Địa điểm kiểm soát nội bộ là gì Vị trí kiểm soát bên ngoài gây tổn hại lớn đến các mối quan hệ

Quỹ tích điều khiển (địa điểm kiểm soát)

Thuật ngữ “L ĐẾN." dùng để biểu thị một nhóm ý kiến ​​hoặc niềm tin chủ quan về mối quan hệ giữa hành vi và hậu quả của nó dưới hình thức khen thưởng hoặc trừng phạt. Việc trình bày chính xác hơn những quan điểm này về LK nghe có vẻ giống như sự phản đối giữa kiểm soát cốt thép bên trong và bên ngoài (I-E). Khi một người cụ thể coi sự hỗ trợ (cả tích cực và tiêu cực) là kết quả của hành vi, nỗ lực của chính anh ta hoặc những đặc điểm tương đối ổn định của anh ta, chúng ta có trước mắt một ví dụ về niềm tin bên trong. Ngược lại, niềm tin bên ngoài gắn liền với nhận thức về sự củng cố là kết quả của sự may mắn, cơ hội may mắn, số phận, sự can thiệp của những người có ảnh hưởng hoặc đơn giản là sự kết hợp không thể đoán trước (do tính phức tạp) của các hoàn cảnh. Tất nhiên, ý kiến ​​của mọi người về L.K. (hoặc về I-E) không chỉ giới hạn ở sự phân đôi mà được thể hiện bằng các điểm liên tục dọc theo một trục với các cực tương ứng được hình thành bởi niềm tin bên trong và bên ngoài.

Khái niệm I-E lần đầu tiên được đề xuất và giới thiệu bởi J. Rotter. Ông không chỉ định nghĩa khái niệm này mà còn hình thành những điều cơ bản. quy định của lý thuyết xã hội giảng dạy, có thể được đưa vào thành phần. Ngoài ra, Rotter còn cung cấp cho cộng đồng khoa học một lượng đáng kể dữ liệu tâm lý và kết quả nghiên cứu. xây dựng giá trị của thang đo I-E được thiết kế để đo lường khái niệm này.

Cơ sở lý thuyết của khái niệm I-E

thưa ông. Trong số những người sử dụng khái niệm hành vi thể chất trong nghiên cứu của mình, họ làm như vậy mà không chú ý đến việc nó phù hợp như thế nào với sơ đồ rộng hơn về các yếu tố ảnh hưởng đến hành vi. Cách tiếp cận quá đơn giản này đôi khi dẫn đến những dự đoán sai lầm, gây thất vọng với tỷ lệ phương sai nhỏ được giải thích bởi yếu tố I-E hoặc những trở ngại nghiêm trọng đối với việc khái quát hóa dữ liệu từ một số nghiên cứu. Quả thực, ngay từ đầu, khái niệm I - E đã được hình thành như một trong nhiều khái niệm. các biến trong hệ thống rộng hơn của lý thuyết xã hội. học tập, tương tác với nhau sẽ gây ra hành vi này hoặc hành vi kia trong từng tình huống cụ thể. Các biến này bao gồm: a) kỳ vọng; b) giá trị so sánh của cốt thép; c) tâm thần. tình huống.

I-E được xem như một kỳ vọng tổng quát về cách tốt nhất để phân loại các tình huống được đưa ra cho mọi người. một vấn đề cần được giải quyết. Vì vậy, L.K. là một kỳ vọng hoặc niềm tin tổng quát về điều tối ưu, theo quan điểm. một người cụ thể, một cách nhìn vào mối liên hệ giữa hành vi của anh ta và việc xảy ra phần thưởng hoặc hình phạt sau đó.

Trong bất kỳ tình huống nào, kỳ vọng rằng một hành vi cụ thể sẽ dẫn đến kết quả cụ thể được xác định bởi ba biến số. Thứ nhất, về cơ bản, đây là những kỳ vọng cụ thể về sự thành công của hành vi này. dựa trên kinh nghiệm trước đó về các hành động trong cùng một tình huống. Thứ hai, đây là những kỳ vọng chung về thành công, cơ bản. về việc khái quát hóa trải nghiệm của các hành động trong mọi tình huống tương tự. Thứ ba, đây là những kỳ vọng tổng quát gắn liền với kinh nghiệm giải quyết nhiều bài toán, trong đó bài toán I-E chỉ là một ví dụ cụ thể. Sự tương tác của cả ba biến số này quyết định sự mong đợi của mọi người. liên quan đến sự thành công của hành vi được đề cập. Và kinh nghiệm trước đây với một tình huống nhất định sẽ quyết định mức độ ảnh hưởng tương đối của từng biến số trong số ba biến số này.

Đo lường I-E

Công cụ được sử dụng rộng rãi nhất để đo lường các đặc điểm tính cách như một đặc điểm tính cách tổng quát là thang đo I-E. Thang đo này bao gồm 23 cặp câu phát biểu (với sự lựa chọn bắt buộc) cùng với sáu “câu lệnh bổ sung” giúp che giấu mục đích của bài kiểm tra đối với các đối tượng. .

Dữ liệu của Rotter cung cấp rất ít bằng chứng cho thấy thang đo của ông có nhiều hơn một chiều. Tuy nhiên, kể từ thời điểm đó, bằng chứng bắt đầu được tích lũy ủng hộ bản chất đa chiều của I - E, và cho đến nay một lượng lớn bằng chứng đã được thu thập. Ngoài ra còn có sự phát triển nhiều thang đo bổ sung để đo lường niềm tin trong các lĩnh vực cụ thể của I - E (chăm sóc sức khỏe, chính trị, v.v.). Hầu hết các loại cân này được thiết kế dành cho người lớn, nhưng theo thời gian, các phiên bản cân I-E dành cho trẻ em cũng xuất hiện.

Mối liên hệ giữa I-E và kiểm soát cá nhân

Định hướng hướng tới việc tiếp thu niềm tin dường như ngụ ý rằng cá nhân nên có quan điểm tích cực và kiểm soát hơn trong mối quan hệ với môi trường bên ngoài. Thật vậy, có rất nhiều bằng chứng ủng hộ giả định này. Sự tích lũy của chúng không kém phần cho thấy giá trị của thang đo I-E, vì thang đo chính. một phần của nghiên cứu được thực hiện bằng dụng cụ đo đặc biệt này.

Trong lĩnh vực sức khỏe và vệ sinh cá nhân, giả định trên được xác nhận bởi một số nghiên cứu. Trong một trong những chu kỳ nghiên cứu sớm nhất. I - E đã được chứng minh rằng những bệnh nhân mắc bệnh lao nội khoa được thông tin nhiều hơn về sức khỏe thể chất của họ. điều kiện và mong muốn nhận được nhiều thông tin như vậy. từ các bác sĩ và y tá so với các bệnh nhân bên ngoài tương tự. Ngoài ra, người ta còn quan sát thấy những người hút thuốc trong nhà dường như chú ý hơn đến những lời cảnh báo bỏ thói quen so với những người hút thuốc bên ngoài. Tương tự, có mối liên hệ giữa niềm tin bên trong và hành vi nhằm ngăn ngừa các bệnh về răng lợi; tham gia hiệu quả vào các chương trình giảm cân; thái độ thuận lợi đối với việc tiêm chủng; tham gia các hoạt động giáo dục thể chất và giải trí cũng như tuân thủ các chế độ ăn uống khác nhau do bác sĩ khuyến cáo. Ngay cả việc sử dụng dây an toàn cũng phổ biến ở những người bên trong hơn là những người bên ngoài. Điều ấn tượng là một biến số tính cách chung, không cụ thể như I - E cho thấy mối liên hệ tương tự với các dạng hành vi trên, đặc biệt là khi chúng ta tính đến tính chất phức tạp, đa yếu tố của dạng sau.

ở số nhiều Trong các mối quan hệ, người bên trong dường như có năng lực hơn người bên ngoài. Có lẽ ấn tượng này xuất phát từ những nỗ lực tích cực hơn của họ nhằm thu thập thông tin cho phép họ tác động đến môi trường bên ngoài, vì họ tin tưởng rằng mình có khả năng tạo ra ảnh hưởng như vậy.

Trong trường hợp người khác cố gắng gây ảnh hưởng giữa các cá nhân, những người bên trong thường được cho là sẽ kiên trì hơn những người bên ngoài; ít nhất, sự đồng ý của họ phải có chủ ý và hợp lý hơn là chỉ là một hành động phản xạ. Một số nghiên cứu đã xác nhận giả định này. Về cơ bản, dữ liệu như vậy đã thu được trong nghiên cứu. sự phù hợp, ảnh hưởng tiềm ẩn và các hiện tượng tương tự khác. Trong phạm vi điều kiện bằng lời nói thể hiện một tình huống có ảnh hưởng tiềm ẩn, dữ liệu được tích lũy ở đây cũng có thể được coi là để xác nhận giả định được đưa ra ở trên, vì chúng tôi nhận thấy rằng các yếu tố bên ngoài phát triển các phản ứng có điều kiện thuộc loại này dễ dàng hơn so với các yếu tố bên trong. Kết quả tương tự cũng được tìm thấy khi xem xét những thay đổi trong thái độ. Những người bên ngoài dường như dễ bị tổn thương một cách bất thường, đặc biệt là khi họ gặp phải thông tin. từ các nguồn có thẩm quyền.

