Phân tích công việc ở cấp độ từ vựng. Xem "Lặp lại từ vựng" là gì trong các từ điển khác

“Nếu bạn muốn trở nên độc đáo, đừng lặp lại chính mình!” - đây chắc chắn là một quy tắc tốt, nhưng mọi quy tắc đều có ngoại lệ. Bạn nói, thật khó tin, và tôi phần nào đồng ý với bạn, bởi vì bất kỳ sự lặp lại nào đều có nghĩa là sự đơn điệu, một sự hạn hẹp, ràng buộc và nghèo đói nhất định. Nhưng mọi thứ tồn tại trên thế giới có dấu trừ đều có thể chuyển thành dấu cộng. Đừng tin tôi nữa? Bạn đã nghe nói rằng trong văn học có một thứ gọi là sự lặp lại từ vựng chưa? Chúng ta đừng đau khổ và đánh đập mà hãy tìm hiểu rõ hơn về hiện tượng này.

Sự lặp lại từ vựng là...

Tôi không thích dạy đi dạy lại, vì đa phần nó không mang lại kết quả tốt. Một người suốt đời chỉ nhớ những gì anh ta đã trải qua qua trải nghiệm của chính mình. Vì vậy, chúng ta đừng bắt đầu bằng quy tắc lặp lại từ vựng mà bằng những hình ảnh minh họa trực quan: “Anh nhớ, tình yêu của anh… Mái tóc em óng ả… Anh nhớ những đêm thu… Anh nhớ em đã kể với anh. ..” (Sergei Yesenin). Trọng tâm của chúng tôi là các từ, cụm từ và thậm chí cả câu mà tác giả sử dụng nhiều lần như một phần của một câu hoặc câu. Như bạn có thể thấy, việc sử dụng này không phải ngẫu nhiên mà là có chủ ý.

Các ví dụ khác

Bằng cách này, cảm xúc và cảm xúc sẽ được truyền đạt tối đa và ý chính được nhấn mạnh. Nhưng đây không phải là mục đích duy nhất mà sự lặp lại từ vựng được sử dụng. Trong bài thơ “Buổi trưa” của F. Tyutchev, từ “lười biếng” được sử dụng nhiều lần, điều này giúp tạo cảm giác về sự đơn điệu và đều đặn nhất định của thiên nhiên xung quanh, đồng thời tạo cảm giác thống nhất, đẹp đẽ và vô cùng: “Những đám mây đang uể oải tan... Dòng sông lười chảy... Chiều thở uể oải…” (F. Tyutchev). Trong The Pickwick Papers của Charles Dickens, cụm từ "người ngoài cuộc" được lặp lại hai lần trong một câu để mang lại sự rõ ràng và chính xác cho cách diễn đạt, đồng thời đây là một chức năng quan trọng khác của sự lặp lại từ vựng.

Sự lặp lại từ vựng: ví dụ về các hình thức và loại

Tùy thuộc vào vị trí trong câu hoặc đoạn mà tác giả sử dụng nó, các loại thiết bị văn phong này được phân biệt: anaphora, epiphora, anadiplosis, simploca. Tên của họ nghe có vẻ đe dọa, nhưng đừng sợ - ngược lại không có gì đáng sợ - đơn giản và thú vị. “Anh, người đã yêu em bằng sự giả dối... Anh không còn yêu em nữa…” (M. Tsvetaeva). Các từ “bạn” và “tôi” được lặp lại ở đầu mỗi dòng, đây là đặc điểm nổi bật của phép đảo ngữ. Trong bài thơ “Nhà thơ không có đối thủ…” của Bulat Okudzhava ở cuối mỗi câu thơ có cùng một cụm từ: “... anh ấy không nói về bạn…”; trong bài thơ “Ngày hôm qua” của M. Tsvetaeva, ba câu thơ kết thúc bằng câu hỏi “Em ơi, anh đã làm gì vậy ?!” - đây đều là ví dụ về việc sử dụng cùng một từ hoặc toàn bộ câu ở cuối các dòng liền kề. Kỹ thuật này được gọi là epiphora. Anaphora và epiphora đôi khi được kết hợp với nhau, do đó sự lặp lại từ vựng được tìm thấy ở cả đầu và cuối đoạn văn. Nhân vật đầy phong cách này được gọi là simploca: “Sự phù phiếm! - Thưa tội lỗi, Bạn đồng hành thân mến và kẻ thù thân yêu của tôi! (M. Tsvetaeva). Và điều cuối cùng - anadiplosis, hay sự lặp lại-bắt chước, tức là sự lặp lại kép - từ từ hoặc cụm từ cuối cùng của dòng, một dòng mới của bài thơ bắt đầu: “Và cách anh ấy nắm lấy anh ấy bởi những lọn tóc vàng của anh ấy, bởi màu vàng của anh ấy.” những lọn tóc xoăn và đôi bàn tay trắng, đôi bàn tay trắng và những chiếc nhẫn vàng" (A.S. Pushkin). Kỹ thuật này là điển hình cho văn hóa dân gian. Tuy nhiên, nó đã trở thành một kỹ thuật được yêu thích trong số các nhà thơ như A.V. Koltsov, N.A. Nekrasov, A.S. Ví dụ nổi bật nhất về bệnh anadiplosis được coi là bài thơ “Tôi bắt gặp một giấc mơ…” của K. Balmont.

Đáng nhắc lại

Chúng ta có thể nói gì để kết luận? Dòng sông nào cũng có hai bờ: tài và ngu. Sự lặp lại từ vựng cũng khác nhau: một số đáng được lặp lại, trong khi một số khác thì “giống nhau và không có gì cả”. Chúng ta nên cập bến bờ nào? Sự lựa chọn là của bạn...

Sự lặp lại từ vựng lặp lại cùng một từ hoặc cụm từ. Bằng cách lặp lại một từ trong văn bản, khái niệm chính sẽ được làm nổi bật.

Để minh họa, chúng tôi đưa ra một ví dụ từ một bài thơ của B. Okudzhava:

Bạn nghe thấy: trống đang ầm ầm.

Người lính, hãy nói lời tạm biệt với cô ấy, nói lời tạm biệt với cô ấy.

Trung đội đi vào sương mù, vào sương mù, vào sương mù.

Và quá khứ rõ ràng hơn, rõ ràng hơn, rõ ràng hơn.

