Thời đại cải cách lớn ở Nga (thập niên 60 của thế kỷ 19). Nước Nga thế kỷ 19

Văn hóa nước Nga thời hậu cải cách (thập niên 60 - 90 thế kỷ 19).

Văn hóa Nga nửa sau thế kỷ 19 phát triển trong điều kiện các mối quan hệ tư bản mới được thiết lập ở nước này và nhiều cải cách khác nhau được thực hiện. Nhưng đồng thời, tàn tích của chế độ nông nô vẫn còn tồn tại, phong trào lao động ra đời, sự phản kháng chung của xã hội chống lại chế độ chuyên quyền ngày càng mở rộng, những thay đổi nghiêm trọng diễn ra trong cơ cấu xã hội. Tất cả điều này đã ảnh hưởng đến sự phát triển văn hóa của Nga.

Sau khi xóa bỏ chế độ nông nô, xã hội và nhà nước nhận thấy sự cần thiết phải phổ biến giáo dục của người dân. Sự phát triển của công nghiệp và công nghệ đòi hỏi những người lao động có năng lực. Các trường học thực sự đã được mở cho trẻ em thuộc mọi tầng lớp. Vào những năm 1980, số lượng các trường giáo xứ tăng lên. Các trường học Chúa nhật đầu tiên xuất hiện. Hơn 10 nghìn trường zemstvo (tiểu học) đã được mở. Loại hình chính của trường trung học là thể dục, trong đó các môn học chính là văn học, ngôn ngữ và lịch sử. Ngoài ra còn có các trường học thực sự dành cho nam giới; vào những năm 90, 300 cơ sở giáo dục dành cho phụ nữ đã được mở. Sự phát triển của các cơ sở giáo dục đại học tiếp tục. Vào những năm 60, có 7 trường đại học, sau cải cách, thêm 2 trường đại học nữa được mở (ở Odessa và Tomsk). Số lượng các trường đại học kỹ thuật đã tăng lên. Nền tảng đã được đặt ra cho giáo dục đại học dành cho phụ nữ: Các khóa học dành cho phụ nữ cao hơn đã được mở ở St. Petersburg và Moscow. Tuy nhiên, nhìn chung, trình độ biết chữ của người dân Nga vẫn thuộc hàng thấp nhất châu Âu (Balakina T.I. Lịch sử văn hóa trong nước. Phần 2. - M., 1995, trang 72-76).

Khoa học Nga đạt được những thành tựu lớn trong nửa sau thế kỷ 19. Nhà sinh lý học người Nga I.N. Sechenov xuất bản tác phẩm “Phản xạ của não” năm 1863; nghiên cứu của ông trong lĩnh vực sinh lý học và hoạt động thần kinh cao hơn được tiếp tục bởi I.P. Pavlov, người sáng tạo ra học thuyết phản xạ có điều kiện. Nhà sinh vật học I.I. Mechnikov đã đưa ra lý thuyết về sự phát triển của sinh vật đa bào và phát hiện ra hiện tượng thực bào.

Nhà toán học P.L. Chebyshev, Sofya Kovalevskaya; nhà vật lý A.G. Stoletov đã góp phần vào sự phát triển của khoa học toán học và vật lý.

Nhà hóa học vĩ đại D.I. Mendeleev đã tạo ra bảng tuần hoàn các nguyên tố hóa học và thành lập ngành hóa học nông nghiệp.

MỘT. Lodygin đã phát minh ra bóng đèn điện sợi đốt. P.N. Yablochkov đã chế tạo ra máy biến thế và đèn hồ quang điện.

Các tác phẩm của nhà dân tộc học N.N. Miklouho-Maclay, người nghiên cứu thiên nhiên và con người ở Châu Đại Dương và New Guinea. Các ngành nhân văn đã nhận được sự phát triển rộng rãi. Giáo sư-sử học S.M. Soloviev năm 1851 xuất bản tập đầu tiên của “Lịch sử nước Nga kể từ thời cổ đại” (tổng cộng 29 tập đã được xuất bản), tính đến năm 1775. Nhà sử học V.O. Klyuchevsky đã tạo ra cuốn “Khóa học lịch sử Nga” gồm 5 tập.

Văn học thời kỳ này phản ánh những vấn đề xã hội của nước Nga thời hậu cải cách, những xu hướng chính trị - xã hội và đời sống nhân dân. Hướng dẫn hàng đầu trong văn học là chủ nghĩa hiện thực phê phán, nguyên tắc của nó là miêu tả cuộc sống hiện thực, hướng về cuộc sống của người bình thường. Một ví dụ nổi bật về văn học buộc tội là tác phẩm của nhà châm biếm M.E. Saltykov-Shchedrin (“Lịch sử của một thành phố”, “The Golovlevs”). Tác phẩm của F.M. chiếm một vị trí rất lớn trong văn học thời kỳ này. Dostoevsky (“Những người nghèo”, “Tội ác và trừng phạt”, “Anh em nhà Karamazov”). Nửa sau thế kỷ 19 chứng kiến ​​thời hoàng kim của L.N. Tolstoy (tiểu thuyết “Chiến tranh và hòa bình”, “Anna Karenina”, “Chủ nhật”). Trong những năm 60 - 70, hoạt động văn học của I.S. Turgenev là bậc thầy của tiểu thuyết cổ điển Nga (“Vào đêm giao thừa”, “Những người cha và những đứa con trai”, “Khói”).

Người lãnh đạo thanh niên hỗn hợp là nhà thơ N.A. Nekrasov (“Đường sắt”, “Phụ nữ Nga”, “Sống ở Rus thật tốt”. Vào cuối những năm 70, hoạt động văn học của A.P. bắt đầu. Chekhov (truyện “Câu chuyện nhàm chán”, “Quý bà với một con chó”, “Cuộc đấu tay đôi”, “Phường số 6”, “Người đàn ông trong một vụ án”; đóng vai “Con mòng biển”, “Vườn anh đào”, “Ba chị em” ”). Trong những năm này, M. Gorky, I.A. bước vào văn học. Bunin, V.V. Veresaev, V.G. Korolenko (Các tiểu luận về lịch sử văn hóa Nga nửa sau thế kỷ 19./Ed. N.M. Volynkin. - M., 1976, tr. 148-169).

Vào nửa sau thế kỷ 19, loại ấn phẩm in chính vẫn là tạp chí: Sovremennik (Saltykov-Shchedrin), Otechestvennye zapiski (Nekrasov), Russian Vestnik. Nhà xuất bản sách D.I. đã có đóng góp to lớn cho sự phát triển của văn hóa dân tộc. Sytin. Ông đã xuất bản sách giáo khoa, sách khoa học phổ thông, ấn bản giá rẻ, sưu tầm các tác phẩm kinh điển của văn học Nga, từ điển và bách khoa toàn thư. Trong những năm tiếp theo của thế kỷ 19, các tập Từ điển bách khoa của Brockhaus và Efron bắt đầu được xuất bản bằng tiếng Nga. Việc xuất bản 12 tập chính và 4 tập bổ sung được hoàn thành vào năm 1907.

Trong mỹ thuật nửa sau thế kỷ 19, xu hướng chủ đạo là chủ nghĩa hiện thực phê phán. Nhà tư tưởng và người tổ chức các nghệ sĩ của phong trào này là I.P. Kramskoy. Năm 1870, Hiệp hội Triển lãm Du lịch Nghệ thuật được thành lập, bao gồm các thành viên của Artel, cũng như hầu hết các nghệ sĩ hiện thực lớn vào thời điểm đó. Một trong những đại diện nổi bật nhất của chủ nghĩa hiện thực phê phán trong hội họa Nga là họa sĩ V.G. Perov (các bức tranh “Rước nông dân nông thôn vào lễ Phục sinh”, “Troika”, “Thợ săn ở nơi nghỉ ngơi”). Các nghệ sĩ phong cảnh I.I. tôn vinh thiên nhiên Nga trong tranh của họ. Shishkin, A.K. Savrasov, V.D. Polenov, A.I. Kuindzhi, I.I. Levitan. Đỉnh cao của chủ nghĩa hiện thực trong hội họa Nga được coi là tác phẩm của I.E. Repin (“Những người kéo xà lan trên sông Volga”, “Họ không mong đợi”, “Từ chối thú nhận”; các bức tranh lịch sử “Công chúa Sophia”, “Ivan Bạo chúa và Con trai ông ta Ivan”) và V.I. Surikov (“Buổi sáng của vụ hành quyết Streletskaya”, “Boyaryna Morozova”). V. Vasnetsov chuyển sang thể loại văn học dân gian; ông lấy những cảnh trong truyện cổ tích làm nền cho các bức tranh của mình: “Alyonushka”, “Bogatyrs”, “Hiệp sĩ ở ngã tư”. Nhiều bức tranh của các họa sĩ nửa sau thế kỷ 19 đã được đưa vào bộ sưu tập của Phòng trưng bày Tretykov. Năm 1898, Bảo tàng Nga được mở tại St. Petersburg.

