Nhóm ngôn ngữ Finno-Ugric. Người Finno-Ugrians đã sống và sinh sống ở đâu?

Ngôn ngữ Finno-Ugric (Phần Lan-Ugric) Ngôn ngữ Finno-Ugric (Phần Lan-Ugric), một trong hai nhánh của họ ngôn ngữ Uralic (xem. ngôn ngữ Uralic).

Nó được chia thành các nhóm ngôn ngữ sau: Baltic-Phần Lan (Phần Lan, Izhorian, Karelian, Lyudikovsky, Vepsian, Votic, Estonian, Livonia); Sami; Mordovian (Erzya và Moksha); Mari; Perm (Komi-Zyryan, Komi-Permyak, Udmurt); Ugric (Hungary, Mansi, Khanty). Diện tích phân bố của F. i. √ S. Đông. Châu Âu (từ Scandinavia đến Urals), một phần quan trọng của vùng Volga-Kama, lưu vực Ob giữa và hạ lưu, một phần của lưu vực sông Danube. Số lượng người nói của F. i. √ khoảng 24 triệu người. (1970, ước tính), bao gồm cả ở Liên Xô - khoảng 4,5 triệu người. (1970, điều tra dân số). Hùng., Fin. và ước tính. ngôn ngữ có truyền thống văn học và chữ viết hàng thế kỷ; hầu hết những người khác F. I. là những người mới biết chữ và một số người gốc Phần Lan gốc Baltic. ngôn ngữ không được viết. Các đặc điểm tương tự về tính chất hệ thống cho thấy rằng các ngôn ngữ Uralic (Finno-Ugric và Samoyed) có liên quan đến mối quan hệ di truyền với Ấn-Âu, Altaic, Dravidian, Yukaghir và các ngôn ngữ khác và được phát triển từ ngôn ngữ nguyên thủy Nostratic (xem .).

F.i. hiện đại thống nhất nguồn gốc chung của nhiều phụ tố biến tố và tạo từ cũng như toàn bộ hệ thống phụ tố, sự hiện diện của các ngữ âm liên ngôn ngữ thông thường. thư từ; ít nhất 1000 rễ Proto-Finno-Ugric đã được bảo tồn trong đó. Tuy nhiên, sự phân kỳ dài hạn và tương tác khu vực đa chiều đã xác định những khác biệt đáng chú ý về loại hình giữa các cá thể F. i. Chung cho tất cả F.I. Có một số dấu hiệu: cấu trúc kết dính với √ đáng kể trong các ngôn ngữ Baltic-Phần Lan và Sami, đôi khi các đặc điểm √ nổi trội về biến tố, không có giới tính ngữ pháp, sử dụng các hậu vị, một hệ thống phát triển bằng lời nói, giới từ của định nghĩa. Trong nhiều F.I. các đặc điểm của ngôn ngữ nguyên sinh Finno-Ugric vẫn được bảo tồn: không có phụ âm phát âm và sự kết hợp của các phụ âm ở đầu từ, cách biến cách sở hữu cá nhân của tên, kết thúc bằng 0 của trường hợp chỉ định, tính không thể diễn đạt của tính từ và chữ số trong chức năng định nghĩa, biểu hiện phủ định thông qua một trợ động từ đặc biệt, sự phong phú của hệ thống các dạng khách quan của động từ và cách sử dụng dạng sau trong các cấu trúc tương ứng về nghĩa với các mệnh đề phụ. Hàng F. I. đặc trưng chủ nghĩa đồng bộ, trọng âm cố định (thường ở âm tiết thứ nhất), sự đối lập của hai âm - cao (tăng) và thấp (giảm dần), phân biệt hai kiểu chia động từ (chủ quan - ngoại động từ và khách quan - nội động từ).

Xem thêm Nghiên cứu về Finno-Ugric.

Lít.: Ngôn ngữ của các dân tộc Liên Xô, tập 3 √ Ngôn ngữ Finno-Ugric và Samoyed, M., 1966; Nguyên tắc cơ bản của ngôn ngữ học Finno-Ugric, c. 1√3, M., 1974√76; Collinder V., Khảo sát các ngôn ngữ Uralic, 2 ed., Stockh., 1969; anh ta. Ngữ pháp so sánh của các ngôn ngữ Uralic, Stockh., 1960; của ông, Từ vựng Fennougric, Stockh., 1955; Hajdu P., Finnugor népek és nyelyek, Bdpst, 1962; của anh ấy, Bevezetés az uráli nyelvtudományba, 2 kiad., Bdpst, 1973; Decsy Gu., Einführung in die finnischugrische Sprach-wissenschaft, Wiesbaden, 1965; Itkonen E., Die Laut √ und Formenstruktur der finnisch-ugrischen Grundsprache, “Ural-Altaische Jahrbücher”, 1962, Bd 34, S. 187√210.

E. A. Khelimsky.

Bách khoa toàn thư vĩ đại của Liên Xô. - M.: Bách khoa toàn thư Liên Xô. 1969-1978 .

Xem “ngôn ngữ Finno-Ugric (Phần Lan-Ugric)” có trong các từ điển khác:

    NGÔN NGỮ FINNO-UGRIAN (hoặc Finno-Ugric) một nhóm ngôn ngữ, nhóm bao gồm: 1) Baltic (tiếng Phần Lan Suomi, tiếng Izhorian, tiếng Karelian, tiếng Vepsian, tiếng Votsky có nguy cơ tuyệt chủng, tiếng Estonia, tiếng Livonia có nguy cơ tuyệt chủng); 2) Lapps, hoặc Sami (một ở Kola... ... Bách khoa toàn thư văn học

    - Ngôn ngữ (Finno-Ugric) ​​(Họ ngôn ngữ Phần Lan-Ugric). Các ngôn ngữ mà các nhóm được hình thành: 1) Nhóm Ugric: các ngôn ngữ Magyar (Hungary), Mansi (Mansi, Vogul), Khanty (Khanty, Ostyak); 2) Nhóm Phần Lan: các ngôn ngữ Phần Lan (Suomi), ... ...

    Giống như các ngôn ngữ Finno-Ugric... Sổ tay Từ nguyên và Từ điển học Lịch sử

    - (Ngôn ngữ Phần Lan-Ugric) một họ ngôn ngữ liên quan, cùng với các ngôn ngữ Samoyed, tạo thành một nhóm di truyền lớn, các ngôn ngữ Uralic. Chúng được chia thành 5 nhánh:..1) Phần Lan Baltic, Phần Lan, Izhorian, Karelian, Vepsian, Votic, Estonia... Từ điển bách khoa lớn

    Một họ ngôn ngữ cùng với các ngôn ngữ Samoyed tạo thành một nhóm di truyền lớn, các ngôn ngữ Uralic. Chúng được chia thành 5 nhánh: 1) Các ngôn ngữ Phần Lan Baltic, tiếng Izhorian, Karelian, Vepsian, Votic, tiếng Estonia, tiếng Livonia; 2) Sami…… Từ điển bách khoa

    Giống như các ngôn ngữ Ugro-Phần Lan... Từ điển thuật ngữ ngôn ngữ

    Một ngành học phức tạp nghiên cứu ngôn ngữ và văn hóa của các dân tộc Finno-Ugric, hay theo nghĩa rộng hơn, tất cả các dân tộc thuộc họ ngôn ngữ Uralic (xem các ngôn ngữ Uralic), bao gồm cả tiếng Samoyedic; trong trường hợp này là khái niệm "F." và "chủ nghĩa siêu thực"... ... Bách khoa toàn thư vĩ đại của Liên Xô



 Tiêu đề Tin tức Ấn phẩm Tài liệu Hội đồng Điều phối Dân tộc Quốc gia và Khu vực Cuộc thi và Dự án Tổ chức công cộng Cơ quan văn hóa nghệ thuật Nhóm và Người biểu diễn Nghệ sĩ Nghệ sĩ Nhiếp ảnh gia LOGO Album ảnh Diễn đàn Dân tộc Besermians Hungary Vepsians Vod Izhora Karelians Kvens Komi Komi-Permyaks Livs Mansi Mari Moksha Nganasans Nenets Sami Selkups Seto Udmurts Finns Ingrian Finns Khanty Enets Estonians Erzya

dân tộc

Về người dân Ural

Lịch sử của các ngôn ngữ và dân tộc Uralic có từ nhiều thiên niên kỷ trước. Quá trình hình thành các dân tộc Phần Lan, Ugric và Samoyed hiện đại rất phức tạp. Tên cũ của họ ngôn ngữ Uralic - Finno-Ugric, hay họ Finno-Ugric, sau đó được thay thế bằng Uralic, vì các ngôn ngữ Samoyed thuộc họ này đã được phát hiện và chứng minh.