Bình luận về những dòng này, nhà phê bình nghệ thuật Yu.M. Lotman thu hút sự chú ý đến thực tế là việc lặp lại một từ trong văn bản hoàn toàn không có nghĩa là nhân đôi một cách máy móc, trùng lặp cùng một khái niệm hoặc ý nghĩa. Về cơ bản, sự lặp lại truyền tải những sắc thái ngữ nghĩa rất phức tạp và tinh tế. Dòng thứ hai không có nghĩa là nói lời tạm biệt hai lần. Tùy thuộc vào ngữ điệu của bài đọc, nó có thể có nghĩa: "Người lính, nhanh lên, trung đội đã rời đi rồi." Hoặc: “Người lính ơi, từ biệt cô ấy đi, từ biệt mãi mãi, anh sẽ không bao giờ gặp lại cô ấy nữa”. Hoặc: “Người lính, hãy nói lời tạm biệt với cô ấy, người duy nhất của anh”. Nhà thơ đã không chọn bất kỳ cách giải mã nào của chúng tôi một cách chính xác bởi vì phương pháp diễn đạt của ông bao gồm tất cả các sắc thái ngữ nghĩa này. Các dạng lặp lại từ vựng là Anaphora và Epiphora.

Anaphora – lặp lại các từ hoặc nhóm từ ở đầu dòng liền kề của văn bản thơ hoặc ở đầu câu liền kề của văn bản văn xuôi.

Đợi tôi rồi tôi sẽ quay lại

Chỉ cần chờ đợi rất nhiều.

Đợi khi họ làm bạn buồn

Những cơn mưa vàng,

Đợi tuyết thổi

Chờ cho nó nóng

Hãy đợi khi người khác không đợi,

Đã quên ngày hôm qua.

(K. Simonov)

biểu cảm – lặp lại các từ hoặc cụm từ ở cuối dòng hoặc câu:

Tôi muốn nghĩ về bạn - tôi nghĩ về bạn,

Tôi không muốn nghĩ về bạn - Tôi nghĩ về bạn,

Tôi muốn nghĩ về người khác - tôi nghĩ về bạn,

Tôi không muốn nghĩ về ai - tôi nghĩ về bạn.

Vi phạm tương thích ngữ nghĩa từ TRONG trong bất kỳ câu nào, các từ được kết nối không chỉvề mặt ngữ pháp, nhưng và về mặt ý nghĩa. Chính vì vậy, xét từ góc độ thuần tuý kết hợp ngữ pháp nghiêng đầu khá Có lẽ, như được hình thành theo hiện có trong ngôn ngữ mô hình Ch. + danh từ trên truyền hình đệm. (lắc đầu, nhún vai). Từ điểm Từ quan điểm ngữ nghĩa, cụm từ như vậy là không thể trong tiếng Nga. Như vậy tồn tại quy luật tương thích ngữ nghĩa của từ. Vi phạm nó dẫn đến sự vô lý về mặt ngữ nghĩa.

Tuy nhiên, trong tiểu thuyết, việc vi phạm khả năng tương thích từ vựng có thể được sử dụng như một công cụ tạo phong cách, đặc biệt là để tạo ra hiệu ứng truyện tranh. Vì vậy, có thể tìm thấy nhiều ví dụ trong những câu cách ngôn hài hước: Tha thứ cho khuyết điểm của người khác đã khó, nhưng tha thứ cho đức tính của người khác lại càng khó hơn; Thiên tài được công nhận còn sống.Kỹ thuật không tương thích làm cho nó tươi sáng và hấp dẫnChủ nhiệm các bài báo, phim, sách: “Ký ức về tương lai”, “Một thể loại cam chịu thành công”, “Một mình với mọi người”. Tại quầy lễ tân, vi phạm tính tương thích từ vựng từ những vần điệu trẻ thơ vui nhộn thường được xây dựng.

Dị thường – một kiểu hoán dụ, một phép ẩn dụ, bao gồm việc sử dụng tên riêng của mình theo nghĩa của một danh từ chung. Ví dụ, chúng ta gặp phải kỹ thuật này khi chúng ta gọi một người đàn ông mạnh mẽ là Hercules, một kẻ khoác lác hoặc dối trá - Khlestkov, một người phụ nữ độc ác - một vixen. Ý nghĩa tượng hình thường gắn liền với tên của các anh hùng văn học - Skalozub, Molchalin, Oblomov, Plyushkin, Othello.

Từ lâu người ta đã lưu ý rằng “mọi lời nói, bên cạnh đó ý nghĩa chính của nó,được kết nối với nhiều chủ đềmột loạt các hình ảnh và cảm xúc một cách dễ dàng nổi lên khi đánh giá một từ theo quan điểm về tính biểu cảm của nó. Nhiều tác giả gọi cái này một mớ từ ngữ rối rắm mang tính tượng hình, cảm xúc, một “âm bội của một từ”.

Rõ ràng nhất Và “Dấu vết” phức tạp của các liên tưởng thơ ca này được nhận thấy rõ ràng khi phân tích ngôn từ, trong lời nói nghệ thuật (đặc biệt là trong thơ) thực hiện một chức năng đặc biệt. Của họ ý nghĩa tượng hình Không khá bình thường: đằng sau từ này có một ý nghĩa nhất địnhđầy chất thơ biểu tượng. Đó là sự thậtgọi là thơ mộng từ vựng, ở đâuthường bao gồm ổn định thơ truyền thống ẩn dụ, từ-ký hiệu, thơ ca(một số người lớn tuổiVyanisms, thơ cổ cổ điển, “cao từ", như mi chẳng hạn bài thơ thấm đẫm Pushkin “Về đá”).

Mỗi ngôn ngữ chứa một số lượng từ và cụm từ nhất định với nội dung mang tính biểu tượng truyền thống. Khoảng 20% ​​​​từ trong nhóm này trong tiếng Nga có liên quan đến các ký hiệu Slav cổ. Từ thế hệ này sang thế hệ khác, chúng được truyền lại trong các bài hát, sử thi và sau đó bắt đầu xuất hiện trong các tác phẩm văn học cá nhân.

Vì thế, cơn mưa trong các tác phẩm dân gian nó là biểu tượng của nỗi buồn và nước mắt (hãy nhớ câu dân ca Nga “Trời đang mưa, mưa…”). Chúng ta cũng tìm thấy biểu tượng này trong tác phẩm của các nhà thơ Nga:

Mưa thu không thường xuyên

Tia nước bắn tung tóe, tia nước xuyên qua sương mù:

Người bạn đang rơi những giọt nước mắt cay đắng

Trên caftan nhung của bạn.

(A. Delvig)

Chim cu- Biểu tượng Slavic của một người phụ nữ cô đơn, khao khát. Một bài hát dân gian Nga có câu: “Không phải tiếng chim cu gáy trong khu rừng ẩm ướt mà là người vợ đau buồn”. Trong "Truyện kể về chiến dịch của Igor", Yaroslavna được so sánh với zegzice("chim cu") Sau đó, biểu tượng này được truyền vào tác phẩm của các nhà thơ và nhà văn, nơi từ này mang một ý nghĩa khác - sự cô đơn, u sầu.

Nó không phải là một con chim cu trong khu rừng tối

Tiếng chim cu gáy lúc bình minh -

Yaroslavna đang khóc ở Putivl,

Một trên tường thành.

