Hội thoại chuyên đề ở trường tiểu học. Dành cho học sinh nhỏ tuổi về huy hiệu của các thành phố ở Nga

Alla Alekseevna Kondratyeva, giáo viên tiểu học, trường trung học Zolotukhinsk, vùng Kursk
Mô tả vật liệu: Ngày nay, việc giáo dục lòng yêu nước chiếm khá nhiều thời gian trong môi trường giáo dục nên tôi đã xây dựng chương trình hoạt động ngoại khóa “Nước Nga của bạn”. Tôi cung cấp cho giáo viên các trường trung học và các cơ sở giáo dục bổ sung một tài liệu - sách tham khảo về quốc huy của các thành phố. Tài liệu có thể được sử dụng dưới nhiều hình thức khác nhau: trò chuyện, giờ học, câu đố, giờ trò chơi, sự kiện ngoại khóa, chuyến đi ảo, v.v. Tài liệu này được thiết kế để giúp học sinh trả lời những câu hỏi quan trọng như:
1) Những dấu hiệu đặc biệt của các thành phố Nga xuất hiện như thế nào và khi nào?
2) Dấu hiệu đặc biệt của các hiệp sĩ thời trung cổ là gì?
3) Những người quý tộc ở Nga có phù hiệu cá nhân nào?
Mục tiêu: làm quen với các dấu hiệu đặc biệt (huy hiệu) của các thành phố ở Nga, tạo ra một cuốn sách tham khảo ngắn gọn, đầy màu sắc, thú vị về quốc huy của các thành phố.
Nhiệm vụ:
1. Tạo nên ý tưởng tượng hình sinh động về thời đại hiệp sĩ thời trung cổ và nước Nga cổ đại, góp phần hình thành ý tưởng về phù hiệu đầu tiên của các thành phố Nga.
2. Khơi dậy niềm yêu thích của học sinh đối với lịch sử nước Nga, mở rộng hiểu biết về lịch sử nước Nga, phát triển niềm yêu thích nhận thức đối với việc đọc và khơi dậy niềm yêu thích sâu sắc đối với sách.
3. Nuôi dưỡng thái độ tôn trọng truyền thống tinh thần, đạo đức của Tổ quốc, niềm tự hào về cội nguồn nước Nga.
Giáo viên:
Cuộc sống của các hiệp sĩ thời trung cổ không hề dễ dàng. Mặc áo giáp hạng nặng, chịu đựng những ý thích bất chợt của người phụ nữ bạn yêu và tham gia các giải đấu bất tận. Đừng bỏ lỡ nó ngay cả khi nó có lý do chính đáng! Đột nhiên mọi người sẽ nghĩ rằng anh ta đã bỏ cuộc. Họ sẽ lại cười.

Trong chiếc mũ bảo hiểm phía sau tấm che mặt trời lạnh vào mùa đông, nóng vào mùa hè và bạn không thể nghe thấy tiếng cận vệ. Rất khó để giao tiếp trong bộ áo giáp. Một ngày nọ, có người nảy ra một ý tưởng: để các hiệp sĩ không bị nhầm lẫn với nhau và những người bình thường có thể nhận ra họ từ xa, họ quyết định sơn khiên cho họ. Mỗi chiếc đều có thiết kế riêng, hình dáng, màu sắc và dấu hiệu nhận biết riêng. Bộ giáp như vậy có thể thấy rõ cả trong giải đấu lẫn trên chiến trường.

Huy hiệu của các hiệp sĩ thời trung cổ

Thiết kế trên tấm khiên bắt đầu được gọi là "huy hiệu". Huy hiệu được gán cho mỗi hiệp sĩ, và họ không còn bối rối nữa. Dần dần, các quy tắc xuất hiện, theo đó có thể đưa ra nhiều loại huy hiệu mới. Nhiều người thích ý tưởng về một phù hiệu được cá nhân hóa. Những người quý tộc trang trí trang phục, phòng lâu đài và xe ngựa của họ bằng quốc huy của gia đình họ. Thời trang quốc huy đã đến Nga. Nhưng chỉ có quý tộc và ... thành phố mới có quyền có quốc huy riêng của gia đình mình.

Hãy nhớ rằng, bạn có thể đã nhìn thấy huy hiệu của thành phố mình? Có thể nó mô tả một chiếc vương miện và những chiếc mỏ neo xinh đẹp, hoặc một kỵ sĩ mặc áo giáp giết chết một con rắn, hoặc có thể là một con vật nào khác?
Ngay cả biểu tượng vẽ đơn giản nhất cũng có thể nói lên nhiều điều. Điều chính là có thể "đọc" nó.

Bạn có biết màu sắc trên huy hiệu có ý nghĩa gì không?

Màu đỏđược gọi là “đỏ tươi” và là biểu tượng của lòng dũng cảm, lòng dũng cảm, đồng thời tượng trưng cho máu đổ ra vì đức tin, chủ quyền và Tổ quốc.
Huy hiệu của thành phố Tula

Màu xanh da trờiđược gọi là “màu xanh” và tượng trưng cho vẻ đẹp.
Màu xanh da trời- biểu tượng của vẻ đẹp, sự vĩ đại, lòng trung thành, sự tin cậy, sự hoàn hảo, cũng như sự phát triển của phong trào tiến lên, hy vọng, ước mơ.
Huy hiệu của thành phố Kolomna

Màu xanh lá– có nghĩa là hy vọng, tuổi trẻ, niềm vui, sự dồi dào, khả năng sinh sản, tự do, hòa bình và yên tĩnh.

Đen- nói về nỗi buồn, sự thận trọng và khiêm tốn. Ngoài ra, nó còn là biểu tượng của sự giáo dục, sự khiêm tốn và thận trọng.
Màu vàng và trắng– so với kim loại quý – vàng và bạc. Vàng thường tượng trưng cho sự giàu có và bạc - sự tinh khiết.

màu tím- một biểu tượng có nguồn gốc hoàng gia hoặc hoàng gia. Thuốc nhuộm màu tím được lấy từ những chiếc vỏ rất đắt tiền và hiếm. Do giá thành cao nên nó chỉ được sử dụng trong hoàng gia và triều đình.

