thán từ nghĩa là gì? Có đúng không khi tin rằng thán từ thể hiện những phản ứng cảm xúc tự phát của người nói? Thán từ có khác với tất cả các phần khác của lời nói: độc lập và phụ trợ không?

Thán từ- cái này đặc biệt bất biến một phần của lời nói không liên quan đến các phần quan trọng của lời nói hoặc các phần phụ trợ, dùng để biểu hiện trực tiếp cảm xúc, tình cảm, những biểu hiện của ý chí, những lời kêu gọi mà không cần gọi tên chúng.

Thảo luận khoa học

Mặc dù thực tế là lời nói thông tục không thể thiếu sự xen kẽ, nhưng loại từ này ít được nghiên cứu nhất. Trong quá trình phát triển của ngôn ngữ học tiếng Nga, bản chất ngữ pháp thán từđược hiểu một cách mơ hồ. Một số nhà ngôn ngữ học định nghĩa thán từ là một dạng cú pháp đa dạng đẳng cấp xứng đáng với việc chia từ thành các phần của bài phát biểu(F. I. Buslaev, D. N. Ovsyaniko-Kulikovsky, L. M. Peshkovsky, D. N. Ushakov, G. Paul). Các nhà ngôn ngữ học khác tin rằng thán từ được bao gồm trong hệ thống các phần của lời nói, Nhưng đứng trong đó cô lập. Ví dụ, F. F. Fortunatov chia tất cả các từ thành "đầy đủ", "một phần" Và xen kẽ. Thán từ chiếm một vị trí riêng trong cách phân loại các phần của lời nói của A. A. Shakhmatov và V. V. Vinogradov.

Bất chấp những bất đồng trong việc xác định bản chất ngữ pháp của thán từ, hầu hết các học giả đều lưu ý rằng thán từ dùng trong lời nói để những biểu hiện của cảm xúc. Vì vậy, A. M. Peshkovsky gọi chúng là “dấu hiệu cảm xúc, nhưng không bài nộp", A. A. Shakhmatov đã chỉ ra rằng những câu xen kẽ "tiết lộ những cảm giác bên trong và bên ngoài của người nói, cũng như sự thể hiện ý chí của người đó."

Theo định nghĩa của V.Vinogradov, “trong ngôn ngữ Nga hiện đại, các thán từ tạo thành một lớp dấu hiệu lời nói thuần túy chủ quan sống động và phong phú, dùng để thể hiện những phản ứng cảm xúc và ý chí của chủ thể đối với hiện thực, nhằm biểu hiện cảm xúc trực tiếp về kinh nghiệm, cảm giác, ảnh hưởng, biểu hiện của ý chí.” Thứ Tư: À, tôi đã từ bỏ! Ờ, loài bò sát!(M. Bulgkov) – xen kẽ ah ah biểu thị sự đoán đoán của chủ thể về hành động của đối tượng được đánh giá, xen kẽ Tại thể hiện cảm giác ghê tởm, khinh thường nảy sinh khi giao tiếp với một người là kẻ phản bội, nhấn mạnh những đặc điểm tiêu cực của một người.

Do tính không đồng nhất của các thán từ, L. V. Shcherba đã mô tả chúng là “một phạm trù không rõ ràng và mù mờ”, chỉ ra rằng ý nghĩa của chúng “làm giảm cảm xúc, thiếu vắng các yếu tố nhận thức”.

Nhà nghiên cứu hiện đại Komine Yuko, khi mô tả các cách nói xen kẽ từ quan điểm nội dung thông tin, đã lưu ý những điều sau:

1) các câu cảm thán không chứa ít thông tin hơn mức yêu cầu, vì chúng thể hiện thái độ của người nói đối với các sự kiện đã biết; 2) chúng không chứa thông tin không cần thiết vì chúng không trình bày những sự thật đã biết; 3) không thể nói ở họ điều gì được coi là sai, vì mệnh đề không được diễn đạt; 4) câu cảm thán không thể đi chệch khỏi chủ đề, vì chúng có liên quan chặt chẽ với các nhận xét khác hoặc trực tiếp đến tình huống hiện tại.

Thán từ là những từ gắn liền với lĩnh vực cảm xúc của người nói, một trong những phương tiện thể hiện thái độ của một người với hiện thực đã thu hút được sự quan tâm của các nhà nghiên cứu. Sự xen kẽ đã được xem xét ở các khía cạnh khác nhau. Đặc điểm của chúng đã được nghiên cứu: cấu trúc(ngữ âm), cú pháp(N. R. Dobrushina, 1995; L. P. Karpov, 1971), hình thái học(A. A. Grigoryan, 1988), ngữ nghĩa(I. A. Sharonov, 2002), thực dụng(S. Yu. Mamushkina, 2003) và văn hóa dân tộc(A. Vezhbitskaya, 1999); của họ chức năng V. bài phát biểu(A.N. Gordey, 1992) và hội thoại(I. A. Blokhina, 1990). Đã học hệ thống cụ thể sự xen kẽ của các ngôn ngữ riêng lẻ (A. I. Germanovich, 1966; Karlova, 1998), đã được thực hiện điểm chuẩn xen kẽ trong các ngôn ngữ khác nhau (L. A. Kulichova, 1982; I. L. Afanasyeva, 1996). Sự xen kẽ được đề cập trong các tác phẩm của các nhà ngôn ngữ học coi các phạm trù ngữ nghĩa chức năng như phạm trù đánh giá (T. V. Markelova), phạm trù nhắm mục tiêu (I. D. Chaplygina), phạm trù chủ nghĩa dần dần (S. M. Kolesnikova).

Từ quan điểm ngữ nghĩa học, xen kẽ khác với tất cả các phần quan trọng của lời nói ở chỗ chúng không có chức năng chỉ định mà là các dấu hiệu (ký hiệu) lời nói ban đầu để diễn đạt ngắn gọn phản ứng của một người đối với các sự kiện khác nhau trong thực tế hoặc để bày tỏ nhu cầu của anh ta. và những ham muốn. Thứ Tư. Ý nghĩa của thán từ chỉ có thể hiểu được trong ngữ cảnh: Ờ, ừ,túp lều đã lạnh như thế nào! (N. Nekrasov) – tiếc nuối: Ờ,thật là một hành động kinh tởm! – chỉ trích; Ờ,Pug! biết cô ấy mạnh mẽ / Con voi sủa gì!(I. Krylov) - tán thành với một chút mỉa mai; A a a a!thật là một giọng nói! Canary, phải, hoàng yến! (N. Gogol) – ngưỡng mộ, v.v.

Cảm xúc cũng có thể được thể hiện dưới dạng chất lượng, hình ảnh hành động, trạng thái (A! Ồ! Chà! Than ôi! Suỵt! Ôi! Hở! Ôi! và như thế. – Hihi hi hi vâng ha ha ha! / Không sợ biết tội(A. Pushkin)).

Qua hình thái học tính chất của thán từ bất biến. Từ quan điểm cú pháp Chức năng của thán từ khác với các phần khác của lời nói. Thán từ độc lập về mặt cú pháp, những thứ kia. không phải là thành viên của đề xuất, Mặc dù được kết nối ngữ điệu với các câu, nơi chúng ở liền kề hoặc một phần nơi chúng nằm. Một số thán từ (dùng để bày tỏ ý chí) có thể chinh phục các thành viên khác của câu, so sánh: Biến đi! Ngay lập tức! (K. Paustovsky); ...Ồ thật chứ!(D. Mamin-Sibiryak).

