Пряме питання - "По-перше, ви чоловік чи жінка?" - задає професор Преображенський у відомій сцені фільму "Собаче серце", не зумівши визначити стать людини, яка стояла перед ним. І отримує таку ж пряму відповідь: "Я жінка". Міркування автора "Російської газети" про роль жінки в епоху змін 1917 року.
Кадр із фільму "Собаче серце" (1988, режисер В. Бортко). Праворуч від Швондера - дама-комісар, що викликала сум'яття професора Преображенського. Фото: кадр із фільму
Жінки пролетарського товариства
Нові жінки – комісари, червоні командири, борці за вільне кохання – були народжені революцією 1917 року і загартувалися на фронтах Громадянської війни. Вони не лише брали участь у політичному житті. Вони визначали моду та звичаї нового пролетарського суспільства.
"Комісарки"
Вже в лютому 1917-го серед тих, хто співчує більшовикам, знайшлися хваткі голосисті особи, які зайнялися політичною агітацією і успішно пояснювалися з робітниками і солдатами зрозумілою "гарячою народною мовою". Одягнені вони були просто і яскраво - сукняні сукні, тужурки або чоловічі шкіряні куртки, на голові - червона ситцева хустка, а в руці - промовистий маузер.
Їх прозвали "комісаршами".
Емансипована панночка, одягнена в стилі «комісарша». Фото кінця 1910-х – початку 1920-х років. Фото: Колекція О.О. Хорошилової.
Жінки були не промах, влучно стріляли і впевнено диктували сильній підлозі свою волю. Наприклад, товариш Лагутіна, робітниця фабрики "Червона Зірка", під час лютневих подій влетіла до солдатської казарми, зажадала негайно здати зброю та приєднатися до революції. Солдати покірно підкорилися. Товариш Олександра Яковлєва, одягнена в шкірянку та галіфі, з хлоп'ячим бешкетом відбирала зброю у петроградських біляточних та унтерів. Деякі робітниці з гвинтівками у руках охороняли фабрики, патрулювали Смольний і навіть брали участь у боях із юнкерами.
"Де чоловік, там і жінка. Для неї немає перепон", - писали більшовицькі газети.
Багато революційних "комісарок" взяли участь у Громадянській війні. Однією з найяскравіших, безумовно, була Лариса Рейснер. Молода добре вихована дівчина, овіяна петербурзькими духами та туманами, вирушила на хмільний та дикий фронт Громадянської війни, ведена не лише любов'ю до чоловіка, Федора Раскольникова, а й почуттям здорового авантюризму.
Билася з білочехами, потім відступала з Казані, винесла на собі "папери, печатки, ще щось секретне, що наказано забрати". Дізнавшись про те, що Федора Раскольникова захоплено в полон, разом із проводжаним вирушила назад у Казань на виручку і, що характерно, одягла чоловічий костюм, тобто солдатську шинель, штани та чоботи. На підступах до міста вигідно обміняла цей маскарад на чорне жіноче вбрання. У ньому пробралася до Казані, але потрапила в полон, бігла під час допиту, знову переодяглася (цього разу в сукню куховарки) і благополучно вирвалася з міста...
Рейснер і пізніше приміряла чоловічу військову форму, адже вона займала зовсім не жіночі пости - з січня 1919 року була комісаром Морського Генерального штабу, вже влітку стала старшим прапором-секретарем за чоловіка, який командує Волзько-Каспійською флотилією, а в червні 1920-го - секретарем. штабу Балтійського флоту, яким командував Раскольніков. Ларисі безперечно подобалася морська форма. Її часто бачили в Петрограді в чорному бушлаті та в морському кашкеті.
Дама-"комісарша". Вона одягнена в "шкірянку", на голові - червону хустку. Шарж 1920-х. Фото: Колекція О.О. Хорошилової.
У "шкірянці" та у спідниці, у комісарській кепці, при портупеї, нагані та портфелі зобразив Ларису Рейснер художник Григорій Алексєєв-Гай. Портрет вийшов їдко карикатурним і навряд чи відповідав дійсності. Жінка не любила зброю, не вміла стріляти і з'являлася в чоловічій "шкірянці", лише коли цього вимагали військові обставини. І навіть перебуваючи на передовій, намагалася одягатися жіночно і не переставала думати про капелюшки та губну помаду.
Образ "комісарки" швидко проник у світську моду. Ним захоплювалися емансиповані панночки-інтелектуалки в Москві та Петрограді. Такою була, наприклад, Віра Жукова, молода художниця, учениця Петрова-Водкіна. Далека від війни та політики, зовні вона була справжньою "комісаршою" - носила чоловічі штани, напіввоєнні сорочки, кепки, курила та стриглася скандально коротко.
Втім, серед учениць Петрова-Водкіна вона була така сама.
Художниця Віра Жукова (коштує третя зліва) із Кузьмою Петровим-Водкіним та іншими ученицями художника. Кінець 1910-х років. Фото: Приватні збори.
"Командирки"
Так у народі стали називати дам-військовослужбовців. На відміну від "комісарш" "командирки" виглядали підкреслено мужньо, вміли носити військову форму, відрізнялися крутою вдачею та самовідданістю. Цей образ з'явився багато в чому завдяки Левові Троцькому, який виступав за військову освіту для жінок і не був проти їхньої служби в армії.
Це право жінки офіційно отримали у січні 1918 року, коли було видано декрет про організацію РККА. У пункті N 2 першого параграфа говорилося, що доступ до її лав відкритий для всіх громадян Російської республіки не молодше 18 років. 22 квітня 1918 року було видано декрет " Про обов'язкове навчання військовому мистецтву " , зокрема і жінок загальному підставі.
Олександра Богат, командир розвідки 21-го кавалерійського полку 1-ї Кінної армії. Фототипія 1927 року.
"Командирки" коротко стриглися, носили сорочки та черкески, сукняні шоломи та папахи. Траплялося, навіть змінювали імена на чоловічі. Селянка Пінькова вступила до Червоної армії та вирушила на Актюбинський фронт із документами на ім'я Івана Пінькова. Після участі в серії боїв її відправили до кулеметної школи, закінчивши яку Піньков-Пінькова знову на фронті, "завжди з кулеметом у ланцюгу, то на одному фланзі, то на іншому". Вона загинула мужньо – прикривала відхід своєї частини та була зарубана козаками.
Тетяна Солодовнікова, перший редактор газети "Червона іскра", вступила до Петроградського запасного полку під ім'ям Тимофій. Її швидко розкрили, а ім'я перетворилося на партійне прізвисько Тимоша. Спочатку вона працювала на Польському фронті, потім у складі Тамбовської армії "ліквідувала бандитизм". Одягалася по-чоловічому - червоноармійська шинель, "богатирка" із зіркою. Аналогічну форму мала "невтомний розвідник" Белугіна, яка взяла участь у придушенні Тамбовського повстання. Майстерно маскувалася під червоноармійця О.І. Осадча. У її рідному 209-му стрілецькому полку вона вважалася Іваном Герасимовичем Хаустовим, чудово воювала, стала командиром взводу. За відмінність у бою 15 червня 1919 року отримала орден Червоного Прапора.
Розвідник Белугіна, одягнена у форму червоноармійця. Фото: Фототипія кінця 1920-х років.
