Fyodor Ivanovich Tyutchev và Afanasy Afanasyevich Fet là hai ca sĩ dịu dàng về thiên nhiên và cảm xúc, những nhà viết lời của thế kỷ 19, sinh cùng ngày - 5/12. Cả hai đều không thoát khỏi những thăng trầm bi thảm trong cuộc sống, cả hai đều được truyền cảm hứng từ nỗi buồn và tình yêu.
Maria Lazic và Maria Botkina
"B. A. Sadovsky lập luận rằng tình yêu của Fet (và thơ của ông) được dệt bằng hàng nghìn sợi chỉ bởi những chú chim sơn ca, hát bên cây đàn piano vào một đêm trăng tháng Năm, cùng với cái chết. Sadovsky là người đầu tiên lưu ý rằng lời bài hát tình yêu của Fet không phải là một đoàn tùy tùng, mà là sự thờ ơ của tình yêu sống sót sau cái chết!Của hồi môn có thể mang lại gì cho một nhà thơ ngoại trừ một cây thánh giá và nguồn cảm hứng? Sau đó anh ta sẽ phải nghỉ hưu để nuôi gia đình; lương của một sĩ quan rõ ràng là không đủ.
“Fet, bằng sự thừa nhận của chính mình, đã cố gắng thuyết phục cô ấy rằng không thể có một cuộc hôn nhân hạnh phúc khi cả hai đều không có thu nhập: “Tôi hiểu rõ rằng cưới một sĩ quan nhận 300 rúp, không nhà, với một cô gái không có tài sản có nghĩa là đã thực hiện một cách thiếu suy nghĩ và thiếu thiện chí.” đã đưa ra một lời thề mà anh ấy không thể thực hiện được.”
Afanasy trì hoãn càng lâu càng tốt cho đến khi bố mẹ Maria yêu cầu anh làm điều gì đó, chọn một trong hai giải pháp khả thi. Và Fet đã quyết định: anh gửi một lá thư trong đó anh nói rằng hạnh phúc của họ là không thể.
Có lẽ nhà thơ đã tự trách mình về hành động này trong suốt quãng đời còn lại của mình, có lẽ đó là một tai nạn mà trong cuộc đời của những người sáng tạo có rất nhiều điều như vậy. Maria đang đọc sách trên giường vào buổi tối và đánh rơi một que diêm. Chiếc váy bốc cháy, cô gái chạy ra ngoài ban công khiến cô thiệt mạng - cơn gió ngay lập tức biến chiếc váy gạc thành ngọn đuốc. Trong ba ngày, cô chết vì bỏng nặng.
Sau đó, Fet thừa nhận với Borisov rằng anh ta phải chịu trách nhiệm về cái chết của cô ấy: “Tôi đang đợi một người phụ nữ sẽ hiểu tôi, và tôi đã đợi cô ấy, bùng cháy và hét lên: “Ai nom du ciel sauvez les lettres.” “Vì tất cả những gì thiêng liêng, hãy lưu lại những bức thư.” - Tiếng Pháp) và chết với dòng chữ: “Không phải lỗi của anh ấy, đó là lỗi của tôi.”Fet vẫn có định mệnh tìm được hạnh phúc gia đình cho riêng mình, nếu không phải là nguồn cảm hứng.
Afanasy Afanasyevich đã gặp Maria Petrovna Botkina. Sở hữu của hồi môn kha khá, không mang dòng máu xanh, điềm tĩnh và hợp lý, Maria dường như không chỉ là một đối tượng dễ chịu mà còn là một người bạn đồng hành hòa hợp.
Những người trẻ kết hôn ở Paris, và phù rể trong đám cưới của họ không ai khác chính là Turgenev. Sau buổi lễ và chuyến du lịch, cặp vợ chồng mới cưới trở về Nga, và nhà thơ không bao giờ hối hận về lựa chọn của mình: Botkina trở thành một bà chủ xuất sắc và một người bạn trung thành.
Đã xong rồi! Ngôi nhà che chở tôi khỏi thời tiết xấu,
Mặt trăng và mặt trời chiếu qua cửa sổ,
Và xào xạc qua cây xanh, cây cối nhảy múa
Hãy vui mừng trong cuộc sống và run rẩy.
1858
Có một tình yêu bi thảm trong cuộc đời A. Fet và điều này không thể không ảnh hưởng đến công việc của anh. Những câu chuyện tình lãng mạn nổi tiếng được viết dựa trên những bài thơ của ông: “Đừng đánh thức cô ấy vào lúc bình minh”, “Tôi sẽ không nói cho bạn bất cứ điều gì”, “Trong sự im lặng của một đêm bí mật”. Nhưng “nỗi buồn của anh nhẹ nhàng” và đánh thức những cảm xúc thăng hoa trong tâm hồn.
Afanasy Fet và Fyodor Tyutchev: họ có biết nhau không?
Họ biết.Tên của Tyutchev lần đầu tiên xuất hiện trong bức thư của Fet gửi Turgenev ngày 12 năm 1858: “Đối với tranh chấp của bạn về Tyutchev với M.N. (có nghĩa là Tolstaya) - họ không tranh luận về Tyutchev, bất cứ ai không cảm thấy anh ta; thơ.”
Theo nhiều lời khai của những người cùng thời và bạn bè, Tyutchev là nhà thơ yêu thích của Fet, người đã viết về ông là “một trong những nhà thơ trữ tình vĩ đại nhất tồn tại trên trái đất”.
Eleanor Peterson-Tyutcheva và Elena Deniseva
Vợ góa của một nhà ngoại giao Nga, Eleanor Peterson, góa bụa sau 7 năm chung sống và có 4 đứa con trai trong tay, đã gặp chàng trai trẻ Tyutchev vào tháng 2 năm 1826. Cuộc hôn nhân bí mật chỉ được xác nhận chính thức vào năm 29 đã quy tụ tình yêu nhanh chóng và vị tha.Nhà thơ dành tặng bài thơ vui tươi “Cache-Cache” cho người vợ trẻ của mình - nhẹ nhàng, đẹp đẽ, đầy nhạc tính, không một chút suy tư - một tấm gương về chất trữ tình trong sáng, trong sáng…
Đây là cây đàn hạc của cô ấy ở góc thường lệ,
Hoa cẩm chướng và hoa hồng đứng bên cửa sổ,
Tia giữa trưa ngủ gật trên sàn nhà:
Thời gian có điều kiện! Nhưng cô ấy ở đâu?
VỀ! ai sẽ giúp tôi tìm con minx,
Sylphide của tôi trú ẩn ở đâu?..
Sự gần gũi kỳ diệu, như ân sủng,
Tràn vào không khí, tôi cảm thấy nó.
1828
Vào tháng 5 năm 1837, Eleanor và ba cô con gái đến gặp chồng ở Turin, nơi ông vừa được bổ nhiệm làm quan chức của cơ quan đại diện ngoại giao Nga tại thủ đô của vương quốc Sardinia. Một đám cháy bùng phát trên tàu, dù đã cố gắng hết sức của thủy thủ đoàn và thuyền trưởng điều khiển tàu mắc cạn nhưng vẫn không thể dập tắt được. Năm người đã chết. Trong thảm họa, Eleanor tỏ ra bình tĩnh và tự chủ, điều này có phần khác thường đối với cô. “Có thể nói một cách công bằng rằng những đứa trẻ đã hai lần nợ mẹ chúng mạng sống của mình, người đã phải trả giá bằng sức lực cuối cùng còn lại của mình, đã có thể đưa chúng vượt qua ngọn lửa và cứu chúng khỏi cái chết,” Tyutchev sẽ nói về cuộc đời mình. vợ.
Vợ của nhà thơ không bị tổn hại về thể chất, nhưng sức khỏe tinh thần của bà lại bị lung lay (trường hợp suy nhược thần kinh đầu tiên có liên quan đến mối quan hệ giữa Tyutchev và Ernestina Dernberg). Lo lắng cho chồng, Eleanor không ở lại Đức chữa bệnh mà đến Turin. Tình hình tài chính tồi tệ cùng với bệnh tâm thần cuối cùng đã khiến bà suy sụp và vào ngày 27 tháng 8 năm 1838, bà qua đời.
Họ sẽ viết về Tyutchev: “Nỗi đau buồn của anh ấy không có giới hạn”.
