Архаїзми - це слова, які у зв'язку з появою нових слів вийшли з ужитку. Але їхні синоніми є у сучасній російській мові. Наприклад:
правиця - права рука, ланити - щоки, рамена - плечі, стегна - поперек і так далі.
Але, варто відзначити, що архаїзми все ж таки можуть відрізнятися від сучасних слів-синонімів. Ці відмінності можуть бути в морфемному складі (рибар — рибалка, дружність — дружба), в їхньому лексичному значенні (живот — життя, гість — купець), у граматичному оформленні (на балі — на балу, виконати — виконати) та фонетичними особливостями ( дзеркало - дзеркало, іспанська - іспанська). Багато слів повністю застарівають, але все-таки і вони мають сучасні синоніми. Наприклад: згуба - загибель або шкода, сподіватися - сподіватися і твердо вірити, щоб - щоб. І щоб уникнути можливих помилок у тлумаченні цих слів, під час роботи з художніми творами настійно рекомендується користуватися словником застарілих слів та діалектних зворотів, або тлумачним словником.
Історизми – це такі слова, які позначають такі явища чи предмети, які повністю зникли чи перестали існувати внаслідок подальшого розвитку суспільства.
Історизмами стали багато слів, що означали різні предмети побуту наших предків, явища і речі, які так чи інакше були пов'язані з економікою минулого, стару культуру, що існувала, колись, суспільно-політичний устрій. Багато історизмів зустрічається серед слів, які так чи інакше пов'язані з військовою тематикою.
Наприклад:
Редут, кольчуга, забрало, пищаль тощо.
Більшість застарілих слів називають предмети одягу та господарсько-побутові предмети: просак, світець, розжолобок, камзол, вірмен.
Так само до історизмів можна віднести слова, які позначають звання, професії, посади, стани, що колись існували на Русі: цар, лакей, боярин, стольник, конюший, бурлак, лудильник і так далі. Види виробничої діяльності, такі як конка та мануфактура. Явлення патріархального побуту: закупівля, оброк, панщина та інші. Зниклі технології, такі як медоваріння та лудіння.
Історизмами стали і слова, що виникли у радянську епоху. До них можна віднести такі слова як: продзагін, неп, махновець, лікнеп, буденовець та багато інших.
Іноді буває дуже складно розрізнити архаїзми та історизми. Це пов'язано як із відродженням культурних традицій Русі, так і з частим вживанням цих слів у прислів'ях та приказках, а також інших творах народної творчості. До таких слів можна віднести слова, що означають заходи довжини або вимірювання ваги, які називають християнські та релігійні свята та інші.
Абіє — одразу, відколи.
Аби щоб, щоб.
Ягня - ягня, баранець.
Я — займенник «я» або найменування першої літери алфавіту.
Аз, буки, веді – назви перших букв слов'янського алфавіту.
Акі — як, бо, подібно, наче ніби.
Алтин - старовинна срібна монета номіналом в три копійки.
Прагнеш - від слова "алкати" - жадібно хотіти.
Ан, аж якщо ж, тим часом, адже.
Анбар (комора) - будова для зберігання хліба або товарів.
Арака - пшенична горілка
Арапчик – голландський червонець.
Аргамак - східний породистий кінь, скакун: на весіллі - кінь під сідлом, а не в упряжці
Армяк - чоловічий верхній одяг із суконної або вовняної тканини.
Аршин - російська міра довжини, що дорівнює 0,71 м; лінійка, планка такої довжини вимірювання.
Якщо, якщо, коли.
Бабця — чотири снопи вівса — колосся вгору, накрите п'ятим — колосся вниз — від дощу.
Бадог — батог, палиця, палиця, батіг.
Бажений - коханий, від слова "бажати" - любити, бажати, мати схильність.
Базланити - ревти, кричати.
Барбер — цирульник, перукар.
Барда - гущавина, залишки від перегону хлібного вина, що використовуються на відгодівлю худобі.
Панщина — дарова примусова праця селян-кріпаків, які працювали зі своїм інвентарем у господарстві земельного власника, поміщика. Крім того, панщинні селяни платили поміщику різні натуральні податі, поставляючи йому сіно, овес, дрова, олію, птицю і т. д. За це поміщик виділяв селянам частину землі і дозволяв її обробляти. тиждень. Указ Павла I (1797 р.) про триденну панщину мав рекомендаційний характер і здебільшого поміщиками ігнорувався.
Баскою - гарний, ошатний.
Басок - коротка форма від слова "баскою" - гарний, пригожий, прикрашений.
Бастіон - земляне або кам'яне укріплення, що утворює виступ на кріпосному валу.
Басурман - вороже-недоброзичливе найменування магометаніну, а також взагалі іновірця, іноземця.
Баталья (баталія) - битва, бій.
Бахар — балакун, краснобай.
Баяти - говорити, балакати, розмовляти.
Дбати — дбати; бути на варті, пильним.
Побіжність - швидкість.
Безчасність - біда, важке випробування, час.
Безмін - ручні ваги з нерівним важелем і точкою опори, що переміщається.
Беззвичайний — той, хто не знає звичаїв, життєвих правил, пристойностей.
Біла Можайська - давньоруський сорт наливних яблучок
Бельмес (татарське "белмес") - не розумієш нічого, зовсім не розумієш.
Бердо – приналежність ткацького стану.
Береж — обережність.
Вагітник - тягар, тяжкість, ноша; оберемок, скільки можна обійняти руками.
Безперечно — безперечно, безперечно, безперервно.
Безстудний - безсоромний.
Бечова - міцна мотузка, канат; бечева тяга — пересування бечевої судна, яку тягли по березі люди або коні.
Бечет – дорогоцінний камінь типу рубіна
Бірка - паличка чи дощечка, на якій зарубками чи фарбою кладуться знаки, нотатки.
Бірюк - звір, ведмідь.
Биті короваї - збите на вершках тісто для калачів
Бити чолом - низько кланятися; просити про щось; підносити подарунок, супроводжуючи дар прохання.
Битися об заклад — сперечатися на виграш.
Благовіщення – християнське свято на честь богородиці (25 березня за ст. ст.).
Добрий — добрий, добрий.
Бо бо, бо.
Бобиль - самотній, безпритульний, бідний селянин.
Боден — бодіць, шпора на ногах півня.
Божедом — сторож на цвинтарі, могильник, сторож, староста будинку для людей похилого віку, інвалідів.
Болван - статуя, бовван, цурбан.
Борис та Гліб – християнські святі, день яких відзначався 2 травня за ст. ст.
Бортник - людина, що займається лісовим бджільництвом (від слова "борт" - дуплясте дерево, в якому гніздяться бджоли).
Ботало — дзвіночок, дзвінна мова, било.
Бочаг - глибока калюжа, колдобина, ямина, залита водою.
Бражник - п'яниця.
Браний - візерунчастий (про тканину).
Братина - невелика чаша, кубок з кулястим корпусом, служив для пиття вкругову
Братиня - братина, посуд для пива.
Брашно - їжа, їжа, страва, їжа.
Бредень, бредник - невеликий невід, яким ловлять рибу удвох, йдучи бродом.
Буде - якщо, якщо, коли, коли.
Буерак - сухий яр.
Буза – кам'яна сіль, яку давали тваринам.
Булава - знак начальницької влади, також зброя (палиця) або набалдашник.
Бурачок - кузовок, невеликий короб із берести.
Бучіння - від слова "бучити" - вимочувати, білити полотна.
Буява, буєво – цвинтар, могила.
Булиця – билинка, стебло трави.
Биличка - розповідь про нечисту силу, достовірність якої не сумніваються.
Вадити - манити, залучати, привчати.
Важливо – важко, тяжко.
Вали – хвилі.
Вандиш - снеток, сушена рибка на кшталт йоржа
Варган («на кургані, на варгані») - можливо, від «ворга» - галявина, заросла високою травою; покісне, відкрите місце у лісі.
Варюха, Варвара – християнська свята, день якої відзначався 4 грудня за ст. ст.
Вахмістр – старший унтер-офіцер у кавалерійському ескадроні.
