Xã hội, trước khi có được hình thức hiện đại, đã trải qua nhiều giai đoạn (bước) phát triển.
Có nhiều cách tiếp cận khoa học khác nhau về vấn đề phát triển xã hội.
Các nhà xã hội học hiện đại đã chia lịch sử thế giới thành ba thời đại: tiền công nghiệp, công nghiệp và hậu công nghiệp.
Và các nhà nhân chủng học hiện đại (các nhà khoa học nghiên cứu sự hình thành và phát triển của con người) đã chia mọi xã hội từ xa xưa đến nay thành các loại sau: xã hội săn bắn hái lượm, xã hội làm vườn, xã hội chăn nuôi gia súc, xã hội nông nghiệp. xã hội và một xã hội công nghiệp. Sự phân chia này dựa trên cách kiếm sống và hình thức quản lý.
Chúng ta hãy tìm hiểu chi tiết hơn về từng loại xã hội.
Hội săn bắn hái lượm
Các phương pháp cổ xưa nhất để kiếm thức ăn cho con người là săn bắn và hái lượm. Vì vậy, các nhà khoa học gọi xã hội săn bắt hái lượm là giai đoạn đầu tiên trong lịch sử loài người.
Nó bao gồm các cộng đồng thị tộc - các nhóm từ 20 đến 60 người có quan hệ huyết thống. Chúng cần một lượng lớn thức ăn để nuôi sống bản thân nên những người săn bắt hái lượm phải di chuyển rất xa để tìm kiếm con mồi và không có môi trường sống cố định. Nó được thay thế bằng các trại tạm thời, nơi đàn ông đi săn kéo dài, bỏ lại phụ nữ, trẻ em và người già.
Phụ nữ đã tham gia vào việc tụ tập. Nó không chỉ liên quan đến việc thu thập các loại cây ăn được. Vì vậy, ở các vùng ven biển, người dân đã thu gom các loại sò ốc còn sót lại sau thủy triều. Tại một địa điểm ở Bắc Phi, các nhà khoa học đã phát hiện ra hàng triệu vỏ ốc đất.
Vì vậy, vào thời cổ đại, con người không sản xuất ra mọi thứ họ cần để thỏa mãn nhu cầu của mình mà lấy những gì thiên nhiên cung cấp sẵn. Khi nguồn cung cấp lương thực cạn kiệt, các nhóm người chuyển đi nơi khác, tức là dẫn đầu một lối sống du mục.
Đây là thời kỳ dài nhất trong lịch sử loài người. Các nhà khoa học gọi đó là “tuổi thơ” của xã hội loài người. Mặc dù thực tế là thời kỳ này đã lùi xa chúng ta, nhưng các nhà nghiên cứu vẫn khám phá ra bằng chứng sống động về lịch sử ở nhiều nơi trên hành tinh của chúng ta - những bộ tộc du mục săn bắt và hái lượm. Chúng có thể được tìm thấy ở Úc, Madagascar, Nam Á, Malaysia, Philippines và các đảo khác ở Ấn Độ Dương.
Đọc thêm
Thợ săn và hái lượm hiện đại
Thổ dân là cư dân nguyên thủy của Úc, sinh sống ở lục địa này hơn 40 nghìn năm. Cho đến nay, không phải tất cả thổ dân đều chuyển sang làm nông nghiệp và chăn nuôi gia súc. Người Eskimo ở Alaska và Canada là những thợ săn.
Người dân bản địa của các bang California, Oregon và Washington đang tham gia tụ tập. Các đồng bằng cỏ ở Argentina, miền nam Brazil, Uruguay và Paraguay cũng là nơi sinh sống của những người săn bắt hái lượm. Trên thế giới có khoảng 5 nghìn nhóm dân tộc như vậy, với tổng dân số khoảng 300 triệu người. Theo quy luật, họ sống ở những vùng giàu tài nguyên thiên nhiên. Vì lý do này, họ thường thấy mình là trung tâm của nhiều cuộc xung đột. Để giải phóng đất để phát triển công nghiệp, người dân bản địa được tái định cư ở nơi khác hoặc đến các thành phố.
Sử dụng thêm tài liệu và tài liệu trên Internet, hãy đưa ra ví dụ về các dân tộc hiện đang tiếp tục sống nhờ săn bắn và hái lượm.
Hiệp hội làm vườn
Khi dân số loài người tăng lên đến mức việc săn bắt và hái lượm không còn cung cấp đủ lương thực nữa, con người chuyển sang giai đoạn phát triển xã hội tiếp theo - làm vườn rau. Người ta nhổ một phần rừng, đốt gốc cây, trồng củ rau rừng, theo thời gian biến thành rau trồng trọt.
Lối sống lang thang dần dần được thay thế bằng lối sống ít vận động. Tuy nhiên, nó vẫn chưa trở thành đặc điểm chính của cuộc sống. Sau khi sử dụng một thửa đất làm vườn và đất cạn kiệt, người ta bỏ hoang và chuyển đến nơi mới. Và vì đất đai bị cạn kiệt nhanh chóng nên cộng đồng chỉ ở lại một nơi trong vài năm.
