Південно-Західна Русь

§ 32. Княства Волинське та Галицьке; їх з'єднання

Одночасно з тим, як на північному сході Русі виростало і міцніло Суздальське князівство, на південно-західних околицях Руської землі стали розвиватися і багатіти землі Волинська та Галицька, що з'єдналися близько 1200 в одне сильне князівство.

Земля Волинська з головним містом Володимиром Волинським займала місця правому березі Західного Бугу і через верхів'я Прип'яті простягалася до Південного Бугу. Свою назву вона отримала від стародавнього міста Волиня та племені волинян (бужан, дулібів), яке її населяло. З давніх-давен вона була підпорядкована київським князям. З середини XII ст. у ній утворюється своя князівська лінія – старших Мономаховичів. Знаменитий князь Ізяслав Мстиславич(§ 18) ґрунтувався на Волині і звідси здобув Київ. Звідси ж шукав Києва та син його Мстислав Ізяславич . Таким чином, волинські князі, подібно до своїх братів і дядьків, молодших суздальських Мономаховичів, придбали собі на Волині постійну «отчину» і бажали приєднати до неї старий Київ. Син Мстислава Ізяславича Роман Мстиславичбув особливо щасливий: йому після довгої боротьби не тільки вдалося оволодіти Києвом, де він став тримати підручних йому князів, але й вдалося придбати і сусіднє з Волинню Галицьке князівство.

Галицьке князівство складалося з двох частин: гористої та рівнинної. Гориста частина була розташована на східних схилах Карпат та головним містом мала Галич на р. Дністрів. Рівнинна частина сягала північ, до Західного Бугу, і звалася «Червенських міст», на ім'я древнього міста Червеня з його передмістями. Як далека околиця Російської землі Галицька земля була приваблива для князів. На Червенські міста мали домагання поляки і неодноразово їх відбирали від Русі. Карпатські нагір'я були неподалік ворожих угрів; близько звідти був і неспокійний степ. Тому в Червенські міста київські князі посилали молодих князів, яким не було частини в інших місцях Русі. Наприкінці XI ст., постановою Любецького з'їзду, там були поміщені правнуки Ярослава Мудрого, ізгої Василько та Володар.

З того часу Галицька околиця перетворилася на особливе князівство. Син Володаря Володимирко (пом. 1152) з'єднав усі його міста під своєю єдинодержавною владою та зробив столицею князівства Галич. Він розширив межі своїх володінь, залучав до себе нових поселенців, селив на своїх землях полонених, взятих у війнах із Києвом та ранками. Щодо свого князівства він грав ту ж роль, яку грав Юрій Долгорукий у Суздальському краї: він був першим його організатором. Лукавий і жорстокий, Володимирко не залишив по собі доброї пам'яті. Як приклад лукавства та брехливості Володимирка літописець наводить його відповідь одному послу, коли той нагадав князеві про святість хресного цілування. «І що мені мати створити цей хрест малий?» – з усмішкою сказав Володимирко. Почату їм справу об'єднань та посилення Галицького князівства продовжував його син Ярослав (прозваний Осмомислом ). У його довге князювання (1152–1187) Галич досяг великої зовнішньої могутності. Приплив поселенців у Галицький край йшов тоді не лише зі сходу, з Русі, а й із заходу, з Угорщини та Польщі. Родючість краю манило туди населення, становище Галича між Західною Європою та Руссю сприяло розвитку його торгівлі та процвітання міст. Талановитий Ярослав вміло скористався сприятливими обставинами та підняв своє князівство на велику висоту. «Слово про похід Ігорів» справедливо ставить Ярослава за значенням поруч із Всеволодом Великим Гніздом. Вони були на той час найсильнішими князями на Русі.

Після смерті Ярослава Осмомисла в Галичі почалися смути, і в них припинився рід галицьких князів. Галицьким князюванням опанував волинський князь Роман Мстиславич (1199), і, таким чином, Волинь та Галич поєдналися в одну значну державу. Хоча смути тривали і після смерті Романа (1205), проте його держава не розпалася, а досягла ще більшої могутності у князювання сина Романа князя Данила Романовича(§ 37).

Як на північному сході, в Суздальській Русі, піднесення княжої могутності відбувалося в залежності від швидкого заселення краю російськими поселенцями, так і на південному заході волинські та галицькі князі стали сильними та впливовими завдяки тому, що їхні землі стали наповнюватися парафіянами з різних сторін. Але становище князів галицько-волинських було важче і небезпечніше за положення князів суздальських. По-перше, Волинь та Галич мали своїми сусідами не слабких інородців (як це було в Суздалі), а сильні та войовничі народності: угрів, поляків та литовців. Понад те, недалекі були і степові вороги Русі - половці. Тому князі волинські та галицькі повинні були завжди думати про захист своїх володінь із півночі та заходу, від королів угорських та польських, а не лише з півдня – від половців. Крім того, у своїх політичних підприємствах ці князі звикли самі користуватися допомогою тих самих угрів, литви та поляків, якщо з ними в ту хвилину не воювали. Таким чином, іноземні сили неминуче втручалися у волинсько-галицькі справи і при нагоді були готові захопити ці князівства у свою владу (що, як побачимо, пізніше їм і вдалося). По-друге, громадське життя на Волині, і особливо в Галичі, склалося так, що поряд з княжим єдинодержавством там виникла сильна аристократія у вигляді княжого боярства, старшої дружини, яка разом із князями знищила значення міських вічових зборів, а потім почала впливати і самих князів. Навіть такі розумні та талановиті князі, як Ярослав Осмомисл і Роман, повинні були зважати на боярське самовольство. Князь Роман намагався зламати боярство відкритим гонінням, говорячи, що «бджіл не передавити – меду немає». Проте боярство був винищено Романом і після Романа взяло найдіяльніше участь у смутах, поруч із зовнішніми ворогами послаблюючи силу Галицької і Волинської землі.

Наприкінці 12 століття відбулася значна історична подія: території Галицького та Волинського окремих князівств були об'єднані в єдине Галицько-Волинське князівство. Внаслідок такого возз'єднання виникла найбільша давньоруська держава династії Рюриковичів. Об'єднати докупи два самостійні князівства зміг мудрий правитель – князь Роман Мстиславович.

Спочатку він, скориставшись міжусобицями, зайняв Галич, а після смерті Володимира Ярославича він спритно поєднав ці території. Загальні культурні традиції, а також спільні вороги (в особі поляків, золотоординців та угорців) також сприяли возз'єднанню цих земель. Проіснувало князівство понад 200 років, яке мудрого правителя згодом назвали «самодержець всієї Русі».

Особливість географічного розташування князівства була у вигідному територіальному розміщенні. Розташувалася держава на родючих чорноземах Південно-Західної Русі. Сусідало князівство з Литвою – з північного боку; із Золотою Ордою – з південного боку; із Київським, а також Турово-Пінським князівствами – зі східного боку; з Польським королівством – за західними кордонами. А величні Карпати були природним кордоном з Угорщиною.

Природні умови державі були чудовими: розкішна і мальовнича природа, безліч чистих водойм. На півдні князівство омив величний Дунай, а на сході – повноводні річки Стир та Прип'ять.

Точних відомостей про кількість населення немає. На жаль, до нас не дійшли достовірних списків. Відомо лише, що князівські піддані регулярно проводили перепис населення на підконтрольних їм територіях. Регулярний приріст населення забезпечувався переселенням на територію князівства жителів завойованих земель.

Мешканці українських степів також регулярно переселялися на територію держави у пошуку захисту від постійних набігів на степ монголо-татар. Основну частину населення становили східні слов'яни. Але були також і невеликі поселення поляків, ятвяг, литовців, прусів та татар.

Важливо!При великих містах окремо існували також купецькі та ремісничі поселення німців, євреїв.

Характеристика держави

Вигідне географічне розташування сприяло швидкому розвитку держави. Характеристика Волинського князівства була б неповною без опису його найбільших міст.

Згідно з давніми літописами, всього в князівстві їх було близько 80. Найбільші міста:

1. Львів – це стародавнє прекрасне місто навіть на сучасному етапі є культурною столицею України. Названо місто було на честь сина Данила Галицького – Лева.
2. Володимир-Волинський – велике та красиве місто, вигідне географічне розташування якого сприяло тому, що ще у 13–14 століттях там сформувалася велика єврейська громада. Трагічна доля спіткала місто під час Другої світової війни, коли німці знищили у цьому місті 25 тисяч населення.
3. Галич – це також розкішне стародавнє місто, яке стало першою столицею Галицької держави.

Політичний устрій

Управління у Волинському князівстві заслуговує на особливу увагу. Політика держави досі викликає особливий інтерес та предмет дискусій в істориків. Офіційна історична наука схиляється до версії, що справжня влада була зосереджена руках знатних бояр. Саме така знать приймала найвідповідальніші рішення у державі. На загальних порадах вони вирішували, кого з усіх претендентів посадити на княжий престол, а в кого забрати владу. І навіть якщо князь самостійно приймав рішення, то все одно його мали схвалити бояри, вони також могли і оскаржити його.

Орган влади, до якого входили почесні бояри, іменувався порадою. Складали раду також і єпископи та великі землевласники. Суспільний устрій був феодальним. Суспільство ділилося п'ять верств, між якими було разючі відмінності.

Таблиця покаже наочно суспільні верстви.

Назва	Власність
чоловіки	Вотчинники, великі землевласники
феодали	Володіли землею доти, доки перебували на службі у князя
церковна знать	У їхньому розпорядженні були великі земельні угіддя, а також селяни. Землею їх обдаровував князь. У цій категорії населення були виключно освічені люди
ремісники	Володіли гончарними, ювелірними тощо. майстернями. Жили винятково у великих містах. Продукція, яку вони виробляли, постачалася на внутрішній та зовнішній ринок
смерди (селяни)	Найчисленніша категорія населення. У їхній власності не було нічого. Вони обробляли землі феодалів і платили постійну данину (натуральний податок державі), жили окремими громадами

Основним законом у державі була Російська Правда Ярослава Мудрого.

Корисне відео: історія Галицько Волинського князівства

Економічні особливості

Економіка у Галицько-Волинських землях була досить розвиненою. Базувалася вона переважно на натуральному сільському господарстві. Дворища мали свої самодостатні угіддя, володіли власними ріллями, луками, лісами та сіножатями, а також місцями для полювання та лову риби.

Найпопулярнішими злаковими культурами були жито та овес, пшениця та ячмінь не користувалися особливою популярністю. З тваринництва найпопулярнішим було конярство, а також вівчарство та свинарство. Найпопулярнішим промислом було солеваріння. Безліч лісів сприяло розвитку деревообробки та будівництва.

Розвиненою була також гончарна, ювелірна, ковальська та збройова справа. Торговельна справа особливо не розвивалася, непопулярності торгівлі сприяла відсутність виходу до моря та до річкових портів. Внутрішня торгівля велася переважно великими містами.

Військо

Військова справа грала ключову роль існування державного ладу. Постійні війни та усобиці сприяли розвитку війська.

Військо поділялося на дві частини:

• дружини,
• воїни.

Дружинники складали князівське військо, формувалася дружина виключно з боярських станів. Обов'язком усіх знатних бояр була беззаперечна участь у військових походах. При цьому кожен боярин мав при цьому вирушати в похід із кіннотою та підданими. Їхня кількість могла досягати і 1000. Прості бояри мали вирушати в похід з двома супроводжуючими: зброяра і лучника.

Окрему князівську гвардію становили дуже молоді бояри. Вони постійно перебували біля князя.

Прості ж вої були свого роду народним ополченням. На відміну від дружинників, їхня участь у військових походах була не такою затребуваною.

Культурні традиції

На території князівства сформувалася досить самобутня культура, витоки якої спиралися як у давньоруські культурні традиції, і на запозичені в сусідніх держав.

Культурними центрами були великі монастирі містами. Вони були і основними центрами освіти. Культурне життя в основному зосереджувалося у Волині, у Володимирі, а також у Галичі. Саме цими містами зосереджувалися бібліотеки, у яких була розвинена писемність.

Вишуканою архітектурою славилися православні храми та монастирі. На волинських землях вшановували придніпровські архітектурні традиції. У Галицькій землі використовували переважно романські архітектурні стилі та напрями, запозичені переважно з Угорщини, Чехії та Польщі.

Важливо!Саме галицька архітектура вирізнялася особливою різноманітністю. Для обробки споруд використовувався вишуканий білий камінь. Стіни облицьовували керамічними рельєфними плитками, на яких зображали рослинний світ, географічні орнаменти, а також широко використовувалася військова тематика.

12 століття ознаменувалося особливим розквітом архітектури краю. Саме в цей час було збудовано величний Успенський собор у місті Галичі. Цей могутній собор за розмірами лише трохи поступався Софії Київській. Побудований він був за правління Ярослава Осмомисла і символізував могутність князівства. При розкопках фундаменту собору виявили саркофаг з останками самого князя.

З інших архітектурних пам'яток відзначимо найбільш значні:

• Грандіозна церква Святого Пантелеймона збереглася й донині. Вона знаходиться у селі Крилос Івано-Франківської області.
• Місто Холм стало досить великим архітектурним центром вже у 13 столітті. На жаль, до наших днів не збереглася жодна архітектурна споруда в Холмі.
• Величний Успенський собор у місті Володимирі зберігся до наших днів. Побудований собор був за наказом Мстислава Ізяславича ще 1160 року.
• Абсолютно новий тип споруд, що мали оборонний характер, з'явилися на Волині у 13 столітті. Це були величезні вежі-донжони, які зводилися з цегли або каменю.

Корисне відео: Галицько-Волинське князівство

Висновок

Галицько-волинське князівство являло собою потужну і економічно розвинену державу з величною архітектурою та культурними традиціями. Влада у цьому князівстві була зосереджена в руках князя та знатних бояр.

Держава право Русі під час феодальної роздробленості (ХII – XIV ст.). Володимиро-Суздальське князівство. Ростово-Суздальське (пізніше Володимиро-Суздальське) князівство розташовувалося між середнім і нижнім течією Оки, з одного боку, і верхнім і середнім течією Волги, з іншого. У цій галузі спочатку жили угро-фінські племена: міря, мурома. Слабкий розвиток цих племен здавна дозволив слов'янам проникнути в їхню країну і заснувати в ній кілька колоній. У VIII – IX століттях у міжріччі Оки та Волги прямує два основних потоки колонізаторів – слов'ян: із заходу (кривичі) та південного заходу (в'ятичі), а також із північного заходу, з новгородських земель. Можна назвати кілька причин слов'янської колонізації. По-перше, це відносно сприятливі умови для господарської діяльності: наявність орних земель, заливні луки, помірний клімат, ліси, багаті хутром, ягодами та грибами, річки та озера, що рясніють рибою. По-друге, була відсутня зовнішня загроза і внутрішні чвари. І хоча північно-східні князі у XII столітті й ​​брали активну участь у княжих усобицях, проте самі землі Володимиро-Суздальської Русі рідко ставали ареною цих воєн. Сприятливі кліматичні та географічні умови, наявність родовищ залізняку, близькість річкових торгових шляхів сприяли тому, що у XII – початку XIII століть Ростово-Суздальська земля переживає економічний підйом. Зростало число міст, з'являються Володимир, Переяслав-Залеський, Кострома, Тверь, Нижній Новгород. У XI – XII століттях тут складається велике князівське, боярське та церковне землеволодіння.

Володимиро-Суздальська земля. Північно-Східна Русь протягом довгих століть була одним із найглухіших кутів східнослов'янських земель. Тоді, як у X-XI ст. Київ, Новгород, Чернігів та інші міста Середнього Подніпров'я та північного заходу завдяки своєму вигідному географічному становищу, господарському та політичному розвитку, зосередженню тут основної частини східнослов'янського населення стали видними економічними, політичними, релігійними та культурними центрами, вийшли на міжнародну арену, стали основою створення єдиної держави, в межиріччі Оки, Волги, Клязьми, там, де пізніше виникло Володимиро-Суздальське князівство, панували ще первісні вдачі.

Особливості політичного, соціально-економічного розвитку російських князівств та земель у XII-XIII ст. Володимиро-Суздальське князівство.

На початку XIII століття Російська земля досягла високого рівня процвітання. За відсутності єдиного центру, яким раніше був Київ, центрами політичного та культурного життя поряд з ним стали обласні міста, столиці великих державних утворень-земель. На ім'я цих столичних міст і заведено позначати окремі князівства чи землі. Найбільшими їх стали: Новгородська, Володимиро-Суздальська, Галицько-Волинська, Рязанська та інших. землі. Кожна із земель керувалася питомими князями, які перебували у підпорядкуванні у своїх старших родичів, які володіли центральними та найбільш значними містами. Між князями, що суперничали, постійно виникали сварки.

Але серед політичних спадкоємців Київської Русі найбільшими стали Володимиро-Суздальське князівство, Новгородська боярська республіка і Галицько-Волинська земля. У кожній із цих державних утворень склалася власна оригінальна політична традиція. У кожній з них були особливості соціально-економічного розвитку.

Лише у VIII-IX ст. тут з'явилося плем'я в'ятичів, що сюди пересунулося з південного заходу, з району Воронежа. До цього тут мешкали угро-фінські, а на захід - балтські племена, які були основними жителями краю. Слов'янська колонізація цих місць йшла за двома напрямками - з південного заходу та заходу, з району Середнього Подніпров'я та з північного заходу, з новгородських земель, району Білоозера, Ладоги. Тут пролягала старовинна торгова дорога з Новгородської Русі на Волгу; слідом за торговцями йшли цією дорогою поселенці, які разом з місцевим племенем вятичів, а також кривичами, що жили неподалік, угро-фінами почали освоєння цих місць.