(I. Kozlov)

Nhà thơ thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20. Họ không chỉ sử dụng các biểu tượng dân gian mà còn không ngừng làm phong phú thêm hệ thống tượng hình trong các tác phẩm của mình bằng các biểu tượng của văn học cổ đại và Cơ đốc giáo. Ví dụ, danh từ cầu vồng ngoài ý nghĩa trực tiếp, nó còn có ý nghĩa biểu tượng - “hy vọng, niềm tin vào hạnh phúc” (gắn liền với truyền thuyết trong Kinh thánh rằng sau trận lụt toàn cầu, Chúa đã ban cho cầu vồng trên bầu trời như một dấu hiệu của một thỏa thuận với Trái đất rằng sẽ không còn lũ lụt nữa). Rắn (rắn, rắn)- biểu tượng ma quỷ của Cơ đốc giáo cũng là một biểu tượng thơ rất thường gặp trong các tác phẩm hư cấu.

Hỡi mọi người! tất cả các bạn đều trông giống nhau

Gửi tổ tiên Eva:

Những gì được trao cho bạn không đòi hỏi

Con rắn liên tục gọi bạn.

Với chính bạn, với cái cây bí ẩn.

(A.Pushkin)

Một vai trò cực kỳ quan trọng trong thơ ca Nga thuộc về hình ảnh cây cối, tất nhiên, gắn liền với thiên nhiên nước Nga, lối sống nông nghiệp hàng thế kỷ của người dân Nga. Hầu như mọi tên cây phổ biến ở Nga đều có một biểu tượng đặc biệt và ý nghĩa thơ mộng gắn liền với nó. Ví dụ, các nhà khoa học đã phát hiện ra rằng hầu hết các nhà thơ thường chuyển sang hình ảnh cây thông, cây sồi, cây liễu, cây vân sam, cây thanh lương trà, cây dương, cây phong và cây bồ đề. Nhưng tất nhiên, thơ Nga có một sự yêu thích đặc biệt dành cho bạch dương. Sự sùng bái thơ ca của cô bắt đầu từ nửa đầu XIX V. và đạt đến đỉnh cao trong tác phẩm của Yesenin. Trong ký ức di truyền của người dân Nga, một liên tưởng thơ đặc biệt đã được lắng đọng và củng cố, có thể đoán được đằng sau danh từ bạch dương:Đây không chỉ là một giống cây rụng lá nào đó mà còn là biểu tượng thơ mộng của nước Nga, hình ảnh của Tổ quốc, một “cây Nga”. Đây chính xác là cách bạch dương được coi là sự phát triển ý thức dân tộc của người dân Nga.

Từ đồng nghĩa là cơ sở của một hình tượng phong cách như sự phân cấp – sắp xếp một số từ (thường là từ đồng nghĩa, ngôn ngữ học hoặc ngữ cảnh) theo mức độ tăng giảm về mặt ngữ nghĩa hoặc cảm xúc của chúng:

Có điều gì đó mang hơi hướng phương Đông khó nắm bắt trên khuôn mặt anh ta, nhưng đôi mắt xanh to tròn của anh ta rực sáng, cháy bỏng và tỏa sáng từ bóng tối mái tóc xám của anh ta.

(V. Soloukhin)

Trong hai trăm đến ba trăm năm nữa, sự sống trên Trái đất sẽ đẹp đẽ và tuyệt vời đến mức không thể tưởng tượng được.

(A. Chekhov)

Các thiết bị văn phong nổi bật và phổ biến nhất trong việc sử dụng các từ trái nghĩa để diễn đạt thường được gọi là phản đề và oxymoron.

Phản đề – một hình tượng tương phản về mặt phong cách, sự đối lập rõ ràng giữa các khái niệm, vị trí, hình ảnh, trạng thái, v.v. trong lời nói nghệ thuật. Phương tiện của sự đối lập về cấu trúc có thể là liên từ đối nghịch (a, but), và ngữ điệu, hoặc chỉ ngữ điệu:

Tôi sẽ cười với mọi người

Nhưng tôi không muốn khóc cùng ai cả.

(M. Yu. Lermontov)

oxymoron - một nhân vật phong cách khác trong đó có sự kết hợp bất thường của các từ mâu thuẫn với nhau, loại trừ nhau một cách hợp lý và do đó thường có các mối quan hệ trái nghĩa: một tên trộm lương thiện, vô cảm, im lặng ồn ào, một kẻ mạnh yếu đuối, một xác sống.

Sự tương phản ngữ nghĩa giúp nâng cao hình ảnh của văn bản là đặc điểm đặc biệt của các tác phẩm thơ, được phân biệt bởi sự tập trung đặc biệt của suy nghĩ và cảm xúc, được thể hiện dưới một hình thức cực kỳ ngắn gọn:

Đôi khi anh yêu say đắm

Trong nỗi buồn tao nhã của bạn.

(M. Lermontov)

Ôi, tôi hạnh phúc biết bao khi ở bên bạn!

(A.Pushkin)

văn bia nêu tên một đặc điểm cơ bản của một hiện tượng, đưa ra một định nghĩa tượng hình cho nó. Văn bia thường là một tính từ: dưới màu xanh da trời thiên đường tráng lệ thảm, chiếu sáng trong ánh mặt trời, tuyết nằm. Văn bia bổ sung điều gì đó quan trọng cho các hiện tượng để chúng ta hiểu, giúp chúng ta có thể tưởng tượng một cách trực quan bức tranh và cảm nhận được một tâm trạng nhất định.

Văn bia có thể là những từ theo nghĩa đen (dưới bầu trời xanh) hoặc chúng có thể mang nghĩa bóng. Ví dụ. Lermontov gọi người Caucasus là “tóc xám” - tính từ này được dùng theo nghĩa bóng: những đỉnh núi tuyết trông giống như những sợi tóc bạc, việc chuyển nghĩa dựa trên sự giống nhau. Những tính ngữ như vậy được gọi là ẩn dụ. Vĩnh viễn Văn bia dùng để miêu tả những tính từ trong thơ ca dân gian: biển xanh, bàn tay nhỏ trắng, cánh đồng trong sạch, môi ngọt ngào.

So sánh - phương tiện ngôn ngữ tượng hình dựa trên sự so sánh giữa hiện tượng này (gọi là đối tượng, đối tượng so sánh) với hiện tượng khác (gọi là hình ảnh, hoặc phương tiện so sánh). Ví dụ: Tình bạn giống như tấm kính: nếu bạn làm vỡ nó, bạn sẽ không thể gắn nó lại được. Thuộc tính của hiện tượng đóng vai trò là hình ảnh - thủy tinh, chuyển sang chủ đề so sánh - tình bạn, cho phép bạn thể hiện rõ ràng tính năng thiết yếu của nó, truyền tải một suy nghĩ, không phải bằng một kết luận logic mà bằng một hình ảnh sống động.