Kiến trúc và điêu khắc thời kỳ này được đặc trưng bởi sự pha trộn giữa phong cách: cách điệu hiện đại và cổ điển. Nhà điêu khắc xuất sắc M.M. Antokolsky đã tạo ra một loạt các bức chân dung điêu khắc: “Peter I”, “Yaroslav the Wise”, “Ermak”. Năm 1880, một tượng đài về A.S. Pushkin (trên Tverskaya), tác giả của nó là nhà điêu khắc A.I. Dưới sự lãnh đạo của M.O. Mikeshin, hàng chục nhà điêu khắc đã tạo ra tượng đài “Thiên niên kỷ nước Nga” ở Novgorod.

Chủ nghĩa cổ điển cuối cùng đã trở nên lỗi thời trong kiến ​​trúc. Giờ đây, theo nhu cầu của cuộc sống, các công trình công nghiệp, hành chính, nhà ga, ngân hàng, cầu cống, nhà hát, cửa hàng được xây dựng. Phong cách “tân Nga” - cách điệu cổ xưa - đang trở nên phổ biến. Bảo tàng Lịch sử (kiến trúc sư V.O. Sherwood), tòa nhà Duma Thành phố (kiến trúc sư D.I. Chichagov) và Phố Thương mại Thượng - nay là GUM (kiến trúc sư A.I. Pomerantsev) được xây dựng theo phong cách này ở Moscow. Các tòa nhà cao tầng và chung cư được xây dựng. Việc xây dựng các khu mua sắm đã bắt đầu ở Nga. Các tòa nhà rạp hát được xây dựng ở Rybinsk, Irkutsk và Nizhny Novgorod. Bảo tàng Bách khoa (kiến trúc sư Shokhin) được khai trương tại Moscow.

Nửa sau thế kỷ 19 là thời kỳ hoàng kim của nghệ thuật âm nhạc Nga. Các nhà soạn nhạc của The Mighty Handful đã tạo ra một số tác phẩm hay: vở opera của Mussorgsky (Boris Godunov, Khovanshchina), Rimsky-Korskov (Người phụ nữ Pskov), Borodin (Hoàng tử Igor, bản giao hưởng Bogatyrskaya). Trong thời kỳ này, nhà soạn nhạc vĩ đại nhất người Nga P.I. Chaikovsky. Ông đã sáng tác 6 bản giao hưởng, thơ giao hưởng “Romeo và Juliet”, “Manfred”, vở ballet “Hồ thiên nga”, “Kẹp hạt dẻ”, “Người đẹp ngủ trong rừng”, vở opera “Eugene Onegin”, “Mazeppa”, “Iolanta” và những vở khác, 100 tác phẩm lãng mạn . Cuối thế kỷ này, các nhà soạn nhạc trẻ bước vào đời sống âm nhạc - S.I. Taneev, A.K. Lyadov, S. Rachmaninov, A.N. Scriabin. Nhà soạn nhạc, nhạc trưởng, nghệ sĩ piano A. Rubinstein thành lập “Hiệp hội Âm nhạc Nga” ở St. Petersburg.

Sân khấu đóng một vai trò đặc biệt trong đời sống nước Nga thời hậu cải cách. Các rạp hát hoạt động ở 100 thành phố của Nga. Các trung tâm chính của văn hóa sân khấu là Nhà hát Maly ở Moscow và Nhà hát Alexandrinsky ở St. Petersburg. Vinh quang của Nhà hát Maly gắn liền với tên tuổi của các diễn viên Nga xuất sắc: Maria Ermolova, Prov Sadovsky, Ivan Samarin, Alexander Lensky. Trong những năm 60 - 70, các rạp hát tư nhân và các nhóm kịch bắt đầu xuất hiện ở Mátxcơva và các thành phố khác của Nga (Balakina T.I. Lịch sử văn hóa Nga. Phần 2, - M., 1995, trang 90-96).

Sự tăng trưởng của nền sản xuất tư bản chủ nghĩa ở Nga sau cải cách đã đặt ra những thách thức nghiêm trọng về mặt lý thuyết và thực tiễn đối với khoa học, công nghệ và giáo dục. Trình độ biết chữ của người dân tăng lên đáng kể, tính sáng tạo khoa học tăng lên chưa từng thấy và sự quan tâm đến khoa học trong xã hội ngày càng tăng, đồng thời việc mở rộng xuất bản sách và kinh doanh tạp chí. Thời kỳ này chứng kiến ​​sự hồi sinh của tư tưởng xã hội, văn học và nghệ thuật, đồng thời hình thành các nguyên tắc dân chủ trong đó.

Lịch sử nước Nga từ thời cổ đại đến đầu thế kỷ 20 Froyanov Igor Ykovlevich

Tình hình cách mạng ở Nga đầu những năm 50-60 của thế kỷ XIX. Sự sụp đổ của chế độ nông nô

Vào cuối những năm 50 của thế kỷ XIX. Cuộc khủng hoảng của chế độ phong kiến ​​ở Nga đã lên đến đỉnh điểm. Chế độ nông nô đã hạn chế sự phát triển của công nghiệp và thương mại và duy trì mức độ nông nghiệp thấp. Nợ đọng của nông dân ngày càng tăng và khoản nợ của địa chủ đối với các tổ chức tín dụng ngày càng tăng.

Đồng thời, trong nền kinh tế Nga, trong sâu thẳm của hệ thống phong kiến, cơ cấu tư bản chủ nghĩa đã hình thành, các quan hệ tư bản ổn định nảy sinh cùng với hệ thống mua bán lao động dần xuất hiện. Sự phát triển của nó diễn ra mạnh mẽ nhất trong lĩnh vực công nghiệp. Khuôn khổ quan hệ sản xuất cũ không còn phù hợp với sự phát triển của lực lượng sản xuất, cuối cùng dẫn đến sự xuất hiện tình hình cách mạng mới ở Nga vào đầu những năm 50-60 của thế kỷ 19.

Vào những năm 50, nhu cầu và khó khăn của quần chúng trở nên tồi tệ hơn rõ rệt, điều này xảy ra dưới ảnh hưởng của Chiến tranh Krym, tần suất thiên tai ngày càng tăng (dịch bệnh, mất mùa và hậu quả là nạn đói), cũng như sự áp bức ngày càng gia tăng của địa chủ và nhà nước trong thời kỳ tiền đổi mới. Việc tuyển dụng, làm giảm 10% số lượng công nhân và việc trưng dụng lương thực, ngựa và thức ăn gia súc đã có tác động đặc biệt nghiêm trọng đến nền kinh tế của làng Nga. Tình hình trở nên trầm trọng hơn bởi sự tùy tiện của các chủ đất, những người đã giảm bớt quy mô ruộng đất của nông dân một cách có hệ thống, chuyển nông dân về các hộ gia đình (và do đó tước đoạt đất đai của họ) và tái định cư nông nô đến những vùng đất tồi tệ hơn. Những đạo luật này có tỷ lệ lớn đến mức chính phủ, ngay trước cuộc cải cách, đã buộc phải áp đặt lệnh cấm đối với những hành động như vậy bằng các sắc lệnh đặc biệt.

Phản ứng trước tình hình ngày càng tồi tệ của quần chúng là phong trào nông dân, với cường độ, quy mô và hình thức khác biệt rõ rệt so với các cuộc biểu tình của những thập kỷ trước và gây ra mối lo ngại lớn ở St.