Huy hiệu của gia đình hoàng tử Trubetskoy

Huy hiệu của gia đình Potemkin

Huy hiệu- đây là một biểu tượng, một dấu hiệu đặc biệt, được truyền lại bằng thừa kế, mô tả các đồ vật tượng trưng cho chủ nhân của quốc huy (thành phố, quốc gia, giai cấp, dòng tộc, v.v.). Huy hiệu đề cập đến việc nghiên cứu các huy hiệu.

Các con vật trên huy hiệu có ý nghĩa gì?

Bò- biểu tượng của lao động và sự kiên nhẫn, khả năng sinh sản và chăn nuôi gia súc.

Huy hiệu của thành phố Engels, vùng Saratov

Sói- Biểu tượng của lòng tham, sự giận dữ và háu ăn. Được đặt trên quốc huy như một dấu hiệu chiến thắng kẻ thù tham lam, độc ác.
Huy hiệu của thành phố Volkovysk

chim bồ câu- biểu tượng của sự khiêm tốn và thuần khiết, tinh thần thánh thiện.
Huy hiệu của thành phố Blagoveshchensk

Rắn- biểu tượng của sự khôn ngoan, lòng tốt và sự đề phòng.
Huy hiệu của thành phố Zmeinogorsk (Altai)

lợn rừng- biểu tượng của sự dũng cảm và quyền lực.

Mèo hoang-biểu tượng của sự độc lập
Huy hiệu của Vologda

Con sư tử- biểu tượng của quyền lực, sức mạnh, lòng dũng cảm và sự hào phóng.
Huy hiệu của thành phố Vladimir

Huy hiệu của thành phố Belgorod

Con gấu- một biểu tượng của sự suy nghĩ trước và sức mạnh.
Con gấu được miêu tả trên quốc huy của nhiều thành phố: Ekaterinburg, Novgorod, Norilsk, Perm, Syktyvkar, Khabarovsk, Yaroslavl và nhiều thành phố khác.

Huy hiệu của thành phố Yaroslavl

Con cừu- biểu tượng của sự hiền lành, nhân hậu và cuộc sống nông thôn.
Huy hiệu của thành phố Evpatoria (Crimea)

Huy hiệu của thành phố Samara

Con nai-biểu tượng của một chiến binh trước mặt kẻ thù đang chạy.

Huy hiệu của thành phố Nizhny Novgorod

Chim ưng- biểu tượng của sự cảnh giác.
Huy hiệu của thành phố Orel

Con ong- biểu tượng của sự chăm chỉ và không mệt mỏi.
Huy hiệu của thành phố Tambov

Con cú- biểu tượng của trí tuệ, sự khéo léo và hiệu quả.
Altai

Trên các bức phù điêu cổ, bạn có thể thấy nhiều quái vật khác nhau: rồng. bò đực và sư tử có cánh, người có đầu cá sấu và hà mã, nàng tiên cá có đuôi cá. Nhưng không phải hydra, nhân sư hay Griffin mà chính là đại bàng hai đầu đã trở thành biểu tượng của nước Nga.
Hình ảnh đại bàng hai đầu xuất hiện từ ba nghìn năm trước Công nguyên. Trong nền văn minh của người Sumer cổ đại sống vào thời điểm đó, đại bàng hai đầu là biểu tượng thần thánh.
Người ta thường chấp nhận rằng con đại bàng hai đầu xuất hiện trên quốc huy của Nga ngay sau cuộc hôn nhân của Đại công tước Moscow Ivan III và Công chúa Sophia (Zoe) Palaiologos, cháu gái của hoàng đế Byzantine cuối cùng Constantine XI. Sofia Paleolog mang theo một số trang phục có hình con đại bàng hai đầu. Như vậy, Ivan III không chỉ thừa hưởng tước vị hoàng gia mà còn cả huy hiệu của triều đại Palaiologan.

Quốc huy của đất nước là đại bàng hai đầu
Hãy dang rộng đôi cánh của mình một cách kiêu hãnh.
Giữ vương trượng và quả cầu,
Anh ấy đã cứu nước Nga.
Trên ngực đại bàng có một tấm khiên màu đỏ.
Kính gửi mọi người: bạn và tôi.
Một thanh niên đẹp trai phi nước đại
Trên con ngựa bạc.
Khẳng định huy hiệu cổ xưa
Độc lập của đất nước.
Vì nhân dân toàn nước Nga
Biểu tượng của chúng tôi rất quan trọng.

NHÀ NƯỚC YÊU LIÊN BANG NGA

Chúng ta đã quá quen với quốc huy của Mátxcơva với hình ảnh Thánh George the Victorious cưỡi ngựa giết chết một con rắn. Anh ấy đến Nga bằng cách nào và khi nào? Thánh George the Victorious là một vị thánh Kitô giáo bình thường, được tôn kính ở nhiều quốc gia.

Đỉnh cao của huy hiệu thành phố theo truyền thống Tây Âu có từ thế kỷ 15. Ở Nga, chúng ta chỉ có thể coi quốc huy của thành phố là biểu tượng của chính quyền tự trị từ thế kỷ 18. Theo các chuyên gia nổi tiếng trong lĩnh vực huy hiệu, ở Rus' thời kỳ tiền Mông Cổ đã có các biểu tượng - “tổ tiên” của quốc huy thành phố.

