Thành phần:
Làm thế nào để giúp đỡ những người thờ ơ và những người đau khổ vì sự thờ ơ của họ?
Tiểu luận: Làm thế nào để giúp đỡ những người thờ ơ và những người đau khổ vì sự thờ ơ của họ?
(1) Lòng bi mẫn là một người trợ giúp tích cực.
(2) Nhưng còn những người không nhìn, không nghe, không cảm nhận khi người khác đau đớn, khó chịu thì sao?
(3) Một người ngoài cuộc, vì họ coi tất cả mọi người ngoại trừ bản thân họ, và có lẽ cả gia đình họ, tuy nhiên, họ cũng thường thờ ơ.
(4) Làm thế nào để giúp đỡ cả những người đang phải chịu đựng sự thờ ơ và chính những người thờ ơ?
(5) Từ khi còn nhỏ, hãy giáo dục bản thân - trước hết là bản thân - theo cách phản ứng trước sự bất hạnh của người khác và lao vào giúp đỡ người đang gặp khó khăn.
(6) Và trong cuộc sống, trong sư phạm cũng như trong nghệ thuật, chúng ta không nên coi sự đồng cảm là một thứ nhạy cảm khử từ tính, một thứ tình cảm xa lạ với chúng ta.
(7) Cảm thông là khả năng và nhu cầu to lớn của con người, là lợi ích và nghĩa vụ.
(8) Những người được trời phú cho khả năng như vậy hoặc những người nhận thức được sự thiếu hụt nó một cách đáng báo động ở bản thân, những người đã trau dồi trong mình tài năng nhân ái, những người biết cách biến sự cảm thông thành sự giúp đỡ, có cuộc sống khó khăn hơn nhiều. những người vô cảm.
(9) Và bồn chồn hơn.
(10) Nhưng lương tâm của họ trong sáng.
(11) Theo quy định, họ có những đứa con ngoan.
(12) Họ thường được người khác tôn trọng.
(13) Nhưng ngay cả khi quy tắc này bị phá vỡ và những người xung quanh không hiểu, và con cái họ lừa dối niềm hy vọng của họ, họ sẽ không đi chệch khỏi quan điểm đạo đức của mình.
(14) Đối với những người vô cảm, dường như họ cảm thấy dễ chịu.
(15) Họ được ban cho chiếc áo giáp bảo vệ họ khỏi những lo lắng không cần thiết và những lo lắng không cần thiết.
(16) Nhưng đối với họ, dường như họ không được ban tặng mà là bị tước đoạt.
(17) Sớm hay muộn - khi nó xuất hiện, nó sẽ phản hồi!
(18) Gần đây tôi có may mắn được gặp một bác sĩ già thông thái.
(19) Anh ấy thường xuất hiện ở bộ phận của mình vào cuối tuần và ngày lễ, không phải vì trường hợp khẩn cấp mà vì nhu cầu tâm linh.
(20) Anh ấy nói chuyện với bệnh nhân không chỉ về bệnh tật của họ mà còn về những chủ đề phức tạp trong cuộc sống.
(21) Anh ấy biết cách khơi dậy niềm hy vọng và niềm vui trong họ.
(22) Nhiều năm quan sát cho ông thấy rằng một người không bao giờ thông cảm với ai, không đồng cảm với nỗi đau khổ của ai, khi đối mặt với nỗi bất hạnh của chính mình, hóa ra lại không chuẩn bị cho điều đó.
(23) Anh ta phải đối mặt với một thử thách thật đáng thương và bất lực.
(24) Sự ích kỷ, nhẫn tâm, thờ ơ, nhẫn tâm trả thù mình một cách tàn nhẫn.
(25) Sợ hãi mù quáng.
(26) Cô đơn.
(27) Sự ăn năn muộn màng.
(28) Một trong những tình cảm quan trọng nhất của con người là sự cảm thông.
(29) Và đừng để nó chỉ là sự cảm thông mà hãy trở thành hành động.
(30) Bằng sự hỗ trợ.
(31) Người ta phải đến giúp đỡ người đang cần, người cảm thấy tồi tệ, mặc dù người đó im lặng, không đợi cuộc gọi.
(32) Không có máy thu thanh nào mạnh và nhạy hơn tâm hồn con người.
(33) Nếu hòa theo làn sóng nhân văn cao cả.
(Theo S. Lvov).
Làm thế nào để học được một trong những phẩm chất nhân văn nhất - lòng nhân ái?
Điều này có thể dạy được không? Sự đồng cảm thực sự nên như thế nào?
Những vấn đề này được nhà báo nổi tiếng S. Lvov nêu ra trong bài viết của mình.
Tôi sẽ tập trung vào vấn đề lòng từ bi tích cực và hiệu quả.
Sự liên quan của vấn đề này ngày nay là không thể phủ nhận. Hướng tới một lượng lớn khán giả,
S. Lvov với thái độ kiềm chế nhưng đồng thời cũng lên án không khoan nhượng sự thờ ơ của một người trước những rắc rối và đau khổ của người khác. Tác giả đưa ra một ví dụ sinh động về tinh thần phục vụ nhân dân quên mình - câu chuyện về một bác sĩ già. S. Lvov đối chiếu kiểu tính cách này với những người ích kỷ, nhẫn tâm và vô tâm. Không sớm thì muộn, tác giả bài viết tin rằng, sự vô cảm của một người sẽ quay trở lại như một chiếc boomerang (“khi nó đến, nó sẽ phản hồi!”).
