối. Truyền thống các nhà văn sử dụng vốn từ vựng cao đã lỗi thời trong các tác phẩm về chủ đề dân sự và yêu nước vẫn được duy trì trong ngôn ngữ văn học Nga ở thời đại chúng ta.

2. Chủ nghĩa cổ xưa và chủ nghĩa lịch sử được sử dụng trong các tác phẩm nghệ thuật về quá khứ lịch sử của nước ta để tái hiện hương vị thời đại; so sánh: Nhà tiên tri Oleg hiện đang chuẩn bị trả thù những người Khazar vô lý như thế nào, ông ta đã tiêu diệt làng mạc và cánh đồng của họ vì cuộc đột kích bạo lực bằng kiếm và lửa; cùng với tùy tùng của mình, trong bộ áo giáp Constantinople, hoàng tử cưỡi con ngựa trung thành băng qua cánh đồng (P.). Với chức năng văn phong tương tự, những từ ngữ lỗi thời được sử dụng trong vở bi kịch “Boris Godunov” của A.S. Pushkin, trong tiểu thuyết của A.N. Tolstoy “Peter I”, A.P. Chapygin “Razin Stepan”, V. Ya.

3. Những từ lỗi thời có thể là một phương tiện mô tả đặc điểm lời nói của các nhân vật, chẳng hạn như giáo sĩ, quốc vương. Thứ Tư. Cách điệu hóa bài phát biểu của Sa hoàng của Pushkin:

Tôi [Boris Godunov] đạt đến quyền lực cao nhất;
Tôi đã trị vì một cách hòa bình được sáu năm rồi.
Nhưng không có hạnh phúc nào cho tâm hồn tôi. Không phải nó
Chúng ta yêu và khao khát từ khi còn trẻ
Những niềm vui của tình yêu, nhưng chỉ để dập tắt
Niềm vui chân thành của việc sở hữu ngay lập tức,
Có phải chúng ta đã chán nản và uể oải, nguội lạnh rồi?

4. Cổ ngữ, và đặc biệt là Cổ Slavonic, được sử dụng để tái tạo hương vị phương Đông cổ đại, điều này được giải thích là do văn hóa lời nói Slavonic cổ gần gũi với hình ảnh trong Kinh thánh. Bạn cũng có thể dễ dàng tìm thấy những ví dụ trong thơ của Pushkin (“Bắt chước kinh Koran”, “Gabriiliad”) và các nhà văn khác (“Shulamith” của A. I. Kuprin).

5. Từ vựng quá lỗi thời có thể bị xem xét lại một cách mỉa mai và đóng vai trò như một phương tiện hài hước và châm biếm. Âm thanh hài hước của những từ ngữ lỗi thời được ghi nhận trong các câu chuyện đời thường và châm biếm của thế kỷ 17, và sau đó là trong các câu chuyện ngụ ngôn, truyện cười và tác phẩm nhại được viết bởi những người tham gia cuộc bút chiến ngôn ngữ vào đầu thế kỷ 19. (thành viên của hội Arzamas), người phản đối việc cổ xưa hóa ngôn ngữ văn học Nga.

Trong thơ ca hài hước, trào phúng hiện đại, những từ ngữ lỗi thời cũng thường được sử dụng như một phương tiện để tạo nên màu sắc mỉa mai trong lời nói: Một con sâu, được mắc vào móc một cách khéo léo, nhiệt tình thốt lên: “Chúa quan phòng nhân từ làm sao, cuối cùng tôi đã hoàn toàn độc lập ( N. Mizin).

Phân tích chức năng phong cách của các từ lỗi thời trong lời nói văn học, người ta không thể không tính đến thực tế là việc sử dụng chúng trong các trường hợp riêng lẻ (cũng như việc sử dụng các phương tiện từ vựng khác) có thể không gắn liền với một nhiệm vụ văn phong cụ thể, nhưng được xác định. bởi đặc thù của phong cách của tác giả và sở thích cá nhân của người viết. Vì vậy, đối với M. Gorky, nhiều từ lỗi thời mang tính trung lập về mặt văn phong, và ông sử dụng chúng mà không có bất kỳ định hướng văn phong đặc biệt nào: Mọi người đi chậm rãi qua chúng tôi, kéo theo những cái bóng dài đằng sau họ; [Pavel Odintsov] đã triết lý... rằng mọi công việc đều biến mất, một số làm điều gì đó, trong khi những người khác phá hủy những gì đã được tạo ra mà không đánh giá cao hay hiểu nó.

Trong bài phát biểu đầy chất thơ của thời Pushkin, sự hấp dẫn đối với những từ không hoàn chỉnh và những cách diễn đạt tiếng Slav cổ khác có phụ âm tương đương với tiếng Nga thường là do sự chuyển thể: phù hợp với yêu cầu của nhịp điệu và vần điệu, nhà thơ ưu tiên lựa chọn này hoặc lựa chọn khác (như “tự do thơ ca”) Tôi sẽ thở dài, và giọng nói, giọng nói uể oải như đàn hạc của tôi sẽ lặng lẽ chết trong không trung (Bat.); Onegin, người bạn tốt của tôi, được sinh ra trên bờ sông Neva... - Đến bờ Neva, tạo vật sơ sinh... (P.) Đến cuối thế kỷ 19. quyền tự do thơ ca bị loại bỏ và lượng từ vựng lỗi thời trong ngôn ngữ thơ giảm mạnh. Tuy nhiên, cả Blok, Yesenin, Mayakovsky, Bryusov và các nhà thơ khác của đầu thế kỷ 20 cũng vậy. họ bày tỏ lòng kính trọng đối với những từ ngữ lỗi thời theo truyền thống được gán cho lối nói đầy chất thơ (mặc dù Mayakovsky đã chuyển sang sử dụng chủ nghĩa cổ xưa chủ yếu như một phương tiện mỉa mai và châm biếm). Tiếng vang của truyền thống này vẫn còn được tìm thấy cho đến ngày nay; cf.: Winter là một thành phố đáng kính trọng trong vùng, nhưng hoàn toàn không phải là một ngôi làng (Euth.)

Ngoài ra, điều quan trọng cần nhấn mạnh là khi phân tích chức năng phong cách của các từ lỗi thời trong một tác phẩm nghệ thuật cụ thể, người ta phải tính đến thời điểm viết nó và biết các chuẩn mực ngôn ngữ chung có hiệu lực trong thời đại đó. Suy cho cùng, đối với một nhà văn sống cách đây một trăm hoặc hai trăm năm, nhiều từ có thể là những đơn vị hoàn toàn hiện đại, được sử dụng phổ biến và chưa trở thành một phần thụ động của từ vựng.

Nhu cầu sử dụng một cuốn từ điển lỗi thời cũng nảy sinh đối với các tác giả của các tác phẩm khoa học và lịch sử. Để mô tả quá khứ của nước Nga, những thực tế đã đi vào quên lãng của nước này, các chủ nghĩa lịch sử được sử dụng, trong những trường hợp như vậy, chúng hoạt động theo chức năng chỉ định riêng của chúng. Vâng, học giả D. S. Likhachev trong các tác phẩm “Câu chuyện về chiến dịch của Igor”, “Văn hóa của nước Nga thời Andrei Rublev và Epiphanius the Wise” sử dụng nhiều từ mà người nói ngôn ngữ hiện đại này chưa biết, chủ yếu là chủ nghĩa lịch sử, để giải thích ý nghĩa của chúng.

Đôi khi có ý kiến ​​​​cho rằng những từ lỗi thời cũng được sử dụng trong bài phát biểu kinh doanh chính thức. Thật vậy, trong các văn bản pháp luật đôi khi có những từ mà trong những điều kiện khác chúng ta có quyền gán cho cổ vật: hành động, hình phạt, quả báo, hành động. Trong giấy tờ kinh doanh họ viết: kèm theo đây, năm nay, những người ký tên dưới đây, những người có tên ở trên. Những lời như vậy nên được coi là đặc biệt. Chúng được đặt theo phong cách kinh doanh chính thức và không mang bất kỳ ý nghĩa biểu đạt hoặc phong cách nào trong ngữ cảnh. Tuy nhiên, việc sử dụng những từ ngữ lỗi thời, không có ý nghĩa thuật ngữ chặt chẽ có thể gây ra sự cổ xưa hóa không chính đáng đối với ngôn ngữ kinh doanh.

Trong đoạn trước, chúng ta đã phần nào đề cập đến vấn đề sử dụng từ mới theo phong cách, sự hấp dẫn của các nhà văn đối với chủ nghĩa thỉnh thoảng đáng được quan tâm đặc biệt. Là một thực tế không phải của ngôn ngữ mà là của lời nói, chủ nghĩa thỉnh thoảng của từng tác giả được các nhà tạo mẫu quan tâm đáng kể, vì chúng phản ánh phong cách của nhà văn, cách sáng tạo ngôn từ của anh ta.

Những chủ nghĩa thỉnh thoảng, đóng vai trò như một phương tiện biểu đạt nghệ thuật của lời nói, không mất đi sự tươi mới và mới lạ qua nhiều thế kỷ. Chúng ta gặp họ trong văn hóa dân gian Nga [Những người thợ mộc ngực trần cắt gorenka bezugolenka - (câu đố)], trong các tác phẩm của mọi nhà văn nguyên bản, chẳng hạn như G.R. Derzhavina: những quả màu vàng mọng nước, một đại dương đầy sao rực lửa, một cây vân sam u ám dày đặc, ở A.S. Pushkin: tiếng chuông nặng nề phi nước đại, Và thật vui khi tôi nghĩ vu vơ, tôi đang yêu, tôi bị mê hoặc, tóm lại là tôi bị mê hoặc; từ N.V. Gogol: Mí mắt, có viền lông mi dài như mũi tên, Bạn sinh ra là một con gấu, hay bạn đã để râu từ cuộc sống tỉnh lẻ, v.v. Tuy nhiên, được thúc đẩy bởi bối cảnh, các chủ nghĩa thần kinh theo phong cách cá nhân không vượt quá giới hạn của nó, tuy nhiên, điều này không có nghĩa là "vô hồn" mà chúng mang lại cho văn bản tính biểu cảm, hình ảnh sống động, buộc bạn phải suy nghĩ lại những từ hoặc cụm từ nổi tiếng, từ đó tạo ra hương vị ngôn ngữ độc đáo giúp phân biệt các nghệ sĩ vĩ đại.

Câu hỏi tự kiểm tra

  1. Những từ nào thuộc từ vựng thụ động?
  2. Thành phần của các từ lỗi thời là gì?
  3. Archaism là gì?
  4. Những lý do cho việc lưu trữ các từ là gì?
  5. Những loại cổ xưa nào được phân biệt như một phần của từ vựng lỗi thời?
  6. Có thể trả lại một số từ cổ xưa cho từ vựng đang hoạt động không?
  7. Chủ nghĩa lịch sử là gì?
  8. Sự khác biệt chính giữa chủ nghĩa cổ xưa và chủ nghĩa lịch sử là gì?
  9. Việc sử dụng phong cách của các từ lỗi thời là gì?
  10. chủ nghĩa thần kinh là gì?
  11. Sự khác biệt về mặt thuật ngữ giữa từ mới và từ mới là gì?
  12. Những loại từ mới nào được phân biệt trong ngôn ngữ?
  13. Chủ nghĩa mới từ vựng khác với chủ nghĩa ngữ nghĩa như thế nào?
  14. Tính đặc thù của chủ nghĩa thần kinh của cá nhân tác giả là gì?
  15. Chủ nghĩa thần kinh ngôn ngữ khác với chủ nghĩa thỉnh thoảng như thế nào?
  16. Điều gì làm cơ sở để xác định các chủ nghĩa thần kinh chỉ định và phong cách?

Bài tập

26. Làm nổi bật chủ nghĩa lịch sử và chủ nghĩa cổ xưa trong văn bản. Chỉ ra những từ đã chuyển từ từ vựng bị động sang từ vựng chủ động.

Thiếu tá Kovalev đến St. Petersburg vì sự cần thiết, cụ thể là để tìm một nơi xứng đáng với cấp bậc của mình: nếu có thể thì làm phó thống đốc, hoặc nếu không thì là người điều hành ở một bộ phận nổi bật nào đó. Thiếu tá Kovalev không ác cảm với việc kết hôn; nhưng chỉ trong trường hợp cô dâu nhận được số vốn hai trăm nghìn.<...>

Đột nhiên anh đứng chôn chân tại chỗ trước cửa một ngôi nhà, trong mắt anh hiện lên một hiện tượng không thể giải thích được: một chiếc xe ngựa dừng trước cửa, cửa mở ra; Người đàn ông mặc đồng phục nhảy ra ngoài, cúi người xuống và chạy lên cầu thang. Hãy tưởng tượng sự kinh hoàng và kinh ngạc của Kovalev khi biết đó chính là chiếc mũi của mình! Trước cảnh tượng phi thường này, đối với anh, dường như mọi thứ đều đảo lộn trong mắt anh... Anh ta mặc một bộ đồng phục thêu vàng, cổ đứng rộng và mặc quần da lộn; có một thanh kiếm ở bên cạnh anh ta. Từ chiếc mũ có lông chim của ông, người ta có thể kết luận rằng ông được coi là có cấp bậc cố vấn.

(N.V. Gogol)

27. Trong đoạn trích “Lịch sử Nhà nước Nga” N.M. Karamzin, biểu thị chủ nghĩa lịch sử, chủ nghĩa cổ xưa; Trong số những điều sau, hãy nêu bật Chủ nghĩa Slavơ của Giáo hội và Chủ nghĩa Nga cổ. Tìm thêm các cổ ngữ ngữ nghĩa.

Boris vẫn hoãn đám cưới hoàng gia của mình cho đến ngày 1 tháng 9, để thực hiện nghi thức quan trọng này vào mùa hè mới, vào ngày của thiện chí và hy vọng chung làm hài lòng trái tim. Trong khi đó, lá thư bầu cử được viết thay mặt cho Duma Zemstvo, với phần bổ sung sau: “Gửi tới tất cả những người không tuân theo ý muốn của hoàng gia, không phù hộ và tuyên thệ từ nhà thờ, trả thù và hành quyết từ synclite và nhà nước, tuyên thệ và hành quyết đến mọi kẻ nổi loạn, bất đồng chính kiến, yêu tình yêu, dám đi ngược lại hành động của công đồng và làm rung chuyển tâm trí mọi người bằng những tin đồn xấu xa, bất kể họ là ai, dù là linh mục hay boyar, Duma hay quân nhân, công dân hay một nhà quý tộc: cầu mong ký ức của anh ta sẽ biến mất mãi mãi! Điều lệ này đã được phê duyệt vào ngày 1 tháng 8 với chữ ký và con dấu của Boris và Theodore trẻ tuổi, Job, tất cả các thánh thủ, tu viện trưởng, tổng linh mục, hầm rượu và các trưởng lão chính thức...

