trong phần Trường học Câu hỏi yêu cầu trích đoạn bài thơ “Poltava” của Pushkin, khoảnh khắc bắt đầu trận Poltava được tác giả đưa ra Yoerega Kireev câu trả lời hay nhất là và; Những lưỡi lê lạnh lẽo buông xuống. Những người con chiến thắng yêu dấu, Người Thụy Điển đang lao qua lửa chiến hào; Lo lắng, kỵ binh bỏ chạy; Bộ binh di chuyển phía sau cô và với sự vững chắc nặng nề của nó càng củng cố ham muốn của cô. Và chiến trường chí tử sấm sét và cháy bỏng đây đó; Nhưng rõ ràng niềm vui chiến đấu đã bắt đầu phục vụ chúng ta. Các đội bị đẩy lùi bởi tiếng súng, cản đường, tan thành cát bụi. Rosen đi qua hẻm núi; Schliepenbach hăng hái đầu hàng. Chúng tôi đang dồn ép quân Thụy Điển, hết quân này đến quân khác; Vinh quang trên các biểu ngữ của họ tối sầm lại, Và Thần Chiến tranh, với ân sủng của mỗi bước đi của Chúng ta, đã bị phong ấn. Sau đó, được truyền cảm hứng từ trên cao, giọng nói vang dội của Phêrô vang lên: “Hãy bắt tay vào làm việc với Chúa! “Peter bước ra khỏi lều, được bao quanh bởi một đám đông được yêu thích. Đôi mắt anh đang tỏa sáng. Mặt anh ta thật khủng khiếp. Các chuyển động rất nhanh. Ngài thật đẹp, Ngài giống như cơn giông của Chúa. Nó đang đến. Họ mang cho anh ta một con ngựa. Một con ngựa trung thành là người nhiệt thành và khiêm tốn. Cảm nhận được ngọn lửa chí mạng, Run rẩy. Anh ta nhìn bằng ánh mắt nghi ngờ Và lao vào bụi bặm của trận chiến, Tự hào về người cưỡi ngựa dũng mãnh của mình. Đã gần trưa rồi. Sức nóng đang bùng cháy. Giống như người thợ cày, trận chiến đang tạm dừng. Người Cossacks đang chồm lên đây đó. Lên cấp, kệ được xây dựng. Âm nhạc chiến đấu im lặng. Trên đồi, tiếng súng im bặt, làm gián đoạn tiếng gầm đói khát của chúng. Và thế là, vang vọng khắp vùng đồng bằng, tiếng reo hò vang lên từ xa: Các trung đoàn đã nhìn thấy Peter. Và anh lao tới trước kệ, Mạnh mẽ và vui tươi, như trận chiến. Anh ta nuốt chửng cánh đồng bằng đôi mắt của mình. Phía sau anh ta, những chú gà con trong tổ của Petrov lao vào một đám đông - Trong những thay đổi của vận mệnh trần thế, Trong cuộc lao động giành quyền lực và chiến tranh, các đồng đội, các con trai của anh ta: Và Sheremetev cao quý, Và Bruce, và Bour, và Repnin, Và, Người yêu không gốc rễ của hạnh phúc, Người cai trị bán chủ quyền. Và trước hàng ngũ xanh của đội quân hiếu chiến của Ngài, Được khiêng bởi những người hầu trung thành, Trên chiếc ghế bập bênh, xanh xao, bất động, Bị một vết thương, Charles xuất hiện. Những người lãnh đạo của anh hùng đã đi theo anh ta. Anh lặng lẽ chìm vào suy nghĩ. Ánh mắt ngượng ngùng thể hiện sự phấn khích lạ thường. Có vẻ như Karl đang bối rối trước Cuộc chiến mong muốn... Đột nhiên, bằng một cái vẫy tay yếu ớt, anh ta chuyển trung đoàn của mình về phía quân Nga. Và cùng với họ, các đội hoàng gia hội tụ trong làn khói giữa đồng bằng: Và trận chiến nổ ra, Trận Poltava! Trong lửa, dưới mưa đá nóng đỏ, phản chiếu bởi bức tường sống, Phía trên đội hình đổ nát, đội hình mới đóng lưỡi lê. Như mây nặng, từng đoàn kỵ binh bay, Dây cương, tiếng đao, Va chạm, chém từ vai. Ném xác người lên cọc, những quả cầu gang nhảy khắp nơi giữa chúng, đập mạnh, đào tung bụi đất và rít lên trong máu. Thụy Điển, Nga - đâm, chặt, cắt. Tiếng trống, tiếng cạch, tiếng mài, Tiếng súng ầm ầm, dậm chân, hý, rên rỉ, Và chết chóc và địa ngục ở mọi phía. Nhưng giây phút chiến thắng đã đến rất gần. Hoan hô! chúng tôi phá vỡ; Người Thụy Điển đang uốn cong. Ôi giờ huy hoàng! ôi quang cảnh huy hoàng! Một áp lực khác - và kẻ thù bỏ chạy: Và rồi kỵ binh lên đường, Kiếm trở nên cùn vì giết người, Và cả thảo nguyên phủ đầy những kẻ ngã xuống, Như một đàn châu chấu đen. Peter đang ăn tiệc. Và kiêu hãnh và trong sáng, Và ánh mắt anh đầy vinh quang. Và bữa tiệc hoàng gia của anh ấy thật tuyệt vời. Trước tiếng hò hét của quân đội, trong lều của mình, ông đối xử với các thủ lĩnh của mình, thủ lĩnh của những người xa lạ, vuốt ve những tù nhân vinh quang, và nâng chén lành cho thầy giáo của mình.
Phương đông đang rực cháy với một bình minh mới. Đã ở trên đồng bằng, tiếng súng vang rền khắp các ngọn đồi. Khói đỏ thẫm bay thành vòng tròn lên trời hướng tới những tia nắng ban mai. Các trung đoàn đã khép lại hàng ngũ của họ. Mũi tên nằm rải rác trong bụi cây. Những viên đạn đại bác đang lăn, bể bơi đang rít lên
Phương đông đang rực cháy với một bình minh mới. Đã ở trên đồng bằng, tiếng súng vang rền khắp các ngọn đồi. Khói đỏ thẫm bay thành vòng tròn lên trời hướng tới những tia nắng ban mai. Các trung đoàn đã khép lại hàng ngũ của họ. Mũi tên nằm rải rác trong bụi cây. Những viên đạn đại bác đang lăn, bể bơi đang rít lên
Phương đông đang rực cháy với một bình minh mới. Đã ở trên đồng bằng, tiếng súng vang rền khắp các ngọn đồi. Khói đỏ thẫm bay thành vòng tròn lên trời hướng tới những tia nắng ban mai. Các trung đoàn đã khép lại hàng ngũ của họ. Mũi tên nằm rải rác trong bụi cây. Kate
Phương Đông đang bừng cháy với bình minh mới (Ẩn dụ)
Những lời này có vẻ xa lạ với bạn phải không? Tại sao A. S. Pushkin miêu tả mặt trời mọc như một ngọn lửa? Từ thắp sáng vẽ những màu sắc tươi sáng của bầu trời, được chiếu sáng bởi những tia nắng mặt trời mọc. Hình ảnh này dựa trên sự tương đồng giữa màu sắc của bình minh và lửa; bầu trời có màu của ngọn lửa. Việc chuyển tên từ đồ vật này sang đồ vật khác dựa trên sự giống nhau của chúng được gọi là ẩn dụ (từ tiếng Hy Lạp ẩn dụ- "chuyển khoản") Trong bài thơ “Poltava” của A. S. Pushkin, ẩn dụ này mang một ý nghĩa biểu tượng đặc biệt: bình minh đỏ rực được coi là điềm báo của một trận chiến đẫm máu.
Các nghệ sĩ ngôn từ thích sử dụng phép ẩn dụ; việc sử dụng chúng mang lại tính biểu cảm và cảm xúc đặc biệt cho lời nói.
Ẩn dụ có thể dựa trên sự giống nhau về các đặc điểm đa dạng nhất của các đối tượng: màu sắc, hình dạng, khối lượng, mục đích, v.v. Các phép ẩn dụ được xây dựng trên cơ sở sự giống nhau của các đối tượng về màu sắc đặc biệt thường được sử dụng khi mô tả Thiên nhiên: những khu rừng phủ màu đỏ tươi và vàng(A.S. Pushkin); Trong mây khói màu tím của hoa hồng, sự phản chiếu của hổ phách(A. A. Fet). Sự giống nhau về hình dạng của các đồ vật làm cơ sở cho những ẩn dụ đó: S. Yesenin gọi cành bạch dương là cành bạch dương bím tóc lụa, và chiêm ngưỡng chiếc áo mùa đông của cây, ông viết: Trên những cành cây mềm mại, những chùm tua trắng nở rộ như đường viền tuyết.
Thông thường, một phép ẩn dụ kết hợp sự gần gũi về màu sắc và hình dạng của các vật thể được so sánh. Vì vậy, A. S. Pushkin đã hát những giọt nước mắt thơ mộng Và bụi bạcđài phun nước của Cung điện Bakhchisarai, F. I. Tyutchev - ^ ngọc trai mưa sau cơn giông mùa xuân. Sự giống nhau về mục đích của các đồ vật được so sánh được thể hiện qua hình ảnh này từ “Người kỵ sĩ bằng đồng”: Thiên nhiên ở đây đã định sẵn cho chúng ta mở một cánh cửa vào châu Âu(A.S.Pushkin).
Những đặc điểm chung về bản chất của hành động và trạng thái tạo cơ hội lớn cho việc ẩn dụ động từ. Ví dụ: Cơn bão bao phủ bầu trời trong bóng tối, cuộn xoáy tuyết; rồi như một con thúcô ấy sẽ hú Cái đósẽ khóc như một đứa trẻ (A.S.Pushkin).
