Уривки для заучування напам'ять із роману
"Війна та мир" (два на вибір)
I. Небо Аустерліца
Що це? я падаю! у мене ноги підкошуються», - подумав він і впав на спину. Він розплющив очі, сподіваючись побачити, чим скінчилася боротьба французів з артилеристами, і бажаючи знати, чи вбитий чи ні рудий артилерист, взяті чи врятовані гармати. Але він нічого не бачив. Над ним не було нічого вже, крім неба, - високого неба, не ясного, але все-таки незмірно високого, з сірими хмарами, що тихо повзуть по ньому. «Як тихо, спокійно та урочисто, зовсім не так, як я біг, – подумав князь Андрій, – не так, як ми бігли, кричали та билися; зовсім не так, як з озлобленими й переляканими обличчями тягли один у одного банник француз і артилерист, — зовсім не так повзуть хмари цим високим нескінченним небом. Як же я не бачив цього високого неба? І який я щасливий, що впізнав його нарешті. Так! все порожнє, все обман, окрім цього нескінченного неба. Нічого, нічого нема, крім нього. Але й того навіть немає, нічого немає, окрім тиші, заспокоєння. І слава Богу!.. "
I.Опис дуба
На краю дороги стояв дуб. Ймовірно, у десять разів старший за берези, що складали ліс, він був у десять разів товщі і вдвічі вищий за кожну березу. Це був величезний у два обхвати дуб із обламаними, давно видно, сучками та з обламаною корою, що заросла старими болячками. З величезними своїми незграбними, несиметрично-розчепіреними кострубатими руками і пальцями, він старим, сердитим і зневажливим виродком стояв між усміхненими березами. Тільки він один не хотів підкорятися чарівності весни і не хотів бачити ні весни, ні сонця.
"Весна, і кохання, і щастя!" - ніби казав цей дуб. - І як не набридне вам все той самий дурний і безглуздий обман. Все те саме, і все обман! Немає ні весни, ні сонця, ні щастя. Ось дивіться, сидять задавлені мертві ялинки, завжди самотні, і он і я розчепірив свої обламані, обдерті пальці, де не виросли вони - зі спини, з боків; як виросли – так і стою, і не вірю вашим надіям та обманам”.
Князь Андрій кілька разів озирнувся на цей дуб, проїжджаючи лісом, наче він чогось чекав від нього. Квіти й трава були й під дубом, але він так само, хмурячись, нерухомо, потворно й наполегливо стояв серед них.
"Так, він правий, тисячу разів має рацію цей дуб, - думав князь Андрій, нехай інші, молоді, знову піддаються на цей обман, а ми знаємо життя, - наше життя скінчено!" Цілий новий ряд думок безнадійних, але сумно-приємних у зв'язку з цим дубом виник у душі князя Андрія. Під час цієї подорожі він ніби знову обдумав все своє життя, і прийшов до того ж колишнього заспокійливого і безнадійного висновку, що йому починати нічого не треба, що він повинен доживати своє життя, не роблячи зла, не турбуючись і нічого не бажаючи.
ІІІ. Опис дуба
"Так, тут, у цьому лісі був цей дуб, з яким ми були згодні, - подумав князь Андрій. - Та де він", - подумав знову князь Андрій, дивлячись на лівий бікдороги і сам того не знаючи, не впізнаючи його, милувався тим дубом, якого він шукав. Старий дуб, весь перетворений, розкинувшись наметом соковитої, темної зелені, млів, ледве коливався в променях вечірнього сонця. Ні корявих пальців, ні болячок, ні старої недовіри та горя нічого не було видно. Крізь тверду, столітню кору пробилося без сучків соковите, молоде листя, тож вірити не можна було, що цей старий зробив їх. "Та це той самий дуб", - подумав князь Андрій, і на нього раптом знайшло безпричинне весняне почуття радості та оновлення. Усе найкращі хвилинийого життя раптом в один і той же час пригадали йому. І Аустерліц з високим небомі мертве, докірливе обличчя дружини, і П'єр на поромі, і дівчинка, схвильована вродою ночі, і ця ніч, і місяць - і все це раптом згадалося про нього.
"Ні, життя не закінчено в 31 рік, - раптом остаточно, безперечно вирішив князь Андрій. Мало того, що я знаю все те, що є в мені, треба, щоб і всі знали це: і П'єр, і ця дівчинка, яка хотіла полетіти в небо, треба, щоб усі знали мене, щоб не для одного мене йшло моє життя, щоб не жили вони так незалежно від мого життя, щоб на всіх вона відбивалася і щоб усі вони жили зі мною разом!