Kết quả nghiên cứu trong lĩnh vực thành tích là vô cùng mơ hồ. Đối với trẻ em, thành công trong học tập liên quan trực tiếp đến việc tiếp thu niềm tin, trong khi đối với sinh viên đại học, mối quan hệ này yếu hơn hoặc đảo ngược rõ rệt. Tương tự, khi nghiên cứu mối quan hệ giữa nhu cầu thành tích và biến I-E, số liệu khá mâu thuẫn và hơn nữa, thường nhiễu do ảnh hưởng của sự khác biệt giới tính. Trong một lĩnh vực nghiên cứu liên quan. Người ta phát hiện ra rằng những đứa trẻ có tính nội tâm hóa có nhiều khả năng trì hoãn sự hài lòng ngay lập tức để đạt được những phần thưởng chậm trễ. Tương tự như vậy, bởi vì những người hướng ngoại có nhiều khả năng quy kết quả hoạt động của họ là do các yếu tố bên ngoài, nên họ không thể trải nghiệm đầy đủ cảm giác tự hào và hài lòng do thành tích gây ra, vốn là một phần không thể thiếu của “hội chứng thành tích”.

Nghiên cứu tương đối gần đây. đã tập trung vào khả năng một số tác động bên ngoài nhất định chọn niềm tin của họ làm phản ứng phòng thủ. Tức là “trên thực tế” họ không tin vào tổ chức bên ngoài của thế giới. Đúng hơn, niềm tin ngoại hiện của họ đại diện cho một kiểu hợp lý hóa phòng thủ để họ có thể giải thích (biện minh) cho thất bại đã xảy ra hoặc thất bại được mong đợi. Đây là hướng nghiên cứu. gợi ý rằng niềm tin của một số người theo chủ nghĩa bên ngoài là “phù hợp” với kinh nghiệm trước đây hoặc động lực củng cố của họ, trong khi niềm tin của những người khác chỉ là những bước “phòng thủ” được thực hiện để giảm thiểu hậu quả của sự thất bại, điều này có thể làm suy yếu sức sống của “kẻ thua cuộc”.

Nguồn gốc của I-E

Có lẽ độ trễ nghiêm trọng nhất trong các ấn phẩm về vấn đề của L. được quan sát thấy trong lĩnh vực nghiên cứu có hệ thống. sự phát triển của niềm tin I – E. Tuy nhiên, một số mối quan hệ nhất định đã được ghi nhận ở đây, ít nhất là về mặt tổng quát. Ví dụ, cha mẹ, mang đến cho con cái sự ấm áp và yêu thương, mang lại cho chúng cảm giác an toàn và cảm xúc tích cực, giúp hình thành nhiều kỹ năng, từ đó góp phần phát triển định hướng nội tại của chúng. Sự nhất quán trong sự củng cố, hành vi và tiêu chuẩn của cha mẹ cũng gắn liền với sự phát triển nội tâm ở trẻ. Ngoài ra, dữ liệu từ một số nghiên cứu. nói về sự tương thích của niềm tin bên ngoài với tình trạng kinh tế xã hội thấp. Các nhóm chủng tộc và sắc tộc có ít hoặc không có khả năng tiếp cận quyền lực và khả năng di chuyển thể hiện nhiều hệ thống niềm tin hướng ngoại hơn. Thậm chí còn có một số lý do để tin rằng một số nền văn hóa nhất định có thể dạy ít nhiều một cách rõ ràng về quan điểm bên ngoài.

Xem thêm Sự phụ thuộc vào lĩnh vực, Hành vi được định hướng từ bên trong và bên ngoài, Sự vâng lời

Địa điểm kiểm soát

địa điểm kiểm soát là gì

Đây là mức độ độc lập của một người, hoạt động và tính độc lập của anh ta. Là một trong những đặc điểm quan trọng nhất của con người, vị trí kiểm soát phản ánh mức độ trách nhiệm của một người trong việc đạt được bất kỳ mục tiêu cụ thể nào của anh ta, mức độ nhận thức về trách nhiệm của anh ta đối với các sự kiện xảy ra và hậu quả của chúng. Xu hướng của một người là gán trách nhiệm về các sự kiện trong cuộc sống và kết quả hoạt động của mình cho các lực lượng bên ngoài (tiêu điểm kiểm soát bên ngoài, bên ngoài) hoặc cho khả năng và nỗ lực của chính mình (tiêu điểm kiểm soát bên trong, bên trong). Những người có tâm điểm kiểm soát bên ngoài, những người có xu hướng quy kết quả hành động của họ là do ảnh hưởng của hoàn cảnh, thường được gọi là những người theo chủ nghĩa bên ngoài, vì họ gán trách nhiệm về các hoạt động của mình cho các điều kiện bên ngoài. Loại ngược lại là nội bộ. Những người thuộc loại này chỉ coi mình là người chịu trách nhiệm về kết quả hoạt động của mình. Ngay cả khi hoàn cảnh không thuận lợi, nội bộ cũng sẽ không bào chữa cho những sai lầm, thất bại.

Trong quá trình nghiên cứu hiện tượng điều khiển, nhiều nghiên cứu thực nghiệm khác nhau đã được thực hiện. Và đây là điều đã trở nên rõ ràng.

Hóa ra những người có điểm kiểm soát bên ngoài chiếm ưu thế thường phản ứng với những tình huống không lường trước được bằng nỗi sợ hãi và cảnh giác. Trong khi những cá nhân có vị trí bên trong phát triển hơn lại nhận thức được nhiệm vụ tương tự một cách đầy đủ hơn, thậm chí thường có cả sự hài hước. Và khi lập kế hoạch hoặc ghi nhớ cuộc sống của mình, người trước thường quay về quá khứ, trong khi người sau không mệt mỏi nhìn về tương lai.

Những người có tâm điểm kiểm soát bên ngoài tin rằng nỗ lực của họ trong cuộc sống không phụ thuộc nhiều vào nỗ lực của họ. Vì vậy, họ cho rằng không cần thiết phải lập kế hoạch hành động hoặc liên tục gác lại các quyết định. Họ không có trách nhiệm lắm, hay lo lắng, không chắc chắn về khả năng của mình, hung hăng, dễ chán nản, nhưng đồng thời họ cũng không có khuynh hướng bảo vệ nguyên tắc của mình. Những người có địa điểm kiểm soát bên ngoài ước tính rủi ro của họ một cách rất đại khái. Ví dụ, họ có thể chấp nhận rủi ro dựa trên những niềm tin khá phi logic, chẳng hạn như: “Lâu rồi chúng ta chưa tung ra con số 12, hãy đặt cược vào nó nhé”.

Ngoài ra, những người có điểm kiểm soát bên ngoài có nhiều khả năng tuân thủ hơn. Để tham gia vào một trong những thí nghiệm, các nhà tâm lý học đã tập hợp những người có khả năng kiểm soát bên ngoài và bên trong cao vào một nhóm. Mục đích của thí nghiệm là để kiểm tra xem ai trong số họ sẵn sàng đồng ý với ý kiến ​​​​sai lầm của đa số. Tất cả những người tham gia đều được cấp tiền để họ có thể đặt cược theo ý kiến ​​của chính họ hoặc của người khác. Những người có khả năng kiểm soát nội bộ cao bắt đầu đặt cược lớn vào quan điểm của chính họ khi nó mâu thuẫn với quan điểm của đa số. Những người có địa điểm kiểm soát bên ngoài thích giữ im lặng, ngay cả khi họ tự tin rằng mình đúng.

Những người có tâm điểm kiểm soát bên trong là những người tự coi mình chịu trách nhiệm về cuộc sống và quyết định của chính mình. Và nếu họ có trách nhiệm thì họ sẽ có động lực hơn để đạt được kết quả. Do đó, những người có điểm kiểm soát bên trong thể hiện trách nhiệm cao hơn, sự ổn định về mặt cảm xúc và sẵn sàng trì hoãn khoái cảm để đạt được mục tiêu. Họ tin rằng làm việc chăm chỉ chắc chắn sẽ dẫn đến thành công.

Những người có điểm kiểm soát nội bộ có thể bảo vệ quyền của mình ở mọi cấp độ - cả để “tăng cường quyền” trong các tình huống hàng ngày và tham gia vào các hoạt động chính trị. Ví dụ, trong một thí nghiệm khác vào những năm 1960, Rotter yêu cầu các sinh viên đại học tham gia phong trào dân quyền hoàn thành bảng câu hỏi. Vậy thì sao? – những người có tâm điểm kiểm soát nội tại chiếm ưu thế trong số họ.

Liên quan đến sức khỏe của mình, những người có tâm điểm kiểm soát bên trong cũng thể hiện một xu hướng nhất định. Ví dụ, thí nghiệm của Rotter liên quan đến những người hút thuốc có điểm kiểm soát bên trong và bên ngoài. Sau khi những cảnh báo về sự nguy hiểm của việc hút thuốc bắt đầu được in trên bao thuốc lá (hãy nhớ, điều này xảy ra vào những năm 1960), những người có điểm kiểm soát bên trong cao bắt đầu cố gắng bỏ thuốc lá, và những người có điểm kiểm soát bên ngoài cư xử thoải mái: chuyện gì sẽ xảy ra? là những gì sẽ xảy ra. Hơn nữa, tất cả những người tham gia thí nghiệm đều tin vào tính xác thực của những cảnh báo.