Sự giống nhau về trình tự thời gian của các hiện tượng mở đường cho lối ẩn dụ như vậy: Giờ đây anh đã trở nên keo kiệt hơn trong những ham muốn, trong cuộc sống, hay anh đã mơ về em? Như thể tôi là một mùa xuân đang bùng nổcưỡi trên con ngựa màu hồng. Hoặc cũng từ S. Yesenin: Một ngọn nến làm bằng sáp thịt sẽ cháy với ngọn lửa vàng, và một chiếc đồng hồ mặt trăng bằng gỗ sẽ cháy hết.họ sẽ khò khè vào giờ thứ mười hai của tôi.
Không phải lúc nào cũng có thể xác định rõ ràng điểm tương đồng ẩn chứa trong ẩn dụ là gì. Điều này được giải thích bởi thực tế là các vật thể, hiện tượng và hành động có thể kết hợp với nhau không chỉ dựa trên sự giống nhau bên ngoài mà còn bởi điểm chung trong ấn tượng mà chúng tạo ra. Ví dụ, đây là cách sử dụng ẩn dụ của động từ trong đoạn trích từ “Bông hồng vàng” của K. Paustovsky: Nhà văn thường ngạc nhiên khi một sự việc hoặc một chi tiết nào đó đã bị lãng quên từ lâu và hoàn toàn bất ngờ xảy ra.hoa trong trí nhớ của anh ấy chính xác khi nào chúng cần thiết cho công việc. Hoa nở rộ, làm người ta say lòng vì vẻ đẹp của mình; niềm vui tương tự cũng được mang đến cho người nghệ sĩ bởi một chi tiết hiện lên trong tâm trí và cần thiết cho sự sáng tạo.
Aristotle cũng lưu ý rằng “để tạo ra những ẩn dụ tốt có nghĩa là nhận thấy những điểm tương đồng”. Con mắt tinh tường của một nghệ sĩ ngôn từ tìm thấy những đặc điểm chung ở nhiều đồ vật khác nhau. Tính bất ngờ của những so sánh như vậy mang lại cho ẩn dụ tính biểu cảm đặc biệt. Vì vậy, có thể nói, sức mạnh nghệ thuật của ẩn dụ phụ thuộc trực tiếp vào sự mới mẻ và mới mẻ của chúng.
Một số ẩn dụ thường được lặp lại trong lời nói: Màn đêm lặng lẽ buông xuống trần gian; Mùa đông đã bao bọc vạn vật trong tấm chăn trắng v.v ... Khi đã trở nên phổ biến, những ẩn dụ như vậy mờ dần, nghĩa bóng của chúng bị xóa bỏ. Không phải tất cả các ẩn dụ đều tương đương về mặt văn phong; không phải mọi ẩn dụ đều đóng vai trò nghệ thuật trong lời nói.
Khi nào người ta nghĩ ra tên cho một cái ống cong - đầu gối,ông ấy cũng sử dụng một phép ẩn dụ. Nhưng ý nghĩa mới của từ nảy sinh không có chức năng thẩm mỹ; mục đích chuyển tên ở đây hoàn toàn mang tính thực tế: gọi tên đối tượng. Để làm được điều này, người ta sử dụng những phép ẩn dụ không có hình tượng nghệ thuật. Có rất nhiều ẩn dụ (“khô khan”) như vậy trong ngôn ngữ: đuôi mùi tây, ria mép nho, mũi tàu, nhãn cầu, lá thông, chân bàn.Ý nghĩa mới của các từ được phát triển nhờ sự ẩn dụ như vậy được cố định trong ngôn ngữ và được liệt kê trong các từ điển giải thích. Tuy nhiên, những ẩn dụ “khô khan” không thu hút được sự chú ý của các nghệ sĩ ngôn từ, đóng vai trò như những cái tên thông thường của sự vật, đặc điểm, hiện tượng.
Những ẩn dụ mở rộng được quan tâm đặc biệt. Chúng nảy sinh khi một ẩn dụ kéo theo những ẩn dụ mới có liên quan đến ý nghĩa với nó. Ví dụ: Khu rừng vàng đã khuyên can tôi bằng cái lưỡi bạch dương vui vẻ của nó.Ẩn dụ can ngănẩn dụ “kéo” vàng Và lưỡi bạch dương; những chiếc lá đầu tiên chuyển sang màu vàng và trở thành vàng, rồi họ ngã xuống và chết; và vì người thực hiện hành động là khu rừng, nên ngôn ngữ cô ấy bạch dương, vui vẻ.
Ẩn dụ mở rộng là một phương tiện diễn đạt đặc biệt sống động. Họ được yêu thích bởi S. Yesenin, V. Mayakovsky, A. Blok và các nhà thơ khác. Dưới đây là một số ví dụ về ẩn dụ như vậy: Ngọn lửa thanh lương đỏ cháy ngoài vườn nhưng không sưởi ấm được ai(S. Yesenin); Sau khi dàn binh duyệt binh, tôi đi dọc tiền tuyến; Những bài thơ nặng như chì, sẵn sàng cho cả cái chết và vinh quang bất tử; Những bài thơ khựng lại, ấn miệng những tựa đề há hốc vào mõm(V. Mayakovsky). Đôi khi các nhà thơ mở rộng ẩn dụ thành cả một bài thơ. Chẳng hạn như những bài thơ “Ba chiếc chìa khóa” của A. S. Pushkin, “Chén cuộc đời” của M. Yu.
Những nhà văn mới bắt đầu thường lạm dụng phép ẩn dụ, và sau đó việc tích lũy các phép ẩn dụ trở thành nguyên nhân dẫn đến sự không hoàn hảo về mặt văn phong của lời nói. Khi biên tập bản thảo của các tác giả trẻ, M. Gorky thường thu hút sự chú ý đến những hình tượng nghệ thuật không thành công của họ: “Một cụm sao chói lóa và rực cháy, như trăm mặt trời";“Sau một ngày nắng nóng, trái đất nóng như nồi, ngay bây giờ lò nung một người thợ gốm lành nghề. Nhưng ở đây trong lò thiên đường Những khúc gỗ cuối cùng đã cháy hết. Bầu trời đóng băng và tiếng cháy vang lên nồi đất– Trái đất". Gorky nhận xét: “Đây là một cách diễn đạt ngôn từ tồi tệ.” Trong số những nhận xét biên tập của M. Gorky, được đưa ra bên lề bản thảo của những người mới viết, có điều thú vị sau đây: chống lại cụm từ: “Chỉ huy của chúng tôi thường nhảy về phía trước, bắn vào mắt anh ấy nhìn xung quanh và nhìn hồi lâu vào tấm bản đồ nhàu nát” Alexey Maksimovich viết: “Đây là việc mà các cô gái trẻ làm, không phải của các chỉ huy”; nhấn mạnh hình ảnh “Bầu trời rung chuyển với đôi mắt đẫm lệ”, anh hỏi: “Có thể tưởng tượng được điều này không? Sẽ tốt hơn nếu chỉ nói điều gì đó về các vì sao phải không?”
Việc sử dụng ẩn dụ như một phương tiện “trang trí” hay “trang trí” thường thể hiện sự thiếu kinh nghiệm và bất lực của người viết. Bước vào thời kỳ trưởng thành sáng tạo, các nhà văn thường đánh giá nghiêm túc niềm đam mê trong quá khứ của họ đối với những hình ảnh kiêu căng. K. Paustovsky, chẳng hạn, đã viết về những bài thơ tập thể dục thời kỳ đầu của mình.
Những bài thơ rất tệ - tươi tốt, tao nhã và, đối với tôi lúc đó, khá đẹp. Bây giờ tôi đã quên những câu thơ này. Tôi chỉ nhớ được một số khổ thơ. Ví dụ:
Ôi, hãy hái những bông hoa từ những cành rũ xuống!
Mưa rơi lặng lẽ trên cánh đồng.
Và đến những vùng đất nơi hoàng hôn mùa thu đỏ rực khói cháy,
Và nỗi buồn cho người thân lấp lánh như ngọc mắt mèo
Saadi Trên những trang của những ngày chậm chạp...
Tại sao nỗi buồn lại “lấp lánh những viên ngọc mắt mèo” - Tôi không thể giải thích điều này lúc đó hay bây giờ. Tôi chỉ đơn giản là bị mê hoặc bởi chính âm thanh của từ ngữ. Tôi đã không nghĩ về ý nghĩa.
Những nhà văn giỏi nhất của Nga đã nhìn thấy phẩm giá cao nhất của lời nói nghệ thuật ở sự giản dị cao quý, sự chân thành và trung thực của cách miêu tả. A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, N. V. Gogol, N. A. Nekrasov, V. G. Korolenko, A. P. Chekhov, và những người khác cho rằng cần phải tránh những lối cư xử và bệnh hoạn sai lầm. V. G. Belinsky viết: “Sự đơn giản là điều kiện cần thiết cho một tác phẩm nghệ thuật, mà về bản chất, nó phủ nhận mọi trang trí bên ngoài, mọi sự tinh tế”.
Tuy nhiên, mong muốn xấu xa là “nói hay” trong thời đại chúng ta đôi khi đã ngăn cản một số tác giả bày tỏ suy nghĩ của mình một cách đơn giản và rõ ràng. Chỉ cần phân tích phong cách sáng tác văn học của sinh viên là đủ để tin chắc về tính công bằng của lời chê trách như vậy. Chàng trai trẻ viết: “Không có nơi nào trên trái đất mà không có tên Pushkin, sẽ được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác." Trong một bài luận khác chúng tôi đọc được: “Tác phẩm của ông hít thở thực tếđược tiết lộ trọn vẹn đến mức, trong khi đọc, chính anh ấy bạn lao vào thời kỳ đó.” Cố gắng diễn đạt theo nghĩa bóng, một tác giả nói: “Cuộc sống vẫn tiếp diễn chảy theo cách riêng của nó" và một nhận xét khác “thậm chí còn rõ ràng hơn”: “Tôi lên tàu và Tôi đã đi vào con đường khó khăn của cuộc đời.”