У міжріччі Оки, Волги, Клязьми було чимало придатних землеробства орних земель, особливо у майбутньої Суздальської Русі; на сотні кілометрів простягалися тут чудові заливні луки. Помірний клімат давав можливість розвивати і землеробство, і скотарство; густі ліси були багаті хутром, тут удосталь росли ягоди, гриби, здавна процвітало бортництво, що давало настільки цінні мед і віск. Широкі та спокійно поточні річки, повноводні та глибокі озера рясніли рибою. За наполегливої ​​та систематичної праці ця земля могла цілком нагодувати, напоїти, взути, зігріти людину, дати їй матеріал для будівництва будинків, і люди наполегливо освоювали ці невибагливі місця.

До того ж Північно-Східна Русь майже знала іноземних навал. Сюди не доходили хвилі лютих навал степовиків у першому тисячолітті н.е. Пізніше сюди не досягав меч підприємливих балтійських завойовників - варягів, не добиралася в ці далині і половецька кіннота, що розбивалася об непрохідні лісові хащі. Життя тут текло не так яскраво і динамічно, як у Подніпров'ї, але спокійно і грунтовно. Пізніше Володимиро-Суздальська Русь, що тримається на відльоті, хоч і брала активну участь у міжусобних битвах XII ст., Сама рідко ставала ареною кровопролитних сутичок. Найчастіше її князі водили свої дружини на південь, доходили до Чернігова, Переславля, Києва та навіть до Володимиро-Галицької Русі.

Все це сприяло тому, що нехай і в уповільненому ритмі, але життя тут розвивалося, освоювалися нові землі, виникали торгові факторії, будувалися та багатіли міста; пізніше, ніж Півдні, але також зароджувалося вотчинне землеволодіння.

У ХІ ст. тут стояли великі міські центри - Ростов, Суздаль, Ярославль, Муром, Рязань. За Володимира Мономаха виникли побудований ним і названий на його честь Володимир-на-Клязьмі та Переяславль.

На середину XII в. Володимиро-Суздальська Русь обіймала величезні простори східнослов'янських, угро-фінських, балтських земель. Її володіння тяглися від тайгових лісів півночі, низов'їв Північної Двіни, узбережжя Білого моря до кордонів із половецьким степом Півдні, від верхів'їв Волги Сході до смоленських і новгородських земель на заході і північному заході.

Ще XI ст. землі Ростова і Суздаля з їхніми відсталими господарськими порядками, де переважали полювання і промисли, з населенням, що завзято трималося своїх племінних традицій і старих язичницьких вірувань, являли собою постійну оплот племінного, пізніше язичницького сепаратизму. І Києву коштувало великих зусиль тримати у своїй вузді непокірне плем'я в'ятичів, долати сильні повстання, керовані язичницькими волхвами. У боротьбі з в'ятичами випробували свої військові таланти і Святослав, і Володимир І, і Ярослав Мудрий, і Володимир Мономах.

Але тільки-но цей північно-східний кут остаточно увійшов до орбіти впливу Києва, як запрацювали нові відцентрові сили, які ніби вдихнули нове життя в прагнення Північно-Східної Русі до відокремленого від Києва життя. Височіти Володимиро-Суздальська Русь, яка тоді називалася Ростовським, а пізніше Ростово-Суздальським князівством за назвою головних міст цих місць - Ростова та Суздаля, стала за Володимира Мономаха. Сюди він потрапив на князювання у віці 12 років, надісланий своїм батьком Всеволодом Ярославичем. З того часу Ростово-Суздальська земля міцно увійшла до складу "отчини" Мономаха та Мономаховичів. Під час важких випробувань, під час гірких поразок діти та онуки Мономаха знали, що тут вони завжди знайдуть допомогу, підтримку. Тут вони зможуть набратися нових сил для жорстоких політичних сутичок зі своїми суперниками.

Сюди свого часу Володимир Мономах послав на князювання одного зі своїх молодших синів Юрія Володимировича, потім, уклавши мир із половцями, одружив його з дочкою союзного половецького хана. До певного часу Юрій, як молодший, залишався в тіні інших своїх братів. Та були володарі на Русі та старші – його дядьки та чернігівські Ольговичі.

Але в міру мужіння, у міру того, як йшли з життя старші князі, голос ростово-суздальського князя звучав на Русі все голосніше і його претензії на першість у загальноросійських справах ставали все ґрунтовнішими. І справа була не тільки в його невгамовній жаді до влади, прагненні до першості, не тільки в його політиці захоплення чужих земель, за що він і отримав прізвисько Долгорукого, а й в економічному, політичному, культурному відокремленні величезного краю, який все більше прагнув жити по своїй волі. Особливо це стосувалося великих і багатих північно-східних міст. Слів немає, вони були меншими, біднішими, несамовитішими, ніж Київ, Чернігів, Галич, але в тутешніх місцях вони все більше ставали осередком економічної могутності та незалежності, підприємливості та ініціативи. Якщо "старі" міста - Ростов і особливо Суздаль були, крім того, сильні своїми боярськими угрупованнями і там князі все більше почувалися незатишно, то в нових містах - Володимирі, Ярославлі вони спиралися на зростаючі міські стани, верхівку купецтва, ремісників, на залежних. від них малих землевласників, які отримували землю за службу у великого князя.

У XII в. зусиллями переважно Юрія Долгорукого Ростово-Суздальське князівство з далекої околиці, яка колись покірно посилала свої дружини на допомогу київському князю, перетворилося на велике незалежне князівство, яке проводило активну політику всередині російських земель, розширювало свої зовнішні кордони.

Юрій Долгорукий невпинно воював з Волзької Булгарією, яка під час погіршення відносин намагалася блокувати російську торгівлю на Волзькому шляху, перекривала дорогу на Каспій, Схід. Вів він протиборство з Новгородом за вплив на суміжні та прикордонні землі. Вже тоді, в XII ст., зародилося суперництво Північно-Східної Русі і Новгорода, яке пізніше вилилося в гостру боротьбу Новгородської аристократичної республіки з Москвою, що піднімається. Протягом довгих років Юрій Долгорукий завзято боровся за оволодіння київським престолом.

Беручи участь у міжкняжих усобицях, воюючи з Новгородом, Юрій мав союзника в особі чернігівського князя Святослава Ольговича, який був старший за ростово-суздальський і раніше пред'явив свої права на київський престол. Юрій допомагав йому військом, сам зробив успішний похід на новгородські землі. Святослав не завоював собі київського престолу, але "повоював" смоленські землі. А потім обидва князі-союзники зустрілися для переговорів та дружнього бенкету в прикордонному суздальському містечку Москві. Юрій Долгорукий запросив туди, в маленьку фортецю свого союзника і написав йому: "Прийди до мене, брате, до Москви". 4 квітня 1147 року союзники зустрілися у Москві. Святослав подарував Юрію мисливського гепарду, а Юрій віддарився "багатьма дарами", як зазначив літописець. А потім Юрій влаштував "обід сильний" і бенкетував зі своїм союзником. Так, в історичних джерелах вперше була згадана Москва. Але не лише із цим містом пов'язана діяльність Юрія Долгорукого. Він побудував низку інших міст та фортець. Серед них – Звенигород, Дмитров, Юр'єв-Польський, Кснятин.

Зрештою у 50-ті роки XII ст. Юрій Долгорукий опанував київський престол, але незабаром помер у Києві 1157 року.

В.М. Татищев, у руках якого було чимало старовинних російських літописів, які дійшли до нас, так описував зовнішність і характер Юрія Долгорукого: " Цей великий князь був зросту чималого, товстий, обличчям білий, очі дуже великий, ніс довгий і накривлений, брада мала; великий любитель дружин, солодких писч і пиття; найбільше про веселощі, ніж про розправу (управлінні) і воїнство прилежав, але все воно полягало у владі та диві вельмож його та улюбленців». Звістки про бенкетах у Москві і Києві ніби підтверджують цю характеристику, але водночас не можна не бачити і її деяку однобічність. Юрій Долгорукий був одним із перших великих державних діячів Північно-Східної Русі, при якому цей край міцно зайняв чільне місце серед інших російських земель. І навіть те, що він передовірив усі справи своїм помічникам та радникам, ніяк не применшує його деяких достоїнств: князь умів підбирати людей, які проводили його політику в життя.

У 1157 році на престол у Ростово-Суздальському князівстві вступив син Юрія Долгорукого Андрій Юрійович (1157-1174), народжений від половецької князівни. Андрій Юрійович народився близько 1120, коли ще був живий його дід Володимир Мономах. До 30 років князь прожив на півночі. Батько віддав йому в спадок місто Володимир-на-Клязьмі, де провів Андрій свої дитячі та юнацькі роки. Він рідко бував на півдні, не любив Києва, неясно уявляв усі складнощі династичної боротьби серед Рюриковичів. Усі його думки були пов'язані з півночі. Ще за життя батька, який після оволодіння Києвом покарав йому жити поряд у Вишгороді, незалежний Андрій Юрійович проти волі Юрія поїхав на північ свого рідного Володимира.

В юності Андрій Юрійович проробив з батьком не одну військову кампанію на південь і уславився сміливим воїном і вмілим воєначальником. Він любив починати битву сам, врубатися в лави ворогів. Про його особисту мужність ходили легенди.

Після смерті Юрія Долгорукого бояри Ростова і Суздаля обрали своїм князем Андрія (1157 - 1174), прагнучи затвердити в Ростово-Суздальській землі власну династичну лінію і припинити традицію великих князів, що склалася, посилати в ці землі на князювання то одного.

Проте Андрій одразу ж сплутав усі їхні розрахунки. Насамперед він зігнав із інших ростово-суздальських столів своїх братів. Серед них був і знаменитий у майбутньому володимиро-суздальський князь Всеволод Юрійович Велике Гніздо. Потім Андрій видалив від справ старих бояр Юрія Долгорукого, розпустив його дружину, що посивіла в боях. Літописець зазначив, що Андрій прагнув стати "самовласником" Північно-Східної Русі.

На кого ж спирався Андрій Юрійович у цій боротьбі? Насамперед на міста, міські стани. Подібні прагнення виявили в цей час і володарі деяких інших російських земель, наприклад Роман, а потім Данило Галицькі. Зміцнювалася королівська влада і у Франції, Англії, де міське населення також почало активно підтримувати королів та виступати проти свавілля великих землевласників. Таким чином, дії Андрія Боголюбського лежали у загальному руслі політичного розвитку європейських країн. Свою резиденцію він переніс із боярських Ростова та Суздаля до молодого міста Володимира; біля міста в селі Боголюбові він збудував чудовий білокам'яний палац, від чого й отримав прізвисько Боголюбський. З того часу і можна називати Північно-Східну Русь Володимиро-Суздальським князівством, на ім'я її головних міст.

1169 року разом зі своїми союзниками Андрій Боголюбський взяв штурмом Київ, вигнав звідти свого двоюрідного племінника Мстислава Ізяславича та віддав місто на пограбування. Вже цим він показав своє нехтування по відношенню до колишньої російської столиці, всю свою нелюбов на південь, Андрій не залишив місто за собою, а віддав його одному зі своїх другорядних родичів, а сам же повернувся у Володимир-на-Клязьмі, у свій приміський білокам'яний палац у Боголюбові. Пізніше Андрій зробив ще один похід на Київ, але невдало. Воював він, як і Юрій Довгорукий, і з Волзькою Булгарією.

Дії Андрія Боголюбського викликали дедалі більше роздратування серед ростово-суздальського боярства. Їхня чаша терпіння переповнилася, коли за наказом князя був страчений один із родичів його дружини, видний боярин Степан Кучка, чиї володіння знаходилися в районі Москви (на відміну від угро-фінського, вона носила і давньоруську назву Кучкова). Захопивши володіння страченого боярина, Андрій наказав збудувати тут свій укріплений замок. Так у Москві з'явилася перша фортеця.

Брат страченого, інші родичі організували змову проти Андрія Боголюбського. До змови були залучені також його дружина та найближчі слуги – осетин Анбал, палацовий ключник та слуга єврейського походження Єфрем Моїзевич.

Напередодні змови Анбал викрав зі спальні меч князя, а в ніч на 29 червня 1174 змовники увійшли до палацу і наблизилися до князівських покоїв. Однак їх охопив страх. Тоді вони спустилися до підвалу, підкріпилися там князівським вином і вже у войовничому та збудженому стані знову підійшли до дверей княжої спальні. Андрій відгукнувся на їхній стукіт, і коли змовники відповіли, що це прийшов Прокопій - улюбленець князя, Андрій Боголюбський зрозумів, що йому загрожує біда: з-за дверей пролунав незнайомий голос. Князь наказав постільничому юнакові не відчиняти двері, а сам марно намагався знайти меч. У цей час змовники зламали двері й увірвалися до спальні. Андрій Боголюбський відчайдушно чинив опір, але сили були нерівні. Змовники завдали йому кількох ударів мечами, шаблями, кололи його списами. Вирішивши, що Андрія вбито, змовники вийшли зі спальні і вже покидали хороми, коли раптом його ключник Анбал почув стогін князя. Вони повернулися і добили князя внизу біля сходів, куди йому удалося дістатися. Потім змовники розправилися з близькими князеві людьми, пограбували його скарбницю.

Наступного ранку звістка про вбивство Андрія Боголюбського облетіла стільний град. У Володимирі, Боголюбові та навколишніх селах почалися хвилювання. Народ піднявся проти князівських посадників, тіунів, збирачів податків; нападам зазнали і двори багатих землевласників та городян. Лише за кілька днів бунт затих.

Події у Володимиро-Суздальській землі показали, що центр політичної влади остаточно перемістився з півдня на північ Русі, що в окремих російських князівствах-державах стали зміцнюватися централізаторські тенденції, які супроводжувалися запеклою боротьбою за владу між різними групами верхів населення. Ці процеси ускладнювалися виступами нижчих верств міст і сіл, які боролися проти насильств і поборів із боку князів, бояр, їхніх слуг.

Загибель Андрія Боголюбського не зупинила процес централізації Володимиро-Суздальської Русі. Коли боярство Ростова та Суздаля спробувало посадити на престол племінників Андрія та керувати за їхньою спиною князівством, піднялися "менші люди" Володимира, Суздаля, Переславля, інших міст і запросили на володимиро-суздальський престол Михайла - брата Андрія Боголюбського. Його кінцева перемога у нелегкій міжусобній боротьбі з племінниками означала перемогу міст та поразку боярських клік.

Після смерті Михайла його справу взяв до рук знову підтриманий містами третій син Юрія Долгорукого Всеволод Юрійович (1176-1212). У 1177 році він, розгромивши своїх супротивників у відкритому бою поблизу міста Юр'єва, опанував володимиро-суздальський престол. Бунтівні бояри були схоплені і ув'язнені, їх володіння конфісковано. Рязань, що підтримала бунтівників, була захоплена, а рязанський князь потрапив у полон. Всеволод III став великим князем (услід за Всеволодом I Ярославичем та Всеволодом II Ольговичем). Він отримав прізвисько "Велике Гніздо", оскільки мав вісім синів і вісім онуків, крім потомства жіночої статі. У своїй боротьбі з боярством Всеволод Велике Гніздо спирався не тільки на міста, а й на дворянство, що мужало з кожним роком (у джерелах до них застосовуються терміни "отроки", "мечники", "вірні", "гриді", "менша дружина" і т.д.), соціальної рисою якого є служба князю за землю, доходи та інші милості. Ця категорія населення існувала і раніше, але тепер вона стає дедалі більшою. Зі збільшенням значення великокнязівської влади у колись заштатному князівстві їх роль і вплив також зростали з року в рік. Вони, по суті, несли всю основну державну службу: у війську, судочинстві, посольських справах, зборі податків і податків, розправі, палацових справах, управлінні князівським господарством.

Зміцнивши свої позиції всередині князівства, Всеволод Велике Гніздо став надавати все більший вплив на справи Русі: втручався у справи Новгорода, опанував землі в Київській землі, повністю підкорив свій вплив Рязанське князівство. Він успішно боровся Волзької Булгарії. Його похід на Волгу 1183 закінчився блискучою перемогою.

Тяжко захворівши в 1212 році, Всеволод Велике Гніздо зібрав своїх синів і заповідав престол старшому Костянтину, що сидів на той час у Ростові як намісник батька. Але Костянтин, який уже міцно пов'язав свою долю з ростовським боярством, попросив батька залишити його в Ростові і туди перенести престол із Володимира. Оскільки це могло порушити всю політичну ситуацію в князівстві, Всеволод за підтримки своїх соратників і церкви передав престол другому за старшинством синові Юрію, покаравши йому залишатися у Володимирі і звідси керувати всією Північно-Східною Руссю.

Всеволод помер у віці 58 років, "просидівши" на великокнязівському престолі 36 років. Його наступнику Юрію не відразу вдалося взяти гору над старшим братом. Настала нова міжусобиця, що тривала цілих шість років, і тільки в 1218 Юрій Всеволодович (1218 - 1238) зумів опанувати престолом. Тим самим було остаточно порушено стару офіційну традицію наслідування влади за старшинством, відтепер воля великого князя - "єдинодержавця" стала сильнішою, ніж колишня "старина". У 1220 році його полки здобули перемогу над мордвою та камськими болгарами. Вже наступного 1221 року за впадання Оки у Волгу їм було закладено важлива у стратегічному відношенні фортеця Нижній Новгород.