Để làm rõ đặc điểm cú pháp và hình thái của thán từ, vị trí của nó trong câu đóng một vai trò quan trọng. Vâng, trên thực tế thán từý nghĩa là những thán từ được tìm thấy ở đầu ( giới từ) hoặc ở cuối (hậu vị) cung cấp. Là một loại biểu tượng cảm xúc - ý chí, xen kẽ trong giới từ truyền đạt nội dung tiếp theo của câu: Ờ,Tôi không thích vị linh mục này!(M. Gorky). Nếu thán từ ở dạng hậu dương thì nghĩa của câu sẽ trở nên rõ ràng hơn so với câu trước: À, bà tôi đã nói với tôi điều này, ồ ồ(V. Bianchi).

Thán từ chỉ dành riêng cho ngôn ngư noi. Chúng có thể đóng vai trò là thành viên riêng lẻ của một câu hoặc thực hiện chức năng tăng cường các hạt, xem: Tatiana – Ồ! và anh ấy gầm lên(A. Pushkin) – làm vị ngữ; Không, mọi người không cảm thấy thương xót: / Làm tốt – anh ấy sẽ không nói Cảm ơn...(A. Pushkin) – trong chức năng cộng.

Đôi khi một thán từ (thán từ-vị ngữ) thực hiện chức năng của mệnh đề phụ: Lúc đó ông chủ... là một con quái vật đến mức Tại!!! (M. Saltykov-Shchedrin). Sự xen kẽ được thực thể hóa đóng vai trò là chủ thể và đối tượng: Nó sấm sét ở phía xa hoan hô: / Các trung đoàn đã nhìn thấy Peter(A. Pushkin). Trong vai trò hoàn cảnh và định nghĩa, xen kẽ có những ý nghĩa tương ứng: Người gầy đó ừ,dễ leo lên (Ồ= "rất"). Thán từ trong câu thực hiện chức năng các hạt gia cố, kết hợp với từ thế nào, cái gì: Một biển kiêu ngạo ồ thế nàokhông yêu! (L. Sobolev).

Trong ngôn ngữ Nga hiện đại, hiện tượng thỉnh thoảng sự thực chứng hóa Và diễn đạt bằng lời xen kẽ. Sự chuyển đổi thỉnh thoảng của xen kẽ thành danh từ và động từ là kết quả của việc sử dụng xen kẽ làm chủ ngữ, tân ngữ, vị ngữ và các thành viên khác của câu. Với tư cách là thành viên của câu, thán từ có ý nghĩa chỉ định, tức là. trên thực tế, không còn là thán từ nữa và chúng có thể được thay thế bằng các từ chỉ định, biểu thị sự đồng nghĩa của chúng với các từ có đầy đủ ý nghĩa. Khi chuyển sang các phần khác của lời nói, chẳng hạn như phần thực thể hóa, thán từ có thể mang các đặc điểm của một danh từ (giới tính, số lượng, cách viết).

Theo truyền thống vào danh mục thán từ bao gồm những từ đóng vai trò là “dấu hiệu của cảm xúc”, “tín hiệu cảm xúc”, tín hiệu biểu hiện ý chí và lời kêu gọi. A. A. Shakhmatov nhấn mạnh rằng “ý nghĩa của một số thán từ khiến chúng giống với động từ” và V. V. Vinogradov lưu ý rằng thán từ rất thường đại diện cho “những câu nói hoàn chỉnh”, “câu”, “câu tương đương”: Ồ! Chúa phù hộ! vân vân.

Thán từ là những phức hợp âm thanh không thể thay đổi về mặt hình thái, là những tiếng hét ngắn: Ồ! Ồ! Ồ! và như thế. Như một quy luật, như một phần của câu, xen kẽ không liên quan về mặt cú pháp với các từ khác Và không phải là thành viên của đề xuất. Thứ Tư. trong các văn bản của M. Bulgkov: Ờ,thật là lộng lẫy! (Những ngày của tua-bin); Ồ,bọn vô lại! (Ghi chú của một bác sĩ trẻ). VỀ,người đàn bà ngu ngốc! (Adam và Eva)– Thán từ nâng cao ngữ nghĩa đánh giá dần dần của toàn bộ câu/câu nói, trong khi ngữ điệu và tình huống lời nói đóng vai trò quan trọng trong việc truyền đạt ý nghĩa.

Cách sử dụng này được xác nhận qua lời của V.V. Cái gì, mô tả rõ ràng mức độ và chất lượng của một cái gì đó. Ví dụ: Lúc bấy giờ có một con thú như tỉnh trưởng, cái gì thế!!! (M. Saltykov-Shchedrin)".

Qua nghĩa Các nhóm xen kẽ sau đây được phân biệt:

  • 1) xúc động: ồ, ồ, ồ, Ah, Ah, Ah, Uh, Uh, Uh, eh, Này, Wow, Than ôi, Ugh, Fi, Fu, Fie, ba, um, Hmm, Dũng cảm, Chúa, chết tiệt, Đường ống, Cha , Của tôi Chúa và vân vân.;
  • 2) mệnh lệnh (khích lệ), thể hiện lời kêu gọi hoặc khuyến khích hành động): xin chào, này, ay, bảo vệ, chu, scat, gà vân vân.;
  • 3) xen kẽ liên quan đến biểu hiện trong lời nói chuẩn mực nghi thức: cảm ơn, xin chào, tạm biệt vân vân.

Một nhóm đặc biệt được phân bổ từ tượng thanh– tổ hợp âm thanh đặc biệt thể hiện sự bắt chước cuộc sống ( meo meo, gâu gâu) và vô sinh ( Ding Ding v.v.) tính chất: Và la hét. "Kiri-ku-ku.Reign nằm nghiêng về phía bạn!"(A. Pushkin).

Thảo luận khoa học

Sự phân loại của A. A. Shakhmatov được phản ánh xúc động xen kẽ với các chức năng phổ biến và chuyên biệt, cũng như các từ phục vụ phạm vi nghi thức. Đối với chúng tôi, ý nghĩ về nội dung thông tin thán từ, trong đó đề cập đến đặc điểm của các thán từ có khả năng thể hiện những cảm xúc nhất định. Các tác phẩm của V.V. Ông xác định 10 loại cảm thán ngữ nghĩa-ngữ pháp chính:

  • 1) chính, phi phái sinh thán từ thể hiện Cảm nghĩ / cảm xúc : Αx, Tôi rất mừng cho anh trai tôi...(I. Turgenev) - niềm vui mãnh liệt;
  • 2) thán từ, các dẫn xuất từ những danh từ như 6atyushki! vô lý! niềm đam mê! vân vân.: Ôi, quỷ dữ, thật lạnh lùng, tôi yêu em biết bao!(L. Filatov) – sự kết hợp của các thán từ à, quỷ dữ góp phần thể hiện mức độ biểu hiện tối đa của cảm xúc yêu thương;
  • 3) xen kẽ, không phải là sự biểu hiện trực tiếp của cảm xúc, tâm trạng và cảm giác, bao nhiêu đặc điểm cảm xúc hoặc đánh giá tình trạng, Ví dụ: che, kayuk, kaput– những từ như vậy cho thấy một giới hạn trong việc phát triển hành động;
  • 4) thán từ thể hiện biểu thức ý chí, xung động: ra ngoài, đi, xuống, hoàn thành, gà, ts v.v. Những xen kẽ này trong một môi trường ngữ cảnh nhất định có thể thực hiện chức năng dần dần: Ngồi lặng lẽ. Suỵt! – thán từ Suỵt! bày tỏ yêu cầu ngồi rất yên tĩnh để bạn có thể nghe thấy mọi âm thanh:
  • 5) thán từ thể hiện thái độ tình cảm-ý chíđối với bài phát biểu của người đối thoại, phản ứng với nó hoặc trong đó những đánh giá về tình cảm do nhận xét của người đối thoại gây ra được bộc lộ: Đúng, Tất nhiên, đúng rồi, đây là một cái khác, bởi Chúa, v.v.
  • 6) thán từ, đặc biệt cử chỉ âm thanh biểu cảm, trao đổi theo nghi thức xã hội: Mercy, cảm ơn, xin chào, tôi xin lỗi và như thế.;
  • 7) mắng nhiếc xen kẽ: chết tiệt, chết tiệt và vân vân. - Ôi, đồ khốn, sao mày lại xúc phạm một con chó thế, đồ ngốc! (G. Vladimov);
  • 8) xưng hô(cách xưng hô) thán từ: Ôi chúa ơi và như thế. – Ôi Chúa ơi, tôi biết được tin tức thú vị từ bạn! (N. Gogol);
  • 9) sao chép, hoặc tượng thanh, cảm thán; bam, bang, vỗ tay vân vân. - Chúng ta đang ồn ào và cười đùa – và đột nhiên đập, thế là xong! (A. Chekhov);
  • 10) dạng động từ xen kẽ: chết tiệt, chết tiệt, ôi và vân vân. - Bạn chỉ cần đợi cửa mở và bước đi...(N. Gogol).