Các xã hội của nông dân và những người chăn nuôi
Làm vườn rau là một hình thức canh tác chuyển tiếp: từ việc thu thập các sản phẩm tự nhiên làm sẵn (thực vật hoang dã), con người chuyển sang trồng rau và ngũ cốc. Những vườn rau nhỏ cuối cùng đã nhường chỗ cho những cánh đồng rộng lớn, những chiếc cuốc gỗ nguyên thủy nhường chỗ cho những chiếc máy cày hoặc máy cày (ban đầu bằng gỗ, sau này là sắt).
Đây là cách nông nghiệp xuất hiện. Cày đất, gieo hạt và thu hoạch là những công đoạn chính của công việc đòi hỏi nhiều lao động này.
Bức tranh của họa sĩ Konstantin Makovsky miêu tả giai đoạn nào của công việc nông nghiệp?
Cư dân ở Trung Đông (đây là lãnh thổ của các quốc gia hiện đại như Israel, Iraq, Iran, Syria, Thổ Nhĩ Kỳ) đã trở thành những nông dân đầu tiên. Họ bắt đầu gieo trồng và canh tác trên đất, ngũ cốc trồng trọt được trồng từ lúa mì hoang.
Việc trồng trọt đã trói buộc con người vào một nơi và góp phần chuyển đổi từ lối sống du mục sang lối sống định canh định cư. Dân số tăng lên và tuổi thọ tăng lên.
Những người thợ săn dần dần nhận ra rằng tốt hơn hết là không nên giết ngay những con cừu và con non bị bắt mà nên nuôi chúng để sau này lấy sữa và len từ chúng. Và bạn có thể lấy nhiều thịt từ động vật trưởng thành hơn là từ trẻ sơ sinh. Vì thế dần dần con người thuần hóa được thú rừng và chăn nuôi gia súc nảy sinh.
Sự xuất hiện của nông nghiệp và chăn nuôi gia súc có nghĩa là con người đã chuyển từ việc chiếm đoạt những gì thiên nhiên ban tặng sang sản xuất những sản phẩm cần thiết.
Ngày càng có nhiều người được giải phóng khỏi nhu cầu làm việc trên đất. Một số người trong số họ đã làm nghề thủ công. Sự phân công lao động dẫn đến nhu cầu trao đổi sản phẩm lao động của nông dân, người chăn nuôi, thợ thủ công. Đây là cách thương mại và thương nhân xuất hiện.
Các thành phố, tiểu bang và chữ viết xuất hiện. Các thành phố trở thành nơi tập trung thương mại, thủ công và đời sống văn hóa.
Từ xã hội nông nghiệp đến xã hội công nghiệp
Nhiều nhà khoa học kết hợp xã hội của những người làm vườn, người chăn nuôi gia súc và nông dân vào một giai đoạn phát triển, được gọi là xã hội tiền công nghiệp hoặc xã hội nông nghiệp.
Trong xã hội nông nghiệp, hầu hết mọi người đều tham gia vào nông nghiệp. Xã hội này còn được gọi là truyền thống, bởi vì cuộc sống của con người trong đó gắn liền với thiên nhiên và tuân theo các phong tục tập quán. Xã hội nông nghiệp bị thống trị bởi lao động chân tay. Theo thời gian, lao động chân tay không còn đáp ứng được nhu cầu của dân số ngày càng tăng nên máy móc đã được phát minh.
Với sự trợ giúp của máy móc, người ta có thể sản xuất ra nhiều thứ quan trọng hơn và thực phẩm cho con người.
Hơn 250 năm trước, xã hội nông nghiệp đã được thay thế bằng xã hội công nghiệp, trong đó không còn nông nghiệp chiếm ưu thế mà là công nghiệp - công nghiệp. Sự hình thành của xã hội công nghiệp gắn liền với sự lan rộng của nền sản xuất máy móc quy mô lớn, sự xuất hiện của các nhóm xã hội gồm doanh nhân và người làm thuê, và sự xuất hiện của hàng nghìn ngành nghề mới, hầu hết trong số đó chưa được xã hội nông nghiệp biết đến. Phần lớn ngành công nghiệp tập trung ở các thành phố, nơi đang bắt đầu đóng vai trò quan trọng.
Xã hội nông nghiệp được thay thế bằng xã hội công nghiệp, trong đó công nghiệp đã chiếm ưu thế. Công việc của con người đã thay đổi như thế nào khi phát minh ra động cơ hơi nước và sự ra đời của máy móc?
Hiện nay hơn một nửa dân số tham gia vào công việc công nghiệp và một phần nhỏ hơn tham gia vào công việc nông nghiệp.
Chúng tôi khuyên bạn nên nhớ!
Xã hội nông nghiệp là một loại xã hội trong đó nông nghiệp chiếm ưu thế.
Xã hội công nghiệp là một loại xã hội trong đó công nghiệp chiếm ưu thế.
Xã hội hậu công nghiệp (thông tin) là loại xã hội trong đó tri thức và thông tin đóng vai trò chủ đạo.
Xã hội hậu công nghiệp
Các nước phát triển nhất vào cuối thế kỷ 20 bước vào xã hội hậu công nghiệp (thông tin), đảm bảo mức độ phát triển cao về khoa học công nghệ, giáo dục, khu vực dịch vụ, công nghệ thông tin (các quy trình xử lý, lưu trữ, kiểm soát và truyền tải thông tin). Các phương tiện kỹ thuật mạnh mẽ được sử dụng để truyền tải và phổ biến thông tin - từ đài phát thanh và truyền hình vệ tinh đến điện thoại di động, máy tính và Internet. Trong xã hội thông tin, tri thức được coi trọng nhất và bạn phải học tập cả đời.
