Và chiếc quan tài vừa mở ra
Và chiếc quan tài vừa mở ra
Trích dẫn truyện ngụ ngôn của I.A. Krylov "Larchik" (1808). Nó được sử dụng khi nói về một vấn đề nào đó, một vấn đề mà việc giải quyết nó không có gì phải thông minh.
Từ điển bách khoa về các từ và cách diễn đạt phổ biến. - M.: “Khóa-Bấm”. Vadim Serov. 2003.
Và chiếc quan tài vừa mở ra
Trích dẫn truyện ngụ ngôn của I.A. Krylov "Larchik" (1808). Nó được sử dụng khi nói về một vấn đề nào đó, một vấn đề mà việc giải quyết nó không có gì phải thông minh.
Từ điển các từ bắt. Plutex. 2004.
Xem ý nghĩa của “Và chiếc quan tài vừa mở” trong các từ điển khác:
- (ngoại ngữ) về một câu hỏi, một vấn đề được giải quyết đơn giản vào thứ Tư. Làm thế nào anh bạn biết tất cả mọi thứ? Đoán! nói. Và chiếc rương nhỏ vừa mở ra: anh ấy có mối quan hệ thân thiện với người hầu của Hoàng tử Frank: từ nguồn này anh ấy đã học được mọi thứ. Saltykov. Những điều nhỏ nhặt của cuộc sống. 2, 2, 4… Từ điển giải thích và cụm từ lớn của Michelson
Chiếc quan tài chỉ đơn giản là mở ra (nói cách khác) về một câu hỏi, một vấn đề có thể dễ dàng giải quyết được. Thứ Tư. Làm thế nào anh bạn biết tất cả mọi thứ? "Đoán!" nói. Và chiếc quan tài chỉ đơn giản mở ra: anh ấy có quan hệ thân thiện với người hầu của Hoàng tử Frank: từ nguồn này mọi thứ và... ... Từ điển giải thích và cụm từ lớn của Michelson (chính tả gốc)
LARE, rtsa, m. Một chiếc hộp được trang trí khéo léo để đựng đồ trang sức; hộp, rương. Từ điển giải thích của Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Từ điển giải thích của Ozhegov
- (Krylov). Hãy xem ĐIỀU PHÉP TUYỆT VỜI... V.I. Dahl. Tục ngữ của người dân Nga
Razg. Sắt. hoặc Shul. Về một vấn đề hoặc câu hỏi đơn giản, dễ giải quyết. BMS 1998, 332; F 1, 275; SHZF 2001, 13; Sâu bọ. 1991, 33; Yanin 2003, 8; DP, 572. /i> Cách diễn đạt quay trở lại cốt truyện trong truyện ngụ ngôn “Chiếc quan tài” (1808) của I. A. Krylov ...
Và chiếc quan tài vừa mở ra- cánh. sl. Trích dẫn truyện ngụ ngôn “Chiếc quan tài” của I. A. Krylov (1808). Nó được sử dụng khi nói về một vấn đề nào đó, một câu hỏi có cách giải quyết mà không có gì phải thông minh cả... Từ điển giải thích thực tế bổ sung phổ quát của I. Mostitsky
Và chiếc quan tài vừa mở (mở)- Sắt. Sự việc đã rõ ràng, không cần suy nghĩ nhiều. Ngay cả các văn phòng nước ngoài cũng lo lắng trước hoạt động của Bodretsov và hỏi: Làm sao anh biết mọi thứ, anh trai? Đoán! nói. Và chiếc rương nhỏ vừa mở ra: Afanasy Arkadyevich là bạn của... ... Từ điển cụm từ của ngôn ngữ văn học Nga
LARCHIK, ngực nhỏ, chồng ơi. Một chiếc hộp nhỏ, một chiếc quan tài nhỏ. ❖ Và chiếc quan tài được mở ra một cách đơn giản (thông tục) không cần phải khéo léo và tìm kiếm những giải pháp phức tạp, bởi vì vấn đề đã được giải quyết theo cách đơn giản nhất (một câu tục ngữ trong truyện ngụ ngôn Chiếc quan tài của Krylov)... ... Từ điển giải thích của Ushakov
lời khuyên. 1. Trạng từ. đến đơn giản (1) có 1, 2, 3, 4 và 6 chữ số. “Và chiếc quan tài vừa mở ra.” Krylov. “Không, hãy giải thích rõ ràng và trả lời đơn giản, trực tiếp.” Pushkin. “Bạn phải nhìn nhận tất cả điều này một cách đơn giản.” Goncharov. “Một chàng trai viết thư cho người mình yêu,... ... Từ điển giải thích của Ushakov
Và chiếc quan tài chỉ đơn giản được mở ra. Razg. Sắt. hoặc Shul. Về một vấn đề hoặc câu hỏi đơn giản, dễ giải quyết. BMS 1998, 332; F 1, 275; SHZF 2001, 13; Sâu bọ. 1991, 33; Yanin 2003, 8; DP, 572. /i> Cách diễn đạt quay trở lại cốt truyện trong truyện ngụ ngôn “Chiếc quan tài” của I. A. Krylov (1808). Cái đó… … Từ điển lớn các câu nói tiếng Nga
Sách
- Chiếc quan tài vừa mở ra. Có đạo đức nào trong truyện ngụ ngôn của Krylov không? , Leonid Klein. Krylov được mọi người biết đến. Từ khi còn nhỏ, chúng ta đã nhớ một số truyện ngụ ngôn của nhà huyền thoại chính người Nga. 5-7, tối đa 10. Trong khi đó, Krylov viết khoảng 200 truyện ngụ ngôn, chưa kể ông còn là... audiobook
Chúng được mượn từ các tác phẩm văn học. Một số trong số họ đến với chúng tôi từ truyện ngụ ngôn nổi tiếng của Ivan Andreevich Krylov. Ví dụ: đơn vị cụm từ “và chiếc hộp vừa mở”.