Thuật ngữ “huy hiệu thành phố” lần đầu tiên xuất hiện trong một sắc lệnh hoàng gia năm 1692 liên quan đến quốc huy của thành phố Yaroslavl.

huy hiệu của thành phố Yaroslavl từ Sách quốc gia vĩ đại - “Cuốn sách danh nghĩa” năm 1672:

Quốc huy mô tả một con gấu với protazan. Người ta tin rằng hình ảnh này gắn liền với tín ngưỡng thờ gấu cổ xưa, đặc trưng của vùng Thượng Volga từ thế kỷ 9-10. Có lẽ hình ảnh này tương ứng với truyền thuyết về việc thành lập Yaroslavl trên địa điểm nơi Yaroslav the Wise đã giết một con gấu bằng rìu.

Người ta đã đề cập rằng sự xuất hiện của các huy hiệu của thành phố Nga có từ thời kỳ cai trị và nguồn gốc của chúng gắn liền với các dấu hiệu về tài sản và phẩm giá cao quý của những người chủ sở hữu cơ sở. Sơ đồ điển hình minh họa tình trạng này như sau:

Dấu hiệu tài sản của hoàng tử ---- Dấu hiệu vùng đất ---- Dấu hiệu thành phố chính của vùng đất này ---- Dấu hiệu của các gia đình quyền quý từ vùng đất này.

Huy hiệu của thành phố Vladimir.

Huy hiệu của thành phố cổ này không chỉ của Rus' mà còn của Châu Âu xuất hiện vào thế kỷ 12.

Vào thế kỷ 12, trong thời kỳ tiền Mông Cổ, thành phố Vladimir trở thành trung tâm thống nhất đầu tiên của vùng lãnh thổ Rus' - thủ đô của các hoàng tử Vladimir-Suzdal. Sự xuất hiện tất yếu của quốc huy thủ đô là do sự trỗi dậy của thành phố này. Các Đại công tước của Vladimir Andrei Bogolyubsky và Vsevolod Yuryevich the Big Nest cần một biểu tượng lớn hơn dấu hiệu huy hiệu cá nhân của Rurikovichs thời kỳ trước (Kyiv) - một cây đinh ba và một cây đinh ba. Biểu tượng mới là sư tử. Theo một số nhà nghiên cứu, sư tử là biểu tượng của Hoàng tử Andrei Bogolyubsky.

Sư Tử – nhân cách hóa sức mạnh, lòng can đảm, sức mạnh, lòng thương xót, sự rộng lượng.

Trong biểu tượng của Cơ đốc giáo, sư tử là biểu tượng của Nhà truyền giáo Luke và theo truyền thống Kinh thánh, bộ tộc Judah; biểu tượng cho quyền lực hoàng gia, được Chúa ban cho của các đại hoàng tử; biểu tượng của cái ác đã bị đánh bại; một biểu tượng của sự khẳng định quyền lực hoàng gia và là biểu tượng của bằng chứng về quyền lực hoàng gia.

Chủ nghĩa biểu tượng này trùng hợp cả với chính sách mà Đại công tước Vladimir theo đuổi, vốn có thiết kế tư tưởng rõ ràng và với lòng tự trọng của họ.

Huy hiệu cổ xưa của thành phố Vladimir, được mô tả trong Sách danh nghĩa năm 1672, đại diện một con sư tử đi bằng hai chân sau, với chiếc vương miện cổ xưa trên đầu và một cây thánh giá dài 4 cánh ở bàn chân trước. Theo quan điểm của các quy tắc về huy hiệu, con sư tử Vladimir cổ đại đã có tư thế huy hiệu không chính xác, vì nó không “tấn công” kẻ thù mà “bỏ chạy” khỏi kẻ thù. Sự thiếu chính xác về huy hiệu này đã bị loại bỏ vào thế kỷ 18.

Con sư tử trên quốc huy của thành phố Vladimir không phải là một biểu tượng duy nhất. Môi trường văn hóa xung quanh ông là những tác phẩm chạm khắc bằng đá trắng của các thánh đường thế kỷ 12-13 của Vladimir, Suzdal và Yuryev Polsky.

Hiện tại, một số chuyên gia trong lĩnh vực huy hiệu đã phong cho quốc huy Vladimir trạng thái là biểu tượng nhà nước đầu tiên trong lịch sử tổ quốc.

Huy hiệu của thành phố Vladimir từ Sách Nhà nước vĩ đại - “Cuốn sách danh nghĩa” năm 1672:

Huy hiệu của thành phố Moscow.

Tất cả các phiên bản về lịch sử quốc huy của thành phố Moscow đều cho thấy một thời gian dài hình thành của nó.

Ban đầu nó là hình ảnh một con ngựa trắng trên cánh đồng đỏ tươi. Con ngựa sẽ vẫn là một nhân vật vĩnh viễn trên quốc huy Moscow.

Ngựa- một sinh vật sùng bái với nhiều chức năng thiêng liêng, bao gồm: lòng dũng cảm của sư tử, sự cảnh giác của đại bàng, tốc độ của hươu, sự nhanh nhẹn của cáo. Con ngựa nhạy cảm, trung thành, cao thượng.

Được biết, truyền thống tư tưởng Matxcơva đã xếp thành phố này là thành phố kế thừa Kyiv thông qua Vladimir. Khi đó sư tử của Vladimir sẽ là biểu tượng hợp lý của Moscow. Anh ta có thể là nhân vật chính hoặc bằng cách nào đó được xuất hiện trên quốc huy. Các chuyên gia trong lĩnh vực huy hiệu giải thích sự vắng mặt của sư tử vì hai lý do. Thứ nhất, các hoàng tử Moscow dưới ách Mông Cổ-Tatar khiêm tốn hơn Andrei Bogolyubsky và Vsevolod Yuryevich the Big Nest thời tiền Mông Cổ. Thứ hai, Vladimir, với biểu tượng của một con sư tử, tuy nhiên lại rơi vào tay người Tatars, những người mà Moscow, từ cuối thế kỷ 14, đã học cách tiến hành một cuộc chiến thành công.

