Câu hỏi loài người bao nhiêu tuổi: bảy nghìn, hai trăm nghìn, hai triệu hay một tỷ vẫn còn bỏ ngỏ. Có một số phiên bản. Chúng ta hãy nhìn vào những cái chính.

Những “người đồng tính” trẻ (200-340 nghìn tuổi)

Nếu chúng ta nói về loài homo sapiens, tức là “người đàn ông hợp lý”, thì anh ta còn tương đối trẻ. Khoa học chính thức cho nó khoảng 200 nghìn năm. Kết luận này được đưa ra dựa trên nghiên cứu về DNA ty thể và những hộp sọ nổi tiếng ở Ethiopia. Sau này được tìm thấy vào năm 1997 trong cuộc khai quật gần làng Herto của Ethiopia. Đây là hài cốt của một người đàn ông và một đứa trẻ có tuổi ít nhất là 160 nghìn năm. Ngày nay, đây là những đại diện cổ xưa nhất của Homo sapiens mà chúng ta biết đến. Các nhà khoa học đã gọi họ là homo sapiens idaltu, hay "người đàn ông thông minh lâu đời nhất".

Cùng khoảng thời gian đó, có thể sớm hơn một chút (200 nghìn năm trước), tổ tiên của tất cả những người hiện đại, “đêm nhỏ” sống ở cùng một nơi ở Châu Phi. Mỗi người sống đều có ty thể (một bộ gen chỉ được truyền qua dòng nữ). Tuy nhiên, điều này không có nghĩa cô là người phụ nữ đầu tiên trên trái đất. Chỉ là trong quá trình tiến hóa, con cháu của bà là người may mắn nhất. Nhân tiện, “Adam”, người có nhiễm sắc thể Y hiện diện ở mọi người đàn ông ngày nay, tương đối trẻ hơn “Eve”. Người ta tin rằng ông sống cách đây khoảng 140 nghìn năm.

Tuy nhiên, tất cả dữ liệu này là không chính xác và không có kết luận. Khoa học chỉ dựa trên những gì nó có, và những đại diện cổ xưa hơn của loài người vẫn chưa được tìm thấy. Nhưng tuổi của Adam gần đây đã được sửa lại, có thể kéo dài thêm 140 nghìn năm nữa cho tuổi của nhân loại. Một nghiên cứu gần đây về gen của một người đàn ông Mỹ gốc Phi, Albert Perry và 11 dân làng khác ở Cameroon cho thấy họ có nhiễm sắc thể Y “cổ xưa” hơn, nhiễm sắc thể này từng được truyền lại cho con cháu của anh ta bởi một người đàn ông sống cách đây khoảng 340 nghìn năm. cách đây nhiều năm.

“Homo” – 2,5 triệu năm

“Homo sapiens” là một loài trẻ, nhưng bản thân chi “Homo”, nguồn gốc của nó, lại già hơn nhiều. Chưa kể tổ tiên của họ - Australopithecus, những người đầu tiên đứng bằng cả hai chân và bắt đầu sử dụng lửa. Nhưng nếu loài sau vẫn có quá nhiều đặc điểm chung với loài khỉ, thì những đại diện cổ xưa nhất của chi “Homo” - homo habilis (người khéo tay) đã giống với con người rồi.

Đại diện của nó, hay đúng hơn là hộp sọ của nó, được tìm thấy vào năm 1960 tại Hẻm núi Olduvai ở Tanzania cùng với xương của một con hổ răng kiếm. Có lẽ anh ta đã trở thành nạn nhân của một kẻ săn mồi. Sau đó người ta xác định rằng hài cốt thuộc về một thiếu niên sống cách đây khoảng 2,5 triệu năm. Bộ não của nó to hơn so với các loài Australopithecus điển hình, xương chậu của nó cho phép nó di chuyển bình tĩnh bằng hai chân và bản thân hai chân của nó chỉ thích hợp để đi thẳng.

Sau đó, khám phá giật gân được bổ sung bằng một khám phá giật gân không kém - chính homo habilis đã chế tạo ra các công cụ lao động và săn bắn, lựa chọn cẩn thận nguyên liệu cho chúng, đi đến những địa điểm rất xa để tìm chúng. Điều này được phát hiện do tất cả vũ khí của anh ta đều được làm bằng thạch anh, loại vật liệu không được tìm thấy gần nơi ở của người đầu tiên. Chính homo habilis là người đã tạo ra nền văn hóa khảo cổ Olduvai đầu tiên, từ đó bắt đầu Thời kỳ Đồ đá cũ hoặc Đồ đá.

Chủ nghĩa sáng tạo khoa học (từ 7500 năm trước)

Như bạn đã biết, thuyết tiến hóa chưa được coi là đã được chứng minh đầy đủ. Đối thủ cạnh tranh chính của nó vẫn là chủ nghĩa sáng tạo, theo đó cả sự sống trên Trái đất và toàn bộ thế giới đều được tạo ra bởi Trí tuệ Tối cao, Đấng Tạo Hóa hoặc Chúa. Ngoài ra còn có chủ nghĩa sáng tạo khoa học, những người theo chủ nghĩa này chỉ ra sự xác nhận khoa học về những gì được nói trong Sách Sáng Thế. Họ bác bỏ chuỗi tiến hóa dài, cho rằng không có mối liên kết chuyển tiếp nào, mọi dạng sống trên trái đất đều được tạo ra hoàn chỉnh. Và họ đã chung sống với nhau rất lâu: con người, khủng long, động vật có vú. Cho đến trận lụt, dấu vết của nó, theo họ, ngày nay chúng ta vẫn tìm thấy - đây là hẻm núi lớn ở Mỹ, xương khủng long và các hóa thạch khác.

Những người theo chủ nghĩa sáng tạo không có sự đồng thuận về thời đại của loài người và thế giới, mặc dù họ đều dựa vào ba chương đầu của Sách Sáng thế ký đầu tiên về vấn đề này. Cái gọi là “thuyết sáng tạo trái đất trẻ” hiểu theo nghĩa đen, nhấn mạnh rằng toàn bộ thế giới được Chúa tạo ra trong 6 ngày, khoảng 7.500 năm trước. Những người theo “Chủ nghĩa Sáng tạo Trái đất Cũ” tin rằng hoạt động của Chúa không thể đo lường được bằng tiêu chuẩn của con người. Một “ngày” sáng tạo không chỉ có nghĩa là một ngày mà là hàng triệu, thậm chí hàng tỷ năm. Vì vậy, gần như không thể xác định được tuổi thực sự của trái đất và của loài người nói riêng. Nói một cách tương đối, đây là khoảng thời gian từ 4,6 tỷ năm (theo phiên bản khoa học, hành tinh Trái đất được sinh ra) đến 7500 năm trước.

Homo sapiens đến từ đâu?

Chúng ta - những con người - thật khác biệt! Đen, vàng và trắng, cao và thấp, tóc nâu và tóc vàng, thông minh và không quá thông minh... Nhưng người khổng lồ Scandinavi mắt xanh, người lùn da ngăm đến từ Quần đảo Andaman và người du mục da đen đến từ Sahara Châu Phi - tất cả họ chỉ là một phần của một nhân loại duy nhất. Và tuyên bố này không phải là một hình ảnh thơ mộng mà là một thực tế khoa học được xác lập chặt chẽ, được hỗ trợ bởi dữ liệu mới nhất từ ​​​​sinh học phân tử. Nhưng tìm kiếm nguồn gốc của đại dương sống đa dạng này ở đâu? Con người đầu tiên xuất hiện ở đâu, khi nào và như thế nào trên hành tinh này? Thật đáng kinh ngạc, nhưng ngay cả trong thời đại khai sáng của chúng ta, gần một nửa dân số Hoa Kỳ và một tỷ lệ đáng kể người châu Âu đã bỏ phiếu cho hành động sáng tạo thiêng liêng, và trong số còn lại có nhiều người ủng hộ sự can thiệp của người ngoài hành tinh, trên thực tế, đó là không khác mấy so với sự quan phòng của Chúa. Tuy nhiên, ngay cả khi đứng trên những quan điểm tiến hóa khoa học vững chắc, cũng không thể trả lời câu hỏi này một cách dứt khoát.