Tóm lại, những người có điểm kiểm soát bên ngoài về mặt sức khỏe của họ dựa vào sự giúp đỡ của người khác: vào “viên thuốc thần kỳ”, vào bác sĩ, vào số phận – nhưng họ không vội vàng tự mình thực hiện bất kỳ hành động nào để giúp số phận của họ dễ dàng hơn .

Vì vậy, những người có khả năng kiểm soát nội bộ phát triển được phân biệt bởi thực tế là:

Họ chú ý đến người khác và thông tin đến từ bên ngoài. Nhờ đó, họ cấu trúc hành vi của mình chính xác hơn.

Họ ít bị ảnh hưởng bởi những nỗ lực gây áp lực lên ý kiến ​​và hành vi của họ.

Có khả năng phấn đấu để cải thiện bản thân và môi trường sống của họ.

Họ có thể đánh giá đầy đủ hành vi, khả năng và khuyết điểm của mình.

Do đó, vị trí bên trong đồng hành cùng các cá nhân trưởng thành, nhưng ngược lại, vị trí bên ngoài lại cản trở quá trình trưởng thành của cá nhân.

Nhưng đây là câu hỏi: phải chăng mong muốn dựa vào bản thân và cảm giác “biển sâu đến đầu gối” luôn là điều tốt? Than ôi, không phải lúc nào cũng vậy.

Trước hết, bất kỳ mục tiêu nào cũng phải thực tế. Cố gắng thay đổi những điều không thể thay đổi là con đường ngắn nhất và trực tiếp nhất dẫn đến thất vọng và chán nản.

Thứ hai, nhận thức về khả năng của một người thường phụ thuộc vào trạng thái của xã hội. Không phải tự nhiên mà khái niệm “trung tâm kiểm soát” xuất hiện ở nước Mỹ thịnh vượng. Mãi về sau, các nhà nghiên cứu mới nhận thấy rằng ở những quốc gia có nền kinh tế không tốt và việc bảo vệ pháp lý cho công dân thậm chí còn tồi tệ hơn, địa điểm kiểm soát nội bộ không được người dân đặc biệt ưa chuộng. Nói chung, điều này là hợp lý: nếu ngày mai không dễ dự đoán và tình hình bấp bênh thì khó có thể lập kế hoạch ngay cả trong ngắn hạn. Nhân tiện, cách tiếp cận này là điển hình của Nga: đốt tất cả bằng lửa, và ngày mai, lạ thay, nó sẽ sụp đổ hoàn toàn. Hơn nữa, nếu xung quanh chúng ta là những người liên tục lẩm bẩm: “Chúng ta có thể làm gì được? Điều gì phụ thuộc vào chúng ta? - thì rất có thể theo thời gian, sự vui vẻ tự nhiên và sự tự tin sẽ bắt đầu suy giảm.

Vị trí kiểm soát không phải là một chẩn đoán; nó là một giá trị, tuy tương đối ổn định nhưng có khả năng thay đổi trong suốt cuộc đời. Điều gì ảnh hưởng đến sự hình thành tiêu điểm kiểm soát nội bộ?

Ngoài kinh tế và sự bảo vệ của pháp luật, hoàn cảnh gia đình cũng đóng một vai trò nào đó. Nếu cha mẹ nhất quán về mặt kỷ luật, thể hiện rõ ràng tình yêu thương với con và cố gắng truyền cho con thói quen chịu trách nhiệm về bản thân, rất có thể trẻ có khả năng kiểm soát bên trong. Và đối với con cái của những bậc cha mẹ độc đoán, nghiêm khắc và không nhất quán (bạn không biết mình sẽ mong đợi điều gì - phần thưởng hay hình phạt) - bên ngoài.

Những người nhận thấy mình đang làm những công việc có trách nhiệm và đạt được kết quả công việc rõ ràng ngay lập tức có thể có được khả năng kiểm soát nội bộ. Và cuối cùng, cách cuối cùng (và đáng tin cậy nhất) để bắt đầu chịu trách nhiệm về cuộc sống của bạn chỉ đơn giản là bắt đầu chịu trách nhiệm về cuộc sống của bạn.

Ai đã nghiên cứu Địa điểm kiểm soát?

Trong thế kỷ XX, một số nghiên cứu đã được tiến hành về chủ đề quỹ tích kiểm soát. Chúng tôi trình bày kết quả của một số nghiên cứu thú vị nhất:

(Plath và Eisenman, 1968): Người nội bộ tưởng tượng tương lai của họ sẽ có nhiều sự kiện hơn. Thời gian trôi qua nhanh hơn. Đối với những người bên ngoài, viễn cảnh thời gian được rút ngắn và đầy sự kiện.

(Thayer và cộng sự, 1969): Người bên ngoài quan tâm nhiều hơn đến việc tổ chức thời gian của họ. Họ quản lý thời gian kém và sử dụng thời gian không hiệu quả. Mục tiêu thay đổi theo thời gian, việc thực hiện chúng liên tục bị trì hoãn.

(Lombardo và Fantasia): Kỳ vọng thành công trong hoạt động học tập của sinh viên bên ngoài thuộc cả hai giới hóa ra rất thấp. Sinh viên bên ngoài ít mong đợi tình yêu và tình cảm từ người khác hơn so với sinh viên nội bộ. LC bên ngoài gây ra cảm giác chán nản và lo lắng, làm giảm sự hài lòng về cuộc sống nói chung. LC bên trong góp phần vào hoạt động bình thường hơn của cá nhân, khơi dậy lòng tự trọng của cô ấy.

Nội bộ có tính độc lập rõ rệt; họ phản ứng một cách đau đớn trước những nỗ lực thao túng; tránh làm rõ các mối quan hệ và xung đột; nhằm mục đích hiện thực hóa khả năng của mình trong công việc; phát huy tối đa tiềm năng sáng tạo của mình (so với sinh viên bên ngoài).

Các phản ứng và cơ chế tự vệ được công bố thuộc loại “xâm lược và tấn công”; đổ lỗi cho người khác về những xung đột; thiếu tự tin, lòng tự trọng không đầy đủ; khả năng tự điều chỉnh chưa phát triển đầy đủ, cảm xúc không ổn định, sử dụng năng lượng tinh thần không hợp lý, nhận thức không đầy đủ tiềm năng sáng tạo - những đặc điểm vốn có của các yếu tố bên ngoài.

Thực tập sinh đang tích cực tìm kiếm thông tin hơn về các vấn đề sức khỏe có thể xảy ra. Thực hiện các biện pháp phòng ngừa để duy trì hoặc cải thiện sức khỏe của bạn, chẳng hạn như ngừng hút thuốc, bắt đầu tập thể dục và gặp bác sĩ thường xuyên. Khi còn nhỏ, nội tâm được cha mẹ khuyến khích nhiều hơn nếu họ chăm sóc sức khỏe của mình. Thực tập sinh biết nhiều hơn về những gì có thể gây ra bệnh. Khả năng phát triển các bệnh tâm lý ở người bên trong thấp hơn so với người bên ngoài.

Những người bên ngoài có nhiều khả năng gặp vấn đề về tâm lý hơn: họ thường gặp lo lắng và trầm cảm hơn. Những người bên ngoài có lòng tự trọng thấp hơn những người bên trong.

Những yếu tố bên ngoài ít thích nghi hơn những yếu tố bên trong. Những người bên ngoài dễ bị ảnh hưởng bởi xã hội hơn nhiều so với những người bên trong.

Người bên trong chống lại ảnh hưởng xã hội nhưng cũng cố gắng kiểm soát hành vi của người khác. Người nội bộ thích những người có thể bị thao túng và không thích những người mà họ không thể ảnh hưởng. Người nội bộ tự tin hơn vào khả năng giải quyết vấn đề của họ và do đó độc lập với ý kiến ​​​​của người khác.

(Fares và Wilson): Người bên trong thích người bên trong hơn.

(Lombardo): Những người được hỏi cho rằng nhân cách bên trong được ưa chuộng hơn nhân cách bên ngoài.

(Efran, 1963): Những người theo chủ nghĩa bên ngoài ít có khả năng ngăn chặn những thất bại của mình bởi vì họ chủ động chấp nhận các yếu tố bên ngoài là nguyên nhân dẫn đến thành công và thất bại.

Một người càng tin rằng mọi thứ trong cuộc sống của mình phụ thuộc vào khả năng và nỗ lực của bản thân thì anh ta càng thường xuyên tìm thấy ý nghĩa cuộc sống và nhìn thấy mục tiêu của nó.

Công nhân Thái Lan có LC bên ngoài, công nhân Mỹ có LC nội bộ và công nhân Mexico chiếm vị trí ở giữa.

Những vận động viên bơi lội ở trường đại học giải thích thất bại của họ bằng “những thuật ngữ lạc quan” có nhiều khả năng vượt quá mong đợi của huấn luyện viên hơn so với những vận động viên bơi lội bi quan.