Cuối cùng, Boris lên ngôi vua, thậm chí còn hoành tráng và trang trọng hơn cả Theodore, vì ông đã nhận các đồ dùng của Monomakh từ tay tộc trưởng đại kết. Mọi người đều kinh ngạc trong im lặng, nhưng khi nhà vua, bị che khuất bởi bàn tay phải của vị thượng tế, trong tâm trạng sống động, như quên mất điều lệ nhà thờ, giữa phụng vụ, ông đã kêu lớn: “Cha ơi. , tộc trưởng vĩ đại Job! Chúa là nhân chứng của tôi rằng trong vương quốc của tôi sẽ không có trẻ mồ côi hay người nghèo,” và lắc vạt áo, ông nói: “Tôi sẽ trao cái cuối cùng này cho mọi người.” Sau đó, niềm vui nhất trí đã làm gián đoạn buổi lễ: Trong chùa chỉ vang lên những tiếng kêu dịu dàng và biết ơn, Các chàng trai ca ngợi quốc vương, người dân khóc. Họ nói rằng người đội vương miện mới, cảm động trước những dấu hiệu của tình yêu chung dành cho anh ta, sau đó đã đưa ra một lời thề quan trọng khác: tha mạng và máu của chính những tên tội phạm và chỉ đưa chúng đến sa mạc Siberia. Nói một cách dễ hiểu, không có đám cưới hoàng gia nào ở Nga có tác động mạnh hơn Borisov đến trí tưởng tượng và cảm xúc của con người.

28. Làm nổi bật các loại chủ nghĩa lịch sử và cổ xưa khác nhau trong văn bản.

Những con lợn Aglitsa mỗi con đẻ mười sáu con lợn con, - Chính Hoàng tử Caesar cũng ngạc nhiên... Cha mẹ của bạn, Ivan Artemich, cứ đi đi lại lại, tội nghiệp, quanh các phòng phía trên: “Tôi chán quá,” Agapovna nói, tôi có nên đi lên không? lại các nhà máy... »<...>Chúng tôi chỉ có một điều khó chịu duy nhất, với anh chàng mũi đen này... Tất nhiên, bây giờ nhà chúng tôi không thể thiếu một người như vậy, ở Moscow họ nói - như thể họ sẽ không phong cho Ivan Artemich một danh hiệu... Anh ấy là thiếu tá của vua Phổ, cho đến khi mũi của ông ấy, hay thứ gì đó, cắn một miếng... Chúng tôi có một bàn lớn vào giữa mùa hè, Tsarina Praskovya Fedorovna đã mời chúng tôi, và nếu không có Karla, tất nhiên, sẽ rất khó khăn cho chúng tôi. Anh ta mặc một chiếc caftan, một người yêu dấu, thắt bím, khoảng 10 pound tua rua trên đó, đeo găng tay nai sừng tấm bằng ngón tay; anh ta lấy một chiếc đĩa vàng, đặt một chiếc cốc trị giá một nghìn rúp và quỳ gối đưa nó cho nữ hoàng...

Trong khi người quản gia đang kể câu chuyện, người hầu trong nhà, với vẻ ngoài giống như một ông trùm trong nhà, bây giờ được gọi là người hầu, cởi chiếc áo caftan và áo yếm đầy bụi của Gavrila, cởi cà vạt và rên rỉ, bắt đầu cởi ủng.

(A.N Tolstoy)

29. Xác định các từ mới trong các câu trong tiểu thuyết “Chúng tôi” của E. Zamyatin. Hãy cố gắng giải thích ý nghĩa của chúng. Phân biệt giữa chủ nghĩa mới từ vựng và ngữ nghĩa.

1. Bạn sẽ phải hoàn thành sau khi: bấm vào con số. 2. Khi cô ấy bước vào, bánh đà logic vẫn đang kêu vo vo trong tôi, và theo quán tính, tôi bắt đầu nói về công thức tôi vừa thiết lập, trong đó bao gồm tất cả chúng tôi, máy móc và điệu nhảy. 3. Bạn thật hoàn hảo, bạn ngang bằng với một cỗ máy, con đường dẫn đến hạnh phúc trăm phần trăm là miễn phí. 4. Hãy nhanh chóng đến khán phòng nơi Cuộc hành quân vĩ đại đang diễn ra. 5. Và những đám mây bay bằng gang đang sụp đổ trên đầu... 6. Động cơ vo ve hết sức, máy bay run rẩy lao vút nhưng không có vô lăng - và tôi cũng không biết mình đang lao đi đâu ... 7. Có lẽ cũng có cái lạnh lặng im đó, trong không gian liên hành tinh trong xanh, tĩnh lặng. 8. Sáng nay tôi ở Boathouse, nơi đang xây dựng Integral... 9. Lúc chia tay, tôi vẫn hình chữ X - cô ấy cười toe toét với tôi. 10 Cùng một giờ, chúng ta bắt đầu làm việc một triệu lần và hoàn thành một triệu lần. Và, hợp nhất thành một cơ thể có hàng triệu vũ khí trong cùng một giây, được chỉ định bởi Máy tính bảng, chúng tôi đưa thìa lên miệng và cùng lúc đó chúng tôi đi dạo và đi đến khán phòng, đến hội trường của Bài tập Taylor. , và đi ngủ... mười một giờ. Thính phòng Một bán cầu rộng lớn, đầy nắng được làm bằng các mảng kính. 12. Và tôi chỉ gặp khó khăn khi chú ý khi người phát âm chuyển sang chủ đề chính: âm nhạc của chúng ta, thành phần toán học, mô tả về máy đo âm nhạc được phát minh gần đây. 13. Anh ấy nhìn tôi và cười một cách sắc bén, đầy mỉa mai. 14. Người kia nghe thấy và bước ra khỏi văn phòng của mình... 15. “À,” anh ta lẩm bẩm và dậm chân trở lại văn phòng của mình. 16. Hành lang im lặng ngàn cân.

30. Đánh dấu các từ mới trong câu và xác định loại của chúng. Nêu chức năng phong cách của những từ này trong ngữ cảnh (mang lại hình ảnh đặc biệt cho lời nói, tính biểu cảm âm thanh, âm thanh mỉa mai, tạo lối chơi chữ, v.v.).

1. Bác sĩ lắng nghe em bé. Và sau đó anh ta nói: "Cúm-simulenza, kẻ giả vờ, lười biếng!" (Tháng 3.) 2. Như sấm, tiếng vang nặng nề phi nước đại dọc theo mặt đường bị chấn động. (P.) 3. Bạn không la ó chính mình mà là phong tục (Ch.). 4. Buổi sáng trôi qua các vì sao; bình minh dệt nên những chú lùn Monte trong suốt, đỏ tươi và bẩn thỉu trên tờ giấy can màu hồng trên Monte Carlo hùng vĩ. (M.). 5. Trăng đang chiếu sáng. Xanh và buồn ngủ. Móng ngựa khỏe. (Es.). 6. Những đám mây trôi qua một cách nhẹ nhàng và mọi thứ xung quanh đều được chiếu sáng trong giây lát. Ấm áp và thông. Ấm áp và buồn ngủ. (Ngô.) 7. Và bên cạnh anh ta là một cây bạch đàn không vỏ cây, vui vẻ như một đứa trẻ, phủ đầy lá (V.G.). 8. Metrotram - đây là tên của loại tàu điện ngầm tốc độ cao (từ ga). 9. Sản phẩm trí tuệ chính của viện là Aquatron. Đây là một bể cá lớn khép kín dành cho cá với các thông số môi trường được kiểm soát (Từ khí.) 10. Các bạn ơi, yếu tố mẫu giáo vẫn còn mạnh mẽ trong nhiều người trong chúng ta (Từ khí.).

31. Làm nổi bật vốn từ vựng thụ động, phân biệt giữa từ mới và từ cổ. Xác định các loại từ mới và từ cổ.

Hôm nọ, một trong những nhà văn vô nghĩa nổi tiếng nhất đã khiển trách tôi, ông ấy nói, bạn viết cho những kẻ ngu ngốc, bạn là một nhà văn ngu ngốc! (...) Bạn có thực sự nghĩ rằng, thưa ông, rằng tôi không viết cho những kẻ ngu ngốc, mà là tôi muốn khai sáng cho Bogdykhan của Trung Quốc? Không, tôi thậm chí còn không có một suy nghĩ cao cả như vậy trong đầu và tôi trình bày nó với sự vô nghĩa của giáo dục đại học. Tôi là một công nhân khiêm tốn, và với tư cách này, tôi khiêm tốn phát triển thành phố trực thăng khiêm tốn của Foolov. Đó là lý do tại sao tôi nói chuyện với những người Foolovites bằng ngôn ngữ mà họ hiểu và rất vui nếu bài viết của tôi khiến họ hài lòng.

(M. E. Saltykov-Shchedrin)

  • Đặc sản của Ủy ban Chứng thực Cao hơn Liên bang Nga10.02.01
  • Số trang 309

CHƯƠNG I. Từ vựng cổ xưa và các nguyên tắc đưa nó vào từ điển giải thích

§ 1. Từ vựng lỗi thời: tiêu chí đánh giá.

§ 2. Lịch sử nghiên cứu từ vựng cổ và sự phản ánh của nó trong các từ điển giải thích tiếng Nga.

§ 3. Từ vựng cổ trong từ điển hiện đại về những từ lỗi thời.

CHƯƠNG II. Thực tế các từ vựng cổ trong ngôn ngữ Nga hiện đại và kiểu chữ của từ vựng cổ

§ 1. Archaisms: vấn đề về loại hình và định nghĩa các tiêu chí.

§ 2. Đặc điểm phẩm chất của phạm trù từ vựng thực tế.:.

§ 3. Nguyên nhân xuất hiện các cổ ngữ từ vựng thực tế.

§ 4. Loại hình từ vựng cổ ở cấp độ từ vựng - ngữ nghĩa của ngôn ngữ.

CHƯƠNG III. Lịch sử của các cổ vật từ vựng thực tế trong các từ điển giải thích tiếng Nga thế kỷ 18-20.

§ 1. Nguyên tắc lựa chọn và đặc điểm chung của phạm trù từ vựng riêng.

§ 2. Trên thực tế, từ vựng cổ là những tên tác nhân.

§ 3. Thực ra từ vựng cổ là những cái tên trừu tượng.

§ 4. Thực tế, từ vựng cổ xưa - sự vay mượn từ các ngôn ngữ không phải tiếng Slav.

Danh sách luận văn được đề xuất

  • Chức năng phong cách - một ý nghĩa mới cho sự tồn tại của cổ từ vựng 2003, Ứng viên Khoa học Ngữ văn Shpotova, Irina Vladimirovna

  • Archaization từ vựng tiếng Nga của thế kỷ 20 2002, Ứng viên Khoa học Ngữ văn Lesnykh, Elena Vladimirovna

  • Từ vựng lỗi thời của ngôn ngữ Kumyk 2013, Ứng viên Khoa học Ngữ văn Asadulaeva, Patimat Uryatovna

  • Từ vựng lỗi thời của ngôn ngữ Nogai 1999, ứng cử viên khoa học ngữ văn Karakaev, Yumav Imanyazovich

  • Hiện tượng cổ hóa trong từ vựng của tiếng Nga hiện đại: theo ấn phẩm “Từ điển tiếng Nga” của S.I. Ozhegova 2007, ứng cử viên khoa học ngữ văn Kadantseva, Elena Evgenievna

Giới thiệu luận án (phần tóm tắt) về chủ đề “Từ vựng cổ xưa của tiếng Nga hiện đại theo từ điển giải thích của thế kỷ 18-20.”

Từ vựng lỗi thời của tiếng Nga thu hút sự chú ý của nhiều nhà khoa học. Nó được coi là có liên quan đến việc giải quyết các vấn đề chung về phát triển ngôn ngữ trong các công trình của V.V. Vinogradova, J1.B. Shcherby, A.A. Khaburgaeva, Yu.S. Sorokina, V.V. Veselitsky, N.M. Shansky, S.I. Ozhegov, cũng như trong các tác phẩm của G.O. Vinokura, D.N. Shmeleva, F.P. Filina, E.P. Voitseva, A.N. Kozhin và những người khác, mô tả chức năng của từ vựng lỗi thời và lỗi thời trong tiểu thuyết và báo chí. Những lý do cho việc cổ điển hóa từ vựng tiếng Nga được khám phá trong các tác phẩm của E.P. Khodakova, L.N. Granovskoy, JI.J1. Kutina, E.E. Birzhkova, I.M. Maltseva, E.H. Prokopovich và cộng sự.

Từ vựng cổ xưa là tài liệu có giá trị nhất không chỉ về mặt di sản ngôn ngữ mà còn về mặt học ngôn ngữ. Việc nghiên cứu toàn diện các quá trình cổ hóa ngôn ngữ Nga hiện đại và khái quát hóa kết quả của những nghiên cứu đó trước hết giúp hiểu rõ hơn các quy luật chung về phát triển ngôn ngữ, giải thích một số quá trình hình thành ngôn ngữ dân tộc Nga, tiết lộ động lực của sự phát triển từ vựng của nó (sự thay đổi ngữ nghĩa và phong cách trong hệ thống từ vựng ở các giai đoạn phát triển nhất định của nó, các quá trình đề cử, sự phát triển ý nghĩa mới trong một số từ và lý do hình thành nên sự lưu trữ các ý nghĩa riêng lẻ trong những từ khác, hoặc sự lỗi thời của toàn bộ từ ngữ, phản ánh “lịch đại trong sự đồng bộ”).

Khía cạnh chức năng của việc nghiên cứu cổ vật đã được phát triển khá chi tiết; Theo truyền thống, chủ nghĩa cổ xưa được coi là một phạm trù phong cách, với phạm vi áp dụng được xác định chặt chẽ, tức là. như một phương tiện cách điệu lịch sử trong tiểu thuyết hoặc như một trong những loại từ vựng cao.

Câu hỏi về bản chất hệ thống của các cổ ngữ trong ngôn ngữ học hiện đại vẫn còn gây tranh cãi, vì một số nhà nghiên cứu nhấn mạnh bản chất phi hệ thống của phạm trù, trong khi những người khác nói về mối liên hệ mang tính hệ thống của phạm trù cổ xưa với hệ thống ngôn ngữ hiện đại.

Kể từ những năm 50. Thế kỷ XX Sự quan tâm đến từ vựng cổ ngày càng tăng, đặc biệt, các tác phẩm dành cho việc phân loại nó đang xuất hiện.