Không thể gọi Tyutchev là người đàn ông chung thủy của gia đình. Việc tìm kiếm nguồn cảm hứng bất tận đã đưa anh từ người vợ thứ hai - cũng chính Ernestina, đến Elena Alexandrovna Deniseva, trẻ hơn nhà thơ 23 tuổi.
Tuy nhiên, người vợ ngoài giá thú, người tự coi mình là “người vợ hơn những người vợ khác của anh ta”, đã cư xử ngay thẳng và có phẩm giá trong suốt 14 năm chung sống của họ. Nhưng chúng ta chỉ có thể tưởng tượng sự ngược đãi và khinh miệt mà cô phải chịu đựng từ xã hội. Cha mẹ cô đã từ chối cô, và người giám hộ của cô, Anna Dmitrievna, buộc phải từ chức ở Smolny. Một trong những bài thơ nổi tiếng nhất của Tyutchev được dành riêng cho cô và chỉ có được ý nghĩa trọn vẹn sau khi biết về nàng thơ:
Ôi, chúng ta yêu nhau điên cuồng làm sao,
Như trong sự mù quáng bạo lực của đam mê
Chúng ta có nhiều khả năng phá hủy,
Những gì thân thương trong trái tim chúng ta!
Câu nói khủng khiếp của số phận
Tình yêu của bạn dành cho cô ấy
Và sự xấu hổ không đáng có
Cô ấy đã hy sinh mạng sống của mình!
1851
Hơn 15 năm chung sống hạnh phúc, mặc dù bất hợp pháp, Denisyeva đã sinh cho Tyutchev ba đứa con. Tất cả đều được ghi vào giấy tờ đứng tên người cha.
Vào tháng 8 năm 1864, Denisyeva chết vì bệnh lao sau khi sinh Nikolai, con trai của Tyutchev. Fyodor Ivanovich chôn cất người mình yêu tại nghĩa trang Volkovsky, trong tình trạng hoàn toàn tuyệt vọng. Anh đang tìm lý do để nói về Cô ấy, tìm kiếm những người đối thoại mà anh có thể nhớ đến Elena Alexandrovna.
Và chính Fet, người hùng trong câu chuyện của chúng ta, viết: “Tyutchev bị sốt và run rẩy trong căn phòng ấm áp vì những tiếng nức nở.” Chu kỳ Denisiev là “cuốn tiểu thuyết bằng thơ” nổi tiếng của Tyutchev, hoàn toàn dành riêng cho Elena, hơn nữa, nó còn thể hiện sự phản kháng sống động và sinh động chống lại “sự đạo đức giả và tàn ác của các quy luật đạo đức của xã hội”.
Lịch sử của gia đình thương gia nổi tiếng Botkin gắn bó chặt chẽ với lịch sử Mátxcơva trong một thời gian dài. Từ những năm 1830-1840. các thành viên của gia đình này chiếm một vị trí nổi bật không chỉ trong lĩnh vực thương mại và công nghiệp mà còn trong đời sống văn hóa và trí tuệ của Mẹ See. Botkins là một trong những triều đại bản địa của Nga đã hình thành nên xương sống của quốc gia, quỹ vàng của nó. Họ luôn ở trong tầm mắt, trong những thứ dày đặc. Không phải vô cớ mà một trong số họ đã chia sẻ số phận bi thảm của vị hoàng đế Nga cuối cùng và gia đình ông, vẫn trung thành với nghĩa vụ của mình đến cùng.
Họ là chủ sở hữu của ngôi nhà này. Tôi đã trộm bức ảnh từ Dedushkin. Mình vẫn chưa có :)
Đây là một chi lớn và phân nhánh. Hãy cố gắng tìm ra nó.
Lịch sử của gia đình Botkin bắt nguồn từ thời cổ đại. Lần đầu tiên tên của những người buôn bán Botkin xuất hiện trong sổ điều tra dân số của thành phố Toropets năm 1646. Trong thời hoàng kim, Toropets được coi là một trung tâm thương mại khá lớn trên đường từ Novgorod và Pskov đến Moscow, tới sông Volga. và tới Kiev và xa hơn nữa là tới các nước phía nam và phía đông. Từ cuốn sách điều tra dân số năm 1646, người ta biết rằng một trong những Botkins vào đầu thế kỷ 17. có bốn người con trai: George, Larion, Fedor và Lavrenty. Fedor là tổ tiên của nhánh đó của gia đình Botkin, có thể được ghi lại từ thế kỷ 19. và vân vân.
Tầm quan trọng thương mại của Toropets giảm dần sau khi thành lập St. Petersburg và vào cuối thế kỷ 18. Botkins chuyển đến Moscow. Theo một số bằng chứng, điều này xảy ra vào năm 1791, theo những người khác, Konon Botkin dần dần chuyển hoạt động buôn bán của mình sang Moscow, và sau đó cùng với gia đình cuối cùng định cư ở Mother See.
Có những phiên bản khác về sự khởi đầu hoạt động kinh doanh của Botkins. Theo họ, Konon Botkin xuất thân từ nông nô ở tỉnh Pskov và sau khi mua được tự do, chuyển đến Moscow và bắt đầu buôn bán. Các con trai của ông, Dmitry và Peter, tiếp tục các hoạt động của cha họ. Tuy nhiên, công lao chính trong việc thành lập ngành kinh doanh trà thương mại thuộc về Pyotr Kononovich (1781 hoặc 1783–1853). Sau khi đăng ký vào tầng lớp thương gia Moscow vào năm 1801, ông mở một quán trà buôn bán và tiến hành trao đổi hàng hóa trực tiếp với Trung Quốc.
Bằng chứng là có giấy chứng nhận của Ủy ban Giao dịch Mátxcơva, vào ngày 9 tháng 11 năm 1802, Botkins đã được thành lập hoàn toàn ở Mátxcơva và các hoạt động của họ diễn ra ở cả Mátxcơva và St. Vào tháng 11 năm 1832, tại một cuộc đấu giá ở chính quyền tỉnh Moscow, họ mua một bất động sản và một ngôi nhà ở Maroseyka (ở ngõ Petroverigsky), nơi có rất nhiều đứa con của Pyotr Kononovich Botkin lớn lên.
Đường Petroverigsky. Bất động sản Botkin. Ảnh chụp cuối thế kỷ 19 từ bộ sưu tập Gautier-Dufayer.
Botkins có nhà kho và cửa hàng riêng tại Hội chợ Nizhny Novgorod, nơi nhận trà từ Kyakhta. Công ty thương mại "P. Botkin and Sons" (sau này - "Petra Botkin's Sons") đặt mua trà trực tiếp từ Trung Quốc và buôn bán không qua trung gian. Điều này đảm bảo trà chất lượng cao và giảm chi phí. Doanh thu của công ty đạt vài triệu rúp. Nhà giao dịch có chi nhánh riêng ở Trung Quốc: ở Hán Khẩu và Thượng Hải, cũng như ở London. Có một chi nhánh như vậy ở St. Petersburg, ở Gostiny Dvor. Tuy nhiên, bất chấp quy mô của vụ việc, đội ngũ nhân viên của công ty còn ít. Văn phòng công ty nằm trong một ngôi nhà gia đình ở Maroseyka, trong hai phòng nhỏ ở tầng trệt. Trong một, cái lớn hơn, có 3-4 nhân viên văn phòng, và cái nhỏ - người đứng đầu công ty, Pyotr Kononovich, và kế toán trưởng, người Đức Vladimir Karlovich Feldman. Số lượng nhân viên ít được giải thích ban đầu là do thiếu doanh số bán lẻ. Tất cả giao dịch được thực hiện tại Moscow Gostiny Dvor, nơi có các nhà kho và nhà kho cũng như nơi trà được bán “hàng chục, hàng trăm chiếc và nhiều hơn nữa trong các hộp và tsybiks”. Sau đó, doanh nghiệp đã thay đổi hình thức. Các cửa hàng bán lẻ cũng được mở vào những năm 60. Có ba cửa hàng như vậy ở Moscow: trên Tverskaya, Kuznetsky Most và Ilyinka.
Petr Kononovich.