Trong xã hội hậu công nghiệp, đại đa số người dân làm việc trong lĩnh vực dịch vụ. Ngay cả ở các trang trại và trong ngành công nghiệp, nhiều người bận rộn xử lý thông tin hơn là canh tác đất đai và làm việc trên dây chuyền sản xuất. Một ví dụ là ngành công nghiệp ô tô, nơi có nhiều người tham gia vào việc bán hàng, bảo hiểm, quảng cáo, thiết kế và an toàn hơn là lắp ráp ô tô.
Những bức ảnh phản ánh những đặc điểm nào của xã hội hậu công nghiệp?
Hãy tóm tắt lại
Xã hội loài người đã trải qua nhiều giai đoạn phát triển: xã hội săn bắt hái lượm, xã hội làm vườn, xã hội chăn nuôi gia súc, xã hội nông nghiệp và xã hội công nghiệp. Các nhà khoa học cũng phân biệt các xã hội nông nghiệp, công nghiệp và hậu công nghiệp. Mỗi giai đoạn được đặc trưng bởi các phương pháp nhất định để có được phương tiện sinh hoạt, hình thức quản lý.
Các thuật ngữ và khái niệm cơ bản
Các loại xã hội, xã hội nông nghiệp, xã hội công nghiệp, xã hội hậu công nghiệp.
Kiểm tra kiến thức của bạn
- Khoa học xác định những giai đoạn phát triển nào của xã hội loài người?
- Giải thích ý nghĩa các khái niệm: “xã hội nông nghiệp”, “xã hội công nghiệp”, “xã hội hậu công nghiệp”.
- Liệt kê những đặc điểm nổi bật của xã hội hậu công nghiệp và mô tả ngắn gọn chúng.
- Hãy theo dõi nghề nghiệp và phương pháp hoạt động kinh tế của con người đã thay đổi như thế nào từ giai đoạn phát triển này sang giai đoạn phát triển khác. Chúng đã dẫn tới những thay đổi gì trong đời sống con người?
Xưởng
Kiểu chữ của các xã hội được xem xét từ các vị trí khác nhau. Phương pháp tiếp cận khoa học giúp xác định các đặc điểm chính của các loại hình chính phủ. Giáo trình sơ lược lớp 10 các môn khoa học xã hội trình bày ngắn gọn nhưng rõ ràng về đặc điểm chung và trình độ phát triển của các nước.
Sự phát triển của các bang
Xã hội, theo các nhà nghiên cứu, trải qua 3 bước (cấp độ, giai đoạn) . Chúng có thể được sắp xếp tuần tự như sau:
- nông nghiệp, tiền công nghiệp hoặc truyền thống;
- công nghiệp hay tư bản;
- hậu công nghiệp hoặc thông tin.
Hai loại đầu tiên phát triển chậm. Thời kỳ lịch sử của họ kéo dài tùy thuộc vào truyền thống văn hóa của các nước. Bất chấp sự khác biệt và đặc điểm riêng trong quá trình phát triển của các quốc gia, ở tất cả các quốc gia, những loại này đều có những đặc điểm giống nhau. Các nhà khoa học đã không ngừng nghiên cứu sự phát triển của các trạng thái; họ đang xác định những đặc điểm nào cần được đưa đến mức bắt buộc, những đặc điểm này có thể hiện diện toàn bộ hoặc một phần. Sự tiến hóa có thể diễn ra chậm rãi, duy trì trạng thái ở một giai đoạn phát triển trong nhiều thế kỷ. Trong các điều kiện khác, mọi thứ đều tăng tốc. Điều quan trọng ở định nghĩa kiểu :
- con người và thái độ của anh ta với thiên nhiên, tài nguyên thiên nhiên của hành tinh;
- mối quan hệ giữa các cá nhân, kết nối xã hội;
- những giá trị đời sống tinh thần của con người (cá nhân và xã hội).
Chủ đề của khóa đào tạo giúp hình dung lịch sử của hành tinh, đất nước và cá nhân diễn ra như thế nào.
Cả ba loại này đều có mối liên hệ với nhau, không thể gọi tên chính xác ngày chuyển từ trạng thái này sang trạng thái khác, sự tiến hóa diễn ra trên khắp các vùng lãnh thổ, vùng sâu vùng xa được kéo lên phía sau trung tâm hoặc ngược lại.