Người sáng lập ra cách tiếp cận phổ biến nhất đối với kiểu chữ cổ xưa ngày nay là N.M. Shansky, người vào năm 1954, trong bài báo “Những từ lỗi thời trong từ vựng của tiếng Nga hiện đại”, lần đầu tiên đề xuất cách phân loại các từ lỗi thời (ngoài việc chia chúng thành chủ nghĩa lịch sử và chủ nghĩa cổ xưa), dựa trên thực tế là một từ như một dấu hiệu ngôn ngữ có khả năng trở nên cổ xưa về mặt biểu đạt (hình thức) và về mặt nội dung (ý nghĩa) [Shansky 1954, 27-33]. Sau đó, nguyên tắc này đã hình thành nên cơ sở phân loại của A.C. Belousova, I.B. Golub, N.G. Goltsova, F.K. Guzhva, A.B. Kalinina, L.P. Krysin và T.G. Terekhova và những người khác, được phản ánh trong sách giáo khoa về từ vựng học.

Ngoài những gì đã được lưu ý, còn có những cách tiếp cận khác đối với kiểu chữ lỗi thời. Từ vựng cổ xưa cũng có thể được phân loại không chỉ theo kiểu cổ hóa bên trong từ đó mà còn a) theo bản chất của các lý do lỗi thời (bên ngoài hoặc bên trong); Theo đó, chủ nghĩa cổ xưa và chủ nghĩa lịch sử được phân biệt theo truyền thống (một số nhà nghiên cứu đề xuất coi các nhóm có phạm vi sử dụng hạn chế là các phạm trù độc lập - chủ nghĩa kinh thánh, chủ nghĩa thần thoại, từ vựng sùng bái nhà thờ); b) theo mức độ lỗi thời của từ này (một trong những thành tựu trong lĩnh vực nghiên cứu này là việc đưa nhãn “lỗi thời” vào từ điển giải thích hiện đại của tiếng Nga).

Tuy nhiên, bất chấp sự đa dạng hiện có trong cách phân loại từ vựng cổ xưa, tính phức tạp và nhiều mặt của đối tượng nghiên cứu cho phép chúng tôi tiếp tục làm việc theo hướng này.

Việc nghiên cứu các quá trình lưu trữ từ vựng rất quan trọng để phản ánh từ điển chặt chẽ hơn. Việc làm rõ các tiêu chí đánh giá của một từ lỗi thời sẽ giúp phát triển các cách tiếp cận thống nhất để chỉ định từ vựng cổ trong từ điển giải thích và giải quyết vấn đề về dấu hiệu phổ quát của nó, điều không may là nhận được sự quan tâm không đầy đủ trong từ điển học lý thuyết.

Việc hình thành cách hiểu thống nhất về khái niệm từ lỗi thời sẽ góp phần vào việc lựa chọn chất liệu từ vựng chặt chẽ hơn khi tạo ra các từ điển chuyên ngành về từ vựng cổ, điều mà cho đến gần đây vẫn chưa có trong hệ thống từ điển giải thích tiếng Nga. Khoảng cách trong lĩnh vực này bắt đầu được xóa bỏ vào nửa sau thập niên 90. Thế kỷ XX: kể từ năm 1996, bảy từ điển từ lỗi thời đã được xuất bản, bao gồm cả từ điển. hai từ điển kiểu trường học. Và mặc dù các ấn phẩm ngày nay phải chịu những lời chỉ trích chính đáng, nhưng nhìn chung, hiện tượng này, theo chúng tôi, nên được coi là tích cực, bởi vì hiện nay khi đọc tiểu thuyết Nga, những khó khăn khi thắc mắc về những từ chưa biết vẫn được giải quyết, dù chỉ một phần.

Sự liên quan của nghiên cứu được xác định chủ yếu bởi tính đặc thù về chức năng, ngữ nghĩa và phong cách của từ vựng cổ xưa, vị trí của nó trong hệ thống ngôn ngữ văn học Nga và ngôn ngữ tiểu thuyết hiện đại, đặc biệt là thơ ca. Việc sử dụng tích cực từ vựng cổ trong các phong cách chức năng của ngôn ngữ văn học Nga đòi hỏi sự phát triển lý thuyết toàn diện về một loạt vấn đề chưa nhận được giải pháp đủ rõ ràng trong ngôn ngữ học.

Như vậy, vẫn chưa có một định nghĩa thuật ngữ chính xác nào cho khái niệm từ vựng cổ; Tiêu chí thống nhất để lựa chọn và chỉ định các từ lỗi thời chưa được xác định.

Hiện nay, chưa có công trình nghiên cứu hệ thống hóa nguyên tắc đưa từ lỗi thời vào từ điển giải thích, tiêu chí lựa chọn từ vựng cổ cho từ điển chuyên ngành cũng chưa được hình thành đầy đủ.

Trong khi chưa có cách tiếp cận thống nhất về việc đánh dấu các từ lỗi thời, lịch sử hình thành, quá trình phát triển và những thay đổi trong phạm vi ngữ nghĩa của dấu hiệu chưa được xem xét, chưa có sự thống nhất về vấn đề tình trạng của chúng.

Vấn đề về kiểu chữ vẫn còn bỏ ngỏ, liên quan đến thành phần chưa phát triển của các đặc điểm định tính của các loại cổ xưa cụ thể, do đó các nhà ngôn ngữ học cho đến ngày nay buộc phải sử dụng các tiêu chí được thiết lập mơ hồ cho một từ lỗi thời và việc đánh giá thấp những tiêu chí đó. các hiện tượng khi xem xét từ vựng cổ xưa hoặc chỉ dẫn đến sự mô tả cốt lõi của các loại cổ xưa khác nhau, hoặc dẫn đến một định nghĩa gần đúng và hơn nữa, thường không chính xác về một hoặc một từ lỗi thời khác.

Bản thân việc phân tích toàn diện về các cổ ngữ từ vựng không chỉ được quan tâm đối với bản thân nghiên cứu ngôn ngữ mà còn đối với việc giảng dạy tiếng Nga ở trường phổ thông và đại học.

Đối tượng nghiên cứu của luận án là từ vựng cổ xưa của tiếng Nga hiện đại.

Đối tượng nghiên cứu là hệ thống từ điển giải thích tiếng Nga thế kỷ 18-20, trong đó có những từ vựng đã lỗi thời trong từ điển của họ.

Mục tiêu chính của công việc là phân tích từ vựng cổ xưa của tiếng Nga hiện đại trong các từ điển giải thích của thế kỷ 18-20. - Xác định giải pháp thực hiện các nhiệm vụ cụ thể sau:

Làm rõ đặc điểm định tính của từ vựng cổ;

Khám phá lịch sử nghiên cứu từ vựng cổ xưa và sự phản ánh của nó trong các từ điển giải thích tiếng Nga;

Để theo dõi lịch sử hình thành khối lượng ngữ nghĩa của thẻ cho các từ lỗi thời và xác lập trạng thái của nó;

Xác định các tiêu chí chính để phân loại các từ lỗi thời là từ vựng cổ;

Xác định các loại lý do nội ngôn góp phần tạo nên sự xuất hiện của các từ vựng cổ điển thích hợp trong tiếng Nga;

Dựa trên các đặc điểm phân loại tinh tế của danh mục, hãy phát triển loại hình của nó;

Phát triển việc phân loại từ vựng cổ ở cấp độ từ vựng - ngữ nghĩa của ngôn ngữ;

Sử dụng từ điển giải thích tiếng Nga, hãy theo dõi lịch sử hình thành các từ vựng cổ xưa.

Tính mới về mặt khoa học của nghiên cứu này được xác định bởi thực tế rằng công trình này là nghiên cứu đầu tiên trong đó nỗ lực phân tích toàn diện phạm trù từ vựng cổ phù hợp với khuôn khổ niên đại của ngôn ngữ Nga hiện đại.

Nghiên cứu này làm rõ những đặc điểm định tính của từ vựng cổ.

Dựa trên các đặc điểm tinh tế của phạm trù từ vựng cổ điển và so sánh chúng với tiêu chí của các loại từ lỗi thời khác, một phân loại từ cổ xưa được đề xuất, tính đặc thù của nó là do nó không chỉ dựa trên cách tiếp cận cấp độ và tính đặc thù của việc lưu trữ kế hoạch biểu đạt, mà còn về bản chất của cơ sở từ vựng.

Tác phẩm xác lập những lý do đặc trưng cho sự xuất hiện của các cổ ngữ từ vựng riêng, được điều chỉnh bởi các mối quan hệ ngữ nghĩa và cấu trúc của từ với từ đồng nghĩa hiện đại tương đương với nó; dữ liệu thống kê về thành phần lời nói và nguồn gốc của danh mục nghiên cứu được cung cấp, đồng thời xem xét lịch sử hình thành phạm vi ngữ nghĩa của điểm đánh dấu các từ lỗi thời.

Nghiên cứu này là nghiên cứu đầu tiên phát triển một loại hình học từ vựng thích hợp.

Ý nghĩa lý thuyết của nghiên cứu chủ yếu nằm ở chỗ việc nghiên cứu phạm trù từ vựng thực tế của ngôn ngữ Nga hiện đại có đóng góp nhất định không chỉ cho bản thân nghiên cứu ngôn ngữ mà còn giải quyết một số vấn đề về từ điển học.

Việc xác định tính đặc thù từ vựng của các cổ từ vựng thực tế, phát triển loại hình học thuộc loại này, xác định nguyên nhân, điều kiện xuất hiện các cổ từ vựng thực tế trong tiếng Nga có tầm quan trọng nhất định trong việc giải quyết các vấn đề lý thuyết của từ vựng học (ví dụ, dự đoán các phát triển hơn nữa hệ thống ngôn ngữ), đồng thời cũng giúp hiểu rõ hơn về cơ chế của các quá trình lưu trữ trong hệ thống ngôn ngữ Nga hiện đại.

Ý nghĩa thực tiễn của tác phẩm được xác định bởi thực tế là việc xác định nguyên nhân và điều kiện hình thành các cổ từ vựng là quan trọng đối với thực hành từ điển học, vì điều này sẽ góp phần tạo ra sự biện minh thuyết phục hơn cho việc đưa chúng vào các từ điển giải thích, cũng như để làm rõ thành phần cơ bản của những từ lỗi thời cần được thể hiện trong từ điển tiếng Nga hiện đại; Những từ được lựa chọn để nghiên cứu luận văn có thể đưa vào mục lục thẻ của từ điển tương lai về những từ lỗi thời.

Có thể sử dụng các tài liệu nghiên cứu, các quy định và kết luận chính của nó trong thực tiễn giảng dạy tiếng Nga, trong các khóa học đặc biệt và hội thảo đặc biệt về tiếng Nga (trong phần “Từ vựng học”), cũng như trong sách giáo khoa về từ vựng học tiếng Nga. tiếng Nga.

Tài liệu nghiên cứu có thể được sử dụng trong công việc tự chọn của trường đại học và trường học, giới khoa học chuyên nghiên cứu từ ngữ. Được biên soạn trên chất liệu của các từ điển giải thích của thế kỷ 20. như một ứng dụng "Từ điển về các kho từ vựng thực tế của tiếng Nga", phản ánh tất cả các loại nhãn hiệu đặc trưng cho thể loại từ vựng-phong cách này, có thể được sử dụng như một cẩm nang về từ vựng học lịch sử và phong cách lịch sử của tiếng Nga

Phương pháp nghiên cứu dựa trên sự hiểu biết về ngôn ngữ như một hiện tượng duy vật. Luận án sử dụng phương pháp mô tả, phương pháp phân tích thành phần dựa trên định nghĩa từ điển, phương pháp lịch sử, phương pháp so sánh, thống kê...

Các điều khoản được đưa ra để bào chữa.

1. Việc lưu trữ từ vựng được tạo điều kiện thuận lợi bởi a) sự đa dạng về phong cách của các từ vị cạnh tranh khi được sử dụng trong ngôn ngữ văn học, do đó những đơn vị từ vựng không thể vượt qua rào cản phong cách sẽ chuyển sang kho tàng thụ động của ngôn ngữ; b) sự cạnh tranh của các từ vựng đóng vai trò là thành viên của một chuỗi đồng nghĩa, kết quả là những từ không có khả năng phát triển ngữ nghĩa sẽ bị loại khỏi thành phần hoạt động của ngôn ngữ; c) tần suất sử dụng từ này.

2. Bản thân các từ cổ xưa là những từ lỗi thời rõ ràng, được thể hiện trong một số trường hợp bằng sự tương đồng về hình thức từ, ngữ âm hoặc hình thái và được chuyển sang dạng thụ động bằng các từ tương đương hoạt động của chúng - các từ đồng nghĩa, cụm từ đồng nghĩa hoặc cách diễn giải ngắn gọn.

3. Một trong những lý do góp phần vào sự xuất hiện của các cổ ngữ từ vựng đích thực là sự vi phạm, theo quan điểm của ngôn ngữ hiện đại, động cơ hình thành từ của từ vựng, gây ra bởi a) động cơ của từ dẫn xuất bởi LSV thứ cấp hoặc hàm ý của nhà sản xuất đang hoạt động; b) cơ sở sản xuất có mức độ lỗi thời cao, mà đối với người bản ngữ hiện đại, nó không còn lấp đầy nội dung từ vựng trong hệ thống phái sinh nữa.

4. Trong phạm trù cổ điển từ vựng riêng, có SSG tập trung các từ dựa trên nguồn gốc, bằng cách chỉ định những phẩm chất tiêu cực của một người, bằng tên của một người theo nghề nghiệp, nghề nghiệp hoặc loại hoạt động.

Phê duyệt công việc. Những nội dung chính của luận án được trình bày dưới hình thức báo cáo, truyền thông tại các hội nghị khoa học của đội ngũ giảng viên trường Đại học Sư phạm bang Bryansk năm 1990, 1992, 1998, tại hội nghị khoa học về các vấn đề từ vựng học và từ điển học khu vực (Orel, 1994) , tại Hội nghị khoa học toàn Nga về các vấn đề và xu hướng phát triển văn hóa tinh thần (Syktyvkar, 1994), tại Hội nghị khoa học và thực tiễn toàn Nga về các vấn đề hiện nay trong giáo dục học sinh tiểu học (Saransk, 1998), tại Hội nghị khu vực về vấn đề giáo dục đạo đức và lòng yêu nước cho sinh viên (Bryansk, 1998), tại hội nghị khoa học liên trường về các vấn đề từ vựng học và từ điển học tiếng Nga (Vologda, 1998). Nội dung nghiên cứu được phản ánh trong 8 ấn phẩm.

Cơ cấu công việc. Luận án gồm có phần mở đầu, ba chương, phần kết luận, danh mục tài liệu tham khảo và phần phụ lục.