Ващець – ваша милість.
Введення - вступ, християнське свято на честь богородиці (21 листопада за ст. ст.).
Вдруге — знову, вдруге.
Ведріна - від слова "відро" - ясна, тепла, суха погода (не зимова).
Відро – ясна, тиха погода.
Речовина - вихованість, чемність, ввічливість.
Векошники - пироги, заправлені м'ясними та рибними залишками їжі.
Великий четвірок — четвер останнього тижня великого посту (перед Великоднем).
Верес - ялівець.
Веріття - груба тканина з конопель.
Верея (верет, верейка, вереюшка) - стовп, на який навішуються ворота; одвірок біля дверей, воріт.
Верстень - верста.
Вертел — прут, на якому смажать м'ясо, повертаючи його над вогнем.
Вертеп – печера; кубло; великий ящик з маріонетками, керованими знизу крізь прорізи у підлозі ящика, у якому розігрувалися уявлення на тему Різдва Христового.
Верша — рибальський снаряд, виготовлений із прутів.
Вершник – верховий; їде попереду верхи.
Веселко - мішалка.
Вічка - мідна каструля.
Вечір – учора ввечері, вчора.
Вішані (гриби, м'ясо та ін) - сушені.
Вікліна - бадилля.
Вина – причина, привід.
Віца, вичка - хмиз, прут, батіг.
Власне – точно, власне.
Водій - ватажок ведмедя.
Війт – старшина у сільському окрузі, виборний староста.
Хвиля – шерсть.
Волога - м'ясний бульйон, всяка жирна рідка їжа.
Волок — від слова «волочити», шлях на вододілі, яким перетягують вантажі і човни.
Волосник – жіночий головний убір, сітка із золотої чи срібної нитки з ошивкою (частіше не святковий, як кіка, а щоденний), рід шапочки.
Волотки – стебла, соломинки, билинки; верхня частина снопа з колосся.
Воровина - шевська дратва, також мотузка, аркан.
Ворогуха, ворогуша - ворожка, ворожка, зловмисниця.
Воронець – брус у хаті, що служить полицею.
Воронограй - ворожіння з криків ворона; книга з описом таких прикмет.
Вотчина - родове ім'я землевласника, що переходить у спадок.
Отче — даремно.
Ворог - диявол, біс.
Тимчасовик - людина, яка досягла влади та високого становища в державі завдяки особистої близькості до монарха.
Тимчасовик — людина, яка досягла високого становища завдяки нагоді.
Вську — марно, даремно, даремно.
Всугонь - навздогін.
Марно, даремно, марно.
Вчуже — збоку, не будучи близькими.
Виборний – обраний голосуванням.
Провину завжди, у будь-який час, невпинно.
Вирай (вірій, ірій) - чудова, обітована, тепла сторона, десь далеко біля моря, доступна тільки птахам та зміям.
Вити - час їжі, також частка їжі, частина їжі.
В'ялиця - завірюха.
Віючий — більший, вищий.
Гай – діброва, гай, невеликий листяний ліс.
Галун - золота або срібна мішурна тасьма.
Гарнізон - військові частини, розташовані у місті чи фортеці.
Гарчик - горщик, глечик.
Гатки, гать - настил з колод або хмизу на топкому місці. Наготувати - настелити гать.
Гашник - пояс, ремінь, шнурок для зав'язування штанів.
Гвардія - добірні привілейовані війська; військові частини, які є охороною при государях чи воєначальниках.
Геєнна - пекло.
Генерал - військовий чин першого, другого, третього чи четвертого класів за Табелем про ранги.
Генерал-поручик - генеральський чин третього класу, який за Катерини II відповідав чину генерал-лейтенанта згідно з петровською Табеллю про ранги.
Георгій - християнський святий Георгій Побідоносець; Єгорій-Вешній (23 квітня) та Єгор'єв (Юр'єв) день (26 листопада за ст. ст.) свята на його честь.
Гинути – згинути, пропадати.
Глазетовий - зшитий з глазета (сорта парчі з витканими на ній золотими та срібними візерунками).
Глезно - гомілка, кісточка.
Говейно - піст (пані говейно - Успенський піст і т. д.)
Говіти - дотримуватися посту, утримуватися від їжі.
Говорячи - мова.
Гоголь - птах із породи качок-пірків.
Година – гарна ясна погода, відро.
Підходити - дивуватися, милуватися, задивлятися; дивитися, витріщати очі; насміхатися, вигалятися.
Роки годуй - роки живи, від слова "кормити" - жити.
Голбчик — голбець, відгородка у вигляді комірчини у хаті між піччю та полатями, припіч зі сходами для сходу на піч і полоті та й з лазом у підпіллі.
Голдіти, голдобити — галасливо розмовляти, кричати, лаятись.
Голик - віник без листя.
Голиці – шкіряні рукавиці без вовняної підкладки.
Голландчик – червінці, биті на санкт-петербурзькому Монетному дворі.
Голом'я — відкрите море.
Голь - обірванці, голяки, жебраки.
Горе вгору.
Гірка - цвинтар, місце, де жили служителі церкви.
Горлатна шапка - пошита з дуже тонкого хутра, взятого з шиї тварини; формою - висока пряма шапка з тулією, що розширюється догори.
Світлиця - кімната, розташована зазвичай у верхньому поверсі будинку.
Світлиця - чиста половина хати.
Гарячка, біла гарячка; гарячка - тяжке захворювання з сильним жаром та ознобом; біла гарячка - тут: стан болючої марення за високої температури або тимчасового божевілля.
Гостика – гостя.
Грамота - лист; офіційний документ, указ, що дає комусь право на що-небудь.
Гривня – гривеньник; у Стародавній Русі грошова одиниця - срібний або золотий злиток вагою близько фунта.
Грош — старовинна монета номіналом у дві копійки.
Грумант - старовинна російська назва архіпелагу Шпіцберген, відкритого нашими поморами у ХV столітті.
Грунь, груна – тиха кінська рись.
Грядка — жердина, жердина, підвішена або прироблена лежниця, поперечина, жердинка в хаті, від стіни до стіни.
Губа – затока, затока.
Губернатор - правитель губернії.
Губчасті сири – сирна маса, збита зі сметаною.
Гудок – триструнна скрипка без виїмок з боків корпусу. Гумно - приміщення, хлів для стиснутого хліба; майданчик для молотьби.
Гуж - петля, яка скріплює оглоблі та дугу.
Гужі з часником - калачі зварені.
Гумно – місце для зберігання хліба у снопах та молотьби, критий струм.
Гуня, гунька — старий, пошматований одяг.
Даві нещодавно.
Двірниця — господиня заїжджого двору.
Девер - брат чоловіка.
Дівоча — кімната в поміщицьких будинках, де жили і працювали дворові дівчата-кріпаки.
Дев'ятина - термін дев'ять днів.
Дежа – опара для тіста, квашня; діжка, в якій місять тісто для хліба.
Дії – актори.
Справ — поділ.
Дельонка - жінка, постійно зайнята справою, рукоділлям.
Денниця - ранкова зоря.
Гроші - старовинна монета номіналом у дві півшки або в півкопійки; гроші, капітал, багатство.
Дісна, правиця - права, права рука.
Десятьма — десять разів.
Дивний – дикий.
Диплом офіцерський – жалувана грамота на офіцерське звання.
Дмитрієва субота - день поминання померлих (між 18 і 26 жовтня), встановлений Дмитром Донським у 1380 після Куликівської битви.
Дна – хвороби внутрішніх органів, ломота в кістках, грижа.
Сьогодні — тепер, тепер, сьогодні.
Доброхот - доброзичливий, покровитель.
Довже - слід, мабуть, належить, пристойно.
Натискати — бути достатнім.
Доказ – донос, викриття, скарга.
Досить, доволь — скільки хочеш, скільки потрібно, достатньо.
Докука — докучливе прохання, також нудна, набридла справа.
Долити - долати.
Ладонь - долоня.
Частка - ділянка, пай, наділ, жереб; доля, доля, рок.
Домовина — труна.
Дондеже — доти.
Донце — дощечка, на яку сідає пряха і в яку вставляється гребінь та кудель.