“Con người không có lý do gì phải xấu hổ
tổ tiên giống vượn người. Tôi thà xấu hổ còn hơn
đến từ một người vô ích và nói nhiều,
ai, không hài lòng với thành công đáng ngờ
vào hoạt động của chính mình, can thiệp vào
vào các tranh chấp khoa học mà không có
biểu diễn."

T. Huxley (1869)

Không phải ai cũng biết rằng nguồn gốc của một phiên bản về nguồn gốc của con người, khác với phiên bản trong Kinh thánh, trong khoa học châu Âu bắt nguồn từ những năm 1600 đầy sương mù, khi các tác phẩm của triết gia người Ý L. Vanini và lãnh chúa, luật sư và nhà thần học người Anh M Hale với những danh hiệu hùng hồn “Hỡi nguồn gốc nguyên thủy của con người” (1615) và “Nguồn gốc nguyên thủy của loài người, được xem xét và kiểm nghiệm dưới ánh sáng của tự nhiên” (1671).

Cây gậy của các nhà tư tưởng đã công nhận mối quan hệ họ hàng giữa con người và động vật như khỉ vào thế kỷ 18. được nhà ngoại giao Pháp B. De Mallieu chọn, và sau đó là D. Burnett, Lord Monboddo, người đã đề xuất ý tưởng về nguồn gốc chung của tất cả các loài người, bao gồm cả con người và tinh tinh. Và nhà tự nhiên học người Pháp J.-L. Leclerc, Comte de Buffon, trong nhiều tập “Lịch sử tự nhiên của động vật”, xuất bản một thế kỷ trước cuốn sách bán chạy nhất về mặt khoa học “The Descent of Man and Sex Selection” (1871) của Charles Darwin, đã trực tiếp tuyên bố rằng con người có nguồn gốc từ loài vượn.

Vì vậy, vào cuối thế kỷ 19. Ý tưởng về con người là sản phẩm của quá trình tiến hóa lâu dài của những sinh vật hình người nguyên thủy hơn đã được hình thành và trưởng thành đầy đủ. Hơn nữa, vào năm 1863, nhà sinh vật học tiến hóa người Đức E. Haeckel thậm chí còn đặt tên thánh cho một sinh vật giả định đóng vai trò là mối liên kết trung gian giữa con người và loài vượn, Pithecanthropus alatus, tức là một con vượn không nói được (từ tiếng Hy Lạp pithekos - khỉ và nhân loại - con người). Tất cả những gì còn lại là khám phá Pithecanthropus “bằng xương bằng thịt” này, việc này được thực hiện vào đầu những năm 1890. Nhà nhân chủng học người Hà Lan E. Dubois, người đã tìm thấy trên đảo. Java còn sót lại của một hominin nguyên thủy.

Kể từ thời điểm đó, con người nguyên thủy đã nhận được “giấy phép cư trú chính thức” trên hành tinh Trái đất, và câu hỏi về trung tâm địa lý và quá trình hình thành loài người đã được đưa vào chương trình nghị sự - không kém phần gay gắt và gây tranh cãi so với chính nguồn gốc của con người từ tổ tiên giống vượn. . Và nhờ những khám phá đáng kinh ngạc trong những thập kỷ gần đây, do các nhà khảo cổ học, nhân chủng học và nhà cổ sinh vật học cùng thực hiện, vấn đề hình thành con người hiện đại một lần nữa, như thời Darwin, đã nhận được sự cộng hưởng to lớn của công chúng, vượt xa các cuộc thảo luận khoa học thông thường.

Cái nôi châu Phi

Lịch sử tìm kiếm quê hương của con người hiện đại, đầy những khám phá đáng kinh ngạc và những tình tiết bất ngờ, ở giai đoạn đầu là một biên niên sử về những phát hiện nhân học. Sự chú ý của các nhà khoa học tự nhiên chủ yếu tập trung vào lục địa châu Á, bao gồm cả Đông Nam Á, nơi Dubois phát hiện ra hài cốt xương của hominin đầu tiên, sau này được đặt tên là Người đứng thẳng (người đồng tính cương cứng). Sau đó vào những năm 1920-1930. ở Trung Á, trong hang động Chu Khẩu Điếm ở miền Bắc Trung Quốc, người ta đã tìm thấy vô số mảnh xương của 44 cá thể sống ở đó cách đây 460-230 nghìn năm. Những người này có tên nhân loại, từng được coi là mắt xích lâu đời nhất trong cây phả hệ loài người.

Trong lịch sử khoa học, khó có thể tìm thấy một vấn đề nào thú vị và gây tranh cãi, thu hút sự quan tâm toàn cầu hơn vấn đề về nguồn gốc sự sống và sự hình thành đỉnh cao trí tuệ của nó - nhân loại.

Tuy nhiên, Châu Phi dần nổi lên như “cái nôi của nhân loại”. Năm 1925, hóa thạch còn sót lại của một giống người được gọi là Australopithecus Và trong 80 năm tiếp theo, hàng trăm di tích tương tự có “tuổi” từ 1,5 đến 7 triệu năm được phát hiện ở phía nam và phía đông lục địa này.

Trong khu vực Rạn nứt Đông Phi, trải dài theo hướng kinh tuyến từ lưu vực Biển Chết qua Biển Đỏ và xa hơn trên lãnh thổ Ethiopia, Kenya và Tanzania, những địa điểm cổ xưa nhất với các sản phẩm đá thuộc loại Olduvai (chopper , dao cắt, mảnh đã được sửa lại thô sơ, v.v.) đã được tìm thấy. Bao gồm cả ở lưu vực sông. Hơn 3 nghìn công cụ bằng đá nguyên thủy do đại diện đầu tiên của chi này tạo ra đã được khai thác từ dưới lớp tuff 2,6 triệu năm tuổi ở Kada Gona người đồng tính- người có tay nghề Homo habilis.

Nhân loại đã “già đi” rõ rệt: rõ ràng là không muộn hơn 6-7 triệu năm trước, thân tiến hóa chung được chia thành hai “nhánh” riêng biệt - vượn người và australopithecus, nhánh sau đánh dấu sự khởi đầu của một “nhánh” mới, “thông minh”. “con đường phát triển. Ở đó, ở Châu Phi, người ta đã phát hiện ra di tích hóa thạch sớm nhất của người thuộc loại giải phẫu hiện đại - Homo sapiens, xuất hiện khoảng 200-150 nghìn năm trước. Vì vậy, đến những năm 1990. lý thuyết về nguồn gốc “Châu Phi” của con người, được hỗ trợ bởi kết quả nghiên cứu di truyền của các nhóm người khác nhau, đang dần được chấp nhận rộng rãi.