Những lời xen kẽ của nhóm đầu tiên được quan tâm nhiều nhất, vì chúng mang thêm ý nghĩa dần dần - tăng cường xếp hạng tích cực/tiêu cực trong một câu/câu nói cụ thể.

Qua cách giáo dục xen kẽ rơi vào hai nhóm - phản phái sinh Và các dẫn xuất. Nhóm đầu tiên bao gồm các thán từ bao gồm một nguyên âmâm thanh (MỘT! VỀ! Ờ! v.v.) hoặc từ hai âm thanh - một nguyên âm và một phụ âm (Chào! Ờ! Ờ! và như thế.). Trong một số trường hợp chúng được sử dụng ở dạng sự kết hợp của hai(hoặc ba) những câu xen kẽ giống hệt nhau (Ha-ha-ha! Fi-fi! vân vân.). Một số thán từ nguyên thủy được hình thành từ ba âm thanh trở lên ( Than ôi! Vâng! Chào! vân vân.). Các xen kẽ nguyên thủy riêng lẻ có thể được nối bằng các kết thúc số nhiều của động từ và hạt ở ngôi thứ hai (thôi nào, cố lên, ồ). Nhóm thứ cấp (đạo hàm) bao gồm các xen kẽ được hình thành từ các phần khác của lời nói:

  • – từ danh từ ( Vô lý! Rắc rối!):
  • – động từ ( Xin chào! Tạm biệt!):
  • – trạng từ (Đầy!):
  • – đại từ (Giống nhau đấy!).

Qua nguồn gốc xen kẽ có thể ban đầu là người Nga

(Ừ! Mẹ! v.v.) và mượn(Hoan hô! Xin chào! Kaput! Encore! Ayda! vân vân.). Trong quá trình phát triển ngôn ngữ, một số đơn vị ngữ pháp:Chúa tôi! Cha-đèn! Trường hợp – thuốc lá! Chết tiệt! và vân vân.

Thán từ được sử dụng trong các câu có ngữ điệu và bối cảnh “đặc biệt” thuộc về phương tiện biểu đạt sự đánh giá. Chúng được đặc trưng bởi sự thể hiện sự đánh giá về một bản chất “bóng tối” ẩn giấu. Đánh giá như một ý nghĩa "bóng tối" của một tuyên bố được đặc trưng bởi cảm xúc cao. Ví dụ: Nhưng cuộc đời này!.. VỀ,cô ấy cay đắng làm sao!(F. Tyutchev) - câu cảm thán nhấn mạnh sự cay đắng của cuộc sống, biểu thị cảm giác đau khổ nảy sinh do điều kiện sống khó khăn đến mức không thể chịu đựng được. Thán từ thuộc về một phức hợp các phương tiện biểu đạt ngoại vi của trường đánh giá ngữ nghĩa-chức năng và có khả năng diễn đạt ý nghĩa “rất tốt/rất xấu”, tức là. những biểu hiện cực đoan của bất kỳ dấu hiệu nào của một đối tượng, trạng thái, hành động.

Khi xem xét các cấu trúc trong đó thán từ có chức năng như một chỉ báo về tính chất tiệm tiến, cần lưu ý rằng chủ thể dần dần trong họ có thể là người nói hoặc người thứ ba, sự vật– cảm xúc, cảm giác mà chủ thể lời nói trải qua, cũng như một số người, đồ vật, dấu hiệu, hành động được chủ thể đánh giá.

Sự xen kẽ cảm xúc đóng vai trò như chỉ số tốt nghiệp, có thể được chia thành nhiều nhóm, dựa trên đối tượng thực tế mà họ tham gia vào việc hiệu chỉnh giá trị:

  • 1) cảm xúc đúng đắn thán từ dùng để nhấn mạnh sức mạnh biểu hiện của cảm xúc, tình cảm, cảm giác vật lý mà chủ thể lời nói trải qua;
  • 2) trí tuệ-tình cảm xen kẽ góp phần thể hiện mức độ biểu hiện của một dấu hiệu, cường độ thực hiện một hành động, trạng thái và là phản ứng của chủ thể lời nói đối với hành động hiểu đối tượng của thực tế.

Hãy xem xét các trường hợp sử dụng thán từ bằng các ví dụ từ tác phẩm của M. Bulgkov: Ồ,người tuyệt vời! (Adam và Eva); Ồ,loại người nào! (Ghi chú của một bác sĩ trẻ)– thán từ được hiện thực hóa tích cựcđánh giá và thể hiện một cảm giác ngưỡng mộ và vui mừng. Hoặc: Ồ,người Trung Quốc thân mến!.. Ồ,Người Trung Quốc!.. Ồ,ngôn ngữ! (Căn hộ của Zoyka); Ồ,cái mà Mùa hè... Ồ,phép màu! Phép màu! (Đảo Đỏ)– thán từ Ồ(hoặc kết hợp ồ cái gì, ồ cái gì) thể hiện cảm giác ngưỡng mộ, thích thú, ngạc nhiên về đối tượng của lời nói-suy nghĩ, nâng cao ngữ nghĩa tích cực của danh từ, danh từ riêng hoặc danh từ chung. Thứ Tư: Oh bạn, lừa đảo !..Oh bạn, kẻ lang thang kiêu ngạo!.. Oh bạn,thật là một thảm họa! (Don Quixote); Oh bạnkẻ lang thang! (Ivan Vasilyevich) – thán từ Ồđược sử dụng kết hợp với bán chính thức Bạn, thực hiện chức năng tăng cường vật rất nhỏ.

Sự kết hợp Oh bạn chủ yếu thể hiện tiêu cựcđánh giá cảm xúc: khó chịu, phẫn nộ, phẫn nộ, ác ý, tức giận. Những tính chất tiêu cực của con người và sinh vật được nhấn mạnh bằng sự kết hợp của xen kẽ Ồ với phần tử gia cố đến cái gì: Ồ, đến cái gì chủ đề lạ (The Master và Margarita)- ý nghĩa của sự ngạc nhiên, phẫn nộ, hoang mang. Việc sử dụng các cấu trúc đồng nhất như Ồ sự giam cầm... Ồ hủy hoại... (Alexander Pushkin) tăng cường đánh giá cảm xúc tiêu cực có trong danh từ sự ràng buộc –“ép buộc, cần thiết”; sự đổ nát- “sự mất mát của cải, sự thịnh vượng.”

