TRƯỜNG ĐẠI HỌC GIAO THÔNG NHÀ NƯỚC MOSCOW (MIIT)
Khoa tiếng Nga
M.B. Serpikova
NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA NGÔN NGỮ NGA
Hướng dẫn
dành cho sinh viên tất cả các chuyên ngành của trường đại học
MOSCOW - 2008
TRƯỜNG ĐẠI HỌC GIAO THÔNG NHÀ NƯỚC MOSCOW (MIIT)
Khoa tiếng Nga
M.B. Serpikova
dành cho sinh viên tất cả các chuyên ngành
MOSCOW – 2008
Serpikova M.B. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói của Nga. Sách giáo khoa dành cho sinh viên tất cả các chuyên ngành đại học. - M.: MIIT, 2008. - 216 tr.
Cuốn sách giáo khoa này được biên soạn có tính đến các yêu cầu của tiêu chuẩn giáo dục Nhà nước về đào tạo các chuyên gia phi nhân đạo và chứa đựng những thông tin lý thuyết và quy phạm cần thiết liên quan đến các trường hợp khó phát âm, cách sử dụng từ và việc sử dụng các hình thức ngữ pháp của văn học hiện đại. ngôn ngữ trong các tình huống giao tiếp bằng văn bản và bằng lời nói; giới thiệu các yêu cầu về ngôn ngữ của các bài báo kinh doanh và các quy tắc thiết kế văn bản khoa học bằng văn bản, cũng như các khía cạnh chính của tài hùng biện, văn hóa phát biểu trước công chúng và nghi thức kinh doanh.
Người đánh giá:
Mikhailova S.Yu., Ph.D., biên tập viên chính của tòa soạn tiếng Nga của Nhà xuất bản OJSC Prosveshchenie,
Uvarov I.V., Tiến sĩ, giáo viên khoa I - 003 “Lý thuyết và thực hành ngoại ngữ thứ hai” của Viện Ngoại ngữ thuộc Viện Hàng không Mátxcơva.
© Đại học Giao thông Quốc gia Mátxcơva (MIIT), 2008
LỜI NÓI ĐẦU
Thành thạo văn hóa lời nói là điều kiện quan trọng cho sự thành công nghề nghiệp của một chuyên gia hiện đại; nó làm tăng đáng kể đánh giá của một doanh nhân và khiến anh ta có khả năng cạnh tranh trên thị trường lao động.
Sách giáo khoa đề xuất được biên soạn có tính đến các yêu cầu của Tiêu chuẩn Giáo dục Nhà nước về Giáo dục Chuyên nghiệp Cao hơn của Liên bang Nga (M., 2000) cho môn “Ngôn ngữ và Văn hóa Lời nói Nga” và dành cho sinh viên thuộc tất cả các chuyên ngành đại học, bởi vì kiến thức về các chuẩn mực của tiếng Nga và hiểu các nguyên tắc giao tiếp bằng lời nói, khả năng soạn thảo các giấy tờ kinh doanh và tiến hành một cuộc trò chuyện là những yêu cầu chính của đào tạo chuyên nghiệp hiện đại.
Sách giáo khoa môn “Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga” bao gồm 9 chủ đề cung cấp những thông tin lý thuyết cần thiết về ngôn ngữ và các chuẩn mực của nó, về hệ thống từ vựng của ngôn ngữ văn học Nga hiện đại; sự khác biệt giữa các khái niệm ngôn ngữ và lời nói được bộc lộ, các đặc điểm cụ thể của lời nói trong các mối quan hệ giữa các cá nhân và xã hội được giải thích, cả ở dạng nói và dạng viết; các đặc điểm của các hệ thống con chức năng của ngôn ngữ văn học hiện đại được phân tích. Một vị trí quan trọng trong sách giáo khoa là tài liệu liên quan đến văn hóa giao tiếp bằng lời nói và đặc biệt là giao tiếp chuyên nghiệp trong lĩnh vực kinh doanh; vai trò của các phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ trong giao tiếp kinh doanh được phân tích. Ngoài ra, cuốn sách còn xem xét các đặc điểm chính của phong cách nói khoa học dưới dạng nói và viết, tổ chức cấu trúc của văn bản khoa học và các quy tắc.
hành vi lời nói trong tình huống giao tiếp khoa học bằng lời nói. Sách giáo khoa cũng giới thiệu những kiến thức cơ bản về hùng biện, một số đặc điểm của diễn thuyết trước công chúng, một trong số đó là hùng biện, và các quy tắc về nghi thức nói.
Cuốn sách giáo khoa này có định hướng thực tiễn: đặc biệt chú ý đến các chuẩn mực chính tả, từ vựng, ngữ pháp và các biến thể của chúng; phân tích những lỗi điển hình liên quan đến việc vi phạm các chuẩn mực này trong các tình huống giao tiếp khác nhau; hướng dẫn được đưa ra khi lựa chọn một số phương tiện ngôn ngữ cần thiết cho cả việc soạn thảo các loại tài liệu và viết các tác phẩm giáo dục và khoa học.
Kiến thức lý thuyết mà học sinh tiếp thu phải được củng cố trong các lớp thực hành được cung cấp trong chương trình giảng dạy. Ngoài ra, sau khi học từng chủ đề, sinh viên được đưa ra các câu hỏi và bài tập nhằm mục đích kiểm tra khả năng tiếp thu thông tin lý thuyết và vận dụng kiến thức đã học vào thực tế.
Thứ tự vượt qua và khối lượng tài liệu nghiên cứu được trình bày trong tác phẩm này có thể được thay đổi theo quyết định của giáo viên, có tính đến thời gian giảng dạy thực tế, chuyên ngành tương lai của sinh viên và sự quan tâm của họ đối với một phần cụ thể của khóa học. Một số câu hỏi có thể được đưa ra để học sinh tự nghiên cứu, đồng thời có thể sử dụng các câu hỏi và bài tập cho từng chủ đề để tự kiểm soát.
Chủ đề một.
Ngôn ngữ văn học và văn hóa lời nói hiện đại của Nga
Các vấn đề cần thảo luận
1. Các khái niệm cơ bản của khóa học: NGÔN NGỮ, NGÔN NGỮ HIỆN ĐẠI, NGÔN NGỮ VĂN HỌC, VĂN HÓA NGÔN NGỮ, NGÔN NGỮ NGÔN NGỮ.
2. Ngôn ngữ quốc gia và các giống của nó.
3. Các dạng chức năng của ngôn ngữ văn học Nga hiện đại.
4. Đặc điểm của lời nói và văn viết.
5. Chuẩn mực ngôn ngữ và văn hóa lời nói.
1. Các khái niệm cơ bản của khóa học:
NGÔN NGỮ, NGÔN NGỮ HIỆN ĐẠI, NGÔN NGỮ VĂN HỌC, VĂN HÓA NGÔN NGỮ, NGHĨ NGÔN NGỮ
NGÔN NGỮ là một hệ thống các dấu hiệu và cách kết nối chúng; nó đóng vai trò là công cụ để thể hiện suy nghĩ, cảm xúc và biểu hiện ý chí và là phương tiện giao tiếp quan trọng nhất của con người. Ngoài ra, nó còn là phương tiện nhận thức, giúp con người tích lũy kiến thức và chuyển giao kiến thức từ người này sang người khác, từ thế hệ này sang thế hệ khác.
Với sự trợ giúp của ngôn ngữ, chúng ta tìm hiểu về thế giới và xác định vị trí của mình trong đó. Con người, tiếp nhận và xử lý thông tin về các đồ vật hoặc hiện tượng, hoạt động với sự trợ giúp của ngôn ngữ không phải với chúng mà bằng các dấu hiệu, tên gọi các khái niệm của chúng. Có những biển báo nhân tạo được tạo ra phù hợp với nhu cầu thực tế (biển báo giao thông chẳng hạn). Chúng có thể được thay thế và cải tiến nếu cần thiết. Nhưng ngôn ngữ tự nhiên luôn thay đổi
phát triển như một cơ thể sống, nó thay đổi dưới tác động của khoa học, đời sống hàng ngày và tiến bộ công nghệ.
Không có ngôn ngữ thì con người không thể giao tiếp được, không có giao tiếp thì không thể có xã hội, không thể hình thành nhân cách toàn diện. Mọi người đều biết những trường hợp trẻ em rơi vào hoàn cảnh của Mowgli, lớn lên bên ngoài xã hội loài người, không giao tiếp bằng lời nói. Trở lại với con người, họ không biết nói, di chuyển đúng cách, cư xử khi ở cùng người khác và gặp khó khăn trong việc học những kỹ năng đơn giản nhất. Không có ngôn ngữ thì không thể có tư duy, tức là nhận thức của một người về bản thân mình với tư cách là một cá nhân và làm chủ thực tế.
Ngôn ngữ giúp lưu trữ và truyền tải thông tin. Những tượng đài bằng văn bản và nghệ thuật dân gian truyền miệng ghi lại cuộc sống của một dân tộc, một quốc gia và lịch sử của người bản xứ. Đây là chức năng tích lũy của ngôn ngữ. Ngoài ra, ngôn ngữ còn thực hiện chức năng cảm xúc (bày tỏ tình cảm, cảm xúc) và chức năng tự nguyện (chức năng ảnh hưởng).
Như vậy, chức năng cơ bản của ngôn ngữ– nhận thức (nhận thức), giao tiếp(giao tiếp), tích lũy, tự nguyện và cảm xúc.
Thuật ngữ NGÔN NGỮ HIỆN ĐẠI thường được dùng với hai nghĩa: 1) ngôn ngữ hiện đại là ngôn ngữ từ thời Pushkin cho đến ngày nay; 2) hiện đại - ngôn ngữ của các thế hệ đang sống, được phát triển thành một hệ thống vào giữa thế kỷ XX và hoạt động cho đến ngày nay.
Vì hơn 150 năm đã trôi qua kể từ thời đại Pushkin cho đến ngày nay và ngôn ngữ đã thay đổi trong thời gian này (điều này áp dụng cho cả chuẩn mực phát âm và ngữ pháp; nghĩa của một số từ đã trở nên khác biệt), chúng ta sẽ hiểu thuật ngữ HIỆN ĐẠI NGÔN NGỮ NGA như một ngôn ngữ đã phát triển như một hệ thống vào giữa thế kỷ XX và tồn tại cho đến ngày nay.
NGÔN NGỮ VĂN HỌC là phương tiện giao tiếp (giao tiếp) chính giữa những người cùng quốc tịch, đặc tính chính của nó là xử lý và chuẩn hóa.
Sự tinh tế của một ngôn ngữ văn học phát sinh là kết quả của sự lựa chọn có mục đích tất cả những gì tốt nhất tồn tại trong ngôn ngữ phổ thông hoặc quốc gia. Việc lựa chọn này được thực hiện trong quá trình sử dụng ngôn ngữ của những người rèn chữ (nhà văn, nhà thơ, diễn viên), nhân vật của công chúng, cũng như là kết quả nghiên cứu đặc biệt của các nhà ngữ văn.
Tiêu chuẩn hóa ngôn ngữ văn học được thể hiện ở chỗ việc sử dụng các phương tiện ngôn ngữ của nó được quy định bởi một chuẩn mực ràng buộc chung duy nhất.
Sắp xếp, thống nhất, thành hệ thống, thành một tập hợp tổng thể, nhất quán của các hiện tượng ngôn ngữ gọi là hệ thống hóa, phương tiện hệ thống hóa là từ điển, sách tham khảo ngôn ngữ, sách giáo khoa, nghiên cứu ngôn ngữ khoa học thiết lập chuẩn mực cũng như ví dụ. về những người có khả năng nói tiếng Nga hoàn hảo và những ví dụ điển hình nhất về các tác phẩm nghệ thuật, khoa học và báo chí. Mã hóa là nhiệm vụ chính của VĂN HÓA NGÔN NGỮ, được hiểu là “nắm vững các chuẩn mực của ngôn ngữ văn học nói và viết (quy tắc phát âm, trọng âm, cách dùng từ, ngữ pháp, phong cách), cũng như khả năng sử dụng các phương tiện biểu đạt của ngôn ngữ. trong các điều kiện giao tiếp khác nhau phù hợp với mục đích và nội dung lời nói"
Vì vậy, ngôn ngữ văn học là ngôn ngữ được hệ thống hóa một cách có ý thức, hình thức cao nhất của ngôn ngữ dân tộc, được sử dụng
Từ điển bách khoa ngôn ngữ. – M., 1990. –
được sử dụng trong khoa học, báo chí, giáo dục, cơ quan chính phủ, đài phát thanh và truyền hình. Nó phục vụ nhiều lĩnh vực khác nhau của đời sống và hoạt động của con người và đóng vai trò chủ đạo trong số các loại ngôn ngữ quốc gia khác (sẽ được thảo luận dưới đây), vì nó bao gồm những cách tối ưu để biểu thị các khái niệm và đối tượng, thể hiện suy nghĩ và cảm xúc.
Khía cạnh quy chuẩn của văn hóa lời nói là một trong những khía cạnh quan trọng nhất, nhưng không phải là khía cạnh duy nhất. Một khía cạnh quan trọng khác của văn hóa lời nói là đạo đức. Mỗi xã hội có những tiêu chuẩn hành vi đạo đức riêng, áp dụng cho các tình huống giao tiếp khác nhau và trong khuôn khổ văn hóa lời nói, được định nghĩa là nghi thức nói.
Nghi thức xã giao là một tập hợp các quy tắc ứng xử tốt được chấp nhận trong một xã hội nhất định và thiết lập các tiêu chuẩn về hành vi và giao tiếp của con người trong những tình huống nhất định. Các quy tắc giao tiếp mang tính đặc thù của từng quốc gia và có thể khác nhau đáng kể ở các quốc gia khác nhau.
Nghi thức xã giao là một ngôn ngữ giao tiếp đặc biệt giúp cho mỗi cá nhân có thể đạt được sự hiểu biết và tôn trọng lẫn nhau, và cuối cùng là thành công trong giao tiếp, đồng thời duy trì chủ quyền của mỗi cá nhân.
Chuẩn mực nghi thức là một phạm trù lịch sử, tức là. thay đổi theo thời gian. Ngoài ra, như đã lưu ý, chúng còn phụ thuộc vào tâm lý dân tộc. Mỗi quốc gia có những quan niệm riêng về chuẩn mực ứng xử trong đời sống hằng ngày, trong hoạt động nghề nghiệp, trong lĩnh vực thương mại, ngoại giao, chính trị, kinh tế.
Nghi thức xã giao hàng ngày dựa trên những phẩm chất được chấp nhận trên toàn thế giới: lịch sự, tế nhị, tự nhiên, đàng hoàng. Tất cả những phẩm chất này được thể hiện thông qua các hành động lời nói cụ thể, các quy tắc ứng xử lời nói, tức là. thông qua NGUYÊN TẮC NÓI - một hệ thống
những công thức giao tiếp mang tính hình tượng, ổn định, phản ánh trạng thái đạo đức của xã hội, truyền thống dân tộc, văn hóa.
Nghi thức nói chuyện là biểu hiện của sự tôn trọng người đối thoại; lịch sự tương xứng với hoàn cảnh; không áp đặt những phán đoán và đánh giá của riêng mình.
Nghi thức bằng văn bản dựa trên các nguyên tắc chung của nghi thức nói, nhưng có tính đến các quy tắc sau:
- hình thức xưng hô phải phù hợp chặt chẽ với hoàn cảnh giao tiếp;
- văn bản phải tuân theo các quy tắc của thể loại và một lá thư kinh doanh phải tuân theo tiêu chuẩn;
- giọng điệu trình bày phải tôn trọng và đúng đắn.