Tuy nhiên, giữa hai điểm quy chiếu cực đoan - tổ tiên xa xưa nhất của con người và loài người hiện đại - có ít nhất sáu triệu năm, trong đó con người không chỉ có được diện mạo hiện đại mà còn chiếm gần như toàn bộ lãnh thổ có thể sinh sống được trên hành tinh. Và nếu Homo sapiens Lúc đầu chỉ xuất hiện ở phần châu Phi của thế giới, sau đó nó xuất hiện ở các châu lục khác khi nào và như thế nào?

Ba kết quả

Khoảng 1,8-2,0 triệu năm trước, tổ tiên xa xôi của loài người hiện đại - Homo erectus Người đứng thẳng hoặc ai đó thân thiết với anh ấy Người đồng tính lần đầu tiên vượt ra ngoài châu Phi và bắt đầu chinh phục Á-Âu. Đây là sự khởi đầu của Cuộc di cư vĩ đại đầu tiên - một quá trình lâu dài và dần dần kéo dài hàng trăm thiên niên kỷ, có thể được bắt nguồn từ những phát hiện về tàn tích hóa thạch và các công cụ điển hình của ngành công nghiệp đá cổ xưa.

Trong luồng di cư đầu tiên của các quần thể hominin lâu đời nhất, có thể xác định hai hướng chính - về phía bắc và phía đông. Hướng đầu tiên đi qua Trung Đông và cao nguyên Iran đến vùng Kavkaz (và có thể cả Tiểu Á) và xa hơn tới Châu Âu. Bằng chứng cho điều này là các địa điểm Cổ sinh lâu đời nhất ở Dmanisi (Đông Georgia) và Atapuerca (Tây Ban Nha), có niên đại lần lượt là 1,7-1,6 và 1,2-1,1 triệu năm tuổi.

Ở phía đông, bằng chứng ban đầu về sự hiện diện của con người - những công cụ bằng đá cuội có niên đại 1,65-1,35 triệu năm - đã được tìm thấy trong các hang động ở Nam Ả Rập. Xa hơn về phía đông châu Á, người cổ đại di chuyển theo hai con đường: phía bắc đến Trung Á, phía nam đến Đông và Đông Nam Á qua lãnh thổ Pakistan và Ấn Độ hiện đại. Đánh giá dựa trên niên đại của các địa điểm công cụ thạch anh ở Pakistan (1,9 Ma) và Trung Quốc (1,8-1,5 Ma), cũng như các phát hiện nhân chủng học ở Indonesia (1,8-1,6 Ma), những người vượn nhân hình sớm đã định cư ở không gian Nam, Đông Nam và Đông Á không muộn hơn hơn 1,5 triệu năm trước. Và ở biên giới Trung và Bắc Á, ở Nam Siberia thuộc lãnh thổ Altai, người ta đã phát hiện ra địa điểm Đồ đá cũ Karama, trong trầm tích có bốn lớp với ngành công nghiệp đá cuội cổ xưa 800-600 nghìn năm tuổi đã được xác định.

Tại tất cả các địa điểm lâu đời nhất ở Âu Á, do những người di cư trong làn sóng đầu tiên để lại, người ta đã phát hiện ra các công cụ bằng đá cuội, đặc trưng của ngành công nghiệp đá Olduvai cổ xưa nhất. Cùng lúc đó hoặc muộn hơn một chút, đại diện của các hominin đầu tiên khác đã đến từ Châu Phi đến Âu Á - những người vận chuyển ngành công nghiệp đá vi mô, đặc trưng bởi sự chiếm ưu thế của các sản phẩm cỡ nhỏ, di chuyển gần giống như những người tiền nhiệm của chúng. Hai truyền thống công nghệ chế biến đá cổ xưa này đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển hoạt động công cụ của loài người nguyên thủy.

Cho đến nay, tương đối ít hài cốt của người cổ đại đã được tìm thấy. Vật liệu chính mà các nhà khảo cổ có được là các công cụ bằng đá. Từ chúng, bạn có thể theo dõi kỹ thuật chế tác đá đã được cải thiện như thế nào và khả năng trí tuệ của con người đã phát triển như thế nào.

Làn sóng di cư toàn cầu thứ hai từ châu Phi lan sang Trung Đông khoảng 1,5 triệu năm trước. Những người di cư mới là ai? Rất có thể, Homo heidelbergensis (người đàn ông của Heidelberg) - một loài người mới kết hợp cả đặc điểm của người Neanderthaloid và người sapiens. Những “người châu Phi mới” này có thể được phân biệt bằng công cụ bằng đá của họ ngành công nghiệp Acheulean, được chế tạo bằng cách sử dụng các công nghệ xử lý đá tiên tiến hơn - cái gọi là Kỹ thuật tách Levallois và kỹ thuật gia công đá hai mặt. Di chuyển về phía đông, làn sóng di cư này gặp ở nhiều khu vực với hậu duệ của làn sóng vượn nhân hình đầu tiên, đi kèm với sự kết hợp của hai truyền thống công nghiệp - đá cuội và Acheulean muộn.

Vào khoảng 600 nghìn năm trước, những người nhập cư từ Châu Phi này đã đến Châu Âu, nơi người Neanderthal sau đó hình thành - loài gần gũi nhất với con người hiện đại. Khoảng 450-350 nghìn năm trước, những người mang truyền thống Acheulean đã xâm nhập vào phía đông Á-Âu, đến Ấn Độ và Trung Mông Cổ, nhưng chưa bao giờ đến được khu vực phía đông và đông nam châu Á.

Cuộc di cư thứ ba khỏi Châu Phi đã gắn liền với một người thuộc loài giải phẫu hiện đại, người đã xuất hiện ở đó trên đấu trường tiến hóa, như đã đề cập ở trên, cách đây 200-150 nghìn năm. Người ta cho rằng khoảng 80-60 nghìn năm trước Homo sapiens, theo truyền thống được coi là người mang truyền thống văn hóa của thời kỳ đồ đá cũ, bắt đầu cư trú ở các lục địa khác: đầu tiên là phần phía đông của Âu Á và Úc, sau đó là Trung Á và Châu Âu.

Và ở đây chúng ta đến phần kịch tính và gây tranh cãi nhất trong lịch sử của chúng ta. Như nghiên cứu di truyền đã chứng minh, loài người ngày nay chỉ bao gồm toàn bộ đại diện của một loài Homo sapiens, nếu bạn không tính đến những sinh vật như người tuyết thần thoại. Nhưng điều gì đã xảy ra với quần thể người cổ đại - hậu duệ của làn sóng di cư thứ nhất và thứ hai từ lục địa châu Phi, những người đã sống ở lãnh thổ Á-Âu trong hàng chục, thậm chí hàng trăm nghìn năm? Liệu chúng có để lại dấu ấn trong lịch sử tiến hóa của loài người chúng ta không, và nếu có thì đóng góp của chúng cho nhân loại hiện đại lớn đến mức nào?

Dựa trên câu trả lời cho câu hỏi này, các nhà nghiên cứu có thể được chia thành hai nhóm khác nhau - những người theo chủ nghĩa độc tôn Và bác sĩ đa trung tâm.

Hai mô hình nhân chủng học

Vào cuối thế kỷ trước, quan điểm đơn tâm về quá trình xuất hiện cuối cùng đã chiếm ưu thế trong quá trình nhân chủng học. Homo sapiens– giả thuyết về “cuộc di cư châu Phi”, theo đó quê hương tổ tiên duy nhất của Homo sapiens là “lục địa đen tối”, từ đó ông định cư trên khắp thế giới. Dựa trên kết quả nghiên cứu sự biến đổi di truyền ở người hiện đại, những người ủng hộ nó cho rằng 80-60 nghìn năm trước đã xảy ra một vụ bùng nổ nhân khẩu học ở Châu Phi và do dân số tăng mạnh và thiếu nguồn lương thực, một làn sóng di cư khác đã bùng phát. ” vào Á-Âu. Không thể chịu được sự cạnh tranh với các loài tiến hóa cao hơn, các loài vượn người đương thời khác, chẳng hạn như người Neanderthal, đã rời bỏ khoảng cách tiến hóa khoảng 30-25 nghìn năm trước.