Thán từ ồ, à, ồ, ờ, ừ trước đại từ Cái mà, Phó từ như thế nào, bao nhiêu dùng trong câu cảm thán để nhấn mạnh mức độ biểu hiện cao bất cứ điều gì cường độ cao bất kỳ dấu hiệu nào: Ồ, thật đáng xấu hổ! Ồ, cái gìsự buồn chán! Những sự kết hợp này cũng được sử dụng để nhấn mạnh sự thể hiện sự ngưỡng mộ, ngạc nhiên trước mức độ biểu hiện cao của một điều gì đó, cường độ cao của bất kỳ dấu hiệu nào, xem: Ôi thật là đẹp! = Ôi đẹp làm sao! Các thành phần và và... nâng cao ý nghĩa của việc đánh giá từng bước: Vâng, phụ nữ cũng vậy!- thông qua sự kết hợp Ồ thật chứ... một sự đánh giá dần dần được thể hiện - sự mỉa mai.

Để tạo ra sự đánh giá giàu cảm xúc và biểu cảm trong cấu trúc của một câu chỉ định (đánh giá-tồn tại), chúng ta sử dụng phi phái sinh xen kẽ, sự kết hợp không thể giảm bớt xen kẽ với một hạt hoặc từ đại từ. Ví dụ:

1) Ờ...d-ngốc... (Diaboliad); 2) Ồ, thật đáng yêu! (Ghi chú trên còng). Thành viên chính của câu đầu tiên được thể hiện bằng một danh từ đánh giá - ngốc nghếch; thán từ Ờ... tỏ ý trách móc, đe dọa. Rất thường xuyên, những câu như vậy còn truyền đạt ngữ nghĩa dần dần, bao gồm việc truyền đạt mức độ biểu hiện ký hiệu, đối tượng hoặc nhận đượcđặc điểm được biểu hiện (đánh giá tiêu cực, mức độ biểu hiện thấp của đặc điểm - ngốc nghếch= "người đàn bà ngu ngốc"). Hình thức lặp lại của thán từ – ồ nâng cao ý nghĩa đánh giá; mang lại một bóng râm bổ sung âm điệu câu, thiết kế đồ họa và ngữ âm rõ ràng (khi phát âm) – d-ngu ngốc. Trong câu thứ hai có một thán từ Ồ hiện thực hóa ngữ nghĩa tích cực có trong sự kết hợp cái màđáng yêu đáng yêu – "về ai đó một cái gì đó quyến rũ, mê hoặc."

Sao chép từ vựng tăng cường ý nghĩa hối tiếc, khó chịu, thất vọng, ví dụ: Ôi, đồ khốn nạn, đồ khốn nạn...(Alexander Pushkin), Ôi, đồ vô lại, đồ vô lại!(Đảo Đỏ), À, mọi người, mọi người!(Trái tim chó), Ôi, đàn ông, đàn ông!(Căn hộ của Zoyka), Ôi vợ ơi, vợ ơi!(Adam và Eva); Ôi, Berlioz, Berlioz!(Sư phụ và Margarita).

Đôi khi ý nghĩa của sự ngạc nhiên, niềm vui (hay nỗi buồn) được nâng cao nhờ việc sử dụng hai lời cảm thán trong một câu/câu nói: Ồ, Chúa tôi,rượu vang đỏ! (Những ngày của tuabin). Một số câu hiện sinh đánh giá có xen kẽ sử dụng đại từ ngôi thứ hai và thứ ba, không phải là chủ ngữ cũng không phải địa chỉ: vai trò của chúng là không phục vụ và gần với chức năng của trợ từ tăng cường. ồ nó là thế đấyđồ lót! (Don Quixote). Thán từ kết hợp với yếu tố tăng cường ồ nó là thế đấy bày tỏ cảm giác sự ngạc nhiên.

Thán từ Ồ có thể phức tạp bởi bán dịch vụ cái này, cái này, thực ra, thực hiện chức năng vật rất nhỏ, Ví dụ: ồ cái nàyTháng tám! (Adam và Eva); ồ cái nàyMasha! (Những ngày của tuabin) và vân vân.

Các câu bổ nhiệm thường chứa các tính từ định tính và định tính đánh giá, mang tính trực tiếp. chỉ số chất lượng vật hoặc con người, hiện tượng hoặc sự kiện, v.v. Ví dụ: A, phản bộiMoor! (Don Quixote); chết tiệtsự lơ đãng! (Ivan Vasilyevich) – xảo quyệt– “phân biệt bởi sự lừa dối, thiên về nó”; mã thông báo chết tiệt(đơn giản) dùng để biểu thị sự biểu hiện mạnh mẽ của điều gì đó.

Việc thể hiện cảm xúc tích cực/tiêu cực thông qua thán từ o phụ thuộc vào tình huống và ngữ cảnh lời nói: VỀquê hương mong muốn!..(cảm giác thích thú) VỀvui sướng!(vui mừng tột độ) (Bổ sung Quixote); VỀ,khoảnh khắc hạnh phúc, giờ tươi sáng! (Đảo Đỏ); VỀsự xác nhận tuyệt vời của thuyết tiến hóa!.. VỀ,người vô tư! (Trái tim chó); VỀ,kỹ sư thân mến! (Adam và Eva). Thán từ trong những cấu trúc cú pháp như vậy thể hiện sự vui mừng, ngưỡng mộ phẩm chất một người cụ thể (thường được diễn đạt bằng tính từ). Đôi khi xen vào VỀ!được sử dụng để truyền đạt sự ngạc nhiên: VỀ,hộp đựng thuốc lá! Vàng! (Những ngày của tuabin).Ý nghĩa được xác định bởi ngữ cảnh. Thứ Tư. với những câu bổ ngữ có ngữ nghĩa phủ định: VỀ,số phận bất hạnh!.. VỀ,linh cảm của tôi!(tuyệt vọng) (Adam và Eva); VỀ,những ngày bụi bặm! VỀ,những đêm ngột ngạt! (Ghi chú về còng);

VỀ,sinh vật hèn hạ! (Đảo Đỏ)– ý nghĩa của sự phẫn nộ, phẫn nộ, cay đắng, hối tiếc, v.v.

Thán từ Hở mang dấu “thông tục” trong cấu trúc câu hiện sinh đánh giá thể hiện sự đánh giá tích cực và tiêu cực với thêm vào các sắc thái ý nghĩa (mỉa mai, khinh miệt, không tán thành, khó chịu, hối tiếc, v.v.; ngưỡng mộ, thích thú, v.v.). Thứ Tư: Hở,Kiev-grad, sắc đẹp,Marya Konstantinovna! (Chạy)– ý nghĩa ngưỡng mộ, thích thú được đặc biệt nhấn mạnh qua việc sử dụng từ này sắc đẹp– “về điều gì đó rất tốt”; Hở,rắc rối! (Những ngày của tuabin)– ý nghĩa tiếc nuối pha chút mỉa mai; Hở,mũ! (Những ngày của tuabin)- ý nghĩa khiển trách, khiển trách; Hở,thật là phức tạp! (Ông chủ và Margarita) vân vân. Sử dụng thán từ Hở trong các câu hiện sinh đánh giá với hình thức trùng lặp của thành viên chính truyền tải ý nghĩa của sự khó chịu, hối tiếc và thất vọng: Hở,tiền tiền! (Ghi chú của một người đã khuất).