Do đó, nghi thức nói năng sẽ xem xét khả năng hoặc không thể xưng hô với bạn và hải quân trong các tình huống giao tiếp khác nhau; quy định việc lựa chọn tên đầy đủ hoặc viết tắt, các địa chỉ như
công dân, đồng chí, thưa ngài, ông chủ v.v. cũng như việc lựa chọn các phương thức chào hỏi, chia tay, từ chối, đồng ý, cảm ơn, v.v.. Việc lựa chọn công thức lời nói phụ thuộc vào giới tính, tuổi tác, địa vị xã hội, quốc tịch của người nhận hoặc người đối thoại. Ví dụ, người Trung Quốc đặt họ trước khi xưng hô với mọi người, nhưng ngược lại, trong thực tế phương Tây, họ thường được đặt ở vị trí thứ hai. Ở Nga hiện nay không có hình thức địa chỉ nào được thiết lập. Vì vậy, khi xưng hô với mọi người, họ thường nói: “Xin lỗi”, “Po-
xin lỗi”, “Hãy thật tử tế”, v.v.
Các vấn đề liên quan đến đạo đức của giao tiếp bằng lời nói và các công thức lời nói xã giao sẽ được thảo luận chi tiết hơn trong chủ đề của thế kỷ thứ chín. những lợi ích.
Trang hiện tại: 1 (cuốn sách có tổng cộng 14 trang) [đoạn đọc có sẵn: 10 trang]
Anna Alekseevna Almazova
Ngôn ngữ và văn hóa lời nói của Nga. Hướng dẫn
Giới thiệu
Cuốn sách giáo khoa này được dành riêng để rèn luyện kỹ năng nói của một giáo viên đào ngũ và phù hợp với nội dung của các khóa học “Ngôn ngữ Nga và văn hóa lời nói”, “Hội thảo về tạo giọng nói và cách diễn đạt khi đọc”, được thiết kế dành cho sinh viên các trường đại học sư phạm và các trường cao đẳng sư phạm. Các tác giả đã tìm cách lựa chọn những tài liệu cần thiết chủ yếu cho hoạt động nghề nghiệp của một giáo viên đào ngũ.
Kỹ năng nói là phẩm chất nghề nghiệp cơ bản của một giáo viên đào ngũ. Nó bao gồm một số thành phần. Điều quan trọng nhất trong số đó là văn hóa lời nói, là một phần văn hóa chung của một con người. Qua cách nói năng của một người, người ta có thể đánh giá mức độ phát triển tinh thần, văn hóa nội tâm của người đó.
Văn hóa lời nói trước hết là khả năng nói và viết chính xác, thứ hai là sử dụng các phương tiện ngôn ngữ phù hợp với mục tiêu và điều kiện giao tiếp. Lời nói có những biểu hiện trái ngược với chuẩn mực văn học thì không thể gọi là có văn hóa.
Tuy nhiên, tính đúng đắn chỉ là thành phần đầu tiên của văn hóa lời nói chân chính. Bạn có thể nói (hoặc viết) không mắc lỗi, nhưng đơn điệu, nhạt nhẽo, chậm chạp. Lời nói như vậy thiếu tính biểu cảm. Và nó đạt được bằng cách sử dụng khéo léo và thích hợp từ vựng thuộc nhiều phong cách khác nhau, nhiều cấu trúc cú pháp khác nhau; Trong lời nói, sự phong phú của ngữ điệu đặc biệt có giá trị.
Thành thạo các phương tiện biểu đạt của ngôn ngữ và khả năng sử dụng chúng tùy theo tình huống giao tiếp là thành phần thứ hai của khả năng làm chủ lời nói. Để thực hiện được điều đó, người nói (người viết) phải có ý tưởng rõ ràng về sự phân cấp phong cách của các yếu tố ngôn ngữ và mục đích khác nhau của chúng.
Sự phù hợp về mặt phong cách của việc sử dụng các phương tiện ngôn ngữ và sự phù hợp của chúng với nhu cầu giao tiếp là những điều kiện quan trọng của văn hóa lời nói. Chúng cũng là nền tảng cho các hoạt động bình thường hóa của các nhà ngôn ngữ học (sự phát triển của họ về sách tham khảo và cẩm nang về văn phong và văn hóa lời nói) và quảng bá kiến thức ngôn ngữ trên các phương tiện truyền thông.
Lời nói có âm thanh là kết quả của hoạt động phức tạp và phối hợp của nhiều bộ phận trong cơ thể con người. Độ chính xác và thuần khiết trong cách phát âm của từng âm thanh, sự kết hợp, từ, cụm từ không chỉ phụ thuộc vào cách phát âm chính xác (tức là vị trí của môi, hàm, lưỡi) mà còn phụ thuộc vào hơi thở đúng, sự phát triển thính giác và sự tự do của cơ. Những hành động giống nhau, được lặp đi lặp lại nhiều lần, có hệ thống, sẽ trở thành một kỹ năng, kỹ năng, thói quen nhất quán và trở thành “khuôn mẫu”.
Việc hình thành kỹ năng nói bao gồm việc đào tạo một giáo viên đào tạo có khả năng diễn đạt văn học biểu cảm, rõ ràng, giàu cảm xúc, cách diễn đạt tốt và giọng nói linh hoạt ở phạm vi rộng. Về vấn đề này, sổ tay hướng dẫn này giải quyết các nhiệm vụ sau:
1) giới thiệu cho sinh viên những chuẩn mực của ngôn ngữ văn học Nga hiện đại;
2) phát triển khả năng sử dụng các phương tiện biểu cảm của ngôn ngữ trong điều kiện giao tiếp bằng lời nói;
3) giúp họ nắm vững kỹ thuật, công nghệ tâm lý và logic của lời nói và cách đọc;
4) phát triển các kỹ năng sư phạm đặc biệt để đảm bảo đọc và kể chuyện một cách diễn cảm và cho phép trẻ bị ảnh hưởng bởi từ ngữ;
5) tạo điều kiện thuận lợi cho việc chuẩn bị phương pháp luận cho các nhà nghiên cứu khiếm khuyết trong tương lai để làm việc với trẻ khuyết tật phát triển.
Một trong những nguyên tắc chính của việc tổ chức tài liệu giáo dục trong sách là giao tiếp liên ngành nhằm mục đích đào tạo chuyên môn cho nhà trị liệu ngôn ngữ trong tương lai, giáo viên dạy người khiếm thính, chuyên gia trong lĩnh vực sư phạm cải huấn và tâm lý học đặc biệt.
Cuốn sổ tay này bao gồm năm chương, mỗi chương bao gồm các nền tảng lý thuyết khi rèn luyện các thành phần riêng lẻ của kỹ năng nói, cung cấp các câu hỏi và nhiệm vụ để tự kiểm tra, đồng thời cũng đưa ra các câu hỏi và nhiệm vụ cho công việc độc lập.
Chương 1 được viết bởi Yu.P. Bogachev và Z.A. Shelestova, chương 2 – A.A. Almazova, V.V. Nikultseva và Z.A. Shelestova, chương 3 – Yu.P. Bogachev, chương 4 – L.L. Timashkova, chương 5 – Z.A. Shelestova.
Chương 1. NGÔN NGỮ VĂN HỌC NGA HIỆN ĐẠI VÀ PHONG CÁCH CỦA NÓ
1.1. Khái niệm ngôn ngữ văn học Nga hiện đại
Quốc ngữ Nga (tiếng mẹ đẻ) đi vào đời sống con người từ trong nôi, đánh thức trí tuệ, uốn nắn tâm hồn, khơi dậy tư tưởng, bộc lộ kho tàng tinh thần của con người. Giống như các ngôn ngữ khác trên thế giới, tiếng Nga là sản phẩm của văn hóa nhân loại, đồng thời là điều kiện để nó phát triển.
Dưới góc độ ngôn ngữ học ngôn ngữ - đây là “một hệ thống lời nói và các phương tiện âm thanh khác dùng để truyền đạt suy nghĩ và bày tỏ cảm xúc, để mọi người giao tiếp với nhau.” Con người cần nó để giao tiếp, trao đổi suy nghĩ, lưu trữ kiến thức và truyền lại cho thế hệ sau.
Ngôn ngữ là một hiện tượng thuần túy của con người. Nó chỉ tồn tại trong xã hội loài người và phục vụ những nhu cầu thực sự của con người - tư duy và giao tiếp. Ngôn ngữ mẹ đẻ của bất kỳ dân tộc nào, kể cả người Nga, là linh hồn thực sự của một dân tộc, là dấu hiệu cơ bản và rõ ràng nhất của nó. Trong ngôn ngữ và thông qua ngôn ngữ, những nét đặc trưng như tâm lý dân tộc của con người, tính cách, nét đặc sắc trong tư duy và khả năng sáng tạo nghệ thuật của họ được bộc lộ.
Ngôn ngữ là một công cụ văn hóa mạnh mẽ, là yếu tố quan trọng nhất trong sự phát triển tinh thần của một dân tộc. Tình yêu dành cho nó bao hàm một thái độ không khoan dung đối với sự nghèo nàn và biến dạng của nó, do đó, văn hóa ngôn ngữ bản địa là giá trị của mỗi con người hiện đại và toàn xã hội.
Trong ngôn ngữ quốc gia Nga, phần được xử lý và tiêu chuẩn hóa của nó được phân biệt, được gọi là ngôn ngữ văn học. M. Gorky nói về mối quan hệ giữa ngôn ngữ văn học và các phương ngữ địa phương: “Việc phân chia một ngôn ngữ thành văn học và dân gian chỉ có nghĩa là chúng ta có, có thể nói, một “ngôn ngữ thô” và một ngôn ngữ được xử lý bởi các bậc thầy”.
Ngôn ngữ văn học Nga hiện đại là một hình thức văn học của ngôn ngữ dân tộc đã phát triển trong lịch sử và thiết lập các quy tắc nghiêm ngặt trong cách phát âm các âm thanh lời nói cũng như trong việc sử dụng các từ và hình thức ngữ pháp.
Khi nói bằng ngôn ngữ văn học, một người có quyền mong đợi rằng người đối thoại hoặc người nhận của mình sẽ hiểu chính xác mình.
Từ "hiện đại" có hai nghĩa:
1) ngôn ngữ từ Pushkin cho đến ngày nay;
2) ngôn ngữ của những thập kỷ gần đây.
Những người bản xứ sống ở thế kỷ 21 sử dụng thuật ngữ này với nghĩa thứ nhất (hẹp).
Ngôn ngữ văn học Nga hiện đại là ngôn ngữ của một dân tộc có lịch sử và truyền thống phong phú; nó là một phần không thể thiếu của văn hóa dân tộc Nga, hình thức cao nhất của ngôn ngữ dân tộc.
Những bậc thầy trau chuốt ngôn ngữ mẹ đẻ của họ là nhà văn, nhà khoa học và nhân vật của công chúng. Tất cả họ đều ngưỡng mộ quyền lực và sự giàu có của ông. Vì vậy, MV Lomonosov đã viết: “Người cai trị nhiều ngôn ngữ, tiếng Nga không chỉ ở sự rộng lớn của những nơi mà nó thống trị, mà còn ở không gian và sự hài lòng của riêng nó, nó vĩ đại trước mọi người ở châu Âu... Charles V, người La Mã hoàng đế, thường nói rằng tiếng Tây Ban Nha là của Chúa, tiếng Pháp - Nói tiếng Đức với bạn bè, tiếng Đức với kẻ thù, tiếng Ý với phụ nữ là điều đàng hoàng. Nhưng nếu anh ta thành thạo tiếng Nga thì tất nhiên anh ta sẽ nói thêm rằng họ có thể nói chuyện với tất cả họ là điều tốt, vì anh ta sẽ tìm thấy ở đó sự huy hoàng của tiếng Tây Ban Nha, sự sống động của tiếng Pháp, sức mạnh của nó. của tiếng Đức, sự dịu dàng của tiếng Ý, và hơn thế nữa, sự phong phú và sức mạnh của những hình ảnh ngắn gọn của tiếng Hy Lạp và tiếng Latinh”.
Trong những lời này M.V. Lomonosov không chỉ thể hiện tình yêu mãnh liệt đối với ngôn ngữ của dân tộc mình mà còn thể hiện sự đánh giá đúng đắn về những đặc tính vượt trội và phẩm chất thực tiễn của ngôn ngữ Nga.
N.V. Gogol, - từ ngắn ngủi của người Pháp sẽ nhấp nháy và phân tán với ánh sáng bảnh bao; người Đức sẽ phức tạp nghĩ ra từ thông minh và mỏng manh của riêng mình, điều mà không phải ai cũng có thể tiếp cận được; nhưng không có từ nào có thể sâu rộng, thông minh đến thế, bộc phát từ tận đáy lòng, run rẩy và run rẩy một cách sống động như một từ tiếng Nga được phát âm hay.”
Tình yêu vô bờ bến dành cho ngôn ngữ mẹ đẻ, khát khao cháy bỏng để bảo tồn và gia tăng sự phong phú của nó đã được thể hiện trong địa chỉ của I.S. Turgenev gửi đến các thế hệ người dân Nga tương lai: “Hãy chăm sóc ngôn ngữ của chúng ta, ngôn ngữ Nga tươi đẹp của chúng ta, kho báu này, di sản này được những người tiền nhiệm của chúng ta truyền lại cho chúng ta, trong đó có Pushkin tỏa sáng. Hãy sử dụng công cụ mạnh mẽ này một cách tôn trọng; trong bàn tay khéo léo nó có khả năng thực hiện những điều kỳ diệu!”
Ngôn ngữ văn học Nga đóng vai trò như một phương tiện giao tiếp duy nhất giữa con người với nhau. Nó hấp thụ tất cả sự phong phú của lời nói và phương tiện hình ảnh được con người tạo ra trong nhiều thế kỷ. Tuy nhiên, từ vựng của ngôn ngữ văn học không bao gồm tất cả những gì mà ngôn ngữ dân gian có. Vì vậy, để các thể loại phi văn học Tiếng Nga bao gồm:
Các phương ngữ (từ tiếng Hy Lạp dialektos - phương ngữ, trạng từ) là các biến thể phi văn học của ngôn ngữ được sử dụng ở một số vùng lãnh thổ nhất định, không thể hiểu được đối với những người sống ở những nơi không biết phương ngữ này: hút thuốc- căn nhà, veksha- sóc, poneva– một loại váy, v.v. Biện chứng (từ và cách diễn đạt địa phương), nếu chúng xuất hiện trong lời nói lẽ ra mang tính văn học, có thể khiến người nghe mất tập trung vào nội dung và cản trở việc hiểu đúng;
Từ lóng là những từ, cách diễn đạt đặc biệt đặc trưng của các nhóm nghề nghiệp và tầng lớp xã hội, được đặt trong những điều kiện riêng biệt của đời sống và giao tiếp;
Những từ ngữ và cách diễn đạt mang tính tranh cãi vốn có trong ngôn ngữ của những tên trộm, những kẻ cờ bạc, những kẻ lừa đảo và những kẻ lừa đảo;
Những từ và cách diễn đạt chửi thề (tục tĩu, cấm kỵ).
Đồng thời, ngôn ngữ văn học có quan hệ mật thiết với tiếng bản địa - vốn từ vựng hàng ngày của người dân, vốn có sức mạnh hình tượng to lớn và độ chính xác của các định nghĩa.
Cách nói và thói quen ngôn ngữ của một người luôn phản ánh thời đại người đó đang sống và đặc điểm của môi trường xã hội mà người đó thuộc về. Ví dụ, các nhân vật trong “Những linh hồn chết” của N.V. Gogol nói hoàn toàn khác với những người nông dân trong “Notes of a Hunter” của I.S. Turgenev. Các giống xã hội là một hiện tượng hoàn toàn tự nhiên và được xác định theo lịch sử, vì các nhóm xã hội khác nhau, tùy theo điều kiện sống của họ, luôn có những mối quan tâm cụ thể. Trong xã hội loài người, ngôn ngữ được sử dụng khác nhau. Người dân nông thôn và thành thị, người trẻ và người già, người có học vấn và người bán mù chữ nói khác nhau. Có những khác biệt về lãnh thổ như phương ngữ địa phương (phương ngữ), vì ngôn ngữ thay đổi chậm hơn nhiều so với xã hội. Một cách nói cụ thể đặc trưng hơn của thế hệ cư dân lớn tuổi của một ngôi làng hiện đại và thanh niên nông thôn, dưới ảnh hưởng của ngôn ngữ sách, báo in, đài phát thanh, truyền hình và điện ảnh, ngày càng tham gia nhiều hơn vào ngôn ngữ văn học. Ngoài ra, các phương ngữ chỉ có hình thức tồn tại bằng miệng.
