Chuyện gì đã xảy ra vậysự tận tâm ? Lòng trung thành là sự sẵn sàng hy sinh điều gì đó vì điều gì đó, khả năng trong mọi tình huống vẫn trung thành với điều gì đó hoặc ai đó, dù đó là một ý tưởng hay một con người. Tôi sẽ cố gắng biện minh cho định nghĩa của mình về khái niệm đạo đức này.
Như đối số đầu tiêntính đúng đắn của luận án được thể hiệnBạn có thể trích dẫn câu 15 từ văn bản của V.V. Nó mô tả sự tận tâm của Wolverine đối với nghĩa vụ làm mẹ - bảo vệ những đứa con của mình. Ngay khi đàn con gặp nguy hiểm, cô dù thế nào cũng lao vào bảo vệ đàn con của mình.
Để lập luận thứ hai khẳng định quan điểm của tôi, tôi sẽ đưa ra một ví dụ từ kinh nghiệm sống của mình. Tôi biết hai người bạn. Họ đã phục vụ cùng nhau trong cuộc chiến ở Chechnya. Một ngày nọ, trong một cuộc rút lui, một đồng đội của anh bị thương. Anh ta không thể di chuyển và ở lại yểm trợ cho việc rút quân của chúng tôi. Đột nhiên người bạn của anh nằm xuống cạnh anh và nói: "Người Nga không bỏ rơi người thân của mình!" Đây là lòng sùng mộ thực sự: bất chấp sự đe dọa đến tính mạng của bạn, hãy trung thành với bạn bè, không bỏ rơi họ trong lúc khó khăn.
Tôi nghĩ rằng bằng cách trình bày hai lập luận, tôi đã chứng minh được sự hiểu biết của mình về từ “sùng đạo”. Thật tiếc là ngày nay hiếm có. (Belov Nikita)
Tiểu luận 15.3.
tôi nghĩ rằngtình bạn là mối quan hệ giữa con người với nhau dựa trên sự tin tưởng, sự chân thành và sự hy sinh bản thân. Tôi sẽ chứng minh điều này bằng cách sử dụng văn bản được cung cấp cho chúng tôi để phân tích và kinh nghiệm sống của tôi.
Ví dụ, trong tác phẩm của Rosa Gosman, chúng ta đang nói về tình bạn của hai cô gái: Olga và Elena. Olya viết thơ. Bản thân cô cũng hiểu rằng họ không tốt lắm (1). Tuy nhiên, Lena luôn khen ngợi họ (13). Nhưng người bạn không thành thật: cô ấy tâng bốc Olya và cười nhạo sau lưng cô ấy (19-21). Vì vậy, khi Olya phát hiện ra sự thật, các cô gái đã cãi nhau. Trong tình huống này, Olya cư xử rất hào phóng: cô ấy tha thứ cho Lena, và cô ấy, sau khi nhận được một bài học tốt, đã thay đổi thái độ đối với sở thích của Olya, và các cô gái đã nối lại tình bạn của họ (45-50).
Ngoài ra, tôi muốn đưa ra một ví dụ từ cuộc sống của tôi. Bạn tôi luôn giúp đỡ tôi, giữ bí mật và hỗ trợ tôi trong mọi nỗ lực. Tôi cũng cố gắng trả lời cô ấy theo cách tương tự. Đó là lý do tại sao tôi coi cô ấy là một người bạn thực sự.
Vì vậy, tôi đã chứng minh rằng tình bạn được xây dựng trên sự hiểu biết và tin tưởng. Vai trò của tình bạn rất to lớn trong thế giới ngày nay, vì thật tốt khi biết rằng bạn có ai đó để dựa vào trong những lúc khó khăn.
(Ekaterina Listishenkova)
Tiểu luận 15.3.
Tôi biết điều đótình bạn là mối quan hệ giữa con người với nhau dựa trên sự tin tưởng, sự chân thành và sự hy sinh bản thân. Tôi sẽ chứng minh điều này với sự trợ giúp của văn bản nguồn và kinh nghiệm sống của tôi.
Tác phẩm của A. Ivanov đưa ra một ví dụ về tình bạn chân chính. Ovechkin sẵn sàng hy sinh mạng sống của mình để cứu bạn bè. Anh ta không sợ hãi nhảy lên thân cây và bắt đầu chặt nó (45-46). Ovechkin biết mình gặp rủi ro nhưng không dừng lại mà hoàn thành công việc của mình (48-57).
Ngoài ra, tôi muốn đưa ra một ví dụ từ cuộc sống để khẳng định quan điểm của mình. Khi tôi gặp khó khăn trong cuộc sống, điều mà tôi rất lo lắng, bạn tôi luôn ở bên, hỗ trợ và động viên tôi. Tôi cứ ngỡ chính cô ấy đã giúp tôi quên đi sự việc đó. Tôi muốn bày tỏ lòng biết ơn của tôi với cô ấy vì điều này.
Như vậy, tôi đã chứng minh được rằng tình bạn thực sự có vai trò to lớn trong cuộc đời một con người, cả thế giới đều dựa vào đó. (Ekaterina Listishenkova)
Bài tập
15.3 Bạn hiểu ý nghĩa của từ NHÂN LỰC như thế nào? Xây dựng và nhận xét về định nghĩa bạn đã đưa ra. Viết một bài luận-luận cứ về chủ đề: “Nhân loại là gì”, lấy định nghĩa mà bạn đưa ra làm luận điểm. Khi tranh luận luận điểm của bạn, hãy đưa ra 2 (hai) ví dụ-lý lẽ xác nhận lý lẽ của bạn: đưa ra một ví dụ-lý lẽ từ văn bản bạn đọc và ví dụ thứ hai từ kinh nghiệm sống của bạn.
Bài luận phải có ít nhất 70 từ.
Nếu bài luận kể lại hoặc viết lại hoàn toàn văn bản gốc mà không có bất kỳ nhận xét nào thì bài viết đó không được điểm.
Viết bài luận của bạn gọn gàng và bằng chữ viết dễ đọc.
Văn bản 9
văn bản 10 
Văn bản 11
Văn bản 12
Nội dung demo phiên bản CMM 2015
“(1) Bà ơi, cái này dành cho bà,” Tanya nói khi bước vào căn hộ, cùng với hai cô gái và một cậu bé nghiêm túc. (2) Anna Fedotovna mù đứng ở ngưỡng cửa bếp, không nhìn thấy nhưng biết chắc rằng bọn trẻ đang ngượng ngùng rúc vào ngưỡng cửa.
“(3) Hãy vào phòng và cho chúng tôi biết bạn đến có công việc gì,” cô nói.
- (4) Cháu gái Tanya của ông nói rằng con trai ông đã hy sinh trong chiến tranh và nó đã viết thư cho ông. (5) Và chúng ta đã chủ động: “Không có anh hùng vô danh”. (6) Và cô ấy cũng nói rằng bạn đã mù quáng vì đau buồn.
(7) Cậu bé thốt ra mọi chuyện trong một hơi rồi im lặng.
(8) Anna Fedotovna làm rõ:
- (9) Người con trai chỉ viết được một lá thư. (10) Và lá thư thứ hai được đồng chí của anh ta viết sau khi anh ta qua đời.
(11) Cô ấy đưa tay ra, lấy tập tài liệu ra khỏi chỗ thường lệ và mở nó ra.
(12) Bọn trẻ nói đùa một lúc, cô lớn nói với vẻ không tin nổi:
– (13) Tất cả đều không có thật!
“(14) Đúng vậy, đây là những bản sao, bởi vì tôi rất coi trọng những bức thư thật,” Anna Fedotovna giải thích, mặc dù cô ấy không thực sự thích giọng điệu. – (15)Mở ngăn trên cùng của tủ ngăn kéo. (16) Lấy hộp gỗ ra đưa cho tôi.
(17) Khi họ đặt chiếc hộp vào tay cô, cô mở nó ra và cẩn thận lấy ra những chiếc lá vô giá. (18) Bọn trẻ nhìn tài liệu một lúc lâu, thì thầm, rồi cậu bé ngập ngừng nói:
– (19) Bạn phải cung cấp những tài liệu này cho chúng tôi. (20) Làm ơn.
- (21) Những lá thư này liên quan đến con trai tôi, tại sao tôi phải đưa chúng cho con? – cô ngạc nhiên gần như vui vẻ.
- (22) Bởi vì ở trường chúng tôi người ta đang xây dựng một bảo tàng cho Ngày Chiến thắng Vĩ đại.
– (23) Tôi rất vui được cung cấp cho bảo tàng của bạn một bản sao của những bức thư này.
- (24) Tại sao chúng tôi cần bản sao của bạn? – cô gái lớn hơn đột nhiên xen vào cuộc trò chuyện với vẻ hung hăng thách thức, và Anna Fedotovna ngạc nhiên trước việc giọng nói của một đứa trẻ có thể trở nên vô nhân đạo đến mức nào. – (25) Bảo tàng sẽ không nhận bản sao.
- (26) Anh ấy không lấy, còn bạn cũng không lấy. - (27) Anna Fedotovna thực sự không thích giọng điệu này, thách thức, đầy những tuyên bố mà cô ấy không thể hiểu được. – (28) Và xin vui lòng trả lại tất cả tài liệu cho tôi.
(29) Họ âm thầm đưa cho cô những bức thư và tang lễ. (30) Anna Fedotovna sờ từng mảnh giấy, chắc chắn rằng chúng là hàng thật, cẩn thận cho vào hộp và nói:
- (31) Cậu bé, đặt cái hộp vào chỗ cũ đi. (32) Và đóng chặt ngăn kéo lại để tôi có thể nghe thấy.
(33) Nhưng bây giờ cô nghe kém lắm, vì cuộc nói chuyện trước đó khiến cô rất băn khoăn, ngạc nhiên và xúc phạm.
“(34) Kẻ hèn nhát bất hạnh,” cô gái lớn đột nhiên nói rõ ràng, với vẻ khinh thường lạ thường. - (35) Cứ làm ồn với chúng tôi đi.
“(36) Vẫn không thể được,” cậu bé thì thầm nóng nảy và khó hiểu.
- (37) Tốt nhất nên im lặng! – cô gái ngắt lời anh. - (38) Nếu không chúng tôi sẽ sắp xếp cho bạn thứ gì đó khiến bạn phải khóc.
- (41) Đi đi các em. (42) Tôi rất mệt.
(43) Đoàn lặng lẽ rời đi.
(44) Sự cay đắng và sự oán giận không rõ ràng đã sớm rời bỏ Anna Fedotovna...
(45) Vào buổi tối, như thường lệ, cô cháu gái đọc lá thư của con trai cho bà nghe, nhưng Anna Fedotovna đột nhiên nói:
- (46) Anh ấy không muốn thứ gì đó nhưng họ đe dọa và khiến anh ấy sợ hãi. (47) Tanya! (48) Nhìn vào hộp!
“(49) Không,” Tanya lặng lẽ nói. - (50) Và đám tang đã diễn ra, có ảnh nhưng không có thư.
(51) Anna Fedotovna nhắm mắt mù và chăm chú lắng nghe, nhưng tâm hồn cô im lặng, và giọng nói của con trai cô không còn vang lên trong cô nữa. (52) Ông tàn lụi, chết đi, chết lần thứ hai, và bây giờ ông mất tích mãi mãi. (53) Lợi dụng sự mù quáng của cô, những lá thư không được lấy ra khỏi hộp - chúng bị lấy ra khỏi tâm hồn cô, và giờ đây không chỉ cô mà cả tâm hồn cô cũng trở nên mù và điếc...
(Theo B. Vasiliev)
Nội dung phiên bản trình diễn của CMM 2015
Nếu không có lòng nhân hậu - sự ấm áp chân thật của trái tim - thì không thể có được vẻ đẹp tinh thần của một con người. Những tình cảm tốt đẹp phải có nguồn gốc từ thời thơ ấu, và nếu lãng phí thời gian, bạn sẽ không bao giờ có thể vun trồng chúng, bởi vì chúng được tiếp thu đồng thời với kiến thức về những sự thật đầu tiên và quan trọng nhất.
Học cách cảm nhận và đồng cảm là điều khó khăn nhất trong giáo dục. nhân loại, lòng nhân ái, thiện chí sinh ra trong lo âu, lo lắng, vui buồn. Nếu một đứa trẻ thờ ơ với những gì xảy ra với gia đình và bạn bè của mình, những gì xảy ra với những người bệnh tật và nghèo khổ, những người cô đơn và bị lừa dối, thì nó sẽ không bao giờ trở thành một con người thực sự.
Tình cảm tốt đẹp, văn hóa tình cảm là trọng tâm nhân loại. Ngày nay, khi trên thế giới đã có đủ cái ác rồi, chúng ta nên bao dung, quan tâm và tử tế hơn với nhau, với thế giới sống xung quanh mình và làm những hành động dũng cảm nhất nhân danh điều thiện. Đi theo con đường thiện là con đường duy nhất và được chấp nhận nhất đối với một con người. Nó đã được thử nghiệm, nó đúng, nó hữu ích - cho cả cá nhân và toàn xã hội.
(Theo V.A. Sukhomlinsky)
nhân loại– tính nhân văn, thái độ của con người đối với người khác.
Từ điển giải thích tiếng Nga của Ushakov
nhân loại– một phẩm chất đạo đức thể hiện nguyên tắc nhân văn trong mối quan hệ hàng ngày giữa con người với nhau. Nó bao gồm một số phẩm chất riêng tư hơn - lòng nhân từ, tôn trọng mọi người, thông cảm và tin tưởng vào họ, rộng lượng, hy sinh bản thân vì lợi ích của người khác, và cũng bao hàm sự khiêm tốn, trung thực và chân thành.
Từ điển triết học
Nhân đạo - nhân đạo, nhân ái; chủ nghĩa nhân văn, nhân loại, chủ nghĩa nhân đạo, lòng nhân ái, tình yêu Philokalia, sự đáp ứng. Kiến. sự khốn nạn, sự khốn nạn.
Từ điển từ đồng nghĩa tiếng Nga
nhân loại- chủ nghĩa nhân văn, nhân văn, thái độ của con người đối với người khác. Theo nghĩa chung, đó là một hệ thống các quan điểm đạo đức và xã hội đòi hỏi phải thể hiện sự cảm thông với mọi người, giúp đỡ và không gây ra đau khổ. Vì con người là một thực thể xã hội nên tính nhân văn là hành vi bắt buộc trong xã hội.
Biên soạn bởi Suyazova Irina Anatolyevna
CÁC BƯỚC LÀM BÀI THUYẾT 15.3
1. Đọc lại cẩn thận văn bản nguồn.
2. Tìm câu trả lời cho câu hỏi: nó là gì? (Nhân loại? Lòng tốt? Lòng dũng cảm? Chủ nghĩa anh hùng?).
3. Xây dựng câu trả lời này bằng lời của bạn và viết nó ra bản nháp của bạn.
4. Chọn vật liệu cho đối số đầu tiên:
Tìm ví dụ trong văn bản minh họa khái niệm đạo đức này;
Hãy nhớ rằng bạn cần giải thích nó biểu hiện như thế nào nhân loại (lòng tốt, lòng dũng cảm, chủ nghĩa anh hùng...) trong trường hợp cụ thể;
Cần nhận xét hành động của các anh hùng căn cứ vào nhiệm vụ đề ra;
Đừng quên cho biết số lượng đề xuất mà bạn đang đề cập đến;
5. Nghĩ xem bạn sẽ sử dụng vật liệu gì đối số thứ hai:
Hãy nhớ nếu bạn bắt gặp khái niệm này trong cuộc sống của chính bạn, trong cuộc sống của cha mẹ, bạn bè của bạn;
Viết ra những kỷ niệm của bạn, nhưng hãy chú ý đến thực tế rằng đây không chỉ là một câu chuyện kể lại (“Một người bạn đã nói…”, “Anh ấy đã làm…”), mà còn là một phân tích (tại sao nó lại được thực hiện!);
Trở lại với kiến thức của bạn (đây cũng là một lập luận dựa trên kinh nghiệm sống): nhớ một cuốn sách bạn vừa đọc, một bộ phim bạn đã xem, một sự thật lịch sử...
6. Và tất nhiên, đừng quên phần kết luận. Đọc lại mọi thứ bạn đã viết và rút ra kết luận bằng cách tóm tắt những gì bạn đã viết.
Hãy nói lại về bố cục của bài luận. Trong bài luận 15.3. có thể là bốn đoạn văn.
1 đoạn – giải thích khái niệm đạo đức được đề xuất để phản ánh;
đoạn 2 – lập luận từ văn bản nguồn;
đoạn 3 – lập luận từ kinh nghiệm sống;
đoạn 4 – Phần kết luận.