Họ ngôn ngữ Uralic được chia thành nhánh Ugric, bao gồm các ngôn ngữ Hungary, Khanty và Mansi (hai ngôn ngữ sau được hợp nhất dưới tên chung là "ngôn ngữ Ob-Ugric"), thành nhánh Finno-Permi, hợp nhất các ngôn ngữ này Ngôn ngữ Perm (Komi, Komi- Permyak và Udmurt), ngôn ngữ Volga (Mari và Mordovian), nhóm ngôn ngữ Baltic-Phần Lan (ngôn ngữ Karelian, Phần Lan, tiếng Estonia, cũng như các ngôn ngữ của người Vepsian, Vodi , Izhora, Livs), các ngôn ngữ Sami và Samoyed, trong đó phân biệt nhánh phía bắc (Nganasan), Nenets, Enets) và nhánh phía nam (Selkup).

Chữ viết cho người Karelian (bằng hai phương ngữ - Livvik và Karelian thích hợp) và Vepsians đã được khôi phục trên cơ sở tiếng Latin vào năm 1989. Các dân tộc còn lại ở Nga sử dụng hệ thống chữ viết dựa trên bảng chữ cái Cyrillic. Người Hungary, người Phần Lan và người Estonia sống ở Nga sử dụng hệ thống chữ viết gốc Latinh được áp dụng ở Hungary, Phần Lan và Estonia.

Các ngôn ngữ Uralic rất đa dạng và khác biệt rõ rệt với nhau.

Trong tất cả các ngôn ngữ hợp nhất trong họ ngôn ngữ Uralic, một lớp từ vựng chung đã được xác định, điều này cho phép chúng ta khẳng định rằng 6-7 nghìn năm trước đã tồn tại một ngôn ngữ nguyên thủy ít nhiều thống nhất (ngôn ngữ cơ sở), điều này gợi ý rằng sự hiện diện của một cộng đồng người gốc Uralic nói ngôn ngữ này.

Số người nói tiếng Uralic vào khoảng 23 - 24 triệu người. Các dân tộc Ural chiếm một vùng lãnh thổ rộng lớn trải dài từ Scandinavia đến Bán đảo Taimyr, ngoại trừ người Hungary, những người, theo ý muốn của số phận, đã thấy mình khác biệt với các dân tộc Ural khác - ở vùng Carpathian-Danube.

Hầu hết người dân Ural sống ở Nga, ngoại trừ người Hungary, người Phần Lan và người Estonia. Đông đảo nhất là người Hungary (hơn 15 triệu người). Dân số lớn thứ hai là người Phần Lan (khoảng 5 triệu người). Có khoảng một triệu người Estonia. Trên lãnh thổ Nga (theo điều tra dân số năm 2002) có người Mordovians (843.350 người), Udmurts (636.906 người), Mari (604.298 người), Komi-Zyryans (293.406 người), Komi-Permyaks (125.235 người), Karelian (93.344) người) , Vepsians (8240 người), Khanty (28678 người), Mansi (11432 người), Izhora (327 người), Vod (73 người), cũng như người Phần Lan, người Hungary, người Estonia, người Sami. Hiện tại, người Mordovian, Mari, Udmurts, Komi-Zyrian và Karelian có các thực thể nhà nước quốc gia riêng, là các nước cộng hòa trong Liên bang Nga.

Komi-Permyaks sống trên lãnh thổ Komi-Permyak Okrug của Lãnh thổ Perm, Khanty và Mansi - Khu tự trị Khanty-Mansiysk Okrug-Ugra của Vùng Tyumen. Người Veps sống ở Karelia, ở phía đông bắc vùng Leningrad và ở phía tây bắc vùng Vologda, người Sami sống ở vùng Murmansk, ở thành phố St. Petersburg, vùng Arkhangelsk và Karelia, người Izhora sống ở Leningrad vùng, thành phố St. Petersburg, Cộng hòa Karelia. Vod - ở vùng Leningrad, ở các thành phố Moscow và St. Petersburg.

Ngôn ngữ Finno-Ugric

Ngôn ngữ Finno-Ugric là một nhóm ngôn ngữ quay trở lại một ngôn ngữ nguyên thủy Finno-Ugric. Chúng tạo thành một trong những nhánh của ngữ hệ Uralic, bao gồm cả ngữ hệ Samoyede. Các ngôn ngữ Finno-Ugric theo mức độ quan hệ được chia thành các nhóm: Baltic-Phần Lan (Phần Lan, Izhorian, Karelian, Vepsian, Votic, Estonian, Livonia), Sami (Sami), Volga (Mordovian - Moksha và Erzyan, Mari), Permian (Komi -Zyrian, Komi-Permyak, Udmurt), Ugric (Hungary, Khanty, Mansi). Những người nói tiếng Finno-Ugric sống ở đông bắc châu Âu, một phần của vùng Volga-Kama và lưu vực sông Danube, ở Tây Siberia.

Số lượng người nói các ngôn ngữ Finno-Ugric hiện là khoảng 24 triệu người, bao gồm người Hungary - 14 triệu, người Phần Lan - 5 triệu, người Estonia - 1 triệu. Theo điều tra dân số năm 1989, 1.153 người sống ở Nga 987 Mordvins, 746.793. Udmurts, 670.868 Mari, 344.519 Komi-Zyryans, 152.060 Komi-Permyaks, 130.929 Karelian, cũng như 1.890 Sami, 22.521 Khanty và 8.474 Mansi. Người Hungary (171.420 người) và người Phần Lan (67.359 người) cũng sống ở Nga.

Trong các nghiên cứu Finno-Ugric truyền thống, sơ đồ sau đây về cây phả hệ của các ngôn ngữ Finno-Ugric, do nhà khoa học Phần Lan E. Setälä đề xuất, được chấp nhận (xem hình).

Theo biên niên sử, còn có các ngôn ngữ Finno-Ugric Merya và Muroma, không còn được sử dụng vào thời Trung cổ. Có thể là vào thời cổ đại, thành phần của các ngôn ngữ Finno-Ugric đã rộng hơn. Đặc biệt, điều này được chứng minh bằng nhiều yếu tố nền tảng trong các phương ngữ, địa danh và ngôn ngữ văn hóa dân gian của Nga. Trong các nghiên cứu Finno-Ugric hiện đại, ngôn ngữ Meryan, đại diện cho mối liên kết trung gian giữa các ngôn ngữ Baltic-Phần Lan và Mordovian, đã được tái tạo khá đầy đủ.

Rất ít ngôn ngữ Finno-Ugric có truyền thống chữ viết lâu đời. Như vậy, các di tích bằng văn bản cổ xưa nhất thuộc về ngôn ngữ Hungary (thế kỷ 12), các văn bản Karelian sau này (thế kỷ 13) và các di tích về chữ viết cổ Komi (thế kỷ 14) đã xuất hiện. Ngôn ngữ Phần Lan và Estonia nhận được chữ viết vào thế kỷ 16 và 17, ngôn ngữ Udmurt và Mari - vào thế kỷ 18. Một số ngôn ngữ Baltic-Phần Lan vẫn chưa được viết cho đến ngày nay.

Theo hầu hết các nhà khoa học, các nhánh Proto-Finno-Ugric và Proto-Samoyedic tách ra khỏi ngôn ngữ nguyên thủy Uralic vào thiên niên kỷ 6-4 trước Công nguyên. Sau đó các ngôn ngữ Finno-Ugric riêng biệt được phát triển. Trong quá trình lịch sử của họ, họ bị ảnh hưởng bởi các ngôn ngữ Đức, Baltic, Slav, Ấn-Iran và Turkic không liên quan với nhau, và bắt đầu khác biệt đáng kể với nhau. Lịch sử của ngôn ngữ Sami rất thú vị về mặt này. Có giả thuyết cho rằng nhóm Sami phát sinh do sự chuyển đổi của dân thổ dân ở Viễn Bắc Châu Âu sang sử dụng một trong các ngôn ngữ Finno-Ugric, gần với các ngôn ngữ Baltic-Phần Lan.

Mức độ tương đồng giữa các ngôn ngữ Finno-Ugric riêng lẻ tạo nên các nhánh ngôn ngữ là không giống nhau. Vì vậy, các nhà nghiên cứu lưu ý đến sự tương đồng lớn giữa ngôn ngữ Hungary và Mansi, sự gần gũi tương đối giữa ngôn ngữ Perm và tiếng Hungary. Nhiều học giả Finno-Ugric nghi ngờ sự tồn tại của một nhóm ngôn ngữ Volga cổ duy nhất và ngôn ngữ nguyên sinh Volga-Phần Lan và coi ngôn ngữ Mari và Mordovian là đại diện của các nhóm ngôn ngữ riêng biệt.