Північно-Східна Русь зробила ще один крок до централізації влади. У боротьбі за владу Юрій, однак, був змушений піти на компроміси зі своїми братами. Володимиро-Суздальська Русь розпалася на низку уділів, де сиділи діти Всеволода III. Але процес централізації був уже необоротним. Монголо-татарське нашестя порушило цей природний розвиток політичного життя на Русі і відкинуло його назад.

Суздальський князівський будинок.

Володимиро-суздальське князівство розцінюється як класичний зразок російського князівства періоду феодальної роздробленості. До цього є низка підстав. По-перше, воно займало величезну територію північно-східних земель - від Північної Двіни до Оки та від витоків Волги до впадання Оки у Волгу. Володимиро-Суздальська Русь стала згодом центром, навколо якого поєднувалися російські землі, складалося Російське централізоване держава. На території Володимиро-Суздальського князівства утворилася Москва, що стала згодом столицею великої держави.

По-друге, саме до Володимиро-Суздальського князівства перейшов із Києва великокнязівський титул. Усі володимиро-суздальські князі, нащадки Мономаха – від Юрія Долгорукого (1125 –1157) до Данила Московського (1276 – 1303) – носили великокнязівський титул. Це ставило Володимиро-Суздальське князівство у центральне становище проти іншими російськими князівствами періоду феодальної роздробленості.

По-третє, до Володимира було перенесено митрополичу кафедру. Після розорення Батиєм Києва у 1240 р. на зміну митрополиту – греку Йосипу константинопольський патріарх поставив у 1246 р. як главу російської православної церкви російської за походженням митрополита Кирила. У своїх роз'їздах по єпархіях Кирило явно віддавав перевагу Північно-Східній Русі. А вже наступний за ним митрополит Максим у 1299 р., «не терплячи насильства татарського», залишив митрополію у Києві. У 1300 р. він уже остаточно «сиві у Володимері і з усім кліром своїм». Максим першим з митрополитів надав собі титул митрополита «всієї Русі».

Ростов Великий і Суздаль – два найдавніших російських міста, перше з яких згадується у літописі під 862 р., другий – під 1024 р. Ці важливі північно-східні російські центри здавна давалися великими київськими князями на спадок своїм синам. Володимир Мономах заснував в 1108 р. Володимир на Клязьмі і дав його в спадок сімнадцятирічного сина Андрія. Місто увійшло до складу Ростово-Суздальського князівства, великокнязівський престол якого займав старший брат Андрія – Юрій Володимирович Долгорукий. Після смерті Юрія Долгорукого його син Андрій Боголюбський (1157 – 1174) переніс столицю з Ростова до Володимира. З того часу і бере свій початок Володимиро-Суздальське князівство.

Слід сказати, що Володимиро-Суздальське князівство недовго зберігало єдність і цілісність. Незабаром після свого піднесення за великого князя Всеволода Юрійовича Велике Гніздо (1176 –1212) воно почало дробитися на дрібні князівства. На початку ХШ ст. від нього відокремилося Ростовське князівство, в 70-х роках того ж століття за молодшого сина Олександра Ярославича Невського (1252 - 1263) - Данил - самостійним стало Московське князівство.

Суспільно-політичний устрій. Економічний стан Володимиро-Суздальського князівства досяг свого розквіту у другій половині XII – на початку XIII ст. за великих князів Андрія Боголюбського і Всеволода Велике Гніздо. Могутність Володимиро-Суздальської Русі символізували два чудові храми, споруджені у Володимирі в другій половині XII ст., - Успенський і Дмитрієвський собори, а також церква Покрови на Нерлі, побудована на східних підступах до Володимира. Зведення подібних архітектурних споруд було можливе лише за наявності добре налагодженого господарства.

Російські люди, що переселилися з півдня, розташовувалися землі, яку здавна заселяли фінські племена. Однак вони не витісняли стародавнє населення краю, переважно мирно уживалися з ним. Справа полегшувалась тим, що у фінських племен не було своїх міст, а слов'яни будували міста-фортеці. Загалом у XII – на початку XIII ст. було зведено близько ста міст, які стали центрами вищої культури.

У розвитку Русі досить чітко проявляється ієрархічна структура феодального землеволодіння і, відповідно, сеньйоріально-васальні відносини всередині класу феодалів. Володимиро-Суздальське князівство являло собою ранньофеодальну монархію з сильною великокнязівською владою. Вже перший ростово-суздальський князь – Юрій Долгорукий – характеризується як сильний монарх, який зміг підкорити 1154 р. Київ, де посадив свого сина Андрія, що втік, щоправда, звідти за рік. 1169 р. Андрій Боголюбський знову завоював Київ, але не залишився на київському престолі, а повернувся до Володимира. Він зумів підкорити ростовських бояр, внаслідок чого отримав у російських літописах характеристику «самовласника» Володимиро-Суздальської землі.

Після смерті Всеволода Велике Гніздо Володимиро-Суздальське князівство почало дробитися на ряд дрібніших, проте володимирський стіл протягом XIII–XIV ст. все ж таки традиційно розцінювався як великокнязівський, найперший престол навіть у пору монголо-татарського ярма. Монголо-татари залишили недоторканими внутрішній державний устрій і право російського народу, у тому числі і родовий порядок спадкоємства великокнязівської влади.

Ієрархічна структура у Володимиро-Суздальському князівстві мало відрізнялася від київської. Основним сюзереном був великий князь - який здійснює верховну владу і є власником всієї землі даного князівства.

Особливістю суспільного устрою Володимирської землі було те, що феодальні відносини тут почали складатися пізніше, ніж у інших землях. Тому позиції місцевих бояр були слабшими, ніж феодальної знаті, що сформувалася з княжої дружини.

Виняток становило сильне місцеве ростовське боярство. Боярами називали лише верхівку феодальної знаті, інші звалися "слуг вільних". І ті й інші були васалами своїх князів, і на їхній поклик мали прибути зі своїми ополченнями. Бояри, будучи васалами князя, мали своїх васалів – середніх та дрібних феодалів. Великий князь роздавав вотчини, імунітентні грамоти і був вирішувати спірні питання між феодалами, захищати їхню відмінність від утисків сусідів. Його васали за це мали виконувати певні обов'язки: нести військову службу і здійснювати управління землями як намісники, володарі та доводчики. Іноді бояри надавали матеріальну допомогу великому князеві.

У XII-XIII ст. широкого поширення набули звані імунітети. Імунітет - це надання землевласнику спеціальної грамоти (імунітети грамоти), відповідно до якої він здійснював у своїй вотчині самостійне управління та судочинство. Він одночасно відповідав за виконання селянами державних повинностей.

Згодом власник імунітетної грамоти ставав государем і підпорядковувався князеві лише формально.

Також у період сформувався ще один розряд слуг - дворян. Ця соціальна група утворилася з палацових людей, які виконували певні обов'язки щодо управління княжим господарством. Згодом дворяни почали нести військову службу за князя. Дворяни, на відміну бояр, не мали права переходити від одного князя до іншого.

У пам'ятниках історії згадуються також "діти боярські" - це або боярські прізвища, що подрібнювали, або молодші князівські і боярські дружинники.

Система формування збройних сил, ополчення та феодальних дружин також була побудована за ієрархічною структурою. Вона давала реальну владу феодалам щодо залежного селянства. Великий князь володимирський спирався своєї діяльності на дружину, з допомогою якої створювалося військове могутність князівства. З дружини, як і за київських часів, формувався Рада за князя. Рада зосереджувала кермо влади всім Володимиро-Суздальським князівством, до нього входили намісники-дружинники, що керували містами. До Ради входили і представники духовенства, а після перенесення митрополичої кафедри до Володимира – сам митрополит.

До перенесення митрополичої кафедри до Володимира у Володимиро-Суздальському князівстві було кілька єпархій, які очолювали архієпископи або єпископи. Кандидати в єпископи обиралися на соборах вищого духовенства за участю великого князя і посвячувалися митрополитами. Єпархії ділилися на округи на чолі із церковними десятниками. Нижчу одиницю церковної організації становили парафії на чолі зі священиками. До «чорного» духовенства належали ченці та черниці на чолі з настоятелями монастирів. Монастирі часто ґрунтувалися князями, літописці з любов'ю відгукувалися про таких князів, як Юрій Долгорукий, Всеволод Велике Гніздо та ін. Монастирі в Північно-Східній Русі з'явилися вже в XI ст. нас своєю величчю та красою.

Духовенство у всіх російських землях було організовано за правилами Номоканона і церковними статутами перших християнських князів – Володимира Святого і Ярослава Мудрого. І навіть монголо-татари, зруйнувавши російські міста і перетворивши Русь на підлеглу державу, зберегли організацію православної церкви. Так було легше управляти підкореним народом. Привілеї церкви оформлялися ярликами, які видавали ханами. Найдавніший із дійшли до нас – ярлик хана Менгу-Теміра (1266 –1267). Згідно з ханськими ярликами гарантувалися недоторканність віри, богослужіння та канонів російської церкви, підсудність духовенства та інших церковних осіб церковним судам, за винятком справ про розбій та вбивство, звільнення від податей, повинностей та мит.

Типовою рисою періоду феодальної роздробленості була палацово-вотчинна система управління. Центром цієї системи був княжий двір, а управління князівськими землями та державою не було розмежовано. Палацові чини (дворецький, конюший, сокольничий, чашничий та інших.) виконували загальнодержавні обов'язки, керуючи певними територіями, здійснюючи збирання податків і податей.

Великокняжим палацом управляв дворецький чи дворський, який був другою за значенням обличчям у державному апараті. Іпатіївський літопис згадує в 1175 р. про тіунів, мечників і дитячих, які також належали до княжих чиновників. Очевидно, що Володимиро-Суздальське князівство успадкувало від Київської Русі палацово-вотчинну систему управління.

Міське населення складалося з торгово-ремісничих верхів, які прагнули звільнитися від боярського впливу і підтримували великокнязівську владу, "найкращих" людей - верхнього шару міського населення та "молодших" або "чорних" людей, якими називали нижні верстви торгово-ремісничого люду міста.

Місцеве управління було зосереджено до рук намісників, посаджених у містах, і волостелей – у сільській місцевості. Органи управління вершили і суд у підвідомчих землях. Як згадує про це Іпатіївський літопис, посадники «багато тяготу людом цим створили продажами та вірами».

Селяни поступово підпадали під владу феодалів, общинні землі переходили у володіння феодалів та Церкви. Для Володимирської землі це особливо характерно. Основною формою селянської повинності був оброк.

"Страдники" або "страдні люди" становили особливу групу, що утворилася з посаджених на землю холопів, які працювали на землях у феодальних господарствах.

У Володимирській землі поступово перестали вживати термін смерд, закупівлю, ізгою, загальними назвами сільського населення застосовуються терміни: сироти, християни, а потім і селяни.

Правова система. На жаль, до нас не дійшли джерела права Володимиро-Суздальського князівства, але немає сумніву, що в ньому діяли загальнонаціональні законодавчі склепіння Київської Русі. Правова система складалася з джерел світського права та церковно-правових джерел. Світське право було представлено Російською Правдою, яка дійшла до нас у великій кількості списків, складених у Володимиро-Суздальському князівстві в XIII - XIV ст., що свідчить про її широке поширення в Північно-східній Русі. Церковне право представляли загальноросійські статути перших християнських князів - Статут кн. Володимира про десятини, церковні суди та людей церковних, а також Статут кн. Ярослава про церковні суди. Ці джерела права дійшли також у великій кількості списків, складених у Володимиро-Суздальському князівстві.

Ймовірно, великі князі володимирські конкретизували загальні положення цих статутів стосовно конкретних єпархій, але немає сумніву, що загальні положення цих законодавчих склепінь були непорушними. Особливого значення вони набули після перенесення митрополичої кафедри до Володимира.

Міждержавні відносини регулювалися договорами та грамотами ("довершене", "ряд", "хресне цілування").

У цілому нині, правові питання під час феодальної роздробленості вирішувалися з урахуванням " Російської правди " , звичайного права, різних договорів, грамот, статутів тощо.

Галичина та Волинь.Галицько-Волинське князівство, з його родючими ґрунтами, м'яким кліматом, степовим простором, що перемежувалося з річками та лісовими масивами, було центром високорозвиненого землеробства та скотарства. На цій землі активно розвивалося промислове господарство. Наслідком подальшого поглиблення суспільного поділу праці був розвиток ремесла, що вело до зростання міст. Найбільшими містами Галицько-Волинського князівства були Володимир-Волинський, Перемишль, Теребовль, Галич, Берестьє, Пагорб.

Галичина була розташована у східних передгір'ях Карпат, у верхів'ях річок (Дністра, що впадає в Чорне море, та Прута, що впадає в Дунай неподалік його гирла). Спочатку Галичину населяли племена дулібів, тиверців та білих хорватів. На сході Галичина межувала з Волинню – лісовою горбистій місцевістю, яку також населяли дуліби та білі хорвати. На схід від Волині було Київське князівство.

На відміну від Волині, що має лише одного чужоземного сусіда на півночі, - литовців, Галичина на своїх західних та північних рубежах була змушена відбивати постійні набіги войовничих угорців та поляків.

Обидва князівства мали вдале розташування. Також великою удачею для обох князівств було їхнє розташування: гори та пагорби, ліси та яри робили їх важкодоступними для південних сусідів – степових кочівників.

Обидва князівства, особливо Галичина, були густо заселені. Через ці землі проходили торгові шляхи Західної Європи. Водний шлях з Балтійського моря до Чорного моря проходив річками Вісла - Західний Буг - Дністер, сухопутні торгові шляхи вели країни Південно-Східної Європи. Дунаєм йшов сухопутний торговий шлях з країнами Сходу. У місцях найважливіших стратегічних перетинів цих шляхів виникали численні міста. Крім того, у Галичині розташовувалися великі родовища солі – важливого товару. Вся Русь залежала від галицької солі.

На Галицько-Волинській землі рано склалося велике князівське та боярське землеволодіння. До 980-990 рр., до того часу, коли Володимир Великий приєднав ці землі до своїх володінь, їх контролювали поляки. На Волині Володимир заснував місто та назвав його своїм ім'ям. Згодом Володимир-Волинський став гідною столицею нового князівства. А в Галичині політичний центр перемістився з Перемишля до міста Галич, яке виникло поблизу карпатських соляних шахт.

Спочатку Галичина та Волинь були вотчиною київських князів, а потім перейшли до їхніх прямих нащадків. Галичиною правили Ростиславичі – нащадки онука Ярослава Мудрого, а Волинню – Мстиславичі, які ведуть своє походження від сина Володимира Мономаха. І хоча історики, як правило, розглядають Галицько-Волинське князівство як щось єдине, це все ж таки були не лише різні, а й не надто схожі один на одного політичні утворення XII-XIII ст.

Мабуть, найвражаюча відмінність полягала у природі та характері правлячої еліти. Галицькі бояри були, безсумнівно, найбагатшими, наймогутнішими і найнавмишнішими боярами на Русі. Вплив їх на політичне життя Галичини був безмежним.

Вплив цієї аристократії був настільки величезним, що Галичину часто вважають ідеальним взірцем олігархічного правління на Русі. Порівняно з республіканським Новгородом та абсолютистськими Володимиром та Москвою, політичний устрій Галичини був третім варіантом розвитку київської політичної системи.

На думку істориків, унікальна роль галицьких бояр багато в чому пояснюється особливостями їхнього походження. На відміну з інших князівств, де боярами, зазвичай, ставали князівські дружинники та його нащадки, галицька аристократія, цілком імовірно, походила переважно з місцевої племінної знаті. Тож свої маєтки галицькі бояри отримували немає від князя, як бояри інших земель, а шляхом узурпації общинних володінь. Очевидно, вже перші Рюриковичі, прийшовши до Галичини, натрапили на кругову оборону місцевої знаті, яка не збиралася поступатися власними інтересами.

Деякі інші історики до цього пояснення додають таке. Принаймні чотири покоління Ростиславичів, стверджують вони, щасливо правили цією країною, і бояри мали достатньо часу та можливостей для влаштування власних справ. До того ж багато хто з них торгував сіллю, а це давало чималий прибуток, зміцнюючи і без того солідний боярський стан. У результаті найбагатші з галицьких бояр так міцно стояли на ногах, що навіть могли дозволити собі утримувати власні бойові дружини, які складалися з дрібних феодалів. Нарешті, через віддалене розташування Галичини від Києва, великі князі навіть у найкращі свої часи не мали особливих можливостей для втручання у галицькі справи. У той час як сусідство з Польщею та Угорщиною давало галицьким боярам не лише надихаючі приклади влади та панування аристократії, а й можливість звертатися до чужинців за допомогою проти власних норовливих князів.

На противагу галицьким, волинські бояри були більш простого складу. Велика їхня частина прийшла на Волинь у складі дружин тих князів, призначення чи усунення яких цілком залежало від волі Києва. Звідси, з Волині, Київ не здавався таким далеким, яким уявлявся жителям Галичини, і вплив його був набагато відчутнішим. Волинські бояри, як і водилося по всій Русі, наділялися землями за вірну службу князю. Залежна від князівських милостей волинська знать була більш лояльною, ніж галицька. На волинських бояр князі могли покластися. Ось чому коли справа дійшла до об'єднання двох князівств, більше шансів на це виявилося не у галицьких князів, а саме у волинських.