Thời kỳ này được đặc trưng bởi sự trốn thoát hàng loạt của nông dân địa chủ muốn gia nhập lực lượng dân quân và do đó hy vọng giành được tự do (1854–1855), tái định cư trái phép đến Crimea bị chiến tranh tàn phá (1856), một phong trào “tỉnh táo” chống lại hệ thống phong kiến về nghề trồng nho (1858–1859 ), tình trạng bất ổn và bỏ trốn của công nhân trong quá trình xây dựng đường sắt (Moscow-Nizhny Novgorod, Volga-Don, 1859–1860). Nó cũng không ngừng nghỉ ở vùng ngoại ô của đế chế. Năm 1858, nông dân Estonia cầm vũ khí trong tay (“Chiến tranh Machtra”). Tình trạng bất ổn lớn của nông dân nổ ra vào năm 1857 ở Tây Georgia.

Sau thất bại ở Chiến tranh Krym, trong bối cảnh cuộc cách mạng ngày càng bùng nổ, cuộc khủng hoảng ở cấp trên ngày càng gia tăng, đặc biệt thể hiện ở việc phong trào chống đối tự do ngày càng mạnh mẽ trong một bộ phận giới quý tộc, bất mãn với những thất bại quân sự, sự lạc hậu. của Nga, người hiểu được sự cần thiết phải thay đổi chính trị và xã hội. “Sevastopol đánh vào tâm trí trì trệ,” nhà sử học nổi tiếng người Nga V.O. “Nỗi khủng bố kiểm duyệt” do Hoàng đế Nicholas I đưa ra sau khi ông qua đời vào tháng 2 năm 1855 gần như đã bị quét sạch bởi làn sóng glasnost, khiến người ta có thể thảo luận một cách cởi mở về những vấn đề cấp bách nhất mà đất nước phải đối mặt.

Không có sự thống nhất trong giới chính phủ về vấn đề số phận tương lai của nước Nga. Hai nhóm đối lập được hình thành ở đây: tầng lớp quan liêu bảo thủ cũ (người đứng đầu Cục III V.A. Dolgorukov, Bộ trưởng Bộ Tài sản Nhà nước M.N. Muravyov, v.v.), tích cực phản đối việc thực hiện cải cách tư sản và những người ủng hộ cải cách (Bộ trưởng Bộ Nội vụ S.S. Lanskoy, Ya.I. Rostovtsev, anh em N.A. và D.A.

Lợi ích của giai cấp nông dân Nga được phản ánh trong hệ tư tưởng của thế hệ trí thức cách mạng mới.

Vào những năm 50, hai trung tâm được thành lập lãnh đạo phong trào cách mạng dân chủ trong nước. Người đầu tiên (người di cư) do A.I. Herzen đứng đầu, người đã thành lập “Nhà in Nga miễn phí” ở London (1853). Từ năm 1855, ông bắt đầu xuất bản tuyển tập không định kỳ “Polar Star”, và từ năm 1857, cùng với N.P. Ogarev, tờ báo “Bell”, tờ báo này rất được yêu thích. Các ấn phẩm của Herzen đã xây dựng một chương trình chuyển đổi xã hội ở Nga, trong đó bao gồm việc giải phóng nông dân khỏi chế độ nông nô bằng đất đai và tiền chuộc. Ban đầu, các nhà xuất bản Kolokol tin vào ý định tự do của Hoàng đế mới Alexander II (1855–1881) và đặt hy vọng nhất định vào những cải cách được thực hiện một cách khôn ngoan “từ trên cao”. Tuy nhiên, khi các dự án xóa bỏ chế độ nông nô đang được chuẩn bị, những ảo tưởng đã tan biến, và lời kêu gọi đấu tranh vì đất đai và dân chủ đã vang lên ầm ĩ trên các trang báo ở London.

Trung tâm thứ hai phát sinh ở St. Petersburg. Nó được lãnh đạo bởi các nhân viên hàng đầu của tạp chí Sovremennik N.G. Chernyshevsky và N.A. Dobrolyubov, xung quanh là những người có cùng chí hướng từ phe dân chủ cách mạng đã tập hợp lại (M.L. Mikhailov, N.A. Serno-Solovyevich, N.V. Shelgunov và những người khác). Các bài báo bị kiểm duyệt của N.G. Chernyshevsky không thẳng thắn như các ấn phẩm của A.I. N.G. Chernyshevsky tin rằng khi nông dân được giải phóng, đất đai sẽ được chuyển giao cho họ mà không cần tiền chuộc; việc xóa bỏ chế độ chuyên quyền ở Nga sẽ diễn ra thông qua các biện pháp cách mạng.

Trước ngày bãi bỏ chế độ nông nô, một ranh giới đã xuất hiện giữa phe cách mạng-dân chủ và phe tự do. Những người theo chủ nghĩa tự do, những người nhận ra sự cần thiết phải cải cách “từ trên cao”, trước hết đã nhìn thấy ở họ cơ hội ngăn chặn một cuộc bùng nổ cách mạng trong nước.

Chiến tranh Crimea đưa ra cho chính phủ một sự lựa chọn: hoặc duy trì chế độ nông nô đã tồn tại trong nước và do hậu quả của việc này, cuối cùng, do một thảm họa chính trị, tài chính và kinh tế, không chỉ mất đi uy tín và vị thế của một cường quốc, nhưng cũng đe dọa sự tồn tại của chế độ chuyên chế ở Nga, hoặc thực hiện các cải cách tư sản, trong đó chính là xóa bỏ chế độ nông nô.

Sau khi chọn con đường thứ hai, chính phủ của Alexander II vào tháng 1 năm 1857 đã thành lập một Ủy ban Bí mật “để thảo luận các biện pháp tổ chức đời sống của nông dân địa chủ”. Trước đó không lâu, vào mùa hè năm 1856, tại Bộ Nội vụ, đồng chí (thứ trưởng) A.I. Levshin đã phát triển một chương trình của chính phủ về cải cách nông dân, chương trình này mặc dù mang lại cho nông nô quyền công dân nhưng vẫn giữ toàn bộ đất đai thuộc quyền sở hữu của địa chủ. và cung cấp cho người sau quyền lực gia sản đối với di sản. Trong trường hợp này, nông dân sẽ nhận được đất giao để sử dụng và họ sẽ phải thực hiện các nhiệm vụ cố định. Chương trình này được trình bày trong các bản chỉ thị (hướng dẫn) của hoàng gia, đầu tiên gửi tới toàn quyền Vilna và St. Petersburg, sau đó được gửi đến các tỉnh khác. Theo bản nghị quyết, các ủy ban đặc biệt bắt đầu được thành lập ở các tỉnh để xem xét vụ việc tại địa phương, và việc chuẩn bị cải cách được công khai. Ủy ban Bí mật được đổi tên thành Ủy ban Công tác Nông dân. Cục Zemstvo thuộc Bộ Nội vụ (N.A. Milyutin) bắt đầu đóng một vai trò quan trọng trong việc chuẩn bị cải cách.

Trong các ủy ban cấp tỉnh đã xảy ra cuộc đấu tranh giữa những người theo chủ nghĩa tự do và những người bảo thủ về các hình thức và mức độ nhượng bộ đối với giai cấp nông dân. Các dự án cải cách do K.D. Kavelin, A.I. Yu.F. Samarin, A.M. Unkovsky, khác nhau về quan điểm chính trị của các tác giả và điều kiện kinh tế. Vì vậy, các chủ đất ở các tỉnh đất đen, những người sở hữu đất đai đắt đỏ và bắt nông dân làm nô lệ, muốn giữ lại số lượng đất đai tối đa có thể và giữ chân công nhân. Ở các tỉnh công nghiệp phi đất đen obroch, trong thời kỳ cải cách, các chủ đất muốn nhận được nguồn vốn đáng kể để xây dựng lại trang trại của họ theo kiểu tư sản.