Thán từ Ối Dùng trong cấu trúc câu đánh giá-hiện sinh để bày tỏ sự khó chịu, tiếc nuối, sợ hãi: Ồ,ngu xuẩn!.. Ôi, xấu hổ].. Ôi, rác rưởi!(Ivan Vasilyevich); Ồ,kinh dị, kinh dị, kinh dị! (Đảo Đỏ)- nghĩa tiêu cựcđánh giá tăng cường do việc sử dụng ba lần đánh giá dần dần kinh dị- “về một điều gì đó bình thường với những phẩm chất tiêu cực của nó,” qua đó truyền tải ý nghĩa của sự sợ hãi, sợ hãi mãnh liệt.

Sử dụng hiệu quả các thán từ ôi Chúa ơi ôi Chúa ơi)(có dấu “lỗi thời”, “thông tục”) trong các câu có từ vựng đánh giá được xếp loại. Đại từ cái nào (cái nào, cái nào) tăng cường cảm giác ngưỡng mộ và thích thú - Chúa ơi, cái gìbạn có sức mạnh!.. (Đảo Đỏ); Chúa ơi, cái gìtừ!.. Chúa ơi, cái gìkiểu! (Ivan Vasilievich); sự ngạc nhiên - Chúa ơi, cái gìnhiệt!(Adam và Eva); nỗi buồn - Chúa ơi, cái gìbất hạnh!(Nhật ký điên rồ); phẫn nộ, phẫn nộ - Chúa ơi, cái gìtên vô lại!(Nhật ký điên rồ); Chúa ơi, cái gìkẻ ngốc!(Đảo Đỏ); Chúa ơi, cái gìphong cách khủng khiếp!(Ghi chú của một người đã khuất). Trong những câu này, ngữ nghĩa tiệm tiến cũng được tạo ra thông qua việc sử dụng tính từ định tính. tệ hại – "gây kinh hoàng", từ điển hình Cái mà; thán từ Chúa tôi tăng thêm ý nghĩa phẫn nộ, phẫn nộ.

Các câu được phân tích có sử dụng thán từ Chúa Giêsu Kitô, nâng cao ý nghĩa của sự ngạc nhiên, hoang mang, ví dụ: Chúa Giêsu Kitô...Đó là trái cây] (Trái tim của một con chó) – trái cây– “về một người đa nghi và hẹp hòi” (thông tục, khinh thường), “về một người gây khó chịu, cáu gắt” (bác bỏ); hạt phức tạp như thế này củng cố đánh giá tiêu cực.

Sử dụng thán từ Ồ trong các câu đánh giá-hiện sinh nhận ra ý nghĩa của sự ngạc nhiên: Ôi, thật làanh chàng thú vị! (Những ngày của tuabin)- từ đại từ Cái mà nhấn mạnh một chút mỉa mai; Ối, đến mức độ nào thế?người thú vị! (Chạy) – đánh giá dần dần cũng được thể hiện do thành phần tăng cường bao nhiêu?

Thán từ MỘT thường dùng để bày tỏ sự ngưỡng mộ: MỘT,Người Ba Lan, người Ba Lan... Ay, yay, yay!.. (Thành phố Kiev) – sử dụng thêm chuỗi thán từ Ờ, ừ, Yay!.. ở đây mang ý nghĩa ngạc nhiên, hoang mang; để thể hiện sự tức giận, ác ý: MỘT,chó Basurman! (Phúc lạc).

Hầu hết những cảm xúc và đánh giá tiêu cực đều được thể hiện bằng sự xen kẽ Tại Trong cấu trúc của câu đánh giá-hiện sinh: Ờ,rệp!.. Ờ,loài bò sát!.. Ờ,tổ!.. Ờ,thành phố khốn nạn! (Chạy) , U... s-s-sói! (Bạch Vệ) -, Ờ,sinh vật xảo quyệt, hèn nhát] (Days of the Turbins); ồcái lỗ chết tiệt] (The Master và Margarita)– ý nghĩa phẫn nộ, ác ý, giận dữ. Chỉ khi kết hợp với các tính từ (hoặc danh từ) có ngữ nghĩa tích cực thì thán từ này mới truyền tải niềm vui hay sự ngạc nhiên: Ôi, người may mắntrường hợp] (Đang chạy), Thứ Tư: Wow, thật là một niềm vui]

Thán từ ughý nghĩa của sự khinh thường và ghê tởm được truyền tải: Ờ,và giọng nói thật kinh tởm!... Ugh,ghê tởm! (Ghi chú về còng); Ờ,suy nhược thần kinh! (Ghi chú của một bác sĩ trẻ)– ngữ điệu đặc biệt tăng cường ngữ nghĩa đánh giá tiêu cực.

Thán từ à, thưa các ông bố; Ờ; Hoan hô truyền đạt ý nghĩa của sự hối tiếc: Ờ,làm hỏng việc! (Alexander Pushkin); sự ngạc nhiên - Ba... Cha ơi,con chó là thế đấy! (Trái tim chó); sự phẫn nộ và khinh thường - Ờ,ngu ngốc... (Trứng chí mạng). Và ngược lại, xem: Hoan hô, hoan hô, hoan hô, hoan hô,câu trả lời tuyệt vời! (Hội thánh nhân)– sử dụng thán từ bốn lần Hoan hô – “một câu cảm thán bày tỏ sự tán thành, ngưỡng mộ” – và một tính từ định tính tuyệt vời truyền đạt ý nghĩa đánh giá theo cấp độ của toàn bộ câu.

Thảo luận khoa học

Với việc sử dụng cú pháp của thán từ, trường ngữ nghĩa-chức năng của danh mục sẽ bị vượt qua chủ nghĩa dần dần với lĩnh vực đánh giá Và từ chối, do tính chất chất lượng của các loại này. Trong phán đoán, từ chức năng đóng vai trò đặc biệt chỉ báo dần dần, nhằm mục đích hiện thực hóa dần dần ý nghĩa trong lời nói và quá trình giao tiếp.

Câu hỏi về chức năng dần dần của các xen kẽ tiếng Nga được nêu ra trong các tác phẩm của N.V. Rogozhina và G.V. Đặc biệt, một trong những tác phẩm ghi chú: " Thán từ là một trong những phương tiện tạo nên chủ nghĩa tiệm tiến. Câu với sinh viên tốt nghiệp được thiết kế bằng cách sử dụng xen kẽ, khác nhau ở cách biểu hiện ý nghĩa tiệm tiến. Thán từ bổ sung trạng thái cảm xúc của các cấu trúc này và góp phần thực hiện chức năng dần dần. Trong những đề xuất như vậy vai trò thán từđi xuống tăng cường ý nghĩa thể hiện(dấu hiệu hoặc đối tượng) – đánh giá tích cực/tiêu cực – ​​vui mừng, ngưỡng mộ, khinh miệt, phẫn nộ, phẫn nộ, v.v.: Ôi, điều này thật khó chịu làm sao. Ôi người phụ nữ này thật quyến rũ làm sao! Ặc, thật là kinh tởm! Ôi, thật kinh khủng!Ý nghĩa của sự ngạc nhiên, vui mừng hay đau buồn được nâng cao bằng cách sử dụng hai hoặc nhiều thán từ trong một câu: A x, Chúa ơi, Chúa ơi, tôi bất hạnh làm sao" .

Vì vậy, hiện nay, các nhà ngôn ngữ học chỉ ra khả năng của thán từ nhằm nâng cao cảm xúc được thể hiện trong câu nói hoặc nhấn mạnh mức độ biểu hiện một đặc điểm của một đối tượng, hành động, trạng thái, tức là. thực hiện chức năng dần dần. Shcherba L.V. Xem: Rogozhina N.V.Án Lệnh. Ồ. P. 17.

