Giống như trong tiếng Nga cổ. Từ điển các từ lỗi thời

Một trong những ngôn ngữ chết thú vị nhất là Old Church Slavonic. Những từ nằm trong vốn từ vựng của ông, các quy tắc ngữ pháp, thậm chí một số đặc điểm ngữ âm và bảng chữ cái đã trở thành nền tảng của ngôn ngữ Nga hiện đại. Chúng ta hãy xem nó là loại ngôn ngữ gì, nó phát sinh khi nào và như thế nào, liệu nó có được sử dụng ngày nay hay không và trong những lĩnh vực nào.

Chúng tôi cũng sẽ nói về lý do tại sao nó được nghiên cứu ở các trường đại học, đồng thời đề cập đến những tác phẩm nổi tiếng và quan trọng nhất dành cho bảng chữ cái Cyrillic và ngữ pháp Slavonic của Giáo hội Cổ. Chúng ta cũng hãy nhớ đến Cyril và Methodius, hai anh em Thessaloniki nổi tiếng thế giới.

Thông tin chung

Mặc dù thực tế là các nhà khoa học đã chú ý đến ngôn ngữ này trong nhiều thế kỷ, nghiên cứu bảng chữ cái Slavonic của Nhà thờ Cũ và lịch sử phát triển của nó, nhưng không có nhiều thông tin về nó. Nếu cấu trúc ngữ pháp và ngữ âm của ngôn ngữ, thành phần từ vựng đã được nghiên cứu ít nhiều thì mọi thứ liên quan đến nguồn gốc của nó vẫn còn là một câu hỏi.

Lý do cho điều này là do chính những người sáng tạo ra chữ viết đã không lưu giữ hồ sơ về tác phẩm của mình hoặc những hồ sơ này đã bị thất lạc hoàn toàn theo thời gian. Một nghiên cứu chi tiết về bản thân chữ viết chỉ bắt đầu vài thế kỷ sau đó, khi không ai có thể nói chắc chắn loại phương ngữ nào đã trở thành nền tảng của chữ viết này.

Người ta tin rằng ngôn ngữ này được tạo ra một cách nhân tạo trên cơ sở các phương ngữ của tiếng Bulgaria vào thế kỷ thứ 9 và đã được sử dụng trên lãnh thổ Rus' trong nhiều thế kỷ.

Điều đáng chú ý là trong một số nguồn, bạn có thể tìm thấy tên đồng nghĩa của ngôn ngữ - Church Slavonic. Điều này là do nguồn gốc của văn học ở Nga có mối liên hệ trực tiếp với nhà thờ. Lúc đầu, văn học là văn học nhà thờ: sách, lời cầu nguyện, truyện ngụ ngôn được dịch và kinh sách nguyên bản được tạo ra. Ngoài ra, chủ yếu chỉ những người phục vụ nhà thờ mới nói ngôn ngữ này.

Sau đó, với sự phát triển của ngôn ngữ và văn hóa, tiếng Slavonic của Giáo hội Cổ đã được thay thế bằng tiếng Nga Cổ, vốn chủ yếu dựa vào ngôn ngữ tiền thân của nó. Điều này xảy ra vào khoảng thế kỷ thứ 12.

Tuy nhiên, bức thư đầu tiên của tiếng Slavonic của Nhà thờ Cổ đã đến với chúng tôi gần như không thay đổi và chúng tôi vẫn sử dụng nó cho đến ngày nay. Chúng tôi cũng sử dụng một hệ thống ngữ pháp đã bắt đầu xuất hiện ngay cả trước khi tiếng Nga cổ xuất hiện.

Phiên bản sáng tạo

Người ta tin rằng ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ Cổ có nguồn gốc từ Cyril và Methodius. Và chính thông tin này chúng ta tìm thấy trong tất cả các sách giáo khoa về lịch sử ngôn ngữ và chữ viết.

Hai anh em đã tạo ra một lối viết mới dựa trên một trong những phương ngữ Solunsky của người Slav. Điều này được thực hiện chủ yếu để dịch các văn bản Kinh thánh và những lời cầu nguyện của nhà thờ sang ngôn ngữ Slav.

Nhưng có những phiên bản khác về nguồn gốc của ngôn ngữ. Vì vậy, I. Yagic tin rằng nền tảng của tiếng Slavonic Nhà thờ Cổ là một trong những phương ngữ của tiếng Macedonia.

Ngoài ra còn có giả thuyết cho rằng nền tảng của chữ viết mới là tiếng Bungari. Cô ấy sẽ được đề cử bởi P. Safarik. Ông tin rằng ngôn ngữ này nên được gọi là tiếng Bungari cổ chứ không phải tiếng Slav cổ. Một số nhà nghiên cứu vẫn còn tranh cãi về vấn đề này.

Nhân tiện, các nhà ngôn ngữ học tiếng Bulgaria vẫn tin rằng ngôn ngữ mà chúng tôi đang xem xét là tiếng Bulgaria cổ chứ không phải tiếng Slav.

Chúng ta thậm chí có thể cho rằng có những lý thuyết khác ít được biết đến hơn về nguồn gốc của ngôn ngữ, nhưng chúng chưa được xem xét trong giới khoa học hoặc đã được chứng minh là hoàn toàn không thể đứng vững.

Trong mọi trường hợp, các từ Slavonic của Nhà thờ Cổ không chỉ có thể được tìm thấy bằng tiếng Nga, tiếng Bêlarut và tiếng Ukraina, mà còn bằng tiếng Ba Lan, tiếng Macedonia, tiếng Bungari và các phương ngữ Slav khác. Do đó, các cuộc thảo luận về ngôn ngữ nào gần nhất với tiếng Slavonic của Nhà thờ Cổ dường như không bao giờ được hoàn thành.

Anh em Tê-sa-lô-ni-ca

Những người tạo ra bảng chữ cái Cyrillic và Glagolitic - Cyril và Methodius - đến từ thành phố Thessaloniki, Hy Lạp. Hai anh em sinh ra trong một gia đình khá giàu có nên được hưởng một nền giáo dục xuất sắc.

Người anh trai, Mikhail, sinh vào khoảng năm 815. Khi xuất gia làm tu sĩ, ông nhận được tên là Methodius.

Constantine là con út trong gia đình và sinh vào khoảng năm 826. Ông biết ngoại ngữ và hiểu các ngành khoa học chính xác. Bất chấp nhiều dự đoán về thành công và một tương lai tươi sáng cho anh, Constantine vẫn quyết định đi theo bước chân của anh trai mình và cũng trở thành một tu sĩ, lấy tên là Cyril. Ông mất năm 869.

Hai anh em đã tích cực tham gia vào việc truyền bá đạo Cơ đốc và kinh thánh. Họ đã đến thăm nhiều quốc gia khác nhau, cố gắng truyền đạt lời Chúa đến mọi người. Tuy nhiên, chính bảng chữ cái Slavonic của Nhà thờ Cũ đã mang lại cho họ danh tiếng thế giới.

Cả hai anh em đều được phong thánh. Ở một số quốc gia Slav, ngày 24 tháng 5 được tổ chức là Ngày Văn học và Văn hóa Slav (Nga và Bulgaria). Ở Macedonia, Cyril và Methodius được vinh danh vào ngày này. Hai quốc gia Slav nữa - Cộng hòa Séc và Slovakia - đã chuyển ngày lễ này sang ngày 5 tháng 7.

Hai bảng chữ cái

Người ta tin rằng chữ cái đầu tiên của tiếng Slav cổ được tạo ra bởi những người khai sáng Hy Lạp. Ngoài ra, ban đầu có hai bảng chữ cái - Glagolitic và Cyrillic. Chúng ta hãy nhìn vào chúng một cách ngắn gọn.

Đầu tiên là Glagolitic. Người ta tin rằng người tạo ra nó là Cyril và Methodius. Người ta tin rằng bảng chữ cái này không có cơ sở và được tạo ra từ đầu. Ở Old Rus' nó được sử dụng khá hiếm, trong những trường hợp cá biệt.

Thứ hai là Cyrillic. Việc tạo ra nó cũng được cho là của anh em nhà Solun. Người ta tin rằng chữ cái Byzantine theo luật định đã được lấy làm cơ sở cho bảng chữ cái. Hiện tại, người Slav phương Đông - người Nga, người Ukraine và người Belarus - sử dụng các chữ cái trong bảng chữ cái Slavic của Giáo hội Cổ, hay đúng hơn là bảng chữ cái Cyrillic.

Đối với câu hỏi bảng chữ cái nào cũ hơn, cũng không có câu trả lời rõ ràng cho câu hỏi đó. Trong mọi trường hợp, nếu chúng ta giả định rằng cả bảng chữ cái Cyrillic và Glagolitic đều được tạo ra bởi anh em nhà Thessaloniki, thì sự khác biệt giữa thời điểm tạo ra chúng hầu như không vượt quá mười đến mười lăm năm.

Có chữ viết trước bảng chữ cái Cyrillic không?

Điều thú vị là một số nhà nghiên cứu lịch sử ngôn ngữ tin rằng chữ viết ở Rus' đã xuất hiện trước cả Cyril và Methodius. Lý thuyết này được xác nhận bởi "Sách Veles", được viết bởi các Pháp sư Nga cổ đại ngay cả trước khi Cơ đốc giáo được chấp nhận. Đồng thời, vẫn chưa chứng minh được di tích văn học này được tạo ra vào thế kỷ nào.

Ngoài ra, các nhà khoa học khẳng định rằng trong nhiều ghi chép khác nhau của các nhà du hành và nhà khoa học Hy Lạp cổ đại có đề cập đến sự hiện diện của chữ viết ở người Slav. Cũng đề cập đến các thỏa thuận mà các hoàng tử đã ký với các thương gia Byzantine.

Thật không may, người ta vẫn chưa xác định chính xác liệu điều này có đúng hay không, và nếu đúng như vậy thì ngôn ngữ viết ở Rus' chính xác là gì trước khi Cơ đốc giáo lan rộng.

Học tiếng Slav của nhà thờ cổ

Liên quan đến việc nghiên cứu ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ Cổ, nó không chỉ được các nhà khoa học nghiên cứu về lịch sử của ngôn ngữ và phương ngữ học mà còn cả các học giả Slavic quan tâm.

Nghiên cứu của nó bắt đầu vào thế kỷ 19 với sự xuất hiện của phương pháp lịch sử so sánh. Chúng tôi sẽ không đề cập chi tiết đến vấn đề này, vì trên thực tế, một người không am hiểu sâu sắc về ngôn ngữ học sẽ không quan tâm hoặc không quen thuộc với tên tuổi của các nhà khoa học. Có thể nói rằng có nhiều hơn một cuốn sách giáo khoa được biên soạn trên cơ sở nghiên cứu, nhiều cuốn trong số đó được sử dụng để nghiên cứu lịch sử ngôn ngữ và phương ngữ.