Không thể coi thường các phép biện chứng, bởi vì các nhà văn Nga giỏi nhất đã rút ra các phương tiện biểu đạt từ ngôn ngữ dân gian, những người đã đưa nhiều từ phương ngữ vào sử dụng văn học.
Ngoài ra còn có những yếu tố khác biệt trong ngôn ngữ tùy thuộc vào giới tính của người nói. Khoa học về nghi thức ngôn luận đề cập đến các đặc điểm giới tính tương tự trong ngôn ngữ. Ví dụ: nam và nữ chào nhau khác nhau: nam, đặc biệt là nam thanh niên đã biết rõ về nhau, có thể sử dụng hình thức “tuyệt vời” cùng với các cụm từ “hello”, “chào buổi chiều”, “hello”, v.v.”, điều không phổ biến ở phụ nữ. Trong cách nói của phụ nữ, hầu như không có những cách xưng hô như “mẹ”, “bố” hay “bạn”, nhưng những từ “em bé” (với một đứa trẻ) và “em yêu” thường được sử dụng nhiều hơn. Nhìn chung, sự khác biệt về ngôn ngữ giữa nam và nữ được thể hiện chủ yếu dưới các hình thức chào hỏi, tạm biệt, cảm ơn, xin lỗi, v.v..
Như vậy, ngôn ngữ văn học Nga hiện đại được hiểu là một hiện tượng tinh thần lý tưởng giúp tiếp cận thông tin bằng lời nói, không bao gồm các yếu tố biện chứng, lạm dụng, tiếng lóng và tranh luận, đóng vai trò như một phương tiện giao tiếp trong không gian văn hóa hiện đại, cả trên lãnh thổ Liên bang Nga. và ở các nước khác.
Phong cách học, dựa trên dữ liệu của khoa học ngôn ngữ, xu hướng phát triển của ngôn ngữ văn học Nga hiện đại và đặc thù hoạt động của các đơn vị ngôn ngữ trong các loại hình ngôn ngữ khác nhau, dựa trên các chuẩn mực ngôn ngữ và phong cách, có tính đến tính năng động và tính biến đổi của nó, thực hiện nguyên tắc thiết thực trong thực tiễn làm việc về ngôn ngữ và phong cách của tác phẩm (tương tự như văn hóa ngôn luận).
Nền tảng chủ đề phong cách học - phong cách ngôn ngữ. Sự phát triển của chúng được coi là gắn liền với lịch sử ngôn ngữ văn học và ngôn ngữ tiểu thuyết, lịch sử quyết định phương pháp xây dựng tác phẩm văn học, thể loại giao tiếp và phương tiện biểu đạt của ngôn ngữ. Chúng ta có thể phân biệt giữa phong cách học thực tiễn, vốn dạy các quy tắc phong cách của ngôn ngữ bản địa, và phong cách lý thuyết, mà trung tâm của chúng là vấn đề của hành động lời nói và văn bản là kết quả của nó. Như vậy, phong cách học là một nhánh của khoa học ngôn ngữ nghiên cứu các phong cách ngôn ngữ, mô hình hoạt động của ngôn ngữ trong các lĩnh vực sử dụng khác nhau, đặc điểm của việc sử dụng các phương tiện ngôn ngữ tùy thuộc vào tình huống, nội dung và mục đích của lời nói, phạm vi và điều kiện giao tiếp. như những đặc tính biểu đạt của ngôn ngữ. Nó giới thiệu hệ thống phong cách ngôn ngữ ở tất cả các cấp độ và cách tổ chức phong cách của lời nói đúng (phù hợp với các chuẩn mực của ngôn ngữ văn học), chính xác, logic và biểu cảm. Phong cách học dạy cách sử dụng có ý thức và thiết thực các quy luật ngôn ngữ cũng như việc sử dụng các phương tiện ngôn ngữ trong lời nói, theo các phong cách và thể loại khác nhau.
Nội dung chủ yếu của phong cách học là lý thuyết các loại chức năng ngôn ngữ và lời nói, cụ thể là: sự đa dạng của các hình thức và cách thực hiện chúng trong cấu trúc của văn bản; các yếu tố hình thành văn bản trong quá trình giao tiếp; tính hiệu quả trong việc lựa chọn và kết hợp các phương tiện ngôn ngữ cũng như mô hình sử dụng chúng trong các lĩnh vực và tình huống giao tiếp khác nhau; từ đồng nghĩa (ngữ âm, từ vựng, hình thái, cú pháp); đánh giá khả năng thị giác và biểu cảm của các phương tiện ngôn ngữ khác nhau và đặc tính phong cách của chúng. Nghiên cứu về phong cách, như G.O. tin tưởng. Vinokur, việc sử dụng tổng thể “các thói quen và chuẩn mực ngôn ngữ được thiết lập trong một xã hội nhất định, nhờ đó mà một sự lựa chọn nhất định được thực hiện từ kho phương tiện ngôn ngữ sẵn có, không giống nhau đối với các điều kiện giao tiếp ngôn ngữ khác nhau”.
Theo các cấp độ ngôn ngữ, phong cách được chia thành ngữ âm (âm vị học), từ vựng, ngữ pháp - hình thái và cú pháp (bao gồm cả phong cách của văn bản và các đơn vị của nó - một tổng thể cú pháp phức tạp, dấu chấm, v.v.). Dựa trên phong cách ngôn ngữ như một môn khoa học về việc sử dụng có mục đích các phương tiện ngôn ngữ, về vai trò phong cách của các đơn vị ngôn ngữ trong các dạng hành động lời nói điển hình (các phong cách chức năng của ngôn ngữ và các kiểu chức năng của lời nói) và phong cách văn bản Các khái niệm và thuật ngữ mới về phong cách học đã được đưa vào sử dụng và những khái niệm và thuật ngữ đã biết đã được xem xét lại hoặc làm rõ.
1) màu sắc phong cách,được hiểu là các thuộc tính chức năng và biểu cảm bổ sung cho việc biểu đạt ý nghĩa chính, danh nghĩa, chủ đề logic hoặc ngữ pháp, làm hạn chế khả năng sử dụng đơn vị này trong các phạm vi và điều kiện giao tiếp nhất định và do đó mang thông tin về phong cách;
2) ý nghĩa phong cách- các đặc điểm bổ sung cho ý nghĩa từ vựng, chủ đề hoặc ngữ pháp của chúng, có bản chất cố định, được sao chép trong những điều kiện nhất định và được đưa vào cấu trúc ngữ nghĩa của một đơn vị ngôn ngữ; ý nghĩa phong cách vốn có của các đơn vị lời nói trong quá trình sử dụng chúng, do đó nó được hiện thực hóa trong ngữ cảnh;
3) phương tiện phong cách– chức năng (trong văn học-thông tục, thông tục-hàng ngày, thông tục, khoa học, nghệ thuật và các phong cách nói khác) và biểu cảm (trong phong cách cao, trung tính, giản lược).
ĐẾN phương tiện chức năng và phong cách được coi là thành phần sách (những từ như cho, để tin, để phóng đại, các cấu trúc như cụm phân từ, v.v.) và thông tục (các cụm từ như những gì đúng là đúng). Chúng có phạm vi ứng dụng hạn chế đối với các phong cách chức năng.
Phương tiện biểu đạt được thể hiện bằng các yếu tố đánh giá cảm xúc (những từ như đứa bé khóc nhè, đứa viết nguệch ngoạc). Chúng, ngoài chức năng đề cử (truyền thông tin cơ bản), còn thể hiện thái độ của người nói đối với những gì đang được trình bày, nghĩa là chúng chứa thông tin bổ sung và có tính năng đồ họa.
Chủ đề được quan tâm đặc biệt trong phong cách học là việc xác định các phong cách chức năng của ngôn ngữ, xác định tính đặc thù và hệ thống lời nói của chúng, phân loại, thiết lập sự tương tác giữa các phong cách mà vẫn duy trì tính toàn vẹn của chúng, xác định các chuẩn mực phong cách, v.v.
1.3. Phong cách chức năng
Đơn vị cơ bản của hệ thống phong cách là phong cách chức năng. Phong cách chức năng - đây là những dạng ngôn ngữ (trong đó các chức năng chính của nó được thực hiện), được thiết lập về mặt lịch sử, có điều kiện xã hội, tương ứng với các lĩnh vực hoạt động nhất định của con người, được đặc trưng bởi một tập hợp các phương tiện ngôn ngữ (tần số cao, đều đặn), cần thiết và thuận tiện để diễn đạt. nội dung nhất định trong những điều kiện và phạm vi giao tiếp nhất định. Về cơ bản, phong cách chức năng là nguyên tắc tổ chức cho việc lựa chọn phương tiện ngôn ngữ phản ánh tốt nhất thực tiễn xã hội của một tập thể, một nhóm người nhất định.
Sự tương tác của các phong cách chức năng mở ra những cơ hội lớn trong lĩnh vực sáng tạo bố cục, lời nói và phong cách. Xu hướng xuất hiện các thể loại văn học mới ngày nay được thể hiện rõ nét ở sự đa dạng về thể loại. Tuy nhiên, ý thức ngôn ngữ của xã hội trong mỗi thời kỳ phát triển của nó cần có một phong cách thể hiện ngôn ngữ văn học một cách toàn vẹn. Điều này càng quan trọng hơn bởi vì một số phong cách (chủ đề đơn hoặc chuyên đề hẹp, chẳng hạn như khoa học), mặc dù có phạm vi rộng nhưng khá đồng nhất của thực tế. Những ngôn ngữ khác (ngôn ngữ hư cấu, ngôn ngữ nói) có tính chất phổ quát và có thể được gọi là đa đề. Phạm vi biến thể theo chủ đề của họ thực tế là không giới hạn.
Trong ngôn ngữ hiện đại, có hai xu hướng trái ngược nhau: sự thâm nhập lẫn nhau của các phong cách (sự tích hợp của chúng) và sự hình thành của mỗi phong cách thành một hệ thống lời nói thống nhất độc lập (sự khác biệt của chúng).
Chúng ta không được quên rằng đặc điểm phong cách của các ngôn ngữ khác nhau có đặc điểm riêng biệt mang tính dân tộc (sự khác biệt về âm lượng, mối liên hệ với nhau, vị trí trong hệ thống ngôn ngữ, v.v.) Vì vậy, việc nghiên cứu hệ thống phong cách là không thể nếu không tính đến đặc điểm dân tộc. tính độc đáo của một ngôn ngữ nhất định.
Tùy thuộc vào mục đích và mục tiêu đặt ra trong quá trình giao tiếp mà phương tiện ngôn ngữ được lựa chọn. Trong trường hợp này, cần phải có một cách tiếp cận chức năng, trong đó giả định rằng các phương tiện ngôn ngữ mà tác giả sử dụng phải tương ứng với phong cách nói chức năng này.
Thuật ngữ “phong cách chức năng” nhấn mạnh rằng sự đa dạng của ngôn ngữ văn học được phân biệt dựa trên chức năng (vai trò) được thực hiện trong từng trường hợp cụ thể. Các phong cách chức năng sau đây được phân biệt:
1) đàm thoại,
2) cuốn sách:
- có tính khoa học,
- kỹ thuật,
- kinh doanh chính thức
- báo và báo chí.
3) một phong cách tiểu thuyết kết hợp các yếu tố của mọi phong cách.
Phong cách của một ngôn ngữ văn học thường được so sánh trên cơ sở phân tích từ vựng của chúng, vì chính từ vựng mà sự khác biệt giữa chúng là đáng chú ý nhất.
Nếu so sánh các từ đồng nghĩa: lố bịch - ngoại hình, thiếu - thiếu, bất hạnh - bất hạnh, vui vẻ - giải trí, thay đổi - biến đổi, chiến binh - chiến binh, cứu mắt - bác sĩ nhãn khoa, kẻ nói dối - kẻ nói dối, to lớn - khổng lồ, phung phí - phung phí, khóc - than thở, thì có thể dễ dàng nhận thấy rằng chúng khác nhau không phải ở ý nghĩa mà ở màu sắc phong cách. Những từ đầu tiên của mỗi cặp được sử dụng trong cuộc trò chuyện hàng ngày, từ thứ hai - trong khoa học phổ thông, báo chí và bài phát biểu kinh doanh chính thức.
Việc gán các từ cho một phong cách nói nhất định được giải thích là do ý nghĩa từ vựng thường ngoài nội dung logic chủ đề còn bao gồm màu sắc cảm xúc và phong cách. So sánh: mẹ, mẹ, mẹ, mẹ, mẹ; bố, bố, bố, bố, bố. Các từ trong mỗi hàng có cùng nghĩa nhưng khác nhau về mặt văn phong. Trong phong cách kinh doanh trang trọng, những từ được sử dụng chủ yếu là bố mẹ, phần còn lại là bằng ngôn ngữ thông tục và hàng ngày.
Từ vựng hội thoại trái ngược với bookish, bao gồm các từ mang phong cách khoa học, kỹ thuật, báo chí và báo chí, thường được trình bày dưới dạng văn bản. Ý nghĩa từ vựng của các từ trong sách, thiết kế ngữ pháp và cách phát âm của chúng tuân theo các chuẩn mực đã được thiết lập của ngôn ngữ văn học, sự sai lệch so với đó là không thể chấp nhận được.
Phạm vi phân phối sách từ vựng không giống nhau. Cùng với những từ ngữ chung cho phong cách kinh doanh khoa học, kỹ thuật, báo chí và chính thức, nó cũng chứa những từ được gán cho bất kỳ một phong cách nào và tạo nên nét đặc trưng của nó.
TRONG phong cách khoa học từ vựng trừu tượng, thuật ngữ chiếm ưu thế: lý thuyết, vấn đề, chức năng, quy trình, cấu trúc, cơ chế, phương pháp luận, nội dung, nguyên tắc, hình thức, phương pháp, kỹ thuật. Mục đích của nó là cung cấp sự hiểu biết chính xác và rõ ràng về các khái niệm lý thuyết. Các từ được sử dụng theo nghĩa trực tiếp, chuẩn hóa của chúng; phương tiện tượng hình của ngôn ngữ, cảm xúc không có, danh từ bằng lời nói thường xuyên: ngắt kết nối, ứng dụng. Các câu có tính chất tường thuật và chủ yếu có trật tự từ trực tiếp. Phong cách kỹ thuật thường được coi là một loại phong cách khoa học. Ví dụ về thuật ngữ kỹ thuật là những từ lưỡng kim, máy ly tâm, chất ổn định; thuộc về y học - chụp X-quang, viêm họng, tiểu đường; ngôn ngữ – hình vị, phụ tố, biến tố và vân vân.
Đặc điểm nổi bật của văn bản viết bằng phong cách báo chí, là sự phù hợp của nội dung, độ sắc nét và tươi sáng của cách trình bày, niềm đam mê của tác giả. Mục đích của văn bản là tác động đến tâm trí và cảm xúc của người đọc và người nghe. Một từ vựng rất đa dạng được sử dụng: thuật ngữ văn học và nghệ thuật ( nhà thơ, tác phẩm, hình ảnh, thơ ca, giá trị nghệ thuật), những từ văn học thông dụng ( bí ẩn, cá tính, sáng tạo, đọc sách). Phong cách báo chí được đặc trưng bởi những từ ngữ trừu tượng mang ý nghĩa chính trị - xã hội: nhân đạo, tiến bộ, dân tộc, cởi mở, yêu chuộng hòa bình. Nhiều từ có hàm ý văn phong cao: để cảm nhận, để mặc, để dự đoán, để ngưỡng mộ. Các phương tiện biểu đạt bằng lời nói được sử dụng tích cực, ví dụ, định nghĩa nghệ thuật ( một nhà thơ đích thực, những hình thể sống động, một hình ảnh rõ nét, nội dung nhân văn phổ quát, được cảm nhận một cách mơ hồ, mơ hồ.), nghịch đảo ( Người ta nên làm gì cho việc này khi nghiên cứu các tác phẩm của ông?), các cấu trúc văn phong mở rộng chiếm ưu thế, các câu nghi vấn và câu cảm thán được sử dụng.