Ольга Мінська також записалася в Червону армію під чоловічим ім'ям, але в боях не брала участі, а з загоном штабних "чистильників" шукала в селах махновців, що сховалися. Восени 1920 року за особистим розпорядженням Троцького її прийняли на кавалерійські курси та записали під чоловічим ім'ям. Пізніше вона вже під своїм прізвищем вступила слухачем до Військової Академії РСЧА і закінчила її в 1928 році. Цей заклад закінчила й інша червона "командирка" - Олександра Павлівна Багатий, справжня кавалерист-дівиця, що носила чоловічу військову форму навіть у мирний час.
Герой Громадянської війни, навідниця кулемета 35-го кавалерійського полку Павлина Кузнєцова. Художник Л. Котляр. Фото: Листівка. 1960-ті роки.
Однією з найвідоміших червоних амазонок була Павлина Кузнєцова, навідниця кулемета 35-го кавалерійського полку, що входив до складу 6-ї кавалерійської дивізії знаменитої 1-ї Кінної армії Будьонного. Вона неодноразово брала участь у полкових розвідках, але навесні 1920 року біля села Непадівка (Нападівка) полкова команда випадково налетіла на розвідників-білогвардійців, почався бій, Кузнєцова щосили розстрілювала супротивників з кулемета, змусила їх відступити і цим врятувала їх. Цього було цілком достатньо для представлення нагороди. 1923 року Кузнєцова отримала орден Бойового Червоного Прапора.
Карикатура на даму-"командирку". Підпис до малюнка промовистий: "Тут тільки я помітила, що мій кругловид міліціонер - жінка". 1920-ті роки. Фото: Колекція О.О. Хорошилової.
Після закінчення Громадянської війни "командирки" легко повернулися до мирного життя і стали доброчесними дамами. Але були й такі, хто не захотів перетворюватися на жінку. Примітний випадок із співробітницею ГПУ Євгенією Федорівною. У 1918 році вона вступила на службу в ЧК і в повній відповідності до жанру Громадянської війни змінила ім'я на чоловіче - Євген Федорович. Працювала у слідчо-каральних органах, говорила про себе виключно в чоловічому роді та носила чоловічу форму та цивільні костюми. Потім вирушила на Громадянську війну, була, за її власним твердженням, на Південному фронті, брала участь в операціях "проти білих банд", повернувшись із фронту, продовжувала службу у військах внутрішньої охорони та ГПУ. У 1922 році вона, все ще видаючи себе за чоловіка, успішно зареєструвала шлюб з жінкою, яка не підозрювала про "справжнє поле свого чоловіка".
На "Євгена Федоровича" колеги спробували подати до суду "за злочин проти природи", але справа розвалилася і шлюб не був розірваний. Пізніше жінка отримала кульове поранення під час сутички з московськими бандитами, змушена була залишити службу і з небажанням розлучилася з формою, яку любила. Вона стала пити, бешкетувати, кілька разів потрапляла до міліції за хуліганство та за "розгул із жінками". Її намагалися вилікувати психіатри, але, зважаючи на все, безуспішно.
А от доктору Альфреду Штессу, який займався аналогічним випадком, вдалося, за його власним твердженням, вилікувати дівчину, яка видавала себе за чоловіка і назвала себе Олександром Павловичем. Під час Громадянської війни вона звикла до воєнізованих костюмів, носила штани, кепки, великі чоловічі персні та стек. Лікар розробив особливий курс терапії, після якого пацієнтка знову відчула себе дівчиною та відмовилася від чоловічого одягу. Принаймні так стверджував сам психіатр, який поспішив опублікувати вражаючі результати та фотографії у науковому журналі.
Панянки-курсантки Київської військової школи зв'язку. Кінець 1920-х років.
"Маркітантки"
Сімнадцятий рік зробив жінок вільнішими не лише в соціальному плані. Інеса Арманд та Олександра Коллонтай відстоювали рівноправність чоловіків і жінок, говорили про вільне кохання, про те, що шлюб – це товариський союз, що можна жити просто так, не реєструючи стосунки. Жінки перестали боятися розголосу та приховувати свої бажання. Таких прозвали "маркітантками революції". Цікаво, що їхня кількість стрімко збільшувалася від 1917 року до середини двадцятих. Академік Володимир Бехтерєв, який періодично отримував листи і навіть доноси на особливо затятих "маркитанток", навіть завів окрему папку, назвавши її "Німфоманія".
Дівчина, що називає себе "Олександром Павловичем", на прийомі у психіатра Альфреда Штесса. 1-а половина 1920-х років. Справа - вона ж, що повністю вилікувалася від пристрасті до чоловічого одягу. Фотографія Альфреда Штесса. 1-а половина 1920-х років.
Один із сюжетів в архіві Бехтерєва пов'язаний із партійкою Стороженком із Дніпропетровська. Дівчина полягала в партії з 1918 року, служила у ЧК, воювала до Громадянської, боролася з махновцями. Її нещасний чоловік звернувся до Бехтерєва як до останньої інстанції з проханням вилікувати велелюбну дружину від ганебної недуги: "Серед чекістів і солдатів, постійно в чоловічому середовищі, вічні роз'їзди з арміями, вона була маркітанткою революції". Але товариш Стороженко і не думала виліковуватись, а тим більше каятися. Я абсолютно здорова та щаслива, запевняла вона психіатра, перед яким відкрила всі подробиці свого бурхливого життя. "Якщо можна робити так чоловікам, то, значить, і мені можна", - писала товариш Стороженко.
"Маркітантка революції" з кавалером. Коротка спідниця, коротка стрижка та гітара натякають на її вільні звичаї. 1920-ті роки. Фото: Колекція О.О. Хорошилової.
Яке ж несправедливе прізвисько, приклеєне революцією, до справжніх маркітанок! Торгівлям провізією, які супроводжували війська у походах. "Кулею пробито днище котелка, маркитантка юна вбита..." - ні, не про "маркітанток революції" одна з найкращих пісень Булата Окуджави...
- Розкажіть про це своїм друзям!
Вони боролися проти системи у різні роки й різними способами, в одних у руках була зброя, в інших – перо, але їх об'єднує одне – вони боролися за те, у що вірили.
Надія Крупська (1869 – 1939)
Багато хто знає Надію Крупську як дружину Леніна. Але вона разом із чоловіком брала активну участь у революції та житті країни після повстання.
Вона брала участь в організації та діяльності «Союзу боротьби за визволення робітничого класу», була секретарем газети «Іскра», а після революції стала заступником наркома освіти РРФСР. Крупська була активістом радянської цензури та антирелігійної пропаганди, співпрацювала з антисталінською опозицією.
Прах Крупської був похований у Кремлівській стіні у Москві.
Констанція Маркевич (1868-1927)
Констанція Маркевич – ірландська суфражистка, політичний діяч партій Шинн Фейн та Фіанна Файл, революціонерка-соціалістка та націоналістка.
У 1909 році вона започаткувала національну воєнізовану скаутську організацію «Герої Ірландії», в якій володінню вогнепальною зброєю навчали дітей. Ця організація стала попередницею Ірландської республіканської армії.
У 1916 році вона брала участь у Великодньому повстанні (за незалежність Ірландії) зі зброєю в руках та поранила британського снайпера.
Коли повстання було придушене, Маркевич та інших революціонерів провели вулицями Дубліна, де з них знущався натовп. У залі суду революціонерка, яку мали засудити до смертної кари, не переставала плакати і заявила: «Я лише жінка, ви не можете вбити жінку». Поведінка Маркевич мала бажаний вплив на суддів і її засудили до довічного ув'язнення, проте вже через рік її випустили з в'язниці в результаті загальної амністії для учасників Великоднього повстання.