Trong quá trình nghiên cứu, các lý thuyết về sự phát triển của ngôn ngữ Slavonic Nhà thờ Cổ đã được phát triển, các từ điển về từ vựng Slavonic Nhà thờ Cổ được biên soạn, đồng thời nghiên cứu ngữ pháp và ngữ âm. Nhưng đồng thời, vẫn còn những bí mật và bí ẩn chưa được giải đáp của phương ngữ Slavonic của Nhà thờ Cổ.

Chúng tôi cũng sẽ cho phép mình đưa ra danh sách các từ điển và sách giáo khoa nổi tiếng nhất của ngôn ngữ Slavonic Nhà thờ Cổ. Có lẽ những cuốn sách này sẽ khiến bạn quan tâm và giúp bạn tìm hiểu sâu hơn về lịch sử văn hóa và chữ viết của chúng ta.

Những cuốn sách giáo khoa nổi tiếng nhất được xuất bản bởi các nhà khoa học như Khabugraev, Remneva, Elkina. Cả ba cuốn sách giáo khoa đều được gọi là “Old Church Slavonic”.

Một công trình khoa học khá ấn tượng đã được xuất bản bởi A. Selishchev. Ông đã chuẩn bị một cuốn sách giáo khoa gồm hai phần và bao gồm toàn bộ hệ thống ngôn ngữ Slavonic của Giáo hội Cổ, không chỉ chứa tài liệu lý thuyết mà còn có các văn bản, từ điển và một số bài viết về hình thái của ngôn ngữ.

Các tài liệu dành cho anh em nhà Solunsky và lịch sử của bảng chữ cái cũng rất thú vị. Vì vậy, vào năm 1930, tác phẩm “Tài liệu về lịch sử xuất hiện của chữ viết Slav cổ” do P. Lavrov viết đã được xuất bản.

Không kém phần giá trị là tác phẩm của A. Shakhmatov, được xuất bản ở Berlin năm 1908 - “Truyền thuyết dịch sách sang tiếng Slovenia”. Năm 1855, chuyên khảo “Về thời điểm nguồn gốc của các tác phẩm Slav” của O. Bodyansky được xuất bản.

Một “Từ điển Slavonic của Nhà thờ Cũ” cũng được biên soạn, dựa trên các bản thảo của thế kỷ 10 và 11, được xuất bản dưới sự biên tập của R. Tseitlin và R. Vecherka.

Tất cả những cuốn sách này đều được biết đến rộng rãi. Dựa trên đó, họ không chỉ viết tóm tắt và báo cáo về lịch sử của ngôn ngữ mà còn chuẩn bị những tác phẩm nghiêm túc hơn.

Lớp từ vựng Slavonic cũ

Một lớp từ vựng khá lớn của tiếng Slavonic Nhà thờ Cổ đã được tiếng Nga kế thừa. Các từ Slavonic của Giáo hội Cổ đã bám khá chắc chắn vào phương ngữ của chúng ta và ngày nay chúng ta thậm chí không thể phân biệt chúng với các từ tiếng Nga bản địa.

Chúng ta hãy xem xét một vài ví dụ để bạn hiểu Chủ nghĩa Slav cổ đã thâm nhập sâu vào ngôn ngữ của chúng ta như thế nào.

Những thuật ngữ nhà thờ như “linh mục”, “nạn nhân”, “que” đến với chúng ta chính xác từ ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ Cũ, và các khái niệm trừu tượng như “quyền lực”, “thảm họa”, “hòa hợp” cũng thuộc về đây.

Tất nhiên, bản thân còn có nhiều chủ nghĩa Slav cổ hơn nữa. Chúng tôi sẽ cung cấp cho bạn một số dấu hiệu cho thấy từ này là tiếng Slavonic của Nhà thờ Cổ.

1. Sự sẵn có của các tiền tố voz- và through-. Ví dụ: trả lại, quá mức.

2. Từ vựng ghép với các từ god-, good-, sin-, evil- và những từ khác. Ví dụ: ác, sa ngã.

2. Sự hiện diện của các hậu tố -stv-, -zn-, -ush-, -yush-, -ash- -yash-. Ví dụ: cháy, tan chảy.

Có vẻ như chúng tôi chỉ liệt kê một số dấu hiệu có thể xác định được Chủ nghĩa Slavonic của Nhà thờ Cổ, nhưng có lẽ bạn đã nhớ nhiều hơn một từ đến với chúng tôi từ Slavonic của Nhà thờ Cổ.

Nếu bạn muốn tìm hiểu ý nghĩa của các từ Slavonic của Nhà thờ Cổ, chúng tôi có thể khuyên bạn nên tra cứu bất kỳ từ điển giải thích nào của tiếng Nga. Hầu như tất cả chúng đều giữ nguyên ý nghĩa ban đầu dù đã hơn một thập kỷ trôi qua.

Sử dụng hiện đại

Hiện tại, ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ Cũ được nghiên cứu tại các trường đại học ở các khoa và chuyên ngành riêng lẻ, đồng thời cũng được sử dụng trong các nhà thờ.

Điều này là do ở giai đoạn phát triển này, ngôn ngữ này được coi là đã chết. Việc sử dụng nó chỉ có thể thực hiện được trong nhà thờ, vì nhiều lời cầu nguyện được viết bằng ngôn ngữ này. Ngoài ra, điều đáng chú ý là những cuốn kinh thánh đầu tiên đã được dịch sang ngôn ngữ Slavonic của Giáo hội Cổ và vẫn được nhà thờ sử dụng dưới hình thức như nhiều thế kỷ trước.

Về thế giới khoa học, chúng tôi lưu ý một thực tế là các từ Slavonic của Giáo hội Cổ và các dạng riêng lẻ của chúng thường được tìm thấy trong các phương ngữ. Điều này thu hút sự chú ý của các nhà biện chứng, cho phép họ nghiên cứu sự phát triển của ngôn ngữ, các hình thức và phương ngữ riêng lẻ của nó.

Các nhà nghiên cứu văn hóa và lịch sử cũng biết ngôn ngữ này vì công việc của họ liên quan trực tiếp đến việc nghiên cứu các di tích cổ.

Mặc dù vậy, ở giai đoạn này, ngôn ngữ này được coi là đã chết, vì giống như tiếng Latinh và tiếng Hy Lạp cổ, không có ai giao tiếp bằng ngôn ngữ này trong một thời gian dài và chỉ một số ít biết đến nó.

Sử dụng trong nhà thờ

Ngôn ngữ này được sử dụng rộng rãi nhất trong nhà thờ. Vì vậy, những lời cầu nguyện Old Slavonic có thể được nghe thấy ở bất kỳ nhà thờ Chính thống nào. Ngoài ra, các đoạn trích từ sách nhà thờ và Kinh thánh cũng được đọc trên đó.

Đồng thời, chúng tôi cũng lưu ý rằng các nhân viên nhà thờ và sinh viên trẻ chủng viện cũng nghiên cứu trạng từ này, các đặc điểm, ngữ âm và hình ảnh của nó. Ngày nay, tiếng Slavonic của Nhà thờ Cổ được coi là ngôn ngữ của Nhà thờ Chính thống.

Lời cầu nguyện nổi tiếng nhất, thường được đọc bằng phương ngữ này, là “Lạy Cha”. Nhưng vẫn còn nhiều lời cầu nguyện bằng tiếng Slavonic của Nhà thờ cổ ít được biết đến. Bạn có thể tìm thấy chúng trong bất kỳ cuốn sách cầu nguyện cũ nào hoặc nghe chúng khi đến thăm cùng một nhà thờ.

Học tại các trường đại học

Ngày nay, ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ Cũ được nghiên cứu khá rộng rãi trong các trường đại học. Họ thi nó tại các khoa ngữ văn, lịch sử và luật. Ở một số trường đại học cũng có thể học cho sinh viên triết học.

Chương trình bao gồm lịch sử nguồn gốc, bảng chữ cái Slavonic của Nhà thờ Cổ, các đặc điểm về ngữ âm, từ vựng và ngữ pháp. Cú pháp cơ bản.

Học sinh không chỉ nghiên cứu các quy tắc, học cách biến âm các từ, phân tích chúng như một phần của lời nói mà còn đọc các văn bản được viết bằng một ngôn ngữ nhất định, cố gắng dịch chúng và hiểu ý nghĩa.

Tất cả điều này được thực hiện để các nhà ngữ văn có thể áp dụng thêm kiến ​​​​thức của mình để nghiên cứu các di tích văn học cổ đại, những đặc điểm về sự phát triển của ngôn ngữ Nga và các phương ngữ của nó.

Điều đáng chú ý là việc học ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ Cũ khá khó khăn. Văn bản viết trên đó rất khó đọc, vì nó không chỉ chứa nhiều từ cổ mà ban đầu cũng rất khó nhớ các quy tắc đọc các chữ cái “yat”, “er” và “er”.

Nhờ những kiến ​​thức thu được, học sinh lịch sử sẽ có khả năng nghiên cứu các di tích văn hóa, chữ viết cổ, đọc các tài liệu, biên niên sử lịch sử và hiểu được bản chất của chúng.

Điều tương tự cũng áp dụng cho những người học tại các khoa triết học và luật.

Mặc dù thực tế ngày nay Old Church Slavonic là một ngôn ngữ chết, nhưng sự quan tâm đến nó vẫn không hề giảm bớt.

Kết luận

Chính tiếng Slavonic của Nhà thờ Cổ đã trở thành nền tảng của tiếng Nga cổ, từ đó thay thế tiếng Nga. Những từ có nguồn gốc từ tiếng Slav của Nhà thờ Cổ được chúng tôi coi là nguyên gốc của tiếng Nga.

Một lớp từ vựng, đặc điểm ngữ âm, ngữ pháp đáng kể của các ngôn ngữ Slav Đông - tất cả những điều này đã được hình thành trong thời kỳ phát triển và sử dụng ngôn ngữ Slavonic của Giáo hội Cổ.

Tiếng Slavonic của Nhà thờ Cổ là một ngôn ngữ chính thức đã chết, hiện chỉ có các mục sư trong nhà thờ mới giao tiếp được. Nó được tạo ra vào thế kỷ thứ 9 bởi anh em Cyril và Methodius và ban đầu được sử dụng để dịch và ghi chép tài liệu nhà thờ. Trên thực tế, tiếng Slavonic của Nhà thờ Cổ luôn là ngôn ngữ viết không được sử dụng trong nhân dân.

Ngày nay chúng ta không còn sử dụng nó nữa, nhưng đồng thời nó cũng được nghiên cứu rộng rãi trong các khoa ngữ văn và lịch sử, cũng như trong các chủng viện thần học. Ngày nay, bạn có thể nghe thấy các từ Slavonic của Nhà thờ Cổ và ngôn ngữ cổ xưa này khi tham dự một buổi lễ tại nhà thờ, vì tất cả những lời cầu nguyện trong nhà thờ Chính thống đều được đọc trong đó.

Từ điển Slav của các từ tiếng Nga cổ. K - P

Trích dẫn tin nhắn của RyabinkaĐọc đầy đủ Trong sách trích dẫn hoặc cộng đồng của bạn!