Hãy nhớ cách so sánh được thể hiện:

1) doanh thu so sánh với các công đoàn như thể, như thể, như thể, như thể, chính xác: Hèn nhát như một con thỏ rừng; Tâm chưa chín muồi giống như băng mùa xuân; dạy một kẻ ngốc- đó chở nước vào một cái rây;

2) Mệnh đề so sánh trong câu phức: Anh ta lao đi như thể bị đổ than nóng vào ủng;

3) một danh từ trong trường hợp nhạc cụ: Mũi móc, râu búi;

4) danh từ đóng vai trò vị ngữ danh nghĩa: Từ- bạc, im lặng- vàng;

5) mức độ so sánh của tính từ hoặc trạng từ: Lời khuyên có giá trị hơn tiền bạc;

6) trạng từ có tiền tố Qua- và hậu tố -to-, -to-, -and-: Anh ta đặt thánh giá một cách chữ viết, cúi chào anh ta một cách có học;

7) lần lượt bằng các từ: tương tự, tương tự, có vẻ giống vân vân.: Không có việc làm, một ngày dài như một năm; Tiếng hát vui như con chim tung cánh: bay xa, xa;

8) cụm từ: Tương tự như hai hạt đậu trong một vỏ;

9) tính song song: Trên trời có nhiều sao, Chỉ có tháng chưa mọc; Có rất nhiều chàng trai đang trò chuyện nhưng người yêu lại không đến;

10) so sánh tiêu cực: Đó không phải là một thiên anh hùng ca trên cánh đồng trống trải mà chính cái đầu nhỏ bé vô gia cư của tôi đã loạng choạng.

Một kiểu so sánh là sự song hành , một hình ảnh phát sinh từ việc so sánh các câu liền kề và cách xây dựng chúng tương tự nhau. Chúng ta hãy nghĩ về câu đối:

Không phải sương giá làm lạnh giá trái tim nhiệt thành, -

Lòng tôi chợt buồn buồn.

Cảm giác của con người (đau đớn-buồn)được so sánh với một hiện tượng tự nhiên, và hạt phủ định nói: điều này không giống nhau, nhưng tương tự nhau - các phần của một câu phức có liên quan với nhau về ý nghĩa vừa là so sánh vừa là phản đề. Hơn nữa, các cụm từ được xây dựng tương tự nhau: cả hai câu đơn giản đều không có tính cá nhân và trật tự từ trong chúng được phản ánh: hai bổ ngữ (một có định nghĩa), một vị ngữ - một vị ngữ, hai bổ ngữ (một có ứng dụng). Sự giống nhau còn được tăng cường nhờ sự lặp lại từ vựng: trái tim tôi bắt đầu run rẩy- trái tim tôi ớn lạnh.

Trong sự song song, một hình ảnh nghệ thuật duy nhất xuất hiện, cho phép bạn tưởng tượng một bức tranh cụ thể, được tô màu bởi cảm xúc, để thấy sự giống nhau của các hiện tượng khác nhau. Tính song song có thể âm (nó được gọi là so sánh tiêu cực) và dương. Ví dụ về sự song song ở trên chính xác là sự song song tiêu cực.

So sánh đồng nghĩa – so sánh dựa trên sự lặp lại:

Máu trẻ em chảy ra đường, giống như... máu trẻ em. Sự so sánh lặp lại ở đây nhấn mạnh đến sự kinh dị của bức tranh, nói rằng máu của trẻ em không thể so sánh với bất cứ thứ gì, bởi vì không thể có thứ gì tương tự như nó trong nỗi kinh hoàng.

So sánh có thể dựa trên việc so sánh các hiện tượng theo một số đặc điểm. Cái này mở rộng so sánh. Ví dụ, đây là bài thơ của E.A. Baratynsky:

Thành phố tuyệt vời đôi khi sẽ hợp nhất

Từ những đám mây bay

Nhưng chỉ có gió mới có thể chạm vào anh ấy,

Anh ta sẽ biến mất không một dấu vết.

Vì thế sinh vật tức thời

Giấc mơ thơ

Biến mất khỏi hơi thở

Sự ồn ào không liên quan.

Câu thơ đầu tiên, là một bức tranh độc lập, đóng vai trò như một hình ảnh so sánh chi tiết, chủ đề của nó là việc tạo ra một giấc mơ thơ mộng.

Ẩn dụ - (từ ẩn dụ tiếng Hy Lạp - chuyển giao) - kiểu ẩn dụ: kiến ​​thức tượng hình về một từ, dựa trên sự so sánh giữa một đối tượng hoặc hiện tượng này với một đối tượng hoặc hiện tượng khác; sự so sánh ẩn dựa trên sự giống nhau hoặc tương phản của các hiện tượng, trong đó các từ “như”, “như thể”, “như thể” không có mà được ngụ ý. Các giống của M. là:

1. nhân cách hóa - Hình dáng của một sinh vật:

Qua màn sương lượn sóng

Mặt trăng đang tiến vào

BẰNG. Pushkin

2. sự thống nhất - So sánh với một đồ vật:

Tôi sẽ làm nổi bật những người này:

Không thể có chiếc đinh nào chắc chắn hơn trên thế giới

N.S. Tikhonov

Truyện ngụ ngôn - một loại ngụ ngôn (cùng với ngôn ngữ và biểu tượng Aesopian): miêu tả một khái niệm hoặc hiện tượng trừu tượng thông qua một hình ảnh cụ thể. Đây là một vật thể cụ thể, một sinh vật được mô tả trong một tác phẩm nghệ thuật và đại diện cho một khái niệm hoặc hiện tượng được đặt tên. Vì vậy, trong truyện ngụ ngôn, truyện cổ tích, sự hèn nhát thường được thể hiện qua hình ảnh con Thỏ, con cáo xảo quyệt, v.v. Tuổi già thường được thể hiện một cách ngụ ngôn qua hình ảnh mùa thu, buổi tối hoặc hoàng hôn. Một câu chuyện ngụ ngôn có thể làm nền tảng cho hệ thống tượng hình của toàn bộ tác phẩm (ví dụ: “Arion” của A.S. Pushkin). Mối liên hệ của một câu chuyện ngụ ngôn với khái niệm được chỉ định là trực tiếp và rõ ràng hơn mối liên hệ của một biểu tượng. Về cơ bản, câu chuyện ngụ ngôn thể hiện một đối tượng hoặc khái niệm được xác định chặt chẽ, trong khi mối liên hệ giữa hình ảnh và khái niệm, hình ảnh và ý nghĩa của nó được thiết lập bằng phép loại suy.

Hyperbol (từ tiếng Hy Lạp cường điệu - cường điệu, dư thừa) - kiểu ẩn dụ: cường điệu quá mức về cảm xúc, ý nghĩa, quy mô, vẻ đẹp, v.v. của hiện tượng được mô tả. Nó có thể vừa lý tưởng hóa vừa xúc phạm. Ví dụ:

Thơ –

khai thác radium tương tự.