Trong bài viết này, chúng ta sẽ xem xét câu trích dẫn này từ truyện ngụ ngôn của Krylov, xác định ý nghĩa và đạo đức của nó.
Ý nghĩa của đơn vị cụm từ “và chiếc quan tài vừa mở”
Để xác định biểu thức, chúng tôi chuyển sang các từ điển khác nhau. I. S. Ozhegova thông minh đưa ra cách giải thích như sau cho cụm từ ổn định này: “Về những gì tưởng chừng như phức tạp nhưng thực tế lại hoàn toàn đơn giản”. Nhà ngôn ngữ học lưu ý rằng cách diễn đạt này được sử dụng theo phong cách đàm thoại.
Chúng ta hãy xem từ điển của I. A. Bunin, do A. I. Vasiliev biên tập, đưa ra định nghĩa gì cho cụm từ ổn định “và chiếc quan tài vừa mở ra”. Ý nghĩa của đơn vị cụm từ trong đó như sau. “Nó được sử dụng khi nói về một vấn đề nào đó, một vấn đề đang được giải quyết mà không có gì phải thông minh cả.”
Từ điển cụm từ của Rose T.V. có cách giải thích như sau: “Một cách đơn giản để thoát khỏi một tình huống tưởng chừng như khó khăn”.
Như chúng ta thấy, tất cả các định nghĩa đều được diễn đạt bằng những từ khác nhau, nhưng đều có một ý nghĩa chung.
Câu chuyện nguồn gốc
Như đã lưu ý, nó đến với chúng ta từ truyện ngụ ngôn “Larchik” năm 1808 của I. A. Krylov. Nó bắt đầu với ý chính của tác giả. Phần tiếp theo là câu chuyện về cách một người thợ cố gắng làm sáng tỏ bí mật của một chiếc rương không có khóa: nó mở ra như thế nào.
Anh ta xoay nó theo cách này và cách khác, vắt óc, ấn vào những nơi khác nhau. Nhưng quan tài không nhúc nhích, khán giả bật cười. Người thợ máy đã cố gắng, đổ mồ hôi, mệt mỏi và bỏ cuộc. Nhưng quan tài mở ra đơn giản, không có khóa.
Đạo đức của cụm từ
Có một điều như là “đột nhập vào một cánh cửa đang mở”. Nó truyền tải một cách hoàn hảo ý nghĩa của đơn vị cụm từ “và chiếc quan tài vừa mở ra”. Tác giả của câu trích dẫn từ câu chuyện ngụ ngôn mà chúng tôi đang xem xét truyền tải đến người đọc ý tưởng rằng những tình huống tưởng chừng như phức tạp thường có cách giải quyết hoàn toàn đơn giản.
Cụm từ trong tác phẩm này ngay lập tức trở thành một câu cửa miệng. Nó được phổ biến trong giới nhà văn và nhà báo. Cái trước thường sử dụng nó trong các cuộc đối thoại, trong khi cái sau thường sử dụng nó trong tiêu đề. Họ sử dụng cách diễn đạt này để cho thấy rằng mọi thứ thực sự đơn giản và rõ ràng hơn họ tưởng.
Ý nghĩa của đoạn truyện ngụ ngôn có liên quan đến tất cả chúng ta. Suy cho cùng, chúng ta thường thấy mọi việc phức tạp mà đôi khi thực ra lại có giải pháp đơn giản. Trong những trường hợp như vậy, điều đáng nhớ là truyện ngụ ngôn “Chiếc quan tài” của Krylov. Cô ấy cho chúng ta thấy một cách hoàn hảo cách mọi người phức tạp hóa một việc có giải pháp đơn giản.
Câu hỏi đã được đưa ra, tôi sẽ cố gắng tóm tắt lại.
Bây giờ tôi chợt nhận ra rằng ý kiến của “Gramma” được trích dẫn trong một trong những câu trả lời (nhân tiện, không tìm thấy ở đâu trong các nguồn đã được xác minh) là không thể hiểu được.
Trong truyện ngụ ngôn “Và chiếc quan tài được mở ra một cách đơn giản” của Krylov, từ “đơn giản”, theo ý kiến được chấp nhận rộng rãi, là một trạng từ (làm thế nào chiếc quan tài mở được? - đơn giản, dễ dàng, không gặp khó khăn). Tuy nhiên, cũng có những ý kiến khác (theo ý kiến của chúng tôi là mang tính suy đoán, tha thứ cho sự gay gắt), theo đó từ “đơn giản” trong dòng này là một trợ từ mang nghĩa “chỉ”.