Đừng quên rằng mỗi đoạn tiếp theo phải chứa thông tin mới
Những câu hỏi liên quan đến sinh viên tốt nghiệp
câu hỏi
1. Cái này khái quát hóa một số sự kiện cuộc sống:
Một câu chuyện cuộc đời đã xảy ra với bạn;
Một câu chuyện cuộc đời đã xảy ra với bạn của bạn;
Một câu chuyện cuộc đời đã xảy ra với cha mẹ bạn hoặc bạn bè của họ.
2. Cái này đề cập đến một cuốn sách bạn đã đọc, dành riêng cho chủ đề này.
3. Cái này tham chiếu đến bộ phim trong đó chủ đề này được thảo luận.
4. Cái này kêu gọi sự thật lịch sử, mà bạn biết.
5. Có lẽ, đây sẽ là lời kêu gọi một số điều thú vị tươi sángbài thơ, dành riêng cho chủ đề được đề xuất cho bạn. Trong trường hợp này, nó phải được trích dẫn.
Các mục có thể
1. Hãy cho chúng tôi biết về Tiến sĩ Lisa:- tên thật – Elizaveta Petrovna Glinka;Nhà từ thiện người Nga , tức là người làm từ thiện để giúp đỡ những người gặp khó khăn;
Nhà hồi sinh; - Giám đốc điều hành Quỹ Fair Aid;- quỹ cung cấp hỗ trợ tài chính và chăm sóc y tế cho bệnh nhân ung thư sắp chết, bệnh nhân không ung thư có thu nhập thấp và người vô gia cư;- vận chuyển trẻ em bị bệnh và bị thương từ Ukraine.2. Hãy kể cho chúng tôi nghe về Mẹ Teresa;3. Hãy cho chúng tôi biết về việc bạn tham gia chiến dịch “Trở thành ông già Noel”:- thực hiện từ năm 2003;
Quà tặng cho học sinh trại trẻ mồ côi Mirovsky, trường nội trú điều dưỡng Semiluksky và trung tâm phục hồi xã hội Ostrogozhsky dành cho trẻ vị thành niên;
4. Hãy cho chúng tôi biết về việc gia đình bạn tham gia sự kiện từ thiện Hoa Trắng:
- số tiền quyên góp từ cư dân Voronezh đã được dùng để điều trị cho trẻ em bị ung thư.
5. Hãy cho chúng tôi biết về việc gia đình bạn tham gia chiến dịch “Tuần lễ tử tế”,được tổ chức hàng năm tại trường chúng tôi:
Bộ sưu tập đồ chơi, văn phòng phẩm, quần áo cho Kamensky trung tâm phục hồi xã hội "Nadezhda";
Giúp đỡ người già;
cuộc thi báo tường;
Đọc và thảo luận các câu chuyện về chủ đề này;
Cảnh quan trường học.
6. Hãy kể cho chúng tôi nghe về quỹ từ thiện Món Quà Sự Sống »:
Người đồng sáng lập Dina KorzunVàChulpan Khamatova;
Quỹ đã tồn tại từ năm 2006;
Nền tảng giúp đỡ trẻ em bị ung thư.
Mỗi người có thể chuyển tiền vào tài khoản của quỹ để cứu ít nhất một em.
1. Hãy nói cho tôi biết về người bạn của bạn và sự giúp đỡ của anh ấy trong lúc khó khăn 2. Hãy nói cho tôi biết về tình bạn của những người nổi tiếng (ví dụ, về tình bạn của A.S. Pushkin và những người bạn lyceum của anh ấy) 3. Chia sẻ ấn tượng của bạn qua việc đọc câu chuyện ngụ ngôn dưới đây.Bài tập:Đọc câu chuyện ngụ ngôn và bày tỏ ý kiến của bạn về tình bạn (dựa trên những gì bạn đọc), bắt đầu lập luận như sau: “Gần đây tôi đọc một câu chuyện ngụ ngôn thú vị về tình bạn, trong đó nói rằng...
Hãy nhớ cho tôi biết bạn đã rút ra kết luận gì từ câu chuyện ngụ ngôn mà bạn đã đọc.
Một ngày nọ, có hai người bạn đang đi dạo trên sa mạc. Họ cãi nhau một lần, và người này đánh vào mặt người kia. Người bị đánh vào mặt tức giận nhưng cũng không nói gì. Tôi vừa viết trên cát: HÔM NAY NGƯỜI BẠN THÂN NHẤT CỦA TÔI ĐÁNH VÀO MẶT TÔI. Họ đi xa hơn và ở phía xa họ nhìn thấy một ốc đảo và muốn uống rượu và bơi lội. Trên đường đến ốc đảo, người bị trúng đạn bất ngờ rơi vào vùng cát lún. Anh bắt đầu chìm ngày càng sâu hơn, nhưng bạn anh đã cứu anh. Sau đó, nạn nhân viết lên đá: HÔM NAY NGƯỜI BẠN THÂN NHẤT CỦA TÔI ĐÃ CỨU MẠNH TÔI. Người bạn đầu tiên đánh anh ta và sau đó cứu mạng anh ta hỏi: “Khi tôi đánh bạn, bạn viết nó lên cát, và bây giờ bạn viết nó lên đá, tại sao?” Người bạn trả lời: “Khi ai đó làm tổn thương chúng ta, chúng ta phải viết điều đó lên cát để Gió Tha thứ xóa đi dấu vết. Nếu ai đó làm điều gì tốt cho chúng ta, chúng ta phải khắc nó lên đá để không cơn gió nào có thể xóa nhòa được.” Hãy học cách viết những lời than phiền của mình lên cát và mọi điều tốt đẹp trên đá.
4. Đọc một cuốn sách về tình bạn và chia sẻ với ấn tượng của bạn, kết nối chúng với chủ đề của bài luận 1. Nhớ Bạn đã bao giờ cảm thấy ghen tị chưa? Bạn cảm thấy thế nào vào thời điểm đó (bạn có tận hưởng cuộc sống, bạn bè, những cuốn sách mới hay mọi thứ dường như đen tối và xấu xa?). Hãy xem liệu ghen tị có làm hại người ghen tị hay không. 2. NhớĐã bao giờ trong cuộc sống của bạn có một tình huống mà bạn ghen tị chưa? Sự ghen tị ảnh hưởng như thế nào đến tâm trạng của bạn, mối quan hệ của bạn với người hay ghen tị? Tóm tắt những gì bạn nhớ. 3. Hãy suy nghĩ về câu hỏi, sự ghen tị có thể được chia thành đen và trắng. Đưa ra lý do cho câu trả lời của bạn. Bạn có ghen tị không? 4. Ghi nhớ“Câu chuyện về nàng công chúa đã chết và bảy hiệp sĩ” được viết bởi A.S. Pushkin (người mẹ kế ghen tị với cô con gái riêng đang lớn và vẻ đẹp của cô ấy). Phân tích câu chuyện cổ tích này và bày tỏ ý kiến của mình về hành động của mẹ kế. 5. Nhớ bi kịch của A.S. Pushkin "Mozart và Salieri". Hãy lên tiếngý kiến của bạn về một cảm giác như ghen tị. 6. Ghi nhớ dụ ngôn Kinh Thánh về Cain và Abel. Phân tích nó.
1. Hãy nói cho tôi biết về một người biết chịu trách nhiệm về hành động của mình, người biết chịu trách nhiệm. Đó có thể là thầy giáo, người bạn, người anh, người cha, người mẹ, người bạn của cha hay chỉ là một người quen.
2. Phân tích một ví dụ lịch sử về sự vô trách nhiệm:
Người Thổ Nhĩ Kỳ đã có thể chiếm được Constantinople bằng cách đi qua một cánh cổng mà ai đó đã quên đóng.
3. Đọc bài luận ngắn của A. Maurois “Những con kiến”. Phân tích nó:
Giữa hai tấm kính được giữ lại với nhau bằng giấy dán ở các cạnh, cả một đàn quái vật màu nâu nhỏ bé đang hối hả chạy đi chạy lại. Người bán đổ một ít cát lên đàn kiến và họ đào những lối đi trong đó, tất cả đều hội tụ tại một điểm. Ở đó - chính giữa - một con kiến lớn ngồi gần như bất động. Đó là Nữ hoàng - những con kiến kính cẩn cho bà ăn.
Người bán hàng nói: “Chỉ cần nhỏ một giọt mật ong vào cái lỗ đằng kia mỗi tháng một lần là đủ… Chỉ cần một giọt… Và lũ kiến sẽ tự mình lấy mật đi và chia cho nhau. chính họ...
Chỉ một giọt một tháng? - người phụ nữ trẻ ngạc nhiên. “Một giọt có đủ nuôi sống tất cả những người này không?”
Người phụ nữ trẻ đội một chiếc mũ rơm lớn màu trắng và mặc một chiếc váy muslin không tay có in hoa. Người bán hàng nhìn cô buồn bã.
“Một giọt là đủ,” anh lặp lại.
Thật dễ thương! - người phụ nữ trẻ kêu lên. Và tôi đã mua một con kiến trong suốt.
Bạn của tôi ơi, bạn đã thấy kiến của tôi chưa? Một bàn tay trắng như tuyết với những ngón tay được cắt tỉa cẩn thận đang cầm một tổ kiến bằng thủy tinh. Người đàn ông ngồi cạnh thiếu nữ trầm trồ khen ngợi cái đầu cúi xuống của cô.
Với em thật thú vị biết bao... Em biết cách mang sự mới lạ và đa dạng vào cuộc sống... Đêm qua chúng ta đã nghe Bach... Hôm nay... chúng ta đang ngắm đàn kiến...
Hãy nhìn xem, em yêu! - cô nói với vẻ bốc đồng như trẻ con, điều mà - cô biết - anh rất thích. - Bạn có thấy con kiến khổng lồ đằng kia không? Đây là Nữ hoàng... Những người làm công phục vụ bà... Tôi tự mình cho họ ăn... Và bạn có tin được không, bạn ơi, họ chỉ cần một giọt mật ong mỗi tháng... Thật đáng yêu phải không?
Một tuần trôi qua - trong thời gian này cả người chồng và người tình đều trở nên mệt mỏi vì đàn kiến. Người phụ nữ trẻ đặt một tổ kiến phía sau tấm gương đặt trên lò sưởi trong phòng cô. Đến cuối tháng cô quên bỏ một giọt mật ong vào lỗ. Lũ kiến chết dần chết mòn vì đói. Cho đến phút cuối cùng, họ vẫn để dành một ít mật ong cho Nữ hoàng và bà là người cuối cùng chết.
1.Phân tích sự thật khủng khiếp về sự thờ ơ của con người, được nêu trên tờ báo “Lý lẽ và sự thật”:– Anton Kiryanov, 5 tuổi, chết vì kiệt sức ở vùng Novosibirsk. Người mẹ và ông bà cho rằng cậu bé quá háu ăn nên để cho cậu ăn ít hơn, họ đã buộc cậu bé bằng một sợi dây vào giường. Mọi chuyện xảy ra ở làng Chupino, nơi mọi người và mọi thứ đều rõ ràng. Nhưng không một người hàng xóm nào để ý đến nỗi đau khổ của đứa trẻ.
– Tại Barnaul, trước sự chứng kiến của hành khách và người dân đứng ở bến xe, tài xế xe buýt đã đóng cửa và lái xe đi mà không đợi người hưu trí xuống xe. Cô ấy bước xuống đất chỉ bằng một chân - chân còn lại vẫn ở trên xe buýt. Một người phụ nữ lớn tuổi bị kéo lê dưới bánh xe và tử vong do vết thương quá nặng. Không một nhân chứng nào thậm chí còn cố gắng dừng xe buýt.
2. Phân tích lời của Bruno JasienskiĐừng sợ bạn bè của bạn: tệ nhất là họ có thể phản bội bạn!
Đừng sợ kẻ thù của bạn: tệ nhất là họ có thể giết bạn!
Hãy sợ những người thờ ơ: họ không giết người hay phản bội.
Nhưng chỉ với sự đồng ý ngầm của họ
Có sự giết người và phản bội trên Trái đất!
3. Đọc truyện“Tosca” của A.P. Chekhov Trong đó bạn sẽ tìm thấy những ví dụ về sự thờ ơ.
Một câu tục ngữ Nga có câu: “Niềm vui chữa lành, nhưng nỗi buồn làm tê liệt”. Nói hay lắm. Người biết vui mừng sẽ tìm thấy những khoảnh khắc tích cực trong bất kỳ sự kiện nào. Thật dễ dàng để giao tiếp với một người như vậy. Anh ấy nhìn thấy nguồn gốc của niềm vui trong mọi thứ: trong thiên nhiên, trong môi trường xung quanh, trong bạn bè, trong công việc, trong gia đình...
________________________________________
Nhà văn người Mỹ Mark Twain đã nói: “Nỗi đau buồn có thể trải qua một mình, nhưng niềm vui - để biết nó một cách trọn vẹn - phải được chia sẻ với người khác”. Quả thực, khi bạn hạnh phúc, bạn muốn hét lên với cả thế giới về điều đó, chia sẻ điều đó với tất cả bạn bè và những người xa lạ.
2. Hãy nói cho tôi biết về khoảnh khắc hạnh phúc nhất trong cuộc đời bạn. Hãy chia sẻ niềm vui của bạn với chúng tôi.
3. Nói về niềm vui, bạn đã trải nghiệm khi nhìn thấy bất kỳ điều kỳ diệu nào của thiên nhiên. 1. Đọc một bài thơ bằng văn xuôi của I.S. Turgenev “Chim sẻ” kể về lòng dũng cảm của một chú chim đã bỏ rơi để bảo vệ đàn con của mình.…con chó từ từ đến gần anh ta (đến một chú gà con vừa rơi khỏi tổ ), thì đột nhiên, rơi từ trên cây gần đó, một con chim sẻ già ngực đen rơi xuống như một hòn đá ngay trước mặt cô - và tất cả đều nhếch nhác, méo mó, với một tiếng kêu tuyệt vọng và đáng thương, nó nhảy hai lần về hướng có răng. mở miệng.
Anh lao tới cứu, anh che chắn cho đứa con tinh thần của mình... nhưng toàn thân nhỏ bé run lên vì kinh hoàng, giọng nói trở nên hoang dã và khàn khàn, anh cứng đờ, anh hy sinh!
Đối với anh ta, con chó hẳn là một con quái vật khổng lồ! Thế nhưng anh lại không thể ngồi trên cành cây cao và an toàn của mình...
BÀI VIẾT MẪU
Nhiệm vụ 15.3
Chuyện gì đã xảy ra vậy sự tận tâm ? Lòng trung thành là sự sẵn sàng hy sinh điều gì đó vì điều gì đó, khả năng trong mọi tình huống vẫn trung thành với điều gì đó hoặc ai đó, dù đó là một ý tưởng hay một con người. Tôi sẽ cố gắng biện minh cho định nghĩa của mình về khái niệm đạo đức này.
Như đối số đầu tiên Bạn có thể trích dẫn câu 15 từ văn bản của V.V. Nó mô tả sự tận tâm của Wolverine đối với nghĩa vụ làm mẹ - bảo vệ những đứa con của mình. Ngay khi đàn con gặp nguy hiểm, cô dù thế nào cũng lao vào bảo vệ đàn con của mình.
Để lập luận thứ hai khẳng định quan điểm của tôi, tôi sẽ đưa ra một ví dụ từ kinh nghiệm sống của mình. Tôi biết hai người bạn. Họ đã phục vụ cùng nhau trong cuộc chiến ở Chechnya. Một ngày nọ, trong một cuộc rút lui, một đồng đội của anh bị thương. Anh ta không thể di chuyển và ở lại yểm trợ cho việc rút quân của chúng tôi. Đột nhiên người bạn của anh nằm xuống cạnh anh và nói: "Người Nga không bỏ rơi người thân của mình!" Đây là lòng sùng mộ thực sự: bất chấp sự đe dọa đến tính mạng của bạn, hãy trung thành với bạn bè, không bỏ rơi họ trong lúc khó khăn.
Tôi nghĩ rằng bằng cách trình bày hai lập luận, tôi đã chứng minh được sự hiểu biết của mình về từ “sùng đạo”. Thật tiếc là ngày nay hiếm có. ( Belov Nikita)
Tiểu luận 15.3.
tôi nghĩ rằng tình bạn là mối quan hệ giữa con người với nhau dựa trên sự tin tưởng, sự chân thành và sự hy sinh bản thân. Tôi sẽ chứng minh điều này bằng cách sử dụng văn bản được cung cấp cho chúng tôi để phân tích và kinh nghiệm sống của tôi.