Доправити – вимагати подати, борг.
Дор - груба дранка.
Дороги – дуже тонка східна шовкова тканина.
Досить - давній, колишній.
Доха - шуба з хутром усередину та назовні.
Драгун - воїн кавалерійських частин, що діяли як у кінному, так і в пішому строю.
Драниці – тонкі дощечки, сколоті з дерева.
Дресва - великий пісок, який вживається при миття нефарбованих підлог, стін, лавок.
Дроля – милий, дорогий, коханий.
Дружка – запрошений нареченим розпорядник на весіллі.
Дубець — молодий дуб, дубок, полиця, палиця, різка, хмиз.
Дубник - дубова кора, необхідна різних господарських робіт, зокрема і дублення шкір.
Димчасті хутра – мішки, пошиті з вироблених на пару шкір (і тому особливо м'яких).
Димье – пах.
Дишло - одиночна оглобля, укріплена до передньої осі для повороту візка, при парній запряжці.
Дячиха – дружина дячка.
Дядько - слуга, приставлений для нагляду до хлопчика у дворянських сім'ях.
Євдокеї - християнська св. Євдокія, день якої відзначали 1 березня за ст. ст.
Коли — коли.
Один один - єдиний син у батьків.
Їдь - їжа.
Що - яке.
Щодня – щодня, щодня.
Олей — оливкова олія, яку вживали у церковній службі.
Олень - олень.
Єлико - скільки.
Ялинка — ялина на даху або над дверима хати — знак, що в ній знаходиться трактир.
Єлоза - непосида, проноза, підлабузник.
Єльці – різного виду фігурне печиво.
Ендова — широка посудина з носком для розливання рідин.
Епанча — старовинний довгий і широкий плащ, покривало.
Єремей - християнський пророк Єремій, день якого відзначався 1 травня; християнський апостол Ерма, день якого відзначали 31 травня.
Єрнишний – від «єрнику»: дрібний, малорослий ліс, дрібний березовий чагарник.
Єрофеїч – гірке вино; горілка, настояна травами.
Брикає по череві — від слова «рикати» — лаятися, поганословити.
Єства – їжа, страва.
Єство - їжа.
Природа – природа.
Єтчі – є.
Жальник - цвинтар, могили, цвинтар.
Заліза — кайдани, ланцюги, кайдани.
Жеманство - відсутність простоти та природності; манірність.
Жереб - жереб.
Живе – буває.
Живіт – життя, майно; душа; худобу.
Тварини - живність, достаток, багатство.
Живуть – бувають.
Жило – житлове місце, приміщення.
Жир – добро, майно; хороше, вільне життя.
Житник – житній чи ячмінний печений хліб.
Жито - всякий хліб у зерні чи корені; ячмінь (северн.), жито немолоте (півд.), всякий ярий хліб (сх.).
Жнива - жнива, збирання хлібів; смуга після вичавленого хліба.
Жупан – старовинний напівкафтан.
Журливий — буркотливий.
Жалва, желва, жоль - нарив, пухлина на тілі.
Продовження
Лексика – це сукупність усіх слів, які ми використовуємо. Окремою групою у лексиці можна вважати старовинні слова. Їх у російській мові багато, і вони відносяться до різних історичних епох.
Що таке старовинні слова
Оскільки мова є невід'ємною частиною історії народу, то й слова, які вживаються у цій мові, є історичною цінністю. Старовинні слова та їх значення можуть багато розповісти про те, які події відбувалися в житті народу в ту чи іншу епоху та які з них мали велике значення. Старовинні, чи застарілі, слова нашого часу активно не вживаються, але є у лексичному запасі народу, записані у словниках й у довідниках. Часто їх можна зустріти у мистецьких творах.
Наприклад, у поемі Олександра Сергійовича Пушкіна ми читаємо такий уривок:
"У натовпі могутніх синів,
З друзями, у гридниці високій
Володимир-сонце бенкетував,
Найменшу дочку він видавав
За князя хороброго Руслана.
Тут є слово "гридниця". Зараз його не вживають, але в епоху князя Володимира воно означало велику кімнату, в якій князь разом зі своїми дружинниками влаштовував свята та бенкети.
Історизми
Старовинні слова та їх позначення бувають різного роду. На думку вчених, вони поділяються на дві великі групи.
Історизми - це слова, які зараз активно не використовуються з тієї причини, що вийшли із вживання поняття, що вони позначають. Наприклад, "кафтан", "кольчуга", обладунки" і т. д. Архаїзми - це слова, які позначають звичні для нас поняття іншими словами. Наприклад, вуста - губи, ланіти - щоки, виї - шия. 
У сучасному мовленні, зазвичай, де вони використовуються. Розумні слова та їх значення, які багатьом незрозумілі, для нашого побутового мовлення не характерні. Але вони не зникають зовсім із вживання. Історизми та архаїзми використовують письменники для того, щоб правдиво розповісти про минуле народу, за допомогою цих слів вони передають колорит епохи. Історизми можуть правдиво розповісти нам про те, що відбувалося в інші епохи на нашій батьківщині.
Архаїзми
На відміну від історизмів, архаїзми позначають ті явища, з якими ми стикаємося і в сучасному житті. Це розумні слова, і їх значення не відрізняються від значень звичних для нас слів, тільки звучать вони по-іншому. Архаїзми бувають різні. Є такі, що відрізняються від звичайних слів лише деякими особливостями в написанні та вимові. Наприклад, град і місто, золото і золото, молодий - молодий. Це фонетичні архаїзми. У 19 столітті таких слів було багато. Це клуб (клуб), стора (штора). 
Є група архаїзмів із застарілими суфіксами, наприклад, музеум (музей), сприяння (сприяння), рибаль (рибалка). Найчастіше нам зустрічаються лексичні архаїзми, наприклад, око – око, правиця – права рука, шуйца – ліва рука.
Як і історизми, архаїзми використовуються для створення особливого світу у художній літературі. Так, Олександр Сергійович Пушкін часто використовував архаїчну лексику надання своїм творам пафосу. Це явно видно з прикладу вірша «Пророк».
Слова з Стародавньої Русі
Давня Русь дала багато сучасної культури. Але тоді існувало особливе лексичне середовище, деякі слова з якого збереглися і в сучасній російській мові. А дехто вже не вживається зовсім. Старовинні застарілі російські слова з тієї доби дають нам уявлення про походження східнослов'янських мов. 
Наприклад, старовинні лайки. Деякі їх дуже точно відображають негативні якості людини. Пустобрех - базікання, рюма - плакса, толоконний лоб - дурень, захухря - розпатлана людина.
Значення старовинних російських слів іноді відрізнялося від значень однокорінних у сучасній мові. Всі ми знаємо слова «сиганути» та «сигати», вони означають швидке переміщення у просторі. Давньоруське слово «сиг» означало найменшу одиницю виміру часу. В одному моменті містилося 160 сигів. Найбільшою величиною вимірювань вважалася «далека далечінь», яка дорівнювала 1, 4 світлового року.
Старовинні слова та їх значення обговорюються вченими. Стародавніми вважаються назви монет, які вживалися у Стародавній Русі. Для монет, які з'явилися у восьмому та дев'ятому столітті на Русі та були привезені з Арабського халіфату, застосовувалися назви «куна», «ногата» та «різана». Потім з'явилися перші російські монети - це златники і срібняки.
Застарілі слова з 12 та 13 століть
Домонгольський період на Русі, 12-13 століття, характеризується розвитком архітектури, яка тоді називалася архітектурою. Відповідно, і з'явився тоді пласт лексики, пов'язаний із будівництвом та зведенням будівель. Деякі з слів, що тоді з'явилися, залишилися і в сучасній мові, але значення старовинних російських слів за весь цей час змінилося. 
Основою життя Русі у 12 столітті була фортеця, яка тоді мала назву «дитинець». Трохи згодом, у 14 столітті, з'явився термін «кремль», який тоді теж означав місто. Слово «кремль» може бути прикладом того, як змінюються старовинні застарілі російські слова. Якщо зараз Кремль один, це резиденція глави держави, тоді кремлів було багато.