Mà không có một số đặc điểm ngữ pháp để có thể coi là độc lập: chúng không có phạm trù số lượng, giới tính, không suy giảm và không thay đổi theo trường hợp và số lượng. Và vai trò của họ trong các đề xuất không phải là quan trọng nhất. Tuy nhiên, không thể hoàn toàn làm được nếu không có chúng, đặc biệt là trong lời nói.

Thực tế là thán từ là thể hiện một cảm xúc nhất định mà không gọi tên nó, và trong các ngữ cảnh khác nhau, ý nghĩa có thể khác nhau, ngay cả khi từ đó giống nhau. Ngoài ra, họ có thể thể hiện sự thôi thúc hành động. Hầu hết các nhà nghiên cứu đều có xu hướng tin rằng những từ được gọi là “lịch sự” hoặc “nghi thức” cũng có thể được xếp vào loại này.

Thán từ là một hiện tượng ngôn ngữ chưa được nghiên cứu kỹ lưỡng. chúng được chia thành ba loại khá rõ ràng: cảm xúc, mệnh lệnh và nghi thức. Loại đầu tiên bao gồm những câu xen kẽ như vậy, những ví dụ ngay lập tức hiện lên trong đầu mọi người: “ah”, “ồ”, “hoa hô”, v.v. Loại thứ hai bao gồm nhiều loại “hey”, “tsyts”, “shoo” và những từ tương tự như chúng. Nghi thức xã giao bao gồm các công thức lịch sự - “xin chào”, “tạm biệt”, “xin lỗi” và những công thức khác.

Rõ ràng, một số từ đã trở thành thán từ, đó là lý do tại sao chúng được gọi là từ phái sinh. Ngoài ra còn có những công thức phi phái sinh có vẻ đơn giản hơn. Thông thường, danh từ và động từ được xếp vào danh mục phụ trợ, nhưng về lý thuyết, hầu như bất kỳ từ nào, trong tình huống này hay tình huống khác, đều có thể xếp vào danh mục “Thán từ”.

Hiện tượng này phổ biến hơn trong lời nói so với lời nói bằng văn bản, nhưng việc sử dụng các từ tương tự cũng phổ biến trong tiểu thuyết. Chúng đặc biệt thường được sử dụng kết hợp với biệt ngữ và bản sao của các từ nước ngoài. Điều này đặc biệt rõ ràng ở thanh thiếu niên. Toàn cầu hóa đã đưa những từ như “wow”, “okay” và một số từ khác vào tiếng Nga. Nhân tiện, thật tò mò rằng thán từ không phải là sự kết hợp của các âm phổ biến cho tất cả các ngôn ngữ. Chúng thường giống nhau, nhưng thường thì chúng khác nhau. Ví dụ: thán từ mệnh lệnh kêu gọi im lặng nghe giống như “ts-s-s” trong tiếng Nga, “sush” trong tiếng Anh và “pst” trong tiếng Đức. Có điều gì đó tương tự trong âm thanh của họ, có lẽ trong trường hợp này ban đầu nó là từ tượng thanh.

Nhân tiện, chính vì điều này mà các từ xen kẽ bị nhầm lẫn. Trên thực tế, việc phân biệt chúng khá dễ dàng - từ tượng thanh thường không mang bất kỳ ý nghĩa nào khác ngoài hình ảnh của một âm thanh nhất định. Nghĩa là, “bản sao” của bất kỳ loài động vật nào, cũng như các từ được thiết kế để cho thấy rằng một âm thanh nhất định đã được nghe thấy (ví dụ: “pop”, “bang”), sẽ đặc biệt thuộc về loại này.

Một điểm thú vị khác: khi học ngoại ngữ, hầu như không chú ý đến thán từ. Vì hoàn cảnh này (hoặc một số lý do khác), ngay cả sau một thời gian dài ở đất nước của ngôn ngữ đang được học, một người vẫn tiếp tục sử dụng các xen kẽ cảm xúc trong ngôn ngữ mẹ đẻ của mình. Một lý do có thể xảy ra khác có thể là bản chất của sự xuất hiện của những âm thanh này - chúng phát ra một cách vô thức, theo phản xạ.

Thán từ là vô cùng quan trọng trong cuộc sống của chúng ta. Chúng không phải lúc nào cũng gây chú ý nhưng chúng giúp lời nói trở nên sinh động và giàu cảm xúc hơn.

Thán từ- một lớp từ vựng-ngữ pháp của các từ không thể thay đổi, không được bao gồm trong các phần quan trọng hoặc phụ trợ của lời nói và thể hiện một cách bừa bãi (nhưng không nêu tên) các phản ứng cảm xúc và cảm xúc-ý chí đối với thực tế xung quanh.

Thán từ có liên quan chặt chẽ với từ tượng thanh, nhưng là một phần riêng biệt của lời nói và đóng vai trò là từ tín hiệu dùng để bày tỏ nhu cầu, mong muốn, động cơ hành động cũng như phản ứng nhanh chóng của một người đối với các sự kiện khác nhau trong thực tế. Từ tượng thanh (ideophone) là một nhánh của ngôn ngữ học nghiên cứu từ tượng thanh cho các hiện tượng tự nhiên, động vật, v.v.

Nhiều nhà ngôn ngữ học nổi tiếng đã chú ý đến việc nghiên cứu các thán từ. Tất cả các quan điểm đa dạng được thể hiện ở những thời điểm khác nhau có thể giảm xuống còn ba.

  • Thán từ là một lớp cú pháp có bố cục không đồng nhất, đứng ngoài sự phân chia từ thành các phần của lời nói.
  • Thán từ là một phần của hệ thống các phần của lời nói, nhưng đứng một mình trong đó.
  • Các từ xen kẽ được bao gồm trong vòng các phần của lời nói và trong phần sau - trong danh mục “các phần tử của lời nói” cùng với các giới từ và liên từ.

Các chức năng thay thế của thán từ và mối liên hệ sống động của chúng với các từ thuộc các phần khác nhau của lời nói được nghiên cứu tích cực trong ngôn ngữ học hiện đại.

Nguồn gốc

  • phi phái sinh– ban đầu tự phát sinh để thể hiện những cảm xúc và cảm xúc khác nhau (à, à, ồ, à, v.v.);
  • các dẫn xuất- được hình thành từ các phần độc lập và phụ trợ của lời nói (các ông bố, thế là đủ rồi, xin hãy nói);

Nghĩa

  • xúc động- thể hiện cảm xúc và cảm xúc khác nhau, được nhóm lại tùy theo loại của họ (ah, hoan hô, ồ- vui sướng; ồ, thật kinh khủng, brrrrr– sợ hãi);
  • phép lịch sự- Được sử dụng trong các hình thức lễ nghi trong lời nói để bày tỏ lòng biết ơn, lời chào, lời tạm biệt, yêu cầu, v.v. (xin chào, chào, merci và những người khác);
  • khích lệ– Kêu gọi hành động, thể hiện nhiều động cơ khác nhau (bay, dừng lại, thương xót, v.v.);

hợp chất

  • tổ hợp- bao gồm một số cơ sở lặp đi lặp lại (thế đấy, thế đấy, ah-ah-ah, v.v.);
  • đơn giản- chứa một từ (ồ, ừ, Chúa ơi, v.v.);
  • tổng hợp- chứa một số từ (xin hãy nói cho tôi biết, chết tiệt, thế thôi).

Ví dụ về các thán từ được hình thành từ các phần độc lập của lời nói có thể được chia thành các nhóm sau:

  • danh từ: Chúa, mẹ, thần, v.v.;
  • Động từ: thấy, thương xót, cho đi, v.v.;
  • đại từ và trạng từ: bạn đang nói về cái gì vậy, bạn đang nói về cái gì vậy;
  • liên từ và hạt: cái này và cái kia, và, à, cái đó, v.v.