Việc buôn bán trà đã hình thành nền tảng cho sự thịnh vượng của đại gia đình Botkin. Từ hai người vợ, Pyotr Kononovich có 25 người con. Trong số này, chỉ có 14 người sống sót. Từ người vợ đầu tiên, nhũ danh Baranova (1791-1824), có ba con trai: Vasily, Nikolai và Ivan, và hai con gái: Varvara và Alexandra. Không có gì được biết về người vợ đầu tiên. Cô ấy chết rất trẻ. Cuộc hôn nhân thứ hai của Pyotr Kononovich là với Anna Ivanovna Postnikova (1805-1841) (bạn có nhớ đoạn Postnikov không?) trong một gia đình thương gia. Theo một trong những đứa cháu của bà, người đã nhìn thấy bức ảnh chân dung của bà, thì bà là một phụ nữ xinh đẹp và thanh lịch. Nhưng cô ấy cũng không sống được lâu. Từ cuộc hôn nhân thứ hai của Peter Kononovich, sáu người con trai sống sót: Pavel, Dmitry, Peter, Sergei, Vladimir và Mikhail, và ba cô con gái: Ekaterina, Maria và Anna.
Tôi sẽ kể chi tiết về các con trai của ông bên dưới, bây giờ tôi sẽ đề cập đến số phận các con gái của ông.
Từ cuộc hôn nhân đầu tiên, Varvara và Alexandra đã ra đời. Người lớn nhất sống ở Moscow và kết hôn với Fyodor Yastrebtsev; người thứ hai đứng sau Vyazgin và sống ở St. Petersburg. Chồng của họ dường như xuất thân từ một gia đình thương gia. Không có gì thêm được biết về họ.
Con gái lớn của cuộc hôn nhân thứ hai của P.K. Botkin, Ekaterina Petrovna, vào năm 1851 kết hôn với một nhà sản xuất nổi tiếng ở Moscow, Old Believer Ivan Vasilyevich Shchukin.
Cô nhận được một nền giáo dục tốt tại nhà, yêu thích văn học và yêu thích âm nhạc. Họ có 11 người con (năm gái và sáu trai). Những người con trai dường như đã thừa hưởng niềm đam mê nghệ thuật và sưu tầm từ Botkins. Sergei, người tạo ra bộ sưu tập nổi tiếng của những người theo trường phái ấn tượng và hậu ấn tượng người Pháp, và Peter, người đã sưu tập một bộ sưu tập cổ vật của Nga, sau đó ông chuyển đến Bảo tàng Lịch sử, đặc biệt tôn vinh bản thân (!) (Tất cả các nhà sưu tập ở Moscow đều có quan hệ họ hàng với nhau. nhau)
Con gái út của P.K. Botkin, Anna, kết hôn với giáo sư y khoa nổi tiếng người Moscow P.L. Thời trẻ, ông là thành viên của nhóm T. N. Granovsky, là bạn của A. I. Herzen, với nhiều khách quen là thương gia nổi tiếng, cũng như với các nhà văn, nghệ sĩ và họa sĩ. Các cuộc gặp gỡ của Pikulins đã để lại dấu ấn đáng chú ý trong đời sống văn học và nghệ thuật Mátxcơva.
Có nhiều ý kiến trái chiều về tính cách của người đứng đầu gia đình Peter Konovich. Nhiều người đánh giá ông là người thông minh, năng động và nhạy bén trong kinh doanh. P.K. Botkin đã cố gắng mang đến cho nhiều đứa con của mình một nền giáo dục xuất sắc và không ngăn cản chúng tiếp tục tham gia vào công việc mà chúng say mê. Ngay cả đối với những người con trai lớn của ông, những người mà ông muốn thu hút vào làm việc trong công ty, cha ông vẫn tỏ ra khoan dung, hiếm có trong môi trường thương mại thời đó, tôn trọng sự lựa chọn của họ và thậm chí còn ủng hộ mong muốn tự học của họ. Mặt khác, thật khó để giải thích làm thế nào mà con trai cả của ông, Vasily Petrovich, người đã giúp đỡ cha rất nhiều trong công việc buôn bán, lại có thể đi du lịch khắp châu Âu khi chưa tròn 25 tuổi.
Gia đình Botkin rất điển hình của tầng lớp thương gia Moscow cũ. Lối sống của hầu hết cư dân trong ngôi nhà trên Maroseyka không khác nhiều so với cuộc sống ở các dinh thự khác của thương gia Moscow. Mặc dù gia đình Botkin, nhờ có con trai cả, Vasily Petrovich, đã vượt lên trên trình độ văn hóa chung của các gia đình thương gia thời bấy giờ, nhưng phần lớn nó vẫn thấm nhuần tinh thần của môi trường đó, nơi không phải giáo dục mà là thực hành thương mại được coi trọng. Theo hồi ức của một người họ hàng thân thiết trong gia đình, A. Fet, ngôi nhà Botkin trông giống như một chiếc tủ ngăn kéo lớn với vô số ngăn kéo, ngăn kéo. Mỗi ngóc ngách đều có cuộc sống riêng. Vào thời điểm mà những bộ óc xuất sắc nhất của nước Nga tập trung trên gác lửng của Vasily Petrovich và Granovsky, trên gác lửng, trong những căn phòng nhỏ ngột ngạt, nơi có phòng trẻ em và phòng ngủ của người lớn, những người phụ nữ trong tổ ấm lớn của Botkin đã cầu nguyện trước những biểu tượng cổ xưa. Ở đây các cậu bé được đặt ngủ trên những chiếc ghế sofa cứng.
Tuổi thơ của những cậu bé Botkins diễn ra trong điều kiện sống thường ngày của các thương gia Moscow. “Môi trường gia đình,” vợ của S.P. Botkin, Ekaterina Aleksandrovna, nhớ lại trong “Biên niên sử gia đình”, “đặc biệt là liên quan đến trẻ em, rất khắc nghiệt. Họ sợ cha của họ. Bản chất anh ấy là một người tốt bụng nhưng không bao giờ chiều chuộng trẻ em vì cho rằng điều đó có hại. Anh ấy muốn chúng đạt được vị trí của mình trong cuộc sống, giống như chính anh ấy - bằng cách làm việc bền bỉ trước mặt cha, những đứa trẻ không bao giờ mở miệng, và một số đứa lớn hơn, có bản tính rụt rè, cư xử khiêm tốn với anh ấy. Người cha đã cố gắng truyền cho các con mình không chỉ sự tôn trọng công việc mà còn cả giai cấp của mình. Người đương thời ghi nhận một phẩm chất khác của Botkins. Cả gia đình nổi bật bởi sự gắn kết hiếm có, sự giúp đỡ lẫn nhau cũng như sự thân tình và nhanh nhạy.
Pyotr Kononovich qua đời năm 1853, để lại di chúc tinh thần “theo mẫu người Anh”. Chỉ có hai người con trai lớn của mỗi cuộc hôn nhân (Vasily, Nikolai, Dmitry và Peter) trở thành người đứng đầu nhà buôn. Họ được chia ngôi nhà và toàn bộ số vốn bằng nhau, từ đó họ có nghĩa vụ phân bổ 20 nghìn rúp cho mỗi đứa trẻ khác. Như vậy, từ số vốn của doanh nghiệp thương mại, theo chính Botkins, 200 nghìn rúp đã được trả mà không bị thiệt hại nhiều - một số tiền rất ấn tượng vào thời điểm đó. Điều này cho thấy người cha đã để lại vốn liếng đáng kể cho con cái. Pyotr Kononovich không chỉ là một thương gia Matxcova của Hội số 1 mà còn là một công dân danh dự cha truyền con nối, giống như các con của ông.
Nhưng những người lớn tuổi, Vasily và Nikolai, không quan tâm đến vấn đề buôn bán, còn Dmitry và Peter vẫn tiếp tục công việc kinh doanh của gia đình.
Và bây giờ nói ngắn gọn về hai người con trai lớn.
1. Vasily Petrovich (1811 -1869) - một thương gia trẻ tuổi lãng mạn nhanh chóng bước vào giới văn sĩ. Botkin đã gặp Belinsky, người đã giới thiệu anh với “vòng tròn Stankevich”. Chàng thương gia trẻ tuổi tự học, người đã trở thành chuyên gia về các ngôn ngữ Tây Âu, rất được giới trí thức Mátxcơva thời đó quan tâm.
V.P. Botkin.