У 11 і 12 століттях на Русі будувалися міста та фортеці з дерева. Але вони не могли встояти перед натиском монголо-татар. Монголи, прийшовши завойовувати землі, просто наважилися на дерев'яні фортеці. Встояли кам'яні міста Новгорода та Пскова. Вперше слово «кремль» з'являється у тверському літописі 1317 року. Його синонімом є старовинне слово "кремник". Тоді були побудовані кремлі в Москві, Тулі та в Коломиї.
Соціально-естетична роль архаїзмів у класичній художній літературі
Стародавні слова, обговорення яких нерідко зустрічається в наукових статтях, часто використовувалися російськими письменниками для того, щоб зробити мову їхнього художнього твору виразнішою. Олександр Сергійович Пушкін у статті так описував процес створення «Бориса Годунова»: «Я намагався вгадати мову на той час». 
Михайло Юрійович Лермонтов теж застосовував у своїх творах старовинні слова, і їхнє значення точно відповідало реаліям часу, звідки вони були взяті. Найбільше старовинних слів з'являється у його творі «Пісня про царя Івана Васильовича». Це, наприклад, «знаєш», «ох ти гой єси», або». Також і Олександр Миколайович Островський пише твори, де багато старовинних слів. Це «Дмитро Самозванець», «Воєвода», «Козьма Захарич Мінін-Сухорук».
Роль слів з минулих епох у сучасній літературі
Архаїзми залишилися популярними у літературі 20 століття. Згадаймо знаменитий твір Ільфа та Петрова «Дванадцять стільців». Тут старовинні слова та їх значення мають особливий, гумористичний відтінок.
Наприклад, в описі відвідування Остапом Бендером села Васюки зустрічається фраза «Одноокий не зводив свого єдиного ока з гросмейстерового взуття». Використовуються архаїзми з церковнослов'янським забарвленням та в іншому епізоді: «Захопив отець Федір. Захотілося йому багатства».
Стилістичні помилки при використанні історизмів та архаїзмів
Історизми та архаїзми можуть значно прикрасити художню літературу, але їхнє невміле використання викликає сміх. Старовинні слова, обговорення яких часто стає дуже жвавим, як правило, не можна вживати у повсякденному мовленні. Якщо ви почнете питати перехожого: «Чому в тебе взимку ви відкрита?», то він вас не зрозуміє (мається на увазі шия). 
У газетній промові також зустрічається недоречне вживання історизмів та архаїзмів. Наприклад: "Директор школи вітав молодих вчителів, які прийшли на практику". Слово «привітання» є синонімом слова «вітав». Іноді школярі вставляють у свої твори архаїзми і цим роблять пропозиції не дуже зрозумілими і навіть безглуздими. Наприклад: «Оля прибігла у сльозах і розповіла Тетяні Іванівні про свою образу». Тому, якщо ви хочете використовувати старовинні слова, значення, тлумачення, їхній сенс повинні бути для вас абсолютно ясними.
Застарілі слова у фентезі та фантастиці
Всім відомо, що величезну популярність здобули в наш час такі жанри, як фентезі та фантастика. Виявляється, що у творах жанру фентезі широко застосовуються старовинні слова, та його значення який завжди зрозуміло сучасному читачеві.
Такі поняття, як «хоругвь» і «перст», читач може зрозуміти. Але іноді зустрічаються і складніші слова, такі як «комонь» та «насад». Треба сказати, що видавництва не завжди схвалюють надмірне вживання архаїзмів. Але є твори, у яких автори вдало знаходять застосування історизмів та архаїзмів. Це твори із серії «слов'янського фентезі». Наприклад, романи Марії Степанової «Валькірія», Тетяни Коростишевської «Мати чотирьох вітрів», Марії Семенової «Вовкодав», Дениса Новожилова «Тридев'яте царство. Війна за трон».
До застарілих відносять слова, які більше не вживаються у стандартній мові. Для визначення, чи належить певне слово застарілим, застосовують лексикографічний аналіз. Він повинен показати, що зараз це слово в мові використовують рідко.
Одним із типів застарілих слів є історизми, тобто позначення понять, яких більше не існує. Досить багато подібних слів серед позначень професій чи соціальних позицій людини, які перестали бути актуальними, наприклад, однопалац, профос, москатель, провіантмейстер, форейтор, гончар. Величезна кількість історизмів позначає предмети матеріальної культури, що вийшли з ужитку - конка, скіпка, бричка, ноги. Значення деяких слів, що належать до цієї категорії, відоме принаймні частини носіїв мови, які без зусиль їх упізнають, але в активному словнику історизми відсутні.
Архаїзми - слова, що вказували на поняття, що продовжують існувати в мові, для позначення яких тепер використовується інше слово. Замість «щоб» кажуть «щоб», замість «спокону» — «здавна, завжди», а замість «око» — «око». Частина цих слів зовсім не пізнається тими, хто з ними стикається, і таким чином вони випадають вже і з пасивного словникового запасу. Наприклад, слово «отще» мало хто розпізнає як синонім «даремно». При цьому його корінь зберігся в словах «марність», «марно», що поки що входять, принаймні, до пасивного словника російської мови.
Деякі архаїзми залишилися в сучасному російському мовленні як компоненти фразеологізмів. Зокрема, вираз «берегти як зіницю ока» містить одразу два архаїзму, у тому числі «зіниця», що означає «зіниця». Це слово на противагу слову «око» невідомо переважній більшості носіїв мови, навіть освічених.
Слова виходять із активного використання та потрапляють у пасивний словниковий запас поступово. Крім іншого, зміна їхнього статусу відбувається через зміни у суспільстві. Але істотна роль безпосередньо лінгвістичних чинників. Важливим моментом є кількість зв'язків цього слова з іншими. Слово з багатим набором системних зв'язків різного характеру буде помітно повільніше йти у пасивний словник.
Застарілі слова не обов'язково мають бути давніми. Порівняно нові слова можуть швидко вийти з уживання. Це стосується багатьох термінів, що з'явилися в ранній радянський час. При цьому старіють і спочатку російські слова, і запозичення, такі як "баталія" (битва), "вікторія" (у значенні "перемога", але не жіноче ім'я), "фортеція" (перемога).
Архаїзми поділяють ряд категорій залежно від характеру їх старіння. Основний варіант - це архаїзми власне-лексичні, такі слова застаріли повною мірою. Наприклад, це «іже», що означає «який» чи «око», тобто око. Архаїзмом лексико-семантичним вважається багатозначне слово, застаріле одному чи кількох значеннях. Наприклад, слово «ганьба», як і раніше, існує, але більше не означає «видовища». В архаїзмах лексико-фонетичних змінилося написання та вимова слова, але значення збереглося. «Гішпанська» (тепер іспанська) відноситься до цієї категорії архаїзмів. Лексико-словотвірний тип архаїзмів містить приставки або суфікси, які роблять цю форму застарілою. Наприклад, раніше існував варіант дієслова «впадати», тепер можливий лише «впасти».
Застарілі слова в сучасному писемному та усному мовленні можуть вживатися з різними цілями. Зокрема, при написанні історичних романів їхня присутність потрібна для стилізації. У сучасному мовленні їх функцією можливо посилення експресивності вимовного. Архаїзми здатні надавати висловлювань як урочистий, піднесений, і іронічний характер.
Подивитися застарілі, рідкісні та забуті слова можете у нашому.
Повернути на головну сторінку великого.
В одній російській народній пісні співається:
Він приніс три кишені:
Перша кишеня – з пирогами,
Друга кишеня – з горіхами.
Здавалося б, що за нісенітниця: що означає «принести кишеню»?
У старих словниках зазначено, що на Русі словом « кишеня» позначалася торба чи мішок, які прикріплювались зовні до одягу.
Подібні кишені іноді вішали на кінські сідла, якщо було необхідно, їх не закривали, а тримали(розкритими) ширше».
В наші дні кажучи «тримай кишеню ширше»ми хочемо глузливо відгукнутися про чиїсь завищені вимоги.