TRONG phong cách kinh doanh – thư từ chính thức, hành động, bài phát biểu của chính phủ – từ vựng phản ánh quan hệ kinh doanh chính thức được sử dụng: phiên họp toàn thể, phiên họp, quyết định, nghị quyết, nghị quyết. Một nhóm đặc biệt trong từ vựng kinh doanh chính thức được hình thành bởi chủ nghĩa văn thư: Nghe(báo cáo), đọc to(giải pháp), chuyển tiếp, đến(con số).
Đặc điểm của phong cách kinh doanh chính thống là trình bày ngắn gọn, súc tích và sử dụng ngôn ngữ tiết kiệm. Những lời sáo rỗng được sử dụng ( Chúng tôi xin ghi nhận một cách biết ơn; Chúng tôi thông báo cho bạn rằng...; trong trường hợp biểu hiện; Chúng tôi sẽ thông báo thêm cho bạn), danh từ động từ ( tiếp nhận, xem xét, thể hiện). Tài liệu này có đặc điểm là cách trình bày “khô khan”, thiếu phương tiện diễn đạt và cách sử dụng từ ngữ theo nghĩa đen của chúng.
Không giống như từ vựng thông tục và hàng ngày, được đặc trưng bởi ý nghĩa cụ thể, từ vựng trong sách chủ yếu là trừu tượng. Các thuật ngữ “sách” và “từ vựng thông tục” là có điều kiện, vì chúng không nhất thiết gắn liền với ý tưởng chỉ có một hình thức nói. Các từ trong sách, điển hình cho lời nói bằng văn bản, có thể được sử dụng bằng miệng (báo cáo khoa học, nói trước công chúng, v.v.) và các từ thông tục - ở dạng viết (trong nhật ký, thư từ hàng ngày, v.v.).
Các từ theo phong cách thông tục được phân biệt bởi khả năng ngữ nghĩa và màu sắc tuyệt vời, mang lại cho văn bản sự sống động và biểu cảm. Ví dụ, trong thư từ hàng ngày, từ vựng trung tính chủ yếu được sử dụng, mặc dù cũng có những từ thông tục ( bố, ít nhất bố phải). Ý nghĩa cảm xúc được tạo ra bởi các từ có hậu tố đánh giá ( em yêu, bọn trẻ, tuần), động từ diễn tả tâm trạng của tác giả ( nhớ, hôn, chúc phúc), ngôn ngữ tượng hình có nghĩa là, ví dụ, so sánh ( Trong đầu tôi có sương mù, như một giấc mơ và buồn ngủ), địa chỉ biểu đạt ( bạn thân mến của tôi, Anechka, các bạn thân mến). Cú pháp được đặc trưng bởi việc sử dụng nhiều loại câu và trật tự từ tự do. Có những cụm từ cực kỳ ngắn ( Rất khó), thậm chí còn có những cái còn dang dở ( … đó là gì).
Trong hội thoại hàng ngày, đặc trưng của lời nói, từ vựng thông tục được sử dụng chủ yếu. Nó không vi phạm các chuẩn mực được chấp nhận chung của ngôn luận văn học, nhưng nó được đặc trưng bởi một sự tự do nhất định. Ví dụ, biểu thức giấy thấm, phòng đọc, máy sấy thay vì giấy thấm, phòng đọc, máy sấy, hoàn toàn có thể chấp nhận được trong lời nói thông tục nhưng không phù hợp trong giao tiếp kinh doanh chính thức.
Từ vựng thông tục liền kề với từ vựng thông tục, vượt ra ngoài ranh giới của các phong cách ngôn ngữ văn học. Các từ thông tục thường được sử dụng với mục đích mô tả giản lược, thô sơ các hiện tượng và đối tượng của thực tế. Ví dụ: các chàng trai, háu ăn, vô nghĩa, rác rưởi, cặn bã, cổ họng, tồi tàn, buzz v.v. Biệt ngữ (biệt ngữ - từ biệt ngữ tiếng Pháp) hoặc argotisms (argo - từ argot tiếng Pháp) là một phiên bản phi văn học của ngôn ngữ: tờ rơi- dấu phản đối, dây buộc- cha mẹ, ớt giòn- người đàn ông tốt. Những từ này không được chấp nhận trong giao tiếp kinh doanh chính thức; chúng cũng nên tránh trong lời nói hàng ngày.
Ngoài việc biểu thị một khái niệm và màu sắc phong cách, một từ còn có khả năng diễn đạt cảm xúc, cũng như đánh giá các hiện tượng khác nhau của hiện thực. Có 2 nhóm Từ vựng biểu đạt cảm xúc: những từ có đánh giá tích cực và tiêu cực. So sánh: tuyệt vời, tuyệt vời, tuyệt vời, tuyệt vời, tuyệt vời, tuyệt vời, tuyệt vời(đánh giá tích cực) và khó chịu, tởm lợm, hèn hạ, hèn hạ, trơ trẽn(đánh giá tiêu cực). Dưới đây là những từ có đánh giá thông tục đặc trưng cho một người: cô gái thông minh, anh hùng, đại bàng, sư tử; ngốc, lùn, lừa, bò, quạ.
Tùy thuộc vào đánh giá biểu cảm cảm xúc được thể hiện trong từ nào, nó được sử dụng theo các phong cách khác nhau. Từ vựng biểu đạt cảm xúc được thể hiện đầy đủ nhất trong lời nói thông tục và hàng ngày, được phân biệt bởi sự sống động và độ chính xác của cách trình bày. Những từ ngữ có màu sắc rõ ràng cũng là điển hình cho phong cách báo chí, nhưng trong kinh doanh khoa học, kỹ thuật và chính thức, theo quy luật, chúng không phù hợp.
Tuy nhiên, không phải tất cả các từ đều được phân bổ rõ ràng giữa các phong cách khác nhau. Vì vậy, ngoài những từ tạo nên tính đặc thù của lời nói thông tục trong toàn bộ phạm vi ý nghĩa của chúng và không được tìm thấy trong các phong cách khác ( khốn nạn, theo nghĩa đen, chết lặng), cũng có những từ thông tục chỉ theo một trong các nghĩa bóng. Vâng, từ đã tháo vít(phân từ của động từ tháo xoắn) theo nghĩa cơ bản của nó được coi là trung tính về mặt văn phong, và theo nghĩa “mất khả năng kiềm chế bản thân” - như một cách nói thông tục.
Trong tiếng Nga, có một nhóm lớn các từ được sử dụng trong tất cả các phong cách, không có ngoại lệ và đặc trưng cho cả lời nói và văn viết. Chúng tạo thành một nền tảng làm nổi bật các từ vựng mang màu sắc phong cách. Chúng được gọi là trung tính về mặt phong cách. Nối các từ trung lập dưới đây với các từ đồng nghĩa về văn phong liên quan đến từ vựng thông tục và văn học.
Nếu người nói cảm thấy khó xác định liệu một từ nhất định có thể được sử dụng theo một phong cách nói cụ thể hay không, họ nên tra cứu từ điển và sách tham khảo. Trong từ điển giải thích tiếng Nga, các dấu hiệu được đưa ra để chỉ ra đặc điểm phong cách của từ: “cuốn sách”. – mọt sách, “thông tục.” – thông tục, “chính thức.” – chính thức, “đặc biệt.” – đặc biệt, “đơn giản.” – thông tục, v.v. Ví dụ, trong “Từ điển tiếng Nga” của Viện Hàn lâm Khoa học Liên Xô, bài viết được định dạng như sau:
người chuyên quyền(sách) – người có quyền lực tối cao vô hạn, chuyên quyền;
tiết lộ nội dung(thông tục) – nghịch ngợm, hay chơi khăm;
hướng ngoại(chính thức - trường hợp) - tài liệu, giấy tờ được gửi từ cơ quan;
đo lường(đặc biệt) – để đo lường một cái gì đó;
trò hề(đơn giản) - trò hề thô lỗ, thô tục.
Ví dụ, các đặc điểm phong cách của từ, cụm từ, hình thức và cấu trúc cũng như các biến thể phát âm được đưa ra trong “Từ điển những khó khăn của tiếng Nga”, trong sách tham khảo “Những khó khăn của tiếng Nga”, trong từ điển- sách tham khảo “Những khó khăn trong việc sử dụng từ ngữ và các biến thể của chuẩn mực ngôn ngữ văn học Nga” và các ấn phẩm khác
Mỗi hành động hoạt động lời nói cụ thể đòi hỏi những phương tiện diễn đạt hoàn toàn cụ thể. Người nói phải đảm bảo rằng các từ họ sử dụng phải đồng nhất về đặc tính văn phong, không phát sinh sự mâu thuẫn về văn phong và việc sử dụng các từ có màu sắc văn phong phải phù hợp với mục đích của lời nói.
Sách và các từ thông tục, được đưa vào kết cấu của câu nói một cách chính xác, sẽ mang lại cho bài phát biểu một hương vị đặc biệt, tăng tính biểu cảm và tính biểu cảm của nó. Tuy nhiên, không phải ai cũng có đủ khả năng ngôn ngữ tinh tế, ý thức cân đối trong việc sử dụng từ vựng có màu sắc phong cách, điều này đòi hỏi phải lựa chọn cẩn thận và thái độ chu đáo với bản thân.
Việc trộn lẫn một cách không chính đáng các phong cách từ vựng khác nhau trong lời nói là không thể chấp nhận được: thông tục, thông tục, sách vở. Trong trường hợp này, câu nói trở nên mâu thuẫn và mất đi sự hài hòa bên trong. Ví dụ: “Nhưng Slavik không ngạc nhiên về điều này. Sau khi rời Krasnaya Polyana và đến học tại một trường kỹ thuật, anh thường không còn ngạc nhiên trước những điều kỳ diệu xảy ra xung quanh mình. Ý thức của anh ấy và tất cả các yếu tố nhận thức về thế giới dường như ở một bình diện khác.” Hai câu đầu viết theo lối hư cấu, câu cuối theo lối khoa học, tạo nên sự khác biệt về văn phong. Một vi dụ khac: “Và khi họ hâm nóng cốc bia đã đặc lại trong ngày vào buổi tối - nó đáng giá một thìa - bầu trời chiếu sáng qua cửa sổ với những giọt nước mắt trong vắt của những vì sao.” Có những từ thơ mộng trong câu này những giọt nước mắt trong veo của những vì sao không hòa hợp với thông tục và thông tục hàng ngày nhiều như một cốc bia, một cái thìa.
Việc sử dụng từ vựng đa dạng, sử dụng từ ngữ thông tục, thông tục không có mục đích là một lỗi văn phong khá phổ biến, thường thấy trong các bài văn ở trường. Ví dụ: “Andrei Bolkonsky, một người có quan điểm tiến bộ, không liên quan đến xã hội thế tục”; “Pavel Vlasov thậm chí còn đoàn kết bạn bè của mình hơn nữa”; “Họ đã hoạt động tích cực ở trang trại.”
Series “Sách giáo khoa dành cho các trường đại học kỹ thuật”
A.A. Dantsev, N.V. Nefyodova
NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA NGÔN NGỮ CHO CÁC TRƯỜNG ĐẠI HỌC KỸ THUẬT
và chuyên ngành đại học
Rostov-on-Don "Phượng hoàng"
BBK A5ya 72-1 D 19
Người đánh giá:
Ứng viên Ngữ văn, Khoa học, Giáo sư, M.V. Bulanova-Toporkova
Ứng viên Ngữ văn, Khoa học, Giáo sư A.S. Kutkova
Dantsev D.D., Nefedova N.V.
D19 Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga dành cho các trường đại học kỹ thuật. - Rostov n/d: Phoenix, 2002. - 320 s (bộ “Sách giáo khoa dành cho các trường đại học kỹ thuật”).
ISBN 5-222-01787-7
Sách giáo khoa đã được biên soạn có tính đến các yêu cầu của Tiêu chuẩn Giáo dục Tiểu bang. Nó kiểm tra các tính năng cải thiện kỹ năng đánh vần, chấm câu và nói trong văn bản, đồng thời cung cấp các thuật toán để đánh vần với một từ và cú pháp với một câu. Các đặc điểm của ngôn ngữ như một hệ thống ký hiệu để truyền tải thông tin được đưa ra.
Các chức năng, đơn vị cơ bản và các loại giao tiếp cũng như kỹ thuật của nó được xem xét. Người ta đặc biệt chú ý đến chất lượng của lời nói, việc tuân thủ các chuẩn mực ngôn ngữ và các phong cách chức năng chính của ngôn ngữ văn học Nga hiện đại được mô tả. Các yếu tố của hùng biện cổ điển được vạch ra, các chi tiết cụ thể về phát triển kỹ năng sáng tạo văn bản khoa học và kỹ thuật được phân tích.
Đối với các lĩnh vực kỹ thuật và chuyên ngành của các trường đại học.
ISBN 5-222-01787-7 | BBK A5ya 72-1 |
© Khái niệm và sự phát triển của bộ truyện: Baranchikova E.V., 2002
© Dantsev A.A., Nefedova N.V., 2002
© Trang trí "Phượng hoàng", 2002
LỜI NÓI ĐẦU
Ngôn ngữ Nga! Trong hàng ngàn năm, con người đã tạo ra công cụ linh hoạt, vô cùng phong phú, thông minh, thơ mộng và lao động này cho đời sống xã hội, những suy nghĩ, cảm xúc, hy vọng, sự tức giận và tương lai vĩ đại của họ.
AL. Tolstoy
Chúng ta đã được sở hữu ngôn ngữ Nga phong phú nhất, chính xác nhất, mạnh mẽ nhất và thực sự kỳ diệu nhất.
CT. Paustovsky
Ở nước ta, trong lịch sử, trong một thời gian dài, việc học tiếng Nga chỉ giới hạn ở cấp trung học đối với một bộ phận đáng kể thế hệ trẻ. Nó chỉ đơn giản là không được thực hiện trong các cơ sở giáo dục đại học không có hồ sơ ngữ văn. Ngày nay, kiểu định hướng giáo dục này đã thể hiện rõ sự kém cỏi của nó. Rõ ràng là việc đào tạo các chuyên gia có trình độ cao mà không đào tạo kỹ lưỡng bằng tiếng Nga sẽ không hiệu quả. Một kỹ sư có kiến thức kỹ thuật cần thiết nhưng lại có vốn từ vựng ít ỏi, không tìm được từ ngữ thích hợp để truyền đạt rõ ràng suy nghĩ và khó trình bày chính xác những thông tin nhận được, chắc chắn sẽ thua cuộc trước những đồng nghiệp có ngôn ngữ nghiêm túc. đào tạo.
Không có gì bí mật khi trình độ văn hóa lời nói của giới trí thức trong nước hiện đại đã giảm mạnh. Vì vậy, quyền của cô, thường được công nhận trong quá khứ, là người bảo vệ sự trong sạch và đúng đắn của ngôn ngữ mẹ đẻ của cô, đang bị nghi ngờ. Ở các tầng lớp xã hội khác của xã hội Nga, tình hình còn tồi tệ hơn. Đây là một loại tín hiệu của một thảm họa vẫn chưa bùng phát. Và nếu chúng ta tiếp tục coi ngôn ngữ Nga là "mốt" vào cuối thế kỷ 20 - tràn ngập những từ ngữ thô tục, cố gắng hợp pháp hóa việc sử dụng ngôn từ tục tĩu, sử dụng các từ mượn một cách bừa bãi, thường xuyên thể hiện sự sơ suất về văn phong trên các phương tiện truyền thông, khi đó chúng ta có nguy cơ chứng kiến thảm kịch đánh mất bản sắc dân tộc của người dân Nga.
Nghĩ về điều này, bạn vô tình nhớ lại những gì đã được nói như thể đặc biệt dành cho chúng ta bởi Ivan Sergeevich Tur-
Genev: “Hãy chăm sóc ngôn ngữ của chúng tôi, ngôn ngữ Nga xinh đẹp của chúng tôi - đây là một kho báu, đây là tài sản được các bậc tiền bối truyền lại cho chúng tôi! Hãy sử dụng vũ khí mạnh mẽ này một cách tôn trọng." Trong lời của người viết có một lời kêu gọi, một sự thừa nhận và một lời cảnh báo. Chúng chứa đựng một giao ước mà chúng ta và con cháu chúng ta có thể thực hiện.