Từ điển Slav. Phần 2

KAZHENIK - thái giám

CHỈ ĐỊNH - hướng dẫn, khuyến khích

KAZATEL - cố vấn

KALIGI - bốt có phần ngọn thấp

KAL - tạp chất, bụi bẩn

KALNY - bẩn

KALUGER - nhà sư

KAMARA - hầm, nơi trú ẩn; lều, buồng

KAPA - mũ

KAPITISYA - tập hợp lại với nhau

KAPNO - cùng nhau, cùng nhau

KATUNA - vợ

KENDAR - thước đo trọng lượng (khoảng 3 pound)

KERAST - rắn; thú lông nhím

KEREMIDA - tấm

KERSTA - quan tài, mộ

KLUKA - xảo quyệt, lừa dối

SEAR - ngựa, ngựa con

CHÌA KHÓA - phù hợp

KEY - vô lăng, vô lăng

KMET - chiến binh

KOB - phù thủy, bói toán; hạnh phúc, may mắn

ĐI - lừa dối

KOY (KUYU) - cái nào, cái nào

TIGHTS - cãi vã, rắc rối

KOLO - xe đẩy, xe đẩy, bánh xe

MOSQUITOES - hầm trên mái nhà

KOMONY - ngựa chiến

KOMKATI - để hiệp thông

Sụp đổ - hiệp thông

KOPRINA - lụa

THỰC PHẨM - thực phẩm; loại thuế, nội dung; tiệc tùng, chiêu đãi

FEED - thức ăn

KOROSTA - quan tài

KOSNETI – do dự

KOSNO - chậm rãi

KOTORA - cãi vã, thù hận

cãi nhau - mắng, chửi thề, cãi nhau

KOFAR - nô lệ Hindu

KOSHCHEY - nô lệ, bị giam cầm

báng bổ - báng bổ; truyện cười vui nhộn

KRAMOLA - nổi loạn, bạo loạn; ác ý, lừa dối; phục kích, bất hòa

ĐỎ - sợi, nhà máy dệt

KRIN - hoa huệ

NGOẠI TRỪ vô ích - nhìn sang một bên, bất chấp điều này

KRYLOSHAN - giáo sĩ

WONDERS - phép lạ

KUNA - da marten, tiền giấy ở nước Nga cổ đại'