Bảng “Các loại hình xã hội”
|
Truyền thống đến công nghiệp |
Xã hội công nghiệp |
Xã hội hậu công nghiệp |
|
|
Lĩnh vực sản xuất |
Vùng sản xuất chủ yếu là lao động nông nghiệp, dựa trên công nghệ thủ công. Rõ ràng là có những công cụ sản xuất nhưng chúng có thiết kế đơn giản. |
Lĩnh vực hoạt động công nghiệp chiếm ưu thế. Nó được đặc trưng bởi việc sử dụng tích cực các máy móc và công nghệ băng tải. |
Lĩnh vực sản xuất là dịch vụ cho người dân. Sản xuất được phân biệt bởi sự phát triển của công nghệ máy tính. Kỷ nguyên của robot bắt đầu. |
|
Dân số |
Phần lớn dân số là cư dân nông thôn. Mức sống của họ thấp: nhà của họ chạy bằng nhiên liệu gỗ. Một người đang tham gia lao động thể chất đòi hỏi sức khỏe tốt. Một người sống bằng cách chăm sóc động vật nuôi. Sản xuất các sản phẩm thực phẩm cơ bản một cách độc lập. Xã hội tuân thủ các phong tục và truyền thống dựa trên kinh nghiệm của tổ tiên họ. |
Phần lớn dân số sống ở khu vực thành thị. Nguồn năng lượng - sử dụng tài nguyên thiên nhiên: dầu, than hoặc khí đốt. |
Dân số tập trung xung quanh các thành phố. Để sản xuất năng lượng, các nguồn thay thế được chọn: nguy hiểm nhưng ít tốn kém hơn, chẳng hạn như nguyên tử. |
|
Giá trị cốt lõi |
Giá trị chính là diện tích đất. |
Giá trị chính là vốn. |
Giá trị của con người và xã hội là kiến thức và khả năng tiếp nhận thông tin kịp thời. |
|
Cơ cấu chính trị |
Xã hội là một cấu trúc chính trị của một chế độ quân chủ với những cư dân bị tước quyền công dân. Thật khó để một người đứng lên và chuyển từ lớp này sang lớp khác. Người cai trị có quyền đặc biệt và bất khả xâm phạm. |
Cấu trúc của xã hội là một nước cộng hòa đảm bảo tôn trọng quyền của bất kỳ người nào, nhưng các quyền này không giống nhau ở tất cả các quốc gia mà khác nhau. Quy luật xã hội được điều chỉnh bởi các quy định pháp luật. |
Hệ thống chính trị là nhà nước pháp quyền. Đời sống xã hội được điều chỉnh bởi pháp luật và các chuẩn mực pháp luật. |
Xã hội truyền thống vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay. Đây là các quốc gia của Châu Á và Châu Phi. Một số dấu hiệu của nền văn minh đã đến các quốc gia nhưng chưa hoàn toàn bén rễ vào xã hội.
Kiểu xã hội công nghiệp được đặc trưng bởi sự phát triển hưng thịnh của các thành phố lớn, sự tập trung nguồn lực tài chính vào một tay và sự phân chia rõ ràng các hình thức sở hữu.
4 bài viết HÀNG ĐẦUnhững người đang đọc cùng với điều này
Xã hội hậu công nghiệp được đón nhận bởi sự hiện đại hóa kỹ thuật trong mọi lĩnh vực của đời sống con người. Xã hội hậu công nghiệp thường được gọi là nền văn minh công nghệ.
| Tên tham số | Nghĩa |
| Chủ đề bài viết: | Các loại xã hội |
| Phiếu tự đánh giá (danh mục chuyên đề) | Chính sách |
Xã hội. Các lĩnh vực chính của đời sống công cộng.
Xã hội:
Theo nghĩa rộng - một phần của thế giới vật chất, gắn bó chặt chẽ với thiên nhiên và bao gồm các cách thức tương tác giữa con người và các hình thức thống nhất của họ
Theo nghĩa hẹp, đó là tập hợp những người có ý chí và ý thức, thực hiện những hành động, hành động dưới sự tác động của những sở thích, động cơ, tâm trạng nhất định. (ví dụ: hội những người yêu sách, v.v.)
Khái niệm “xã hội” còn mơ hồ. Trong khoa học lịch sử có các khái niệm - “xã hội nguyên thủy”, “xã hội thời trung cổ”, “xã hội Nga”, nghĩa là một giai đoạn nhất định trong quá trình phát triển lịch sử của nhân loại hoặc một quốc gia cụ thể.
Xã hội thường được hiểu là:
Một giai đoạn nhất định của lịch sử loài người (xã hội nguyên thủy, thời trung cổ, v.v.);
Những người đoàn kết lại vì những mục tiêu và lợi ích chung (hội những kẻ lừa dối, hội những người yêu sách);
Dân số của một quốc gia, bang, khu vực (xã hội châu Âu, xã hội Nga);
Toàn thể nhân loại (xã hội loài người).
Chức năng của xã hội:
‣‣‣sản xuất hàng hóa quan trọng;
‣‣‣sinh sản và xã hội hóa con người;
‣‣‣đảm bảo tính hợp pháp trong hoạt động quản lý của nhà nước;
‣‣‣sự truyền tải lịch sử các giá trị văn hóa và tinh thần
Xã hội loài người bao gồm một số lĩnh vực – lĩnh vực của đời sống xã hội:
Kinh tế - quan hệ giữa con người với nhau trong quá trình sản xuất, phân phối, trao đổi và tiêu dùng hàng hóa, dịch vụ và thông tin vật chất và vô hình;
Xã hội - sự tương tác của các nhóm xã hội lớn, các tầng lớp, tầng lớp, nhóm nhân khẩu học;
Chính trị - hoạt động của các tổ chức nhà nước, đảng phái và các phong trào liên quan đến việc chinh phục, duy trì và thực thi quyền lực;
Tâm linh - đạo đức, tôn giáo, khoa học, giáo dục, nghệ thuật, ảnh hưởng của chúng đến đời sống con người.