Mặt trái của nó là tác giả thừa nhận vấn đề do sự mơ hồ gây ra, nhưng chỉ vậy thôi. Các tùy chọn đưa ra “nó mở dễ dàng, không cần tốn nhiều công sức” và “nó vừa mở” trên thực tế giống nhau, không có gì khác biệt ở đây. Tôi không hiểu làm thế nào điều này có thể bị phản đối - và ngay cả trong những điều kiện khắc nghiệt như vậy.
Tôi thực sự không biết Ivan Andreevich muốn nói gì, nhưng tôi không cần phải chọn những phương án này. Các tùy chọn ở đây là: 1. Ngực không bị khóa, nghĩa là nó không có khóa (không phải bí mật hay bất kỳ khóa nào khác) - và mở một cách đơn giản: không gặp khó khăn gì, bằng cách nhấc nắp lên.
2. Lâu đài là bí mật. Nhưng rất đơn giản. Và nó mở ra một cách đơn giản: không khó.
Toàn bộ văn bản của truyện ngụ ngôn nói lên sự ủng hộ của trường hợp đầu tiên. Mặc dù “Gramma” (được cho là) gọi những người theo phiên bản này là “những kẻ đầu cơ”, nhưng rất khó để suy ra điều khác từ văn bản.
Tại sao câu hỏi này lại xuất hiện ở đây? Nhưng hãy lắng nghe. https://www.youtube.com/watch?v=LnS9Hwea7-Q Ilyinsky đang đọc. Anh nhấn mạnh rõ ràng từ “simple” - tức là anh nghiêng về phiên bản thứ hai, “simply” ở đây là trạng từ chỉ cách thức, nghĩa là các hành động mở đầu rất đơn giản. Tôi đã nghe những màn trình diễn tương tự từ những độc giả nổi tiếng khác (tôi sợ nói dối, nhưng có vẻ như ngay cả từ chính Irakli Andronikov thời trẻ).
Bạn đang nói tôi điên à? Rốt cuộc, chúng ta được dạy khác với trường học?
Để bảo vệ tôi, tôi sẽ đưa ra thêm một ý kiến. Kazinik là một người nổi tiếng, một nghệ sĩ vĩ cầm, mặc dù ông không liên quan gì đến văn học. Nhưng tôi sẵn sàng nghe theo từng lời của anh ấy.
Bạn có nhớ truyện ngụ ngôn "Larchik" của Krylov không? Về việc một “nhà hiền triết máy móc” nào đó đã tiến hành mở chiếc quan tài, bởi vì ông tin chắc rằng nó chứa đựng một bí mật.
Trên thực tế, cho dù nhà hiền triết có cố gắng thế nào đi chăng nữa thì cũng chẳng có kết quả gì - hãy nhớ dòng cuối cùng: "Và chiếc quan tài chỉ đơn giản là mở ra." Tôi tự hỏi bạn đọc nó như thế nào? Rất có thể, như người ta đã dạy ở trường: “Và chiếc quan tài CHỈ mở ra”. Nhưng điều này là sai, Mikhail Kazinik nói, bạn cần: "Nhưng quan tài vừa MỞ!" Tại sao? Đúng, bởi vì nếu bạn đọc nó theo cách nó đã được khắc sâu vào tâm trí bạn thời thơ ấu, thì vẫn chưa rõ ràng: vậy Rương này mở ra NHƯ THẾ NÀO? Hóa ra ông già Krylov chưa kể xong câu chuyện ngụ ngôn. Nhưng nếu bạn nhấn mạnh một cách hợp lý vào từ cuối cùng - "đã mở", thì mọi thứ sẽ đâu vào đấy.
Điểm mấu chốt. Trong tiếng Nga, “mở” có ít nhất hai nghĩa chính
MỞ, -cut, -cut; mở; -che, -a, -o; St. Cái gì.
Mở, xoay mở cửa, cửa ra vào, nắp đậy, v.v. một số cơ sở, thùng chứa, làm cho nội thất và nội dung của chúng có thể tiếp cận được; làm cho nó có thể truy cập vào smth. O. đàn piano. O. vali. O. buffet. O. chảo. O. phòng. O. cửa ra vào, cửa sổ, cửa chớp. O. cửa sổ. O. cửa xe. O. cổng, cổng. O. cover (nhấc lên, gập nắp lại). O. ôm smb. (dang rộng cánh tay, có ý định ôm ai đó). // (Làm sao). Mở khóa, mở khóa. O. cửa có chìa khóa. Cổng O., tháo chốt. Mở! (không bị khóa, bạn có thể vào). (Làm sao). Mở nút chai, mở, in. O. vặn nút chai rượu vang. O. với một con dao một lon đồ hộp. O. thư, bưu kiện, gói hàng.Điều đầu tiên là hiển nhiên, nếu ai đó thấy rõ hơn thì bản dịch sang tiếng Anh là mở.
Vì vậy, hóa ra các lựa chọn là từ Krylov: hộp "chỉ cần mở khóa" hoặc "chỉ cần mở". Theo tôi, rõ ràng là lựa chọn đầu tiên (được biết đến từ trường học, theo Ilyinsky và “Gram”) không hoạt động ở đây.
