Sự phong phú và đa dạng của lời nói
Sự phong phú và đa dạng, tính độc đáo trong lời nói của một diễn giả hoặc nhà văn phần lớn phụ thuộc vào mức độ anh ta nhận thức được tính độc đáo của ngôn ngữ mẹ đẻ của mình, sự phong phú của nó bao gồm những gì.
Một người có thể có loại từ vựng nào? Rất khó để trả lời câu hỏi này. Một số nhà nghiên cứu cho rằng vốn từ vựng tích cực của một người hiện đại thường không vượt quá 7-9 nghìn từ khác nhau, theo những người khác, nó đạt tới 11-13 nghìn từ; Người nói cần có vốn từ vựng vừa đủ để diễn đạt suy nghĩ của mình một cách rõ ràng, mạch lạc. Điều quan trọng là phải liên tục quan tâm đến việc mở rộng nguồn vốn này và cố gắng sử dụng sự phong phú của ngôn ngữ bản địa.
Ngôn ngữ của chúng tôi rất giàu từ đồng nghĩa, tức là. những từ có nghĩa giống nhau. Từ đồng nghĩa làm cho lời nói trở nên nhiều màu sắc hơn, đa dạng hơn, giúp tránh lặp lại những từ giống nhau và cho phép bạn diễn đạt suy nghĩ theo nghĩa bóng.
Có nhiều từ trong tiếng Nga truyền tải thái độ tích cực hoặc tiêu cực của người nói đối với chủ đề suy nghĩ, tức là. có biểu hiện. Vì vậy, các từ: hạnh phúc, sang trọng, tráng lệ mang biểu hiện tích cực, và các từ - chatterbox, klutz, daub được đặc trưng bởi biểu thức tiêu cực. Sự phong phú, đa dạng, độc đáo và độc đáo của ngôn ngữ Nga cho phép mọi người làm cho bài phát biểu của mình trở nên phong phú và độc đáo. Cần nhớ: bài phát biểu màu xám chứa đầy những lời nói sáo rỗng không gợi lên những liên tưởng cần thiết trong tâm trí người nghe. Khó có khả năng một người lạm dụng cách diễn đạt chuẩn mực có thể kích thích người nghe, tức là gây ảnh hưởng đến họ. Một cụm từ mẫu, nhàm chán sẽ gây khó chịu cho người nghe và không cho họ cơ hội hiểu bản chất của câu nói. Nhưng cái chính: sự nghèo nàn, buồn tẻ, đơn điệu của ngôn ngữ gắn liền với sự nghèo nàn, buồn tẻ và thiếu nguyên bản của tư tưởng.
chuẩn mực đạo đức của văn hóa lời nói
(nghi thức lời nói)
Nghi thức xã giao có nguồn gốc từ tiếng Pháp. Ban đầu nó có nghĩa là thẻ sản phẩm, nhãn hiệu, sau đó nó bắt đầu được gọi là lễ cung đình. Cùng với từ này, từ quy định và cụm từ nghi thức ngoại giao được sử dụng để biểu thị một tập hợp các quy tắc được chấp nhận nhằm xác định thứ tự của bất kỳ hoạt động nào. Nhiều sự tinh tế trong giao tiếp được thể hiện bằng giao thức sẽ được tính đến trong các lĩnh vực quan hệ kinh doanh khác. Nghi thức kinh doanh, phản ánh kinh nghiệm, ý tưởng đạo đức và thị hiếu của một số nhóm xã hội nhất định, ngày càng trở nên phổ biến trong giới kinh doanh, đặc biệt là gần đây.
Nghi thức kinh doanh liên quan đến việc tuân thủ các chuẩn mực về hành vi và giao tiếp. Vì giao tiếp là một hoạt động của con người, là một quá trình mà con người tham gia nên khi giao tiếp, trước hết những đặc điểm của nghi thức nói năng phải được tính đến. Nghi thức lời nói đề cập đến các quy tắc khác nhau của hành vi lời nói, một hệ thống các công thức lời nói để giao tiếp.
Mức độ thành thạo trong nghi thức nói năng quyết định mức độ phù hợp nghề nghiệp của một người. Điều này chủ yếu áp dụng cho công chức, chính trị gia, nhà báo, luật sư, tức là. những người, do tính chất công việc của họ, thường xuyên giao tiếp với mọi người. Nghi thức lời nói có đặc thù quốc gia. Mỗi quốc gia đã tạo ra một hệ thống quy tắc ứng xử ngôn luận riêng. Kiến thức về đặc thù của nghi thức quốc gia, công thức phát biểu của nó, hiểu các chi tiết cụ thể trong giao tiếp kinh doanh của một quốc gia hoặc một dân tộc cụ thể sẽ giúp đàm phán và thiết lập mối quan hệ với các đối tác nước ngoài.
Ở nhiều nước, danh thiếp từ lâu đã được sử dụng khi gặp gỡ mọi người. Điều này cũng bắt đầu được thực hành ở đây. Một tấm danh thiếp sẽ được trao trong buổi thuyết trình. Người được giới thiệu phải cầm lấy và đọc to, sau đó trong cuộc trò chuyện, nếu diễn ra trong văn phòng, hãy để danh thiếp trên bàn trước mặt để gọi tên chính xác người đối thoại.
Những cuộc gặp gỡ chính thức và không chính thức của người quen, và đôi khi là người lạ, bắt đầu bằng lời chào hỏi.
Trong tiếng Nga, lời chào chính là “xin chào”. Nó quay trở lại động từ tiếng Slav cổ zdravstvat, có nghĩa là “được khỏe mạnh”, tức là. khỏe mạnh.
Đối với bất kỳ dịp đặc biệt hoặc sự kiện quan trọng nào, lời mời và lời chúc mừng sẽ theo sau. Tùy thuộc vào tình huống (chính thức, bán chính thức, không chính thức), lời mời và lời chào có thể thay đổi.
Một thành phần quan trọng của nghi thức nói là một lời khen. Được nói một cách khéo léo và đúng lúc, nó sẽ nâng cao tâm trạng của người nhận và tạo cho họ một thái độ tích cực đối với đối thủ của mình. Lời khen được nói khi bắt đầu cuộc trò chuyện, khi gặp gỡ, làm quen hoặc khi trò chuyện, khi chia tay. Một lời khen luôn luôn tốt đẹp. Chỉ có lời khen không thành thật, lời khen chỉ vì lời khen, lời khen quá nhiệt tình mới là nguy hiểm.
Tất nhiên, bạn cần tuân thủ nghi thức nói khi học ngoại ngữ, nhưng bạn cũng cần phải biết tiếng Nga của mình và nó cần được dạy từ khi còn nhỏ, trong gia đình, ở trường mẫu giáo, ở trường và thậm chí ở trường đại học, đã được định hướng chuyên nghiệp phù hợp với những tình huống lời nói nào sẽ điển hình nhất trong hoạt động làm việc của một người.
Vì vậy, văn hóa lời nói là một lĩnh vực tương đối trẻ của khoa học ngôn ngữ. Là một nhánh độc lập của khoa học này, nó được hình thành dưới ảnh hưởng của những thay đổi xã hội cơ bản xảy ra ở nước ta. Việc thu hút đông đảo mọi người tham gia vào các hoạt động xã hội tích cực đòi hỏi phải tăng cường chú ý đến việc nâng cao trình độ văn hóa lời nói của họ.
Trong ngôn ngữ học hiện đại, hai cấp độ văn hóa lời nói của con người được phân biệt - thấp hơn và cao hơn. Đối với cấp độ thấp hơn, trong giai đoạn đầu tiên làm chủ ngôn ngữ văn học, chỉ cần nói đúng và tuân thủ các chuẩn mực của ngôn ngữ văn học Nga là đủ. Có các chuẩn mực từ vựng, ngữ âm chỉnh hình, ngữ pháp - hình thành từ, hình thái, cú pháp. Các chuẩn mực từ vựng được ghi vào từ điển giải thích dưới hình thức diễn giải nghĩa của từ và sự tương thích của chúng với các từ khác, các chuẩn mực còn lại được trình bày trong sách hướng dẫn ngữ pháp ngôn ngữ văn học, trong các từ điển đặc biệt - sách tham khảo.
Nếu một người không mắc lỗi trong cách phát âm, cách sử dụng các dạng từ, cách hình thành, cách xây dựng câu, chúng ta gọi lời nói của người đó là đúng. Tuy nhiên, điều này là không đủ. Lời nói có thể đúng nhưng tệ, tức là nó có thể không tương ứng với mục tiêu và điều kiện giao tiếp. Khái niệm về lời nói hay bao gồm ít nhất ba đặc điểm: phong phú, chính xác và biểu cảm. Các dấu hiệu của lời nói phong phú là một khối lượng lớn từ vựng tích cực, nhiều hình thức hình thái và cấu trúc cú pháp được sử dụng. Độ chính xác của lời nói là việc lựa chọn các phương tiện ngôn ngữ sao cho thể hiện tốt nhất nội dung của câu nói, bộc lộ chủ đề và ý chính của nó. Tính biểu cảm được tạo ra thông qua việc lựa chọn phương tiện ngôn ngữ phù hợp nhất với điều kiện, nhiệm vụ giao tiếp.
Nếu một người có cách nói đúng và hay thì người đó sẽ đạt đến trình độ văn hóa lời nói cao nhất. Điều này có nghĩa là anh ta không những không mắc lỗi mà còn biết cách xây dựng câu nói phù hợp với mục đích giao tiếp, lựa chọn từ ngữ và cấu trúc phù hợp nhất trong từng trường hợp, có tính đến người mà mình đang nói đến và trong hoàn cảnh nào.
Trình độ văn hóa lời nói cao là đặc điểm không thể thiếu của một người có văn hóa. Cải thiện lời nói của chúng tôi là nhiệm vụ của mỗi chúng ta. Để làm được điều này, bạn cần theo dõi lời nói của mình để tránh những sai sót trong cách phát âm, cách sử dụng dạng từ và cách xây dựng câu. Bạn cần không ngừng làm phong phú vốn từ vựng của mình, học cách cảm nhận người đối thoại và có khả năng lựa chọn những từ và cấu trúc phù hợp nhất cho từng trường hợp.
Vấn đề “Ngôn ngữ và xã hội” rất rộng và nhiều mặt. Trước hết, ngôn ngữ có bản chất xã hội. Chức năng chính của nó là làm phương tiện, công cụ giao tiếp giữa con người với nhau. Trên cơ sở chức năng này và liên quan đến nó, các chức năng khác được thực hiện bằng ngôn ngữ - ảnh hưởng, giao tiếp, hình thành và biểu hiện tư duy. Những chức năng này cũng mang tính xã hội
Có thể nói rằng xã hội có ngôn ngữ mà nó tạo ra và sử dụng ngôn ngữ đó theo cách nó biết và có thể. Ảnh hưởng của ngôn ngữ đến xã hội tăng lên cùng với sự phát triển của chính xã hội - ảnh hưởng này tăng lên cùng với sự phát triển của sản xuất, công nghệ, khoa học, văn hóa và nhà nước. Ngôn ngữ tham gia tổ chức lao động, quản lý sản xuất xã hội, hoạt động của các thể chế, thực hiện quá trình giáo dục và nuôi dưỡng các thành viên trong xã hội, tham gia phát triển văn học và khoa học.
Xã hội ảnh hưởng đến ngôn ngữ, nhưng ngôn ngữ lại ảnh hưởng đến xã hội, tham gia vào nhiều lĩnh vực khác nhau của đời sống và hoạt động của con người.
Sự chính xác
Tính chính xác của lời nói là chất lượng giao tiếp của lời nói, bao gồm sự tương ứng giữa khía cạnh ngữ nghĩa của nó với thực tế được phản ánh và mục đích giao tiếp của người nói. Độ chính xác của lời nói phụ thuộc vào việc sử dụng từ ngữ đúng, khả năng lựa chọn những từ cần thiết từ đồng nghĩa, kế toán đa nghĩa Và sự đồng âm, sự kết hợp đúng của các từ. Độ chính xác như một dấu hiệu của văn hóa lời nói được xác định bởi khả năng suy nghĩ rõ ràng và rõ ràng, kiến thức về chủ đề lời nói và luật pháp của tiếng Nga. Độ chính xác của lời nói thường gắn liền với tính chính xác của cách sử dụng từ, việc sử dụng đúng các từ đa nghĩa, từ đồng nghĩa, từ trái nghĩa và từ đồng âm.