Sau đó, trong huy hiệu của thành phố Moscow xuất hiện người cưỡi ngựa trên lưng ngựa. Người cưỡi ngựa cưỡi ngựa và phục tùng ý chí của mình không chỉ là một con vật, mà còn là một sinh vật sùng bái - một con ngựa. Vì thế địa vị của người cầm lái rất cao. Sau Trận Kulikovo năm 1380, người cưỡi ngựa được nhân cách hóa thành Thánh George trên lưng ngựa, giết chết con rắn. Sau đó - với một chiến binh cưỡi ngựa cầm kiếm, sau đó - với một kỵ sĩ cầm giáo (người cưỡi ngựa), sau đó - với một chiến binh cưỡi ngựa dùng giáo tấn công một con rắn có cánh hoặc rồng, như một biểu tượng của sự độc lập khỏi người Tatar. Đồng thời, những nét hoàng tử “chân dung” dần dần bắt đầu xuất hiện trong hình bóng của chiến binh cưỡi ngựa. Dưới triều đại của Hoàng tử Bóng tối Vasily II (1425-1462), người có danh hiệu “Chủ quyền của toàn nước Rus”, người kỵ sĩ biến thành hoàng tử. Dưới thời Ivan III (1462-1505), một người cưỡi ngựa mặc áo giáp, mặc áo choàng dài, dùng giáo đâm một con rắn duỗi dài dưới vó ngựa của mình. Đây đã là quốc huy của các vị vua ở Moscow, các vị vua của toàn nước Nga. Nó rất gần với nhà nước. Các chuyên gia huy hiệu tin rằng các hoàng tử Moscow đang tìm kiếm một biểu tượng mang tính nhà nước hơn là triều đại. Trong thời trị vì của Ivan III, sau khi kết hôn với Sophia Palaeologus vào năm 1472, một giây, ngoài kỵ sĩ, hình ảnh một con đại bàng hai đầu đội vương miện đã xuất hiện trên con dấu hai mặt của bang vào năm 1497. Ivan III đã có danh hiệu “Nhờ ơn Chúa, Chúa tể toàn nước Nga, Đại công tước.” Và Đại công tước Vladimir, Moscow, Novgorod, Pskov, Tver, Ugric, Vyatka, Perm, Bulgaria.” Vì vậy, quốc huy của Mátxcơva thậm chí còn tiến gần hơn đến quốc huy của nhà nước. Vào thế kỷ 16-17, người ta giải thích rõ ràng rằng kỵ sĩ là một đại công tước, một vị vua hoặc một người thừa kế.

Động vật trong quốc huy của các thành phố Nga

Trong một cánh đồng bạc trên một cực xanh, có hai cặp cá bạc quay mặt về phía nhau, hai bên được hỗ trợ bởi hai con gấu đen, một chiếc ghế vàng có đệm và lưng màu đỏ, trên cùng là một chân nến vàng có ba chiếc. những ngọn nến bạc đang cháy với ngọn lửa đỏ tươi; trên gối có đặt một vương trượng vàng bắt chéo và một cây thánh giá đội vương miện bằng thánh giá.

Được phê duyệt vào ngày 16 tháng 8 năm 1781. Mô tả quốc huy: Trên đỉnh tấm khiên là quốc huy của Vladimir. Ở phía dưới là hai con thỏ rừng đang ngồi trên cánh đồng xanh, trong đó có rất nhiều loài động vật ở vùng lân cận thành phố này.

Quốc huy mô tả hai con cá trích vàng trên cánh đồng màu đen “như một dấu hiệu cho thấy loài cá hun khói này đang được buôn bán”.

Quốc huy Rybinsk là một tấm khiên màu đỏ được chia thành hai phần. Phía trên có hình một con gấu cầm rìu đi ra từ phía sau dòng sông, cho thấy thành phố này thuộc vùng Yaroslavl. Ở phía dưới có hai sterlets, biểu thị lượng nước và cá dồi dào. Có hai cầu thang dẫn lên đồi từ mặt nước, đánh dấu bến tàu.

Biểu tượng huy hiệu của trung tâm khu vực gần Moscow này là con công trong hơn 200 năm! Vào cuối thế kỷ 18, theo lệnh của Hoàng hậu Catherine đã được đề cập, một chiến dịch bắt đầu ở trong nước nhằm phân bổ ồ ạt các huy hiệu cho các thành phố; của đất nước, muốn tìm hiểu xem mỗi thành phố và thị trấn có điều gì đặc biệt - để sau đó trưng bày nó trên quốc huy. Trong câu trả lời nhận được từ Serpukhov, sự chú ý của Santi bị thu hút bởi cụm từ: “trong một tu viện, những con công sẽ được sinh ra…” (Điều này có nghĩa là Tu viện Vysotsky, nơi có các tu sĩ vào năm 1691, okolnichy Mikhail Kolupaev đã tặng một con công và một con công như một sự đóng góp, từ đó gia đình con công Serpukhov bắt đầu.) Một nhận xét tầm thường như vậy trong bảng câu hỏi đã trở thành lý do cho việc “đưa con công vào quốc huy của Serpukhov”.

Được phê duyệt vào ngày 21 tháng 9 năm 1781. Mô tả quốc huy: Trên đỉnh tấm khiên là quốc huy của Voronezh. Ở phía dưới là một con vật được gọi là chồn sương, trên một cánh đồng vàng, có rất nhiều ở vùng lân cận thành phố này.

Chiếc khiên bạc được cắt chéo theo đường chéo bởi một dải ruy băng màu xanh lam, trên đó mô tả ba con gà gô đang bay. Quốc huy đã được Hội đồng đại biểu nhân dân thành phố phê duyệt vào tháng 2 năm 1992.

Phê duyệt ngày 8 tháng 1 năm 1780. Mô tả quốc huy: Trong phần đầu tiên là quốc huy của Kursk. Trong phần thứ hai của tấm khiên, một con vật được gọi là chồn sương đang ở trên cánh đồng vàng, vì lý do nhiều con trong số chúng bị bắt ở khu vực lân cận thành phố này.