Ví dụ, trong tác phẩm của Rosa Gosman, chúng ta đang nói về tình bạn của hai cô gái: Olga và Elena. Olya viết thơ. Bản thân cô cũng hiểu rằng họ không tốt lắm (1). Tuy nhiên, Lena luôn khen ngợi họ (13). Nhưng người bạn không thành thật: cô ấy tâng bốc Olya và cười nhạo sau lưng cô ấy (19-21). Vì vậy, khi Olya phát hiện ra sự thật, các cô gái đã cãi nhau. Trong tình huống này, Olya cư xử rất hào phóng: cô ấy tha thứ cho Lena, và cô ấy, sau khi nhận được một bài học tốt, đã thay đổi thái độ đối với sở thích của Olya, và các cô gái đã nối lại tình bạn của họ (45-50).
Ngoài ra, tôi muốn đưa ra một ví dụ từ cuộc sống của tôi. Bạn tôi luôn giúp đỡ tôi, giữ bí mật và hỗ trợ tôi trong mọi nỗ lực. Tôi cũng cố gắng trả lời cô ấy theo cách tương tự. Đó là lý do tại sao tôi coi cô ấy là một người bạn thực sự.
Vì vậy, tôi đã chứng minh rằng tình bạn được xây dựng trên sự hiểu biết và tin tưởng. Vai trò của tình bạn rất to lớn trong thế giới ngày nay, vì thật tốt khi biết rằng bạn có ai đó để dựa vào trong những lúc khó khăn.
( Ekaterina Listishenkova)
Tiểu luận 15.3.
Tôi biết điều đó tình bạn là mối quan hệ giữa con người với nhau dựa trên sự tin tưởng, sự chân thành và sự hy sinh bản thân. Tôi sẽ chứng minh điều này với sự trợ giúp của văn bản nguồn và kinh nghiệm sống của tôi.
Tác phẩm của A. Ivanov đưa ra một ví dụ về tình bạn chân chính. Ovechkin sẵn sàng hy sinh mạng sống của mình để cứu bạn bè. Anh ta không sợ hãi nhảy lên thân cây và bắt đầu chặt nó (45-46). Ovechkin biết mình gặp rủi ro nhưng không dừng lại mà hoàn thành công việc của mình (48-57).
Ngoài ra, tôi muốn đưa ra một ví dụ từ cuộc sống để khẳng định quan điểm của mình. Khi tôi gặp khó khăn trong cuộc sống, điều mà tôi rất lo lắng, bạn tôi luôn ở bên, hỗ trợ và động viên tôi. Tôi cứ ngỡ chính cô ấy đã giúp tôi quên đi sự việc đó. Tôi muốn bày tỏ lòng biết ơn của tôi với cô ấy vì điều này.
Như vậy, tôi đã chứng minh được rằng tình bạn thực sự có vai trò to lớn trong cuộc đời một con người, cả thế giới đều dựa vào đó. ( Ekaterina Listishenkova)
Tiểu luận 15.3.
Tình bạn - Đây là những mối quan hệ thân thiết dựa trên sự tin cậy, tình cảm và lợi ích chung. Đây là một điều gì đó vô giá, quan trọng, cần thiết, bởi vì trong cuộc đời bạn có một người rất thân thương với bạn và là người mà bạn luôn có thể tin cậy. Chúng ta hãy cố gắng hiểu ý nghĩa của khái niệm đạo đức này.
Như đối số đầu tiên tính đúng đắn của luận án được thể hiệnHãy lấy một ví dụ từ văn bản của Rosa Gosman. Các câu 45-50 cho chúng ta thấy rằng Lenka vẫn còn xấu hổ về hành vi của mình, vì cô ấy bày tỏ sự ngưỡng mộ đối với những bài thơ trong mắt Olga và cười nhạo công việc của mình sau lưng. Nhưng Olga, là người “có tính cách rất dịu dàng và ôn hòa”, đã tha thứ cho Lenka và họ vẫn là những người bạn tuyệt vời.
Để lập luận thứ hai khẳng định quan điểm của mình, tôi xin đưa ra một ví dụ từ cuộc sống. Cha tôi, khi ông 15 tuổi, đã cùng bạn bè đi câu cá trên sông. Trong lúc đang thả cần câu, anh vô tình làm rơi phao, không biết bơi nên vội đuổi theo. Khi chân mình không còn cảm nhận được đáy nữa, anh nhận ra mình sắp chết đuối. May mắn thay, trong khi những người đồng đội còn lại vào rừng lấy củi thì Grisha đang nhóm lửa cách bờ không xa. Không chút do dự, anh lao tới giúp đỡ. Cha tôi đã được cứu, và cho đến ngày nay ông và Gregory vẫn là bạn thân, sẵn sàng giúp đỡ lẫn nhau.
Vì vậy, người ta không thể không đồng ý rằng tình bạn là điều thiêng liêng và điều quan trọng là phải có một người bạn luôn ủng hộ bạn và không để bạn gặp rắc rối. ( Anastasia Borko)
15.3.
Chuyện gì đã xảy ra vậy tình bạn ? Đây là niềm vui! Niềm vui lớn từ giao tiếp! Niềm vui khi có người thân bên cạnh giúp đỡ bạn những lời khuyên, luôn lắng nghe và chắc chắn sẽ hỗ trợ bạn trong mọi việc. Chỉ có anh ta mới có thể được tin tưởng hoàn toàn. Chỉ từ anh ấy, bạn mới có thể lắng nghe những lời chỉ trích dành cho mình mà không cảm thấy bị xúc phạm. Tình bạn đích thực, cũng như tình yêu đích thực, là một hiện tượng khá hiếm gặp. Nhưng nếu nó tồn tại, nó phải được bảo vệ như con ngươi trong mắt bạn. Suy cho cùng, khi mất đi một người bạn, chúng ta mất đi một phần của chính mình. Và chúng ta phải luôn nhớ rằng đánh mất nó thì dễ nhưng tìm lại nó thì vô cùng khó khăn. Để khẳng định điều đã nói, hãy cùng phân tích bài viết của huấn luyện viên nổi tiếng Natalya Durova và trải nghiệm của người đọc.
Hãy chuyển sang văn bản chúng ta đọc. Natalya Durova yêu quý chú voi và chú lừa con vì chúng là những người bạn chân thật và trung thành nhất của cô. Rốt cuộc, cô ấy đã dành rất nhiều thời gian với họ, không chỉ luyện tập một số tiết mục xiếc mà còn chỉ đơn giản là chơi với họ, tin tưởng giao cho họ những bí mật của mình (3-5).
Chúng ta hãy nhớ đến câu chuyện cổ tích “Hoàng tử bé” của A. Saint-Exupery. Tôi cảm động trước sự giản dị nhưng đồng thời cũng có chiều sâu triết học không đáy của tác phẩm. Tôi đặc biệt ấn tượng với đoạn Hoàng tử bé kể cho người phi công, người mơ ước trở thành nghệ sĩ, về cuộc gặp gỡ của anh ấy với Cáo, con vật mà anh ấy đã thuần hóa và cách họ trở thành bạn bè. Cáo dạy Hoàng tử bé phải đối xử cẩn thận với những người thân yêu và yêu cầu cậu đừng quên rằng mình “có trách nhiệm với những người mình thuần hóa”.
Tôi nghĩ người ta không thể không đồng ý rằng tình bạn là tình yêu thiêng liêng, là khả năng giao tiếp bằng cả trái tim và tâm hồn. (Borko Anastasia)
Tiểu luận 15.3.
Tốt - đối lập với cái ác, đây là điều khiến bạn mỉm cười ngay cả trong những lúc khó khăn, điều mang lại hạnh phúc cho những người làm việc tốt và những người mà chúng hướng tới.
Bạn có thể cung cấp bằng chứng từ một đoạn văn bản của Yu.Ya.Ykovlev. Con chó tận tâm chờ đợi chủ đến nỗi không muốn rời bờ biển cùng Kosta và Zhenechka. Sự sùng kính này có nghĩa là con chó yêu chủ nhân của nó, chúc anh ta mọi điều tốt lành và sớm trở về từ biển, và cô hy vọng rằng anh ta vẫn còn sống. (28-34)
Ngoài ra, tôi muốn nêu lên những tấm gương về lòng tốt trong cuộc sống của chúng ta. Mọi người thường tham gia vào nhiều sự kiện từ thiện khác nhau, một trong số đó là chiến dịch Hoa Trắng. Các tình nguyện viên quyên góp tiền và quần áo để giúp đỡ những người gặp khó khăn, người bệnh và người nghèo. Cư dân Voronezh, bao gồm cả gia đình tôi, không đứng ngoài cuộc. Tất cả số tiền quyên góp đều được dùng để điều trị cho trẻ em bị ung thư.
Vì vậy, chúng tôi tin rằng lòng tốt là sự giúp đỡ có chủ ý và vị tha cho người khác, cũng như tình yêu dành cho những người thân yêu. ( Anna Sừng)
Tiểu luận 15.3.
Tốt - trái ngược với cái ác, đây là điều khiến bạn mỉm cười ngay cả trong những lúc khó khăn, điều mang lại hạnh phúc cho những người làm điều đó và cho người mà nó hướng tới. Chúng ta hãy cố gắng hiểu ý nghĩa của khái niệm này.
Hãy chuyển sang văn bản của Yu Ya. Người viết kể cho chúng ta nghe về một cậu bé ốm yếu có một con chó (34-37). Nhưng mẹ anh vì không có thời gian rảnh để dắt chó đi dạo nên quyết định bán nó, và Kosta tình nguyện đi dạo cùng Laptem (39-42). Và chúng tôi hiểu rằng cậu bé là một người tốt bụng.
Những ví dụ về lòng tốt có thể được tìm thấy trong cuộc sống. Hiện tại đang có chương trình khuyến mãi: mọi người có thể mua quà năm mới và gửi cho trẻ em Donbass để làm hài lòng trẻ em Ukraine, nơi đang có chiến tranh. Nhiều người, trong đó có gia đình tôi, đã tham gia vào hành động này. Tôi nghĩ rằng cùng nhau chúng ta đã mang lại một chút điều tốt đẹp cho thế giới này.
Vì vậy, chúng tôi tin chắc rằng lòng tốt là sự giúp đỡ có chủ ý và vị tha cho người khác, cũng như tình yêu thương hiệu quả dành cho những người thân yêu. ( Anna Sừng)
Tiểu luận 15.3.
Bạn đã bao giờ tự hỏi nó là gì Tốt ? Đối với tôi, lòng tốt là những hành động vị tha và chân thành nhằm giúp đỡ người thân hoặc người lạ, động vật hay thực vật.
Lập luận đầu tiên, chúng ta có thể đưa ra một ví dụ từ văn bản của T. Ustinova. Masha đã chăm sóc Timofey tốt nhất có thể: cô cho anh ăn, cho phép anh giúp cô làm việc và trở thành bạn của anh (4, 8-10). Cô ấy chắc chắn đã làm việc tốt. Rốt cuộc, không lấy lại bất cứ thứ gì, cô đã làm cho chàng trai hạnh phúc.
Lập luận thứ hai, tôi sẽ quay lại cuộc đời của một người phụ nữ tuyệt vời đã nói với những người thiệt thòi và cô đơn: “Bạn không đơn độc!” Tôi nghĩ nhiều người đã nghe nói về bà - về Mẹ Teresa. Bà đã cống hiến cả cuộc đời mình để giúp đỡ những người nghèo và bệnh tật. Trên khắp thế giới, dưới sự bảo trợ của Mẹ, 400 chi nhánh và 700 nhà thương xót đã được mở ra, nơi mà bất kỳ ai, không phân biệt quốc tịch hay tôn giáo, đều có thể tìm đến để được giúp đỡ. Đây là gì nếu không phải là mong muốn mang lại cho mọi người niềm vui và hạnh phúc miễn phí?
Đưa ra hai lập luận, tôi đã chứng minh được sự hiểu biết của mình về từ “tốt”. Tôi muốn có càng nhiều thứ đó trong thế giới của chúng ta càng tốt. ( Belov Nikita)
Tiểu luận 15.3.
tôi nghĩ rằng Tốt - đây là thái độ tích cực đối với mọi người, đây là những hành động vị tha được thực hiện từ tận đáy lòng của một người. Để chứng minh điều này, tôi sẽ đưa ra một ví dụ từ cuộc đời và tác phẩm tôi đã đọc.
Ví dụ, trong truyện của T. Ustinova, nữ chính đã cho phép Timofey xem cô cho gấu ăn, và khi cậu bé giúp đỡ cô, cô đã cho phép cậu trở thành trợ lý của mình. Họ nhanh chóng trở thành bạn bè và Masha bắt đầu giao tiếp bình đẳng với Timofey; cô là tia sáng cho anh, điều mà anh không muốn đánh mất. Masha là một cô gái tốt bụng, và chính nhờ điều này mà tình bạn giữa Masha và chàng trai đã bắt đầu. Cô chăm sóc Timofey và hỗ trợ anh. Nhưng thật không may, tình bạn của họ đã kết thúc khi nữ chính kết hôn và ra đi.
Ngoài ra, tôi muốn đưa ra một ví dụ từ cuộc sống của tôi. Tôi cố gắng sống hòa hợp với trái tim và tâm hồn mình. Tôi giúp đỡ bố mẹ, chị gái, bạn bè và gia đình. Tôi cố gắng giúp đỡ người khác trong hoàn cảnh khó khăn, làm mọi thứ trong khả năng của mình. Một người không phải lúc nào cũng có thể thực hiện một hành động toàn cầu, nhưng chúng ta không nên quên rằng chúng ta cần phải bắt đầu từ việc nhỏ, bởi vì ngay cả những hành động tử tế nhỏ cũng có thể giúp ích được ai đó.
Vì vậy, tôi đã chứng minh rằng lòng tốt giúp con người tồn tại giữa mọi vấn đề và khó khăn trên thế giới của chúng ta. ( Ekaterina Listishenkova)
Tiểu luận 15.3.
tôi nghĩ rằng Tốt - đây là thái độ tích cực đối với mọi người, đây là những hành động vị tha được thực hiện từ tận đáy lòng của một người. Để chứng minh điều này, tôi sẽ đưa ra một ví dụ từ cuộc đời và tác phẩm tôi đã đọc.
Thứ nhất, trong truyện cổ tích của A. Saint-Exupery, Hoàng tử bé là một cậu bé tốt bụng. Chú vui vẻ quyết định kết bạn với Cáo, một chú cáo buồn bã và cô đơn sống một mình, không có bạn bè. Ngoài ra, lòng tốt của nhân vật chính còn được thể hiện ở nỗi buồn chân thành mà anh cảm nhận được khi nói lời tạm biệt với Cáo. Cáo cũng là một nhân vật tốt bụng, vì nó không hề xúc phạm Hoàng tử bé mà hiểu và tha thứ cho chàng.
Thứ hai, tôi cũng làm những việc tử tế nho nhỏ. Một bà già sống ở lối vào bên cạnh nhà tôi. Chân cô bị đau và cô đi lại khó khăn. Đó là lý do tại sao tôi thường giúp cô ấy đổ rác khi gặp cô ấy trên đường. Ngoài ra còn có rất nhiều mèo hoang sống gần nhà mà tôi nuôi. Trong tương lai tôi muốn giúp đỡ mọi người nhiều hơn.
Như vậy, tôi đã chứng minh rằng lòng tốt của một người giúp đỡ người khác vượt qua những thời điểm khó khăn và có thể mang lại niềm vui cho thế giới này. Ekaterina Listishenkova)
Tiểu luận 15.3.
Chuyện gì đã xảy ra vậy Tốt ? Để trả lời câu hỏi này, chúng ta hãy tra cứu từ điển của S.I. Ozhegov, trong đó có câu: “Tốt là cái gì đó tích cực, tốt, hữu ích, đối lập với cái ác; việc tốt." Hãy chứng minh nhận định này.
Lập luận đầu tiên, hãy lấy một ví dụ từ tác phẩm của Tatyana Vitalievna Ustinova. Các câu 11-12 cho chúng ta thấy Masha quan tâm đến Timofey đến mức nào. Rốt cuộc, nhìn thấy anh ta hàng ngày, tất nhiên, cô nhận thấy anh ta bị suy dinh dưỡng và do đó bắt đầu cho anh ta ăn, từ đó làm một việc tốt. Ngoài ra, cô còn cho phép anh giúp đỡ cô ở sở thú và trở thành bạn của anh. Và đối với một cậu bé cô đơn, vô dụng thì đây chính là điều quan trọng nhất trong cuộc đời.