Các lý do khiến độ chính xác của lời nói bị suy giảm: người nói không chú ý đến từ đồng âm cú pháp, việc sử dụng các cấu trúc ngữ pháp dài tương tự, vi phạm trật tự từ trong một câu, làm lộn xộn một câu cuộc cách mạng bị cô lập Và cấu trúc trình cắm, dư thừa và thiếu lời nói.
Độ chính xác của lời nói đạt được trên cơ sở ý tưởng rõ ràng về nghĩa của từ, khả năng sử dụng chính xác các từ đồng nghĩa, phân biệt bối cảnh sử dụng một từ mơ hồ.
Ý nghĩa của từ
sự mơ hồ của nó
Khả năng tương thích với các từ khác
Màu sắc biểu đạt cảm xúc,
Đặc điểm phong cách
Phạm vi sử dụng
Cấu trúc ngữ pháp, đặc điểm của phụ tố.
Việc không tuân thủ các tiêu chí cơ bản trong việc lựa chọn phương tiện từ vựng sẽ dẫn đến sai sót trong cách sử dụng từ. Điển hình nhất trong số đó là: việc sử dụng từ ngữ với một ý nghĩa khác thường đối với họ; đa nghĩa không bị ngữ cảnh loại bỏ, gây ra sự mơ hồ; màng phổi và căng thẳng; thay đổi từ đồng nghĩa; lỗi trong việc đánh giá phong cách của từ ngữ; lỗi liên quan đến sự kết hợp từ; việc sử dụng các từ vệ tinh, các từ có ý nghĩa phổ quát, v.v.
Hãy xem xét một số tình huống.
Học sinh đứng trước bảng tự biện minh: “Em biết điều này nhưng không thể nói ra”.
Một số người sẽ nói: “Điều này có thể xảy ra.” Tuy nhiên, người trả lời trên bảng dường như chỉ biết. Trên thực tế, thông tin của ông về chủ đề này còn rời rạc, thiếu hệ thống và hời hợt. Chắc là khi đọc sách, nghe thầy giảng trên lớp, chưa đi sâu vào bản chất của vấn đề, chưa hiểu logic của môn học, chưa hiểu cụ thể, đặc điểm của nó là gì. Trong trường hợp này, một số thông tin rời rạc vẫn còn trong trí nhớ của bạn, một ý tưởng mơ hồ và bạn có ấn tượng rằng bạn biết, nhưng bạn không thể nói ra.
Những người khác đánh giá khác: “Không! Điều này không thể xảy ra. Nếu một người hiểu vấn đề và nghiên cứu kỹ chủ đề thì người đó sẽ có thể nói về vấn đề đó.” Đúng vậy. Để bài phát biểu của mình được chính xác, bạn phải không ngừng mở rộng tầm nhìn và phấn đấu trở thành một người uyên bác.
Tình huống sau đây.
Nghệ sĩ Nhân dân Arkady Raikin đã tạo ra trên sân khấu một hình ảnh nhại lại nhà tuyên truyền Fedi, người có bài phát biểu thiếu logic cơ bản:
“Ông chủ mới hai mươi bốn tuổi, sinh năm bốn mươi hai, ông chủ cũ cũng hai mươi bốn, nhưng sinh năm ba mươi sáu… Ở trang trại tập thể được tài trợ, hai người của chúng ta đã thu được những thành quả tốt nhất: họ chất đầy phân bón. Một kỹ sư đã trở thành một nhà sư và đi làm trong trang phục như thế này... Mọi người cần được đưa đến các viện bảo tàng và lấy ví dụ về người nguyên thủy, cho thấy chúng ta đã đi được bao xa... Tôi sẽ chuyển sang thể thao.”
Sự vi phạm logic trong lời nói của người nói là điều hiển nhiên.
Nhưng đây là một ví dụ từ bài phát biểu của một giảng viên chuyên nghiệp, người khi đang giảng bài đã nói:
1. Kiến thức hoàn hảo về ngữ pháp tiếng Nga.
2. Kiến thức văn học về nghệ thuật hùng biện, về văn hóa lời nói.
3. Nắm vững các chuẩn mực chỉnh hình, tức là phát âm rõ ràng từng âm, từng từ, từng cụm từ, đặt trọng âm chính xác, phát âm hoàn hảo các âm, v.v.
4. Sử dụng khéo léo các phương tiện ngôn ngữ tượng hình.”
Sự vi phạm logic ở đây là gì? Những yêu cầu mà giảng viên nói đến có thể được trình bày cho ai/cái gì? Chỉ đối với bản thân giảng viên chứ không phải đối với bài phát biểu của anh ta, vì lời nói không thể “biết ngữ pháp một cách hoàn hảo”, “biết tài liệu về nói trước công chúng”, “biết các chuẩn mực chỉnh hình”, “có thể sử dụng các phương tiện diễn đạt”.
Logic không bị phá vỡ nếu bạn nói:
“Những yêu cầu đối với bài phát biểu của giảng viên có thể tóm tắt ngắn gọn như sau:
1) phải có tính đọc viết và tuân thủ các chuẩn mực của ngôn ngữ văn học;
2) tượng hình, biểu cảm;
3) thông tin;
4) khơi dậy sự quan tâm.”
Vi phạm trình tự logic, thiếu logic trong cách trình bày dẫn đến lời nói thiếu chính xác.
Tình huống thứ ba.
Cuộc trò chuyện của bạn bè:
Cho tôi vay hai trăm rúp.
Tôi không biết ai.
Tôi yêu cầu bạn làm cho tôi bận rộn!
Tôi hiểu rằng bạn đang hỏi tôi. Nhưng hãy nói cho tôi biết, từ ai?
Tại sao người chủ trì cuộc đối thoại không hiểu nhau? Một trong số họ nói không tốt và mắc lỗi. Lẽ ra bạn nên nói: “Lend me” hoặc “Cho tôi a loan”, “Lend”, vì động từ loan có nghĩa là “mượn” chứ không phải “cho vay”. Vì vậy, độ chính xác của lời nói được xác định bởi độ chính xác của việc sử dụng từ ngữ.
Phải
Lời nói đúng là tuân thủ các chuẩn mực hiện hành của ngôn ngữ văn học Nga. Tính đúng đắn của lời nói là chất lượng của lời nói, bao gồm việc tuân thủ cấu trúc âm thanh (chính tả), từ vựng và ngữ pháp của nó với các chuẩn mực văn học được chấp nhận trong ngôn ngữ. Tính đúng đắn là phẩm chất cơ bản của lời nói, mang đến cho lời nói những phẩm chất khác phức tạp hơn, chẳng hạn như tính biểu cảm, tính phong phú và logic.
Lời nói đúng có thể đạt được thông qua kiến thức về các chuẩn mực của ngôn ngữ văn học và việc áp dụng chúng một cách cẩn thận khi xây dựng lời nói.
Sự phù hợp của lời nói
Tính phù hợp của lời nói là sự tuân thủ nghiêm ngặt cấu trúc và đặc điểm phong cách của lời nói với các điều kiện và nhiệm vụ giao tiếp, nội dung thông tin được thể hiện, thể loại và phong cách trình bày đã chọn cũng như đặc điểm cá nhân của tác giả và người nhận. Sự phù hợp của lời nói bao hàm khả năng sử dụng các nguồn phong cách của ngôn ngữ phù hợp với tình huống giao tiếp. Có sự liên quan về phong cách, bối cảnh, tình huống và tâm lý cá nhân.
Tính thích hợp của lời nói được đảm bảo bằng sự hiểu biết đúng đắn về tình huống và kiến thức về các đặc điểm phong cách của từ ngữ và hình thái ổn định của lời nói.
Lời nói thuần khiết
Sự trong sáng của lời nói là không có những từ không cần thiết, những từ cỏ dại, những từ phi văn học (tiếng lóng, phương ngữ, tục tĩu).
Sự thuần khiết của lời nói đạt được dựa trên kiến thức của một người về đặc điểm phong cách của các từ được sử dụng, sự chu đáo của lời nói và khả năng tránh dài dòng, lặp lại và loại bỏ các từ (có nghĩa là, có thể nói, có thể nói, như nó vốn có). , đại loại vậy).
Tính logic của lời nói
Logic của lời nói là mối tương quan logic giữa các câu phát biểu với nhau.
Tính logic đạt được thông qua sự chú ý cẩn thận đến toàn bộ văn bản, sự mạch lạc của các ý tưởng và thiết kế bố cục rõ ràng của văn bản. Có thể loại bỏ các lỗi logic bằng cách đọc một đoạn văn viết xong; khi nói, cần nhớ rõ những gì đã nói và phát triển ý tưởng một cách nhất quán.
| Tên tham số | Nghĩa |
| Chủ đề bài viết: | Lời nói thuần khiết |
| Phiếu tự đánh giá (thể loại chuyên đề) | Văn học |
Lau dọn Người ta thường gọi cách nói như vậy không có yếu tố (từ và cụm từ) xa lạ với ngôn ngữ văn học và các yếu tố ngôn ngữ bị các chuẩn mực đạo đức bác bỏ.
Các khái niệm về ngôn ngữ dân tộc và ngôn ngữ văn học gắn liền với sự thuần khiết của lời nói.
Bây giờ chúng ta hãy xem những từ xa lạ với ngôn ngữ văn học.
Sự man rợ(từ tiếng Latinh barbaros - lẩm bẩm, bất kỳ người nước ngoài nào không nói được tiếng Latinh) - những từ và cách diễn đạt nước ngoài được đưa vào lời nói mà không có tầm quan trọng đặc biệt.
Khi sử dụng từ nước ngoài, bạn cần chắc chắn rằng người nghe có thể hiểu được chúng. Nên tránh sử dụng từ nước ngoài nếu ngôn ngữ có chứa các từ tiếng Nga có cùng nghĩa, ví dụ:
giới hạn- giới hạn,
bình thường- bình thường,
vô tư– thờ ơ,
điều chỉnh- sửa chữa,
phớt lờ- bỏ qua, v.v.
Một ví dụ về cách xây dựng với sự man rợ là câu sau: người phụ nữ trẻ bí mật thừa nhận với bạn bè rằng cô ấy đã đổi tên ʼʼKatyaʼʼ thành ʼʼCarmenʼʼ, vì sau này gây ấn tượng sự xuất hiện của cô ấy. Tốt hơn nên thay từ “bí mật” bằng từ tiếng Nga “bí mật” hoặc “bí mật”. Từ “gây ấn tượng” có nghĩa là “tạo ấn tượng tích cực, khơi gợi sự tôn trọng”. Sự thiếu hiểu biết về nghĩa của từ này đã dẫn đến việc sử dụng sai từ này trong câu.
Một yếu tố khác xa lạ với ngôn ngữ văn học là chủ nghĩa giáo quyền (từ tiếng Latin cancelaria - một bộ phận của cơ quan phụ trách thư từ và tài liệu chính thức).
văn phòng phẩm- ϶ᴛᴏ những từ và cách diễn đạt ổn định được sử dụng một cách tự nhiên trong bài phát biểu kinh doanh chính thức.
Trong các phong cách khác, chủ nghĩa giáo quyền gây ra sự đổi màu trong lời nói.
Ví dụ: Chính quyền thành phố phải khẩn trương đặt câu hỏi về giáo dục dân số trong tinh thần cải thiện thái độ đối với tổ chức sự kiện về phủ xanh thành phố.
Những từ ngữ văn thư được gạch chân sẽ làm tắc nghẽn câu nói, gây khó hiểu.
Phép biện chứng- Từ ngữ dân gian gốc đặc trưng của phương ngữ địa phương hoặc phương ngữ.