KUPINA – bụi cây, cây bụi

MUA - thị trường, thị trường

MUA - cùng nhau

CỦ - lều

KYY (KYY) - cái nào, cái nào; một số

KUMET - chiến binh, chiến binh

LAGVITSA - bát

LAGODITI - để thưởng thức; làm điều gì đó tốt đẹp

LANITA - má

Tính dịu dàng - háu ăn

VỊ-TIM - háu ăn; được nuông chiều

LEK - trò chơi xúc xắc

LEPOTA - vẻ đẹp, sự lộng lẫy; sự đứng đắn

LEPSHY - tốt nhất

TUYỆT VỜI - lừa dối, xảo quyệt; dị giáo; âm mưu

MÙA HÈ - chồi cây

BAY - bạn có thể

LEKHA - sườn núi, đống

LIHVA - lãi suất

Bảnh bao - ác độc

LICHBA - số, đếm

LICHENIC - tầm thường, đáng tiếc

LOV - săn bắn

LOVITVA - săn bắn, câu cá

LOVISCHE - nơi săn bắt động vật và cá

LOGESNA - tử cung, tử cung

LOMOVY - nặng nề

LONIS - năm ngoái

LUKA - uốn cong, uốn cong

LUKAREVO - cuộn dây

LUKNO - giỏ

LUTOVIANY - khốn

LYCHENITSA - giày khốn

BẤT KỲ - tốt, sao cũng được, thậm chí có thể

LUBY - tình yêu, tình cảm; nghiện, khuynh hướng; hiệp định

Tâng bốc - xảo quyệt, lừa dối

LYADINA - bụi cây, bụi cây; rừng non

MAESTAT - ngai vàng, ngai vàng

MAMON - một loại khỉ

MATROTA - kỹ năng

MEGISTAN - chức sắc, quý tộc

Ném - cung

SWORDMAN - chiến binh hoàng tử ở Ancient Rus'; bảo vệ, cận vệ

MILOT - da cừu; áo khoác ngoài; áo choàng, áo choàng

MNITI - suy nghĩ, tin tưởng

MOVI - nhà tắm

Grave - đồi

MREZHA - mạng

MUDITI, MUDDLY - chần chừ, từ từ

MUNGIT - người Mông Cổ

ÂM NHẠC - âm nhạc

ÂM NHẠC - âm nhạc

MUKHOYAR - Vải Bukhara làm từ cotton pha len hoặc lụa

MSHITSA - côn trùng nhỏ, muỗi

MUKHORTY - không có gì đặc biệt, yếu đuối

BỘ SƯU TẬP - người thu thuế, kẻ tham lam

MYTO - phí; hồ sơ, thuế thương mại; tiền đồn, nơi tập trung

NABDETI - chăm sóc, giúp đỡ

NAV - cái chết

NAVODITI - vu khống

NAZIRATI – quan sát

TÊN - chỉ ra, đại diện

TỐT NHẤT – đặc biệt

PUNISHER - người cố vấn, giáo viên

NAKRY - trống lục lạc, trống

NALESTI - nhận, tìm

NALYATSATI – căng thẳng

NAMETIVATI - bổ nhiệm

SÀN - làm đôi, làm đôi

IN VAIN - đột ngột, bất ngờ

NEPSCHEVATI - phát minh

TÊN - tên

GIAO HÀNG - xác định, biết trước; cao quý; Tuyệt

ORDER - trật tự, thiết lập trật tự

NASAD - tàu

THIẾT KẾ - hậu duệ

NASOCHITI - truyền đạt, thông báo, thông báo

THÀNH CÔNG - kế vị ngai vàng

NEGLI - có lẽ, có lẽ

SƠ LƯỢC - sơ suất

TUYỆT VỜI - không xứng đáng

KHÔNG THÍCH - không hài lòng, khó chịu; sự thù địch

ĐỨC - nước ngoài, nước ngoài

NEMKO - tắt tiếng

KHÔNG ĐẶC BIỆT - khó chịu

UNIdle - đang mang thai

HOSTILE - thù địch, quỷ quyệt

NEPSCHATI (NEPSCHAVATI) - tin tưởng, nghi ngờ; nghĩ

NETI - cháu trai

CHƯA RỬA - không thể hư hỏng

NIKOLIZHE (NIKOLI) - không bao giờ

KHÔNG CÓ GÌ TUYỆT VỜI – không có gì đặc biệt

NOGUT - đậu Hà Lan

KHÔNG - có thể; gần như, đúng rồi

NUDMA - bằng vũ lực

CẦN - khó

CẦN THIẾT - gượng ép, xấu

NIRISCHHA - tàn tích, hang ổ, hố, rãnh

ĐẢM BẢO - để lừa dối, để giành chiến thắng

CẢ HAI - tuy nhiên, nhưng

OBESITE - cúp máy, cúp máy

THÔNG BÁO - thông báo, thông báo

TUYỆT VỜI - bỏ qua

OBNOSITI - tôn vinh, tôn vinh

TURN AWAY - rút lui khỏi cái gì đó

OBL, OBLY - tròn

SÀN OBON - nửa bên kia, phía bên kia

OBOYALNIK - kẻ quyến rũ, thầy phù thủy

HÌNH ẢNH - hình dáng, hình ảnh; biểu tượng; ví dụ, biểu tượng, dấu hiệu

OBROCHITI - áp đặt việc bỏ việc

OBSITI - cúp máy, cúp máy

OVO - liệu, vậy thì...cái đó, hay...hoặc

OVOGDA - đôi khi

OVYY - một, một số, cái này, cái kia; như vậy, một số

ĐẶT HÀNG - ở bên phải

SINGLE-ROW - áo khoác ngoài một bên ngực

ODRINA - tòa nhà, túp lều, chuồng ngựa

OGE - điều gì sẽ xảy ra nếu

OKAYATI - gọi là bất hạnh, đáng thương; coi là không xứng đáng

ĂN – quản lý

AROUND – xung quanh, khoảng

OKSAMIT - vải lụa có nhiều sợi vàng hoặc bạc

ENJOY - cố gắng, cố gắng làm điều gì đó

OLAFA - phần thưởng, quà tặng

OLE - tuy nhiên, nhưng

OMGENNY - đã đóng cửa

MỘT LẦN - gần đây

ONOMO - vâng

ONSITSA - ai đó, một số

ONUDU - kể từ đó, từ đó

OPANICA - bát, đĩa

OPASH - đuôi

OPRATI - rửa

LOWER - thay đổi, trở nên hốc hác

LẠI - quay lại, quay lại

ORATAY - thợ cày

YELL - cày

ORY - ngựa

ORTIMA - ga trải giường; cái chăn

ĐỂ ĐƯỢC XẤP VUI - để than khóc

OSLOP - cột, câu lạc bộ

OSN - mẹo

OSTROG - hàng rào, hàng rào làm bằng cọc hoặc khúc gỗ

OSESTI - bao vây, bao vây

OTAY - bí mật, ẩn giấu

RAKE AWAY - bỏ đi, bỏ đi

BÓNG - người cha

OTEPLA - sự ấm áp

OTMETNIK - kẻ phản bội

FROM ĐÂY - từ đâu, từ đó, tại sao, bởi vì, là kết quả của việc đó

DENYING - lên án, cấm đoán

OTROK - thiếu niên, chàng trai trẻ; chiến binh từ đội cận vệ riêng của hoàng tử

BÁO CÁO - từ bỏ

TO SNAP - thiệt hại, làm hỏng

HÙNG - ẩn nấp; rời khỏi; tụt lại phía sau; kiêng

OTSET - giấm

OCHE - nếu

OCHINA - Tổ quốc, di sản cha truyền con nối

OSHUYUYU - trái

PAVOLOKI - vải lụa

PAKI - một lần nữa, một lần nữa, một lần nữa

PARDUS - báo, báo

PAROBK - cậu bé, người hầu, người hầu

PAHATI - thổi, rung chuyển

PACHE - nhiều hơn, cao hơn, cao hơn, tốt hơn

PELYN - ngải cứu

PENYAZ - đồng tiền

SWITCH - khôn ngoan hơn

CHÉO - sợ hãi

ĐẢO NGƯỢC - giải thích, dịch từ ngôn ngữ khác

CÁO - mài mòn

PERCY - ngực

NGÓN TAY - một nắm đất, đất, mục nát

PESTUN - giáo viên

BUỒN - quan tâm, chăm sóc, rắc rối

BÁNH - hãy cẩn thận

PISHTS - người đi bộ

P'SHTSI - bộ binh

PIRA - tổng

PLISCH - tiếng ồn, tiếng la hét; bối rối, phấn khích

THỊT - cơ thể

THỊT - hữu hình

CỘNG VỚI - chân

POVISM - bó, xiên

CÂU CHUYỆN - tin tức, tin nhắn, câu chuyện

Giấy gói - lụa

THIỆT HẠI - hạ gục

POVEDTI - kể, nói, chỉ ra

POGANSKY - ngoại đạo

POGANY - ngoại đạo

ĐƠN GIẢN - so sánh, sử dụng

BREAK - khuất phục

PODRUCNIK - cấp dưới

POKHIB - nịnh nọt, lừa dối

Xấu hổ là một cảnh tượng; trò cười

Xấu hổ - xem

GAG - uốn cong, xoắn

POKOSNY - vượt qua

LĨNH VỰC - cuộc đấu tư pháp

POLMA - một nửa

POSHATI - sợ hãi

POLSTYANY - nỉ

TRƯA - miền Nam

Nửa đêm - phía bắc

ĐẦY ĐỦ - mở

POMAVATI – ra dấu

WAKE - quà tặng

PONE - mặc dù, ít nhất

PONT - biển

NHẬN - chộp lấy, nắm bắt

TRƯỜNG - thước đo hành trình dài 1000 bước; chuyến đi trong ngày

PRIZYATI - để quảng bá

POREKLO - biệt danh

Tệ nạn - súng đập

POROSI - bụi

PORT - một mảnh vải. vải

TAY - canvas

PORUB - ngục tối, nhà tù, hầm

POSKEPATI - chia, chia; làm hại

TUYỆT VỜI - thỏa thuận bằng lời nói, thỏa thuận; nói

POSLUH - nhân chứng

SALON - theo ánh nắng

POSTREL - bệnh dịch hạch

TIÊU THỤ - tiêu diệt

THỬ - thử

KÉO - cố gắng, cố gắng

POTYATI - đánh, giết

POUHATI - đánh hơi

NGỬI - chế giễu

POYATI - lấy

QUYỀN - thực tế, chính xác

CONVERT - chuyển đổi, nghiêng

PRELAGATAY - trinh sát, gián điệp; tin nhắn

ĐÁNG YÊU - lừa dối, lừa dối

PRELESTY - lừa dối, ảo tưởng; quyến rũ; mưu đồ quỷ quái

DEBATE (PRI) - tranh chấp, kiện tụng; phản đối; vụ án

SIÊU HẤP DẪN - ở giữa cái gì đó

PRECIOUS - nổi tiếng, lừng lẫy

ĐỂ XUẤT HIỆN - để đe dọa

PRETORGITI - xé nát

Vấp ngã - vấp ngã, vấp ngã; phạm sai lầm, tội lỗi

XẢ - hết

CẤM - đe dọa

PRIVABITI - gọi, mời; thu hút

PRIVOLOKA - áo khoác ngoài ngắn

NHƯNG - ví dụ

RESIST - chống lại

THAM QUAN - thăm, thăm; gửi lòng thương xót; coi như

PRISNO - luôn luôn

PRISNY - thân yêu, gần gũi

ĐẸP - hãy trang bị cho mình

PRITOCHNIK - tác giả truyện ngụ ngôn

PUSH - chứng minh

PROK - phần còn lại

NHÀ CÔNG NGHIỆP - người bảo vệ

GET FAME - trở nên nổi tiếng

CĂNG - căng ra, duỗi ra; Tiếp tục; trải ra, đặt

KHAY - dấu ấn, danh sách; nhiệm vụ

PROTOZANCHIK - bảo vệ

PROUSTAVITI - tiền định

KHÁC - tương lai, trong tương lai

SỢI - khô, chiên (ngâm trong dầu), nướng

PYKH - kiêu ngạo, kiêu ngạo

PERST - ngón tay

Các từ tiếng Nga cổ được tìm thấy khá thường xuyên trong ngôn ngữ hiện đại, nhưng đôi khi chúng có vẻ xa lạ và khó hiểu đối với chúng ta. Những mảnh vỡ của phương ngữ cổ đã lan rộng khắp lãnh thổ của Kievan Rus xa xôi; chúng có thể có nghĩa giống những từ và khái niệm như hàng nghìn năm trước, chúng có thể thay đổi ý nghĩa một chút hoặc có thể được hồi sinh, áp dụng những cách giải thích mới, hiện đại.

Tiếng Nga cổ hay tiếng Slav cổ?

Bạn có thể bắt đầu cuộc hành trình vào thế giới cổ đại bằng những từ vẫn còn được tìm thấy trong cách nói hiện đại. Mẹ, quê hương, chú, đất, sói, công việc, trung đoàn, rừng, cây sồi - Những từ tiếng Nga cổ. Nhưng với sự thành công tương tự, chúng có thể được gọi là cả tiếng Belarus cổ và tiếng Ukraina cổ. Chúng vẫn được tìm thấy trong các ngôn ngữ này ở dạng gần giống như cách đây hàng nghìn năm. Các từ tiếng Nga cổ và ý nghĩa của chúng có thể được tìm thấy trong nhiều di tích của văn học Slav. Ví dụ, cuốn sách giáo khoa “Câu chuyện về chiến dịch của Igor” là một kho tàng thực sự dành cho những người sưu tầm nhiều từ cổ khác nhau.

Có lẽ cần phải tách biệt các từ tiếng Nga và tiếng Slav thông dụng, nhưng điều này là không thể trong bài viết này. Chúng ta chỉ có thể quan sát sự phát triển của từ cổ - từ nghĩa gốc đến nghĩa hiện đại của nó. Và một trợ giúp trực quan tuyệt vời cho việc nghiên cứu sự phát triển như vậy có thể là từ “câu cá” cổ trong tiếng Nga.

Lịch sử của từ

“Biên niên sử ban đầu” kể lại việc “các cuộc săn bắt động vật diễn ra” như thế nào vào năm 1071 trên vùng đất của thành phố Vyshgorod. Từ này cũng được biết đến vào thời Monomakh. Trong “Chỉ dẫn” của mình, Hoàng tử Vladimir nói rằng bản thân ông đã “giữ một đội săn bắn”, tức là ông giữ chuồng ngựa, đàn chó, chim ưng thuần hóa và diều hâu theo thứ tự. Thuật ngữ “câu cá” đã là một từ được sử dụng phổ biến thời đó và có nghĩa là săn bắt, bắt một con vật.

Sau đó, vào thế kỷ 13-14, từ “câu cá” bắt đầu xuất hiện trong các tài liệu di chúc. Danh sách pháp lý đề cập đến “câu cá” và “câu cá hải ly”. Ở đây từ “câu cá” được dùng như một khu bảo tồn, một khu bảo tồn - đất thuộc sở hữu tư nhân với những cơ hội tuyệt vời để săn bắn và câu cá. Nhưng theo cả nghĩa cũ và nghĩa mới, “câu cá” có nghĩa là săn bắn bằng cách bắt một con vật hoặc một con cá. vẫn như cũ.

“Câu cá” hiện đại

Trong cách nói hiện đại, từ "câu cá" cũng thường được tìm thấy. Chỉ có điều nó, giống như nhiều từ tiếng Nga cổ khác, được sử dụng với một ý nghĩa khác, bị cắt ngắn - người ta có thể nói “câu cá trích” hoặc “câu cá tuyết mùa thu”. Nhưng chúng tôi sẽ không bao giờ nói “câu cá sói” hay “câu cá hải ly”. Vì mục đích này, có một từ "săn lùng" thuận tiện và dễ hiểu. Nhưng là một phần của những từ phức tạp, “câu cá” được tìm thấy ở khắp mọi nơi.

Con cháu

Chúng ta hãy nhớ các từ "bẫy chuột", "kẻ đánh bẫy", "bẫy" và những từ khác. Suy cho cùng, tất cả đều là con cháu của từ cổ “câu cá”. Một số “đứa con” của “lova” đã không tồn tại qua thời gian và hiện chỉ được tìm thấy trong biên niên sử cổ đại. Ví dụ, từ "lovitva" xuất hiện muộn hơn nhiều so với "lova", nhưng chưa bao giờ bén rễ trong tiếng Nga. Lovitva được biết đến vào thế kỷ 15-17 và được sử dụng rộng rãi với nghĩa là “săn bắn”. Nhưng đã đến thời Pushkin, khái niệm này chưa được sử dụng.

Đối với những người cùng thời với nhà thơ lớn, “yêu” và “yêu” là những từ lỗi thời, thiếu sức sống. "lovitva" tiếng Nga cổ không tồn tại trong cách nói hiện đại, nhưng khi bạn nhìn thấy chúng trong một cuốn sách cũ, bạn có thể hiểu ý nghĩa của từ này mà không gặp nhiều khó khăn.

“Nadolba” và “thủ môn”

Các từ tiếng Nga cổ có bản dịch có thể được tìm thấy trong nhiều từ điển giải thích. Nhưng điều gì sẽ xảy ra nếu một từ cổ được sử dụng với một nghĩa mới, hiện đại? Những từ tiếng Nga cổ và ý nghĩa của chúng dường như thay đổi theo thời gian. Một ví dụ điển hình là những từ văn học Nga cổ khá nổi tiếng “nadolba” và “thủ môn”.

Từ “nadolba” đã được biết đến trong thuật ngữ quân sự toàn Nga từ hàng nghìn năm trước. Đây là tên được đặt để đập những cành cây và khúc gỗ dày vào nhau - một chướng ngại vật không thể vượt qua đối với bộ binh và kỵ binh trong thời xa xưa. Sự ra đời của súng và đại bác đã làm cho cả cấu trúc và từ ngữ trở nên không cần thiết. đã phát minh ra những phương pháp mới hiệu quả để phòng thủ và tấn công, và những “mốc khoét” phải bị loại bỏ.

Một nghìn năm sau, ngay khi bắt đầu cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, những vết khoét đã quay trở lại từ quá khứ. Bây giờ chúng được xây dựng từ các khối gia cố, gỗ và chất thải xây dựng. Những thiết kế như vậy được thiết kế để ngăn chặn bước tiến của xe tăng phát xít và làm gián đoạn cuộc tấn công của quân địch. Sau chiến tranh, những tảng đá bị dỡ bỏ, nhưng chữ vẫn còn. Ngày nay nó được tìm thấy trong nhiều tác phẩm văn học về chiến tranh, trong lời kể của các nhân chứng, trong các câu chuyện và tiểu thuyết về chiến tranh.

Từ “thủ môn” cũng đã trở lại với ngôn ngữ hiện đại. Đúng là câu chuyện của anh gần như không hào hùng như câu chuyện trước đó. Thủ môn từng là tên gọi của những nhà sư-người gác cổng khiêm tốn, những người mở cổng các tu viện, chùa vào buổi sáng và đóng lại vào lúc hoàng hôn vì sợ người ta lao vào. Thủ môn thực tế đã biến mất khỏi cuộc sống của chúng ta, nhưng ở một thời điểm nhất định. Sự phát triển của các môn thể thao tập thể và sự thành công của các đội của chúng ta trong các cuộc thi khúc côn cầu và bóng đá đã dẫn đến sự xuất hiện của những “thủ môn” hiện đại - những vận động viên bảo vệ cổng đội của mình khỏi các cuộc tấn công từ đối thủ. Hơn nữa, lời đồn không chỉ được lan truyền rộng rãi mà còn khiến “thủ môn” ngoại quốc phải gánh chịu hai đòn gánh.