Quan điểm của chính những người theo chủ nghĩa độc tôn trong quá trình này là khác nhau. Một số người tin rằng các quần thể người mới đã tiêu diệt hoặc buộc người bản địa phải đến những khu vực kém thuận tiện hơn, nơi tỷ lệ tử vong của họ tăng lên, đặc biệt là tỷ lệ tử vong ở trẻ em và tỷ lệ sinh giảm. Những người khác không loại trừ khả năng trong một số trường hợp tồn tại lâu dài của người Neanderthal với người hiện đại (ví dụ, ở phía nam dãy Pyrenees), điều này có thể dẫn đến sự truyền bá các nền văn hóa và đôi khi là sự lai tạo. Cuối cùng, theo quan điểm thứ ba, một quá trình tiếp biến và đồng hóa văn hóa đã diễn ra, kết quả là dân cư bản địa đơn giản hòa nhập vào những người mới đến.

Thật khó để chấp nhận hoàn toàn tất cả những kết luận này nếu không có bằng chứng khảo cổ và nhân chủng học thuyết phục. Ngay cả khi chúng ta đồng ý với giả định gây tranh cãi về sự gia tăng dân số nhanh chóng, vẫn chưa rõ tại sao dòng di cư này ban đầu không đến các vùng lãnh thổ lân cận mà lại xa về phía đông, đến tận Úc. Nhân tiện, mặc dù trên con đường này, một người bình thường đã phải đi quãng đường hơn 10 nghìn km, nhưng vẫn chưa tìm thấy bằng chứng khảo cổ nào về điều này. Hơn nữa, xét theo dữ liệu khảo cổ học, trong khoảng thời gian 80-30 nghìn năm trước, không có thay đổi nào xảy ra về diện mạo của các ngành công nghiệp đá địa phương ở Nam, Đông Nam và Đông Á, điều chắc chắn phải xảy ra nếu dân bản địa bị thay thế bởi những người mới đến.

Việc thiếu bằng chứng “đường” này đã dẫn đến phiên bản rằng Homo sapiens di chuyển từ Châu Phi đến Đông Á dọc theo bờ biển, nơi mà thời đại chúng ta nằm dưới nước cùng với tất cả các dấu vết của thời kỳ Đồ đá cũ. Nhưng với sự phát triển như vậy, đáng lẽ ngành công nghiệp đá châu Phi hầu như không thay đổi trên các hòn đảo ở Đông Nam Á, nhưng các tài liệu khảo cổ 60-30 nghìn năm tuổi lại không xác nhận điều này.

Giả thuyết đơn tâm vẫn chưa đưa ra câu trả lời thỏa đáng cho nhiều câu hỏi khác. Đặc biệt, tại sao một người thuộc loại vật chất hiện đại lại xuất hiện cách đây ít nhất 150 nghìn năm, và nền văn hóa thời kỳ đồ đá cũ, theo truyền thống chỉ gắn liền với Homo sapiens, 100 nghìn năm sau? Tại sao nền văn hóa này, vốn xuất hiện gần như đồng thời ở những vùng rất xa của lục địa Á-Âu, lại không đồng nhất như mong đợi trong trường hợp chỉ có một người vận chuyển?

Một khái niệm đa trung tâm khác được đưa ra để giải thích những “điểm tối” trong lịch sử loài người. Theo giả thuyết về sự tiến hóa liên vùng của loài người, sự hình thành Homo sapiens có thể đạt được thành công như nhau ở cả Châu Phi và các lãnh thổ rộng lớn của Á-Âu, nơi có người sinh sống cùng một lúc Người đứng thẳng. Theo những người theo chủ nghĩa đa trung tâm, chính sự phát triển liên tục của dân số cổ đại ở mỗi khu vực đã giải thích thực tế là các nền văn hóa của thời kỳ đồ đá cũ ở Châu Phi, Châu Âu, Đông Á và Úc rất khác biệt với nhau. Và mặc dù theo quan điểm của sinh học hiện đại, sự hình thành của cùng một loài (theo nghĩa chặt chẽ của từ này) ở những vùng lãnh thổ khác nhau, xa xôi về mặt địa lý là một sự kiện khó xảy ra, vẫn có thể có một quá trình tiến hóa độc lập, song song của loài nguyên thủy. con người hướng tới con người với nền văn hóa vật chất và tinh thần phát triển của mình.

Dưới đây chúng tôi trình bày một số bằng chứng khảo cổ học, nhân chủng học và di truyền ủng hộ luận điểm này liên quan đến sự tiến hóa của quần thể nguyên thủy ở Á-Âu.

Người đàn ông phương Đông

Đánh giá qua nhiều phát hiện khảo cổ học, ở Đông và Đông Nam Á, sự phát triển của ngành công nghiệp đá khoảng 1,5 triệu năm trước đã đi theo một hướng cơ bản khác so với phần còn lại của Âu Á và Châu Phi. Điều đáng ngạc nhiên là trong hơn một triệu năm, công nghệ chế tạo công cụ ở vùng Trung-Malay không có những thay đổi đáng kể. Hơn nữa, như đã đề cập ở trên, trong ngành công nghiệp đá này trong khoảng thời gian 80-30 nghìn năm trước, khi lẽ ra con người thuộc loại giải phẫu hiện đại phải xuất hiện ở đây, không có sự đổi mới căn bản nào được xác định - cả công nghệ chế biến đá mới cũng như các loại công cụ mới. .

Về mặt bằng chứng nhân chủng học, số lượng lớn nhất các bộ xương được biết đến Người đứng thẳngđược tìm thấy ở Trung Quốc và Indonesia. Mặc dù có một số khác biệt, họ tạo thành một nhóm khá đồng nhất. Đặc biệt đáng chú ý là thể tích của não (1152-1123 cm 3) Người đứng thẳng, được tìm thấy ở huyện Yunxian, Trung Quốc. Sự tiến bộ đáng kể về hình thái và văn hóa của những người cổ đại sống cách đây khoảng 1 triệu năm này được thể hiện qua những công cụ bằng đá được phát hiện bên cạnh họ.

Mắt xích tiếp theo trong quá trình phát triển của người châu Á Người đứng thẳngđược tìm thấy ở miền Bắc Trung Quốc, trong các hang động ở Chu Khẩu Điếm. Hominin này, tương tự như Javan Pithecanthropus, được đưa vào chi người đồng tính như một phân loài Homo erectus pekinensis. Theo một số nhà nhân chủng học, tất cả những di tích hóa thạch của các dạng người nguyên thủy sớm và muộn này xếp thành một chuỗi tiến hóa khá liên tục, gần như Homo sapiens.