IV. Танець Наташі
Наташа скинула себе хустку, яка була, накинута на ній, забігла вперед дядечка і, підперши руки в боки, зробила рух плечима і стала.
Де, як, коли всмоктала в себе з того російського повітря, яким вона дихала, - ця Графінечка, вихована емігранткою-француженкою, - цей дух, звідки взяла вона ці прийоми, які танці з шаллю давно мали б витіснити? Але дух і прийоми були ті самі, неповторні, невивчені, росіяни, яких і чекав від неї дядечко. Як тільки вона стала, усміхнулася урочисто, гордо і хитро-весело, перший страх, який охопив, було, Миколи і всіх присутніх, страх, що вона не те зробить, минув, і вони вже милувалися нею.
Вона зробила те саме і так точно, так цілком точно це зробила, що Анісія Федорівна, яка відразу подала її необхідну для її справи хустку, крізь сміх розплакалася, дивлячись на цю тоненьку, граціозну, таку чужу їй, у шовку і в оксамиті виховану графиню , яка вміла зрозуміти все те, що було і в Анісі, і в отці Анісі, і в тітці, і в матері, і в кожній російській людині.
I
У 1808 році імператор Олександр їздив до Ерфурта для нового побачення з імператором Наполеоном, і у вищому петербурзькому суспільстві багато говорили про велич цього урочистого побачення. У 1809-му році близькість двох володарів світу, як називали Наполеона і Олександра, дійшла до того, що коли Наполеон оголосив цього року війну Австрії, то російський корпус виступив за кордон для сприяння своєму колишньому ворогові, Бонапарту, проти колишнього союзника, австрійського імператора, До того, що у вищому світлі говорили про можливість шлюбу між Наполеоном і однією з сестер імператора Олександра. Але, крім зовнішніх політичних міркувань, в цей час увага російського суспільства з особливою жвавістю звернулося на внутрішні перетворення, які були вироблені в цей час у всіх частинах державного управління. Життя тим часом, справжнє життялюдей зі своїми суттєвими інтересами здоров'я, хвороби, праці, відпочинку, зі своїми інтересами думки, науки, поезії, музики, кохання, дружби, ненависті, пристрастей йшла, як і завжди, незалежно і поза політичною близькістю чи ворожнечею з Наполеоном Бонапартом і поза всіма можливих перетворень. Князь Андрій безвиїзно прожив два роки на селі. Усі ті підприємства на ім'я, які затіяв у себе П'єр і не довів ні до якого результату, безперестанку переходячи від однієї справи до іншого, всі ці підприємства, без висловлювання їх будь-кому і без помітної праці, були виконані князем Андрієм. Він мав у вищого ступеняту недостатню П'єру практичну чіпкість, яка без розмахів і зусиль з його боку давала рух справі. Одне ім'я його в триста душ селян було перераховано у вільні хлібороби (це був один із перших прикладів у Росії), в інших панщина замінена оброком. У Богучарово було виписано з його приводу вчена бабуся допомоги родильницям, і священик за платню навчав дітей селянських і дворових грамоті. Одну половину свого часу князь Андрій проводив у Лисих Горах з батьком та сином, який був ще у няньок; іншу половину часу у богучарівській обителі, як називав батько його село. Незважаючи на висловлену ним П'єру байдужість до всіх зовнішнім подіямсвіту, він старанно стежив за ними, отримував багато книг і, на превеликий подив, помічав, коли до нього чи до батька його приїжджали люди свіжі з Петербурга, з самого виру життя, що ці люди у знанні всього, що відбувається в зовнішній і внутрішньої політикидалеко відстали від нього, що сидів у селі. Окрім занять з ім'ям, окрім загальних занятьчитанням найрізноманітніших книг, князь Андрій займався тим часом критичним розбором наших двох останніх нещасних кампаній і укладанням проекту зміни наших військових статутів і постанов. Весною 1809 року князь Андрій поїхав у рязанські ім'я свого сина, якого він був опікуном. Пригрівається весняним сонцем, він сидів у колясці, поглядаючи на першу траву, перше листя берези і перші клуби білих весняних хмар, що розбігалися яскравою синявою неба. Він ні про що не думав, а весело й безглуздо дивився на всі боки. Проїхали перевезення, яким він рік тому розмовляв з П'єром. Проїхали брудне село, гумни, зелені, спуск із снігом, що залишився, біля мосту, підйом по розмитій глині, смуги стерні і де-не-де чагарника, що зеленіє, і в'їхали в березовий ліс по обидва боки дороги. У лісі було майже спекотно, вітру не чути було. Береза, вся обсіяна зеленим клейким листям, не ворушилася, і з-під торішнього листя, піднімаючи його, вилазила, зеленіла, перша трава і лілові квіти. Розсипані подекуди по березняку дрібні ялинки своєю грубою вічною зеленню неприємно нагадували про зиму. Коні зафыркали, в'їхавши в ліс, і видніше запітніли. Лакей Петро щось сказав кучерові, кучер ствердно відповів. Але, мабуть, Петру мало було співчуття кучера: він повернувся на козлах до пана. — Ваше сяйво, легко! - сказав він, шанобливо посміхаючись.