Làm thế nào để đối phó với nhân vật của bạn. Làm thế nào để đối phó với nỗi sợ hãi thời thơ ấu bằng cách sử dụng từ ngữ

Sự thiếu quyết đoán và không chắc chắn bên trong là cố hữu ở cả phụ nữ và nam giới.

Và mặc dù việc một nửa xinh đẹp của nhân loại trở nên yếu đuối và cần được bảo vệ là điều bình thường, nhưng điều đó không hề tự nhiên, do bị ám ảnh bởi sự bó buộc và bó buộc mà hạn chế cuộc sống của chính mình về nhiều mặt.

Không biết cách vượt qua sự nghi ngờ bản thân, sợ hãi và bối rối, hầu hết những người mắc chứng mặc cảm tiếp tục xâm phạm nhu cầu của họ vì sợ làm sai điều gì đó. Những lý do dẫn đến sự bất an khá rộng rãi và tùy theo từng cá nhân, nhưng phổ biến nhất (có thể dẫn đến những hậu quả khác) là việc thường xuyên hạ giá bất kỳ hành động nào của trẻ em hoặc thanh thiếu niên.

Dưới sự thô lỗ, thô lỗ, vênh váo và trơ tráo, phái mạnh thường cố gắng che giấu sự nhút nhát và thiếu tự tin, rụt rè. Sợ trách nhiệm ở nơi làm việc, bị trách móc ở nhà và không có khả năng chống trả hay sự thờ ơ của bạn bè...

Tất cả điều này được tạo ra bởi sự nghi ngờ về khả năng của một người, mặt khác của lòng tự trọng thấp. Những lý do nào có thể làm nảy sinh sự nghi ngờ bản thân và sợ giao tiếp của một người?

Nguồn của sự không chắc chắn:

• Tăng cao nhu cầu và mong đợi của người khác nhưng không được đáp ứng.
• Niềm tin của cha mẹ về sự vô dụng và thiếu tài năng của con mình.
• Coi bất kỳ thất bại nào là một thảm kịch quy mô lớn.
• Phụ thuộc vào ý kiến ​​của xã hội.

Dấu hiệu của tính cách yếu đuối:

• Không có khả năng trả lời dứt khoát là “không”.
• Sự đáng ngờ.
• Sự phụ thuộc và vâng lời người khác.
• Độ cứng chung và trầm cảm trong giao tiếp.
• Sợ xúc phạm ai đó.
• Không có khả năng đưa ra quyết định.

Đấu tranh với chính mình

Sự khiêm tốn hoàn toàn không phải là trở ngại cho một lối sống đầy đủ, nhưng sự không chắc chắn lại dẫn đến việc mọi người không chú ý đến cá nhân. Có một cuộc đấu tranh liên tục bên trong một người khiến anh ta lo lắng.

Anh ta cảm thấy bị phụ thuộc vào xã hội và các tình huống khác nhau, không thể trở nên độc lập và tự lập trong mọi việc, đồng thời phải trải qua tâm lý khó chịu khủng khiếp. Tâm lý học xem xét câu hỏi làm thế nào để vượt qua sự nghi ngờ bản thân từ nhiều quan điểm, dựa trên những gì ảnh hưởng đến cá nhân - quá trình giáo dục hoặc hành vi của anh ta.

Khá khó để thay đổi một số đặc điểm tính cách và nhận thức của một người, vì những thói quen bắt đầu có tác động tiêu cực đến sự tồn tại của chúng ta đã được củng cố qua nhiều năm và một người coi điều này là bình thường. Cho đến khi tôi nhận ra vấn đề thực sự, khi phải đối mặt với sự thiếu quyết đoán và sợ hãi ở tuổi trưởng thành.

Nếu bạn bắt đầu nghĩ về cách vượt qua sự nhút nhát và thiếu tự tin, bạn có thể ngạc nhiên khi nhận ra rằng đây là một vấn đề hoàn toàn có thể giải quyết được. Nhưng trong mọi trường hợp, bạn không nên tiếp tục gây ra vấn đề này bằng cách đẩy bản thân vào trạng thái trầm cảm và bắt đầu lo lắng, sau đó giảm bớt căng thẳng bằng thuốc hoặc rượu.

Phải làm gì nếu sự nghi ngờ bản thân ngăn cản bạn sống yên bình?

Những cách để thoát khỏi sự nghi ngờ bản thân:

• Làm những điều nhỏ xinh cho người thân yêu, nói về ý tưởng, suy nghĩ của mình mà không sợ bị hiểu lầm.
• Chơi thể thao và rời khỏi vùng thoải mái của một chiếc ghế ấm cúng và một chiếc chăn mềm.
• Chia nhỏ kế hoạch và mục tiêu của bạn thành các hành động từng bước. Vì vậy, những giấc mơ trở nên không thể đạt được và đáng sợ.
• Hòa mình vào những cảm xúc tích cực và đừng quá coi trọng thất bại. Bạn cần hiểu rằng bất kỳ điều xui xẻo nào cũng là một bài học quý giá, nó sẽ mang đến cho bạn sự khôn ngoan và giúp bạn dễ dàng đạt được mục tiêu hơn. Cần phải rèn luyện cho bản thân thái độ tích cực và niềm tin vào sức mạnh của chính mình mỗi ngày.
• Đừng xem xét lại hành động và lời nói của bạn dưới con mắt của người khác. Ý kiến ​​của người khác là tốt. Bạn có thể lắng nghe anh ấy, nhưng bạn phải luôn tự quyết định. Bạn không thể cho phép mình bị áp lực và thao túng. Bảo vệ quan điểm của riêng mình và không phụ thuộc vào người khác là nguyên tắc chính của một người tự tin và thành công.

• Làm quen với những người mới, hãy bước vào một môi trường giản dị, ấm cúng và dễ chịu đối với bạn, loại bỏ việc giao tiếp với những người khó ưa. Xét cho cùng, lĩnh vực tương tác xã hội có ảnh hưởng rất lớn đến thế giới quan và suy nghĩ.
• Lòng tự trọng– đồng minh tốt nhất trong cuộc chiến chống lại sự không chắc chắn và bối rối. Hãy yêu bản thân mình.
• Luôn học hỏi điều gì đó mới mẻ cho bản thân, đừng sợ những điều chưa biết và chưa biết. Những khía cạnh mới sẽ cho phép bạn nhìn thế giới rộng hơn và không ngại thay đổi.
• Dễ dàng liên hệ với những điều quan trọng hơn. Việc hạ giá những khía cạnh quan trọng sẽ mang lại sự thư giãn và bạn sẽ không còn đe dọa tiềm thức của mình bằng câu nói muôn thuở “chuyện gì sẽ xảy ra nếu…”.
• Nhìn thấy một người trong hoàn cảnh tương tự, điều này có vẻ đáng sợ và phi thực tế đối với bạn, người trên thực tế đã chứng minh được kinh nghiệm và sự tự tin của mình trong vấn đề này. Thế thì nỗi sợ hãi sẽ tan biến.
• Nhận thức về vấn đề này(có thể là một công việc mới hoặc một kỳ thi) góp phần tạo nên thực tế rằng không có gì có thể gây ra nỗi sợ hãi. Hãy tự mình phán xét - tại sao phải sợ nếu bạn có thể và biết mọi thứ?

Những bài kiểm tra giúp bạn tự tin hơn

Để hiểu cách vượt qua nỗi sợ hãi và nghi ngờ bản thân, bạn có thể đặt ra cho mình những nhiệm vụ liên tục và thực hiện chúng theo nhiều cách khác nhau, lưu ý rằng việc hành động trong một trường hợp cụ thể sẽ dễ dàng và đơn giản hơn như thế nào. Ví dụ:

• Hãy đến bất kỳ cửa hàng nào và yêu cầu người bán tư vấn kỹ càng cho bạn về một sản phẩm nào đó, sau đó cảm ơn họ và rời đi mà không mua gì.
• Tiếp cận một người qua đường và hỏi một số thông tin.
• Hãy đến quán cà phê và làm quen với chàng trai/cô gái mà bạn thích, mời họ đi xem phim hoặc mời họ một tách cà phê.

Để thoát khỏi sự bất an và có thêm cơ hội để trở nên mạnh mẽ hơn, cần bộc lộ nỗi sợ hãi, nhắc nhở bản thân rằng chúng chỉ là những cám dỗ khiến chúng ta không có khả năng tự vệ và dễ bị tiêu cực.

ID YouTube của XWTNayRpi0k&list không hợp lệ.

Hãy để tâm lý của bạn được nghỉ ngơi, đừng căng thẳng về những điều thậm chí có thể không xảy ra. Bắt đầu tiến về phía trước và lặp lại với chính mình “Tôi có thể làm được điều này!”

Người mật

Người mật là những người phản ứng mạnh mẽ với các kích thích bên ngoài, nhưng đồng thời không bộc phát cảm xúc mà đưa ra những nhận xét mỉa mai. Từ quan điểm sinh lý học, từ “song song” có ý nghĩa rất trực tiếp. Do một người không sử dụng năng lượng của sự tức giận cho mục đích đã định - để gây hấn, anh ta chuyển hướng cơn bão adrenaline đến các cơ quan nội tạng. Gan bắt đầu sản xuất mật, dạ dày tiết ra nhiều dịch vị. Nhưng thức ăn không đến. Trên thực tế, dạ dày và tá tràng bắt đầu tự tiêu hóa. Vì vậy, những người dễ tức giận, theo quy luật, mắc các bệnh về đường tiêu hóa: họ bị viêm dạ dày, viêm tá tràng, viêm đại tràng và loét.

Khi một người say rượu dẫm lên chân anh ta, người ta muốn ám chỉ rằng anh ta sinh ra vô ích. Có thể trút cơn giận của mình hay không? Chúng tôi quyết định xem xét không phải khía cạnh xã hội mà là khía cạnh y tế của sự tức giận: điều gì xảy ra trong cơ thể chúng ta khi chúng ta căm ghét người khác một cách mãnh liệt và không kiểm soát được?

Sự tức giận, khó chịu và bất bình đều bắt nguồn từ cảm giác tội lỗi. Nghe có vẻ kỳ lạ phải không? Nhưng nếu bạn đào sâu hơn, mọi thứ sẽ đâu vào đấy.

Cảm giác tội lỗi là một trạng thái của nhân cách khi nó được chia thành hai phần. Nói một cách đại khái, một phần tính cách làm điều gì đó, và phần thứ hai mắng mỏ nó. Cảm giác tội lỗi nảy sinh do một hành động sai trái tương đối dễ giải quyết: bạn có thể xin lỗi, mua quà, nộp phạt, thú tội, ngồi tù - tùy từng tình huống mà hóa giải hành động sai trái bằng hành động đúng đắn. hoạt động.

Nhưng có một cảm giác tội lỗi sâu sắc hơn mà chúng ta không thể giải thích một cách có ý thức cho chính mình. Thực tế là như vậy. Nhưng nếu trước đây những người có sai lệch như vậy phải nhập viện thì ngày nay điều này được coi là bình thường.

Chiến đấu với chính mình

Mô hình cảm giác tội lỗi và tức giận ở cấp độ sinh lý hoàn toàn trùng khớp với mô hình sợ hãi.

Khi một người trải qua nỗi sợ hãi, phần giao cảm của hệ thần kinh tự trị sẽ được kích hoạt. Nghĩa là, do phản ứng với một sự kiện tiêu cực, cơ thể chuẩn bị làm một việc gì đó: chạy, chiến đấu, tự vệ. Đây là bản năng mà chúng ta thừa hưởng từ tổ tiên hoang dã của mình: nguy hiểm - chúng ta phải tự vệ.