Việc sử dụng phép ẩn dụ một cách thiếu hiệu quả sẽ làm cho phát biểu trở nên mơ hồ và khiến bài phát biểu trở nên hài hước không phù hợp. Vì vậy, họ viết: “Mặc dù Kabanikha không thể tiêu hóa nó Katerina, bông hoa mỏng manh mọc lên trong “vương quốc bóng tối” của ác quỷ, nhưng cô ấy đã ăn nó ngày và đêm"; "Turgenev giết chết của anh ấy anh hùngở cuối cuốn tiểu thuyết, khiến vết thương của anh ấy bị nhiễm trùng trên ngón tay"; “Trên con đường Maydannikov gia nhập trang trại tập thể có những con bò đực." Việc sử dụng từ ngữ “ẩn dụ” như vậy gây ra những thiệt hại không thể khắc phục được cho phong cách, bởi vì hình ảnh lãng mạn bị vạch trần, âm thanh nghiêm túc và đôi khi bi thảm của lời nói được thay thế bằng giọng nói hài hước. Vì vậy, hãy để những ẩn dụ trong bài phát biểu của bạn chỉ là nguồn tạo nên hình ảnh sống động, giàu cảm xúc và đừng bao giờ trở thành lý do để hạ điểm phong cách bài luận của bạn!
Tất cả các lá cờ sẽ ghé thăm chúng tôi (Ẩn dụ)
Trong một trong những câu chuyện của A. N. Tolstoy bạn có thể đọc: Những vị khách cuối cùng đến bảo tàng cung điện đi thành hàng một.– áo khoác lông ngắn, áo chẽn, áo khoác cotton . Một độc giả khác sẽ nghĩ: “Điều gì xảy ra: những chiếc áo khoác lông ngắn và áo khoác đệm đã mọc chân và họ đang đi bộ? Điều mà nhà văn không thể nghĩ ra!” Và thực sự, trong tiểu thuyết bạn có thể tìm thấy điều gì đó khác biệt: "Đúng là nó đắt"– quần đỏ thở dài (A.P. Chekhov); Trên hếtgây tai tiếng cho chiếc áo khoác bạc màu có cổ chó: “Tôi tự vào nhưng không cho người khác vào”(A. Gladilin).
Nếu hiểu những cụm từ như vậy theo nghĩa đen, chúng ta sẽ phải tưởng tượng ra một bức tranh kỳ lạ: quần áo trở nên sống động và không chỉ bước đi mà còn thở dài, thậm chí tạo ra những vụ bê bối... Tuy nhiên, chúng ta không nói về áo khoác và áo khoác lông ngắn, mà là về chủ nhân của chúng, và việc sử dụng tên quần áo để biểu thị những người ăn mặc phù hợp là một công cụ văn phong đặc biệt mà các tác giả sử dụng để nâng cao tính biểu cảm của lời nói. Việc chuyển tên này dựa trên các liên kết liền kề.
Việc chuyển tên từ vật này sang vật khác dựa trên sự tiếp giáp được gọi là hoán dụ (từ tiếng Hy Lạp hoán dụ, có nghĩa là "đổi tên").
Ví dụ, hoán dụ cho phép xây dựng một cụm từ như thế này: “Anh ngu ngốc đến mức nào vậy, anh trai?”– ống nghe điện thoại nói với vẻ trách móc (V. Kozlov). Chúng tôi hiểu rằng bản sao thuộc về một người đang nói chuyện điện thoại, mặc dù người theo chủ nghĩa feuilletonist người nghe điện thoại nói.
Sự thay thế hoán dụ giúp có thể hình thành một ý nghĩ ngắn gọn hơn. Ví dụ, bỏ động từ bị ốm, thường hỏi: Điều gì đã xảy ra với cổ họng của bạn?(A.P. Chekhov); Đầu đã biến mất?(M, Gorky). Hoặc họ nói thế này: Trái tim của Raisa đã biến mất(A.N. Tolstoy). Vân vân.
Khi biểu thị thời gian, sự thay thế hoán dụ cũng cho phép bạn diễn đạt suy nghĩ của mình cực kỳ ngắn gọn: Họ chưa thấyMátxcơva (I. S. Turgenev); Mẹsau bữa trà tiếp tục đan(I. Bunin). Nếu trong những trường hợp như vậy tác giả không sử dụng phép hoán dụ thì sẽ phải viết: sau cuộc gặp ở Moscow, sau khi uống trà.
Ẩn dụ phục vụ như một nguồn hình ảnh. Chúng ta hãy nhớ những dòng của Pushkin: Tất cả các cờ sẽ đến thăm chúng tôi. Qua miệng của Peter I, nhà thơ dự đoán rằng thành phố cảng được xây dựng trên bờ Vịnh Phần Lan sẽ đón những con tàu mang cờ của tất cả các nước trên thế giới. Và đây là một ví dụ nổi tiếng khác về hoán dụ của A. S. Pushkin: Hổ phách trên các đường ống của Constantinople,sứ và đồng trên bàn, và niềm vui của cảm giác được nuông chiều, nước hoatrong tinh thể cắt... Ở đây nhà thơ dùng tên của các chất liệu để chỉ những đồ vật được làm từ chúng khi mô tả sự sang trọng bao quanh Onegin.
Tất nhiên, những dòng sách giáo khoa này còn lâu mới làm cạn kiệt các trường hợp hoán dụ ở A.S. Trope này làm nền tảng cho nhiều hình ảnh tuyệt vời của ông. Ví dụ, A. S. Pushkin đã sử dụng phép hoán dụ khi miêu tả “vùng đất huyền diệu” của đời sống sân khấu: Rạp đã kín chỗ rồi;những chiếc hộp tỏa sáng; quầy hàng và ghế – mọi thứ đang sôi sục; tạo nên những bức tranh về cuộc sống nước Nga: ...Và thật đáng tiếc cho mùa đông của bà lão, và,Sau khi tiễn cô ấy bằng bánh kếp và rượu vang, chúng tôi ăn mừng sự thức dậy của cô ấy bằng kem và đá . Pushkin có nhiều ví dụ tương tự về việc sử dụng ẩn dụ một cách thực sự mang tính nghệ thuật.
Với tư cách là một công cụ tạo văn phong, hoán dụ cần được phân biệt với ẩn dụ. Muốn chuyển tên trong ẩn dụ thì các đối tượng được so sánh phải tương tự nhau, nhưng với hoán dụ thì không có sự tương đồng như vậy; người nghệ sĩ từ ngữ chỉ dựa vào sự liền kề của các đối tượng. Một điểm khác biệt nữa: một ẩn dụ có thể dễ dàng chuyển thành một ẩn dụ bằng cách sử dụng từ ngữ giống, giống, tương tự. Ví dụ, rìa sương giá– sương giá như rìa, những cây thông thì thầm– Những cây thông kêu lên như đang thì thầm. Hoán dụ không cho phép một sự biến đổi như vậy.
Với hoán dụ, các sự vật và hiện tượng có cùng tên được kết nối bởi nhiều mối liên hệ liền kề khác nhau. Tên của một địa điểm được dùng để chỉ những người có mặt ở đó: Người hồ hởi vui mừngRome (M. Yu. Lermontov). Tên tàu dùng để chỉ nội dung: TÔIăn ba đĩa (I. A. Krylov). Tên tác giả thay cho tên tác phẩm: Thương tiếcChopin sấm sét lúc hoàng hôn(M. Svetlov). Tên đặc điểm riêng biệt của người hoặc đồ vật được sử dụng thay cho tên thông thường của chúng: Đen áo đuôi tôm đổ xô ra từng đống ở đây và ở đó(N.V. Gogol).
Đặc biệt quan tâm là hoán dụ của tính từ. Ví dụ, A.S. Pushkin đã gọi một trong những người ăn mặc thế tục: quá ngạo mạn. Tất nhiên, về mặt ý nghĩa, định nghĩa chỉ có thể được quy cho những danh từ gọi tên một số chi tiết trong nhà vệ sinh của một gã bảnh bao thời thượng, nhưng trong cách nói tượng hình, việc chuyển tên như vậy là có thể. Có rất nhiều ví dụ về hoán dụ tính từ trong tiểu thuyết: Hương trắng của hoa thuỷ tiên vàng,hạnh phúc, trắng, mùi mùa xuân (L.N. Tolstoy); Sau đó, một ông già lùn đếntrong cặp kính kinh ngạc (I. Bunin).
Hoán dụ có thể được tìm thấy không chỉ trong các tác phẩm nghệ thuật, mà còn trong lời nói hàng ngày của chúng ta. Chúng tôi nói: Lớp nghe không có đồng, tôi yêu Yesenin, tôi nghe Onegin.Đôi khi bạn không phải trả lời những câu hỏi “cắt ngắn”: Bạn đã tới Ermolova chưa?(có nghĩa là Nhà hát Ermolova); Anh ấy đang học ở Frunze phải không?(tức là ở trường Frunze); Nhân viên thu ngân có làm việc không? Và đây là những tin nhắn “cắt ngắn” tương tự: Chúng tôi gặp nhau trên khoai tây; Cả con tàu chạy tới; Điệu Waltz Fantasy được trình diễn bởi Nhà văn hóa. Việc chuyển đổi hoán dụ như vậy chỉ có thể thực hiện được bằng lời nói. Tuy nhiên, trong các bài luận, việc hoán dụ tên không thành công sẽ dẫn đến những lỗi diễn đạt khó chịu: “Lúc này, người viết đã tạo ra “Mẹ” của mình; "Người anh hùng quyết định bay bằng nạng." “Chủ nghĩa viết tắt” như vậy trong cách diễn đạt suy nghĩ dẫn đến cách chơi chữ không phù hợp, và người đọc không thể không mỉm cười khi văn bản yêu cầu một phản ứng hoàn toàn khác...
Một số con đường khác cũng rất gần với hoán dụ. Một biến thể độc đáo của nó được thể hiện bằng synecdoche, bao gồm việc thay thế số nhiều bằng số ít, sử dụng tên của một bộ phận thay vì toàn bộ, một cái cụ thể thay vì một cái chung và ngược lại. Ví dụ, tính biểu cảm của một đoạn trích trong bài thơ “Vasily Terkin” của A. T. Tvardovsky được xây dựng dựa trên việc sử dụng phép cải dung:
Về phía đông, xuyên qua khói và bồ hóng,
Từ một nhà tù điếc
Về nhà Châu Âu.