Справа тютюн
У виразі справа тютюн зрозумілі обидва слова, але чому їх поєднання означає «дуже погано», «безнадійно»? Зрозуміти це можна, зазирнувши в історію. Давайте зробимо це разом.
Виявляється, вираз справа тютюнпішло від волзьких бурлаків. Переходячи вбрід неглибокі затоки або невеликі притоки Волги, бурлаки підв'язували свої кисети з тютюном до шиї, щоб вони не намокли. Коли вода була настільки висока, що підходила до шиї і тютюн намокав, бурлаки вважали перехід неможливим, а своє становище у цих випадках дуже поганим, безнадійним.
Дим коромислом
Дим коромислом – як це? Хіба може дим бути пов'язаний із коромислом, на якому носять цебра з водою? Що означає цей вираз?
Багато років тому бідняки ставили на Русі так звані курячі хати без труб. Дим із гирла печі валив прямо в хату і виходив через «волокове» вікно, або через відкриті двері в сіни. Кажуть: тепло любити - і дим терпіти, і курна хата, та пекти тепла. Згодом дим почали виводити через труби над дахом. Залежно від погоди дим йде або «стовпом» - прямо вгору, або «волоком» - стелиться донизу, або «коромислом» - валить клубами і перевалюється дугою. По тому, як дим йде, ворожать на відро чи негоду, на дощ чи вітер. Кажуть: димстовпом, коромислом - про всяку людську метушню, багатолюдну сварку зі сміттєзвалищем і суєтою, де нічого не розбереш, де «такий содом, що пил стовпом, дим коромислом, - чи то від таски, чи то від танцю».
Душа в п'яти пішла
Коли людина дуже налякана, то може розвинути незвичайно високу швидкість бігу. Першими цю особливість помітили ще давні греки.
Описуючи у своїй «Ілліаді», як вороги злякалися героя Гектора, який раптово з'явився на полі битви, Гомер використовує таку фразу: «Кожен здригнувся, і у всіх відвага в ноги пішла…»
З того часу вираз «душа в п'яти пішла»ми вживаємо, коли говоримо про людину, яка перетрусила, сильно злякалася чогось.
Почнемо з того, що жодного слова паскиу російській мові немає. Від паски вийдуть паски, від куліка - паски. Насправді ж не на паски треба посилати, а на палички. Ось тоді справедливість переможе, і ми зможемо приступити до пояснення цього російського обороту.
Куліги та кульки були дуже відомими і дуже вживаними словами на Півночі Росії. Коли хвойний ліс "слабшає", там з'являються прогалини, галявини. На них миттєво починають рости трава, квіти та ягоди. Ці лісові острови і називалися кулігами. Ще з язичницьких часів на кулігах відбувалися жертвопринесення: жерці заколювали оленів, овець, телиць, жеребців, всі наїдалися досхочу, напиваються доп'яну.
Коли ж прийшло на Русь християнство і почало воно тіснити язичництво, прийшов на кулігу селянин, поставив хату, став сіяти жито, ячмінь, з'являлися цілі сільські артілі. Коли ж жити ставало тісніше, йшли від старих діти та племінники, та часом так далеко, що й вісті досягати переставали, жили, як у біса на паличках
.
За царя Олексія Михайловича існував такий порядок: прохання, скарги чи чолобитні, звернені до царя, опускали в спеціальну скриньку, прибиту до стовпа біля палацу в селі Коломенському під Москвою.
У ті часи всі документи писали на папері, що згортається у вигляді сувоя. Свитки ці були довгі, тому ящик був довгий, або, як тоді говорили, довгий.
Прохачі, які опустили своє прохання в ящик, повинні були довго чекати на відповідь, кланятися в ноги боярам і дякам, приносити їм подарунки та хабарі, щоб отримати відповідь на свою скаргу. Пов'язані з цим тяганина і хабарі були звичайним явищем. Ось чому така погана слава на довгі роки пережила довгий ящик. Вираз це означає: безбожно затягти справу.
Насамперед нагадаємо, що так говорять про придбання дешевим, але в той же час цілком варте, потрібно, хороше. Виходить, що слово сердито Чи може вживатися в «хорошому» значенні? Покопавшись у словниках, з'ясовуємо: раніше це слово справді мало значення «дорогий», «добрий». Що ж тоді за каламбур виходить: "Дешево, але... дорого"? Але дорого може бути не тільки за ціною (особливо якщо згадати, що слово сердитий має спільний корінь зі словом серце).
Деякі мовознавці стверджують, що цей вислів виник як протиставлення прислів'ю: дорого, та мило – дешево, та гнило.Буває, що і дешево й сердито.
З дореволюційних судів до нашої мови прийшло безліч уїдливих висловлювань. Використовуючи їх, ми не замислюємося, як вони сталися.
Часто можна почути вираз справа вигоріла», тобто хтось досяг своєї мети. За цими словами стоїть колишнє кричуще неподобство, що діялося в судовій системі. Раніше процес міг зупинитись через те, що пропадали документи, зібрані слідством. І тут винних неможливо було покарати, а невинних – виправдати.
Подібна ситуація описана в повісті Гоголя, де посварилися двоє друзів.
Свиня, що належала Івану Івановичу, вбігає до судової зали і з'їдає скаргу, подану колишнім другом її господаря Іваном Никифоровичем. Звичайно, це лише весела вигадка. Насправді ж папери нерідко згоряли, і не завжди випадково. Тоді підсудний, який хотів припинити або затягнути процес, залишався дуже задоволеним і промовляв: «Ну ось, вигоріла моя справа!»
Так що -" справа вигоріла» несе нагадування про ті часи, коли правосуддя вершили не судді, а хабарі.
Справу зроблено
Кілька століть тому, коли пошти в її теперішньому вигляді не існувало, всі повідомлення доставлялися гінцями на конях. Проїжджими дорогами бродило тоді чимало розбійників, і сумка з пакетом могла привернути увагу грабіжників. Тому важливі папери, або, як їх раніше називали, справи, зашивали під підкладку капелюхи чи шапки. Звідси і виник вислів - справа в капелюсіі означає те, що все добре, все в порядку. Про успішне завершення, результат чогось.
Горе цибулеве
Коли людина плаче, значить, у неї щось трапилося. Ось тільки причина, через яку на очі навертаються сльози, не завжди пов'язана з яким-небудь нещастям. Коли ви чистите або ріжете цибулю, сльози течуть струмком. І причина тому – « горе цибульне».
Приказка ця відома і в інших країнах, тільки там вона трохи видозмінена. У німців, наприклад, зустрічається фраза «цибулі сльози». Ці сльози люди проливають через дрібниці.
Вираз «гіре цибулеве»також означає дрібні негаразди, сильно засмучуватися через які не варто.
Глуха тетеря
Досвідчений мисливець акуратно підбирається до тетерева, що безтурботно сидить на гілці. Птах, нічого не підозрюючи, зайнятий тим, що заливається своїм хитромудрим співом: текання, клацання і скиркання наповнює все навколо. Тетерєв так і не почує, як мисливець підкрадеться на прийнятну відстань і розрядить свою двостволку.
Давно було помічено, що тетерів, що токує, на якийсь час втрачає слух. Звідси і назва однієї з порід тетеруків – глухар.
Вираз «глуха тетеря»відноситься до роззяв, сонним, що нічого не помічає навколо людей. Хоча за своєю природою ці птахи є дуже чуйними і уважними.
Погодьтеся, що іноді нам доводиться бачити ситуації, коли відповідальна за якийсь захід людина може бігати туди-сюди зі словами: – немає цвяха програми! У цьому випадку кожен розуміє, що навіть він трохи винен у цьому. Повернувшись додому з якогось концерту, ми можемо говорити про те, що цвях програми – це народний співак чи інша видатна особистість, яка була на сцені.
Одним словом, цвях програми– це унікальний номер чи виступ, який здатний викликати непідробний інтерес у публіки. Відомо, що цей фразеологізм був інтерпретований у багатьох мовах, проте до нашого часу він дійшов незмінним.