Luận án tương tự trong chuyên ngành "tiếng Nga", mã VAK 02/10/01

  • Từ vựng lỗi thời trong ngôn ngữ Avar 2013, Ứng viên Khoa học Ngữ văn Umarova, Pazilat Usmanovna

  • Từ vựng lỗi thời và sáng tạo của ngôn ngữ Lezgin 2008, Ứng viên Khoa học Ngữ văn Seifaddinova, Diana Seyfaddinovna

  • Những thay đổi trong từ vựng của ngôn ngữ văn học Nga hiện đại: Dựa trên sự so sánh từ điển năm 1952 của S. I. Ozhegov và từ điển của S. I. Ozhegov và N. Yu. 2001, ứng viên khoa ngữ văn Kim Song Wan

  • Từ vựng lỗi thời của tiếng Nga thời kỳ mới nhất và nhận thức về nó trong ý thức ngôn ngữ của học sinh hiện đại 2003, Ứng viên Khoa học Ngữ văn Edneralova, Natalya Gennadievna

  • Bản chất của quá trình biến đổi từ vựng trong ngôn ngữ văn học Nga hiện đại 2010, Tiến sĩ Khoa học Ngữ văn Shmelkova, Vera Viktorovna

Kết luận của luận án về chủ đề “tiếng Nga”, Shestakova, Natalya Alekseevna

Lịch sử lưu trữ từ vựng và các xu hướng hình thành phạm trù từ vựng cổ có thể được trình bày khá đầy đủ, dựa trên dữ liệu từ các từ điển giải thích tiếng Nga thế kỷ 18-20.

Dựa trên đặc thù của việc chỉ định từ vựng cổ trong từ điển giải thích tiếng Nga, chúng tôi đã phát triển hệ thống động lực hoạt động của các từ vựng cổ thực sự trong ngôn ngữ Nga hiện đại và với sự trợ giúp của nó, chúng tôi đã phản ánh động lực này trong phần phụ lục. “Các kiến ​​trúc từ vựng thực tế của tiếng Nga theo từ điển giải thích của thế kỷ 18-20”.

Theo nguồn gốc, các cổ ngữ từ vựng thực tế được trình bày dưới dạng vay mượn từ các ngôn ngữ không phải Slav, các tài liệu truy tìm và từ vựng có nguồn gốc Slav (tiếng Nga gốc, tiếng Slav Giáo hội cổ).

Trong số các hiệp hội theo chủ đề cả từ các khoản vay lỗi thời và cổ xưa của người Slav, phổ biến nhất là các nhóm từ vựng mang màu sắc tiêu cực liên quan đến phẩm chất hoặc hành động của một người, cũng như tên của những người theo nghề nghiệp, nghề thủ công và loại hoạt động.

Bản thân việc cổ điển hóa phạm trù từ vựng cổ bị ảnh hưởng chủ yếu bởi những lý do mang tính chất chung - những thay đổi về ngữ nghĩa và phong cách trong hệ thống từ vựng trong quá trình hình thành ngôn ngữ dân tộc Nga, được V.V. Vinogradov, V.V. Veselitsky, Yu. S. Sorokin, E.E. Birzhkova và những người khác.

Lịch sử của các từ vựng được đưa vào SG “những phẩm chất hoặc đặc tính tiêu cực của một người”, được xây dựng lại từ các từ điển giải thích, xác nhận rằng nếu một từ mới xuất hiện trong ngôn ngữ văn học - một từ đồng nghĩa với một đề cử đã được biết đến, đã được thiết lập về một đối tượng, thuộc tính, hiện tượng , thì do sự cạnh tranh, các từ vị này phải khác nhau về mặt ngữ nghĩa, tức là giải nghĩa hoặc thay đổi màu sắc phong cách. Việc không thể thay đổi phong cách và phát triển ngữ nghĩa dẫn đến thực tế là trong một nhóm từ cạnh tranh, một số từ vựng với tiêu chí như vậy cuối cùng trở nên cổ xưa.

Ngoài những lý do chung, các yếu tố sau ảnh hưởng đến việc bổ sung thể loại từ vựng cổ:

1. Phần lớn các từ vựng thực tế có nguồn gốc từ tiếng Slav đều có bản chất phái sinh. Điều này cho phép chúng tôi khẳng định rằng việc lưu trữ một từ cũng bị ảnh hưởng bởi cơ sở sản xuất: khoảng 50% số từ như vậy được hình thành từ cơ sở sản xuất lỗi thời.

2. Từ đồng âm đóng một vai trò quan trọng trong sự lỗi thời của từ (điều này được xác nhận bằng dữ liệu định lượng: 7,5% từ vựng cổ thực tế là một phần của các cặp hoặc nhóm đồng âm).

3. Trong những trường hợp khi bản thân từ vựng cổ, bắt nguồn từ một cơ sở hiện đại, bộc lộ một từ vị tương đương tích cực trong ngôn ngữ hiện đại, thì lý do cổ hóa từ là vi phạm động cơ hình thành từ của nó, thể hiện ở chỗ: thành phần hình thái của nó không phản ánh ý nghĩa cốt lõi của cấu trúc ngữ nghĩa của từ. Việc vi phạm động lực hình thành từ trong một từ lỗi thời xảy ra bởi vì những từ cổ này hoặc là “những mảnh vỡ” của từ vị cũ (vì tại thời điểm lưu trữ, nhiều từ trong số chúng cuối cùng đã mất đi ý nghĩa chính có thể hỗ trợ về mặt ngữ nghĩa cho các LSV thứ cấp), hoặc được thúc đẩy bởi LSV thứ cấp hoặc lỗi thời của các từ sản xuất đang hoạt động

PHẦN KẾT LUẬN

Từ vựng lỗi thời là tài liệu có giá trị nhất không chỉ về mặt di sản ngôn ngữ mà còn về mặt học ngôn ngữ. Việc nghiên cứu toàn diện các quá trình cổ hóa ngôn ngữ Nga hiện đại và khái quát hóa kết quả của những nghiên cứu đó trước hết giúp hiểu rõ hơn các quy luật chung về phát triển ngôn ngữ, giải thích một số quá trình hình thành ngôn ngữ dân tộc Nga, và tiết lộ động lực của sự phát triển vốn từ vựng của nó.

Tiêu chí về từ vựng lỗi thời được xác định bởi sự hiện diện của các lý do cụ thể dẫn đến sự lỗi thời, liệu từ đó có thuộc nguồn thụ động hay không, mức độ lỗi thời và bản chất của việc sử dụng nó (khía cạnh phong cách).

Phân tích các công thức có sẵn trong tài liệu khoa học và giáo dục cho phép chúng ta kết luận rằng từ vựng lỗi thời là một loại từ thuộc kho từ vựng thụ động trung tính về mặt văn phong hoặc phong cách chức năng tương ứng.

Từ vựng lỗi thời của tiếng Nga bao gồm những từ có chức năng danh nghĩa bị mất một phần hoặc hoàn toàn trong quá trình phát triển lịch sử của chúng dưới ảnh hưởng của các lý do nội ngôn ngữ. Mức độ mất tính danh nghĩa có thể tỷ lệ thuận với mức độ lỗi thời của từ này. Mức độ mất danh hiệu thấp trong hầu hết các trường hợp cho phép một từ lỗi thời hoạt động theo các phong cách khác hoặc thực hiện các nhiệm vụ phong cách đặc biệt trong ngôn ngữ văn học hiện đại, bởi vì trong trường hợp này, tính danh nghĩa bị mất của từ vị được bù đắp bằng chức năng biểu cảm-đồng nghĩa của nó.

Từ vựng lỗi thời là một phần không thể thiếu của tiếng Nga, và do đó có các từ điển giải thích nó từ Từ điển của Học viện Nga cuối thế kỷ 18. đến những từ điển giải thích của thế kỷ chúng ta.

Nguyên tắc bao gồm các từ lỗi thời được xác định bởi nhiệm vụ khái niệm của người biên soạn từ điển: 1) tất cả các từ vựng lỗi thời được đưa vào từ điển (SCRY), 2) số lượng từ lỗi thời có thể bị giới hạn bởi “thời gian được từ điển bao trùm” ” (Từ điển Grota-Shakhmatov), ​​3) những từ lỗi thời được đưa vào từ điển từ thời Pushkin cho đến ngày nay", kiến ​​thức về chúng là cần thiết để đọc đúng tiểu thuyết và báo chí cuối thế kỷ 18 - đầu thế kỷ 20. (từ điển giải thích xuất bản vào thế kỷ 20).

Những thử nghiệm đầu tiên trong việc biên soạn từ điển các từ lỗi thời (1996 -1997) cho thấy nguyên tắc lựa chọn từ vựng lỗi thời trong đó có phần khác với nguyên tắc của từ điển giải thích. Ví dụ, trong từ điển các từ lỗi thời, cả cách tiếp cận theo chủ đề lịch sử và chức năng đều có thể được sử dụng đồng thời với các cách tiếp cận văn hóa nói chung.

Thật không may, bản thân thuật ngữ từ vựng lỗi thời lại được các tác giả của từ điển các từ lỗi thời hiểu một cách khác nhau, bởi vì vẫn chưa có sự đồng thuận về tập hợp các đặc điểm định tính của nó. Kết quả là, việc thiếu các tiêu chí rõ ràng cho một từ lỗi thời trong các từ điển này khiến cho việc kết hợp từ vựng cổ với các đơn vị từ vựng hạn chế về chức năng dựa trên tần số thấp của chúng hoặc để phân loại các từ vựng chủ động không nằm trong khả năng của học sinh là có thể. từ vựng như những từ lỗi thời.

Lấy ví dụ về từ điển giải thích cuối thế kỷ 18 - đầu thế kỷ 20. truy tìm lịch sử định danh từ điển của các từ lỗi thời (từ “cũ.” /old/, “starin” /antique/, “decrepit.” /decrepit word/ đến “lỗi thời.” /lỗi thời/), cũng như lịch sử về sự hình thành nội dung ngữ nghĩa của các dấu hiệu ghi lại từ vựng cổ.

Những cách hiểu khác nhau về bản chất của tín hiệu của các từ lỗi thời đã dẫn đến hai quan điểm trong thế kỷ 20 về vấn đề nội dung của nhãn hiệu. Một số tác giả của các từ điển giải thích (BASM, BAS-2, MAS-1, MAS-2) phân loại nó là dấu phong cách, trong khi một số nhà biên dịch (SU) phân loại nó là dấu lịch đại. Ngược lại với những bất đồng về mặt lý thuyết, việc sử dụng nhãn hiệu trong thực tế minh họa tính không chuẩn mực của một từ lỗi thời đối với ngôn ngữ hiện đại và các nhiệm vụ văn phong đặc biệt của nó được đặc trưng bởi thành phần thứ hai của dấu kép hoặc các hướng dẫn đặc biệt trong nội dung của từ điển. lối vào.

Dựa trên sự so sánh dữ liệu từ các từ điển giải thích thế kỷ 18 - 20. Các dấu hiệu của từ vựng cổ có thể mô tả một từ vựng lỗi thời theo các tiêu chí sau: 1) mức độ lỗi thời ([thăm dò, cũ., lỗi thời, lỗi thời; lịch sử, lịch sử mới): 2) đặc điểm phong cách của từ (nhà thờ, tsel. , nhà thờ .-book., nhà thơ lỗi thời.); 3) đặc điểm lịch đại của từ (thiếu thành phần thứ hai trong nhãn hiệu cũ, lỗi thời, v.v.); 4) chỉ dẫn về một số thuộc tính từ vựng nhất định (lỗi thời, lịch sử, tiền cách mạng, lịch sử mới); 4) đặc điểm ngữ pháp (sao, ngữ pháp, cũ dv. h); 5) đặc điểm cú pháp (cũ, tuyến tính).

Phương pháp diễn đạt tiêu chí được chính thức hóa như sau: 1) dấu đơn, 2) dấu kép, 3) trong định nghĩa bằng cách sử dụng các chỉ dẫn về niên đại, từ cổ, cổ, v.v., cũng như quá khứ phân từ.

Cho đến khi phát hành BAS-1, trong thực tế từ điển, ký hiệu của các từ lỗi thời khá đa dạng và điều này cho phép người dùng từ điển hình dung khá chính xác vị trí của từ lỗi thời và khung thời gian của nó trong hệ thống tiếng Nga hiện đại. ngôn ngữ (SU và Từ điển Grot-Shakhmatov đặc biệt rõ ràng về vấn đề này). Sau đó, chỉ số định lượng của các điểm đánh dấu cho từ vựng tương tự về mặt ngôn ngữ đã trở thành một trong những khía cạnh của vấn đề lựa chọn nhãn, khi xu hướng phổ cập hóa chúng xuất hiện.

Việc tìm kiếm một điểm đánh dấu phổ quát đã dẫn đến thực tế là trong BAS-2 chỉ có một lứa bắt đầu được sử dụng - đã lỗi thời, theo nghĩa rộng vẫn chưa phải là tuyệt đối, bởi vì Những người biên soạn từ điển chỉ định các chủ nghĩa lịch sử mà họ phân loại là những từ lỗi thời trong mục từ điển sử dụng phân từ quá khứ.

Bất chấp xu hướng thống nhất các nhãn cho từ vựng tương tự về mặt ngôn ngữ, do tính phức tạp và đa dạng của chủ đề nghiên cứu, đối với chúng tôi, có vẻ hợp lý nhất là để lại ba dấu hiệu - cũ, (hoặc cổ xưa), lỗi thời. và lỗi thời, điều này sẽ đặc trưng cho mức độ lỗi thời của chủ nghĩa cổ xưa (có thể giải quyết vấn đề về mức độ cổ hóa của từ vựng), và kết hợp với các dấu hiệu khác - cho thấy sự liên kết về phong cách của nó (cao lỗi thời, đơn giản lỗi thời) và khả năng được sử dụng trong ngôn ngữ hiện đại theo một trạng thái phong cách khác hoặc với một ý nghĩa cảm xúc nhất định (lỗi thời và thông tục; lỗi thời và hài hước). Bản thân các dấu hiệu của từ vựng cổ xưa phải được định nghĩa là một trong những dạng dấu hiệu về cách sử dụng lời nói của một từ (loại còn lại sẽ là dấu hiệu phong cách).

Nghiên cứu ngôn ngữ nửa sau thế kỷ 20. cho thấy từ vựng cổ không đồng nhất về mức độ lỗi thời và điều này đã dẫn đến sự xuất hiện các cách phân loại các từ lỗi thời trên cơ sở này. Tuy nhiên, sự hiểu biết không đồng đều về đặc điểm niên đại của việc cổ hóa một từ vẫn ngăn cản sự xuất hiện một loại hình học rõ ràng và đầy đủ của từ vựng cổ tùy theo mức độ lỗi thời của nó, và vấn đề được xác định trong ngôn ngữ học hiện đại vẫn đang ở giai đoạn phát triển.