Οʜᴎ được chia thành 3 nhóm:
1. Phép biện chứng từ vựng thực chất . Những từ như vậy có từ đồng nghĩa trong ngôn ngữ văn học Nga. Ví dụ:
Chaplya(miền nam) – chảo rán,
giao phối(miền nam) – găng tay,
kochet(miền nam) – gà trống,
nói ba hoa(miền nam) – nói chuyện,
lảm nhảm(miền bắc) – nói chuyện,
peplum(miền bắc) – đẹp.
2. Phép biện chứng ngữ nghĩa từ vựng . Những từ này có từ đồng âm trong ngôn ngữ văn học.
Ví dụ:
3. Dân tộc học mô tả những nét đặc trưng trong đời sống của cư dân ở một vùng nhất định (dân tộc học là môn khoa học nghiên cứu những nét đặc trưng về đời sống, phong tục, văn hóa của một dân tộc).
Ví dụ:
bánh khoai tây- bánh khoai tây đặc biệt,
shanezhki- bánh nướng được chế biến theo cách đặc biệt,
cuộn bắp cải(phía bắc) – lối vào ngầm,
poneva(miền nam) váy của phụ nữ đã có chồng.
Người ta tin rằng các phép biện chứng vi phạm sự thuần khiết trong lời nói của chúng ta, và do đó chúng ta không nên sử dụng chúng. Đồng thời, các nhà văn tỏ ra rất quan tâm đến từ ngữ phương ngữ, cố gắng phản ánh chân thực đời sống của nhân dân. M. Sholokhov trong tiểu thuyết “Quiet Don” sử dụng những từ ngữ phương ngữ miền Nam như hút thuốc- Ngôi nhà Cossack có mái hông, những cô gái trẻ- gần đây, cùng một lúc- bây giờ, sớm thôi, mồi- mồi cho cá. Những từ này làm cho ngôn ngữ trong các tác phẩm của Sholokhov trở nên phong phú và nguyên bản.
biệt ngữ– các từ và cụm từ phát sinh và sử dụng trong biệt ngữ.
Vẻ bề ngoài thuật ngữ chuyên nghiệp là do tầm quan trọng cực kỳ của việc sử dụng các từ khác để che giấu bí mật thương mại. Biệt ngữ chuyên nghiệp có giọng điệu biểu cảm giảm. Ví dụ, trong thuật ngữ chuyên nghiệp hiện đại có những từ sau:
từ các kỹ sư: giày thể thao- thiết bị tự ghi;
dành cho phi công: thiếu liều lượng Và peremaz– thiếu hụt và vượt quá,
bụng- đáy thân máy bay,
thùng, trượt, vòng lặp- nhào lộn trên không;
dành cho lập trình viên: cửa sổ– Hệ điều hành Windows,
Mẹ– bo mạch chủ
bàn phím- bàn phím,
vít– ổ cứng/ổ cứng/.
Biệt ngữ trại phát sinh do thực tế là những người mang nó luôn có nhu cầu giữ bí mật. Biệt ngữ của trại phản ánh cuộc sống khủng khiếp ở những nơi giam giữ, đặc biệt là dưới thời Stalin: kết án(tù nhân), rắc rối(tìm kiếm), cháo(canh), tháp(thực thi), người cung cấp thông tin(người cung cấp thông tin), cú đánh(truyền đạt).
Phổ biến nhất tiếng lóng của giới trẻ, phổ biến với sinh viên. Những từ lóng, như một quy luật, có những từ tương đương trong ngôn ngữ thông dụng:
ký túc xá- ký túc xá,
học giả– nghỉ học,
người bù nhìn- học bổng,
đuôi– nợ học tập,
thúc đẩy– tờ ghi chú/giấy ghi chú để xem trộm trong khi thi/.
Sự xuất hiện của những biệt ngữ này gắn liền với mong muốn của giới trẻ thể hiện thái độ của mình đối với một chủ đề, hiện tượng một cách rõ ràng và giàu cảm xúc hơn. Do đó những từ đánh giá như mát mẻ, phát điên, hạnh phúc, cày, tuyệt vời vân vân.
tiếng địa phương- từ, hình thức ngữ pháp, hình thái lời nói, hình thức biến tố, đặc điểm phát âm không có trong chuẩn mực ngôn ngữ văn học, đặc trưng bởi một sắc thái đơn giản hóa, giản lược, thô lỗ.
Ngôn ngữ thông tục bao gồm, ví dụ, các từ sau:
nhỏ xíu- bé nhỏ,
netushka- KHÔNG,
đau- Rất ( xảo quyệt một cách đau đớn),
nặng nề- công trình lớn
vặn vẹo– ngoan cố từ chối đồng ý với các yêu cầu, phá vỡ,
bắp cải– một đầu bắp cải nhỏ,
xúc xích– xúc xích.
Thô tục– từ ngữ, cách diễn đạt thô tục, thô tục chỉ định mọi đối tượng, hiện tượng của cuộc sống và hạ nhục danh dự, nhân phẩm của con người.
tôi đã đến thăm hãy nói điều này, cửa hàng lưu niệm;
Chúng tôi như là chúng tôi ngồi và lắng nghe như thể Hit-fm và bất ngờ Lenka đi cùng bạn gái;
Nói ngắn gọn, tôi đã bị rút khỏi kỳ nghỉ theo đúng nghĩa đen ngay từ bãi biển.
Sự thuần khiết của lời nói - khái niệm và các loại. Phân loại và đặc điểm của hạng mục “Lời nói trong sạch” 2017, 2018.
§1. Khái niệm về sự trong sạch của lời nói
Lời nói thuần túy là lời nói trong đó không có yếu tố ngôn ngữ xa lạ với ngôn ngữ văn học, cũng như những từ và cụm từ bị các chuẩn mực đạo đức bác bỏ. Sự thuần khiết của lời nói đòi hỏi phải tuân thủ không chỉ ngôn ngữ học (chủ yếu là phong cách trong lĩnh vực phát âm và sử dụng từ), mà còn với các tiêu chuẩn đạo đức.
Chất lượng lời nói này gắn bó chặt chẽ với tính đúng đắn của nó và dựa trên nó. Mối liên hệ này được thể hiện ở chỗ sự thuần khiết của lời nói trong cách phát âm đạt được thông qua việc tuân thủ nghiêm ngặt các quy tắc chỉnh hình: những gì tương ứng với các quy tắc chỉnh hình được công nhận là vừa đúng vừa thuần khiết.
“Sự trong sạch của lời nói ở mức độ sử dụng từ ngữ nên được hiểu hơi khác một chút. Ở đây, các đặc điểm định lượng của các từ thuộc nhóm ngữ nghĩa này hoặc nhóm ngữ nghĩa khác được sử dụng trong lời nói trở nên quan trọng. Việc tăng số lượng những từ như vậy trong lời nói sẽ dẫn đến giảm chất lượng văn phong của nó khi chúng ta buộc phải nói về việc tắc nghẽn lời nói.”
Sự thuần khiết của lời nói bao hàm việc sử dụng hợp lý về mặt văn phong, trước hết là các đơn vị ngôn ngữ văn học (từ và cách diễn đạt nước ngoài, lời nói sáo rỗng, cũng như những từ và cách diễn đạt không mang bất kỳ tải trọng ngữ nghĩa nào trong lời nói và do đó biến thành cỏ dại), và thứ hai, tính phi văn học. các yếu tố ngôn ngữ (biện chứng - phương ngữ lãnh thổ; tính chuyên nghiệp - những từ bị hạn chế sử dụng trong khuôn khổ của bất kỳ ngành nghề nào; biệt ngữ - những từ và cách diễn đạt bằng lời nói được sử dụng trong những biệt ngữ, những lĩnh vực bị hạn chế về mặt xã hội; thô tục - những từ và cách diễn đạt một cách thô tục, biểu thị một cách thô tục một số phạm vi đối tượng, hiện tượng hạ nhục nhân phẩm, danh dự của con người).
§2. Sử dụng phương ngữ và yếu tố chuyên nghiệp trong lời nói
Lĩnh vực ứng dụng chính của các từ phương ngữ (khu vực) là tiểu thuyết. Chúng đã được sử dụng để tạo ra màu sắc địa phương và đặc điểm lời nói của các anh hùng, cũng như một phương tiện biểu đạt đặc biệt trong văn học Nga từ thế kỷ 18, đầu tiên chủ yếu là tạp kỹ để tạo ra hài kịch, sau đó để truyền tải những đặc thù trong lời nói của nông dân. . Nếu V.A. Zhukovsky hoàn toàn phủ nhận việc sử dụng phép biện chứng trong các tác phẩm nghệ thuật, khi đó A.S. Pushkin chỉ làm điều này về mặt lý thuyết, nhưng đã áp dụng chúng trên thực tế, chẳng hạn như câu chuyện “Cô gái nông dân trẻ”: Đúng vậy Làm sao bạn có thể không nhận ra chủ và đầy tớ? Và bạn ăn mặc khác, bạn nói chuyện khác, và bạn không gọi con chó như chúng tôi; Thưa ông, ông có buổi tối với các quý ông của chúng tôi không?; Nhưng thực sự... chúng ta không nên thử sao?
Trong văn học Nga thế kỷ 19. Trong việc sử dụng phép biện chứng, hai truyền thống đã được xác định: “truyền thống của I. Turgenev” và “truyền thống của L. Tolstoy”. Theo nguyên tắc thứ nhất, các phép biện chứng trong văn bản phải được giải thích (bằng cách chọn từ đồng nghĩa, trong chú thích cuối trang, trong ngoặc đơn, v.v.). Ví dụ: trong “Chuyện săn bắn” của I.S. Turgenev chúng tôi đọc: Ở tỉnh Oryol, những khu rừng và diện tích cuối cùng sẽ biến mất sau 5 năm nữa...(và ở phần chú thích cuối trang, ngay lập tức có ghi chú: “Hình vuông” được gọi là những khối bụi cây lớn liên tục ở tỉnh Oryol; phương ngữ Oryol thường được phân biệt bằng nhiều từ và cụm từ nguyên bản, đôi khi rất thích hợp, đôi khi khá xấu xí); Tôi, một người thiếu kinh nghiệm và không “sống trong làng” (như chúng tôi nói ở Orel), đã nghe rất nhiều câu chuyện như vậy; Họ từ chối anh ta như một người không phù hợp với bất kỳ công việc nào.-“nói dối”, như chúng ta nói ở Orel.
Theo truyền thống thứ hai, phép biện chứng không được giải thích; chỉ có bối cảnh mới cho biết ý nghĩa của chúng. Ví dụ, đây là cách L.N. thể hiện phép biện chứng trong văn bản. Tolstoy:
Túp lều của bạn có thực sự tệ không?
Điều chúng tôi chờ đợi ở người phụ nữ đó là anh ta sắp nghiền nát ai đó,” Churis thờ ơ nói. - Hôm nọ, một cơn sóng từ trần nhà đã giết chết người phụ nữ của tôi!
Bạn đã giết người như thế nào?
Vâng, thưa ngài, cô ấy đã giết cô ấy: ngay khi có ngọn lửa trên lưng cô ấy, cô ấy nằm chết ở đó cho đến khi màn đêm buông xuống.
Chà, nó đã trôi qua rồi à?
Nó đã qua rồi, nhưng mọi thứ đều bệnh hoạn...
Bữa trưa nào, người trụ cột? - người phụ nữ nói và thở dài. - Chúng tôi đã ăn đủ bánh mì rồi - đây là bữa trưa cho chúng tôi. Không có thời gian ra ngoài mua snytka nên không có gì để nấu súp, còn kvass nào có thì tôi đưa cho các anh.