Ця приказка виникла як глузування і знущання з численних туристів, які в XIX столітті величезними натовпами здійснювали подорожі, так званим, закордонним місцям, причому робили вони це настільки швидко, що їм навіть не вдавалося насолодитися природною красою і колоритом. Але надалі вони так розхвалювали все «побачене», що всі тільки дивувалися.
Також у 1928 році великий письменник Максим Горький в одному зі своїх виступів також використав цей вислів, що ще більше закріпило його у простому народі. Ну і сьогодні його часто використовують у богемі суспільства, яка також хвалиться своїми пізнаннями світу та численними мандрівками по всьому світу.
З іншого джерела:
Іронічний. Не вдаючись у деталі, поспішно, поверхово (робити щось).
Порівняй: на швидку руку; на живу нитку; на живу руку; з протилежним значенням: вздовж та впоперек.
«Для колійних нарисів редакція збирається надіслати на трасу іншу людину, це треба робити ґрунтовно, а не так, кавалерійським наскоком, галопом по європах.»
Ю. Трифонов. «Вгамування спраги»
Бреше, як сивий мерин
Бреше, як сивий мерин- цю приказку, яку часто можна почути у народі, досить складно витлумачити. Погодьтеся, важко пояснити те, чому саме мерин, який є представником тваринного світу, удостоївся такого звання. А якщо врахувати той факт, що йде конкретизація масті – сивий мерин, то питань стає ще більше. Багато хто, хто займається вивченням даного феномену, говорять про те, що все пов'язане з помилкою, яка сталася в пам'яті нашого народу. Адже жодними іншими фактами це просто не пояснюється.
Всім відомий мовознавець Даль говорив про те, що протягом багатьох років слово « бреше»
, що використовується в наші дні, могло статися від слова «пре»внаслідок неправильної вимови одного з носіїв. Спочатку сивий мерин може похвалитися величезною силою та витривалістю.
Але при цьому не варто забувати про те, що сивий Мерінчимось значно не відрізняється від гнідих чи сірих коней, які також можуть похвалитися витривалістю та кмітливістю. З цього випливає, що народні маси навряд чи могли їх просто виключити з фразеологізму і виділити саме сивого мерину.
На сьогоднішній день можна знайти ще одне досить цікаве тлумачення. Вважається, що вперше даний фразеологізм зародився при спогадах про людину на ім'я Сівенс-Мерінг, яка мала славу нахабного брехуна. Про нього ходили погані чутки, тому багато хто говорив – бреше, як Сівенс-Мерінг
. Можливо, після багаторічного використання цього варіанта, встановився саме той, який ми часто використовуємо сьогодні.
Є й інші думки, які повністю заперечують попередні версії. Йдеться про те, що є й інші його інтерпретації, типу «лінивий, як сивий мерин» та інші. Взяти, наприклад, всім відомого Гоголівського героя Хлєстакова, який часто у своїй промові використовує вираз. дурний, як сивий мерин». Сюди також варто віднести і поняття «маячня сівій кобили», яке позначає ахінею і повну нісенітницю. Одним словом, фразеологія досі так і не змогла дати чіткого тлумачення виразу. бреше, як сивий Мерін», але це не заважає нам його використовувати у щоденному спілкуванні.
В халепу потрапити
ручний просак
Тепер мотузку, мотузку, канати роблять на фабриках, а нещодавно це був кустарний промисел. Цілі села займалися ним.
На вулицях стояли стовпи з гачами, від них канати тяглися до дерев'яних колес. Їх крутили, бігаючи по колу, коні. Всі ці пристрої кустарів-канатників називалися .
Треба було уважно стежити, щоб не зачепитися за джгут, що туго згортається в просаку. Якщо потрапить у плетіння кінчик піджака чи сорочки – прощай одяг! Іскромсає її просак, вирве, а іноді й саму людину понівечить.
В. І. Даль пояснює: «Просак - простір від прядильного колеса до саней, де снується і крутиться мотузка. якщо потрапиш туди кінцем одягу, волоссям, то скрутиш, і не видерешся; від цього і приказка».
Ось де собака заритий!
Як свідчить історія, у австрійського воїна Сигізмунда Альтенштейга був улюблений пес, який супроводжував його у всіх військових походах. Сталося так, що доля закинула Сигізмунда на голландські землі, де він потрапив у дуже небезпечну ситуацію. Але відданий чотирилапий друг швидко прийшов на допомогу і врятував господаря, пожертвувавши своїм життям. Щоб віддати шану псові, Альтенштейг влаштував урочисті похорони, а могилу прикрасив пам'ятником, що увічнює героїчний вчинок собаки.
Але через кілька століть знайти пам'ятник стало дуже складно, лише деякі місцеві жителі могли допомогти туристам знайти його.
Тоді то й народився вираз. Ось де собака заритий!», Що означає «з'ясувати істину», «знайти шукане».
Існує ще одна версія походження цієї фрази. Перед фінальною морською битвою між перським та грецьким флотом греки завантажили всіх дітей, старих та жінок у транспортні кораблі та відправили подалі від місця баталії.
Відданий пес Ксантіппа, сина Аріфрона, наплав наздогнав судно і, зустрівшись з господарем, здох від знемоги. Ксантіпп, вражений вчинком собаки, спорудив своєму улюбленцю пам'ятник, який став уособленням відданості та відваги.
Деякі мовознавці вважають, що приказку придумали шукачі скарбів, які побоюються злих духів, які охороняють скарби. Щоб приховати свої справжні цілі, вони говорили «чорний пес» та собака, що означало відповідно нечисту силу та скарб. Виходячи з цього припущення, під фразою « Ось де собака заритий» малося на увазі «Ось де скарб заритий».
Вільному воля
Можливо, комусь цей вираз здається повним безглуздям: начебто « масло олійне». Але не поспішайте з висновками, а краще послухайте.
Багато років тому давньоруські удільні князі писали у своїх договорах один з одним: «А боярам, і дітям боярським і слугам, і селянам вільна воля…»
У вільного воля була, таким чином, правом, привілеєм, означала свободу дій і вчинків, дозволяла жити землі, поки живеться, і йти, куди заманеться. Користувалися цією свободою тільки вільні люди, якими вважалися в ті часи сини при батьках, брати при братах, племінники при дядьках і таке інше.
А були ще холопи та раби, що надовго належали панам. Вони могли бути закладені, як річ, продані і навіть убиті без суду та слідства.
Симоні: хвилому воля, що ходить шлях;
Даль: вільному воля — врятованому рай, шаленому полі, чортові болоті.
У сорочці народитися
В одному з віршів російського поета Кольцова є рядки:
Ох, у нещасний день,
У безталанну годину
Без сорочки я
Народився на світ.
Непосвяченим людям останні два рядки можуть здатися дуже дивними. Можна подумати, що ліричний герой шкодує, що в утробі матері не встиг натягнути на себе сорочку, або, висловлюючись усіма зрозумілими мовами, сорочку.
Колись сорочкою називали не лише елемент одягу, а й різні плівки. Тонка перетинка, що знаходиться під яєчною шкаралупою, теж могла носити таку назву.
Іноді трапляється, що голова дитини, коли вона з'являється на світ, може бути покрита плівкою, яка скоро спадає. За старовинними повір'ями, дитина, яка народилася з такою плівкою, буде в житті щасливою. А французи навіть вигадали для неї спеціальну назву – « шапка щастя».
У наші дні думка про те, що завдяки невеликій плівці на голові новонародженого він буде щасливим, викликає усмішку. Однак у переносному значенні ми часто вживаємо цей вислів, коли говоримо про людей, яким пощастило у чомусь. Зараз фраза вживається тільки як приказка, а народна прикмета вже давно канула в лету.
До речі, не тільки в російській мові є таке прислів'я. Європейці також використовують схожі вирази, наприклад, « у чепчику народитися». Англійці мають іншу фразу, яка має такий самий сенс: «народитися зі срібною ложкою в роті». Але вона походить від іншого звичаю. Справа в тому, що на Туманному Альбіоні новонародженим прийнято дарувати на успіх ложки, зроблені зі срібла.