Kể từ những năm 50. Thế kỷ XX, các nhà ngôn ngữ học rất quan tâm đến việc phân loại từ vựng cổ theo tính chất nguyên nhân bên trong của sự lỗi thời. Các cách tiếp cận kiểu chữ lỗi thời tồn tại trong tài liệu khoa học, bản thân chúng là đúng, vẫn chưa đủ phổ quát để bao quát đầy đủ nó, bởi vì cho đến ngày nay không có tiêu chí rõ ràng nào để phân biệt từ vựng cổ với các đơn vị ngôn ngữ khác và ở đó là vấn đề lựa chọn các đặc điểm đủ điều kiện cho các loại từ lỗi thời cụ thể.

Việc lưu trữ từ vựng được thúc đẩy bởi nhiều lý do nội ngôn ngữ. Tính đặc thù của các nguyên nhân gây ra sự lỗi thời trong chính từ này quyết định việc xác định một số loại cổ xưa nhất định, nhưng việc thiếu các tiêu chí chứng minh cho các loại từ lỗi thời đôi khi dẫn đến việc đánh giá gần đúng và hơn nữa, thường không chính xác về một đơn vị cổ xưa cụ thể hoặc để mô tả chỉ phần hạt nhân của một thể loại cụ thể.

Thật không may, các đặc điểm xác định của từng tham số trong các phân loại khác nhau thường khác nhau về cơ bản, vì chúng không có cơ sở biện minh chắc chắn hoặc được đưa ra dưới dạng nhất định. Trong tình huống này, một trong những giải pháp khả thi cho vấn đề có thể là làm rõ các đặc điểm đủ điều kiện của chính danh mục từ vựng cổ xưa, điều này sẽ giúp mô tả chặt chẽ hơn các danh mục khác và có thể xác định các loại từ lỗi thời mới.

Sau khi nghiên cứu các quan điểm khác nhau về vấn đề phân loại các từ lỗi thời, chúng tôi đề xuất áp dụng cách tiếp cận có hệ thống làm cơ sở cho kiểu chữ của các đơn vị ngôn ngữ cổ, tức là. hãy lưu ý rằng ngôn ngữ như một hệ thống có các cấp độ phụ thuộc lẫn nhau, mỗi cấp độ đều chịu sự cổ xưa hóa và có các yếu tố cụ thể lỗi thời của riêng nó.

Ở cấp độ từ vựng - ngữ nghĩa, khi phân loại cổ ngữ, chúng tôi theo N.M. Shansky, chúng tôi coi cổ ngữ là một đơn vị từ vựng hai mặt, trong đó cả bình diện biểu đạt (cổ cổ từ vựng) và bình diện nội dung (cổ cổ ngữ nghĩa) đều có thể trở nên lỗi thời, đồng thời có tính đến bản chất của hoạt động sản xuất. cơ sở của từ.

Sau khi xem xét các đặc điểm đủ điều kiện của danh mục, chúng tôi xác định bản thân các từ cổ xưa là những từ rõ ràng đã lỗi thời, được thể hiện trong một số trường hợp bằng các biến thể ngữ âm, hình thành từ hoặc hình thái và được thay thế trong ngôn ngữ hiện đại bằng các từ tương đương hoạt động của chúng - các từ đồng nghĩa với một từ không phái sinh khác cơ sở (gốc), các cụm từ đồng nghĩa hoặc diễn giải ngắn gọn… Một phần nhất định của các cổ ngữ từ vựng thực tế là từ vựng tiềm năng.

Bản thân việc nghiên cứu các cổ vật từ vựng đã giúp xác định được nguyên nhân trực tiếp dẫn đến sự xuất hiện của chúng.

Trong ngôn ngữ hiện đại, cùng với những nguyên nhân chung của việc cổ hóa, vốn đã được dành đủ số lượng nghiên cứu, khi so sánh một số từ vựng cổ thực tế với những từ tương đương tích cực của chúng, có sự vi phạm động cơ hình thành từ của từ có nguồn gốc lỗi thời. từ gắn liền với đặc thù của mối quan hệ cấu trúc - ngữ nghĩa giữa từ phái sinh và từ gốc phát sinh và được thể hiện như sau:

1) bản thân từ vựng cổ xưa, (trực tiếp hoặc gián tiếp) được hình thành từ cơ sở hoạt động (ngoại trừ từ vựng tiềm năng), được thúc đẩy không phải bởi ý nghĩa toàn bộ (hoặc chính) của từ tạo ra, mà bởi LSV thứ cấp của nó (hoạt động hoặc lỗi thời) hoặc thành phần ý nghĩa riêng lẻ. Khi được sử dụng theo thuật ngữ tuyệt đối, một từ phái sinh như vậy, tuân theo các quy luật hình thành từ hiện đại, được coi là được thúc đẩy bởi toàn bộ ý nghĩa của người tạo ra, dẫn đến sự khác biệt giữa thành phần hình thái của từ vị và cấu trúc ngữ nghĩa chung của nó, đó là giải quyết bằng cách chọn một hình thức mới phù hợp hơn với quy luật hình thành từ ngữ hiện đại;

2) chủ nghĩa cổ xưa, được hình thành từ một cơ sở hoàn toàn lỗi thời, đối với người bản ngữ hiện đại chỉ giữ lại sự tương đồng về cấu trúc với phạm trù từ vựng-ngữ pháp tương ứng, và mối tương quan từ vựng với ngữ nghĩa của từ thúc đẩy biến mất.

Tài liệu cụ thể được lựa chọn để phân tích cho thấy, ngoài những lý do chung, việc bổ sung phạm trù từ vựng còn phụ thuộc vào các yếu tố sau: a) Đặc điểm cơ sở hình thành của bản thân các cổ từ vựng (khoảng 50% số từ phái sinh) bản thân các từ vựng cổ xưa đã có cơ sở sản xuất lỗi thời); b) từ đồng âm (điều này được xác nhận bằng dữ liệu định lượng: 7,5% từ vựng thực tế là một phần của các cặp hoặc nhóm đồng âm); c) thuộc về cái gọi là vốn từ vựng tiềm năng.

Theo nguồn gốc, bản thân các cổ ngữ từ vựng được thể hiện bằng cách vay mượn từ các ngôn ngữ hoặc dấu vết không phải Slav (chủ yếu từ tiếng Hy Lạp) và bằng từ vựng có nguồn gốc Slav (tiếng Nga nguyên gốc, tiếng Slav Giáo hội cổ).

Trong số các từ vay mượn, lớn nhất là các từ vựng cổ thực sự - Gallicism, Latinisms và Germanisms; trong số các từ phái sinh - tên trừu tượng trong -ie và -stv(o) và các danh từ tác nhân với các hậu tố -schik, -nik và -tel.

Cả trong các từ mượn lỗi thời và cổ xưa của người Slav, phổ biến nhất là các nhóm từ vựng mang màu sắc tiêu cực biểu thị phẩm chất hoặc hành động của một người và các tên tác nhân theo nghề nghiệp, thủ công hoặc loại hoạt động.

Lịch sử của các từ vựng được bao gồm trong các nhóm ngữ nghĩa “phẩm chất hoặc đặc tính tiêu cực của một người” và “tên người theo nghề, nghề nghiệp”, được xây dựng lại từ các từ điển giải thích, xác nhận các mô hình chung về hình thành thành phần từ vựng của ngôn ngữ: nếu một chủ nghĩa thần kinh xuất hiện trong ngôn ngữ văn học, nó là từ đồng nghĩa với một đối tượng, thuộc tính, hiện tượng đề cử đã được biết đến và xác lập, sau đó do cạnh tranh, các từ vị này phải phân kỳ về mặt ngữ nghĩa, tức là. giải nghĩa hoặc thay đổi màu sắc phong cách. Lý do cho sự lỗi thời của các từ có màu sắc biểu cảm hoặc phong cách ("SG" phẩm chất hoặc đặc tính tiêu cực của một người ") chủ yếu liên quan đến việc chúng không có khả năng thay đổi về mặt văn phong, từ vựng trung tính về mặt văn phong - đối với sự phát triển ngữ nghĩa và kết quả là, trong một nhóm cạnh tranh của các từ, đại diện của các nhóm này cuối cùng được lưu trữ.

Việc phân tích từ vựng cổ được thực hiện còn lâu mới kết thúc và chưa đầy đủ: việc kiểm tra có hệ thống chỉ một loại từ lỗi thời đã bắt đầu - phạm trù từ vựng cổ điển riêng. - bản thân các cổ ngữ từ vựng, cũng như tiếp tục nghiên cứu chuyên sâu về các loại cổ ngữ khác (theo quan điểm của chúng tôi, điều thú vị nhất về vấn đề này là các cổ ngữ nghĩa)

Việc đánh giá từ vựng cổ được đề xuất trên cơ sở các đặc điểm tinh tế của một trong các danh mục chưa phải là cuối cùng và đầy đủ. Nghiên cứu sâu hơn theo hướng này sẽ giúp tìm ra các tiêu chí mới để hệ thống hóa chính xác hơn các cổ vật, cũng như khám phá các danh mục mới của các từ lỗi thời.

Một hướng đầy hứa hẹn trong nghiên cứu sâu hơn về từ vựng cổ cũng như phạm trù từ vựng cổ là cách tiếp cận nhận thức.

Trên cơ sở tài liệu các từ điển giải thích (SU, BAS-1, MAS-1, MAS-2, BAS-2), làm phụ lục cho luận án, luận án đã biên soạn “Từ điển các cấu trúc từ vựng thực tế của tiếng Nga”, bao gồm hơn 2000 từ vựng. Từ điển phản ánh tất cả các loại nhãn hiệu đặc trưng cho thể loại từ vựng-phong cách này, điều này sẽ cho phép nó được sử dụng như một hướng dẫn về từ vựng học lịch sử và phong cách lịch sử của tiếng Nga.

Tài liệu nghiên cứu của luận án có thể biên soạn giáo trình “Từ vựng cổ xưa của tiếng Nga hiện đại”

Danh sách tài liệu tham khảo cho luận án Ứng viên Khoa học Ngữ văn Shestakova, Natalya Alekseevna, 1999

1. Quy ước và danh sách các từ điển sử dụng

2. Akhmanova O.S. Từ điển thuật ngữ ngôn ngữ. M.: Sov. Bách khoa toàn thư, 1966.

3. Akhmanova O.S. Từ điển từ đồng âm của tiếng Nga. M.: Tiếng Nga, 1986.

4. Từ điển BAS-1 ngôn ngữ văn học Nga hiện đại: Gồm 17 tập - M.-L.: AN SSRD958-1965.

5. Từ điển BAS-2 ngôn ngữ văn học Nga hiện đại: Gồm 20 tập - M.: Nga ngữ, 1991-.

6. Bykov V. Fenya của Nga. Smolensk: TRUST-IMACOM, 1994.

7. Ganshina K.A. Từ điển Pháp-Nga. M.: Tiếng Nga, 1982.

8. Golovanevsky A.L. Từ điển tư tưởng và đánh giá tiếng Nga thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20. - Bryansk, 1995.

9. Dal V.I. Từ điển giải thích về ngôn ngữ Nga vĩ đại còn sống: Gồm 4 tập M.: Ngôn ngữ Nga, 1989-1991.

10. Dvoretsky I.Kh. Từ điển Latin-Nga. M.: Tiếng Nga, 1976. Yu. Từ lịch sử của từ tiếng Nga: Hướng dẫn sử dụng từ điển. - M.: Shkola-Press, 1993. P. Kuznetsova A.I., Efremova T.F. Từ điển hình thái của tiếng Nga. - M.:1. Tiếng Nga, 1986.

11. Từ điển bách khoa ngôn ngữ / Ch. biên tập. V.N. Yartseva. M.: Sov. Bách khoa toàn thư, 1990.

12. Từ điển tiếng Nga MAS-1: Gồm 4 tập / Ed. A.P. Evgenieva. -M., 1957-1961.

13. Từ điển tiếng Nga MAS-2: Gồm 4 tập / Ed. A.P. Evgenieva. - M.: Tiếng Nga, 1981-1984.

14. Từ điển Đức-Nga. M.: Tiếng Nga, 1998.

15. Rogozhnikova R.P., Karskaya T.S. Từ điển trường học về những từ lỗi thời của tiếng Nga. M.: Giáo dục, 1996.

16. Sreznevsky I.I. Từ điển tiếng Nga cổ: gồm 3 tập M.: Book, 1989.

17. Từ điển giải thích SU về tiếng Nga / Ed. D.N. Ushakova: Trong 4 tập -M., 1934-1940.

18. Từ điển STSR về các ngôn ngữ Slavonic và tiếng Nga của Giáo hội, do Khoa thứ hai của Viện Hàn lâm Khoa học Hoàng gia biên soạn: Gồm 4 tập - St. Petersburg, 1847.

19. Fasmer M. Từ điển từ nguyên của tiếng Nga: Gồm 4 tập M.: Progress, 1986.

20. Từ điển cụm từ của ngôn ngữ văn học Nga cuối thế kỷ 18 - 20. / Ed. A.I. Fedorov. M.: Polikal, 1995.1. Văn học

21. Anikin O.E. Odekuy: (Từ lịch sử của từ ngữ) // Rus. bài phát biểu 1992. - Số 3. - P.61-62.

22. Anishchenko O.A. Từ vựng và cụm từ hội thảo bằng tiếng Nga thế kỷ 19 / Tóm tắt của tác giả. dis. . Bằng tiến sĩ. Philol. Khoa học. M.: Mill U, 1993. - 15 giây.

23. Babkin A.M. Những từ lỗi thời trong ngôn ngữ và từ điển hiện đại // Từ điển tiếng Nga hiện đại. L.: Nauka, 1983. - P.4-33.

24. Bagaev E.G. Các biện pháp cũ của Nga // Rus. lời nói. 1997. - Số 3. - P.71-73.

25. Belousova A.S. Từ ngữ lỗi thời // Từ điển bách khoa ngôn ngữ. M.: Sov. Bách khoa toàn thư, 1990. - P.540.

26. Belyanskaya Z.F. Từ vựng lỗi thời của tiếng Nga hiện đại (chủ nghĩa lịch sử) / Tóm tắt của tác giả. dis. .ứng viên Philol. Khoa học. 1978. - 20 tr.

27. Birzhkova E.E., Voinova L.A., Kutina L.L. Các tiểu luận về từ vựng học lịch sử thế kỷ 18: Tiếp xúc và vay mượn ngôn ngữ. L.: Nauka, 1972. -431 trang.