Trong số những người bạn của ông có bông hoa văn học và trí thức Moscow: Belinsky, Herzen, Ogarev, Turgenev, Granovsky, I.S. Akskov, Druzhinin, Koltsov, Panaev, Bakunin, Nekrasov và những người khác. Nhiều người trong số họ là những người có kiến thức bách khoa, nhưng xét về tính linh hoạt của sự uyên bác trong lĩnh vực nghệ thuật (văn học, âm nhạc và hội họa cùng một lúc), hầu như không có ai. có thể so sánh với Botkin. Hơn nữa, ông được giới tư tưởng lỗi lạc này công nhận là một trong những nhà giải thích Hegel giỏi nhất. Kiến thức về ngôn ngữ đã giúp anh có cơ hội thường xuyên theo dõi đời sống văn học và văn hóa của các nước châu Âu.
Ngôi nhà ở Petroverigskoye trở thành một trong những trung tâm văn học ở Mátxcơva, chiến trường nơi người phương Tây và những người theo chủ nghĩa Slavophile chiến đấu. Mặc dù Botkin được biết đến là một người theo chủ nghĩa phương Tây hóa nhưng ông không hung dữ như Turgenev chẳng hạn. Nhà thơ Afanasy Fet, người biết rõ họ hàng của mình, đã viết: “Phương Tây, chỉ trên lớp lót của Nga, từ da cừu Yaroslavl, thật khủng khiếp khi rời đi trong đợt sương giá của chúng ta.
V.P. Botkin.
Ngôi nhà hiếu khách của Botkins là căn hộ cuối cùng ở Moscow của Belinsky trước khi ông khởi hành đến St. Petersburg. Và sau đó, khi ông đến Moscow, nhà phê bình, như Turgenev, Panaev, Druzhinin và những người khác, chủ yếu ở lại với Botkin. Gogol cùng các diễn viên tuyệt vời Shchepkin và Mochalov đã ở đây.
Sau khi cha qua đời vào năm 1853, cho đến khi hai em trai Dmitry và Peter lớn lên, Vasily buộc phải gánh vác công việc của công ty. Anh ta thực sự trở thành người đứng đầu gia đình, người đứng đầu nhà buôn.
Đồng thời, Botkin đang đau đớn trải qua việc quay trở lại giao dịch. Ông viết cho Nekrasov vào tháng 11 năm 1855: “Ở đây tôi có cảm giác như đang ở trong rừng, không, tệ hơn - trong rừng có bóng mát và tự do, nhưng ở đây giống như chỉ có thân cây không có lá”. Ngay khi có cơ hội, anh chuyển vấn đề sang tay những đứa em đã trưởng thành của mình là Peter và Dmitry rồi rời đến St. Petersburg, rồi ra nước ngoài điều trị.
V.P. Botkin.
10 năm cuối đời của ông đặc biệt khó khăn: sức khỏe vốn đã suy yếu từ lâu của ông ngày càng trở nên tồi tệ và đến đầu năm 1861 thì suy sụp hoàn toàn. Vasily Petrovich dần mờ nhạt, mất thị lực, khả năng di chuyển và cảm giác. Trước ngày ông qua đời, trong căn hộ được trang trí sang trọng của mình ở St. Petersburg, Botkin đã đặt mua một bản tứ tấu âm nhạc cho sáng hôm sau và thảo luận rất lâu về chương trình của nó. Ông qua đời vào lúc 7 giờ sáng ngày 10 tháng 10 năm 1869, trong tiếng đàn của Beethoven - lặng lẽ đến nỗi người hầu chăm sóc ông không nhận thấy sự đau đớn.
2. Nikolai Petrovich (1813-1869) gần như dành trọn cuộc đời mình để đi du lịch. Tại Rome, anh trở thành bạn thân của N.V. Gogol và nghệ sĩ A.A. Ivanov. Nikolai Petrovich đã thiết lập mối quan hệ đặc biệt thân thiết với Gogol, người gọi ông là “một người bạn tốt”. Năm 1840, Botkin đã cứu một nhà văn bị bệnh nặng khỏi cái chết theo đúng nghĩa đen. Anh ta tìm thấy anh ta ở Vienna đang bị sốt nặng. Nikolai Petrovich đưa Gogol ra khỏi phòng khách sạn, đưa ông về nhà, chăm sóc ông rồi cùng ông đến Rome. Cái chết của Nikolai Botkin là không đúng lúc. Ông qua đời trong một vụ tai nạn vào tháng 5 năm 1869 (cùng năm với anh trai ông) tại Budapest, trở về nhà sau chuyến đi dài ngày đến Ai Cập, Palestine và Syria.
Tôi hy vọng sẽ có nhiều hình ảnh hơn trong đó.
Tôi tìm thấy một vài bức chân dung của Botkins đầu tiên.
Số phận của Fet không hoàn toàn thành công. Trong nhiều năm, anh ta ngoan cố tìm kiếm danh hiệu quý tộc và họ Shenshin.
Sau khi tốt nghiệp đại học, Fet nhập ngũ với tư cách là hạ sĩ quan trong một trung đoàn cuirassier để “phục vụ” giới quý tộc.
Tại tỉnh Kherson, nơi đóng quân của trung đoàn, chàng trai trẻ Fet có quan hệ tình cảm với Maria Lazic, con gái của một góa phụ đã nghỉ hưu, một người Serb gốc Nga, một người đàn ông nghèo. Hóa ra Maria gần gũi với anh về mặt tinh thần và yêu thích thơ anh từ khi còn nhỏ. Trong một trong những bức thư của mình, Fet thừa nhận: “...Tôi đã gặp một cô gái - một ngôi nhà và nền giáo dục tuyệt vời - tôi không tìm kiếm cô ấy - cô ấy chính là tôi; nhưng - số phận, và chúng tôi phát hiện ra rằng chúng tôi sẽ rất hạnh phúc..." Nhưng Fet đã bước qua tình yêu của mình - anh đã hy sinh nó để đạt được mục tiêu chính của cuộc đời mình: danh hiệu cao quý và sự giàu có.
Nhiều người không hiểu làm thế nào mà một người viết lời tinh tế và một người có lý trí lạnh lùng lại có thể cùng tồn tại trong Afanasy Fet. “Tôi không hiểu bạn là loại sinh vật gì,” Ykov Polonsky băn khoăn. - Bạn lấy đâu ra những bài thơ thơm ngát, thuần khiết đến thế?.. Nếu bạn không giải thích điều này cho tôi, thì tôi sẽ nghi ngờ rằng bên trong bạn có một kẻ khác, không ai biết đến, và đối với chúng tôi là những kẻ tội lỗi, một con người vô hình, vây quanh bởi sự rạng rỡ, với đôi mắt xanh và những vì sao, và có cánh!
Tất nhiên, Fet không đưa ra lời giải thích nào cho bạn mình và trong hồi ký của mình, anh ta giấu tên Maria Lazic, gọi cô gái là Elena Larina.
Maria đau khổ, không hiểu tại sao Fet lại từ chối tình yêu của mình, chỉ có những lá thư của anh mới là niềm an ủi. Kết cục của cô thật bi thảm: cô gái nằm xuống ghế sofa, mở sách và… châm một điếu thuốc. Một que diêm chưa tắt được ném xuống sàn khiến chiếc váy muslin trắng của cô bốc cháy. Maria lao ra ban công, nhưng ngoài trời, ngọn lửa đã nhấn chìm cô đến đầu, và cô gái chết trong đau đớn khủng khiếp...
Còn Fet thì sao? Anh bình tĩnh viết cho một người bạn: “Tôi đang chờ đợi một người phụ nữ có thể hiểu tôi, và tôi đã đợi cô ấy. Cô ấy, nóng bừng, hét lên: "Nhân danh trời, hãy chăm sóc những bức thư!" - và chết với dòng chữ: đó không phải lỗi của anh ấy, mà là lỗi của tôi.”
Mối quan hệ của Fet với Alexandra Lvovna Brzheskaya, người vợ trẻ và sau đó là góa phụ của một chủ đất Kherson, cũng phát triển theo cách tương tự. Đã là một người đàn ông đã có vợ, Fet không ngừng liên lạc với cô, thậm chí còn mời cô đến sống trong khu đất của anh ta, nhưng ...