Ngôn ngữ Finno-Ugric vẫn được đặc trưng bởi các đặc tính và kiểu mẫu chung. Nhiều người hiện đại được đặc trưng bởi sự hòa hợp nguyên âm, trọng âm cố định của từ, không có phụ âm phát âm và sự kết hợp của các phụ âm ở đầu từ và sự tương ứng ngữ âm giữa các ngôn ngữ thường xuyên. Các ngôn ngữ Finno-Ugric được thống nhất bởi một cấu trúc kết dính với mức độ nghiêm trọng khác nhau. Chúng được đặc trưng bởi sự vắng mặt của giống ngữ pháp, việc sử dụng các hậu vị, sự hiện diện của sự suy giảm sở hữu cá nhân, biểu hiện phủ định dưới dạng một động từ phụ trợ đặc biệt, sự phong phú của các hình thức vô nhân cách của động từ, việc sử dụng một từ hạn định trước từ hạn định, tính bất biến của chữ số và tính từ trong chức năng của từ hạn định. Trong các ngôn ngữ Finno-Ugric hiện đại, ít nhất 1000 gốc Proto-Finno-Ugric phổ biến đã được bảo tồn. Một số tính năng đưa chúng đến gần hơn với các ngôn ngữ của các họ khác - Altaic và Indo-European. Một số nhà khoa học cũng tin rằng ngôn ngữ Yukaghir, một phần của nhóm ngôn ngữ Paleo-Asian, gần với các ngôn ngữ Finno-Ugric (Uralic).

Hiện tại, các ngôn ngữ Finno-Ugric nhỏ đang bị đe dọa tuyệt chủng. Đây là các ngôn ngữ Votic, Livonia và Izhorian, những ngôn ngữ này có rất ít người nói. Các cuộc điều tra dân số cho thấy số lượng người Karelian, Mordovian và Vepsian đã giảm; Số lượng người nói các ngôn ngữ Udmurt, Komi và Mari đang giảm dần. Trong nhiều thập kỷ, phạm vi sử dụng ngôn ngữ Finno-Ugric ngày càng giảm. Chỉ gần đây dư luận mới quan tâm đến vấn đề bảo tồn và phát triển chúng.

Nguồn:

  1. Tập bản đồ lịch sử và văn hóa của Cộng hòa Komi. - M., 1997.
  2. Người Finno-Ugric và Samoyed: Thu thập thống kê. - Syktyvkar, 2006.
  3. Tsypanov E.A. "Bách khoa toàn thư. Ngôn ngữ Komi". - Mátxcơva, 1998. - trang 518-519

Nhìn vào bản đồ địa lý của Nga, người ta có thể nhận thấy rằng ở các lưu vực sông Trung Volga và Kama, các tên kết thúc bằng “va” và “ga” là phổ biến: Sosva, Izva, Kokshaga, Vetluga, v.v. Người Finno-Ugrians sống ở những nơi đó và được dịch từ ngôn ngữ của họ "và" Và "ha" nghĩa là “sông”, “độ ẩm”, “nơi ẩm ướt”, "Nước". Tuy nhiên, Finno-Ugric địa danh{1 ) không chỉ được tìm thấy ở nơi những dân tộc này chiếm một bộ phận đáng kể trong dân số, hình thành các nước cộng hòa và các quận quốc gia. Khu vực phân phối của họ rộng hơn nhiều: nó bao gồm phía bắc châu Âu của Nga và một phần của khu vực miền trung. Có rất nhiều ví dụ: các thành phố cổ Kostroma và Murom của Nga; sông Yakhroma và Iksha ở khu vực Moscow; Làng Verkola ở Arkhangelsk, v.v.

Một số nhà nghiên cứu coi ngay cả những từ quen thuộc như “Moscow” và “Ryazan” cũng có nguồn gốc từ Finno-Ugric. Các nhà khoa học tin rằng các bộ lạc Finno-Ugric từng sống ở những nơi này và bây giờ ký ức về họ được lưu giữ bằng những cái tên cổ xưa.

{1 } Địa danh (từ tiếng Hy Lạp “topos” - “địa điểm” và “onima” - “tên”) là một tên địa lý.

FINNO-UGRICS LÀ AI

người Phần Lan gọi điện người dân sống ở Phần Lan, nước láng giềng Nga(bằng tiếng Phần Lan " Suomi "), MỘT người Ugrian trong biên niên sử Nga cổ họ được gọi là người Hungary. Nhưng ở Nga không có người Hungary và rất ít người Phần Lan, nhưng có ngôn ngữ nói của các dân tộc liên quan đến tiếng Phần Lan hoặc tiếng Hungary . Những dân tộc này được gọi là Finno-Ugric . Tùy theo mức độ giống nhau của ngôn ngữ, các nhà khoa học chia Người Finno-Ugric chia thành năm nhóm nhỏ . Trước hết, Baltic-Phần Lan , bao gồm Người Phần Lan, người Izhorian, người Vodians, người Vepsian, người Karelian, người Estonia và người Livonians. Hai dân tộc đông nhất trong phân nhóm này là Người Phần Lan và người Estonia- sống chủ yếu ở bên ngoài đất nước chúng tôi. Ở Nga người Phần Lan có thể được tìm thấy trong Karelia, vùng Leningrad và St. Petersburg;người Estonia - V Siberia, vùng Volga và vùng Leningrad. Một nhóm nhỏ người Estonia - thiết lập - sống ở Quận Pechora của vùng Pskov. Theo tôn giáo, nhiều Người Phần Lan và người Estonia - người theo đạo Tin lành (thường xuyên người theo đạo Luther), thiết lập - chính thống giáo . Những người nhỏ bé người Veps sống thành từng nhóm nhỏ ở Karelia, vùng Leningrad và ở phía tây bắc Vologda, MỘT Nước (chỉ còn lại ít hơn 100 người!) - trong Leningradskaya. VÀ Veps và Vod - chính thống giáo . Chính thống giáo được tuyên xưng và Người Izhorian . Có 449 người trong số họ ở Nga (ở vùng Leningrad) và con số tương tự ở Estonia. Người Veps và người Izhorianđã bảo tồn ngôn ngữ của họ (thậm chí họ còn có cả tiếng địa phương) và sử dụng chúng trong giao tiếp hàng ngày. Ngôn ngữ Votic đã biến mất.

lớn nhất Baltic-Phần Lan người dân Nga - người Karel . Họ sống ở Cộng hòa Karelia, cũng như ở các vùng Tver, Leningrad, Murmansk và Arkhangelsk. Trong cuộc sống hàng ngày, người Karelian nói ba phương ngữ: Karelian, Lyudikovsky và Livvikovsky và ngôn ngữ văn học của họ là tiếng Phần Lan. Báo và tạp chí được xuất bản ở đó, và Khoa Ngôn ngữ và Văn học Phần Lan hoạt động tại Khoa Ngữ văn của Đại học Petrozavodsk. Người Karel cũng nói tiếng Nga.

Nhóm con thứ hai bao gồm Sami , hoặc Lapps . Phần lớn họ định cư ở Bắc Scandinavia, và ở Nga Sami- cư dân Bán đảo Kola. Theo hầu hết các chuyên gia, tổ tiên của dân tộc này từng chiếm giữ một vùng lãnh thổ rộng lớn hơn nhiều, nhưng theo thời gian, họ bị đẩy về phía bắc. Sau đó, họ mất ngôn ngữ và sử dụng một trong những phương ngữ Phần Lan. Người Sami là những người chăn tuần lộc giỏi (trước đây họ là những người du mục), ngư dân và thợ săn. Ở Nga họ tuyên bố chính thống giáo .

Trong phần thứ ba, Volga-Phần Lan , nhóm con bao gồm Mari và người Mordovian . Mordva- dân số bản địa Cộng hòa Mordovia, nhưng một bộ phận đáng kể những người này sống trên khắp nước Nga - ở các vùng Samara, Penza, Nizhny Novgorod, Saratov, Ulyanovsk, ở các nước cộng hòa Tatarstan, Bashkortostan, ở Chuvashia v.v. Ngay cả trước khi sáp nhập vào thế kỷ 16. Vùng đất Mordovian đến Nga, người Mordovian có giới quý tộc của riêng họ - "inyazory", "otsyazory"", tức là" chủ sở hữu đất." Inyazory Họ là những người đầu tiên được rửa tội, nhanh chóng trở thành người Nga, và sau đó con cháu của họ hình thành nên một thành phần trong giới quý tộc Nga nhỏ hơn một chút so với những thành phần đến từ Golden Horde và Kazan Khanate. Mordva được chia thành Erzya và Moksha ; mỗi nhóm dân tộc học có một ngôn ngữ văn học viết - Erzya và Moksha . Theo tôn giáo chính thống giáo ; họ luôn được coi là những người theo đạo Cơ đốc nhất ở vùng Volga.

Mari sống chủ yếu ở Cộng hòa Mari El, cũng như trong Các vùng Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia, Nizhny Novgorod, Kirov, Sverdlovsk và Perm. Người ta thường chấp nhận rằng dân tộc này có hai ngôn ngữ văn học - Meadow-Eastern và Mountain Mari. Tuy nhiên, không phải tất cả các nhà ngữ văn đều chia sẻ quan điểm này.

Ngay cả các nhà dân tộc học của thế kỷ 19. ghi nhận mức độ tự nhận thức quốc gia cao bất thường của người Mari. Họ ngoan cố chống lại việc gia nhập Nga và rửa tội, và cho đến năm 1917, chính quyền đã cấm họ sống ở các thành phố và làm nghề thủ công và buôn bán.