До середини XII століття галицька земля була поділена на дрібні князівства. В 1141 перемишльський князь Володимир об'єднав їх, перенісши столицю в Галич. Найвищої могутності галицьке князівство досягло за сина Ярослава Осмисла (1151-1187р.р.), який отримав це прізвисько за високу освіченість і знання восьми іноземних мов. Ярослав Осмисл мав незаперечний авторитет, як у внутрішніх справах, так і в міжнародних. Про його могутність влучно сказав автор "Слова про похід Ігорів".

Феодальні усобиці.Після смерті Осмисла галицька земля стала ареною довгої міжусобної боротьби князів із місцевим боярством. Тривалість та складність її пояснюється відносною слабкістю галицьких князів, землеволодіння яких відставало за своїми розмірами від боярського. Величезні вотчини галицьких бояр і численні слуги - васали дозволяли їм боротися з неугодними їм князями, оскільки останні, маючи меншу вотчину, було неможливо через брак земель збільшувати кількість служивих людей, своїх прибічників, у яких спиралися боротьби з боярством.

Інакше було у Волинській землі, що у середині XII століття родовим володінням нащадків Ізяслава Мстиславича. Тут рано склалася потужна князівська вотчина. Збільшуючи за рахунок роздач земель кількість служивих людей, волинські князі розпочали боротьбу з боярством за об'єднання галицьких та волинських земель, зусилля своєї влади. У 1189р. волинський князь Роман Мстиславич об'єднав Галицьку та Волинську землі. 1203 року він зайняв Київ. Під владою Романа Мстиславича об'єдналися Південна та Південно-Західна Русь. Період його правління відзначений посиленням позицій Галицько-Волинського князівства всередині російських земель та на міжнародній арені. 1205 року Роман Мстиславич загинув у Польщі, що призвело до послаблення князівської влади у Галицько-Волинському князівстві та його розпаду. Галицьке боярство розпочало тривалу та руйнівну феодальну війну, що тривала близько 30 років. Бояри уклали договір з угорськими та польськими феодалами, які захопили Галицьку землю та частину Волині. Почалася національно-визвольна боротьба проти польських та угорських загарбників. Ця боротьба послужила основою консолідації сил у Південно-Західної Русі. Князь Данило Романович, спираючись на городян та своїх служивих людей, зумів зміцнити свою владу, зломити боярську опозицію, утвердитися на Волині, а 1238 року зумів узяти місто Галич і знову об'єднати галицькі та волинські землі.

Коли в князь Данило 1238 р. з тріумфом вступив до Галича, його радісно зустріли городяни. Галицькі бояри були змушені вибачатися у Данила за зраду. Перемога Данило над бунтівним та могутнім галицьким боярством означала об'єднання Галицької землі з Волинською. У боротьбі проти феодальної опозиції князівська влада спиралася на дружину, міські верхи та дрібне боярство. Народ, який найбільше страждав від феодальних «котор» (звар), рішуче підтримував об'єднувальну політику Данило. Розвиваючи військовий успіх, галицько-волинське військо просунулося на схід і в 1239 р. оволоділо Києвом.

Насувалась гроза зі Сходу. Дізнавшись про наближення орд Батия, Данило Романович разом із сином Левом їде до Угорщини та прагне укласти оборонний союз із королем Білою IV. Проте дипломатична місія Данило закінчилася невдало. Бєла IV не став допомагати йому, сподіваючись, що Угорщину кочівники обійдуть стороною. Не знайшовши підтримки в угорських феодалів, Данило виїхав до Польщі, бо на Волині вже господарювали завойовники.

Незабаром після того, як орди Батия, пройшовши через південноросійські землі, вторглися до Польщі та Угорщини, Данило Романович повернувся на Волинь. Смерть та руйнування зустріли його на землі батьків. Страшна картина знищення варварами населення міст Волинського князівства описана галицькими літописцями.

Знову підняли голови бунтівні галицькі та волинські бояри. Коли Данило прибув до Дорогічина, феодали не впустили його в місто. Галичина знову вийшла з-під контролю великого князя: владу в Галичі захопив багатій Доброслав, «суддіч, поп онук», як зневажливо називає його галицький літописець. У той самий час давній ворог Романовичів боярин Григорій Васильович засів у Перемишлі.

Панування бояр та «неродовитих» людей у ​​Галичині було нечуваним на той час порушенням феодальної ієрархії. Але найголовніше, вони ще більше розоряли країну, і без того спустошену завойовниками. Доброслав Суддіч, як справжній князь, роздавав волості, і не лише галицьким, а й чернігівським боярам. Це викликало обурення народу.

Тим часом не припинялася боротьба боярських угруповань на чолі з Григорієм та Доброславом. Це зрештою змусило кожну з них шукати підтримки у Данила Романовича. Скориставшись сприятливим моментом, коли Григорій та Доброслав приїхали до нього на третейський суд, він кинув обох до в'язниці. Так Данило повернув собі Галич. Народ привітав повернення князя до Галича, але феодали не припинили боротьби проти центральної влади.

У 1243 р. ставленик боярської опозиції Ростислав знову ненадовго захопив Галич. Вигнаний Данилом і Васильком, він отримав підтримку та допомогу угорського короля Бели IV та польського князя Болеслава Соромливого. Але Данило та Василько у союзі з мазовецьким князем Конрадом організували похід на Польщу. Волинські та галицькі полки діяли на широкому фронті від Любліна до Вісли та Сана. Кампанія закінчилася тим, що Данило блискавичним маршем на Люблін вивів польського короля з гри.

Справа поступово йшла до рішучого зіткнення Данила Романовича з Ростиславом, якого підтримувала також частина галицького та чернігівського боярства. На боці Данило були дружинники, дрібне боярство, міські верхи. Князя підтримав і трудовий народ Галичини та Волині, який страждав від міжусобиць та свавілля феодалів, які винищували та розоряли своїх підданих.

У 1244 р. Ростислав, випросивши у свого тестя Бели IV «угор багато», рушив на Перемишль, розбив невелике військо, що там, але з появою головних сил Данило був змушений відступити в Угорщину. Через рік Ростислав знову вторгся до Галичини на чолі угорських, польських та російських (виставлених непокірними Данилоу боярами) полків. Його військо оволоділо Перемишлем і обложило місто Ярослав, розташоване у Західній Галичині. Поки Ростислав разом із угорським воєводою (баном) Фільнієм вів облогу Ярослава, на виручку місту поспішили Данило та Василько Романович на чолі «воїв» своїх, основну масу яких складав народ.

17 серпня 1245 р. під Ярославом відбулася генеральна битва. Данило Романович виявив себе як талановитий полководець. Обійшовши ворога з флангу, він ударив у тил війську Ростислава та розгромив угорський лицарський полк Фільнія. Угорці побігли, за ними пустилися польські та інші загони Ростислава. Перемога галицько-волинських дружин була повною. У полон потрапили майже всі ворожі воєначальники, і лише Ростиславу вдалося втекти до Кракова. Данило наказав стратити жорстокого гнобителя Галичини угорського бана Фільнія та багатьох боярських ватажків.

Битва під Ярославом підвела межу під сорокарічної боротьбою галицько-волинських князів проти боярської олігархії. Перемога Данило Романовича пояснюється тим, що він спирався на дрібне боярство, заможних купців, ремісників, а головне, його підтримали городяни і широкі верстви сільського населення, незадоволені боярським свавіллям. Опозиція державної влади у Галицько-Волинському князівстві була переможена, але не викорінена остаточно. Боротьба з боярством тривала й надалі. Однак після битви під Ярославом держава могла вже рішуче і відкрито придушувати боярські виступи, навіщо раніше не вистачало сил.

Після вирішальної перемоги під Ярославлем 1245 р. Данило підпорядкував собі всю Галичину. Також Данило, крім Галичини, належала і частина Волині: землі Дорогичинська, Белзька та Холмська. Василько тримав Володимир разом із здебільшого Волині, яку Данило віддав у володіння братові. Але цей поділ земель між Романовичами можна вважати формальним, оскільки брати фактично були співправителями. Щоправда, Данило, завдяки своїм видатним державним, дипломатичним та військовим здібностям, був першим у злагодженому дуеті Романовичів.

Незважаючи на це, обидва князівства продовжували існувати як єдине ціле під керівництвом сильнішого старшого брата. Подібно до свого батька, Данило прагнув заручитися підтримкою городян і селян проти боярської знаті. Він заснував безліч міст, у тому числі 1256 р. – Львів, названий на честь Данилова сина Лева. Старі міста зміцнювалися, нові заселялися ремісниками та купцями з Німеччини, Польщі та з міст Русі. Крім того, після падіння Києва сюди перебралися великі вірменська та єврейська громади. Галицькі міста були багатонаціональними з часу їхнього заснування, такими вони й залишилися до наших днів. У селах князь намагався захистити селян від боярського свавілля, направляючи туди спеціальних чиновників. В армії було створено селянські полки.

Економічне та культурне піднесення Галицько-Волинського князівства в роки правління Данило Романовича було перервано навалою Батия.

Незабаром після Ярославської битви, восени 1245 р., хан Батий звернувся до Данила з вимогою: «Дай Галич!», тобто Галицьку землю. Про Волинь поки що мовчало. Як розповідає галицький літопис, Данило, порадившись із братом, особисто поїхав у ставку до хана.

Боротьба з татарами монголо.Завоювання Русі відсталими в економічному та соціальному відношенні кочівниками штучно затримало еволюцію товарно-грошових відносин, на довгий час законсервувало натуральний спосіб господарювання. Цьому сприяло і руйнування ворогом центрів ремесла та торгівлі – міст – носіїв економічного прогресу. Безліч давньоруських міст було не тільки зруйновано, а й спустошено: частину населення завойовники перебили, багатьох ремісників повели в полон. Набіги та грабіжницькі побори ворожих орд у другій половині XIII ст. завдавали великої шкоди сільському господарству Південно-Західної Русі, а це перешкоджало відновленню економічних зв'язків між містом та селом.

Ординське завоювання призвело до посилення феодального гніту на Русі.

Місцеві князі та великі феодали виступали провідниками ординської політики. Їх, своєю чергою, підтримували хани, допомагаючи у придушенні антифеодальних виступів.

Ординські правителі обкладали підкорене населення південноросійських земель безліччю податків та повинностей. Однак аж до 1340 року, до моменту свого розпаду, Галицько-Волинське князівство було єдиною державною освітою Русі, яка не платила данину ординському хану. Ординське ярмо згодом стало однією з причин того, що південноруські землі у середині XIV ст. опинилися під владою польських, литовських та молдавських феодалів.

У 1241 р. монголо-татари пройшли наскрізь Волинь та Галичину, хоч і не принесли їм таких непоправних бід, як іншим землям Русі. Проте успіхи Романовичів не залишили монголо-татар байдужими. Незабаром після перемоги під Ярославом Данило отримав грізний наказ з'явитися до ханського двору. Йому довелося підкоритися. У 1246 р. Данило вирушив на Волгу, до Сарай-Бату – столицю Батия. Князя добре зустріли і, що набагато важливіше, добре проводили: принаймні він вийшов від хана живим. Втім, і викуп за своє життя він дав неабиякий – визнання монгольського панування. При цьому Батий усіляко намагався принизити князя. Так, подаючи йому чашу кислого кумису, хан зауважив: «Звикай, князю, – тепер ти один із нас».

Однак ханська столиця знаходилася досить далеко від Волині та Галичини від ханської столиці, так що наводити свої порядки в князівстві Данила (на кшталт того, як це робилося у північно-східних, найближчих до Орди князівствах) хану було важко. І всі обов'язки галичан і волинян перед новими повелителями, по суті, звелися до того, що під час набігів монголо-татар на Польщу та Литву вони перебували в обозі їхньої розкішної кінноти. У всьому іншому вплив Орди в Галичині і на Волині спочатку був настільки слабким, що Данило навіть мав можливість проводити цілком самостійну зовнішню політику, часом відкрито спрямовану на те, щоб позбутися принизливої ​​залежності.

Успішне завершення поїздки Данило до Батия підвищило авторитет князя у Європі. Угорський король Бела IV, який напередодні нашестя кочівників не побажав допомогти Данило, вже в 1246 р. звернувся до нього з пропозицією про союз, який мав бути скріплений шлюбом Лева, сина Данила, з Констанцією, дочкою короля. Галицький літописець пояснює дипломатичний крок короля страхом перед Данилом.

Сам Бела IV у листі до папи Інокентія IV мотивував шлюб своєї дочки зі Львом Даниловичем необхідністю спільних дій проти Орди. Біла IV мала й іншу причину шукати союзу з Данилом. Навесні 1246 р. угорський король розпочав війну з Австрією і потребував сильного союзника. Тому Бела IV залишив намір посадити в Галичині свого зятя Ростислава, зробивши його намісником спочатку Славонії, а потім і Мачви – землі, розташованої між річками Дунаєм, Дріною, Савой та Моравою. Так зійшов із політичної арени давній ворог Романовичів, представник чернігівської династії та лідер феодальної опозиції у Галичині.

Данило насторожено поставився до пропозиції угорського короля. Але стратегічні міркування примушували галицько-волинського князя примирення з Угорщиною, бо він виношував мрію створити єдиний фронт європейських держав проти Орди. Переговори з Білою IV закінчилися укладанням союзу та одруженням Лева Даниловича на угорській королівні. В особі угорського короля Данило придбав нехай і ненадійного, але все ж таки союзника в неминучій боротьбі проти поневолювачів.

Коли Данило Романович став «мирником» Батия (у подібну делікатну форму одягає галицький літописець його залежність від Орди) і уклав союзну угоду з Угорщиною, його репутація в Європі значно підвищилася. На Галичину та Волинь звернула увагу римська курія, сподіваючись поширити у цих землях католицтво.

Папському легату (послу) до Батия, досвідченого дипломата Плано Карпіні римська курія доручила розпочати переговори з галицько-волинськими князями. На початку 1246 Карпіні побував у Володимирі, де ознайомив Василька зі змістом папської булли від 25 березня 1245, що закликала зміцнювати обороноздатність держав на випадок нового ординського навали. Данило тоді був у Батия. Дорогою до Орди, між Дніпром і Доном, Карпіні зустрівся з Данилом і розповів йому про бажання Риму вступити з ним у переговори. Данило відповів згодою.

Встановивши дружні стосунки з Польщею та Угорщиною, Данило звернувся до папи Інокентія IV з проханням допомогти в організації хрестового походу слов'ян на монголо-татар. Вступаючи в контакти з курією, Данило Романович виходив із обіцянки папи Інокентія IV підтримати його у боротьбі проти завойовників. Натомість князь обіцяв свою згоду на перехід усіх своїх володінь під церковну юрисдикцію Риму. Так вперше було висловлено вголос головну та постійну проблему всієї історії Галичини – проблему ставлення західних українців до римсько-католицької церкви.

Подальші переговори Данило з татом виявили значні відмінності у намірах сторін. Галицько-волинські дипломати твердо наполягали на організації Інокентієм IV антиординської коаліції у європейському масштабі, тобто. вимагали оголошення хрестового походу, тато ж, ухиляючись від прямої відповіді, у буллі середини 1248 пообіцяв на випадок нападу Орди на Галицько-Волинське князівство подумати, яку можна буде надати допомогу. Данило стало ясно, що немає надії на реальну допомогу римської курії у боротьбі проти завойовників, тому в 1248 р. він перервав переговори з папою.

Відносини з курією відновилися лише в 1252 р., і знову з ініціативи папського престолу, який діяв за посередництва угорського короля Бели IV. Данило був змушений піти на переговори через ускладнення політичної ситуації: до східних рубежів Галицько-Волинського князівства наближалася орда хана Куремси. Сам Данило втрутився у боротьбу за австрійську спадщину та розраховував на підтримку курії. У 1252 р. Данило Романович одружив свого сина Романа з Гертрудою, племінницею австрійського герцога Фрідріха II. Таким чином, Роман Данилович формально став австрійським герцогом.

Але в Австрії Роман зазнав невдачі у боротьбі з іншим претендентом на спадщину Фрідріха II – чеським королем Пшемислом II і наприкінці 1253 р. змушений був повернутися до Галичини.

При поновленні переговорів Інокентій IV запропонував Данило королівську корону, але той відмовився від неї, відповівши, що йому не корона, а реальна допомога проти поневолювачів.

У 1253 р. папа оголосив хрестовий похід проти Орди, закликавши до участі у ньому християн Польщі, Чехії, Моравії, Сербії та Померанії. Декларований Інокентієм IV похід було, проте, відбутися з багатьох причин. Держави, до яких звернувся тато, переживали політичні труднощі, частина їх загрузла у боротьбі за австрійську спадщину, і вони були нездатні перемогти такого грізного ворога, яким було в 50-ті роки XIII ст. незліченне військо ординських феодалів.

Сподіваючись все ж таки за допомогою тата створити європейську антиординську коаліцію та якось розрубати австрійський вузол, Данило Романович погодився прийняти корону. Коронація Данило відбулася у другій половині 1253 р. під час походу на ятвягів у невеликому місті Дорогичин поблизу західного кордону князівства. Данило зважився дати бій поневолювачам і тому коронувався, не зважаючи на думку Орди.