Lập luận thứ hai, tôi sẽ đưa ra một ví dụ từ cuộc sống. Một người quen của cha tôi từng nhìn thấy một quảng cáo trên báo về một cậu bé bị bệnh nặng và quyết định giúp đỡ cậu ấy bằng cách hỗ trợ tài chính. Không một chút do dự, anh bấm số và liên lạc với bố mẹ cậu bé. Vài ngày sau, tiền đã được chuyển và cậu bé bị bệnh đã được giúp đỡ. Người quen của bố tôi không bao giờ hối hận về hành động của mình. Vài năm sau, ông mở một trung tâm hỗ trợ tài chính cho trẻ em bị bệnh nhằm cứu sống nhiều sinh mạng đang bị đe dọa.
Vì vậy, không thể không đồng ý rằng làm việc thiện là điều cần thiết và cần thiết: chúng ta thể hiện lòng nhân ái đối với những người xung quanh và giúp đỡ những người gặp hoàn cảnh khó khăn. ( Borko Anastasia)
Tiểu luận 15.3.
nhân loại là phẩm chất đạo đức của một người thể hiện lòng nhân hậu, quan tâm đến người khác. Chúng ta hãy cố gắng hiểu khái niệm đạo đức này một cách chi tiết hơn, minh họa nó bằng các ví dụ từ kinh nghiệm sống và văn bản chúng ta đọc.
V.P. Astafiev kể với chúng tôi rằng người thợ săn đã thả con chồn về tự nhiên, mặc dù nó đã “quấy rối” nhiều con vật vì phẫn uất với những cậu bé trong sân: họ đã kéo con chồn ra khỏi tổ, kết quả là một con đã chết. Người đàn ông, nhận ra rằng Belogrudka chỉ đơn giản là bảo vệ đàn con của mình, đã tỏ ra thông cảm với chú chó mẹ tội nghiệp.
Những ví dụ về tính nhân văn có thể được tìm thấy trong cuộc sống. Với tiền từ các giáo dân tại nhà thờ địa phương và sự quyên góp từ các nhà từ thiện từ khắp nước Nga, một nơi trú ẩn đã được xây dựng ở Liski dành cho những trẻ em có hoàn cảnh khó khăn trong cuộc sống. Đây là biểu hiện của lòng nhân đạo đối với các nạn nhân.
Vì vậy, chúng tôi tin rằng nhân loại là sự giúp đỡ có mục đích và vị tha cho người khác, đó là biểu hiện của lòng từ thiện. ( Anna Sừng)
15.3.
nhân loại Theo tôi, đó là khả năng tham gia vào số phận của người khác: giúp đỡ họ trong lúc khó khăn, hỗ trợ về mặt tinh thần và nếu cần thiết là vật chất. Để xác nhận những gì đã nói, chúng ta hãy lật lại văn bản của E. Seton-Thompson và kinh nghiệm sống.
Nhà văn giới thiệu đến người đọc mối quan hệ giữa người thợ săn và con nai rừng. Jan đã săn con nai này trong một thời gian dài và cuối cùng, khi truy tìm được nó, anh muốn giết nó. Tuy nhiên, con nai quá xinh đẹp và đồng thời không có khả năng tự vệ nên Yang cảm thấy tiếc cho nó. (26-34).
Suy ngẫm về câu hỏi nhân loại là gì, tôi muốn kể cho các bạn nghe về một sự việc xảy ra trong cuộc đời tôi. Gần đây nhất, trường chúng tôi đã tổ chức các chiến dịch “Thẻ nhà thờ tốt nhất” và “Quà tặng cho trẻ em Ukraine”: chúng tôi mang kẹo, đồ chơi và đồ dùng cho trẻ em Ukraine bị thiệt thòi trên thế giới. Khi nhận được một thanh sô cô la, một cuốn sách, một đôi giày mới, đối với tôi, dường như các em sẽ tìm thấy “một chút hạnh phúc, một niềm vui” và sẽ nhớ về một cuộc đời bình yên.
Vì vậy, chúng tôi tin rằng nhân loại là sự giúp đỡ vị tha cho người khác, đó là sự hỗ trợ về mặt đạo đức hoặc vật chất cho những người cần nó. ( Gvozdyukov Serge)
15.3.
Sắc đẹp - đây là điều thích thú và mang lại niềm vui thẩm mỹ. Mỗi người có cách hiểu riêng về cái đẹp. Tôi xin giới thiệu với các bạn quan niệm của tôi về cái đẹp và quan điểm của nhà văn M.M. Prishvin, người ngưỡng mộ những thứ tưởng chừng như bình thường nhất.
Đầu tiên, Mikhail Mikhailovich thu hút sự chú ý của chúng ta về cách dòng suối mùa xuân róc rách. Âm thanh này “vuốt ve” đôi tai và nâng cao tâm trạng. Có lẽ chính anh là người tạo ra tâm trạng rất mùa xuân đó, nâng đỡ tinh thần con người (câu 2).
Thứ hai, khi nhìn thấy bình minh đang đến, bạn tràn ngập một cảm giác nhẹ nhàng, thích thú và huyền bí không thể diễn tả được. Mặt trời màu cam rực rỡ chiếu sáng mọi thứ xung quanh và mang đến một ngày mới. Những đám mây và bầu trời được sơn với tông màu hồng và cam. Phong cảnh mê hoặc... Đây chẳng phải là vẻ đẹp sao?
Vì vậy, chúng tôi tin rằng vẻ đẹp ở khắp mọi nơi và ở mỗi người đều khác nhau.
( Orlova Irina )
15.3.
Muốn xác định sắc đẹp là gì , chúng tôi đại diện cho những con người xinh đẹp và những địa điểm đẹp đẽ trên trái đất. Tuy nhiên, mỗi người lại đánh giá cái đẹp một cách khác nhau. Và đồng thời, có một thứ gì đó trên trái đất sẽ đẹp như nhau đối với tất cả mọi người. Đây là vẻ đẹp của thiên nhiên. Những hiện tượng tự nhiên đơn giản, như biển êm đềm, hoa nở, thác nước, tuyết đầu mùa, mang theo nguồn vui… Để khẳng định những gì đã nói, tôi sẽ lật lại văn bản được đề xuất để phân tích và kinh nghiệm sống của tôi.
Tôi sẽ tìm thấy lập luận đầu tiên trong văn bản của I.S. Sokolov-Mikitova. Nhìn mặt trời mọc, tác giả thấm vào vẻ đẹp quyến rũ của nó, ngập tràn niềm vui… (câu 1), bởi mặt trời mọc là một mảnh đẹp nhỏ mà thiên nhiên ban tặng cho chúng ta.
Tôi sẽ lấy lập luận thứ hai từ cuộc sống cá nhân của tôi. Rất thường xuyên, vào một ngày hè đầy nắng, cơn mưa ấm áp bất ngờ ập đến với chúng tôi. Sau hiện tượng như vậy, một sọc nhiều màu tuyệt vời gọi là cầu vồng thường xuất hiện trên bầu trời. Nó giống như một con đường trong một câu chuyện cổ tích nào đó, cho thấy rằng ở một đầu trái đất có một kho báu lớn. Cầu vồng là một trong những biểu hiện của cái đẹp.
Vì vậy, sau khi phân tích hai lập luận, tôi đã chứng minh rằng vẻ đẹp không chỉ có thể là những bức tượng thạch cao hay một số đồ vật do con người tạo ra mà còn là những gì thiên nhiên tạo ra.
( Naumenko Irina)
15.3.
Thời thơ ấu ...Từ này ẩn chứa bao nhiêu điều đối với mỗi người. Suy cho cùng, dù khó khăn hay đầy hạnh phúc, vui vẻ thì khi nó qua đi, chúng ta đều tiếc nuối. Tại sao? Có thể chúng ta bỏ lỡ những khoảnh khắc vui vẻ bên cây Tết hay dạo chơi trong rừng xuân, hay có thể là những bài học mà cuộc sống đã dạy cho chúng ta từng phút giây? Bạn không thể thoát khỏi tuổi thơ: nó luôn sống trong sâu thẳm tâm hồn chúng ta. Để xác nhận những gì đã nói, chúng ta hãy phân tích văn bản được đề xuất và thái độ của tôi đối với tuổi thơ.
Để tranh luận đầu tiên, tôi sẽ chuyển sang văn bản của Natalia Durova. Cô nhớ lại tuổi thơ ở rạp xiếc, những khoảnh khắc tươi sáng khi cô chơi trốn tìm, trốn sau một “chân voi khổng lồ” (4). huấn luyện viên tương lai vẫy tay tuổi thơ trôi mãi vào những vùng đất xa lạ (14-16).
Lập luận thứ hai, tôi sẽ đưa ra một ví dụ từ kinh nghiệm cá nhân. Khi tôi nghe thấy từ "tuổi thơ", một cây thông Noel xuất hiện trước mặt tôi. Tôi đang ở gần cây thông Noel với những món quà khổng lồ trên tay. Bố mẹ tôi ngồi gần đó và giúp tôi xử lý những gói hàng màu. Tôi cũng nhớ những ngày hè đầy nắng ấm áp cùng bà ngoại ở quê. Tôi nhớ những chuyến đi thú vị ra đồng hái hoa hoặc hái dâu, những chuyến đi làm cỏ khô hoặc buổi tối đi dạo suối. Tất cả những điều này là tuổi thơ, than ôi, đã qua đi không thể thay đổi được.
Sau khi phân tích hai lập luận, chúng tôi đi đến kết luận rằng đối với mỗi người, tuổi thơ là khoảng thời gian tuyệt vời nhất. Tiếc là nó ngắn quá. Thật tiếc là mọi chuyện đã kết thúc. Thật đáng tiếc khi chúng ta sẽ không bao giờ được nhìn thấy lại tất cả những điều tuyệt vời đã từng mê hoặc chúng ta thời thơ ấu và khiến chúng ta choáng váng...
( Ostapenko Victoria)
15.3.
Thời thơ ấu ...Mọi người đều có cái riêng của mình. Đối với một số người, đó là buổi sáng ở nhà bà ngoại trong làng với những chiếc bánh thơm lừng, đối với một số người, đó là buổi sáng chơi đùa với bạn bè ngoài sân cả ngày, còn đối với những người khác, đó là những câu chuyện cổ tích mà cha mẹ đọc vào ban đêm. Tiếc thay, tuổi thơ dù sớm hay muộn cũng phải kết thúc, nhưng tất nhiên ai cũng có những kỷ niệm ấm áp về nó. Chúng ta hãy cố gắng hiểu ý nghĩa của khái niệm này chi tiết hơn.
Để tranh luận đầu tiên, chúng ta hãy chuyển sang các câu 14-16 của văn bản do Natalia Durova đề xuất cho chúng ta. Cô ấy nói rằng tuổi thơ của cô ấy đang trôi đi cùng với chiếc sà lan mà bạn bè của cô ấy đang ở: một con voi và một con lừa nhỏ. Đây là những người cô sẽ nhớ, hoài niệm về tuổi thơ của mình.
Lập luận thứ hai, tôi muốn đưa ra một ví dụ từ cuộc sống của chính tôi. Ký ức tuổi thơ đẹp nhất của tôi gắn liền với cha mẹ tôi. Những chuyến đi bộ đường dài chung của chúng tôi trong rừng, những chuyến đi biển và những buổi tối dành để chơi trò chơi board game - tất cả những điều này đều bao gồm từ “tuổi thơ”. Bây giờ tôi đã lớn rồi, thời gian chúng tôi ở bên nhau ngày càng ít đi. Nhưng những giây, phút, giờ, ngày ở bên bố mẹ là quý giá nhất đối với tôi. Suy cho cùng thì đây là tuổi thơ của tôi.
Tôi nghĩ chúng ta đã chứng minh được rằng tuổi thơ không phải là vĩnh cửu, nhưng may mắn thay, nó có thể được gợi lại bằng những kỷ niệm, những kỷ niệm tuyệt vời đã in sâu vào tâm hồn mãi mãi. (Molorodova Yulia)
15.3.
Thời thơ ấu , giống như một câu chuyện cổ tích hay, sống trong tâm hồn mỗi chúng ta suốt cuộc đời, bởi chính trong những năm này, mặt trời rực rỡ nhất chiếu sáng, những bông hoa phi thường mọc lên, những giấc mơ táo bạo chắc chắn sẽ thành hiện thực. Tuổi thơ để lại dấu ấn trong suốt cuộc đời sau này của một người: chính ở độ tuổi này, những nét chính về tính cách và thế giới quan của người đó được hình thành, khả năng và tài năng phát triển. Người ta nói rằng tuổi thơ là khoảng thời gian hạnh phúc nhất trong cuộc đời, mà than ôi, chúng ta chỉ bắt đầu trân trọng khi nó đã rời xa chúng ta mãi mãi. Để xác nhận những gì đã nói, tôi sẽ phân tích bài viết của huấn luyện viên nổi tiếng Natalya Durova và kinh nghiệm đọc của tôi.
Lập luận đầu tiên, tôi muốn đưa ra một ví dụ từ văn bản. Câu cuối cùng của bài viết hồi ký này giúp hiểu Natalya Durova yêu quý con voi và con lừa con như thế nào: họ không chỉ là những người thực thi một số mệnh lệnh và mệnh lệnh của cô, mà còn là những người bạn thực sự và trung thành nhất mà cô đã dành cả tuổi thơ. . Thật dễ dàng để tưởng tượng cô ấy đã khó khăn như thế nào khi nhìn vào khoảng không trên chiếc sà lan buồm, trên đó những người bạn và đồng chí thân yêu của cô ấy đang ra đi mãi mãi... Cô cay đắng nói rằng tuổi thơ của cô đang cùng họ ra đi... Cô ấy đang lớn lên...
Tôi cũng sẽ đưa ra một ví dụ từ trải nghiệm của một độc giả để hỗ trợ quan điểm của tôi. Sau khi đọc câu chuyện “Thời thơ ấu” của Leo Nikolaevich Tolstoy, tôi không hề thờ ơ với câu chuyện về người anh hùng nhỏ bé. Tôi cảm động trước sự giản dị trong ngôn ngữ của nhà văn, sự nhẹ nhàng và sâu sắc triết lý của ông, Nhân vật chính được tác giả giới thiệu với chúng ta Anh sống vui vẻ, vô tư trong làng cùng cả gia đình, không suy nghĩ gì cả và hàng ngày chiêm ngưỡng khuôn mặt thiên thần của mẹ và người cha bí ẩn, chắc chắn là đẹp trai. Nhưng thời điểm phải ra đi đã đến, và Nikolenka Irtenyev hiểu rằng giây phút chia tay tuổi thơ đã đến, kèm theo cảm giác đau buồn, tiếc nuối khi sắp phải xa quê hương. Và cánh cửa tuổi thơ đã đóng lại mãi mãi với cậu bé chỉ khi mẹ cậu qua đời, và cậu hiểu rằng không thể quay lại và không thể quay lại trò tiêu khiển tuyệt vời đó...
Vì vậy, người ta không thể không đồng ý rằng tuổi thơ là khoảng thời gian tuyệt vời, trôi qua rất nhanh nhưng lại được ghi nhớ với nhiều khoảnh khắc hạnh phúc. Thật không may, tuổi thơ sẽ kết thúc vào một ngày nào đó và được thay thế bằng cuộc sống tự lập của người lớn...
(Borko Anastasia)
15.3.
chủ nghĩa anh hùng - đây là khả năng hy sinh bản thân vì người khác hoặc vì lý do nào đó, sẵn sàng cống hiến hết sức lực của mình vì điều gì đó tốt đẹp và tươi sáng. Luận án này có thể được minh họa bằng ví dụ về văn bản nguồn và kinh nghiệm sống của tôi.
Lập luận đầu tiên, chúng ta có thể trích dẫn những lời trong bài thơ “To the Wise” của Ivan Bunin: “Người anh hùng điên cuồng đánh trả kẻ thù, nhưng lại tự sát - anh ta bị thiêu rụi trong một trận chiến không cân sức, như một ngôi sao băng lấp lánh” (1). Với những lời này, tác giả đề cập đến chủ đề hy sinh bản thân, một trong những dấu ấn của chủ nghĩa anh hùng. Người anh hùng không nghĩ đến mạng sống của mình khi tham gia một trận chiến không cân sức.
Như một lập luận thứ hai, tôi sẽ đưa ra ví dụ của riêng mình. Trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, chủ nghĩa anh hùng thường được thể hiện. Một trong những anh hùng là Alexander Matrosov. Một ngày nọ, trung đoàn của anh nhận được lệnh chiếm làng Chernushki. Những người lính của chúng tôi không thể trấn áp được một trong những boongke. Sau đó, Matrosov tiến đến gần anh ta, lấy chính mình che lấy vòng tay của anh ta. Khi đó Alexander không nghĩ đến bản thân mình, anh ấy nghĩ về Tổ quốc của mình, nơi dù thế nào đi nữa cũng phải được tự do. Chiến công của anh ấy đã được lặp lại bởi người đồng hương của chúng tôi, Vasily Petrovich Zakharchenko, người được đặt tên cho ngôi trường nơi tôi theo học. Cả hai người đều được truy tặng Ngôi sao Anh hùng Vàng .