Cơ thể bắt đầu sản xuất adrenaline, nó được tiêm vào máu và kích hoạt tất cả các bộ phận sẵn sàng chiến đấu của cơ thể. Lưu lượng máu đến các cơ chịu trách nhiệm cho các hoạt động thể chất tích cực tăng lên, nhịp tim tăng và đồng tử giãn ra. Bằng cách tập trung lực vào cơ, máu sẽ chảy ra khỏi da và ra khỏi các cơ quan nội tạng của khoang bụng.

Nếu chúng ta thực hiện các hoạt động thể chất tích cực, adrenaline sẽ bị phá vỡ, sử dụng hết và hệ thần kinh sẽ trở lại trạng thái cân bằng. Nhưng sau tất cả sự chuẩn bị anh dũng này, chúng ta, không giống như tổ tiên hoang dã của mình, không vội dùng răng xé nát kẻ thù mà lịch sự yêu cầu đối tượng đang say rượu đứng dậy và thở theo hướng khác. Vì vậy, hệ thần kinh buộc phải ổn định theo một cách khác.

Sau khi phần giao cảm của hệ thần kinh đã được kích hoạt và năng lượng chưa được sử dụng hết, chiếc bập bênh sẽ chuyển sang phần tự trị phó giao cảm của hệ thần kinh. Tất cả những cơ quan chịu trách nhiệm “hỗ trợ hòa bình” đang được kích hoạt. Trước hết, đó là da và các cơ quan nội tạng nằm trong khoang bụng.

Do một lượng lớn năng lượng được giải phóng nên nó tác động mạnh vào các cơ quan nội tạng của chúng ta. Điều này ảnh hưởng tiêu cực nhất đến các cơ quan của hệ thống tim mạch và tiêu hóa. Lượng máu dồn về các cơ quan này khiến các tuyến nội tiết phải làm việc nhiều hơn, dịch dạ dày tiết ra nhanh hơn và áp lực tăng lên thường xuyên hơn.

Cảm giác tội lỗi trong tiềm thức và sự tức giận có liên quan như thế nào?

♦ Bạn đi làm muộn vì không tìm thấy chìa khóa. Bạn cho rằng việc đến muộn sẽ gây rắc rối và bạn sẽ phải chịu trách nhiệm. Có lẽ sẽ không có điều gì khủng khiếp thực sự xảy ra, nhưng tiếng nói bên trong đã làm mất đi sự tỉnh táo và khơi dậy nỗi lo lắng. Vì vậy, bất cứ điều gì khiến bạn nán lại đều là . Bạn đi làm muộn vì không tìm thấy chìa khóa. Bạn cho rằng việc đến muộn sẽ gây rắc rối và bạn sẽ phải chịu trách nhiệm. Có lẽ sẽ không có điều gì khủng khiếp thực sự xảy ra, nhưng tiếng nói bên trong đã làm mất đi sự tỉnh táo và khơi dậy nỗi lo lắng. Vì vậy, bất cứ điều gì khiến bạn nán lại đều gây khó chịu.

♦ Người chồng thân yêu của bạn yêu cầu bạn viền quần cho anh ấy. Nhưng lần cuối cùng bạn viền bất cứ thứ gì là trong lớp học lao động ở trường. Và họ đã nhận được điểm C xứng đáng cho độ cong của đường may. Ngoài ra, tôi cần nấu bữa tối cho con và tôi muốn xem phim. Bạn tin chắc rằng nếu từ chối yêu cầu của chồng thì bạn sẽ có tội. Và, không từ chối và làm hỏng chiếc quần của anh ấy, thậm chí còn hơn thế nữa. Vì vậy, yêu cầu của người chồng gây ra sự bức xúc trong vô thức: mang nó đến trường quay, tôi không thuê nó!

♦ Khi còn nhỏ, mẹ bạn đã dạy bạn rằng lớn tiếng là bất lịch sự. Và rồi bạn thấy một người phụ nữ khiển trách chồng mình một cách gay gắt điều gì đó. Bạn không biết điều nào trong số họ là đúng và nói chung, mạng sống của người khác không liên quan đến bạn. Nhưng người phụ nữ đó làm bạn khó chịu. Tại sao? Phản ứng được kích hoạt theo kiểu gương: nếu tôi hét to, tôi sẽ cảm thấy tội lỗi. Một người phụ nữ với tiếng hét của mình sẽ khiến bạn cảm thấy tội lỗi - và điều này đủ để khơi dậy sự tức giận.

5 phương pháp để đối phó với sự tức giận

1 . Để “trút” năng lượng sinh ra do cơn tức giận bộc phát, bạn có thể chạy, la hét, thậm chí làm vỡ bát đĩa. Điều này sẽ không giải quyết được vấn đề liên quan đến cảm giác tội lỗi, nhưng nó sẽ bảo vệ cơ thể bạn khỏi một đòn tàn khốc khác.

2. Sự tức giận đi kèm với căng cơ. Cởi nó ra! Đi khắp cơ thể bạn bằng con mắt tâm trí, đảm bảo từng cơ bắp đều thư giãn. Nó cũng cần thiết để giảm căng thẳng ở môi, hàm, trán và quanh mắt. Nếu cơ thể được thư giãn thì đơn giản là không có gì để trải nghiệm cảm xúc.

3. Thực hiện các bài tập thở. Hít thở sâu đều đặn có một sức mạnh kỳ diệu: nó khiến các cơ trong cơ thể thư giãn. Khi bạn thở, hãy chú ý xem đáy phổi của bạn lấp đầy như thế nào trước tiên, sau đó đến phần giữa và cuối cùng là xương đòn của bạn nhô lên.

4. Phương pháp tự phản ánh. Chúng ta cần trả lời nội bộ câu hỏi: bản thân tôi không thể mua được những gì? Sau khi xác định được những điều cấm, bạn cần hiểu liệu bạn có sẵn sàng loại bỏ chúng hay không. Ví dụ, nếu bạn đã dành cả đời để cấm bản thân tận hưởng cuộc sống một cách điên cuồng, có lẽ đã đến lúc bạn nên thử. Bằng cách này, bạn sẽ không còn khó chịu với những người ồn ào và vui vẻ - bởi vì những gì được phép đối với bản thân bạn cũng được phép đối với những người xung quanh.

5. Cũng rất thú vị khi xem xét bản thân về những quyết định “của tôi” và “không phải của tôi”. Tất cả chúng ta đều có một bộ nguyên tắc không thể lay chuyển. Ai đã thiết lập những giáo điều này? Ví dụ, một người chắc chắn rằng anh ta tốt bụng. Nhưng đối với câu hỏi “Tại sao bạn cần phải tử tế?” không thể trả lời. Điều này có nghĩa đây không phải là quyết định của anh ấy mà là của giáo viên anh ấy. Có lẽ tốt hơn là bạn nên nhận ra sự xấu xa tự nhiên của mình và kiểm soát nó một cách có ý thức.

Bạn ơi, bạn có thường xuyên sợ hãi không? Bạn làm gì với chúng? Bạn có phương pháp tốt để đối phó với chúng? Bạn có biết làm thế nào để đối phó với nỗi sợ hãi?

Nỗi sợ- trạng thái tự nhiên của cơ thể. Tất cả chúng ta thường trải qua nỗi sợ hãi trong những tình huống khác nhau và vì những lý do khác nhau. Nó có thể hữu ích và cảnh báo chúng ta chống lại những hành động ngu ngốc: ví dụ, nhờ sợ hãi, chúng ta bỏ qua một con hẻm tối vào ban đêm và đi con đường an toàn hơn. Nhưng đôi khi cảm xúc này chiếm hữu chúng ta ngay cả khi không có lý do thực sự nào đáng lo ngại: chẳng hạn, một nhà khoa học trẻ bảo vệ luận án tiến sĩ không thể ghép hai từ lại với nhau vì sợ nói trước đám đông, hoặc một chàng trai nhút nhát ngại tiếp cận một cô gái. và làm quen với cô ấy. Chính những “nỗi sợ hãi thường ngày” này sẽ được thảo luận trong bài viết này.

Vì vậy, nỗi sợ hãi có thể trở thành một trở ngại nghiêm trọng cho cuộc sống hạnh phúc. Một người sợ thất bại, sợ bị từ chối, bị chế giễu và không được công nhận thì khó có thể thành công. Một người quá nhút nhát sẽ không thể kết bạn, một người thiếu tự tin sẽ không thành công với người khác giới, v.v. Phải làm gì nếu nỗi sợ hãi của chính bạn ngăn cản bạn sống? Làm thế nào bạn có thể đối phó với chúng khi bạn dường như bị chi phối bởi những cảm xúc không thể kiểm soát được của mình? Chúng ta có xu hướng tin rằng có một lối thoát và một người có thể vượt qua nỗi sợ hãi của chính mình. Và có lẽ chỉ có một cách để làm điều này.

Làm thế nào để đối phó với nỗi sợ hãi. Những cách tốt

Điều quan trọng là phải có thái độ đúng đắn ngay từ đầu. Suy cho cùng, những thay đổi lớn nhất và mang tính cách mạng nhất trong cuộc đời mỗi người đều bắt đầu từ một mầm hiểu biết nhỏ bé trong não chúng ta. Một ý tưởng, lúc đầu hầu như không đáng chú ý, sau đó lớn dần và chiếm lĩnh toàn bộ con người chúng ta. Vì vậy, điều quan trọng là phải hiểu: nếu bạn không vượt qua nỗi sợ hãi của mình, thì bạn có nguy cơ thất bại trong suốt quãng đời còn lại. Hãy nhận thức điều này thật rõ ràng, hãy tưởng tượng bản thân bạn trong mười năm nữa và điều gì có thể xảy ra nếu bạn không thay đổi. Cô đơn, nghèo đói, trầm cảm? Ngay lập tức có mong muốn làm bất cứ điều gì để tránh điều này. Nhận thức được mức độ nghiêm trọng của hậu quả là động lực tốt nhất để làm việc. Vì vậy, thái độ này sẽ trở nên rất rõ ràng với bạn: bạn có ý định chiến đấu với nỗi sợ hãi của mình bằng mọi giá. Hoặc là bạn hoặc họ - và không thể nào khác được. Bây giờ, nếu bạn thực sự quyết tâm, đã đến lúc bắt đầu.

Nhiều người sẽ đồng ý rằng vượt qua nỗi sợ hãi Chỉ có một cách duy nhất - liên tục đối mặt với nó cho đến khi bạn không còn cảm thấy nó nữa. Hoàn toàn không thể ngồi ở nhà để quyết định rằng bạn sẽ không còn sợ hãi nữa, bởi vì điều này ngăn cản bạn sống và thay đổi cùng một lúc. Thay vào đó, hãy tưởng tượng rằng bạn mắc một căn bệnh nghiêm trọng nhưng có thể chữa khỏi. Nó sẽ không diễn ra nhanh chóng nhưng bạn sẵn sàng kiên trì điều trị, dù phải mất nhiều tháng, nhiều năm. Đây là thái độ đúng đắn.