Trong lần thứ tư, Kỷ Permi , nhóm con đó bao gồm Komi , Komi-Permyaks và Udmurts .Komi(trước đây họ được gọi là người Zyryan) là dân tộc bản địa của Cộng hòa Komi, nhưng cũng sống ở Các vùng Sverdlovsk, Murmansk, Omsk, ở Nenets, Yamalo-Nenets và Khanty-Mansi Autonomous Okrugs. Nghề nghiệp ban đầu của họ là trồng trọt và săn bắn. Tuy nhiên, không giống như hầu hết các dân tộc Finno-Ugric khác, trong số họ từ lâu đã có nhiều thương nhân và doanh nhân. Ngay cả trước tháng 10 năm 1917 Komi về mặt đọc viết (bằng tiếng Nga) đã tiếp cận những dân tộc có trình độ học vấn cao nhất ở Nga - người Đức gốc Nga và người Do Thái. Ngày nay, 16,7% người Komi làm việc trong lĩnh vực nông nghiệp, nhưng 44,5% làm việc trong ngành công nghiệp và 15% làm việc trong lĩnh vực giáo dục, khoa học và văn hóa. Một phần của Komi - Izhemtsy - làm chủ nghề chăn nuôi tuần lộc và trở thành nơi chăn nuôi tuần lộc lớn nhất ở phía bắc châu Âu. Komi chính thống giáo (một phần là Những tín đồ cũ).

Ngôn ngữ rất gần gũi với người Zyryans Komi-Permyaks . Hơn một nửa số người này sống ở Khu tự trị Komi-Permyak và phần còn lại - ở vùng Perm. Người Permi chủ yếu là nông dân và thợ săn, nhưng trong suốt lịch sử của họ, họ cũng là nông nô trong các nhà máy ở Ural và là người vận chuyển sà lan trên sông Kama và Volga. Theo tôn giáo Komi-Permyaks chính thống giáo .

Udmurts{ 2 } tập trung chủ yếu ở Cộng hòa Udmurt, nơi họ chiếm khoảng 1/3 dân số. Các nhóm nhỏ người Udmurts sống ở Tatarstan, Bashkortostan, Cộng hòa Mari El, ở các vùng Perm, Kirov, Tyumen, Sverdlovsk. Nghề truyền thống là nông nghiệp. Ở các thành phố, họ thường quên ngôn ngữ và phong tục bản địa của mình. Có lẽ đây là lý do tại sao chỉ có 70% người Udmurt, chủ yếu là cư dân ở vùng nông thôn, coi ngôn ngữ Udmurt là ngôn ngữ mẹ đẻ của họ. Udmurts chính thống giáo , nhưng nhiều người trong số họ (bao gồm cả những người đã được rửa tội) tuân theo tín ngưỡng truyền thống - họ tôn thờ các vị thần, vị thần và linh hồn ngoại giáo.

Trong phần thứ năm, xấu xí , nhóm con bao gồm Người Hungary, Khanty và Mansi . "Ugrimi "trong biên niên sử Nga họ gọi người Hungary, MỘT " Ugra " - Ob Ugrian, tức là Khanty và Mansi. Mặc dù Bắc Urals và hạ lưu sông Ob, nơi người Khanty và Mansi sinh sống, nằm cách sông Danube hàng nghìn km, trên bờ mà người Hungary đã thành lập nhà nước của họ; Khanty và Mansi thuộc về các dân tộc nhỏ phía Bắc. Muncie sống chủ yếu ở X Khu tự trị chống Mansi, MỘT Khanty - V Khu tự trị Khanty-Mansi và Yamalo-Nenets, Vùng Tomsk. Người Mansi chủ yếu là thợ săn, sau đó là ngư dân và chăn tuần lộc. Ngược lại, người Khanty ban đầu là ngư dân, sau đó là thợ săn và chăn tuần lộc. Cả hai đều thú nhận chính thống giáo, tuy nhiên, họ không quên đức tin cổ xưa. Sự phát triển công nghiệp trong khu vực của họ đã gây ra thiệt hại lớn cho văn hóa truyền thống của người Ob Ugrian: nhiều bãi săn biến mất và các con sông bị ô nhiễm.

Biên niên sử Nga cổ còn lưu giữ tên của các bộ lạc Finno-Ugric hiện đã biến mất - Chud, Merya, Muroma . Merya vào thiên niên kỷ thứ 1 sau Công nguyên đ. sống ở khu vực giữa sông Volga và sông Oka, và vào đầu thiên niên kỷ thứ 1 và thứ 2, sáp nhập với người Slav phương Đông. Có giả định rằng Mari hiện đại là hậu duệ của bộ tộc này. Murom vào thiên niên kỷ thứ 1 trước Công nguyên. đ. sống ở lưu vực Oka và đến thế kỷ 12. N. đ. trộn lẫn với người Slav phương Đông. Chudyu các nhà nghiên cứu hiện đại xem xét các bộ lạc Phần Lan sống vào thời cổ đại dọc theo bờ Onega và Bắc Dvina. Có thể họ là tổ tiên của người Estonia.

{ 2 ) Nhà sử học Nga thế kỷ 18. V.N. Tatishchev đã viết rằng người Udmurts (trước đây gọi là Votyaks) thực hiện những lời cầu nguyện của họ “bên cạnh bất kỳ cây tốt nào, nhưng không gần cây thông và cây vân sam, những cây không có lá và quả, nhưng cây dương được tôn kính như một cây bị nguyền rủa…”.

Ở ĐÂU NGƯỜI FINNO-UGRIAS SỐNG VÀ Ở ĐÂU NGƯỜI FINNO-UGRIAS SỐNG

Hầu hết các nhà nghiên cứu đều đồng ý rằng ngôi nhà của tổ tiên Người Phần Lan-Ugrians đã từng là ở biên giới châu Âu và châu Á, ở khu vực giữa sông Volga và Kama và ở Urals. Nó đã ở đó vào thiên niên kỷ IV-III trước Công nguyên. đ. Một cộng đồng các bộ lạc nảy sinh, có liên quan đến ngôn ngữ và nguồn gốc tương tự. Đến thiên niên kỷ thứ 1 sau Công nguyên. đ. người Finno-Ugrians cổ đại đã định cư ở tận các nước Baltic và Bắc Scandinavia. Họ chiếm đóng một lãnh thổ rộng lớn được bao phủ bởi rừng - gần như toàn bộ phần phía bắc của vùng mà ngày nay là nước Nga thuộc châu Âu cho đến sông Kama ở phía nam.

Các cuộc khai quật cho thấy người Finno-Ugrian cổ đại thuộc về chủng tộc Ural: vẻ ngoài của họ là sự pha trộn giữa các đặc điểm của người da trắng và người Mông Cổ (gò má rộng, thường có hình dạng mắt của người Mông Cổ). Di chuyển về phía tây, họ trộn lẫn với người da trắng. Kết quả là, trong số một số dân tộc có nguồn gốc từ người Finno-Ugrians cổ đại, các đặc điểm của Mongoloid bắt đầu mờ đi và biến mất. Giờ đây, các đặc điểm của “Ural” là đặc trưng ở mức độ này hay mức độ khác của tất cả mọi người tới các dân tộc Phần Lan ở Nga: chiều cao trung bình, mặt rộng, mũi to, gọi là “hắt xì”, tóc rất nhạt, râu thưa. Nhưng ở những dân tộc khác nhau, những đặc điểm này biểu hiện theo những cách khác nhau. Ví dụ, Mordovian-Erzya cao, tóc vàng, mắt xanh và Mordovian-Moksha và có vóc dáng thấp hơn, khuôn mặt rộng hơn và tóc của họ sẫm màu hơn. bạn Mari và Udmurts Thường có những đôi mắt được gọi là nếp gấp Mông Cổ - epicanthus, gò má rất rộng và bộ râu thưa. Nhưng đồng thời (chủng tộc Ural!) Có mái tóc vàng và đỏ, mắt xanh và xám. nếp gấp Mông Cổ đôi khi được tìm thấy ở người Estonia, người Vodian, người Izhorian và người Karelian. Komi họ khác nhau: ở những nơi có hôn nhân hỗn hợp với người Nenets, họ có tóc đen và thắt bím; những người khác lại giống người Scandinavi hơn, với khuôn mặt rộng hơn một chút.

Người Finno-Ugrians đã tham gia vào nông nghiệp (để bón tro cho đất, họ đã đốt các khu rừng), săn bắn và câu cá . Các khu định cư của họ cách xa nhau. Có lẽ vì lý do này mà họ không thành lập nhà nước ở bất cứ đâu và bắt đầu trở thành một phần của các quyền lực có tổ chức và không ngừng mở rộng của các nước láng giềng. Một số đề cập đầu tiên về người Finno-Ugrians có chứa các tài liệu của người Khazar được viết bằng tiếng Do Thái, ngôn ngữ nhà nước của Khazar Kaganate. Than ôi, hầu như không có nguyên âm nào trong đó nên người ta chỉ có thể đoán rằng “tsrms” có nghĩa là “Cheremis-Mari”, và “mkshkh” có nghĩa là “moksha”. Sau đó, người Finno-Ugrians cũng bày tỏ lòng kính trọng đối với người Bulgar và là một phần của Hãn quốc Kazan và nhà nước Nga.