Thán từ dùng để làm gì?

Phần lời nói này có thể phục vụ một số chức năng. Thứ nhất, dùng để truyền tải cảm xúc, tình cảm của người kể chuyện. (ôi, ôi, ôi, v.v.), ý chí của anh ấy (dừng lại, chiến đấu, thương xót). Nhiều từ như vậy xuất phát từ những âm thanh nguyên thủy, là phản ứng với các kích thích bên ngoài. (ah, ồ, brr, lạnh, v.v.). Thứ hai, một từ như vậy có thể thay thế cả một câu (Ugh! – Thật kinh tởm!). Đây là một phần riêng biệt và không thay đổi của lời nói, không kết nối các từ trong câu.

Thán từ trả lời những câu hỏi nào?

Phần nói này không thể trả lời câu hỏi vì nó không phải là một phần của câu. Những từ như vậy giúp bày tỏ cảm xúc, thường chúng thậm chí không có ý nghĩa từ vựng.

Thán từ được nhấn mạnh trong câu như thế nào?

Những từ thể hiện cảm xúc không đóng vai trò là thành viên của câu nhưng đôi khi có thể thay thế chúng. Trong trường hợp này, chúng được nhấn mạnh tùy thuộc vào vị trí chiếm giữ. Ví dụ:

  • Ở đâu đó phía xa vang lên một tiếng “ồ” kéo dài.- Trong trường hợp này "Ồ"đứng ở vị trí chủ ngữ và được gạch chân bằng một dòng.
  • Làm tốt!- Trong một câu "Ồ vâng" thay thế một tính từ và đóng vai trò như một định nghĩa, được gạch chân bằng một đường lượn sóng.

Trong văn viết, phần nói này luôn được đánh dấu bằng dấu chấm câu. Có một số quy tắc sử dụng dấu phân cách cho phần này của bài phát biểu.

Bảng “Quy tắc chấm câu cho thán từ”

Đôi khi phần nói này bị nhầm lẫn với các hạt không được phân biệt bằng dấu chấm câu trong văn bản.

Ví dụ: Ôi không, nhưng không phải cái này. Oh bạn, Cáo ranh mãnh.

§1. Đặc điểm chung của thán từ

Thán từ là loại từ tuyệt vời nhất. Nó không đề cập đến các phần độc lập hoặc phụ trợ của lời nói.

Thán từ thường là sự biểu hiện phản ứng cảm xúc tự phát của người nói trước một tình huống. Các nhà ngôn ngữ học tin rằng thán từ là những tín hiệu cảm xúc, “những lời nói cơ bản của con người”. Chúng gắn liền với nét mặt và cử chỉ của người nói, đồng thời cũng thể hiện trạng thái thể chất hoặc phản ứng của người đó.

Cắt ngón tay của tôi: - Ồ!
Tôi biết được kết quả kỳ thi Thống Nhất: - Tạ ơn Chúa!
Tôi nghe thấy một mùi khó chịu: - Ờ...

Cảm giác và cảm xúc có thể rất khác nhau: tích cực và tiêu cực, mạnh mẽ và yếu đuối.

§2. Sự hình thành của thán từ

Dựa trên sự hình thành của chúng, xen kẽ được chia thành không phái sinh và phái sinh.
Phi phái sinh: à, ồ, ừ, ờ, ugh, ugh và vân vân.
Các dẫn xuất: Cha ơi!, Cha của ánh sáng!, Chết tiệt!, Chúa ơi!, Chúa ơi! Của bạn đây!, Không có ở đó!, Thế thôi!, Tất nhiên rồi!
Lớp xen kẽ tiếp tục mở rộng, đặc biệt là do sự kết hợp ổn định. Cách hình thành phổ biến nhất là chuyển sang một phần khác của lời nói.

Ý nghĩa của thán từ rất đa dạng, giúp bạn có thể phân biệt các loại theo ý nghĩa.

§3. Vị trí theo giá trị

Nhiều lời khen ngợi không rõ ràng. Chỉ có một âm thanh có thể được phát âm. Điều quan trọng là bạn phát âm nó như thế nào. Thời lượng nguyên âm, cường độ, âm lượng, âm vực và âm sắc của giọng nói, ngữ điệu (chuyển động âm) - tất cả những điều này giúp thể hiện những cảm xúc khác nhau. Ví dụ: À! (khó chịu), Ah-ah! (đoán), À-ah! (đe dọa, la hét khi bị tấn công). Tuy nhiên, chúng ta có thể nói về các nhóm thán từ với những ý nghĩa khác nhau.

  • Cảm xúc: Ay, ồ, à, ồ, uh, eh, oooh, ồ-oh-oh, ugh, ugh, chu, chúa ơi, ôi chúa ơi, cảm ơn Chúa, hoan hô, than ôi, Ôi! , ồ ồ ồ, À! , a-a-a, v.v.
  • Ý chí: ra ngoài, đi, xuống, dừng lại, scat, tsits, ts-s, sh-sh, ch-ch-ch, kitty-kiss, gà-gà, nhưng, whoa, đi thôi (từ Tatar), bảo vệ ( từ tiếng Thổ Nhĩ Kỳ), allo (từ tiếng Pháp), bis (từ tiếng Latin), v.v.
  • Bằng lời nói (từ tượng thanh*, tiếp cận việc chuyển giao ý nghĩa của một hành động): bam, gõ, bang, cheburakh, vỗ tay, đẩy, fuck, zhik, v.v.
  • Nhãn: cảm ơn, merci, xin chào, xin chào, tạm biệt, xin vui lòng, xin lỗi, v.v.
  • Những từ chửi thề: chết tiệt, chết tiệt, chết tiệt, v.v. Điều này cũng bao gồm từ chết tiệt , được sử dụng như một lời từ chối lăng mạ khi bày tỏ sự khó chịu, đau buồn, không hài lòng và những cảm xúc tiêu cực khác.

Đừng bối rối:

Các từ tượng thanh bằng lời nói phải được phân biệt với các từ tượng thanh như: ding-ding, moo, gâu gâu, chik-chirik, kar-r, ha-ha-ha, là âm thanh bắt chước âm thanh thực và không phải là một phần của lời nói.

§4. Vai trò cú pháp của thán từ

Thán từ có thể đóng vai trò như những câu cảm thán độc lập. Điểm đặc biệt của những câu nói như vậy là không có thiết kế cú pháp đặc biệt, một cấu trúc đặc biệt.

Thán từ cũng có thể được dùng trong một câu.

Nó lan rộng khắp khu rừng ôi! (thán từ làm chủ ngữ)
Đột nhiên tôi nghe thấy ôi! ( thán từ làm tân ngữ)
Anh ta chết tiệtđánh vào đầu tôi!(thán từ đóng vai trò vị ngữ, vai trò của thán từ tiếp cận động từ)
Bẫy chuột vỗ tay, đóng sầm lại. (thán từ trong vai trò vị ngữ, vai trò tiếp cận động từ)

Kiểm tra sức mạnh

Kiểm tra sự hiểu biết của bạn về chương này.