Sự sợ hãi có quan hệ mật thiết với sức mạnh ý chí. Điều quan trọng là phải hiểu rằng tất cả mọi người đều sợ hãi. Nếu có một người như vậy mà không hề cảm thấy sợ hãi thì đây rõ ràng là một hiện tượng bất thường. Vì vậy, nếu tất cả mọi người đều sợ hãi, thì điều gì phân biệt kẻ hèn nhát với người dũng cảm? Khả năng buộc bản thân phải vượt qua nỗi sợ hãi bằng ý chí. Khả năng quyết định làm điều gì đó bất chấp nỗi sợ hãi. Nếu tại một cuộc họp công cộng, bạn không đồng tình với diễn giả nhưng lại ngại bày tỏ nhận xét của mình để không bị chế giễu thì bạn là một kẻ hèn nhát. Nếu bạn còn sợ hãi nhưng vẫn quyết định lên tiếng thì bạn không còn là kẻ hèn nhát dù chỉ một giây nữa, bởi bạn đã vượt qua được điều đó trong chính mình. Sợ hãi không phải là xấu hổ, mà là yếu đuối đến mức không chiến đấu được với nỗi sợ hãi của mình.

Vì vậy, bạn sẽ cần có ý chí và sự kiên trì để chiến đấu. Rõ ràng là không có “công thức” hay “phương pháp” thành công nào để rèn luyện sức mạnh ý chí. Hãy chiến đấu với những khuyết điểm của mình trong mọi thời điểm của cuộc đời, và ngay cả khi bạn thua trong cuộc chiến này, hãy cố gắng tiếp tục nó càng sớm càng tốt. Đây là công thức đúng đắn và đáng tin cậy duy nhất. Đừng sợ rằng mọi người có thể nhìn thấy nỗi sợ hãi của bạn - bởi vì bạn sẽ sớm vượt qua nó, bạn đã đi dọc theo con đường này.

Một võ sĩ mà tôi biết, một ứng cử viên cho danh hiệu bậc thầy thể thao, nói với tôi rằng anh ấy hoàn toàn bình tĩnh trước khi bước vào võ đài. Có người sẽ ngạc nhiên và nói: “Thật tiếc là tôi không làm được điều đó”. Nhưng chính người này cũng thừa nhận rằng điều này không phải lúc nào cũng đúng. Sự bình tĩnh là kết quả của hơn bảy mươi trận chiến trên võ đài. Ngay cả những người vĩ đại nhất cũng từng sợ hãi, họ chỉ đơn giản là buộc mình phải bước tiếp bằng ý chí và đó là lý do duy nhất khiến họ có thể đạt được điều gì đó. Điều quan trọng là phải hiểu điều này để tích lũy sự kiên trì và quyết tâm.

— Nỗi sợ hãi đau đớn có tính chất ám ảnh. Họ "rơi" vào một người. Chúng làm tê liệt ý thức, các hoạt động sinh hoạt bình thường của anh.

Ngoài ra, các phản ứng sinh lý đau đớn xảy ra. Với chứng lo âu thần kinh, nhịp tim của một người thường tăng lên, huyết áp có thể tăng lên, bắt đầu đổ mồ hôi nhiều, một người cảm thấy cứng cơ, điều đó xảy ra là vì sợ hãi, một người không thể cử động, chân bị cùm - người ta quan sát thấy trạng thái sững sờ như vậy. Và đôi khi, sự lo lắng có tính chất loạn thần kinh gây ra trạng thái hoảng sợ, hưng phấn, khi một người không thể ngồi yên: anh ta bắt đầu lao tới, có thể khóc và cử động một cách vô thức. Một người đột nhiên cảm thấy nước mắt đang chảy dài trên má mình, và bản thân anh ta cũng không hiểu tại sao điều này lại xảy ra, và có lẽ, thậm chí còn nhận ra sự kém cỏi của những phản ứng này, nhưng không thể làm gì được. Những thứ kia. Các phản ứng thần kinh có thể tự xuất hiện, trái với ý muốn, bên cạnh sự đánh giá có ý thức, trí tuệ về các sự kiện hiện tại.

- Sợ hãi và lo lắng có giống nhau không?

— Thông thường, khi chúng ta nói về lo lắng, không có dấu hiệu nào về chủ thể, đối tượng cụ thể. Và sợ hãi luôn là sợ hãi một điều gì đó. Một số người sợ những điều rất cụ thể: bóng tối, độ cao, có người sợ nước - họ không thể xuống sông hoặc biển, có người sợ chó, có người sợ bay trên máy bay, có người sợ lái xe. một chiếc ô tô. Theo quy luật, yếu tố kích động những nỗi sợ hãi như vậy là những sự kiện trong quá khứ: hoặc bản thân người đó rơi vào tình huống - anh ta chết đuối, nghẹt thở và kết quả là anh ta sợ nước, hoặc anh ta nhìn thấy người khác đang chết đuối và hầu như không được bơm ra ngoài; hoặc không may là anh ta đã chứng kiến ​​ai đó rơi ra khỏi cửa sổ - chẳng hạn như một người bạn cùng nhà. Điều này cũng có thể in sâu vào tâm trí - hình ảnh về cái chết của người khác hoặc một số trải nghiệm khó khăn mà người khác có thể trải qua, người thấy mình ở trong một tình huống nào đó mà anh ta không chuẩn bị trước, và cuối cùng, nó kết thúc trong một số hoàn cảnh bi thảm . Và đây cũng có thể là một yếu tố kích động.

Khi một nỗi sợ hãi bệnh lý, đau đớn, không thể vượt qua xảy ra, nó còn được gọi là nỗi ám ảnh. “Phbias” là nỗi sợ hãi mà một người trải qua trái với ý muốn của mình. Chúng gây ra những trải nghiệm rất đáng lo ngại, khó chịu về mặt chủ quan, có tác dụng ức chế con người. Do những nỗi ám ảnh nảy sinh, cuộc sống của anh không thể tiếp tục như trước.

—Còn có loại sợ hãi nào khác không?

Vâng, tôi có. Chúng ta thường xuyên sống với một số loại sợ hãi; chúng ta không thể thoát khỏi chúng. Chúng bao gồm cái gọi là nỗi sợ hãi hiện sinh. Nỗi sợ hãi hiện sinh gắn bó chặt chẽ với cảm giác trọn vẹn, hữu hạn của đời người. Mỗi chúng ta đều biết rằng sớm hay muộn cái chết sẽ đến. Ngoài ra, còn có nỗi sợ hãi về những điều chưa biết, sợ những diễn biến không lường trước được của các sự kiện, sợ cô đơn, cảm giác bất lực của bản thân và những người khác. Con người khác với động vật chính ở sự hiện diện của những nỗi sợ hãi hiện sinh. Vì chúng ta là đại diện của loài người nên chúng ta trải qua cuộc sống với những nỗi sợ hãi và lo lắng này. Một người phải học cách tiến về tương lai của mình mà không biết nó sẽ mang lại điều gì: đau buồn hay niềm vui.

— Tại sao một người lại sợ hãi hơn trong một hoàn cảnh sống nhất định, còn người khác thì ít hơn? Điều này phụ thuộc vào phẩm chất nào của con người?

— Một thực tế không thể phủ nhận là có sự khác biệt cá nhân trong trải nghiệm lo lắng và sợ hãi giữa những người khác nhau. Đối với một số người, những trải nghiệm này được đặc trưng bởi mức độ nghiêm trọng và cường độ đặc biệt. Đây là những người thần kinh. Họ có những đặc điểm của hệ thần kinh và tâm lý khiến họ rất dễ bị ảnh hưởng, dễ bị tổn thương và có xu hướng phóng đại mối nguy hiểm thực sự. Những người như vậy được gọi trong tâm lý học là những người “lo lắng-nghi ngờ, ám ảnh”. Họ thường có xu hướng mắc chứng đạo đức giả: họ rất sợ đau đớn, sợ mắc bất kỳ căn bệnh nào, họ sống và không ngừng lắng nghe tình trạng sức khỏe của mình.

Ngoài ra, chấn thương tâm lý mắc phải còn ảnh hưởng đến trải nghiệm lo lắng và sợ hãi cao độ. Trong cuộc đời của một số người, có những hoàn cảnh bi thảm xảy ra khi trong một thời gian ngắn, những người thân thiết lần lượt qua đời: mẹ, cha, anh, chị... Xin Chúa đừng để ai mất đi đứa con duy nhất của mình... Đây là điều đáng tiếc. là một trong những tổn thất lớn và nặng nề nhất. Khi các sự kiện của một người diễn ra như thế này, anh ta đặc biệt cảm nhận sâu sắc rằng cuộc đời con người là phù du, rằng sức mạnh và khả năng của con người có một hạn chế nhất định, rằng một người dễ mắc bệnh tật và những tình huống nguy hiểm - khi đó ngay cả những rắc rối nhỏ cũng phải trải qua rất đau đớn. . Toàn bộ những tổn thương tích lũy trong kiếp trước có thể gây ra nhận thức cao hơn về trải nghiệm về nỗi sợ hãi và lo lắng hiện tại.

Những gì khác có thể đóng một vai trò? Tất cả chúng ta đều khác nhau rất nhiều về khả năng vượt qua thử thách. Điều này liên quan trực tiếp đến sự phát triển ý chí của con người. Có những người hiểu biết mọi việc bằng trí óc nhưng ý chí chưa được hình thành đầy đủ nên khả năng nỗ lực có mục đích cũng bị hạn chế. Có những người, trong những tình huống khó khăn, có thể huy động, nhìn thẳng vào nỗi sợ hãi của họ và lao thẳng vào nó, người ta có thể nói, lao đầu vào. Và có những người không ngừng tìm đường vòng, cố gắng tránh những tình huống nguy hiểm trong cuộc sống, cẩn thận, chơi an toàn hoặc nhất thời tạo ra ảo tưởng cho bản thân rằng “điều này không liên quan đến tôi”, “nguy hiểm này sẽ qua”. bởi,” “chỉ những người khác chết.” , “chỉ những người khác bị bệnh,” “đối với tôi, điều này không tồn tại.”

Tùy thuộc vào loại hệ thần kinh, tính khí và kiểu nhân cách mới nổi, mỗi người có hình thức bảo vệ tâm lý cụ thể của riêng mình khỏi những tình huống nguy hiểm và không lường trước được. Chúng ta có thể nói rằng có một bộ chiến lược hành vi nhất định của con người mà nhờ đó một người có thể vượt qua nỗi sợ hãi và lo lắng của mình.

Có những người có xu hướng hoảng sợ trong những khoảnh khắc nguy hiểm. Họ không chống lại nỗi sợ hãi của mình bằng bất kỳ cách nào, không tìm kiếm bất kỳ cách giải quyết nào để giải quyết vấn đề - họ ngay lập tức đầu hàng, bỏ cuộc và bắt đầu run rẩy toàn thân. Có một hiện tượng như vậy trong sinh học - một sinh vật sống có thể rơi vào trạng thái lơ lửng, ở trạng thái sững sờ hoặc ngủ đông. Mọi người có thể cư xử theo cách giống hệt nhau: một lần - và người đó đóng lại, về mặt tâm lý “đóng sầm lại”, đi vào một loại viên nang. Khi cơ chế bảo vệ như vậy bắt đầu hoạt động, người lớn có thể rơi vào trạng thái trẻ con, ấu trĩ. Anh ta trở thành một sinh vật bất lực, ngây thơ, ngu ngốc, không thể chịu trách nhiệm về lời nói và hành động của mình. Dựa trên trạng thái như vậy, một người có thể “phát bệnh”. Khi đối mặt với một tình huống nguy hiểm, một người có thể phát triển nhiều bệnh lý khác nhau, bởi vì bệnh tật của cơ thể dễ chịu đựng hơn nhiều so với trạng thái sợ hãi bên trong. Lúc này, lưng dưới của một người có thể cứng lại, huyết áp có thể tăng vọt và tim có thể đau nhức...