Lớp lông tơ của chiếc giường lông vũ giống như một trận bão tuyết bao trùm lấy cô.
Và trên lính Nga
Anh trai người Pháp, anh trai người Anh.
Anh trai người Ba Lan và mọi thứ liên tiếp
Với tình bạn như thể tội lỗi,
Nhưng họ nhìn từ trái tim...
Đây là một cái tên chung Châu Âuđược sử dụng thay cho tên của các dân tộc sinh sống ở các nước châu Âu; danh từ số ít Lính Nga, anh trai Pháp và những cái khác được thay thế bằng số nhiều của chúng. Synecdoche tăng cường cách diễn đạt lời nói và mang lại cho nó một ý nghĩa khái quát sâu sắc.
Tuy nhiên, cách diễn đạt này cũng có thể gây ra lỗi phát âm. Làm thế nào để hiểu, chẳng hạn, câu nói sau: “Trong vòng kết nối của chúng tôi, một cuộc tìm kiếm nghiêm túc đang được tiến hành: những người này tạo ra những mô hình thú vị. Nhưng chúng tôi không có đủ công nhân: cho đến nay chúng tôi chỉ có bảy người thôi”?
Ngôi sao nói chuyện với ngôi sao (Nhân cách hóa)
Dưới ngòi bút của nhà văn, những đồ vật xung quanh ta trở nên sống động: biển thở sâu; sóng chạy xô vào bờ; khu rừng im lặng một cách thận trọng; cỏ thì thầm với gió; hồ nhìn vào khoảng cách vô tận... Và trong một bài hát họ thậm chí còn hát về lông mi nhọn phía trên đôi mắt xanh của hồ! Trong thế giới kỳ diệu của những hình ảnh thơ mộng này, theo F.I. Tyutchev, “mọi thứ đều có nụ cười, sự sống trong mọi thứ”! Và chúng ta sẵn sàng tin nhà thơ rằng vào giờ phút đó khi trái đất ngủ trong ánh sáng xanh(như M. Yu. Lermontov đã viết), các ngôi sao có được tài năng diễn thuyết...
Tất cả những biến đổi này trong tác phẩm nghệ thuật đều do một công cụ tạo hình đáng chú ý - nhân cách hóa. Nhân cách hóa là sự ban tặng cho những đồ vật vô tri với nhiều cảm xúc, suy nghĩ, hành động và lời nói khác nhau. Ví dụ, đây là cách A. Gaidar sử dụng phép ẩn dụ này trong câu chuyện “Chiếc cốc xanh”: Đã chạy mây khắp nơi.bao quanh Họ,bắt gặp Vàđóng cửa Mặt trời. NhưngNó bướng bỉnhbùng nổ đầu tiên vào một lỗ, sau đó vào một lỗ khác. Cuối cùng,bùng nổ và lấp lánh trên trái đất rộng lớn thậm chí còn nóng hơn và sáng hơn.
Khi được nhân cách hóa, đối tượng được mô tả có thể được so sánh bên ngoài với một người: Mái tóc xanh, bộ ngực nữ tính, ôi cây bạch dương gầy gò nhìn xuống ao?(S. Yesenin). Thậm chí thường xuyên hơn, những hành động chỉ dành cho con người được quy cho những đồ vật vô tri: Đã bùng nổ mùa thuđêm nước mắt băng giá(A. A. Fet); Trang chủđám mây đang giãn ra, chỉ vậy thôikhóc phía trên cô ấy(A. A. Fet); Và những chùm hoa anh đào chim đã được rửa sạch bằng lákhung ngang (B. Pasternak).
Các nhà văn đặc biệt thường chuyển sang nhân cách hóa khi miêu tả những bức tranh thiên nhiên. S. Yesenin đã sử dụng thành thạo câu nói này. Nhà thơ gọi cây phong như một người bạn cũ tốt bụng: Em có phải là cây phong rụng của anh, cây phong băng giá, sao em lại cúi mình đứng dưới cơn bão tuyết trắng xóa? Hoặc bạn đã nhìn thấy gì? Hoặc bạn đã nghe thấy gì? Giống như việc bạn ra ngoài đi dạo bên ngoài làng... Trong thơ ông Bình minh gọi người khác; Cây liễu đang khóc, cây dương thì thầm; Chim anh đào ngủ trong chiếc áo choàng trắng; Gió rên rỉ, dài và buồn tẻ; Hoa cúi đầu chào tạm biệt tôi; Những cây bồ đề vẫy gọi chúng tôi một cách vô ích, lao chân chúng tôi vào những chiếc xe trượt tuyết; Lũ lụt liếm bùn với khói. Tháng buông dây cương vàng; Họ đan ren khắp rừng trong bọt mây vàng. Trong giấc ngủ yên tĩnh dưới tán cây tôi nghe thấy tiếng rì rào của rừng thông. Yêu thiên nhiên Nga quê hương của mình, nhà thơ đã viết về bạch dương với sự dịu dàng đặc biệt:
Kiểu tóc màu xanh lá cây,
Bộ ngực nữ tính,
Hỡi cây bạch dương gầy gò,
Tại sao bạn nhìn vào ao?
Gió thì thầm điều gì với bạn?
Tiếng cát kêu vang là gì?
Hay bạn muốn tết cành
Bạn có phải là một chiếc lược mặt trăng?
Chính sự nhân cách hóa đã tạo nên sức hấp dẫn trong nhiều hình tượng thơ của S. Yesenin, qua đó chúng ta nhận ra phong cách của ông không thể nhầm lẫn.
Các nhân cách hóa của V. Mayakovsky rất độc đáo. Làm sao không nhớ “cuộc gặp gỡ” và “cuộc trò chuyện” của anh ấy với mặt trời: Tôi đã làm gì thế này? Tôi chết rồi! Chính mặt trời, trải rộng những bước tia sáng, tự nguyện bước về phía tôi trên cánh đồng! Trong các tác phẩm của V. Mayakovsky, thiết bị tạo phong cách này là một phương tiện mang lại âm thanh đầy cảm xúc và thường kịch tính của lời nói thơ: Và trên lông mi xám– Đúng!– trên lông mi băng giá có giọt nước mắt– Đúng!– từ mắt nhìn xuống của ống thoát nước; Điện báo khàn đi vì tiếng vo ve buồn thảm. Những giọt nước mắt tuyết từ mí mắt đỏ bừng. Nhân cách hóa cũng xuất hiện như một phương tiện hình ảnh mạnh mẽ trong văn xuôi văn học. Ví dụ, từ K. Paustovsky:
Tôi coi nó [khu vườn làng xưa] như một sinh vật sống. Anh im lặng, kiên nhẫn đợi đến lúc tối muộn tôi sẽ ra giếng lấy nước đun ấm. Có lẽ anh sẽ dễ dàng chịu đựng cái đêm dài vô tận này hơn khi nghe thấy tiếng xô nước và tiếng bước chân của một người đàn ông.
Nhân cách hóa được sử dụng rộng rãi không chỉ trong văn bản văn học. Thật đáng để mở bất kỳ số báo nào, và bạn sẽ thấy những tiêu đề hài hước dựa trên sự nhân cách hóa: “Mặt trời thắp sáng những ngọn hải đăng”, “Đường băng đang chờ đợi”, “Trận đấu mang lại kỷ lục”, “Bê tông cốt thép rơi xuống hầm mỏ”. ”... Các nhà báo thường tìm đến anh để tạo ra những hình ảnh giàu cảm xúc. Vì vậy, trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, A. N. Tolstoy đã viết trong bài báo “Moscow bị kẻ thù đe dọa”, đề cập đến nước Nga: Quê hương tôi, bạn đã trải qua một thử thách khó khăn, nhưng bạn sẽ vượt qua nó với chiến thắng, bởi vì bạn mạnh mẽ, bạn trẻ, bạn nhân hậu, bạn mang trong mình lòng tốt và vẻ đẹp. Tất cả các bạn đều hy vọng vào một tương lai tươi sáng, các bạn đang xây dựng nó bằng đôi bàn tay to lớn của mình, những đứa con trai tốt nhất của các bạn đang chết vì nó. Kỹ thuật nhân cách hóa đã giúp nhà văn tạo nên hình ảnh nước Nga hùng vĩ, gánh trên vai mọi gian khổ của chiến tranh, mở ra con đường đi đến hòa bình, hạnh phúc cho nhân dân.
Hoàng hôn rực rỡ ở một trăm bốn mươi mặt trời (Hyperbole)
Tất nhiên, không ai coi trọng những lời này của V. Mayakovsky, nhận ra rằng đây là một sự cường điệu, nhưng hình ảnh này giúp chúng ta tưởng tượng một bầu trời có độ sáng lạ thường, được chiếu sáng bởi mặt trời lặn.
Một biểu thức tượng hình phóng đại kích thước, sức mạnh hoặc vẻ đẹp của những gì đang được mô tả được gọi là cường điệu. Hyperbolization là công cụ tạo phong cách yêu thích của V. Mayakovsky. Chẳng hạn, chúng ta hãy nhớ lại những dòng này của ông: Một số ngôi nhà dài như một ngôi sao, số khác– chiều dài mặt trăng; bao báp lên trời; Trắng hơn mây đàn, oai phong nhất trong các vua đường; Willie đã đạt được rất nhiều điều trong cuộc sống– có cả một rừng hạt bụi... Mayakovsky xây dựng hình ảnh trong các tác phẩm châm biếm “Kẻ hèn nhát”, “Trụ cột”, “Suck-up”, “Con chim của Chúa” theo lối cường điệu. Nhà thơ đã tìm thấy nguồn gốc của sự hài hước trong chủ nghĩa cường điệu, chẳng hạn, đây là một trong những câu chuyện cười của ông: Một cái ngáp nước mắt rộng hơn cả Vịnh Mexico...