До чужого монастиря зі своїм статутом не ходять
Колись розпорядок всього монастирського життя визначався монастирськимистатутами. Один монастир керувався одним статутом, інший – іншим. Більше того: за старих часів деякі монастирі мали свої судові статути і мали право самостійно судити своїх людей у всіх їхніх гріхах і гріхах.
Вираз: « До чужого монастиря зі своїм статутом не ходять» це переносному сенсі вживається у значенні необхідно підпорядковуватися встановленим правилам, звичаям у суспільстві, будинку, а чи не встановлювати свої власні.
Балбешка стоєросова
Так говорять про безглузду, дурну людину.
«Вибачте мене, чого я вам таке безглузде, безглузде наговорив, зіскочило в мене з язика, сам не знаю, дурень я, балбешка стоєросова» (Ю. Бондарєв).
Артист погорілого театру
Про людину, чиї реальні здібності чи можливості не відповідають їхньому передбачуваному рівню.
«Смерть у всіх одна, для всіх однакова, і позбутися її нікому не дано. І поки вона, смерть, підстерігає тебе в невідомому місці, з неминучою мукою, і існує в тобі страх від неї, ніякий ти не герой і не бог, просто артист з погорілого театру, що тішить себе і полоротих слухачів»
(В. Астаф'єв).
Ця ідіома (стійке словосполучення) варта оцінки непрофесіоналів. Кілька століть тому професія актора театру була м'яко кажучи непрестижною.
Звідси й зневага, яка проходить у фразі: по-перше, актор, а по-друге, без театру. Інакше кажучи, цирк поїхав, а клоуни залишилися.
Тому що погорілий театр — це не той театр, що знищений полум'ям пожежі, а той, що збанкрутував через невмілу гру акторів.
Апетит приходить під час їжі
Про зростання чиїхось потреб у міру їхнього задоволення.
Вираз увійшов у вжиток після того, як його використав французький письменник Ф. Рабле (1494-1553) у своєму романі «Гаргантюа і Пантагрюель» (1532).
Ангел охоронець
Згідно з релігійними уявленнями істота, яка є покровителем людини.
«Він щоразу молився, поки не відчував у себе на лобі ніби когось свіжого дотику; це, думав він тоді, ангел-охоронець приймає мене» (І. Тургенєв).
Про людину, яка виявляє до когось постійну увагу та турботу.
Бити чолом
Стародавньою старовиною віє від цього споконвічно російського вираження. А пішло воно від московських палацових звичаїв. Збиралися, бувало, найближчі до царя бояри в «передній» Кремлівського палацу рано-вранці і після обіду у вечірню. Побачивши царя, починали кланятися, торкаючись лобом статі. А інші робили це з такою старанністю, що навіть постукування чулося: оціни, мовляв, государю, нашу любов і старанність.
Свіже переказ, а віриться важко.
Як той і славився, чия найчастіше гнулася шия;
Як не у війні, а у світі брали чолом —
Стукали об підлогу, не шкодуючи!
А. Грибоєдов, «Лихо з розуму»
Таким чином, бити чолом означає насамперед « кланятися», ну а друге його значення - «просити про щось», «скаржитися», «дякувати».
«Східне пишноту царювало при Дворі наших царів, які, слідуючи Азійському звичаю, змушували послів не інакше говорити промови, як стоячи на колінах і кидатися перед троном на землю, від чого сталося тоді вживане вираз: б'ю чолом» .
Свідчення існування земного поклону, що приводиться при цьому, відноситься не раніше ніж до XVI століття, так як першим постійний титул «царя» прийняв у Москві тільки Іван Грозний в 1547 році. Виходить, що історія словосполучення «бити чолом» розпочиналася двічі. Спочатку «били чолом» у буквальному значенні, визнаючи свою провину, а з введенням християнства – поклоняючись Господу Богу. Потім «били чолом» на словах, скаржачись, дякуючи і вітаючи, і, нарешті, ввели звичай кланятися в землю государеві при дворі, що називалося також «бити чолом».
Тоді, у першому випадку, вираз мав на увазі не «земний уклін», а «поясний уклін», у тому його вигляді, коли при проханні прощення при місцевих суперечках, що завинив стоячи на нижній сходинці ґанку, кланявся своєму владиці в пояс. Сильний стояв на верхній сходинці. Поясний уклін, таким чином, супроводжувався чолобиттям, стукотом чола об сходинки.
Чужими руками жар загребати
Це означає: користуватись результатами чужої праці.
А про яку спеку йдеться?
Жар - це вугілля, що горить. І, до речі, загребати їх із печі було для господині справою зовсім непростою: простіше і легше було б для неї зробити це «чужими руками».
У народі зустрічається і більш грубий варіант:
"На чужому херу в рай їздити."
Бити байдики
Бити байдики - байдикувати.
А що таке байдики ? Адже має слово мати свій власний зміст?
Так звичайно. Коли на Русі сьорбали борщ і їли кашу дерев'яними ложками, десятки тисяч кустарів били байдики , тобто кололи чурбачки липового дерева на заготовки для майстра-ложкаря. Робота ця вважалася дрібницею, її виконував зазвичай підмайстер. Тому і стала вона взірцем не діла, а неробства.
Звичайно, все пізнається в порівнянні, і ця робота здавалася легкою лише на тлі важкої селянської праці.
І далеко не у кожного вийде зараз добре байдики бити .
Знати на зубок
Який сенс вкладається в ці слова – дітям відомо не гірше за дорослих. Знати назубок - отже, наприклад, добре вивчити вірш, затвердити роль і взагалі добре в чомусь розумітися.
А був час, коли знати назубок , перевірити назубок розумілося майже буквально. Ця приказка виникла із звичаю перевіряти на зуб справжність золотих монет, каблучок та інших виробів із шляхетного металу. Прикусиш монету зубами, і якщо не залишилося на ній вм'ятини, значить справжня, не підроблена. А то могла потрапити фальшива: порожня всередині або залита дешевим металом.
Цей звичай викликав до життя й інший яскравий образний вираз: розкусити людину , тобто досконально дізнатися про його переваги, недоліки, наміри.
Виносити сміття з хати
Зазвичай цей вислів вживається із запереченням: « Не виноси сміття з хати!».
Переносне значення його, сподіваюся, відомо кожному: не слід розголошувати сварки, чвари, що відбуваються між близькими людьми, або таємниці вузького кола осіб.
А ось справжній сенс цього фразеологізмуспробуємо зараз пояснити, хоч це буде й непросто. Пов'язаний цей вислів із нечистою силою і таких, до речі, у російській мові дуже багато. За стародавніми повір'ями, сміття з хати треба неодмінно спалювати в печі, щоб він не дістався злим людям. Дуже поширені були раніше звані знахарські «відводи» чи «відноси». Відведенням міг служити, наприклад, вузлик, кинутий на роздоріжжі доріг для «оберегу» від хвороби. У такий вузлик зазвичай загортали вугілля або пічну золу. печінку .
Вона користувалася у знахарів особливою популярністю, тому що саме в печі спалювали сміття з хати, в якому зустрічалося волосся та інші необхідні для чаклунства предмети. Невипадково тому заборона виносити сміття з хати узвичаївся російської.
Вилами по воді написано
Вираз «Вілами по воді написано» походить зі слов'янської міфології.
Сьогодні воно означає малоймовірну, сумнівну і навряд чи можливу подію. У слов'янській міфології вилами називалися міфічні істоти, що у водоймах. За переказами вони могли пророкувати долю, записуючи її у воді. Досі «вили» у деяких російських діалектах означають «кола».
Під час ворожіння по воді в річку кидали камінці і формою кіл, що утворюються на поверхні, їх перетинам і розмірам передбачали майбутнє. Оскільки прогнози ці не точні і рідко здійснюються, то «вилами по воді писано» почали говорити про малоймовірну подію.
У не так давні часи по селах ходили цигани з ведмедями і влаштовували різні уявлення. Ведмедів вони водили на повідку, прив'язаному до кільця, одягненого в ніс. Таке кільце дозволяло тримати ведмедів у послуху та виконувати потрібні трюки. Під час вистав цигани показували різні фокуси, вправно обдурюючи глядачів.
Згодом вираз став застосовуватися у більш широкому значенні — «вводити в оману будь-кого».