Mỗi gram sản xuất,

lao động mỗi năm.

Quấy rối

chỉ vì một lời nói

Hàng ngàn tấn

quặng lời nói.

(V. Mayakovsky).

Litote - (từ tiếng Hy Lạp litotes - sự đơn giản, nhỏ bé, chừng mực) - một kiểu trope đối lập với cường điệu: cách diễn đạt nghệ thuật về kích thước, sức mạnh, tầm quan trọng của một hiện tượng hoặc đồ vật (“một cậu bé có kích thước bằng một ngón tay”, “một người đàn ông nhỏ bé có kích thước bằng một ngón tay”).

Trớ trêu - in id trope: cụm từ dựa trên sự tương phản giữa ý nghĩa hiển thị và ý nghĩa ẩn giấu của một câu nói, tạo ra hiệu ứng chế giễu:

Anh ấy [Onegin] ngồi xuống với một mục đích đáng khen ngợi

Chiếm đoạt tâm trí của người khác cho mình;

Tôi đặt một kệ với một nhóm sách...

(A.S. Pushkin);

câu hỏi "Hỡi người thông minh, bạn đang lang thang từ đâu vậy, người đứng đầu?" (I.A. Krylov) gửi tới con lừa.

nghịch lý (từ tiếng Hy Lạp nghịch lý - kỳ lạ, bất ngờ, phản trực giác) - một phán đoán, một phát biểu có chiều sâu tư duy nhưng lại mâu thuẫn với những quan niệm, tư tưởng truyền thống, đi chệch khỏi lẽ thường hoặc thậm chí bác bỏ nó. Thông thường, nghịch lý này có dạng một câu cách ngôn, chơi chữ, chơi chữ hoặc hóm hỉnh: “Chúng ta càng ít yêu một người phụ nữ, // Cô ấy càng dễ thích chúng ta” (A.S. Pushkin); “Một là vô nghĩa, một là số không” (V. Mayakovsky); “Bạn càng đi chậm, bạn sẽ càng đi xa” (tục ngữ).

kỳ cục - (từ tiếng Ý grottesco - hay thay đổi) - một loại truyện tranh: hình ảnh về con người, đồ vật hoặc hiện tượng ở dạng truyện tranh xấu xí, phóng đại đến mức vi phạm ranh giới của sự hợp lý. Sự kỳ cục dựa trên sự kết hợp giữa cái thực và cái không thực, cái khủng khiếp và cái hài hước, cái bi thảm và hài hước, cái xấu và cái đẹp. Tính nghịch dị khác với các thể loại truyện tranh khác (hài hước, mỉa mai, châm biếm, v.v.) ở chỗ cái hài hước trong đó không tách rời khỏi cái khủng khiếp, điều này cho phép tác giả trong một bức tranh cụ thể thể hiện những mâu thuẫn của cuộc sống và tạo ra sự châm biếm sắc nét. Hình ảnh Ví dụ về các tác phẩm nhằm tạo ra tác phẩm châm biếm Kỳ cục được sử dụng rộng rãi trong hình ảnh, chẳng hạn như “Cái mũi” của N.V. Gogol, “Lịch sử của một thành phố”, “Cách một người nuôi hai vị tướng” của M.E. Saltykov. -Shchedrin, “Người ngồi”, “Nhà tắm”, “Rệp” của V. Mayakovsky.

MỘTchủ nghĩa hậu cần (từ tiếng Hy Lạp ἀ - hạt phủ định và λογισμός - lý do, lý do - vô lý, phi logic) - một thiết bị tạo văn phong gần với nghịch lý; cố tình vi phạm các kết nối logic trong tác phẩm văn học nhằm nhấn mạnh sự mâu thuẫn nội tại của một quan điểm nhất định (kịch hoặc truyện tranh). Trong bài thơ “Gửi người yêu dấu của tôi” của chàng trai trẻ Mayakovsky, nhà thơ miêu tả cảm giác khó khăn của tình yêu đơn phương, nỗi u sầu và tình trạng vô gia cư:

Hang ổ đã chuẩn bị cho tôi ở đâu?
Nếu là tôi
bé nhỏ
như đại dương bao la,
đứng kiễng chân trước sóng.
Thủy triều sẽ vuốt ve mặt trăng.
Tôi có thể tìm thấy người tôi yêu ở đâu?
giống tôi à?
Cái này sẽ không vừa với bầu trời nhỏ bé!
Ôi, giá như tôi nghèo!
Giống như một tỷ phú!
Tiền đối với tâm hồn là gì?
Một tên trộm vô độ trong cô.
Lời chúc của tôi tới đám đông không bị kiềm chế
Sẽ không có đủ vàng từ tất cả người dân California.
Giá như tôi bị trói lưỡi
như Dant
hoặc Petrarch!
Đốt cháy tâm hồn thành một!
Nói với cô ấy bằng câu thơ để phân rã!
...Ôi giá như tôi là
im lặng
như sấm sét
,
tôi sẽ rên rỉ
tu viện đổ nát sẽ rung chuyển...

Mặt khác, những bài thơ mang tính chất truyện tranh hoặc hài hước được xây dựng dựa trên chủ nghĩa logic (ví dụ, truyện ngụ ngôn và câu cách ngôn của Kozma Prutkov). Có những bài thơ dân gian được biết đến trong đó tính đúng cú pháp được tuân thủ một cách chính thức, nhưng tất cả các khái niệm đều được sắp xếp lại lẫn nhau, dẫn đến hiệu ứng hài hước:

Một ngôi làng đang lái xe
Vượt qua người đàn ông đó.
Đột nhiên từ cổng
Những cánh cổng đang sủa.
Ối! - con ngựa nói
Và người đàn ông cười lớn.
Ngựa đi thăm
Và người đàn ông đứng đó...

Phương tiện diễn đạt từ vựng và phong cách. Sự lặp lại từ vựng

Âm thanh (vần, khổ thơ, nhịp điệu, các yếu tố ghi âm) và hình thành từ (lặp lại các từ trong cùng một kiểu hình thành từ, các từ có cùng gốc, v.v.) - những kiểu lặp lại ngôn ngữ này có tác động mạnh mẽ đến cảm xúc. người đọc và người nghe. Sự lặp lại từ vựng(lặp lại cùng một từ hoặc cụm từ) có một cảm xúc mạnh mẽ. Trong tác phẩm thơ, sự lặp từ vựng được kết hợp với sự lặp lại cú pháp và trở thành phương tiện tạo nên ẩn ý thơ, làm sâu sắc thêm nội dung câu nói. Ví dụ, một đoạn trích từ một bài thơ của B. Okudzhava

Bạn nghe thấy: trống đang ầm ầm.

Lính,nói lời tạm biệt với cô ấy, nói lời tạm biệt với cô ấy.

Trung đội rời đisương mù, sương mù, sương mù .