Các đề xuất và chương trình đã chuẩn bị đã được đệ trình để thảo luận với cái gọi là Ủy ban Biên tập. Cuộc đấu tranh về những đề xuất này diễn ra cả trong các ủy ban này và trong quá trình xem xét dự án ở Ủy ban chính và Hội đồng Nhà nước. Tuy nhiên, bất chấp những khác biệt về quan điểm hiện có, tất cả các dự án này đều nhằm thực hiện cải cách nông dân vì lợi ích của địa chủ bằng cách duy trì quyền sở hữu đất đai và sự thống trị chính trị trong tay giới quý tộc Nga, “Mọi thứ có thể được thực hiện để bảo vệ lợi ích của các chủ đất đã được thực hiện,” - Alexander II tuyên bố trong Hội đồng Nhà nước. Phiên bản cuối cùng của dự án cải cách, trải qua một số thay đổi, được hoàng đế ký vào ngày 19 tháng 2 năm 1861 và vào ngày 5 tháng 3, các văn bản quan trọng nhất quy định việc thực hiện cải cách đã được xuất bản: “Tuyên ngôn” và “ Những quy định chung về nông dân xuất thân từ chế độ nông nô.”

Theo các tài liệu này, nông dân nhận được tự do cá nhân và giờ đây có thể tự do định đoạt tài sản của mình, tham gia vào các hoạt động thương mại và công nghiệp, mua bán bất động sản, phục vụ, học hành và quản lý công việc gia đình.

Chủ đất vẫn sở hữu toàn bộ đất đai, nhưng một phần của nó, thường là một thửa đất thu nhỏ và cái gọi là “khu định cư” (một mảnh đất có chòi, nhà phụ, vườn rau, v.v.), ông ta buộc phải chuyển sang nông dân để sử dụng. Vì vậy, nông dân Nga được giải phóng bằng đất đai, nhưng họ có thể sử dụng đất này với một mức tiền thuê cố định hoặc phục vụ cho người lao động. Những người nông dân không thể từ bỏ những mảnh đất này trong 9 năm. Để được giải phóng hoàn toàn, họ có thể mua bất động sản và theo thỏa thuận với chủ đất, phần đất được giao, sau đó họ trở thành chủ sở hữu nông dân. Cho đến thời điểm này, “vị trí tạm thời bắt buộc” đã được thiết lập.

Quy mô phân bổ và thanh toán mới của nông dân đã được ghi lại trong các tài liệu đặc biệt, “điều lệ theo luật định”. được biên soạn cho mỗi làng trong khoảng thời gian hai năm. Số tiền thuế và đất giao này được xác định theo “Quy định của địa phương”. Như vậy, theo tình hình địa phương “Nga vĩ đại”, lãnh thổ của 35 tỉnh được chia thành 3 sọc: non-chernozem, chernozem và thảo nguyên, được chia thành các “địa phương”. Trong hai sọc đầu tiên, tùy thuộc vào điều kiện địa phương, kích thước phân bổ “cao hơn” và “thấp hơn” (1/3 số “cao nhất”) đã được thiết lập và ở vùng thảo nguyên - một phân bổ “theo quyết định”. Nếu quy mô giao đất trước cải cách vượt quá mức “cao nhất” thì có thể sản xuất được những miếng đất, nhưng nếu mức giao nhỏ hơn mức “thấp nhất” thì chủ đất phải cắt ruộng hoặc giảm thuế. . Việc cắt giảm cũng được thực hiện trong một số trường hợp khác, chẳng hạn như khi chủ sở hữu do giao đất cho nông dân nên chỉ còn lại ít hơn 1/3 tổng diện tích đất của điền trang. Trong số những vùng đất bị cắt bỏ thường có những khu vực có giá trị nhất (rừng, đồng cỏ, đất trồng trọt); trong một số trường hợp, chủ đất có thể yêu cầu chuyển các điền trang của nông dân đến địa điểm mới. Kết quả của việc quản lý đất đai sau cải cách, sọc đã trở thành đặc trưng của làng Nga.

Các điều lệ thường được ký kết với toàn bộ xã hội nông thôn, “mir” (cộng đồng), được cho là đảm bảo trách nhiệm chung trong việc thanh toán nghĩa vụ.

Vị thế “tạm thời bắt buộc” của nông dân chấm dứt sau khi chuyển sang chế độ chuộc lỗi, chỉ trở thành bắt buộc 20 năm sau (từ 1883). Việc đòi tiền chuộc được thực hiện với sự hỗ trợ của chính phủ. Cơ sở để tính số tiền chuộc lại không phải là giá đất thị trường mà là việc đánh giá các nghĩa vụ mang tính chất phong kiến. Khi thỏa thuận được ký kết, nông dân trả 20% số tiền, 80% còn lại được nhà nước trả cho địa chủ. Nông dân phải hoàn trả khoản vay do nhà nước cung cấp hàng năm dưới hình thức trả lại trong 49 năm, đồng thời tất nhiên tính đến tiền lãi tích lũy. Các khoản thanh toán chuộc lại đã đặt gánh nặng lớn lên các trang trại nông dân. Giá đất mua vượt quá đáng kể so với giá thị trường. Trong quá trình chuộc lại, chính phủ cũng cố gắng thu hồi số tiền khổng lồ đã cấp cho các chủ đất trong những năm trước cải cách về an ninh đất đai. Nếu tài sản được thế chấp thì số tiền nợ sẽ được trừ vào số tiền cung cấp cho chủ đất. Các chủ đất chỉ nhận được một phần nhỏ số tiền mua lại bằng tiền mặt; phần còn lại được phát hành.

Cần lưu ý rằng trong văn học lịch sử hiện đại, các vấn đề liên quan đến việc thực hiện cải cách chưa được phát triển đầy đủ. Có nhiều quan điểm khác nhau về mức độ chuyển đổi trong quá trình cải cách hệ thống ruộng đất và trả lương cho nông dân (hiện nay những nghiên cứu này đang được thực hiện trên quy mô lớn bằng máy tính).

Cuộc cải cách năm 1861 ở các tỉnh nội địa được theo sau bởi việc bãi bỏ chế độ nông nô ở vùng ngoại ô của đế quốc - ở Georgia (1864–1871), Armenia và Azerbaijan (1870–1883), thường được thực hiện thậm chí còn kém nhất quán hơn và với bảo tồn tốt hơn những di tích phong kiến. Nông dân Appanage (thuộc hoàng gia) nhận được tự do cá nhân dựa trên các sắc lệnh năm 1858 và 1859. "Theo quy định ngày 26 tháng 6 năm 1863" Cơ cấu đất đai và các điều kiện để chuyển sang mua lại ở làng quản lý đã được xác định, được thực hiện trong thời gian 1863–1865. Năm 1866, một cuộc cải cách đã được thực hiện ở làng bang. Việc mua đất của nông dân nhà nước chỉ được hoàn thành vào năm 1886.

Như vậy, cải cách nông dân ở Nga trên thực tế đã xóa bỏ chế độ nông nô và đánh dấu sự khởi đầu cho sự phát triển của hình thái tư bản chủ nghĩa ở Nga. Tuy nhiên, trong khi duy trì chế độ sở hữu đất đai và tàn dư phong kiến ​​​​ở nông thôn, họ không thể giải quyết được mọi mâu thuẫn, cuối cùng dẫn đến đấu tranh giai cấp ngày càng gay gắt.

Phản ứng của giai cấp nông dân đối với việc xuất bản “Tuyên ngôn” là một sự bất bình bùng nổ lớn vào mùa xuân năm 1861. Nông dân phản đối việc tiếp tục hệ thống nô lệ và việc trả tiền thuê đất và ruộng đất. Phong trào nông dân có quy mô đặc biệt lớn ở vùng Volga, Ukraine và các tỉnh đất đen miền Trung.

Xã hội Nga bàng hoàng trước những sự kiện diễn ra vào tháng 4 năm 1863 tại các làng Bezdna (tỉnh Kazan) và Kandeevka (tỉnh Penza). Những người nông dân phẫn nộ trước cuộc cải cách đã bị các đội quân bắn ở đó. Tổng cộng có hơn 1.100 vụ bất ổn nông dân xảy ra vào năm 1861. Chỉ bằng cách nhấn chìm các cuộc biểu tình trong máu, chính phủ mới có thể giảm bớt cường độ của cuộc đấu tranh. Cuộc biểu tình mất đoàn kết, tự phát và thiếu ý thức chính trị của nông dân chắc chắn sẽ thất bại. Đã vào năm 1862–1863. phạm vi của phong trào đã giảm đáng kể. Trong những năm tiếp theo, nó giảm mạnh (năm 1864 có ít hơn 100 buổi biểu diễn).