З 1919 по 1922 Маркевич була міністром праці, але через незгоду з Англо-Ірландським договором добровільно залишила посаду.
Петра Еррера
За часів мексиканської революції разом із чоловіками служили жінки, відомі як сольдадери. Вони супроводили солдатів у походах, готували їжу, прали, доглядали поранених і ховали мертвих. Багатьох із них пов'язували з бійцями інтимні стосунки.
Однією з таких жінок була Петра Еррера, яка спочатку видавала себе за чоловіка під назвою Педро Еррера. Під цим ім'ям вона завоювала довіру та повагу товаришів по службі в ході битв. Пізніше вона розкрила свою справжню стать, але революціонер Панчо Вілья не віддав належне заслугам дівчини і призначив її генералом. У відповідь на це Еррера створила свій бойовий загін, що повністю складається з жінок.
Лакшмі Сахгал (1914-2012)
Сахгал – активістка індійського руху за незалежність, також відома як капітан Лакшмі. Під час 2-ї світової війни вона воювала у Бірмі на боці Японії у званні капітана у лавах «Індійської національної армії». Пізніше вона вступила до «жіночого полку», створеного відомим борцем за незалежність Індії Субхасом Чандра Босом.
У 1946 році її взяли в полон англійськими восками в Бірмі. Побоюючись масових заворушень, британці відпустили Сахгал. В Індії її зустрічали як героїню.
Після війни революціонерка стала депутатом верхньої палати індійського парламенту від Комуністичної партії.
Софі Шолль (1921 – 1943)
Німецька революціонерка Софі Шолль – вона із творців антифашистської ненасильницької організації «Біла троянда». Активісти цієї групи розповсюджували листівки та малювали графіті антигітлерівського змісту. У лютому 1943 року вона та інші члени організації були заарештовані за поширення листівок у Мюнхенському університеті та засуджені до страти на гільйотині. Катом Шолль був Йоган Райхарт, відомий тим, що власноруч обезголовив 3165 осіб.
Згодом листівки контрабандою вивезли з країни, зробили мільйони копій і скинули їх у небі над Німеччиною під назвою «Маніфест мюнхенських студентів».
Селія Санчес Мандулей (1920-1980)
Більшість людей хоча б раз у житті чули ім'я Фіделя Кастро та Че Гевари, але набагато менше людей чули про Селія Санчес Мандулей. Однак ця жінка була в гущавині революційних подій на Кубі. За чутками, вона навіть ухвалювала історичні рішення. Після перевороту 10 березня 1952 Мандулей включалася в боротьбу проти уряду Батисти.
Після революції Селія залишалася поряд з Кастро до своєї смерті.
Кетлін Ніл Клівер
Кетлін Ніл Клівер був членом Партії чорних пантер та першою жінкою-членом керівного органу партії. Вона служила офіційним представником і прес-секретарем, а пізніше організувала національну кампанію за звільнення міністра партії оборони, Х'юї Ньютона.
Асма Махфуз
Асма Махфуз - одна із сучасних революціонерок. Їй приписують відповідальність за єгипетське повстання 2011 року. Тоді вона нібито поширювала заклик до протесту на площі Тахрір через свій відеоблог. Асма Махфуз була однією із засновниць руху «6 квітня», який проводив мільйонні акції з вимогою відставки Мубарака.
Бланка Каналес
Бланка Каналес – пуерториканська революціонерка, організатор жіночої філії націоналістичної партії Пуерто-Ріко «Дочки свободи». Вона була однією з небагатьох жінок в історії, яка взяла участь у повстанні проти США. 30 жовтня 1950 року Бланка та інші взяли до рук зброю, яку вона сховала у своєму будинку. В результаті президент США оголосив військовий стан і наказав армії та ВПС атакувати місто. Націоналісти тримали оборону деякий час, але все ж таки були схоплені і засуджені до довічного ув'язнення. А в ЗМІ оголосили це місцевим конфліктом, щоправда, відкрилася пізніше.
Виконавиця замаху на Леніна.
Народилася в Україні в релігійній єврейській сім'ї, яку залишила, захопившись ідеями анархізму. Працювала білошвейкою, закохалася в грабіжника Віктора Гарського, разом із ним готувала замах на київського генерал-губернатора. Бомба вибухнула раніше, пошкодивши їй зір. Після арешту на допитах мовчала. Їй було 16 років, тому страту замінили Акатуйською каторгою. Там есерка Марія Спірідонова подарувала їй свою шаль. Фанні звільнилася лише через 9 років, майже засліпивши. Їй зробили операцію у харківській клініці. На вокзалі вона зіткнулася з Віктором, домовилася про побачення і продала шаль, щоб купити запашне мило. Але після пристрасної ночі Віктор сказав, що не любить її. Через рік вона (за своєю ініціативою або за дорученням есерів) поранила виступаючого на заводі Леніна. 28-річну терористку розстріляли, тіло облили бензином та спалили у бочці.
Її риси:вірність, непохитність, фаталізм, терпіння, завзятість.
Інесса Арманд (1874–1920)
Революціонерка, феміністка, мати п'ятьох дітей.
Народилася у Франції в сім'ї оперного тенора, після його смерті переїхала до Москви до тітки: та вчила музиці дітей фабриканта Арманда, за сина якого Інесса пізніше і вийшла заміж. Але, народивши чотирьох дітей, зацікавилася соціалізмом, закохалася у молодшого брата чоловіка, Володимира (що поділяла її інтереси), і п'яту дитину народила від нього. З чоловіком не розлучилася, він продовжував підтримувати її, у тому числі висилаючи з посилань, куди її неодноразово відправляли. Володимир помер від туберкульозу. Знайомство Інеси з Леніним у 1910 році в Парижі переросло у роман. Розлучившись, вони залишилися друзями і в Росію повернулися втрьох із Крупською 1917 року в «пломбованому вагоні». Арманд мав диплом економіста, вона боролася за рівну оплату праці жінок і свободу від побуту. Дуже втомлювалася, поїхала лікуватися до Кисловодська, по дорозі назад заразилася холерою і померла в 46 років.
Її риси:ніжність, цікавість, безкорисливість, розум, відданість.
Олександра Коллонтай (1872-1952)
Перша у світі жінка-міністр, посол, пропагандистка вільного кохання.
Дочка полковника генштабу володіла сімома мовами. Вийшла заміж проти волі батьків, народила дитину, розлучилася, поїхала за кордон, де познайомилася з Леніним. До 1917 року налагоджувала зв'язки із соціал-демократами, була коханкою двох відомих революціонерів, кинула обох: один був одружений, інший надто хотів одружитися з нею. Просувала теорію «склянки води»: секс простий, як вгамування спраги; засуджувала «буржуазну» ревнощі, але кинула другого чоловіка (молодше за неї на 17 років), дізнавшись про зраду. У 1917–1918 роках обіймала посаду наркома. З 1922 представляла СРСР у країнах Скандинавії. Там завела роман із французьким комуністом молодше за неї на 21 рік, але порвала з ним на вимогу уряду. Після інсульту у 1945 році завершила кар'єру. Померла у 79 років.
Її риси:рішучість, влюбливість, спостережливість, волелюбність, зухвалість.
Надія Крупська (1869–1939)
Вірна дружина «вождя світового пролетаріату».