"Máy bay" cổ điển

Bạn có nghĩ từ “máy bay” đã được biết đến vào thời Peter Đại đế không? Và không phải như một vật thể bay tuyệt vời (tấm thảm ma thuật), mà là một cấu trúc kỹ thuật rất thực tế? Hóa ra vào thời đó, máy bay là những chiếc phà tự hành có thể vận chuyển những đoàn xe lớn chở vũ khí và thực phẩm sang bên kia sông. Sau này, từ này trở thành một thuật ngữ chuyên môn cao và bắt đầu được sử dụng trong nghề dệt.

Một câu chuyện tương tự cũng xảy ra với từ “xe đạp”. Hóa ra nó đã được sử dụng rộng rãi ở Rus' thời trung cổ - ở Muscovy. Hồi đó người chạy nhanh được gọi như vậy. Họ Velosipedov có lẽ được dịch là "Nhanh chân" hơn là "thuộc về xe đạp". Vì vậy, cả xe đạp và máy bay cũng có lý do chính đáng để gán cho những từ tiếng Nga cổ xưa. Không giống như câu cá, những thuật ngữ này vẫn tồn tại ở một số ý nghĩa và trở nên phù hợp trong cách nói hiện đại, mặc dù chúng đã thay đổi hoàn toàn cách hiểu của chúng.

Những mảnh vỡ của quá khứ

Thật kỳ lạ, nhiều phương ngữ hiện đại đã trở thành di tích đáng chú ý về cách sử dụng từ cổ. Những từ tiếng Nga cổ, những ví dụ không còn có thể tìm thấy ở dạng ban đầu, cảm thấy tuyệt vời ở dạng cố định, không thể thay đổi. Ví dụ, mọi người đều biết những từ như “ác”, “may mắn”. Đạo hàm của những khái niệm này - “bất chấp”, “ngẫu nhiên” - cũng không khó hiểu. Chúng từ lâu đã trở thành những phần dễ hiểu và đơn giản của lời nói.

Có những từ khác được sáng tác theo nguyên tắc tương tự. Ví dụ: "vội vàng." “xiên”, “ngang”. Nhưng “nghiêng”, “bekren” hay “nhanh lên” là tiếng Nga cổ, nghĩa ban đầu của chúng khiến các nhà từ điển học và ngôn ngữ học phải đau đầu.

Kết quả

Như bạn có thể thấy, các từ tiếng Nga cổ và ý nghĩa của chúng để lại một lĩnh vực nghiên cứu rộng lớn. Nhiều người trong số họ đã được hiểu. Và bây giờ, khi bắt gặp những từ “veveliai”, “vedenci” hay “lada” trong sách cổ, chúng ta có thể yên tâm tra cứu ý nghĩa của chúng trong từ điển. Nhưng nhiều người trong số họ vẫn đang chờ đợi các nhà nghiên cứu của họ. Chỉ có sự chăm chỉ làm việc với các từ cổ mới giúp giải thích ý nghĩa của chúng và làm phong phú thêm ngôn ngữ Nga hiện đại.

Hiệp sĩ ở ngã tư. Tranh của Viktor Vasnetsov. 1882 Wikimedia Commons

ALABUSH (ALAYABYSH). Bánh ngọt. Peren.Đánh bằng lòng bàn tay, tát, tát. Anh ta đưa cho anh ta một chiếc tiapush và thêm một chiếc alabush. Vâng, anh ấy đã thêm vào mông theo alabysh. Giảm bớt Alabushek. Anh ta đặt Alabushkas sang bên kia.

Ả RẬP. Ả Rập. Đúng vậy, và anh ấy đã thu thập rất nhiều viên ngọc trai, / Và hơn thế nữa, anh ấy còn thu thập đồng Ả Rập. / Đó là đồng Ả Rập, / Nó không bao giờ có cườm hay rỉ sét.

BASA. 1. Vẻ đẹp, vẻ đẹp. 2. Trang trí. Điều này không phải vì âm trầm - vì sức mạnh.

BASH. 1. Mặc quần áo, mặc quần áo. 2. Khoe, khoe, khoe tuổi trẻ, bài viết, trang phục lịch sự. 3. Thu hút người khác vào cuộc trò chuyện, trò chuyện, giải trí cho người khác bằng những câu chuyện. Chúng ba tuổi và chúng thay váy mỗi ngày.

TIA. Kể truyện ngụ ngôn, hư cấu; nói chuyện, tán gẫu. Những ngọn gió hoang dã ở đó đã không thổi vào tôi, / Giá như những người ở đó đừng nói về tôi.

BOGORYAZHENAYA, THIÊN CHÚA THIẾT KẾ. Cô dâu. Tôi sẽ tự biết mình là một người được Chúa tôn kính... một người thờ phượng Chúa.Thiên định. Chú rể. Rõ ràng, ở đây tôi sẽ được định sẵn cho Chúa.

THIÊN CHÚA. Mẹ đỡ đầu. Vâng, ở đây không phải Dyukova mà là tôi là mẹ, / Nhưng Dyukova ở đây, nhưng tôi là mẹ đỡ đầu.

NGƯỜI ANH EM. Một chiếc bình lớn bằng kim loại hoặc gỗ, thường có vòi, để đựng bia hoặc rượu nghiền. Họ rót chút rượu xanh cho anh tôi.

BRATCHIN.Đồ uống có cồn làm từ mật ong. Bratchina nên uống mật ong.

BURZOMETSKY. Pagan (về giáo, kiếm). Đúng, Dobrynya không có váy màu, / Đúng, cô ấy không có thanh kiếm hay thanh Burzometsky.

SAI.Đúng là một trường hợp có thật. Nhưng Nô-ê đã khoe khoang như thể đó là một câu chuyện, / Nhưng Nô-ê đã khoe khoang với bạn như một lời nói dối.

ĐỘ SÁNG. Tri thức, tri thức tổ tiên, tuân theo luật tổ tiên, những chuẩn mực được chấp nhận trong tập thể; sau - sự lịch sự, khả năng tôn vinh, thể hiện sự đối xử lịch sự (văn hóa), cách cư xử tốt. Tôi sẽ rất vui khi sinh ra bạn, con à... / Tôi sẽ giống như Osip Người đẹp với vẻ đẹp, / Tôi sẽ giống bạn với dáng đi duyên dáng / Churila đó giống Plenkovich, / Tôi sẽ giống Dobrynyushka Nikitich với sự tôn trọng.

DẪN ĐẾN. Tin tức, tin nhắn, lời mời. Cô gửi thông tin cho nhà vua và Politovsky, / Rằng nhà vua và Politovsky sẽ chạy tới.

RƯỢU LÀ XANH. Có lẽ là ánh trăng pha với các loại thảo mộc. Uống rượu xanh.

XUÂN. Mở rộng. Ilya xuất hiện và xỏ đôi chân bồng bềnh của mình vào, / Mặc áo choàng vào, xòe ra.

Tiếng hú (Thứ bảy). 1. Lượng thức ăn một người có thể ăn cùng một lúc, vào bữa sáng, bữa trưa hoặc bữa tối. Anh ta ăn một bao bánh mì và một bao bánh mì. 2. Thức ăn, thức ăn. Ôi, tiếng hú của sói, tiếng hú của gấu!

CHẾT ĐI. Gạch bỏ những gì được viết. Tôi đến với viên sỏi màu xám đó, / Tôi xóa chữ ký cũ, / Tôi viết chữ ký mới.

CÂY DU. Câu lạc bộ. Vasily nắm lấy cây du đỏ tươi của mình.

ĐÁ. Gây ra những tiếng kêu, tiếng kêu to, hỗn loạn (về quạ, quạ, quạ gáy). Rốt cuộc, theo cách của con quạ.

GRIDNYA. 1. Căn phòng nơi hoàng tử và đội của ông tổ chức tiệc chiêu đãi và nghi lễ. 2. Phòng trên của những người quý tộc. Họ đến gặp hoàng tử trìu mến, tới Vladimir, / Vâng, họ đi đến lưới điện và đến phòng ăn.

GIƯỜNG. Một tấm ván hoặc thanh ngang để gấp hoặc treo quần áo. Anh cởi dãy ghế đơn và đặt nó lên giường, / Và đặt đôi ủng morocco màu xanh lá cây dưới băng ghế.

GUZNO. Ischial một phần của cơ thể. Thời gian phục vụ anh hùng sẽ không nằm dưới vành đai thời gian của người phụ nữ.

YÊU.Đến mức hoàn toàn hài lòng. Họ ăn no và uống rất say.

TRƯỚC THÀNH NIÊN. Xưa, cổ xưa, lâu đời. Vì vậy, các bạn sẽ nhận được những lời tri ân cho chính mình / Và cho những năm xưa, cho hiện tại, / Và cho tất cả các bạn, cho thời đại và cho những năm trước.

DOSYUL. Ngày xưa, ngày xưa. Bố mẹ tôi có một cuộc sống háu ăn.

CỦI. Hiện tại. Và hoàng tử đã đem lòng yêu mến loại củi này.

ĐỈNH. Sụp đổ, sụp đổ, sụp đổ. Lão nontse có một con ngựa, thật đấy, nó chết tiệt.

HY SINH. Nói chuyện, phát sóng. Con ngựa hy sinh cái lưỡi của con người.

ZHIZHLETS. Thằn lằn. Ilya hét lớn. / Ngựa anh hùng khuỵu xuống, / Một người cứu hộ nhảy ra từ dưới dây móc. / Đi đi, zhizhlets, theo ý muốn của bạn, / Bắt, zhizhlets và cá tầm.

BÁNH CỨU. Nhẫn bằng đá, con dấu hoặc có chạm khắc. Ớt mỏng, toàn nữ tính, / Em đã đi đâu, con bọ nhỏ, và biết nơi đó.

CÂM MIỆNG. Nghẹt thở hoặc ngạt thở khi uống bất kỳ chất lỏng nào. Dù bạn có cố gắng thế nào thì bạn cũng sẽ bị mắc kẹt.

XÔ. Bay cao hoặc nhảy cao. Ôi, ôi, Vasilyushko Buslaevich! / Bạn còn nhỏ, đừng có bị cuốn theo.

ZASELSCHINA. Sắt., cám. Một người dân làng cũng giống như một người dân vùng đồi núi. Anh ta ngồi vì kẻ hôi hám và vì zaselshchina.

ZAMECHKO. Nhãn, ký tên. — Và ôi, Mẹ Dobrynina! / Dấu hiệu của Dobrynya là gì? / - Dấu hiệu ở trên những cái đầu nhỏ. / Cô ấy cảm nhận được dấu hiệu.