LGOV, ở vùng Kursk, cấp dưới khu vực, trung tâm khu vực, cách Kursk 85 km về phía tây. Nằm ở phía nam của vùng cao miền trung nước Nga, dọc theo bờ sông. Seim (nhánh sông Desna).

Một con cáo đen trên cánh đồng vàng là dấu hiệu cho thấy cư dân của thành phố đó đang thực hành bắt những con vật đó. Phê duyệt ngày 2 tháng 10 năm 1781

Sable đen và marten

Những người giữ khiên bằng vàng - gấu và sable với vòng cổ làm bằng lông sóc, với một viên pha lê màu bạc gồm năm viên pha lê. Con gấu là biểu tượng của phần châu Âu của Nga, con sable là biểu tượng của phần châu Á. Dưới thời Demidov, sable là dấu hiệu của kim loại Ural.

Trên cánh đồng bạc trên nền đất xanh có một gốc cây màu đen, cành có lá màu xanh mọc sang bên phải; trên gốc cây có một con chim gõ kiến ​​màu đỏ tươi, dang cánh quay sang trái, có mắt và mỏ màu vàng.

Huy hiệu của Cheboksary Trên cùng của tấm khiên là quốc huy của Kazan. Ở phía dưới là năm con vịt trời đang bay trên cánh đồng vàng, như một dấu hiệu cho thấy chúng rất đông đúc ở vùng lân cận thành phố này. Được phê duyệt tối cao 18/10/1781

Marten. Thông thường, lông thú marten được người dân sử dụng để trao đổi với các bộ lạc phía nam để lấy sắt và những thứ cần thiết khác.

Mô tả (1785) Trên cùng của tấm khiên là huy hiệu của Tobolsk. Ở phía dưới, trên một cánh đồng vàng, là một bó da động vật khác nhau, trên đó có Cây gậy Thủy ngân: như một dấu hiệu cho thấy thành phố này có hoạt động buôn bán lông thú lớn, mà các thương gia từ khắp nơi trên thế giới đến.

Gấu bạc là biểu tượng của tài nguyên thiên nhiên xung quanh thành phố của những vùng đất vô tận, chứa nhiều “kim loại, mỏ muối, đá cẩm thạch nhiều màu và các loại đá khác” và “đầy rừng”, trong đó “có một số lượng đáng kể các loài khác nhau”. các loại động vật hoang dã”

1 trên 16

Trình bày về chủ đề: Huy hiệu của các thành phố ở Nga

Trượt số 1

Mô tả trang trình bày:

Lịch sử của hạm đội trong các huy hiệu của các thành phố Người hoàn thành: Học sinh lớp 4 trường trung học số 289 của Zaozersk, vùng Murmansk Alina Lyashenko Người giám sát khoa học: giáo viên tiểu học Svetlana Evgenievna Trường trung học thành phố Pulina Số 289 của Zaozersk, vùng Murmansk Hội nghị khoảng cách liên vùng - cuộc thi dành cho học sinh lớp 1 - 7 - lớp “Những bước đầu làm khoa học” Chuyên mục “Lịch sử” 2011 5klass.net

Trượt số 2

Mô tả trang trình bày:

Trượt số 3

Mô tả trang trình bày:

Giới thiệu Huy hiệu là biểu tượng của một bang, một thành phố hoặc thậm chí là một dòng tộc hoặc một gia đình. Quốc huy được mô tả trên cờ, tiền xu, con dấu, nhà nước và các tài liệu khác. Đối với bất kỳ thành phố nào, quốc huy đều có tầm quan trọng lớn; nó phản ánh lịch sử và là dấu hiệu của thành phố. Tôi sống ở thành phố ZATO (thực thể lãnh thổ khép kín) Zaozersk, vùng Murmansk - thành phố của những người đi tàu ngầm. Giống như bất kỳ thành phố nào khác, thành phố của chúng tôi có quốc huy riêng. Quốc huy phản ánh những đặc điểm của thành phố: chi tiết cụ thể, vị trí địa lý.

Trượt số 4

Mô tả trang trình bày:

Huy hiệu là khoa học về quốc huy. Huy hiệu là một biểu tượng được kế thừa, được đặc trưng bởi sự hiện diện của một chiếc khiên làm yếu tố thị giác chính. Nguồn gốc của thuật ngữ "huy hiệu" nhấn mạnh ý nghĩa của nó như một biểu tượng của mối quan hệ gia đình. Trong các ngôn ngữ Tây Slav và Thượng Đức, từ “thảo mộc” có nghĩa là “thừa kế”, “của hồi môn”. Huy hiệu là một môn khoa học nghiên cứu và giải thích các huy hiệu và ký hiệu đã được tạo ra, xác định các quy tắc để vẽ các huy hiệu và ký hiệu mới. Trong thế giới hiện đại có hơn hai trăm quốc gia. Hầu như mỗi người trong số họ đều có biểu tượng chính thức của riêng mình. Lịch sử của nhiều biểu tượng nhà nước đã có từ hàng trăm năm trước.

Trượt số 5

Mô tả trang trình bày:

Trong huy hiệu, năm dạng quốc huy chính đã được thiết lập: Varangian, Ý, Tây Ban Nha, Pháp và Đức. Chiếc khiên của Pháp được sử dụng rộng rãi nhất trong thiết kế quốc huy. Chính ông là người hiện diện trên tất cả quốc huy của các thành phố ở Nga. Hình vẽ chính của quốc huy là những hình ảnh được đặt trên tấm khiên. Tấm chắn có thể được cắt ngang theo chiều dọc ở giữa bằng một dải rộng - một cột, theo chiều ngang - bằng dây đai và dọc theo đường xiên - bằng dây treo. Nếu các dải giao nhau tạo thành một góc thì chúng được gọi là xà nhà. Có thể có một cây thánh giá trên tấm khiên - hình ảnh một cây cột và vành đai giao nhau. Ngoài ra, hình ảnh của con người, động vật, chim, cá, vật thể địa lý, v.v. Đôi khi cũng có thể nhìn thấy các sinh vật thần thoại trên khiên.