Дочка поручика та гувернантки, не мала вищої освіти. Викладала у вечірній школі для робітників. Подруга презентувала їй молодого марксиста Володимира Ульянова, якому сама відмовила. Обидва були відправлені на заслання до Шушенського, де й одружилися. Крупська не вміла куховарити, господарство вела її мати. В еміграції Надія редагувала статті чоловіка, листувала, викладала у партшколі. Не відрізняючись красою, не образилася, отримавши від чоловіка конспіративні прізвиська Риба, Мінога. Сама запропонувала Леніну та Арманд свободу, але чоловік залишився з нею. Перенесла операцію щодо Базедової хвороби. Крупська, одна з авторів радянської системи освіти, виступала проти гонінь на дітей «ворогів народу». Знову навчила говорити Ілліча, який переніс інсульт. Померла за 70 років від перитоніту.
Її риси:самовідданість, відданість, скромність, висока працездатність, дбайливість.
Визначте які почуття викликають у вас ці жінки:
Переважно захоплення, бажання бути чимось схожим на них або загальне душевне піднесення.
Переважно тривогу, страх, роздратування, обурення, жалість або емоційний дискомфорт, що погано піддається опису.
Фанні Каплан
+ Вас приваблюють непохитність, готовність відстоювати ідеали та протистояти потужним зовнішнім силам. Ви відчуваєте, що не здатні на подібне, або вважаєте, що саме так потрібно проявляти себе, якщо вимагатимуть обставини. Можливо, одного разу ви не змогли рухатися в бажаному напрямку, не отримавши підтримки ззовні, і вибрали підлаштуватися під очікування оточення, а не зробити по-своєму. Відступили зі страху залишитися на самоті. Або ж ви вважаєте себе досвідченим борцем за покликанням.
–
Героїня – ваша протилежність: ви не виявите непохитність, якщо високий ризик невдачі, не здійсните радикальних вчинків навіть заради бажаних цілей. Або ви вважаєте, що за її діями стоять навіюваність, максималізм, інфантилізм. Можливо, для вас важливі цінності, якими Фанні нехтувала (сім'я, релігійна традиція...), і ви дивуєтеся: як можна принести їх у жертву, вплутуючись у небезпечні авантюри.
Або ви пишаєтеся гнучкістю своїх поглядів, умінням «вичавити найкраще» з обставин і смиренно прийняти результат.
Інеса Арманд
+ Маючи всі можливості прожити щасливе та спокійне сімейне життя, воно зайнялося «великою політикою». Її тісне зближення з Леніним може викликати різні реакції, незважаючи на теплі слова дружини вождя у статті пам'яті Арманд («У домі світлішало, коли Інесса приходила»). Вас захоплює її готовність включитися в життя і бути небайдужою навіть під кінець власних сил. Ви схильні бачити в її історії прояв сили духу, незалежно від того, які саме чесноти героїні вас найбільше зачіпають.
– Пріоритети чи особисті якості героїні не знаходять у вас позитивного відгуку. Можливо, ви ставитеся до подій свого життя з меншою гарячістю або навіть цінуєте залізне самовладання, що дозволяє тверезо аналізувати обставини і регулювати свій запал. Можливо, у мотивах рішень і вчинків героїні, якими вони вам видаються, ви знаходите ті, які відповідають вашої особистої етики чи незрозумілі вам. Але пам'ятайте, що увага до "незрозумілих" поривів чужої душі - це можливість відкрити щось ще не освоєне в собі.
Олександра Коллонтай
+ Вам здається, що ця історична особистість зовсім на вас не схожа або, навпаки, має ті риси, які вам у собі подобаються, але у неї виражені яскравіше. Можливо, ваш талант, який чекає на підживлення, – швидка адаптація до нових умов, готовність діяти, висловлювати та втілювати наміри та погляди. Вам властиво експресивний і чесний прояв себе у спілкуванні, прийняття та тонке знання своїх емоційно-чуттєвих станів. Хоча можливо, ви вважаєте, що маєте не властиві героїні якості, інтенсивність яких вам хотілося б у своєму характері зменшити. Наприклад, відчуваєте досаду, коли сором'язливість не дозволяє відстояти задуми перед повсякденними обставинами чи під чиїмось натиском. Або стриманість почуттів змусила відступити при спробі познайомитися з цікавою для вас людиною.
–
Уславлена революціонерка є носієм тих якостей, які ви в собі не підтримуєте. Ви свідомо та планомірно виховуєте свою особистість, дотримуючись тих цінностей, які виключають прояв її рис характеру. Можливо,
ви намагаєтеся не доводити почуття до напруження, вибираєте більш звичні та спокійні умови, віддавши перевагу їхнім ситуаціям, які прирікають вас на «зайві» пригоди та незвичний для вас досвід. Можливо, ви знайомі зі змістом поглядів героїні (наприклад, на питання кохання та сексуальності), і тоді не тільки судження про її особистість, а й ідеї Коллонтай можуть підігрівати ваші реакції, вказуючи на те, що ці теми в даний час дуже значущі вас.
Надія Крупська
+ Продуктивність, відданість, прихильність до справи, насичене подіями та здійсненнями життя, пристрасть до того, чим займаєшся, повна самовіддача, а також (або) прагнення вкладатися в сімейні цінності можуть викликати захоплення. Сучасники не вважали Надію Крупську красунею, але цінували її розум, педагогічний талант та працездатність. Можна поважати і її «жіночу мудрість», що дозволила їй розпізнати чоловіка з великим потенціалом, якому вона змогла стати вірною незамінною супутницею. Що б не захопило вас у її образі, використовуйте своє захоплення як підказку – які ваші приховані таланти шукають втілення.
– Щось у характері Крупської діє на вас як на бика червона ганчірка. Можливо, вибір покірного служіння партнеру чи справі викликає у вас великий внутрішній протест. Самовідданість йде врозріз із сьогоднішніми трендами, які диктують вміння балансувати між громадським та особистим, зобов'язаннями та задоволеннями. Реалізація навичок «здорового егоїзму» навряд чи займала велику дружину, яка присвятила себе чомусь у нестямі – дружину, інтересам країни. Її життєвий стиль може легко асоціюватися зі втратою волі в ім'я взятих на себе зобов'язань та обраних пріоритетів. Особливо гострі емоції виникають, якщо ваша сімейна історія схиляла вас до тих чи інших форм жертовності та шанування, терпіння, при тому, що ви так і не змогли ці погляди щиро привласнити, запозичити.
Революційний крок.
Визначивши, у чому ваша схожість та відмінність із обраною героїнею, ви можете просунутися у саморозвитку ще далі. Психолог Марія Долгополова пропонує для цього два кроки.
Крок 1Назвіть якості, якими ви захоплюєтеся. Згадайте навіть незначні випадки, коли їх виявили. Розвивайте свій потенціал: створюйте умови, в яких вам потрібно виявити ці якості, поступово збільшуючи рівень складності. Не лайте себе, якщо не вийшло відразу, може ваші навички ще недостатньо сильні.
Крок 2Придумайте пораду, яка б допомогла героїні досягти важливих цілей або прожити більш благополучне і щасливе життя. А тепер зробіть із нього протилежну рекомендацію та зверніть її до себе. Наприклад, порада «проводити більше часу з близькими» означає, що вам корисно освоювати усамітнення
та самостійність.
Перед вами імена десяти знаменитих революціонерів, багато з яких здобули вічну славу і стали національними героями у себе на батьківщині.