Quan hệ xã hội thường được hiểu là những mối liên hệ đa dạng nảy sinh giữa con người với nhau trong quá trình hoạt động và đời sống kinh tế, xã hội, chính trị, văn hóa.
1) Xã hội tiền công nghiệp (truyền thống) - sự cạnh tranh giữa con người và thiên nhiên.
Điều đáng nói là nó được đặc trưng bởi tầm quan trọng chủ yếu của các ngành công nghiệp nông nghiệp, đánh cá, chăn nuôi gia súc, khai thác mỏ và chế biến gỗ. Khoảng 2/3 dân số lao động làm việc trong các lĩnh vực hoạt động kinh tế này. Lao động thủ công chiếm ưu thế. Việc sử dụng các công nghệ nguyên thủy dựa trên kinh nghiệm hàng ngày được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.
2) Công nghiệp - cạnh tranh giữa con người và thiên nhiên bị biến đổi
Điều đáng nói là nó được đặc trưng bởi sự phát triển của sản xuất hàng tiêu dùng, được thực hiện thông qua việc sử dụng rộng rãi các loại công nghệ. Hoạt động kinh tế bị chi phối bởi chủ nghĩa tập trung, chủ nghĩa khổng lồ, tính đồng nhất trong lao động và đời sống, văn hóa đại chúng, giá trị tinh thần thấp, áp bức con người và tàn phá thiên nhiên. Thời của những người thợ thủ công tài giỏi, không cần có kiến thức cơ bản, vẫn có thể phát minh ra máy dệt, động cơ hơi nước, điện thoại, máy bay, v.v. Công việc dây chuyền lắp ráp đơn điệu.
3) Hậu công nghiệp - cạnh tranh giữa con người
Điều đáng nói là nó được đặc trưng không chỉ bởi việc sử dụng rộng rãi các thành tựu khoa học và công nghệ trong mọi lĩnh vực hoạt động của con người, mà còn bởi sự cải tiến có mục tiêu của chính công nghệ dựa trên sự phát triển của khoa học cơ bản. Nếu không áp dụng những thành tựu của khoa học cơ bản, sẽ không thể tạo ra lò phản ứng nguyên tử, tia laser hoặc máy tính.
Đăng trên ref.rf
Con người đang được thay thế bởi các hệ thống tự động. Một người, sử dụng công nghệ hiện đại được trang bị máy tính, có thể tạo ra sản phẩm cuối cùng, không phải ở phiên bản tiêu chuẩn (đại trà) mà ở phiên bản riêng lẻ theo đơn đặt hàng của người tiêu dùng.
4) Theo các nhà khoa học hiện đại, công nghệ thông tin mới có thể dẫn đến những thay đổi cơ bản trong toàn bộ lối sống của chúng ta và việc sử dụng rộng rãi chúng sẽ đánh dấu sự hình thành một kiểu xã hội mới - xã hội thông tin.
Các loại xã hội - khái niệm và các loại. Phân loại và đặc điểm của hạng mục “Các loại xã hội” 2017, 2018.
Có thể phân biệt ba loại xã hội lịch sử: 1) tiền công nghiệp, 2) công nghiệp, 3) hậu công nghiệp.
- Các loại xã hội và thời kỳ khác nhau trong lịch sử
-
Trong nghiên cứu lịch sử, cùng với việc nghiên cứu các đặc điểm của từng xã hội cụ thể tồn tại trong quá khứ, việc phân tích các loại xã hội khác nhau đóng một vai trò quan trọng. Như đã nói ở trên, mặc dù những loại như vậy không tồn tại trong lịch sử thực tế với tư cách riêng biệt, cụ thể… .
Bài giảng 2. Xã hội và các yếu tố cấu trúc của nó.
- Các loại xã hội và các loại nhà nước
Tìm kiếm
Tìm kiếm tùy chỉnh
Kiểu hình của xã hội
Danh mục vật liệu Bài giảng Đề án Tài liệu videoDanh mục vật liệu
Hãy tự kiểm tra!
Loại hình xã hội: Xã hội truyền thống, công nghiệp và hậu công nghiệpTrong thế giới hiện đại, có nhiều loại xã hội khác nhau về nhiều mặt, cả rõ ràng (ngôn ngữ giao tiếp, văn hóa, vị trí địa lý, quy mô, v.v.) và ẩn giấu (mức độ hội nhập xã hội, mức độ ổn định, v.v.) .). Phân loại khoa học liên quan đến việc xác định các đặc điểm tiêu biểu, quan trọng nhất giúp phân biệt đặc điểm này với đặc điểm khác và đoàn kết các xã hội trong cùng một nhóm. Kiểu chữ
(từ tiếng Hy Lạp tupoc - dấu ấn, hình thức, mẫu và logoc - từ, giảng dạy) - một phương pháp kiến thức khoa học, dựa trên sự phân chia các hệ thống đối tượng và nhóm chúng bằng cách sử dụng một mô hình hoặc kiểu khái quát, lý tưởng hóa.