Nhà văn văn xuôi nổi tiếng, sử dụng sự chia nhỏ (24-27 câu), từ vựng đánh giá (thảm hại, bất lực), ẩn dụ gốc (máy thu radio - tâm hồn con người), đã thu hút sự chú ý của chúng ta, những người đọc, về vấn đề vô đạo đức của sự thờ ơ của con người. Bài viết kêu gọi mọi người đừng tránh xa nỗi đau nhân loại.
Và tôi không thể không đồng ý với anh ấy. Thực ra, đồng đau khổ, đồng cảm, đồng trải nghiệm là những từ cùng một thứ tự. Co có nghĩa là cùng nhau vượt qua những nghịch cảnh trong cuộc sống cùng với những người đang rất cần nó. Bạn mạnh mẽ hơn và có thể giúp đỡ kẻ yếu hơn - đây không phải là ý nghĩa của sự chung sống của con người sao? Nếu không, cuộc sống sẽ trở nên tồn tại (bạn chỉ ăn, ngủ, mọi thứ khác không liên quan đến bạn).
Gần đây tôi có dịp đọc hồi ký của những người đương thời về Anton Pavlovich Chekhov. Một nhân cách cao quý nhất... Ông không bao giờ tránh xa nỗi đau của con người. Công việc vị tha trong trận dịch tả, xây dựng bệnh viện cho nông dân bình thường, trường học cho trẻ em nông dân, thường xuyên chăm sóc cho đông đảo người thân, cho tất cả những ai hướng về nhà văn nổi tiếng - đây chẳng phải là một tấm gương về lòng nhân ái hữu hiệu sao?!
Anh hùng của Chekhov, bác sĩ Dymov trong câu chuyện "The Jumper", cứu một đứa trẻ mắc bệnh bạch hầu bằng chính mạng sống của mình.
Có nhiều người như vậy trong cuộc sống của chúng ta? Từ kinh nghiệm của riêng tôi, dù nhỏ, tôi biết rằng hiện nay đa số có đặc điểm là ích kỷ, nhẫn tâm về mặt tinh thần và thờ ơ. Không phải ngẫu nhiên mà ngày nay từ lóng “không quan tâm” phản ánh quan điểm sống của giới trẻ hiện đại chứ không phải phần hay nhất của nó. Người ta đôi khi sống theo nguyên tắc “Nhà tôi ở rìa - tôi không biết gì cả”. Nếu không, làm sao chúng ta có thể giải thích sự thật mà tôi biết từ một chương trình truyền hình: một cô con gái đuổi mẹ ruột của mình ra khỏi nhà, kết tội bà sống lang thang và bình tĩnh nói về chuyện đó với các nhà báo. Người phụ nữ đã mang lại sự sống cho sinh vật này đang dần chết đi vì sự bắt đầu của chứng hoại thư... Người con gái không cảm thấy thương xót hay hối hận. Ai sẽ dạy một người như vậy lòng thương xót? Và làm sao một người như vậy có thể được coi là Con người?
Tôi nghĩ rằng không có câu trả lời cho câu hỏi này. Tất cả bắt đầu từ thời thơ ấu.
Bài luận dựa trên văn bản nguồn. Ví dụ về các bài văn, phần bài tập của Kỳ thi Thống nhất bằng tiếng Nga
Kỳ thi Thống nhất cấp Nhà nước về toán, vật lý, khoa học máy tính, hóa học, sinh học có đáp án và đáp án. Chuẩn bị cho Kỳ thi Thống nhất về toán, vật lý, khoa học máy tính, hóa học, sinh học, các lựa chọn Kỳ thi Thống nhất, phiên bản demo.
Lựa chọn thực tế cho Olympic lớp 9, 10, 11 với lời giải chi tiết cho các bài toán và đáp án chi tiết. Kiểm tra. Tóm tắt.
Thêm thông tin
Người khôn ngoan nhất là người không quên
đau khổ và dằn vặt ngay cả trong niềm vui lớn nhất.
Tục ngữ Trung Quốc
Đau khổ như một phẩm chất nhân cách là xu hướng biểu hiện, bộc lộ những cảm giác, trải nghiệm đau đớn, sự dày vò về thể xác hoặc tinh thần, sự đau đớn, dằn vặt.