ZNDYOBKA. Vết bớt, nốt ruồi. Và đứa con thân yêu của tôi / Có một vết bớt, / Và có một vết sẹo trên đầu.

RĂNG CÁ. Thông thường là ngà hải mã, cũng là tên gọi của xương được chạm khắc và xà cừ. Trong chòi không chỉ có một chiếc giường mà còn có xương ngà,/ Xương ngà, răng cá.

ĐỒ CHƠI. Bài hát hoặc giai điệu. Chồng tôi thường chơi đồ chơi.

KALIKA. 1. Người hành hương, kẻ lang thang. 2. Một kẻ lang thang nghèo khổ, hát những bài thơ tâm linh, dưới sự bảo trợ của nhà thờ và được tính vào số người trong nhà thờ. Những người lang thang lấy tên từ từ tiếng Hy Lạp "kaliga" - đây là tên của những đôi giày làm bằng da, được thắt chặt bằng thắt lưng mà họ mang. Người qua đường đến như thế nào.

COSH-ĐẦU. Scull. Đầu của một con người nói.

CON MÈO. 1. Bãi cát hoặc bãi đá. 2. Bờ biển thấp dưới chân núi. Giá như con mèo lớn lại thì bây giờ biển đã ở đây.

GRACKY. Gầy gò, khỏe khoắn (khoảng gỗ sồi). Và anh ta xé gỗ sồi thô và gỗ nứt.

KUL. Thước đo thương mại cũ của chất rắn số lượng lớn (khoảng chín pound). Anh ta ăn một bao bánh mì và một bao bánh mì. / Anh ấy uống một xô rượu một lúc.

TẮM.Đẹp trai, đẹp trai. Anh ấy đi đi lại lại và đã tắm xong rồi, làm tốt lắm.

LELKI. Vú. Anh ta dùng tay phải đập vào hạt, / Và bằng chân trái, anh ta nhét nó vào dưới tấm da.

THẤP. Giữa hè, thời điểm nóng bức; ngày hè dài. Những bông tuyết trắng rơi không đúng lúc, / Chúng rơi xuống vùng nước thấp của mùa hè ấm áp.

CẦU. Sàn gỗ trong một túp lều. Và anh ngồi xuống chiếc ghế gỗ, / Anh vùi mắt vào cây cầu gỗ sồi.

MUGAZENNY (MUGAZEYA). Cửa hàng. Đúng, cô ấy đã đưa anh ấy đến nhà kho Mugazen, / Nơi cất giữ hàng hóa của nước ngoài.

KHÓI. Nhận, nấu ăn trong smb. định lượng bằng cách chưng cất (hút thuốc). Và anh ấy hút bia và gọi khách.

KHÔNG ĐƯỢC BÍ MẬT. Uncastrated (về vật nuôi). Có rất nhiều ngựa cái không được cưỡi, / Có rất nhiều ngựa giống không được đẻ.

MÙ. Làm ô uế, làm ô uế; chuyển sang Công giáo. Toàn bộ đức tin Chính thống nên được Latin hóa.

NHÀ THỜ THÔNG THƯỜNG. Một tòa nhà thờ được xây dựng bằng lời thề trong một ngày. Tôi sẽ xây dựng ngôi nhà thờ bình thường đó.

THỈNH THOẢNG. Gần đây; ngày hôm kia, ngày thứ ba. Như chúng ta đã biết, đôi khi họ đã qua đêm, / Và cô ấy gọi anh ấy vào phòng ngủ của hoàng tử.

PABEDIE. Thời gian ăn giữa bữa sáng và bữa trưa. Vào một ngày khác, anh lái xe từ sáng đến thiên nga.

VẬT LIỆU. Cái chết. Ở tuổi già tâm hồn tôi bị hủy hoại.

PELKI. Nhũ hoa. Và tôi có thể thấy từ các viên đạn rằng bạn là một trung đoàn phụ nữ.

XÉ.Để vượt qua ai đó, vượt qua ai đó. Anh ta véo con trai Plenkovich của Churil.

LÔNG. Ngực của phụ nữ. Anh ta muốn làm phẳng bộ ngực trắng của mình, / Và anh ta nhìn thấy từ chiếc lông vũ rằng mình là nữ.

TUYỆT VỜI. Cúi xuống; quanh co, cong vẹo. Và Slovey ngồi trên bảy cây sồi, / Đây là cây bạch dương thứ tám và lời nguyền.

VUI VẺ TUYỆT VỜI. Bogatyr. Có mười hai người - những đống gỗ táo bạo.

BẬT. Sự phô trương. Vâng, Công tước và Stepanovich ngồi đây, / Anh ấy khoe về bàn tay dũng cảm của mình.

LỜI CẢM ƠN. Một dấu hiệu, một đặc điểm đặc biệt mà bạn có thể nhận ra ai đó hoặc cái gì đó. Anh treo một chiếc tua mạ vàng, / Không vì sắc đẹp, trầm bổng, lạc thú, / Vì danh nghĩa anh hùng.

ROSTAN (ROSSTAN). Nơi có những con đường khác nhau; ngã tư, ngã ba đường. Đồng bào sẽ đạt đến sự phát triển rộng rãi.

HỦY HOẠI. 1. Chia, cắt, cắt (về thức ăn). Tiêu diệt bánh mì, bánh hoặc nướng. Anh ta không ăn, không uống, không ăn, / Những con thiên nga trắng của anh ta không phá hoại.2. Vi phạm. Và đừng phá hủy điều răn lớn.

SKIMER (SKIMER-THÚ VẬT, SKIMON-THÚ VẬT). Hình tượng của một con quái vật, một con chó mạnh mẽ, độc ác, một con sói. Và từ đó trở đi con chó bỏ chạy, một con vật hung hãn.

SLETNY. Miền Nam. Cổng vào phía tập trung không bị chặn.

GIAO THÔNG. Một vòng làm bằng thắt lưng hoặc băng dính trên cán kiếm, kiếm hoặc cờ ca-rô, đeo trên tay khi sử dụng vũ khí. Và anh ta rút ra một thanh kiếm sắc bén từ bao kiếm, / Vâng, từ chiếc dây buộc anh hùng đó.

trun (trun, TRUNYO). Giẻ rách, giẻ rách, giẻ rách, giẻ rách, đồ bỏ đi. Và Gunya ngồi trên ghế Sorochinskaya, / Và Troon ngồi trên ghế Tripetov.

TỐI ƯU. Mười nghìn. Mỗi vị vua và hoàng tử có sức mạnh ba nghìn, ba nghìn.

VUI LÒNG. Sắc đẹp. Vẻ đẹp và mọi thứ đều làm hài lòng / Tốt như Dobrynyushka Mikititsa.

UPECHANKA.Đặt ở nơi có nhiệt độ nóng, dữ dội. Đúng vậy, Dobrynya ngồi xuống bếp, / Anh ấy bắt đầu chơi đàn hạc.

Thân cây. mõm hình ống của những con quái vật thần thoại gợi nhớ đến những xúc tu; tung ra để bắt kẻ thù. Và thân của con rắn bắt đầu chạm vào. Anh ta thậm chí còn quăng cái rương của mình như một con rắn.

CHOBOT.Thay vì: gian lận. Bốt. Chỉ đi tất trắng và không mang ủng.

SHALYGA. Dùi cui, gậy, roi, roi. Các chàng trai lập tức lấy khăn choàng du lịch và đi ra ngoài.

BAY, CHIỀU RỘNG. 1. Cái khăn lau. Cô thêu có chiều rộng khác nhau. 2. Hàng, hàng. Chúng trở thành một chiều rộng tại một thời điểm.

Shchap. Bảnh bao, bảnh bao, thông minh và chải chuốt để trình diễn. Nhưng không, mà bằng lòng can đảm / Chống lại Alyoshenka Popovich dũng cảm, / Bằng hành động, dáng đi, chân / Chống lại Churilka, con shch của Plenkov.

MÔNG. Má. Và họ cắt mông [pike] của cô ấy.

YASAK. Dấu hiệu cảnh báo; tín hiệu nói chung; một ngôn ngữ thông thường mà mọi người không thể hiểu được hoặc nói chung là xa lạ. [Burushko] ở đây hý như ngựa.

Một trong những điều thú vị nhất là ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ Cũ. Những từ nằm trong vốn từ vựng của ông, các quy tắc ngữ pháp, thậm chí một số đặc điểm ngữ âm và bảng chữ cái đã trở thành nền tảng của ngôn ngữ Nga hiện đại. Chúng ta hãy xem nó là loại ngôn ngữ gì, nó phát sinh khi nào và như thế nào, liệu nó có được sử dụng ngày nay hay không và trong những lĩnh vực nào.

Chúng tôi cũng sẽ nói về lý do tại sao nó được nghiên cứu ở các trường đại học, đồng thời đề cập đến những tác phẩm nổi tiếng và quan trọng nhất dành cho bảng chữ cái Cyrillic và ngữ pháp Slavonic của Giáo hội Cổ. Chúng ta cũng hãy nhớ đến Cyril và Methodius, hai anh em Thessaloniki nổi tiếng thế giới.

Thông tin chung

Rằng trong nhiều thế kỷ, các nhà khoa học đã chú ý đến ngôn ngữ này, nghiên cứu bảng chữ cái Slavonic của Nhà thờ Cổ và lịch sử phát triển của nó, nhưng không có nhiều thông tin về nó. Nếu cấu trúc ngữ pháp và ngữ âm của ngôn ngữ, thành phần từ vựng đã được nghiên cứu ít nhiều thì mọi thứ liên quan đến nguồn gốc của nó vẫn còn là một câu hỏi.

Lý do cho điều này là do chính những người sáng tạo ra chữ viết đã không lưu giữ hồ sơ về tác phẩm của mình hoặc những hồ sơ này đã bị thất lạc hoàn toàn theo thời gian. Một nghiên cứu chi tiết về bản thân chữ viết chỉ bắt đầu vài thế kỷ sau đó, khi không ai có thể nói chắc chắn loại phương ngữ nào đã trở thành nền tảng của chữ viết này.

Người ta tin rằng ngôn ngữ này được tạo ra một cách nhân tạo trên cơ sở các phương ngữ vào thế kỷ thứ 9 và được sử dụng ở Nga trong nhiều thế kỷ.

Điều đáng chú ý là trong một số nguồn, bạn có thể tìm thấy tên đồng nghĩa của ngôn ngữ - Church Slavonic. Điều này là do nguồn gốc của văn học ở Nga có mối liên hệ trực tiếp với nhà thờ. Lúc đầu, văn học là văn học nhà thờ: sách, lời cầu nguyện, truyện ngụ ngôn được dịch và kinh sách nguyên bản được tạo ra. Ngoài ra, chủ yếu chỉ những người phục vụ nhà thờ mới nói ngôn ngữ này.

Sau này, cùng với văn hóa, tiếng Slavonic của Nhà thờ Cổ đã được thay thế bằng tiếng Nga cổ, vốn chủ yếu dựa vào tiền thân của nó. Điều này xảy ra vào khoảng thế kỷ thứ 12.