Vào giữa thế kỷ 19, K. Marx đề xuất một kiểu hình xã hội dựa trên phương thức sản xuất hàng hóa vật chất và quan hệ sản xuất - trước hết là quan hệ tài sản. Ông chia xã hội thành 5 loại chính (theo loại hình hình thái kinh tế - xã hội): công xã nguyên thủy, chiếm hữu nô lệ, phong kiến, tư bản và cộng sản (giai đoạn đầu là xã hội xã hội chủ nghĩa).
Một kiểu chữ khác chia tất cả các xã hội thành đơn giản và phức tạp. Tiêu chí là số lượng cấp quản lý và mức độ phân hóa xã hội (phân tầng).
Xã hội đơn giản là xã hội trong đó các thành phần cấu thành đều đồng nhất, không có giàu nghèo, không có người lãnh đạo và cấp dưới, cơ cấu và chức năng ở đây kém khác biệt và có thể dễ dàng thay thế cho nhau. Đây là những bộ lạc nguyên thủy vẫn còn tồn tại ở một số nơi.
K. Popper phân biệt hai loại xã hội: đóng và mở. Sự khác biệt giữa chúng dựa trên một số yếu tố, và trên hết là mối quan hệ giữa kiểm soát xã hội và tự do cá nhân.
Một xã hội khép kín được đặc trưng bởi một cấu trúc xã hội tĩnh, tính di động hạn chế, không nhạy cảm với sự đổi mới, chủ nghĩa truyền thống, hệ tư tưởng độc tài giáo điều và chủ nghĩa tập thể. K. Popper bao gồm Sparta, Phổ, Nga Sa hoàng, Đức Quốc xã và Liên Xô thời Stalin vào loại xã hội này.
Xã hội mở được đặc trưng bởi một cấu trúc xã hội năng động, tính cơ động cao, khả năng đổi mới, phê phán, chủ nghĩa cá nhân và hệ tư tưởng đa nguyên dân chủ. K. Popper coi Athens cổ đại và các nền dân chủ phương Tây hiện đại là những ví dụ về xã hội mở.
Xã hội học hiện đại sử dụng tất cả các kiểu chữ, kết hợp chúng thành một mô hình tổng hợp nào đó. Người tạo ra nó được coi là nhà xã hội học nổi tiếng người Mỹ Daniel Bell (sn. 1919). Ông chia lịch sử thế giới thành ba giai đoạn: tiền công nghiệp, công nghiệp và hậu công nghiệp. Khi một công đoạn này thay thế công đoạn khác thì công nghệ, phương thức sản xuất, hình thức sở hữu, thể chế xã hội, chế độ chính trị, văn hóa, lối sống, dân số và cơ cấu xã hội của xã hội cũng thay đổi.
Xã hội truyền thống (tiền công nghiệp)- một xã hội có cơ cấu nông nghiệp, với nền nông nghiệp tự cung tự cấp chiếm ưu thế, hệ thống phân cấp giai cấp, cơ cấu định cư và phương pháp điều chỉnh văn hóa xã hội dựa trên truyền thống. Nó được đặc trưng bởi lao động thủ công và tốc độ phát triển sản xuất cực kỳ thấp, chỉ có thể đáp ứng nhu cầu của con người ở mức tối thiểu. Nó cực kỳ quán tính, do đó nó không dễ bị đổi mới. Hành vi của các cá nhân trong một xã hội như vậy được điều chỉnh bởi phong tục, chuẩn mực và thể chế xã hội. Phong tục, chuẩn mực, thể chế, được truyền thống thánh hóa, được coi là không thể lay chuyển, thậm chí không cho phép nghĩ đến việc thay đổi chúng. Thực hiện chức năng tích hợp của mình, các thể chế văn hóa và xã hội ngăn chặn mọi biểu hiện của quyền tự do cá nhân, đây là điều kiện cần thiết cho sự đổi mới dần dần của xã hội.
Xã hội công nghiệp- Thuật ngữ xã hội công nghiệp được A. Saint-Simon đưa ra, nhấn mạnh cơ sở kỹ thuật mới của nó.
Theo thuật ngữ hiện đại, đây là một xã hội phức tạp, với cách quản lý dựa trên ngành, với các cơ cấu linh hoạt, năng động và có tính sửa đổi, cách điều chỉnh văn hóa xã hội dựa trên sự kết hợp giữa tự do cá nhân và lợi ích của xã hội. Những xã hội này được đặc trưng bởi sự phân công lao động phát triển, sự phát triển của truyền thông đại chúng, đô thị hóa, v.v.
Xã hội hậu công nghiệp- (đôi khi được gọi là thông tin) - một xã hội phát triển trên cơ sở thông tin: khai thác (trong xã hội truyền thống) và chế biến (trong xã hội công nghiệp) các sản phẩm tự nhiên được thay thế bằng việc thu thập và xử lý thông tin, cũng như ưu tiên phát triển (thay vì nông nghiệp) trong các xã hội truyền thống và công nghiệp trong các lĩnh vực dịch vụ). Kéo theo đó, cơ cấu việc làm và tỷ lệ các nhóm chuyên môn, trình độ khác nhau cũng thay đổi. Theo dự báo, vào đầu thế kỷ 21 ở các nước tiên tiến, một nửa lực lượng lao động sẽ làm việc trong lĩnh vực thông tin, một phần tư trong lĩnh vực sản xuất vật chất và một phần tư trong sản xuất dịch vụ, bao gồm cả thông tin.