Một hôm các đệ tử hỏi Thầy thông thái của họ: Tại sao hầu hết mọi người lại không hạnh phúc như vậy?- Họ bất hạnh chủ yếu là vì họ thích thú với nỗi đau khổ của mình.. – Thầy trả lời. Và anh ấy kể cho họ nghe câu chuyện về một lần trên tàu, anh ấy đã thức cả đêm không ngủ. Chỗ của anh là trên kệ trên cùng, bên dưới là một người phụ nữ và không ngừng rên rỉ: - Tôi khát quá... Tôi khát quá... Chúa ơi, tôi khát quá!... Ôi, tôi khát quá... Sau nhiều giờ than thở như vậy, Thầy không thể chịu nổi. Anh đi xuống lầu và đi tìm người dẫn đường lấy nước. Vài phút sau, anh ta đã đưa cho người bệnh một chai nước lớn. — Thưa cô, tôi mang nước cho cô đây.—Ồ, cảm ơn ngài. Tôi rất biết ơn bạn. Xin Chúa ban phước cho bạn. Thầy trèo lên kệ, nằm thoải mái, vừa mới bắt đầu buồn ngủ thì lại nghe thấy tiếng than thở: Ôi, tôi khát quá... Tôi khát quá... Ôi Chúa ơi, tôi khát quá...
Chúng ta đang sống trên một hành tinh mà hạnh phúc và đau khổ gần như ngang nhau. Anh ta ngây thơ hy vọng sống một cuộc sống không đau khổ. Để làm được điều này, cần phải tái sinh trên các hành tinh cao hơn, nơi có nhiều hạnh phúc hơn là đau khổ. Đau khổ thanh lọc một con người. Nó phá vỡ và làm tê liệt một số người, trong khi nó củng cố và nâng đỡ những người khác. Nhưng kết quả chung của đau khổ là sự thanh lọc tâm thức. Có một câu ngạn ngữ Latin: “Quae nocent docent. Những cực hình nào bạn cũng dạy cho bạn. Leo Tolstoy thường lập luận rằng “Thế giới tiến lên nhờ những người đau khổ”.
Con người phải chịu đau khổ. Làm thế nào khác? Trong thế giới vật chất của dục vọng, lạc thú, thú vui thật khó đối phó với những tình cảm vô độ, tâm tham dục và cái tôi giả tạo, bận tâm đến danh giá của mình, phấn đấu trở thành kẻ ngầu nhất, đố kỵ với những kẻ có nhiều tiền, nhiều của cải, nhiều tiện nghi. niềm hạnh phúc. Arthur Schopenhauer đã viết: “Một người bị ám ảnh bởi những ham muốn và khát vọng sẽ phải chịu đau khổ”. Schopenhauer cũng chính là tác giả của tư tưởng: “Đau khổ là điều kiện để thiên tài hoạt động. Bạn có nghĩ rằng Shakespeare và Goethe sẽ tạo ra, hoặc Plato sẽ triết học, và Kant sẽ phê phán lý trí, nếu họ tìm thấy sự hài lòng và mãn nguyện trong thế giới thực xung quanh họ và nếu họ cảm thấy dễ chịu trong đó và những ham muốn của họ được thỏa mãn? Chỉ sau khi chúng ta trải qua một mức độ bất hòa nhất định với thế giới thực và không hài lòng với nó, chúng ta mới quay sang thế giới tư tưởng để tìm sự thỏa mãn.”
Nguồn gốc của đau khổ là suy nghĩ và cơ thể, và đôi khi những điều đầu tiên gây ra đau khổ lớn hơn nhiều so với nỗi đau thể xác. Khi một người nhận ra tính thường xuyên và tất yếu của đau khổ, người đó sẽ trở nên hạnh phúc, ngay cả trong lúc đau khổ. Anh hiểu rằng trong lúc đau khổ, những khám phá mới, một số hiểu biết mới về thế giới đang chờ đợi anh.
Có được kinh nghiệm mới nhờ đau khổ, một người trở nên hạnh phúc hơn. Một người đã nhận ra rằng trong lúc đau khổ không cần thiết phải thất vọng, tuyệt vọng, rơi vào trầm cảm và thoát ra khỏi nó tốt nhất là tan nát, và thường bị số phận tan vỡ hoàn toàn, thoát ra khỏi thời kỳ đen tối được soi sáng và giác ngộ kiến thức và hiểu biết mới về cuộc sống. Nếu điều này xảy ra, điều đó có nghĩa là bạn đã vượt qua kỳ thi cuộc đời một cách xuất sắc. Thật là một tội lỗi lớn khi nhạo báng và chế giễu nỗi đau khổ của người khác.
Đau khổ luôn kề cận hạnh phúc. Hạnh phúc cũng là một kỳ thi. May mắn đã đến. Chẳng hạn, anh ta nhận được tài sản thừa kế, thắng ở sòng bạc, được thăng chức, bảo vệ luận án. Một người có ảo tưởng rằng điều này sẽ tiếp tục trong suốt cuộc đời của mình. Anh ta bắt đầu vui mừng không kiểm soát được. Rắc rối là một người đã quen với niềm vui. Càng quen với niềm vui thì nỗi đau sau đó sẽ càng nặng nề hơn. Và nó chắc chắn sẽ xảy ra. Khi một người đang ở đỉnh cao hạnh phúc, anh ta nghĩ: - Đây là hạnh phúc. Đã xong rồi! Bây giờ tôi sẽ hạnh phúc mãi mãi.Ảo tưởng. Anh ta phải hiểu rằng mọi chuyện sẽ không khá hơn chút nào; rất có thể sẽ còn nhiều đau khổ ở phía trước. Hạnh phúc như một cơn sóng, cuộn tới rồi cuộn lại. Mật hoa là chất độc, mật hoa là chất độc.