Và quá khứrõ ràng hơn, rõ ràng hơn, rõ ràng hơn...

Nhận xét về những dòng này, chúng tôi chú ý đến thực tế là việc lặp lại một từ trong văn bản hoàn toàn không có nghĩa là nhân đôi một cách máy móc, trùng lặp cùng một khái niệm hoặc ý nghĩa. Ở đây sự lặp lại truyền tải những sắc thái ngữ nghĩa rất phức tạp và tinh tế. Câu thơ thứ hai không có nghĩa là nói lời tạm biệt hai lần. Tùy thuộc vào ngữ điệu đọc, nó có thể có nghĩa là: “Người lính, hãy nhanh chóng nói lời tạm biệt. Trung đội đã rời đi rồi." Hoặc: “Người lính, hãy tạm biệt cô ấy, tạm biệt cô ấy mãi mãi, anh sẽ không bao giờ gặp lại cô ấy nữa.” Hoặc: “Người lính, hãy nói lời tạm biệt với cô ấy, người duy nhất của anh.” Nhưng không bao giờ: “Người lính, hãy tạm biệt cô ấy, tạm biệt cô ấy lần nữa.” “Trung đội đi vào sương mù, sương mù, sương mù”- có thể được giải mã: “Trung đội đi vào sương mù, càng ngày càng xa, biến mất khỏi tầm mắt.” Nó có thể được giải mã theo cách khác, nhưng không bao giờ hoàn toàn về mặt định lượng: “Trung đội đi vào một đám sương mù, rồi vào đám sương mù thứ hai và thứ ba.” Câu cuối cùng có thể được giải thích theo cách tương tự: “Và quá khứ ngày càng trở nên rõ ràng hơn”, “và quá khứ ngày càng trở nên rõ ràng hơn” vân vân. Nhà thơ không chọn bất kỳ cách giải mã nào vì cách diễn đạt của ông bao gồm tất cả những sắc thái khái niệm này. Điều này đạt được trong chừng mực sự lặp lại càng chính xác về mặt văn bản thì chức năng phân biệt ngữ nghĩa của ngữ điệu càng có ý nghĩa, trở thành đặc điểm khác biệt duy nhất trong chuỗi các từ lặp lại. Thêm ví dụ về sự lặp lại:

Không lo lắng,Không khócKhông làm việc chăm chỉ

Đừng dằn vặt trái tim khi sức lực cạn kiệt.

Bạn còn sốngBạn trong tôiBạn trong ngực

Làm sao ủng hộ,Làm sao người bạn vàLàm sao đang xảy ra.

(B. Pasternak)

Đang gọi Tôi,đang gọi điện tiếng rên rỉ của bạn.

Đang gọi và đưa anh ta đến gần quan tài hơn.

(G. Derzhavin)

Hai dòng cuối lặp lại động từ "gọi".Đối với chúng tôi, có vẻ như nếu trong trường hợp đầu tiên “ đang gọi tôi" truyền tải cảm giác chung về tiếng gọi của một thế lực nào đó, có lẽ là tiếng gọi từ trên cao, một tiếng gọi không thể cưỡng lại, sau đó khi lặp lại khái niệm tiếng gọi như tiếng rên rỉ, tiếng rên rỉ của một điều gì đó không thể tránh khỏi, nỗi buồn được cụ thể hóa và giải mã, rồi nó được cụ thể hóa theo ngữ cảnh. giải thích rằng đây là lời kêu gọi của sự tiếp cận cuối cùng. Tác giả cảm nhận được điều tất yếu này và truyền tải nó rất tinh tế.

Tôi đi đây, tôi đi đây trên một cánh đồng rộng mở;

Chuôngding-ding-ding...

Đáng sợ, đáng sợ vô tình

Giữa những đồng bằng vô danh! (A.Pushkin)

Trong một đoạn trích trong bài thơ của Pushkin, sự lặp lại không mang lại cảm giác tĩnh tại mà mang lại cảm giác chuyển động, tuy nhiên, sự đơn điệu của chuyển động được thể hiện bằng âm thanh của tiếng chuông. “ding-ding-ding.” Chúng ta cảm thấy rằng sự đơn điệu, đơn điệu đó không phải là sự nhàm chán mà là một sự chuyển động vào vô tận, vào cái không biết, không có hồi kết. Tất cả điều này gieo rắc nỗi sợ hãi – nỗi sợ hãi vô tình.

Đừng xấu hổ vì quê hương thân yêu...

Lấy nó ra những người khá Nga,

Lấy nó ra và tuyến đường sắt này -

Sẽ chịu đựng bất cứ điều gì Chúa gửi đến! (N. Nekrasov)

Ở dòng đầu tiên của câu thơ, chúng ta thấy một sự khái quát - một lời kêu gọi luận điểm: không sợ hãi, không lo lắng về tổ quốc. Giải thích thêm về sự lặp lại của từ thực hiện - sẽ chịu đựng, với sự giúp đỡ của họ, tương lai được chuyển tải theo ý nghĩa của hiện tại và tương lai. Người dân Nga đã phải chịu đựng rất nhiều, họ là những con người kiên cường, họ sẽ chịu đựng mọi khó khăn, gian khổ.

Nhưng bộ binh đang đến

Quá khứcây thông, cây thông,

Cây thông không có hồi kết.

(V. Lugovoi)

Và bên tráitrên đường đi, trên đường đi

Lưỡi lê đã đến kịp lúc

Họ đã bị đẩyxuống nước, xuống nước.

Và nước chảy... (A. Tvardovsky)

Đây rồi, niềm vui của tôi là nhảy múa,

đổ chuông, đổ chuông , biến mất trong bụi rậm.

xa rồi, xa lắm sóng mời gọi

Hoa văn của bạn, tay áo màu của bạn.

(A. Khối)

Cần lưu ý rằng các kiểu lặp lại từ vựng khác nhau được sử dụng trong các tác phẩm thơ. Những cái chính là: Anaphora và epiphora. Dưới đây là một số ví dụ về từ vựng phép ẩn dụ, tức là sự lặp lại các từ hoặc nhóm từ ở đầu các dòng văn bản thơ liền kề:

Chờ đợi tôi và tôi sẽ quay lại.

Chỉ rấtChờ đợi ,

Chờ đợi khi họ cảm thấy buồn.

Những cơn mưa vàng,

Chờ đợi khi tuyết bị cuốn đi,

Chờ đợi khi trời nóng,

Chờ đợi khi những người khác không được mong đợi,

Đã quên ngày hôm qua.

(K. Simonov)

Lười buổi trưa mờ sương thở,

Lười dòng sông đang cuồn cuộn.

Và trong bầu trời rực lửa và tinh khiết

Lười Những đám mây đang tan chảy.

(F. Tyutchev)

TÔI - một trang cho cây bút của bạn.

Tôi sẽ chấp nhận mọi thứ.

TÔI - trang trắng.