Trượt số 6

Mô tả trang trình bày:

Khiên của hiệp sĩ được phủ màu sáng - men. Theo các quy tắc của huy hiệu, khi sáng tác quốc huy, một số màu hạn chế được sử dụng: đỏ, xanh dương, xanh lá cây, tím, đen, cũng như các kim loại huy hiệu - vàng và bạc, tương ứng là màu vàng và trắng. Màu sắc huy hiệu có ý nghĩa biểu tượng: vàng tượng trưng cho sự giàu có, sức mạnh, lòng trung thành, sự kiên định, vĩ đại, sức mạnh, sự rộng lượng, sự quan phòng và ánh sáng mặt trời; bạc là biểu tượng của sự hoàn hảo, cao thượng, tư tưởng trong sáng, hòa bình; xanh - hùng vĩ, vẻ đẹp, sự trong trẻo; màu đỏ tươi có nghĩa là sự dũng cảm, can đảm, không sợ hãi, trưởng thành và nghị lực; cây xanh là biểu tượng của niềm vui, hy vọng, thiên nhiên, thịnh vượng, thịnh vượng, hy vọng, dồi dào, tự do; màu đen là sự thận trọng, khôn ngoan, trung thực, khiêm tốn; màu tím - phẩm giá, sức mạnh, lòng can đảm.

Trượt số 7

Mô tả trang trình bày:

Voronezh Trong một cánh đồng đỏ tươi (màu đỏ) với cái đầu vàng, có một con đại bàng hai đầu màu đen với mỏ, bàn chân và mắt vàng, lưỡi đỏ tươi, đội ba chiếc vương miện hoàng gia bằng vàng và cầm một vương trượng vàng ở chân phải, và một quả cầu vàng ở bên trái, từ bên phải nổi lên một ngọn núi màu vàng làm từ đá cuội, trên sườn có một chiếc bình bạc úp ngược đổ ra nước bạc. Chiếc khiên được đội vương miện bằng tháp vàng với năm chiếc răng lộ rõ, được bao quanh bởi một chiếc vòng có vòng nguyệt quế bằng vàng. Những người giữ khiên là những hiệp sĩ trên trái đất xanh trong bộ giáp xích bạc, áo giáp tráng gương, mũ bảo hiểm có mũi tên và mũ mở phía trước, trong chiếc áo choàng đỏ tươi cài bạc trên vai phải, mặc áo sơ mi và ủng cùng loại men và cổng cùng loại kim loại. ; người bên phải cầm thanh kiếm vàng trong tay phải, hướng xuống dưới, trên thắt lưng có một chiếc vỏ vàng; bên trái - cầm trên tay trái trước mặt một chiếc khiên cổ bằng vàng (hình quả hạnh), trên đó có biểu tượng từ biểu ngữ trung đoàn của trung đoàn bộ binh, được phê duyệt ngày 8 tháng 3 năm 1730, trên thắt lưng của ông là một thanh kiếm trong một vỏ bọc bằng kim loại giống nhau. Chiếc khiên được đóng khung bằng các dải ruy băng mệnh lệnh: bên phải - Huân chương Lênin, và bên trái - Huân chương Chiến tranh yêu nước, cấp 1.

Trượt số 8

Mô tả trang trình bày:

Petersburg Quốc huy của St. Petersburg là một tấm khiên màu đỏ có huy hiệu trên sân có hình ảnh hai mỏ neo bạc - biển (xiên từ trái sang phải của người xem, có móng vuốt ở góc trên bên trái của tấm khiên từ người xem có hai móng và một chi tiết ngang trên thanh neo) và dòng sông ( xiên từ bên phải của người xem sang trái, với các bàn chân ở góc trên bên phải của tấm chắn đối với người xem; nó có bốn bàn chân và thiếu chi tiết ngang trên thanh neo), được đặt theo chiều ngang, trên đó có một vương trượng vàng có hình đại bàng hai đầu. Chiếc khiên được đội một chiếc vương miện hoàng gia với hai dải ruy băng màu xanh của Thánh Andrew nổi lên từ đó. Phía sau tấm khiên là hai vương trượng Nga bằng vàng nằm ngang, được trang trí bằng kim cương và men, được nối với nhau bằng dải ruy băng màu xanh lam của Thánh Andrew.

Khu định cư nào của chúng ta đã được "gửi đến xà phòng" và khu định cư nào "nhận được quả bí ngô"?

Với sự chấp thuận của lãnh đạo vùng Chelyabinsk, một cuộc thi đã được tổ chức nhằm tìm ra ý tưởng hay nhất để ghi nhớ ngày thiên thạch phát nổ trên khu vực. Một trong những đề xuất “sáng tạo” nhất của người dân là thay đổi quốc huy của khu vực, trên đó đề xuất đặt một thiên thạch bên cạnh một con lạc đà.

Huy hiệu của Chelyabinsk

MK đã nghiên cứu những huy hiệu kỳ lạ nhất của các vùng và thành phố ở Nga. Những gì chúng tôi không tìm thấy ở đó: từ một con hổ da đen đến vật hiến tế, một cây thuốc phiện và những mảnh xenlulo.