Thật tiếc khi Ekaterina đã xóa câu trả lời của mình, khiến tôi không biết tại sao.
Nhờ câu hỏi của bạn mà mình đã suy nghĩ về chức năng trong câu A THE CASTER JUST OPENED từ một cách đơn giản. Nó là gì: một trạng từ - một hoàn cảnh của cách hành động (mở NHƯ THẾ NÀO? đơn giản) hoặc một tiểu từ có động từ MỞ với nghĩa “chỉ”, “chỉ”? Tôi đi đến kết luận rằng vì Ivan Andreevich không kể chi tiết chính xác cách mở quan tài nên ông ấy chỉ muốn nói đến quá trình nâng nắp quan tài bằng một lực nhẹ. Điều này có nghĩa là nó ĐƠN GIẢN là một hạt và quan tài chỉ cần được mở ra.
Ivan Andreevich Krylov sinh ngày 2 tháng 2 (13) 1769 tại Moscow trong một gia đình quân nhân, một nhà báo người Nga, nhà xuất bản tạp chí châm biếm “Mail of Spirits”, tác giả của các vở hài kịch và bi kịch, và từ năm 1841 - học giả của Học viện St. Viện Hàn lâm Khoa học Petersburg. Nhưng ông đã trở nên nổi tiếng nhờ viết truyện ngụ ngôn, nổi bật bởi tính châm biếm sâu sắc và sắc bén. Nhà ngụ ngôn người Pháp Jean de La Fontaine (8 tháng 7 năm 1621 - 13 tháng 4 năm 1695) có ảnh hưởng lớn đến tác phẩm của I.A. 600-600. e năm trước Công nguyên, cũng như nhà thơ La Mã Phaedrus (những năm 20 trước Công nguyên-50 sau Công nguyên). Trong suốt thời gian này, I.A. Krylov đã viết 236 truyện ngụ ngôn. Nhiều cách diễn đạt và trích dẫn từ những câu chuyện ngụ ngôn này đã trở nên phổ biến và được nhân dân ưa chuộng. Một số đơn vị cụm từ mà chúng ta sử dụng trong lời nói thông tục thông thường vẫn còn phù hợp cho đến ngày nay.
Cần nhắc đến nhà văn, giáo viên ngôn ngữ và văn học Nga Vladislav Feofilovich Kenevich (1831-1879), người đã nghiên cứu và hệ thống hóa các tác phẩm của I.A. Krylov trong lĩnh vực văn học, viết chuyên luận “Ghi chú thư mục và lịch sử về truyện ngụ ngôn của Krylov”.
Ý nghĩa và nguồn gốc của đơn vị cụm từ “và Vaska nghe và ăn”
Cụm từ “Và Vaska nghe và ăn” có nghĩa là bỏ qua những lời chỉ trích và nhận xét công bằng, tức là tiếp tục làm điều gì đó mà không để ý đến sự không hài lòng của bất kỳ ai.
Biểu hiện này xuất hiện từ truyện ngụ ngôn “Con mèo và người đầu bếp” xuất bản năm 1812. Lý do viết truyện ngụ ngôn là hành động của Napoléon ngay trước Chiến tranh Vệ quốc năm 1812. Hoàng đế Pháp, bất chấp các hiệp ước đã ký kết với Nga, chiếm giữ Công quốc Württemberg, ký kết các hiệp ước bất lợi cho Nga với Phổ và Áo, đồng thời bắt đầu tăng cường đội quân quân sự ở biên giới với Nga ở Phổ và Ba Lan. Nhiều công hàm phản đối do Nga gửi không có tác dụng gì với Napoléon. Alexander 1 đóng vai người đầu bếp trong truyện ngụ ngôn, còn Napoléon đóng vai con mèo.
Một số đầu bếp, biết chữ
Anh chạy ra khỏi bếp
Đến quán rượu (anh cai trị những người ngoan đạo
Và vào ngày này bố già đã tổ chức lễ tang),
Và ở nhà, để thức ăn tránh xa chuột
Tôi đã bỏ con mèo lại.
Nhưng sao, quay lại, anh ấy có thấy không? Trên sàn
mẩu bánh vụn; và Vaska the Cat ở trong góc,
Cúi mình xin một thùng giấm,
Gừ gừ và càu nhàu, anh ta làm việc với con gà nhỏ.
“Ồ, đồ háu ăn!
Ở đây Cook trách móc Vaska, -
Bạn không xấu hổ về những bức tường, không chỉ con người sao?
(Nhưng Vaska vẫn dọn dẹp con gà nhỏ.)
Làm sao! Đã là một con mèo trung thực cho đến bây giờ,
Đôi khi người ta nói bạn là tấm gương khiêm tốn,
Và bạn... ồ, thật đáng xấu hổ!
Bây giờ tất cả những người hàng xóm sẽ nói:
"Mèo Vaska là một kẻ lừa đảo! Mèo Vaska là một tên trộm!
Và Vaska, không chỉ đến nhà bếp,
Không cần phải cho anh ta vào sân,
Như sói tham lam vào chuồng cừu:
Anh ta là kẻ tham nhũng, anh ta là bệnh dịch, anh ta là bệnh dịch của những nơi này!
(Và Vaska lắng nghe và ăn.)