28. Blinova O.I. Hiện tượng động cơ lời nói. Tomsk: Nhà xuất bản Đại học Tomsk, 1984, - 191 tr.

29. Bloomfield L. Ngôn ngữ. M.: Tiến bộ, 1968. - 607 tr.

30. Yu Bogatova G.A. Lịch sử của từ này như một đối tượng của từ điển lịch sử Nga. M.: Nauka, 1984. - 255 tr.

31. Rosenthal D.E., Telenkova M.A. Sách tham khảo từ điển các thuật ngữ ngôn ngữ. M.: Giáo dục, 1985.

32. RSS Từ điển mở rộng ngôn ngữ tiếng Nga / Comp. A.I. Solzhenitsyn. -M.: Nauka, 1990.

33. Từ điển SAR-1 của Viện hàn lâm Nga: Gồm 4 tập. - St. Petersburg, 1789-1794.

34. Từ điển SAR-2 của Viện hàn lâm Nga, xếp theo thứ tự bảng chữ cái: Gồm 6 tập. - St. Petersburg, 1806-1822.

35. Từ điển tổng hợp từ vựng tiếng Nga hiện đại: / Ed. R.P. Rogozhnikova: Gồm 2 tập M.: Tiếng Nga, 1991.

36. Từ điển phương ngữ Bryansk. L.: Đại học bang Leningrad, 1968-.

37. Từ điển Grot-Shakhmatov của tiếng Nga, do Chi nhánh thứ hai của Viện Hàn lâm Khoa học Hoàng gia biên soạn / Ed. A.A. Shakhmatova. - St.Petersburg, 1891-1920.

38. Từ điển tiếng Nga cổ (thế kỷ XI-XIV): gồm 10 tập - M.: Nga ngữ, 1988.

39. Từ điển tiếng Nga thế kỷ XI-XVII. / Ch. biên tập. F.P. Con cú. - M.: Nauka, 1975 -.

40. Từ điển tiếng Nga thế kỷ 18. / Ch. biên tập. Yu.S. Sorokin. L.: Nauka, 1984

41. Từ điển tiếng Nga, do Chi nhánh thứ hai của Viện Hàn lâm Khoa học Hoàng gia biên soạn / Ed. Y.K. Grota. ĐỊA NGỤC. St Petersburg, 1891-1894.

42. Từ điển các từ lỗi thời: Dựa trên các tác phẩm của giáo trình nhà trường/Comp. Tkachenko N.G., Andreeva I.V., Basko H.B. M.: Rolf, 1997.

43. Từ điển hiện đại của từ nước ngoài. M.: Tiếng Nga, 1993.

44. Từ điển hiện đại của từ nước ngoài. M.: Tiếng Nga, 1993.

45. SOiSH Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Từ điển giải thích tiếng Nga: tái bản lần thứ 4. M., 1997.

46. ​​​​Somov V.P. Từ điển các từ hiếm và bị lãng quên. M., 1996.

47. SO Ozhegov S.I. Từ điển tiếng Nga: tái bản lần thứ 23. - M.: Tiếng Nga, 1990.

48. P. Bogatova G.A. Một trong những hiện tượng của Nga: Kỷ niệm 200 năm Từ điển của Học viện Nga // Nar. giáo dục. 1989. - Số 12. - Tr. 138-141.

49. Bragina A.A. Cuộc sống mới của từ cũ: Về cấp bậc quân sự // Bài phát biểu của Nga. 1978. -№6. -P.77-83.

50. Budagov P.A. Lịch sử của ngôn từ trong lịch sử xã hội. M.: Giáo dụcD971. -270 giây.

51. Bulakhovsky J1.A. Bình luận lịch sử về tiếng Nga. Kiev: Vui mừng. trường học, 1958. -488 trang.

52. Bukhareva N.T. Chủ nghĩa cổ xưa và chủ nghĩa lịch sử trong tiếng Nga hiện đại // Từ vựng tiếng Nga trong phạm vi lịch sử và đồng bộ. Novosibirsk: Nauka, 1986. - P.5-16.

53. Weinreich U. Liên hệ ngôn ngữ: Thực trạng và vấn đề nghiên cứu. -Kiev: Trường Vishcha, 1979. 263 tr.

54. Valgina N.S., Rosenthal D.E., Fomina M.N. Ngôn ngữ văn học Nga hiện đại. M.: Trường cao hơn, 1987. - 471 tr.

55. Varbot Zh.Zh. Tiếng Nga cổ và sự hình thành từ danh nghĩa. M.: Nauka, 1969.-230 tr.

56. Varichenko G.V. Cuộc sống mới của từ cũ: Ghi chú ngôn ngữ // Tiếng Nga ở trường. 1990. - Số 3. - P.72-77.

57. Veselitsky V.V. Từ vựng trừu tượng trong ngôn ngữ văn học Nga thế kỷ 18 và đầu thế kỷ 19. - M.: Nauka, 1972. - 319 tr.

58. Veselitsky V.V. Sự phát triển từ vựng trừu tượng trong tiếng Nga vào đầu thế kỷ 19. M.: Nauka, 19964. - 178 tr.

59. Vinogradov V.V. Các vấn đề giáo dục ngôn ngữ văn học dân tộc Nga // Vinogradov V.V. Lịch sử ngôn ngữ văn học Nga: Tác phẩm chọn lọc. M.: Nauka, 1978. - P.278-202.

60. Vinogradov V.V. Nghiên cứu ngữ pháp tiếng Nga. M.: Nauka, 1975. -559 trang.

61. Vinogradov V.V. Từ điển học và từ điển học: Tác phẩm chọn lọc. M.: Nauka, 1975. - 312 tr.

62. Vinogradov B.B. Lịch sử của từ. M.: Tolk., 1994. - 1138 tr.

63. Vinogradov V.V. Các giai đoạn chính của lịch sử tiếng Nga // Vinogradov

64. B.V. Lịch sử ngôn ngữ văn học Nga: Tác phẩm chọn lọc. trang 10-65.

65. Vinogradov V.V. Ngôn ngữ Nga: Học thuyết ngữ pháp của từ này. M.: Trường Cao Đẳng, 1986. - 639 tr.

66. Vinogradov V.V. Từ và nghĩa là đối tượng nghiên cứu lịch sử và từ vựng // Những vấn đề ngôn ngữ học. 1995. - Số 1.1. trang 5-36.

67. Vinokur GO Lịch sử ngôn ngữ văn học Nga // Vinokur G.O. Các tác phẩm được chọn bằng tiếng Nga. M.: Uchpedgiz, 1959. - P.1-228.

68. Vinokur GO Về chủ nghĩa Slav trong ngôn ngữ văn học Nga hiện đại // Vinokur G.O. Các tác phẩm được chọn bằng tiếng Nga. P.443-459.

69. Voitseva E.A. Đặc điểm hoạt động từ vựng của quỹ sách nhà thờ bằng ngôn ngữ văn học Nga // Phân tích đồng bộ và lịch đại các đơn vị ngôn ngữ của tiếng Nga: Thứ bảy. các công trình khoa học. Kiev: Nhà xuất bản KGPID989. - P.39-46.

70. Galkina-Fedoruk V.E., Gorshkova K.V., Shansky N.M. Ngôn ngữ Nga hiện đại: Lexicon. Ngữ âm. Hình thái học. M.: Uchpedgiz, 1958. - 411 tr.

71. Gvozdev Yu.A. Những cụm từ bị lãng quên: (Từ lịch sử của từ và cách diễn đạt) // Bài phát biểu của Nga. 1994. -№6. -P.99-105.

72. Golovanevsky A.L. Thành phần hình thành từ ngữ nghĩa của từ vựng chính trị - xã hội // Ngữ nghĩa của từ và hình thức từ trong văn bản: Coll. các công trình khoa học. M., 1988.

73. Golovanevsky A.L. Sự khác biệt về mặt xã hội và tư tưởng và đánh giá từ vựng chính trị - xã hội của tiếng Nga // Câu hỏi về ngôn ngữ học. 1987. - Số 4. - P.35-42.

74. Golovanevsky A.L. Sự hình thành vốn từ vựng tư tưởng, đánh giá và chính trị - xã hội trong ngôn ngữ văn học Nga thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20 / Tóm tắt. dis. . Tiến sĩ Philol. Khoa học. - M.: Nhà xuất bản MPGU, 1993. - 30 giây.

75. Golub I.B. Từ điển học // D.E. Rosenthal, I.B. Golub, MA Telekova. Ngôn ngữ Nga hiện đại. M.: Trường Cao Đẳng, 1991. - P.7-175.

76. Goltsova N.G. Từ vựng // Tiếng Nga hiện đại / Ed. P.A. Le-canta. M.: Trường Cao Đẳng, 1998. - P.8-83.

77. Gorbachevich K.S. Thay đổi chuẩn mực của ngôn ngữ văn học Nga. M.: Giáo dục, 1971. - 270 tr.

78. Granovskaya L.M. Sự phát triển của ngôn ngữ văn học Nga trong thập niên 70 của thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20. - M.: Nauka, 1981. - P. 183-318.

79. Graudica L.K., Itskovich V.A., Katlinskaya L.G. Tính đúng ngữ pháp của lời nói tiếng Nga: Kinh nghiệm về từ điển các biến thể theo phong cách tần số. -M.: Nauka, 1976. -452 tr.

80. Guzhva F.K. Cấu trúc từ vựng của ngôn ngữ văn học Nga hiện đại từ quan điểm hình thành của nó // Guzhva F.K. Ngôn ngữ văn học Nga hiện đại. tái bản lần thứ 2. Kiev: Trường Vishcha, 1978. - 4.1. - P.133-153.

81. Dementyev A.A. Hậu tố tác nhân -schik, -chik trong tiếng Nga // Ghi chú khoa học Kuibyshev, Nhà sư phạm bang. và giảng dạy, đại học. 1938. - Số 2.

82. Demicheva V.V. Tên của những người nữ trong tiếng Nga thế kỷ 18 / Tóm tắt của tác giả. dis. . Bằng tiến sĩ. Philol. Khoa học. Voronezh, 1995, - 24 tr.

83. Dobrodomov I.G. Về từ điển những từ hiếm và lỗi thời // Các vấn đề về từ vựng học và từ điển học tiếng Nga. Vologda: "Rus", 1998. - trang 84-85.

84. Dundaite A.I. Mô hình hình thành từ hậu tố của danh từ trong thời kỳ cổ xưa nhất của tiếng Nga cổ / Tóm tắt của tác giả. dis. . Bằng tiến sĩ. Philol. Khoa học. Vilnius, 1975. - 22 tr.

85. Zemskaya E.A. Ghi chú về sự hình thành từ tiếng Nga hiện đại // Câu hỏi về ngôn ngữ học. 1965. - Số 3. - P. 102-110.51. Từ ngữ được tạo ra như thế nào. M. Khoa học, 1963. - 93 tr.

86. Từ lịch sử của từ và từ điển: Các tiểu luận về từ vựng học và từ điển học. -L.: Nhà xuất bản Đại học bang Leningrad, 1963. 154 tr.

87. Hướng dẫn biên soạn “Từ điển ngôn ngữ văn học Nga hiện đại”. M.-L.D958. - 86 giây.

88. Itskovich V.A. Tìm kiếm một tên duy nhất: Về việc loại bỏ nhiều tên của một đối tượng trong một ngôn ngữ // bài phát biểu bằng tiếng Nga. 1978. - Số 6. -P.77-83.

89. Kalinin A.B. Từ điển học // Ngôn ngữ Nga hiện đại / Ed. D.E. Rosenthal. M.: Trường cao hơn, 1984. - Tr. 15-97.

90. Katsnelson SD Nội dung từ, ý nghĩa và chỉ định. M.-L.: Nauka, 1965. - 110 giây.

91. Klyukina T. Bí mật và hiển nhiên: Về Kinh thánh trong tiếng Nga // Khoa học và tôn giáo. 1990. - Số 2. - Trang 40-50.

92. Knyazkova G.P. Tiếng Nga bản ngữ nửa sau thế kỷ 19. L.: Nauka, 1974. - 253 giây.

93. Kozhin A.N. Các quy trình mang phong cách Lexico trong tiếng Nga trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại. M.: Nauka, 1985. - 328 tr.

94. Komlev N.G. Các thành phần cấu trúc nội dung của một từ. M.: Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Mátxcơva, 1969. - 192 tr. 61. Kondratov N.A. E.R. Dashkova và Từ điển của Học viện Nga // Tiếng Nga ở trường. 1993. - Số 6. - Trang 87-90.

95. Kononova N.S. Từ vựng và cụm từ cổ xưa cũng như các chức năng biểu đạt và phong cách của nó trong các tác phẩm của N.S. Leskova / Tóm tắt. dis. . Bằng tiến sĩ. Philol. Khoa học. Saratov, 1966. - 15 tr.

96. Kolosov L.F. R.P. Rogozhnikova, T.S. Karskaya. Từ điển trường học về những từ lỗi thời của tiếng Nga // Tiếng Nga, 1997. Số 4. - trang 96-98.

97. Krasilnikova S.Yu. "Bồn và bàn được viết bằng thảo dược." (Từ lịch sử xuất hiện của thuật ngữ cỏ và cỏ) // Bài phát biểu bằng tiếng Nga. 1997. - Số 6. - Trang 91-96.

98. Kurdiani M. Những thay đổi trong từ vựng của ngôn ngữ văn học Nga hiện đại (Theo dữ liệu từ điển thời Xô Viết) / Tóm tắt. dis. . Bằng tiến sĩ. Philol. Khoa học. Tbilisi: Nhà xuất bản Đại học Tbilisi, 1966. - 24 tr.

99. Kutana L.L. Các câu hỏi về ngữ nghĩa từ vựng trong Từ điển của Học viện Nga // Từ điển và từ điển hoạt động ở Nga trong thế kỷ XYIII. L.: Nauka, 1980. - P. 7089.

100. Kutina L.L. Sự hình thành thuật ngữ vật lý ở Nga: Thời kỳ tiền Lomonosov; thứ ba đầu tiên của thế kỷ 18 M.-L.: Nauka, 1966. - 288 tr.

101. Kutina L.L. Sự hình thành ngôn ngữ khoa học Nga: Thuật ngữ toán học, thiên văn học, địa lý trong một phần ba đầu thế kỷ 18. M.-L.: Nauka, 1966. -219 tr.

102. Lomonosov M.V. Lời nói đầu về lợi ích của sách nhà thờ // Tuyển tập: Gồm 8 tập. T.7. M.-L.: Khoa học, Nhà xuất bản Viện Hàn lâm Khoa học Liên Xô, 1952. - P.587-592.

103. Lopatin V.V. Sự ra đời của một từ: Từ mới và sự hình thành ngẫu nhiên. -M.: Nauka, 1973. 152 tr.

104. Lykov A.G. Từ điển học tiếng Nga hiện đại (từ tiếng Nga không thường xuyên). M.: Trường cao hơn, 1976. - 119 tr.

105. Maltseva I.M. Sự hình thành mới trong vòng tròn của các danh từ trừu tượng // Maltseva I.M., Molotkov A.I., Petrova Z.P. Những hình thành từ điển mới trong tiếng Nga thế kỷ 18. L.: Nauka, 1975. - P. 10-145.