За популярним принтом на футболці стоїть особистість людини, чиє бачення свободи було водночас і романтичним, і безкомпромісним. Ернесто Гевара народився 1928 року в сім'ї аргентинців, які належали до середнього класу. Він дізнався про всі тяготи життя бідняків Латинської Америки, коли отримував медичну практику. Че Гевара заприсягся змінити ситуацію, і згодом став одним із діячів Кубинської революції.
Серед усіх історичних персоналій, на честь яких названо площі та бульвари Франції, ім'я Максиміліана Робесп'єра з незрозумілої причини зустрічається рідше за інших. Блискучий оратор і розумна людина, Максиміліан Робесп'єр був одним з діячів Великої Французької революції. Після державного перевороту Робесп'єр був страчений 28 липня 1794 року.
Цікаво, як би склалася історія 20 століття, якби повстання німецьких лівих сил 1918 – 1919 років, значну роль у якому відіграла Роза Люксембург, завершилося б успіхом? Роза Люксембург була однією із засновниць Союзу Спартака, який виступав проти Першої світової війни, а згодом трансформувався у Комуністичну партію Німеччини. На фото: Роза Люксембург у в'язниці у Варшаві 1906 року Люксембург кілька разів потрапляла до в'язниць за свою політичну діяльність.
На фото: Махатма Ганді зі своїми онуками у Нью-Делі, 1947 рік. Махатма Ганді став символом ненасильницького опору після успішного застосування його принципів та тактик у боротьбі за незалежність Індії від Великобританії. Ганді народився у сім'ї індійців, але отримав свій перший досвід ненасильницького опору у Південній Африці. Після повернення до Індії він організував протестний рух робітників та селян проти земельних податків. Ганді здобув перемогу у боротьбі за незалежність Індії, хоча й був проти поділу Індії та Пакистану.
В даний час справи на Гаїті йдуть не дуже добре, однак ця країна може похвалитися першим в історії повстанням проти рабства з часів Спартака. Франсуа Домінік Туссен-Лувертюр був лідером Гаїтянської революції 1791, в результаті якої Гаїті одержало незалежність.
Мері Харріс або Мамаша Джонс, яка увійшла в історію, як найнебезпечніша жінка Америки, була вчителькою та кравчиною. Її діти та чоловік померли під час епідемії жовтяниці. Мері Харріс була творцем об'єднання «Індустріальні робітники світу», боролася проти експлуатації дитячої праці та була одним із організаторів страйків шахтарів та працівників шовкової промисловості.
Джеймса Конноллі називають одним із батьків-засновників Ірландії, але його ім'я незаслужено загубилося серед найбільших європейських революціонерів усіх часів. Він заснував Ірландську соціалістичну республіканську партію, а 1913 року разом із Джимом Ларкіним організував страйк, який через три роки призвів до Великоднього повстання, в якому брала участь і його Ірландська цивільна армія.
Еміліано Сапата був лідером Мексиканської революції 1910 року. Надихнувшись працями революціонера-анархіста князя Петра Кропоткіна, Сапата став виборювати земельні права селян. Армія визволення півдня Сапати продовжила боротьбу проти землевласників навіть після перемоги революції.
Знавець жіночої душі Мірабо колись говорив емісарам французької революції, що «якщо жінки не втручаються у справу, то з цього нічого не вийде». У ВЧК жінки густо втрутилися. Землячка – у Криму. Конкордія Громова – у Катеринославі. Товариш Роза - у Києві. Євгенія Бош – у Пензі. Яковлєва та Олена Стасова - у Петербурзі. Колишня фельдшерка Ревека Мейзель-Пластініна - в Архангельську. Надія Островська – у Севастополі. (Ця суха вчителька з нікчемним обличчям, яка писала про себе, що «у неї душа стискається, як мімоза, від будь-якого різкого дотику», була головним персонажем місцевого терору, коли в Чорному морі масово топили офіцерів, прив'язуючи тіла до вантажу. Опустившись на дно. водолазу здалося, що він - на мітингу мерців.) В Одесі діяла чекістка угорка Ремовер, згодом визнана психічно хворою на ґрунті статевої збоченості, яка самовільно розстріляла 80 заарештованих, причому навіть більшовицьке правосуддя не встановило, що ця чек свідків, викликаних у ЧК та мали нещастя порушити її хвору чуттєвість.
У Казані відзначилася слідча-чекістка Брауде, яка власноруч розстрілювала «білогвардійську наволоч», яка під час обшуку особисто роздягала не лише жінок, а й чоловіків. Соціалісти, які побували в неї на особистому обшуку, писали: «Доводилося дивуватися, що це - особлива бездушна машина або різновид жінки-садистки?»
Прототип Анки-кулеметниці та «Гадюки»
Жінка-кіннотник, у шкіряній тужурці, затягнута портупеєю з маузером на боці, Ельза Грундман перетворилася для творців на символ героїні смутного часу. З неї писали портрети Анки-кулеметниці та ватажок розбійницьких ватаг. Життя Ельзи Грундман після війни склалося трагічно. Вона не зуміла знайти своє місце у мирному житті. Якийсь час вона намагалася працювати у наркоматі. На початку тридцятих років вона з палкістю, властивою її натурі, безоглядно закохалася у начальника Московського карного розшуку. Почався бурхливий роман. Але піти від дітей до Ельзи начальник вугрів не зміг. І Ельза Грундман вчинила так само рішуче, як вона це робила завжди, коли стояла перед жорстким вибором. Дістала нагородний маузер і направила його у скроню... Її останнім літературним прототипом стала героїня нарису Олексія Толстого «Гадюка».
Час, проведений у в'язницях, зробив її жорстокою, іноді до патології. Нова партійна кличка - Демон - якнайкраще підходила їй. Крим було передано до рук Бела Куна та Розалії Самуїлівни. Переможці, що святкують, запросили до голови Реввійськради Радянської Республіки Крим Льва Давидовича Троцького, але той відповів: «Я тоді приїду до Криму, коли на його території не залишиться жодного білогвардійця». Керівниками Криму це сприйняли не як натяк, а як наказ і керівництво до дії. Бела Кун і Землячка вигадали геніальний хід, щоб знищити не лише полонених, а й тих, хто перебував на волі. Було видано наказ: всім колишнім військовослужбовцям царської та Білої армій необхідно зареєструватися - прізвище, звання, адреса. За ухилення від реєстрації – розстріл. Не було тільки повідомлення, що будуть розстріляні і всі, хто прийшов реєструватися.
«До чого навіть ці питання про походження, освіту. Я пройду до нього на кухню і загляну до горщика, якщо є м'ясо - ворог народу, до стінки!»
Чекіст МІЗІКІН
Ми залпами виклик їх зустрінемо -
До стіни багатіїв та бар! -
І градом свинцевим відповімо
На кожен їхній підлий удар...
Клянемося на холодному трупі
Свій грізний здійснити вирок -
Помста лиходіям народним!
Хай живе червоний терор!
Недоучилася гімназистка
«У мене не було розриву між політичним та особистим життям. Всі, хто мене знав, вважали мене вузькою фанатичкою, можливо, я такою і була».