Địa điểm kiểm soát

(từ tiếng Latin locus - địa điểm, địa điểm và tiếng Pháp contrуle - kiểm tra) - một phẩm chất đặc trưng cho xu hướng của một người gán kết quả hoạt động của mình cho các lực lượng bên ngoài (bên ngoài hoặc bên ngoài L. to.) hoặc cho khả năng và nỗ lực của chính một người (nội bộ hoặc nội L. tới .). Khái niệm vật lý trị liệu được đề xuất bởi nhà tâm lý học người Mỹ D. Rotter. Nhân cách là một tài sản ổn định của một cá nhân, được hình thành trong quá trình xã hội hóa của anh ta. Để xác định các đặc điểm tính cách, một bảng câu hỏi đã được tạo ra và một bộ phương pháp được phát triển giúp xác định mối liên hệ tự nhiên giữa các đặc điểm tính cách và các đặc điểm cá nhân khác. Người ta đã chứng minh rằng những người có đặc điểm tính cách bên trong thường tự tin hơn, kiên định và kiên trì hơn trong việc đạt được mục tiêu của mình, thiên về nội tâm, cân bằng, hòa đồng, thân thiện và độc lập. Ngược lại, xu hướng yêu thương bên ngoài biểu hiện cùng với những đặc điểm như thiếu tự tin vào khả năng của mình, mất cân bằng, muốn trì hoãn vô thời hạn việc thực hiện ý định của mình, nghi ngờ, v.v.

Thực nghiệm đã chứng minh rằng giá trị nội tại của cá nhân là một giá trị được xã hội chấp nhận (cái tôi lý tưởng (xem) luôn được quy cho giá trị nội tại của cá nhân).. Từ điển tâm lý ngắn gọn. - Rostov-on-Don: “PHOENIX”. 1998 .

Địa điểm kiểm soát

L.A. Karpenko, A.V. Petrovsky, M. G. Yaroshevsky

1 Một khái niệm đặc trưng cho việc bản địa hóa các lý do mà đối tượng giải thích hành vi của chính mình và hành vi của người khác, được giới thiệu bởi nhà tâm lý học người Mỹ Yu. Một phẩm chất đặc trưng cho xu hướng của một người trong việc quy trách nhiệm về kết quả hoạt động của mình:

2 ) các lực bên ngoài - bên ngoài, quỹ đạo kiểm soát bên ngoài; tương ứng với việc tìm kiếm lý do cho hành vi bên ngoài bản thân, trong môi trường của một người; xu hướng tập trung kiểm soát bên ngoài biểu hiện cùng với những đặc điểm như thiếu tự tin vào khả năng của mình, mất cân bằng, mong muốn trì hoãn vô thời hạn việc thực hiện ý định của mình, lo lắng, nghi ngờ, tuân thủ và hung hăng;

Vị trí kiểm soát là tài sản ổn định của một cá nhân, được hình thành trong quá trình xã hội hóa của anh ta. Để xác định vị trí kiểm soát, một bảng câu hỏi đặc biệt đã được tạo ra và một bộ kỹ thuật đã được phát triển để xác định mối liên hệ tự nhiên giữa nó và các đặc điểm cá nhân khác.

Từ điển của một nhà tâm lý học thực tế. - M.: AST, Thu hoạch. S. Yu. 1998.

Địa điểm kiểm soát Từ nguyên.

Đến từ Lạt. locus - địa điểm và controle - kiểm tra.

Loại.

Khái niệm lý thuyết về mô hình tính cách của J. Rotter.

Tính đặc hiệu.

Niềm tin của cá nhân rằng hành vi của anh ta chủ yếu được quyết định bởi chính anh ta (tiêu điểm kiểm soát bên trong) hoặc bởi môi trường và hoàn cảnh của anh ta (tiêu điểm kiểm soát bên ngoài). Được hình thành trong quá trình xã hội hóa, nó trở thành một phẩm chất cá nhân ổn định.

Văn học.

Kondak I.M., Nilopets M.N. Nghiên cứu thực nghiệm về cấu trúc và bối cảnh cá nhân của quỹ kiểm soát // Tạp chí Tâm lý học, số 1, 1995

Từ điển tâm lý. HỌ. Kondak. 2000.

ĐỊA ĐIỂM KIỂM SOÁT

(Tiếng Anh) địa điểm kiểm soát) - Thuật ngữ Mỹ. nhà tâm lý học Julian Rotter (Rotter, 1966) đề cập đến các cách thức (chiến lược) mà qua đó con người quy kết (thuộc tính) quan hệ nhân quả và trách nhiệm đối với kết quả hoạt động của chính họ và của người khác. Người ta cho rằng những người khác nhau có (ưu tiên) cho một kiểu quy kết cụ thể về quan hệ nhân quả và trách nhiệm. Nói cách khác, mọi người có thể khác nhau rất nhiều về những gì sự ghi công họ cống hiến cho những thành công và thất bại của chính họ và/hoặc của người khác.

Có 2 cách phân cực để quy kết quan hệ nhân quả và trách nhiệm (L.c.). Trong một trường hợp, quan hệ nhân quả và trách nhiệm được quy cho chính tính cách hành động (nỗ lực, khả năng, mong muốn của cô ấy) - chiến lược này được gọi là “nội bộ” (“L.K nội bộ”, “L.K chủ quan” trong trường hợp khác là “trách nhiệm là”); được chỉ định “về các yếu tố độc lập với cá nhân - hoàn cảnh bên ngoài, tai nạn, may mắn, yếu tố thần bí của số phận, tác động chết người của di truyền, v.v.; phương pháp thứ hai được gọi là “vật lý trị liệu bên ngoài”.

Tùy theo mức độ thiên hướng của 2 đặc điểm tính cách này, con người được chia thành hướng nội và hướng ngoại. Chính xác hơn, đây là tên được đặt cho những cá nhân nhận được điểm cực cao trên thang đo nội bộ. Không nên nhầm lẫn các thuật ngữ “nội bộ” và “bên ngoài” với các thuật ngữ phụ âm “người hướng nội” và “người hướng ngoại”.

Trong văn học trong nước thuật ngữ “L. ĐẾN." thường được thay thế bằng “địa điểm kiểm soát chủ quan” và bảng câu hỏi Rotter đã sửa đổi được gọi là “Bảng câu hỏi cấp độ kiểm soát chủ quan” (viết tắt “Bảng câu hỏi USK”). (BM)

Từ điển tâm lý lớn. - M.: Prime-EVROZNAK. Ed. B.G. Meshcherykova, học giả. V.P. Zinchenko. 2003 .

Địa điểm kiểm soát

   ĐỊA ĐIỂM KIỂM SOÁT (Với. 376) là thuật ngữ “truy tìm” mượn từ tiếng Anh và vì điều này thường gây hiểu nhầm. Thực tế là bằng cách kiểm soát, chúng ta đã quen với việc hiểu quy trình kiểm tra, đánh giá: “Giáo viên kiểm soát việc hoàn thành bài tập về nhà”; “Một ủy ban đã được thành lập để kiểm soát chất lượng sản phẩm”... Trong ngôn ngữ La Mã-Đức, kiểm soát được hiểu hơi khác - là quản lý, kiểm soát tình hình. Cụm từ “Mọi thứ đều nằm trong tầm kiểm soát” giờ đây đã trở thành mốt đối với chúng ta (nhân tiện, cũng được mượn từ “ở đó”). Vì vậy, điều đó không có nghĩa là “mọi thứ đều nằm dưới sự giám sát” mà là “tình hình nằm trong khả năng của chúng tôi, nó có thể quản lý được”.

Từ “locus” có nguồn gốc từ tiếng Latin, nó có nghĩa là “vị trí”, “tiêu điểm”, “nguồn”.

Vì vậy, nếu chúng ta giải thích thuật ngữ này bằng ngôn ngữ mẹ đẻ của mình, thì có lẽ chúng ta nên nói về “nguồn gốc của trách nhiệm”. Tại sao thuật ngữ này được các nhà tâm lý học phát minh ra, nó mô tả hiện tượng gì?

Bằng vị trí kiểm soát, các chuyên gia hiểu được phẩm chất tâm lý của một người, đặc trưng cho xu hướng quy trách nhiệm về những sự kiện xảy ra với anh ta cho các thế lực bên ngoài hoặc cho khả năng và nỗ lực của chính anh ta.

Theo đó, có sự khác biệt giữa vị trí kiểm soát bên ngoài và bên trong. Người ta nhận thấy rằng mọi người khác nhau đáng kể về phẩm chất này. Người ta chắc chắn rằng anh ta là người làm chủ số phận của mình, rằng tất cả những sự kiện quan trọng trong cuộc đời anh ta chủ yếu phụ thuộc vào cách anh ta cư xử. Một người khác có xu hướng nhìn thấy nguồn gốc của niềm vui và rắc rối của mình trong sự phức tạp của các điều kiện bên ngoài mà ít phụ thuộc vào bản thân. Với tâm trạng lo lắng, anh chờ đợi sự ưu ái của chính quyền, cấp trên, cha mẹ - tất cả những người mà theo anh, sức khỏe của anh phụ thuộc vào. Không khó để đoán rằng may mắn thường ưu ái người trước hơn. Suy cho cùng, trí tuệ bình dân nói: “Hãy tin cậy vào Chúa, nhưng đừng phạm sai lầm!”