Đây là nhà hùng biện của tôi, tự do kiềm chế lời nói của mình,
Việc đạo đức hóa không có điểm dừng.
Nhưng cái gì? Trong khi anh ấy đang hát nó,
Con mèo Vaska đã ăn hết món nướng.
Và tôi muốn một đầu bếp khác
Ông ra lệnh viết lên tường:
Vì vậy, bài phát biểu không bị lãng phí ở đó.
Nơi cần sử dụng nguồn điện.
Như chúng ta thấy trong truyện ngụ ngôn, người đầu bếp rời khỏi bếp và để con mèo canh giữ nguồn cung cấp thức ăn khỏi lũ chuột. Khi quay lại, anh thấy một con mèo đang ăn thịt gà. Người đầu bếp bắt đầu mắng con mèo. Con mèo không thèm để ý, tiếp tục ăn. Sự phẫn nộ của người đầu bếp không có giới hạn. Anh ta bắt đầu làm con mèo xấu hổ, nói rằng anh ta đang tự làm nhục mình. Và Vaska đã ăn và ăn cho đến khi ăn hết mọi thứ trước sự phẫn nộ và đạo đức của người đầu bếp.
Đạo đức của câu chuyện ngụ ngôn cho thấy rằng khi đối mặt với sự thiếu tôn trọng và thô lỗ, đôi khi hành động thay vì lời nói có thể giúp ích.
Ý nghĩa và nguồn gốc của đơn vị cụm từ “và chiếc quan tài vừa mở”
Thoạt nhìn, khi một vấn đề khá phức tạp được giải quyết một cách đơn giản, người ta sẽ thốt ra câu: “Và chiếc quan tài vừa mở ra”. Đó là ý nghĩa của việc nàyđơn vị cụm từ trong “Từ điển giải thích” của I.S.
“Về những gì tưởng chừng như phức tạp nhưng thực ra lại hoàn toàn đơn giản.”
Trong từ điển của Bunin có định nghĩa sau:
“Nó được sử dụng khi nói về một vấn đề nào đó, một vấn đề đang được giải quyết mà không có gì phải thông minh cả.”
T.V. Rose định nghĩa câu “Và chiếc quan tài vừa mở” là:
“Một cách đơn giản để thoát khỏi một tình huống có vẻ khó khăn.”
Như chúng ta thấy, ý nghĩa của đơn vị cụm từ là như nhau. Cách diễn đạt này được lấy từ truyện ngụ ngôn “Larchik”, được viết bởi I.A Krylov vào năm 1808:
Nó thường xảy ra với chúng ta
Và làm việc và trí tuệ để thấy ở đó,
Nơi bạn chỉ cần đoán
Chỉ cần bắt tay vào kinh doanh.
Một chiếc quan tài được chủ nhân mang đến cho ai đó.
Sự trang trí và sự sạch sẽ của Quan tài khiến tôi chú ý;
Chà, mọi người đều ngưỡng mộ Casket xinh đẹp.
Ở đây một nhà hiền triết bước vào phòng cơ khí.
Nhìn vào chiếc quan tài, anh ta nói: “Một chiếc quan tài chứa đựng một bí mật,
Vì thế; nó thậm chí còn không có ổ khóa;
Và tôi cam kết mở nó ra; vâng, vâng, tôi chắc chắn về điều đó;
Đừng cười bí mật như vậy!
Tôi sẽ tìm ra bí mật và tôi sẽ kể cho bạn nghe về chiếc rương nhỏ:
Trong lĩnh vực cơ khí, tôi cũng có giá trị gì đó.”
Vì vậy, anh ấy bắt đầu làm việc trên Casket:
Xoay anh ta từ mọi phía
Và anh ta bị vỡ đầu;
Đầu tiên là một bông hoa cẩm chướng, sau đó là một bông hoa khác, rồi một cái giá đỡ.
Ở đây, nhìn anh, một người khác
Lắc đầu;
Họ thì thầm và cười đùa với nhau.
Điều duy nhất vang lên trong tai tôi là:
"Không phải ở đây, không phải như thế, không phải ở đó!" Người thợ máy lại càng háo hức hơn.
Đổ mồ hôi, đổ mồ hôi; nhưng cuối cùng cũng mệt
Tôi đã bỏ Larchik lại phía sau
Và tôi không thể tìm ra cách mở nó:
Và chiếc quan tài chỉ đơn giản được mở ra.
Truyện ngụ ngôn mô tả cách một người thợ cơ khí giàu kinh nghiệm, nghĩ rằng có một bí mật nào đó, cố gắng mở một chiếc quan tài mà không có khóa và dành nhiều thời gian để “vắt óc”. Nhưng thực ra chẳng có bí mật gì cả, quan tài được mở ra một cách đơn giản. Bạn chỉ cần nhấc nắp lên là xong - xét cho cùng, quan tài không bị khóa.
Tình huống này gắn liền với một cách diễn đạt thú vị khác, có ý nghĩa tương tự: “đột nhập vào một cánh cửa đang mở”. Đôi khi bạn không nên “phát minh lại bánh xe”, vì mọi thứ có thể đơn giản hơn nhiều.