В. БРАУДІ
Коли юні шанувальниці питали Віру Фігнер про те, що їй дало шестирічне перебування в Родіонівському інституті шляхетних дівчат, вона відповідала культурну виправку. І почуття товариства. Вірі Булич терпіння вистачило лише на рік. До того моменту, коли вона потрапила до цього привілейованого навчального закладу, за її плечима були численні сутички з начальством та педагогами Маріїнської гімназії, звідки її виключили у четвертому класі. Дворянське вільне сільське життя освіченого сімейства сформували в ній дещо анархічні нахили. Зовнішня дисципліна явно була за нею. Чи варто дивуватися, що і в інституті вона увійшла в конфлікт - цього разу із Законом Божим, уроки якого вважалися обов'язковими? Батьки були переконаними атеїстами та взагалі «університетськими» людьми, які не молилися і на визнані громадські авторитети. Батько, Петро Костянтинович, доводився внучатим племінником і знаменитому професору і ректору Буличу, і Бутлерову, який навчав його хімії, а мати належала до роду Чаадаєвих, що пишалися своїм знаменитим родичем, Петром Яковичем, - офіційно, ледь не самим царем, об'явлений чи не самим царем, критику Росії Дівчинка, за її внутрішнім розумінням, просто не могла не зневажати своїх товаришів по навчанню, які із задоволенням освоювали світські умовності і навички дворянських дружин.
За неходіння на уроки Закону Божого її і вибили з інституту.
Врятувало становище поява у місті приватної жіночої Котовської гімназії, що помістилася у лише відкритому Будинку Кекіна. Склавши екстерном курс п'ятого класу, Віра Буліч перейшла туди. І відразу ж потрапила до учнівського гуртка лівого напрямку. Тут життя вирувало і жваво нагадувало «Підпільну Росію» Степняка-Кравчинського, чиї закордонні видання ходили по руках «свідомої» молоді. Прокламації, таємні доручення... Росія йшла до своєї першої революції, і досвідчені агітатори, які зазнавали нестачі рук, не шкодували учнівській молоді. Не дивно, що вир подій захопив Віру Буліч. А коли в 1905 університет прикрили, а його аудиторії зайняли солдати, гарячі голови безрозсудно кинулися у вуличну боротьбу. Результатом став арешт п'ятнадцятирічної гімназистки. Їй пощастило: через малоліття жандарми просто здали дівчину батькам під розписку. Але сидіти тихіше за воду і нижче трави юна максималістка не захотіла, і коли батько зажадав припинити небезпечні соціальні досліди до закінчення курсу гімназії, вона взяла пару білизни і пішла жити в «комуну» на Старо-Горшковій вулиці – нині Щапова. І ні краплі не шкодувала про те, що змінила свою окрему кімнату з комфортабельним ліжком на неохайну комуналку, де й самі лежанки використовувалися часто в чергу. Нині це назвали б девіантною поведінкою, а тоді вона була нормою для частини молоді – нормою, освяченою іменами генеральської дочки Софії Перовської, дочки члена Державної Ради Наталії Климової, багатьох інших. Деякі бачили у цьому навіть певний шик – «сходити в народ». Це і тепер водиться - під виглядом рок-комун, "снігових десантів", інших серйозніших сект.
Більшість утікачів з часом поверталася до звичайного життя, вони обзаводилися сім'ями, становищем у суспільстві. Але були й інші, кого виснажливе, сповнене поневірянь партійне життя запекло, перетворювала на фанатичок. У казанській в'язниці, куди невдовзі потрапила Віра Буліч, вона зустрілася з такою пасіонарною особистістю - знаменитою народововкою Ошаніною, яка погрожувала тридцять років на боротьбу з режимом. Шкіра в неї нагадувала риб'ячу луску, зате очі виблискували молодою синьовою. Це справляло велике враження.
Країна тоді жила повідомленнями про нескінченні замахи на губернаторів і жандармів, по всій Волзі поміщиків виживали з маєтків, пускали їм «червоного півня». У чистопольському маєтку дядечка бунтарки – Олександра Костянтиновича Булича, який служив земським начальником, куди Віру визначили – завдяки зв'язкам – на піднаглядне життя, вона зійшлася з місцевими есерами та сільськими хуліганами. І викинула номер: запропонувала їм спалити садибу! Авторитет було забезпечено. Потім підпалили і сараї материнського маєтку – будинок, де поміщики розмістили сільську школу, залишився цілим. Але після такого довелося терміново бігти в Уфу, переходити на становище нелегала, блукати Росією.
Відрізавши себе від колишнього життя і родичів воістину хірургічним способом, не пошкодувавши своїх почуттів, Віра набула і першого досвіду безпочуття до чужих страждань. Цілком ймовірно, що така різка революційна поведінка все-таки мала під собою медичний ґрунт, якийсь надлишок чоловічих гормонів у крові. Може й схильність до бродяжництва. Одних переконань для пояснення кримінального хуліганства обмаль. Недостатньо також сказати: ідея, аскеза, щоб зрозуміти мотиви подібних вчинків. Але було ще й середовище революціонерства, пронизане кримінальністю. І властива «витерпілим» думка: ми постраждали – тепер і ви відчуйте!
Логіка підпільного життя привела її, зрештою, до лав змови, що ставила за мету вбивство командувача Казанським військовим округом генерала Сандецького. Замах на самодура не відбувся, але важливе інше. У 18 років вбивство стало для неї морально прийнятною нормою. По суті, вже не мало значення те, що вона одружилася - за адвоката-марксиста Самуїла Брауде і народила дочку. Вектор життя було визначено остаточно: революційна доріжка. Можливо, перетворилася б вона на корифея революції, таку собі бабусю російської революції, на кшталт Брешко-Брешківської. Але вибухнула революція, і відкрився «оперативний простір».
«Якби Ленін би на ділі, а не в одній уяві своїй отримав владу, він накуролешив би не гірше за Павла I на престолі».
Ст Менжинський, 1911 рік
«Казанське відділення Державного банку, казначейство, ощадкасу змушені проводити щоденні видачі: 1. Приватним особам та фірмам – не понад 300 рублів; 2. Фабрикам і заводам - у повній сумі... з них грошима 25%, в решті суми облігаціями Позики Свободи... Керівник КОДБ покірніше просить не відмовляти у прийомі облігацій...»
"Казанська Рада доводить до відома населення, що особи, які відмовилися приймати облігації за ціною 85 рублів за 100 номінальних, підлягають переказу суду революційного трибуналу".
"Казанське слово", грудень 1917 року.
«А юнкерів їдять собаки...»
Із так званими «жовтневими боями» у Казані 1917 року історики в минулі роки багато наплутали. Ідеологічні міркування, які закликали всюди бачити або роль партії, або підступи ворогів соціалізму, випнули в казанських подіях роль більшовиків, якої, по суті, і не було. А була поступово, в ногу із ситуацією у всій країні визрівала гарнізонна буча. Події ініціював знаменитий вибух - другий за рахунком - Казанський пороховий завод. 14 серпня о другій годині пополудні спалахнули мішки з селітрою на платформі Порохової. Потім вогонь дістався ящиків зі снарядами та льохами. Тисячі пудів пороху рознесли вщент всю округу. Скло повилітали за багато кілометрів від епіцентру. Рвалося кілька днів поспіль. Казали, що злетіли в повітря казани алафузівської фабрики. Були скасовані заняття у школах та гімназіях, перестав ходити трамвай, розбіглися з ринків торговці, закрилися магазини. Населення терміново пакувало речі та втекло з міста. Разом із ним втекли солдати запасних полків, що стояли у Заріччі. Командування ввело у місті військовий стан, але цим розлютило солдатів. Порядок впав, спалахнули численні мітинги з вимогою закінчення війни. Пішли самочинні захоплення складів зброї, побиття офіцерів, які вимагали дотримання військового стану, субординації, статуту. Голова більшовицького комітету Грасіс грав роль підбурювача. З протилежного боку підбурюванням займався губернський військком Калінін. Невипадково потім, у грудні проводилося розслідування «кривавих жовтневих подій». Саме так називали тоді жовтневий переворот. Газети, ще не прикриті більшовиками, обурювалися: на березі Казанки валяються трупи юнкерів, поколотих багнетами солдатів, незважаючи на запевнення у збереженні життя. І їх їдять собаки! І діячі нового режиму, ніби виправдовуючись, говорили про те, що стали жертвами «провокацій», не думали про захоплення влади.