“Ông vua cường điệu” trong văn xuôi Nga là N.V. Gogol. Bạn có nhớ mô tả của anh ấy về Dnieper không? Một con chim quý hiếm sẽ bay đến giữa Dnepr; Không khí tuyệt vời...chuyển động một đại dương hương thơm. Và biết bao sự hài hước trong những lời cường điệu hàng ngày của Gogol! bạn Ivan Nikiforovich... quần có nếp gấp cao đến mức nếu chúng phồng lên, toàn bộ sân với nhà kho và tòa nhà có thể được đặt trong đó... ,
Các nhà văn Nga thích sử dụng lối cường điệu hóa như một phương tiện để chế nhạo. Ví dụ, F. M. Dostoevsky, nhại lại bài phát biểu phấn khích, đưa ra những cường điệu: Chỉ giả sử trường hợp như vậy, bạn sẽ phảinhổ tóc khỏi đầu và tuôn ra dòng suối ...tôi đang nói gì thế này!sông, hồ, biển, đại dương nước mắt !
Người ta không thể không nhắc đến thủ pháp tạo phong cách trái ngược với cường điệu.
Một biểu thức tượng hình nhấn mạnh tầm quan trọng, sức mạnh và tầm quan trọng của những gì đang được mô tả được gọi là litta. Ví dụ: Tom Thumb. Litotes còn được gọi là hyperbol nghịch đảo.
Cường điệu và litote có một cơ sở chung - sự sai lệch theo hướng này hay hướng khác so với đánh giá định lượng khách quan về một đối tượng, hiện tượng hoặc chất lượng. Vì vậy, hai con đường này có thể được kết hợp và đan xen trong lời nói. Ví dụ: nội dung của bài hát truyện tranh Nga “Dunya the Slender Weaver” được xây dựng trên những con đường này, trong đó người ta hát rằng Dunya quay chiếc xe kéo trong ba giờ, quay ba sợi chỉ và những sợi chỉ này mỏng hơn một khúc gỗ, dày hơn đầu gối...
Giống như các phép chuyển nghĩa khác, cường điệu và litote có thể mang tính ngôn ngữ chung và được tác giả riêng lẻ. Có khá nhiều cường điệu ngôn ngữ phổ biến mà chúng ta sử dụng trong lời nói hàng ngày: chờ đợi một cõi vĩnh hằng, bên rìa trái đất, mơ cả đời, lên trời cao, sợ chết khiếp, bị bóp nghẹt trong vòng tay, yêu điên cuồng. Các litote ngôn ngữ phổ biến cũng được biết đến: không một giọt nước biển sâu đến đầu gối, một giọt nước biển, chỉ cách một hòn đá, một ngụm nước, mèo kêu v.v ... Những cường điệu và litote này thuộc về các phương tiện biểu đạt cảm xúc của ngôn ngữ và được sử dụng trong lời nói nghệ thuật: Hành trình V. quốc gia Các nhà logic học. Lời nhắc của khách du lịch: 1. Nghiên cứu bản đồ...
Cuộc thi quốc tế của các vũ công ba lê và biên đạo múa được tổ chức bốn năm một lần tại Moscow. Ảnh – Alexey Druzhinin
Cuộc thi quốc tế dành cho các vũ công ba lê và biên đạo múa được tổ chức bốn năm một lần tại Moscow - và khi được thành lập lần đầu tiên vào năm 1969, sự kiện này đã trở thành cuộc thi dành cho toàn bộ thế giới ba lê.
Đó là một Thế vận hội thực sự, và họ đối xử với nó như vậy: đội tuyển Nga đã được phê duyệt ở cấp bộ trưởng, được gửi đến các trại huấn luyện và những nghệ sĩ trẻ giỏi nhất đến từ khắp nơi trên thế giới.
Tại cuộc thi đầu tiên, người Pháp của chúng tôi và người Pháp biểu diễn ngang nhau (chúng tôi có Baryshnikov!) - nhưng từ cuộc thi tiếp theo, chính trị bắt đầu gây áp lực lên nghệ thuật, và chính quyền cấp bộ giải thích với ban giám khảo rằng người dân của chúng tôi sẽ chiến thắng và tất cả mọi người nếu không thì nên đứng thấp hơn một bước.
Các trường phái châu Âu cổ đại đã xúc phạm và ngừng đến (ngoại trừ những chuyến thăm hiếm hoi của những nhà thám hiểm đơn độc). Cuộc thi đã bước sang thế kỷ 21 như một cuộc tranh tài giữa các quốc gia thuộc Liên Xô cũ (nơi vẫn dạy múa ba lê ở Nga), các tỉnh của Nga (những vũ công mong muốn được đến thủ đô và hy vọng được xuất hiện ở Moscow) và các nước châu Á , nơi có rất nhiều giáo viên của chúng tôi.
Năm nay, Bộ Văn hóa quyết định đưa cuộc thi trở lại vị thế toàn cầu và trao số tiền chưa từng có vào quỹ giải thưởng - hai giải Grand Prix trị giá 100 nghìn đô la, giải nhất là 30 nghìn, sau đó là 25 nghìn và 20 nghìn. Tuy nhiên, điều này không hề ảnh hưởng đến thành phần của các đối thủ.
Hóa ra, đối với các vũ công ba lê châu Âu, tiền không quan trọng bằng cơ hội được mời đến rạp - và các rạp của chúng tôi dường như ngày càng kém hấp dẫn đối với họ như một nơi làm việc. Châu Á lại là một vấn đề khác: người Nhật, những người lớn lên với tình yêu nồng nàn với trường học của chúng tôi, hiện đang làm việc tại các rạp chiếu phim của chúng tôi từ Petrozavodsk đến Vladivostok, qua Kazan, Yekaterinburg và Krasnoyarsk.
Giải nhất song ca tại cuộc thi hiện nay thuộc về một người Nhật Bản làm việc tại Kazan, Okawa Koya và bạn diễn Midori Terada đã giành HCĐ. Cẩn thận, thành thạo, sử dụng thủ thuật hiệu quả nhưng không bao giờ gặp rủi ro không cần thiết (người tham gia cuộc thi của chúng tôi thường cố gắng làm những việc siêu phức tạp và cuối cùng mắc lỗi), người Nhật đã thành thật giành được huy chương.
“Vàng” solo thuộc về Evelina Godunova, người làm việc ở Seoul, và Bakhtiyar Adamzhan đến từ Kazakhstan (ở đó có một trường nam mạnh). Kết quả tốt nhất của chúng tôi - "bạc" trong một bản song ca - đã đạt được bởi nghệ sĩ độc tấu Ernest Latypov của Mariinsky (sinh ra ở Bishkek).
Và chỉ ở nhóm trẻ, các huy chương chính mới thuộc về Muscovites: “vàng” khi song ca cho Denis Zakharov và solo cho Mark Chino (anh chàng đã được nhận vào Bolshoi là một nghệ sĩ thừa kế: mẹ anh ấy là người Nhật nhảy múa trong vở ballet Nga gần Moscow).
Quyền thuật bóng tối
Một trong những nữ anh hùng chính của cuộc thi là Joy Womack - một cô gái cần giải thưởng của cuộc thi Moscow hơn tất cả các nghệ sĩ khác. Cô ấy 23 tuổi, là nữ diễn viên ba lê chính của đoàn Ballet Điện Kremlin. Cô ấy mơ ước nhiều hơn thế - cụ thể là Big One.
Một người Mỹ đến từ Beverly Hills, ngay từ khi còn trẻ, cô đã muốn nhảy múa ba lê Nga. Một nữ diễn viên ba lê như một biểu tượng của tâm hồn Nga huyền bí, một phong cách mang tính nghi lễ lớn (nơi mọi cử chỉ vang vọng khắp nhà hát nhiều tầng), váy xòe thêu chứ không phải những chiếc quần bó quen thuộc với phong cách tân cổ điển của Mỹ.
Ở tuổi 15, Womack đến học tại Học viện Mátxcơva - không phải để thực tập, mà là "trên cơ sở chung" - và ở tuổi 15, cô đã thốt ra những dòng chữ đến nỗi những cựu binh của sân khấu Nga, những người muốn bít tất cả các cánh cửa lại nhà hát khỏi ảnh hưởng độc hại của vũ đạo phương Tây, đã khóc vì xúc động.
Nhưng cô ấy không chỉ nói mà còn làm việc. Tôi đã làm việc điên cuồng, dạy tất cả những chi tiết và chi tiết tạo nên phong cách cổ điển cũ. Tôi tin rằng công việc của tôi sẽ mang lại phần thưởng cho tôi. Và cô được đưa đến Nhà hát Bolshoi. Hoan hô? Hoan hô. Một năm rưỡi sau, cô rời khỏi đó với một vụ bê bối.
Trong một cuộc phỏng vấn với Izvestia, cô cáo buộc cựu quản lý múa ba lê của nhà hát tham nhũng và nêu rõ số tiền được cho là yêu cầu cô để thăng tiến trong sự nghiệp. Cô ấy không đến gặp cảnh sát; nhà hát đã không đệ đơn kiện về tội phỉ báng có thể xảy ra. Cô gái chỉ cần đóng sầm cửa lại và đi đến Nhà hát Ballet Kremlin kém uy tín hơn nhiều, nơi cô ngay lập tức được giao tất cả các vai cô muốn và cô thể hiện chúng rất xuất sắc.
Nhưng sự thất vọng đối với Bolshoi và mong muốn trả thù đã để lại dấu ấn rõ ràng trong lòng nữ diễn viên ballet đến nỗi điệu nhảy của cô đã thay đổi. “Phong cách lớn” đẹp khi tĩnh lặng; Womack mất bình tĩnh. Cô ấy đến cuộc thi để chứng minh với tất cả các đồng nghiệp cũ của mình tại Bolshoi rằng cô ấy thật tuyệt vời! - và cô ấy đi dự mọi buổi khiêu vũ với biểu cảm trên khuôn mặt đến mức người ta có thể sợ hãi trước vẻ mặt nhăn nhó này.