Trong những tình huống khó khăn, một người như vậy luôn có một nỗi đau nào đó khiến anh ta mất đi trách nhiệm đưa ra quyết định. Anh ấy nằm xuống giường bệnh hoặc trên ghế sofa ở nhà và nói: “Thế thôi, tôi bị ốm”. Đối với anh ta, căn bệnh của chính anh ta trở thành một nơi ẩn náu để anh ta lao vào; khi đó anh ta không còn là người quyết định điều gì nữa mà là những người khác bắt đầu quan tâm đến anh ta, bắt đầu nghĩ cách giúp đỡ anh ta và cách chữa trị cho anh ta. Trong những trường hợp này, một người tạo ra cho mình một loại “kén” từ những đau khổ về thể xác của mình, từ đó anh ta không muốn rời bỏ. Anh ấy bị bệnh và không muốn khỏe lại. Tại sao? Bởi vì ngay khi bình phục, anh ta cần phải chịu trách nhiệm về hành động của mình và giải quyết những vấn đề thực tế. Có những người thần kinh mắc đủ thứ bệnh tật. Những căn bệnh này là biểu hiện của tâm lý học: chúng là một phần của phản ứng tâm lý trước những vấn đề nảy sinh trong cuộc sống. Một căn bệnh kết thúc, một căn bệnh khác bắt đầu. Họ đau ốm, ốm đau và ốm đau... Thường thì bác sĩ chữa trị cho họ và không thể chữa khỏi: lúc này bộ phận này đau, lúc khác: lúc thì gan, lúc thì lá lách, lúc thì lưng dưới, lúc thì áp lực, và lúc thì một lần nữa trong một vòng tròn. Và những người này đến gặp bác sĩ, được điều trị, nhưng không thể chữa khỏi trong thời gian dài, bởi vì hàng loạt triệu chứng này đều dựa trên căn nguyên tâm lý - “tránh vấn đề”. Cơ chế tâm lý này có thể có ý thức hoặc có thể vô thức.

Những người như vậy không muốn khỏi bệnh, bởi vì họ nhận được một số lợi ích từ vị trí “người bệnh vĩnh viễn”. Logic rất đơn giản: “Bạn muốn gì ở một người bệnh?” Không có gì có thể lấy đi từ anh ta, không có gì có thể được giao phó cho anh ta. Trong quá trình hành nghề, chúng tôi đã gặp những người thực sự muốn đặt câu hỏi: “Bạn sẽ làm gì khi khỏi bệnh? Bạn có kế hoạch gì cho cuộc sống tương lai của mình chưa?

Tất nhiên, hầu hết chúng ta thường có thể thấy những nỗi đau khổ và lối cư xử như vậy ở những người lớn tuổi. Có khá nhiều người đã nghỉ hưu, không còn làm việc và khi gia đình xảy ra rắc rối, mất mát người thân (chồng mất, vợ mất, họ hàng thân thiết) và một người bắt đầu phải đi trong một vòng luẩn quẩn liên tục phát sinh bệnh tật: anh ta đi khám bác sĩ, được điều trị, nhưng anh ta không khá hơn chút nào, vì bây giờ anh ta không biết phải sống như thế nào.

Các loại sợ hãi và lo lắng bệnh lý, thường được gọi là ám ảnh, luôn dựa trên một lý do - trải nghiệm ban đầu khi một người gặp phải những khó khăn nhất định, bối rối, nhục nhã, chán nản hoặc bị sốc. Trải nghiệm trải nghiệm sự yếu đuối của một người này vô tình đọng lại trong trí nhớ của một người. Chúng bị hoãn lại và bị lãng quên, bởi vì những sự kiện khó chịu, đau thương, đau đớn bị đẩy ra khỏi ý thức của một người, nhưng không biến mất hoàn toàn. S. Freud đã viết về điều này. Sau một khoảng thời gian nhất định, điều này có thể biểu hiện dưới dạng một loại nỗi sợ hãi bệnh lý đột nhiên ập đến với một người. Không biết từ đâu, đột nhiên một người nảy sinh nỗi sợ hãi ám ảnh, nỗi kinh hoàng vì thực tế là anh ta thấy mình đang ở trong một đám đông người. Và anh không thể hiểu tại sao. Một người đã từng, có lẽ cách đây rất lâu, đã nhận một đòn giáng vào hệ thần kinh, tâm lý, cấu trúc cá nhân của mình, có điều gì đó trong anh ta run rẩy, bị gián đoạn, một loại “vết nứt” nào đó xuất hiện, và theo thời gian nó chỉ lớn dần lên. . Và sau một thời gian, trải nghiệm này có thể được áp dụng hoàn cảnh sống mới, và kết quả là nỗi sợ hãi có thể xuất hiện với một người lần thứ hai, dưới dạng trạng thái ám ảnh. Một trạng thái tinh thần đau đớn xuất hiện, mà anh ta không thể xua đuổi bằng nỗ lực ý chí được nữa, vì giờ đây trạng thái này đã chiếm hữu anh ta.

Nhiều loại sợ hãi được sinh ra từ thời thơ ấu, và kinh nghiệm làm việc thực tế của chúng tôi cho thấy rằng chúng tôi thường tiếp nhận những người có lẽ đã 40-50 tuổi, nhưng họ nói rằng trong suốt cuộc đời họ đã phải chịu đựng một loại sợ hãi nào đó. chẳng hạn, liên quan đến việc người cha uống rượu, dùng thắt lưng đánh đập trẻ một cách dã man. Những đứa trẻ bị cha mẹ ruột không ưa, bị trừng phạt nặng nề, bị sỉ nhục và dọa đuổi ra khỏi nhà thì lớn lên trở nên loạn thần kinh. Một số người trong số họ thậm chí còn mắc bệnh tâm thần hoặc có ý định tự tử.

— Xin hãy kể thêm cho chúng tôi nghe về những nỗi sợ hãi đến từ thời thơ ấu.

— Điều xảy ra là nỗi sợ hãi của trẻ em có thể bị kích động không phải bởi sự hung hăng mà bởi sự thờ ơ của cha mẹ - chẳng hạn như thái độ thờ ơ, lạnh lùng về mặt cảm xúc của người mẹ đối với con. Ví dụ, một người phụ nữ ban đầu muốn phá thai nhưng không làm, đứa trẻ vẫn được sinh ra nhưng sau đó nó có thể khiến cô ấy cáu kỉnh và tức giận. Khi đứa trẻ trở nên không mong muốn, không cần thiết, bị coi là gánh nặng, người mẹ có thể đối xử tàn nhẫn với nó. Rất thường xuyên, nguyên nhân khiến trẻ bị từ chối về mặt tình cảm là do oán giận chồng, cha của đứa trẻ, người đã uống rượu, lừa dối hoặc bỏ rơi gia đình khi mang thai. Hãy nhìn xem, đứa trẻ không có lỗi gì cả, nhưng nó sống và phát triển trong bầu không khí không ưa, thờ ơ của người mẹ và thiếu vắng một chút ấm áp và tình cảm nào đó.

Để trẻ phát triển tốt, học giỏi, thông minh thì sự chăm sóc, yêu thương của mẹ là rất quan trọng. Đặc biệt là trong sáu tháng đầu tiên, khi người phụ nữ vẫn đang cho con bú, khi ôm con vào ngực, khi hát ru con, khi hôn con dịu dàng. Lúc này, sự gắn bó của đứa trẻ với mẹ, thái độ tích cực với mẹ cũng như thái độ tích cực của người mẹ đối với con được hình thành. Và khi những mối quan hệ này cân xứng thì trẻ sẽ phát triển tốt.

Nhưng nhiều trẻ em không hiểu được điều này. Suy cho cùng, hiện nay có những phụ nữ trẻ không muốn cho con bú vì sợ hủy hoại vóc dáng. Trẻ không được bú sữa mẹ, bú sữa công thức, ít khi được bế ẵm; một số bảo mẫu đang nuôi anh ấy, nhưng không phải mẹ anh ấy. Sự xa lánh mẹ, thiếu hơi ấm tình cảm, những biểu hiện của tình yêu thương, sự dịu dàng đã tước đi của đứa trẻ một nguồn lực rất quan trọng để nuôi dưỡng tâm hồn, tâm lý và nhân cách của nó. Kết quả là trẻ càng lớn thì những hậu quả khó chịu như vậy càng xuất hiện nhiều hơn. Chính ở những đứa trẻ không được yêu thương, không được mẹ đối xử tử tế ngay từ khi còn nhỏ, thường xuất hiện sự căng thẳng, sợ hãi, rụt rè và nghi ngờ bản thân không thể giải thích được. Những đứa trẻ như vậy thường sợ cả bóng tối và người lạ.

Ngoài ra, xung đột giữa cha mẹ cũng rất nhạy cảm đối với trẻ. Một số cha mẹ cho rằng ngay từ khi còn nhỏ, không cần phải lo lắng về điều này. Và họ chửi bới những lời lẽ tục tĩu trước mặt đứa trẻ, đôi khi họ còn đánh nhau, lăng mạ nhau, tỏ ra hung hăng, ném nhiều đồ vật vào nhau. Trên thực tế, trẻ càng nhỏ thì tình huống xung đột này càng ảnh hưởng mạnh mẽ đến trẻ. Tất nhiên, việc cha mẹ ly hôn có ảnh hưởng tiêu cực nhất đến tâm lý của trẻ em. Điều này có thể khiến họ bị bệnh nặng. Một số gặp phải chứng sợ hãi ban đêm, đái dầm, nói lắp, căng thẳng thần kinh, hen phế quản và rối loạn tiêu hóa mãn tính.

May mắn thay, một số nỗi sợ hãi sẽ tự biến mất theo tuổi tác. Nếu cha mẹ kịp thời tỉnh táo và bắt đầu hiểu rằng đứa trẻ đã bắt đầu có những phản ứng tâm lý mang tính chất loạn thần kinh, họ có thể khắc phục tình hình. Bạn có thể điều trị các triệu chứng, nhưng nếu hoàn cảnh gia đình không trở nên thuận lợi hơn, nếu cha mẹ không tiếp cận đứa trẻ này bằng sự quan tâm, yêu thương, nếu họ không học cách xây dựng mối quan hệ tốt với con và với nhau, thì , một cách tự nhiên, những nỗi sợ hãi này càng được củng cố, và sau đó gây ra sự phát triển của một loại bệnh tâm thần nào đó.

— Hóa ra nỗi sợ hãi có liên quan mật thiết đến hoàn cảnh gia đình chúng ta?

- Chắc chắn. Nguyên nhân của nỗi sợ hãi có thể là do những mối quan hệ xung đột trong gia đình hoặc với những người khác mà chúng ta gặp trong xã hội.

Ví dụ, có một loại nỗi sợ hãi liên quan đến nhận thức về không gian: sợ bị giam cầm là nỗi sợ không gian kín, và chứng sợ khoảng trống là nỗi sợ không gian rộng mở và đám đông lớn. Những người mắc chứng sợ khoảng rộng sợ di chuyển bằng các phương tiện giao thông công cộng, đặc biệt, họ rất sợ đi tàu điện ngầm; họ sợ ra khỏi nhà, ra ngoài đường, đặc biệt là khi trời sáng, khi mọi người đang chạy đi đâu đó... Chúng tôi, những người Muscovite, đã thích nghi và không để ý, nhưng những người đến từ vùng hẻo lánh nào đó của Nga lại nói: “ Ồ, các bạn ở đây đều điên cả; bạn sống với một tốc độ điên cuồng như vậy. Tôi thường đến giảng bài trên tàu điện ngầm vào lúc sáng sớm, khi mọi người đang đi làm. Trong đoạn văn không ai nói chuyện với ai, có sự im lặng căng thẳng, chỉ có thể nghe thấy tiếng bước chân đều đặn: chúng tôi đang chuyển từ chuyến tàu này sang chuyến tàu khác. Chúng ta nhìn thấy những khuôn mặt đông cứng, khép kín, “điếc” của mọi người. Nhiều người đeo tai nghe, đắm chìm trong điện thoại, điện thoại thông minh, máy tính bảng. Không ai quan tâm đến ai, hoàn toàn xa lánh. Hơn nữa, người ta đứng mặt đối mặt, mũi kề mũi, đôi khi lái xe suốt bốn mươi phút về một hướng.