- Що? — Легко, ваше сяйво. "Що він говорить? - подумав князь Андрій. — Так, про весну правда, — подумав він, озираючись на всі боки. — І то, зелено все вже... колись! І береза, і черемха, і вільха починає... А дуб і непомітно. Так, ось він, дуб». На краю дороги стояв дуб. Ймовірно, у десять разів старший за берези, що становили ліс, він був у десять разів товстіший, і вдвічі вищий за кожну березу. Це був величезний, у два обхвати дуб, з обламаними, давно, мабуть, суками і з обламаною корою, що заросла старими болячками. З величезними своїми незграбно, несиметрично розчепіреними кострубатими руками і пальцями, він старим, сердитим і зневажливим виродком стояв між усміхненими березами. Тільки він один не хотів підкорятися чарівності весни і не хотів бачити ні весни, ні сонця. «Весна, і кохання, і щастя! — ніби казав той дуб. — І як не набридне вам усе той самий дурний безглуздий обман! Все те саме, і все обман! Немає ні весни, ні сонця, ні щастя. Он дивіться, сидять задушені мертві ялинки, завжди самотні, і он і я розчепірив свої обламані, обдерті пальці, де не виросли вони — зі спини, з боків. Як виросли — так і стою, і не вірю вашим надіям та обманам». Князь Андрій кілька разів озирнувся на цей дуб, проїжджаючи лісом, наче він чогось чекав від нього. Квіти й трава були й під дубом, але він так само, хмурячись, нерухомо, потворно й наполегливо стояв серед них. «Так, він правий, тисячу разів має рацію цей дуб, — думав князь Андрій, — нехай інші, молоді, знову піддаються на цей обман, а ми знаємо життя, — наше життя скінчене!» Цілий новий ряд думок безнадійних, але сумно-приємних у зв'язку з цим дубом виник у душі князя Андрія. Під час цієї подорожі він ніби знову обдумав все своє життя і прийшов до того ж колишнього, заспокійливого і безнадійного висновку, що йому починати нічого було не треба, що він повинен доживати своє життя, не роблячи зла, не турбуючись і нічого не бажаючи .На краю дороги стояв дуб. Ймовірно, у десять разів старший за берези, що становили ліс, він був у десять разів товстіший, і вдвічі вищий за кожну березу. Це був величезний, у два обхвати дуб, з обламаними, давно, мабуть, суками і з обламаною корою, що заросла старими болячками. З величезними своїми незграбно, несиметрично розчепіреними кострубатими руками і пальцями, він старим, сердитим і зневажливим виродком стояв між усміхненими березами. Тільки він один не хотів підкорятися чарівності весни і не хотів бачити ні весни, ні сонця.
«Весна, і кохання, і щастя! - ніби казав цей дуб. - І як не набридне вам усе той самий дурний безглуздий обман! Все те саме, і все обман! Немає ні весни, ні сонця, ні щастя. Ось дивіться, сидять задавлені мертві ялинки, завжди самотні, і он і я розчепірив свої обламані, обдерті пальці, де не виросли вони - зі спини, з боків. Як виросли – так і стою, і не вірю вашим надіям та обманам».
Князь Андрій кілька разів озирнувся на цей дуб, проїжджаючи лісом, наче він чогось чекав від нього. Квіти й трава були й під дубом, але він так само, хмурячись, нерухомо, потворно й наполегливо стояв серед них.
«Так, він правий, тисячу разів має рацію цей дуб, - думав князь Андрій, - нехай інші, молоді, знову піддаються на цей обман, а ми знаємо життя, - наше життя скінчено!» Цілий новий ряд думок безнадійних, але сумно-приємних у зв'язку з цим дубом виник у душі князя Андрія. Під час цієї подорожі він ніби знову обдумав все своє життя і прийшов до того ж колишнього, заспокійливого і безнадійного висновку, що йому починати нічого було не треба, що він повинен доживати своє життя, не роблячи зла, не турбуючись і нічого не бажаючи .