Так і не дочекавшись реального сприяння та допомоги, Данило вже наступного, 1254 р., все-таки зважився рушити свої війська на Київ, щоб звільнити його від монголо-татар, доки їхні головні сили залишалися далеко на сході. Спочатку галицькому князю супроводжував успіх. І все ж таки утримати Київ йому не вдалося. Більше того, він жорстоко поплатився за свої честолюбні задуми.

Тим часом міжнародна обстановка, і так складна через австрійських справ, дедалі більше розпалювалася в міру наближення ординських військ до кордонів Галицько-Волинського князівства. Угорський король з дня на день чекав їхньої навали і посилав татові відчайдушні прохання про допомогу. Небезпека вторгнення нависла над Західною Руссю, а отримання королівської корони князем Данило було поліпшити політичного становища Галицько-Волинського князівства. Король Данило мав так само мало шансів отримати підтримку від Заходу, як і його попередник князь Данило. Тому він рішуче відмовився від будь-яких поступок Риму у релігійних та культурно-освітніх справах. У відповідь на позицію Данило новий папа Олександр IV Булою 1255 дозволив литовському князю Мендовгу грабувати Галицьку і Волинську землі.

У 1257 р. папа звернувся до Данила, докоряючи його за непослух римської церкви та погрожуючи «зброєю вірних» - хрестовим походом на Галицько-Волинську Русь. У цьому припинилися відносини Данило з Римом. На згадку князю залишився лише міфічний королівський титул, але з того часу галицькі літописці називають його королем.

У 1259 р. величезне монголо-татарське військо хана Бурундая зненацька обрушилося на Галичину та Волинь. Повалені Романовичі були поставлені перед вибором: або фортечні мури всіх міст будуть негайно розібрані (і їхні беззахисні жителі потраплять у повну залежність від монголо-татар) – або всі вони будуть безжально знищені. Данило довелося погодитись повністю роззброїтися перед загарбниками. Князь був змушений спостерігати за тим, як руйнувалися ті стіни, які він так завзято зводив.

Проте невдачі антимонгольської політики Данило не призвели до втрати його впливу на західних сусідів. Величезним був авторитет галицького князя у Польщі, особливо у Мазовецькому князівстві. Саме тому литовський князь Міндаугас (Мендовг) змушений був піти на територіальні поступки галицькому князю в Мазовії – незважаючи на те, що саме в цей час Литва починає свій шлях до гегемонії у всьому східноєвропейському регіоні. Більше того, на знак добросусідства Міндаугас мав дати згоду на шлюб двох своїх нащадків із Даниловим сином та дочкою. Ніколи ще галицькі князі не грали такої істотної ролі в центральноєвропейських справах, як за Данила. Він чудово освоїв такий найважливіший інструмент середньовічної зовнішньої політики, як династичні шлюби. Одруживши свого сина Романа з принцесою Гертрудою – спадкоємицею бабенберзького престолу, Данило потім навіть спробував (хоч і невдало) посадити його на трон австрійського герцога.

Помер Данило 1264 р.Таким чином, його політична діяльність тривала майже шість десятиліть. Його політичні успіхи були дуже значними, особливо якщо взяти до уваги, що умови, до яких він все своє життя був змушений застосовуватися, ніяк не сприяли вдалому правлінню. На самому початку його, борючись за відновлення та розширення батьківських володінь, Данило випробував на собі експансіоністські устремління Угорщини та Польщі. Зламавши потужний опір бояр, він багато зробив для того, щоб соціально-економічний та культурний рівень життя його підданих став одним із найвищих у Східній Європі. Але він не зміг здійснити всіх своїх планів. Йому не вдалося ні втримати Київ, ні досягти головної мети – звільнення від монголо-татарського ярма. І все-таки йому майже завжди вдавалося звести вплив Орди до мінімуму. Намагаючись відгородитись від Сходу, Данило звернувся до Заходу.

Галицько-Волинське князівство на початку XIV ст.Майже ціле століття після смерті Данила на Волині та в Галичині не відбувалося якихось особливих змін. Галицький престол успадкував син Данило Лев (1264-1301); Волинський, після смерті Василька, дістався його синові Володимиру (1270-1289). Двоюрідні брати продовжували керувати своїми землями так, як правили їхні батьки: енергійний, діяльний Лев був постійно втягнутий у політичні конфлікти – скромний Володимир залишався у тіні.

Коли в Угорщині помер останній правитель із династії Арпадів, Лев захопив Закарпатську Русь, створивши тим самим прецедент для майбутніх претензій України на західні схили Карпат. Польща, що стала ареною міжусобних війн, також була важливим об'єктом застосування незвичайних сил Лева: у свій час він навіть домагався трону польських королів у Кракові. Оскільки наприкінці ХІІІ-початку XIV ст. західні сусіди Галицько-Волинської землі були тимчасово ослаблені, обидва князівства, незважаючи на агресивність Лева, жили відносно спокійно. Іноді, щоправда, виникала певна напруженість у відносинах між самими двоюрідними братами, бо, як уже було сказано, Володимир становив повну протилежність Леву. Не виявляючи активності ні на військовій, ні на дипломатичній ниві, він весь віддався мирним справам: будував міста, замки, церкви. Галицько-волинський літопис зображує Володимира як «великого книжника та філософа». Читання та переписування стародавніх рукописних книг було його улюбленим заняттям. Смерть Володимира у 1289 р. сильно засмутила не лише його підданих, а й істориків України, оскільки ці останні вбачають певний зв'язок між кончиною князя та припиненням Галицько-Волинської легацією, що раптово обривається на цій сумній події. Про те саме, що відбувалося на Волині та в Галичині в останні десятиліття їхньої незалежності – між 1289 та 1340 рр., нам практично нічого не відомо, якщо не брати до уваги кількох розрізнених та випадкових. Перед смертю Волинський князь Володимир Василькович заповідав Волинь своєму двоюрідному брату Мстиславу Даниловичу – політику обмежених здібностей і слабкого характеру. У його князювання на Волині посилився вплив боярства, поглибилася феодальна роздробленість, погіршилося становище простого народу. Після смерті Лева Даниловича (близько 1301 р.) і Мстислава, який ненадовго пережив його, Галичину і Волинь об'єднав син Лева Юрій, який зробив своїм стольним градом Володимир. Збереглася його печатка із титулом «російський король, принцепс Володимирщини». У такий спосіб відродилося Галицько-Волинське князівство. Але відновленому князівству було далеко до сильної держави діда Юрія – Данила Романовича. Спираючись на дрібне боярство, що служило, користуючись підтримкою міських верхів, Юрій Львович прагнув проводити активну зовнішню політику. Він уклав союз із польським князем Владиславом Локетком (майбутнім королем Польщі), на сестрі якого, Євфимії, був одружений. Згідно з повідомленням польської хроніки, 1302 р. Владислав у боротьбі за польську корону з тодішнім королем Вацлавом II, у союзі з Юрієм, пішов на Сандомирщину. Крім русинів у війську Локетка були й ординці. Ймовірно, їх навів князь Юрій, котрий, як і його батько, у зовнішній політиці використав сили Орди. Польська кампанія закінчилася для галицько-волинського князя невдало. Російсько-ординські війська були змушені відступити, і Юрій втратив Люблінську землю, здобуту батьком незадовго до смерті. Однак і надалі Юрій залишався союзником Локетка.

Юрій водночас правив і в Галичині, і на Волині. Очевидно, це був сильний князь, бо, як вказують літописці сусідніх країн, при ньому його піддані жили мирно і процвітали в багатстві та славі. Становище Юрія було настільки міцним і солідним, що дозволяло йому проголосити себе королем Русі. Подія, що відбулася в 1303, також переконливо свідчить про його авторитет. Невдоволений рішенням київського митрополита про перенесення митрополії на північний схід, до столиці Володимирського князівства, Юрій домігся від Константинополя дозволу на створення окремої митрополії у Галичині.

Останніми з Романовичів були сини Юрія Андрій та Лев. Вони разом керували Галицько-Волинським князівством. Стурбовані зростаючою силою сусідньої Литви, вони уклали союз із німецькими лицарями Тевтонського ордена. З монголо-татарами брати трималися незалежно і навіть вороже. Є підстави припускати, що саме у битвах із ними вони й загинули.

Після смерті Юрія у 1308 р. його сини Андрій та Лев підтримували союз із Владиславом Локетком і також використовували у військових діях ординські сили. Андрій та Лев спільно княжили у Галицько-Волинській Русі. В одній із їхніх грамот 1316 р., якою підтверджувався союз із Прусським лицарським орденом, вони називають себе князями Руської землі, Галичини та Володимирщини. Проте спільно вони виступали головним чином у зовнішньополітичних справах, а у внутрішніх кожен тримався батьківської спадщини. Старший, Андрій, правив на Волині, молодший, Лев – у Галичині.

З початку XIV ст. посилюється конфлікт Галичини та Волині з Литвою. З 1316 р., коли великим князем став Гедимін, Литва почала відкрито робити замах на галицькі та волинські землі. У цій ситуації Андрій та Лев прагнули використати Прусський орден для боротьби проти експансії литовських князів. Галицький і волинський правителі втручалися й у міжусобну боротьбу угорських феодалів.

Згадана вище грамота Андрія та Лева 1316 р. проливає світло на їхні стосунки з ординськими ханами: князі обіцяли прусським лицарям захищати їх від кочівників. Це свідчить про те, що галицько-волинські князі, хоч і продовжували формально визнавати владу Орди, фактично проводили незалежну зовнішню політику. Недарма після смерті Андрія та Лева Локетек зі жалем згадував про них як про захисників Заходу, зокрема Польщі, від ординців.

У джерелах збереглося мало відомостей про останні роки життя Андрія та Лева. На початку 20-х років XIV ст. обидва вони загинули у боротьбі з Гедиміном, який у 1321 р. напав на Волинь і наступного року оволодів Луцьком. Внаслідок цієї кампанії Литва захопила Берестейську та Дорогичинську землі. Зі смертю Андрія та Лева припинилася династія Романовичів. До влади знову прийшли бояри – нащадки тих могутніх галицьких та волинських олігархів, до приборкання яких доклали багато зусиль Роман Мстиславич та його син Данило.

На багату галицьку спадщину заздрісно поглядали сусіди. Нещодавній союзник Андрія та Лева польський король Владислав Локетек зробив спробу захопити Галичину та Волинь. Не покладаючись на власні сили, він улітку 1325 р. добився від папи проголошення хрестового походу на «схизматиків» (так називали на католицькому заході православних), тобто. на Галицько-Волинську Русь. Однак похід Локетка не відбувся. Утвердитись у державі Романовичів прагнули також силезські князі Генріх та Ян, які вже заздалегідь називали себе у грамотах князями Галицькою та Волинською земель. У умовах боярська олігархія вирішила вибрати угодного їй князя. Вибір припав на мазовецького княжича Болеслава – сина Тройдена, одруженого з сестрою останніх Романовичів Марії. Отже, цей претендент був племінником Андрія та Лева. Католик Болеслав перейшов у православ'я, прийняв ім'я Юрій і став у 1325 р. галицько-волинським князем. Своєю столицею він обрав Володимир. В історію князь увійшов під ім'ям Юрія-Болеслава ІІ. Згідно з джерелами, Юрій-Болеслав підтримував мирні відносини з ханами, їздив до Орди за ярликом на князювання. Він був у згоді з прусськими лицарями, проте вів тривалі війни з Польщею. У 1337 р. у союзі з ординцями Юрій-Болеслав обложив Люблін, але опанувати Люблінську землю йому не вдалося. Наприкінці 30-х років відносини Галицько-Волинського князівства з Польським королівством ще більше загострилися. У відносинах з Литвою Юрій-Болеслав втратив пильність, характерну для політики Романовичів, і вступив у дружній союз із литовським князем Гедиміном, одружившись у 1331 р. на його дочці Офці. У свою чергу, литовський князь Любарт Гедимінович одружився з дівчиною з родини галицько-волинських князів, швидше за все з дочкою самого Юрія-Болеслава від першої дружини. У Юрія-Болеслава не було синів, тому заслуговує на довіру повідомлення литовсько-російського хроніста про те, що в 30-х роках зробив литовського князя своїм спадкоємцем.

Зближення між Галицько-Волинським князівством та Литвою стурбувало давніх претендентів на українські землі – польських та угорських феодалів. У 1339 р. у Вишеграді польський король Казимир III уклав направлений проти Галичини та Волині договір зі своїм зятем – угорським королем Карлом-Робертом. Договір передбачав: якщо Казимир не матиме синів, то після його смерті польська корона перейде до угорського королевича Людовіка - сина Карла-Роберта і сестри Казимира Єлизавети.

На той час Казимир III потрапив у скрутне становище. За згоду чеського короля зректися прав на польські землі він сплатив дуже дорого, віддавши в 1336 Чехії Сілезію. Одночасно польський король змушений був поступитися Помор'ям Тевтонському ордену. У цих умовах Казимир ІІІ вирішив компенсувати свої територіальні втрати за рахунок Галицько-Волинського князівства. За право успадкування польської корони угорський король пообіцяв Казимиру підтримати його претензії на Галичину та Волинь. Однак насправді угорські феодали не збиралися відмовлятися від намірів самим оволодіти цією землею.

Отже, до середини XIV в. Південно-Західна Русь, знесилена пануванням Орди, була розірвана на десятки великих та малих князівств та земель. Спроби видатних політиків на зразок Романа Чернігівського та Данила Галицького консолідувати зусилля народних мас для звільнення від іноземного ярма та об'єднання південноруських земель не дали результатів. Роздроблена та ослаблена Південно-Західна Русь стала здобиччю нових феодальних поневолювачів.

Приєднання Волині до Великого князівства Литовського. Захоплення феодальної Польщі Галичини.З уривчастих повідомлень джерел про останні роки правління Юрія-Болеслава II відомо, що між боярством та князем не вщухала боротьба за першість у Галицько-Волинському князівстві. Великі феодали прагнули обмежити владу Юрія-Болеслава, наглядали за кожним його кроком. Князь мав, наприклад, підписувати державні грамоти лише разом із своїми боярами. Спроби Юрія-Болеслава вирватися з-під боярської опіки та централізувати князівство закінчилися для нього трагічно.

На початку 1340 р. конфлікт між князем та боярством призвів до змови проти Юрія-Болеслава. Його очолив могутній галицький феодал Дмитро Дядька (Дітько). 7 квітня 1340 р. Юрія-Болеслава II отруїли у Володимирі-Волинському. Більшість авторів середньовічних хронік, скупо пояснюючи причини зіткнення Юрія-Болеслава з боярами, сходиться у тому, що князь оточив себе католиками, прагнув змінити «закон і віру» Русі. Європейські хроністи розповідають, що Юрій-Болеслав наповнив князівство іноземними колоністами, насамперед німцями, пропагував католицтво. Очевидно, саме «західна» орієнтація князя, поляка з народження та католика з виховання викликала обурення широких верств населення Галицької та Волинської земель, чим зуміли скористатися бояри.

Смерть Юрія-Болеслава і феодальна анархія, що настала за нею, в Галицько-Волинському князівстві дозволили польському королю Казимиру III наприкінці квітня 1340 р. здійснити розбійницький набіг на Галицьку Русь. Польські війська опанували кілька замків, у тому числі Львівський, пограбували місцеве населення. Одночасно, за домовленістю з Казимиром ІІІ, до Галичини направив військо угорський король. Але цей напад був відбитий на кордоні галицькими сторожовими загонами.

У плани боярської олігархії, щойно позбулася непокірного князя, не входило знову йти під руку самостійного та незалежного володаря, яким був Казимир III. Тому бояри скористалися гнівом народу проти польських феодалів, що вилилися у повстання, і приєдналися до нього. Прагнучи очолити всенародний рух проти загрози завоювання Галичини та Волині Польським королівством, боярство поставило на чолі цього руху одного зі своїх лідерів – Дмитра Дядьку. У червні 1340 р. галицько-волинське військо разом із покликаними на допомогу ординцями вступило до Польщі та дійшло до Вісли. Хоча повного успіху цей похід у відсутності, саме завдяки йому Галичина до 1349 р. зберегла незалежність від Польщі. Казимир III був змушений підписати з Дмитром Дядьком договір про взаємне дотримання нейтралітету. Тим часом боярська верхівка у пошуках відповідного князя для Волині зупинилася на кандидатурі Любарта, якого Юрій Болеслав вважав своїм спадкоємцем. Бояри думали, що Любарт, як представник литовського княжого роду, який не має опори на Волині, має перетворитися на їхню маріонетку. Отже, Волинь відійшла до Литви.

З 1340 р. історія Галичини відокремлюється від історії Волині. Єдність Галицько-Волинського князівства, безпосередньо перед тим багато в чому ефемерна, перестала існувати. Галичина лише номінально визнавала своїм князем Любарта Волинського, фактично нею правило галицьке боярство на чолі з Дмитром Дядьком. У 40-х роках XIV ст. Дядько самостійно, без участі Любарта, веде військові операції та дипломатичні переговори з польським та угорським королями. Отже, Галицько-Волинське князівство розпалося на дві частини: боярську олігархічну республіку Галичину на чолі з Дмитром Дядьком та Волинь, де княжив боярський ставленик Любарт. Так тривало остаточно 40-х XIV в.

4. Новгородська боярська республіка.