Hãy bắt đầu với cư dân Chelyabinsk. Hiện nay yếu tố chính của quốc huy của vùng này và thủ đô của nó là lạc đà. Hình ảnh “con tàu sa mạc” xuất hiện trên tấm khiên huy hiệu dưới thời Hoàng hậu Catherine Đại đế. Mô tả về quốc huy của Chelyabinsk, được phê duyệt vào ngày 6 tháng 7 năm 1782, viết: “Ở... phần dưới của tấm khiên có một con lạc đà chất đầy đồ, như một dấu hiệu cho thấy chúng được đưa đến thành phố này cùng với hàng hóa.” Ý của các tác giả là từ xa xưa đã có một tuyến đường lữ hành đi qua thành phố Ural này, dọc theo đó hàng hóa từ Mông Cổ và Trung Quốc sẽ được chuyển đến khu vực châu Âu của đất nước. Vì vậy, từ quan điểm lịch sử, sự tồn tại của lạc đà “huy hiệu” Chelyabinsk là khá logic và hợp lý.

Điều tương tự không thể nói về “người hùng nguồn gốc động vật” đã định cư trên quốc huy của thành phố Serpukhov. Biểu tượng huy hiệu của trung tâm khu vực gần Moscow này là con công trong hơn 200 năm! (Tôi chỉ muốn truyền bá khẩu hiệu trong nhân dân: “Vùng Mátxcơva là quê hương của loài công!”)

Huy hiệu của Serpukhov

Nhưng làm thế nào mà loài chim thiên đường kỳ lạ “xây tổ” ở các vùng phía bắc của chúng ta, bên bờ sông Oka? Hóa ra là vào cuối thế kỷ 18, theo lệnh của Hoàng hậu Catherine đã được đề cập, một chiến dịch bắt đầu ở trong nước nhằm phân bổ ồ ạt các huy hiệu cho các thành phố, người đứng đầu sứ giả của đế chế lúc bấy giờ, Bá tước Francisco Santi, đã cử hành gửi các câu hỏi đến mọi nơi trên đất nước, muốn tìm ra loại “độc quyền” nào có sẵn ở mỗi thành phố và thị trấn “- để nó có thể được hiển thị trên quốc huy. Trong câu trả lời nhận được từ Serpukhov, sự chú ý của Santi bị thu hút bởi cụm từ: “trong một tu viện, những con công sẽ được sinh ra…” (Điều này có nghĩa là Tu viện Vysotsky, nơi có các tu sĩ vào năm 1691, okolnichy Mikhail Kolupaev đã tặng một con công và một con công như một sự đóng góp, từ đó gia đình con công Serpukhov bắt đầu.) Một nhận xét tầm thường như vậy trong bảng câu hỏi đã trở thành lý do cho việc “đưa con công vào quốc huy của Serpukhov”.

Tuy nhiên, ít nhất một con công cũng “nghe có vẻ tự hào”. Một số khu định cư khác nhận được ít chim “top” hơn nhiều. Ví dụ, thành phố Elabuga ở Tatarstan, hiện nổi tiếng về sản xuất ô tô, cách đây 232 năm đã được trao tặng một huy hiệu trên đó “... ở phần dưới của tấm khiên trên cánh đồng bạc có một con chim gõ kiến ​​​​đang đậu trên gốc cây , mổ vào nó, vì ở đó có rất nhiều loài chim thuộc loại này.”

Nhưng Irkutsk đã có được một con vật trên quốc huy của mình, con vật này trên thực tế hoàn toàn không tồn tại. Mẫu vật độc đáo này là một con hổ “Negroid”, được trang bị bàn chân có màng và một chiếc đuôi “có thịt” phẳng, giống như hải ly.

Huy hiệu của Irkutsk

Một dị nhân như vậy đến từ đâu? – Chúng ta đọc mô tả về quốc huy, được phê duyệt vào mùa thu năm 1790: “Có một con hổ đang chạy trong vùng bạc của tấm khiên, và một con sable trong miệng nó.” Chà, không có gì siêu nhiên ở đây cả, bởi vì vào thời xa xưa, ở phía đông của tỉnh Siberia rộng lớn, hổ không phải là hiếm. Tuy nhiên, tên của loài động vật này bằng cách nào đó đã không được người Siberia chú ý, và thay vào đó, người dân địa phương gọi nó là mèo mướp hùng mạnh. Thật dễ dàng để tưởng tượng sự phát triển tiếp theo của các sự kiện: các quan chức, khác xa với chủ nghĩa kỳ lạ ở Siberia, dễ nhầm lẫn loài babr địa phương với loài động vật thủy sinh phổ biến - hải ly. Vì vậy, sau đó, theo các tài liệu chính thức, người dân Irkutsk có một con hải ly đang chạy (!) Trên huy hiệu của họ, ngậm một con sable trong miệng. Để bằng cách nào đó phù hợp với “bức tranh” với mô tả vụng về này, con hổ từ quốc huy Irkutsk đã được sơn chân sau và đuôi “hải ly”, đồng thời loại bỏ màu sọc trên da, thay thế bằng màu đen trơn.

Trong số các quốc huy khác của Nga có hình các loài động vật, có một quốc huy rất “tàn bạo”. Quốc huy của quận Kargopol của vùng Arkhangelsk phô trương, theo mô tả được phê duyệt vào tháng 6 năm 2004, “trên một cánh đồng xanh ngắt, một con cừu đực bạc có sừng vàng, nằm trên những nhãn hiệu vàng; mọi thứ đều chìm trong ngọn lửa đỏ tươi.” Đó là, quá trình rang một con ram thực sự được mô tả - không bị cắt, hoàn toàn tự nhiên. Lời giải thích cho sự xuất hiện của "nỗi kinh hoàng" như vậy trên quốc huy là nghi lễ hiến tế một con cừu đực đã phổ biến ở miền Bắc nước Nga kể từ thời ngoại giáo. Ở một số ngôi làng thuộc quận Kargopol, “Chủ nhật Ram” thậm chí còn tồn tại trước cuộc cách mạng, trong đó nông dân giết thịt một con cừu đực và hiến tế nó cho Nhà tiên tri Elijah.

Trong số hàng trăm biểu tượng của các thành phố ở Nga, có một số biểu tượng mà hình ảnh của chúng, trong thời hiện đại, có thể được hiểu là hành vi tuyên truyền bị cấm.