Chúng ta đang sống trong một không gian xã hội vi phạm mọi quy luật giao tiếp bình thường của con người. Bởi vì mỗi người đều có một không gian tâm lý riêng, khoảng cách tối ưu mà mình thiết lập giữa mình và người khác. Nhưng ở một đô thị như Moscow, tất cả những không gian này đều bị xâm phạm. Một người mà bạn không biết, người mà bạn không mời, người có thể có mùi khó chịu hoặc cư xử khiêu khích, người hoàn toàn thờ ơ với bạn, v.v. chắc chắn sẽ xâm chiếm không gian cá nhân của bạn. Có những người vô cùng sợ hãi trước đám đông người trên các phương tiện giao thông, đặc biệt là trên tàu điện ngầm.

Từ kinh nghiệm tham vấn, tôi muốn nói rằng khi một người mắc chứng sợ hãi như vậy, anh ta không thể làm việc, bởi vì... Tôi phải đi tàu điện ngầm đi làm hàng ngày. Hầu hết nỗi ám ảnh này ảnh hưởng đến phụ nữ và những phụ nữ sống cùng gia đình nhưng cảm thấy cô đơn do có sự bất hòa nào đó trong mối quan hệ của họ với những người thân yêu. Khi mọi người sống gần nhau nhưng không cùng nhau, dưới một mái nhà, con người cảm thấy cô đơn. Sự tan vỡ của gia đình tượng trưng cho sự đoàn kết tâm lý, tinh thần của con người, gây ra những tổn thương nặng nề cho tâm hồn con người. Một người bắt đầu cảm nhận sâu sắc sự bất lực và bất lực của mình, sự vô dụng và vô dụng của sự tồn tại của mình. Anh ấy thường đánh mất ý nghĩa của cuộc sống. Thật tuyệt khi chúng ta có ý thức cộng đồng, sự thống nhất về tinh thần và tâm lý và thuộc về nhau. Khi chúng ta có “ý thức về Chúng ta” thì chúng ta mạnh mẽ, tự tin và bình tĩnh. Chúng ta có thể rất khác nhau, mỗi người có thể làm việc riêng của mình, nhưng điều quan trọng là chúng ta phải có “ý thức chung”, cảm nhận được sự ủng hộ và quan tâm đến công việc cũng như thành công của mình từ những người thân thiết.

Khi không có sự tham gia như vậy - và điều này hiện nay ở nhiều gia đình - khi chồng có cuộc sống riêng, vợ có cuộc sống riêng, con có cuộc sống riêng, thì chúng ta trở nên cô đơn trong vòng vây của những người thân thiết. Chúng tôi gặp nhau vào buổi tối, ăn tối, hôn nhau, đi ngủ và lại bỏ trốn vào buổi sáng. Cuộc sống song hành. Sự xa lánh này làm nảy sinh cảm giác mồ côi sâu sắc, sự vô nghĩa của sự tồn tại. Chúa tạo ra con người theo cách mà anh ta cần một người khác. Một người cần giao tiếp trực tiếp, anh ta cần sự tin tưởng, cộng đồng, sự thân mật, anh ta cần sự đồng quan điểm và hỗ trợ. Ngay khi kết nối cá nhân này bị mất, người đó sẽ bị bệnh. Nguyên nhân gây ra nỗi ám ảnh này có thể là trải nghiệm trầm trọng hơn về cảm giác cô đơn đến với một người vào thời điểm này, khi mọi người ở gần nhau nhưng không ở cùng nhau. Giống như một chuyến đi trên tàu điện ngầm - “chúng ta ở gần nhau, nhưng không ở cùng nhau”.

— Irina Nikolaevna, bạn nói rằng những người khác nhau phản ứng khác nhau với căng thẳng và sợ hãi. Người này đi trước, người khác tìm cách giải quyết, người thứ ba rút vào “ngôi nhà”... Những phản ứng này là bẩm sinh hay mắc phải? Một người có thể thay đổi phản ứng của họ? Một người đã quen đến “nhà” thì có thể ép mình đi trước chẳng hạn?

“Nó phụ thuộc vào tình hình đã tiến triển đến mức nào, các triệu chứng đã ảnh hưởng đến người bệnh đến mức nào. Để một người có thể chống lại điều này, trước tiên anh ta phải phân tích tình hình, anh ta phải có khả năng phản ánh. Theo cảm nhận, trạng thái sinh lý của mình, anh ta phải đưa ra kết luận và thành thật thừa nhận với bản thân điều mình sợ hãi.

Tôi sẽ cho bạn ví dụ cá nhân của tôi. Bản thân tôi cũng từng có kinh nghiệm đấu tranh với chứng sợ nói trước đám đông – ám ảnh xã hội. Khi nói trước một lượng lớn khán giả, nỗi sợ hãi có thể làm chúng ta tê liệt theo đúng nghĩa đen: suy nghĩ và lời nói của chúng ta bị gián đoạn, lúc này một người có thể trở nên bối rối, đột nhiên đổ mồ hôi, lơ đãng và hay quên. Khi chúng tôi tốt nghiệp Đại học Quốc gia Moscow, bằng tốt nghiệp của chúng tôi bao gồm hồ sơ về chuyên ngành mà chúng tôi nhận được: “nhà tâm lý học, giáo viên tâm lý học”. Khi đó tôi tự nhủ rằng tôi muốn làm khoa học và sẽ không bao giờ làm giáo viên. Tôi nói vậy vì trong lòng tôi có cảm giác nghi ngờ bản thân, nỗi sợ lượng khán giả lớn. Và vào những năm 1990, khi quá trình tái cơ cấu nền kinh tế Nga bắt đầu, bạn chỉ cần tồn tại, kiếm tiền để nuôi sống gia đình và chăm sóc những người thân yêu. Nghĩ lại, lúc đó tôi nhận ra rằng mình không còn lựa chọn nào khác ngoài việc đi dạy tâm lý học tại Viện Bồi dưỡng giáo viên nâng cao. Lúc đó không có công việc nào khác.

Và hãy tưởng tượng rằng việc chuẩn bị cho bài giảng đầu tiên đã khiến tôi có những trải nghiệm nội tâm rất nghiêm trọng, một phản ứng sợ hãi, gần như hoảng loạn. Tôi nhớ mình đã viết ghi chú đến khuya, không ngừng đọc lại sách... Tôi ủi hết quần áo, đi đôi giày cao gót đẹp nhất và chải tóc cẩn thận. Nói chung là tôi lo lắng vô cùng. Sự lo lắng đến mức tôi thậm chí không thể ngủ được vào lúc đó. Và tất nhiên, khi đến giảng, tôi cảm thấy kinh hãi thực sự: trong hội trường chỉ có đàn ông ngồi! Tôi nhớ rằng tôi đã đặt bài tập của mình lên bàn giáo viên. Nhưng tôi thậm chí không thể rời mắt khỏi khán giả và nhìn vào ghi chú của mình. Đối với tôi, dường như ngay khi nhìn vào giấy tờ, mọi người sẽ thấy rằng tôi chưa nắm đủ tài liệu. Và nó làm tôi tê liệt rất nhiều... Sự cứng đờ khủng khiếp, lời nói của tôi bị xé thành từng cụm từ riêng biệt... Khi bài giảng này kết thúc, tôi cảm thấy mình gần như không thể đứng vững trên đôi chân của mình: mọi thứ đều cứng ngắc... Áo của tôi theo đúng nghĩa đen dính vào lưng tôi. Và sau đó... Sau đó, con đường thoát khỏi trạng thái này bắt đầu, kéo dài thêm hai ngày nữa. Tôi không ngừng tua lại tất cả các cụm từ của mình trong trí nhớ, không ngừng phân tích chúng và cảm thấy cay đắng rằng mọi thứ đã không như ý muốn. Trong lòng tôi cảm thấy rất tệ... Tôi đã trải qua thất bại của mình một cách đau đớn.

Nhưng có lẽ việc học tại Khoa Tâm lý đã giúp ích - suy cho cùng, tôi đã có tư duy suy ngẫm. Tôi bắt đầu không thương tiếc phân tích bản thân: tôi sợ điều gì? Rõ ràng nỗi sợ hãi là do tôi thực sự chưa đủ sẵn sàng cho các lớp học. Tôi phải thừa nhận với bản thân rằng tôi chưa đủ hiểu biết về tài liệu này để có thể làm mà không cần ghi chú. Quan trọng nhất, khi đó tôi đã thừa nhận với bản thân rằng khi chuẩn bị cho bài giảng, tôi quan tâm nhiều hơn đến việc trông thật hoàn hảo, để ngoại hình của tôi phù hợp với một “chuẩn mực” khét tiếng nào đó. Tôi nhận ra rằng mình có khuynh hướng chạy theo cái bên ngoài, làm phương hại đến nội dung bên trong của bài giảng. Tôi tin rằng sự chữa lành của tôi bắt đầu từ thời điểm đó, từ việc nhận ra rằng tôi lo lắng về bên ngoài hơn là bên trong.

Vào lúc đó, tôi đã đưa ra một nhận định khắc nghiệt đối với bản thân: Tôi chưa đủ sẵn sàng cho một buổi thuyết trình trước công chúng, để làm việc với khán giả. Và bạn phải chấp nhận điều này, với nhận thức rằng mặc dù bạn chỉ đạt điểm A trong bằng tốt nghiệp của mình, nhưng loại hoạt động này còn mới đối với bạn, bạn cần phải học nó, tích lũy kinh nghiệm. Và trước hết, bạn cần học cách vượt qua chính mình, nỗi sợ hãi của mình.

Tình huống này thực sự đã giúp tôi rất nhiều. Khi đến đó, tôi nhận ra rằng mình phải làm quen với ý nghĩ rằng mình sẽ phải chuẩn bị cho những bài giảng này ngày này qua ngày khác và học cách nói và giao tiếp với khán giả. Tôi cũng nhận ra rằng nếu tôi nói về điều gì đó mới mẻ, về điều gì đó mà mọi người thấy thú vị, sẽ thu hút sự chú ý của người nghe thì tôi sẽ ít nghĩ đến những điều bên ngoài hơn. Vì vậy, việc chuyển sự nhấn mạnh từ hình thức sang nội dung đã giải phóng tôi theo một cách nào đó. Tôi không thể nói rằng mọi thứ diễn ra suôn sẻ trong lần thử thứ hai, nhưng ít nhất tôi nhận ra rằng mình đã phát hiện ra nỗi sợ hãi của mình và đưa ra quyết định tiến về phía trước, hướng tới nỗi sợ hãi, vượt qua điểm yếu của mình. Lúc đó tôi không thể tưởng tượng được rằng sau này công việc giáo viên tâm lý lại trở thành công việc toàn thời gian của tôi.