Năm 1861–1863 Trong thời kỳ đấu tranh giai cấp ở nông thôn ngày càng gay gắt, hoạt động của các lực lượng dân chủ trong nước ngày càng tăng cường. Sau khi đàn áp các cuộc nổi dậy của nông dân, chính phủ cảm thấy tự tin hơn nên đã tấn công phe dân chủ bằng sự đàn áp.

Từ cuốn sách Sự thật về Nicholas I. Vị hoàng đế bị vu khống tác giả Tyurin Alexander

Rời khỏi chế độ nông nô

Từ cuốn sách Lịch sử nước Nga thế kỷ 18-19 tác giả Milov Leonid Vasilyevich

§ 1. Bãi bỏ chế độ nông nô Những thất bại quân sự và xã hội Nga. Sự lên ngôi của Alexander II đã đánh dấu một bước ngoặt trong tâm trạng của giới chính phủ và công chúng. Thất bại trong Chiến tranh Crimea, sự cô lập về ngoại giao, tình trạng bất ổn của nông dân, kinh tế và

Từ cuốn sách Lịch sử nước Nga từ thời cổ đại đến đầu thế kỷ 20 tác giả Froyanov Igor Ykovlevich

Tình hình cách mạng đầu thập niên 70-80. Phản ứng chính trị thập niên 80 - đầu thập niên 90 Vào đầu thập niên 70, 80 của thế kỷ XIX. Một tình thế cách mạng thứ hai nảy sinh ở Nga, tất cả những dấu hiệu của nó đều rất rõ ràng. Những cải cách những năm 60-70 không giải quyết được mâu thuẫn giữa tăng trưởng

Từ cuốn sách Lịch sử nước Nga từ đầu thế kỷ 18 đến cuối thế kỷ 19 tác giả Bokhanov Alexander Nikolaevich

§ 2. Việc bãi bỏ chế độ nông nô ở Nga Việc bãi bỏ chế độ nông nô đã ảnh hưởng đến nền tảng quan trọng của một đất nước rộng lớn. Alexander II không dám nhận hoàn toàn trách nhiệm về mình. Ở các quốc gia lập hiến, tất cả các sự kiện lớn đều được phát triển đầu tiên ở

Trích sách Lịch sử dân tộc (trước 1917) tác giả Dvornichenko Andrey Yuryevich

§ 1. Tình hình chính trị ở Nga vào đầu những năm 1850-1860. Chế độ nông nô sụp đổ vào cuối những năm 1850. Hiện tượng khủng hoảng trong nền kinh tế Nga ngày càng lộ rõ. Chế độ nông nô kìm hãm sự phát triển công thương, duy trì trình độ nông nghiệp thấp

Từ cuốn sách Lịch sử Georgia (từ thời cổ đại đến ngày nay) của Vachnadze Merab

Chương VII Bãi bỏ chế độ nông nô ở Georgia. Những cải cách của thập niên 60–70 của thế kỷ 19. Phát triển kinh tế §1. Bãi bỏ chế độ nông nô ở Georgia Vào giữa thế kỷ 19, hệ thống nông nô phong kiến ​​​​ở Nga bước vào giai đoạn khủng hoảng nghiêm trọng. Chế độ nông nô rõ ràng đã cản trở sự phát triển

Từ cuốn sách Lịch sử Liên Xô. Khóa học ngắn hạn tác giả Shestakov Andrey Vasilievich

40. Bãi bỏ chế độ nông nô ở Nga Tuyên ngôn của Alexander II ngày 19 tháng 2 năm 1861. Sa hoàng Alexander II lo sợ nông dân sẽ nổi dậy và chính họ sẽ tiêu diệt chế độ nông nô từ bên dưới nên đã ký tuyên ngôn giải phóng nông dân vào ngày 19 tháng 2 năm 1861. Nông dân đã công bố

Từ cuốn sách Đế chế. Từ Catherine II đến Stalin tác giả Deinichenko Petr Gennadievich

Sự kết thúc của chế độ nông nô Alexander II trở thành hoàng đế giữa cuộc Chiến tranh Krym đẫm máu. Quân Anh-Pháp bao vây Sevastopol. Các hoạt động quân sự diễn ra không chỉ ở Crimea. Quân Anh đổ bộ lên bờ Biển Trắng, bắn vào

Từ cuốn sách Lịch sử [Nôi] tác giả

41. Bãi bỏ chế độ nông nô ở Nga: bản chất, ý nghĩa Đến giữa thế kỷ 19. Chế độ nông nô ở châu Âu không còn nữa. Ở Nga, giới quý tộc được miễn nghĩa vụ bắt buộc theo Tuyên ngôn về quyền tự do của giới quý tộc (1762) và Hiến chương của giới quý tộc (1785), nhưng vẫn tiếp tục trong một thế kỷ khác.

tác giả Ủy ban Trung ương Đảng Cộng sản Liên minh Bolshevik

Từ cuốn sách Lịch sử con người Nga tác giả Fortunatov Vladimir Valentinovich

4.7.2. “Saltychikha” như một tấm gương phản chiếu chế độ nông nô ở Nga Trong những thập kỷ gần đây, một số công dân Nga đã bắt đầu thể hiện sự quan tâm cụ thể đến lịch sử. Phả hệ bắt đầu được biên soạn. Rễ, thân, cành cây gần như khô héo trở nên dồi dào

Từ cuốn sách Một khóa học ngắn hạn về lịch sử của Đảng Cộng sản toàn Liên minh (Những người Bolshevik) tác giả Ủy ban Trung ương Đảng Cộng sản Liên minh Bolshevik

1. Xóa bỏ chế độ nông nô và phát triển chủ nghĩa tư bản công nghiệp ở Nga. Sự xuất hiện của giai cấp vô sản công nghiệp hiện đại. Những bước đầu của phong trào công nhân. Nước Nga Sa hoàng bước vào con đường phát triển tư bản chủ nghĩa muộn hơn các nước khác. Cho đến những năm 60 của thế kỷ trước

tác giả

MM. Shevchenko. Lịch sử chế độ nông nô ở Nga

Từ cuốn sách Serf Russia. Sự khôn ngoan của người dân hay sự tùy tiện của quyền lực? tác giả Kara-Murza Sergei Georgievich

Chương VI Đấu tranh giai cấp ở Nga trong thời kỳ xóa bỏ chế độ nông nô và ý nghĩa lịch sử của nó Các nhà sử học cao quý và tư sản tự do đã nghiên cứu cuộc cải cách năm 1861 đã tạo ra một huyền thoại về người nông dân Nga “bình định”. Họ lập luận rằng trong thời gian

Từ cuốn sách Lịch sử SSR Ucraina gồm mười tập. Tập bốn tác giả Đội ngũ tác giả

Chương IX SỰ SỰ Sụp Đổ CỦA Chế Độ Nông Nô. Cải cách tư sản thập niên 60-70 Cuối thập niên 50 - đầu thập niên 60 của thế kỷ 19. trở thành bước ngoặt trong lịch sử nước Nga, trong đó có Ukraine. Trong những năm này tình hình cách mạng đầu tiên nảy sinh, điều này cho thấy rõ sự bất khả thi

Từ cuốn sách GZHATSK tác giả Orlov V S

Sự sụp đổ của chế độ nông nô Trước cuộc cải cách năm 1861, tình cảm chống chế độ nông nô của nông dân đã đạt đến một quy mô đặc biệt rộng rãi. Để ngăn chặn việc bãi bỏ chế độ nông nô “từ bên dưới”, tức là của chính nông dân, chính phủ của Alexander II ngay sau Chiến tranh Krym

2 tháng 11) Hiệp ước Bắc Kinh của Nga và Trung Quốc. Bảo vệ vùng Ussuri cho Nga. Thiết lập biên giới giữa Trung Quốc và Nga

Ghi chú:

* So sánh các sự kiện diễn ra ở Nga và Tây Âu, theo tất cả các bảng thời gian, bắt đầu từ năm 1582 (năm áp dụng lịch Gregory ở 8 nước châu Âu) và kết thúc vào năm 1918 (năm nước Nga Xô Viết chuyển từ lịch Julian đến lịch Gregorian), trong cột NGÀY được chỉ định chỉ ngày theo lịch Gregory và ngày Julian được chỉ định trong ngoặc cùng với mô tả về sự kiện. Trong bảng niên đại mô tả các thời kỳ trước khi Giáo hoàng Gregory XIII giới thiệu phong cách mới (trong cột NGÀY) Ngày chỉ dựa trên lịch Julian. . Đồng thời, không có bản dịch nào được thực hiện sang lịch Gregory vì nó không tồn tại.