Cái gọi là “văn xuôi làng quê” sử dụng rộng rãi phép biện chứng như một phương tiện biểu đạt nghệ thuật hiệu quả. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng các yếu tố phương ngữ bị giới hạn về mặt địa lý, chúng không thể được tiếp cận công khai và nói chung là dễ hiểu, vì vậy việc sử dụng chúng được cho phép trong giới hạn hợp lý. Một đoạn trích từ cuốn sách “A Word about Words” của L. Uspensky là biểu hiện về vấn đề này:
Nếu bốn mươi năm trước, ở một nơi nào đó gần Velikiye Luki, nhìn thấy một cậu bé bẩn thỉu trước hiên làng, bạn gọi cậu ấy: “Van, các bạn của cậu đâu rồi?” túp lều cày e…”
Tôi nghĩ bạn sẽ tái mặt: cả gia đình phát điên rồi! Trên thực tế, mọi thứ đều rất bình lặng: câu trả lời của cậu bé có thể được dịch “từ Pskov sang tiếng Nga” đại loại như thế này: “Cha đã cày xong ruộng thứ hai và hiện đang trồng một vườn rau gần túp lều, còn mẹ đang quét ruộng. rác ra khỏi nhà…” Thế thôi. Đây hoàn toàn không phải là lời nói của một kẻ điên, đây là ngôn ngữ Nga thuần khiết và đúng đắn, không phải là văn học mà là dân gian, bằng một trong nhiều phương ngữ của nó.
Ví dụ này trình bày cái gọi là phép biện chứng ngữ nghĩa, cho thấy rõ hiện tượng phương ngữ lãnh thổ có thể phá vỡ quá trình giao tiếp lời nói như thế nào. Vì vậy, không phải ngẫu nhiên mà người viết sử dụng phương tiện ngôn ngữ địa phương lại đưa ra những lý giải cần thiết: Lớp vỏ đông cứng, giống như một vết vảy trên vết thương, nhiều lần tôi chìm xuống đáy và vì vậy, để cho nó vào Vyatka, đã làm bẩn đôi ủng mà tôi chưa giặt trước đó; Chúng tôi sẽ làm việc với biên tập viên ở đây. Trở lại bình thường, tức là trở lại ngày hôm nay(V. Krupin).
Cần nhớ rằng phép biện chứng như một phương tiện biểu đạt chỉ có thể được sử dụng trong những phong cách và thể loại trong đó việc vượt ra ngoài ranh giới quy chuẩn là hợp lý về mặt phong cách. Trong phong cách kinh doanh khoa học và chính thức, việc sử dụng chúng được coi là vi phạm trắng trợn các chuẩn mực ngôn luận. Việc sử dụng các phép biện chứng bên ngoài ranh giới của phong cách nghệ thuật nói chung là điều không mong muốn, ngoại trừ những trường hợp đặc biệt khi chúng trở thành chủ đề mô tả trong một văn bản khoa học. Và trong tiểu thuyết, chúng chủ yếu được cho phép trong lời nói của các nhân vật chứ không phải trong lời nói của tác giả. Việc bỏ qua các yêu cầu nêu trên đối với việc sử dụng phép biện chứng dẫn đến tắc nghẽn lời nói và vi phạm tính trong sáng của nó.
Cần phân biệt phương ngữ nghề nghiệp với phương ngữ lãnh thổ, tức là. những từ và cách diễn đạt được sử dụng trong các lĩnh vực hoạt động sản xuất khác nhau của con người nhưng chưa được sử dụng phổ biến. Tính chuyên nghiệp, với tư cách là những từ “bán chính thức”, khác với các thuật ngữ là tên khoa học chính thức của các khái niệm đặc biệt, mặc dù trong ngôn ngữ văn học (do thuật ngữ chưa phát triển đầy đủ) chúng có thể đóng vai trò của thuật ngữ. Dưới đây là một số ví dụ về việc sử dụng tính chuyên nghiệp trong cuốn tiểu thuyết “The Top of Summer” của N. Voronov:
Nếu không có bạn, tôi đã không nhận thấy những vết phồng rộp nhỏ này trên đồng - dấu vết bị nung chảy bởi ngọn lửa điện. Anh ta để ý đến nó, buộc phải loại bỏ nó bằng giũa nhung chứ không phải giũa - bằng giũa nhung, và tự đánh bóng nó bằng hồ dán; Mọi chuyện bắt đầu với sự xuất hiện của “mặt đất”: kim vôn kế trên bộ cấp nguồn cho máy thổi rơi xuống vị trí số 0. Wattmet phản ánh tải, nhưng điện áp không còn được ghi lại, như thể nó đã biến mất: máy không ngừng bơm vụ nổ vào lò cao; Người thợ mộc sẽ kể tên gần mười loại máy bào: máy bào, máy ghép, máy bào lưng gù, phi lê, kalevka, medvedka, đường dẫn, shlikhtik, sherhebel, lưỡi và rãnh, zenzubel. Một người chuyên nghiệp biết rằng mỗi loại máy bay đều có mục đích riêng. Ví dụ, sherhebel được sử dụng để xử lý ban đầu gỗ, lưỡi và rãnh - cho các khe trên gỗ, v.v.
Ví dụ cuối cùng cho thấy một lợi thế nhất định của tính chuyên nghiệp so với những từ tương đương thường được sử dụng: tính chuyên nghiệp dùng để phân biệt giữa các khái niệm tương tự, các đối tượng mà đối với người không chuyên có một tên chung.
Tính chuyên nghiệp thường không được liệt kê trong sách tham khảo và từ điển đặc biệt. Đối với một người không chuyên gặp phải chúng, giá trị thông tin thậm chí có thể bằng 0 (ví dụ: về nội dung cụ thể của từ Kalevka, shlikhtik, zenzubel và những người khác rất khó đánh giá bởi một người không chuyên). Do đó, tính chuyên nghiệp phải được sử dụng có tính đến việc liệu chúng có góp phần bộc lộ ý định của tác giả hay không, liệu chúng có đóng vai trò như một phương tiện đặc trưng hay không, hay liệu chúng có làm tắc nghẽn bài phát biểu và làm phức tạp nhận thức của nó hay không. Cũng cần lưu ý rằng do màu sắc thông tục, giảm bớt phong cách nên việc sử dụng tính chuyên nghiệp trong bài phát biểu trong sách là điều không mong muốn.
§3. Từ và cách diễn đạt nước ngoài trong lời nói
Người ta biết rằng không có ngôn ngữ nào hoàn toàn thoát khỏi ảnh hưởng của nước ngoài, vì không một dân tộc nào trong thế giới hiện đại sống hoàn toàn biệt lập.
Do mối quan hệ kinh tế, chính trị, văn hóa, quân sự lâu dài và các mối quan hệ khác của người dân Nga với những người khác, một số lượng khá đáng kể các từ nước ngoài đã thâm nhập vào ngôn ngữ của họ, có mức độ đồng hóa khác nhau và phạm vi sử dụng không giới hạn hoặc hạn chế. . Trong truyền thống từ vựng tiếng Nga, những điều sau đây được phân biệt: 1) những từ đã được tiếp thu và sử dụng từ lâu trên cơ sở bình đẳng với những từ tiếng Nga ( cái ghế, đèn, trường học, ghế sô pha, hình ảnh, bàn là, mạng che mặt, Jazz, sinh viên, Phát sóng, Kháng sinh, Trường kỹ thuật vân vân.); 2) những từ không thể hiểu được đối với mọi người, nhưng cần thiết, vì chúng biểu thị các khái niệm về khoa học, công nghệ, văn hóa, v.v. ( tóm tắt, sự hủy diệt, màng phổi, âm vị, hình vị, từ chối, hạt nhân, phòng ngừa, thuyết bất khả tri vân vân); 3) các từ có thể được thay thế bằng từ tiếng Nga bản địa mà không làm ảnh hưởng đến ý nghĩa và tính biểu cảm của câu ( sốc, gây sốc, xin lỗi, nhấn mạnh, trực quan và vân vân). Theo đó, các từ mượn một mặt được coi là kết quả tự nhiên của giao tiếp giữa các dân tộc, mặt khác là sự hư hỏng của ngôn ngữ; một mặt, không thể thực hiện được nếu không có sự vay mượn, mặt khác (khi có quá nhiều từ mượn và chúng thuộc nhóm thứ ba trong phân loại đã chỉ ra) - các từ và cách diễn đạt nước ngoài trở thành vật dằn mà ngôn ngữ phải có loại bỏ. “Thẩm quyền sử dụng”, tính thiết thực, tính cần thiết của hoàn cảnh có thể quyết định thái độ đối với lời nói của người khác và bảo vệ tiếng mẹ đẻ khỏi “sơ suất”, khỏi “khiếm nhã”, như M.V. Lomonosov vay mượn không cần thiết, thiếu suy nghĩ. Việc sử dụng các từ mượn - nước ngoài, nước ngoài - phải được xác định theo nhu cầu và tính thiết thực về ngôn ngữ xã hội."
Như đã biết, trong số các từ mượn (theo nghĩa rộng), các từ nổi bật, nhờ đó mô tả về các quốc gia nước ngoài, cuộc sống và phong tục nước ngoài; chúng đại diện cho một loại “dấu hiệu địa phương” và được gọi là chủ nghĩa kỳ lạ (từ Exotikos trong tiếng Hy Lạp - người ngoài hành tinh, người nước ngoài, khác thường: exo - bên ngoài, bên ngoài). Chức năng ngữ nghĩa và phong cách của chủ nghĩa ngoại lai là chúng cho phép bạn tạo ra “hiệu ứng hiện diện” và bản địa hóa mô tả. Chủ nghĩa kỳ lạ dễ dàng được phân phối trong cái gọi là “loạt phim quốc gia” (tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Tây Ban Nha, v.v.). Dưới đây là một số ví dụ từ tác phẩm của các nhà thơ và nhà báo: Người Nhật đo lường vẻ đẹp bằng bốn khái niệm, ba trong số đó (sabi, wabi, shibuy) bắt nguồn từ tôn giáo Shinto cổ xưa và khái niệm thứ tư (yugen) được lấy cảm hứng từ triết học Phật giáo(V. Ovchinnikov); Samoji từ lâu đã được coi là biểu tượng cho địa vị của người nội trợ.-một cái thìa gỗ để cô xới cơm cho gia đình. Ngày mẹ chồng già trao Samoji cho con dâu theo truyền thống được tổ chức bằng một buổi lễ long trọng(V. Ovchinnikov); Ivancito bước đi thật ngây thơ // và sợ phải tăng tốc bước. // Đối với anh ngô là một gò đất nhỏ // cao hơn núi Huascaran(E. Yevtushenko).
Gần với chủ nghĩa ngoại lai là chủ nghĩa man rợ (tiếng Hy Lạp Barbarismos - ngoại ngữ, tiếng nước ngoài) - những từ và cách diễn đạt thực sự xa lạ xen kẽ trong văn bản tiếng Nga, không hoàn toàn nắm vững hoặc hoàn toàn không nắm vững do đặc điểm ngữ âm và ngữ pháp. Theo quy luật, chúng được sử dụng dưới những hình thức không tồn tại trong tiếng Nga và thường được truyền tải bằng ngôn ngữ nguồn: đại lộ, dandy, monsieur, frau,tete- Một- tete (tiếng Pháp - mặt đối mặt)cito (lat. - khẩn trương), tỷ số cực đại(lat. - vòng luẩn quẩn).
Theo ghi nhận của L.P. Krysin, sự bao hàm và ngoại lai của ngoại ngữ, không giống như các từ mượn (theo nghĩa hẹp), không làm mất bất cứ thứ gì hoặc hầu như không mất đi đặc điểm vốn có nào trong chúng với tư cách là đơn vị ngôn ngữ mà chúng có nguồn gốc. Chúng không thuộc về hệ thống ngôn ngữ sử dụng chúng, giống như những từ vay mượn; chúng không hoạt động trong hệ thống đó như những đơn vị ít nhiều được kết nối chặt chẽ với cấu trúc từ vựng và ngữ pháp của ngôn ngữ này.
Chủ nghĩa man rợ, giống như chủ nghĩa ngoại lai, thực hiện nhiều chức năng khác nhau: họ gọi một thứ mà trong tiếng Nga không có tên; phục vụ như một phương tiện mô tả đặc điểm lời nói của các nhân vật; với sự giúp đỡ của họ, “hiệu ứng hiện diện” sẽ đạt được, v.v. Hơn nữa, họ thường tạo cho văn bản một giọng điệu hài hước, mỉa mai hoặc châm biếm. Ví dụ, hãy xem lý luận của Balzaminova từ vở kịch của A.N. Ostrovsky “Chó của bạn cãi nhau, đừng can thiệp vào việc của người khác”:
Đây là điều, Misha, có một số từ tiếng Pháp rất giống với tiếng Nga: Tôi biết chúng rất nhiều, ít nhất bạn nên ghi nhớ chúng khi rảnh rỗi... Nghe này! Bạn cứ nói: “Tôi sẽ đi dạo!” Điều này, Misha, không tốt, tốt hơn là nên nói: "Tôi muốn làm điều đó!" Người mà họ nói xấu là maral. Nhưng nếu ai đó quá tự phụ, có nhiều ước mơ về bản thân và đột nhiên sức mạnh của anh ta bị đánh gục - điều này được gọi là “cũng như”.