Một trong những kiểu chiến đấu với nỗi sợ hãi là hướng tới nó: khi một người không trốn tránh, không trốn tránh trách nhiệm, không quay lưng, không tìm lối thoát, không đầu hàng, từ bỏ mục tiêu và mục tiêu của mình. Điều nguy hiểm nhất, khi việc gì đó không như ý và gây ra mặc cảm tự ti, là tự nhủ: “Thế thôi, thà mình không làm việc này còn hơn; Tôi sẽ không sống sót qua nỗi xấu hổ này.” Điều rất quan trọng là có thể chiến đấu với nỗi sợ hãi của bạn, sống chung với nó, thậm chí sử dụng vẻ ngoài của nó để nó buộc chúng ta phải làm việc, tìm kiếm những nguồn lực phát triển mới trong tâm hồn mình. Để làm được điều này, bạn cần kích hoạt ý chí của mình, bạn cần phải chiến đấu vì chính mình.

Người tín hữu có một phương tiện quan trọng, tiết kiệm để vượt qua khó khăn: khi chúng ta sợ điều gì đó, không muốn hoặc không biết làm cho tốt, chúng ta có thể cầu nguyện và làm một số công việc được giao phó - vì Chúa Kitô. Khi bạn bắt đầu làm “vì Đấng Christ”, bạn hiểu rằng thực hiện những hoạt động cụ thể là nghĩa vụ Cơ-đốc nhân, trách nhiệm trực tiếp của bạn. Kitô hữu chúng ta không được trốn tránh trách nhiệm, khỏi Thập Giá quan trọng này. Chúng ta phải tự nguyện chịu trách nhiệm về công việc được giao phó và kiên nhẫn chịu đựng mọi công sức cần thiết cho việc này. Khi một người kiêu ngạo, theo quy luật, anh ta mắc phải tính cầu toàn và lý do như sau: “Nếu tôi không thể thực hiện ngay nhiệm vụ này với hiệu suất cao, điều đó có nghĩa là tôi hoàn toàn không phù hợp với nhiệm vụ này. Đây không phải là của tôi! Không, bạn không thể nghĩ như vậy! Bạn phải có khả năng chấp nhận tình trạng học nghề: hôm nay tôi có thể làm điều này, ngày mai tôi có thể làm điều đó tốt hơn một chút, ngày mốt tôi có thể làm điều đó tốt hơn một chút. Nếu tôi luyện tập, nếu tôi chăm chỉ học hỏi một điều mới mà trước đây tôi chưa từng làm thì theo thời gian chắc chắn tôi sẽ thành thạo nó. Sau đó, không thể nhận thấy, nỗi sợ hãi sẽ biến mất và một số nguồn lực cá nhân bổ sung sẽ xuất hiện khiến một người ngày càng mạnh mẽ hơn.

- Vậy là cậu phải ép mình à?

- Đúng. Sự ép buộc là một nguồn lực cá nhân rất quan trọng. Nhưng sự ép buộc phải được hỗ trợ bởi một số động cơ cấp cao hơn. Vì hạnh phúc của những người thân yêu, vì Chúa Kitô - ở đây chiến công vượt qua điểm yếu của một người đã bắt đầu. "kỳ công" là gì? Điều này có nghĩa là bạn tiến về phía trước, vượt qua những điểm yếu và giới hạn tự nhiên của mình, đồng thời trở thành một người được ý muốn của Chúa hướng dẫn và nhận ra một ý nghĩa nào đó.

Bản chất của con người là sợ hãi và sợ hãi, đặc biệt là khi anh ta hiểu rằng mình đã được giao phó một nhiệm vụ rất quan trọng nào đó. Nhưng đây là nơi chúng ta được thử thách, cách chúng ta hành động. Hãy nhớ rằng, có một đoạn trong Tin Mừng khi các tông đồ lênh đênh trên Hồ Gennesaret, và Chúa Kitô ở cùng với họ. Đấng Cứu Rỗi đang ngủ yên ở đuôi tàu, và các sứ đồ thấy rằng một cơn bão đang bắt đầu. Họ đẩy Ngài sang một bên và nói: “Lạy Chúa! Chúng tôi đang chết dần! Và Người đáp lại họ: “Hỡi kẻ kém đức tin, sao nhát thế?” Những thứ kia. sự rụt rè đồng thời là sự thiếu đức tin của chúng ta. Vì vậy, sự rụt rè được Chính thống giáo coi là một tội lỗi. Và căn nguyên của mọi tội lỗi là sự kiêu ngạo, tự ái. Suy cho cùng, chúng ta dựa vào chính mình nhiều hơn là vào sự giúp đỡ của Chúa, đó là lý do tại sao chúng ta trải qua nhiều nỗi sợ hãi khác nhau.

Và ngược lại, khi một người có được kinh nghiệm tâm linh, khả năng phục tùng ý muốn của Chúa, người đó sẽ được ban cho sự bình an nội tâm, lòng dũng cảm và sức mạnh đặc biệt.

“Điều này khá khó khăn đối với một người chỉ tập trung giải quyết một số nhiệm vụ trước mắt và thường khá ích kỷ.

— Điều đáng chú ý là những người mắc các chứng rối loạn ám ảnh và rối loạn thần kinh khác nhau không có định hướng tương lai. Điều rất quan trọng đối với một người là phải phát triển, hoàn thiện để luôn hướng về Nước Trời. Khi chúng ta đến nhà thờ để phục vụ, câu cảm thán đầu tiên bắt đầu phụng vụ là: “Chúc tụng Vương quốc của Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần”. Mọi người được nhắc nhở về mục đích mà chúng ta sống và bước đi trên Trái đất. Khát vọng hướng tới một tương lai như vậy giống như ánh sáng cuối đường hầm. Ước muốn được vào Nước Trời làm cho chúng ta và cuộc sống của chúng ta tràn đầy ý nghĩa. Vì điều này, đáng phải chịu đựng bóng tối và sự tù túng của phong trào này, một số khó khăn trong cuộc sống của chúng ta, gánh nặng trách nhiệm được đặt lên chúng ta.

Những người mắc chứng rối loạn ám ảnh có nhiều khả năng hướng về quá khứ. Đây là một trong những nét đặc trưng trong lối sống của họ. Khi trải qua trạng thái sợ hãi, một người sợ hãi về tương lai, không muốn thay đổi bất cứ điều gì. Đến một lúc nào đó anh ấy muốn nói: “Dừng lại, đợi một lát!” Nếu có tổn thất gì thì người đó phải chịu đau khổ, cuối cùng cũng có được sự bình tĩnh nào đó. Và một người muốn ở lại trạng thái này mãi mãi, và không muốn tiến về phía trước bằng bất cứ cách nào. Anh ta bám vào một số “chiếc nạng” của mình, vào một số hình thức phòng thủ tâm lý mà anh ta đã phát triển. Bất kỳ sự thay đổi nào trong hoàn cảnh đều mang lại cho anh ta cảm giác khó chịu, điều này một lần nữa khiến anh ta lo lắng. Những người như vậy ngừng phát triển.

Nhân tiện, tôi đọc được trong một bài báo rằng một trong những nguyên nhân đặc trưng của nỗi ám ảnh là sự cứng nhắc (tính bảo thủ) trong suy nghĩ. Con người phấn đấu vì một trạng thái bất biến nào đó, vì một trạng thái không thay đổi của bản thể mình. Những thứ kia. anh ấy không muốn phát triển, học hỏi, thay đổi. Ở đâu đó bên trong mình, anh ta tìm thấy một điểm tựa và bám chặt lấy nó. Đối với ông, khả năng dự đoán tốt hơn là không thể dự đoán được.

Tất cả chúng ta đều khác nhau về mặt này. Ví dụ, khi một người đi du lịch. Một số người đã lấy nó và đi. Họ tự tin rằng nếu họ cần thứ gì đó, họ sẽ mua nó, tìm nó và tìm ra nó. Nhưng có những người không muốn đi đâu cả và cho rằng không nên đi xa nhà, vì mọi thứ đều nguy hiểm, và ngôi nhà được coi như hầm tránh bom - “nhà là pháo đài của tôi”.

“Nếu nỗi sợ hãi xâm chiếm một người thì không có bác sĩ tâm thần nào ở bên cạnh, không có nhà tâm lý học nào ở bên cạnh. Làm thế nào để đối phó với điều này?

Nếu một người tham gia vào các hoạt động sáng tạo thì anh ta có thể chuyển sang sở thích yêu thích của mình. Vẽ, ca hát, chơi nhạc hoặc đơn giản là nghe những giai điệu êm dịu cũng có thể có tác dụng chữa bệnh, trị liệu tâm lý. Suy cho cùng, có một hướng nghiên cứu trị liệu tâm lý được gọi là “liệu ​​pháp nghệ thuật”, tức là. liệu pháp nghệ thuật. Điều quan trọng là phải làm gián đoạn dòng suy nghĩ đau đớn và khó chịu; Sẽ rất nguy hiểm khi rơi vào một vòng luẩn quẩn của những vấn đề khó khăn mà một người không thể thoát ra được. Trong trường hợp này, anh ta lập trình cho bản thân để phát triển sự nghi ngờ và sợ hãi bệnh hoạn.

— Các phương pháp hiệu quả để vượt qua nỗi sợ hãi kinh niên là gì? Không phải rời xa anh mà là giúp chính mình!

— Phương pháp mang tính xây dựng nhất là rèn luyện những phẩm chất như lòng can đảm, lòng can đảm, lòng dũng cảm. Những phẩm chất này dựa trên điều gì? Theo tôi, đây là sức mạnh tinh thần và sự cống hiến cho một ý tưởng thực sự cao cả nào đó.

Chúng ta hãy nhớ về cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại. Thậm chí không thể tưởng tượng được những gì mọi người đã trải qua! Đã có những trận chiến tàn khốc như thế nào: cùng một cuộc phong tỏa Leningrad, Kursk, Stalingrad... Điều này thật không thể hiểu nổi đối với tâm trí. Một mặt, rõ ràng là họ cũng rất sợ hãi. Nhưng lòng yêu nước và tình yêu Tổ quốc đã tiếp thêm sức mạnh cho họ. Vào lúc này, con người đã thể hiện những điều kỳ diệu về lòng dũng cảm và chủ nghĩa anh hùng. Hóa ra một người có nguồn can đảm và dũng cảm đến mức cho phép anh ta trở thành người tấn công đầu tiên.

Nhiều bộ phim đã được thực hiện về chủ đề này, và thực tế, thường xảy ra trường hợp một người ban đầu không hề có tính cách chiến đấu, một sinh vật không quá cứng cáp... Nhưng nếu anh ta bị thúc đẩy bởi một ý tưởng cao cả nào đó, một mục tiêu lớn lao , hoặc anh ta muốn trả thù cho những người thân bị sát hại của mình, người như vậy đã được tiếp thêm sức mạnh. Chiến tranh đã cho thấy rằng khi một người có tinh thần cháy bỏng, khi muốn thực hiện quả báo chính đáng thì sức mạnh tinh thần của người đó có thể vượt qua nỗi sợ hãi cái chết vốn là điều chung của tất cả mọi người.