Có vẻ như đặc điểm này không mang tính cá nhân mà là đặc điểm quốc gia. Ít nhất, điều này dường như đã được chứng minh bằng một nghiên cứu quy mô lớn được thực hiện vào đầu những năm 90. ở một số nước châu Âu. Nó bao trùm hàng chục nghìn người sống ở các quốc gia thuộc Cộng đồng Kinh tế Châu Âu, cũng như các quốc gia hậu cộng sản ở Đông Âu. Hóa ra tâm lý của cư dân EEC có đặc điểm nhiều hơn là xu hướng dựa vào thế mạnh của bản thân, trong khi đối với cư dân Đông Âu, tâm lý phụ thuộc vào hoàn cảnh bên ngoài lại rõ rệt hơn. Điều quan trọng cần lưu ý là tỷ lệ tương tự cũng được tìm thấy trên lãnh thổ nước Đức thống nhất: Người Tây Đức nổi bật bởi sự tự tin cao độ, trong khi cư dân của các vùng đất phía đông mới được sáp nhập, là đại diện của cùng một dân tộc, có nhiều khả năng bị thu hút về phía tâm lý Đông Âu. Điều này có thể hiểu được: lối sống mà những người cai trị đã thấm nhuần trong nhiều thập kỷ không thể không ảnh hưởng đến thái độ của người dân.

Một nghiên cứu như vậy chưa được thực hiện ở nước ta, mặc dù kết quả của nó không khó dự đoán. Chúng ta đã quen với thực tế là rất ít phụ thuộc vào ý chí của mỗi cá nhân, và chúng ta hồi hộp chờ đợi xem các phù thủy thiện và ác (trên thực tế, những người hoàn toàn không thể phân biệt được với nhau) sẽ quyết định số phận của chúng ta như thế nào. Không có gì ngạc nhiên khi hầu hết các câu chuyện dân gian của chúng ta đều nói về điều này. Ở họ, cơ chế chính để phát triển cốt truyện là sự may mắn tuyệt vời, cho phép các anh hùng tóm lấy đuôi Chim lửa, giảm cân cho Cá vàng, v.v. Và ở đó, “theo lệnh của một con pike”, những điều kỳ diệu bắt đầu, mà người anh hùng thậm chí không cần phải nỗ lực để đạt được điều đó. Có lẽ hình ảnh cổ tích đầy màu sắc nhất chính là chiếc khăn trải bàn tự lắp ráp. Chúng ta thấm nhuần niềm tin vào nguyên mẫu này bằng sữa mẹ và sống cả đời với hy vọng rằng một ngày nào đó, như thể có phép thuật, chúng ta sẽ thấy mình ở trên bờ thạch của dòng sông sữa. Đúng là đủ loại Thần tượng bẩn thỉu luôn can thiệp vào việc này, nhưng luôn có hy vọng rằng một anh hùng trong truyện cổ tích sẽ xuất hiện và ngay lập tức chặt đầu lũ rồng. Rồi chúng ta sẽ sống!

Cuộc sống không giống như một câu chuyện cổ tích. Ngay khi một người tốt bụng nào đó dụ dỗ chúng ta bằng một chiếc khăn trải bàn tự lắp ráp, một kẻ xấu nào đó sẽ ngay lập tức giật lấy nó ngay trước mũi chúng ta. Những anh hùng thần kỳ, điếc trước tiếng rên rỉ của chúng ta, ngủ ngon lành trên bếp lò. Và Ivan Tsarevich tiềm năng sẽ dành cả cuộc đời mình để đi loanh quanh giống như Ivan the Fool, chờ đợi con Chim lửa của mình một cách vô ích.

Nhiều nhà trị liệu tâm lý và chuyên gia tư vấn tâm lý coi việc hình thành điểm kiểm soát bên trong là nhiệm vụ của họ. Suy cho cùng, không vấn đề nào có thể được giải quyết nếu bạn tin rằng giải pháp của nó không phụ thuộc vào bạn. Ngược lại, ngay cả tình huống chán nản nhất cũng có thể được sửa chữa Nếu nhưĐiều này được tạo điều kiện bởi sự tự tin.

Trong việc thực hành tư vấn tâm lý, các chuyên gia thường sử dụng kinh nghiệm được tích lũy qua nhiều thế kỷ của những người kể chuyện ngụ ngôn và những câu chuyện mang tính xây dựng. Suy cho cùng, những câu chuyện kiểu này đôi khi ẩn chứa chìa khóa để giải quyết nhiều vấn đề tâm lý. Nói về vị trí kiểm soát, tôi muốn nhớ lại một câu chuyện như vậy, có lẽ sẽ mang tính hướng dẫn cho nhiều người.

Người ta kể rằng vào thời cổ đại, Công tước Assoun đã từng đến thăm Barcelona. Ngày hôm đó ở cảng có một chiếc thuyền nhỏ, trên đó những tù nhân bị xích vào mái chèo làm tay chèo. Công tước leo lên tàu, đi vòng quanh tất cả các tù nhân và hỏi từng người về tội ác đã khiến ông phải lao động khổ sai. Một người đàn ông kể lại việc kẻ thù của ông đã hối lộ quan tòa và ông đã đưa ra một bản án bất công như thế nào. Một người khác nói rằng những kẻ xấu xa đã thuê một nhân chứng giả và anh ta đã vu khống anh ta trước tòa. Thứ ba là anh bị một người bạn phản bội, người quyết định hy sinh anh để trốn tránh công lý.

Cùng giờ đó, người thừa nhận tội lỗi của mình đã được ân xá và trả tự do.

Sự việc này thực sự đã xảy ra. Và nó thật thú vị vì nó phản ánh khá chính xác những gì xảy ra trong cuộc sống của chúng ta. Tất cả chúng ta đều mắc sai lầm và liên tục bào chữa thay vì thành thật thừa nhận sai lầm của mình. Chúng ta đổ lỗi cho người khác, đổ lỗi cho hoàn cảnh, thay vì chỉ nói: “Tôi là người làm chủ số phận của mình và tôi đã tạo nên con người hiện tại của mình”.

Thời điểm sự thật này được tiết lộ cho chúng ta, chúng ta có được tự do.

Nhìn lại cuộc sống của bạn, sắp xếp nó ra. Hãy thừa nhận sai lầm của mình và tha thứ cho bản thân vì chúng. Và bạn sẽ thoát khỏi xiềng xích của những chiếc thuyền buồm. Tất cả bắt đầu bằng việc chịu trách nhiệm về quá khứ, hiện tại và tương lai của bạn.

Bách khoa toàn thư tâm lý phổ biến. - M.: Eksmo. SS Stepanov. 2005.

Vị trí kiểm soát là nơi trong không gian mà bạn hướng tới để giải quyết vấn đề cá nhân của mình.

Khi một người kêu lên: “Tôi chán ngấy mọi thứ!”, điểm kiểm soát của anh ta sẽ di chuyển từ trung tâm sang một bên hoặc hướng lên trên.

Vấn đề của anh ấy là anh ấy chán ngấy mọi thứ, đôi khi anh ấy thậm chí còn không hình dung được cho mình chính xác điều gì đang làm mình khó chịu, thế thôi! Và anh ta hướng tiếng rên rỉ của mình đến người chịu trách nhiệm về “mọi thứ” này.

Vâng, rõ ràng là Chúa, nhưng nếu ông ấy là một người vô thần, thì với một giáo hoàng khác, chẳng hạn như với chính phủ.

Những người vô thần và những người có đức tin không khác nhau như những người có quan điểm bên trong và bên ngoài.

Có gì khác biệt nếu một người cầu xin Chúa, tưởng tượng rằng Ngài có thể ép buộc anh ta bằng lời cầu nguyện, hoặc than vãn, chửi bới chính phủ? Nó gần như vô dụng như nhau.

Một tín đồ có tâm điểm bên trong không khác nhiều so với một người vô thần. Cả hai đều làm những gì trong khả năng của mình, được hướng dẫn bởi nguyên tắc “làm những gì bạn phải làm và trở thành những gì sẽ xảy ra”; một người chỉ đơn giản tin rằng Chúa định đoạt “ý chí” này, và thứ hai rằng đây là những quy luật khách quan của thế giới. Người thứ nhất cũng cho rằng đây đều là những quy luật khách quan, nhưng trên luật họ có Chúa, và đôi khi chính luật cũng là Chúa. Trong trường hợp này, anh ta không khác gì một người vô thần có tâm điểm bên trong.

Nhưng một người có LC bên trong rất khác với một người có LC bên ngoài.

Nó giống như hai loại người khác nhau.

Một người dành toàn bộ thời gian năng lượng của mình cho những cảm xúc và suy nghĩ không phụ thuộc vào anh ta dưới bất kỳ hình thức nào.

Ví dụ: “Thời tiết xấu quá, ôi thời tiết xấu quá!”