Một trong những biểu hiện của tình trạng khó khăn chung trong lĩnh vực văn hóa lời nói của xã hội Nga là tình trạng mù chữ của sinh viên tốt nghiệp các trường đại học kỹ thuật. Thông thường, họ buộc phải thực hiện các hoạt động nghề nghiệp của mình mà không có ý tưởng rõ ràng về các đặc điểm của giao tiếp như một loại tương tác đặc biệt giữa con người với nhau, các tiêu chuẩn đạo đức của nó, các đặc điểm của cách nói biết chữ, phong cách của ngôn ngữ Nga hiện đại và các quy tắc đối với nó. tạo ra một văn bản gốc. Chỉ thoạt nhìn có vẻ như bạn có thể làm được mà không cần tất cả những điều này. Trên thực tế, ngay cả khi chỉ mới làm quen sơ qua với hoạt động nghề nghiệp của sinh viên tốt nghiệp các trường đại học kỹ thuật cũng thuyết phục chúng tôi rằng trình độ ngoại ngữ thấp là một trở ngại nghiêm trọng trong việc thực hiện nhiệm vụ của họ và trong điều kiện hình thành nền kinh tế thị trường, hoàn cảnh này không có gì đáng lo ngại. nghi ngờ, trở thành yếu tố ảnh hưởng tiêu cực đến năng lực cạnh tranh của các chuyên gia kỹ thuật. Như vậy, việc điều chỉnh định hướng giáo dục đại học là hoàn toàn chính đáng, việc đưa môn học “Ngôn ngữ và văn hóa lời nói Nga” vào chương trình đào tạo các chuyên gia không chuyên ngữ văn đã đáp ứng được nhu cầu cấp thiết của thời đại.
Sách giáo khoa này dành cho sinh viên các trường đại học kỹ thuật và có tính đến các chi tiết cụ thể có liên quan. Nó được biên soạn theo yêu cầu của Tiêu chuẩn Nhà nước mới về môn học “Ngôn ngữ và văn hóa lời nói Nga”. Các phần đặc biệt được dành cho giao tiếp kinh doanh trong môi trường khoa học và kỹ thuật, những đặc thù của phong cách văn học kỹ thuật và hình thành các kỹ năng tạo ra văn bản khoa học và kỹ thuật. Sách giáo khoa còn có từ điển các thuật ngữ khoa học kỹ thuật, từ điển các thuật ngữ ngôn ngữ được sử dụng phổ biến nhất.
Các tác giả của cuốn sách giáo khoa này tự đặt ra nhiệm vụ giúp đỡ những học sinh được đào tạo ngôn ngữ ở trình độ trung học cơ sở nâng cao kỹ năng đánh vần và chấm câu, nắm vững những kiến thức cơ bản về tiếng Nga và những nét đặc trưng của văn hóa lời nói, làm quen với những kiến thức cơ bản về lý thuyết hùng biện, những biểu hiện của giao tiếp kinh doanh bằng lời nói và phi ngôn ngữ.
Không kém phần quan trọng đối với các tác giả là nhiệm vụ tạo cơ hội cho học sinh hiểu được thái độ của họ đối với tiếng Nga, đối với kho tàng tinh thần này mà họ sẽ phải nắm vững trong suốt cuộc đời. Bằng cách nuôi dưỡng một thái độ tôn trọng, tôn kính và quan tâm đối với ngôn ngữ mẹ đẻ của mình, mỗi chúng ta đều góp phần gìn giữ đất nước Nga và có được cảm giác của một người chủ nhiệt thành của vô số kho báu tinh thần.
Chương 1. CẢI TIẾN CHÍNH XÁC, DẤU DẤU
VÀ KỸ NĂNG NÓI
1.1. Làm việc với chính tả
Khả năng đọc viết trong ngôn ngữ viết được thể hiện ở chính tả (ở cấp độ từ) và dấu câu (ở cấp độ câu).
Chính tả (từ tiếng Hy Lạp orthos - thẳng, đúng, đồ thị
Tôi đang viết) - một hệ thống các quy tắc viết chữ, có cơ sở khoa học và được nhà nước phê duyệt. Mục đích của việc đánh vần là truyền tải chính xác nội dung lời nói và thể hiện những suy nghĩ nhất định. Nhờ chính tả, những người nói cùng một ngôn ngữ nhưng thuộc các quốc tịch hoặc nhóm phương ngữ khác nhau có thể sử dụng các quy tắc viết thống nhất, giống nhau. Việc tuân thủ chúng giúp tiết kiệm thời gian và khi thành thạo một văn bản viết, sẽ giúp cải thiện văn hóa ngôn ngữ của một người. Hệ thống chính tả của các ngôn ngữ có thể dựa trên các nguyên tắc âm thanh (ngữ âm), hình thái hoặc lịch sử (truyền thống). Trong trường hợp đầu tiên, cách phát âm của các từ và hình thức của chúng được phản ánh trong chữ cái, âm thanh của lời nói được ghi lại một cách tuần tự, từng chữ cái (tiếng Serbia-Croatia, một phần tiếng Belarus). Nếu các quy tắc sử dụng các chữ cái không được liên kết với một âm thanh riêng lẻ mà với một hình vị (gốc, tiền tố, hậu tố, kết thúc), thì chúng ta đang xử lý nguyên tắc hình thái của chính tả (tiếng Ukraina, tiếng Bulgaria, tiếng Ba Lan, tiếng Séc). Khi cách viết dựa trên nguyên tắc giữ nguyên hình thức của cả một từ trong văn bản, đồng thời không làm mất cách phát âm hiện đại của nó, người ta nói đến cách viết lịch sử (truyền thống). Ví dụ kinh điển của loại sau là cách đánh vần tiếng Anh - ngày nay người Anh viết như họ nói vào thế kỷ 14.
Chính tả tiếng Nga dựa trên nguyên tắc hình thái - cách viết giống nhau của các hình thái, bất kể cách phát âm. Ví dụ: gốc dom trong tất cả các từ liên quan được biểu thị bằng ba chữ cái này, mặc dù trong các từ “dom* [house], “domestic” [dam]ashny, “hộ gia dụng *[dam] mastery” âm “o” là được phát âm khác nhau. Cách viết tiếng Nga hiện đại
Ngôn ngữ tiếng Nga bao gồm các quy tắc truyền âm thanh bằng chữ cái, cách viết liên tục, riêng biệt và bán liên tục (gạch nối) của các từ và các phần của chúng, sử dụng chữ in hoa và in thường, chuyển từ từ dòng này sang dòng khác và viết tắt bằng hình ảnh của từ1.
Dấu câu (lat. punctum - point) - tập hợp các quy tắc đặt dấu câu, vị trí dấu câu trong văn bản2. Trong lịch sử dấu câu của Nga, câu hỏi về nền tảng và mục đích của nó đã được giải quyết theo ba hướng. Logic (ngữ nghĩa) được thể hiện qua các tác phẩm của F.I. Buslaeva, S. I. Abakumova, A.B. Shapiro. Vì vậy, nhà ngôn ngữ học cuối cùng nhận thấy rằng “vai trò chính của dấu câu là chỉ định các mối quan hệ ngữ nghĩa và hàm ý, tuy quan trọng để hiểu một văn bản viết nhưng không thể diễn đạt bằng các phương tiện từ vựng và cú pháp”3. Hướng cú pháp đã trở nên phổ biến trong thực tiễn dạy tiếng Nga ở trường. Một trong những đại diện lớn nhất của nó, Y.K. Groth tin rằng thông qua dấu chấm câu, “một dấu hiệu cho thấy mối liên hệ ít nhiều giữa các câu và một phần giữa các thành viên trong câu” được đưa ra*. Những người ủng hộ lý thuyết ngữ điệu (L.B. Shcherba, A.M. Peshkovsky, L.A. Bulakhovsky) tin rằng dấu câu nhằm mục đích “biểu thị nhịp điệu và giai điệu của một cụm từ”.
Bất chấp sự khác biệt đáng kể về quan điểm của các đại diện theo các hướng khác nhau, điểm chung là họ thừa nhận chức năng giao tiếp của dấu câu, một phương tiện quan trọng để định dạng bài phát biểu bằng văn bản. Trình độ chuẩn bị chính tả, chấm câu của thí sinh vào các trường đại học kỹ thuật còn thấp. Dữ liệu nhiều năm tích lũy trong quá trình làm việc tại khoa dự bị dành cho thí sinh vào đại học cho thấy những thí sinh đạt điểm “4” (tốt) môn tiếng Nga trong chứng chỉ giáo dục trung học đã mắc những lỗi sau đây: chính tả và dấu câu: các nguyên âm không nhấn và xen kẽ ở gốc của từ, tiền tố PRE- và PRI-, O và E sau các âm xuýt trong tất cả các phần của từ,
b sau các âm xuýt trong tất cả các phần của lời nói, các cửa sổ cá nhân không bị căng thẳng -
1 Rozeptal D, E., Telenkova ML. Sách tham khảo từ điển thuật ngữ ngôn ngữ. - M, 1976. P. 250.
2 Như trên. S.350
3 Rozentpal D.E., Golub I.B.. Tglenkova M.L.Ngôn ngữ Nga hiện đại. - M™ 2000. P. 428.
* Như trên. P. 429.
đánh vần động từ, đánh vần hậu tố của danh từ, tính từ, động từ và phân từ, KHÔNG với các phần của lời nói, đánh vần trạng từ, định nghĩa đồng nhất và không đồng nhất, câu phức, tách biệt định nghĩa và hoàn cảnh, từ giới thiệu và cấu trúc, lời nói trực tiếp và gián tiếp. Bất cứ ai không có kỹ năng thực tế trong việc áp dụng các quy định liên quan và mắc những lỗi như vậy đều không thể coi mình là người biết chữ. Chúng ta hãy xem xét một số lý do dẫn đến tình hình hiện tại mà đối với chúng tôi là quan trọng nhất. Thực hành cho thấy: ngữ pháp (ngữ pháp tiếng Hy Lạp - ký hiệu viết) được hiểu kém không phải vì nó phức tạp - nhiều quy tắc khá đơn giản và thậm chí không có ngoại lệ. Đối với chúng tôi, lý do đầu tiên có vẻ là do thiếu hứng thú khi làm việc với các từ và câu. Khi yêu cầu viết đúng chính tả của một từ, nó thường được coi là một tập hợp các âm thanh và chữ cái mà học sinh không nhìn thấy ý nghĩa ngữ pháp. Trong khi đó, từ là một sinh vật sống. Nó ra đời, phát triển (thay đổi ý nghĩa và phạm vi sử dụng), có thể trở nên lỗi thời, thậm chí chết đi. Sự ra đời, phát triển và tồn tại của các từ trong tiếng mẹ đẻ của họ cũng phải thú vị đối với người bản xứ như lịch sử cuộc đời của người thân và những người gần gũi với họ.
Nguyên nhân thứ hai dẫn đến mù chữ là do thiếu hiểu biết về mối quan hệ và sự phụ thuộc lẫn nhau của các yếu tố ngôn ngữ. Nếu bạn không biết cách tách một phần của từ và xác định nó thuộc về phần nào của lời nói, bạn sẽ không thể viết chính xác. Nếu bạn không biết phần nào của lời nói có thể diễn đạt thành phần chính và thành phần phụ của câu thì bạn sẽ không thể đặt dấu chấm câu một cách chính xác. Lý do thứ ba, chúng tôi mạo hiểm đặt tên cho chương trình giảng dạy tiếng Nga ngày càng phức tạp ở trường và sự thiếu đồng nhất trong sách giáo khoa. Khi một học sinh mười tuổi được yêu cầu trong một bài tập “mô tả một câu theo quan điểm về sự hiện diện hay vắng mặt của các thành viên nhỏ trong đó,” thì không phải ai cũng có thể hoàn thành được nhiệm vụ, vì, Tất nhiên, họ sẽ “vấp ngã” với động từ “đặc trưng” và cách diễn đạt “theo quan điểm về sự hiện diện hay vắng mặt”. Mong muốn “khoa học” của tác giả dẫn đến việc trẻ hiểu sai tài liệu giáo dục, hiểu sai thì không có hứng thú. Không phải vô cớ mà nhà tư tưởng vĩ đại thời cổ đại, Aristotle, đã nhấn mạnh: “Những gì viết ra phải dễ đọc và dễ phát âm, điều tương tự cũng vậy”. Giao ước này vẫn còn có giá trị cho đến ngày nay.
Việc người dân Nga có kiến thức hời hợt về ngôn ngữ mẹ đẻ của họ là điều không thể chấp nhận được. Rốt cuộc, anh ấy đặc biệt giàu biểu cảm.
nghĩa là, nhiều sắc thái ngữ nghĩa của từ ngữ, đời sống nhiều mặt của chúng. Về tiếng Nga N.V. Gogol viết với vẻ ngưỡng mộ: “Bạn ngạc nhiên trước sự quý giá của ngôn ngữ chúng ta: mỗi âm thanh đều là một món quà; mọi thứ đều sần sùi, to lớn, giống như viên ngọc trai, và thực sự, một cái tên khác còn quý hơn chính vật đó”.
Không ít suy ngẫm đáng chú ý về tiếng Nga đã được M.V. Lomonosov, người đã nói: “Hoàng đế La Mã Charles đệ ngũ thường nói rằng nói tiếng Tây Ban Nha với Chúa, nói tiếng Pháp với bạn bè, nói tiếng Đức với kẻ thù, nói tiếng Ý với giới tính nữ là điều đàng hoàng. Nhưng nếu anh ta thông thạo tiếng Nga, thì tất nhiên anh ta sẽ nói thêm rằng thật tốt khi họ nói chuyện với tất cả họ, vì anh ta sẽ tìm thấy ở anh ta vẻ huy hoàng của tiếng Tây Ban Nha, sự sống động của tiếng Pháp, sự sôi nổi của tiếng Pháp. sức mạnh của tiếng Đức, sự dịu dàng của tiếng Ý, bên cạnh sự phong phú và mạnh mẽ trong những hình ảnh ngắn gọn của tiếng Hy Lạp và tiếng Latinh.”
Việc học tiếng Nga đặc biệt quan trọng đối với những người thuộc các chuyên ngành kỹ thuật, bởi ngôn ngữ là một trong những yếu tố quan trọng nhất của văn hóa nhân đạo. Bằng cách thấu hiểu cuộc sống của ngôn từ mẹ đẻ của mình, người kỹ sư vượt qua xu hướng thiên về kỹ thuật trong tư duy, có cơ hội thể hiện bản thân sâu sắc và đầy đủ hơn, đồng thời hiểu rõ hơn kế hoạch của người khác.
Nhiều từ sống động, thay đổi diện mạo dưới nhiều hình thức khác nhau. Đây là những phần có thể thay đổi của lời nói. Những cái khác thì ổn định và không thay đổi, chẳng hạn như trạng từ. Một từ, giống như bất kỳ sinh vật nào, có phần quan trọng nhất (gốc) và đơn giản là quan trọng - hình vị, và chúng phải được xử lý cẩn thận, chẳng hạn như không xé một chữ cái ra khỏi gốc khi chuyển. Mỗi từ đều mang một ý nghĩa đặc biệt. Danh từ biểu thị một đối tượng, tính từ là thuộc tính của nó, dùng động từ chúng ta diễn đạt hành động của một đối tượng, số hoặc thứ tự khi đếm biểu thị một chữ số, thuộc tính bằng hành động là một phân từ, một hành động bổ sung là một gerund, một hành động thuộc tính là một trạng từ. Đại từ chỉ ra một trong những ý nghĩa này. Và điều quan trọng là phải biết cả khi làm việc với từ và cách làm việc với câu.
Câu được sinh ra từ từ và đây cũng là một sinh vật sống. Trong cơ sở ngữ pháp của một câu tiếng Nga, chúng ta thường thấy một diễn viên (chủ ngữ) và một hành động (vị ngữ) được thực hiện bởi diễn viên này. Các thành viên phụ của câu được nhóm xung quanh họ. Tác nhân có thể được ngụ ý (các câu cá nhân rõ ràng và vô thời hạn), hoặc có thể không tồn tại (các câu khách quan).