Ý nghĩa và nguồn gốc của đơn vị cụm từ “không có con thú nào mạnh hơn con mèo”
Đây là những gì họ nói về một người, vì những lý do nhất định, được coi là quan trọng và quyền lực nhất, mặc dù trên thực tế không phải vậy, bởi vì đối với những người khác, anh ta không được coi là như vậy. Thường được sử dụng như một trò đùa, dưới hình thức mỉa mai. Cụm từ “không có con thú nào mạnh hơn con mèo” xuất hiện nhờ truyện ngụ ngôn “Con chuột và con chuột” xuất bản năm 1816:
“Hàng xóm, bạn đã nghe tin đồn tốt chưa?
Chạy vào, Chuột Chuột nói:
Người ta nói rốt cuộc con mèo đã rơi vào móng vuốt của sư tử?
Bây giờ là lúc chúng ta nghỉ ngơi!”
"Đừng vui mừng, ánh sáng của tôi, -
Chuột nói lại với cô ấy,
Và đừng hy vọng vô ích!
Nếu nó chạm tới móng vuốt của họ,
Đúng là sư tử sẽ không còn sống:
Không có con thú nào mạnh hơn một con mèo!"
Tôi đã nhìn thấy nó rất nhiều lần, hãy lưu ý cho chính mình:
Khi một kẻ hèn nhát sợ hãi một ai đó,
Sau đó anh ấy nghĩ rằng
Cả thế giới nhìn qua đôi mắt anh.
Như chúng ta thấy, nỗi sợ hãi đã ăn sâu vào đầu con chuột đến mức nó đã phóng đại rõ ràng khả năng của con mèo. Tuy chuột nhỏ và yếu hơn chuột cống nhưng chính loài chuột xuất hiện ở đây là loài yếu đuối và hèn nhát nhất. Điều này cho thấy nỗi sợ hãi của chúng ta nằm trong đầu chúng ta, có lẽ khó loại bỏ hơn nhiều so với chính đối tượng của nỗi sợ hãi. Gần gũi với ý nghĩa đạo đức của câu chuyện ngụ ngôn này là những cách diễn đạt như: “nỗi sợ hãi có đôi mắt to” và “làm ra những ngọn núi từ những con chuột chũi”.
Ý nghĩa và nguồn gốc của đơn vị cụm từ “như con sóc trong bánh xe”
Cụm từ “như con sóc trong bánh xe” đã đi vào lời nói thông tục một cách chắc chắn. Cách diễn đạt này cũng đã trở nên phổ biến trong báo chí và tiểu thuyết.
Thành ngữ “như con sóc trong bánh xe” có hai nghĩa. Trong trường hợp đầu tiên, họ nói điều này về một người đang làm nhiều việc khác nhau cùng một lúc và rất bận rộn. Ý nghĩa thứ hai của cách diễn đạt này hàm ý công việc cầu kỳ và rắc rối của một người, đồng thời vô ích và không hiệu quả. Hơn nữa, một người cho rằng đây là những vấn đề rất quan trọng, nhưng thực tế có thể không phải như vậy.
Chúng ta có nguồn gốc từ đơn vị cụm từ “giống như một con sóc trong bánh xe” nhờ I.A. Krylov và câu chuyện ngụ ngôn “Con sóc” của ông xuất bản năm 1832:
Trong làng, vào kỳ nghỉ, dưới cửa sổ
Dàn hợp xướng của chủ nhà,
Mọi người đang đông đúc.
Anh ngáp và ngạc nhiên trước chú Sóc ngồi trong bánh xe.
Drozd cũng ngạc nhiên nhìn cô ấy từ cây bạch dương gần đó:
Cô chạy nhiều đến nỗi chân cô chỉ run rẩy
Và cái đuôi tươi tốt phồng lên.
“Bà già nhà quê,” Drozd hỏi ở đây, “liệu có thể,
Nói gì cơ? bạn đang làm gì ở đây? -
“Ồ, bạn thân mến! Tôi làm việc cả ngày:
Về công việc, tôi là người đưa tin cho một bậc thầy vĩ đại;
Chà, không có thời gian để uống hay ăn,
Tôi thậm chí còn không thể thở được.” -
Và Sóc trong Bánh xe lại bắt đầu chạy.
“Đúng,” Drozd nói khi bay đi, “đối với tôi thì rõ ràng,
Rằng bạn đang chạy nhưng vẫn ở trên cùng một cửa sổ.”
Hãy nhìn một doanh nhân khác:
Anh ta ồn ào, lao tới, mọi người đều ngạc nhiên về anh ta:
Anh ấy dường như đang lột da,
Nhưng mọi thứ không tiến về phía trước,
Giống như một con sóc trong bánh xe.
Như chúng ta thấy trong truyện ngụ ngôn, con sóc khi trả lời con chim sáo hỏi về nghề nghiệp của nó, thực sự nghĩ rằng nó đang thực hiện một nhiệm vụ nghiêm túc và quan trọng. Và ở phần cuối truyện ngụ ngôn, tác giả so sánh con sóc với một người cầu kỳ, quên mình làm một việc gì đó nhưng vô ích, “như con sóc ngồi trong bánh xe”.
Chúng ta hãy nói thêm rằng cụm từ “như một con sóc trong bánh xe” thường được sử dụng với các động từ “quay” và “quay”, điều này không làm thay đổi ý nghĩa của cách diễn đạt.