Trong suốt một giờ hoặc cả ngày, người như vậy có thể lo lắng rằng thời tiết xấu. Trong một giờ trải nghiệm, tính chất hóa học của cơ thể anh ta thay đổi nhiều đến mức mọi thứ khác đều xuất hiện dưới ánh sáng u ám. Nhưng cái chính là toàn bộ tâm lý của anh ta, vốn là một bộ máy phản ứng, đang trằn trọc và lắc lư, không biết phải làm gì. Rắc rối, rắc rối, tín hiệu LC, thời tiết xấu. Chúng ta nên làm gì? Tôi nên chạy đi đâu? Bạn có nhu cầu khẩn cấp để thay đổi nơi cư trú của bạn? Chỉ vì thời tiết thôi à? Năng lượng luôn được giải phóng để đáp lại cảm xúc, nó sẽ hướng tới việc giải quyết một vấn đề, nhưng không có nơi nào để chỉ đạo nó. Trừ khi bạn làm phép, giống như những mụ phù thủy làm mưa bằng cách lủng lẳng những chiếc que trong vũng nước, và tạnh mưa bằng cách bẻ gãy những chiếc que này.

Và những vấn đề khác nằm ngoài ranh giới ảnh hưởng cũng khiến tâm lý bối rối theo cách tương tự.

Rõ ràng là một người không thể ảnh hưởng đến mọi thứ. Thời tiết có thể thực sự khủng khiếp. Bệnh tật có thể xảy ra. Một vấn đề khác.

Nhưng tất cả những vấn đề mà một người không thể tác động được thì nên nhìn nhận như những điều kiện khách quan, không lo lắng quá nhiều, không thảo luận quá lâu, không phân tích, không chìm đắm và không dành quá nhiều tâm sức cho nó. Anh ta phải hướng năng lượng tâm linh vào phần mà anh ta có thể sửa được. Phần này hầu như luôn có ở đó. Ngay cả trong tình huống nguy hiểm nhất. Bảo vệ bản thân khỏi các yếu tố, ít nhất một phần, điều trị bệnh tật hoặc kéo dài tuổi thọ, loại bỏ hậu quả của thảm họa. Đây là trong biên giới của nó. Nhưng mọi chuyện đã xảy ra rồi thì không, nó đã là quá khứ rồi. Còn những gì chưa thuộc về quá khứ nhưng nằm ngoài tầm kiểm soát của anh ta thì cũng vô nghĩa để bàn luận. Bạn có thể nói chuyện theo một hình thức thế tục hoặc triết học, họ nói, đây là cách nó xảy ra, v.v., v.v. Nhưng đầu tư cảm xúc và tốn nhiều thời gian cũng chẳng ích gì.

Một sự tồn tại có ý nghĩa và có ý thức là sống với khả năng kiểm soát tốt, tiêu tốn năng lượng trong vùng ảnh hưởng của bạn.

Một nhân cách tốt là nơi kiểm soát cho phép bạn hướng sự chú ý của mình, đặc biệt là sự chú ý sâu sắc và đầy cảm xúc, chỉ vào những gì nằm trong ranh giới ảnh hưởng.

Mọi sự chú ý - đến vùng ảnh hưởng!

Đây là vị trí kiểm soát bên trong, vị trí kiểm soát chính xác, vị trí tốt.

Những người đọc về điểm kiểm soát trên Internet có thể bắt gặp những bài viết mô tả rằng điểm kiểm soát của một người thường là cả bên trong lẫn bên ngoài, và việc điểm kiểm soát bên trong liên tục là không tốt. Ngay cả tác giả đưa khái niệm quỹ tích kiểm soát vào tâm lý học cũng nghĩ như vậy. Nhưng đây vẫn là cách hiểu không chính xác. Một địa điểm kiểm soát tốt không thể ở bên ngoài. Bạn không thể kiểm soát những gì nằm ngoài vùng ảnh hưởng của mình. Ai đó sẽ kiểm soát mọi thứ, nhưng không phải bạn. Kiểm soát những thứ không thể kiểm soát được là một nghịch lý. Nếu vấn đề không phụ thuộc vào bạn, bạn không nên đặt vị trí kiểm soát ra ngoài bản thân mà chỉ cần loại bỏ sự chú ý của mình khỏi khu vực này. Bạn phải đưa lĩnh vực này vượt ra ngoài ranh giới của sự chú ý, đồng thời luôn giữ trọng tâm bên trong và giải quyết phần vấn đề nằm trong tầm kiểm soát của bạn.

Luôn có một phần vấn đề nằm trong tầm kiểm soát của bạn! Vì vậy, địa điểm kiểm soát phải luôn ở bên trong!

Ngay cả khi bạn là con tin của một kẻ khủng bố và phải tuân thủ nghiêm ngặt mệnh lệnh của những người giải cứu, thậm chí không được thực hiện một bước ngoài hướng dẫn, thì sự phục tùng không phải là địa điểm kiểm soát bên ngoài mà là địa điểm kiểm soát bên trong. Bạn có thể kiểm soát việc gửi của bạn. Bạn hiểu rằng phạm vi ảnh hưởng của bạn hiện đang bị thu hẹp trong việc thực hiện nghiêm ngặt các chỉ dẫn. Nghe mệnh lệnh và thực hiện rõ ràng. Để thực hiện chính xác, bạn cũng cần có ý chí và sự chú ý. Vị trí của bạn nguy hiểm đến mức phụ thuộc rất ít vào bạn, nhưng độ chính xác của việc làm theo hướng dẫn phụ thuộc vào bạn và bạn cần một điểm kiểm soát nội bộ để tồn tại, nhằm tránh những căng thẳng không cần thiết và những hành động không cần thiết.

Ngay cả khi điều duy nhất bạn cần để tồn tại là nằm yên, bạn cũng cần có một địa điểm kiểm soát bên trong để nằm yên và không vội vã tới lui như những người có địa điểm bên ngoài trong tình huống như vậy, lo lắng về hành động của những người cứu hộ và những kẻ khủng bố.

Vị trí bên ngoài hướng sự chú ý của bạn vượt ra ngoài ranh giới ảnh hưởng của bạn. Bạn dường như tưởng tượng rằng bạn có thể tác động đến những gì đang xảy ra xung quanh mình bằng suy nghĩ và cảm xúc của mình. Bạn mắng thời tiết và mặt trời sẽ ló dạng. Ngay cả khi bạn không nghĩ như vậy, đâu đó trong sâu thẳm bạn vẫn hy vọng như vậy, nếu không bạn sẽ cảm thấy tiếc nuối vì đã lãng phí sức lực vào việc rên rỉ.

Thông thường bạn không nhận thức được bất kỳ điều này. Đơn giản là bạn đang khó chịu vì thời tiết và bạn đang trút bỏ cảm xúc của mình. Đây là thói quen tồn tại một cách phản ứng. Một kích thích nào đó đến, gây ra phản ứng tiêu cực thì nó phải được thể hiện và hướng theo hướng kích thích đó đến. Lắc nắm đấm của bạn với Tuchka. Chửi bới chủ nghĩa tư bản toàn cầu. Gửi tia ác đến người yêu cũ mới của bạn. Khạc nhổ vào khuyết điểm của người khác.

Sự tồn tại phản ứng kích hoạt tư duy ma thuật. Trong tư duy huyền diệu, phép thuật nằm trong dấu ngoặc kép. Tất nhiên, lối suy nghĩ như vậy không có phép thuật nào cả. Đây là quyền lực tương tự trên toàn thế giới trong khi các trật tự quay lưng lại. Đây là ảo tưởng về ảnh hưởng. Đây là sức mạnh tưởng tượng.

Và càng dành nhiều năng lượng cho ảo tưởng thì càng dành ít năng lượng cho những thứ có thật.

Một người có thể thoát khỏi sự tồn tại tự động, phản ứng bằng cách phát triển hành vi chủ động, có ý thức.

Hành vi chủ động bắt đầu bằng việc điều chỉnh vị trí kiểm soát của bạn! Bằng cách đặt vị trí bên trong vùng ảnh hưởng của bạn.

Những người phản ứng (Song Ngư, và không chỉ về nguồn tình yêu) tuân theo ý muốn của những người chủ động. Họ không có ý chí riêng của mình, có vẻ như vậy thôi. Những người phản ứng phản ứng với những kích thích mà người chủ động tạo ra, phản ứng theo cách dễ đoán nhất đối với họ. Đây là lý do tại sao những người chủ động quản lý những người phản ứng lại một cách dễ dàng và dễ dàng như vậy. Dễ dàng hơn một đàn cừu!

Vị trí kiểm soát của những người phản ứng luôn ở bên ngoài. Nó giống như sợi dây của con rối, lủng lẳng bên ngoài, muốn lấy ai thì lấy.

Giống như bím tóc của Rapunzel treo bên ngoài cửa sổ tòa tháp.

Có vẻ như, tại sao ít nhất đôi khi không chuyển trọng tâm vào bên trong và làm những gì trong khả năng của họ?

Nhưng không, họ hầu như không bao giờ làm điều này. Đơn giản vì họ nhìn thấy nhiều lợi ích bên ngoài biên giới của mình và bị thu hút bởi chúng, đầy đố kỵ và tham lam. Đối với họ, dường như không có gì tốt đẹp trong biên giới của họ, và thực sự, không có gì tốt đẹp phát triển ở đó cả. Trước khi nó có thời gian phát triển, mọi thứ đều hợp nhất.

Những người có quỹ tích bên ngoài rất dễ bị kiểm soát từ bên ngoài. Đối với họ, có vẻ như một loại thao túng nào đó đang được sử dụng để chống lại họ, nhưng không, không cần thiết gì cả. Họ, giống như những con cừu, tuân theo bất kỳ sự thúc đẩy có chủ ý nào của người khác.