Như vậy có thể coi là đã chứng minh được rằng ở Đông và Đông Nam Á trong hơn một triệu năm đã có sự phát triển tiến hóa độc lập của dạng người châu Á. Người đứng thẳng. Nhân tiện, điều này không loại trừ khả năng di cư đến đây của các quần thể nhỏ từ các vùng lân cận và theo đó, khả năng trao đổi gen. Đồng thời, do quá trình phân kỳ, bản thân những người nguyên thủy này có thể đã phát triển những khác biệt rõ rệt về hình thái. Một ví dụ là những phát hiện cổ nhân học từ hòn đảo. Java, khác với các phát hiện tương tự của Trung Quốc cùng thời: trong khi vẫn duy trì các tính năng cơ bản Người đứng thẳng, ở một số đặc điểm chúng gần giống nhau Homo sapiens.

Kết quả là, vào đầu thế Pleistocene Thượng ở Đông và Đông Nam Á, trên cơ sở dạng cương cứng địa phương, một hominin đã được hình thành, về mặt giải phẫu gần giống với con người thuộc loại hình thể chất hiện đại. Điều này có thể được xác nhận bằng cách xác định niên đại mới thu được từ những phát hiện cổ nhân học của Trung Quốc với những đặc điểm của “sapiens”, theo đó những người có ngoại hình hiện đại có thể đã sống ở khu vực này từ 100 nghìn năm trước.

Sự trở lại của người Neanderthal

Đại diện đầu tiên của người cổ xưa được khoa học biết đến là người Neanderthal Homo neanderthalensis. Người Neanderthal sống chủ yếu ở châu Âu, nhưng dấu vết về sự hiện diện của họ cũng được tìm thấy ở Trung Đông, Tây và Trung Á cũng như miền nam Siberia. Những người thấp bé, chắc nịch, có thể lực tốt và thích nghi tốt với điều kiện khí hậu khắc nghiệt của các vĩ độ phía Bắc, có thể tích não (1400 cm 3) không thua kém những người có thể chất hiện đại.

Hơn một thế kỷ rưỡi đã trôi qua kể từ khi phát hiện ra hài cốt đầu tiên của người Neanderthal, hàng trăm địa điểm, khu định cư và nơi chôn cất của họ đã được nghiên cứu. Hóa ra những người cổ xưa này không chỉ tạo ra những công cụ rất tiên tiến mà còn thể hiện các yếu tố hành vi đặc trưng của Homo sapiens. Vì vậy, nhà khảo cổ học nổi tiếng A. P. Okladnikov vào năm 1949 đã phát hiện ra một ngôi mộ của người Neanderthal có thể có dấu vết của nghi thức tang lễ trong hang động Teshik-Tash (Uzbekistan).

Trong hang động Obi-Rakhmat (Uzbekistan), người ta đã phát hiện các công cụ bằng đá có niên đại từ một bước ngoặt - thời kỳ chuyển tiếp của nền văn hóa Đá cổ giữa sang Đá cổ thượng. Hơn nữa, các hóa thạch của con người được phát hiện ở đây mang lại cơ hội duy nhất để khôi phục lại diện mạo của con người đã thực hiện cuộc cách mạng công nghệ và văn hóa.

Cho đến đầu thế kỷ 21. Nhiều nhà nhân chủng học coi người Neanderthal là dạng tổ tiên của người hiện đại, nhưng sau khi phân tích DNA ty thể từ hài cốt của họ, họ bắt đầu bị coi là một nhánh cụt. Người ta tin rằng người Neanderthal đã bị thay thế bởi người hiện đại - người gốc Phi. Tuy nhiên, các nghiên cứu sâu hơn về nhân chủng học và di truyền cho thấy mối quan hệ giữa người Neanderthal và Homo sapiens không hề đơn giản. Theo dữ liệu gần đây, có tới 4 % bộ gen của người hiện đại (không phải người châu Phi) được mượn từ Homo neanderthalensis. Hiện nay không còn nghi ngờ gì nữa rằng tại các khu vực biên giới nơi sinh sống của những nhóm người này, không chỉ diễn ra sự truyền bá văn hóa mà còn xảy ra sự lai tạp và đồng hóa.

Ngày nay, người Neanderthal đã được xếp vào nhóm chị em với người hiện đại, khôi phục lại vị thế là “tổ tiên của loài người”.

Ở phần còn lại của lục địa Á-Âu, sự hình thành thời kỳ đồ đá cũ diễn ra theo một kịch bản khác. Chúng ta hãy theo dõi quá trình này bằng cách sử dụng ví dụ về vùng Altai, nơi gắn liền với các kết quả giật gân thu được thông qua phân tích cổ sinh vật học về các phát hiện nhân chủng học từ các hang động Denisov và Okladnikov.

Trung đoàn của chúng tôi đã đến!

Như đã đề cập ở trên, sự định cư ban đầu của con người trên lãnh thổ Altai xảy ra không muộn hơn 800 nghìn năm trước trong làn sóng di cư đầu tiên từ Châu Phi. Chân trời trầm tích chứa văn hóa cao nhất của địa điểm Đồ đá cũ lâu đời nhất ở khu vực châu Á của Nga, Karama, trong thung lũng sông. Anui được hình thành cách đây khoảng 600 nghìn năm, sau đó có một khoảng thời gian dài phát triển văn hóa Đá cổ trên lãnh thổ này. Tuy nhiên, khoảng 280 nghìn năm trước, những người áp dụng kỹ thuật chế biến đá tiên tiến hơn đã xuất hiện ở Altai, và kể từ thời điểm đó, như các nghiên cứu thực địa cho thấy, văn hóa của con người thời kỳ đồ đá cũ đã có sự phát triển không ngừng ở đây.

Trong một phần tư thế kỷ qua, khoảng 20 địa điểm trong các hang động và trên sườn các thung lũng núi đã được khám phá ở khu vực này, và hơn 70 chân trời văn hóa của thời kỳ Đồ đá cũ, Trung kỳ và Thượng cổ đã được nghiên cứu. Ví dụ, 13 lớp đá cũ đã được xác định chỉ trong Hang Denisova. Những phát hiện cổ xưa nhất có niên đại từ giai đoạn đầu của thời kỳ đồ đá cũ giữa được tìm thấy ở một lớp có độ tuổi từ 282-170 nghìn năm, đến thời kỳ đồ đá cũ giữa - 155-50 nghìn năm, đến phần trên - 50-20 nghìn năm. Một biên niên sử dài và “liên tục” như vậy giúp người ta có thể theo dõi động thái thay đổi của các công cụ bằng đá trong hàng chục nghìn năm. Và hóa ra quá trình này diễn ra khá suôn sẻ, thông qua quá trình tiến hóa dần dần, không có những “rối loạn” bên ngoài - những đổi mới.

Dữ liệu khảo cổ học chỉ ra rằng 50-45 nghìn năm trước, thời kỳ đồ đá cũ bắt đầu ở Altai, và nguồn gốc của các truyền thống văn hóa thời kỳ đồ đá cũ có thể được bắt nguồn rõ ràng từ giai đoạn cuối cùng của thời kỳ đồ đá cũ giữa. Bằng chứng về điều này được cung cấp bởi những chiếc kim xương thu nhỏ có mắt khoan, mặt dây chuyền, hạt cườm và các đồ vật không tiện dụng khác làm bằng xương, đá trang trí và vỏ nhuyễn thể, cũng như những phát hiện thực sự độc đáo - những mảnh vòng tay và một chiếc nhẫn đá có dấu vết. mài, đánh bóng và khoan.

Thật không may, các địa điểm thời kỳ đồ đá cũ ở Altai tương đối nghèo nàn về các phát hiện nhân chủng học. Điều quan trọng nhất trong số đó - răng và những mảnh xương từ hai hang động Okladnikov và Denisova đã được nghiên cứu tại Viện Nhân chủng học Tiến hóa. Max Planck (Leipzig, Đức) bởi một nhóm các nhà di truyền học quốc tế dưới sự lãnh đạo của Giáo sư S. Paabo.