На краю берега озера . Probably в той час як old birches that formed the forest, he was ten times як thick and twice as each birch. Це було величезне, два girth oak, з відбитим довгим роком, це clear and female with broken bark overgrown old sores . З її великою глибиною asymmetrically виграли овочівні hands and fingers , він був old , angry і scornful monster stood between smiling birches . Only he did not want to obey the charm of spring and did not want to see no spring, no sun.
"Spring, love and happiness ! - As if to say that oak . - And it does not bother you all the same stupid meaningless hype! All the same , and all the hype ! There is no spring , no sun, no happiness. Vaughn see , sit crushed dead spruce, always the same , and there I spread out my broken off , skinned fingers , where neither they grew - від back , from the sides. Як grown - so I stand , і I do not believe your hopes and deceptions . "
Prince Andrew висловлювалися нескінченні часи на цьому оці, проходячи через дерева, якби вони були захвачені для деяких з них. Flowers and grass були під oak tree , but he was still frowning , still, ugly and hard , stood among them .
"Yes, he"s right, a thousand times right this oak - thought Prince Andrew - let other young again lend themselves to this deception , and we know life - our life is over!" hopelessness , the conclusion that it був nothing to start it not necessary that he should live out their lives without doing evil, no worrying and wanting nothing .
Л.Н.Толстой "Війна та мир" Зустріч князя Андрія Болконського з дубом
"...На краю дороги стояв дуб. Він був, мабуть, у десять разів старший за берези, що складали ліс, у десять разів товщі і в два рази вище за кожну березу. Це був величезний, у два обхвати дуб, з обламаними суками і корою". , заросла старими болячками. З величезними, незграбно, несиметрично розчепіреними руками і пальцями, він старим, сердитим і зневажливим виродком стояв між усміхненими березами.
Цей дуб ніби казав: «Весна, і кохання, і щастя! І як не набридне вам усе той самий дурний, безглуздий обман! Все те саме, і все обман! Немає ні весни, ні сонця, ні щастя. Ось дивіться, сидять задушені мертві ялинки, завжди самотні, і он я розчепірив свої обламані, обдерті пальці, що виросли зі спини, з боків – де завгодно. Як виросли – так і стою, і не вірю вашим надіям та обманам».
Князь Андрій кілька разів озирнувся на цей дуб, проїжджаючи лісом. Квіти і трава були й під дубом, але він так само, похмурий, нерухомий, потворний і завзятий, стояв серед них.
«Так, він правий, тисячу разів має рацію цей дуб, - думав князь Андрій. - Нехай інші, молоді, знову піддаються на цей обман, а ми знаємо: наше життя скінчено! Ціла низка думок, безнадійних, але сумно-приємних, у зв'язку з цим дубом виникла в душі князя Андрія. Під час цієї подорожі він ніби знову обдумав все своє життя і прийшов до того ж заспокійливого та безнадійного висновку, що йому починати нічого не треба, що він повинен доживати своє життя, не роблячи зла, не турбуючись і нічого не бажаючи...
Вже був початок червня, коли князь Андрій, повертаючись додому, в'їхав знову в той березовий гай, у якому цей старий, корявий дуб так дивно і пам'ятно вразив його. «Тут у цьому лісі був цей дуб, з яким ми були згодні. Та де він? - подумав князь Андрій, дивлячись на лівий бік дороги. Сам того не знаючи, він милувався тим дубом, якого шукав, але тепер не впізнав його.
Старий дуб, весь перетворений, розкинувшись наметом соковитої, темної зелені, млів, ледве коливався в променях вечірнього сонця. Ні корявих пальців, ні болячок, ні старого горя і недовіри нічого не було видно. Крізь сторічну тверду кору пробивалося без сучків соковите, молоде листя, тож вірити не можна було, що це старий зробив їх. "Та це той самий дуб", - подумав князь Андрій, і на нього раптом знайшло безпричинне весняне почуття радості та оновлення. Усі найкращі хвилини його життя раптом в один і той же час згадалися про нього. І Аустерліц з високим небом, і П'єр на поромі, і дівчинка, схвильована красою ночі, і ця ніч, і місяць - все це раптом згадалося про нього.
«Ні, життя не скінчено тридцять один рік, - раптом остаточно і безповоротно вирішив князь Андрій. - Мало того, що я знаю все те, що є в мені, треба, щоб і всі знали це: і П'єр, і ця дівчинка, яка хотіла відлетіти в небо. Треба, щоб не для одного мене йшло моє життя, щоб на всіх воно відбивалося і щоб усі вони жили зі мною разом»
Життя тим часом, справжнє життя людей зі своїми суттєвими інтересами здоров'я, хвороби, праці, відпочинку, зі своїми інтересами думки, науки, поезії, музики, кохання, дружби, ненависті, пристрастей, йшло як завжди незалежно і поза політичною близькістю чи ворожнечі з Наполеон Бонапарт, і поза всіма можливими перетвореннями.