Công chúa dịu dàng Aurora? Odalisque đang yêu? Giống một chiến binh Valkyrie hơn. Đổ hết nỗi thất vọng và hy vọng vào điệu nhảy, cô ấy biểu diễn điệu nhảy fouette với năng lượng mạnh mẽ đến mức, anh bạn tội nghiệp, cô ấy không thể cưỡng lại và ngã đập mông; khán giả, những người trước đó đã theo dõi sự chiến thắng của ý chí này với sự kinh ngạc, ngay lập tức, một cách tự nhiên, bắt đầu đồng cảm với cô.
Ban giám khảo cũng thông cảm, cho anh vào vòng hai. Ở đó, cô ấy đã nhảy mà không mắc lỗi như vậy nhưng với cùng một ngữ điệu. Ở hiệp thứ ba, tôi bình tĩnh lại một chút, nhớ lại sự sang trọng, cantilena (trong Kitri's không phải là trò chơi chiến đấu phù hợp nhất cho việc này) - nhưng Womack, người đã từng tỏa sáng trên sân khấu Bolshoi với niềm hạnh phúc giản dị của một giấc mơ đến true vẫn chưa có ở đó.
Tốt. Chỉ là bằng tốt nghiệp để tham gia cuộc thi. Và bạn biết điều buồn nhất là gì không? Chỉ có một rưỡi người từ Bolshoi có mặt trong hội trường - nhà hát hiện đang ở Nhật Bản, đang có một chuyến lưu diễn quy mô lớn (trên thực tế, đó là lý do tại sao không có ai từ nhà hát tham gia cuộc thi). Womack đã chiến đấu với một con ma.
Với chuyến tàu cá từ rừng Arkhangelsk
Chà, ở thế kỷ 21 thì không hoàn toàn như vậy, bằng tàu hỏa, nhưng tài năng vẫn xuất hiện trong nước một cách khá bất ngờ. Một buổi sáng (và các cuộc thi dành cho nhóm trẻ - từ 14 đến 18 tuổi - diễn ra vào buổi sáng), một cậu bé đến từ Syktyvkar xuất hiện trên sân khấu của Nhà hát Bolshoi. Tên là Ivan Sorokin.
Cậu ấy 14 tuổi, dáng người gầy gò khiến cậu ấy có vẻ nhỏ con hơn. Ở Syktyvkar không có trường dạy múa ba lê cổ xưa, một truyền thống đáng kính, chỉ có một phòng tập thể dục nghệ thuật chưa đầy 10 tuổi. Theo quan điểm của những cựu binh múa ba lê thủ đô, anh chàng đã học “ở giữa hư không”. Nhưng ngay khi bắt đầu nhảy, Mowgli dường như nói được tiếng Latin cổ điển.
Bước chân chính xác, cảm giác về phong cách, âm nhạc - ngày nay ở Moscow, một cái tên ballet mới đã ra đời, sẽ sớm gây tiếng vang khắp thế giới. Ivan Sorokin bước vào vòng thứ hai, nhảy ở đó với sự thoải mái và rõ ràng đến nghẹt thở - và đột nhiên tên anh không có trong danh sách thí sinh ở vòng thứ ba.
Ban giám khảo giải thích trong một cuộc họp báo: hóa ra cậu thiếu niên và giáo viên của cậu đã chắc chắn đến mức cậu khó có thể lọt vào vòng hai nên đơn giản là họ không chuẩn bị chương trình bắt buộc cho vòng ba! Và người chiến thắng có thể đã rời khỏi cuộc thi. Tôi bắt tàu tới Syktyvkar. Nhưng rõ ràng là không lâu nữa: họ đã sẵn sàng đưa anh đi hoàn thành chương trình học tại Học viện Biên đạo Moscow và Học viện Ballet Nga St. Petersburg. Theo tin đồn, anh đã chọn St. Petersburg.
Say rượu là một cuộc chiến
Bên cạnh cuộc thi múa ba lê còn có cuộc thi vũ đạo. Chỉ có một vòng, trong đó mỗi tác giả phải thể hiện hai tác phẩm. Giải nhất mang lại cho người đoạt giải 30 nghìn đô la, giải nhì 25 nghìn, giải ba - 20 nghìn. Còn 3 bằng ưu đãi nữa, mỗi bằng 5 nghìn. Trong suốt ngày hôm đó, ban giám khảo đã xem xét hơn 50 tác phẩm, và cuối cùng, các ngôi sao ba lê và biên đạo ngồi đó trông như bị cho ăn bìa cứng.
Nếu mọi người đến tham dự cuộc thi nghệ thuật từ nhiều quốc gia (dù không phải là ba lê chính) thì trong cuộc thi vũ đạo, 2/3 số người tham gia đến từ Nga. Mỗi người tham gia được yêu cầu trình bày vũ đạo của mình và có thời gian tối đa là sáu phút. Lúc này mọi người đang cố gắng kể một câu chuyện nào đó (một cô gái bị bóp cổ trên sân khấu, một người bị đâm chết, một anh chàng khác đang loay hoay với một con số gọi là “Guilty”: rõ ràng anh ta cũng đã làm điều gì đó tồi tệ).
Nhiều người đã tố cáo những tệ nạn - đặc biệt là Nikita Ivanov, trong một trong những số của anh ta ("Thứ Sáu"), một nhân viên văn phòng nhếch nhác đã nhảy múa với một cái chai lớn, trong một số khác ("Quyền lực"), ba chàng trai tranh giành một chiếc ghế văn phòng: người chiếm giữ nó tại một khoảnh khắc cụ thể được đẩy xung quanh những người khác.
Veuve Clicquot hồi sinh vuốt ve chiếc ly của cô ấy và trông giống như một người phụ nữ bị giảm bớt trách nhiệm xã hội. Một trong những biên đạo múa đã đề cao ý tưởng mới mẻ rằng phụ nữ cũng là một con người (trong vở “The Thing” của Anna Gerus, vũ công đã kéo nữ diễn viên ba lê ra khỏi lớp bọc nhựa và thực sự đối xử với cô ấy như một đồ vật).
Có người đã dàn dựng các bản phác thảo để bắt chước: con “Moth” do Alexander Mogilev tạo ra bay lượn quanh một ngọn đèn lớn đặt trên sân khấu, con hải âu Jonathan (do Nina Madan biên đạo) bay lượn, vẫy tay. Dmitry Zalessky người Belarus đã khiến mọi người ngạc nhiên với tác phẩm thu nhỏ “Khiêu vũ cùng một người bạn”: trên sân khấu có một quý bà và hai quý ông (giống như một bữa tiệc trà kiểu Anh) và một con chó gỗ lớn.
Người phụ nữ ôm con chó say đắm đến nỗi rõ ràng là bà thích nó hơn hai quý ông. Khán giả trong các gian hàng bắt đầu nhớ lại những gì có thể và không thể quảng bá trên sân khấu.
Không có gì đáng ngạc nhiên khi các giải thưởng chính ở đây đều do người nước ngoài đảm nhận: giải nhất thuộc về Eduardo Zuniga người Chile, người đã thể hiện một phần nhạc tao nhã trên nền nhạc của bài hát đình đám Amor De Hombre và tự mình nhảy nó (không có bất kỳ áp lực cạnh tranh nào, với sự thư giãn làm nảy sinh liên tưởng đến cây cọ và bờ cát), và Xiaochao Wen của Trung Quốc, người đã dàn dựng một bài thơ được xây dựng khá khéo léo về việc vượt qua khó khăn trong cuộc sống của mình và bạn gái; anh ấy đột nhập vào từ vựng tân cổ điển truyền thống một cách đột ngột, và có cảm giác rằng cặp đôi này, mặc dù sân khấu suôn sẻ, đang đi qua những con hẻm núi.
Nhìn chung, cuộc thi biên đạo múa cho thấy trong nước không có biên đạo trẻ nào. Chính xác hơn là không có biên đạo múa trẻ nào quan tâm đến múa ba lê cổ điển. Trong khiêu vũ hiện đại, luôn có một người mới được sinh ra - nhưng họ không được chào đón tại cuộc thi này.
Không ai được trao giải Grand Prix trong số các nghệ sĩ hoặc biên đạo múa, tiết kiệm cho tiểu bang 200 nghìn đô la. Các giải thưởng còn lại được trao một cách long trọng, trước sự chứng kiến của Vladimir Putin và Tổng thống Brazil Michel Temer (ở đất nước của ông cũng rất sùng bái múa ba lê Nga, có trường Sân khấu Bolshoi và một đội lớn của Brazil đã đến tham dự cuộc thi ; họ lấy “bạc” của các cô gái trong nhóm cuối cấp, “đồng” "Các chàng trai có hai bằng cấp trong năm học cơ sở).
Cuộc thi tiếp theo sẽ diễn ra vào năm 2021 - và nếu Bộ Văn hóa vẫn chưa mất đi mong muốn đưa nó trở lại vị thế của Thế vận hội, thì công việc thu hút các đối thủ trong tương lai phải bắt đầu ngay bây giờ.
Quen thuộc từ thuở thơ ấu: Phương Đông bừng cháy với bình minh mới mở ra đoạn miêu tả về chính trận Poltava trong bài thơ của A.S. Pushkin POLTAVA
Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn mô tả kinh điển này về trận chiến!
Ở đây, lần đầu tiên tôi trình bày sự phân tích đầy đủ từng đoạn mô tả này trong bài thơ.
Bài thơ được trích từ ấn phẩm trên Internet (văn bản đã được tôi xác minh với ấn bản năm 1986 (A.S. Pushkin, Tác phẩm gồm ba tập, tập hai, Moscow, nhà xuất bản Khud.literatura p.88-127)
Thư viện Internet của Alexey Komarov
1 đoạn: 15 dòng (57, 331, 402)
Phương đông đang rực cháy với một bình minh mới.
Đã ở trên đồng bằng, trên những ngọn đồi
Tiếng súng gầm rú. Khói có màu đỏ thẫm
Bay lên theo vòng tròn tới thiên đường
Hướng tới những tia nắng ban mai.