Với đau khổ thì cũng giống nhau: rất nhiều đau khổ, lên đến đỉnh điểm, lên đến đỉnh điểm. Khi đó cuộc sống sẽ trở nên dễ dàng hơn. Chúng ta phải luôn nhớ rằng những giờ phút đen tối nhất là trước bình minh. Angel de Coitiers viết trong Phần Vàng: “Cách đây nhiều năm tôi đã đến gặp Thầy tôi. Hồi đó tôi còn trẻ và ngu ngốc, giống như bạn bây giờ. Tôi mới mười bảy tuổi mà đã là một kẻ đau khổ - kiệt sức và cay đắng với cuộc đời. Thầy tôi lúc đó đã bảy mươi rồi, thầy cứ cười như vậy chẳng vì lý do gì cả. Tôi hỏi anh ấy: “Anh làm điều này như thế nào?” Và anh ấy trả lời: “Tôi tự do trong sự lựa chọn của mình. Và đây là sự lựa chọn của tôi. Mỗi sáng khi mở mắt ra, tôi tự hỏi: “Hôm nay mình chọn cái nào - hạnh phúc hay đau khổ?” Và thế là kể từ đó, mỗi buổi sáng tôi đều chọn niềm hạnh phúc. Nhưng nó rất tự nhiên!”
Tóm lại, đau khổ mãnh liệt, cũng như hạnh phúc mãnh liệt, là một thử thách về sự trưởng thành nhân cách. Hơn nữa, không giống như hạnh phúc, đau khổ là một bài thi nhẹ nhàng. Hạnh phúc không hề tiếc nuối, nó là một thử thách khủng khiếp của cuộc đời. Tại sao? Trong những giây phút hạnh phúc, một người ngừng suy nghĩ về ý nghĩa cuộc đời mình. Anh ấy không quan tâm đến bất cứ điều gì, anh ấy đã ổn rồi, ở đây anh ấy được ăn uống đầy đủ, anh ấy không gặp vấn đề gì cả. Tại sao phải nghĩ đến việc phát triển hơn nữa, phát triển cá nhân, hoàn thiện bản thân? Tốt hơn nên xem loạt phim "Tình yêu tình yêu", "Sát nhân sinh tử" hoặc "Người chết không đổ mồ hôi".
Truyện cười về chủ đề.
Hai người bạn gặp nhau: “Làm sao mà bạn lại giảm cân được”, một người kêu lên “Chồng tôi lừa dối tôi, tôi đau khổ quá, tôi đau khổ quá”. t, tôi cần giảm thêm ba kg nữa ”.
Thầy bói bày bài và nói với khách: - Ồ! Cho đến khi bạn năm mươi tuổi, bạn sẽ phải chịu cảnh thiếu tiền. - Và rồi bạn sẽ quen với điều đó.
Có những người không thể sống mà không đau khổ. Trong cuốn tiểu thuyết “A View from Eternity”, Alexandra Marinina viết: “Lelya của chúng tôi không muốn làm bất cứ điều gì, cô ấy chỉ muốn trở nên phi thường và đau khổ, đó là điều cô ấy thực sự thích. Rốt cuộc, hãy xem cô ấy có bao nhiêu thời gian rảnh! Cô có thể giúp mẹ làm việc nhà, có thể chăm sóc ông nội, cuối cùng cô có thể giúp Larisa chăm sóc đứa bé, cô sẽ chỉ biết ơn bà. Lelya có thể làm tất cả những điều này và cảm thấy cần thiết và hữu ích, nhưng còn cô ấy thì sao? Anh ta tận hưởng sự vô dụng và thiếu nhu cầu của mình, bởi vì đây là một lý do khác để đau khổ. Vì vậy, hãy lấy Vadim: suy cho cùng, cô vẫn mơ về người đàn ông này và dành tặng những bài thơ cho anh ta! Điều này thật khó hiểu! Nhưng đợi một chút,” Stone cau mày, “Có gì đó không hợp lý ở đây.”
- Ví dụ như cái gì? – Cô ấy hoàn toàn không biết Vadim, nếu bạn tin Raven và bạn. Không biết anh cảm thấy thế nào về nghệ thuật, có yêu thơ không, có tinh tế không. Làm sao bạn có thể đau khổ vì nó? Lỡ như trong mắt cô anh cũng ngu ngốc và nguyên thủy như bao người khác thì sao?
- Vậy ra đây là ý nghĩa của khổ đau, sao có thể không hiểu được! - Serpent kêu lên với vẻ khó chịu. – Lelya đã yêu anh từ nhỏ. Đồng thời, anh ta không biết gì về anh ta và quan trọng nhất là không muốn biết. Cô sợ kiến thức này. Lỡ như anh ấy khác xa với những gì cô tưởng tượng thì sao? Trong khi cô không biết gì về anh, anh có thể vẫn là một hoàng tử đẹp trai đối với cô, người mà cô có thể mơ ước cả ngày lẫn đêm, nhưng làm sao anh lại không đáp ứng được sự mong đợi? Lúc đó cô nên làm gì? Mơ về điều gì? Phải chịu đau khổ vì ai?