Tôi nghĩ bằng cách đưa ra hai lập luận, tôi đã chứng minh được sự hiểu biết của mình về từ “chủ nghĩa anh hùng”. Tôi hy vọng rằng ngày nay mọi người không quên ý nghĩa của nó . (Belov Nikita)
15.3.
tôi nghĩ rằng quê hương – đây là nơi bạn sinh ra, nơi bạn đã trải qua những năm tháng trưởng thành và làm quen với cuộc sống. Ký ức đầu tiên và quan trọng nhất của tuổi thơ của một người gắn liền với những suy nghĩ về quê hương. Để chứng minh điều này, tôi sẽ đưa ra một ví dụ từ tác phẩm của Alexander Yashin và cuộc đời tôi.
Chẳng hạn, trong truyện A. Yashin, tác giả nói về tình yêu Tổ quốc. Ông là con một nông dân, lớn lên ở làng, làm ruộng. Nhà văn yêu quê hương. Anh tin chắc rằng khi những người đồng hương của anh sống tốt thì cuộc sống của anh sẽ dễ dàng. Tác giả muốn chứng minh cho các con thấy rằng sống ở làng là tốt và ông sẽ không bao giờ đánh đổi tuổi thơ nông thôn của mình để lấy tuổi thơ ở thành phố, bởi làng là quê hương nhỏ bé mà ông yêu quý hơn bất cứ thứ gì trên đời.
Ngoài ra, tôi muốn đưa ra một ví dụ từ cuộc sống của tôi. Tôi cũng như tất cả mọi người, có Tổ quốc rộng lớn - Tổ quốc của tôi và Tổ quốc nhỏ bé - nơi tôi đã trải qua tuổi thơ. Vào mùa đông, tôi thích đi dạo dọc những con đường quen thuộc phủ đầy tuyết, vào mùa thu - lang thang qua những tán lá xào xạc và hái quả sồi và hạt dẻ, vào mùa xuân - hít hà mùi thơm của những quả anh đào, quả lê đang nở rộ và chiêm ngưỡng “bão tuyết” của những cánh hoa táo trắng và hồng đổ nát. Tôi nghĩ Tổ quốc đối với một người cũng giống như cái rễ của một cái cây. Cây có rễ khỏe thì cây sẽ to, đẹp, khỏe. Tương tự như vậy, một người có một nơi có những kỷ niệm tuổi thơ đẹp đẽ, một nơi mà tinh thần có thể trở về sẽ là người đàng hoàng.
Như vậy, tôi đã chứng minh rằng mỗi người đều có một quê hương, và sẽ không đánh đổi nó lấy bất kỳ đất nước nào khác, bởi nơi quê hương mình đã để lại những ngày tháng tuổi thơ hạnh phúc nhất và một phần tâm hồn mình, bởi đây chính là nơi khởi nguồn cuộc đời mình. là. (Ekaterina Listishenkova)
Các bài viết để sửa lỗi
Bài tập: 1) cố gắng tìm và sửa lỗi trong bố cục bài luận; 2) cố gắng tìm lỗi ngữ pháp và sửa chúng; 3) cố gắng đánh giá công việc bằng cách cho điểm theo tiêu chí.Tiểu luận 15.3.
Trách nhiệm - đây là điều mà mỗi người nên học, nhận thức đầy đủ rằng hành động của mình chắc chắn sẽ gây ra hậu quả. Người có trách nhiệm luôn cố gắng hoàn thành công việc, nhiệm vụ của mình một cách hiệu quả nhất và đặt mình vào vị trí của người khác.
Đầu tiên, có thể tìm thấy một ví dụ về trách nhiệm trong văn bản: khi Vanya đi thẳng đến bãi nuôi ong, cố gắng cứu Vasyatka khỏi đàn ong. Bạn cũng có thể thấy Làm gương về sự vô trách nhiệm khi Grinka và Fedya quyết định không giúp đỡ Vasyatka đang gặp khó khăn mà đơn giản là bỏ đi.
Thứ hai, những ví dụ tương tự có thể được tìm thấy trong cuộc sống của chúng ta, chẳng hạn: mọi học sinh ở trường trung học hoặc đại học phải hiểu rằng tương lai của mình sẽ phụ thuộc vào mức độ trách nhiệm của mình trong học tập. Thật đáng tiếc là không phải ai cũng nhận ra điều này.
Từ điển tóm tắt các khái niệm và thuật ngữ về chủ đề luân lý và đạo đức
với các ví dụ từ bài luận
lòng vị tha -một nguyên tắc đạo đức quy định một người phải kìm nén chủ nghĩa ích kỷ của bản thân, phục vụ quên mình cho “người lân cận” và sẵn sàng hy sinh lợi ích của bản thân vì lợi ích của người khác.
Chủ nghĩa khổ hạnh –một nguyên tắc đạo đức quy định con người phải từ bỏ bản thân, từ bỏ của cải và thú vui trần tục, ngăn chặn những ham muốn nhục dục nhằm đạt được bất kỳ mục tiêu xã hội nào hoặc bảo vệ bản thân về mặt đạo đức.
lòng vị tha- thiếu tư lợi, tham lam tài sản, ham muốn tích lũy của cải, chiếm đoạt quyền lợi; không sẵn sàng sử dụng một cái gì đó để gây tổn hại, xúc phạm hoặc mất mát cho người khác.
Lòng biết ơn - thái độ của một người đối với một người (nhóm người, tổ chức) đã cung cấp cho anh ta một lợi ích hoặc dịch vụ trong quá khứ, thể hiện ở cảm giác đặc biệt sẵn sàng đáp lại lợi ích đó và trong các hành động thiết thực tương ứng.
Quý tộc -một phẩm chất đạo đức đặc trưng cho hành động của con người từ quan điểm về những động cơ cao cả điều khiển chúng. Nó bao gồm một số phẩm chất tích cực cụ thể hơn: lòng dũng cảm, sự cống hiến, lòng trung thành với lý tưởng cao đẹp, sự hào phóng, v.v.) Đây là đạo đức cao, sự cống hiến và trung thực.
Sự lịch sự –một phẩm chất đạo đức đặc trưng cho hành vi của một người mà việc tôn trọng mọi người đã trở thành chuẩn mực ứng xử hàng ngày và là thói quen giao tiếp với người khác. Ngược lại với lịch sự là sự thô lỗ, thô lỗ, kiêu ngạo và có thái độ coi thường mọi người.
Sự hào phóng -một nét tính cách thể hiện ở sự tuân thủ vị tha, trịch thượng, không hận thù, khả năng hy sinh lợi ích của mình, tâm hồn rộng lượng, cao thượng.
Hỗ trợ lẫn nhau -Đây chính là giúp đỡ lẫn nhau, hỗ trợ nhau trong những hoàn cảnh khó khăn. Hỗ trợ lẫn nhau dựa trên nguyên tắc "bạn - với tôi, tôi - với bạn." Điều này có nghĩa là người đã giúp đỡ bạn mong đợi những hành động đáp lại từ bạn, nhưng những hành động này không phải lúc nào cũng được thực hiện vì mục đích tốt.
1.Tương trợ lẫn nhau là gì? Câu hỏi này có một khía cạnh tâm linh sâu sắc. Suy cho cùng, tôi nghĩ nếu không có sự giúp đỡ lẫn nhau thì bản thân loài người sẽ không tồn tại. Trong sự hỗ trợ lẫn nhau, lòng từ thiện được thực hiện khi những người lạ đến giúp đỡ bạn, giúp bạn thoát khỏi khó khăn.
2. Tương trợ trước hết là giúp đỡ người cần sự giúp đỡ. Nó có hiệu ứng boomerang: sự giúp đỡ của bạn dành cho người khác sẽ quay trở lại với bạn.
Hỗ trợ lẫn nhau –Mối quan hệ giữa mọi người trong một nhóm nảy sinh trong điều kiện có lợi ích và mục tiêu chung, khi việc tập hợp các nỗ lực và phân chia các chức năng đòi hỏi phải có sự hỗ trợ lẫn nhau cho nỗ lực cá nhân của mọi người.
Quyền lực– đây là khả năng và cơ hội có ảnh hưởng mang tính quyết định đến hoạt động và hành vi của con người bằng bất kỳ phương tiện nào: ý chí, quyền lực, luật pháp, bạo lực (quyền lực của cha mẹ, nhà nước, kinh tế, v.v.).
Những liên tưởng đầu tiên nảy sinh với tôi với từ “quyền lực” là chính trị, chính phủ, vua, nhà nước và các khái niệm tương tự, nghĩa là, quyền lực đối với tôi trước hết là quyền lực trong xã hội .
Thế giới nội tâm của con người
Đây là thế giới tâm linh của anh, bao gồm những tình cảm, cảm xúc, suy nghĩ, ý tưởng về hiện thực xung quanh. Có người có thế giới nội tâm phong phú, có người có thế giới nội tâm nghèo nàn. Thế giới nội tâm của một người có thể được đánh giá qua hành động của người đó. Một tập hợp các phẩm chất, thực tế độc đáo của một người, không chỉ phân biệt anh ta với những người khác mà còn ảnh hưởng rất lớn đến cuộc sống của chính anh ta.
– đây là một loại không gian tinh thần, nơi chứa đựng toàn bộ đời sống tinh thần của một cá nhân, toàn bộ năng lượng của nó đều tập trung vào đó. Trong thế giới nội tâm, quá trình hình thành và bảo tồn các giá trị văn hóa con người diễn ra và sau đó là sự biến đổi của chúng. Đây là một loại thực tế ảo đóng vai trò trung gian giữa mạng lưới thần kinh của não và thực tế trực tiếp xung quanh con người.
1. Các nhà tâm lý học, triết học cho rằng thế giới nội tâm bao gồm các thành phần: cảm xúc, tình cảm, thế giới quan và trí tuệ .
2. Thế giới nội tâm của con người hay nói cách khác là thế giới tinh thần, tinh thần của con người có cấu trúc phức tạp, bao gồm những yếu tố cơ bản như trí tuệ, tình cảm, tình cảm, thế giới quan.
3. Thế giới nội tâm của một người là thế giới mà một người tạo ra dành riêng cho mình. Đây là một thế giới ở đâu đó trong suy nghĩ của một người, trong trường thông tin, nhưng đối với anh ta có thể chân thực không kém thế giới xung quanh. Trước hết, thế giới nội tâm là tâm trí, tùy theo sự phát triển, kinh nghiệm, tính linh hoạt của nó, nó hình thành thái độ của một người đối với người khác và môi trường, buộc anh ta phải trốn tránh thế giới thực trong thế giới nội tâm, hoặc cởi mở. và biến đổi thế giới bên ngoài theo quy luật của thế giới bên trong.
Chiến tranh -xung đột giữa các thực thể chính trị - nhà nước, bộ lạc, nhóm chính trị, v.v. - xảy ra dưới hình thức đối đầu vũ trang, hành động quân sự (chiến đấu) giữa các lực lượng vũ trang của họ. Một trong những mục tiêu của chiến tranh là sự sống còn của chính mình hoặc tiêu diệt kẻ thù. Thông thường, chiến tranh có nghĩa là áp đặt ý chí của mình lên đối phương.
Leo Tolstoy, nhà nhân văn vĩ đại của thế kỷ 19 đã nói: “Chiến tranh là sự điên rồ khiến bạn nghi ngờ trí thông minh của con người. Đây là điều kinh tởm nhất trong cuộc đời... một sự kiện trái ngược với lý trí và toàn bộ bản chất con người.”
giáo dục
là một quá trình hình thành nhân cách có mục đích và có tổ chức.
- tác động của xã hội đối với một con người đang phát triển. Theo nghĩa hẹp, giáo dục là sự tác động có hệ thống của cha mẹ và nhà trường đối với một đứa trẻ, tức là. đối với một người chưa trưởng thành...
Sự lựa chọn
- Đây là việc ra quyết định có ý thức từ một tập hợp các phương án được đề xuất, đây là sự ưu tiên dành cho phương án này hơn phương án khác. Một người thường xuyên phải đối mặt với một tình huống phải lựa chọn; đó là một điều tất yếu. Điều đặc biệt quan trọng là phải đưa ra quyết định đúng đắn khi lựa chọn nghề nghiệp tương lai, bởi vì cuộc sống tương lai của một người phụ thuộc vào nó. Đôi khi thực hiện một sự lựa chọn như vậy là rất khó khăn.
– Đây là việc một người đưa ra một quyết định từ một tập hợp các phương án được đề xuất, quyền tự quyết của cá nhân liên quan đến các nguyên tắc, quyết định và hành động. Ưu tiên cái này hơn cái kia là một nhu cầu thiết yếu đối với một người khi sống cuộc đời buộc phải liên tục chọn “làm tài sản của mình” ở mức độ này hay mức độ khác, xấu hay tốt.
1. Sự lựa chọn là gì? Câu hỏi này đã được trả lời rất chính xác bởi Abraham Maslow, một nhà tâm lý học nổi tiếng người Mỹ, ông đã nói: “Cuộc sống là một quá trình không ngừng lựa chọn”. Thực sự, chúng ta phải đối mặt với sự lựa chọn mỗi ngày, và việc chúng ta đi theo con đường thiện hay ác chỉ phụ thuộc vào chính chúng ta.
2. Sự lựa chọn là gì? Theo Wikipedia, sự lựa chọn là sự hiện diện của nhiều lựa chọn khác nhau để thực hiện ý chí của một người; sự hiện diện của sự lựa chọn gắn liền với sự biện minh cho ý chí tự do của con người. Và trong từ điển giải thích “Trí tuệ Á-Âu” của V. Zorin, từ “sự lựa chọn” được đưa ra định nghĩa như sau: “sự lựa chọn là một thủ tục tinh thần và thực tế trong đó ý thức của một cá nhân ưu tiên có chọn lọc một số giá trị và chuẩn mực, từ chối những giá trị và chuẩn mực khác”. Như chúng ta có thể thấy từ các định nghĩa trên, sự lựa chọn đòi hỏi sự hiện diện của nhiều lựa chọn khác nhau.
Sự lựa chọn là đạo đức
– Đây là một quyết định có ý thức của một người, đây là câu trả lời cho câu hỏi “Tôi nên làm gì?”: đi ngang qua hoặc giúp đỡ, lừa dối hoặc nói sự thật, khuất phục trước cám dỗ hoặc chống cự. Khi đưa ra lựa chọn đạo đức, một người được hướng dẫn bởi lương tâm, đạo đức và quan niệm của chính mình về cuộc sống. Đây là người đưa ra một quyết định trong tình huống mà anh ta phải hành động vì lợi ích của người khác hoặc theo quan điểm và niềm tin của mình.
1. Sớm hay muộn, mỗi người đều phải đối mặt với vấn đề lựa chọn đạo đức, dù là nam hay nữ, không thành vấn đề. Sự lựa chọn đạo đức của một người là gì? Đây là sự lựa chọn giữa “thiện” và “ác”, giữa cái “tốt” và cái “xấu”.
2. Sự lựa chọn đạo đức là sự lựa chọn giữa thiện và ác mà một người thực hiện trong bất kỳ tình huống nào có thể thay đổi.
Phơi bày -một phẩm chất đạo đức trong đó thể hiện những khía cạnh nhất định của sự tự chủ; bao gồm:
*khả năng của một người trong việc kiểm soát cảm xúc của mình, điều khiển hành động của mình để đạt được mục tiêu đã đề ra, bất chấp những trở ngại đang nổi lên và những tình huống không lường trước được (sự kiên trì);
* khả năng vượt qua khó khăn, kìm nén mong muốn hèn nhát từ bỏ nhiệm vụ đã định (kiên trì);
* trung thành với những lý tưởng và nguyên tắc đã chọn bất chấp khó khăn và thiếu thốn, sự chống đối và ép buộc thụ động hoặc chủ động từ những kẻ thù công khai (kiên trì).
Chủ nghĩa anh hùng –một dạng hành vi đặc biệt của con người, về mặt đạo đức tượng trưng cho một kỳ công. Người anh hùng tự mình giải quyết một nhiệm vụ đặc biệt về quy mô và độ khó, đảm nhận trách nhiệm và trách nhiệm lớn hơn những gì được áp đặt lên con người trong điều kiện bình thường bởi các chuẩn mực hành vi được chấp nhận chung, và do đó vượt qua những trở ngại đặc biệt.
Sự thô lỗ -một phẩm chất đạo đức tiêu cực đặc trưng cho sự coi thường hành vi văn hóa là trái ngược với sự lịch sự.