Гол як сокіл
За старих часів для взяття обложених міст використовували стінобитні знаряддя, які називалися «сокОл». Це була кована залізом колода або чавунний брус, укріплений на ланцюгах. Розгойдуючи його, били по стінах і руйнували їх.
Образний вислів «гол як сікОл» означає «бідний до останньої крайності, ніде взяти грошей, хоч головою бийся об стіну».
Чур мене
Вираз «Чур мене» прийшов до нас з давніх-давен.
З давніх-давен і до сьогодні ми говоримо «Чур мене», «Чур моє», «чур навпіл». Чур - це найдавніша назва хранителя будинку, домівки (Чур - Щур - Пращур).
Саме вогонь, душевний та фізичний, дарує людям тепло, світло, затишок та добрість у всіх сенсах, є головним зберігачем родового надбання, сімейного щастя.
Давньоруські слова в сучасній мові зустрічаються досить часто, але іноді здаються нам дивними та незрозумілими. Уламки стародавніх прислівників розповсюдилися по всій території далекої Київської Русі, вони можуть означати ті ж самі слова та поняття, що й тисячі років тому, можуть трохи змінювати своє значення, а можуть відроджуватися, приймаючи нові, сучасні тлумачення.
Давньоруські чи давньослов'янські?
Подорож у старовинний світ можна почати з яких і дотепер зустрічаються в сучасному мовленні. Мама, батьківщина, дядько, земля, вовк, робота, полк, ліс, дуб - давньоруські слова. Але з таким самим успіхом їх можна назвати і давньоукраїнськими, і давньоукраїнськими. До цих пір вони зустрічаються в цих мовах практично в такому вигляді, як і тисячі років тому. Давньоруські слова та їх значення можна знайти у багатьох пам'ятниках слов'янської літератури. Наприклад, хрестоматійне «Слово про похід Ігорів» - справжня скарбниця для збирачів різних старовинних слів.
Напевно, слід поділити російські та загальнослов'янські слова, але робити це у цій статті немає можливості. Ми можемо лише поспостерігати за розвитком старовинного слова – від його початкового значення до сучасного. І відмінним наочним посібником для вивчення такого розвитку може бути давньоруське слово "лов".
Історія слова
«Початковий літопис» оповідає про те, як у 1071 році на землях міста Вишгорода «робив звірячі лови». Відомо було це слово за часів Мономаха. У своєму «Повчанні» князь Володимир говорить про те, що він сам «тримав ловчий загін», тобто містив у порядку стайні, собачі зграї, ручних соколів та яструбів. Термін «лов» вже тоді був загальновживаним словом і означав полювання, упіймання звіра.
Пізніше, вже в 13-14 століттях слово «лов» стало зустрічатися в заповідальних документах. У юридичних списках згадуються «рибні лови», «боброві лови». Тут слово «лов» вживається як заповідник, заказник – земельні угіддя у приватній власності з великими можливостями для полювання та риболовлі. Але і в старому, і в новому значенні «лов» означає полювання за допомогою упіймання звіра або риби. залишився тим самим.
Сучасний «лов»
У сучасному мовленні також часто зустрічається слово «лов». Тільки воно, як і багато інших давньоруських слів, вживається в усіченому, іншому значенні - можна сказати «лов оселедця» або «осінній лов тріски». А ось «лов вовків» або «лов бобрів» ми вже не скажемо ніколи. Для цього є зручне і зрозуміле слово «полювання». Зате у складі складних слів "лов" зустрічається повсюдно.
Діти та онуки
Згадаймо слова «мишоловка», «звірів», «пастка» та інші. Адже все це – діти та онуки старовинного слова «лов». Деякі «діти» «лову» не пережили часу і зараз зустрічаються лише у старовинних хроніках. Наприклад, слово «ловитва» виникло значно пізніше за «лов», але так і не прижилося в російській мові. Ловітва була відома в 15-17 століттях і повсюдно вживалася у значенні "полювання". Але вже за часів Пушкіна це поняття не вживалося.
Для сучасників великого поета "лови" та "ловитви" - застарілі, неживі слова. Давньоруські " лови " не існують і в сучасному мовленні, але побачивши їх у старій книзі, можна зрозуміти значення цього слова без особливих зусиль.
«Надолба» та «воротар»
Давньоруські слова з перекладом можна знайти в багатьох тлумачних словниках. Але як бути, якщо старовинне слово вживається у новому, сучасному значенні? Давньоруські слова та їх значення, очевидно, змінюються з часом. Наочним прикладом може бути досить відомі давньоруські літературні слова «надолба» і «воротар».
Слово «надолба» було відоме у загальноросійській військовій термінології багато тисяч років тому. Так називалися збиті товсті сучки і колоди - непрохідна перешкода для піхоти та кінноти в давні, далекі часи. Поява рушниць та гармат зробила непотрібною і споруду, і самі слова. винайшли нові ефективні методи для оборони та нападу, а надолби довелося здати в брухт.
Через тисячу років, на початку Великої Вітчизняної війни, надолби повернулися з минулого. Тепер їх споруджували з арматурних блоків, колод, будівельного сміття. Такі конструкції мали зупинити наступ фашистських танків і зірвати атаку ворожих військ. Після війни надолби розібрали, але слово лишилося. Тепер воно зустрічається в багатьох літературних військових творах, оповіданнях очевидців, в повістях і романах про війну.
Повернулося в сучасну мову та слово «воротар». Щоправда, його історія далеко не така героїчна, як у попереднього слова. Воротарями раніше звали скромних ченців-брамників, які відкривали вранці ворота монастирів і храмів і зачиняли їх із заходом сонця, побоюючись лихих людей. Воротарі практично зникли з нашого життя, але до певного моменту. Розвиток колективних видів спорту, успіхи наших команд у хокейних та футбольних змаганнях призвели до появи сучасних «воротарів» – спортсменів, які охороняють ворота власної команди від атак суперника. Причому слово як широко поширилося, а й поклало на обидві лопатки іноземного «голкіпера».
Старовинний «літак»
Як ви гадаєте, чи за часів Петра Першого було відоме слово «літак»? Причому не як казковий літаючий предмет (килим-літак), а цілком реальної інженерної конструкції? Виявляється, літаками в ті часи називалися самохідні пороми, що дозволяють перевозити на інший берег річки великі обози зі зброєю та продовольством. Пізніше слово перейшло у вузькоспеціальний жаргон і стало вживатись у ткацькій справі.
Така історія сталася зі словом «велосипед». Виявляється, воно вживалося в середньовічній Русі - в Московії. Так тоді називалися бігуни-скороходи. Прізвище Велосипедів, можливо, перекладається як "Бистроногов", а не "належить велосипеду". Тому і велосипед, і літак також з великою основою можна віднести до старовинних, давньоруських слів. На відміну від лови, ці терміни пережили кілька своїх значень, стали актуальними і в сучасній мові, щоправда, повністю змінивши свої тлумачення.
Уламки минулого
Чудовими пам'ятками старовинного слововживання стали, як не дивно, багато сучасних прислівників. Давньоруські слова, приклади яких не знайдеш у початковій формі, чудово почуваються у закріпленому, незмінному вигляді. Наприклад, усім відомі такі слова, як "зло", "удача". Не уявляють складнощі для розуміння і похідні цих понять - «на зло», «навдачу». Вони давно стали зрозумілими та простими частинками мови.
Відомі й інші слова, складені за таким принципом. Наприклад «поспіхом». «косиком», «набакир». А ось «іскосок», «бекрень» чи «спіх» - це Давньоруські, початкові їх значення - головний біль лексикографів та мовознавців.
Підсумки
Як бачимо, давньоруські слова та його значення залишають широке полі досліджень. Багато хто з них вдалося зрозуміти. І тепер, зустрічаючи у старовинних книгах слова «вевеляй», «віданці» чи «ладу», ми можемо сміливо пошукати у словниках їх значення. Але багато хто з них все ще чекає на своїх дослідників. Тільки копітка робота зі старовинними словами допоможе пояснити їх значення та збагатити сучасну російську мову.