Адміністративний поділ Новгорода.Новгород ділився на частини чи боку – Торгову і Софійську. Вони були на двох різних берегах Волхова і з'єднувалися Великим мостом. Торгова сторона отримала назву від торгу, що знаходився там. На торгу знаходився Ярославів двір, у якого збиралися віча. Там же знаходилася вічова вежа, на вершині якої знаходився вічовий дзвін, внизу – вічова канцелярія. Софійська сторона отримала назву від Софійського собору, що там знаходиться. Там же знаходився Дитинець.

Новгород поділявся на п'ять кінців чи райнів: Словенський та Плотницький складали Торгову сторону; Неревський, Загородський та Гончарський (Людин) – Софійську сторону. Поділ на кінці був історичним. «Новгород склався з кількох слобід чи селищ, які спочатку були самостійними товариствами, а потім з'єдналися в одну велику міську громаду». Словенський кінець раніше був окремим містом – Словенською. У середині IX ст., з появою Рюриковичів, резиденцією князів стає Рюрикове городище, а навпроти Словенська будується Нова фортеця, яка незабаром стала Новгородом. Пізніше фортецю замінив Дитинець, язичницькі статуї богів усередині фортеці – храм святої Софії. Загородський кінець, судячи з назви, утворився останнім, спочатку він перебував за містом, і лише після будівництва фортеці зміг увійти до складу міста. Кінці Плотницький і Гончарський, ймовірно, складали робочі передмістя Словенська, в яких жили теслярі та гончарі. Назва Неревського походить від слів «на рові» - як позначення, що він знаходився на самій околиці міста.

Новгород зі своїми п'ятьма кінцями ділився на п'яти і волості. П'ятини були такі: Вотьська, Обонезька, Деревська, Шелонська, Бежецька. По новгородським грамотам Новгородська земля ділилася землі, а XII в. ряди, що носили однакову назву із п'ятинами.

Окрім плям у Новгородській землі також існували волості – «володіння, віддаленіші й пізніше придбані...». До волостям належали міста, що знаходилися у спільному володінні з іншими князівствами, такі як Волок-Ламський, Бежичі, Торжок, Ржев, Великі Луки з їхніми округами. До них також належала велика частина Новгородської республіки, що знаходилася на північний схід від Бежецької та Обонежської плям – Двінська земля або Заволоччя. На річці Вичегда з притоками була Пермська земля. Далі на північний схід знаходилася волость Печора з обох боків однойменної річки, а за Уральськими горами – Югра. На північному березі Білого моря була волость Тре або Терський берег. Більшість цих волостей було придбано Новгородом у XI-XII ст.

Суспільний устрій міста-держави.Селище Новгорода ділилося на духовних і мирських, миряни своєю чергою ділилися на найстаріших (передніх, великих) покупців, безліч молодших (менших, чорних) людей.

Існували такі стани: вогнищани, гнидь, князівські дворяни, посадники, бояри, боярські діти, купці, житі люди, земці і власне чорні люди: смерди і холопи. Назва дворян і гнидь давалося лише свиті князя. Вогнищани теж складали княжу дружину та двір. Вся решта маси князівських слуг носила в Новгороді назву шестники або сестники.

Новгородське боярство, на відміну боярства інших князівств, було дружиною князя, а великими землевласниками. Вони стояли на чолі всього новгородського суспільства. Склалося боярство з військової старшини, що керувала Новгородом до появи Рюриковичів і було основною політичною силою Новгорода. На початку XII в. в Новгороді склалося певне коло знатних прізвищ, які відігравали згодом помітну роль політиці Новгорода.

Середній клас новгородського суспільства переважно представлявся життєвими людьми. «Життя були, мабуть, люди середнього стану, середні жилецькі за московською соціальною термінологією, що стояли між боярством і молодшими, або чорними людьми». Життя люди, отримуючи зі своїх земель доходи, вкладали їх у купецькі підприємства, з чого й отримували прибуток. У політичному житті міста цей клас виконував судові та дипломатичні доручення, був представником кінців, у яких проживав.

На відміну з інших російських князівств, у Новгороді зберігся клас дрібних землевласників – своеземцев. За даними поземельної новгородської книжки 1500 р. кожного своєземця доводилося по 18 десятин землі. Совєземці або самі обробляли свою землю, або здавали її в оренду селянам. Здебільшого вони були міськими жителями, які купили земельні ділянки. Своєземці разом складалися в землеробські товариства, які мали назву друзів або складників.

Новгородське купецтво вело велику транзитну торгівлю та мало власні земельні володіння. Поступово купецтво почало поділятися на сотні. Кожна сотня мала свій статут, свої привілеї. Найпривілейованіше купецьке товариство мало назву «Іванівського ста». Він відав усіма торговими справами та торговим судом у Новгороді, незалежно від посадника та Господи. Крім «Іванівського ста» існували «гільдії» чи сотні шкіряників, сукнярів, м'ясників.

Основну масу населення становили молодші люди. Здебільшого це були ремісники, дрібні торговці. Вони несли повинності з будівництва та ремонту мостів та доріг, спорудження церков та міських укріплень, у воєнний час призивалися до ополчення.

Сільське суспільство складалося з двох категорій залежного населення – смердів та холопів. Переважна більшість сільського населення була смердами. Спочатку вони мали своє власне господарство та платили данину державі. З розвитком боярського землеволодіння смерди дедалі більше перетворювалися на економічно залежне населення. Поступово вони розпалися на дві категорії – общинників, які сплачували податки Новгороду, та смердів, які ділилися на закладників та половників. Закладниками були селяни, що вийшли з громади і надійшли у залежність до бояр. Половники – це селяни, котрі сиділи на змілях приватних власників. За родом роботи половники ділилися на ізорників (орачів), городників та кочетників (рибалок). Половник мав право піти від свого пана один раз на рік у встановлений законом термін - Філіппове заговення. Перед виходом ополоник мав повністю погасити свою заборгованість пану.

Найбезправнішою групою населення Новгороді були холопи.

Вищі органи структурі державної влади.Вищими органами державної влади Новгородської землі були: Віче і Рада панів чи Господа.

Скликати віче – означало подати справу на обговорення народу, і тому кожен, хто вважав себе вправі говорити перед народом, міг скликати віче. Удар у вічовий дзвін був знайомий, що є вимога народного голосу.

Іноді, особливо під час повстань, одночасно збиралося два віча: одне на Торговій стороні, а друге на Софійській. Віче не мало голови і не було постійно діючим органом, воно скликалося лише тоді, коли в ньому була дійсна потреба. Найчастіше це траплялося під час воєн, повстань, заклику князів та інших соціальних катаклізмів. Якщо віче збиралося для вибору архієпископа, воно збиралося на площі біля Софійського собору, на престолі якого клали виборчі жеребки.

Віче за своїм складом був представницьким установою і складалося не з депутатів, та якщо з усього вільного населення Новгородської республіки. На вічі були також делегати від великих передмість Новгорода, таких як Псков, Ладога.

До зборів готувався порядок денний, кандидатури посадових осіб, які обираються на вічі. Рішення на зборах мали прийматися одноголосно. Були канцелярія та архів вічових зборів, діловодство здійснювалося вічовими дяками. Організаційним і підготовчим органом був боярська рада («Господа»), що включала найвпливовіших осіб – представників міської адміністрації, знатних бояр, і працював під головуванням архієпископа. Рішення віча називалося вироком і записувалося в грамоту вічним дяком (секретарем). До грамоти прикладався друк із вигравіруваними у ньому словами: «Друк Великого Новгорода».

Віче мало право приймати закони, запрошувати та виганяти князя, обирати, судити та знімати з посади посадника та тисяцького, розбирати їх суперечки з князями, вирішувати питання про війну та мир, роздавати волості на годування князям, встановлювати вироки з управління, укладати договори з іноземними землями, робити розпорядження про збирання війська та охорону країни, визначати торговельні права та якість монети, іноді ставити світом церкви та монастирі: було таким чином законодавчою владою, а водночас і судовою, особливо у справах, що стосуються порушення суспільних прав.

Віче обирало також владику – главу новгородської церкви. Ним був єпископ (потім архієпископ), який має деякі світські повноваження: судові, фінансові, зовнішньополітичні. Головуючи на засіданнях Ради панів та благословляючи відкриття вічових зборів, він цим виконував функції глави держави.

На вічі не було поняття кворуму. Результат голосування визначався не за кількістю голосів, а за «силою глотки» тих, хто кричав: за що голосніше кричали, те й вважалося прийнятим.

Незалежно від великого віча, кожен кінець мав право збирати свої віча, котрі обирали кончанських старост. Кінці своєю чергою ділилися вулиці на чолі з уличанскими старостами.

Так як віче збиралося не завжди, а тільки тоді, коли його потребували, то необхідний був постійний орган влади, який займався б управлінням Новгорода. Таким органом влади стала Рада панів чи Господа. Ця рада складалася зі старих і статечних посадників, тисяцьких, сотських та архієпископа. Панове носило аристократичний характер, число її членів у XV ст. доходило до 50 осіб. Постійним головою Господа був архієпископ. У його обов'язки входив збір Господа у його палатах. Крім архієпископа в Господі входили князівський намісник і міська влада: статечний посадник і тисяцький, кінчанські старости та сотські. Разом із ними у Господі засідали старі посадники та тисяцькі. Часті зміни вищих чиновників Новгорода спричинили швидке розростання складу Господа. Усі члени Господа, крім голови, називалися боярами. Панове готувала і вносила на віче законодавчі питання, представляла готові законопроекти. Панове здійснювала загальне спостереження за роботою державного апарату та посадових осіб республіки, контролювала діяльність виконавчої влади. Вона ж разом із князем, посадником і тисяцьким вирішувала питання про скликання віча і згодом спрямовувала всю його діяльність. Панове мало велике значення у житті Новгорода. «Состоячи з представників вищого новгородського класу, що мав могутній економічний вплив на все місто, ця підготовча рада часто й вирішувала питання, що виносяться на віче, проводячи серед громадян підготовлені ним самим відповіді. В історії політичного життя Новгорода боярська рада мала набагато більше значення, ніж віче, що було зазвичай слухняним його знаряддям: це була прихована, але дуже діяльна пружина новгородського управління.

Еволюція республіканської державності супроводжувалася згасанням ролі міського віча. Одночасно значення міської боярської ради зростало. На початку XV ст. рішення віча вже повністю готувалися порадою. Новгород став схожим на структури Італії (Венеція, Флоренція).

Виконавча влада Новгорода.У другій половині Х ст. залежність Новгорода від Києва полягала в тому, що з підніпровської столиці надсилалися посадники-князі як намісники київського великого князя. Проте вже перші десятиліття ХІ ст. сповнені подіями, що відбивають нові явища, що знаменують початкову фазу історії новгородської волосної громади.

Так, під 1014 літописець повідомляє, що князь Ярослав, керуючи Новгородом, щороку посилав «уроком» до Києва дві тисячі гривень, а цього року відмовив у сплаті «уроку» своєму батькові. Таким чином, він вирішив порвати традиційні відносини з київськими правителями та звільнитися від залежності. Дослідники вважають, що до цього його спонукали новгородці, які обтяжували обов'язком «давати данину» Києву. У всякому разі, без їхньої підтримки Ярослав не затіяв би боротьбу з могутнім батьком.

Друга половина ХІ ст. характеризується помітними змінами у становищі князя на новгородському столі. Результатом цих змін стала практика вигнання князів, яка у новгородській історії другої половини XI ст. простежується чітко та виразно. Першим досвідом вигнання багато дослідників вважають втечу князя Ростислава з Новгорода десь між 1052 і 1054 роками. Зокрема, І.Я. Фроянов вважає, що відхід Ростислава був із небезпекою, яка загрожувала йому із боку новгородців. І прямо називає цю втечу вигнанням князя з міста.

Наступний князь, який привертає увагу дослідників – Мстислав Ізяславич. Судячи з літопису, кінець правлінню Мстислава в Новгороді поклало його поразка у битві на Череху. Він утік із міста. У цьому випадку втеча князя рівносильна вигнанню. Отже, вигнання князів, що прямують з Києва до Новгорода, стає в другій половині ХI ст. звичним явищем перетворюючись як би на стиль відносин новгородського суспільства з київськими ставлениками.

В арсеналі новгородців з'явився ще один винахід, за допомогою якого вони чинили опір претензіям великих київських князів: «вигодовування», або виховання, вирощування князів з юних років. Так, князь Мстислав, вигодуваний новгородцями, княжив загалом у Новгороді майже 30 років, і новгородці дорожили їм передусім оскільки вигодували його. Це послужило їм підставою відкинути в 1102 р. сина Святополка.

Наступний період історії міста-держави в Новгороді охоплює перші десятиліття XII ст., Завершуючи подіями 1136-1137 рр. (Вигнання Всеволода).

У березні 1117 р. князь Мстислав, який просидів у Новгороді близько 30 років, був переведений до Київської землі. Залишаючи Новгород, Мстислав, за свідченням літописця, сина свого Всеволода «посадь Новегороді на столі». У 1125 році помер Володимир Мономах. Київським князем став Мстислав. А в Новгороді «те ж літо посадиша на столі Всеволода новгородці». Отже, новгородці самі, без сторонньої участі обрали і посадили Всеволода на княжий стіл.

Обрання передбачало певну процедуру (ритуал), суттєвим елементом якої був ряд, або договір, що скріплюється присягою – хрестоцілуванням.

Ряди з князями визначали три найважливіші блоки відносин Новгорода та князів: судово-адміністративний, фінансовий та торговий. Князь у відсутності права судити без посадника. На нижчі посади під управлінням Новгородської республікою князь мав право призначати людей з новгородського населення, але не мав права призначити людей зі своєї дружини чи своїх бояр. При цьому на всі ці посади князь міг призначити людей лише за згодою посадника. Також князь не міг без згоди посадника роздавати волості на годування. Князь було відняти посаду в новгородського чиновника, попередньо не оголосивши його провини на віче. Всі свої обов'язки князь міг виконувати тільки в самому Новгороді: «А з Суждальської землі Новгорода не рядити, ні волості ти не роздавати».

Фінансові відносини Новгородської республіки та князя були ще більш невигідні для князя. Князь у відсутності права збирати данини з новгородських володінь, міг лише отримати «дар» з новгородських волостей, як-от Волок, Торжок, Вологда і Заволочье, тобто які належали до новгородським пятинам. Також він отримував «дар», коли їхав до Новгорода, але не отримував його при своєму від'їзді з Новгорода.

Князь користувався в Новгородській республіці різними судовими та проїжджими митами, різними рибними ловами, сіножатями, бортами, звіриними гонами. Але користування цим відбувалося за строго певними правилами, суворо певний час і строго обумовлених розмірах. Князь було мати своїх джерел доходу Новгородської республіці, незалежних від Новгорода. Особливою умовою в лавах новгородців з князями заборонялося князю, княгині, їх боярам і дворянам набувати або заводити села і слободи в Новгородській землі і брати людей заклад, тобто особисту залежність.

Князь мав право брати участь і у зовнішній торгівлі, але через новгородських посередників. Він не мав права закривати німецький двір, ставити до нього своїх приставів, тобто новгородська зовнішня торгівля була надійно захищена від князівського свавілля.

У договорах Новгородської республіки з князями обійдена мовчанням одна важлива сторона взаємин князя та Новгорода – оборона Новгородської республіки від іноземних загарбників. Тільки пізніших грамотах згадується, що у разі нападу на Новгород князь повинен допомогти Новгороду «без хитрості».

Права та обов'язки князя в грамотах викладалися неясно, вони тільки передбачалися, окреслювалося їхнє коло та наслідки, тобто винагороди за виконання обов'язків.

Таким чином, князь був у Новгороді вищою судовою та військовою владою, керував і керував судом, скріплював угоди та затверджував у правах, але лише з дозволу новгородців.

Крім князя, дві особи були головними адміністративними розпорядниками в Новгороді: посадник і тисячський, які поєднували у собі збірну та виконавчу силу Великого Новгорода.

Слово посадник відомо було у всій Російській Землі, і становило виняткового надбання Великого Новгорода. В інших землях посадник був особою, яка має значення князівського намісника. У Новгороді посадник – це вища виборне, а чи не призначається князем посадова особа, яке було виконавчим органом віча, якому передавалося управління справами республіки. Офіційно він обирався вічем у складі всіх повноправних громадян Новгорода, але з небагатьох знатних родів Новгородської республіки. Термін посадництва був обмежений, але фактично посадники обіймали посаду по одному-два роки. Вони спрямовували діяльність всіх осіб Новгородської республіки, здійснювали контроль за їхньою роботою, спільно з князем відали питаннями управління та суду, командували військами під час походів, спостерігали за будівництвом оборонних споруд, вели дипломатичні зносини з іншими російськими князівствами та іноземними державами, керували засіданнями Господа та вічовими зборами. Посадник, як представник міста, охороняв інтереси Новгорода та всієї Новгородської республіки перед князем. Без нього князь було судити новгородців і роздавати новгородські волості. За відсутності князя посадник керував усім містом. Посадник не отримував певної платні, але користувався особливим податком із волостей, що називався «поральє».

Тисяцький був другим після посадника за значенням у Новгородській республіки особою. Тисяцький займався регулюванням торгових відносин, торговим судом, скликанням ополчення, обороною міста та республіки, мав поліцейські функції. Тисяцький, хоч і призначався князем, був представником міського населення. Він мав у підпорядкуванні цілий штат дрібних агентів, які виконували різні судові та адміністративно-поліцейські розпорядження, оголошували рішення віча та закликали до суду, сповіщали суд про злочин, робили обшуки тощо. Крім цього, тисяцький займався військовим судом – судом над зібраними ополченцями. На думку С.Ф. Платонова тисяцький обирався на противагу посаднику з нижчих класів новгородського суспільства. Згодом посада тисяцьких стала спадковою та виборною, що наголошувало на її важливості. Так, у другій половині XV ст. Тисяцьким був Дмитро Борецький, що походив з дуже знатної та впливової родини.