NGƯỜI NGA VÀ NGƯỜI FINNO-UGRICS

Trong thế kỷ XVI-XVIII. Những người định cư Nga đổ xô đến vùng đất của các dân tộc Finno-Ugric. Thông thường, việc định cư diễn ra trong hòa bình, nhưng đôi khi người dân bản địa chống lại việc đưa khu vực của họ vào nhà nước Nga. Người Mari thể hiện sự phản kháng quyết liệt nhất.

Theo thời gian, lễ rửa tội, chữ viết và văn hóa đô thị do người Nga mang đến bắt đầu thay thế ngôn ngữ và tín ngưỡng địa phương. Nhiều người bắt đầu cảm thấy mình giống người Nga - và thực sự đã trở thành họ. Đôi khi chỉ cần được rửa tội cho việc này là đủ. Những người nông dân ở một ngôi làng Mordovian đã viết trong một bản kiến ​​​​nghị: “Tổ tiên của chúng tôi, những người Mordovian trước đây,” chân thành tin rằng chỉ có tổ tiên của họ, những người ngoại đạo, là người Mordovian, và con cháu Chính thống giáo của họ không hề có quan hệ họ hàng với người Mordovian.

Mọi người chuyển đến các thành phố, đi xa - đến Siberia, đến Altai, nơi mọi người đều có một ngôn ngữ chung - tiếng Nga. Những cái tên sau lễ rửa tội không khác gì những cái tên thông thường của người Nga. Hoặc hầu như không có gì: không phải ai cũng để ý rằng không có gì là tiếng Slav trong những cái tên như Shukshin, Vedenyapin, Piyasheva, mà họ quay lại với tên của bộ tộc Shuksha, tên của nữ thần chiến tranh Veden Ala, tên Piyash thời tiền Thiên chúa giáo. Do đó, một phần đáng kể người Finno-Ugrians đã bị người Nga đồng hóa, và một số người sau khi chuyển sang đạo Hồi đã trộn lẫn với người Thổ Nhĩ Kỳ. Đó là lý do tại sao người Finno-Ugric không chiếm đa số ở bất cứ đâu - ngay cả ở các nước cộng hòa mà họ đặt tên.

Tuy nhiên, sau khi hòa nhập vào đại chúng người Nga, người Finno-Ugrian vẫn giữ được kiểu dáng nhân học của mình: tóc rất vàng, mắt xanh, mũi "bong bóng" và khuôn mặt rộng, gò má cao. Loại nhà văn của thế kỷ 19. được gọi là “nông dân Penza”, hiện được coi là người Nga điển hình.

Nhiều từ Finno-Ugric đã đi vào tiếng Nga: “lãnh nguyên”, “sprat”, “cá trích”, v.v. Có món ăn Nga và được yêu thích nào hơn bánh bao không? Trong khi đó, từ này được mượn từ tiếng Komi và có nghĩa là “tai bánh mì”: “pel” là “tai”, và “nyan” là “bánh mì”. Đặc biệt có nhiều từ vay mượn trong các phương ngữ miền Bắc, chủ yếu là tên các hiện tượng tự nhiên hoặc các yếu tố cảnh quan. Chúng tạo thêm vẻ đẹp độc đáo cho lời nói địa phương và văn học khu vực. Lấy ví dụ, từ "taibola", ở vùng Arkhangelsk được dùng để gọi khu rừng rậm rạp và ở lưu vực sông Mezen - một con đường chạy dọc theo bờ biển cạnh rừng taiga. Nó được lấy từ "taibale" của Karelian - "isthmus". Trong nhiều thế kỷ, các dân tộc sống gần nhau luôn làm phong phú thêm ngôn ngữ và văn hóa của nhau.

Thượng phụ Nikon và Archpriest Avvakum có nguồn gốc là người Finno-Ugrians - cả hai đều là Mordvins, nhưng là kẻ thù không thể hòa giải; Udmurt - nhà sinh lý học V.M. Bekhterev, Komi - nhà xã hội học Pitirim Sorokin, Mordvin - nhà điêu khắc S. Nefedov-Erzya, người đã lấy tên của mọi người làm bút danh; Nhà soạn nhạc Mari A. Ya.

QUẦN ÁO CỔ V O D I I ZH O R T E V

Phần chính của trang phục truyền thống của phụ nữ Vodi và Izhorians là áo sơ mi . Áo sơ mi cổ xưa được may rất dài, tay áo rộng, cũng dài. Vào mùa ấm áp, áo sơ mi là trang phục duy nhất mà phụ nữ có thể mặc. Trở lại những năm 60. thế kỷ 19 Sau đám cưới, cô gái trẻ được cho là chỉ mặc áo sơ mi cho đến khi bố chồng tặng cô một chiếc áo khoác lông hoặc caftan.

Phụ nữ Votic từ lâu đã bảo tồn mẫu trang phục thắt lưng không đường may cổ xưa - vượt rào , được mặc trên áo sơ mi. Hursgukset tương tự như poneva của Nga. Nó được trang trí lộng lẫy với những đồng tiền đồng, vỏ sò, tua rua và chuông. Sau này, khi anh bước vào cuộc sống đời thường váy mùa hè , cô dâu mặc một chiếc Hursgukset dưới chiếc váy suông đến dự đám cưới.

Một loại quần áo không đường may - hàng năm - đeo ở phần trung tâm Ingria(một phần lãnh thổ của vùng Leningrad hiện đại). Đó là một tấm vải rộng tới nách; một dây đeo được khâu vào đầu trên của nó và quàng qua vai trái. Chiếc annua tách ra ở phía bên trái, và do đó một tấm vải thứ hai được đặt bên dưới nó - Khurstut . Nó được quấn quanh eo và cũng được đeo trên dây đeo. Sarafan của Nga dần dần thay thế chiếc khố cổ xưa của người Vodian và người Izhorian. Quần áo đã được thắt lưng thắt lưng da, dây, thắt lưng dệt và khăn hẹp.

Thời xa xưa, phụ nữ Votic cạo đầu tôi.

QUẦN ÁO TRUYỀN THỐNG KH A N T O V I M A N S I

Quần áo Khanty và Mansi được làm từ da, lông thú, da cá, vải, cây tầm ma và vải lanh. Trong sản xuất quần áo trẻ em, họ đã sử dụng chất liệu cổ xưa nhất - da chim.

Đàn ông mặc vào mùa đông đu áo khoác lông làm bằng lông hươu và thỏ, móng sóc và cáo, và vào mùa hè một chiếc áo choàng ngắn làm bằng vải thô; cổ áo, tay áo và viền phải được trang trí bằng lông thú.Giày mùa đông Nó được làm bằng lông thú và được mặc với tất lông thú. Mùa hè làm bằng rovduga (da lộn làm từ da hươu hoặc nai sừng tấm), và đế được làm bằng da nai sừng tấm.

của nam giới áo sơ mi chúng được may từ vải cây tầm ma, và quần được làm từ vải rovduga, da cá, vải canvas và vải cotton. Phải mặc bên ngoài áo sơ mi vành đai dệt , đến cái nào túi treo đính cườm(họ cầm một con dao trong vỏ gỗ và đá lửa).

Phụ nữ mặc vào mùa đông áo khoác lông từ da hươu; lớp lót cũng có lông. Ở những nơi có ít hươu, lớp lót được làm từ da thỏ và sóc, đôi khi từ da vịt hoặc thiên nga trở xuống. Vào mùa hè mặc áo choàng vải hoặc bông ,được trang trí bằng các sọc làm bằng hạt, vải màu và các mảng thiếc. Những người phụ nữ tự đúc những tấm bảng này trong những khuôn đặc biệt làm bằng đá mềm hoặc vỏ cây thông. Những chiếc thắt lưng vốn đã là của nam giới và thanh lịch hơn.

Phụ nữ che đầu cả mùa đông và mùa hè chiếc khăn có viền và tua rộng . Theo truyền thống, trước sự chứng kiến ​​của đàn ông, đặc biệt là những người họ hàng lớn tuổi của chồng, phần cuối của chiếc khăn được cho là che mặt bạn. Họ sống giữa Khanty và băng đô đính cườm .

Tóc Trước đây, việc cắt tóc không phải là thông lệ. Đàn ông chia tóc ở giữa, búi thành hai đuôi ngựa và buộc bằng dây màu. .Phụ nữ tết hai bím tóc, trang trí bằng dây màu và mặt dây chuyền bằng đồng . Ở phía dưới, các bím tóc được nối bằng dây xích đồng dày để không cản trở công việc. Nhẫn, chuông, hạt và các đồ trang trí khác được treo trên dây chuyền. Phụ nữ Khanty, theo phong tục, mặc rất nhiều nhẫn đồng và bạc. Đồ trang sức làm từ hạt được các thương gia Nga nhập khẩu cũng rất phổ biến.

CÁCH MARIES TRANG PHỤC

Trước đây, quần áo của Mari hoàn toàn là đồ tự may. Thượng(nó được mặc vào mùa đông và mùa thu) được may từ vải và da cừu tự chế, và áo sơ mi và caftans mùa hè- làm bằng vải canvas màu trắng.