Ý nghĩa và nguồn gốc của đơn vị cụm từ “và mọi thứ vẫn còn đó”
Cụm từ “và chiếc xe vẫn còn đó” được lấy từ truyện ngụ ngôn “Con thiên nga, con tôm và con chó” của I.A. Krylov xuất bản năm 1814. Lý do viết truyện ngụ ngôn là do sự bất đồng trong Hội đồng Nhà nước Nga.
Khi đồng chí không thống nhất được
Mọi chuyện sẽ không suôn sẻ với họ,
Và sẽ không có gì thoát ra khỏi nó, chỉ có sự dằn vặt.
Ngày xửa ngày xưa Thiên Nga, Cự Giải và Pike
Họ bắt đầu chở một chiếc xe đầy hành lý,
Và cả ba cùng nhau khai thác nó;
Họ đang cố gắng hết sức nhưng chiếc xe vẫn đang di chuyển!
Hành lý có vẻ nhẹ nhàng đối với họ:
Vâng, Thiên Nga lao vào mây,
Căn bệnh ung thư di chuyển trở lại và Pike lao xuống nước.
Ai có lỗi và ai đúng không phải để chúng ta phán xét;
Đúng, nhưng mọi thứ vẫn còn đó.
Như chúng ta thấy trong truyện ngụ ngôn, con thiên nga, con chó pike và con tôm càng có một mục tiêu - di chuyển chiếc xe. Tuy nhiên, nhiệm vụ vẫn chưa hoàn thành do hành động của các anh hùng trong truyện ngụ ngôn thiếu mạch lạc. Họ có quá nhiều mong muốn và nỗ lực nhưng ai cũng muốn đạt được kết quả cuối cùng theo cách riêng của mình nên vấn đề không bao giờ tiến triển. Kết luận rất đơn giản - sự gắn kết và hiểu biết lẫn nhau rất quan trọng trong làm việc nhóm, nếu không có điều đó thì gần như không thể đạt được kết quả tích cực, nếu chỉ với cái giá rất cao.
Cụm từ “nhưng nó vẫn còn đó” có nghĩa là công việc chưa hoàn thành do những mâu thuẫn vốn có về bản chất nảy sinh giữa các anh hùng trong tác phẩm.
Ngày nay, đơn vị cụm từ này được sử dụng khi công việc vì lý do nào đó chưa bắt đầu hoặc chưa hoàn thành hoặc không hiệu quả. Điều này cũng được nói trong trường hợp một người đã hứa làm điều gì đó nhưng vì lý do nào đó lại không thực hiện hoặc trì hoãn việc thực hiện lời hứa của mình.
Cách diễn đạt này chủ yếu được sử dụng ở dạng mỉa mai như một trò đùa.
Ý nghĩa và nguồn gốc của đơn vị cụm từ “Tôi thậm chí còn không để ý đến con voi”
Câu nói “Tôi thậm chí còn không để ý đến con voi” đã được lưu truyền trong truyện ngụ ngôn “The Curious” của I.A. Krylov vào năm 1814:
“Bạn thân mến, tuyệt vời! Bạn đã ở đâu thế? —
“Trong tủ đồ tò mò, bạn của tôi ơi! Tôi đã đi bộ tới đó suốt ba tiếng đồng hồ;
Tôi nhìn thấy mọi thứ, nhìn ra ngoài; bất ngờ
Bạn có tin được không, sẽ không có kỹ năng nào
Tôi không còn sức để nói với bạn lần nữa
Nó thực sự là một căn phòng kỳ diệu!
Thiên nhiên không xa lạ gì với những phát minh!
Những con vật nào, những loài chim nào tôi chưa từng thấy!
Bướm gì, côn trùng nào,
Boogers, ruồi, gián!
Một số giống như ngọc lục bảo, một số khác giống như san hô!
Những con bò thật nhỏ bé làm sao!
Thực sự có ít hơn một cái đầu đinh!” —
“Bạn đã nhìn thấy một con voi chưa? Thật là một cái nhìn!
Ta là trà, ngươi cho rằng ngươi gặp được núi sao?” —
“Anh ấy thực sự ở đó à?” - "Ở đó". - “Ồ, anh ơi, là lỗi của em:
Tôi thậm chí còn không để ý tới con voi.”
Theo V.F. Kenevich, ý tưởng viết truyện ngụ ngôn đến với I.A. Krylov trong một bữa tối với nhà văn, nhà khoa học, nhà du hành và cố vấn bí mật thực sự Abraham Sergeevich Norov (1795-1869). Nguyên nhân là do câu chuyện của một tỉnh nào đó đã đến thăm Kunstkamera. Chiêm ngưỡng Bảo tàng Hàn lâm và không bỏ qua những món đồ nhỏ nhất trong bộ sưu tập, khi được hỏi ấn tượng của anh về vật trưng bày lớn nhất của triển lãm - con voi, anh ngượng ngùng trả lời: “Là lỗi của tôi, tôi đã không để ý đến con voi”.