Sự bão hòa quá mức, quá mức của văn bản với sự man rợ và chủ nghĩa kỳ lạ dẫn đến việc tạo ra cái gọi là “lời nói macaronic”, có thể dùng như một phương tiện châm biếm sáng sủa. Một ví dụ về lời nói như vậy là:
Thế là tôi lên đường,
Tôi lê mình đến thành phố St. Petersburg.
Và đã nhận được một tấm vé
Đối với tôi e p u r A n e t,
Tôi p u r Khariton de coppersmith
SURLE PIROSCAFF “Người thừa kế”.
(I. Myatlev)
Các từ nước ngoài được sử dụng trong tiếng Nga đóng một vai trò văn phong nhất định, điều này quyết định tần suất sử dụng chúng trong các phong cách chức năng khác nhau. Người ta đã xác định rằng phần lớn các từ tiếng nước ngoài mang phong cách khoa học (đây chủ yếu là thuật ngữ), ít hơn nhiều theo phong cách báo chí, và thậm chí còn ít hơn theo phong cách kinh doanh và nghệ thuật chính thức. Các nhà khoa học, nhân vật văn hóa và nhà văn đã nhiều lần nhấn mạnh ý tưởng rằng chỉ khi cần thiết mới có thể sử dụng các từ mượn. Vì vậy, V. G. Belinsky viết: “Vì sự cần thiết, nhiều từ nước ngoài đã du nhập vào tiếng Nga, bởi vì nhiều khái niệm và ý tưởng nước ngoài đã đi vào đời sống Nga,” đồng thời nhấn mạnh: “... mong muốn bổ sung các từ nước ngoài vào tiếng Nga mà không cần thiết, không có lý do chính đáng, là trái với lẽ thường và sở thích chung."
Những ý tưởng làm sạch ngôn ngữ văn học Nga khỏi những vay mượn không cần thiết, sử dụng các từ nước ngoài theo đúng nghĩa của chúng và ưu tiên hợp lý cho những từ trong sách không phải tiếng Nga có nghĩa tương đương thường được sử dụng vẫn còn phù hợp cho đến ngày nay. Việc đưa các yếu tố ngoại ngữ vào lời nói một cách không chính đáng sẽ làm tắc nghẽn nó và việc sử dụng chúng mà không tính đến ngữ nghĩa sẽ dẫn đến sự thiếu chính xác.
Thứ nhất, bạn không nên dùng đến các từ nước ngoài nếu chúng có từ tương đương trong tiếng Nga truyền tải chính xác ý nghĩa tương tự: tại sao đẩy nhanh quá trình chuẩn bị cho kỳ thi của sinh viên năm thứ nhất bằng mọi cách có thể, khi nào tôi có thể có nó tăng tốc; không cần phải viết vận chuyển bánh nướng từ phòng ăn đến tiệc buffet, nếu tôi có thể sử dụng từ ngữ vận chuyển, giao hàng vân vân. Thông thường, sự quá tải của ngữ cảnh với các từ nước ngoài (chủ yếu là các thuật ngữ) sẽ làm phức tạp thêm ý nghĩa của câu: Chuẩn mực mô tả là chuẩn mực hoàn toàn giống với những khả năng mà hệ thống ngôn ngữ đưa ra; nó không loại bỏ bất kỳ lựa chọn nào trong tổng số tất cả các lựa chọn có thể có; Để trở thành người đi đầu trong phong trào “pop art”, bạn cần huy động tối đa tiềm năng trí tuệ của mình. Thật khó để biện minh cho số lượng lớn các thuật ngữ chưa được dịch trên các trang của các ấn phẩm đặc biệt và không đặc biệt trong những năm gần đây: trở kháng thay vì trở kháng, máy phát quét thay vì máy phát điện quét vân vân. Nhà văn A. Yugov đưa ra ví dụ về các thuật ngữ được sử dụng trong cuốn sách dành cho công nhân dầu mỏ “Stakhanovites of Baku Fields”: bôi trơn, máy trộn, đóng đai, máy làm lạnh, tái chế, làm nguội, làm mát, chất khử muối, chất ức chế vân vân. “Tính vật chất, tầm nhìn ở đâu đối với công nhân dầu mỏ Nga?! Thật là một sự lãng phí thời gian và năng lượng khủng khiếp! Đây là một từ điển hoàn toàn nước ngoài! Và điều này thật là một trở ngại cho sự phát triển của công nhân Nga!” - nhà văn phẫn nộ.
Thứ hai, bạn phải luôn nhớ rằng những sai lầm nghiêm trọng nhất xảy ra khi sử dụng từ nước ngoài mà không tính đến nghĩa (ngữ nghĩa) của chúng: Trong lúc đang tìm kem đánh răng, khắp nơi tôi thấy toàn nhà: “Không có kem đánh răng” (full house)- thông báo rằng tất cả vé cho buổi biểu diễn đã được bán); Tôi đã nói rất rõ ràng (ghi chú có nghĩa là viết ra, nhưng bạn có thể nói ngắn gọn, chính xác, vắn tắt); Bà đã cống hiến 25 năm cuộc đời mình cho trẻ em(tiểu sử- tiểu sử cần thiết hai mươi lăm năm cuộc đời tôi) .
Thứ ba, từ ngữ nước ngoài phải dễ hiểu, dễ tiếp cận đối với người nhận. Nhiều từ ngữ nước ngoài phù hợp, cần thiết trong các tài liệu chuyên ngành, khoa học kỹ thuật nhưng lại không phù hợp trong các bài viết, tài liệu quảng cáo, báo cáo, bài giảng dành cho nhiều đối tượng độc giả, thính giả và không đề cập đến những vấn đề khoa học kỹ thuật có tính chuyên môn cao.
Một thái độ chu đáo trong việc sử dụng các từ nước ngoài theo đúng nghĩa và màu sắc phong cách của chúng sẽ giúp tránh các lỗi phát âm và duy trì sự trong sáng của lời nói.
§4. Lời nói sáo rỗng và quan liêu
Độ tinh khiết của lời nói bị vi phạm do sử dụng cái gọi là lời nói sáo rỗng - những cách diễn đạt nhàm chán với ý nghĩa từ vựng mờ nhạt và tính biểu cảm bị xóa bỏ, và chủ nghĩa giáo sĩ - những từ và cách diễn đạt đặc trưng của văn bản theo phong cách kinh doanh chính thức, được sử dụng trong bài phát biểu trực tiếp hoặc trong tiểu thuyết (không có nhiệm vụ phong cách đặc biệt).
Nhà văn L. Uspensky trong cuốn “Văn hóa lời nói” viết: “Chúng tôi gọi tem là những thiết bị khác nhau, không thay đổi hình dạng và cho ra nhiều bản in giống hệt nhau. Đối với các học giả ngôn ngữ và văn học, “con tem” là một cách nói hoặc một từ từng mới mẻ và sáng bóng, giống như một đồng xu mới phát hành, sau đó lặp đi lặp lại hàng trăm nghìn lần và bị bắt giữ, giống như một đồng niken cũ”: sương giá càng mạnh, mắt mở to, đầy màu sắc(thay vì hoa mỹ), với sự nhiệt tình tuyệt vời, hoàn toàn và trọn vẹn vân vân.
Nhược điểm của lối nói sáo rỗng là chúng làm mất đi tính độc đáo, sinh động của lời nói, khiến nó trở nên xám xịt và nhàm chán, ngoài ra, tạo ấn tượng rằng những gì được nói (hoặc viết) đã được biết đến. Đương nhiên, lời nói như vậy không thể thu hút và duy trì sự chú ý của người nghe. Điều này giải thích sự cần thiết phải chống lại những lời sáo rỗng.
Được đưa vào rộng rãi trong lời nói và chủ nghĩa giáo quyền; chúng ta thường gặp chúng trong các bài thuyết trình và in ấn, lưu ý rằng chúng không phải lúc nào cũng cần thiết. Đây là một ví dụ từ cuốn sách của B.N. Golovin “Cách nói chính xác”: “Chúng ta hãy nhớ loại “tải” mà từ “câu hỏi” nhận được trong bài phát biểu của một số diễn giả ở tất cả các biến thể của nó: ở đây là “làm sáng tỏ câu hỏi” và “liên kết câu hỏi ”, và “để biện minh cho câu hỏi” và “đặt câu hỏi”, “thúc đẩy vấn đề” và “suy nghĩ thấu đáo về vấn đề” và “nêu vấn đề” (và thậm chí đến “mức độ thích hợp” và đến mức “chiều cao phù hợp”).
Mọi người đều hiểu rằng bản thân từ “câu hỏi” không phải là một điều xấu. Hơn nữa, từ này là cần thiết, và nó đã phục vụ và tiếp tục phục vụ tốt cho hoạt động báo chí cũng như bài phát biểu kinh doanh của chúng ta. Nhưng khi trong một cuộc trò chuyện thông thường, trong một cuộc trò chuyện, trong một buổi biểu diễn trực tiếp, thay vì từ “đã nói” đơn giản và dễ hiểu, người ta lại nghe thấy “làm rõ vấn đề” và thay vì “đề nghị trao đổi kinh nghiệm”, “đặt ra câu hỏi về trao đổi kinh nghiệm,” họ trở nên hơi buồn.” Bạn cũng có thể xem xét các cụm từ như ý kiến này(thay vì đây là một ý kiến), sự quan tâm đúng mức, sự quan tâm đúng mức, tôi sẽ tập trung vào kết quả học tập, tôi sẽ tập trung vào những thiếu sót, tôi sẽ tập trung vào việc vắng mặt vân vân. K.I. Chukovsky tin rằng việc tắc nghẽn lời nói bằng những từ như vậy là một loại bệnh tật, chủ nghĩa giáo quyền. Còn N.V. Gogol chế giễu những biểu hiện như: trước khi bắt đầu đọc; thuốc lá hướng vào mũi; cản trở ý định của anh ta; một sự kiện sẽ xảy ra vào ngày mai. Thông thường học sinh trung học viết các bài tiểu luận về ngôn ngữ và văn học Nga theo phong cách sau: Andrei Bolkonsky muốn thoát khỏi môi trường; Oak đóng một vai trò quan trọng trong việc bắt đầu một cuộc sống mới.
Trong lời nói và văn bản, các cụm từ có giới từ phái sinh được sử dụng mà không cần bất kỳ biện pháp hoặc nhu cầu nào: từ bên cạnh, dọc theo đường, theo từng phần, nhằm mục đích, trên thực tế, nhờ vào v.v. Tuy nhiên, trong tiểu thuyết, những công trình xây dựng như vậy có thể được sử dụng với mục đích phong cách đặc biệt và hoạt động như một công cụ nghệ thuật. Ví dụ, hãy xem việc sử dụng cấu trúc với giới từ bởi vì về đặc điểm lời nói của nhân vật trong câu chuyện của A.P. "Unter Prishibeev" của Chekhov: - Vâng, tôi nói, ông có biết rằng thưa ông Thẩm phán, nếu họ muốn, ông có thể bị đưa lên sở hiến binh tỉnh vì những lời nói như vậy vì hành vi không đáng tin cậy của mình?
Tóm lại, phải nói rằng bản thân những câu nói sáo rỗng, từ vựng kinh doanh và cụm từ là cần thiết trong một số kiểu nói nhất định, nhưng người ta phải liên tục đảm bảo rằng việc sử dụng chúng là phù hợp để không xảy ra lỗi về văn phong.