TÔI - người bảo vệ lòng tốt của bạn:

Tôi sẽ trả lại và trả lại gấp trăm lần.

TÔI -- làng, vùng đất đen

Bạn với tôi - tia nắng và mưa ẩm.

Bạn - Chúa và Thầy

MỘTTÔI - Đất đen giấy trắng! (M. Tsvetaeva)

Bài thơ tương phản Tsvetaeva TÔIBạn. Tôi (nhiều lần lặp lại của “tôi”) là một hạt cát trong một biển những hạt giống nhau, do Chúa tạo ra và được Ngài dẫn dắt. Tôi chỉ là người thực thi ý muốn của Đấng toàn năng, có cảm giác được định trước các biến cố và cuộc đời. Tôi là tabula rasa (lat.) Rousseau. Tôi là một trang trắng. Bạn là một nhà điêu khắc. Và nếu tôi chấp nhận lòng tốt, thì tôi sẽ trả lại gấp trăm lần, tức là. gấp đôi. Nhưng nếu tôi không thực hiện các điều răn của bạn thì tất nhiên cuộc sống có thể mang lại rắc rối và trở nên khó khăn. Có rất nhiều so sánh ở đây. Tác giả so sánh mình với đất đen, đất đen, hay như nhà văn với tờ giấy trắng - trang trắng. Chúa là tia sáng, người bảo vệ lòng tốt, là nước mưa. Anh ta quyết định thế nào, cuộc sống và việc ở lại trên trái đất phụ thuộc vào điều đó.

biểu cảm(Tiếng Hy Lạp ept “sau” + phoros “mang theo”) - lặp lại các từ hoặc cụm từ ở cuối dòng. Công cụ tạo phong cách này thường được sử dụng trong lời nói đầy chất thơ.

Bạn thân mến, trong này cũng vậyngôi nhà yên tĩnh

Cơn sốt tấn công tôi.

Tôi không thể tìm được chỗ ởngôi nhà yên tĩnh

Gần ngọn lửa bình yên! (A. Khối)

Một kiểu lặp từ vựng đặc biệt là lặp lại-pickup, lặp lại khớp, khi nửa dòng thứ hai của mỗi dòng lẻ được lặp lại như là nửa đầu tiên của dòng chẵn tiếp theo.

Tôi đang bắt kịp với một giấc mơbóng mờ dần ,

Bóng mờ dần ngày tàn.

Tôi leo lên thápvà những bậc thang rung chuyển ,

Và những bậc thang rung chuyển dưới chân tôi.

Và tôi càng lên cao,càng rõ ràng ,

Chúng càng được vẽ rõ ràng phác thảo ở phía xa,

Và một số âm thanhxung quanh có nhiều âm thanh ,

Xung quanh Tôiđã được nghe từ Trời và Đất.

Tôi càng leo cao,chúng càng lấp lánh ,

Chúng càng lấp lánh độ cao của những ngọn núi đang ngủ yên,

Và như thể với một ánh hào quang chia tayvuốt ve ,

Thích dịu dàngvuốt ve cái nhìn mơ hồ.

Và bên dưới tôitrời đã tối rồi ,

Đêm đã đến rồi cho Trái đất đang ngủ yên,

Đối với tôi ánh sáng ban ngày đã tỏa sángánh sáng ,

Ngọn lửaánh sáng đang cháy ở phía xa.

Tôi đã học được cách bắtbóng mờ dần ,

Bóng mờ dần của một ngày nhạt nhòa,

Và tôi càng ngày càng đi cao hơn,và những bậc thang rung chuyển ,

Và những bậc thang rung chuyển dưới chân tôi.

(K. Balmont)

Sự lặp lại trong bài thơ này một phần có chức năng minh họa: nó tạo ấn tượng về những bước đi nặng nề từ bậc này sang bậc khác của cầu thang tháp. Nhưng điều quan trọng nhất là những lần lặp lại này làm nổi bật và củng cố chủ đề chính trong tâm trí người đọc - vượt qua phong trào. Việc lặp lại toàn bộ câu hoặc các nhóm riêng biệt lớn thường được sử dụng, ví dụ:

Anh ấy không ngủ, anh ấy không ngủ , Nikita đang nói dối ,

Bạn có thể nghe thấy tiếng cỏ cọt kẹt và lạo xạo.

Móng guốc kêu lạch cạch

Gần đầu...

Anh ấy không ngủ, anh ấy không ngủ , Nikita đang nói dối ,

Cẩn thận kể lại câu chuyện...

Anh ấy không ngủ, anh ấy không ngủ Nikita , đang ngủ gật

Với một chiếc mũ lưỡi trai dưới đầu.

Một cơ thể ấm áp sưởi ấm trái đất

Dưới đám cỏ bị giẫm nát. (A. Twardovsky)

Y. Trong phong cách từ vựng: chỉ định chung của anaphora, epiphora, anadiplosis, simploki, sự lặp lại của cùng một dạng từ trong một khu vực có thể nhìn thấy của văn bản. Tôi chán ngấy lời nói, lời nói (A. Tarkovsky) ...

- (lặp lại, nhân đôi). Lặp lại toàn bộ hoặc một phần gốc, gốc hoặc toàn bộ từ như một cách hình thành từ, hình thức mô tả, đơn vị cụm từ. Vừa đủ, chắc chắn, ngang nhau, từng chút một, vui mừng thân yêu, vinh dự tôn vinh,... ... Từ điển thuật ngữ ngôn ngữ

Tài nguyên phong cách của cú pháp hoặc phong cách cú pháp- – khả năng phong cách của các phương tiện cú pháp, vai trò của chúng trong việc tạo ra các câu lệnh được đánh dấu về mặt phong cách; khả năng của các đơn vị cú pháp đóng vai trò là phương tiện phong cách biểu đạt, tức là gắn liền với thành tích... ...

Sự mạch lạc của lời nói như một thể loại văn bản- – 1) một thuộc tính của lời nói hoặc toàn bộ văn bản (xem thể loại Văn bản), được thực hiện bởi các đơn vị ngôn ngữ đa cấp theo định hướng chức năng hoặc chuyên biệt để thể hiện thuộc tính này; 2) phạm trù ký hiệu học, đó là ... Từ điển bách khoa phong cách của tiếng Nga

- (từ tiếng Hy Lạp khác χιασμός) một hình tượng tu từ bao gồm sự thay đổi hình chữ thập trong chuỗi các yếu tố trong hai hàng từ song song (ví dụ: cụm từ của K. S. Stanislavsky: “Biết cách yêu nghệ thuật trong chính mình chứ không phải chính mình trong . .. ... Wikipedia

phép ẩn dụ- s. Thiết bị phong cách, hình cú pháp2: 1. Sự lặp lại từ vựng ở đầu một số đoạn kinh điển liên tiếp của một văn bản văn học (dòng thơ, khổ thơ hoặc cột). 2. Bất kỳ sự lặp lại ban đầu nào (bao gồm... ... Từ điển giáo dục về thuật ngữ phong cách