Cậu bé đến từ thời đồ đá
“Và lần đó, như thường lệ, họ gọi cho Okladnikov.
- Xương.
Anh đến gần, cúi xuống và bắt đầu cẩn thận làm sạch nó bằng bàn chải. Và tay anh run rẩy. Không phải một cái xương mà là rất nhiều. Những mảnh vỡ của hộp sọ người. Vâng, vâng! Nhân loại! Một phát hiện mà anh thậm chí chưa bao giờ dám mơ tới.
Nhưng có lẽ người đó đã được chôn cất gần đây? Xương mục nát theo năm tháng và hy vọng có thể nằm trong lòng đất hàng chục nghìn năm mà không bị phân hủy... Điều này xảy ra nhưng cực kỳ hiếm. Khoa học biết rất ít phát hiện như vậy trong lịch sử nhân loại.
Nếu thì sao?
Anh khẽ gọi:
- Verochka!
Cô ấy bước lên và cúi xuống.
“Đó là một cái đầu lâu,” cô thì thầm. - Nhìn kìa, anh ấy bị nghiền nát rồi.
Hộp sọ nằm lộn ngược. Có vẻ như anh ta đã bị nghiền nát bởi một khối đất rơi xuống. Hộp sọ nhỏ! Trai hay gái.
Dùng xẻng và chổi, Okladnikov bắt đầu mở rộng cuộc khai quật. Chiếc thìa chạm mạnh vào một vật khác. Xương. Một cái nữa. Thêm... Bộ xương. Bé nhỏ. Bộ xương của một đứa trẻ. Rõ ràng là có một con vật nào đó đã vào hang và gặm xương. Chúng chạy tán loạn, một số bị gặm, bị cắn.
Nhưng đứa trẻ này sống khi nào? Trong những năm, thế kỷ, thiên niên kỷ nào? Nếu anh ta là người chủ trẻ của hang động khi những người chế tác đá sống ở đây... Ôi! Thật đáng sợ khi nghĩ đến. Nếu vậy thì đó là người Neanderthal. Một người đàn ông sống cách đây hàng chục, có thể là hàng trăm nghìn năm. Anh ta nên có đường chân mày trên trán và cằm xếch.
Cách dễ nhất là lật hộp sọ lại và xem xét. Nhưng điều này sẽ làm gián đoạn kế hoạch khai quật. Chúng ta phải hoàn thành việc khai quật xung quanh nó, nhưng hãy để nó yên. Việc đào bới xung quanh sẽ ngày càng sâu và xương của đứa trẻ sẽ vẫn như trên bệ.
Okladnikov đã tham khảo ý kiến ​​của Vera Dmitrievna. Cô đồng ý với anh....
... Xương của đứa trẻ không được chạm vào. Họ thậm chí còn được che đậy. Họ đào xung quanh họ. Cuộc khai quật ngày càng sâu sắc và chúng nằm trên bệ đất. Mỗi ngày bệ đỡ càng cao hơn. Nó dường như trỗi dậy từ sâu trong lòng đất.
Trước ngày đáng nhớ đó, Okladnikov không thể ngủ được. Anh nằm chắp tay sau đầu và nhìn bầu trời phương Nam đen kịt. Xa xa, những ngôi sao tràn ngập. Có rất nhiều người trong số họ đến nỗi họ có vẻ đông đúc. Chưa hết, từ thế giới xa xôi đầy sợ hãi này, có một hơi thở bình yên. Tôi muốn nghĩ về cuộc sống, về sự vĩnh cửu, về quá khứ xa xôi và tương lai xa xôi.
Người xưa nghĩ gì khi nhìn lên bầu trời? Nó cũng giống như bây giờ. Và có lẽ đã xảy ra chuyện anh ấy không thể ngủ được. Anh nằm trong hang và nhìn lên bầu trời. Anh ta chỉ biết nhớ hay đã mơ rồi? Đây là loại người như thế nào? Những viên đá đã nói lên rất nhiều điều. Nhưng họ giữ im lặng về rất nhiều điều.
Sự sống chôn vùi dấu vết của nó trong lòng đất. Dấu vết mới rơi vào họ và cũng đi sâu hơn. Và thế kỷ này qua thế kỷ khác, thiên niên kỷ này đến thiên niên kỷ khác. Sự sống ký gửi quá khứ của nó vào lòng đất theo từng lớp. Từ đó, như lật từng trang lịch sử, nhà khảo cổ học có thể nhận ra công lao của những người sống ở đây. Và tìm hiểu, gần như không thể nhầm lẫn, xác định xem họ đã sống ở đây vào thời gian nào.
Vén bức màn lên quá khứ, trái đất bị dỡ bỏ thành từng lớp, vì thời gian đã lắng đọng chúng.”

Trích từ cuốn sách của E. I. Derevyanko, A. B. Zakstelsky “Con đường của thiên niên kỷ xa xôi”

Các nghiên cứu về cổ sinh vật học đã xác nhận rằng hài cốt của người Neanderthal được phát hiện trong Hang Okladnikov. Nhưng kết quả giải mã DNA ty thể và sau đó là hạt nhân từ các mẫu xương được tìm thấy trong Hang Denisova trong tầng văn hóa của giai đoạn đầu của thời kỳ Đồ đá cũ Thượng đã khiến các nhà nghiên cứu bất ngờ. Hóa ra chúng ta đang nói về một loại hominin hóa thạch mới mà khoa học chưa biết đến, được đặt tên theo nơi phát hiện ra nó Người Altai Homo sapiens altaiensis, hoặc Denisovan.

Bộ gen của người Denisovan khác với bộ gen tham chiếu của người châu Phi hiện đại 11,7 %; đối với người Neanderthal từ Hang Vindija ở Croatia, con số này là 12,2 %. Sự giống nhau này cho thấy người Neanderthal và người Denisovan là những nhóm chị em có tổ tiên chung tách ra khỏi nhánh tiến hóa chính của loài người. Hai nhóm này tách ra khoảng 640 nghìn năm trước, bắt đầu con đường phát triển độc lập. Điều này được chứng minh bằng việc người Neanderthal chia sẻ các biến thể di truyền phổ biến với người hiện đại ở Âu Á, trong khi một phần vật liệu di truyền của người Denisovan được người Melanesia và người bản địa ở Úc mượn, những người tách biệt với các nhóm người phi châu Phi khác.

Đánh giá theo dữ liệu khảo cổ học, ở phía tây bắc của Altai 50-40 nghìn năm trước, có hai nhóm người nguyên thủy khác nhau sống gần đó - người Denisovan và người Neanderthal ở cực đông, những người đến đây cùng thời điểm, rất có thể là từ lãnh thổ của người Neanderthal. Uzbekistan hiện đại Và cội nguồn của nền văn hóa, những người vận chuyển nó là người Denisovan, như đã đề cập, có thể được bắt nguồn từ những chân trời cổ xưa của Hang Denisova. Đồng thời, đánh giá qua nhiều phát hiện khảo cổ học phản ánh sự phát triển của nền văn hóa thời kỳ đồ đá cũ, người Denisovan không những không thua kém mà ở một khía cạnh nào đó còn vượt trội hơn so với ngoại hình hiện đại của con người sống cùng thời ở các vùng lãnh thổ khác.