У Раді, яка захопила політичну владу в жовтні, переважали есери та меншовики. За Ради і був створений ще за Керенського революційний суд для суду над провокаторами, жандармами тощо, чиї особисті справи стали об'єктом суспільної уваги. А слідчу комісію трибуналу очолили керівник Коаліційного комітету Гірш Олькеницький та Віра Брауде, лідер «молодших» есерів Казані. Це було ще до офіційної установи ЧК.
У Казані тоді казали, що і Жовтнева революція, і «надзвичайка» з'явилися тут раніше, ніж у Центрі.
Казанський слід знаменитого терориста
«Я приїхав до Москви в лютому 1918 року, і зі мною в кишені було якихось 500 – 700 рублів керенськими грошима... Коштів ніяких не було. Кошти я видобував тим, що я сам особисто бігав Москвою і знаходив - де тисячу, де п'ятсот, де 2 тисячі керенських грошей. Ось який був первісний бюджет».
Так потім згадував Борис Савінков початок знаменитого свого «Союзу захисту Батьківщини і свободи», що охопив пів-Росії. Організація зростала, росла набагато швидше, ніж він чи хтось ще чекав і, звичайно, цих коштів ні в якій мірі не вистачало. І саме у цей час Масарик надіслав 200 тисяч рублів. Ось вони й врятували організацію. Вони дали їй можливість розвиватися і прийти в таке становище, коли вона своєю чисельністю та організованістю зацікавила французького посла Нуланса, від якого Борис Вікторович отримав понад два мільйони рублів.
За кілька місяців він оформив велику організацію з уламків партії правих есерів та окремих, «бійцівськи» налаштованих представників партій кадетів, народних соціалістів. Члени цієї підпільної організації не тільки були озброєні, а й переважна більшість мала за плечима бойовий досвід фронтового офіцерства. Навіть серед офіцерів латиських стрільців, найближчих до Кремля, Савінков зумів створити осередок свого «Союзу», сподіваючись з їхньою допомогою захопити весь більшовицький уряд. Савінкова та латишів об'єднувало загальне неприйняття щойно підписаного більшовиками та німцями Брестського світу (за яким Латвія переходила під владу Німеччини).
Незабаром «Союз» налічував близько 5000 добровольців, мав відділення у Казані, Калузі, Костромі, Ярославлі, Рибінську, Челябінську, Рязані, Муромі. У кожному з цих міст створювалися склади зброї у разі виступи. Центральний штат «Союзу», очолюваний Савінковим, знаходився в самому центрі Москви і існував під виглядом «лікарні для хворих, що приходять». Крім Бориса Вікторовича, керівниками цієї організації були генерал-лейтенант Ричков, полковник Перхуров та командир латиського радянського полку, який охороняв Кремль Ян Бредис.
Довідка
У статуті організації було зазначено таблицю платні, яка виплачувалася кожному члену. По ній рядовий отримував 300 рублів на місяць, відокремлений - 325 рублів, взводний командир - 350 рублів, ротний командир - 400 рублів, батальйонний - 500 рублів та командир полку - 600 рублів. Крім того, видавалися допомоги сім'ям від 150 до 300 рублів на місяць і безкоштовні продукти та обмундирування.
«Не я пішов шукати французів, а вони мене розшукали та почали свою допомогу: спочатку дали 20 – 40 тисяч, потім ця цифра зростала. До кінця травня Союз так виріс, що його розміри не дозволяли залишатися в підпіллі».
Б. САВІНКОВ
Савінков спочатку думав про виступ у Москві. Виступ було призначено на 1 - 2 червня і на той час велися приготування. Проте виступ у Москві було скасовано і вирішено було евакуювати частину організації до Казані. Захопити Раду народних комісарів і найважливіші стратегічні пункти в Москві було тоді неважко, але протриматися неможливо, по-перше, через значущість радянських загонів і, по-друге, через неможливість прогодувати населення столиці, оскільки транспорт було зруйновано. Нова влада скоро зазнала краху.
Однак бездіяльність організації загрожувала їй розпадом, і штаб розробив та прийняв план захоплення Казані. Савінков говорив, що «віддав розпорядження про евакуацію частини членів організації до Казані на той предмет, щоб під час наближення чехів підняти там повстання».
Були намічені військові частини для евакуації, надіслані квартир'єри до Казані. Усього передбачалося переправити 500 - 700 осіб. Їм на розвідку квартир'єрам видавали при поїздці 400 рублів і на найм приміщення 2000 рублів; крім того, квартир'єр отримував 400 рублів на сім'ю, 150 рублів підйомних та обмундирувальних – 100 рублів, користувався квартирним забезпеченням. Було складено особливу інструкцію, якою мав керуватися кожен член «Союзу», що евакуювався.
Підвела балакучість деяких членів... У розпал евакуації, в ніч проти 30 травня, Всеросійською надзвичайною комісією було заарештовано явочний штаб «Союзу» в Москві і через нього до 100 членів «Союзу».
Там же було захоплено план евакуації до Казані та документи про існування «Союзу» та підготовку виступу в Казані.
Теруань де Мерікур: предтеча
Сімнадцяти років від народження зникла з батьківського будинку разом із якимось спокусливим її дворянином. На початку французької революції вона опинилася в Парижі і стала відомою Дантону та іншим революційним знаменитостям, що охоче відвідували її салон. Вдягалася в короткий плащ, панталони і щось схоже на сандалі - костюм, в якому тодішні підручники міфології зображували амазонок; в публіці з'являлася зазвичай верхи на величезному коні, озброєна з ніг до голови. Коли вирішувалося питання долі жирондистів, з'явилася на площі поблизу конвенту і гаряче захищала партію жиронди. Закінчивши свою промову, вона пішла в тюльєрійський сад, де раптово з'явилося кілька жінок-якобінок, які кинулися на «кровожерну гетеру, ватажку паризьких людожерів» і піддали її болісному перерізу різками. Вона тут же збожеволіла; її посадили в будинок для божевільних, де вона залишалася аж до смерті.
«Ревтрибунал – найкоротший міст від надзвичайної цвинтаря». (Приказка того часу)
Власне кажучи, казанській «надзвичайці» про змову стало відомо трохи раніше – наприкінці квітня – на початку травня. Місцевий меншовик Піонтковський (згодом знаменитий історик), який обіймав посаду заступника губернського комісара праці, розповів Вірі Брауді історію про те, як якийсь однокашник-офіцер, який походив із сім'ї священика, раптом попередив його про швидкий переворот. Але назвати його ім'я Піонтковський категорично відмовився. Віра Петрівна не стала наполягати і тиснути на дворушника, а просто переглянула списки товаришів по навчанню Піонтковського і обчислила фігуранта. Це був якийсь Сердобольський, що мешкав на Поповій горі – нині вулиця Тельмана.