Các trung đoàn đã khép lại hàng ngũ của họ.
Mũi tên nằm rải rác trong bụi cây.
Súng thần công lăn, đạn rít;
Những lưỡi lê lạnh lẽo buông xuống.
Những chiến thắng yêu dấu của con trai,
Người Thụy Điển lao qua lửa chiến hào;
Lo lắng, kỵ binh bỏ chạy;
Bộ binh di chuyển phía sau cô ấy
Và với độ cứng vững chắc của nó
Mong muốn của cô đang tăng cường.
2 đoạn: 12 dòng (49, 262, 322)
Và chiến trường là chết chóc
Nó sấm sét và cháy ở đây và ở đó,
Nhưng rõ ràng hạnh phúc là đấu tranh
Nó đang bắt đầu phục vụ chúng ta.
Các đội bị đẩy lùi bởi tiếng súng,
Can thiệp, họ rơi vào bụi bặm.
Rosen đi qua hẻm núi;
Đầu hàng Schliepenbach nhiệt thành.
Chúng tôi đang dồn ép quân Thụy Điển, hết quân này đến quân khác;
Vinh quang của cờ hiệu của họ đang tối dần,
Và Chúa chiến đấu với ân sủng
Mọi bước đi của chúng tôi đều bị ghi lại.
3 đoạn: 14 dòng (57, 313, 382)
Sau đó lấy cảm hứng từ trên cao
Giọng nói của Peter vang lên:
"Hãy bắt tay vào làm việc thôi, Chúa phù hộ cho bạn!" Từ lều
Được bao quanh bởi một đám đông yêu thích,
Peter bước ra. Đôi mắt của anh ấy
Họ tỏa sáng. Mặt anh ta thật khủng khiếp.
Các chuyển động rất nhanh. Anh ấy thật đẹp
Anh ấy giống như cơn giông bão của Chúa.
Nó đang đến. Họ mang cho anh ta một con ngựa.
Một con ngựa trung thành là người nhiệt thành và khiêm tốn.
Cảm thấy ngọn lửa chết người,
Run rẩy. Anh ta nhìn nghi ngờ bằng đôi mắt của mình
Và lao vào bụi bặm của trận chiến,
Tự hào về tay đua mạnh mẽ.
4 đoạn: 8 dòng (30, 177, 215)
Đã gần trưa rồi. Sức nóng đang bùng cháy.
Giống như người thợ cày, trận chiến đang tạm dừng.
Người Cossacks đang chồm lên đây đó.
Các kệ được xây dựng trong khi san lấp mặt bằng.
Âm nhạc chiến đấu im lặng.
Trên đồi súng đã khuất phục
Họ dừng tiếng gầm đói của họ.
Và kìa, thông báo về vùng đồng bằng
5 đoạn: 14 dòng (56, 302, 370)
Tiếng reo hò vang vọng từ xa:
Các trung đoàn đã nhìn thấy Peter.
Và anh lao tới trước kệ,
Mạnh mẽ và vui vẻ, giống như trận chiến.
Anh ta nuốt chửng cánh đồng bằng đôi mắt của mình.
Một đám đông vội vã đuổi theo anh
Những chú gà con trong tổ của Petrov -
Giữa chốn trần thế,
Trong công việc của quyền lực và chiến tranh
Các đồng chí, con trai của ông:
Và Sheremetev cao quý,
Và Bruce, và Bour, và Repnin,
Và, hạnh phúc, người yêu không có rễ,
Người cai trị bán quyền lực.
6 đoạn: 15 dòng (59, 332, 404)
Và trước những hàng màu xanh
Đội hình hiếu chiến của họ,
Được mang đi bởi những người hầu trung thành,
Trên chiếc ghế bập bênh, xanh xao, bất động,
Bị một vết thương, Karl xuất hiện.
Những người lãnh đạo của anh hùng đã đi theo anh ta.
Anh lặng lẽ chìm vào suy nghĩ.
Anh ấy thể hiện một vẻ mặt ngượng ngùng
Sự phấn khích phi thường.
Có vẻ như Karl đã được đưa
Cuộc chiến mong muốn bị thua...
Đột nhiên với một cái vẫy tay yếu ớt
Anh ta điều động các trung đoàn của mình chống lại người Nga.
Và cùng với họ là đội quân hoàng gia
Họ đến với nhau trong làn khói giữa đồng bằng:
7 đoạn: 16 dòng (71, 383, 470)
Và trận chiến nổ ra, trận Poltava!
Trong lửa, dưới mưa đá nóng đỏ,
Được phản chiếu bởi một bức tường sống,
Phía trên hệ thống đã sụp đổ có một hệ thống mới
Anh ta đóng lưỡi lê của mình lại. Một đám mây nặng nề
Đội kỵ binh bay,
Với dây cương và thanh kiếm phát ra âm thanh,
Khi bị đánh ngã, họ cắt từ vai.
Vứt từng đống thi thể lên nhau,
Quả cầu sắt đúc ở khắp mọi nơi
Chúng nhảy vào giữa chúng, tấn công,
Họ đào tro và rít lên trong máu.
Thụy Điển, Nga - đâm, chặt, cắt.
Tiếng trống, tiếng click, tiếng mài,
Tiếng súng vang rền, dậm chân, hý, rên rỉ,
Và cái chết và địa ngục ở mọi phía.
8 đoạn: 16 dòng (66, 340, 421)
Giữa lo âu và phấn khích
Trên trận chiến với ánh mắt đầy cảm hứng
Các nhà lãnh đạo bình tĩnh nhìn
Các phong trào quân sự đang được theo dõi,
Dự đoán cái chết và chiến thắng
Và họ nói chuyện trong im lặng.
Nhưng gần Sa hoàng Moscow
Chiến binh tóc bạc này là ai?
Hai người được hỗ trợ bởi người Cossacks,
Lòng ghen tị đau buồn,
Anh ấy là con mắt của một anh hùng giàu kinh nghiệm
Nhìn vào sự phấn khích của trận chiến.
Anh ta sẽ không nhảy lên ngựa,
Odrikh, một đứa trẻ mồ côi lưu vong,
Và người Cossacks trước tiếng kêu của Paley
Họ sẽ không tấn công từ mọi phía!
9 đoạn: 12 dòng (50, 269, 329)
Nhưng tại sao mắt anh lại lấp lánh?
Và với sự tức giận, giống như bóng tối của đêm,
Lông mày cũ có bị che đi không?
Điều gì có thể xúc phạm anh ta?
Hoặc, qua làn khói chửi thề, anh nhìn thấy
Kẻ thù Mazepa, và tại thời điểm này
Tôi ghét mùa hè của tôi
Ông già bị tước vũ khí?
Mazepa, đang chìm đắm trong suy nghĩ,
Anh nhìn trận chiến, vây quanh
Một đám đông người Cossacks nổi loạn,
Người thân, người lớn tuổi và Serdyuks.
10 đoạn: 18 dòng (80, 407, 503)
Đột nhiên có một phát súng. Trưởng lão quay lại.
Trong tay Voinarovsky
Nòng súng hỏa mai vẫn còn bốc khói.
Giết cách đó vài bước,
Chàng trai Cossack nằm trong vũng máu,
Và con ngựa phủ đầy bọt và bụi,
Cảm nhận được ý chí, anh lao tới điên cuồng,
Ẩn mình trong khoảng cách rực lửa.
Người Cossack tìm kiếm người hetman
Qua trận chiến với thanh kiếm trong tay,
Với sự giận dữ điên cuồng trong mắt anh ta.
Ông già vừa đến đã quay lại
Gửi anh một câu hỏi. Nhưng người Cossack
Anh ấy đã sắp chết rồi. Tầm nhìn tắt ngấm
Ông cũng đe dọa kẻ thù của Nga;
Khuôn mặt chết chóc ảm đạm,
Và cái tên dịu dàng của Mary
Cái lưỡi vẫn còn đang lảm nhảm một chút.
11 đoạn: 17 dòng (78, 383, 477)
Nhưng giây phút chiến thắng đã đến rất gần.
Hoan hô! chúng tôi phá vỡ; Người Thụy Điển đang uốn cong.
Ôi giờ huy hoàng! ôi quang cảnh huy hoàng!
Một cú đẩy khác và kẻ thù bỏ chạy. 32
Và rồi kỵ binh lên đường,
Giết người làm cùn kiếm,
Và toàn bộ thảo nguyên được bao phủ bởi những người đã ngã xuống,
Như một đàn châu chấu đen.
Peter đang ăn tiệc. Vừa kiêu hãnh vừa rõ ràng
Và ánh mắt của anh ấy đầy vinh quang.
Và bữa tiệc hoàng gia của anh ấy thật tuyệt vời.
Theo lời kêu gọi của quân đội của ông,
Trong lều của mình, anh ấy đối xử
Lãnh đạo của chúng ta, lãnh đạo của người khác,
Và vuốt ve những tù nhân vinh quang,
Và đối với giáo viên của bạn
Chiếc cốc khỏe mạnh được nâng lên.
Có thể dễ dàng nhận thấy rằng các đoạn 8-10 và nửa sau ngày 11 (Lễ Phê-rô) không liên quan trực tiếp đến việc mô tả chính trận chiến.
Vì vậy, chúng ta có thể loại trừ những đoạn này, chẳng hạn như đoạn 3 và 5 mô tả lối ra của Peter Đại đế và cuộc hành quân của ông trước quân đội, khỏi phần mô tả về trận chiến. Bởi vì những mảnh vỡ này thực sự mô tả những khoảnh khắc nhất định bên ngoài trận chiến.
Tất nhiên, người ta có thể lập luận: Peter Đại đế đã thể hiện sự hiện diện cá nhân của mình với quân đội của mình và từ đó truyền cảm hứng cho họ tiến hành một cuộc tấn công thắng lợi. Trên chiến trường, như Lev Nikolaevich Tolstoy đã dạy chúng ta trong CHIẾN TRANH VÀ HÒA BÌNH, TINH THẦN bay lượn. Vì vậy, sự ra đi của Peter Đại đế chính là sự xuất hiện của chính TINH THẦN đó... Tôi sẽ không tranh luận với cách tiếp cận này. Tôi sẽ chỉ chỉ ra rằng, như trước đây, điều này không liên quan gì đến xung đột vũ trang thực sự. Nếu chỉ có tinh thần là đủ thì tại sao lại có những lực lượng vũ trang này?