Trên huy hiệu của ngôi làng (trước đây là thành phố) Epifan ở vùng Tula, bạn có thể thấy loại thuốc - cây gai dầu.

Huy hiệu của làng Epifan

Theo mô tả cổ xưa về quốc huy, nó tượng trưng cho “một tấm khiên, một cánh đồng bạc với đất đen bên dưới, từ đó ba sử thi về cây gai dầu mọc lên, cho thấy rằng khu vực xung quanh thành phố này, cùng với các công trình khác, có rất nhiều cây gai dầu”. Rõ ràng là ông cố của chúng ta, khi vẽ cây gai dầu lên quốc huy của Epifani, thậm chí còn không nghĩ đến đặc tính gây nghiện của loại “cỏ dại” này. Vào thời đó, loại cây này được trồng tích cực để lấy cây gai dầu dùng để dệt những sợi dây chắc chắn và dầu gai dầu hữu ích.

Cây gai dầu “tội phạm” tương tự được mô tả trên quốc huy của một số vùng lãnh thổ khác, nơi việc trồng cây gai dầu cho nhu cầu kinh tế đã phát triển mạnh mẽ trong quá khứ - quận Kimovsky của vùng Tula và thành phố Novozybkov ở vùng Bryansk (sau này trường hợp, thân cây gai dầu được mô tả cuộn thành một bó màu xanh lá cây, và vào những năm 1980, khi cây gai dầu đã nằm trong “danh sách đen”, thay vì một bó, họ bắt đầu vẽ một yếu tố huy hiệu “vô hại” hơn - một khẩu đại bác).

Một “vật thể” gây nghiện khác cũng được đưa vào huy hiệu. Dưới đây là mô tả về quốc huy của thành phố Derbent, được phê duyệt vào tháng 3 năm 1843, trên lãnh thổ Dagestan ngày nay: “...Ở nửa dưới của tấm khiên, được chia thành hai phần và có một cánh đồng bạc , bên phải có tường thành cổ có cổng...; ở phía bên trái là những rễ đan xen của một cây thiên thảo và một số thân cây anh túc, được buộc bằng một sợi dây vàng, như một dấu hiệu cho thấy người dân đang chế biến thành công cây thiên thảo và nhân giống cây anh túc để làm thuốc phiện (shiryak) từ nó.”

Huy hiệu của Derbent

Thuốc phiện cũng được mô tả trên quốc huy của thành phố Karachev (vùng Bryansk ngày nay), được phê duyệt vào năm 1781. “...Ở phần dưới của tấm khiên của quốc huy có hình màu bạc cánh đồng một chùm hoa anh túc đang nở rộ được buộc bằng một sợi dây vàng, trong số đó có khá nhiều trên những cánh đồng xung quanh thành phố này họ gieo trồng và buôn bán với nó.”

Một số quốc huy được “trang bị” những yếu tố khá bất ngờ. Ví dụ, trong mô tả cũ (1781) về quốc huy của thành phố Shuya (vùng Ivanovo) có viết: “... Ở phần dưới của tấm khiên có một thanh xà phòng trên cánh đồng màu đỏ, nghĩa là những nhà máy xà phòng huy hoàng nằm trong thành phố.” Đúng như vậy, trong phiên bản hiện đại của quốc huy, được phê duyệt năm 2004, thanh xà phòng này đã biến thành một loại “thanh vàng” trừu tượng với ba mặt có thể nhìn thấy được - mặt trước, mặt thẳng, mặt trên và mặt trái.

Huy hiệu của thành phố Shuya

Theo ý muốn của các vị vua vũ khí của thủ đô, thành phố Sengilei (vùng Ulyanovsk ngày nay) đã nhận được một quả bí ngô. Theo nghĩa đen của từ này: “…Ở dưới cùng của tấm khiên là hai quả bí ngô lớn có cành trên cánh đồng bạc, biểu thị cho sự dồi dào của loại trái cây này”.

Đôi khi chính tên của các khu định cư cũ ở Nga đã trở thành “gợi ý” cho những người tạo ra quốc huy. Ví dụ, đây là hai thành phố ở vùng Penza hiện tại - Verkhniy và Nizhny Lomov. Ở đây, bạn không cần phải căng thẳng trí tưởng tượng của mình quá nhiều - trong cả hai trường hợp, ở quốc huy của thành phố, ở phần dưới của chúng, xuất hiện “năm chiếc xà beng sắt đặt trong một ngôi sao, có đầu nhọn, nghĩa là tên của cái này thành phố."

Nào, những độc giả thông thái nhất, hãy đoán xem cách minh họa cái tên Dukhovshchina trên quốc huy như thế nào? Đối với những người không hoàn thành được nhiệm vụ này, chúng tôi trích dẫn một đoạn trong mô tả về quốc huy được phê duyệt năm 1780 cho thành phố này thuộc lãnh thổ của vùng Smolensk hiện tại: “...Ở phần dưới của tấm khiên trong một cánh đồng trắng có một bụi hoa hồng tạo ra tinh thần dễ chịu.”

Tất nhiên, sự sáng tạo của những người phát minh ra quốc huy “từ thời xây dựng chủ nghĩa xã hội phát triển trong nước” đã rời xa chủ nghĩa cổ xưa này. Ở Liên Xô, các thành phố và thị trấn nhận được huy hiệu “tuyên truyền” – theo tinh thần áp phích tuyên truyền. Họ mô tả các nhà máy điện, nhà máy, tua bin, tàu phá băng, muôi thép, bánh răng (à, yếu tố huy hiệu rất phổ biến!), ống dẫn, tai ngô, búa... Trên quốc huy của thành phố Bratsk, được phê duyệt ở Năm 1980, nơi nhà máy giấy lớn nhất được xây dựng, trong số những thứ khác, thậm chí còn mô tả “các đoạn cách điệu của công thức hóa học của xenlulo”.