Bài chi tiết: Phong cách chức năng của lời nói Lời nói thông tục là một phong cách nói chức năng phục vụ cho giao tiếp không chính thức, khi tác giả chia sẻ suy nghĩ hoặc cảm xúc của mình với người khác, trao đổi thông tin về các vấn đề hàng ngày trong ... ... Wikipedia

Phong cách của tài nguyên- (cấu trúc, cấu trúc của ngôn ngữ, phương tiện phong cách của ngôn ngữ, phân tích, thực tiễn, truyền thống) - một hướng phong cách nghiên cứu các nguồn lực phong cách của ngôn ngữ. Đây là lĩnh vực phong cách truyền thống nhất, đối tượng của nó là bố cục... ... Từ điển bách khoa phong cách của tiếng Nga

Alexander Petrovich Skovorodnikov Ngày sinh: 30/11/1929 (1929 11 30) (83 tuổi) Nơi sinh: Cáp Nhĩ Tân, Trung Quốc Quốc gia ... Wikipedia

các cách để cập nhật trung tâm giao tiếp của phát ngôn- 1) trọng âm logic (hoặc cụm từ), cho phép bạn làm nổi bật trọng tâm thông tin của câu theo bất kỳ thứ tự từ nào; 2) trật tự từ, là phương tiện quan trọng nhất để làm nổi bật CC của câu trong lời nói và văn viết, thực hiện một số chức năng: a)… … Từ điển thuật ngữ ngôn ngữ T.V. Con voi con

Sự lặp lại là một loạt các hình thái lời nói dựa trên việc sử dụng lặp lại một số (ví dụ: từ, cấu trúc cú pháp, hình vị hoặc âm thanh) trong một câu hoặc đoạn ngữ nghĩa của văn bản. Chúng được sử dụng để làm cho câu phát biểu trở nên biểu cảm hơn.

Tùy thuộc vào các tiêu chí cơ bản của sự phân chia, một số loại lặp lại được phân biệt. Ví dụ: loại đơn vị xảy ra nhiều lần có thể được tính đến. Sau đó, sự lặp lại âm thanh, hình thái, cú pháp và từ vựng được phân biệt.

Tiêu chí tiếp theo là vị trí của những đơn vị xảy ra nhiều lần. Tùy thuộc vào điều này, sự lặp lại là:

  • xa (khi các yếu tố khác của văn bản đứng giữa các từ, hình vị, v.v. giống hệt nhau);
  • liên hệ (khi các đơn vị được lặp lại nối tiếp nhau).

Điều quan trọng nữa là độ chính xác của từ, âm thanh hoặc cấu trúc gốc được sao chép như thế nào. Tùy thuộc vào điều này, sự lặp lại có thể là một phần hoặc toàn bộ.

Sự phân loại của chúng cũng bị ảnh hưởng bởi vị trí cú pháp trong một đoạn văn cụ thể (khổ thơ, đoạn văn, câu, dòng) của các đơn vị giống hệt nhau xảy ra nhiều lần. Vì vậy, trong trường hợp lặp lại theo thứ tự, mọi người đều như nhau. Khi không có thứ tự, vị trí cú pháp không thống nhất được các đơn vị này.

Trong hầu hết các trường hợp, sự lặp lại từ vựng được sử dụng. Đây là việc sử dụng lặp đi lặp lại có chủ ý các đơn vị lời nói để mang lại tính biểu cảm cho văn bản hoặc để tập trung sự chú ý của người đọc hoặc người nghe vào một điểm nhất định. Chúng càng gần nhau thì khả năng người nhận chú ý đến chúng càng cao.

Chính thuật ngữ “lặp lại từ vựng” đã làm rõ rằng trong trường hợp này, các đơn vị giống hệt nhau xuất hiện nhiều lần liên tiếp là các từ. Nó chỉ được sử dụng khi người nói chỉ muốn lưu ý chung việc sử dụng các từ vị giống nhau. Khi đề cập đến cấu trúc của sự lặp lại và tổ chức của nó, họ sử dụng những thuật ngữ mang lại sự mô tả chính xác hơn. Ví dụ, đây là khớp, epiphora, vòng, anaphora và nhiều loại khác.

Cả trong văn bản văn học lẫn trong sự lặp lại từ vựng, nó đều đóng một vai trò to lớn và thực hiện một số chức năng.

  1. Truyền tải sự đơn điệu của hành động, sự đơn điệu của chúng.
  2. Đưa ra tuyên bố rõ ràng để việc trình bày không còn mơ hồ và khó hiểu.
  3. Sự lặp lại từ vựng góp phần làm cho lời nói có được sức mạnh cảm xúc lớn hơn, nó phát triển và câu chuyện trở nên mãnh liệt hơn.
  4. Gạch chân, nhấn mạnh trong lời nói nhóm từ mang tải ngữ nghĩa đặc biệt.
  5. Thời lượng và sự lặp lại của hành động cũng giúp thể hiện sự lặp lại từ vựng. Ví dụ về việc sử dụng nó cho mục đích này có thể dễ dàng tìm thấy trong văn hóa dân gian.
  6. Làm dịu quá trình chuyển đổi từ chủ đề bài phát biểu này sang chủ đề khác.
  7. Việc lặp lại các đơn vị giống nhau làm cho câu có nhịp điệu hơn, từ đó đưa nó đến gần hơn với bài thơ.
  8. Liên kết các cấu trúc cú pháp trong văn bản. Điều này xảy ra do một nhịp điệu đặc biệt được hình thành khi các cụm từ hoặc từ được lặp lại.
  9. Làm chậm lại câu chuyện. Kỹ thuật này là điển hình cho thơ dân gian truyền miệng. Nó không chỉ làm chậm lời nói mà còn giúp câu chuyện có tính chất giống như một bài hát.

Sự lặp lại từ vựng trong các tác phẩm kinh điển là một phương tiện giúp diễn đạt một cách biểu cảm, liên kết các cụm từ với nhau (thành một chuỗi), làm sắc nét ý nghĩa và là cách thu hút sự chú ý của người đọc vào ẩn ý. Nhưng trong bài luận của học sinh, giáo viên thường nhầm lẫn nhất là nhưng quyết định như vậy có luôn có động cơ không? Việc sử dụng sự lặp lại từ vựng trong lời nói không thể được coi là hợp lý chỉ trong hai trường hợp:

  • khi nó không có tác dụng kết nối các cụm từ trong văn bản;
  • khi nó không thực hiện chức năng nhấn mạnh.

Chỉ trên cơ sở này, việc sử dụng lặp lại từ vựng mới có thể bị coi là một lỗi, điều này cho thấy vốn từ vựng của học sinh rất hạn chế và em không thể tìm được từ thay thế phù hợp.