Cách đây không lâu tôi đã đọc nhật ký của Cha John Krestyankin. Ông ta là một người có thị lực rất kém và đeo kính cận dày. Khi các sĩ quan NKVD bắt quả tang anh ta tố cáo sai sự thật, kính của anh ta đã bị vỡ ngay ngày đầu tiên. Anh ta bị bỏ lại trong tình trạng gần như mù lòa. Hơn nữa, anh ta là một người sùng đạo và cầu nguyện sâu sắc, người không biết làm thế nào để tự đứng lên. Có lẽ ông ta rất sợ hãi trong điều kiện như thế này trong trại của Stalin, trong điều kiện hoàn toàn không chắc chắn và khó đoán. Anh ấy mô tả một sự việc trong cuộc đời mình: họ, bị đàn áp, bị đưa đến nơi giam giữ. Và có một lúc trên đường cần phải băng qua sông. Cần phải đi bộ dọc theo một khúc gỗ hẹp từ bờ này sang bờ kia; Nếu không, người đó sẽ rơi xuống vực sâu và tan vỡ. Cha John Krestyankin viết trong hồi ký của mình: “Tôi nhớ rằng tôi đã cầu nguyện rất lâu để Chúa giúp tôi vượt qua trở ngại, nhưng tôi không nhớ mình đã thực sự đi dọc theo một khúc gỗ hẹp mà không đeo kính như thế nào. Đây là một phép lạ và lòng thương xót của Thiên Chúa. Tôi đã tỉnh lại ở phía bên kia. Không ai có thể giúp tôi vì ở đó rất hẹp. Làm thế nào tôi vượt qua được, chỉ có Chúa mới biết.”

Khi một người thực sự tin tưởng vào lòng thương xót của Thiên Chúa trong những hoàn cảnh cực kỳ nguy cấp, thì sẽ có một số sức mạnh và cơ hội tuyệt vời để vượt qua điều mà thậm chí không thể tưởng tượng được.

Tất nhiên, mọi thứ đều phụ thuộc vào sự trưởng thành về mặt tinh thần của mỗi cá nhân. Lòng dũng cảm là một phẩm chất tinh thần; nó có thể là đặc điểm của cả phụ nữ và nam giới. Và phụ nữ cũng có số phận như vậy! Điều mà phụ nữ chưa từng trải qua: họ nhận con của người khác, tự mình đi trinh sát, cõng thương binh ra khỏi chiến trường và bị bắt làm tù binh... Nói chung là không thể tưởng tượng được: làm sao một người phụ nữ trong hoàn cảnh như vậy lại có thể không chết vì sợ hãi à?! Suy cho cùng, bất kỳ người nào cũng có thể sỉ nhục, xúc phạm và hủy hoại thể xác. Nhưng con người vẫn sống sót, bằng cách nào đó đã vượt qua được những khó khăn khó tin này. Ở đây có những nguồn lực hoàn toàn không thể giải thích được, những trải nghiệm rất cao, thiêng liêng, nhờ đó một người trở thành anh hùng.

Một mặt, chúng ta phải sống trong thế giới này, nơi có sự ác. Mặt khác, chúng ta có thể miễn nhiễm với cái ác của thế giới này; và chúng ta thậm chí có thể ảnh hưởng đến thế giới này, soi sáng nó bằng đức tin, bằng sự hiện diện của chúng ta. Khi một người hiểu rõ tầm cao của nhiệm vụ của mình, anh ta có thể tập trung nội tâm và đứng vững đến cuối cùng, chịu đựng những điều mà nhìn chung dường như không thể chịu đựng được.

Có lần tôi đã trải qua một giai đoạn khó khăn trong cuộc đời. Tôi nhớ mình đã đến gặp linh mục và nói: “Cha ơi, con không còn sức lực, cả tinh thần lẫn thể xác, con rất chán nản”. Và sau đó là nỗi sợ hãi, và một chút trầm cảm... Lúc đó chồng tôi đang ốm rất nặng. Sau đó vị linh mục nói với tôi: “Vượt qua nỗi sợ hãi giống như đi trên mặt nước. Chỉ cần bạn nhìn thấy Chúa Kitô, chỉ cần bạn bước đi, tin tưởng vào Ngài, bạn sẽ vượt qua mọi thứ. Và ngay khi bạn nhìn vào đôi chân của mình, bạn bắt đầu cảm thấy tiếc cho chính mình, bạn thấy rằng mình đang đi trên mặt nước, trên một bề mặt rung chuyển nào đó, và bạn bắt đầu chết đuối!

Và nhìn lại, bạn hiểu mọi thứ đã được nói một cách chính xác và đúng lúc như thế nào. Bởi vì khi một nhiệm vụ nảy sinh có nhiều ẩn số, điều quan trọng là một người phải “nhìn rừng tìm cây”. Viktor Frankl, một nhà tâm lý học và triết gia nổi tiếng, đã tạo ra một hướng hoàn chỉnh cho công việc trị liệu tâm lý, mà ông gọi là “liệu ​​pháp logic”, liệu pháp có ý nghĩa. Anh cũng đến thăm các trại, thấy mình trong điều kiện sống bị chế giễu, sỉ nhục, khi phải sống với cảm giác thường trực sợ chết... Cách duy nhất để đương đầu với tất cả những điều này là phải hiểu rằng tất cả thử thách có ý nghĩa riêng của chúng. Để một người vượt qua được điều gì đó bên trong bản thân, để tồn tại, để nhận ra vận mệnh của mình, người đó phải có một mục tiêu lớn, thực sự, có ý nghĩa.

Rốt cuộc, con người được tạo ra một cách kỳ diệu. Một mặt, anh ta cảm thấy sự yếu đuối, mong manh, yếu đuối nào đó của mình; mặt khác, con người vĩ đại và mạnh mẽ: ở trí óc, tinh thần và ý chí. Hóa ra không có gì mạnh hơn thế này. Sức mạnh tinh thần và ý chí làm nên anh hùng từ một người yếu đuối.

Điều quan trọng là phải kịp thời nhận ra sự hèn nhát trong bản thân, xuất phát từ sự kiêu ngạo, từ mong muốn bảo vệ bản thân, đặt ống hút cho chính mình, từ bỏ mọi lo lắng - “Tôi thà không làm điều này, thà từ bỏ về điều này.” Có một nhân vật văn học - cô giáo Belikov, trong truyện của A.P. "Người đàn ông trong vụ án" của Chekhov. Bạn có thể tạo ra một “trường hợp” từ công việc, từ gia đình, từ nhà của bạn. Khi anh ấy ở trong “trường hợp” này, đối với anh ấy, dường như anh ấy rất mạnh mẽ. Và nếu có gì thay đổi, anh ta có thể chết vì sợ hãi.

Hãy nhớ rằng Chúa Kitô đã nói: “Ai muốn cứu linh hồn mình thì sẽ tiêu diệt nó, nhưng ai tiêu diệt nó vì Ta và Tin Mừng thì sẽ cứu được nó”. Đây là chỗ trong Tin Mừng không dễ hiểu lắm. Nếu chúng ta cố gắng tự mình bảo vệ và bảo vệ mình khỏi mọi rắc rối, nếu chúng ta cố gắng rải rác cho mình khắp mọi nơi, thì chúng ta đang hủy hoại tâm hồn con người, bởi vì làm như vậy chúng ta không thể hoàn thành được vận mệnh của mình. Và, nếu một người, với sự giúp đỡ của Chúa Kitô Cứu Thế, khiêm tốn chấp nhận mọi hoàn cảnh và nỗi buồn của cuộc sống, coi chúng là những thử thách do Thiên Chúa đưa ra, thì người đó sẽ nhận được sự cứu rỗi cho linh hồn mình, người đó sẽ trở thành một Cơ đốc nhân và xác nhận lời kêu gọi của mình.

(Nhà tâm lý học Elena Orestova)
Vũ khí tâm linh chống lại sự sợ hãi ( Đại linh mục Igor Gagarin)
Nỗi ám ảnh và tâm lý trị liệu ( Marina Berkovskaya, nhà trị liệu tâm lý)
Sự hung hăng gây ra sự sợ hãi ( Nhà tâm lý học lâm sàng Maxim Tsvetkov)
Học cách đối phó với căng thẳng Marina Ivashkina, Tiến sĩ Tâm lý học)

Chúng ta thường phải chịu đựng những biểu hiện bướng bỉnh, thiếu kiên nhẫn, tự ti, tham lam, tự tử vì đạo, kiêu ngạo và tự hủy hoại bản thân. Những thiếu sót này ngăn cản chúng ta tận hưởng cuộc sống và đầu độc những khoảnh khắc dễ chịu nhất của nó. Làm thế nào để đối phó với những đặc điểm tính cách tiêu cực của riêng bạn?

Thông thường những bất lợi không đến một mình. Nếu thực tâm bạn là một người tử vì đạo, rất có thể bạn là người thiếu kiên nhẫn. Người kiêu ngạo thường tham lam, người cứng đầu thường kiêu ngạo. Không nhất thiết phải chiến đấu với tất cả những khuyết điểm của bạn cùng một lúc. Khả năng cao là thay cho cái đã biến mất, một cái mới sẽ ngay lập tức xuất hiện. Nếu bạn tìm thấy nhiều hơn năm dấu hiệu dưới đây thì đã đến lúc bắt đầu đấu tranh với những đặc điểm tiêu cực của chính mình.

Kiêu căng

Những người kiêu ngạo hầu như luôn trông tuyệt vời và có tính kỷ luật cao. Và bạn sẽ đồng ý rằng đây là những ưu điểm hơn là nhược điểm.

Tuy nhiên, họ có nguy cơ trở nên cô đơn. Ngoài ra, họ còn trải nghiệm thất bại rất mạnh mẽ và tránh sự chân thành trong giao tiếp. Và tất cả chỉ vì trong sâu thẳm họ không tự tin vào bản thân mình.

Dấu hiệu của người kiêu ngạo:

– Họ không cần lời khuyên và chỉ dựa vào chính mình. Người kiêu ngạo không chịu được sự chỉ trích và luôn tự tin rằng mình đúng;

– Họ không bao giờ hỏi vay tiền;

– Giữ khoảng cách trong mối quan hệ với đồng nghiệp và cấp dưới;

– Họ thích thú trước sự ghen tị của người khác;

– Họ cho rằng mình xứng đáng nhận được mọi lời khen ngợi;

– Họ không thích khen ngợi người khác;

– Họ thường cô đơn vì khó gần gũi nhau;

– Họ không thích bị so sánh với bất kỳ ai;

– Họ tin rằng bố mẹ họ không thích họ;

– Họ không thích thua cuộc;

– Họ không biết cách thể hiện cảm xúc của mình và không thích những người sống tình cảm.

Nếu bạn nhận ra nhiều đặc điểm được liệt kê ở trên thì đã đến lúc bắt đầu chiến đấu với sự kiêu ngạo của chính mình. Đừng ngại thẳng thắn! Hãy cười lên và đừng giữ mọi cảm xúc cho riêng mình! Đừng ngại trở nên hài hước và thoải mái! Hãy khen ngợi những người xung quanh bạn! Thể hiện sự quan tâm đến mọi người! Đừng ngại xin lời khuyên! Thậm chí hãy cố gắng đối xử với những lời chỉ trích bằng sự hài hước! Đừng coi mọi bình luận với thái độ thù địch! Hãy giữ nó đơn giản và bạn sẽ có nhiều người thông thái và bạn bè hơn!

Tự phê bình

Những người có xu hướng tự phê bình thường khiêm tốn, khiêm tốn và khiêm tốn. Tuy nhiên, lòng tự trọng thấp, thiếu chủ động và cảm giác cô đơn thường đầu độc cuộc sống của họ.