Vì vậy, ở Á-Âu vào cuối thế Pleistocen, ngoài Homo sapiens Có ít nhất hai dạng hominin nữa: người Neanderthal - ở phía tây lục địa và ở phía đông - Denisovan. Có tính đến sự trôi dạt của các gen từ người Neanderthal đến người Âu Á và từ người Denisovan đến người Melanesian, chúng ta có thể cho rằng cả hai nhóm này đều tham gia vào quá trình hình thành con người thuộc loại giải phẫu hiện đại.

Khi tính đến tất cả các tài liệu khảo cổ, nhân chủng học và di truyền ngày nay có được từ những địa điểm cổ xưa nhất ở Châu Phi và Âu Á, có thể giả định rằng có một số khu vực trên thế giới diễn ra quá trình tiến hóa dân số độc lập. Người đứng thẳng và phát triển công nghệ chế biến đá. Theo đó, mỗi khu vực này đã phát triển các truyền thống văn hóa riêng, các mô hình chuyển đổi riêng từ thời kỳ đồ đá giữa sang thời kỳ đồ đá cũ.

Do đó, nền tảng của toàn bộ trình tự tiến hóa mà đỉnh cao của nó là con người thuộc loại hình giải phẫu hiện đại, nằm ở dạng tổ tiên. Homo erectus sensu lato*. Có lẽ, vào cuối thế Pleistocene, cuối cùng nó đã hình thành nên loài người có hình dáng giải phẫu và di truyền hiện đại. Homo sapiens, bao gồm bốn dạng có thể được gọi Homo sapiens africanensis(Đông và Nam Phi), Homo sapiens neanderthalensis(Châu Âu), Homo sapiens Orientalensis(Đông Nam Á và Đông Á) và Homo sapiens altaiensis(Bắc và Trung Á). Rất có thể, một đề xuất hợp nhất tất cả những người nguyên thủy này thành một loài duy nhất Homo sapiens sẽ gây ra sự nghi ngờ và phản đối của nhiều nhà nghiên cứu, nhưng nó dựa trên một khối lượng lớn tài liệu phân tích mà chỉ một phần nhỏ được đưa ra ở trên.

Rõ ràng, không phải tất cả các phân loài này đều có đóng góp như nhau vào việc hình thành loài người thuộc loại giải phẫu hiện đại: sự đa dạng di truyền lớn nhất có Homo sapiens africanensis, và chính ông đã trở thành nền tảng của con người hiện đại. Tuy nhiên, dữ liệu mới nhất từ ​​các nghiên cứu cổ sinh học liên quan đến sự hiện diện của gen Neanderthal và Denisovan trong nhóm gen của loài người hiện đại cho thấy các nhóm người cổ đại khác không hề đứng ngoài quá trình này.

Ngày nay, các nhà khảo cổ học, nhà nhân chủng học, nhà di truyền học và các chuyên gia khác giải quyết vấn đề nguồn gốc con người đã tích lũy được một lượng lớn dữ liệu mới, trên cơ sở đó họ có thể đưa ra nhiều giả thuyết khác nhau, đôi khi hoàn toàn trái ngược nhau. Đã đến lúc thảo luận chi tiết về chúng với một điều kiện không thể thiếu: vấn đề nguồn gốc con người là đa ngành, và những ý tưởng mới phải dựa trên sự phân tích toàn diện về kết quả mà các chuyên gia từ nhiều ngành khoa học khác nhau thu được. Chỉ có con đường này một ngày nào đó mới dẫn chúng ta đến giải pháp cho một trong những vấn đề gây tranh cãi nhất khiến tâm trí con người bối rối trong nhiều thế kỷ - sự hình thành của lý trí. Rốt cuộc, theo Huxley, “mỗi niềm tin mạnh mẽ nhất của chúng ta đều có thể bị lật đổ hoặc trong mọi trường hợp, bị thay đổi bởi những tiến bộ hơn nữa về kiến ​​thức”.

*Homo erectus sensu lato - Homo erectus theo nghĩa rộng nhất

Văn học

Derevianko A. P. Cuộc di cư lâu đời nhất của con người ở Âu Á vào thời kỳ đồ đá cũ. Novosibirsk: IAET SB RAS, 2009.

Derevianko A. P. Sự chuyển đổi từ thời kỳ đồ đá Trung sang Thượng Cổ và vấn đề hình thành Homo sapiens sapiens ở Đông, Trung và Bắc Á. Novosibirsk: IAET SB RAS, 2009.

Derevianko A. P. Đồ đá cũ ở Châu Phi và Âu Á và sự hình thành kiểu người giải phẫu hiện đại. Novosibirsk: IAET SB RAS, 2011.

Derevianko A. P., Shunkov M. V. Địa điểm đồ đá cũ đầu tiên của Karama ở Altai: kết quả nghiên cứu đầu tiên // Khảo cổ học, dân tộc học và nhân chủng học Á-Âu. 2005. Số 3.

Derevianko A. P., Shunkov M. V. Một mô hình mới về sự hình thành con người có ngoại hình hiện đại // Bản tin của Viện Hàn lâm Khoa học Nga. 2012. T. 82. Số 3. P. 202-212.

Derevianko A. P., Shunkov M. V., Agadzhanyan A. K. và những người khác. Môi trường tự nhiên và con người trong thời kỳ đồ đá cũ của dãy núi Altai. Novosibirsk: IAET SB RAS, 2003.

Derevianko A. P., Shunkov M. V. Volkov P. V. Vòng tay đá cổ từ hang Denisova // ​​Khảo cổ học, dân tộc học và nhân chủng học Á-Âu. 2008. Số 2.

Bolikhovskaya N. S., Derevianko A. P., Shunkov M. V. Palynoflora hóa thạch, tuổi địa chất và địa tầng của các trầm tích sớm nhất ở địa điểm Karama (Thời kỳ đồ đá cũ, Dãy núi Altai) // Tạp chí Cổ sinh vật học. 2006. Câu 40. R. 558–566.

Krause J., Orlando L., Serre D. và cộng sự. Người Neanderthal ở Trung Á và Siberia // Thiên nhiên. 2007. Câu 449. R. 902-904.

Krause J., Fu Q., Good J. và cộng sự. Bộ gen DNA ty thể hoàn chỉnh của một hominin chưa được biết đến từ miền nam Siberia // Thiên nhiên. 2010. V. 464. P. 894-897.

Có đặc điểm riêng của nó. Chúng được kết nối với cơ sở sinh học xã hội của Homo sapiens.

Người đàn ông: phân loại

Một mặt, con người là đối tượng của thiên nhiên sống, là đại diện của Vương quốc Động vật. Mặt khác, đây là con người xã hội, sống theo quy luật của xã hội và tuân thủ nghiêm ngặt. Do đó, khoa học hiện đại xem xét tính hệ thống của con người và những đặc điểm về nguồn gốc của nó từ cả vị trí sinh học và xã hội.

Phân loại con người: bảng

Đại diện của các đơn vị phân loại mà con người hiện đại thuộc về có một số đặc điểm cấu trúc tương tự nhau. Đây là bằng chứng về sự hiện diện của tổ tiên chung và con đường tiến hóa chung.