Tuy nhiên, bức thư đầu tiên của tiếng Slavonic của Nhà thờ Cổ đã đến với chúng tôi gần như không thay đổi và chúng tôi vẫn sử dụng nó cho đến ngày nay. Chúng tôi cũng sử dụng một hệ thống ngữ pháp đã bắt đầu xuất hiện ngay cả trước khi tiếng Nga cổ xuất hiện.

Phiên bản sáng tạo

Người ta tin rằng ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ Cổ có nguồn gốc từ Cyril và Methodius. Và chính thông tin này chúng ta tìm thấy trong tất cả các sách giáo khoa về lịch sử ngôn ngữ và chữ viết.

Hai anh em đã tạo ra một lối viết mới dựa trên một trong những phương ngữ Solunsky của người Slav. Điều này được thực hiện chủ yếu để dịch các văn bản Kinh thánh và những lời cầu nguyện của nhà thờ sang ngôn ngữ Slav.

Nhưng có những phiên bản khác về nguồn gốc của ngôn ngữ. Vì vậy, I. Yagic tin rằng nền tảng của tiếng Slavonic Nhà thờ Cổ là một trong những phương ngữ của tiếng Macedonia.

Ngoài ra còn có giả thuyết cho rằng nền tảng của chữ viết mới là tiếng Bungari. Cô ấy sẽ được đề cử bởi P. Safarik. Ông tin rằng ngôn ngữ này nên được gọi là tiếng Bungari cổ chứ không phải tiếng Slav cổ. Một số nhà nghiên cứu vẫn còn tranh cãi về vấn đề này.

Nhân tiện, các nhà ngôn ngữ học tiếng Bulgaria vẫn tin rằng ngôn ngữ mà chúng tôi đang xem xét là tiếng Bulgaria cổ chứ không phải tiếng Slav.

Chúng ta thậm chí có thể cho rằng có những lý thuyết khác ít được biết đến hơn về nguồn gốc của ngôn ngữ, nhưng chúng chưa được xem xét trong giới khoa học hoặc đã được chứng minh là hoàn toàn không thể đứng vững.

Trong mọi trường hợp, các từ Slavonic của Nhà thờ Cổ không chỉ có thể được tìm thấy bằng tiếng Nga, tiếng Bêlarut và tiếng Ukraina, mà còn bằng tiếng Ba Lan, tiếng Macedonia, tiếng Bungari và các phương ngữ Slav khác. Do đó, các cuộc thảo luận về ngôn ngữ nào gần nhất với tiếng Slavonic của Nhà thờ Cổ dường như không bao giờ được hoàn thành.

Anh em Tê-sa-lô-ni-ca

Những người sáng tạo, Cyril và Methodius, đến từ thành phố Thessaloniki ở Hy Lạp. Hai anh em sinh ra trong một gia đình khá giàu có nên được hưởng một nền giáo dục xuất sắc.

Người anh trai, Mikhail, sinh vào khoảng năm 815. Khi xuất gia làm tu sĩ, ông nhận được tên là Methodius.

Constantine là con út trong gia đình và sinh vào khoảng năm 826. Ông biết ngoại ngữ và hiểu các ngành khoa học chính xác. Bất chấp nhiều dự đoán về thành công và một tương lai tươi sáng cho anh, Constantine vẫn quyết định đi theo bước chân của anh trai mình và cũng trở thành một tu sĩ, lấy tên là Cyril. Ông mất năm 869.

Hai anh em đã tích cực tham gia vào việc truyền bá đạo Cơ đốc và kinh thánh. Họ đã đến thăm nhiều quốc gia khác nhau, cố gắng truyền đạt lời Chúa đến mọi người. Tuy nhiên, chính bảng chữ cái Slavonic của Nhà thờ Cũ đã mang lại cho họ danh tiếng thế giới.

Cả hai anh em đều được phong thánh. Ở một số quốc gia Slav, ngày 24 tháng 5 cũng được tổ chức theo các nền văn hóa (Nga và Bulgaria). Ở Macedonia, Cyril và Methodius được vinh danh vào ngày này. Hai quốc gia Slav nữa - Cộng hòa Séc và Slovakia - đã chuyển ngày lễ này sang ngày 5 tháng 7.

Hai bảng chữ cái

Người ta tin rằng chữ cái đầu tiên của tiếng Slav cổ được tạo ra bởi những người khai sáng Hy Lạp. Ngoài ra, ban đầu có hai bảng chữ cái - Glagolitic và Cyrillic. Chúng ta hãy nhìn vào chúng một cách ngắn gọn.

Đầu tiên là Glagolitic. Người ta tin rằng người tạo ra nó là Cyril và Methodius. Người ta tin rằng bảng chữ cái này không có cơ sở và được tạo ra từ đầu. Ở Old Rus' nó được sử dụng khá hiếm, trong những trường hợp cá biệt.

Thứ hai là Cyrillic. Việc tạo ra nó cũng được cho là của anh em nhà Solun. Người ta tin rằng chữ cái Byzantine theo luật định đã được lấy làm cơ sở cho bảng chữ cái. Hiện tại, người Nga, người Ukraina và người Belarus sử dụng các chữ cái trong bảng chữ cái Slavonic của Giáo hội Cổ, hay đúng hơn là bảng chữ cái Cyrillic.

Về phần câu hỏi cái nào, cũng không có câu trả lời rõ ràng. Trong mọi trường hợp, nếu chúng ta giả định rằng cả bảng chữ cái Cyrillic và Glagolitic đều được tạo ra bởi anh em nhà Thessaloniki, thì sự khác biệt giữa thời điểm tạo ra chúng hầu như không vượt quá mười đến mười lăm năm.

Có chữ viết trước bảng chữ cái Cyrillic không?

Điều thú vị là một số nhà nghiên cứu lịch sử ngôn ngữ tin rằng chữ viết ở Rus' đã xuất hiện trước cả Cyril và Methodius. Lý thuyết này được xác nhận bởi "Sách Veles", được viết bởi các Pháp sư Nga cổ đại ngay cả trước khi Cơ đốc giáo được chấp nhận. Đồng thời, vẫn chưa chứng minh được di tích văn học này được tạo ra vào thế kỷ nào.

Ngoài ra, các nhà khoa học khẳng định rằng trong nhiều ghi chép khác nhau của các nhà du hành và nhà khoa học Hy Lạp cổ đại có đề cập đến sự hiện diện của chữ viết ở người Slav. Cũng đề cập đến các thỏa thuận mà các hoàng tử đã ký với các thương gia Byzantine.

Thật không may, người ta vẫn chưa xác định chính xác liệu điều này có đúng hay không, và nếu đúng như vậy thì ngôn ngữ viết ở Rus' chính xác là gì trước khi Cơ đốc giáo lan rộng.

Học tiếng Slav của nhà thờ cổ

Liên quan đến việc nghiên cứu ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ Cổ, nó không chỉ được các nhà khoa học nghiên cứu về lịch sử của ngôn ngữ và phương ngữ học mà còn cả các học giả Slavic quan tâm.

Nghiên cứu của nó bắt đầu vào thế kỷ 19 với sự xuất hiện của phương pháp lịch sử so sánh. Chúng tôi sẽ không đề cập chi tiết đến vấn đề này, vì trên thực tế, một người không am hiểu sâu sắc về ngôn ngữ học sẽ không quan tâm hoặc không quen thuộc với tên tuổi của các nhà khoa học. Có thể nói rằng có nhiều hơn một cuốn sách giáo khoa được biên soạn trên cơ sở nghiên cứu, nhiều cuốn trong số đó được sử dụng để nghiên cứu lịch sử ngôn ngữ và phương ngữ.

Trong quá trình nghiên cứu, các lý thuyết về sự phát triển của ngôn ngữ Slavonic Nhà thờ Cổ đã được phát triển, các từ điển về từ vựng Slavonic Nhà thờ Cổ được biên soạn, đồng thời nghiên cứu ngữ pháp và ngữ âm. Nhưng đồng thời, vẫn còn những bí mật và bí ẩn chưa được giải đáp của phương ngữ Slavonic của Nhà thờ Cổ.

Chúng tôi cũng sẽ cho phép mình đưa ra danh sách các từ điển và sách giáo khoa nổi tiếng nhất của ngôn ngữ Slavonic Nhà thờ Cổ. Có lẽ những cuốn sách này sẽ khiến bạn quan tâm và giúp bạn tìm hiểu sâu hơn về lịch sử văn hóa và chữ viết của chúng ta.

Những cuốn sách giáo khoa nổi tiếng nhất được xuất bản bởi các nhà khoa học như Khabugraev, Remneva, Elkina. Cả ba cuốn sách giáo khoa đều được gọi là “Old Church Slavonic”.

Một công trình khoa học khá ấn tượng đã được xuất bản bởi A. Selishchev. Ông đã chuẩn bị một cuốn sách giáo khoa gồm hai phần và bao gồm toàn bộ hệ thống ngôn ngữ Slavonic của Giáo hội Cổ, không chỉ chứa tài liệu lý thuyết mà còn có các văn bản, từ điển và một số bài viết về hình thái của ngôn ngữ.

Các tài liệu dành cho anh em nhà Solunsky và lịch sử của bảng chữ cái cũng rất thú vị. Vì vậy, vào năm 1930, tác phẩm “Tài liệu về lịch sử nguồn gốc chữ viết” của P. Lavrov đã được xuất bản.

Không kém phần giá trị là tác phẩm của A. Shakhmatov, được xuất bản ở Berlin năm 1908 - “Truyền thuyết dịch sách sang tiếng Slovenia”. Năm 1855, chuyên khảo “Về thời điểm nguồn gốc của các tác phẩm Slav” của O. Bodyansky được xuất bản.

Một “Từ điển Slavonic của Nhà thờ Cũ” cũng được biên soạn, dựa trên các bản thảo của thế kỷ 10 và 11, được xuất bản dưới sự biên tập của R. Tseitlin và R. Vecherka.

Tất cả những cuốn sách này đều được biết đến rộng rãi. Dựa trên đó, họ không chỉ viết tóm tắt và báo cáo về lịch sử của ngôn ngữ mà còn chuẩn bị những tác phẩm nghiêm túc hơn.

Lớp từ vựng Slavonic cũ

Một lớp từ vựng khá lớn của tiếng Slavonic Nhà thờ Cổ đã được tiếng Nga kế thừa. Các từ Slavonic của Giáo hội Cổ đã bám khá chắc chắn vào phương ngữ của chúng ta và ngày nay chúng ta thậm chí không thể phân biệt chúng với các từ tiếng Nga bản địa.

Chúng ta hãy xem xét một vài ví dụ để bạn hiểu Chủ nghĩa Slav cổ đã thâm nhập sâu vào ngôn ngữ của chúng ta như thế nào.