Những người phản ứng đều giống nhau và do đó có thể đoán trước được. Tính cá nhân theo nghĩa đầy đủ của từ này chỉ là đặc điểm của những người có vị trí bình thường. Phần còn lại phản ứng như nhau với các kích thích. Họ nhìn thấy thứ gì đó hấp dẫn và bỏ chạy. Tôi giấu họ, họ chạy vòng vòng. Một người có tâm điểm bên trong không bị mắc kẹt bởi những lời khiêu khích và mồi nhử; anh ta luôn ở trong ranh giới và do đó không thể bị tổn thương. Anh ta dựa vào chính mình, không phản ứng với người khác, vì vậy anh ta được bảo vệ. Và sức mạnh của anh ta tăng lên, bởi vì năng lượng của anh ta nhằm mục đích phát triển sức mạnh này, và không đi vào trải nghiệm mọi thứ không liên quan đến anh ta.

Một người có khả năng kiểm soát tốt luôn có những ranh giới tốt.

Nhìn chung, vị trí kiểm soát và ranh giới là một và giống nhau.

Địa điểm kiểm soát là khu vực bạn kiểm soát, nó nằm trong biên giới của bạn.

Một số người nghĩ rằng nếu họ đảm nhận “mọi thứ” và coi mình là người chịu trách nhiệm về mọi thứ thì họ có khả năng kiểm soát nội bộ.

KHÔNG. Vị trí kiểm soát của họ vượt ra ngoài biên giới của họ, họ cố gắng kiểm soát những gì nằm ngoài khả năng của họ, những gì họ không thể với tới, những nơi họ không có đòn bẩy, nhưng dưới vương miện của mình, họ tưởng tượng rằng họ có thể làm được.

Nhìn chung, họ không khác gì những người muốn mọi thứ được hoàn thành cho họ.

Những người này cũng cho rằng, theo ý muốn của mình và theo lệnh của con cá giáo, một số điều kỳ diệu sẽ xảy ra. Mọi người sẽ lắng nghe và làm những gì họ muốn, những sự việc sẽ diễn ra có lợi cho họ.

Onegin siêu trách nhiệm, gánh bầu trời trên vai, không khác gì Rapunzel ra lệnh cho các hiệp sĩ tưởng tượng từ trên tháp.

Bầu trời không quan tâm đến Onegin cũng giống như các hiệp sĩ không quan tâm đến Rapunzel. Và việc lần đầu bùng phát vì căng thẳng, còn lần thứ hai chỉ chờ đợi và thở dài, nhiều khả năng liên quan đến đặc điểm của hệ thần kinh. Người thứ nhất hút năng lượng vào một cái hố, năng lượng của người thứ hai đốt cháy trong một đầm lầy bất động, chẳng ích gì, cả người này lẫn người kia. Chà, trừ khi hoạt động ngu ngốc cũng chứa đựng ngũ cốc hợp lý, thì tài nguyên của Onegin sẽ được bơm một phần, nhưng tính siêu trách nhiệm của anh ta càng lớn thì càng ít hướng tới việc giải quyết các vấn đề thực tế, hướng tới trách nhiệm thực sự của anh ta.

Một LC tốt không chỉ là sự sẵn sàng giải quyết vấn đề của bạn mà còn là sự hiểu biết rõ ràng về vấn đề của bạn ở đâu và không ở đâu.

Mọi thứ theo ý muốn của bạn đều là của bạn. Mọi thứ liên quan đến ý muốn của người khác đều không phải của bạn. Bạn có thể giải quyết vấn đề của người khác nếu điều đó liên quan đến bạn và nếu bạn được giao quyền, được trao quyền. Cả thứ nhất và thứ hai. Nó liên quan đến bạn và bạn đã được trao quyền. Trong trường hợp này, bạn sẽ đầu tư năng lượng và đạt được kết quả; bạn sẽ phát triển chứ không phải hợp nhất.

Sự cạn kiệt năng lượng của bản thân và của một người xảy ra do sự hợp nhất các ranh giới. Thoát nước từ cống.

Sự hợp nhất ranh giới xuất phát từ vị trí kiểm soát kém. Bạn muốn có được thứ gì đó nằm ngoài ranh giới của mình, vì vậy bạn hợp nhất các ranh giới.

Thay vì hành động trong phạm vi ranh giới của mình và mở rộng phạm vi ảnh hưởng của mình, bạn vươn ra ngoài ranh giới của mình và cố gắng tóm lấy và chiếm lấy nó. Trong trường hợp này, bạn hợp nhất các ranh giới, ngừng xem ranh giới của mình kết thúc ở đâu và chấp nhận những thứ của người khác là của riêng bạn. Và bạn kiệt sức.

Trong bài đăng tiếp theo, tôi sẽ cho bạn biết một PM giỏi sẽ phát triển SZ của bạn như thế nào trong mối quan hệ. Phát triển nhanh chóng!

Tất cả hoạt động đánh bắt cá đều dựa trên hai nguyên tắc - thu hút sự chú ý và củng cố tích cực các khoản đầu tư. Tất cả. SZ của bạn đang phát triển nhanh chóng. Và cả hai nguyên tắc đều chỉ phụ thuộc vào địa điểm kiểm soát. Bạn không thể thu hút sự chú ý nếu khả năng kiểm soát kém; sự chú ý của bạn sẽ được thu hút nhanh hơn. Và bạn sẽ không thể tạo ra sự củng cố tích cực một cách chính xác với một vị trí xấu; bạn sẽ tiếp cận mỗi khi điều gì đó dễ chịu bị lấy đi khỏi bạn. Bạn sẽ tiếp cận và củng cố một cách tích cực sự đối xử tồi tệ mà bạn nhận được! Mà không nhận thấy nó chính mình.

Và sau đó tôi sẽ mách bạn cách giao tiếp với những người có tính cách xấu, đặc biệt nếu đây là những người thân thiết nhất. Tôi sẽ nói ngay rằng nếu một người thân yêu có cuộc sống cá nhân không tốt, thì người thân của bạn cũng có thể chuyển đi, nhưng chỉ khi bản thân người đó khá tệ. Nếu điểm kiểm soát của bạn tốt thì việc giao tiếp với người có điểm kiểm soát xấu sẽ càng trở nên tốt hơn, ranh giới của bạn sẽ trở nên lý tưởng. Và ranh giới của người thân cũng sẽ trở nên tốt đẹp hơn, ít nhất là trong không gian chung. Thật không may, không thể điều chỉnh được vị trí kiểm soát của người khác. Ranh giới có thể được cải thiện, nhưng chỉ từ bên ngoài. Anh ấy sẽ xây dựng ranh giới của mình xung quanh ranh giới của bạn và có vẻ như bản thân anh ấy có thể giữ được ranh giới đó. Ngay khi anh ta bắt đầu giao tiếp với người khác, tất cả những khiếm khuyết trong vị trí của anh ta sẽ lộ ra và ranh giới sẽ trở nên tồi tệ, anh ta sẽ bắt đầu hợp nhất. Nhưng anh ấy sẽ cư xử bình thường với bạn nếu ranh giới của bạn rất tốt. Nghĩa là, bạn không thể chịu đựng những ranh giới xấu của người khác theo bất kỳ cách nào, và tất cả những đau khổ của bạn do ranh giới của những người thân yêu của bạn là những khiếm khuyết trong khả năng kiểm soát của bạn. Tốt hơn nên nói lời cảm ơn vì đã cho bạn thấy điểm yếu của mình.

Bạn có nhận ra vị trí công cụ kiểm soát này phổ biến đến mức nào không? Làm thế nào nó đảm bảo an ninh và sự phát triển tài nguyên của bạn? Bạn có cảm thấy nó định hình ranh giới của bạn như thế nào không?

Bạn có nghĩ một người có toàn quyền kiểm soát cuộc đời mình không? Hầu hết mọi người đều trả lời câu hỏi này bằng cách khẳng định, trích dẫn kế hoạch cuộc sống, nguyện vọng và mục tiêu của họ làm bằng chứng. Tuy nhiên, trước những khó khăn khác nhau trong cuộc sống, một người khó có thể thừa nhận những thất bại của mình. Một ví dụ là câu hỏi sau: “Để có được một địa vị xã hội nhất định, cần phải làm việc chăm chỉ hay chờ đợi những hoàn cảnh thuận lợi?” Hoặc: “trong một cuộc cãi vã trong gia đình, ai là người khơi mào xung đột - môi trường của bạn hay bạn?” Thông thường, con người được chia thành hai loại: loại thứ nhất, trong trường hợp thất bại, tìm kiếm nguyên nhân của mình dưới tác động bên ngoài của nhiều yếu tố khác nhau, loại thứ hai - thích tự mình chịu trách nhiệm về số phận của mình.

Để đưa ra câu trả lời chính xác cho các câu hỏi trên, bạn nên làm quen kỹ với hiện tượng quỹ tích kiểm soát.

Vị trí kiểm soát trong tâm lý học là một hiện tượng chia tất cả các đại diện của nhân loại thành hai nhóm có điều kiện.