Tình tiết Cossack nhắm vào Mazepa cũng không liên quan đến trận chiến. Một người Cossack nào đó đang yêu sẽ trả thù một đối thủ thành công trong khi đồng đội của anh ta đang tham gia vào một trận chiến đẫm máu. Tình tiết đầy chất thơ này không ảnh hưởng gì đến bức tranh của trận chiến cũng như diễn biến của trận chiến. Nội dung thực tế của Trận Poltava không được tiết lộ dưới bất kỳ hình thức nào trong tập này.
Tôi đăng tài liệu còn lại theo ý của chúng tôi dưới đây để độc giả có thể tự mình xem qua bức tranh Trận chiến Poltava dựa trên bài thơ Poltava.
Phương đông đang rực cháy với một bình minh mới.
Đã ở trên đồng bằng, trên những ngọn đồi
Tiếng súng gầm rú. Khói có màu đỏ thẫm
Bay lên theo vòng tròn tới thiên đường
Hướng tới những tia nắng ban mai.
Các trung đoàn đã khép lại hàng ngũ của họ.
Mũi tên nằm rải rác trong bụi cây.
Súng thần công lăn, đạn rít;
Những lưỡi lê lạnh lẽo buông xuống.
Những chiến thắng yêu dấu của con trai,
Lo lắng, kỵ binh bỏ chạy;
Bộ binh di chuyển phía sau cô ấy
Và với độ cứng vững chắc của nó
Mong muốn của cô đang tăng cường.
Và chiến trường là chết chóc
Nó sấm sét và cháy ở đây và ở đó,
Nhưng rõ ràng hạnh phúc là đấu tranh
Nó đang bắt đầu phục vụ chúng ta.
Các đội bị đẩy lùi bởi tiếng súng,
Can thiệp, họ rơi vào bụi bặm.
Rosen đi qua hẻm núi;
Đầu hàng Schliepenbach nhiệt thành.
Vinh quang của cờ hiệu của họ đang tối dần,
Và Chúa chiến đấu với ân sủng
Mọi bước đi của chúng tôi đều bị ghi lại.
"Hãy bắt tay vào làm việc thôi, Chúa phù hộ cho bạn!" Từ lều
Được bao quanh bởi một đám đông yêu thích,
Peter bước ra. Đôi mắt của anh ấy
Họ tỏa sáng. Mặt anh ta thật khủng khiếp.
Các chuyển động rất nhanh. Anh ấy thật đẹp
Anh ấy giống như cơn giông bão của Chúa.
Nó đang đến. Họ mang cho anh ta một con ngựa.
Một con ngựa trung thành là người nhiệt thành và khiêm tốn.
Cảm thấy ngọn lửa chết người,
Run rẩy. Anh ta nhìn nghi ngờ bằng đôi mắt của mình
Và lao vào bụi bặm của trận chiến,
Tự hào về tay đua mạnh mẽ.
Đã gần trưa rồi. Sức nóng đang bùng cháy.
Giống như người thợ cày, trận chiến đang tạm dừng.
Người Cossacks đang chồm lên đây đó.
Các kệ được xây dựng trong khi san lấp mặt bằng.
Âm nhạc chiến đấu im lặng.
Trên đồi súng đã khuất phục
Họ dừng tiếng gầm đói của họ.
Và kìa, thông báo về vùng đồng bằng
Tiếng reo hò vang vọng từ xa:
Các trung đoàn đã nhìn thấy Peter.
Và anh lao tới trước kệ,
Mạnh mẽ và vui vẻ, giống như trận chiến.
Anh ta nuốt chửng cánh đồng bằng đôi mắt của mình.
Một đám đông vội vã đuổi theo anh
Những chú gà con trong tổ của Petrov -
Giữa chốn trần thế,
Trong công việc của quyền lực và chiến tranh
Các đồng chí, con trai của ông:
Và Sheremetev cao quý,
Và Bruce, và Bour, và Repnin,
Và, hạnh phúc, người yêu không có rễ,
Người cai trị bán quyền lực.
Và trước những hàng màu xanh
Đội hình hiếu chiến của họ,
Được mang đi bởi những người hầu trung thành,
Trên chiếc ghế bập bênh, xanh xao, bất động,
Bị một vết thương, Karl xuất hiện.
Những người lãnh đạo của anh hùng đã đi theo anh ta.
Anh lặng lẽ chìm vào suy nghĩ.
Anh ấy thể hiện một vẻ mặt ngượng ngùng
Sự phấn khích phi thường.
Có vẻ như Karl đã được đưa
Cuộc chiến mong muốn bị thua...
Đột nhiên với một cái vẫy tay yếu ớt
Anh ta điều động các trung đoàn của mình chống lại người Nga.
Và cùng với họ là đội quân hoàng gia
Họ đến với nhau trong làn khói giữa đồng bằng:
Được phản chiếu bởi một bức tường sống,
Anh ta đóng lưỡi lê của mình lại. Một đám mây nặng nề
Đội kỵ binh bay,
Với dây cương và thanh kiếm phát ra âm thanh,
Khi bị đánh ngã, họ cắt từ vai.
Vứt từng đống thi thể lên nhau,
Quả cầu sắt đúc ở khắp mọi nơi
Chúng nhảy vào giữa chúng, tấn công,
Họ đào tro và rít lên trong máu.
Nhưng giây phút chiến thắng đã đến rất gần.
Hoan hô! chúng tôi phá vỡ; Người Thụy Điển đang uốn cong.
Ôi giờ huy hoàng! ôi quang cảnh huy hoàng!
Một cú đẩy khác và kẻ thù bỏ chạy.
Và rồi kỵ binh lên đường,
Giết người làm cùn kiếm,
Và toàn bộ thảo nguyên được bao phủ bởi những người đã ngã xuống,
Như một đàn châu chấu đen.
Dễ dàng nhận thấy Alexander Sergeevich rất keo kiệt trong cách miêu tả trận chiến.
Sau khi đưa ra một số ý tưởng chung về bức tranh trận chiến như thể từ trên mây, anh ta đi sâu vào chi tiết cách những viên đạn đại bác bay vào đội hình sống động của con người. Nhưng hãy để tôi! Tất cả điều này diễn ra trên Quảng trường Thượng viện và trong cuộc nổi dậy của trung đoàn Chernigov!
Trên thực tế, chỉ những phần phụ trang đặc biệt mới cho thấy rằng chúng ta đang đọc phần mô tả về trận chiến Poltava. Có một vài trong số họ:
Đoạn hoàn chỉnh sáu - mười lăm dòng
Và đây là những dòng tuyệt vời này:
Những chiến thắng yêu dấu của con trai,
Người Thụy Điển lao qua lửa chiến hào;
Rosen đi qua hẻm núi;
Đầu hàng Schliepenbach nhiệt thành.
Chúng tôi đang dồn ép quân Thụy Điển, hết quân này đến quân khác;
Và trận chiến nổ ra, trận Poltava!
Thụy Điển, Nga - đâm, chặt, cắt.
Hoan hô! chúng tôi phá vỡ; Người Thụy Điển đang uốn cong.
Bây giờ chúng ta chỉ cần làm nổi bật những dòng mô tả trực tiếp trận chiến.
Và trận chiến nổ ra, trận Poltava!
Trong lửa, dưới mưa đá nóng đỏ,
Được phản chiếu bởi một bức tường sống,
Phía trên hệ thống đã sụp đổ có một hệ thống mới
Anh ta đóng lưỡi lê của mình lại. Một đám mây nặng nề
Đội kỵ binh bay,
Với dây cương và thanh kiếm phát ra âm thanh,
Khi bị đánh ngã, họ cắt từ vai.
Vứt từng đống thi thể lên nhau,
Quả cầu sắt đúc ở khắp mọi nơi
Chúng nhảy vào giữa chúng, tấn công,
Họ đào tro và rít lên trong máu.
Thụy Điển, Nga - đâm, chặt, cắt.
Tiếng trống, tiếng click, tiếng mài,
Tiếng súng vang rền, dậm chân, hý, rên rỉ,
Và cái chết và địa ngục ở mọi phía.
Alexander Sergeevich Pushkin đã chăm sóc chúng tôi.
Tất cả những gì bạn phải làm là đọc mười sáu dòng cốt lõi này (mọi chương trình đều phải có CORE!) Không còn nghi ngờ gì nữa, đây là một tác phẩm xuất sắc của Alexander Sergeevich, người được mọi học sinh Liên Xô biết đến từ khi còn nhỏ.
Nếu bạn được yêu cầu nói về Trận Poltava, với tư cách là một người hướng dẫn hoặc một nhà sử học, bạn có thể sử dụng mô tả này không?
Đúng hơn, nó là sự truyền tải cảm xúc của một trong những người chứng kiến và những người trực tiếp tham gia trận chiến. Vẫn chỉ để tìm hiểu xem trận chiến này về cơ bản khác với hàng chục trận chiến khác liên quan đến pháo binh, kỵ binh và bộ binh như thế nào.
Tôi không có khiếu nại nào đối với tác giả của Poltava. Anh ấy đã khắc họa một cách xuất sắc cảm xúc của một người từ bức tranh khủng khiếp của trận chiến. Nhưng, than ôi, và điều này khá rõ ràng, Alexander Sergeevich đã không miêu tả chính trận chiến. Sẽ chính xác hơn nếu nói theo cách này: anh ấy mô tả MỘT SỐ trận chiến, và buộc phải chèn TÊN vào phần mô tả để người đọc không nghi ngờ về loại trận chiến mà anh ấy đang nói đến. Do đó có dòng: Và trận chiến nổ ra.
Sẽ được tiếp tục.