Tài liệu và nguồn:

Lịch sử Nga và thế giới trong các bảng. Tác giả-biên dịch F.M. Lurie. St Petersburg, 1995

Niên đại lịch sử nước Nga. Sách tham khảo bách khoa. Dưới sự chỉ đạo của Francis Comte. M., "Quan hệ quốc tế". 1994.

Biên niên sử văn hóa thế giới. M., "Thành phố trắng", 2001.

"Ngày hôm trước."

(Lịch Julian - 19/2) Nhân kỷ niệm 6 năm ngày lên ngôi của ông Alexander II ký Tuyên ngôn Về việc trao tặng nhân từ nhất cho nông nô các quyền của cư dân nông thôn tự do và về cơ cấu cuộc sống của họ. Tiếp theo đó là một loạt các đạo luật lập pháp, trong đó quan trọng nhất là Quy định về nông dân thoát khỏi chế độ nông nô. (Xem thêm Về tiền chuộc của những người nông dân thoát khỏi chế độ nông nô...) Quân đội đàn áp cuộc nổi dậy của nông dân. Vực thẳm của tỉnh Kazan ( xem báo cáo của Apraksin), đòi “tự do hoàn toàn” và cấp đất ngay lập tức. Trong những tháng tiếp theo, sự thất vọng với sự thiếu nhất quán của cuộc cải cách ngày càng tăng: các bài báo xuất hiện A. HerzenN. Ogareva V. "Chuông" , N. Chernyshevsky V. "Đồng thời". Tình cảm cách mạng (“hư vô chủ nghĩa”) đang lan rộng nhanh chóng trong giới trẻ. Các bài viết góp phần vào việc này D. PisarevaN. Dobrolyubova, cũng như kêu gọi nổi dậy trong các tuyên bố N. ShelgunovaM. Mikhailova(“Gửi thế hệ trẻ”) và P. Zaichnevsky("Nước Nga trẻ"). (theo lịch Julian - ngày 10 tháng 1) Sự khởi đầu của cuộc nổi dậy Ba Lan 1863-1864. - tấn công đồng thời vào tất cả các đồn trú của Nga, thành lập Chính phủ Quốc gia Lâm thời, tuyên bố độc lập dân tộc Ba Lan, chuyến bay của Đại công tước Konstantin Nikolaevich từ Warsaw. Cuộc nổi dậy lan sang Litva, một phần của Belarus và Bờ phải Ukraine, nhưng lực lượng của quân nổi dậy rõ ràng là không đủ, bị suy yếu do bất đồng giữa “người da đỏ” và “người da trắng” và bị tước đoạt quyền lực. sự ủng hộ của nông dân. Cuộc nổi dậy đã vấp phải sự phản đối gay gắt của dư luận Nga - A. Herzen và M. Bakunin, những người hoan nghênh nó, nhưng bản thân họ lại bị công chúng tẩy chay. (theo lịch Julian - ngày 1 tháng 1) Cải cách Zemstvo ở Nga - Quy định về thể chế đất đai cấp tỉnh, cấp huyện. Các cơ quan tự quản địa phương - hội đồng zemstvo quận được bầu ra trong 3 năm bởi ba curiae (chủ đất quận, cử tri thành phố và được bầu từ các xã hội nông thôn) và bầu ra hội đồng zemstvo cấp tỉnh trong số họ. Năng lực của zemstvos bao gồm quản lý (dưới sự giám sát của chính quyền) về chăm sóc sức khỏe, giáo dục công cộng, truyền thông địa phương và thúc đẩy phát triển kinh tế. Zemstvos chỉ được giới thiệu ở 34 tỉnh. (theo lịch Julian - ngày 4 tháng 4) Lần thử sống đầu tiên (trong số tám) Alexandra IIđi bộ qua Khu vườn mùa hè. Khủng bố cách mạng D.V. Karakozov, một thành viên của hội kín "Địa ngục" do N. Ishutin, liền kề với “Đất đai và Tự do”, bắn vào hoàng đế gần Khu vườn mùa hè nhưng bắn trượt. Sự can thiệp của người nông dân O. Komissarov đã cứu sống sa hoàng. Những buổi cầu nguyện tạ ơn trên khắp đất nước, một cuộc biểu tình yêu nước trên Quảng trường Cung điện ở St. Petersburg, bắt giữ tất cả những người liên quan đến vụ ám sát. Đóng cửa tạp chí "Sovremennik" và "Lời Nga". Sự khởi đầu của việc rời xa chính sách cải cách: các chức vụ quan trọng trong chính phủ được thay thế bởi những người bảo thủ, Bá tước D. Tolstoy được bổ nhiệm làm Bộ trưởng Bộ Giáo dục Công cộng, và từ năm 1865 - Trưởng Công tố của Thượng hội đồng Thánh. Kẻ tấn công ngay lập tức bị bắt và đưa vào Alekseevsky Ravelin. Tình trạng bất ổn của sinh viên ở St. Petersburg. Bắt giữ hầu hết các thành viên của nhóm bất hợp pháp S. NechaevaP. Tkacheva. Chuyến bay của S. Nechaev ra nước ngoài, gặp nhà tư tưởng theo chủ nghĩa vô chính phủ M. Bakunin ở Geneva. Khi trở về Nga, S. Nechaev thành lập một hội kín "Quả báo nhân dân" ở Moscow và giết chết một trong những thành viên của tổ chức này, sinh viên I. Ivanov, vì nghi ngờ phản quốc ("vụ án Nechaev" gây chấn động nước Nga và là cơ sở cho âm mưu cho cuốn tiểu thuyết F.M. Dostoevsky"Quỷ", 1871-1872). Sau vụ giết người, anh ta lại bỏ trốn ra nước ngoài. Do chính phủ Thụy Sĩ của Nga cấp. Ông qua đời năm 1882 tại Pháo đài Peter và Paul.

Ghi chú

* So sánh các sự kiện diễn ra ở Nga và Tây Âu, theo tất cả các bảng thời gian, bắt đầu từ năm 1582 (năm áp dụng lịch Gregory ở 8 nước châu Âu) và kết thúc vào năm 1918 (năm nước Nga Xô Viết chuyển từ lịch Julian đến lịch Gregorian), trong cột NGÀY được chỉ định chỉ ngày theo lịch Gregory và ngày Julian được chỉ định trong ngoặc cùng với mô tả về sự kiện. Trong bảng niên đại mô tả các thời kỳ trước khi Giáo hoàng Gregory XIII giới thiệu phong cách mới (trong cột NGÀY) Ngày chỉ dựa trên lịch Julian. . Đồng thời, không có bản dịch nào được thực hiện sang lịch Gregory vì nó không tồn tại.