Ще однією важливою виборною посадою у Новгородській республіці був архієпископ, якого новгородці називали владикою. Після від'єднання від Київської Русі 1136 р. єпископ Новгородський став обиратися вічем. Архієпископ Новгородський головував на засіданнях Господа, здійснював право церковного суду, спостерігав за торговельними заходами та вагами, був охоронцем державної скарбниці. До його голосу постійно прислухалися вищі чини новгородської адміністрації. Архієпископ був найбільшим феодалом Новгородської республіки, володів великими землями, що утворилися переважно з конфіскованих володінь князя.

Судова влада.У Новгороді судова гілка влади була відокремлена від виконавчо-адміністративної. Судові повноваження мали всі органи влади та управління: віче, архієпископ, князь, посадник, тисяцький. При вступі на посаду виборні складали присягу («хресне цілування»). Зображення новгородського суду можна знайти в частині Новгородської Судної Грамоти, що збереглася. Джерелом Судної Грамоти була “старина”, тобто юридичні звичаї новгородського суду та її практика, договори з князями та постанови віча.

Суд не зосереджувався в окремому відомстві, а був розподілений між різною урядовою владою. Виникнення нових урядових інститутів вносило ускладнення до існуючої судової системи.

За договірними грамотами князів із Новгородської республікою князь було судити без посадника. Так і по Новгородській Судній Грамоті посадник судив разом із намісником князя, а «без намісника суду не кінчає». На практиці ця спільна юрисдикція посадника і намісника дозволялася тим, що уповноважені того й іншого, тіуни, кожен окремо розбирали справи, що підлягали їх розгляду, у своїх «одринах» за сприяння обраних тяжкими сторонами приставів, але не вирішували справ остаточно, а переносили їх у вищу. або на доповідь, тобто для складання остаточного рішення, або на пересуд, тобто на перевірку, для перегляду справи та затвердження належного тіуном рішення.

У суді цієї доповідної та ревізійної інстанцій з посадником і намісником або з їх тиунами сиділи 10 присяжних засідателів, боярина і житиму від кожного кінця. Вони становили постійну колегію доповідачів, як вони називалися, і збиралися надворі новгородського архієпископа «у володарській кімнаті» тричі на тиждень під страхом грошового штрафу за неявку.

Судочинство ускладнювалося комбінаціями різних юрисдикцій у змішаних справах, де зустрічалися сторони різних підсудностей. У позові церковної людини з мирянином міський суддя судив разом із володарем намісником або його тіуном. Княжої людини з новгородцем судила особлива комісія, що складалася з двох бояр, княжого і новгородського, і, якщо вони не могли погодитися у рішенні, справа доповідалася самому князю, коли він приїжджав у Новгород, у присутності посадника.

Тисяцький судив здебільшого справи поліцейського характеру. Але ж він був першим із трьох старшин у раді, який стояв на чолі, що виник у XII ст. при церкві святого Іоанна Предтечі на Опочках купецького товариства (Іванське сто) і відав торговий суд. Ця ж рада за участю посадника розбирала справи між новгородцями та купцями німецького двору у Новгороді.

Такий розподіл обов'язків у судочинстві мав забезпечувати право та суспільний спокій.

Підсумовуючи, слід підкреслити, що до XI століття Новгородська земля була майже незалежною державою з самостійної культурою; у Новгороді був цілком певний лад – республіка, який передбачав «Вільність у князях». Новгород мав досить розвинені ремесла, торгівлю, землеробство. Проте основу новгородської економіки визначав її аграрний характер. Новгород мав досить розвинену культуру та високий рівень духовності. І нарешті, Новгород мав досить сильне військо, яке могло протистояти практично будь-якій загрозі, у межах того часу.

Внаслідок війни 1471 р. і походу московських військ на Великий Новгород у 1477-1478 рр. було скасовано багато інститутів республіканської влади. Новгородська республіка стала складовою Російської держави, зберігши у своїй деяку автономію.

Галицько-Волинське князівство
	Галич (1199-1340) Володимир (1340-1392)
	Давньоруська
	Православ'я
Форма правління:	Монархія
Династія:	Рюриковичі
	Створення князівства
	Повторне об'єднання
	Коронація Данила
	Створення митрополії
	Втрата Галичини
	Втрата Волині, припинення існування

Галицько-Волинське князівство(Лат. Regnum Russiae - королівство Русі; 1199-1392) - південно-західне давньоруське князівство династії Рюриковичів, створене внаслідок об'єднання Волинського та Галицького князівств Романом

Мстиславичем. Після того, як у 1254 році Данило Галицький прийняв у Дорогочині титул «короля Русі» від папи римського Інокентія IV, він та його нащадки використали королівський титул.

Галицько-Волинське князівство було одним із найбільших князівств періоду феодальної роздробленості Русі. До його складу входили галицькі, перемишльські, звенигородські, теребовлянські, волинські, луцькі, білзькі, поліські та пагорбські землі, а також території сучасних Підляшшя, Поділля, Закарпаття та Молдови.

Князівство проводило активну зовнішню політику у Східній та Центральній Європі. Його головними сусідами та конкурентами були Польське королівство, Угорське королівство та половці, а з середини XIII століття – також Золота Орда та Литовське князівство. Для захисту від них Галицько-Волинське князівство неодноразово підписувало угоди з католицьким Римом, Священною Римською імперією та Тевтонським орденом.

Галицько-Волинське князівство занепало під впливом цілого ряду факторів. Серед них були загострені відносини із Золотою Ордою, у васальних відносинах до якої князівство продовжувало перебувати, у період її об'єднання та подальшого посилення на початку XIV століття. Після одночасної смерті Лева та Андрія Юрійовичів (1323) землі князівства почали захоплюватися його сусідами – Польським королівством та Великим князівством Литовським. Збільшилася залежність правителів від боярської аристократії, припинилася династія Романовичів. Князівство припинило своє існування після повного поділу його територій за підсумками війни за галицько-волинську спадщину (1392).

Територія та демографія

Межі

Галицько-Волинське князівство було створено наприкінці XII століття шляхом об'єднання Галицького та Волинського князівств. Його землі простягалися в басейнах річок Сана, Верхнього Дністра та Західного Бугу. Князівство межувало на сході з російськими Турово-Пінським і Київським князівствами, на півдні - з Берладдям, а згодом Золотою Ордою, на південному заході - з Угорським королівством, на заході - з Польським королівством, а на півночі - з Великим князівством Литовським, Тевтонським орденом та Полоцьким князівством.

Карпатські гори на північному заході служили природним кордоном Галицько-Волинського князівства, що відгороджує його від Угорщини. У 20-х роках XIV століття цей кордон був відтиснутий на південь у зв'язку зі з'єднанням галицькими князями деякої частини Закарпаття. Західний кордон із Польщею пройшов річками Яселка, Віслок, Сан, а також на 25-30 км на захід від річки Вепш. Незважаючи на тимчасові захоплення поляками Надсанья та приєднання Любліна Руссю, ця частина кордону була досить стабільною. Північний кордон князівства проходив річками Нарев і Ясельда, північ від Берестейської землі, але часто змінювалася через війни з литовцями. Східний кордон із Турово-Пінським та Київським князівствами проходив по річках Прип'ять, Стир та правому березі річки Горинь. Південний кордон Галицько-Волинського князівства починався у верхів'ях Південного Бугу і досягав верхів'їв Прута та Сирету. Ймовірно, що з XII по XIII століття Бессарабія та Нижній Дунай були залежними від галицьких князів.

Адміністративний поділ

З 1199 року кордон між Галицьким та Волинським князівствами проходив між галицькими містами Любачов, Голі Гори, Плесенськ, та волинськими Белз, Буск, Кременець, Збраж та Тихомль. Територія обох князівств ділилася окремі землі чи князівства.

Волинь була єдиним Володимирським князівством зі столицею у Володимирі. Згодом князівство було поділено на дрібніші питомі князівства, серед них були Луцьке князівство з центром у Луцьку, Дорогобузьке князівство з центром у Дорогобужі, Пересопницьке князівство з центром у Пересопниці, Белзьке князівство з центром у Белзі, Червенське князівство з центром у Пагорбі та Берестейське князівство з центром у місті Бресті.

Галичина складалася з чотирьох основних князівств, які то ліквідувалися за сильної князівської влади, то знову виникали через її ослаблення. Цими князівствами були Галицьке князівство із центром у Галичі, Львівське князівство із центром у Львові, Звенигородське князівство із центром у Звенигороді, Перемишльське князівство із центром у Перемишлі та Теребовлянське князівство із центром у Теребовлі. Пізніше князівства об'єднувалися під владою Галицького. Складовою частиною цих земель були також території над середнім Дністром, які тоді іменувалися Пониззя, а зараз – Поділля.

Розділ на дрібніші князівства зберігався аж до XIII століття, пізніше зустрічаються згадки лише про Галицьке та Волинське князівства як про складові Галицько-Волинського князівства.

Населення

Джерел, якими можна точно провести підрахунок населення Галицько-Волинського князівства, не збереглося. У Галицько-Волинському літописі є згадки про те, що князі проводили переписи та складали списки підконтрольних їм сіл та міст, але ці документи до нас не дійшли або є неповними. Відомо, що галицько-волинські князі часто переселяли жителів із завойованих земель на свої території, що давало зростання населення. Також відомо, що жителі українських степів тікали до князівства від монголо-татар, де й осідали.

На основі історичних документів та топографічних назв можна встановити, що не менше третини населених пунктів Волині та Галичини виникли не пізніше появи Галицько-Волинського князівства, а їх мешканці були переважно східними слов'янами. Крім них існували нечисленні поселення, засновані поляками, прусами, ятвягами, литовцями, а також татарами та представниками інших кочових народів. У містах існували ремісничо-купецькі колонії, у яких мешкали німці, вірмени, сурожани, євреї.

Політична історія

Західні землі Русі

У VI-VII століттях на території сучасних Галичини та Волині існували потужні родоплемінні спілки. На початку VII століття згадуються дуліби, а наприкінці того ж століття - бужани, черв'яни, уличі та білі хорвати, землі яких включали по 200-300 поселень. Центрами племінних політичних об'єднань були укріплені «гради». Відомо, що хорвати та дуліби виступали «толковинами», тобто союзниками русинів у поході Олега на Візантію 907 ​​року.

Історики припускають, що на початку 60-х років X століття землі Галичини та Волині були приєднані до Київської Русі Святославом Ігоровичем, але після його смерті у 972 році були приєднані до сусіднього Королівства Польського. У 981 році його син Володимир Святославич знову зайняв ці землі, включаючи Перемишль і Червен. 992 року він підкорив білих хорватів і остаточно підкорив Русі Підкарпаття. У 1018 р. польський король Болеслав Хоробрий скористався міжусобицями руських князів і захопив Червенські міста. Вони перебували під його владою 12 років, доки Ярослав Мудрий не повернув їх у походах 1030-1031 років. Далі з Польщею було укладено мир, який закріплював за Руссю Червен, Белз та Перемишль.

Князівства Галичини та Волині

На середину XI століття землі Галичини та Волині остаточно закріпилися у складі Київської Русі. Серед них головне місце займала Волинь – багатолюдна земля з розвиненими містами та торговий шлях на захід. Столицею всіх західноруських земель було місто Володимир (Волинський), де був княжий престол. Київські монархи тривалий час утримували ці стратегічно важливі території, зберігаючи їх від поділу на удільні князівства.

У 1084 році в землях Галичини до влади прийшли Ростиславичі, князі Рюрік Ростиславич, Володар Ростиславич та Василько Ростиславич. В результаті воєн з волинськими та київськими князями наприкінці XI століття вони домоглися для себе окремих князівств. В 1141 ці князівства були об'єднані Володимиром Володаревичем, сином Володаря Ростиславича, в єдине Галицьке князівство зі столицею в Галичі. Воно підтримувало зв'язок із київськими та суздальськими князями, а також половцями для протистояння з польськими, волинськими та угорськими правителями. За Ярослава Осмомисла, сина Володимира Володаревича, Галицьке князівство отримало контроль над землями сучасної Молдавії та Придунав'я. Після смерті Осмомисла в 1187 бояри не прийняли оголошеного ним спадкоємцем позашлюбного сина Олега, і тому «відбулася велика змова в Галицькій землі», в результаті якої вона була окупована угорськими військами Бели III. Тільки за допомогою імператора Фрідріха Барбаросси та Польщі Галич був повернутий останньому князеві з гілки Ростиславичів, Володимиру Ярославичу.

На відміну від швидкого перетворення Галичини на окреме князівство, стратегічно важлива для Києва Волинь перебувала в залежності від нього до 50-х років XII століття. Її відокремлення від Києва розпочав київський князь Ізяслав Мстиславич, онук Володимира Мономаха, у період київського правління Юрія Долгорукого. Син Ізяслава Мстислав зумів залишити Волинь своєму потомству, і з того часу волинська земля розвивалася як окреме князівство.

Освіта єдиного князівства

Об'єднання Галичини та Волині було здійснено волинським князем Романом Мстиславичем, сином Мстислава Ізяславича. Скориставшись заворушеннями в Галичині, він вперше зайняв її в 1188 році, але не зміг утримати під натиском угорців, які також вторглися в галицьку землю на прохання місцевих бояр. Вдруге Роман приєднав Галичину до Волині 1199 року, після смерті останнього галицького князя Володимира Ярославича з роду Ростиславичів. Він жорстко придушив місцеву боярську опозицію, яка чинила опір його спробам централізувати управління, і цим поклав основу створення єдиного Галицько-Волинського князівства.

Одночасно Роман втрутився у боротьбу за Київ, який отримав у 1201 році, та прийняв титул Великого князя Київського. У 1202 та 1204 роках він здійснив кілька успішних походів на половців, чим завоював популярність серед простого населення. У списках літописів і грамот він носить титул «великого князя», «самодержця всієї Русі» і називається «царем в Російській землі». Загинув у битві при Завіхості 1205 року під час свого польського походу.

Міжусобиці

Через загибель Романа в період малоліття його синів Данила та Василька у Галицько-Волинському князівстві виник вакуум влади. Галичину та Волинь охопила низка безперервних міжусобиць та іноземних інтервенцій.

У перший рік після смерті Романа його вдові і дітям вдавалося утримувати Галич за допомогою угорського гарнізону, але в 1206 році боярське угруповання Кормиличичів, що повернулося в Галич з вигнання, сприяло запрошенню в Галицько-Волинське князівство синів оспіваного в «Слові». Ігоря Святославича. Володимир Ігорович та Роман Ігорович княжили в Галичині загалом із 1206 по 1211 роки.

Волинь після смерті Романа розпалася на дрібні удільні князівства, а її західні землі захопили польські війська. Святославу Ігоревичу не вдалося утвердитись на Волині, і вона повернулася під контроль місцевої династії. Законні спадкоємці Галицько-Волинського князівства, малолітні Данило та Василько Романовичі, утримували за собою лише другорядні території князівства.

Розгорнувши репресії проти галицької боярської опозиції, Ігоровичі дали привід для втручання Польщі та Угорщини. 1211 року Романовичі з матір'ю повернулися до Галича, Ігоревичі були розбиті, захоплені в полон і повішені. Однак, незабаром виник конфлікт між вдовою Романовоюі боярством, і Романовичам знову довелося залишити столицю. Княжу владу в Галичі узурпував боярин Владислав Кормиличич, вигнаний у 1214 році угорцями та поляками. Андраш II, король Угорщини, та Лешек Білий, краківський князь розділили Галичину між собою. Андраш II посадив у Галичі свого сина Коломана. Незабаром угорці посварилися з поляками і заволоділи всією Галичиною, внаслідок чого Лешек покликав на допомогу новгородського князя Мстислава Удатного, який незадовго до того брав участь у тріумфальному захопленні у Ольговичів Вишгорода і Києва і, за однією з версій, онуком Ярославу Осмо. У 1215 році з польською допомогою Романовичі повернули собі Володимир, а в 1219 відвоювали у Польщі землі Західним Бугом.

Кілька років Мстислав Вдалий вів боротьбу за Галич проти угорців зі змінним успіхом, поки в 1221 не утвердився на галицькому князівні остаточно, уклавши з королем мир і видавши дочку заміж за королевича Андрія. Для зміцнення своєї влади Мстислав уклав союз із молодими князями, видав за Данила свою дочку. Проте невдовзі після битви на Калці (1223) виник конфлікт між Лешеком і Данилом, з одного боку, і Мстиславом та питомим белзьким князем Олександром Всеволодовичем, з іншого. Викликаючи невдоволення боярства і не маючи сил утриматися при владі, Мстислав ще за життя передав галицьке князювання королевичу Андрію. 1227 року Данило з братом розбили питомих волинських князів і до 1230 року об'єднали у своїх руках Волинь. Таким чином, Данило та Василько повернули собі половину земель, що належали їхньому батькові. Наступні вісім років вони вели війну за Галичину спочатку проти угорців, потім проти Михайла Чернігівського. 1238 року Данило остаточно зайняв Галич і відтворив Галицько-Волинське князівство.