Năm 1853, Fet được chuyển sang trung đoàn Vệ binh Uhlan, đóng quân ở khu vực Volkhov. Bây giờ anh ấy đã có cơ hội đến thăm St. Petersburg, và không chỉ về các vấn đề văn học - như một người đàn ông bị ám ảnh, anh ấy còn quan tâm đến giới quý tộc. Fet bắt đầu cộng tác với tạp chí Sovremennik, tạp chí do Nekrasov biên tập vào thời điểm đó và gặp Turgenev. Tuy nhiên, theo A.Ya. Panaeva, “Turgenev phát hiện ra rằng Fet sinh sôi nảy nở như những con rệp, và chắc chắn là như vậy, nhưng cả một phi đội đã nhảy lên đầu anh ta, đó là lý do tại sao những điều vô nghĩa như vậy lại xảy ra trong một số bài thơ của anh ta. Nhưng Fet khá chắc chắn rằng Turgenev rất thích những bài thơ của ông…”
Tuy nhiên, tiểu thuyết gia vĩ đại, người đánh giá cao lời bài hát của Fet, dần dần nguội lạnh với tác phẩm của mình - Ivan Sergeevich đã lưu ý một cách chính xác rằng nhà thơ đã ngừng phát triển, rằng những bài thơ của ông kém nội dung, và trong những bức thư gửi Polonsky đã hơn một lần lưu ý rằng Fet “tự mình phục hồi.”
Vào ngày 1 tháng 5 (13), 1866, Turgenev, người hiện đang đặt hy vọng vào thơ của Polonsky, đã viết cho ông: “...Hãy để sức nóng này, thứ biến mất hàng năm trong những người đương thời của chúng ta, không nguội đi trong bạn.” Sau khi đọc bài thơ “Natrn Key” của Polonsky trên tạp chí “Bản tin Châu Âu” năm 1871, Turgenev nói với tác giả rằng ông tìm thấy những “bước ngoặt hạnh phúc” trong bài thơ và hài lòng ghi nhận: “Nàng thơ đã không bỏ rơi bạn, không giống như chúng tôi. Fet tội nghiệp.” Và trong một bức thư gửi Fet ngày 29 tháng 3 (10 tháng 4 năm 1872), ông khiển trách nhà thơ vì thiếu “cảm nhận tinh tế và chân thực về con người bên trong, bản chất tinh thần của anh ta…” Nói đùa về “nhà thơ Fet” ở ngôi thứ ba, Turgenev lưu ý rằng trong mối quan hệ này, “không chỉ Schiller và Byron, mà ngay cả Polonsky cũng đánh anh ta thành từng mảnh.”
Rõ ràng là Turgenev đánh giá tác phẩm của Polonsky cao hơn nhiều so với lời bài hát của Fet, trong khi ông không thể chịu đựng được thơ Nekrasov. Ngày nay việc xếp hạng các nhà thơ không còn ý nghĩa gì nữa. Vấn đề lại khác: Polonsky và Fet là bạn từ khi còn nhỏ, và Polonsky, trong một bức thư gửi Turgenev ngày 14 (26) tháng 6 năm 1870, đã hỏi: “Fet ở đâu? Chúa! Tôi sẽ vui biết bao nếu được gặp anh ấy... Tôi chỉ muốn được gặp anh ấy và ôm anh ấy, có thể nói, cùng anh ấy ôm lấy bài thơ xưa - một thời trẻ trung của chúng tôi.
Cố gắng sống bằng nghề văn, Fet sớm đi đến kết luận rằng không thể kiếm sống bằng thơ ca, và anh thậm chí còn bắt đầu làm việc bền bỉ hơn cho giới quý tộc. Cuối cùng, vào năm 1873, yêu cầu của ông đã được chấp thuận. Thường dân tự phụ Fet đã trở thành một nhà quý tộc cha truyền con nối, “Shenshin ba trăm tuổi”.
Quá vui mừng, Afanasy Afanasyevich đã gửi cho vợ một lá thư yêu cầu thay thế tất cả các dấu vết trên đồ dùng bằng bạc, giấy viết, vải lanh - họ Fet phải được thay thế bằng Shenshin. “Bây giờ mọi thứ, tạ ơn Chúa, đã kết thúc, bạn không thể tưởng tượng được tôi ghét cái tên Fet đến mức nào. Tôi cầu xin bạn đừng bao giờ viết thư cho tôi nếu bạn không muốn làm tôi ghê tởm. Nếu bạn hỏi: tên của mọi đau khổ, mọi buồn phiền trong cuộc đời tôi là gì, tôi sẽ trả lời: tên là Fet.” Đạt được danh hiệu quý tộc, Fet thực tế và thận trọng vào năm 1860 đã mua hai trăm mẫu đất ở huyện Mtsensk quê hương của ông thuộc tỉnh Oryol và chuyển đến làng Stepanovka, nơi ông đảm nhận các công việc của chủ đất. Ông đã tạo ra một trang trại nuôi ngựa giống trên đất của mình, xây dựng các nhà phụ và nhà máy, đồng thời giữ chức vụ thẩm phán hòa bình trong mười năm. Trong hai thập kỷ, ông gần như rút lui khỏi văn học, trong thời gian rảnh rỗi, ông nghiên cứu triết học và viết những bài báo trong đó ông giận dữ kêu gọi bảo vệ tài sản của địa chủ khỏi nông dân và người làm thuê, như thể không hiểu rằng đó là họ, nông nô và trang trại. những người lao động, những người mà chính sức lao động của họ đã tạo ra tài sản này.
Turgenev đã thông báo cho Polonsky về Fet trong một bức thư từ Spassky ngày 21 tháng 5 (2 tháng 6 năm 1861): “Tôi đã gặp Fet vào đúng ngày tôi đến đây - ngày 9 tháng 5 - và bây giờ tôi sẽ sớm gặp lại anh ấy: cùng với Tolstoy (Leo ) chúng tôi sẽ đến làng của anh ấy (cách đây 60 dặm) - nơi hấp dẫn anh ấy từ đầu đến chân. Anh ta giờ đã trở thành một nhà nông học - một bậc thầy đến mức tuyệt vọng, đã để râu dài đến ngang lưng - với một số lọn tóc xoăn phía sau và dưới tai - anh ta không muốn nghe về văn học và nhiệt tình mắng mỏ các tạp chí. Tuy nhiên, tôi sẽ kể cho anh ấy nghe lá thư và những bài thơ của bạn: anh ấy yêu bạn từ tận đáy lòng ”.
Turgenev đã bị Fet xúc phạm vì ông ta, giống như một chủ đất thực sự, đã viết cho anh ta: “Hãy mua lúa mạch đen của tôi với giá 6 rúp, cho tôi quyền lôi một kẻ theo chủ nghĩa hư vô và một con lợn ra tòa vì đã vượt qua đất của tôi, không thu thuế từ tôi - và khi đó ít nhất toàn bộ châu Âu sẽ bị nắm đấm!”
Tất nhiên, những đoạn văn như vậy của Fet đã làm dấy lên sự chỉ trích từ những nhà văn có tư tưởng dân chủ. Trên tạp chí “Lời Nga”, nhà phê bình lưu ý rằng Fet trong các bài thơ của mình “tuân thủ thế giới quan của con ngỗng” và D.I. Pisarev, trong một bài báo của mình, đã viết về tập thơ cuối cùng của Fet rằng những bài thơ của ông chỉ thích hợp “để dán giấy dán tường trong phòng và gói nến mỡ động vật, pho mát Meshchera và cá hun khói.”
Polonsky không nhận ra người bạn thuở sinh viên của mình, như thể anh ta được tái sinh từ một nhà thơ tài năng thành một địa chủ thành đạt. Anh ta, một người đàn ông hiền lành và tốt bụng, hoàn toàn xa lạ với thế giới quan về tài sản riêng của Fet, tính hám lợi cởi mở và lòng tham không che giấu của anh ta. Polonsky, người thời thơ ấu dễ dàng chơi đùa với các bạn cùng trang lứa, những chàng trai và cô gái nông nô, không bao giờ có thể xúc phạm họ ngay cả ở một độ tuổi đáng kính. Và Polonsky không có tài sản riêng của mình...