Chủ nghĩa nhân văn –nguyên tắc của một thế giới quan, dựa trên niềm tin vào khả năng vô hạn của con người và khả năng cải thiện của anh ta, yêu cầu tự do và bảo vệ nhân phẩm, ý tưởng về quyền hạnh phúc của một người và sự hài lòng của anh ta nhu cầu và lợi ích phải là mục tiêu cuối cùng của xã hội.
Chào mừng -một trong những khái niệm tổng quát nhất về ý thức đạo đức và là một trong những phạm trù đạo đức quan trọng nhất. Thiện là hình thức phân biệt tổng quát nhất giữa đạo đức và vô đạo đức, có ý nghĩa đạo đức tích cực và tiêu cực, cái đáp ứng những yêu cầu của đạo đức và cái trái ngược với chúng: lòng nhân ái, đức hạnh, công bằng, v.v..
Lòng tốt -Đây là phẩm chất tinh thần của một con người, được thể hiện ở thái độ dịu dàng, quan tâm đến người khác, mong muốn làm điều gì đó tốt đẹp, giúp đỡ họ. Lòng tốt làm cho cuộc sống của chúng ta tươi sáng và vui vẻ hơn. Nó có thể thay đổi một người và thái độ của anh ta đối với thế giới xung quanh.
Lòng tốt là gì? Lòng tốt là sự đáp ứng, tình cảm đối với mọi người, mong muốn làm điều tốt cho người khác.
Lòng tin- thái độ đối với hành động của người khác và đối với chính mình, dựa trên niềm tin về sự đúng đắn, chung thủy, chính trực, trung thực của mình.
Nhiệm vụ -sự cần thiết được thể hiện trong các yêu cầu đạo đức dưới hình thức chúng xuất hiện đối với một người nhất định. Đây là sự chuyển đổi yêu cầu về đạo đức thành nhiệm vụ cá nhân của con người cụ thể này, được hình thành trong mối tương quan với vị trí của anh ta và hoàn cảnh hiện tại của anh ta. Cá nhân đóng vai trò là người thực hiện những nghĩa vụ đạo đức nhất định đối với xã hội, nhận thức được chúng và thực hiện chúng trong hoạt động của mình.
Phẩm giá -khái niệm ý thức đạo đức, thể hiện ý tưởng về giá trị của mỗi người với tư cách là một con người đạo đức, cũng như phạm trù đạo đức, nghĩa là thái độ đạo đức đặc biệt của một người đối với bản thân và thái độ đối với anh ta từ phía xã hội thừa nhận giá trị của cá nhân: sự tự nhận thức và tự chủ của cá nhân dựa trên đó những yêu cầu của một người đối với bản thân.
Tình bạn
– Đây không chỉ là sự gắn bó tình cảm mà còn là mối quan hệ thân thiết dựa trên sự tin tưởng và chân thành. Một người bạn thật sự sẽ không lừa dối bạn trong bất kỳ hoàn cảnh nào. Anh ta sẽ tìm thấy sức mạnh để nói ra sự thật, ngay cả khi điều đó không dễ dàng đối với anh ta.
1. Từ thời Socrates, nó được coi là một trong những đức tính chủ yếu, thể hiện ở tình cảm tương thân tương ái và cộng đồng tinh thần của hai người. Đồng thời, tình bạn dựa trên tình yêu thương lẫn nhau, sự tôn trọng, cởi mở và tin tưởng tuyệt đối lẫn nhau được đánh giá cao nhất về mặt đạo đức.
2. Tình bạn là gì? Tình bạn là hình thức giao tiếp giữa con người với nhau dựa trên lợi ích chung, tôn trọng lẫn nhau, hiểu biết và giúp đỡ lẫn nhau; hàm ý sự cảm thông, trìu mến cá nhân và ảnh hưởng tới những khía cạnh thân thiết, chân thành nhất của đời sống con người; một trong những cảm xúc đạo đức tốt nhất của một người .
Giá trị cuộc sống - đó là những gì mọi người coi là quan trọng trong cuộc sống của họ. Đây là niềm tin, nguyên tắc, hướng dẫn của họ. Đây là chiếc la bàn quyết định không chỉ số phận của một người mà còn cả mối quan hệ của người đó với người khác. Giá trị cuộc sống được hình thành từ thời thơ ấu; chúng đặt nền móng cho phần còn lại của cuộc đời.
1. Giá trị cuộc sống là gì? Giá trị cuộc sống là những mục tiêu và ưu tiên kiểm soát cuộc sống của một người, quyết định bản chất của người đó. Đối với một số người, sự sung túc về vật chất là quan trọng trong cuộc sống, tức là tiền bạc, quyền lực hoặc sự nghiệp. Đối với những người khác, gia đình và quê hương đều thân thương... Mỗi người đều lựa chọn những ưu tiên cho riêng mình.
2. Giá trị cuộc sống là gì? Tôi nghĩ đây là những giá trị đóng vai trò là kim chỉ nam trong cuộc sống của một con người, là tiêu chuẩn, tiêu chí đánh giá chất lượng cuộc sống và tính “đúng đắn” của các quyết định và hành động.
3. Mỗi người trong chúng ta đều phấn đấu vì một điều gì đó, mong muốn đạt được một điều gì đó. Các giá trị cuộc sống mà chúng tôi tuân thủ sẽ giúp chúng tôi thực hiện điều này. Suy cho cùng, những gì chúng ta làm và con người chúng ta trở thành đều phụ thuộc vào các giá trị cốt lõi của chúng ta.
4. Giá trị cuộc sống là la bàn bên trong của chúng ta, qua đó chúng ta phải kiểm tra từng bước đi của mình trên đường đời. Tôi nghĩ rằng bất kỳ ai trong chúng ta cũng coi gia đình, tình yêu và tình bạn là những giá trị sống của mình. Họ là những người đóng vai trò hỗ trợ cho một người.
Ghen tỵ -một cảm giác thù địch đối với sự thành công, sự nổi tiếng, sự vượt trội về mặt đạo đức hoặc vị trí thuận lợi của người khác. Sự ghen tị nảy sinh trong con người dựa trên sự ích kỷ, tham vọng và phù phiếm. Cảm giác ghen tị làm xấu đi tính cách và các mối quan hệ của con người.
Độc ác -đối lập với cái thiện, khái niệm ý thức đạo đức, là biểu hiện khái quát nhất của những tư tưởng về cái vô đạo đức, trái với yêu cầu của đạo đức, đáng bị lên án. Những hành động tiêu cực của con người thường được đánh giá là xấu xa về mặt đạo đức.
Phản bội –vi phạm lòng trung thành với sự nghiệp chung, tình đoàn kết, tình bạn, tình yêu thương.
Sự chân thành –phẩm chất đạo đức đặc trưng cho một người và hành động của người đó; được thể hiện ở chỗ một người làm và nói những gì anh ta tin là đúng, hành động vì những cân nhắc mà anh ta sẵn sàng thừa nhận với bản thân, v.v. Sự chân thành đối lập với đạo đức giả và lừa dối.
Nghệ thuật. Nghệ thuật đích thực
là sự phản ánh sáng tạo hiện thực trong hình tượng nghệ thuật. Nghệ thuật đích thực giống như một sức mạnh mạnh mẽ có thể đánh thức những cảm xúc mạnh mẽ trong con người, khơi gợi cảm xúc và khiến con người phải suy nghĩ về những vấn đề nghiêm túc trong cuộc sống. Những tác phẩm nghệ thuật đích thực là báu vật quốc gia, là giá trị tinh thần quan trọng nhất phải truyền lại cho thế hệ sau.
1. Bạn có bao giờ thắc mắc nghệ thuật nào được gọi là chân thực? Theo tôi, đây là nghệ thuật giúp con người trở nên tốt đẹp hơn, đánh thức tâm hồn, khiến con người suy ngẫm về ý nghĩa cuộc sống.
2. Nghệ thuật đích thực là một hình thức nhận thức về cuộc sống, là sự hiểu biết tưởng tượng về hiện thực.
3. “Nghệ thuật là cuộc đấu tranh vĩ đại chống lại sự cô đơn. Và sức mạnh vĩnh cửu của nghệ thuật nằm chính xác ở chỗ nó giúp đỡ tất cả những người cô đơn,” đạo diễn nổi tiếng Pavel Lungin nói. Một góc nhìn thú vị phải không? Tôi đồng ý, đây chính xác là ý nghĩa của nghệ thuật thực sự.
4. Trả lời câu hỏi “Nghệ thuật đích thực là gì?” Tôi tìm thấy những lời của Yury Bondarev, người đã nói: “Nghệ thuật được thiết kế để bảo tồn con người trong con người”. Chỉ có nghệ thuật như vậy mới có thể được gọi là có thật.
5.Nghệ thuật là gì? Nghệ thuật là sự phản ánh sáng tạo hiện thực bằng hình ảnh nghệ thuật. Sự tiếp xúc của một người với các tác phẩm nghệ thuật góp phần làm phong phú tinh thần của người đó. Nghệ thuật đích thực giống như một sức mạnh mạnh mẽ có thể đánh thức những cảm xúc mạnh mẽ trong con người, khơi gợi cảm xúc và khiến con người phải suy nghĩ về những vấn đề nghiêm túc trong cuộc sống.
6. Nghệ thuật là sự phản ánh sáng tạo hiện thực bằng hình ảnh nghệ thuật. Nghệ thuật đích thực không chỉ có thể đánh thức những cảm xúc và cảm xúc mạnh mẽ trong con người, tạm thời tạm rời xa cuộc sống buồn tẻ thường ngày và mang lại niềm vui mà còn giúp cuộc sống tràn đầy ý nghĩa và tìm ra chìa khóa cho chính mình.
Sách. Những cuốn sách quý giá - Đây là những cuốn sách phát triển trí tưởng tượng và trí tưởng tượng của một người, mang lại cho anh ta những ấn tượng mới, đưa anh ta đến một thế giới khác và đặt nền móng cho đạo đức. Mỗi đứa trẻ nên có những cuốn sách như vậy, vì khả năng nhận thức nhạy bén khi còn nhỏ rất lớn và những ấn tượng ban đầu khi đó có thể ảnh hưởng đến phần còn lại của cuộc đời chúng.
Cuốn sách nào có thể được gọi là quý giá? Tôi nghĩ chỉ có người khơi dậy những khát vọng tốt đẹp nhất trong con người, làm dịu trái tim, dạy cách suy nghĩ và giáo dục. Một cuốn sách quý giá là động cơ của suy nghĩ, cảm xúc, nguồn kiến thức, là người bạn và người cố vấn. Những cuốn sách quý cũng có thể bao gồm một cuốn sách thân thương của một người như một kỷ niệm của ai đó, như một vật gia truyền của gia đình.
Sắc đẹp- một cái gì đó mang lại niềm vui thẩm mỹ và đạo đức.
Xung đột đạo đức - tình huống lựa chọn đạo đức. Trong tình huống xung đột, cần phải lựa chọn giữa các giá trị đạo đức xung đột có lợi cho một trong số chúng và thông qua việc giải quyết mâu thuẫn để hiện thực hóa mục tiêu đạo đức.
Văn hoá
Tập hợp những truyền thống, phong tục, chuẩn mực xã hội, quy tắc chi phối hành vi của những người đang sống hiện tại và truyền lại cho những người sẽ sống ngày mai.
- một hệ thống các giá trị, tư tưởng sống, khuôn mẫu ứng xử, chuẩn mực, tập hợp các phương pháp và kỹ thuật hoạt động của con người, được khách quan hóa trong các phương tiện vật chất, khách quan và được truyền lại cho các thế hệ sau.
Một tổng thể phức tạp nào đó bao gồm các sản phẩm tinh thần và vật chất được sản xuất, được các thành viên trong xã hội học hỏi và chia sẻ và có thể truyền lại cho người khác hoặc các thế hệ tiếp theo.
Người có văn hóa
1. Người nào có thể gọi là người có văn hóa? Tôi nghĩ đây là người văn minh, thông minh.
2. Con người có văn hóa là người tuân thủ những chuẩn mực ứng xử cơ bản của một xã hội văn minh, nhưng chỉ quan hệ với mình và xã hội trong mức độ cho phép họ vẫn là một con người và một cá nhân.
3. Một người có văn hóa có thể được gọi là người biết và luôn sẵn sàng tuân theo các chuẩn mực ứng xử cơ bản, đồng thời nội tâm anh ta tin chắc về sự cần thiết của chúng. Một người thực sự lịch sự sẽ cư xử phù hợp không chỉ trong các buổi chiêu đãi chính thức, không phô trương cách cư xử tao nhã của mình mà còn thể hiện cách cư xử tốt của mình trong những hành động tầm thường nhất của cuộc sống hàng ngày.
Đạo đức giả -một phẩm chất đạo đức tiêu cực, bao gồm thực tế là những hành động vô đạo đức rõ ràng được gán cho ý nghĩa đạo đức, động cơ cao cả và mục tiêu nhân đạo. Đạo đức giả trái ngược với sự trung thực, bộc trực, chân thành - những phẩm chất thể hiện một người có ý thức và cởi mở thể hiện ý nghĩa thực sự của hành động của mình.
Nhân cách -chủ thể của hoạt động đạo đức. Một người trở thành người có đạo đức khi anh ta tự nguyện phục tùng hành động của mình theo yêu cầu đạo đức của xã hội, hiểu nội dung và ý nghĩa của chúng, có khả năng đặt ra các mục tiêu đạo đức cho bản thân và đưa ra các quyết định liên quan đến hoàn cảnh cụ thể, đánh giá độc lập hành động của mình và hành động của người khác và tự giáo dục mình.
Yêu -đây là cảm giác thân thiết nhất mà một người có thể trải qua đối với người khác. Đây là một loại hấp dẫn, khao khát, mong muốn được gần gũi với đối tượng mình yêu. Tình yêu làm cho bạn cao quý, khiến bạn nhìn nhận thế giới xung quanh một cách khác biệt, ngưỡng mộ và ngưỡng mộ người bạn yêu, thậm chí còn thực hiện những kỳ công Đối lập với tình yêu là sự thù hận.
1.Tình yêu là gì? Tình yêu là một cảm giác đặc trưng của một người, sự gắn bó sâu sắc với người hoặc đồ vật khác, một cảm giác đồng cảm sâu sắc.
2. Một định nghĩa chính xác đến bất ngờ về từ “tình yêu” được nhà văn George Sand đưa ra: “Tình yêu là niềm hạnh phúc được trao cho nhau”. Người ta không thể không đồng ý với tuyên bố này. Tình yêu là cảm giác khiến một người hạnh phúc và khiến anh ta làm những điều điên rồ vì người mình yêu.
Tình yêu của mẹ - đây là cảm giác đẹp đẽ và mạnh mẽ nhất, nó là một sức mạnh to lớn có thể làm nên những điều kỳ diệu, khiến bạn sống lại và cứu bạn khỏi những căn bệnh nguy hiểm. Tình mẫu tử rất đa dạng, nó thể hiện ở sự cống hiến quên mình, sự quan tâm, lo lắng cho chính đứa con của mình.
1.Tình mẹ là gì? Đây là cảm giác đẹp đẽ và mạnh mẽ nhất trên thế giới. Mẹ của bạn sẽ không bao giờ phản bội bạn, sẽ luôn ủng hộ bạn và sẽ chia sẻ niềm vui nỗi buồn với bạn.
2. Tình mẫu tử là một khái niệm gần như không thể diễn tả bằng lời. Tình mẫu tử khiến người phụ nữ vui mừng khi nhìn con, lo lắng đủ thứ chuyện vặt vãnh như thể có chuyện gì nghiêm trọng xảy ra, và trong lúc khó khăn người mẹ sẵn sàng làm bất cứ điều gì vì con.
3. Tình mẫu tử là nguồn sống trên trái đất, tỏa ra ánh sáng, sự ấm áp, dịu dàng và trìu mến. Một người mẹ sẵn sàng làm rất nhiều điều cho con mình, thậm chí là hy sinh bản thân.
Sự hèn nhát -một phẩm chất đạo đức tiêu cực đặc trưng cho sự yếu đuối của ý chí cá nhân; được thể hiện ở việc không có khả năng bảo vệ và thực hiện các nguyên tắc đạo đức mà mình tin tưởng, do lo sợ lợi ích cá nhân, sợ gánh chịu hậu quả bất lợi, sợ khó khăn hoặc thiếu niềm tin vào sức mạnh của bản thân.
Mơ- một kiểu tưởng tượng đặc biệt, một ước muốn ấp ủ, việc thực hiện được nó thường hứa hẹn hạnh phúc.