§5. Lời nói cỏ dại
Trong các tác phẩm hư cấu, những từ cỏ dại thường được sử dụng để tạo ra đặc điểm lời nói của một nhân vật cụ thể (tất nhiên chúng không nên có trong lời nói của tác giả). Đây là một ví dụ về “những lời tuyên bố” của Akim trong vở kịch của L.N. Tác phẩm “Sức mạnh bóng tối” của Tolstoy:
Peter (đi vào và ngồi xuống): Thế còn chú Akim thì sao?
Akim: Tốt hơn, Ignatyich, như thể tốt hơn, nghĩa là tốt hơn... Bởi vì như thể không giống nhau. Nuông chiều, điều đó có nghĩa là tôi muốn, tức là được đi làm, nghĩa là tôi muốn một chút gì đó. Và nếu bạn, điều đó có nghĩa là bạn có thể làm điều tương tự. Tốt hơn là...
Peter: Bạn có muốn để con trai ở nhà không? Nó chính xác. Làm thế nào tôi có thể nhận được tiền?
Akim: Đúng, đúng rồi, Ignatyich, anh ấy nói thế, nghĩa là, đúng vậy, đó là lý do tại sao anh ấy được thuê, bán hết - hãy để anh ấy sống theo cách đó, nghĩa là, chỉ là , tức là kết hôn; trong một thời gian, điều đó có nghĩa là, hãy buông bỏ, nếu có.
Biệt ngữ (biệt ngữ tiếng Pháp) là ngôn ngữ của các nhóm xã hội, cộng đồng riêng lẻ, được tạo ra một cách nhân tạo nhằm mục đích cô lập ngôn ngữ, tách biệt khỏi phần còn lại của một cộng đồng ngôn ngữ nhất định. Nó được phân biệt chủ yếu bởi sự hiện diện của những từ mà người mới bắt đầu khó hiểu (biệt ngữ quân sự, biệt ngữ trộm cắp, biệt ngữ thể thao, biệt ngữ trường học, biệt ngữ cờ bạc, v.v.). Từ vựng tiếng lóng đôi khi được gọi là tiếng lóng (từ tiếng lóng tiếng Anh); nó được sử dụng bởi những người có cùng ngành nghề hoặc nghề nghiệp. Ví dụ, trong học sinh và học sinh có biệt ngữ ngủ quên- trả lời câu hỏi của giáo viên kém và trượt bài kiểm tra; đuôi- nợ học tập; xấu- đánh giá "2"; bộ lạc- "3"; cây thông- Đây là cách mà học sinh tiểu học gọi là học sinh trung học, v.v.
Các nhà nghiên cứu ghi nhận quá trình tích cực hóa thuật ngữ của lời nói văn học, đặc biệt là lời nói của giới trẻ. Hiện tượng này thường trở thành chủ đề thảo luận của cả các chuyên gia và tất cả những người quan tâm đến các vấn đề về tiếng Nga. Đồng thời, một số người coi biệt ngữ là tác hại lớn đối với cách nói văn học, trong khi những người khác tin rằng niềm đam mê biệt ngữ sẽ mất dần theo tuổi tác.
Trong biệt ngữ của giới trẻ có một cách “Anh hóa” đặc biệt về nó, tức là. nó dựa trên sự vay mượn tiếng nước ngoài: cô gái - hoa cúc, bốt - đôi giày, người đàn ông - Maine, nhãn - nhãn, bản ghi âm máy hát - khoa học, yêu - sửa chữa, gọi điện thoại - nhẫn, máy ghi âm - côn, tiền bạc - mani vân vân.
Các nhà ngôn ngữ học nghiên cứu thuật ngữ cho rằng “sự thô tục trong lời nói là đặc điểm của thế hệ trẻ và thường không xuất phát từ những suy nghĩ và khuynh hướng xấu mà xuất phát từ mong muốn vô thức của thanh thiếu niên muốn trông nam tính một cách thô lỗ, trưởng thành hơn, từng trải hơn. Tuy nhiên, đây chỉ là một hiện tượng nhất thời. , biệt ngữ là tất cả- vẫn có thể để lại (và thường để lại!) dấu ấn trong sự phát triển ngôn ngữ của một người... Một người từ nhỏ đã quen với những từ và cách diễn đạt thô tục, giản lược về mặt văn phong, sau đó sẽ cảm thấy khó học cách diễn đạt của mình suy nghĩ một cách chính xác và thành thạo.”
Như chúng ta có thể thấy, nhìn chung, sự xuất hiện và lan truyền của biệt ngữ trong lời nói được đánh giá là một hiện tượng tiêu cực trong đời sống xã hội và sự phát triển của ngôn ngữ dân tộc. Tuy nhiên, việc đưa yếu tố tiếng lóng vào ngôn ngữ văn học được cho phép trong một số trường hợp: nhằm tạo hương vị nhất định, mang màu sắc “tiếng lóng” cụ thể, về đặc điểm lời nói của nhân vật. Ví dụ, đây là phương tiện để tạo ra đặc điểm lời nói của các nhân vật trong tiểu thuyết “Cuộc đua trên tường dọc” của anh em nhà Weiner:
Cậu cứ nói hoài... - Bakuma cười toe toét và bắt đầu đóng cửa lại. Nhưng tôi đã nhét chân vào khoảng trống rồi.
Tôi không đua xe. Và cũng đừng vội.
Lấy chân của bạn. Tôi sẽ nhấn nó ngay bây giờ. Bạn sẽ khập khiễng.
Nhấn tôi đi, em yêu. Đây luôn là luật của những tên trộm - chúng phải quyết định bay đến nắp. Để thùng rác có thể đá tôi khéo léo hơn.
Và đây là cách các nữ anh hùng trong câu chuyện “Intergirl” của V. Kunin tự giải thích: Anh ấy đã làm rất tốt việc theo dõi chúng tôi. Anh ấy thậm chí còn nhận được tiền thưởng ở công ty vì hiểu biết tiếng Nga; Có một người lái xe lớn tuổi như vậy đang đứng trước mặt tôi, chiếc xe tải của ông ấy đang ở trên con gấu trúc; Kính rất anh túc!; Mỗi bộ đồ-mảnh, nửa rưỡi. Bốt-sáu trăm, bảy trăm!; Cô ấy vẫn ở dưới ngân hàng vân vân.
Trong thơ, biệt ngữ được sử dụng ít thường xuyên hơn:
Hồ mùa hè khỏi cái lạnh với rượu mạnh.
Những con thiên nga đã ngủ quên
như bánh quy xoắn.
(A. Voznesensky).
Tuy nhiên, cần lưu ý rằng trong tiểu thuyết nên có càng ít yếu tố như vậy càng tốt. Biệt ngữ không được phép phổ biến thông qua truyền hình, điện ảnh hoặc tiểu thuyết, vì biệt ngữ luôn được sử dụng để biểu thị các khái niệm đã có tên trong ngôn ngữ chung. Và không chắc những cái tên được chấp nhận chung và quan trọng nhất là dễ hiểu này dành cho các đối tượng và hiện tượng của thực tế lại phải được “phân loại” bằng cách sử dụng các từ lóng.
Một lớp đáng kể của từ vựng tiếng lóng và thông tục bao gồm các từ chửi thề và những từ thô tục, mang lại cho các đối tượng và hiện tượng riêng lẻ một mô tả tiêu cực rõ ràng. Từ slam, cốc, khốn, cretin, zenki và những cái tương tự, thật không may, được sử dụng khá thường xuyên, do cảm xúc bị hiểu sai, như một trong những cách để khẳng định cái “tôi” của một người. Những từ ngữ và cách diễn đạt thô tục, lăng mạ trong lời nói, ngôn từ tục tĩu, trước hết cho thấy người nói có văn hóa thấp, không chỉ bằng lời nói mà còn nói chung chung. Chúng ta phải cố gắng làm chủ sự phong phú và khả năng diễn đạt thực tế chứ không phải tưởng tượng của lời nói văn học và đại chúng, đồng thời bảo vệ nó bằng mọi cách có thể khỏi những từ ngữ và cách diễn đạt như vậy.
NGUYÊN TẮC TRONG SUỐT
… Chúng tôi sẽ bảo vệ bạn, tiếng Nga, từ tiếng Nga vĩ đại.
Anna Akhmatova
Turgenev gọi tiếng Nga là “tuyệt vời, mạnh mẽ, trung thực và tự do”. Nhưng ngôn ngữ là một hệ thống phương tiện giao tiếp mạch lạc; đưa vào động lực, nó trở thành lời nói. Và lời nói phải chịu nhiều ảnh hưởng khác nhau, đặc biệt là sự nghèo nàn và tắc nghẽn.
Nhiều “cỏ dại” khác nhau làm tắc nghẽn lời nói của chúng ta. Đó có thể là những từ vay mượn, từ phương ngữ, tính chuyên nghiệp, từ thông tục, từ thô tục, lời nói sáo rỗng và những từ bổ sung không cần thiết.
Thái độ đối với từ mượn
Nhiều nhà văn cảnh báo không nên sử dụng từ vay mượn một cách không cần thiết. Việc lựa chọn từ trong những câu như vậy rõ ràng là không thành công: Đại diện của những người trẻ tuổi chiếm ưu thế trong số những người tụ tập. Cô gái tự tin thừa nhận với bạn bè rằng cô đã đổi tên Katya thành Carmen vì tên này thu hút sự chú ý của cô; Sự chú ý của mọi người bị thu hút bởi một thông báo mới dán trên cửa ra vào của cơ quan; Ở những giải đấu vừa qua, đội bóng nhà máy đã thất bại hoàn toàn; Bạn không thể bỏ qua trách nhiệm của mình; Một quyết định tương tự đã được đưa ra bởi các học sinh trong lớp song song; Mùa giải mới mở ra những cơ hội lớn cho sự phát triển hơn nữa của các môn thể thao cá nhân; Việc xây dựng trường trung học cơ sở, khởi công vào mùa xuân, đang được đẩy nhanh; Diễn giả nói một cách rất khoa trương, điều này gây ảnh hưởng tiêu cực đến khán giả.
V. Belinsky đã viết:
“Vì sự cần thiết, nhiều từ nước ngoài đã du nhập vào tiếng Nga, bởi vì nhiều khái niệm và ý tưởng nước ngoài đã đi vào đời sống Nga. Hiện tượng này không có gì mới... Việc sáng tạo ra những thuật ngữ của riêng mình để diễn đạt quan niệm của người khác là rất khó và nhìn chung công việc này hiếm khi thành công. Vì vậy, với một khái niệm mới mà người ta lấy từ một khái niệm khác, anh ta lấy chính từ ngữ diễn tả khái niệm này.”
Ông cũng lưu ý rằng “một từ tiếng Nga được phát minh không thành công để diễn đạt một khái niệm xa lạ không những không tốt hơn mà còn tệ hơn một từ nước ngoài”. Mặt khác, Belinsky chỉ ra rằng “sử dụng một từ nước ngoài khi có một từ tiếng Nga tương đương có nghĩa là xúc phạm cả lẽ thường lẫn sở thích chung. Vì vậy, chẳng hạn, không có gì có thể vô lý hơn việc sử dụng từ nói quá thay vì nói quá".
Biểu hiện trong vấn đề này là những sửa chữa mà các nhà văn thực hiện đối với tác phẩm của họ khi chúng được tái bản. Một ví dụ về việc chỉnh sửa của tác giả liên quan đến việc thay thế các từ nước ngoài bằng từ tiếng Nga là một số câu trong câu chuyện "Chelkash" của Gorky.