- Bạn có nghĩ vậy không? – Đá nghi ngờ hỏi. - Chắc chắn. Nếu tôi sai thì cô đã gặp anh từ lâu rồi. Rốt cuộc, họ đã va chạm nhau bao nhiêu lần ở lối vào, trên cầu thang, trong sân nhà - tôi không thể đếm được! Và Vadim, vì anh là một chàng trai lịch sự nên luôn mỉm cười với cô. - Còn cô ấy? “Cô ấy cụp mắt xuống và bước đi.” Vâng, chuyện gì xảy ra vậy - cô ấy bỏ qua như thể bị chích, thay vì chào và nói chuyện! Do đó kết luận: cô ấy không tìm kiếm sự quen biết, mà đau khổ ở khoảng cách xa ”.
Bất cứ lúc nào: khi vui cũng như khi đau khổ, bạn cần nhớ bổn phận của mình, làm tròn bổn phận của mình và phục vụ mọi người một cách vị tha.
Một người đàn ông chết và bị Đức Chúa Trời phán xét. Chúa ngơ ngác nhìn anh một lúc lâu và im lặng trầm tư. Người đàn ông không thể chịu đựng được và hỏi: “Lạy Chúa, phần của con thì sao?” Tại sao bạn im lặng? Tôi xứng đáng được vào vương quốc thiên đường. Tôi đã đau khổ! – người đàn ông tuyên bố với vẻ trang trọng. Chúa tự hỏi: “Kể từ khi nào, đau khổ bắt đầu được coi là một công đức?” “Tôi mặc áo sơ mi cài tóc và quấn dây thừng,” người đàn ông cau mày bướng bỉnh. — Anh ta ăn cám và đậu khô, không uống gì ngoài nước và không chạm vào phụ nữ. Tôi kiệt sức vì nhịn ăn và cầu nguyện... - Vậy thì sao? - Chúa nhận xét. “Tôi hiểu rằng bạn đã phải chịu đựng, nhưng chính xác thì bạn đã phải chịu đựng điều gì?” “Vì vinh quang của bạn,” người đàn ông trả lời không do dự. - Tôi có danh tiếng khá tốt! - Chúa cười buồn. - Vậy là ta bỏ đói người ta, bắt họ mặc đủ loại giẻ rách và tước đi niềm vui yêu đương? Sự im lặng bao trùm xung quanh... Chúa vẫn nhìn người đàn ông đầy suy tư. - Thế còn phần của tôi thì sao? - người đàn ông nhắc nhở mình. “Ta đã đau khổ, ngươi nói vậy,” Chúa lặng lẽ nói. - Làm sao tôi có thể giải thích cho bạn hiểu... Ví dụ như người thợ mộc trước mặt bạn. Cả đời ông xây nhà cho người, dù nắng nóng hay lạnh giá, có lúc đói, thường xuyên mắc sai lầm và phải chịu đựng điều này. Nhưng anh vẫn xây nhà. Và sau đó anh ấy nhận được tiền lương lương thiện kiếm được của mình. Và hóa ra cả đời bạn chẳng làm gì khác ngoài việc dùng búa đập vào ngón tay. Chúa im lặng một lúc... - Nhà ở đâu? Tôi hỏi nhà ở đâu?
Petr Kovalev 2015
Chữ
Lòng từ bi là một người trợ giúp tích cực.
Nhưng còn những người không nhìn, không nghe, không cảm nhận được khi người khác đau khổ, tồi tệ thì sao? Một người ngoài cuộc, vì họ coi tất cả mọi người ngoại trừ bản thân họ, và có lẽ cả gia đình họ, tuy nhiên, họ cũng thường thờ ơ. Làm thế nào chúng ta có thể giúp đỡ cả những người phải chịu đựng sự thờ ơ và chính những người thờ ơ?
Từ thời thơ ấu, hãy giáo dục bản thân - trước hết là bản thân - theo cách phản ứng trước sự bất hạnh của người khác và lao vào giúp đỡ người đang gặp khó khăn. Và trong cuộc sống, trong sư phạm cũng như trong nghệ thuật, chúng ta không nên coi sự đồng cảm là một thứ nhạy cảm khử từ tính, một thứ tình cảm xa lạ với chúng ta.
Cảm thông là một khả năng và nhu cầu to lớn của con người, một lợi ích và một nghĩa vụ. Những người được trời phú cho khả năng đó hoặc những người cảm thấy mình thiếu khả năng đó một cách đáng báo động, những người đã trau dồi tài năng về lòng tốt, những người biết cách biến sự cảm thông thành sự giúp đỡ, có cuộc sống khó khăn hơn những người vô cảm. Và bồn chồn hơn. Nhưng lương tâm của họ rất trong sáng. Theo quy luật, họ có những đứa con ngoan. Họ thường được người khác tôn trọng. Nhưng ngay cả khi quy tắc này bị phá vỡ và những người xung quanh không hiểu, và con cái họ lừa dối niềm hy vọng của họ, họ sẽ không đi chệch khỏi quan điểm đạo đức của mình.