Đại diện của nhóm đầu tiên đổ lỗi cho các yếu tố bên ngoài khác nhau gây ra những rắc rối của họ. Hãy suy nghĩ về tần suất bạn nghe mọi người nói về sự quản lý không phù hợp, những hoàn cảnh tiêu cực, sự xui xẻo và những ảnh hưởng tiêu cực khác từ môi trường bên ngoài. Những người thuộc loại thứ hai tin chắc rằng những kích thích bên ngoài không có tác động đáng kể đến cuộc sống của họ. Trong những khó khăn khác nhau, họ chỉ thích tự trách mình. Điều quan trọng cần lưu ý là những người như vậy không tính đến việc những khó khăn của họ có thể là do sự ích kỷ, tham lam và những hành động tiêu cực khác của những người xung quanh. Như đã đề cập trước đó, đại diện của nhóm đầu tiên tin chắc rằng mục tiêu cuộc sống của họ không mấy quan trọng. Theo quan điểm của họ, mọi việc đều do số phận quyết định nên bạn không nên “xuống quần” và cố gắng đạt được điều không thể. Đại diện của loại người thứ hai tin rằng sự kiên trì và nỗ lực sẽ cho phép họ đạt được mục tiêu của mình bất kể điều gì.

Sự phân chia này được gọi là hiện tượng quỹ tích kiểm soát.

Lý thuyết

1. Lần đầu tiên, hiện tượng này được nhà trị liệu tâm lý người Mỹ, Tiến sĩ J. Rotter, đưa ra trong các công trình khoa học của mình. Nhà khoa học này trong các tác phẩm của mình nói rằng hành vi của con người dựa trên hai khía cạnh đối cực. Một trong số chúng được chọn làm chính, sau đó cá nhân bắt đầu tuân theo thái độ đã cho. Vị trí kiểm soát được chia thành hai loại: Loại bên ngoài
2. – đó là cực ngoài. Mô hình hành vi này liên quan đến việc đổ lỗi cho những khó khăn khác nhau trong cuộc sống thành một sự kết hợp hoàn cảnh định mệnh. Loại nội bộ

– đó là cực bên trong. Mô hình hành vi này được đặc trưng là sự kiểm soát hoàn toàn đối với tất cả các hành động có thể quyết định quá trình sống.

Điều quan trọng cần lưu ý là vị trí kiểm soát có tác động quan trọng đến quá trình sống của con người.

Những người thuộc các nhóm khác nhau có sự lựa chọn khác nhau về vị trí cuộc sống và năng suất làm việc của họ. Thử nghiệm kiểm soát quỹ tích Rotter, do tác giả của hiện tượng này phát triển, cho phép bạn xác định tư cách thành viên trong một nhóm cụ thể. Chúng ta hãy xem xét từng người trong số họ chi tiết hơn.

Những người có điểm kiểm soát bên ngoài tin chắc rằng những sự kiện xảy ra với họ phụ thuộc vào hoạt động của chính họ.

Những người thuộc nhóm này tin chắc rằng nỗ lực và nỗ lực của họ sẽ không thể thay đổi lối sống thông thường của họ.

Theo họ, việc dự báo, lập kế hoạch sẽ không thành công nên có thể hoãn lại đến thời gian gần.

Các cá nhân thuộc nhóm bên ngoài mong đợi những món quà khác nhau từ cuộc sống có thể thay đổi cuộc sống của họ. Hầu hết những cá nhân này được đặc trưng bởi những phẩm chất như lòng tự trọng thấp, nỗi sợ hãi và lo lắng vô lý. Việc miễn cưỡng chịu trách nhiệm đi kèm với việc không có khả năng bảo vệ lợi ích của mình. Các chuyên gia lưu ý rằng loại người này có đặc điểm là tính bốc đồng, hung hăng vô cớ và có xu hướng rối loạn trầm cảm.

Họ thường chiều theo sự phấn khích và thực hiện những hành động mạo hiểm mà không nghĩ đến hậu quả có thể xảy ra.

– đó là cực ngoài. Mô hình hành vi này liên quan đến việc đổ lỗi cho những khó khăn khác nhau trong cuộc sống thành một sự kết hợp hoàn cảnh định mệnh.

Vị trí kiểm soát bên ngoài là mong muốn tuân thủ. Thực tế này dựa trên các thí nghiệm và nghiên cứu được thực hiện về chủ đề của hiện tượng được đề cập. Cơ sở của những nghiên cứu này là bài kiểm tra Rotter. Dựa trên tư cách thành viên của một trong các hạng mục, các chuyên gia đã thành lập một nhóm tập trung. Nhóm này bao gồm những người được đánh giá quá cao về việc thuộc vào nhóm kiểm soát của cả hai loại. Mục đích của thí nghiệm này là xác định những cá nhân có khả năng chống lại dư luận và những người đồng ý với nó. Mỗi người tham gia thử nghiệm được cấp một số tiền tài chính nhất định để dùng để đặt cược vào quan điểm cá nhân hoặc ý kiến ​​của người khác. Kết quả của thử nghiệm, những người tham gia thuộc nhóm nội bộ đã đặt cược dựa trên ý kiến ​​​​của riêng họ, bất chấp sự đối đầu với những người khác. Các cá nhân thuộc nhóm bên ngoài dựa vào dư luận mà không nghi ngờ gì về tính trung thực và đúng đắn của nó.

Loại vị trí kiểm soát này cho phép một cá nhân bảo vệ thế giới quan và lợi ích của riêng mình trong nhiều tình huống khác nhau, từ mối quan hệ gia đình đến chính trị. Để làm quen hơn với cực này, chúng ta hãy xem một nghiên cứu khoa học khác.

Sinh viên từ một trường đại học ở Mỹ đã tham gia thí nghiệm này. Nhóm tập trung bao gồm các nhà hoạt động từ nhiều nhóm khác nhau đấu tranh cho quyền lợi của người dân. Kết quả của thí nghiệm này khá dễ đoán vì hầu hết các đối tượng đều thuộc nhóm nội bộ. Nhóm tập trung được cung cấp thông tin về tác động tiêu cực của thuốc lá đến các cơ quan nội tạng và hệ thống của cơ thể con người. Những người nội bộ, sau khi làm quen với thông tin này, đã cố gắng thoát khỏi cơn nghiện của họ.

Người ngoài không có hành động gì, trông cậy vào những viên thuốc thần kỳ có thể giải quyết mọi vấn đề nảy sinh. Không ai trong số các thành viên của nhóm tập trung có kiểu hành vi này thực hiện một bước quyết định nào để chống lại số phận.

Những người có tâm điểm kiểm soát bên trong tin rằng họ là người tạo ra lực lượng tiếp viện cho bản thân thông qua hành vi và kiểm soát mọi thứ xảy ra với mình.

Dựa trên những thông tin trên, chúng ta có thể nói rằng quỹ tích bên trong có tác dụng có lợi hơn nhiều đối với cuộc sống con người. Chính cực này đã làm tăng năng suất lao động, mang lại cho con người niềm vui từ những hành động được thực hiện và cũng góp phần phát triển khả năng chống lại các tác động bên ngoài. Tuy nhiên, nếu cực này được thể hiện quá mức cũng sẽ gây ra những hậu quả tiêu cực. Mỗi cá nhân chỉ nên có những khuyến khích thực tế có thể đạt được thông qua các hành động có mục tiêu. Mong muốn thay đổi hoàn cảnh không chịu ảnh hưởng từ bên ngoài có thể gây ra trạng thái thất vọng và phát triển hội chứng trầm cảm.

Việc đánh giá khách quan về khả năng của bản thân có mối liên hệ chặt chẽ với tình trạng xã hội.Đó là lý do tại sao các nhà nghiên cứu ở nước ngoài rất chú ý đến vị trí kiểm soát. Nhiều quốc gia nước ngoài được đặc trưng bởi sự ổn định trong lĩnh vực luật pháp và kinh tế. Điều này dẫn đến thực tế là đại đa số cư dân của các quốc gia đó thực hiện nhiều hành động khác nhau tùy theo trạng thái nội bộ của họ. Từ đó, chúng ta có thể kết luận rằng cực nội địa không phải là điển hình cho cư dân của các quốc gia có điều kiện xã hội không thuận lợi. Điều này có thể được giải thích bởi thực tế là ở những quốc gia như vậy, các sự kiện toàn cầu hiếm khi phụ thuộc vào hành động của một người cụ thể. Ảnh hưởng chủ yếu đến đời sống con người ở đây là do ngoại lực tác động.

Điều quan trọng cần lưu ý là phương pháp được sử dụng để xác định tư cách thành viên của một trong các nhóm có điều kiện có một số sắc thái thú vị. Theo tác giả của nó, vị trí kiểm soát là một giá trị không ổn định và có thể thay đổi trong suốt cuộc đời của một người. Những thay đổi trong quan điểm về cuộc sống có thể được tạo điều kiện thuận lợi nhờ những thay đổi trong lĩnh vực chính trị hoặc kinh tế. Giá trị gia đình cũng đóng một vai trò quan trọng trong vấn đề này.

Quá trình giáo dục bao gồm việc học cách tự lập và chịu trách nhiệm về mọi quyết định và hành động được thực hiện. Các phương pháp và mức độ nghiêm khắc của việc nuôi dạy con cái là những yếu tố quyết định trong việc lựa chọn địa điểm kiểm soát.