Sự thay đổi cơ sở công nghệ còn ảnh hưởng đến việc tổ chức toàn bộ hệ thống kết nối, quan hệ xã hội. Nếu trong một xã hội công nghiệp, tầng lớp đại chúng bao gồm những người công nhân thì trong một xã hội hậu công nghiệp, đó là những người làm công và những người quản lý. Đồng thời, tầm quan trọng của sự phân biệt giai cấp suy yếu; thay vì một cấu trúc xã hội có địa vị (“cụ thể”), một cấu trúc xã hội mang tính chức năng (“sẵn sàng”) được hình thành. Thay vì lãnh đạo, sự phối hợp trở thành nguyên tắc quản lý, và dân chủ đại diện được thay thế bằng dân chủ trực tiếp và tự quản. Kết quả là, thay vì một hệ thống phân cấp cấu trúc, một kiểu tổ chức mạng lưới mới được tạo ra, tập trung vào sự thay đổi nhanh chóng tùy theo tình huống.
| Truyền thống
|
Công nghiệp
|
Hậu công nghiệp
|
| 1.KINH TẾ. | ||
| Nông nghiệp tự cung tự cấp | Cơ sở là công nghiệp, trong nông nghiệp - tăng năng suất lao động. Phá hủy sự phụ thuộc tự nhiên | Cơ sở của sản xuất là thông tin. |
| Nghề thủ công nguyên thủy | Máy móc | Công nghệ máy tính |
| Sự chiếm ưu thế của các hình thức sở hữu tập thể. Chỉ bảo vệ tài sản của tầng lớp thượng lưu trong xã hội. Kinh tế truyền thống. | Cơ sở của nền kinh tế là sở hữu nhà nước và tư nhân, nền kinh tế thị trường. | Sự sẵn có của các hình thức sở hữu khác nhau. Nền kinh tế hỗn hợp. |
| Việc sản xuất hàng hóa bị giới hạn ở một loại nhất định, danh sách có hạn. | Tiêu chuẩn hóa là tính đồng nhất trong sản xuất và tiêu thụ hàng hóa và dịch vụ. | Cá nhân hóa sản xuất, đạt đến sự độc quyền. |
| Nền kinh tế mở rộng | Kinh tế chuyên sâu | Tăng tỷ trọng sản xuất tiểu thủ công nghiệp. |
| Dụng cụ cầm tay | Máy móc, sản xuất băng tải, tự động hóa, sản xuất hàng loạt | Các ngành kinh tế gắn với sản xuất tri thức, xử lý và phổ biến thông tin phát triển. |
| Sự phụ thuộc vào điều kiện tự nhiên và khí hậu | Độc lập với điều kiện tự nhiên và khí hậu | Hợp tác với thiên nhiên, công nghệ tiết kiệm tài nguyên, thân thiện với môi trường. |
| Chậm đưa các đổi mới vào nền kinh tế. | Tiến bộ khoa học và công nghệ. | Hiện đại hóa nền kinh tế. |
| Mức sống của đại bộ phận người dân còn thấp. | Thu nhập của người dân ngày càng tăng. chủ nghĩa trọng thương ý thức. | Mức độ và chất lượng cuộc sống của người dân cao. |
| 2. KHU VỰC XÃ HỘI. | ||
| Sự phụ thuộc của địa vị vào địa vị xã hội. Đơn vị chủ yếu của xã hội là gia đình, cộng đồng. | Sự xuất hiện của các giai cấp mới - giai cấp tư sản và giai cấp vô sản công nghiệp. Đô thị hóa. | Xóa bỏ sự khác biệt giai cấp. Tăng tỷ trọng của tầng lớp trung lưu. Tỷ lệ dân số tham gia xử lý và phổ biến thông tin về lực lượng lao động trong nông nghiệp và công nghiệp ngày càng tăng |
| Sự ổn định của cơ cấu xã hội, ranh giới ổn định giữa các cộng đồng xã hội, tuân thủ hệ thống phân cấp xã hội chặt chẽ. Tài sản. | Tính cơ động của cơ cấu xã hội rất lớn, khả năng vận động của xã hội không bị hạn chế. | Xóa bỏ sự phân cực xã hội. Làm mờ đi sự khác biệt giai cấp. |
| 3. CHÍNH TRỊ. | ||
| Sự thống trị của Giáo hội và Quân đội | Vai trò của nhà nước ngày càng tăng. | Đa nguyên chính trị |
| Quyền lực là di truyền, nguồn gốc của quyền lực là ý chí của Thiên Chúa. | Sự thống trị của luật pháp và pháp luật (mặc dù, thường là trên giấy tờ) Bình đẳng trước pháp luật. Các quyền và tự do cá nhân được quy định một cách hợp pháp. Cơ quan điều chỉnh chính của các mối quan hệ là pháp quyền. | Xã hội dân sự Mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội được xây dựng trên nguyên tắc trách nhiệm lẫn nhau. |
| Các hình thức chính phủ quân chủ, không có tự do chính trị, quyền lực trên pháp luật, tập thể hấp thụ cá nhân, nhà nước chuyên quyền. Nhà nước khuất phục xã hội, xã hội nằm ngoài nhà nước và sự kiểm soát của nó không tồn tại. | Trao quyền tự do chính trị, hình thức chính phủ cộng hòa chiếm ưu thế. Con người là một chủ thể tích cực của sự biến đổi dân chủ. | Luật, đúng - không phải trên giấy tờ, mà trên thực tế. Dân chủ đồng thuận. |