Mục đích của bài học: mô tả đặc điểm sự phát triển lịch sử của nước Nga trong nửa đầu và nửa sau thế kỷ 19, mô tả khái quát về văn học thế kỷ 19, xác định các giai đoạn chính trong sự phát triển của văn học cổ điển Nga, thể hiện sự phát triển của xu hướng và thể loại văn học, phương pháp nghệ thuật, phê bình văn học Nga


Phân kỳ văn học Nga thế kỷ 19 Đặc điểm chung của thời kỳ Phát triển các thể loại văn học chính I. I quý () Sự phát triển tư tưởng của chủ nghĩa cách mạng cao quý. Chủ nghĩa lừa dối. Cuộc đấu tranh của các phong trào văn học: chủ nghĩa cổ điển, chủ nghĩa tình cảm, chủ nghĩa lãng mạn, chủ nghĩa hiện thực sơ khai, chủ nghĩa tự nhiên. Giữa những năm 20 chứng kiến ​​sự ra đời của phương pháp chủ nghĩa hiện thực phê phán. Phương pháp nghệ thuật hàng đầu Chủ nghĩa lãng mạn Ballad, sử thi trữ tình, truyện tâm lý, bi kịch


Phân kỳ văn học Nga thế kỷ 19 Đặc điểm chung của thời kỳ Phát triển các thể loại văn học chính II. Văn học thập niên 30 () Cuộc khủng hoảng chung của chế độ nông nô ngày càng sâu sắc, phản ứng của dư luận. Trung thành với những ý tưởng của Chủ nghĩa lừa dối trong các tác phẩm của A. Pushkin. Thời kỳ hoàng kim của chủ nghĩa lãng mạn cách mạng của M. Lermontov. Sự chuyển đổi từ chủ nghĩa lãng mạn sang chủ nghĩa hiện thực và châm biếm xã hội trong các tác phẩm của N. Gogol. Chủ nghĩa hiện thực chiếm vị trí quan trọng hàng đầu, mặc dù hầu hết các nhà văn đều làm việc trong khuôn khổ chủ nghĩa lãng mạn. Tăng cường xu hướng dân chủ. Chính phủ tích cực thúc đẩy lý thuyết về “quốc tịch chính thức”. Sự phát triển của thể loại văn xuôi. Những câu chuyện lãng mạn Tính thẩm mỹ hiện thực trong các bài viết phê bình của V. Belinsky. Tính chất lãng mạn của tiểu thuyết lịch sử, kịch và lời bài hát. Cuộc đấu tranh của các lực lượng tiến bộ, dân chủ trong báo chí.


Lý thuyết về quốc tịch chính thức Hệ tư tưởng nhà nước dưới thời trị vì của Nicholas 1, tác giả của nó là S.S. Uvarov. Nó dựa trên quan điểm bảo thủ về giáo dục, khoa học và văn học. Các nguyên tắc cơ bản đã được nêu trong báo cáo “Về một số nguyên tắc chung có thể dùng làm kim chỉ nam trong công tác quản lý của Bộ Giáo dục Công cộng”. Sau này, hệ tư tưởng này được gọi ngắn gọn là “Chính thống, Chuyên chế, Dân tộc”.


Lý thuyết về quốc tịch chính thức Theo lý thuyết này, người dân Nga có lòng sùng đạo sâu sắc và sùng bái ngai vàng, đồng thời đức tin Chính thống giáo và chế độ chuyên quyền là những điều kiện tất yếu cho sự tồn tại của nước Nga. Quốc tịch được hiểu là sự cần thiết phải tuân theo truyền thống của riêng mình và từ chối ảnh hưởng của nước ngoài. Thuật ngữ này là một nỗ lực nhằm chứng minh đường lối chính phủ của Nicholas I về mặt ý thức hệ vào đầu những năm 1830. Trong khuôn khổ lý thuyết này, người đứng đầu Cục III, Benkendorf, đã viết rằng quá khứ của nước Nga thật tuyệt vời, hiện tại thật tươi đẹp và tương lai ngoài sức tưởng tượng.


Phân kỳ văn học Nga thế kỷ 19 Đặc điểm chung của thời kỳ Phát triển các thể loại văn học chính III. Văn học những năm 4050 () Tăng cường sự khủng hoảng của chế độ phong kiến, sự phát triển của các khuynh hướng dân chủ. Sự phát triển của các tư tưởng cách mạng và chủ nghĩa xã hội không tưởng. Ảnh hưởng ngày càng tăng của báo chí tiên tiến đối với đời sống công cộng. Cuộc đấu tranh tư tưởng giữa những người Slavophile và người phương Tây. Sự trỗi dậy của “trường học tự nhiên” Ưu tiên các vấn đề xã hội Phát triển chủ đề “người đàn ông nhỏ bé”. Cuộc đối đầu giữa văn học trường phái Gogol và các nhà thơ trữ tình lãng mạn. Các biện pháp bảo vệ phản động của chính phủ liên quan đến các cuộc cách mạng ở châu Âu. Các thể loại chính của “trường học tự nhiên”: tiểu luận sinh lý, truyện xã hội, tiểu thuyết tâm lý xã hội, thơ. Lời bài hát phong cảnh, tình yêu, thẩm mỹ và triết học của các nhà thơ lãng mạn.


Chủ nghĩa phương Tây là một hướng tư tưởng xã hội và triết học Nga phát triển vào những năm 1830 - 1850, mà các đại diện của họ phủ nhận ý tưởng về tính độc đáo và độc đáo của số phận lịch sử của Nga. Những đặc thù của cấu trúc văn hóa, đời sống và chính trị - xã hội của Nga được người phương Tây coi chủ yếu là hậu quả của sự chậm trễ và tụt hậu trong quá trình phát triển. Người phương Tây cho rằng chỉ có một con đường duy nhất để phát triển con người là Nga buộc phải đuổi kịp các nước phát triển ở Tây Âu.


Chủ nghĩa Slavophilism là một hướng dân tộc chủ nghĩa trong tư tưởng triết học và xã hội Nga phát triển vào những năm 1830-1850, với các đại diện ủng hộ sự thống nhất văn hóa và chính trị của các dân tộc Slav dưới sự lãnh đạo của Nga và dưới ngọn cờ của Chính thống giáo. Xu hướng này nảy sinh nhằm phản đối chủ nghĩa phương Tây, những người ủng hộ chủ nghĩa này ủng hộ định hướng của Nga hướng tới các giá trị văn hóa và tư tưởng Tây Âu.


“Trường học tự nhiên” Cái tên thông thường cho giai đoạn đầu phát triển của chủ nghĩa hiện thực phê phán trong văn học Nga những năm 1840, nảy sinh dưới ảnh hưởng của tác phẩm của Nikolai Vasilyevich Gogol. Thuật ngữ “Trường học tự nhiên” lần đầu tiên được Thaddeus Bulgarin sử dụng như một sự mô tả chê bai tác phẩm của những học trò trẻ tuổi của Nikolai Gogol trong “Con ong phương Bắc” vào ngày 26 tháng 1. Thuật ngữ này đã được Vissarion Belinsky suy nghĩ lại một cách mang tính luận chiến trong bài báo “Một cái nhìn về văn học Nga” of 1847”: “tự nhiên”, là sự mô tả chân thực, chân thực nhất về hiện thực.


Phân kỳ văn học Nga thế kỷ 19 Đặc điểm chung của thời kỳ Phát triển các thể loại văn học chính IV. Văn học thập niên 60 () Sự trỗi dậy của phong trào dân chủ. Sự đối đầu giữa những người theo chủ nghĩa tự do và những người theo chủ nghĩa dân chủ. Cuộc khủng hoảng của chế độ chuyên quyền và việc tuyên truyền các tư tưởng cách mạng nông dân. Sự nổi lên của báo chí dân chủ và sự phản đối của nó đối với báo chí bảo thủ. Mỹ học duy vật của N. Chernyshevsky. Những chủ đề và vấn đề mới trong văn học: những anh hùng bình dân, sự thụ động của giai cấp nông dân, thể hiện cuộc sống vất vả của người công nhân. "Chủ nghĩa đất đai". Chủ nghĩa hiện thực và chân thực trong việc miêu tả cuộc sống. Truyện dân chủ, tiểu thuyết. Kích hoạt các thể loại phê bình văn học và báo chí. Thể loại trữ tình trong tác phẩm của các nhà thơ lãng mạn


Chủ nghĩa Pochvenism là một phong trào tư tưởng xã hội Nga, gần giống với chủ nghĩa Slavophil, đối lập với chủ nghĩa phương Tây. Có nguồn gốc từ những năm 1860. Các tín đồ được gọi là pochvenniks. Pochvenniki công nhận việc cứu rỗi toàn nhân loại là sứ mệnh đặc biệt của người dân Nga, đồng thời rao giảng ý tưởng đưa “xã hội có giáo dục” đến gần hơn với người dân (“mảnh đất quốc gia”) trên cơ sở tôn giáo và đạo đức.