106. Mikhailova E.G. Cổ vật hóa các yếu tố ngôn ngữ trong quá trình phát triển của nó (Dựa trên chất liệu của ngôn ngữ văn học Nga thế kỷ 18) / Tóm tắt. dis. . Bằng tiến sĩ. Philol. Khoa học. Kiev, 1987. - 15 tr.

108. Nesterov M.N. Từ vựng tiếng Nga lỗi thời và lỗi thời. Smolensk-Bryansk, 1988. - 88 giây.

109. Obnorsky S.P. Nguồn gốc của ngôn ngữ văn học Nga // Obnorsky S.P. Các tác phẩm được chọn bằng tiếng Nga. M.: Uchpedgiz, 1960. - trang 29-34.

110. Ozhegov S.I. Đặc điểm chính của sự phát triển của ngôn ngữ Nga trong thời kỳ Xô Viết // Ozhegov S.I. Từ vựng học. Từ điển học. Một nền văn hóa lời nói. M.: Giáo dục, 1974. - Tr. 20-36.

111. Ozhegov S.I. Về ba loại từ điển giải thích tiếng Nga // Câu hỏi về ngôn ngữ học. 1952. - Số 2. - Trang 85-103.

112. Tiểu luận về ngữ pháp lịch sử của ngôn ngữ văn học Nga thế kỷ 19: Những thay đổi trong cách hình thành từ và hình thức danh từ, tính từ trong ngôn ngữ văn học Nga thế kỷ 19. M.: Nauka, 1964. - 600 tr.

113. Popov R.N. Các dạng động từ cổ xưa trong các cụm từ cố định // Tiếng Nga ở trường. 1965. - Số 4. - Tr. 72-78.

114. Pylakina O.A. Những từ có nguồn gốc từ tiếng Pháp trong các tượng đài văn học Nga (cuối thế kỷ 17 - đầu thế kỷ 18) / Tóm tắt của tác giả. dis. . Bằng tiến sĩ. Philol. Khoa học. - M., 1976. - 15 giây.

115. Rosenthal D.E., Golub I.B., Telenkova M.A. Ngôn ngữ Nga hiện đại. -M.: Trường cao hơn, 1991. 559 trang.

116. Rosenthal D.E., Telenkova M.A. Từ điển bách khoa ngôn ngữ. M.: Giáo dụcD976.

117. Ngữ pháp tiếng Nga / Ch. biên tập. N.Yu. Shvedova: Gồm 2 tập. T. 1. M.: Nauka, 1980. -783 tr.

118. Tiếng Nga. Bách khoa toàn thư / Ch. biên tập. F.P.Filin. M.: Sov. Bách khoa toàn thư, 1979.

119. Tiếng Nga / Kasatkin L.L. và những người khác M.: Giáo dục, 1989. - 4.1. - 287 tr.

120. Sandler L.L. Hiện thân lời nói của thời đại Peter I trong tiểu thuyết: (Dựa trên các tác phẩm của thế kỷ 19 và 20) / Tóm tắt của tác giả. dis. . Bằng tiến sĩ. Philol. Khoa học. - Voronezh, 1995. - 22 tr.

121. Sarapas MV A.S. Shishkov và sự phát triển của ngôn ngữ văn học Nga trong những thập kỷ đầu thế kỷ 19 / Tóm tắt. dis. . Bằng tiến sĩ. Philol. Khoa học. M.: MPGUD993. - 16 giây.

122. Sverdlov L.G. Danh từ bằng lời na -nie (-enie), -tie trong ngôn ngữ văn học Nga thế kỷ 18 / Tóm tắt của tác giả. dis. . Bằng tiến sĩ. Philol. Khoa học. -M, 1961. -20 giây.

123. Senin P.I. Ghi chú về từ điển thập kỷ đầu tiên của thời kỳ Xô Viết // Khoa học. báo cáo cấp cao hơn trường học. Khoa học triết học. - 1965. - Số 3. - Tr. 150-153.

124. Siverina E.G. Từ vựng hành chính mượn từ tiếng Đức thời Peter Đại đế (Về lịch sử phát triển ngữ nghĩa và phong cách của tiếng Nga) / Tóm tắt. dis. Bằng tiến sĩ. . Philol. Khoa học. Kuibyshev, 1984. - 18 tr.

125. Sklyarevskaya G.N. Một lần nữa về những vấn đề của phong cách từ điển // Những câu hỏi về ngôn ngữ học. 1988. - Số 3. - Tr. 84-97.

126. Sklyarevskaya G.N. Những lưu ý về phong cách từ điển // Tính hiện đại và từ điển L.: Nauka, 1978. - P. 101-111.

127. Sklyarevskaya G.N. Ẩn dụ ngôn ngữ trong từ điển. Kinh nghiệm mô tả hệ thống // Câu hỏi ngôn ngữ học. 1980. - Số 1. - Trang 98-107.

128. Từ điển tiếng Nga thế kỷ 18 / Quy tắc sử dụng từ điển. Chỉ số các nguồn. D.: Nauka, 1984. - 141 tr.

129. Từ điển bách khoa Liên Xô / Ch. Ed. LÀ. Prokhorov. tái bản lần thứ 4. -M.: Sov. Bách khoa toàn thư. 1990.

130. Ngôn ngữ văn học Nga hiện đại / Ed. P.A. Lekanta. M,: Trường Cao Đẳng, 1988. - 416 tr.

131. Ngôn ngữ Nga hiện đại / Ed. D.E. Rosenthal. tái bản lần thứ 3. M.: Trường cao hơn, 1979. - Phần 1. - 375 tr.

132. Ngôn ngữ Nga hiện đại / Popov R.N. và những người khác M.: Giáo dục, 1978. -464 tr.

133. Solieva K.A. Sự phát triển của các yếu tố cổ xưa trong từ vựng báo chí thời Xô Viết/Tóm tắt của tác giả. dis. . Bằng tiến sĩ. Philol. Khoa học. M., 1985. - 25 giây.

134. Sorokin Yu.S. Sự phát triển vốn từ vựng của ngôn ngữ văn học Nga trong những năm 30-90 của thế kỷ 19. M.-L.: Nauka, 1965. - 565 tr.

135. Sorokoletov F.P. Hệ thống từ vựng ngữ nghĩa và từ điển ngôn ngữ quốc gia // Tính hiện đại và từ điển. L.: Nauka, 1978. - Trang 4-19.

136. Sorokoletov F.P. Từ điển tiếng Nga // Bài phát biểu tiếng Nga. 1980. - Số 5. -S. 60-65.

137. Sự hình thành từ hậu tố của danh từ trong các ngôn ngữ Đông Slav thế kỷ XV-XVIII. / Prokopovich E.H. và những người khác M.: Nauka, 1974. - 224 tr.

138. Ulukhanov I.S. Động lực và năng suất: Về khả năng mô tả ngôn ngữ đồng đại-lịch đại // Các câu hỏi về ngôn ngữ học. 1992. - Số 2. -S. 5-20.

139. Ulukhanov I.S. Về mức độ hình thành từ Động cơ của từ // Câu hỏi ngôn ngữ học. 1992. - Số 5. - Trang 74-80.

140. Yu9.Ulukhanov I.S. Về ngôn ngữ của nước Nga cổ đại'. M.: Nauka, 1972. - 135 giây.

141. P.O.Ulukhanov I.S. Ý nghĩa và ý nghĩa trong việc hình thành từ và từ vựng // Tiếng Nga ở trường. 1992. - Số 2. - Trang 37-40.

142. Sh.Ulukhanov I.S. Ngữ nghĩa hình thành từ trong tiếng Nga và các nguyên tắc mô tả của nó. M.: Nauka, 1977. - 256 tr.

143. Fedorov A.I. Từ vựng của các phương ngữ tiếng Nga hiện đại như một nguồn từ điển học lịch sử // Câu hỏi về ngôn ngữ học. -1981.- Số 1.- P. 142-146.

144. Z.Filin F.P. Nguồn gốc và số phận của ngôn ngữ văn học Nga. M.: Nauka, 1981.-327 tr.

145. Filin F.P. Từ vựng lịch sử của ngôn ngữ văn học Nga. -M.: Nauka, 1984. 176 tr.

146. Filin F.P. Về thành phần từ vựng trong ngôn ngữ của người Nga vĩ đại // Câu hỏi về ngôn ngữ học. 1982. - Số 5. - Trang 18-28.

147. Filin F.P., Sorokoletov F.P., Gorbachevich K.S. Về ấn bản mới của “Từ điển ngôn ngữ văn học Nga hiện đại” (gồm 17 tập) // Câu hỏi về ngôn ngữ học. 1976. - Số 3. - Trang 3-19.

148. Fomina M.I. Ngôn ngữ Nga hiện đại: Từ điển học. M.: Trường Cao Đẳng, 1990. -415 tr.

149. Khaburgaev G.A. Tiếng Slav của Nhà thờ cổ - Văn học Nga // Lịch sử tiếng Nga thời kỳ cổ đại. - M.: MSU, 1984. -S. 5-35.

150. Khanpira E.N. “Từ điển giải thích về tiếng Nga” do D.N. Ushakov biên tập: nhân kỷ niệm 50 năm xuất bản tập 1 // Tiếng Nga ở trường. 1984.-Số 6.-S. 71-75.

151. Khodakova E.P. Thay đổi từ vựng của ngôn ngữ văn học Nga thời Pushkin // Từ điển ngôn ngữ văn học cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX. -M.: Nauka, 1981. P. 7-182.

152. Khodakova E.P. Từ cụ thể đến trừu tượng: Sự phát triển ý nghĩa mới của từ vào cuối thế kỷ 18 và đầu thế kỷ 19 // Bài phát biểu tiếng Nga. - 1979. - Số 4. - P.72-76.

153. Khokhlacheva V.N. Sự hình thành từ của danh từ mang ý nghĩa của người // Sự hình thành từ hậu tố của danh từ trong các ngôn ngữ Đông Slav thế kỷ 15 - 17. - M.: Nauka, 1974. - Tr. 10-142.

154. Shansky N.M. Từ vựng // Shansky N.M., Ivanov V.V. Ngôn ngữ Nga hiện đại. M.: Giáo dục, 1987. - 4.1. - Trang 10-63.

155. Shansky N.M. Từ điển học của ngôn ngữ Nga hiện đại. M.: Sự giác ngộ! 964. - 316 tr. 125. Shansky N.M. Những từ lỗi thời trong từ vựng của tiếng Nga hiện đại // Tiếng Nga ở trường. 1954. - Số 3. - Tr. 27-33.

156. Shvedova N.Yu. Lời tựa cho ấn bản thứ hai mươi ba // Ozhegov S.I. Từ điển tiếng Nga. tái bản lần thứ 23. M.: Tiếng Nga, 1991. - trang 6-13.

157. Shvedova N.Yu. Lời tựa cho ấn bản thứ chín // Ozhegov S.I. Từ điển tiếng Nga. tái bản lần thứ 23. trang 12-13.

158. Shelikhova N.T. Sự hình thành từ của danh từ với ý nghĩa hành động trừu tượng // Sự hình thành từ hậu tố của danh từ trong các ngôn ngữ Đông Slav thế kỷ 15 - 17. - M.: Nauka, 1974. - P. 143-220.

159. Shletser A.-L. Từ điển Viện Hàn lâm Nga: Đánh giá của một nhà khoa học Đức về công trình đầu tiên của Viện Hàn lâm Nga. 1801 // Những câu hỏi về ngôn ngữ học. -1985,-No.6.-S. 104-110.

160. Shmelev D.N. Các hình thức cổ xưa trong ngôn ngữ Nga hiện đại. M.: Uchpedgiz, 1960. - 116 tr.

161. Shmelev D.N. Ngôn ngữ Nga hiện đại: Lexicon. M.: Giáo dục, 1977. - 335 giây.

162. Shneiderman L.A. Từ vựng lỗi thời và cách sử dụng văn phong của nó trong các tác phẩm của Alexei Konstantinovich Tolstoy / Tóm tắt. dis. . Bằng tiến sĩ. Philol. Khoa học. Voronezh, 1996. - 19 tr.

163. Shuneyko A.A. Farmazon: (Về nguồn gốc của từ này) // Bài phát biểu bằng tiếng Nga. -1992.-Số 3,-S. 109-113.

164. Shustov A.N. Murin, Ả Rập, Châu Phi: (Từ lịch sử của từ và cách diễn đạt) // Bài phát biểu của Nga. 1989. - Số 1. - Tr. 149-152.

165. Bách khoa toàn thư. Tiếng Nga / Ch. biên tập. Yu.N. Karaulov. tái bản lần thứ 2. M.: Bách khoa toàn thư vĩ đại của Nga, 1997.

166. Ykovleva E.S. Về khái niệm “ký ức văn hóa” được áp dụng cho ngữ nghĩa của từ // Câu hỏi về ngôn ngữ học. 1998. - Số 3. - Trang 43-73.

Xin lưu ý rằng các văn bản khoa học được trình bày ở trên chỉ được đăng nhằm mục đích cung cấp thông tin và được lấy thông qua nhận dạng văn bản luận án gốc (OCR). Do đó, chúng có thể chứa các lỗi liên quan đến thuật toán nhận dạng không hoàn hảo. Không có những lỗi như vậy trong các tệp PDF của luận án và tóm tắt mà chúng tôi cung cấp.

“LỜI NGA CÓ CHỦ QUYỀN…”. TỪ VỰNG CỔ TRONG THƠ CỦA NIKOLAY TRYAPKIN

Ryzhkova-Grishina Lyubov Vladimirovna
Viện Kinh doanh và Quản lý Ryazan
Nghiên cứu sinh Sư phạm, Phó Hiệu trưởng phụ trách Nghiên cứu và Quan hệ Quốc tế


chú thích
Bài viết đặt ra câu hỏi về việc sử dụng những từ ngữ, cách diễn đạt lỗi thời trong lời nói thơ nhằm thực hiện một chức năng phong cách hoặc ngữ nghĩa nhất định trong văn bản. Sử dụng ví dụ về sự sáng tạo của N.I. Tryapkina (1918 – 1999) khảo sát các trường hợp cụ thể về việc sử dụng từ vựng cổ giúp truyền tải các trạng thái tâm lý khác nhau của người anh hùng trữ tình, phản ánh cảm xúc tinh tế của ngôn ngữ dân gian, giải quyết các vấn đề về hình ảnh và biểu cảm. Ngoài ra, khả năng sử dụng vốn từ vựng lỗi thời còn là bằng chứng của một đôi tai văn chương hoàn hảo, cần thiết đối với một nhà thơ thực thụ, biết cảm nhận ngôn ngữ dân gian.