Bằng cách này hay cách khác, việc làm nổi bật cơ sở ngữ pháp của câu là điểm mấu chốt trong việc đặt đúng dấu câu. Trong thực tế, việc không nêu bật được cơ sở ngữ pháp dẫn đến nhiều lỗi chấm câu.
Theo chúng tôi, sự phụ thuộc lẫn nhau giữa kiến thức ngôn ngữ và khả năng tiếp thu kiến thức tổng thể của học sinh là một vấn đề khó khăn, chủ yếu liên quan đến đặc điểm lứa tuổi của các em tại thời điểm tiếp thu yếu tố kiến thức này hay yếu tố kia. Quy tắc trong tình huống như vậy được học một cách máy móc và “không có tác dụng” trong thực tế; nó tự tồn tại và một từ hoặc câu khó tự tồn tại.
Để thu hẹp khoảng cách giữa hiểu biết về một quy tắc và cách sử dụng nó một cách hiệu quả, cần áp dụng một thuật toán của quy tắc, một hệ thống hành động nhất định. Thuật ngữ “thuật toán” có nguồn gốc từ tiếng Latin trong tiếng Nga: đó là dạng Latin của tên của nhà toán học Trung Á al-Khwarizmi - “Thuật toán”, có nghĩa là “hệ thống hoạt động”. Áp dụng thuật toán quy tắc có nghĩa là khôi phục chuỗi “chính tả (jaunctogram) - quy tắc đã học - phương pháp áp dụng nó - kiến thức được sử dụng hiệu quả”. Thực hành ở trường tập trung vào việc nắm vững liên kết thứ hai và thứ tư mà không chú ý đúng mức đến liên kết thứ nhất (hầu hết học sinh tốt nghiệp trung học phổ thông không thể trả lời câu hỏi “Chính tả, dấu câu là gì?”) và liên kết thứ ba - cách áp dụng quy tắc. Chúng ta hãy tìm hiểu bản chất của thuật toán như vậy khi nói đến chính tả là gì? Làm thế nào để làm việc với một từ có chứa nó? Đầu tiên chúng ta hãy nhớ chính tả là gì.
Chính tả (từ tiếng Hy Lạp orthos + ngữ pháp - đúng + ký hiệu viết, dòng, dòng) - một chữ cái, cách đánh vần của nó được xác định bởi quy tắc này hoặc quy tắc khác1. Có cách viết trong tất cả các từ trong ngôn ngữ, ngoại trừ đại từ đơn âm tiết trong trường hợp chỉ định (I, you, you, he), liên từ đơn âm tiết và đơn âm tiết (và, nhưng, vâng), giới từ (in, to, for) và xen kẽ (à, ồ, Ối). Hình chính tả có thể là một chữ cái biểu thị một nguyên âm, một phụ âm và không biểu thị một âm thanh (b và b), đánh vần liên tục, tách biệt và có gạch nối của một từ, một chữ hoa và chữ thường, chuyển một chữ cái từ dòng này sang dòng khác. khác trong một từ được chia.
Vì vậy, chúng ta bắt đầu làm việc với từ này bằng cách xác định các cách viết biểu thị các nguyên âm. Trong tiếng Nga, nguyên âm có thể
1 Rozentpal D.E., Telenkova M.L. Sách tham khảo từ điển thuật ngữ ngôn ngữ. P. 249.
THƯ MỤC
1. Antonova, E.S. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga.: Sách giáo khoa dành cho học sinh các cơ sở giáo dục nghề nghiệp trung học / E.S. Antonova, T.M. Voiteleva. - M.: Học viện IC, 2012. - 320 tr.
2. Antonova, E.S. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga.: Sách giáo khoa dành cho học sinh các cơ sở giáo dục nghề nghiệp trung học / E.S. Antonova, T.M. Voiteleva. - M.: Học viện IC, 2013. - 320 tr.
3. Balandina, L.A. Ngôn ngữ và văn hóa ngôn luận Nga: Hội thảo dành cho lớp học và công việc độc lập của sinh viên không học ngữ văn tại các cơ sở giáo dục đại học / L.A. Balandina. - M.: Mátxcơva. Đại học, 2012. - 96 tr.
4. Balandina, L.A. Ngôn ngữ và văn hóa ngôn luận Nga: Hội thảo về kiểm toán và làm việc độc lập của sinh viên không học ngữ văn tại các trường đại học / L.A. Balandina, G.R. Davidyan, G.F. Kurachenkova và những người khác - M.: Đại học Moscow, 2012. - 96 tr.
5. Balandina, L.A. Ngôn ngữ và văn hóa ngôn luận Nga.: Sách giáo khoa dành cho lớp học và công việc độc lập của sinh viên không học ngữ văn tại các cơ sở giáo dục đại học / L.A. Balandina. - M.: Mátxcơva. Đại học, 2012. - 256 tr.
6. Balandina, L.A. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói Nga: Sách giáo khoa dành cho kiểm toán viên và sinh viên độc lập. tác phẩm của sinh viên không học ngữ văn của các trường đại học / L.A. Balandina, G.R. Davidyan, G.F. Kurachenkova và những người khác - M.: Đại học Moscow, 2012. - 256 tr.
7. Bogdanova, L.I. Phong cách ngôn ngữ và văn hóa lời nói của Nga. Từ điển học về hành động lời nói / L.I. Bogdanov. - M.: Flinta, 2016. - 248 tr.
8. Bogdanova, L.I. Phong cách ngôn ngữ và văn hóa lời nói của Nga. Từ điển học cho hành động lời nói: Sách giáo khoa / L.I. Bogdanov. - M.: Flinta, 2016. - 248 tr.
9. Bozhenkova, R.K. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / R.K. Bozhenkova. - M.: Flinta, 2015. - 608 tr.
10. Bozhenkova, R.K. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / R.K. Bozhenkova, N.A. Bozhenkova, V.M. Shaklein. - M.: Flinta, 2016. - 608 tr.
11. Bondarenko, T.A. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / T.A. Bondarenko, O.G. Demchenko. - M.: Omega-L, 2013. - 159 tr.
12. Budiltseva, M.B. Văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa dành cho sinh viên học tiếng Nga như một ngoại ngữ / M.B. Budiltseva, N.S. Novikova, I.A. Pugachev, L.K. Serova. - M.: Rus. ngôn ngữ Khóa học, 2012. - 232 tr.
13. Butorina, E.P. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / E.P. Butorina, S.M. Evgrafova. - M.: Diễn đàn, 2012. - 288 tr.
14. Vashchenko, E.D. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / E.D. Vashchenko. - Rn/D: Phoenix, 2012. - 349 tr.
15. Vvedenskaya, L.A. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / L.A. Vvedenskaya, M.N. Cherkasova. - Rn/D: Phoenix, 2013. - 380 tr.
16. Vvedenskaya, L.A. Ngôn ngữ Nga. Một nền văn hóa lời nói. Giao tiếp kinh doanh: Sách giáo khoa / L.A. Vvedenskaya, L.G. Pavlova, E.Yu. Kashaeva. - M.: KnoRus, 2012. - 424 tr.
17. Vvedenskaya, L.A. Văn hóa tu từ và lời nói / L.A. Vvedenskaya, L.G. Pavlova. - Rn/D: Phoenix, 2012. - 537 tr.
18. Vvedenskaya, L.A. Ngôn ngữ và văn hóa ngôn luận Nga: Sách giáo khoa đại học dành cho cử nhân và thạc sĩ / L.A. Vvedenskaya, L.G. Pavlova, E.Yu. Kashaeva. - Rn/D: Phoenix, 2013. - 539 tr.
19. Vodina, N.S. Văn hóa nói và viết của một doanh nhân: Sách tham khảo. Hội thảo / N.S. Vodina, A.Yu. Ivanova, V.S. Klyuev. - M.: Flinta, Nauka, 2012. - 320 tr.
20. Voiteleva, T.M. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: tài liệu giáo khoa: Sách giáo khoa dành cho học sinh các cơ sở giáo dục trung cấp nghề / T.M. Voiteleva. - M.: Học viện IC, 2013. - 176 tr.
21. Voiteleva, T.M. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa dành cho sinh viên các cơ sở giáo dục chuyên nghiệp cao hơn / T.M. Voiteleva, E.S. Antonov. - M.: Học viện IC, 2013. - 400 tr.
22. Volodina, N.S. Văn hóa nói và viết của một doanh nhân. Sổ tay-hội thảo. tái bản lần thứ 20 / N.S. Volodin và những người khác - M.: Flinta, 2014. - 320 tr.
23. Glazunova, O.I. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / O.I. Glazunov. - M.: KnoRus, 2012. - 248 tr.
24. Golub, I.B. Văn hóa hùng biện và ngôn luận tiếng Nga: Sách giáo khoa / I.B. Golub, V.D. Neklyudov. - M.: Logos, 2012. - 328 tr.
25. Golub, I.B. Văn hóa hùng biện và ngôn luận tiếng Nga: Sách giáo khoa / I.B. Golub, V.D. Neklyudov. - M.: Logos, 2014. - 328 tr.
26. Golub, I.B. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa (Cơ sở giáo dục trung học) / I.B. Màu xanh da trời - M.: Logos, 2012. - 344 tr.
27. Golub, I.B. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / I.B. Màu xanh da trời - M.: Logos, 2012. - 432 tr.
28. Golub, I.B. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / I.B. Màu xanh da trời - M.: Logos, 2014. - 432 tr.
29. Golub, I.B. Phong cách ngôn ngữ và văn hóa ngôn ngữ Nga: Sách giáo khoa dành cho sinh viên đại học / I.B. Golub, S.N. Starodubets. - Lyubertsy: Yurayt, 2016. - 455 tr.
30. Golubeva, A.V. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói của Nga. workshop: Sách giáo khoa dành cho cử nhân hàn lâm / A.V. Golubeva, Z.N. Ponomareva, L.P. Stychishina. - Lyubertsy: Yurayt, 2016. - 256 tr.
31. Gontareva, O.P. Phong cách và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / T.Ya. Anokhina, O.P. Gontareva, E.I. Dashevskaya, O.A. Zmazneva. - M.: Diễn đàn, SIC INFRA-M, 2013. - 320 tr.
32. Goncharova, L.M. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga.: Sách giáo khoa / O.Ya. Goikhman, L.M. Goncharova, O.N. Lapshina; Ed. O.Ya. Goikhman.. - M.: INFRA-M, 2013. - 240 tr.
33. Gubernskaya, T.V. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Hội thảo / T.V. Tỉnh. - M.: Diễn đàn, 2012. - 256 tr.
34. Yermakov, S.L. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói Nga / S.L. Yermakov, S.V. Ustinov, Yudenkov. - M.: KnoRus, 2012. - 248 tr.
35. Esakova, M.N. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói của Nga. Những chuẩn mực của ngôn ngữ văn học Nga hiện đại: Sách giáo khoa dành cho dịch giả / M.N. Esakova, Yu.N. Koltsova, G.M. Litvinova. - M.: Flinta, Nauka, 2012. - 280 tr.
36. Esakova, M.N. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói của Nga. Những chuẩn mực của ngôn ngữ văn học Nga hiện đại / M.N. Esakova, Yu.N. Koltsova, G.M. Litvinova. - M.: Flinta, 2012. - 280 tr.
37. Efimov, V.V. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói Nga (dành cho giáo dục trung học nghề): Sách giáo khoa cho các cơ sở giáo dục trung học / V.V. Efimov. - M.: KnoRus, 2012. - 256 tr.
38. Zvyagolsky, Yu.S. Ngôn ngữ và văn hóa ngôn luận Nga (dành cho cử nhân) / Yu.S. Zvyagolsky, V.G. Solonenko và những người khác - M.: KnoRus, 2012. - 280 tr.
39. Izyumskaya, S.S. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / S.S. Izyumskaya. - M.: Dashkov và K, 2015. - 384 tr.
40. Izyumskaya, S.S. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / S.S. Izyumskaya, N.V. Malycheva. - M.: Dashkov và K, 2015. - 384 tr.
41. Ippolitova, N.A. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga trong câu hỏi và câu trả lời: Sách giáo khoa / N.A. Ippolitova. - M.: Prospekt, 2016. - 344 tr.
42. Ippolitova, N.A. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: sách giáo khoa / N.A. Ippolitova, O.Yu. Knyazeva, M.R. Savova. - M.: Prospekt, 2015. - 440 tr.
43. Ippolitova, N.A. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: sách giáo khoa / N.A. Ippolitova, O.Yu. Knyazeva, M.R. Savova. - M.: Prospekt, 2016. - 440 tr.
44. Kachur, O.V. Ngôn ngữ Nga. Một nền văn hóa lời nói. Giao tiếp kinh doanh (dành cho cử nhân) / O.V. Kachur. - M.: KnoRus, 2012. - 424 tr.
45. Kovadlo, L.Ya. Văn hóa nói và viết của Nga. Thư kinh doanh / L.Ya. Kovadlo.. - M.: Diễn đàn, 2012. - 400 tr.
46. Koreneva, A.V. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / A.V. Koreneva. - M.: Flinta, 2014. - 224 tr.
47. Kotyurova, M.P. Văn hóa ngôn luận khoa học: văn bản và việc biên tập nó: Sách giáo khoa / M.P. Kotyurova. - M.: Flinta, 2016. - 280 tr.
48. Kotyurova, M.P. Văn hóa ngôn luận khoa học: văn bản và việc biên tập nó: Sách giáo khoa / M.P. Kotyurova, E.A. Bazhenova. - M.: Flinta, 2016. - 280 tr.
49. Kuznetsova, N.V. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / N.V. Kuznetsova. - M.: Forum, SIC INFRA-M, 2013. - 368 tr.
50. Litvinova, O.E. Sự phát triển lời nói của trẻ nhỏ. Từ điển. Văn hóa âm thanh của lời nói. Cấu trúc ngữ pháp của lời nói. Lời nói mạch lạc. Ghi chú bài học. Phần 1/O.E. Litvinova. - St. Petersburg: Detstvo-Press, 2016. - 128 tr.
51. Malycheva, N.V. Ngôn ngữ và văn hóa ngôn luận hiện đại của Nga: Sách giáo khoa dành cho cử nhân / N.V. Malycheva. - M.: Dashkov và K, 2016. - 248 tr.
52. Mandel, BR Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: lịch sử, lý thuyết, thực hành: Sách giáo khoa / B.R. Mandel.. - M.: Sách giáo khoa đại học, INFRA-M, 2013. - 267 tr.
53. Máy móc, O.Yu. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / O.Yu. Xe hơi. - M.: IC RIOR, INFRA-M, 2012. - 168 tr.
54. Murzinova, R.M. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga (dành cho giáo dục trung cấp nghề) / R.M. Murzinova, V.V. Voropaev. - M.: KnoRus, 2013. - 256 tr.
55. Novitsky, I.B. Văn hóa nói và viết: Sách giáo khoa / I.B. Novitsky. - M.: KnoRus, 2013. - 272 tr.
56. Pasechnaya, I.N. Một nền văn hóa lời nói. Các khía cạnh của việc tạo ra một tuyên bố: Sách giáo khoa / I.N. Pasechnaya, S.V. Skomorokhova, S.V. Yurtaev. - M.: Flinta, 2014. - 160 tr.
57. Petrykova, A.G. Văn hóa lời nói: Sách tham khảo workshop dành cho lớp 10-11/A.G. Petryakova. - M.: Flinta, 2016. - 256 tr.
58. Petrykova, A.G. Văn hóa lời nói: Sách giáo khoa / A.G. Petryakova. - M.: Flinta, 2016. - 488 tr.
59. Pivovarova, I. Văn hóa lời nói bằng bảng và sơ đồ / I. Pivovarova, O. Larina. - Rn/D: Phoenix, 2013. - 175 tr.
60. Rudnev, V.N. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / V.N. Rudnev. - M.: KnoRus, 2013. - 256 tr.
61. Rudnev, V.N. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / V.N. Rudnev. - M.: KnoRus, 2012. - 280 tr.
62. Savova, M.R. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / N.A. Ippolitova, O.Yu. Knyazeva, M.R. Savova; Ed. TRÊN. Ippolitova. - M.: Prospekt, 2013. - 448 tr.