Pochvennichestvo Thuật ngữ “Pochvennichestvo” nảy sinh trên cơ sở tác phẩm báo chí của Fyodor Mikhailovich Dostoevsky với những lời kêu gọi đặc trưng để trở về “mảnh đất của riêng mình”, quay trở lại với các nguyên tắc dân tộc, bình dân. Pochvennichestvo có ý thức hệ giống với những người theo chủ nghĩa Slavophile (bao gồm cả định hướng đạo đức của họ đối với giai cấp nông dân Nga); Đồng thời, những người đại diện cho xu hướng này đã thừa nhận những nguyên tắc tích cực của chủ nghĩa phương Tây. Pochvennichestvo phản đối giới quý tộc phong kiến ​​​​và bộ máy quan liêu, kêu gọi “sự hợp nhất của giáo dục và các đại diện của nó với người dân” và coi đây là chìa khóa cho sự tiến bộ ở Nga. Những người công nhân đất đai đã lên tiếng ủng hộ sự phát triển của công nghiệp, thương mại và quyền tự do của cá nhân và báo chí. Chấp nhận “văn hóa châu Âu”, họ đồng thời tố cáo “phương Tây mục nát” vì tính tư sản và thiếu tinh thần, bác bỏ các tư tưởng cách mạng, xã hội chủ nghĩa và chủ nghĩa duy vật, đối lập chúng với các lý tưởng Kitô giáo; bị chính trị hóa với tạp chí Sovremennik.


Phân kỳ văn học Nga thế kỷ 19 Đặc điểm chung của thời kỳ Phát triển các thể loại văn học chính V. Văn học thập niên 70 () Sự phát triển của chủ nghĩa tư bản ở Nga. Những tư tưởng dân chủ của chủ nghĩa dân túy, chủ nghĩa xã hội không tưởng của họ. Kích hoạt các tổ chức cách mạng bí mật. Lý tưởng hóa đời sống nông dân trong văn học của các nhà văn dân túy, thể hiện sự suy thoái của lối sống cộng đồng. Vai trò hàng đầu của tạp chí Otechestvennye zapiski. Xu hướng thực tế trong sáng tạo. Tiểu luận, truyện, truyện, tiểu thuyết, truyện cổ tích.


Chủ nghĩa dân túy Hệ tư tưởng của giới trí thức ở Đế quốc Nga những năm 1860-1910, tập trung vào việc “đến gần hơn” với người dân để tìm kiếm cội nguồn, vị trí của họ trên thế giới. Phong trào dân túy gắn liền với cảm giác mất đi mối liên hệ của tầng lớp trí thức với trí tuệ dân gian và chân lý dân gian. Trong lịch sử Liên Xô, chủ nghĩa dân túy được coi là giai đoạn thứ hai, giai đoạn cách mạng-dân chủ (“raznochinsky”) của phong trào cách mạng ở Nga, thay thế giai đoạn “quý tộc” (Decembrists) và trước giai đoạn “vô sản” (Marxist).


Chủ nghĩa xã hội không tưởng Một tên gọi được chấp nhận trong văn học lịch sử và triết học cho học thuyết có trước chủ nghĩa Marx về khả năng biến đổi xã hội theo các nguyên tắc xã hội chủ nghĩa, về cấu trúc công bằng của nó. Vai trò chính trong việc phát triển và đưa vào xã hội những ý tưởng xây dựng quan hệ xã hội chủ nghĩa theo hướng bất bạo động, chỉ thông qua sức mạnh tuyên truyền và tấm gương, thuộc về tầng lớp trí thức và các tầng lớp thân cận với nó.


Phân kỳ văn học Nga thế kỷ 19 Đặc điểm chung của thời kỳ Phát triển các thể loại văn học chính VI. Văn học thập niên 80 () Tăng cường chính sách phản động của chế độ Sa hoàng. Sự lớn mạnh của giai cấp vô sản. Tuyên truyền tư tưởng của chủ nghĩa Mác. Cấm các tạp chí tiên tiến. Vai trò ngày càng tăng của báo chí giải trí Chủ nghĩa hiện thực phê phán trong sáng tạo. Cập nhật chủ đề trong văn học: hình ảnh “người bình thường”, trí thức tuyên xưng lý thuyết “việc nhỏ”. Động cơ của sự thất vọng và bi quan trong sáng tạo. Phê phán trật tự thịnh hành và bộc lộ sự bất bình đẳng xã hội trong sáng tạo. Truyện, truyện, tiểu thuyết. Thể loại lãng mạn trong thơ, động cơ xã hội trong thơ của các nhà cách mạng Narodnaya Volya


“Lý thuyết việc làm nhỏ” “Chủ nghĩa Abramov” được đưa ra ở Nga trong thời kỳ phản ứng của những năm 1880 trên các trang của tờ báo dân túy tự do “Nedelya” bởi nhà báo dân túy tự do Ya. Những người ủng hộ “Lý thuyết việc làm nhỏ” kêu gọi giới trí thức đến các cơ sở zemstvo, làm giáo viên và bác sĩ, để phục vụ lợi ích của nhân dân. Họ đưa ra một chương trình nhằm cải thiện tình hình kinh tế của người dân bằng cách tổ chức tín dụng công, bảo hiểm, tạo điều kiện thuận lợi cho nông dân mua đất và phân phối các công cụ nông nghiệp cải tiến. Phủ nhận “bất kỳ sự cải thiện bắt buộc nào của các hình thức xã hội”, rao giảng “công tác văn hóa thầm lặng”, những người ủng hộ “Lý thuyết việc làm nhỏ” tìm cách đánh lạc hướng các lực lượng tiên tiến của xã hội khỏi hoạt động cách mạng. “Thuyết việc nhỏ” là một trong những triệu chứng của cuộc khủng hoảng tư tưởng của chủ nghĩa dân túy, sự thoái hóa tự do của nó.


Phân kỳ văn học Nga thế kỷ 19 Đặc điểm chung của thời kỳ Phát triển các thể loại văn học chính VII. Văn học thập niên 90 () Sự phát triển của chủ nghĩa tư bản ở Nga. Sự phát triển của các tư tưởng Marxist. Sự đối đầu giữa văn học hiện thực và suy đồi. Những ý tưởng về dân chủ không đồng nhất trong sáng tạo. Sự ra đời của văn học vô sản. Truyện, truyện, tiểu thuyết. Các thể loại báo chí. Các thể loại trong truyền thống thơ ca cách mạng. Thể loại kịch


Decadence (từ tiếng Latin muộn Decantia suy thoái) là tên gọi chung cho hiện tượng khủng hoảng của văn hóa châu Âu nửa sau thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, được đánh dấu bằng tâm trạng tuyệt vọng, chối bỏ cuộc sống và xu hướng chủ nghĩa cá nhân. Một hiện tượng phức tạp và mâu thuẫn, nguồn gốc của nó là sự khủng hoảng về ý thức cộng đồng, sự hoang mang của nhiều nghệ sĩ trước những đối kháng xã hội gay gắt của hiện thực. Các nghệ sĩ suy đồi coi việc nghệ thuật từ chối các chủ đề chính trị và dân sự là một biểu hiện và là điều kiện tất yếu cho tự do sáng tạo. Chủ đề thường xuyên là động cơ của sự không tồn tại và cái chết, khao khát những giá trị và lý tưởng tinh thần.


Từ điển Chủ nghĩa cá nhân (tiếng Pháp chủ nghĩa cá nhân, từ tiếng Latin individuum không thể chia cắt) là một thế giới quan đạo đức, chính trị và xã hội (triết học, hệ tư tưởng), trong đó nhấn mạnh quyền tự do cá nhân, tầm quan trọng hàng đầu của cá nhân, sự độc lập cá nhân và tuyên bố nguyên tắc “dựa vào chính mình”. Chủ nghĩa cá nhân phản đối ý tưởng và thực hành đàn áp cá nhân, đặc biệt nếu sự đàn áp này được thực hiện bởi xã hội hoặc nhà nước. Vì vậy, chủ nghĩa cá nhân đối lập với những hệ tư tưởng nhấn mạnh đến sự phục tùng của cá nhân đối với xã hội. Sự đối kháng (từ tiếng Hy Lạp cổ đại ανταγωνισμός “tranh chấp, đấu tranh”) sự cạnh tranh, đặc trưng bởi cuộc đấu tranh gay gắt giữa các thế lực và xu hướng thù địch.