Đơn vị phân loại	Điểm tương đồng và đặc điểm
Nhập hợp âm	Sự hình thành dây sống và ống thần kinh ở giai đoạn đầu của quá trình phát triển phôi thai
Phân ngành Động vật có xương sống	Sự hình thành bên trong là cột sống
Lớp động vật có vú	Nuôi con bằng sữa, có cơ hoành, răng khác biệt, hô hấp bằng phổi, máu nóng, phát triển trong tử cung
Đặt hàng linh trưởng	Tay chân có 5 ngón, ngón cái đối diện, 90% giống gen tinh tinh
Họ Hominidae	Phát triển trí não, khả năng đi thẳng
Người que	Sự hiện diện của bàn chân cong, chi trên tự do và phát triển, sự hiện diện của các đường cong của cột sống, lời nói lưu loát
Loài Homo sapiens	Trí tuệ và tư duy trừu tượng

Nhập hợp âm

Như bạn có thể thấy, vị trí của con người trong hệ thống phân loại đã được xác định rõ ràng. Kiểu dinh dưỡng dị dưỡng, khả năng tăng trưởng hạn chế và khả năng vận động tích cực quyết định nó thuộc Vương quốc Động vật. Nhưng theo đặc điểm của nó, đại diện của đơn vị hệ thống này cũng bao gồm các lớp Cá xương và sụn, Bò sát, Lưỡng cư và Chim.

Làm thế nào những sinh vật khác nhau như vậy có thể thuộc về cùng một loại? Đó là tất cả về sự phát triển phôi thai của họ. Ở giai đoạn đầu, chúng phát triển một dây trục - dây sống. Ống thần kinh hình thành phía trên nó. Và dưới dây cung là ruột có dạng ống xuyên qua. Có khe mang ở hầu họng. Khi những cấu trúc phôi thai này phát triển ở người, chúng trải qua một loạt biến thái.

Cột sống phát triển từ dây sống, tủy sống và não phát triển từ ống thần kinh. Ruột có được một cấu trúc xuyên suốt. Các khe mang trong hầu họng trở nên phát triển quá mức, do đó người bệnh chuyển sang thở bằng phổi.

Lớp động vật có vú

Đại diện tiêu biểu của lớp Động vật có vú là con người. Các nhà hệ thống học phân loại nó vào đơn vị phân loại này không phải ngẫu nhiên mà dựa trên một số đặc điểm đặc trưng. Giống như tất cả các đại diện của động vật có vú, con người nuôi con bằng sữa. Chất dinh dưỡng quý giá này được sản xuất trong các tuyến chuyên biệt.

Hệ thống phân loại Homo sapiens phân loại nó là một nhóm động vật có vú có nhau thai. Trong quá trình phát triển trong tử cung, cơ quan này kết nối cơ thể người mẹ và thai nhi. Trong nhau thai, các mạch máu của chúng đan xen vào nhau và sự kết nối tạm thời được thiết lập giữa chúng. Kết quả của công việc này là việc thực hiện các chức năng vận chuyển và bảo vệ.

Sự giống nhau giữa con người và các đại diện khác của động vật có vú còn nằm ở đặc điểm cấu trúc của hệ thống cơ quan và quá trình diễn ra các quá trình sinh lý. Chúng bao gồm tiêu hóa enzyme. Các hoạt chất sinh học được tiết ra bởi gan, tuyến nước bọt và tuyến tụy. Đặc điểm chung là có sự hiện diện của các loại răng khác nhau: răng cửa, răng nanh, răng hàm lớn và nhỏ.

Sự hiện diện của một trái tim bốn ngăn và hai vòng tuần hoàn máu quyết định tính máu nóng của một người. Điều này có nghĩa là nhiệt độ cơ thể của anh ta không phụ thuộc vào chỉ số này trong môi trường.

Loài Homo sapiens

Theo giả thuyết phổ biến nhất, con người và một số loài khỉ hiện đại có cùng một tổ tiên. Có một số bằng chứng cho điều này. Gia đình Hominid được đặc trưng bởi một đặc điểm quan trọng - đi thẳng. Đặc điểm này chắc chắn có liên quan đến sự thay đổi trong lối sống, dẫn đến việc giải phóng chi trước và sự phát triển của bàn tay như một cơ quan lao động.

Quá trình trở thành loài hiện đại diễn ra qua nhiều giai đoạn: loài cổ xưa nhất, loài cổ xưa nhất và loài hiện đại đầu tiên. Các giai đoạn này không thay thế nhau mà cùng tồn tại và cạnh tranh với nhau trong một thời gian nhất định.

Những người cổ xưa nhất, hay còn gọi là vượn, đã biết cách độc lập chế tạo công cụ từ đá, tạo ra lửa và sống theo bầy đàn chính. Người cổ đại, hay người Neanderthal, giao tiếp bằng cử chỉ và lời nói lưu loát thô sơ. Công cụ của họ cũng được làm bằng xương. Người hiện đại, hay còn gọi là Cro-Magnon, đã xây nhà riêng hoặc sống trong hang động. Họ may quần áo từ da, biết làm đồ gốm, thuần hóa động vật và trồng cây.

Con người, mà hệ thống phân loại được xác định bởi tổng thể các phản ứng giải phẫu, sinh lý và hành vi, là kết quả của quá trình tiến hóa lâu dài.

Người thông minh ( Homo sapiens) - một loài thuộc chi Người (Homo), họ vượn nhân hình, bộ linh trưởng. Nó được coi là loài động vật thống trị trên hành tinh và có mức độ phát triển cao nhất.

Hiện nay, Homo sapiens là đại diện duy nhất của chi Homo. Vài chục nghìn năm trước, chi này được đại diện bởi một số loài cùng một lúc - người Neanderthal, Cro-Magnons và những loài khác. Người ta đã xác định chắc chắn rằng tổ tiên trực tiếp của Homo sapiens là (Homo erectus, 1,8 triệu năm trước - 24 nghìn năm trước). Trong một thời gian dài, người ta tin rằng có tổ tiên gần nhất của con người, nhưng trong quá trình nghiên cứu, người ta thấy rõ rằng người Neanderthal là một phân loài, một dòng song song, bên hoặc chị em trong quá trình tiến hóa của loài người và không thuộc về tổ tiên của con người hiện đại. . Hầu hết các nhà khoa học đều có xu hướng tin rằng tổ tiên trực tiếp của con người là người đã tồn tại cách đây 40-10 nghìn năm. Thuật ngữ “Cro-Magnon” định nghĩa Homo sapiens, sống cách đây 10 nghìn năm. Họ hàng gần nhất của Homo sapiens trong số các loài linh trưởng còn tồn tại ngày nay là tinh tinh thông thường và tinh tinh Pygmy (Bonobo).

Sự hình thành của Homo sapiens được chia thành nhiều giai đoạn: 1. Cộng đồng nguyên thủy (từ 2,5-2,4 triệu năm trước, Thời kỳ đồ đá cũ, Đá cổ); 2. Thế giới cổ đại (trong hầu hết các trường hợp được xác định bởi các sự kiện lớn của Hy Lạp và La Mã cổ đại (Olympic đầu tiên, nền tảng của Rome), từ 776-753 trước Công nguyên); 3. Thời Trung Cổ hoặc Trung Cổ (thế kỷ V-XVI); 4. Thời hiện đại (XVII-1918); Thời hiện đại (1918 - nay).

Ngày nay Homo sapiens đã sinh sống trên toàn bộ Trái đất. Lần đếm cuối cùng, dân số thế giới là 7,5 tỷ người.

Video: Nguồn gốc của loài người. Homo Sapiens

Bạn có muốn dành thời gian của bạn thú vị và giáo dục? Trong trường hợp này, bạn chắc chắn nên tìm hiểu về các bảo tàng ở St. Petersburg. Bạn có thể tìm hiểu về các bảo tàng, phòng trưng bày và điểm tham quan tốt nhất của St. Petersburg bằng cách đọc blog “Samivkrym” của Viktor Korovin.