...có vẻ như họ đang có khoảng thời gian vui vẻ. Họ không được trời phú cho bộ áo giáp bảo vệ họ khỏi những lo lắng không cần thiết và những lo lắng không cần thiết. Nhưng đối với họ, dường như họ không được ban tặng mà là bị tước đoạt. Sớm hay muộn - khi nó xuất hiện, nó sẽ phản hồi!
Gần đây tôi có may mắn được gặp một bác sĩ già thông thái. Anh ấy thường xuất hiện ở bộ phận của mình vào cuối tuần và ngày lễ, không phải vì trường hợp khẩn cấp mà vì nhu cầu tâm linh. Ông nói chuyện với bệnh nhân không chỉ về bệnh tật của họ mà còn về những chủ đề phức tạp trong cuộc sống. Anh ấy biết cách khơi dậy niềm hy vọng và niềm vui trong họ. Nhiều năm quan sát cho ông thấy rằng một người không bao giờ thông cảm với ai, không đồng cảm với nỗi đau khổ của ai, khi đối mặt với nỗi bất hạnh của chính mình, hóa ra lại không chuẩn bị trước cho điều đó. Anh ta phải đối mặt với thử thách này một cách đáng thương và bất lực. Sự ích kỷ, nhẫn tâm, thờ ơ, vô tâm đã trả thù một cách tàn nhẫn cho chính mình. Sự sợ hãi mù quáng. Sự cô đơn. Sự ăn năn muộn màng.
Một trong những cảm xúc quan trọng nhất của con người là sự đồng cảm. Và hãy để nó không còn chỉ là sự cảm thông mà hãy trở thành hành động. Hỗ trợ. Đối với người cần, người cảm thấy khó chịu, dù im lặng, bạn cần đến giải cứu mà không cần chờ cuộc gọi. Không có máy thu radio nào mạnh mẽ và nhạy cảm hơn tâm hồn con người. Nếu bạn điều chỉnh nó theo làn sóng mang tính nhân văn cao.
(Theo S. Lvov)
Tiểu luận số 1
Các chỉ số về nền văn minh của bất kỳ nhà nước nào đều là những biểu hiện quan trọng nhất của đạo đức: sự đồng cảm, lòng nhân ái, sự giúp đỡ. Thật không may, xã hội hiện đại đang thiếu đi những cảm giác này. Chúng ta quá bận rộn với công việc hàng ngày của mình để có thể nhìn thấy nỗi đau buồn của người khác. Và có rất nhiều người đang cần giúp đỡ: bị bệnh nan y, cô đơn, sắp chết đói! Người ta vô tình nhớ lại câu nói của Bruno Jasinsky: “Hãy sợ những kẻ thờ ơ! Họ không giết hay phản bội, mà chỉ khi có sự đồng ý ngầm của họ thì mới có sự phản bội và giết người trên Trái đất! Nhà báo S. Lvov nhận thấy điều này và quyết định khiến người đọc phải suy nghĩ nghiêm túc về vấn đề - làm thế nào để giúp đỡ những người thờ ơ và những người phải chịu đựng sự thờ ơ của họ?
Tác giả cho rằng lòng nhân ái là trợ thủ tích cực và cần phải trau dồi tài năng nhân hậu, đồng cảm ở một con người ngay từ khi còn nhỏ. Ý kiến của ông không thể phủ nhận rằng, trước hết, người ta nên giáo dục bản thân để ứng phó với nỗi bất hạnh của người khác và lao vào giúp đỡ.
Đúng vậy, nuôi dưỡng lòng trắc ẩn, sự đồng cảm và sự nhạy cảm là một nhu cầu cấp thiết. Nhưng làm thế nào để làm điều này? Tôi nghĩ chúng ta cần giáo dục với sự trợ giúp của văn học. Một cảm giác sống động về lòng trắc ẩn và lòng thương xót thấm đẫm các tác phẩm của Gogol và Turgenev, Dostoevsky và Tolstoy. Lời kêu gọi thông cảm trực tiếp được nghe thấy trong câu chuyện “Mumu”. Samson Vyrin, anh hùng trong câu chuyện “Người cai ngục” của A.S. Pushkin, gợi lên lòng thương cảm sâu sắc trong lòng độc giả. Không còn nghi ngờ gì nữa, văn học trau dồi phẩm chất đạo đức. Nhưng điều này là không đủ. Một phương pháp ban đầu để phát triển sự đồng cảm được đưa ra bởi một nhà khoa học y tế. Nhân viên phòng thí nghiệm của ông làm việc trong phòng khám để xem bệnh nhân phải chịu đựng như thế nào. Điều này buộc các nhà nghiên cứu trẻ phải làm việc với năng lượng gấp ba lần, vì cuộc sống cụ thể của con người phụ thuộc vào nỗ lực của họ. Và ở Babylon cổ đại, người bệnh được khiêng ra quảng trường. Mỗi người qua đường có thể cho anh lời khuyên về cách chữa bệnh, hoặc đơn giản là thông cảm cho anh. Thực tế này cho thấy từ xưa người ta đã hiểu rằng không có sự bất hạnh của người khác, không có sự đau khổ của người khác.
Hãy nhớ rằng “lòng trắc ẩn là hình thức cao nhất của thân phận con người”.