1. Trong từ điển của S.I. Ozhegov có định nghĩa sau: giấc mơ là “đối tượng của những ham muốn, khát vọng, thứ gì đó do trí tưởng tượng tạo ra, do trí óc tưởng tượng”. Tôi nghĩ ước mơ là bước đầu tiên hướng tới mục tiêu! Sẽ không có ước mơ, không có mục tiêu và sẽ không có bước tiến nào trên con đường dẫn đến hạnh phúc của bạn. Chỉ có ước mơ mới có thể khiến con người thực hiện được những điều không thể; chúng thắp lên ngọn lửa hy vọng và sự tự tin trong tâm hồn chúng ta.
2. Giấc mơ là một cảm giác mong muốn nhất định về một điều gì đó cụ thể mà một người sẵn sàng hành động. Ước mơ là những suy nghĩ và mong muốn của chúng ta, những thứ dường như không thể tiếp cận được và không thể đối với chúng ta, nó là sức mạnh, nó là ý nghĩa của cuộc sống, nó là sự quan tâm đến cuộc sống. Ước mơ là thứ quý giá nhất mà một người có được: nó mang lại ý nghĩa cho cuộc sống của anh ta.
Lòng thương xót- sẵn lòng, vì lòng trắc ẩn, giúp đỡ những người cần nó.
Có đạo đức -một dạng ý thức xã hội xuất hiện dưới dạng những chuẩn mực, quy tắc, nguyên tắc hướng dẫn con người trong hành vi của mình. Đạo đức điều chỉnh hành vi của con người trong mọi lĩnh vực của đời sống công cộng, không có ngoại lệ.
Lòng can đảm -một phẩm chất đạo đức đặc trưng cho hành vi và tính cách đạo đức của một người. Lòng can đảm được đặc trưng bởi những phẩm chất như lòng dũng cảm, sự kiên trì, sức chịu đựng, sự tự chủ, lòng vị tha, lòng tự trọng, sự can đảm bình tĩnh, sự tỉnh táo trước khó khăn, nguy hiểm, dũng cảm, không sợ hãi.
Kỹ năng –những hành động mà một người đã thành thạo trong một thời gian dài tập luyện đến mức anh ta bắt đầu thực hiện chúng ít nhiều một cách tự động. Trong hoạt động đạo đức, thông qua kỹ năng, việc lựa chọn các phương pháp, con đường và phương tiện hành động cần thiết có thể được điều chỉnh.
Hận Thù -tình cảm đạo đức tương ứng với mối quan hệ thù địch lẫn nhau giữa con người với nhau. Nó bao gồm một số khoảnh khắc liên kết với nhau, chẳng hạn như: ghê tởm và mong muốn làm hại người khác, từ chối giúp đỡ một người đáng ghét, phản đối mọi nguyện vọng của anh ta.
Tự nghi ngờ - Đây là sự thiếu niềm tin vào bản thân, sức mạnh, năng lực và khả năng của bạn. Những người không an toàn có lòng tự trọng thấp và mắc chứng mặc cảm tự ti. Đặc điểm này rất gây rối loạn trong cuộc sống. Cần phải chiến đấu với nó, vượt qua nó.
1.Tự nghi ngờ là gì? Tôi nghĩ trước hết đây là sự phụ thuộc của một người vào ý kiến của người khác và nghi ngờ về sức mạnh thể chất và tinh thần của mình. Ngoài ra, việc không có khả năng đưa ra quyết định độc lập và lòng tự trọng thấp, do đó, sự không chắc chắn là nguyên nhân của nhiều rắc rối.
2. Sự không chắc chắn là nỗi sợ đưa ra quyết định độc lập do nghi ngờ về điểm mạnh, năng lực, khả năng của mình, sợ thất bại.
3. Sự không chắc chắn là nỗi sợ hãi, nỗi sợ hãi bên trong gắn liền với lòng tự trọng thấp. Những nỗi sợ hãi sẽ trói buộc một người, ngăn cản anh ta trưởng thành và phát triển hơn nữa, khiến anh ta do dự khi giải quyết bất kỳ vấn đề nào hoặc hành động - tất cả những điều này là định nghĩa của sự thiếu tự tin.
Có đạo đức- một tập hợp các chuẩn mực xác định hành vi của con người.
Trách nhiệm - tài sản đó của một người xét theo quan điểm đáp ứng các yêu cầu đạo đức do xã hội đặt ra; thể hiện mức độ tham gia của các cá nhân và các nhóm xã hội, cả vào việc cải thiện đạo đức của chính họ và cải thiện các mối quan hệ xã hội. Nếu nghĩa vụ của một người là thực hiện các yêu cầu đạo đức một cách thực tế, thì câu hỏi đặt ra là nhiệm vụ này được hoàn thành ở mức độ nào hoặc một người có tội khi không thực hiện nó ở mức độ nào - một câu hỏi về trách nhiệm cá nhân.
Hành vi lệch lạc (deviant) – một loại tội ác đạo đức đặc biệt, thể hiện ở những sai lệch tiêu cực so với các chuẩn mực và khuôn mẫu hành vi.
Hành vi -một tập hợp các hành động của con người có ý nghĩa đạo đức, được anh ta thực hiện trong một thời gian tương đối dài trong những điều kiện liên tục hoặc thay đổi.
Tính thiết thực– một trong những hình thức biểu hiện ý nghĩa xã hội của các sự vật, hiện tượng cũng như hành động của con người; vai trò tích cực của chúng trong việc đáp ứng lợi ích của ai đó hoặc đạt được mục tiêu của họ.
Chính trực - một phẩm chất đạo đức tích cực đặc trưng cho một người và hành động của người đó; có nghĩa là sự trung thành với một ý tưởng nhất định trong niềm tin và thực hiện nhất quán ý tưởng này trong hành vi.
Thiên nhiên -về bản chất, thế giới vật chất của Vũ trụ là đối tượng nghiên cứu chính của khoa học tự nhiên. Trong đời sống hằng ngày, từ “thiên nhiên” thường được dùng để chỉ môi trường sống tự nhiên (tất cả những gì không phải do con người tạo ra).
1.Bản chất là gì? Chúng ta sẽ tìm thấy câu trả lời cho câu hỏi này qua lời nói của nhà văn Nga M.M. Theo ông, thiên nhiên là “lửa, nước, gió, đá, thực vật, động vật…”, nghĩa là tất cả những gì xung quanh con người và tất nhiên là chính con người đó.
2. Có bao giờ bạn thắc mắc: thiên nhiên là gì? Đối với tôi, dường như câu trả lời rất hiển nhiên: đây là thế giới xung quanh chúng ta và chúng ta là một phần trong đó. Đó là một “sinh vật sống”, như nhà văn người Mỹ Fenimore Cooper đã nói, “điều đó phải được hiểu”.
3. Thiên nhiên là tất cả mọi thứ xung quanh chúng ta: từ ngôi sao xa nhất trong không gian đến hạt cát nhỏ nhất dưới chân chúng ta, Thiên nhiên không chỉ ban tặng cho chúng ta bản năng tự bảo tồn đáng kinh ngạc mà còn cả trực giác bên trong, cho phép chúng ta biết đâu là địch, đâu là bạn. Và nếu trước mặt cô ấy có một người bạn là thiên nhiên sống động, cô ấy sẵn sàng chia sẻ tình yêu, niềm vui...
4. Thiên nhiên là môi trường sống tự nhiên của con người, là thế giới xung quanh với tất cả những biểu hiện đa dạng của nó.
Danh dự nghề nghiệp - quan tâm đến uy tín nghề nghiệp của một người trong xã hội.
Ăn năn –thừa nhận tội lỗi của bản thân và lên án những hành động trong quá khứ của mình; thể hiện ở việc người khác thừa nhận công khai về tội lỗi của mình và sẵn sàng bị trừng phạt, hoặc ở cảm giác hối hận đặc biệt về hành động và suy nghĩ của mình. Sự ăn năn có thể là biểu hiện của lương tâm hoặc cảm giác xấu hổ, nhưng trong cả hai trường hợp, nó đóng vai trò thể hiện lòng tự trọng của một người đối với hành động của mình, điều này hướng dẫn những hành động tiếp theo của anh ta.
Độc lập
Một đặc điểm tính cách tổng quát thể hiện ở sự chủ động, phê phán, lòng tự trọng đầy đủ và ý thức trách nhiệm cá nhân đối với các hoạt động và hành vi của mình
- đây là phẩm chất của người biết đặt ra mục tiêu và đạt được nó, giải quyết những vấn đề nảy sinh trên đường đời của mình. Độc lập là quyền tự do lựa chọn và khả năng tự trả giá cho sự tự do này, chịu trách nhiệm về hành động của mình, cho sự lựa chọn của chính mình để giải quyết một vấn đề cụ thể.
Độc lập là gì? Chúng tôi tìm thấy câu trả lời cho câu hỏi này trong “Từ điển giải thích tiếng Nga” của S.I. Ozhegov: “Độc lập là độc lập, tự do khỏi những ảnh hưởng, ép buộc từ bên ngoài, không bị hỗ trợ và giúp đỡ từ bên ngoài. Độc lập – khả năng hành động độc lập, đưa ra phán đoán, chủ động và quyết tâm.” Người ta không thể không đồng ý với cách giải thích này. Thật vậy, tính độc lập là khả năng của một người trong việc đưa ra quyết định và chịu trách nhiệm về những quyết định đó.
Gia đình
1. Nếu lật sách giáo khoa xã hội học, chúng ta sẽ thấy rằng gia đình là một nhóm người dựa trên mối quan hệ huyết thống hoặc hôn nhân. Tuy nhiên, đối với tôi, dường như định nghĩa này chưa trả lời đầy đủ câu hỏi: gia đình là gì? Theo tôi, gia đình là một thế giới đặc biệt gắn kết những người thân thiết nhất, trong đó mọi người đều cảm thấy thoải mái vì nó thấm đẫm tình yêu thương, sự dịu dàng và quan tâm. Nếu không như vậy thì gia đình sẽ tan vỡ hoặc trở nên không hạnh phúc.
2. Gia đình là một cơ thể sống: nếu một người cảm thấy tồi tệ thì mọi người đều cảm thấy tồi tệ; nếu một người hạnh phúc, thì niềm hạnh phúc này sẽ lây nhiễm sang tất cả những người thân của mình. Các mối quan hệ trong gia đình bao hàm sự tin tưởng cao độ, nếu mất đi niềm tin thì mối quan hệ gia đình sẽ rạn nứt, chỉ có nó cùng với tình yêu mới gắn kết gia đình lại với nhau, làm cho gia đình bền chặt và bền chặt.
Sức mạnh tinh thần -một trong những phẩm chất chính làm nên một con người mạnh mẽ không phải về thể chất mà là về mặt đạo đức. Sức mạnh tinh thần bao gồm sự tự tin, quyết tâm, kiên trì, kiên trì, không linh hoạt và niềm tin vào điều tốt nhất. Sức mạnh tinh thần khiến con người tìm ra lối thoát khỏi hoàn cảnh khó khăn, lạc quan nhìn về tương lai và vượt qua nghịch cảnh của cuộc sống.
1. Dũng cảm là gì? Sức mạnh tinh thần là một trong những đức tính làm nên sự kiên trì, bất khuất của con người. Sức mạnh này đến từ ý chí và sự kiên trì. Người ta nói về những người dũng cảm rằng họ được làm bằng sắt và không bị cong hay gãy.
2.Fortitude (grit) - sức chịu đựng tinh thần và tinh thần cao. Nhờ có cô ấy, mục tiêu đạt được và đỉnh cao được chinh phục. Đây là tất cả năng lượng bên trong của chúng ta, nếu không có nó chúng ta không thể đạt được bất cứ điều gì trong cuộc sống.
3. Dũng cảm là cốt lõi của con người. Chính sức mạnh tinh thần cho phép chúng ta đạt được mục tiêu cuộc sống và vượt qua những trở ngại, khiến chúng ta có khả năng hành động thực tế.
Ý nghĩa của cuộc sống -một khái niệm cho thấy tại sao cuộc sống và hoạt động của con người là cần thiết.
Lương tâm -khả năng của một cá nhân trong việc thực hiện sự tự chủ, hình thành các nghĩa vụ đạo đức cho bản thân, yêu cầu anh ta thực hiện chúng và tự đánh giá hành động của mình.
Lương tâm là gì? Lương tâm là sự đánh giá nội tâm, nhận thức bên trong về tính đạo đức trong hành động của mình, ý thức trách nhiệm đạo đức đối với hành vi của mình.
Nỗi tủi nhục -một trong những biểu hiện của sự tự nhận thức về đạo đức của một người; một cảm giác đạo đức trong đó một người bày tỏ sự lên án hành động, động cơ và phẩm chất đạo đức của mình.
Niềm hạnh phúc -đây là trạng thái tâm hồn của một con người, đây là sự hài lòng cao nhất với cuộc sống. Mỗi người đặt sự hiểu biết của riêng mình vào từ này. Đối với một đứa trẻ, hạnh phúc là bầu trời bình yên trên đầu, sự giải trí, vui chơi, trò chơi, cha mẹ yêu thương. Và thật đáng sợ khi thế giới hạnh phúc của một đứa trẻ sụp đổ.
1. Hạnh phúc là gì? “Hạnh phúc là một trạng thái của con người tương ứng với sự hài lòng nội tâm lớn nhất với những điều kiện tồn tại của một người, sự viên mãn và ý nghĩa của cuộc sống, sự hoàn thành mục đích của con người,” chúng ta đọc trên Wikipedia. Tôi xin nói thêm rằng hạnh phúc là sự hòa hợp trong tâm hồn con người.
2. Bạn đã bao giờ nghĩ đến câu hỏi hạnh phúc là gì chưa? Đối với tôi, dường như hạnh phúc là một trạng thái tinh thần khi mọi thứ đều được nhìn thấy trong màu hồng, khi mọi thế giới của cuộc sống đều mang lại niềm vui. Hạnh phúc phải có thật... Mái nhà phải ấm áp... Tình yêu phải có nhau... Tình bạn phải đáng tin cậy...
3. Hạnh phúc... Từ này hàm chứa bao nhiêu mơ hồ và kỳ diệu, ẩn chứa bao nhiêu điều khó hiểu trong ý nghĩa của cảm giác này. Tôi nghĩ một người sẽ hạnh phúc khi anh ta trao đi chính mình, công việc, tình yêu của mình cho người khác...
4. Từ “hạnh phúc” bao gồm một số khái niệm: tình yêu, gia đình, cơ hội phát triển bản thân, thành công về tài chính, sự nghiệp... Mỗi người đều tự mình xác định hạnh phúc là gì đối với mình. Đối với tôi đó chắc chắn là gia đình. Chỉ khi ở gần gia đình tôi mới cảm thấy hạnh phúc.
5. Hạnh phúc là tình yêu ngôi nhà của mình, khả năng mơ ước, lập kế hoạch, thực hiện những ước mơ không tưởng nhất và sống với niềm tin rằng chúng sẽ thành hiện thực. Hạnh phúc là cảm giác ấm áp của nắng xuân, là niềm tin vào tương lai, là sự quan tâm của người thân, người thân...
5. Hạnh phúc là trạng thái mà một người trải qua ở đây và bây giờ, trạng thái tinh thần khi một người tràn ngập niềm vui, sự thích thú và những cảm giác tích cực khác. Ngoài ra, trạng thái hạnh phúc còn ngụ ý rằng không có cảm giác và cảm xúc tiêu cực nào làm phát sinh đau khổ.
6. Công thức của hạnh phúc có thể được định nghĩa như sau: “Hạnh phúc là nguồn vui mạnh mẽ trong cuộc sống của con người và không có nguồn đau khổ”, khi nguồn vui được đặt vào tử số, và càng có nhiều nguồn vui, càng tốt, và mẫu số là nguồn gốc của đau khổ.
7. Hạnh phúc là niềm vui sống trong trái tim con người, càng lớn, càng mạnh thì trạng thái hạnh phúc càng mạnh.
8. Hạnh phúc là trạng thái mà bạn trải qua khi nhận ra mình được những người mình yêu thương.
Hạnh phúc gia đình
Hạnh phúc gia đình... Trạng thái này chỉ có thể định nghĩa bằng những từ như tình yêu, sự hòa hợp, tôn trọng lẫn nhau và mong muốn làm điều gì đó quan trọng và có ý nghĩa cho nhau.
Sự tôn trọng -một trong những yêu cầu quan trọng nhất của đạo đức, bao hàm một thái độ đối với con người trong đó phẩm giá của cá nhân được thừa nhận trên thực tế.
Chủ nghĩa hình thức –tuân thủ hoàn toàn bên ngoài các điều răn và chuẩn mực, thực hiện nghĩa vụ một cách chính thức, khi một người không nghĩ đến ý nghĩa xã hội của hành động của mình, không nhận ra ý nghĩa thực sự của hoạt động đạo đức của mình hoặc không thể thúc đẩy nó theo quan điểm nhu cầu của xã hội và con người.