Năm 1877, Fet bán bất động sản Stepanovka của mình với giá 30 nghìn rúp và mua một bất động sản khác, lớn hơn nhiều, Vorobyovka, với số tiền gấp ba lần - 105 nghìn rúp. Vào thời điểm đó, Fet là một người đàn ông giàu có: anh ta thuận lợi kết hôn với Maria Petrovna Botkina, con gái của một thương gia lớn ở Moscow và là em gái của bạn anh ta, nhà văn và nhà phê bình “phong trào thẩm mỹ” Vasily Petrovich Botkin. Khu đất trước đây thuộc về chủ đất Rtishchev và nằm ở quận Shchigrovsky của tỉnh Kursk, trên sông Tuskari. Diện tích đất là 850 mẫu Anh, trong đó 300 mẫu đất có rừng. Đến khu đất không khó: Vorobyovka nằm cách ga xe lửa Korennaya Pustyn trên tuyến đường sắt Moscow-Kursk 12 dặm và cách trung tâm tỉnh 25 dặm.
Ngôi làng nằm ở bên trái, đồng cỏ, bờ sông, nhìn từ xa những túp lều nông dân màu xám trông giống như những con vịt trời ra ngoài đi dạo trên bãi cỏ. Ngôi nhà của trang viên với tất cả các công trình phụ nằm ở hữu ngạn, trên cao và đẹp như tranh vẽ. Anh ta, giống như một người chủ nhiệt tình, nhìn qua đôi mắt của những cửa sổ cao ở bờ đối diện Tuscari. Trang viên cũng giống như các cơ sở dịch vụ khác, được xây bằng đá. Và xung quanh có một công viên rộng lớn xào xạc với lá cây. Những cây sồi hàng thế kỷ vươn những cành xương xẩu về phía mặt trời. Trong bụi cây, chim sơn ca và các loài chim biết hót khác huýt sáo gọi nhau, những con quạ ồn ào bay vòng quanh công viên, những con diệc rụt rè từ từ bay trên bầu trời về phía dòng sông, uốn cong chiếc cổ dài của chúng.
Trước trang viên, ngay dưới ban công, một đài phun nước phát ra tiếng ồn ào, những luống hoa rực rỡ trải dài từ trong nhà ra sông...
Đây là cách người bạn và “cố vấn văn học” của Fet, nhà triết học, nhà báo và nhà phê bình Nikolai Nikolaevich Strakhov mô tả khu đất mới của mình: “Ngôi nhà bằng đá được bao quanh ở phía đông bởi các dịch vụ bằng đá, còn ở phía nam và phía tây là một công viên rộng lớn rộng 18 mẫu Anh , chủ yếu bao gồm từ những cây sồi hàng thế kỷ. Nơi này cao đến mức có thể nhìn thấy rõ các nhà thờ của Root Hermecca từ công viên (một tu viện cổ nằm bên cạnh, đặt tên cho nhà ga và hội chợ, nổi tiếng từ thế kỷ 18. - A.P.). Nhiều chim sơn ca, quạ và diệc làm tổ trong vườn, những luống hoa trải dọc theo sườn dốc ra sông, một đài phun nước bố trí ở phía dưới đối diện với ban công - tất cả những điều này đã được phản ánh trong những bài thơ của người chủ viết trong giai đoạn cuối đời này. ”
Vorobyovka đã quyến rũ Fet và đánh thức sức mạnh sáng tạo tiềm ẩn lâu ngày của anh. Như sau này ông đã thừa nhận trong một trong những bức thư của mình, “... Từ năm 60 đến năm 77, trong suốt thời gian làm công lý hòa bình và công nhân nông thôn, tôi không viết nổi dù chỉ ba bài thơ, và khi tôi được giải thoát khỏi cả hai bài thơ đó vào năm Vorobyovka, khi đó Nàng thơ đã thức dậy sau một giấc ngủ dài và bắt đầu đến thăm tôi thường xuyên như buổi bình minh của cuộc đời tôi.”
Sau khi mua một bất động sản mới, Fet ngay lập tức bắt đầu sắp xếp nó. Trang viên được trát lại và sơn lại, lát lại sàn nhà bên trong, dán lại giấy dán tường và lắp đặt lại tất cả bếp lò. Tầng lửng Indus với các phòng nghi lễ biến thành văn phòng của nhà thơ, thư viện và phòng chơi bi-a. Nhà kính đổ nát đã được khôi phục, cây bách và chanh, xương rồng và mơ, hoa hồng và nhiều loại hoa lạ khác nhau được vận chuyển đến đây từ nhà kính Pepanov một cách hết sức cẩn thận. Họ xây dựng một sân ngựa nơi những con ngựa được chuyển từ Stepanovka...
Trở thành một chủ đất giàu có, Fet đã dành toàn bộ mùa ấm áp trong năm, từ tháng 4 đến tháng 11, bắt đầu từ mùa xuân năm 1878, trên điền trang của mình, và vào mùa đông, ông sống ở Moscow, trong ngôi nhà riêng của mình ở Plyushchikha, được mua ở 1881. Nổi bật bởi sự nghiêm khắc đối với những người nông dân, đối với những người bạn thường đến thăm ông, ông vẫn như trước là một người chủ nhà hiếu khách và mến khách.
Khi Polonsky và Fet, sau 12 năm chia tay đau đớn, đã hòa giải với nhau, Afanasy Afanasyevich đã thú nhận với “ca sĩ trong mơ” già nua trong một bức thư ngày 26 tháng 12 năm 1887:
Tôi sẽ không biết bắt đầu bức thư này từ đâu nếu địa vị của bạn như một nhà thơ bẩm sinh thực thụ không đảm bảo cho tôi sự hiểu biết nhạy bén về những bài phát biểu của tôi ngay từ từ đầu tiên. Thật vô ích khi nhắc nhở bạn về mối quan hệ thân thiện thường xuyên của chúng ta, hay đúng hơn là tình anh em, trong bốn mươi năm; thật vô ích khi nói rằng bạn là một trong bốn người mà tôi đã nói “bạn” trong đời; (Fet, trong những bức thư gửi Polonsky, đã gửi cho anh ấy như sau: “Bạn thân mến Ykov Petrovich!”, “Người bạn cũ Ykov Petrovich!”, “Người bạn cũ và thân yêu Ykov Petrovich!” - A.P.); Thật vô ích khi nói rằng tôi chưa bao giờ ngừng đánh giá cao con người bạn và đặt bạn vào những bài thơ yêu thích của tôi bên cạnh Lermontov và Tyutchev.
Với việc nhận được danh hiệu cao quý, niềm tự hào của Fet đã được thỏa mãn, nhưng hóa ra sau đó, chỉ trong một thời gian ngắn. Điều này là chưa đủ đối với chủ đất Shenshin, và trong những năm tháng suy tàn, ông bắt đầu theo đuổi nhiều danh hiệu khác nhau. Vào dịp kỷ niệm 50 năm hoạt động văn học của mình, ông đã cầu xin danh hiệu quan thị vệ của triều đình theo đúng nghĩa đen. Polonsky, sau khi nghe về điều này, đã viết cho Fet vào tháng 12 năm 1888: “Có lẽ ai đó đang nói đùa đã nói với tôi rằng bạn đang xin trở thành một quan thị phòng. Tôi không muốn tin điều này, bởi vì bạn không thể không nhận ra rằng danh hiệu của một nhà thơ cao hơn một trăm quan thị vệ, trong đó có lẽ cả một nửa số đó cũng chẳng đáng một xu”.
Fet không để ý đến lời khuyên răn của bạn mình, hơn nữa còn bị anh ta xúc phạm. Tuy nhiên, tia lửa phẫn uất đã tắt ngay khi danh hiệu quan thị vệ đáng thèm muốn được trao.
Polonsky, hơi ngạc nhiên và bối rối, đã viết cho Fet: “Nếu bạn tin vào số báo Novoye Vremya ngày hôm nay, thì bạn là quan thị vệ của tòa án cao nhất… Nếu bạn hài lòng về điều này, thì tôi cũng rất vui. Nếu bạn hạnh phúc thì tôi hạnh phúc. Tôi cho rằng thật không công bằng khi đánh giá bạn theo bản chất của tôi ”.
Polonsky không thể hiểu nổi tham vọng bệnh hoạn của Fet. Làm sao điều này có thể xảy ra: người bạn lâu năm của anh ta, giờ là một ông già ốm yếu vì nghẹt thở, mòn mỏi trong các buổi chiêu đãi trong cung điện, mặc đồng phục quan thị vệ một cách không phù hợp và không phù hợp... Và tất cả những điều này để làm gì?
Turgenev tỏ ra nghi ngờ trước mọi nỗ lực của Fet để trở thành thành viên của xã hội thượng lưu và viết cho anh ta một cách mỉa mai về điều này: “Giống như Fet, bạn có một cái tên, giống như Shenshin, bạn chỉ có một họ.”