Những thuật ngữ nhà thờ như “linh mục”, “nạn nhân”, “que” đến với chúng ta chính xác từ ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ Cũ, và các khái niệm trừu tượng như “quyền lực”, “thảm họa”, “hòa hợp” cũng thuộc về đây.

Tất nhiên, bản thân còn có nhiều chủ nghĩa Slav cổ hơn nữa. Chúng tôi sẽ cung cấp cho bạn một số dấu hiệu cho thấy từ này là tiếng Slavonic của Nhà thờ Cổ.

1. Sự sẵn có của các tiền tố voz- và through-. Ví dụ: trả lại, quá mức.

2. Từ vựng ghép với các từ god-, good-, sin-, evil- và những từ khác. Ví dụ: ác, sa ngã.

2. Sự hiện diện của các hậu tố -stv-, -zn-, -ush-, -yush-, -ash- -yash-. Ví dụ: cháy, tan chảy.

Có vẻ như chúng tôi chỉ liệt kê một số dấu hiệu có thể xác định được Chủ nghĩa Slavonic của Nhà thờ Cổ, nhưng có lẽ bạn đã nhớ nhiều hơn một từ đến với chúng tôi từ Slavonic của Nhà thờ Cổ.

Nếu bạn muốn tìm hiểu ý nghĩa của các từ Slavonic của Nhà thờ Cổ, chúng tôi có thể khuyên bạn nên tra cứu bất kỳ từ điển giải thích nào của tiếng Nga. Hầu như tất cả chúng đều giữ nguyên ý nghĩa ban đầu dù đã hơn một thập kỷ trôi qua.

Sử dụng hiện đại

Hiện tại, ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ Cũ được nghiên cứu tại các trường đại học ở các khoa và chuyên ngành riêng lẻ, đồng thời cũng được sử dụng trong các nhà thờ.

Điều này là do ở giai đoạn phát triển này, ngôn ngữ này được coi là đã chết. Việc sử dụng nó chỉ có thể thực hiện được trong nhà thờ, vì nhiều lời cầu nguyện được viết bằng ngôn ngữ này. Ngoài ra, điều đáng chú ý là những cuốn kinh thánh đầu tiên đã được dịch sang ngôn ngữ Slavonic của Giáo hội Cổ và vẫn được nhà thờ sử dụng dưới hình thức như nhiều thế kỷ trước.

Về thế giới khoa học, chúng tôi lưu ý một thực tế là các từ Slavonic của Giáo hội Cổ và các dạng riêng lẻ của chúng thường được tìm thấy trong các phương ngữ. Điều này thu hút sự chú ý của các nhà biện chứng, cho phép họ nghiên cứu sự phát triển của ngôn ngữ, các hình thức và phương ngữ riêng lẻ của nó.

Các nhà nghiên cứu văn hóa và lịch sử cũng biết ngôn ngữ này vì công việc của họ liên quan trực tiếp đến việc nghiên cứu các di tích cổ.

Mặc dù vậy, ở giai đoạn này, ngôn ngữ này được coi là đã chết, vì giống như tiếng Latinh và tiếng Hy Lạp cổ, không có ai giao tiếp bằng ngôn ngữ này trong một thời gian dài và chỉ một số ít biết đến nó.

Sử dụng trong nhà thờ

Ngôn ngữ này được sử dụng rộng rãi nhất trong nhà thờ. Vì vậy, những lời cầu nguyện Old Slavonic có thể được nghe thấy ở bất kỳ nhà thờ Chính thống nào. Ngoài ra, các đoạn trích từ sách nhà thờ và Kinh thánh cũng được đọc trên đó.

Đồng thời, chúng tôi cũng lưu ý rằng các nhân viên nhà thờ và sinh viên trẻ chủng viện cũng nghiên cứu trạng từ này, các đặc điểm, ngữ âm và hình ảnh của nó. Ngày nay, tiếng Slavonic của Nhà thờ Cổ được coi là ngôn ngữ của Nhà thờ Chính thống.

Lời cầu nguyện nổi tiếng nhất, thường được đọc bằng phương ngữ này, là “Lạy Cha”. Nhưng vẫn còn nhiều lời cầu nguyện bằng tiếng Slavonic của Nhà thờ cổ ít được biết đến. Bạn có thể tìm thấy chúng trong bất kỳ cuốn sách cầu nguyện cũ nào hoặc nghe chúng khi đến thăm cùng một nhà thờ.

Học tại các trường đại học

Ngày nay, ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ Cũ được nghiên cứu khá rộng rãi trong các trường đại học. Họ thi nó tại các khoa ngữ văn, lịch sử và luật. Ở một số trường đại học cũng có thể học cho sinh viên triết học.

Chương trình bao gồm lịch sử nguồn gốc, bảng chữ cái Slavonic của Nhà thờ Cổ, các đặc điểm về ngữ âm, từ vựng và ngữ pháp. Cú pháp cơ bản.

Học sinh không chỉ nghiên cứu các quy tắc, học cách biến âm các từ, phân tích chúng như một phần của lời nói mà còn đọc các văn bản được viết bằng một ngôn ngữ nhất định, cố gắng dịch chúng và hiểu ý nghĩa.

Tất cả điều này được thực hiện để các nhà ngữ văn có thể áp dụng thêm kiến ​​​​thức của mình để nghiên cứu các di tích văn học cổ đại, những đặc điểm về sự phát triển của ngôn ngữ Nga và các phương ngữ của nó.

Điều đáng chú ý là việc học ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ Cũ khá khó khăn. Văn bản viết trên đó rất khó đọc, vì nó không chỉ chứa nhiều từ cổ mà ban đầu cũng rất khó nhớ các quy tắc đọc các chữ cái “yat”, “er” và “er”.

Nhờ những kiến ​​thức thu được, học sinh lịch sử sẽ có khả năng nghiên cứu các di tích văn hóa, chữ viết cổ, đọc các tài liệu, biên niên sử lịch sử và hiểu được bản chất của chúng.

Điều tương tự cũng áp dụng cho những người học tại các khoa triết học và luật.

Mặc dù thực tế ngày nay Old Church Slavonic là một ngôn ngữ chết, nhưng sự quan tâm đến nó vẫn không hề giảm bớt.

Kết luận

Chính tiếng Slavonic của Nhà thờ Cổ đã trở thành nền tảng của tiếng Nga cổ, từ đó thay thế tiếng Nga. Những từ có nguồn gốc từ tiếng Slav của Nhà thờ Cổ được chúng tôi coi là nguyên gốc của tiếng Nga.

Một lớp từ vựng, đặc điểm ngữ âm, ngữ pháp đáng kể của các ngôn ngữ Slav Đông - tất cả những điều này đã được hình thành trong thời kỳ phát triển và sử dụng ngôn ngữ Slavonic của Giáo hội Cổ.

Tiếng Slavonic của Nhà thờ Cổ là một ngôn ngữ chính thức đã chết, hiện chỉ có các mục sư trong nhà thờ mới giao tiếp được. Nó được tạo ra vào thế kỷ thứ 9 bởi anh em Cyril và Methodius và ban đầu được sử dụng để dịch và ghi chép tài liệu nhà thờ. Trên thực tế, tiếng Slavonic của Nhà thờ Cổ luôn là ngôn ngữ viết không được sử dụng trong nhân dân.

Ngày nay chúng ta không còn sử dụng nó nữa, nhưng đồng thời nó cũng được nghiên cứu rộng rãi trong các khoa ngữ văn và lịch sử, cũng như trong các chủng viện thần học. Ngày nay, những từ Slavonic của Nhà thờ Cổ và ngôn ngữ cổ xưa này có thể được nghe thấy khi đến thăm, vì tất cả những lời cầu nguyện trong các nhà thờ Chính thống đều được đọc trong đó.

Các nhà ngôn ngữ học cho biết, những từ mà người hiện đại sử dụng trong giao tiếp hàng ngày có ý nghĩa khác và đôi khi hoàn toàn trái ngược vào thời nước Nga cổ đại. Tuy nhiên, ngay cả các nhà sử học nghiệp dư cũng có thể xác nhận điều này bằng cách đọc các bức thư từ vỏ cây bạch dương.

Giấy viết chỉ xuất hiện ở Rus' vào thế kỷ 15 và nhanh chóng thay thế giấy da và vỏ cây bạch dương. Một số nhà ngôn ngữ học tin rằng từ “giấy” có nguồn gốc từ tiếng Nga từ tiếng Latin muộn – “bombacium” có nghĩa là bông. Giấy theo nghĩa “tài liệu” và ví với nghĩa là nơi cất giữ tiền là những hiện tượng ra đời sau này.


Từ "zhir" trong tiếng Nga cổ được liên kết với từ "sống" và có nghĩa là "sự giàu có, sự giàu có có được, sự sang trọng, phong phú". Từ này được coi là điềm tốt cho một đứa trẻ nên rất nhiều tên tiếng Nga cổ có gốc này: Domazhir, Zhirovit, Zhiroslav, Nazhir. “Câu chuyện về chiến dịch của Igor” kể rằng Igor đã chìm chất béo (tức là của cải) xuống đáy sông Kayaly của Polovtsian.



Ở Rus', người ta gọi những gì một người để lại là tài sản thừa kế cho con cháu của mình. Thực tế rằng đây là thuật ngữ xã hội Slav đặc trưng nhất được chứng minh bằng tiêu đề của ghi chú trong tiếng Nga Pravda - "Và đó là về cái mông." Tờ giấy ghi: " Ngay cả anh em cũng phải duỗi mông ra trước mặt hoàng tử"("nếu hai anh em kiện tụng trước hoàng tử về quyền thừa kế"). Đất không có người thừa kế được gọi là “không có đất”.


Người xưa dùng từ “khỏe mạnh” trong bối cảnh “thành công và thịnh vượng”. Về mặt từ nguyên, từ này có nghĩa là “bằng gỗ tốt”. Trong Biên niên sử Novgorod IV có một ví dụ như vậy: “Tôi đến nơi hoàn toàn khỏe mạnh nhưng bị thương và Ivan Klekachevich được đưa đến và chết vì vết thương đó.”. Rõ ràng là ngay cả một chiến binh bị trọng thương cũng có thể khỏe mạnh - sau cùng, anh ta đã chiến thắng.



Trong tiếng Nga cổ, từ “thề” chỉ có nghĩa là “chạm” và “chạm”. Với nghĩa “thề trung thành”, từ này bắt đầu được sử dụng vào thế kỷ 16 dưới ảnh hưởng của từ “przysięgać” trong tiếng Ba Lan.


Từ “giết” trong tiếng Rus' không chỉ có nghĩa là “giết chết” mà còn có nghĩa là “đánh đập”. Một trong những bức thư bằng vỏ cây bạch dương, trong đó một người phụ nữ phàn nàn với một người họ hàng có thế lực, viết: “Con riêng của tôi đã đánh (giết) tôi và đuổi tôi ra khỏi sân. Bạn có bảo tôi đi vào thành phố không? Hoặc tự mình đến đây. Tôi bị đánh (tôi bị giết)."