Theo một phiên bản khác, được nhà báo, nhà văn và nhà phê bình Thaddeus Venediktovich Bulgarin (1789-1859) mô tả, việc viết truyện ngụ ngôn “The Curious” được lấy cảm hứng từ một sự việc khác:
“Tuy nhiên, một nhà thơ (nhưng không phải là nhà thơ), một người hóm hỉnh, đã xuất bản những bài thơ trong đó ông ấy nói rằng trong văn học có ba nhà huyền thoại vĩ đại và cả ba đều là Ivans: Ivan Lafontaine, Ivan Khemnitser và Ivan Dmitriev. Không có đề cập đến Ivan Krylov, người đã tận hưởng vinh quang trọn vẹn! Họ nói rằng Krylov, bị xúc phạm vì sự thiếu chú ý như vậy, đã viết truyện ngụ ngôn "The Curious", trong đó anh ta nói rõ với tác giả bài thơ rằng anh ta nhìn những con ruồi, ruồi và những người khác, nhưng không để ý đến con voi, Ivan Krylov. .”
Ý nghĩa của câu chuyện ngụ ngôn là do một người không có khả năng, và có lẽ không sẵn lòng, thậm chí còn tệ hơn, khi nhìn ra điều cốt yếu ở ai đó hoặc điều gì đó. Giống như nhiều câu nói của I.A. Krylov, thành ngữ “Tôi thậm chí còn không để ý đến con voi” được sử dụng chủ yếu ở dạng mỉa mai, khi một người không tránh khỏi những chi tiết nhỏ nhất của điều gì đó mà bỏ lỡ điều quan trọng nhất. Nghĩa là, anh ta tập trung sự chú ý của mình vào những thứ không quan trọng, trong khi thực sự đánh mất điều quan trọng nhất, có thể nói là “bản chất” hay “chính muối”.
Đây là ý nghĩa của đơn vị cụm từ “Tôi thậm chí còn không để ý đến con voi” trong “Từ điển giải thích” của D.N. Ushakov:
“Tôi thậm chí còn không để ý đến con voi - tôi không để ý đến điều quan trọng nhất, đáng chú ý nhất.”
Ý nghĩa và nguồn gốc của đơn vị cụm từ “nho xanh”
Đơn vị cụm từ “nho xanh” đã trở nên cố định trong tiếng Nga nhờ truyện ngụ ngôn “Con cáo và chùm nho” của I.A. Krylov, được viết vào năm 1808. Phải thừa nhận rằng I.A. Krylov đã mượn cốt truyện của câu chuyện ngụ ngôn này từ La Fontaine, người lại mượn từ Phaedrus. Chà, nguồn chính là câu chuyện ngụ ngôn về Aesop, người sống ở thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên:
Bố già đói khát Cáo trèo vào vườn;
Những chùm nho trong đó có màu đỏ.
Mắt và răng của kẻ buôn chuyện lóe lên,
Và những chiếc cọ mọng nước, giống như những chiếc du thuyền đang quay cuồng;
Vấn đề duy nhất là, họ treo cao:
Bất cứ khi nào và bằng cách nào cô ấy đến với họ,
Ít nhất là mắt nhìn thấy
Vâng, nó đau.
Lãng phí cả tiếng đồng hồ,
Cô ấy đi và nói với vẻ khó chịu: “Chà, chà!
Anh ấy trông ổn,
Vâng, nó có màu xanh - không có quả chín nào:
Bạn sẽ nghiến răng nghiến lợi ngay lập tức."
Cốt truyện của truyện ngụ ngôn dựa trên mong muốn của một con cáo được nếm những quả nho mọc quá cao mà cô không thể với tới. Vì thất vọng và để tự an ủi mình, cáo biện minh cho sự thất bại của mình bằng việc nho chưa chín.
Đây là cách nó thường xảy ra trong cuộc sống. Khi điều gì đó không thành công, một người, để an ủi sự phù phiếm của mình, rất có thể sẽ đổ lỗi cho bất kỳ ai và bất cứ điều gì về sự thất bại, chứ không phải bản thân anh ta. Và trong trường hợp của chúng tôi, khi chúng tôi nói về cụm từ “nho xanh”, rõ ràng có một tuyên bố chê bai về đối tượng mong muốn của một người.
Đây chính xác là cụm từ được nói với một người, khi nhận xét về sự thất bại của anh ta trong việc gì đó hoặc việc anh ta không có khả năng sở hữu thứ gì đó, đưa ra lời bào chữa rằng thực tế là "Tôi không thực sự muốn", mặc dù thực tế không phải vậy. Nói một cách đại khái, một người tự lừa dối mình. Điều gì thúc đẩy anh ấy? Tăng cao niềm tự hào, đố kỵ, sợ hãi khi nhìn “không được tốt” trước mặt người khác.
Cách diễn đạt này được sử dụng với ý nghĩa mỉa mai và mỉa mai. Trong tiểu thuyết có rất nhiều ví dụ về việc sử dụng cụm từ “nho xanh”.
“Tôi quá kiêu ngạo để quen với vị trí của mình, tôi tự an ủi mình như một con cáo, tự nhủ rằng nho vẫn còn xanh, tức là tôi cố coi thường mọi thú vui do vẻ ngoài dễ chịu mang lại mà Volodya tận hưởng trước mắt tôi. và điều mà tôi thực sự ghen tị.”
L.N. Tolstoy, “Tuổi thanh xuân”, 1854