Không giống như Fet cố chấp, kiêu hãnh và viển vông, Polonsky là một người hiền lành, tốt bụng, cởi mở và không đặt ra cho mình bất kỳ mục tiêu cụ thể nào, ngoại trừ một mục tiêu - phục vụ quên mình cho văn học Nga.
Afanasy Afanasyevich Fet là một thiên tài văn học được công nhận, tác phẩm của ông được trích dẫn cả ở Nga và nước ngoài. Những bài thơ của anh như “Anh sẽ không kể cho em điều gì”, “Thì thầm, hơi thở rụt rè”, “Buổi tối”, “Sáng nay niềm vui này”, “Đừng đánh thức cô ấy lúc bình minh”, “Anh đến”, “Chim sơn ca và hoa hồng” và những loài khác hiện là bắt buộc để học ở các trường học và cơ sở giáo dục đại học.
Tiểu sử của Afanasy Fet chứa đựng nhiều điều bí ẩn, bí mật vẫn khiến tâm trí các nhà khoa học và sử học phấn khích. Chẳng hạn, hoàn cảnh ra đời của một thiên tài vĩ đại đã tôn vinh vẻ đẹp của thiên nhiên và tình cảm con người cũng giống như câu đố về Nhân sư.
Người ta không biết chắc chắn về thời điểm Shenshin (họ của nhà thơ mà ông mang trong 14 năm đầu và 19 năm cuối đời). Người ta gọi đó là ngày 10 tháng 11 hoặc ngày 11 tháng 12 năm 1820, nhưng chính Afanasy Afanasyevich đã tổ chức sinh nhật của mình vào ngày 5 tháng 12.
Mẹ của anh, Charlotte-Elisabeth Becker, là con gái của một tên trộm người Đức và có thời gian là vợ của một Johann Fet, thẩm định viên của tòa án địa phương ở Darmstadt. Chẳng bao lâu Charlotte gặp Afanasy Neofitovich Shenshin, một chủ đất ở Oryol và là thuyền trưởng đã nghỉ hưu bán thời gian.
Thực tế là Shenshin, khi đến Đức, đã không thể đặt chỗ trong khách sạn, vì đơn giản là không có khách sạn nào ở đó. Vì vậy, người Nga định cư trong nhà của Ủy viên Ober-Krieg Karl Becker, một góa phụ sống với cô con gái 22 tuổi, đang mang thai đứa con thứ hai, con rể và cháu gái.
Tại sao cô gái trẻ lại yêu Afanasy, 45 tuổi, người mà theo hồi ức của những người cùng thời với ông, lại có vẻ ngoài khiêm tốn - lịch sử im lặng. Nhưng, theo tin đồn, trước khi gặp chủ đất người Nga, mối quan hệ giữa Charlotte và Fet dần đi vào ngõ cụt: dù đã sinh con gái Caroline nhưng vợ chồng thường xuyên xung đột, và Johann vướng vào vô số khoản nợ, đầu độc sự tồn tại của gia đình mình. vợ trẻ.
Điều được biết là từ “Thành phố Khoa học” (như tên gọi của Darmstadt), cô gái đã cùng Shenshin chạy trốn đến một đất nước đầy tuyết, nơi có sương giá khắc nghiệt mà người Đức thậm chí chưa bao giờ mơ tới.
Karl Becker không thể giải thích được hành động lập dị và chưa từng có của con gái mình vào thời điểm đó. Rốt cuộc, cô, là một người phụ nữ đã có gia đình, đã bỏ rơi chồng và đứa con yêu dấu của mình trước sự thương xót của số phận và tìm kiếm cuộc phiêu lưu ở một đất nước xa lạ. Ông nội Afanasy thường nói rằng “phương tiện dụ dỗ” (rất có thể, Karl muốn nói đến rượu) đã tước đoạt trí óc của cô. Nhưng trên thực tế, Charlotte sau đó được chẩn đoán mắc chứng rối loạn tâm thần.
Đã ở trên lãnh thổ Nga, hai tháng sau khi chuyển đi, một cậu bé chào đời. Đứa bé được rửa tội theo phong tục Chính thống giáo và được đặt tên là Athanasius. Như vậy, cha mẹ đã định trước tương lai của đứa trẻ, vì Athanasius dịch từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là “bất tử”. Trên thực tế, Fet đã trở thành một nhà văn nổi tiếng, người có trí nhớ không hề mất đi trong nhiều năm.
Charlotte, người đã chuyển sang Chính thống giáo và trở thành Elizaveta Petrovna, kể lại rằng Shenshin đối xử với con trai nuôi của mình như những người cùng huyết thống và quan tâm, chăm sóc cậu bé.
Sau đó, gia đình Shenshin có thêm ba người con, nhưng hai người chết khi còn nhỏ, điều này không có gì đáng ngạc nhiên, vì bệnh tật ngày càng nặng trong thời kỳ khó khăn đó nên tỷ lệ tử vong ở trẻ em được coi là không hiếm. Afanasy Afanasyevich kể lại trong cuốn tự truyện “Những năm đầu đời của tôi”, em gái Anyuta của anh, kém anh một tuổi, đã đi ngủ như thế nào. Người thân, bạn bè túc trực bên giường bệnh cô gái ngày đêm, sáng hôm sau các bác sĩ cũng đến thăm phòng cô. Fet nhớ lại cách anh đến gần cô gái và nhìn thấy khuôn mặt hồng hào và đôi mắt xanh của cô, bất động nhìn lên trần nhà. Khi Anyuta chết, Afanasy Shenshin, người ban đầu đoán được kết cục bi thảm như vậy, đã ngất xỉu.
Năm 1824, Johann cầu hôn cô gia sư, người đã nuôi dạy con gái Caroline của ông. Người phụ nữ đồng ý, và Fet, hoặc vì oán giận cuộc sống, hoặc để làm phiền vợ cũ, đã vượt qua Afanasy ngoài ý muốn. “Tôi rất ngạc nhiên khi Fet quên và không thừa nhận con trai mình trong di chúc. Con người có thể mắc sai lầm, nhưng phủ nhận quy luật tự nhiên là một sai lầm rất lớn”, Elizaveta Petrovna nhớ lại trong thư gửi anh trai.
Khi chàng trai tròn 14 tuổi, hội đồng tâm linh đã hủy bỏ đăng ký rửa tội cho Athanasius là con trai hợp pháp của Shenshin, vì vậy cậu bé được đặt họ của mình - Fet, vì cậu sinh ra ngoài giá thú. Vì điều này, Afanasy mất đi mọi đặc quyền nên trong mắt công chúng, anh ta xuất hiện không phải với tư cách là hậu duệ của một gia đình quý tộc mà là một “thần dân Hessendarmstadt”, một người nước ngoài có nguồn gốc không rõ ràng. Những thay đổi như vậy đã trở thành một đòn giáng mạnh vào trái tim nhà thơ tương lai, người tự coi mình là người gốc Nga. Trong nhiều năm, người viết đã cố gắng trả lại họ của người đã nuôi nấng anh như con ruột của mình nhưng những nỗ lực của anh đều vô ích. Và chỉ đến năm 1873 Afanasy mới giành chiến thắng và trở thành Shenshin.
Afanasy trải qua thời thơ ấu ở làng Novoselki, tỉnh Oryol, trên khu đất của cha anh, trong một ngôi nhà có gác lửng và hai nhà phụ. Ánh mắt của cậu bé để lộ những đồng cỏ đẹp như tranh vẽ phủ đầy cỏ xanh, những tán cây hùng vĩ được ánh nắng chiếu sáng, những ngôi nhà với ống khói bốc khói và một nhà thờ với tiếng chuông ngân vang. Ngoài ra, cậu bé Fet còn thức dậy lúc 5 giờ sáng và chạy đến chỗ những người giúp việc trong bộ đồ ngủ để họ kể cho cậu nghe một câu chuyện cổ tích. Mặc dù những người giúp việc quay sợi đã cố gắng phớt lờ Afanasy khó chịu, nhưng cuối cùng cậu bé cũng làm được.
Tất cả những ký ức tuổi thơ đã truyền cảm hứng cho Fet đều được phản ánh trong tác phẩm tiếp theo của anh.