Giá trị(xem “Giá trị cuộc sống”)
Sự hoài nghi –một phẩm chất đạo đức đặc trưng cho một thái độ khinh thường đối với nền văn hóa của xã hội, đối với các giá trị tinh thần và đạo đức của nó. Tính hoài nghi đề cập đến những lời nói và hành động xúc phạm những gì tạo nên thành tựu lịch sử của văn hóa nhân loại, nhạo báng các nguyên tắc đạo đức, chế giễu những lý tưởng thân thương của con người và xúc phạm nhân phẩm.
Nhân loại -chủ nghĩa nhân đạo, nhân văn, thái độ của con người đối với người khác. Theo nghĩa chung, đó là một hệ thống các quan điểm đạo đức và xã hội đòi hỏi phải thể hiện sự cảm thông với mọi người, giúp đỡ và không gây ra đau khổ. Vì con người là một thực thể xã hội nên tính nhân văn là hành vi bắt buộc trong xã hội.
Sự chai sạn của tâm hồn- vô tâm, vô hồn, khô khan, lạnh lùng, vô cảm, không phản ứng.
Tôn kính -khái niệm ý thức đạo đức và phạm trù đạo đức, liên quan chặt chẽ và giống với phạm trù nhân phẩm về nhiều mặt. Khái niệm danh dự bộc lộ thái độ của một người đối với bản thân và thái độ của xã hội đối với anh ta.
Đọc là một hình thức giao tiếp ngôn ngữ cụ thể giữa con người với nhau thông qua văn bản in hoặc viết tay, một trong những hình thức giao tiếp qua trung gian chính.
1.Đọc sách là sự kết hợp hoàn hảo giữa công việc và niềm vui. Một mặt, đây là một sở thích, một niềm vui không thể phủ nhận từ quá trình này, mặt khác, đó là kiến thức ở dạng thuần khiết nhất.
2. Quá trình đọc cũng là sự gia tăng vốn từ vựng và trình độ đọc viết, nhưng điều quan trọng nhất là sự phát triển thế giới nội tâm của một người.
3. Đọc sách là một hoạt động thú vị, hữu ích và quan trọng: thật tuyệt khi đắm mình trong thế giới của trí tưởng tượng và tưởng tượng sau một ngày dài; ngồi ấm áp và thoải mái với cuốn sách trên chiếc ghế lớn, đắp chăn trong khi ngoài trời đang mưa và lạnh... Có thể học được rất nhiều điều thú vị và mới mẻ từ những cuốn sách Talmud khổng lồ và những cuốn sách lớn; nơi tri thức ẩn mình giữa những trang giấy bụi bặm...
4. Đọc sách là nghệ thuật quản lý bản thân, suy nghĩ, cảm xúc, trí tuệ của bạn, nó là một quá trình sáng tạo (đối thoại với tác giả), nó là một trong những trò tiêu khiển tốt nhất cho phép bạn trở nên tốt hơn.
Sự hào phóng- giúp đỡ người khác một cách vị tha, không keo kiệt.
Sự ích kỷ -nguyên tắc đạo đức sống và phẩm chất đạo đức đặc trưng của một người từ quan điểm thái độ của người đó đối với xã hội và người khác; có nghĩa là ưu tiên khi lựa chọn đường lối ứng xử vì lợi ích của bản thân hơn lợi ích của xã hội và những người xung quanh và là biểu hiện công khai nhất của chủ nghĩa cá nhân.
Đạo đức– một khoa học triết học, đối tượng nghiên cứu của nó là đạo đức: nguồn gốc, cấu trúc, chức năng, cũng như các vấn đề phát triển đạo đức: các câu hỏi về cách một người nên hành động (đạo đức chuẩn mực) và các câu hỏi lý thuyết thực tế về nguồn gốc và bản chất của đạo đức (đạo đức lý thuyết).
Nghi thức xã giao –một tập hợp các quy tắc ứng xử liên quan đến những biểu hiện bên ngoài của thái độ đối với con người.
Sử dụng văn bản bạn đọc, CHỈ hoàn thành MỘT trong các nhiệm vụ trên một tờ riêng: 15.1, 15.2 hoặc 15.3. Trước khi viết bài luận, hãy ghi lại số nhiệm vụ đã chọn: 15,1, 15,2 hoặc 15,3.
15.1 Viết một bài luận-lý luận, bộc lộ ý nghĩa câu nói của nhà ngôn ngữ học E. V. Dzhandzhkova: “Một văn bản văn học buộc bạn phải chú ý không chỉ và không quá nhiều đến những gì được nói mà còn cả cách nó được nói ra.”
Để biện minh cho câu trả lời của bạn, hãy đưa ra 2 ví dụ từ văn bản bạn đọc. Khi đưa ra ví dụ, hãy chỉ ra số lượng câu được yêu cầu hoặc sử dụng trích dẫn.
Bạn có thể viết một bài báo theo phong cách khoa học hoặc báo chí, tiết lộ chủ đề bằng tài liệu ngôn ngữ. Bạn có thể bắt đầu bài luận của mình bằng những lời của E.V.
Bài làm viết mà không tham chiếu đến bài đọc (không dựa trên bài viết này) sẽ không được chấm điểm.
15.2 Viết một bài văn nghị luận. Giải thích cho bạn hiểu ý nghĩa của đoạn văn bản: “Tôi sẽ giải thoát cho bạn ngay bây giờ!” - anh ta hét lên, như thể con chó hiểu anh ta.
Trong bài luận của bạn, hãy cung cấp 2 lập luận từ văn bản bạn đọc để hỗ trợ cho lý luận của bạn.
Khi đưa ra ví dụ, hãy chỉ ra số lượng câu được yêu cầu hoặc sử dụng trích dẫn.
Bài luận phải có ít nhất 70 từ.
Nếu bài luận kể lại hoặc viết lại hoàn toàn văn bản gốc mà không có bất kỳ nhận xét nào thì bài viết đó không được điểm.
Viết bài luận của bạn gọn gàng và bằng chữ viết dễ đọc.
15.3 Bạn hiểu từ TỬ TẾ nghĩa như thế nào?
Xây dựng và nhận xét về định nghĩa bạn đã đưa ra. Viết một bài văn nghị luận về chủ đề “Lòng tốt là gì”, lấy định nghĩa mà em đưa ra làm luận văn. Khi tranh luận luận điểm của bạn, hãy đưa ra 2 ví dụ-lý lẽ khẳng định lý lẽ của bạn: đưa ra một ví dụ-lý lẽ từ văn bản bạn đọc và ví dụ thứ hai từ kinh nghiệm sống của bạn.
Bài luận phải có ít nhất 70 từ.
Nếu bài luận kể lại hoặc viết lại hoàn toàn văn bản gốc mà không có bất kỳ nhận xét nào thì bài viết đó không được điểm.
Viết bài luận của bạn gọn gàng và bằng chữ viết dễ đọc.
- (1) Bảo mẫu, Zhuchka ở đâu? - Tyoma hỏi.
“(2) Một số Herod đã ném một con bọ vào một cái giếng cũ,” bảo mẫu trả lời. - (3) Người ta kể, suốt ngày cô ấy la hét, chân thành...
(4) Cậu bé kinh hãi lắng nghe những lời nói của bảo mẫu và những suy nghĩ tràn ngập trong đầu cậu. (5) Rất nhiều kế hoạch lóe lên trong đầu anh ấy về cách cứu Con bọ, anh ấy chuyển từ dự án đáng kinh ngạc này sang dự án đáng kinh ngạc khác và không bị chú ý, anh ấy ngủ quên. (6) Anh ta tỉnh dậy sau một cú sốc nào đó giữa một giấc mơ bị gián đoạn, trong đó anh ta liên tục rút con bọ ra, nhưng cô ta lại suy sụp và lại rơi xuống đáy giếng.
(7) Quyết định ngay lập tức đi cứu thú cưng của mình, Tyoma nhón chân đến cửa kính và lặng lẽ đi ra sân thượng để không gây ồn ào. (8) Bên ngoài trời đang bình minh.
(9) Chạy đến miệng giếng, anh trầm giọng gọi:
- (10) Lỗi, lỗi!
“(12) Bây giờ tôi sẽ thả bạn ra,” anh ấy hét lên, như thể con chó hiểu được anh ấy.
(13) Chiếc đèn lồng và hai cây cột có thanh ngang phía dưới đặt vòng dây bắt đầu từ từ hạ xuống giếng. (14) Nhưng kế hoạch được cân nhắc kỹ lưỡng này bất ngờ bùng nổ: ngay khi thiết bị chạm đáy, con chó cố gắng bám lấy nó, nhưng mất thăng bằng và rơi xuống bùn.
(15) Ý nghĩ rằng anh ta đã làm tình hình trở nên tồi tệ hơn, rằng Bug vẫn có thể được cứu và giờ chính anh ta phải chịu trách nhiệm về cái chết của cô ấy, khiến Tyoma quyết định thực hiện phần thứ hai của giấc mơ - tự mình đi xuống giếng.
(16) Anh ta buộc một sợi dây vào một trong những trụ đỡ xà ngang và trèo xuống giếng. (17) Anh chỉ nhận ra một điều: không thể bỏ lỡ một giây phút nào.
(18) Trong chốc lát, nỗi sợ hãi len lỏi vào tâm hồn anh đến mức có thể nghẹt thở, nhưng anh nhớ ra rằng Con bọ đã ngồi đó cả ngày. (19) Điều này giúp anh ta bình tĩnh lại và anh ta đi xuống sâu hơn.
(20) Con bọ sau khi ngồi xuống chỗ cũ, bình tĩnh lại và kêu lên một tiếng vui vẻ bày tỏ sự đồng cảm với doanh nghiệp điên rồ. (21) Sự bình tĩnh và tự tin vững chắc của lũ bọ này được truyền sang cậu bé, và cậu đã chạm tới đáy một cách an toàn.
(22) Không lãng phí thời gian, Tyoma buộc dây cương quanh con chó rồi nhanh chóng trèo lên. (23) Nhưng đi lên khó hơn đi xuống! (24) Chúng ta cần không khí, chúng ta cần sức mạnh, và Tyoma đã có rất ít cả hai thứ đó. (25) Nỗi sợ hãi bao trùm lấy anh, nhưng anh tự động viên mình bằng giọng run rẩy vì kinh hãi:
– (26) Đừng sợ, đừng sợ! (27) Thật xấu hổ khi sợ hãi! (28) Kẻ hèn nhát chỉ sợ hãi! (29) Ai làm điều xấu thì sợ, còn mình không làm điều xấu thì mình rút Con bọ ra, bố mẹ sẽ khen mình về điều này.
(30) Tyoma mỉm cười và lại bình tĩnh chờ đợi sức mạnh dâng trào. (31) Vì vậy, không bị chú ý, đầu của anh ta cuối cùng nhô ra phía trên khung trên cùng của giếng. (32) Sau khi nỗ lực lần cuối, anh ta tự mình bước ra ngoài và rút con bọ ra. (33) Nhưng bây giờ công việc đã hoàn thành, sức lực của anh nhanh chóng rời bỏ anh và anh ngất đi.
(Theo N. Garin-Mikhailovsky) *
* Garin-Mikhailovsky Nikolai Georgievich (1852-1906) - nhà văn Nga. Tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là truyện "Thời thơ ấu của Tyoma", từ đó ông bắt đầu tác phẩm văn học của mình.
Giải thích.
15.1 Tiếng Nga là một trong những ngôn ngữ phong phú và đẹp nhất trên thế giới. Nó chứa đủ từ để gọi tên tất cả các đồ vật và hiện tượng, để truyền tải nhiều loại cảm giác, tâm trạng, trải nghiệm, sử dụng, nếu cần, các phương tiện biểu đạt đặc biệt. Nhà văn là những người giỏi nhất trong việc sử dụng những công cụ này. Vì vậy, thật khó để không đồng ý với nhận định của nhà ngôn ngữ học E. V. Dzhandzhkova: “Một văn bản văn học buộc bạn không chỉ chú ý và không chú ý quá nhiều đến những gì được nói mà còn cả cách nó được nói ra”. Để xác nhận tính xác thực của lời nói của Dzhanzhkova, chúng ta hãy chuyển sang văn bản của N. Garin-Mikhailovsky.
Một hình ảnh nghệ thuật sống động được tạo ra khi kể về việc Tyoma đang suy nghĩ mãnh liệt như thế nào về cách cứu Zhuchka (câu 4: “Chiếc bánh tan chảy với một sức mạnh không thể kiểm soát, và chẳng bao lâu sau nó biến mất…”) Ẩn dụ “ý nghĩ dồn dập một bầy đàn” cho thấy mong muốn cứu con chó của Tyoma mạnh mẽ đến mức nào.
Ở câu 30, với sự trợ giúp của đơn vị cụm từ “sức mạnh dâng trào”, một cảm xúc dâng trào được truyền tải: Tyoma, bất chấp khó khăn, sẵn sàng vượt qua mọi thứ, hy sinh bản thân để cứu Zhuchka.
Sau khi phân tích văn bản, chúng ta có thể tự tin nói rằng sức ảnh hưởng của văn bản văn học đối với người đọc được nâng cao, bởi vì tác giả biết cách sử dụng từ ngữ với tất cả tính linh hoạt và mơ hồ của nó.
15.2 Lòng tốt là sự thể hiện tình cảm chân thành, tử tế đối với ai đó hoặc điều gì đó. Lòng tốt khiến chúng ta có trách nhiệm và bao dung, có khả năng quan tâm và yêu thương người khác. Từ khi còn nhỏ, tất cả chúng ta đều biết từ những câu chuyện cổ tích rằng cái thiện luôn chiến thắng cái ác, chúng ta tin vào điều này, vì khi đó sẽ dễ sống hơn, bởi vì niềm tin này truyền cảm hứng cho hy vọng.
Văn bản của N. G. Garin-Mikhailovsky kể về cuộc đấu tranh quên mình của một cậu bé vì sự sống của một chú chó. Đây là một ví dụ về một hành động tử tế chân thành. Tyoma không thể đi ngang qua con chó bất hạnh. Để cô ấy chết dưới giếng chẳng khác nào tự tay giết một người bạn. Sự tốt bụng, nhanh nhạy, tâm hồn rộng lớn của cậu bé thật đáng kinh ngạc. Anh ấy không tự hào về hành động của mình; đối với anh ấy, biểu hiện của lòng tốt này là tự nhiên và hoàn toàn vị tha.
Khi hàng xóm của chúng tôi gặp hỏa hoạn, tất cả bạn bè của chúng tôi đều ứng phó với thảm họa: họ mang theo đồ đạc, đồ đạc, tiền bạc. Nỗi bất hạnh này đã trở thành nỗi bất hạnh chung của chúng tôi. Đi ngang qua có nghĩa là không còn là con người. Một người nên có lòng trắc ẩn và mong muốn giúp đỡ - những biểu hiện quan trọng của lòng tốt.
Khi chúng ta làm điều tốt, cuộc sống xung quanh chúng ta trở nên tươi sáng hơn, đó chính là lý do tại sao việc làm điều tốt tăng lên luôn được đền đáp gấp trăm lần.
15.3 Lòng tốt là một trong những phẩm chất quý giá nhất của con người, việc thể hiện nó cho phép chúng ta đánh giá giá trị đích thực của một con người. Lòng nhân ái là khả năng đồng cảm, mong muốn giúp đỡ, phục vụ quên mình cho mọi người.
Văn bản của N. G. Garin-Mikhailovsky kể về cuộc đấu tranh quên mình của một cậu bé vì sự sống của một chú chó. Đây là một ví dụ về một hành động tử tế chân thành. Tyoma không thể đi ngang qua con chó bất hạnh. Để cô ấy chết dưới giếng chẳng khác nào tự tay giết một người bạn. Sự tốt bụng, nhanh nhạy, tâm hồn rộng lớn của cậu bé thật đáng kinh ngạc.
Lòng tốt sẽ không cho phép bạn bỏ qua nỗi đau, nỗi bất hạnh của người khác. Trong khu vực của chúng tôi, chúng tôi có chiến dịch “Bông hoa của bảy bông hoa” thường trực. Trong sự kiện này, quỹ được quyên góp để điều trị cho trẻ em bị bệnh. Hàng trăm bệnh nhân nhỏ tuổi ở những khoa khó khăn nhất của bệnh viện nhi đã được hồi sinh nhờ hành động này. Cảm ơn tất cả những người quan tâm, những người lặng lẽ làm điều tốt.
Có người nổi tiếng đã nói: “Tốt không cần biện minh”. Và điều đó có lẽ đúng. Tốt chỉ có thể là vị tha, nếu không nó sẽ không còn tốt nữa.