Phụ nữ mặc áo sơ mi, caftan, quần tây, mũ và giày bast . Áo sơ mi được thêu bằng sợi tơ tằm, len và bông. Họ được đeo thắt lưng dệt từ len và lụa và được trang trí bằng hạt, tua rua và dây chuyền kim loại. Một trong những loại mũ của Maries đã kết hôn , tương tự như một chiếc mũ lưỡi trai, được gọi là shymaksh . Nó được làm từ vải bạt mỏng và đặt trên khung vỏ cây bạch dương. Một phần bắt buộc của trang phục truyền thống của người Maries được coi là đồ trang sức làm bằng hạt, tiền xu, mảng thiếc.

Bộ vest nam bao gồm sơ mi, quần canvas thêu, caftan canvas và giày bat . Chiếc áo sơ mi ngắn hơn của phụ nữ và được đeo với một chiếc thắt lưng hẹp làm bằng len và da. TRÊN cái đầu mặc Mũ nỉ và mũ da cừu .

MỐI QUAN HỆ NGÔN NGỮ FINNO-UGRIAN LÀ GÌ

Các dân tộc Finno-Ugric khác nhau về lối sống, tôn giáo, số phận lịch sử và thậm chí cả ngoại hình. Chúng được kết hợp thành một nhóm dựa trên mối quan hệ của ngôn ngữ. Tuy nhiên, sự gần gũi về mặt ngôn ngữ có thể khác nhau. Ví dụ, người Slav có thể dễ dàng đi đến thỏa thuận, mỗi người nói bằng phương ngữ riêng của mình. Nhưng người Finno-Ugric sẽ không thể giao tiếp dễ dàng với những người anh em cùng nhóm ngôn ngữ của họ.

Vào thời cổ đại, tổ tiên của người Finno-Ugrians hiện đại đã nói bằng một ngôn ngữ. Sau đó, những người nói ngôn ngữ này bắt đầu di chuyển, trộn lẫn với các bộ lạc khác và ngôn ngữ duy nhất một thời này tách ra thành nhiều ngôn ngữ độc lập. Các ngôn ngữ Finno-Ugric đã tách ra từ rất lâu nên chúng có rất ít từ chung - khoảng một nghìn từ. Ví dụ: “ngôi nhà” trong tiếng Phần Lan là “koti”, trong tiếng Estonia – “kodu”, trong tiếng Mordovian – “kudu”, trong tiếng Mari – “kudo”. Từ "bơ" tương tự: "voi" của Phần Lan, "vdi" của Estonia, Udmurt và Komi "vy", "vaj" của Hungary. Nhưng âm thanh của các ngôn ngữ - ngữ âm - vẫn gần đến mức bất kỳ người Finno-Ugric nào, khi nghe người khác và thậm chí không hiểu mình đang nói về điều gì, đều cảm thấy: đây là một ngôn ngữ có liên quan.

TÊN CỦA FINNO-UGRICS

Các dân tộc Finno-Ugric đã tuyên xưng (ít nhất là chính thức) trong một thời gian dài chính thống giáo , do đó, họ và tên của họ, theo quy luật, không khác với người Nga. Tuy nhiên, trong làng, theo âm thanh của ngôn ngữ địa phương, họ thay đổi. Vì thế, Akulina trở thành Oculus, Nikolai - Nikul hoặc Mikul, Kirill - Kirlya, Ivan - Yivan. bạn Komi , ví dụ: từ viết tắt thường được đặt trước tên đã cho: Mikhail Anatolyevich nghe giống Tol Mish, tức là Mishka, con trai của Anatolyev, còn Rosa Stepanovna thì biến thành Stepan Rosa - Rosa, con gái của Stepan. Tất nhiên, trong các tài liệu, mọi người đều có tên tiếng Nga thông thường. Chỉ các nhà văn, nghệ sĩ và nghệ sĩ biểu diễn mới chọn hình thức nông thôn truyền thống: Yyvan Kyrlya, Nikul Erkay, Illya Vas, Ortjo Stepanov.

bạn Komi thường được tìm thấy họ Durkin, Rochev, Kanev; giữa những người Udmurts - Korepanov và Vladykin; Tại người Mordovian - Vedenyapin, Pi-yashev, Kechin, Mokshin. Những họ có hậu tố nhỏ đặc biệt phổ biến ở người Mordovian - Kirdyaykin, Vidyaykin, Popsuykin, Alyoshkin, Varlashkin.

Một số Mari , đặc biệt là chưa được rửa tội chi-mari ở Bashkiria, có một thời họ đã chấp nhận tên Thổ Nhĩ Kỳ. Vì vậy, người Chi-Mari thường có họ tương tự như người Tatar: Anduga-nov, Baitemirov, Yashpatrov, nhưng tên và tên viết tắt của họ là tiếng Nga. bạn Karelia Có cả họ người Nga và người Phần Lan, nhưng luôn có đuôi bằng tiếng Nga: Perttuev, Lampiev. Thông thường ở Karelia bạn có thể phân biệt bằng họ Karelian, Phần Lan và St. Petersburg Finn. Vì thế, Perttuev - Karelia, Perttu - St.Petersburg Phần Lan, MỘT Pertgunen - Phần Lan. Nhưng mỗi người trong số họ có thể có tên đầu tiên và tên đệm Stepan Ivanovich.

FINNO-UGRICS TIN ĐIỀU GÌ?

Ở Nga, nhiều người Finno-Ugrians tuyên bố chính thống giáo . Vào thế kỷ 12. Người Veps được rửa tội vào thế kỷ 13. - Người Karelian, vào cuối thế kỷ 14. - Komi Đồng thời, để dịch Kinh thánh sang ngôn ngữ Komi, nó đã được tạo ra Viết Perm - bảng chữ cái Finno-Ugric gốc duy nhất. Trong thế kỷ XVIII-XIX. Người Mordovian, người Udmurts và người Maris đã được rửa tội. Tuy nhiên, người Mari chưa bao giờ chấp nhận hoàn toàn Cơ đốc giáo. Để tránh chuyển sang tín ngưỡng mới, một số người trong số họ (họ tự gọi mình là “chi-mari” - “Mari đích thực”) đã đến lãnh thổ Bashkiria, và những người ở lại và chịu lễ rửa tội thường tiếp tục thờ cúng các vị thần cũ. Giữa giữa người Mari, người Udmurts, người Sami và một số dân tộc khác, cái gọi là đức tin kép . Mọi người tôn kính các vị thần cũ, nhưng công nhận “Thần Nga” và các vị thánh của ông, đặc biệt là Nicholas the Pleasant. Ở Yoshkar-Ola, thủ đô của Cộng hòa Mari El, nhà nước đã bảo vệ một khu rừng thiêng - " kyusoto", và bây giờ những lời cầu nguyện ngoại giáo diễn ra ở đây. Tên của các vị thần tối cao và các anh hùng thần thoại của những dân tộc này giống nhau và có lẽ bắt nguồn từ tên Phần Lan cổ xưa cho bầu trời và không khí - " ilma ": Ilmarinen - giữa những người Phần Lan, Ilmayline - giữa những người Karel,Inmar - giữa người Udmurt, Yong -Komi.

DI SẢN VĂN HÓA CỦA NGƯỜI FINNO-UGRICS

Viết nhiều ngôn ngữ Finno-Ugric của Nga được tạo ra trên cơ sở Bảng chữ cái Cyrillic, có thêm các chữ cái và ký tự trên để truyền tải các đặc điểm âm thanh.người Karel , có ngôn ngữ văn học là tiếng Phần Lan, được viết bằng chữ Latinh.

Văn học của các dân tộc Finno-Ugric ở Nga Nghệ thuật dân gian truyền miệng còn rất trẻ nhưng đã có lịch sử hàng thế kỷ. Nhà thơ và nhà văn học dân gian Phần Lan Elias Lönrö t (1802-1884) sưu tầm những câu chuyện sử thi " Kalevala "giữa những người Karelian ở tỉnh Olonets của Đế quốc Nga. Ấn bản cuối cùng của cuốn sách được xuất bản vào năm 1849. "Kalevala", có nghĩa là "đất nước của Kalev", trong các bài hát rune kể về chiến công của các anh hùng Phần Lan Väinämöinen , Ilmarinen và Lemminkäinen, kể về cuộc đấu tranh của họ với ác quỷ Louhi, tình nhân của Pohjola (đất nước bóng tối phía bắc). Sử thi kể về cuộc sống, tín ngưỡng và phong tục của tổ tiên người Phần Lan, người Karelian. , Vepsians, Vodi, Izhorians. Những thông tin này phong phú lạ thường, chúng tiết lộ thế giới tâm linh của những người nông dân và thợ săn phương Bắc. Cùng với những sử thi vĩ đại nhất của nhân loại, một số dân tộc Finno-Ugric khác cũng có những sử thi: "Kalevipoeg"("Con trai của Caleb") - tại người Estonia , "Pera anh hùng" - y Komi-Permyaks , được bảo quản truyện cổ tích giữa người Mordovian và Mansi .