Từ năm 1835 đến năm 1837, Afanasy theo học tại trường nội trú tư thục Krumer ở Đức, nơi anh thể hiện mình là một học sinh siêng năng. Chàng trai nghiền ngẫm những cuốn sách văn học và thậm chí còn cố gắng nghĩ ra những dòng thơ.
Văn học
Cuối năm 1837, chàng trai lên đường chinh phục trái tim nước Nga. Afanasy chăm chỉ học tập trong sáu tháng dưới sự giám sát của nhà báo, nhà văn và nhà xuất bản nổi tiếng Mikhail Petrovich Pogodin. Sau khi chuẩn bị, Fet dễ dàng vào Đại học Moscow tại Khoa Luật. Nhưng nhà thơ sớm nhận ra rằng chủ đề được Thánh Ivo xứ Brittany bảo trợ không phải là con đường của ông.
Vì vậy, chàng trai trẻ không chút do dự đã chuyển sang học văn học Nga. Khi còn là sinh viên năm thứ nhất, Afanasy Fet đã học thơ một cách nghiêm túc và thể hiện nỗ lực viết cho Pogodin. Sau khi làm quen với các tác phẩm của sinh viên, Mikhail Petrovich đã đưa ra các bản thảo và cho biết: “Fet chắc chắn là một tài năng”. Được khuyến khích bởi lời khen ngợi của tác giả cuốn sách “Viy”, Afanasy Afanasyevich đã cho ra mắt tuyển tập đầu tay “Lyrical Pantheon” (1840) và bắt đầu đăng trên các tạp chí văn học “Domestic Notes”, “Moskvityanin”, v.v. "Lyrical Pantheon" không mang lại sự công nhận cho tác giả. Thật không may, tài năng của Fet không được những người cùng thời đánh giá cao.
Nhưng đã có lúc Afanasy Afanasyevich phải từ bỏ hoạt động văn chương và quên mất cây bút và lọ mực. Một vệt đen tối ập đến trong cuộc đời của nhà thơ tài năng. Vào cuối năm 1844, người mẹ yêu quý của anh qua đời, cũng như chú của anh, người mà Fet đã phát triển một mối quan hệ nồng ấm và thân thiện. Afanasy Afanasyevich đang nhờ vào tài sản thừa kế của một người họ hàng nhưng số tiền của chú anh bất ngờ biến mất. Vì vậy, nhà thơ trẻ thực sự đã không còn kế sinh nhai và với hy vọng có được tài sản, đã tham gia nghĩa vụ quân sự và trở thành kỵ binh. Ông đã đạt được cấp bậc sĩ quan.
Năm 1850, nhà văn trở lại với thơ ca và xuất bản tuyển tập thứ hai, nhận được nhiều lời khen ngợi từ các nhà phê bình Nga. Sau một thời gian khá dài, tuyển tập thứ ba của nhà thơ tài năng đã được xuất bản dưới sự biên tập, và vào năm 1863, tuyển tập hai tập các tác phẩm của Fet đã được xuất bản.
Nếu xem xét tác phẩm của tác giả “Đêm tháng năm” và “Mưa xuân”, ông là một nhà thơ trữ tình tinh tế và dường như đồng nhất được thiên nhiên và tình cảm của con người. Ngoài những bài thơ trữ tình, thành tích của ông còn bao gồm những bài ca tao nhã, những suy nghĩ, những bản ballad và những thông điệp. Ngoài ra, nhiều học giả văn học cũng đồng ý rằng Afanasy Afanasyevich đã nghĩ ra thể loại “giai điệu” đa diện, độc đáo của riêng mình;
Trong số những điều khác, Afanasy Afanasyevich đã quen thuộc với độc giả hiện đại với tư cách là một dịch giả. Ông đã dịch một số bài thơ của các nhà thơ Latinh sang tiếng Nga, đồng thời giới thiệu với độc giả về Faust huyền bí.
Cuộc sống cá nhân
Trong suốt cuộc đời của mình, Afanasy Afanasyevich Fet là một nhân vật nghịch lý: trước những người cùng thời, ông xuất hiện như một người đàn ông trầm ngâm và u ám, có tiểu sử được bao quanh bởi những vầng hào quang thần bí. Vì vậy, sự bất hòa nảy sinh trong tâm trí những người yêu thơ; một số không thể hiểu làm thế nào mà người này, gánh nặng những lo toan đời thường, lại có thể ca hát một cách xuất sắc về thiên nhiên, tình yêu, tình cảm và mối quan hệ giữa con người với nhau như vậy.
Vào mùa hè năm 1848, Afanasy Fet, phục vụ trong trung đoàn cuirassier, được mời đến dự một vũ hội tại ngôi nhà hiếu khách của cựu sĩ quan Trung đoàn Order M.I. Petkovic.
Trong số các cô gái trẻ đang lượn lờ quanh hội trường, Afanasy Afanasyevich nhìn thấy một người đẹp tóc đen, con gái của một tướng kỵ binh đã nghỉ hưu gốc Serbia, Maria Lazic. Ngay từ cuộc gặp gỡ đó, Fet bắt đầu coi cô gái này là hoặc -. Đáng chú ý là Maria đã biết Fet từ lâu, mặc dù cô đã quen anh qua những bài thơ của anh mà cô đọc khi còn trẻ. Lazic được giáo dục hơn tuổi, biết chơi nhạc và thông thạo văn học. Không có gì đáng ngạc nhiên khi Fet nhận ra tinh thần nhân hậu ở cô gái này. Họ đã trao đổi rất nhiều bức thư nảy lửa và thường xem qua các cuốn album. Maria trở thành nữ anh hùng trữ tình trong nhiều bài thơ của Fetov.
Nhưng việc làm quen với Fet và Lazic không mấy vui vẻ. Đôi tình nhân có thể trở thành vợ chồng và nuôi dạy con cái trong tương lai, nhưng Fet thận trọng và thực tế đã từ chối liên minh với Maria, vì cô cũng nghèo như anh. Trong lá thư cuối cùng của mình, Lazich Afanasy Afanasyevich đã khởi xướng việc ly thân.
Chẳng bao lâu Maria qua đời: do ném diêm bất cẩn, váy của cô bốc cháy. Cô gái không thể được cứu khỏi nhiều vết bỏng. Có thể cái chết này là một vụ tự sát. Sự kiện bi thảm đã ập đến tận sâu thẳm tâm hồn Fet, và Afanasy Afanasyevich tìm thấy niềm an ủi trước sự ra đi đột ngột của một người thân yêu trong sự sáng tạo của mình. Những bài thơ sau đó của ông đã được công chúng đọc đón nhận một cách nồng nhiệt, vì vậy Fet đã kiếm được rất nhiều tiền; thù lao của nhà thơ đã cho phép ông đi du lịch khắp châu Âu.
Khi ở nước ngoài, bậc thầy về trochee và iambic đã có quan hệ với một người phụ nữ giàu có của triều đại Nga nổi tiếng, Maria Botkina. Người vợ thứ hai của Fet không xinh đẹp nhưng nổi bật bởi bản tính tốt và tính tình dễ gần. Dù Afanasy Afanasyevich cầu hôn không phải vì tình yêu mà vì thuận tiện nên cặp đôi vẫn sống hạnh phúc. Sau đám cưới khiêm tốn, cặp đôi rời Moscow, Fet từ chức và cống hiến cả đời cho sự sáng tạo.
Cái chết
Vào ngày 21 tháng 11 năm 1892, Afanasy Afanasyevich Fet qua đời vì một cơn đau tim. Nhiều nhà viết tiểu sử cho rằng trước khi chết nhà thơ đã cố gắng tự tử. Nhưng hiện tại không có bằng chứng đáng tin cậy cho phiên bản này.
Ngôi mộ của người sáng tạo nằm ở làng Kleymenovo.
Thư mục
Bộ sưu tập:
- 2010 – “Thơ”
- 1970 – “Thơ”
- 2006 – “Afanasy Fet. Lời bài hát"
- 2005 – “Thơ. Bài thơ"
- 1988 – “Thơ. Văn xuôi. Thư"
- 2001 – “Văn xuôi của nhà thơ”
- 2007 – “Thơ Tâm Linh”
- 1856 – “Hai cây gậy”
- 1859 – “Sabina”
- 1856 – “Giấc mơ”
- 1884 – “Sinh viên”
- 1842 – “Bùa hộ mệnh”