ấn bản năm 1895
1. Con thuyền lại lao đi, lặng lẽ và dễ dàng di chuyển giữa các con tàu. Đột nhiên cô xuất hiện từ mê cung của họ.
2. Từ lời thì thầm này, Gavrila mất hết khả năng suy nghĩ về bất cứ điều gì và biến thành một người máy.
3. Lúc đầu anh ta nói, cười hoài nghi vào bộ ria mép.
ấn bản năm 1935
1. Con thuyền lại lao đi, lặng lẽ rẽ giữa đoàn tàu. Đột nhiên cô tách ra khỏi đám đông của họ.
2. Từ lời thì thầm này, Gavrila mất hết khả năng suy nghĩ về bất cứ điều gì và qua đời.
3. Lúc đầu anh ấy nói, cười khúc khích vào bộ ria mép.
A.P. Chekhov đã thực hiện công việc tương tự trong việc xóa văn bản từ nước ngoài. Ví dụ, trong những câu chuyện đầu tiên của ông, chúng ta tìm thấy những thay thế sau: một cái gì đó cụ thể - một cái gì đó đặc biệt, không có gì bất thường - không có gì đặc biệt, bình thường - bình thường, thử nghiệm - kinh nghiệm, quy ước - điều kiện, thờ ơ - thờ ơ, Vì THĂNG BẰNG- Vì cân bằng, mô phỏng - hành động, bỏ qua - không để ý v.v. Thứ Tư. cũng có hai phiên bản của truyện “Dày và Mỏng”:
Sửa đổi năm 1886
1. Nathanael vươn ra phía trước và theo bản năng, theo phản xạ, cài hết nút trên đồng phục của anh ấy...
2. - Người ta có thể nói là một người bạn thời thơ ấu và trong đó ông trùm...
Sửa đổi năm 1899
1. Nathanael duỗi người ra phía trước và cài tất cả các nút trên bộ đồng phục của mình...
2. - Có thể nói là bạn từ thuở nhỏ mà bỗng trở thành bậc quân tử như vậy thưa ngài!
Đánh giá phong cách của phép biện chứng
Câu hỏi về việc sử dụng phép biện chứng trong tiểu thuyết không hề đơn giản. Chúng ta không được quên rằng với sự giúp đỡ của họ, hương vị địa phương đó sẽ được tạo ra, nếu không có nó, tác phẩm có thể xuất hiện ngoài thời gian và không gian. Lấy đi vô số từ ngữ phương ngữ Don của Sholokhov được biện minh về mặt văn phong - và Sholokhov sẽ không còn là Sholokhov nữa.
Trở lại thế kỷ 19, các nhà văn tỏ ra rất quan tâm đến các từ phương ngữ và cố gắng tạo ra “hương vị chung” khi miêu tả cuộc sống của người dân, sẵn sàng sử dụng các từ địa phương và hình tượng ngôn luận. Các nguồn phương ngữ đã được I.A. Krylov, A.S. Pushkin, N.V. Gogol, N.A. Nekrasov, L.N. Tolstoy. Ví dụ, I. S. Turgenev thường chứa các từ thuộc phương ngữ Oryol và Tula ( đường cao tốc, nói chuyện, paneva, lọ thuốc, bác sĩ vân vân.). Tất nhiên, người viết chỉ sử dụng những từ ngữ phương ngữ phù hợp với nguyên tắc thẩm mỹ của mình, và chỉ trong những trường hợp sử dụng từ vựng giảm bớt mới là chính đáng.
Truyền thống sử dụng phép biện chứng theo phong cách cũng được các nhà văn thời hiện đại áp dụng. Fyodor Abramov đã chơi khéo léo biết bao với những màu sắc lời nói này! Hơn nữa, ông luôn đảm bảo rằng người đọc hiểu những từ bất thường này. Chúng ta có thấy đề xuất đó khó khăn không? - Tất cả các buổi tối, và thậm chí cả đêm, các chàng trai ngồi bên đống lửa, nói bằng ngôn ngữ địa phương và nướng opalikhi, tức là khoai tây. Hãy thử thay từ ngữ phương ngữ bằng từ ngữ văn học trong lời miêu tả của Shukshin, điều gì sẽ xảy ra?
Đây là một mô tả như vậy:
Yegor đứng trên bếp đặt tay dưới người ông già.
- Giữ lấy cổ tôi?... Thế thôi! Nó đã trở nên nhẹ nhàng biết bao!..
- Tôi nôn rồi...
- Tối nay tôi sẽ tới kiểm tra cậu.
“Đừng ăn, đó là lý do tại sao bạn yếu,” bà già nhận xét. - Có lẽ chúng ta sẽ bóp cò và nấu một ít nước dùng? Nó ngon khi nó còn tươi... Hả?
- Không cần. Và chúng ta sẽ không ăn, nhưng chúng ta sẽ quyết định ăn...
- Ít nhất bây giờ đừng bồn chồn!... Bạn đang đứng đó bằng một chân và đang gây ồn ào... Bạn sắp chết rồi hay sao? Có lẽ anh ấy oklimaissya...
“Agnusha,” anh nói một cách khó khăn, “tha thứ cho tôi... tôi hơi lo lắng...
Những từ chuyên nghiệp và không thường xuyên
Nghề nào cũng có thuật ngữ riêng, việc sử dụng thuật ngữ này là điều khá tự nhiên. Nhưng tính chuyên nghiệp quá hẹp không phù hợp ngoài văn học chuyên ngành. Ví dụ: Khi bến đã rảnh, sà lan rời bến; Củ cải thu hoạch vào mùa thu được bảo quản bằng phương pháp chà nhám và bán vào mùa đông; Bài viết đề cập đến nhiệm vụ của công nhân đường sắt trong việc chuẩn bị chống nước v.v. Tất nhiên, những điều trên không áp dụng cho những trường hợp khi các từ và cụm từ chuyên nghiệp được sử dụng trong các tác phẩm nghệ thuật, trong đó việc sử dụng chúng gắn liền với nhiệm vụ văn phong, ví dụ: Tôi gặp một người phụ nữ trẻ... Tôi lăn đến bên cô ấy từ xà bên mạn phải và đánh trống như một thủy thủ: “Hãy để tôi đi cùng bạn.”(A. Novikov-Priboy).
Nguồn gốc của sự tắc nghẽn của ngôn ngữ văn học thường là sự sáng tạo từ ngữ cá nhân một cách không hợp lý, sự xuất hiện của “những từ được phát minh kém”, hoặc chủ nghĩa thỉnh thoảng (từ tiếng Hy Lạp. sự cố - case) - những từ được tạo ra “nhân dịp” và chỉ được tác giả sử dụng trong ngữ cảnh cá nhân. Khoảng sáu mươi năm trước, các nhà tạo mẫu đã chán ghét những từ như vậy, chẳng hạn: lắc lư, run rẩy, rung chuyển, càu nhàu, khoan. Trong thời kỳ quan liêu hóa tàn bạo trong toàn bộ cuộc sống của chúng ta, các chủ nghĩa mới thường được sinh ra như là kết quả của “tài hùng biện của giáo sĩ”: đơn vị sách, nơi nghỉ ngơi, tưới nước, thực hiện dưới mức, chuyển đổi (thư), người có ý tưởng, thợ thủ công, lò mổ, khu chăn nuôi, chỗ ở của hành khách, quản lý săn bắn, tổ chức lại vân vân.
Ngôn ngữ bị tắc thường liên quan đến việc sử dụng không phù hợp cái gọi là quan liêu và lối nói sáo rỗng, làm mất đi sự đơn giản, sống động và giàu cảm xúc của lời nói. Đây là hiện tượng của K.I. Chukovsky đã gọi thành công “bệnh giáo sĩ” - căn bệnh “vi rút giáo sĩ”.
Chủ nghĩa văn thư bao gồm các từ và cụm từ mang màu sắc phong cách kinh doanh chính thức điển hình: sự hiện diện, vì thiếu, để tránh, cư trú, rút lui, những điều trên, diễn ra v.v. Việc sử dụng chúng làm cho lời nói trở nên thiếu diễn cảm. Nếu có mong muốn, có thể làm được nhiều việc để cải thiện điều kiện làm việc của người lao động; Hiện tại nó cảm thấy thiếu nhân lực Giáo viên tiếng Anh.
Danh từ bằng lời được hình thành với sự trợ giúp của các hậu tố thường mang lại hương vị văn thư cho lời nói -eni-, -ani- vân vân. ( xác định, phát hiện, lấy, sưng, đóng) và không có hậu tố (may vá, trộm cắp, nghỉ việc). Giọng văn giáo sĩ của họ trở nên trầm trọng hơn bởi các bảng điều khiển non-, under- (không phát hiện, thực hiện dưới mức). Các nhà văn Nga thường nhại lại phong cách, “trang trí” bằng những cách diễn đạt quan liêu như vậy: Vụ cây bị chuột gặm(A. Herzen); Vụ quạ bay vào làm vỡ kính(Dm. Pisarev); Sau khi thông báo với bà góa Vonina rằng bà không dán con tem sáu mươi kopeck...(A. Chekhov)
Danh từ bằng lời nói không có các phạm trù bằng lời nói về thì, khía cạnh, tâm trạng, giọng nói hoặc con người. Điều này thu hẹp khả năng diễn đạt của chúng so với động từ. Ví dụ: việc không thể diễn đạt giọng điệu của một danh từ bằng lời nói có thể dẫn đến sự mơ hồ: tuyên bố của giáo sư(giáo sư khẳng định hoặc anh ấy khẳng định?), Tôi thích ca hát(Tôi yêu hát hoặc hãy lắng nghe khi họ hát!).
Trong các câu có danh từ bằng lời, vị ngữ thường được biểu thị bằng dạng bị động của phân từ hoặc động từ phản thân; điều này làm mất đi hành động của hoạt động và tăng cường màu sắc văn thư của lời nói: Sau khi tham quan các thắng cảnh, du khách được phép chụp ảnh. Tốt hơn nên viết: Khách du lịch được giới thiệu các thắng cảnh và được phép chụp ảnh.
Việc sử dụng chủ nghĩa giáo sĩ có liên quan đến cái gọi là “phân chia vị ngữ”, tức là thay thế một vị ngữ bằng lời nói đơn giản bằng sự kết hợp của một danh từ bằng lời với một động từ phụ trợ: thay vào đó phát triển - tăng trưởng xảy ra, thay vì phức tạp - dẫn đến phức tạp. Vì vậy, họ viết: Điều này dẫn tới sự phức tạp, nhầm lẫn trong công tác kế toán và tăng chi phí, hoặc tốt hơn để viết: Điều này làm phức tạp, nhầm lẫn công tác kế toán và tăng chi phí.
Tuy nhiên, khi đánh giá hiện tượng này về mặt văn phong, không thể đi đến cực đoan, bác bỏ mọi trường hợp sử dụng tổ hợp động từ-danh từ thay cho động từ. Trong phong cách sách, các kết hợp sau thường được sử dụng: đã tham gia thay vì tham gia, hướng dẫn thay vì chỉ định v.v. Sự kết hợp động từ-danh nghĩa đã được thiết lập trong phong cách kinh doanh chính thức: bày tỏ lòng biết ơn, chấp nhận thi hành án, áp dụng hình phạt(trong những trường hợp này động từ cảm ơn, đáp ứng, chính xác không phù hợp), v.v. Trong phong cách khoa học, các kết hợp thuật ngữ được sử dụng như mệt mỏi thị giác xảy ra, tự điều chỉnh xảy ra, việc cấy ghép được thực hiện v.v. Đối với phong cách báo chí, các cách diễn đạt thông thường là: công nhân đình công, xảy ra đụng độ với cảnh sát, có âm mưu ám sát bộ trưởng v.v... Trong những trường hợp như vậy, danh từ bằng lời là không thể thiếu.
Việc sử dụng sự kết hợp động từ-danh từ đôi khi làm tăng tính biểu cảm của lời nói. Ví dụ, sự kết hợp tham gia tích cực tốt hơn động từ tham gia.Định nghĩa với một danh từ cho phép bạn cung cấp cho sự kết hợp động từ-danh từ một ý nghĩa thuật ngữ chính xác: giúp đỡ - cung cấp chăm sóc y tế khẩn cấp.
Ảnh hưởng của lời nói giáo sĩ thường giải thích việc sử dụng giới từ giáo phái một cách không chính đáng: dọc theo tuyến, theo phần, một phần, trong kinh doanh, nhờ vào mục đích, đến địa chỉ, trong khu vực, trong kế hoạch, ở cấp độ, với chi phí v.v. Chúng đã trở nên phổ biến trong các văn bản sách, nhưng thường thì sự say mê với chúng sẽ làm hỏng cách trình bày, làm giảm phong cách và tạo cho nó một hương vị giáo sĩ.