Hãy yêu thương những người xung quanh, quan tâm, giúp đỡ họ một cách tích cực! (F. Dostoevsky)
Tiểu luận số 2
Người ta biết rằng người sáng mắt không thể hiểu được thân phận của người mù, người khỏe mạnh không thể hiểu được thân phận của người bệnh, người giàu không thể hiểu được tâm trạng của một người làm công chức chật vật kiếm sống, và một người tự do không thể hiểu được hoàn cảnh của một tù nhân. Tại sao? Bản chất của việc thực sự hiểu hành động của người khác là gì? Đây là một câu hỏi phức tạp được nêu ra trong văn bản này.
Ý kiến của tác giả không thể phủ nhận rằng không thể hiểu được thực sự nếu không có “cảm giác”, không có mong muốn đứng vào vị trí của người khác và nhìn những gì đang xảy ra qua con mắt của mình. Và từ vị trí của Varvara Petrovna, ông thuyết phục chúng ta rằng sự tàn ác và quyền lực của người phụ nữ nông nô là hậu quả khủng khiếp của chế độ nông nô.
Sau khi đọc văn bản, tôi nhận ra: khi đánh giá hành động của người khác, chúng ta thường không đi sâu vào bản chất vấn đề của họ mà suy luận từ tháp chuông của chính mình. Do đó có những mối quan hệ lạnh nhạt, và đôi khi là thù địch. Để tránh những kết luận sai lầm và những tình huống xung đột nảy sinh từ chúng, chúng ta lắng nghe ý kiến của nhà phê bình vĩ đại D. Pisarev: “Để hiểu một người, bạn phải đặt mình vào đó. Vị trí của anh ấy.” Anh ấy được lặp lại bởi V. Posner, nhà báo, người dẫn chương trình truyền hình, người đa ngôn ngữ nổi tiếng. Ông khuyên thật lòng: “Khi giao tiếp với mọi người, hãy cố gắng xuống khỏi tháp chuông của mình và leo lên tháp chuông của người khác”.
Về vấn đề này, tôi xin nhắc các bạn rằng chỉ có người thầy đó, người thanh tra ngồi cạnh bạn và đổ mồ hôi trán viết một bài văn - một luận cứ mới hiểu được tình trạng học sinh thi Thống nhất. . Đối với một số người, ví dụ này có vẻ tầm thường và không phù hợp, nhưng tôi tin chắc rằng để đánh giá cao công việc của chúng tôi, bạn cần phải “ở trong làn da của chúng tôi”. Suy cho cùng, đôi khi những sai lầm mắc phải trong công việc là kết quả của sự phấn khích và căng thẳng. Sẽ dễ dàng hơn nhiều để vượt qua bức tường của chính chúng ta...
Nhìn những gì đang xảy ra qua con mắt của người khác, để “cảm nhận” cũng là một nhiệm vụ khó khăn. Nhưng bạn thấy đấy, nếu chúng ta muốn đưa ra một quyết định công bằng thì đây là cách duy nhất đúng đắn. Không có cách nào khác!
Tiểu luận số 3
Có thể nuôi dưỡng lòng từ bi không? Sự hiện diện hay vắng mặt của sự đồng cảm ảnh hưởng đến cuộc sống của một người như thế nào? Sự đồng cảm thực sự nên như thế nào? Đây là những câu hỏi được tác giả bài viết quan tâm.
S. Lvov khuyên những người thờ ơ và chịu đựng sự thờ ơ hãy trau dồi lòng tốt và lòng trắc ẩn trong bản thân và những người xung quanh từ thời thơ ấu. Người mù tâm linh, dựa trên sự quan sát nhiều năm của một bác sĩ thông thái, ... cảnh báo: sự ích kỷ, nhẫn tâm, thờ ơ, vô tâm đang tự trả thù một cách tàn nhẫn. Tốt nhất - sự ăn năn muộn màng, và tệ nhất - sự cô đơn hoàn toàn. Để có sức thuyết phục cao hơn, ông trích dẫn trí tuệ dân gian: nó đến thế nào thì nó sẽ đáp lại như vậy. Đối với tôi, có vẻ như tác giả đã kết hợp những phẩm chất của những con người thuộc ít nhất 3 ngành nghề: triết gia, nhà tâm lý học và giáo viên.
Trong thời đại thương mại của chúng ta, những vấn đề do Lvov đặt ra có vẻ đặc biệt gay gắt. Các trường hợp từ cuộc sống và các ấn phẩm trên báo, tạp chí đều ủng hộ quan điểm của ông.
Tôi chắc chắn một điều. Dù thế giới có thay đổi thế nào, dù có cơn đại hồng thủy nào làm rung chuyển xã hội thì vẫn luôn có những người biết biến sự cảm thông thành sự giúp đỡ. Một ví dụ nổi bật là Alfred Ziganshin, người đứng đầu trung tâm lão khoa ở làng Shemordan. Lòng nhân ái, sự cảm thông, sự giúp đỡ - đó là ba quy tắc có chữ “c” hướng dẫn một bác sĩ giàu kinh nghiệm. Mọi người thậm chí còn tìm đến anh từ Đức để được giúp đỡ.