63. Stenina, N.S. Văn hóa ngôn luận: sáng tạo nghệ thuật / N.S. Stenina. - M.: Flinta, 2012. - 152 tr.
64. Stenina, N.S. Văn hóa lời nói: sáng tạo nghệ thuật: Sách giáo khoa/N.S. Stenina. - M.: Flinta, 2012. - 152 tr.
65. Strelchuk, E.N. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói Nga đối với khán giả nước ngoài: lý thuyết và thực hành: Sách giáo khoa dành cho sinh viên nước ngoài không học ngữ văn / E.N. Strelchuk. - M.: Flinta, Nauka, 2013. - 128 tr.
66. Strelchuk, E.N. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga đối với khán giả nước ngoài: lý thuyết và thực hành: Sách giáo khoa / E.N. Strelchuk. - M.: Flinta, 2013. - 128 tr.
67. Tishchenkova, L.M. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / L.M. Tishchenkova. - M.: Ekolit, 2012. - 208 tr.
68. Ulyanov, V.V. Để được lắng nghe và hiểu. Kỹ thuật và văn hóa lời nói: Bài giảng và giờ thực hành / V.V. Ulyanov. - St. Petersburg: BHV-Petersburg, 2013. - 208 tr.
69. Ulyanov, V.V. Để được lắng nghe và hiểu. Kỹ thuật và văn hóa lời nói. Bài giảng và giờ thực hành / V.V. Ulyanov. - St.Petersburg: BHV, 2012. - 208 tr.
70. Cherkasova, M.N. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa / M.N. Cherkasova, L.N. Cherkasova. - M.: Dashkov và K, 2015. - 352 tr.
71. Strecker, N.Yu. Ngôn ngữ và văn hóa ngôn luận Nga: Sách giáo khoa dành cho sinh viên đại học / N.Yu. Strecker. - M.: UNITY-DANA, 2013. - 351 tr.
72. Strecker, N.Yu. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói Nga: Sách giáo khoa / N.Yu. Strecker. - M.: ĐOÀN KẾT, 2013. - 351 tr.
73. Strecker, N.Yu. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói Nga: Sách giáo khoa / N.Yu. Strecker. - M.: ĐOÀN KẾT, 2015. - 351 tr.
74. Yatsuk, N.D. Văn hóa lời nói: hội thảo / N.D. Yatsuk. - M.: Flinta, 2015. - 92 tr.
75. Yatsuk, N.D. Văn hóa lời nói: hội thảo / N.D. Yatsuk. - M.: Flinta, 2016. - 92 tr.
Người đánh giá:
D. M. Gzgzyan, Tiến sĩ. Philol. Khoa học, Trưởng Ban Thần học và Phụng vụ SFI
A. M. Kopirovsky, Tiến sĩ. ped. Khoa học, Giáo sư SFI
Lời nói đầu
Sách giáo khoa của khóa học “Ngôn ngữ và văn hóa ngôn luận tiếng Nga” dành cho sinh viên các chuyên ngành nhân đạo và lĩnh vực của các cơ sở giáo dục đại học.
Mục tiêu và mục đích
Việc nghiên cứu môn “Ngôn ngữ và văn hóa lời nói Nga” được thiết kế nhằm giúp sinh viên nâng cao trình độ kiến thức thực tế về ngôn ngữ văn học Nga hiện đại trong các tình huống giao tiếp khác nhau. Khóa học góp phần hiểu rõ hơn về cấu trúc của ngôn ngữ Nga và các đặc điểm chính của nó, cho phép bạn có được sự hiểu biết chung về lịch sử của ngôn ngữ văn học Nga và mở rộng tầm nhìn khoa học và văn hóa của bạn.
Mục tiêu khóa học
ĐỂ HÌNH THÀNH KIẾN THỨC, NĂNG LỰC VÀ KỸ NĂNG PHÙ HỢP Ở HỌC SINH. ĐẶC BIỆT!
Khả năng xây dựng và thực hiện các tuyến đường tự phát triển và hoàn thiện bản thân về trí tuệ, văn hóa và nghề nghiệp đầy hứa hẹn;
Kiến thức cơ bản về lĩnh vực khoa học xã hội và nhân văn;
Sẵn sàng giao tiếp bằng văn bản và bằng miệng bằng tiếng Nga;
Khả năng chính thức hóa và đưa vào lưu hành khoa học các kết quả nghiên cứu thần học;
Khả năng sử dụng kiến thức chuyên môn về các phần cơ bản của ngữ văn để nắm vững các chuyên ngành thần học.
NHƯ KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU KỶ LUẬT, HỌC SINH CẦN CÓ NHẬN THỨC VỀ:
Về tiếng Nga như một hệ thống;
Về các khái niệm cơ bản của văn hóa lời nói;
Về hệ thống phong cách của ngôn ngữ văn học Nga hiện đại.
NHƯ KẾT QUẢ HỌC BỘ LUẬT, HỌC SINH NÊN BIẾT:
Nguyên tắc sử dụng một loạt các phương tiện ngôn ngữ.
NHƯ KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU KỶ LUẬT, HỌC SINH NÊN CÓ THỂ:
Viết các câu nói và văn bản, lựa chọn thể loại, phong cách và phương tiện ngôn ngữ tùy theo tình huống và mục tiêu giao tiếp;
Vận dụng kiến thức lịch sử và lý luận tiếng Nga để giải quyết các vấn đề chuyên môn.
NHƯ KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU KỶ LUẬT, HỌC SINH NÊN CÓ THỂ:
Chuẩn mực của ngôn ngữ văn học Nga;
Kỹ năng giao tiếp thực tế trong các tình huống lời nói khác nhau;
Kỹ năng tạo các văn bản độc thoại mạch lạc, được xây dựng chính xác, phù hợp với ý định giao tiếp của người nói và hoàn cảnh giao tiếp;
Kỹ năng giao tiếp trong các tình huống đối thoại và đa logic.
Vì vậy, mục tiêu của khóa học này là góp phần hình thành và giáo dục nhân cách hiện đại, những người hiểu biết về hệ thống chuẩn mực của ngôn ngữ văn học Nga hiện đại. Khóa học nhằm mục đích nâng cao trình độ năng lực giao tiếp của sinh viên, cải thiện khả năng ngôn ngữ của họ, cho phép họ sử dụng toàn bộ vốn tiếng Nga phong phú trong các tình huống giao tiếp khác nhau.
Sách giáo khoa chứa tài liệu lý thuyết về các chủ đề cờ vây.
Trong số này, hai phần đầu tiên là “Cấp độ và đơn vị ngôn ngữ cơ bản. Ngôn ngữ văn học Nga hiện đại. Chuẩn mực ngôn ngữ như một phạm trù trung tâm của văn hóa lời nói" và "Những khái niệm cơ bản về phong cách học. Các phong cách chức năng của ngôn ngữ văn học Nga hiện đại” được dành cho các khái niệm cơ bản về văn hóa lời nói như “chuẩn mực ngôn ngữ”, “ngôn ngữ văn học” và “phong cách”. Sau đó, hệ thống các phong cách chức năng của ngôn ngữ văn học Nga được nghiên cứu: các chương 3–7 dành cho các phong cách văn học-nghệ thuật, khoa học, công vụ, báo chí và thông tục. Trọng tâm là phong cách khoa học và nghệ thuật.
Chương 8 xem xét các dạng phi văn học của tiếng Nga (phương ngữ, biệt ngữ, bản ngữ); làm quen với chúng nhằm mục đích dạy học sinh đánh giá từ quan điểm khoa học và sử dụng hoặc bác bỏ các hiện tượng ngôn ngữ một cách có ý thức. Chương 9 nhằm mục đích xem xét hệ thống con từ vựng của ngôn ngữ văn học Nga trong quá trình phát triển lịch sử của nó.
Chương cuối cùng của giáo trình là “Những vấn đề hiện nay về văn hóa ngôn ngữ của xã hội. Hiện trạng ngôn ngữ văn học Nga và những xu hướng phát triển chính của nó. Ngôn ngữ và lời nói trong đời sống tinh thần của con người và trong đời sống của nhà thờ” được dành riêng cho các vấn đề của văn hóa ngôn ngữ.
Ngoài tài liệu lý thuyết, sách còn có các bài tập và bài tập thực hành. Đặc biệt chú ý đến phong cách thực tế, phân tích ngữ văn của văn bản và tạo ra các văn bản gốc ở nhiều thể loại và phong cách khác nhau. Điều thứ hai giúp cải thiện cả kỹ năng viết chữ và phát triển khả năng sáng tạo, “hồi sinh” mối quan hệ của một người với từ ngữ.
Sách giáo khoa được thiết kế để sử dụng cả trong các bài học trên lớp và cho công việc độc lập. Nó bao gồm “các câu hỏi suy nghĩ” để làm cho sách giáo khoa có tính tương tác.
1. Làm quen với tài liệu lý thuyết, ghi chép những ghi chú cần thiết; chú ý đến các khái niệm cơ bản; trả lời các câu hỏi tự kiểm tra (xem Phụ lục i).
2. Trả lời các câu hỏi phản ánh, sử dụng tài liệu tham khảo nếu cần thiết.
3. Giáo dục toàn thời gian – hoàn thành các bài tập và bài tập nói; Các khóa học toàn thời gian và tương ứng - nên hoàn thành các bài tập và bài tập bằng văn bản.
4. Đặc biệt chú ý hoàn thành các nhiệm vụ sáng tạo. Viết và chỉnh sửa văn bản của bạn, tham khảo từ điển nếu cần thiết.
Dự kiến sẽ sử dụng tích cực các tài liệu khoa học và tài liệu tham khảo, cũng như các tài nguyên điện tử từ danh sách được đưa ra trong phần “Tài liệu được đề xuất”.
Giới thiệu
Thuật ngữ “Văn hóa ngôn luận” có nhiều ý nghĩa
1. Một phần, “văn hóa lời nói” trùng khớp với các khái niệm như “tuân theo chuẩn mực”, “đúng đắn” và “biết chữ”. Đây là kiến thức về các chuẩn mực của ngôn ngữ văn học ở dạng nói và viết và việc tuân thủ chúng, cũng như mức độ thông thạo các chuẩn mực này (ví dụ: lời nói của một người có thể mang tính văn hóa ở mức độ lớn hơn hoặc thấp hơn).
Đồng thời, văn hóa ngôn luận không chỉ dừng lại ở việc không có sai sót.
Bản chất chuẩn mực của lời nói cũng bao gồm những phẩm chất như tính chính xác, rõ ràng, tinh khiết. Tiêu chí cho tính chính xác của lời nói là sự phù hợp với suy nghĩ của người nói và người viết, việc lựa chọn chính xác các phương tiện ngôn ngữ để diễn đạt đầy đủ nội dung của câu nói. Tiêu chí cho sự rõ ràng của lời nói là tính dễ hiểu và khả năng tiếp cận của nó đối với những người mà nó nói đến. Tiêu chí cho sự thuần khiết của lời nói là loại trừ các yếu tố phi văn học (từ phương ngữ, từ vựng thông tục, biệt ngữ chuyên môn), sự phù hợp của việc sử dụng các phương tiện nhất định trong một tình huống giao tiếp lời nói cụ thể, v.v. sự đa dạng về cấu trúc ngữ pháp, tính biểu đạt nghệ thuật và sự hài hòa logic. Lời nói đúng được trau dồi trong quá trình học ngôn ngữ. Những phẩm chất của lời nói này giả định trình độ văn hóa nói chung của con người khá cao, văn hóa tư duy phát triển và tình yêu ngôn ngữ có ý thức. Một dấu hiệu của văn hóa lời nói là sự thành thạo ngôn ngữ văn học, trong đó truyền thống văn hóa của dân tộc được củng cố và tích lũy.
Bách khoa toàn thư sư phạm Nga: Gồm 2 tập / Ed. V. G. Panova. T. 1. M.: Bách khoa toàn thư tiếng Nga, 1993. P. 487
2. Văn hóa lời nói là việc làm chủ toàn bộ các phương tiện ngôn ngữ, khả năng lựa chọn chúng tùy theo tình huống giao tiếp. Khía cạnh này của văn hóa lời nói gắn liền với sự phát triển phong cách thực tế của ngôn ngữ văn học, cũng như khả năng điều hướng các loại ngôn ngữ phi văn học (phương ngữ, biệt ngữ, bản ngữ).
3. Khái niệm “văn hóa lời nói” gắn liền với mong muốn sử dụng ngôn ngữ một cách hiệu quả nhất và đồng nghĩa với cái gọi là “khả năng giao tiếp xuất sắc”. Văn hóa lời nói được hiểu là một hệ thống các đặc tính và phẩm chất giao tiếp của lời nói cho thấy cách sử dụng nó phù hợp nhất.
4. Văn hóa lời nói được hiểu là làm chủ lời nói. Ngôn ngữ và lời nói là những biểu hiện quan trọng nhất của sự sáng tạo. Làm chủ lời nói là một trong những cách thể hiện quyền tự do và trách nhiệm của con người. Có thể nói, văn hóa lời nói là sự yêu thích tích cực đối với ngôn ngữ.
5. Nhánh ngôn ngữ học nghiên cứu lời nói ở mức độ hoàn hảo trong giao tiếp của nó. “Một chương trình tích cực về chính sách ngôn ngữ và cải thiện văn hóa lời nói chỉ có thể được xây dựng trên cơ sở hiểu biết khoa học về ngôn ngữ như một hiện tượng đang phát triển không ngừng” (Từ điển Bách khoa Nhân đạo Nga, Tập 2).
Việc nghiên cứu tài liệu lý thuyết là cần thiết và quan trọng nhưng không phải là nhiệm vụ chính của môn học văn hóa lời nói. Điều quan trọng nhất là học cách ứng dụng thực tế kiến thức về ngôn ngữ, làm cho việc sử dụng nó một cách tự do và có ý thức hơn, có thể là đọc, viết bài báo khoa học hoặc thư riêng, báo cáo hoặc trò chuyện thân mật. M. L. Gasparov trong cuốn sách “Hồ sơ và trích đoạn” viết về một nguyên tắc rất gần với văn hóa ngôn luận là thuật hùng biện: “Thật vô ích khi nghĩ rằng đây là khả năng nói những gì bạn không thực sự muốn nói. Đây là khả năng nói chính xác những gì bạn nghĩ, nhưng theo cách mà bạn không ngạc nhiên hay phẫn nộ” (Gasparov M. L. Ghi chú và trích đoạn. M.: New Literary Review, 2001. P. 54). Cải thiện kỹ năng này đặc biệt quan trọng đối với sinh viên học ngành nhân văn. Trong trường hợp này, từ này là “công cụ làm việc” chính mà bạn cần học cách sử dụng một cách có ý thức và sáng tạo.
Chương 1
Những khái niệm cơ bản về văn hóa lời nói
Văn học
1. Bozhenkova = Bozhenkova R.K., Bozhenkova N.A. Ngôn ngữ và văn hóa lời nói Nga: sách giáo khoa dành cho sinh viên đại học. M.: Verbum-M, 2004. 560 tr.
2. Cải cách = Reformasky A. A. Giới thiệu về ngôn ngữ học. M.: Aspect Press, 1996. 536 tr.
3. Cú = Tiếng Nga: bách khoa toàn thư / Ch. biên tập. F. P. Filin.
M.: Sov. thông điệp, 1979– 432 tr. (bất kỳ phiên bản nào).
Ngôn ngữ và văn hóa lời nói tiếng Nga là một trong những ngành ngôn ngữ hiện đại nghiên cứu hoạt động lời nói của xã hội, thiết lập chuẩn mực ngôn ngữ và giám sát việc tuân thủ nó.
Đối với suy nghĩ
Bạn coi bài phát biểu của ai là hình mẫu mà bạn muốn noi theo? Đây có thể là bài phát biểu của một người hoặc một nhóm người (ví dụ: người thông báo trên truyền hình) hoặc ngôn ngữ văn học của một thời đại nhất định... Hãy thử sử dụng các ví dụ về bài phát biểu "lý tưởng" hoặc "gần như lý tưởng" của bạn để xác định những đặc tính nào của lời nói đặc biệt có giá trị đối với bạn.