Bài kiểm tra cuối cùng

  1. Thán từ có phải là một phần của lời nói không?

  2. Thán từ có khác với tất cả các phần còn lại của lời nói: độc lập và phụ trợ không?

  3. Có đúng không khi tin rằng thán từ thể hiện những phản ứng cảm xúc tự phát của người nói?

  4. Có đúng không khi nghĩ rằng những lời cảm thán chỉ thể hiện những phản ứng tích cực?

  5. Thán từ có phải là một lớp từ đồng nhất về mặt cấu tạo của chúng không?

  6. Thán từ có phải là một lớp từ đồng nhất về mặt ý nghĩa không?

  7. Phương pháp hình thành từ nào được sử dụng tích cực nhất để tạo thành từ thán từ trong ngôn ngữ hiện đại?

    • Viết tắt
    • Chuyển sang phần khác của bài phát biểu
    • Đặt ra những điều cơ bản

  8. Các thán từ có mơ hồ không?

  9. Các thán từ có từ đồng âm trong các phần khác của lời nói không?

  10. Phần nào của câu là thán từ trong ví dụ: Và anh ấy đột nhiên nhảy ra khỏi ghế!?

    • Chủ thể
    • Thuộc tính
    • Sự định nghĩa
    • hoàn cảnh
    • Phép cộng

Thán từ (ví dụ về điều này là những vấn đề thường gặp khi xác định xem những từ này có thuộc về bất kỳ phần nào của lời nói hay không) là một lớp ngữ pháp ít được nghiên cứu. Tác giả của thuật ngữ này có thể được coi là Meletius Smotritsky, người đã sử dụng giấy truy tìm từ ngôn ngữ Latinh. Do vị trí trung gian giữa các phần độc lập và phụ trợ của lời nói nên chúng khá khó xác định. Vì vậy, vẫn chưa xác định được liệu các biểu thức như “vỗ tay”, “lấy” (chúng thường được phân loại là động từ rút gọn), cũng như các từ tượng thanh, có thể được coi là xen kẽ hay không.

Từ quan điểm hình thành từ thuần túy, phần lời nói này được đặc trưng bởi một số tính năng, bao gồm khả năng gắn một hậu tố ("tốt những cái đó", "tiếp tục"), các hạt - ka(“Này, thôi nào”) Chúng cũng kiểm soát một số dạng đại từ (“chur me”) và có thể được sử dụng khi xưng hô.

Một đặc điểm ngoài ngôn ngữ khác của thán từ là chúng đi kèm với nhiều động tác khoa tay múa chân. Đôi khi mối liên hệ giữa lời cảm thán và cử chỉ chặt chẽ đến mức không thể sử dụng câu cảm thán nếu không có cử chỉ sau.

Là một phần của bài phát biểu

Ngày nay, cả trong môi trường khoa học và trường học, người ta thường chấp nhận những từ diễn đạt cảm xúc là thán từ. Ví dụ - “ah”, “ồ”, “à”... Như đã nói, loại từ này không thuộc về các phần độc lập của lời nói, vì nó không đề cập đến các hiện tượng cụ thể của thực tế. Theo đó, không thể đặt câu hỏi về thán từ. Đồng thời, chúng khó có thể được gọi là chính thức, bởi vì xen kẽ trong tiếng Nga - có rất nhiều ví dụ về điều này - không kết nối các câu (như liên từ), không thể hiện mối quan hệ giữa các thành phần của cụm từ (như giới từ) và không đưa thêm ngữ nghĩa vào câu (như các hạt).

Vị trí theo giá trị

Những lời cảm xúc, ý chí, nghi thức, lời nói và lời chửi thề là những phạm trù mà một lời cảm thán có thể có. Ví dụ về các câu trong đó nhóm đầu tiên xảy ra: “Ồ, điều này thật khó chịu”, “Than ôi, anh ấy không tìm kiếm hạnh phúc…”. Điều thú vị là trong bối cảnh như vậy, phần nói này có thể mơ hồ, tất cả phụ thuộc vào âm điệu mà từ được phát âm. Thán từ thể hiện nhiều loại cảm xúc tích cực và tiêu cực: ngạc nhiên, sợ hãi, vui sướng, ngưỡng mộ, v.v. Đôi khi khả năng diễn đạt trong những từ này được tăng lên thông qua việc sử dụng các thiết bị hình thành từ - hậu tố đánh giá (“oh-oh-oh-oh- ồ-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-có mắt”). Ngoài ra, bên cạnh các từ xen kẽ, đại từ “bạn”, đã trở nên mất nghĩa, nghĩa là mất đi ý nghĩa, có thể được sử dụng để nhấn mạnh. Ví dụ như “ugh”, “well you” và các cách diễn đạt khác. Ngoài ra, người ta thường quan sát thấy việc sử dụng chung các thán từ, điều này chỉ làm tăng thêm tính biểu cảm cho bài phát biểu (“ôi, Chúa ơi”).

Những lời khen ngợi có ý chí (ví dụ - “hey”, “well”, “out” và những từ khác) biểu thị động cơ khuyến khích thực hiện một số hành động, mệnh lệnh và mệnh lệnh. Những phần của lời nói này cũng bao gồm nghi thức (“xin chào”, “thương xót”, “tạm biệt”) và những lời chửi thề (“chết tiệt”, “chết tiệt”). Ngoài ra, một số nhà ngôn ngữ học còn nêu bật cái gọi là thán từ, tuy nhiên, như đã đề cập ở trên, không phải ai cũng ủng hộ quan điểm này.

cấp bậc học vấn

Nhóm đầu tiên, khá rộng rãi bao gồm các thán từ nguyên thủy, không tương quan với bất kỳ phần quan trọng nào của lời nói. “À”, “ew”, “ouch” - chỉ kể tên một số. Điều thú vị là trong tiếng Nga thậm chí còn có những xen kẽ mượn nguyên thủy. Ví dụ về những từ như vậy được biết đến rộng rãi - "hurray", "bis", "stop" và những từ khác.

Các xen kẽ không nguyên thủy có thể tương quan với các danh từ (“cha”, “ác quỷ”), động từ (“ném”, “vish”, “will”), đại từ hoặc tiểu từ. Cái sau cũng bao gồm các biểu thức như “vâng”, “của bạn”, “ồ-ồ”. Riêng biệt, cần phải nói về những cách diễn đạt mang tính thành ngữ không thể thiếu - “Chúa cấm”, “Chúa thương xót”.

Thán từ và từ tượng thanh

Từ tượng thanh liền kề với các từ xen kẽ, mặc dù ý nghĩa và chức năng của chúng hơi khác nhau - để tái tạo cụ thể các âm thanh do người hoặc động vật tạo ra ("khụ-khụ", "meo meo", "gà-chirp"). Như chúng ta thấy, chúng không thể hiện bất kỳ cảm xúc hay biểu hiện ý chí nào nên một số nhà ngôn ngữ học xếp chúng thành một nhóm riêng biệt. Nhưng ngay cả khi bạn không tuân theo quan điểm này, cần phải nhớ rằng các động từ và danh từ có tính chất từ ​​tượng thanh (“moo”, “bleat”) không phải là thán từ hay từ tượng thanh. Những từ dành cho trẻ em (“bai-bai”, “agushenki”) cũng được đưa vào một nhóm riêng.

Vai trò cú pháp

Do cách tổ chức ngữ điệu đặc biệt nên phần nói này thường đóng vai trò là một thành phần độc lập. Tuy nhiên, thán từ (bạn có thể đưa ra bao nhiêu ví dụ tùy thích) có khả năng đảm nhận vai trò chủ ngữ (“Một tiếng ow vang vọng khắp bãi đất trống”), tân ngữ (“Đột nhiên tôi nghe thấy một tiếng ow”) và vị ngữ (“Cô ấy đã đập vào đầu tôi”). Như chúng ta thấy, ngoại trừ trường hợp cuối cùng, phần lời nói này không có chức năng cú pháp cụ thể vốn có và chỉ thay thế một hoặc một dạng từ khác.

Thiết kế ngữ điệu đặc biệt của thán từ cũng cần có dấu câu - nhấn mạnh bằng dấu phẩy phù hợp.