"CÂU CHUYỆN NGA HUYỀN THOẠI..." Từ vựng cổ xưa trong thơ của NIKOLAY TRYAPKIN

Ryzhkova-Grishina Lyubov Vladimirovna
NSEI của HE "Học viện quản lý và kinh doanh Ryazan"
Ứng viên sư phạm, hiệu trưởng phụ trách công tác khoa học, thành viên Hội nhà văn Liên bang Nga, người đoạt giải trong các cuộc thi văn học


trừu tượng
Trong bài viết, vấn đề sử dụng trong lời nói thơ ca của những từ lỗi thời và những cách diễn đạt đang thực hiện một chức năng phong cách hoặc ngữ nghĩa nhất định trong văn bản được đưa ra. Lấy ví dụ về sự sáng tạo của Tryapkin (1918 – 1999), nó được coi là những trường hợp cụ thể của việc sử dụng từ vựng cổ, giúp chuyển tải các điều kiện tâm lý khác nhau của người anh hùng trữ tình, phản ánh cảm xúc tinh tế của ngôn ngữ dân gian, giải quyết các vấn đề hình ảnh và biểu cảm. Ngoài ra, khả năng vận dụng những từ vựng lỗi thời là dấu hiệu cho thấy khả năng nghe văn học hoàn hảo cần thiết đối với một nhà thơ thực thụ, có khả năng cảm nhận được lời nói dân gian.

Được biết, có những nhà thơ khao khát được gọi là “dân gian” một cách say mê và để được giống như vậy, họ đã cố tình sử dụng những cách diễn đạt thông tục, cách diễn đạt lỗi thời, từ vựng cổ xưa nhằm thu hút sự chú ý của người đọc, mặc dù người đọc (và điều này không phụ thuộc vào mức độ chuẩn bị và trí thông minh của anh ta) nhìn thấy sự giả tạo, gượng ép, không tự nhiên này và không tuân theo sự dẫn dắt của họ. Và nếu trong một thời gian nào đó họ vẫn có thể đánh lừa họ, thì sự lừa dối và một kiểu thủ đoạn nào đó sớm muộn gì cũng sẽ bị lộ ra. Dù đồ giả có mặc loại quần áo nào thì nó vẫn luôn là đồ giả. Người ta ngừng đọc những nhà thơ như vậy, nhanh chóng mất hứng thú và quên họ. Mùa hè là định mệnh của họ.

Nhưng có những nhà thơ khác lại nói bằng những lời giản dị và chân thành nhất, nghe như được người ta nói từ một thời xa xưa vô cùng sâu sắc, rất tự nhiên, dễ hiểu, trong sáng và có hồn. Nikolai Ivanovich Tryapkin chỉ là một nhà thơ như vậy thôi;

“Ở đây, ông cố Svyatogor không già đi trong những tấm bảng…”,

“Bố có nghe thấy không? August đã gây ồn ào..."

“Bạn đi bộ, đừng đi bộ, gió bắc…”

“Tôi đã lên ngọn đồi đỏ vào ban đêm...”

“Tôi lạy cây thanh lương cô đơn…”

“Ôi, em là số phận cay đắng, số phận tai hại…”

“Có bao nhiêu trận bão tuyết xào xạc ngoài cửa sổ đầy tuyết…”,

“Tôi đã đốt lò sưởi. Khỏe!",

“Thung lũng đầy những loại ngũ cốc nở rộ...”

“Tôi rơi xuống đầu sông…”

“Ai cùng chúng tôi cày ruộng mùa xuân?”

“Đêm mùa thu tối tăm, trong làng có ánh đèn. Ồ, vâng!"

Và mỗi dòng này là một bức tranh, một bức vẽ, một cốt truyện, một sự mặc khải. Và mỗi câu trong số đó dường như được lấy từ cuộc sống và lời nói của con người, chúng rất hay, ăn ý và tự nhiên.

Nhưng N.I. Tryapkin cũng chứa những từ và cách diễn đạt thực sự lỗi thời. Hãy lật lại bài thơ “Có gì sau những bức tường?” năm 1969.

Nó là gì vytnami? Nó là gì vytnami?

Này, nhìn này!

Giông bão có đi kèm với lửa đêm không?

Họ có đốt đống cỏ khô sau bụi chổi không?

Đó có phải là ánh sáng của bình minh?

Có gì trong khu bảo tồn? Có gì trong khu bảo tồn?

Này, trả lời tôi đi!

Cú đại bàng có rên rỉ trong đêm không shishigami?

Những tên trộm chơi khăm có chặt cây thông không?

Linh miêu có phi nước đại không?

Phía sau trang trại có gì? Phía sau trang trại có gì?

Chu, chuông!

Liệu một đám cưới có phi nước đại với những người mai mối vui vẻ?

phân chia liệu chứng viêm hẹp về một số rắc rối cho chúng tôi?

Có tiếng sương?

Có gì đằng sau đống đó? Có gì đằng sau đống đó?

Này, hãy thể hiện mình đi!

Khách là khách qua đêm với một cái nêm trốn?

Trái tim tôi có đầy tiếng xào xạc không?

Lại là linh miêu à?

Nó làm gì cảm thấy như thế nào? Chúng ta cần gì phát tin?

Nắng nóng hay mưa đá?

Những ánh chớp lóe lên đầy đe dọa trong đêm,

Bên tai thì thầm trong gió,

Trẻ con không ngủ....

Người ta ngay lập tức nhận thấy những từ lỗi thời xuất hiện ở đây trong từng khổ thơ: vytny (hú), shishigi, div, phát sóng, stenit, klunka. Hãy chuyển sang từ điển giải thích.

Tiếng hú (tiếng hú)- sự phân chia đất đai cổ xưa thành vyti, nghĩa là các lô đất, lô đất, đồng cỏ.

Shishiga- tên cổ xưa chỉ người bảnh bao, kẻ trộm.

phân chia- một sinh vật thần thoại của thần thoại Ấn-Âu (Aryan).

Kêu van- rên rỉ, hét lên với một tiếng rên rỉ.

Klunka– nhà kho, Riga.

Phát tin- nói tiên tri, nói trước tương lai.

Trước mắt chúng ta là hình ảnh của một đêm, nhưng không phải là một đêm êm đềm và yên bình mà là một đêm đáng báo động, đầy những điềm báo đầy đe dọa, nơi mọi thứ đều mơ hồ và không rõ ràng, và mọi thứ chìm trong bóng tối... Và chỉ có một số điềm xấu hành hạ người anh hùng trữ tình, không cho anh ta ngủ.

Màn đêm đầy ồn ào và xào xạc - đó là tiếng ầm ầm buồn tẻ của một cơn giông xa xa, hay tiếng cú đại bàng kêu đâu đó không xa, hay những tên cướp đêm tinh quái, hay một con linh miêu đang đi trên những con đường quen thuộc của nó, hay tiếng rên rỉ của Div mất ngủ và tuyệt vời? Tại sao người anh hùng trữ tình lại lo lắng như vậy? Tại sao trong lòng lại có sự lo lắng như vậy? Không có câu trả lời cho những câu hỏi này.

Nhưng chúng ta có thể cho rằng bài thơ này, như một bức tranh tĩnh, đã ngay lập tức ghi lại chính xác điều này - trạng thái lo lắng-sợ hãi, bồn chồn-bồn chồn của người anh hùng trữ tình, bởi vì thơ trữ tình, như chúng ta biết, là hình ảnh của một khoảnh khắc được ghi lại. Nghĩa là, đó là những cảm xúc của nhà thơ trong năm, tháng, ngày, giờ, phút, khoảnh khắc này... Và những cảm xúc đó dường như tuôn trào, tái sinh thành những dòng thơ, đọng lại trong đó mãi mãi.

Và bây giờ chúng ta chỉ có thể đoán tại sao đêm đó người anh hùng trữ tình (hay chính nhà thơ) lại lo lắng, sợ hãi, mơ hồ, bồn chồn như vậy? Vì sao đêm ấy ánh đèn lóe lên hăm dọa, bọn trẻ không ngủ, những bông ngô bị gió lay động?

Chúng ta có thể tự tin nói rằng từ vựng cổ xưa đã giúp nhà thơ tạo ra một bức tranh như vậy và truyền tải một tâm trạng như vậy trong bài thơ này, vì sức nặng văn phong mà nó mang theo góp phần tạo ra một màu sắc bí ẩn và thậm chí đáng sợ với sự cổ kính khó hiểu của nó.

Trong bài thơ “Sau cổng có gì?” có một dòng tuyệt vời. Người anh hùng trữ tình, bị xáo trộn bởi những âm thanh xào xạc của màn đêm, bị dày vò bởi những điềm báo, và trạng thái bối rối này, như chúng ta đã thấy, được nhà thơ truyền tải một cách xuất sắc. Nhưng dòng này sẽ là duy nhất trong bất kỳ bối cảnh nào - nội dung của nó rất khác thường, đây là: "Sương có ngân vang không...".

Đối với một số người, có lẽ nó sẽ không giống như vậy, nhưng đối với chúng tôi, nó đã trở thành một sự mặc khải và bằng chứng về một cái nhìn sâu sắc về thơ ca đích thực mà N.I. Tryapkin, là một nhà thơ có tâm hồn nhạy cảm và dễ tiếp thu.

Hãy thử nghĩ xem, dòng chữ ngắn gọn và vang dội này giống như một giọt nước. Và chúng ta hãy tự hỏi mình câu hỏi: một người bình thường có thể nghe được không? âm thanh của sương? Điều này thậm chí có thể? Và nó có tồn tại trong tự nhiên không?

Nhưng trước mắt chúng ta là Master of the Word, một pháp sư thực thụ, nhạy cảm với những biểu hiện nhỏ nhất của các yếu tố tự nhiên. Anh ta dường như đang kiểm soát nhiều thứ, và ngay cả sự phát triển của cỏ và âm thanh của sương cũng có thể nghe thấy rõ ràng đối với anh ta. Theo chúng tôi, đây là bằng chứng về một tổ chức tinh thần tinh tế của cùng một tổ chức. Thính giác văn học, không có nó thì không thể có một nhà thơ thực sự.

Cổ vật xuất hiện trong thơ của N.I. Tryapkin, như chúng ta thấy, không hề ngẫu nhiên; chúng luôn thực hiện chức năng này hay chức năng khác trong bài thơ.

Thứ nhất, đối với anh, đó không phải là những từ lỗi thời mà là những từ được sử dụng phổ biến, hàng ngày.

Thứ hai, cổ ngữ được nhà thơ sử dụng cho một mục đích cụ thể, được xác định bởi nhiệm vụ văn phong hoặc ngữ nghĩa.

Thứ ba, nhà thơ hiểu rằng những từ lỗi thời đã và vẫn có ý nghĩa giáo dục, vì chúng khuyến khích người đọc thiếu hiểu biết tra từ điển để tìm hiểu nghĩa của một từ xa lạ. Chẳng hạn, không phải mọi độc giả hiện nay đều biết điều gì Suzem và đây là ai leshuga, người mà chúng ta gặp trong bài thơ “Bài ca sinh sản vĩ đại”: “Những đêm tháng tám! VÀ Suzem, Và leshuga, / Và nửa mê sảng trần gian. / Nó ở trên Pizhma, gần Vòng Bắc Cực, / gần các sao chổi bị đóng băng.”

Suzem trong từ điển của V.I. Dalia - “khu rừng điếc, liên miên”, những vùng đất xa xôi, bao la, không gian. Leshuga- đây là thần rừng, người rừng, yêu tinh.

Những từ không còn được sử dụng vì nhiều lý do khác nhau luôn thu hút N.I. Tryapkin, ông rất quan tâm và chú ý đến chúng, tỉ mỉ nghiên cứu, sưu tầm chúng, cố gắng hiểu ý nghĩa sâu sắc và sử dụng chúng một cách thuần thục. Cuối cùng, anh chỉ đơn giản là biết rõ về chúng, và đối với anh, những từ ngữ lỗi thời này vẫn sống động, hiện đại, chứa đựng một ý nghĩa nào đó, những nét đặc trưng của đời sống nông dân, hương thơm của cuộc sống nông thôn. Tất cả những điều này vytny, vyti, suzemy, shishigi, mảnh vụn, ottol, Mov, vyi, nhà kho, yên ngựa, củi, móng guốc là môi trường sống của anh ta, sự phản ánh những sở thích và nhu cầu của tâm hồn anh ta, bằng chứng về sự phong phú trong thế giới nội tâm của anh ta và là hệ quả của sự gần gũi đặc biệt của anh ta với văn hóa dân gian và mối liên hệ chặt chẽ với nó.

Trong bài thơ “Triptych” năm 1977, để tưởng nhớ Vladimir Ivanovich Dahl, nhà thơ đã nói về “Lời Nga có chủ quyền” và “sự hèn nhát của các khái niệm dân gian”. Câu hỏi ngay lập tức được đặt ra: cái gì là khatul, trong trường hợp này - túp lều? Nhưng trước tiên chúng ta hãy làm một bài thơ.

Ở đâu đó, trong ánh sáng nửa đêm,

Phía trên trái đất, nơi nhấp nháy trong giây lát,

Vươn lên nhờ tầm nhìn cổ xưa

Một ông già rộng lớn như bầu trời.

Và trên tiếng gầm của những dòng sông sâu

Bàn tay khổng lồ nắm giữ

Hatulishche của các khái niệm dân gian

Và cái ví ngôn ngữ có chủ quyền.

Từ điển của V. I. Dahl đưa ra câu trả lời cho câu hỏi thế nào là khatul hoặc catul, Cái này ba lô, túi xách. Và ngay lập tức trở nên rõ ràng rằng sự xuất hiện của những từ ngữ lỗi thời này không phải là ngẫu nhiên, và quan trọng nhất là độ sâu trong lời thoại của Tryapkin, tại sao “ông già bao la như bầu trời” này lại cầm trên tay khổng lồ “khatulishche”, tức là, một túi lớn các từ ngữ và thành ngữ dân gian và một “túi lưỡi” có chủ quyền, vương giả.

Chiều sâu này trở nên khả thi nhờ vào kỹ năng của nhà thơ, trong trường hợp này được thể hiện bằng cảm giác tinh tế của ngôn ngữ dân gian, trong việc sử dụng khéo léo các phương tiện biểu cảm và hình ảnh phong phú nhất của nó. Và cái nhìn sâu sắc thực sự xuất sắc đó của nhà thơ N.I. Tryapkin, tác phẩm của ông là một hiện tượng trong văn học Nga, vẫn bị đánh giá thấp và dường như không được những người cùng thời với ông hiểu đầy đủ. Thế giới văn học và công chúng dường như vẫn chưa nhận ra sự vĩ đại của tâm hồn, kỹ năng và quy mô siêu việt trong thơ của Nikolai Ivanovich Tryapkin, “người đánh chuông của cả nước Nga”.