Dấu hiệu của những người có xu hướng tự phê bình:

– Đối với họ, dường như mọi việc họ làm đều tệ hơn những người khác;

– Họ luôn chuẩn bị cho điều tồi tệ nhất;

– Họ tự trách mình về mọi rắc rối;

– Họ không bảo vệ quan điểm của mình, không đồng tình với những lời chỉ trích nhắm vào mình, để rồi lo lắng lâu dài vì sự bất công;

– Họ tuân theo hoàn cảnh và không phấn đấu để có cuộc sống tốt đẹp hơn;

– Thường có nhiều thói quen khó chịu khác nhau, chẳng hạn như cắn môi hoặc lấy tay che miệng, thường đi kèm với trạng thái lo lắng;.

– Họ cho rằng mình đã không đáp ứng được kỳ vọng của cha mẹ;

– Họ liên tục xin lỗi;

– Thường xuyên có cảm giác vô dụng;

– Họ cho rằng ngoại hình của mình không còn lý tưởng, thậm chí có lúc còn nghĩ đến việc phẫu thuật thẩm mỹ.

– Họ không thích giao tiếp với người lạ, sợ nói trước đám đông.

Nếu bạn nhận thấy hầu hết những đặc điểm trên ở bản thân, điều quan trọng là bạn phải thay đổi thái độ đối với bản thân. Hãy ngừng mắng mỏ bản thân và bắt đầu khen ngợi bản thân! Bạn thậm chí có thể thử ghi lại tiến trình của mình và chú ý hơn đến ngoại hình của mình. Hãy học cách yêu bản thân và thế giới xung quanh bạn, và chẳng bao lâu nữa thế giới sẽ yêu bạn trở lại. Hãy cố gắng tận dụng mọi cơ hội để nâng cao lòng tự trọng của bạn. Hãy tự nhủ rằng bạn có thể giải quyết mọi vấn đề ngay lập tức. Hãy coi những thất bại và sai lầm là những hiểu lầm khó chịu và là kinh nghiệm vô giá. Học cách đưa ra quyết định và đặt cho mình một mục tiêu trong cuộc sống mà bạn sẽ cố gắng đạt được. Đừng đặt mình vào thất bại và bạn sẽ gặp may mắn!

Thiếu kiên nhẫn

Những người thiếu kiên nhẫn thường táo bạo và quyết đoán. Tuy nhiên, họ cũng có những đặc điểm tính cách tiêu cực như thiếu kiềm chế, biểu cảm, hung hăng và lo lắng.

Dấu hiệu của người thiếu kiên nhẫn:

– Theo quy luật, họ đi bộ nhanh, liên tục vội vàng đi đâu đó và ngay cả khi nghỉ ngơi, họ cũng không thể thư giãn hoàn toàn;

– Làm mất đồ, quên tắt các thiết bị điện;

– Họ gõ ngón tay lên bàn, dậm chân, khoa tay múa chân. Họ không thể làm cùng một việc trong thời gian dài; họ không thể ngồi yên một phút;

– Họ không thích chờ đợi, họ thường cáu kỉnh không rõ lý do;

– Thường đến họp sớm hơn thời gian đã hẹn;

– Vô tình va phải, làm vỡ đồ vật;

– Đối với họ, dường như mọi người xung quanh đều là người nhặt rác;

– Họ luôn thiếu thời gian;

– Họ không thích những cuộc thảo luận dài dòng;

– Họ không bao giờ được điều trị đầy đủ, hiếm khi nghỉ ốm;

– Chuyện xảy ra là trước tiên họ nói và chỉ sau đó họ mới nghĩ.

Nếu tất cả những điều này đã quen thuộc với bạn, hãy cố gắng thư giãn và sống chậm lại một lát. Tất cả sự vội vàng này đều có hại cho sức khỏe của bạn. Bạn cần học cách tận hưởng cuộc sống, nếu không nó sẽ bay qua bạn.

Hãy thử chia mọi thứ thành các nhóm theo mức độ quan trọng. Hãy làm những việc khẩn cấp nhất trước, sau đó mới đến những việc khác. Cố gắng không đảm nhận nhiều việc cùng một lúc. Hãy dành một chút thời gian trong ngày để nghỉ ngơi. Chọn một hoạt động nhàn nhã mà bạn thích, chẳng hạn như bắt đầu đan lát. Thay vì nghe nhạc nhịp nhàng, hãy thử tận hưởng âm thanh của thiên nhiên. Quản lý thời gian là người bạn tốt nhất của bạn. Hãy lập kế hoạch cho một tháng hoặc cả năm và nhớ dành thời gian cho nó để nghỉ ngơi. Hãy học cách sống cho ngày hôm nay.

Tử đạo

Mỗi người trong chúng ta đều đã gặp những vị tử đạo vĩnh cửu như vậy trong đời mình. Họ có những đặc điểm tính cách có giá trị như lòng vị tha và lòng vị tha. Tuy nhiên, họ thường chìm đắm trong những thất bại và tận hưởng sự bất hạnh của chính mình.

Dấu hiệu của những “vị tử đạo vĩ đại”:

– Họ thường xuyên bị trầm cảm;

– Họ thích khi mọi người đồng cảm với họ;

– Họ tin rằng họ bị đánh giá thấp và không được ưa chuộng;

– Họ thường cảm thấy bị dồn vào chân tường. Họ lo lắng về bất cứ điều gì và rồi bị bệnh;

– Họ đi khập khiễng, cố gắng làm ra vẻ thấp hơn chiều cao của mình;

– Vấn đề tâm lý của họ thường xuất phát từ thời thơ ấu. Ngay cả bây giờ, cha mẹ của họ không bao giờ mệt mỏi nhắc nhở họ về bao nhiêu vấn đề mà họ đã gây ra cho họ khi còn nhỏ;

– Luôn mong đợi điều gì đó tồi tệ sẽ xảy ra;

– Thường sau khi cãi vã họ không nói chuyện với người phạm tội một thời gian dài.

Nếu bạn thường xuyên cảm thấy mình không được hiểu và không được yêu thương, có lẽ tốt hơn là bạn nên ngừng cảm thấy có lỗi với bản thân và thay đổi vẻ mặt không hài lòng thành một nụ cười?

Nói chuyện trực tiếp về mong muốn của bạn, thay vì hành động. Những người xung quanh bạn không có thời gian để đoán nhu cầu và mong muốn của bạn. Không cần thiết phải hy sinh bản thân, vì vậy bạn nên học cách nói “không”. Hãy cố gắng tạo cho mình niềm vui mỗi ngày. Đừng sử dụng “bạn không bao giờ” và những từ khác có hàm ý tiêu cực trong bài phát biểu của bạn; tốt hơn là bạn nên nói “Tôi hỏi bạn”, “Tôi muốn nó như vậy”, v.v.

Hãy thừa nhận với bản thân rằng bạn đang cố gắng thao túng mọi người bằng cách khiến họ cảm thấy có lỗi với bản thân. Bạn có thể chỉ cần nhờ người thân giúp đỡ thay vì nói với họ trong nửa giờ rằng tại sao bạn không thể tự mình làm được điều gì đó. Bắt đầu ghi nhật ký, trong đó bạn sẽ cố gắng phân tích lời nói và hành động của mình. Lập danh sách những mong muốn của bạn và lý do tại sao chúng vẫn chưa được thực hiện. Hãy lạc quan hơn và chẳng bao lâu nữa sẽ không còn dấu vết của tất cả những lý do này!

Tham lam

Những người tham lam biết cách tận hưởng cuộc sống, nhưng tất cả niềm vui này đều bị đầu độc bởi tính háu ăn của họ.

Dấu hiệu của người tham lam:

– Người tham lam không thích cho vay;

– Họ thích ăn những món ăn ngon và có thể dễ dàng ăn miếng cuối cùng của món ngon;

– Họ thích mua sắm và không thể cưỡng lại việc mua hàng khác;

– Mua bán tại chợ, cửa hàng;

– Họ ghen tị với những người thành công hơn;

– Mọi người xung quanh đều được coi là đối thủ tiềm năng;

– Những người tham lam thường ghen tị vì họ coi bạn đời là tài sản của mình;

– Ở nhà họ thích mặc gì thì mặc, nhưng họ mua những thứ có địa vị;

– Cha mẹ của họ đã hạn chế họ về nhiều mặt trong thời thơ ấu, và bây giờ, khi nhận được cơ hội mua bất cứ thứ gì trái tim họ mong muốn, họ đã có một niềm vui lớn.

Nếu bạn nhận thấy mình không còn xa lạ với lòng tham, bạn nên tiết chế sự thèm ăn của mình. Hãy tự nhủ rằng những gì bạn có đã đủ để khiến bạn hạnh phúc. Đừng đau khổ vì thiếu một thứ gì đó, mà hãy tận hưởng những gì bạn có.

thuyết định mệnh

Những người theo thuyết định mệnh thường sẵn sàng hy sinh mọi thứ vì người thân. Họ làm mọi việc mà không quan tâm đến sức khỏe của bản thân hay thậm chí là tính mạng.

Dấu hiệu của người theo thuyết định mệnh:

– Những người theo thuyết định mệnh tin rằng điều gì sẽ xảy ra thì tất yếu sẽ xảy ra;

– Họ nghiện ngập và không chăm sóc sức khỏe của bản thân;

– Họ thích cảm nhận adrenaline dâng trào trong máu và thường tham gia các môn thể thao mạo hiểm;

– Bị suy nhược thần kinh và không thể kiểm soát được cảm xúc của mình;

– Họ có thể ảnh hưởng đến mọi người và dễ bị ảnh hưởng;

– Thường bị bạo lực khi còn nhỏ;

– Không hài lòng với một số đặc điểm về ngoại hình của họ;

– Họ thường cảm thấy cô đơn và không được mong muốn;

– Họ không thích những lời chỉ trích và thích những lời khen dành cho họ.

Nếu thuyết định mệnh đẩy bạn vào bẫy, buộc bạn phải kiểm tra sức mạnh của mình, bạn nên học cách không vướng vào những câu chuyện khó chịu. Hãy thử bài tập sau: trước khi làm bất cứ điều gì, hãy hít một hơi và cân nhắc những ưu và nhược điểm. Bạn sẽ thấy mình sẽ làm những việc ít hấp tấp hơn nhiều. Hãy cố gắng hiểu rằng bạn không đủ cho mọi thứ, cho dù bạn có cố gắng ôm lấy sự bao la đến đâu.

Sự bướng bỉnh

Những người bướng bỉnh được đặc trưng bởi hai phẩm chất đối lập - quyết tâm và sợ thay đổi.

Dấu hiệu của người bướng bỉnh:

– Người cứng đầu không thích thừa nhận lỗi lầm của mình;

– Họ không thích nghe lời khuyên, cố gắng tự mình giải quyết mọi vấn đề;

– Họ khó có những hành động quyết đoán;

– Không có khuynh hướng thay đổi quyết định của mình;

– Nhiều người có nếp nhăn trên sống mũi;

– Họ thích ngồi khoanh chân và khoanh tay;

– Khi còn nhỏ, cha mẹ thường trừng phạt chúng vì không vâng lời.

Một bài tập tâm lý đơn giản sẽ không gây hại gì cho những cá nhân bướng bỉnh: hãy tưởng tượng mình như một con cá trong đàn đang bơi trong đại dương rộng lớn. Con cá buộc phải bơi cùng họ hàng của nó và không thể tụt lại phía sau họ. Hãy cố gắng tận hưởng sự chuyển động và tận hưởng sự đồng hành của chính bạn. Học cách linh hoạt trong giao tiếp với người khác. Đừng nghĩ rằng mọi người xung quanh bạn đều mơ ước được ra lệnh cho bạn. Ngoài ra, bạn nên để cho mình quyền được mắc sai lầm.