(Phần Lan-Ugric)

một trong hai nhánh của họ ngôn ngữ Uralic (xem ngôn ngữ Uralic). Nó được chia thành các nhóm ngôn ngữ sau: Baltic-Phần Lan (Phần Lan, Izhorian, Karelian, Lyudikovsky, Vepsian, Votic, Estonian, Livonia); Sami; Mordovian (Erzya và Moksha); Mari; Perm (Komi-Zyryan, Komi-Permyak, Udmurt); Ugric (Hungary, Mansi, Khanty). Diện tích phân bố của F. i. – S. Đông. Châu Âu (từ Scandinavia đến Urals), một phần quan trọng của vùng Volga-Kama, lưu vực Ob giữa và hạ lưu, một phần của lưu vực sông Danube. Số lượng người nói của F. i. – khoảng 24 triệu người. (1970, ước tính), bao gồm cả ở Liên Xô - khoảng 4,5 triệu người. (1970, điều tra dân số). Hùng., Fin. và ước tính. ngôn ngữ có truyền thống văn học và chữ viết hàng thế kỷ; hầu hết những người khác F. I. là những người mới biết chữ và một số người gốc Phần Lan gốc Baltic. ngôn ngữ không được viết.

Các đặc điểm tương tự mang tính hệ thống cho thấy rằng các ngôn ngữ Uralic (Finno-Ugric và Samoyed) có liên quan về mặt di truyền với Ấn-Âu, Altaic, Dravidian, Yukaghir và các ngôn ngữ khác và được phát triển từ ngôn ngữ nguyên sinh Nostratic (xem Nostratic ngôn ngữ). Theo quan điểm phổ biến nhất, Proto-Finno-Ugric tách khỏi Proto-Samoedic khoảng 6 nghìn năm trước và tồn tại cho đến khoảng cuối thiên niên kỷ thứ 3 trước Công nguyên. đ. (khi xảy ra sự phân chia các nhánh Finno-Perm và Ugric), phổ biến ở các vùng Urals và phương Tây. Người Urals và có thể ở một số khu vực lân cận (các giả thuyết về quê hương tổ tiên Trung Á, Volga-Oka và Baltic của các dân tộc Finno-Ugric bị dữ liệu hiện đại bác bỏ). Những mối liên hệ với người Ấn-Iran diễn ra trong thời kỳ này được phản ánh qua một số khoản vay mượn trong F. i. (thuật ngữ nông nghiệp, một số chữ số, v.v.). Vào thiên niên kỷ thứ 3–2 trước Công nguyên. đ. sự định cư của người Finno-Permi ở phía tây. hướng (đến Biển Baltic) đi kèm với sự phân chia dần dần của Baltic-Phần Lan, Mord., Mar. và các ngôn ngữ Permi, hình thành các nhóm độc lập. Nhóm Sami phát sinh do sự chuyển đổi của dân thổ dân ở vùng Viễn Bắc châu Âu sang sử dụng một trong các ngôn ngữ gần với tiếng Baltic-Phần Lan. ngôn ngữ nguyên thủy. Có thể trước đây đã có F.I. khác trên lãnh thổ Đông Âu. và các nhóm của chúng (ví dụ, các ngôn ngữ Meri và Murom), bị thay thế vào cuối thiên niên kỷ thứ 1 sau Công Nguyên. đ. đông-slav. ngôn ngữ. Sự khởi đầu của sự sụp đổ của ngôn ngữ nguyên sinh Ugric bắt nguồn từ giữa thiên niên kỷ 1 trước Công nguyên. e., ngôn ngữ nguyên sinh Baltic-Phần Lan - đến những thế kỷ đầu tiên sau Công Nguyên. e., ngôn ngữ nguyên sinh Permi - vào thế kỷ thứ 8. Trong quá trình phát triển riêng biệt của các nhóm riêng lẻ của F. i. Những mối liên hệ của họ với các ngôn ngữ Ấn-Âu (Iran, Baltic, Đức, Slav) và Turkic (Bulgar, Kipchak, Oghuz) đóng một vai trò quan trọng.

F.i. hiện đại thống nhất nguồn gốc chung của nhiều phụ tố biến tố và tạo từ cũng như toàn bộ hệ thống phụ tố, sự hiện diện của các ngữ âm liên ngôn ngữ thông thường. thư từ; ít nhất 1000 rễ Proto-Finno-Ugric đã được bảo tồn trong đó. Tuy nhiên, sự phân kỳ dài hạn và tương tác khu vực đa chiều đã xác định những khác biệt đáng chú ý về loại hình giữa các cá thể F. i. Chung cho tất cả F.I. Có một số dấu hiệu: một cấu trúc kết dính với các đặc điểm quan trọng - đôi khi chiếm ưu thế - của sự uốn cong trong các ngôn ngữ Baltic-Phần Lan và Sami, sự vắng mặt của giới tính ngữ pháp, việc sử dụng các giới từ, một hệ thống phát triển bằng lời nói, giới từ của định nghĩa. Trong nhiều F.I. các đặc điểm của ngôn ngữ nguyên sinh Finno-Ugric vẫn được bảo tồn - không có phụ âm phát âm và sự kết hợp của các phụ âm ở đầu từ, cách biến cách sở hữu cá nhân của tên, kết thúc bằng 0 của trường hợp chỉ định, tính không thể diễn đạt của tính từ và chữ số trong chức năng định nghĩa, biểu hiện phủ định thông qua một trợ động từ đặc biệt, sự phong phú của hệ thống các dạng khách quan của động từ và cách sử dụng dạng sau trong các cấu trúc tương ứng về nghĩa với các mệnh đề phụ. Hàng F. I. đặc trưng bởi sự đồng bộ , trọng âm cố định (thường ở âm tiết thứ nhất), sự đối lập của hai âm - cao (tăng dần) và thấp (giảm dần), phân biệt hai loại cách chia động từ (chủ quan - ngoại động từ và khách quan - nội động từ).

Xem thêm nghiên cứu về Finno-Ugric .

Lít.: Ngôn ngữ của các dân tộc Liên Xô, tập 3 – Ngôn ngữ Finno-Ugric và Samoyed, M., 1966; Nguyên tắc cơ bản của ngôn ngữ học Finno-Ugric, c. 1–3, M., 1974–76; Collinder V., Khảo sát các ngôn ngữ Uralic, 2 ed., Stockh., 1969; anh ta. Ngữ pháp so sánh của các ngôn ngữ Uralic, Stockh., 1960; của ông, Từ vựng Fennougric, Stockh., 1955; Hajdu P., Finnugor népek és nyelyek, Bdpst, 1962; của anh ấy, Bevezetés az uráli nyelvtudományba, 2 kiad., Bdpst, 1973; Decsy Gu., Einführung in die finnischugrische Sprach-wissenschaft, Wiesbaden, 1965; Itkonen E., Die Laut – und Formenstruktur der finnisch-ugrischen Grundsprache, “Ural-Altaische Jahrbücher”, 1962, Bd 34, S. 187–210.

E. A. Khelimsky.

  • - các dân tộc của đất nước chúng ta sống ở phía bắc khu vực châu Âu, ở phía bắc, trung tâm và phía nam của dãy Urals và có nguồn gốc từ văn hóa khảo cổ học Ananyin, khi kỷ Permi và...

    Từ điển tâm lý học dân tộc

  • - những người nói ngôn ngữ Finno-Ugric. Ngôn ngữ Finno-Ugric. tạo thành một trong hai nhánh của phương trình. ngôn ngữ gia đình...

    Bách khoa toàn thư lịch sử Ural

  • - Kiểu chữ Đông Bắc Âu giả định theo kiểu chữ của von Eickstedt...
  • - dân số nói các ngôn ngữ Finno-Ugric. Một nhóm ngôn ngữ Finno-Ugric, một trong hai nhánh của ngữ hệ Uralic. Chia thành các nhóm ngôn ngữ: Baltic-Phần Lan; Sami; Mordovian; Mari; Perm...

    Nhân học vật lý. Từ điển giải thích minh họa

  • - NGÔN NGỮ FINNO-UGRIAN - một nhóm ngôn ngữ, bao gồm: 1) tiếng Baltic; 2) Lapps, hoặc Sami;  ...

    Bách khoa toàn thư văn học

  • - đây là tên do chính dãy núi Bukovina-Sedmigrad Carpathian đặt cho người dân ở Galicia, Bukovina và Ugric Rus. Ví dụ, chúng cũng được gọi trong biên niên sử. ở Ipatievskaya...

    Từ điển bách khoa của Brockhaus và Euphron

  • - một trong hai nhánh của họ ngôn ngữ Uralic. Được chia thành các nhóm ngôn ngữ sau: Baltic-Phần Lan; Sami; Mordovian; Mari; kỷ Permi; Xấu xí...

    Bách khoa toàn thư vĩ đại của Liên Xô

  • - một nhóm ngôn ngữ Finno-Ugric: ngôn ngữ Khanty và Mansi...