Đài truyền hình Odessa đã làm một bộ phim về chiến công của một cư dân độc nhất vô nhị của Kazan A. Galimzyanov. Không biết ngủ hay yên, chịu đựng những lời phàn nàn và kiểm tra không ngừng, anh cùng cả gia đình nuôi bò đực và chuyển toàn bộ số tiền thu được vào tài khoản của các trại trẻ mồ côi ở Kazan và Ivanov. Đây là tâm hồn của người được hòa vào “làn sóng của nhân loại cao”!
Vì vậy, lòng từ bi, sự giúp đỡ là “hoạt động
người giúp việc”.
Tăng sắc tố da là vấn đề của nhiều nam giới và phụ nữ, đặc biệt là trong mùa xuân và mùa hè. Điều gì gây ra điều này và làm thế nào để ngăn ngừa sự xuất hiện của các đốm đồi mồi?
1. Nguyên nhân tăng sắc tố
2. Làm thế nào để ngăn chặn sự xuất hiện của các đốm đồi mồi?
3. Làm thế nào để loại bỏ các đốm đồi mồi?
Nguyên nhân tăng sắc tố
Tăng sắc tố¹ xảy ra khi cơ thể sản xuất quá nhiều melanin, khiến một số vùng da bị sậm màu.
Điều này có thể được gây ra bởi nhiều lý do:
- tiếp xúc với ánh sáng mặt trời;
- tổn thương da;
- mất cân bằng nội tiết tố;
- thiếu axit folic;
- tiếp xúc với oxy hoạt động.
Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn ...
Tiếp xúc với ánh sáng mặt trời
Thông thường, việc sản xuất melanin dư thừa được kích hoạt bởi ánh sáng mặt trời. Đốm đồi mồi, tàn nhang, đồi mồi và cháy nắng đều là những ví dụ về tăng sắc tố, gây ra bởi tác hại của tia cực tím.
Tổn thương da
Da sẫm màu có thể xảy ra sau nhiều tổn thương khác nhau trên da, chẳng hạn như chấn thương, phát ban viêm, nhiễm trùng, bỏng, phản ứng dị ứng hoặc mụn trứng cá.
Mất cân bằng nội tiết tố
Tăng sắc tố cũng có thể được gây ra bởi sự mất cân bằng nội tiết tố. Thông thường, biện pháp tránh thai nội tiết tố gây ra sự thay đổi nồng độ estrogen hoặc progesterone. Bằng cách ngừng sử dụng thuốc tránh thai và tháo dụng cụ tử cung, nhiều phụ nữ đã có thể nhanh chóng đưa làn da của mình trở lại hình dáng tự nhiên.
Thông thường, sắc tố da tăng lên có thể liên quan đến nồng độ hormone tuyến giáp thấp. Để xác định chính xác nguyên nhân và lựa chọn phương pháp điều trị thích hợp, bạn nên tham khảo ý kiến bác sĩ.
Thiếu axit folic
Nhiều nghiên cứu đã xác nhận rằng tăng sắc tố da thường liên quan đến thiếu axit folic, vì vậy những người bị đốm đồi mồi nên ăn thực phẩm và bổ sung chế độ ăn uống có nhiều axit folic, chẳng hạn như rau lá xanh, trái cây họ cam quýt, đậu và ngũ cốc nguyên hạt. .
Tiếp xúc với oxy hoạt động
Dưới tác động của oxy hoạt động, các tế bào da bị oxy hóa cũng dẫn đến tăng sắc tố. Vitamin C đã được chứng minh là tốt ở khía cạnh này. Uống 500 mg vitamin C hàng ngày giúp bão hòa cơ thể bằng chất chống oxy hóa và làm cho màu da đều và đẹp.
Làm thế nào để ngăn ngừa sự xuất hiện của các đốm đồi mồi?
Những người bị tăng sắc tố và vẻ đẹp cơ thể là quan trọng, trước hết nên nghĩ đến việc bảo vệ làn da của họ khỏi tiếp xúc với ánh sáng mặt trời.
Kem chống nắng nên được đưa vào thói quen chăm sóc da toàn diện hàng ngày của bạn. Bạn nên chọn loại kem chống nắng phổ rộng (SPF 30 trở lên) và bôi hàng ngày nửa giờ trước khi ra ngoài.
Nếu da của bạn tự nhiên dễ bị nám quá mức thì phải sử dụng kem chống nắng, nếu không mọi quy trình làm trắng da sẽ lãng phí thời gian vì ánh nắng mặt trời sẽ lại kích hoạt sản xuất melanin.
Hãy chú ý!
Kem chống nắng nên được thoa lên mặt và cơ thể đã được làm sạch trước đó bằng serum hoặc kem dưỡng da.
Bạn cũng cần nhớ rằng kem chống nắng phải được sử dụng hàng ngày, ngay cả khi các đốm đồi mồi đã biến mất. Đây là cách duy nhất để duy trì làn da đẹp.
Khi chọn kem chống nắng, bạn nên chú ý đến đặc tính của chúng - loại da nào phù hợp và có thể thoa dưới lớp trang điểm hay không.