Князь Андрій безвиїзно прожив два роки на селі. Усі ті підприємства на ім'я, які затіяв у себе П'єр і не довів ні до якого результату, безперестанку переходячи від однієї справи до іншого, всі ці підприємства, без висловлювання їх будь-кому і без помітної праці, були виконані князем Андрієм.
Він мав найвищою мірою ту недостатню П'єру практичну чіпкість, яка без розмахів і зусиль з його боку давала рух справі.
Одне ім'я його в триста душ селян було перераховано у вільні хлібороби (це був один із перших прикладів у Росії), в інших панщина замінена оброком. У Богучарово було виписано з його приводу вчена бабуся допомоги родильницям, і священик за платню навчав дітей селянських і дворових грамоті.
Одну половину часу князь Андрій проводив у Лисих Горах з батьком та сином, який був ще у няньок; іншу половину часу в богучарівській обителі, як називав батько його село. Незважаючи на висловлену ним П'єру байдужість до всіх зовнішніх подій світу, він старанно стежив за ними, отримував багато книг, і на превеликий подив помічав, коли до нього або до батька його приїжджали люди свіжі з Петербурга, з самого виру життя, що ці люди, у знанні всього, що відбувається у зовнішній і внутрішній політиці, далеко відстали від нього, що сидить все в селі.
Окрім занять на ім'я, крім загальних занять читанням найрізноманітніших книг, князь Андрій займався тим часом критичним розбором наших двох останніх нещасних кампаній та укладанням проекту про зміну наших військових статутів та постанов.
Весною 1809 року, князь Андрій поїхав у рязанські ім'я свого сина, якого він був опікуном.
Пригрівався весняним сонцем, він сидів у колясці, поглядаючи на першу траву, перше листя берези і перші клуби білих весняних хмар, що розбігалися яскравою синявою неба. Він ні про що не думав, а весело й безглуздо дивився на всі боки.
Проїхали перевезення, яким він рік тому розмовляв з П'єром. Проїхали брудне село, гумна, зелень, спуск, з снігом, що залишився, біля мосту, підйом по розмитій глині, смуги стерні і де-не-де чагарника, що зеленіє, і в'їхали в березовий ліс по обидва боки дороги. У лісі було майже спекотно, вітру не чути було. Береза вся обсіяна зеленим клейким листям, не ворушилася і з-під торішнього листя, піднімаючи його, вилазила зелена перша трава і фіолетові квіти. Розсипані подекуди по березнику дрібні ялинки своєю грубою вічною зеленню неприємно нагадували про зиму. Коні запиркали, в'їхавши в ліс і видніше запітніли.
Лакей Петро щось сказав кучерові, кучер ствердно відповів. Але Петру мало було співчуття кучера: він повернувся на козлах до пана.
Ваше сяйво, легко як! - сказав він, шанобливо посміхаючись.
Легко, ваше сяйво.
"Що він говорить?" подумав князь Андрій. «Так, про весну правильно, подумав він, озираючись на всі боки. І то зелено все вже… колись! І береза, і черемха, і вільха починає… А дуб і не помітно. Так, ось він, дуб».
На краю дороги стояв дуб. Ймовірно в десять разів старше беріз, що складали ліс, він був у десять разів товщі і вдвічі вищий за кожну березу. Це був величезний у два обхвати дуб із обламаними, давно видно, сучками та з обламаною корою, що заросла старими болячками. З величезними своїми незграбними, несиметрично-розчепіреними, кострубатими руками і пальцями, він старим, сердитим і зневажливим виродком стояв між усміхненими березами. Тільки він один не хотів підкорятися чарівності весни і не хотів бачити ні весни, ні сонця.
«Весна, і кохання, і щастя!» - ніби казав цей дуб, - «і як не набридне вам все той самий дурний і безглуздий обман. Все те саме, і все обман! Немає ні весни, ні сонця, ні щастя. Ось дивіться, сидять задушені мертві ялинки, завжди самотні, і он і я розчепірив свої обламані, обдерті пальці, де не виросли вони - зі спини, з боків; як виросли – так і стою, і не вірю вашим надіям та обманам».
Князь Андрій кілька разів озирнувся на цей дуб, проїжджаючи лісом, наче він чогось чекав від нього. Квіти й трава були й під дубом, але він так само, хмурячись, нерухомо, потворно й наполегливо стояв серед них.