Під час обшуку господар втік у вікно, а його гості – Нефєдов та Богданов – потрапили до ЧК. Там Нефьодов розповів і про генерала Попова, який керував організацією, і про склад зброї, яким завідував Богданов. Очолювали справу колишній військком Керенського у Казані Калінін та інший меншовик – Бартольд.
29 травня до Казані вирушили квартир'єри з Москви. З'явитися вони мали в «Північні номери»: запитати Якобсона – відомого есерівського діяча епохи 1905 року, відрекомендувавшись «від Віктора Івановича». Вони мали й адресу скарбника партії правих есерів Костянтина Винокурова – Поперечна 2-ї Гори, 12 (Лесгафта), через яку мали вийти на Йосипа Олександровича Спрингловича, начальника бойової дружини правих есерів та Леоніда Івановича Рєзєнєва-Розанова. Але роль квартир'єрів зіграли московські чекісти Заковський та Штрінгфлер.
З їхньою допомогою накрили весь штаб казанської організації та її гостей - командира монархістів генерала Попова, москвича-кур'єра поручика Ольгіна-Герцена, правих есерів Якобсона та Нікітіна. У записках затриманих Брауде та Олькеницький знайшли відомості про 20 людей, які обіцяли допомогти з розміщенням штабу та полку савинківців, які переїжджали до Казані з Москви.
Професіонал своєї справи
Слід визнати, що казанські чекісти у рішучий момент показували значно більшу рішучість, ніж їхні противники.
Так 18 червня у вирі гарнізонної хмари - зовсім як у жовтні 17-го - мало не скінчилася, тільки-но розпочавшись, влада більшовиків і «надзвичайки». У місті з'явився озброєний загін дезертирів із сизранської ділянки фронту. Гарнізонний комітет одразу взяв його під свій захист і вступив у суперечку з Радою, яка пропонувала рішучі заходи проти втікачів та відправлення назад на фронт. З дверей винних складів на Проломній були збиті замки, в частинах з'явилося вино, загомоніли незадоволені. Це відбувалося у самому Кремлі, де стояли бузотери. Більшовики змушені були навіть перенести свій штаб та архіви до Клубу комуністів (Карла Маркса, 66). Там вони терміново сформували військово-революційний комітет і, стягнувши вірні їм частини, готувалися озброєним шляхом придушити заколот, що розгорівся.
І знову великі події запобігли малої крові: таємна поліція більшовиків - ЧК - переграла своїх супротивників. Численні арешти вибили керівників та підбурювачів.
У цей час у Казані практично щодня друкувалися списки контрреволюціонерів, що розстрілювалися. Про Віру Брауд говорили пошепки і з жахом.
«Я сама завжди вважала, що з ворогами всі засоби хороші, і за моїми розпорядженнями... застосовувалися активні методи слідства: конвеєр та методи фізичного впливу».
В. БРАУДІ
Казанське підпілля наприкінці липня 1918 року надіслало представників до Симбірська з пропозицією Комучу і чехам спішно йти на Казань, спокушаючи їх золотим запасом Росії, зосередженим у підвалах Держбанку, і підтримкою підпілля, готового підняти повстання. Заколот планувався на 8 годині вечора 5 серпня, але виступ відбувся лише о другій годині пополудні наступного дня, коли загони чехів, Степанова та Каппеля прорвалися до центру міста. Містом носилися вантажівки з молодими людьми, на руках яких красувалися білі пов'язки. Вони вдиралися в будинки, робили арешти. Пригнічували осередки опору – будівлю ЧК на Гоголівській, Клуб комуністів на Грузинській (Карла Маркса), «Казанське обійстя», де була ставка головкому Східного фронту Вацетису. Тоді то й були розстріляні Шейнкман, Вахітов, що залишився в Казані на підпільній роботі, схоплений у приміському селі Богородське, значна група комуністів - Гасар, Комлєв та ін.
Їхні ніжні кістки смоктав бруд,
Над ними зачинялися рови.
І підпис на вироку вився
Струменем із простріленої голови
Після звільнення Казані глава ЧК Східного фронту Лацис доповідав у Москві: «Розстрілювати нема кого. Усього шість смертних вироків». Але згодом у центральних газетах почали публікувати заклики до проведення червоного терору. Лацис викликали засідання казанського комітету РКП(б). Його дорікнули, що він недостатньо енергійно проводить політику червоного терору в життя. Після цього ситуація різко змінилася: безсудні розстріли у місті стали повсякденною справою. Це взагалі було зручніше: усувати супротивників замість того, щоб із ними домовлятися.
І не всі їхні супротивники пішли з міста. Знаменита Лариса Рейснер, наприклад, яка в ході своєї «розвідки» в місто, зайняте білочехами, потрапила до в'язниці, знайшла свого квартирогосподаря - колишнього пристава Алексєєва, завдяки якому вона була схоплена. Схоплена невміло, бо пішла з-під охорони. Пристав розстріляли. Шукали чуваських учасників «засновниці» Васильєва, Миколаєва, Алюнова. Садили під замок судових діячів, які служили у серпні. Шістдесят представників робітників розстріляли за вимогу восьмигодинного робочого дня, перегляду тарифних ставок і видалення лютих мадярських загонів. 10 вересня газета чекістів «Червоний терор» опублікувала списки ворогів Радянської влади та запросила всіх охочих попрацювати за цими «проскрипціями». Достеменно невідомо, але були, очевидно, і винагороди доносіям - як у Стародавньому Римі, звичаї якого намагалися відродити червоні вожді на берегах Волги 1918 року.
Правою рукою Лациса була Віра Петрівна Брауде, шлях якої лежав за частинами, наступаючими на Колчака. Там вона прославилася масовими стратами своїх колишніх партійних побратимів – есерів. Так вона старанно відшмагала від себе стару шкіру партії «народолюбців».
Уперті факти біографії.
Томськ. Грудень 1919 року. Місцевої дружини скаутів як такої не існувало. Більшість скаутів, разом із батьками, бігла за військами. А ті, які ще залишалися в місті, сиділи тихіше за воду, нижче трави, тільки вечорами збираючись на квартирах один у одного і ділячись тими страшними новинами, якими було переповнене місто. Проте у темному приміщенні одного з класів сиділо двоє скаутів і знаменита Брауде, одне ім'я якої наводило страх на весь Сибір. Обох хлопчиків-скаутів допитували довго: від них вимагали, щоб вони назвали всіх відомих ним скаутів і щоб вони видали революційній владі прапор дружини. Юра та Мишко рішуче відмовилися виконати і те, й інше. Скаути мужньо винесли страшні моральні тортури допиту жахливої жінки, але не здалися, не похитнулися. Без жодного стогін, без страху, без слабкості прийняв за місяць дев'ятнадцятирічний скаутмайстер Ган смерть від кулі, а шістнадцятирічний Юра Павлов тихо згасав на Черемхівських копальнях.
Немов у глузування, 1938 року Вірі Петрівні інкримінували саме «есерство». Померла вона у 1961 році повністю реабілітована, у званні майора КДБ та з великою персональною пенсією у три тисячі рублів.
Цікаво, як відповідала заслужена революціонерка та чекістка на запитання школярів, які й тоді страждали від лицемірства вчителів та батьків? Чи радила рвати рішуче і йти безповоротно?