Các cấp độ và đơn vị ngôn ngữ cơ bản
Ngôn ngữ là gì? Nó được xây dựng như thế nào?
Đây là một trong những định nghĩa nổi tiếng về ngôn ngữ: “ngôn ngữ là phương tiện giao tiếp quan trọng nhất của con người”. chúng ta có thể nói gì thêm về ngôn ngữ?
Ngôn ngữ không phải là một hiện tượng tự nhiên, mặc dù cách hiểu ngôn ngữ này đã phổ biến vào thế kỷ 19. Theo quan niệm tự nhiên, ngôn ngữ tồn tại và phát triển như những vật thể sinh học. Thật vậy, ngôn ngữ có xu hướng thay đổi. Những thay đổi này có thể xảy ra dưới tác động của các yếu tố bên ngoài, nhưng cũng có thể đại diện cho các quá trình nội bộ, một số có thể giải thích được còn một số thì không.
Chỉ có con người mới có ngôn ngữ. Trong ngôn ngữ học hiện đại nó được hiểu là một hiện tượng xã hội đặc biệt.
“Vì ngôn ngữ vừa là công cụ giao tiếp, vừa là phương tiện trao đổi tư tưởng nên đương nhiên câu hỏi đặt ra là về mối quan hệ giữa ngôn ngữ và tư duy. Có hai xu hướng đối lập và không chính xác như nhau về vấn đề này:
1. tách ngôn ngữ khỏi suy nghĩ
2. Nhận dạng ngôn ngữ và tư duy" [Reformatsky, 24];
“Suy nghĩ được sinh ra trên cơ sở ngôn ngữ và cố định trong đó.
Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là ngôn ngữ và suy nghĩ giống hệt nhau.<…>Ngôn ngữ và tư duy tạo thành một thể thống nhất, vì không có tư duy thì không thể có ngôn ngữ và tư duy không có ngôn ngữ là không thể. Ngôn ngữ và tư duy nảy sinh một cách đồng thời về mặt lịch sử trong quá trình phát triển lao động của con người.” [Ibid.].
Nghĩa là, ngay cả khi ngôn ngữ và tư duy không nảy sinh hoàn toàn “trong quá trình phát triển lao động”, thì ngôn ngữ vẫn là phương tiện giao tiếp giữa một người với chính mình.
Trong ngôn ngữ học, ngôn ngữ được định nghĩa là một hệ thống ký hiệu. Chẳng hạn, có định nghĩa sau: “Ngôn ngữ là một hệ thống các dấu hiệu âm thanh (rõ ràng) rời rạc nảy sinh một cách tự phát trong xã hội loài người và đang phát triển, phục vụ mục đích giao tiếp và có khả năng biểu đạt toàn bộ kiến thức, tư tưởng của con người về thế giới." [Cú, 410].
Để xác định những yếu tố nào được bao gồm trong cấu trúc ngôn ngữ, A. A. Reformatsky đưa ra ví dụ sau.
Hai người La Mã tranh cãi xem ai sẽ nói (hoặc viết) cụm từ ngắn hơn; một người đã nói (đã viết):
Ео rus - “Tôi đi vào làng,” và người kia trả lời: Tôi - Đi.<… >
I. [i] là âm thanh của lời nói, tức là dấu hiệu vật liệu âm thanh mà tai có thể nhận biết được hoặc i là một chữ cái, tức là dấu hiệu vật liệu đồ họa mà mắt có thể nhận biết được;
2. i là gốc của một từ, một hình vị, tức là một yếu tố biểu hiện một khái niệm nào đó;
3. i là từ (động từ ở thể mệnh lệnh ở số ít) dùng để chỉ một hiện tượng nhất định của hiện thực;
4. I là một câu, tức là một phần tử chứa đựng một thông điệp.
Hóa ra, “Little” i chứa đựng mọi thứ tạo nên ngôn ngữ nói chung:
1. âm thanh - ngữ âm (hoặc chữ cái - đồ họa);
2. hình vị (gốc, hậu tố, đuôi) – hình thái;
3. từ - từ vựng;
4. câu - cú pháp.
Không có gì khác xảy ra và không thể tồn tại trong ngôn ngữ [ Reformasky, 35].
Như vậy, ở mỗi cấp độ ngôn ngữ (ngữ âm, hình thái, từ vựng, cú pháp) đều có đơn vị cơ bản riêng (âm thanh, hình vị, từ, câu). Từ là đơn vị cơ bản của ngôn ngữ.
Mỗi cấp độ ngôn ngữ tương ứng với một phần của khoa học ngôn ngữ có cùng tên (ngữ âm - hình thái - từ vựng - cú pháp).
Chính tả và dấu câu không phải là cấp độ ngôn ngữ cũng như các nhánh của khoa học ngôn ngữ. Đây là hai bộ quy tắc, một bộ dành cho việc đánh vần các từ, bộ còn lại dành cho việc đặt dấu chấm câu.
Ngôn ngữ văn học Nga hiện đại
Ngôn ngữ là một hệ thống ký hiệu thực sự chỉ tồn tại trong hoạt động lời nói.
Lời nói là việc sử dụng các đơn vị ngôn ngữ trong một tình huống giao tiếp cụ thể.
Lời nói là cách sử dụng cụ thể của ngôn ngữ (ngôn ngữ đóng vai trò là “chất liệu” dùng để tạo ra “lời nói”).
Không phải tất cả các nhà ngôn ngữ học đều chia sẻ quan điểm theo đó các khái niệm “ngôn ngữ” và “lời nói” được phân biệt. Trong nhiều tác phẩm ngữ văn, những từ này được sử dụng như từ đồng nghĩa.
Đối với suy nghĩ
Ngôn ngữ đến từ đâu? Đây là một điều bí ẩn vì không có dữ liệu nào về “ngôn ngữ nguyên thủy” được bảo tồn. Từ xa xưa, các nhà khoa học đã quan tâm đến vấn đề này và đưa ra các giả thuyết có thể tìm thấy trong bất kỳ sách giáo khoa ngôn ngữ học nào (ví dụ: A. A. Reformatsky, “Nhập môn Ngôn ngữ học”). Với tư cách là nguồn gốc của sự xuất hiện của ngôn ngữ, họ chỉ ra những âm thanh của tự nhiên, bắt chước cách một người bắt đầu nói và công việc đã tạo ra một con người từ một con khỉ nói trong quá trình này...
Kinh Thánh nói gì về nguồn gốc của ngôn ngữ?
“Và Chúa là Đức Chúa Trời phán: Con người ở một mình không tốt; Chúng ta hãy tạo cho anh ấy một người trợ giúp phù hợp với anh ấy.
Chúa là Đức Chúa Trời đã tạo nên từ đất mọi loài thú đồng và mọi loài chim trên trời, rồi đưa chúng đến với con người để xem con người sẽ gọi chúng là gì, và con người gọi chúng là gì thì mọi linh hồn sống sẽ là tên của nó.
Con người đặt tên cho mọi loài súc vật, các loài chim trời và mọi loài thú đồng; nhưng loài người không tìm được người trợ giúp như mình” (Sáng Thế Ký 2:19–20).
Chúng ta hãy chú ý: ngôn ngữ gắn liền với giao tiếp và nhận thức; cái lưỡi là một món quà từ Chúa; ngôn ngữ là lĩnh vực sáng tạo của con người.
Chuẩn mực ngôn ngữ như một phạm trù trung tâm của văn hóa lời nói
Tiếng Nga (ngôn ngữ quốc gia Nga) là ngôn ngữ được người dân Nga sử dụng.
Sự thống nhất về ngôn ngữ, cùng với sự thống nhất về lãnh thổ và kinh tế, quyết định sự tồn vong, sự tồn tại của dân tộc.
Hình thức cao nhất của ngôn ngữ quốc gia -ngôn ngữ văn học, tuân theo những chuẩn mực, quy tắc được thiết lập trong xã hội (ngược lại với tiếng bản ngữ), và những chuẩn mực này được “cố định” trong từ điển và ngữ pháp; nó được dạy trong trường học. Chuẩn mực thay đổi, nhưng cực kỳ chậm, điều này giúp tạo ra và duy trì tính liên tục về văn hóa giữa các thế hệ. Ngôn ngữ văn học phục vụ nhiều lĩnh vực hoạt động của con người (trái ngược với biệt ngữ, việc sử dụng chúng luôn có những hạn chế về tuổi tác, xã hội hoặc nghề nghiệp). Ngôn ngữ văn học có tính khác biệt nội tại, có nhiều cách sử dụng khác nhau trong các tình huống giao tiếp khác nhau (phong cách chức năng). Việc sử dụng nó không giới hạn ở bất kỳ phạm vi chủ đề cụ thể nào. Không giống như các phương ngữ, một ngôn ngữ tiêu chuẩn không chỉ phục vụ một vùng của đất nước; nó là siêu biện chứng. Ngôn ngữ văn học có đặc điểm là có uy tín xã hội cao, được mọi thành viên trong xã hội thừa nhận, bất kể trình độ thông thạo ngôn ngữ văn học của họ như thế nào.
Đối với suy nghĩ
Ngôn ngữ văn học là gì? Đưa ra một định nghĩa mô tả, liệt kê các tính năng đặc trưng của nó.
Xin lưu ý rằng ngôn ngữ văn học và ngôn ngữ tiểu thuyết không giống nhau. Trong một tác phẩm nghệ thuật, tác giả không chỉ có thể sử dụng ngôn ngữ văn học mà còn có thể sử dụng những loại ngôn ngữ nằm ngoài hình thức văn học của nó (phương ngữ, biệt ngữ, bản ngữ). Ngôn ngữ văn học không phải là một phương tiện đặc biệt để tạo ra tác phẩm văn học; nó được nói và viết không chỉ khi tham gia vào công việc sáng tạo mà còn trong các tình huống giao tiếp khác nhau.
Ngôn ngữ văn học Nga phát triển vào thế kỷ 16-17. liên quan đến sự hình thành của Nhà nước Moscow và được bình thường hóa vào thế kỷ 18. Nó dựa trên phương ngữ Moscow. Ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ Cổ (sau này là Slavonic của Nhà thờ) ảnh hưởng đáng kể đến sự hình thành ngôn ngữ văn học Nga.
Đối với suy nghĩ
"Đã được bình thường hóa" nghĩa là gì?
Bạn biết gì về những từ điển và ngữ pháp đầu tiên của tiếng Nga? Tham khảo tài liệu tham khảo.
Bất kỳ quốc gia nào cũng có chuẩn mực văn học riêng của ngôn ngữ đó, ổn định và bắt buộc đối với những người nói ngôn ngữ này. Trong tiếng Nga hiện đại có:
Chính tả,
Chấm câu,
Chỉnh hình (ngữ âm),
Từ vựng và ngữ pháp,
Hình thái (hình thành từ và biến tố),
Cú pháp,
Các chuẩn mực về phong cách.
Quy tắc chính tả sẽ bị vi phạm nếu từ viết sai chính tả, ví dụ: “phòng khách” thay vì “phòng khách”. Vi phạm chuẩn mực chấm câu có liên quan đến việc đặt dấu chấm câu không chính xác (ví dụ: trong câu “Xin chào Ivan Ivanovich!” Có lỗi chấm câu - không có dấu phẩy khi xưng hô), chuẩn chỉnh hình (ngữ âm) là chuẩn mực cho cách phát âm của từ, bao gồm cả việc đặt trọng âm. Nếu chúng ta không biết cái nào đúng – “otherwise” hay “and?otherwise”, “cottage pho mát” hay “cottage pho mát”, chúng ta cần tra cứu từ điển chính tả.
Chuẩn mực từ vựng và cụm từ gắn liền với nghĩa của từ (việc sử dụng một từ hoặc đơn vị cụm từ phải tương ứng với nghĩa). Ví dụ: “đủ” có nghĩa là “đủ” (xem “đủ” có nghĩa là “đủ”). Đồng thời, việc sử dụng không chính xác từ này đồng nghĩa với “gây ảnh hưởng, gây ảnh hưởng”, “gây áp lực”, chẳng hạn như “Hoàn cảnh đè nặng lên anh ta” là một trường hợp điển hình vi phạm quy định. chuẩn mực từ vựng.
Chuẩn mực hình thái quy định sự hình thành các hình thức ngữ pháp. Ví dụ: “Sắp đến sinh nhật của tôi rồi!” là lựa chọn sai lầm; đúng - ngày sinh (m. r.) của tôi (cái gì?), trường hợp sở hữu cách.
Chuẩn cú pháp là chuẩn mực để xây dựng các cụm từ và câu. Đặc biệt, nó bị vi phạm khi trật tự của các từ bị vi phạm (ví dụ: “Chúng tôi thường đọc văn học rất cổ điển”).
Chuẩn mực phong cách là sự tương ứng với màu sắc phong cách của tình huống lời nói. Ví dụ: phong cách của cụm từ “Lucy thân mến! Hãy tính đến những thành tích của bạn, xin chúc mừng ngày tên của bạn! không tương ứng với tình huống giao tiếp không chính thức ở đây;
Thuộc tính của lời nói văn hóa
Có hai hình thức ngôn ngữ văn học Nga: nói và viết. Họ có các phương tiện diễn đạt khác nhau, điều đặc biệt quan trọng cần biết khi chuẩn bị các câu nói: những gì được cảm nhận hoàn hảo khi đọc có thể được cảm nhận kém bằng tai.
Đặc điểm của lời nói:
1. Lời nói được thiết kế để người nghe có thể cảm nhận được; do đó, cần tính đến đặc điểm của người nghe, thực tế hay mong đợi, cũng như phản ứng của người nghe hoặc người đối thoại.
2. Lời nói mang tính cảm xúc, sự ngẫu hứng có thể chấp nhận được và thường được mong muốn.
3. Người nói có thể sử dụng ngữ điệu, âm sắc, âm sắc của giọng nói và các phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ (nét mặt, cử chỉ).
4. Lời nói phải dễ hiểu, có đặc điểm đơn giản về từ vựng và cú pháp, có thể lặp lại.
Đặc điểm của lời nói: không thể chỉ đọc một thông điệp bằng miệng “từ một tờ giấy”. Khi chuẩn bị cho một câu phát biểu như vậy, điều hợp lý là không nên viết nguyên văn mà hãy vạch ra một kế hoạch, chuẩn bị các đoạn tóm tắt, viết ra những câu trích dẫn cần thiết để có thể “nhìn trộm”, tự do giao tiếp với người nghe.
Khi viết, chúng ta phải diễn đạt chính xác bằng lời những điều mình muốn nói. Chúng ta có cơ hội suy nghĩ và có thể thay đổi những gì chúng ta đã viết nhiều lần. Bạn có thể tích cực sử dụng từ vựng trong sách và các cấu trúc cú pháp phức tạp hơn (câu mở rộng, “dài”). Người viết phải lưu ý rằng người đọc sẽ không nghe thấy ngữ điệu và giọng điệu cũng như không nhìn thấy nét mặt của anh ta. Cảm xúc sẽ chỉ được thể hiện qua lời nói.
Đối với suy nghĩ
Trong thư từ riêng tư (không chính thức) hiện đại, “biểu tượng cảm xúc” được sử dụng - hình ảnh sơ đồ về nét mặt sử dụng dấu chấm câu và các dấu hiệu đồ họa khác. Đối với những người sử dụng chúng, sẽ rất hữu ích khi tiến hành một thử nghiệm: cố gắng thực hiện hoàn toàn không có “biểu tượng cảm xúc” trong một thời gian. Hãy quan sát: liệu chúng có thể được thay thế bằng từ ngữ không? Nó có khó không? Người nhận có nhận thấy điều này không?
Cả lời nói và văn bản đều phải tuân theo các yêu cầu chung. D. E. Rosenthal lưu ý những đặc tính như vậy của lời nói văn hóa như bản sắc dân tộc, tính chính xác về ngữ nghĩa, sự phong phú và linh hoạt của từ vựng, tính đúng ngữ pháp, sự hài hòa logic, sự khéo léo trong nghệ thuật và cảm xúc.