Tất cả các loại hình quan liêu đều đóng vai trò tiêu cực như quan liêu tem phát biểu, biểu thức hackneyed, ví dụ: tập trung sự chú ý vào..., làm rõ, làm quen, sử dụng, ngày nay chúng ta có, liên kết chặt chẽ các cuộc trò chuyện, xem xét từ một góc độ, đặt lên hàng đầu, là kết quả của các hoạt động được thực hiện nhằm thực hiện.. ., nêu câu hỏi, liên kết vấn đề, mài giũa vấn đề, giải quyết vấn đề, làm nổi bật vấn đề, nhấn mạnh vấn đề, thảo luận vấn đề, nâng cao vấn đề, v.v.
Một số nhà ngôn ngữ học phân biệt giữa thuật ngữ “dấu ngôn” (mẫu, khuôn tô) và “khuôn mẫu lời nói” (sáo rỗng, tiêu chuẩn). Nếu cái trước là “những đồng xu bị xóa”, tức là những từ và cách diễn đạt có ý nghĩa bị phong hóa, màu sắc biểu cảm và cảm xúc bị phai nhạt, khiến chúng trở nên khiếm khuyết về mặt văn phong, thì nếu không có cái sau, trong một số phong cách (kinh doanh chính thức, một phần khoa học và kỹ thuật) và thể loại nhất định (báo chí) thực tế là chúng tôi không thể vượt qua được. Và điều này khá tự nhiên: những lời sáo rỗng như vậy rất thuận tiện cho cả người viết và người đọc. Nhà tạo mẫu nổi tiếng người Pháp Charles Bally đã viết: “Ngôn ngữ của tờ báo chứa đầy những lời sáo rỗng - những cụm từ làm sẵn, thường là cả những câu nhỏ”. Một điều nữa là ngôn ngữ của tiểu thuyết, về cơ bản cả những khuôn sáo và khuôn mẫu trong lời nói đều bị chống chỉ định. Đưa ra những yêu cầu chính đáng về tính biểu cảm của ngôn ngữ này (và, chúng ta hãy thêm vào, ngôn ngữ báo chí), chúng tôi ghi nhớ sức mạnh to lớn của ảnh hưởng của nó trong việc phát triển sở thích ngôn từ và cải thiện văn hóa lời nói của độc giả.
Gần với tem lời nói là cái gọi là từ vệ tinh, “từ ghép”: nếu chỉ trích, Cái đó sắc, Nếu như sự hỗ trợ rất nồng nhiệt, Nếu như phạm vi, Cái đó rộng; Nếu như sự kiện, Cái đó thực tế, Nếu như nhiệm vụ, Cái đó cụ thể, Nếu như câu hỏi, Cái đó cay vân vân..
Nhà văn G. Ryklin trong “Hội nghị danh từ” feuilleton đã hóm hỉnh chế giễu sự hấp dẫn của “những từ đồng hành” và đưa ra những ví dụ sau: ấn tượng không thể xóa nhòa, viên đạn nhắm tốt, chiến đấu ngoan cường, làn sóng mạnh mẽ, khoảng thời gian tương đối ngắn, bài phát biểu phấn khích, buổi sáng đẹp trời, sự thật tươi sáng, bộ truyện là một tổng thể v.v. Kết quả là, như tác giả đã chỉ ra, bạn có thể tạo văn bản sau:
“Một buổi sáng đẹp trời, trên một bãi cỏ không xa vùng ngoại ô, nơi trong một khoảng thời gian tương đối ngắn đã bị biến đổi đến mức không thể nhận ra, một cuộc tranh luận rộng rãi đã diễn ra và một số diễn giả đã có những bài phát biểu sôi nổi, trình bày những sự thật sống động về cuộc đấu tranh ngoan cường. của danh từ theo khuôn mẫu. Kết quả là một bức tranh thú vị không thể không để lại ấn tượng lâu dài. Đám đông chỉ giải tán khi trời đã giữa trưa. Hãy hy vọng rằng làn sóng phản đối mạnh mẽ sự đơn điệu của tính từ này sẽ đến được với người viết và họ sẽ vững vàng đi theo con đường hoàn thiện ngôn ngữ của mình.”
Những cách diễn đạt như vậy không gợi lên những liên tưởng cần thiết trong tâm trí, mất đi ý nghĩa đánh giá và biến thành “những đồng xu bị xóa bỏ”. MỘT. Tolstoy đã chỉ ra một cách đúng đắn: “Ngôn ngữ diễn đạt có sẵn, những khuôn sáo mà các nhà văn thiếu sáng tạo sử dụng tệ đến mức mất đi cảm giác chuyển động, cử chỉ, hình ảnh. Những cụm từ của ngôn ngữ như vậy lướt qua trí tưởng tượng mà không cần chạm vào bàn phím phức tạp nhất trong não chúng ta.”
“Chà, bạn có thể tưởng tượng, một người như vậy, tức là Thuyền trưởng Kopeikin, đột nhiên thấy mình đang ở một thủ đô mà có thể nói là không có gì giống như vậy trên thế giới. Đột nhiên có một ánh sáng trước mặt anh, có thể nói, một lĩnh vực cuộc sống nào đó, một Scheherazade tuyệt vời. Đột nhiên, bạn có thể tưởng tượng ra một loại nào đó, Nevsky Prospekt, hoặc, bạn biết đấy, một loại Gorokhovaya nào đó, chết tiệt! hoặc có một loại Xưởng đúc nào đó ở đó; có một loại nước bọt nào đó trong không khí; những cây cầu ở đó treo lủng lẳng như địa ngục, bạn có thể tưởng tượng, không cần cái nào, tức là chạm vào, tóm lại, Semiramis, thưa ngài, thế thôi!
Tóm lại, vẫn còn một nhận xét quan trọng. Bạn không thể ủng hộ một “ngôn ngữ vô trùng” giống như nước cất, không có bất kỳ mùi vị nào. Trong các thể loại văn học, nghệ thuật và báo chí, đôi khi sự vi phạm chuẩn mực lại là sức hấp dẫn của chúng. Điều quan trọng là sự sai lệch so với chuẩn mực phải được chứng minh về mặt phong cách.
Từ cuốn sách Sách Hải quan Nhật Bản bởi Kim EGBỒN TẮM. Sự sạch sẽ lâu đời Cuộc trò chuyện về phòng tắm phải bắt đầu từ điều mà mọi người đều đã biết: Người Nhật rất sạch sẽ. Trở lại thời Trung cổ, phong tục vệ sinh hiện đại nhất đã phổ biến ở Nhật Bản - thay vì khăn tay bằng vải, hãy sử dụng khăn dùng một lần.
Từ cuốn sách Kỹ thuật nói tác giả Kharitonov Vladimir AlexandrovichKỸ THUẬT NÓI
Từ cuốn sách Nhà nguyện tác giả Davydov G DVẬT LIỆU LỜI NÓI.
Trước khi nói, bạn cần phải có điều gì đó để nói. Bạn càng biết nhiều, bạn càng có thể nói điều gì đó. Tất nhiên, điều đó hoàn toàn không dẫn đến việc kiến thức sâu rộng hơn đã đóng vai trò đảm bảo cho khả năng nói hay. Nếu đúng như vậy thì tất cả các nhà khoa học vĩ đại của chúng ta sẽ Từ cuốn sách Lời sống của tác giả Mitrov Từ cuốn sách Tâm lý đại chúng và Chủ nghĩa phát xítbởi Reich Wilhelm
CHUẨN BỊ CHO MỘT BÀI PHÁT BIỂU Bài phát biểu có thể không cần bất kỳ sự chuẩn bị nào (ngẫu hứng trong bài phát biểu) và có sự chuẩn bị chỉ được phép trong trường hợp người nói đã hoàn toàn quen thuộc với chủ đề mà mình sẽ nói đến; trong tất cả các trường hợp khác bạn cần chuẩn bị Người nói - đặc biệt. tác giả Từ cuốn sách Người Nga [khuôn mẫu hành vi, truyền thống, tâm lý] Sergeeva Alla Vasilievna Từ cuốn sách 125 phim bị cấm: lịch sử kiểm duyệt của điện ảnh thế giớibởi Souva Don B
§ 3. “Sạch sẽ là chìa khóa của sức khỏe” “Giày sạch đi nhanh hơn” Tục ngữ dân gian Nga Một trong những phẩm chất hấp dẫn của nền y tế Liên Xô, vốn đã sụp đổ cùng với Liên Xô gần mười năm trước, rõ ràng có thể được gọi là tuyên truyền y tế về phòng ngừa tác giả Từ cuốn sách Sách nói hayGolub Irina Borisovna
PURITY Nước xuất xứ và năm sản xuất: Mỹ, 1916 Hãng sản xuất/nhà phân phối: American Film Company/Mutual Film Corporation Định dạng: câm, đen trắng Thời lượng: 105 phút Ngôn ngữ: phụ đề tiếng Anh Nhà sản xuất: American Film Company Đạo diễn: Rhea Burger Biên kịch: Clifford tác giả Từ cuốn sách Ngôn ngữ và con người [Về vấn đề động lực của hệ thống ngôn ngữ]Shelyakin Mikhail Alekseevich
TUYỆT VỜI ĐÚNG Sử dụng từ ngữ không chính xác dẫn đến sai sót trong lĩnh vực tư duy và sau đó là trong thực tiễn cuộc sống. Dm. Pisarev Yêu cầu về cách nói đúng không chỉ áp dụng cho từ vựng - nó còn áp dụng cho ngữ pháp, hình thành từ, phát âm, trọng âm và Từ cuốn sách Dân tộc Muhammad. Tuyển tập kho tàng tinh thần của nền văn minh Hồi giáobởi Eric Schroeder
HÌNH ẢNH NGÔN TUYỆT VỜI Với một chữ viết kỳ diệu, ông [người dân] đã dệt nên một mạng lưới vô hình của tiếng Nga: tươi sáng như cầu vồng, theo sau cơn mưa xuân, chính xác như mũi tên, chân thành như bài hát trên nôi, du dương và phong phú . MỘT. Tolstoy Loại bài phát biểu nào được gọi là tượng hình? Nikolai Vasilyevich Gogol đã viết: Từ cuốn sách Các xã hội song song [Hai nghìn năm tự nguyện phân chia - từ giáo phái Essenes đến những nhóm theo chủ nghĩa vô chính phủ]TUYÊN BỐ TUYỆT VỜI Các nhà thơ của chúng ta đã làm điều tốt bằng cách truyền bá sự hài hòa, điều chưa từng có cho đến nay. Mỗi người có một câu thơ riêng... Tất cả chúng, giống như những chiếc chuông ngân vang hay vô số phím đàn của một cây đàn organ lộng lẫy, lan tỏa âm hưởng khắp đất Nga. N.V. Gogol Điều gì tạo ra
Từ cuốn sách Huyền thoại về Trung Quốc: mọi điều bạn biết về đất nước đông dân nhất thế giới đều không đúng sự thật! của Chu Ben3. Khái niệm giao tiếp, lời nói và chức năng của con người. Các loại lời nói 3.1. Khái niệm giao tiếp của con người (giao tiếp bằng lời nói) và chức năng của nó Giao tiếp của con người là quá trình tương tác và liên kết giữa con người với nhau, trong đó họ thích ứng với nhau trong các hoạt động của mình.
Từ cuốn sách Chữ tượng hình tác giả sông Nile Horapollo Từ cuốn sách của tác giả2 / Essenes - sự thuần khiết trong nghi lễ và một môi trường thù địch Chúng ta hãy theo dõi lịch sử của vấn đề này trong một số chuyến du ngoạn, chia nhỏ nó không phải theo thế kỷ mà theo chủ đề. Sự phân biệt tự nguyện đầu tiên, được chúng ta biết đến nhiều, là Qumran của Essenes ( tức là “những người trong sạch”) ở Palestine (Israel ngày nay). Đây không phải là
Từ cuốn sách của tác giả Từ cuốn sách của tác giả43. Sự tinh khiết Để biểu thị sự tinh khiết, họ lấy lửa và nước, bởi vì bất kỳ sự thanh lọc nào cũng xảy ra với sự trợ giúp của những thứ này.