    Từ điển bách khoa lớn

  • - Một nhóm các ngôn ngữ liên quan cùng với các ngôn ngữ Dardic, Nuristan và Iran tạo thành nhánh Ấn-Iran của các ngôn ngữ Ấn-Âu...
  • - Một gia đình bao gồm các ngôn ngữ phổ biến ở trung và bắc Âu, ở phía bắc nước Nga từ Karelia và vùng Leningrad đến lưu vực Ob. Gia đình bao gồm năm chi nhánh:...

    Sổ tay Từ nguyên và Từ điển học Lịch sử

  • - Giống như các ngôn ngữ Finno-Ugric...

    Từ điển thuật ngữ ngôn ngữ

  • - ...

    Từ điển chính tả của tiếng Nga

  • - ...

    Cùng nhau. Riêng. Có gạch nối. Sách tham khảo từ điển

  • - ...
  • - ...

    Sách tham khảo từ điển chính tả

  • - Ngôn ngữ bí mật được sử dụng bởi nhiều nhóm xã hội khép kín khác nhau: thương nhân lưu động, người ăn xin, nghệ nhân - otkhodniks, v.v. Ngôn ngữ bí mật thường khác nhau về bộ từ và hệ thống cụ thể...

    Từ điển thuật ngữ ngôn ngữ T.V. Con voi con

"Ngôn ngữ Finno-Ugric" trong sách

GIỚI THIỆU Thế giới và huyền thoại của người Finno-Ugrians cổ đại. Cộng đồng Finno-Ugric: huyền thoại và ngôn ngữ

tác giả

GIỚI THIỆU Thế giới và huyền thoại của người Finno-Ugrians cổ đại. Cộng đồng Finno-Ugric: thần thoại và ngôn ngữ Từ thời cổ đại, các dân tộc Finno-Ugric sống trong các khu rừng rộng lớn ở phía bắc Đông Âu và Tây Siberia - từ Phần Lan và Karelia ở phía Tây đến Trans-Urals ở phía Đông - cùng với

Người Finno-Ugrian và người Ấn-Iran

Từ cuốn sách Thần thoại của người Finno-Ugrians tác giả Petrukhin Vladimir Ykovlevich

Người Finno-Ugrian và người Ấn-Iran Nói chung, huyền thoại về nông dân vùng Baltic - người Phần Lan và người Karelian, thợ săn taiga - Khanty và Mansi cũng như các dân tộc Finno-Ugric khác khác nhau đáng kể. Họ bị ảnh hưởng bởi huyền thoại của các dân tộc lân cận và bản thân họ cũng bị ảnh hưởng bởi những ý tưởng thần thoại

ĐIỀU NÊN ĐỌC VỀ FINNO-UGRIKS VÀ THẦN THOẠI FINNO-UGRIAN

Từ cuốn sách Thần thoại của người Finno-Ugrians tác giả Petrukhin Vladimir Ykovlevich

NHỮNG ĐIỀU CẦN ĐỌC VỀ THẦN THOẠI NGƯỜI UGRIAN VÀ NGƯỜI FINNO-UGRian Aikhenvald A.Yu., Petrukhin V.Ya., Helimsky E.A. Hướng tới việc tái thiết các ý tưởng thần thoại của các dân tộc Finno-Ugric / nghiên cứu Balto-Slavic. 1980. M., 1982. Akhmetyanov R.G. Từ vựng chung về văn hóa tinh thần của các dân tộc

§ 12. Các dân tộc Finno-Ugric ở vùng Ural-Volga

Từ cuốn sách Các khu vực văn hóa dân tộc trên thế giới tác giả Lobzhanidze Alexander Alexandrovich

§ 12. Các dân tộc Finno-Ugric ở vùng Ural-Volga Người Finno-Ugrians là một dân tộc bản địa (nghĩa là bản địa, nguyên thủy) của vùng Ural-Volga, nhưng quá trình hình thành dân tộc của họ bị ảnh hưởng bởi sự hình thành của các nhóm dân tộc lân cận. của người Mordovian sinh sống ở vùng Volga-Oka-Sursk

5.2. “Ngôn ngữ của chúng ta” và “ngôn ngữ cho người lạ”

Từ cuốn sách Nhật Bản: Ngôn ngữ và Văn hóa tác giả Alpatov Vladimir Mikhailovich

§ 4. CÁC BỘ LỘ VÀ LIÊN HỢP NGƯỜI SLAVIC VÀ PHI LAN-UGRIAN ĐÔNG

Từ cuốn sách Lịch sử nước Nga. Từ thời cổ đại đến thế kỷ 16. lớp 6 tác giả Kiselev Alexander Fedotovich

§ 4. CÁC BỘ LỘ VÀ LIÊN ĐOÀN SLAVIC VÀ FINNO-UGRIAN ĐÔNG quê hương của tổ tiên của người Slav. Người Slav là một phần của cộng đồng ngôn ngữ Ấn-Âu cổ đại. Người Ấn-Âu bao gồm người Đức, người Baltic (Litva-Latvia), người La Mã, người Hy Lạp, người Celt, người Iran, người Ấn Độ.

“Ở Rostov - Merya, ở Beleozero - Ves, ở Murom - Muroma”: Rus cổ đại và các dân tộc Finno-Ugric

Từ cuốn sách Cuộc đời ẩn giấu của nước Nga cổ đại'. Cuộc sống, phong tục, tình yêu tác giả Dolgov Vadim Vladimirovich

“Ở Rostov - Merya, ở Beleozero - Ves, ở Murom - Muroma”: Rus cổ đại và các dân tộc Finno-Ugric Thành phần Finno-Ugric của văn hóa Nga là khó phân tích nhất. Có một số lý do cho việc này. Thứ nhất, sự bắt đầu liên lạc giữa người Slav và đại diện của Finno-Ugric

BỘ LẠC UGRIAN NGƯỜI UGRIA HAY NGƯỜI THỔ NHĨ KỲ?

Từ cuốn sách The Rus' That Was-2. Phiên bản thay thế của lịch sử tác giả Maksimov Albert Vasilievich

BỘ LẠC UGRIAN NGƯỜI UGRIA HAY NGƯỜI THỔ NHĨ KỲ?

Các bộ lạc Finno-Ugric ở Volga-Oka hòa nhập và thuộc địa hóa Slav-Nga

Từ cuốn sách của tác giả

Các bộ lạc Finno-Ugric của Volga-Oka giao thoa và thuộc địa hóa Slav-Nga 1 Người ta đã thảo luận ở trên rằng trong những thế kỷ đầu tiên của thời đại chúng ta, là kết quả của sự lan rộng của dân số Slav ở vùng Thượng Dnieper, một phần của Người Balt phía đông sống ở đó đã di chuyển lên phía bắc và

I. Người Iberia, người Etruscan, người Thracia, người Illyrian, bộ lạc Finno-Ugric, Hellenes

Từ cuốn sách của tác giả

I. Người Iberia, người Etruscan, người Thracia, người Illyrian, bộ lạc Finno-Ugric, Hellenes Dân số bản địa ở Tây Âu còn tồn tại cho đến ngày nay là người Basques, một dân tộc sống ở phía bắc Tây Ban Nha, gần biên giới với Pháp, trong khu vực của thành phố Bilbao. Con số khoảng một triệu. Tiếng Basque –

dân tộc xấu xí

Từ cuốn sách Giới thiệu về chủ nghĩa siêu thực lịch sử tác giả Napolskikh Vladimir Vladimirovich

Các dân tộc Ugric Các ngôn ngữ Hungary, Mansi và Khanty tạo thành một nhóm con đặc biệt trong nhóm Finno-Ugric của ngữ hệ Uralic, được gọi là Ugric (tiếng Đức ugrische, v.v.) và quay trở lại ngôn ngữ nguyên thủy Ugric. Cái tên Ugrians được đặt cho những dân tộc này theo hình dáng bên ngoài cũ của người Hungary

Ngôn ngữ Finno-Ugric (Phần Lan-Ugric)

TSB

Nghiên cứu về Finno-Ugric

Từ cuốn sách Bách khoa toàn thư Liên Xô vĩ đại (FI) của tác giả TSB

3. Ngôn ngữ trong hợp tác văn hóa trong quá trình toàn cầu hóa 3.1. Ngôn ngữ và quá trình lịch sử toàn cầu

Từ cuốn sách Ngôn ngữ của chúng ta: như một thực tế khách quan và như một nền văn hóa lời nói tác giả Dự báo nội bộ Liên Xô

3. Ngôn ngữ trong hợp tác văn hóa trong quá trình toàn cầu hóa 3.1. Ngôn ngữ và quá trình lịch sử toàn cầu Quá trình chuyển đổi từ quy mô xem xét cá nhân sang quy mô xem xét văn hóa ngôn ngữ của xã hội nói chung bắt đầu bằng việc thừa nhận thực tế rằng xã hội

Phần bốn NIỀM TIN VÀ LUYỆN TUYỆT VỜI CỦA NGƯỜI FINNO-UGRIAN

Từ cuốn sách Niềm tin của Châu Âu thời tiền Kitô giáo tác giả Martyanov Andrey

Phần bốn NIỀM TIN VÀ LUYỆN TUYỆT VỜI CỦA NGƯỜI FINNO-UGRIAN