| 4. QUẢNG CÁO TÂM LINH. | ||
| Chuẩn mực, phong tục, niềm tin. | Giáo dục thường xuyên. | |
| chủ nghĩa quan phòng ý thức, thái độ cuồng tín đối với tôn giáo. | Thế tục hóa sự xuất hiện của những người vô thần. | Tự do lương tâm và tôn giáo. |
| Chủ nghĩa cá nhân và bản sắc cá nhân không được khuyến khích; ý thức tập thể chiếm ưu thế hơn cá nhân. | Chủ nghĩa cá nhân, chủ nghĩa duy lý, chủ nghĩa vị lợi của ý thức. | Mong muốn chứng tỏ bản thân, đạt được thành công trong cuộc sống. |
| Người có học thức ít, vai trò của khoa học không lớn. Nền giáo dục là ưu tú. | Vai trò của kiến thức và giáo dục là rất lớn. Chủ yếu là giáo dục trung học. | Vai trò của khoa học, giáo dục và thời đại thông tin là rất lớn. Một mạng viễn thông toàn cầu—Internet—đang được hình thành. |
| Sự chiếm ưu thế của thông tin bằng miệng so với thông tin bằng văn bản. | Sự thống trị của văn hóa đại chúng. | Sự sẵn có của các loại hình văn hóa khác nhau |
| MỤC TIÊU. | ||
| Thích nghi với thiên nhiên. | Giải phóng con người khỏi sự phụ thuộc trực tiếp vào thiên nhiên, sự phụ thuộc một phần của nó vào chính mình. Sự xuất hiện của các vấn đề môi trường. | Nền văn minh nhân loại, tức là ở trung tâm là con người, cá tính, sở thích giải quyết các vấn đề môi trường. |
Kết luận
Xã hội truyền thống – một kiểu xã hội dựa trên nền nông nghiệp tự cung tự cấp, hệ thống chính phủ quân chủ và sự chiếm ưu thế của các giá trị tôn giáo và thế giới quan
(tồn tại trước chủ nghĩa tư bản).
Xã hội công nghiệp - một loại xã hội dựa trên nền kinh tế thị trường, phát triển công nghiệp cao, đưa các thành tựu khoa học vào nền kinh tế, sự xuất hiện của hình thức chính phủ dân chủ, trình độ phát triển tri thức cao, tiến bộ khoa học và công nghệ, thế tục hóa ý thức (thời kỳ của chủ nghĩa tư bản)
Xã hội hậu công nghiệp – một kiểu xã hội hiện đại dựa trên sự thống trị của thông tin (công nghệ máy tính) trong sản xuất, phát triển khu vực dịch vụ, giáo dục suốt đời, tự do lương tâm, dân chủ đồng thuận và hình thành xã hội dân sự.
CÁC LOẠI XÃ HỘI
1.Theo mức độ mở:
— xã hội khép kín – được đặc trưng bởi một cấu trúc xã hội tĩnh, khả năng di chuyển hạn chế, chủ nghĩa truyền thống, việc đưa ra những đổi mới rất chậm hoặc sự vắng mặt của chúng, và hệ tư tưởng độc đoán.
—xã hội mở – được đặc trưng bởi một cấu trúc xã hội năng động, tính di động xã hội cao, khả năng đổi mới, chủ nghĩa đa nguyên và không có hệ tư tưởng nhà nước.
- Bởi sự sẵn có của văn bản:
— viết trước
—bằng văn bản (biết bảng chữ cái hoặc chữ viết tượng trưng)
3.Theo mức độ phân biệt xã hội (hoặc phân tầng)):
— đơn giản — hình thành trước nhà nước, không có người quản lý và cấp dưới)
— tổ hợp – nhiều cấp quản lý, nhiều tầng lớp dân cư.
Giải thích các thuật ngữ
| Thuật ngữ, khái niệm | định nghĩa |
| chủ nghĩa cá nhân của ý thức | mong muốn tự nhận thức, thể hiện nhân cách, sự phát triển bản thân của một người. |
| chủ nghĩa trọng thương | mục tiêu là tích lũy của cải, đạt được sung túc vật chất, vấn đề tiền bạc là trên hết. |
| chủ nghĩa quan trọng | một thái độ cuồng tín đối với tôn giáo, hoàn toàn phụ thuộc vào nó đối với cuộc sống của cả cá nhân và toàn xã hội, một thế giới quan tôn giáo. |
| chủ nghĩa duy lý | sự chiếm ưu thế của lý trí trong hành động và hành động của con người hơn là cảm xúc, cách tiếp cận giải quyết vấn đề theo quan điểm hợp lý - vô lý. |
| thế tục hóa | quá trình giải phóng mọi lĩnh vực của đời sống công cộng cũng như ý thức của con người khỏi sự kiểm soát và ảnh hưởng của tôn giáo |
| đô thị hóa | sự phát triển của các thành phố và dân số đô thị |
Tài liệu được chuẩn bị bởi: Melnikova Vera Aleksandrovna