Княження Данила Романовича

Об'єднавши роздроблені володіння отця Романа, брати Данило та Василько мирно розподілили владу. Перший сів у Галичі, а другий у Володимирі. Лідерство в цьому дуумвіраті належало Данилові, оскільки він був старшим сином Романа Мстиславича.

Перед монгольською навалою на Русь Галицько-Волинське князівство встигло розширити свої межі. В 1238 Конрад Мазовецький подарував добжинському ордену хрестоносців російське місто Дорогочин, і Данило Романович зайняв його і північно-західні землі Берестейщини. Навесні 1238 набіг на Мазовію здійснив Міндовг - союзник Данила. У 1239 році Данило приєднав до своїх земель Турово-Пінське князівство і наступної зими заволодів Києвом.

З приходом монголів позиції галицько-волинських князів похитнулися. 1240 року монголи взяли Київ, а 1241 року вторглися до Галичини та Волині, де розграбували та спалили безліч міст, включаючи Галич та Володимир. Скориставшись від'їздом князів до Угорщини та Польщі, боярська верхівка підняла заколот. Слабістю князівства скористалися його сусіди, які намагалися захопити Галич. У відповідь галичани захопили в 1244 польський Люблін, а в 1245 розбили угорців, поляків і бояр, що збунтувалися, в битві під Ярославом. Боярську опозицію було остаточно знищено, і Данило зміг централізувати управління князівством.

Посиленням позицій Галицько-Волинських земель були незадоволені у Золотій Орді, яка поставила князівству ультиматум із вимогами передати їй Галичину. Не маючи сил протистояти монголам, Данило змушений був визнати сюзеренітет золотоординського хана в 1245 році, але зберіг права на Галицько-Волинське князівство. Потрапивши у залежність від Золотої Орди, князь направив свій зовнішньополітичний курс створення антиординської коаліції держав. З цією метою він уклав союз із Польщею, Угорщиною, Мазовією та Тевтонським орденом, а також захопив ятвязькі землі та Чорну Русь у 1250-1253 роках, чим ліквідував загрозу нападу литовців на Волинь.

У 1254 Данило прийняв у Дорогочині титул - Король Русі, від папи римського Інокентія IV. Папа обіцяв організувати хрестовий похід проти монголів і насправді закликав до нього християн Центральної Європи, а потім і Прибалтики.

Але Данило не пішов на католізацію підвладних земель, тому мав не лише сам воювати проти монголів, а й замість вигнання ординських баскаків із Києва відбивати напад на Луцьк литовців, яким тато вже у 1255 році дозволив воювати Руську землю. Розрив союзних відносин стався після самостійного взяття Возвягля галицько-волинськими військами у Київській землі до підходу литовців. Перша війна (1254-1257) проти військ Куремси була переможною, але в 1258 монгольські війська очолив Бурундай, який у наступні два роки спільно з Васильком Романовичем провів військові походи на Литву та Польщу, а також змусив зрити зміцнення кількох волинських міст.

1264 року Данило помер, так і не звільнивши Галицько-Волинське князівство з-під ординського ярма.

Галицько-Волинське князівство наприкінці XIII-XIV століттях

У другій половині XIII століття, після смерті Данила Романовича, старшинство у династії перейшло до Василька, але він продовжив князювати у Володимирі. Леву, наступнику батька, дісталися Галич, Перемишль і Белз, Мстиславу - Луцьк, Шварну, одруженому з донькою Міндовга, - Пагорб із Дорогочином.

У середині 1260-х років до Василька по допомогу звернувся претендент на литовський стіл – Войшелк, син Міндовга. Василько та Шварн допомогли утвердитися Войшелку у Литві. В 1267 Войшелк пішов у монастир і передав своє князівство Шварну, який доводився йому зятем. Княжіння Шварна на литовському столі було хитким, бо спиралося на розпорядження Войшелка. І коли галицький князь Лев у 1268 році під час застілля вбив Войшелка, становище Шварна в Литовській землі взагалі стало непривабливим. Незабаром помер сам Шварн. На литовське князювання сіл Тройден, а волості Шварна на Русі взяв Лев Данилович.

1269 року помер великий князь володимирський Василько Романович. Великі володіння Василька успадкував його син - Володимир. У 70-ті роки Володимир і Лев воювали з ятвягами; в цей час у галицько-волинських князів починаються і прикордонні конфлікти з ляхами. Разом із татарами дружини Лева та Володимира у 1277 році ходили до Литовської землі, у 1285 році – «в Угри», у 1286 році спустошили Краківську та Сандомирську землі. У 1288-89 роках Лев Данилович активно підтримував претендента на краківський стіл – плоцького князя Болеслава Земовітовича, свого племінника, – у його боротьбі з Генріхом Врацлавським. У цій кампанії Леву вдалося захопити Люблінську землю. 1288 року помер волинський князь Володимир Василькович. Володимир не мав дітей, і всі свої землі він заповів Мстиславу Даниловичу. Незадовго до смерті Лев зробив набіг на Польщу, звідки повернувся з великою здобиччю та полоном. Звістки про дворазову поразку Лева Гедиміна, і про завоювання останнім Волині, взяті упорядником Густинського літопису з літопису Бихівця, визнаються недостовірними.

Новий галицький князь Юрій I Львович, син Лева Даниловича, 1303 року добився від Константинопольського патріарха визнання окремої Малоруської митрополії. В 1305 він, бажаючи підкреслити могутність Галицько-Волинської держави і успадковуючи свого діда Данила Галицького, прийняв титул «короля Малої Русі». У зовнішній політиці Юрій I підтримував добрі стосунки та укладав союзи з Тевтонським орденом для стримування Великого князівства Литовського та Орди та Мазовією проти Польщі. Після його смерті у 1308 році Галицько-Волинське князівство перейшло до його синів Андрія Юрійовича та Лева Юрійовича, які розпочали боротьбу проти Золотої Орди, традиційно покладаючись на тевтонських лицарів та мазовецьких князів. Припускають, що князі загинули в одній з битв з монголами або були отруєні ними (1323). Також деякі історики стверджують, що вони загинули, захищаючи Підляшшя від Гедиміна. Їм успадкував Володимир Львович, який став останнім представником династії Романовичів.

Після припинення правління династії Рюриковичів Галицько-Волинським монархом став Юрій II Болеслав – син Марії Юріївни, дочки Юрія Львовича та мазовецького князя Тройдена. Він врегулював відносини із золотоординськими ханами, визнавши свою залежність від них і здійснивши в 1337 спільний з монголами похід на Польщу. Підтримуючи мир із Литвою та Тевтонським орденом, Юрій II мав погані стосунки з Угорщиною та Польщею, які готували спільний наступ на Галицько-Волинське князівство. У внутрішній політиці він сприяв розвитку міст, надаючи їм магдебурзьке право, активізував міжнародну торгівлю і хотів обмежити владу боярської верхівки. Для реалізації своїх планів Юрій II залучав іноземних фахівців та допомагав уніатським процесам між православ'ям та католицизмом. Ці дії князя зрештою викликали невдоволення бояр, які й отруїли його у 1340 році.

Смерть Юрія II поклала край незалежності Галицько-Волинського князівства. Почався період боротьби за ці землі, який завершився поділом князівства між його сусідами. На Волині князем було визнано Любарт-Дмитро Гедиміновича, сина литовського князя Гедиміна, а в Галичині намісником волинського князя був знатний боярин Дмитро Детько. 1349 року польський король Казимир III Великий організував проти Галицько-Волинського князівства великий похід, захопив галицькі землі та розпочав війну з литовцями за Волинь. Війна за галицько-волинську спадщину між Польщею та Литвою завершилася у 1392 р. втратою волинським князем Федором Любартовичем земель на Волині. Галичина з Белзьким князівством та Холмщиною увійшли до складу Королівства Польського, а Волинь відійшла до Великого князівства Литовського. Галицько-Волинське князівство остаточно припинило своє існування.

Соціально-економічна історія

Суспільство

Суспільство Галицько-Волинського князівства складалося з трьох верств, приналежність яких визначалася як родоводу, і видом занять. Соціальну верхівку утворили князі, бояри, духовенство. Вони контролювали землі держави та її населення.

Князь вважався сакральною особою, «володарем, Богом даним», власником усієї землі та міст князівства, та головою війська. Він мав право давати підлеглим наділи за службу, а також позбавляти їх земель та привілеїв за непокору. У державні справи князь спирався на бояр, місцеву аристократію. Вони ділилися на «старих» і «молодих», яких також називали «кращими», «великими» чи «навмисними». Великі старші бояри становили управлінську верхівку та «старшу дружину» князя. Вони володіли «батьківщинами» чи «дідництвами», давніми сімейними землями, та жалуваними від князя новими земельними наділами та містами. Їхні сини «отроки», або молодші бояри, становили «молодшу дружину» князя і служили при його дворі як наближені «дворові слуги». Управління духовенства було представлене шістьма єпархіями у Володимирі (Волинському), Перемишлі, Галичі та Угрівську (пізніше у Пагорбі), Луцьку та Турівську. Ці єпископства мали величезні землі біля цих міст. Крім них існувала низка монастирів, які контролювали значні території та населення, що проживає на них. Після створення у 1303 році Галицької митрополії, залежної від Константинопольського патріархату, головою церкви у галицько-волинських землях став Галицький митрополит.

Окремо від князів та бояр існувала група міських адміністраторів «ліпших чоловіків», які контролювали життя міста, виконуючи накази князів, бояр чи священнослужителів, яким це місто належало. З них поступово сформувався міський патриціат. Поруч із ними у місті жили «прості люди», так звані «городяни» чи «местичі». Всі вони були зобов'язані сплачувати податки на користь князів та бояр.

Найчисленнішою групою населення князівстві були звані «прості» селяни - «смерди». Більшість із них були вільні, жили громадами та сплачували владі податок натуральною даниною. Іноді через надмірні побори смерди залишали свої житла і переселялися на фактично безконтрольні землі Поділля та Придунав'я.

Економіка

Економіка Галицько-Волинського князівства була переважно натуральною. У її основі лежало сільське господарство, що базувалося на самодостатніх угіддях - дворищах. Ці господарські одиниці мали власні ріллі, сіножаті, луки, ліси, місця для лову риби та полювання. Головними сільськогосподарськими культурами були в основному овес і жито, менше пшениця та ячмінь. Крім цього було розвинене тваринництво, особливо конярство, а також вівчарство та свинарство. Важливими складовими господарства були промисли - бортництво, мисливство та риболовля.

Серед ремесел були відомі ковальська, шкіряна, гончарна, збройова та ювелірна справа. Оскільки князівство знаходилося в лісовій та лісостеповій зонах, які були густо вкриті лісом, то особливого розвитку досягли деревообробка та будівництво. Одним із провідних промислів було солеварення. Галицько-Волинське князівство разом із Кримом постачало сіль для всієї Київської Русі, а також для Західної Європи. Сприятливе розташування князівства - на чорноземних землях - особливо поблизу річок Сана, Дністра, Вісли та ін давало можливість активному розвитку сільського господарства. Тому Галич також був одним із лідерів з експорту хліба.

Торгівля у Галицько-Волинських землях була розвинена належним чином. Більшість виготовленої продукції йшло на внутрішнє користування. Відсутність виходу до моря і великим річкам заважало ведення широкої міжнародної торгівлі, і, природно, поповнення скарбниці. Основними торговими шляхами були сухопутні. На сході вони пов'язували Галич та Володимир з Київським та Полоцьким князівствами та Золотою Ордою, на півдні та заході – з Візантією, Болгарією, Угорщиною, Чехією, Польщею та Священною Римською імперією, а на півночі – з Литвою та Тевтонським орденом. У ці країни Галицько-Волинське князівство експортувало переважно сіль, хутра, віск та зброю. Товарами імпорту були київські художньо-ювелірні вироби, литовське хутро, західноєвропейська овеча вовна, сукно, зброя, скло, мармур, золото та срібло, а також візантійські та східні вина, шовку та спеції.

Торгівля проходила у містах Галицько-Волинського князівства, яких до кінця XIII століття було понад вісімдесят. Найбільшими з них були Галич, Пагорб, Львів, Володимир (Волинський), Звенигород, Дорогочин, Теребовля, Белз, Перемишль, Луцьк та Берестьє. Князі заохочували міжнародну торгівлю, зменшуючи податки з купців на торгових шляхах та міських площах.

Державна скарбниця поповнювалася рахунок данини, податків, поборів із населення, воєн і конфіскації володінь у неугодних бояр. На території князівства ходили російські гривні, чеські гроші та угорські динари.

Управління

Головою та найвищим представником влади у князівстві був князь. Він об'єднував у руках законодавчу, виконавчу, судову гілки влади, і навіть монопольно володів правом вести дипломатичні відносини. Намагаючись стати абсолютним «самодержцем», князь постійно перебував у конфлікті з боярським оточенням, яке прагнуло зберегти свою незалежність і перетворити монарха на свій політичний інструмент. Посилення князівської влади також заважали дуумвірати князів, дроблення князівств та втручання сусідніх держав. Хоча монарх мав право приймати рішення самостійно, він іноді скликав боярські «думи» на вирішення найважливіших питань та проблем. Ці збори набули постійного характеру з XIV століття, остаточно заблокувавши «самодержавство» князя, що стало однією з причин занепаду Галицько-Волинського князівства.

Княжа центральна адміністрація складалася з призначених князем бояр і була досить диференційованою; мала низку спеціальних звань, таких як «дворський», «друкар», «писар», «стільник» та інші. Але це були скоріше титули, ніж посади, оскільки особи, які займали їх, часто виконували доручення князя, не пов'язані з їхніми посадовими обов'язками. Тобто, в Галицько-Волинському князівстві не існувало ефективного чиновницького апарату, а спеціалізація в управлінні не була послідовно проведена, що було характерною рисою для всіх європейських держав Середньовіччя.

До кінця XIII століття регіональна адміністрація була зосереджена в руках удільних князів, а з початку XIV століття у зв'язку з перетворенням удільних князівств Галицько-Волинського держави у волості, в руках князівських волосних намісників. Більшість намісників князь вибирав з бояр, інколи ж - з духовенства. Крім волостей, князівські намісники прямували до міст і великих міських районів.

Облаштування міст у XII - XIII століттях було таким, як і в інших російських землях, - з перевагою боярсько-патриціанської верхівки, з поділом на одиниці оподаткування - сотні та вулиці, з міською радою - вічем. У цей час міста належали безпосередньо князям чи боярам. У XIV столітті, з проникненням у Галицько-Волинське князівство магдебурзького права, низка міст, серед яких Володимир (Волинський) та Санок, прийняли новий наполовину самоврядний лад.

Судова влада була об'єднана з адміністративною. Вищий суд проводив князь, а нижче – тивуни. Основним законом залишалися положення «Руської Правди». Міський суд часто базувався на німецькому праві.

Військо

Військо Галицько-Волинського князівства було організовано за прикладом традиційного російського. Воно складалося з двох головних частин – «дружини» та «воїв».

Дружина служила основою княжого війська та формувалася з підрозділів бояр. «Великі» бояри були змушені виступати в похід особисто з певною кількістю кінноти та своїми підданими, кількість яких могла досягати тисячі осіб. Від простих бояр вимагалося прибути на позиції лише у супроводі двох воїнів - важкоозброєного зброяра та лучника-стрільця. Молоді бояри «отроки» становили своєрідну гвардію князя, постійно перебуваючи за нього. Своєю чергою, вої були народним ополченням і формувалися з «простих людей» – міщан та селян; їх використовували лише надзвичайних ситуаціях. Однак через постійну внутрішню боротьбу князь не завжди міг розраховувати на допомогу бояр.

Епохальними для Галицько-Волинського держави стали військові реформи Данила Романовича, який першим на просторі колишньої Київської Русі створив незалежне від боярської дружини князівське військо, набране з простих людей та безземельного боярства. Воно ділилося на важкоозброєних зброярів та легкоозброєних стрільців. Перші виконували ударні функції, як кінноти, так і піхоти, а другі - роль призвідника битви та підрозділів прикриття. Уніфікованого озброєння це військо не мало, але користувалося осучасненим арсеналом західноєвропейського зразка - полегшеними залізними латами, списами, сулицями, рогатинами, мечами, полегшеними луками-рожанцами, пращами, самострілами, а також середньовічною артилерією. Командував цим військом особисто князь чи вірні йому воєвода чи тисяцький.

У XIII столітті зазнало змін фортифікаційне будівництво. Старі російські укріплення із земляних валів та дерев'яних стін почали замінюватись замками з каменю та цегли. Перші нові фортеці були зведені в Пагорбі, Кам'янці, Бересті, Чорторийську.

Культура

На території Галицько-Волинського князівства сформувалася самобутня культура, яка не лише успадкувала традиції Київської Русі, а й увібрала у себе безліч новацій із сусідніх країн. Більшість сучасних відомостей про цю культуру дійшли до нас у вигляді письмових свідчень та археологічних артефактів.

Головними культурними центрами князівства були великі міста та православні монастирі, які одночасно грали роль основних просвітницьких центрів країни. Провідну роль культурному житті країни займала Волинь. Саме місто Володимир, головне місто Волинського князівства, було давньою цитаделлю Рюриковичів. Місто прославилося завдяки князю Василеві, якого літописець згадував як «книжника великого та філософа, якого не було на всій землі і після нього не буде». Цей князь розвинув міста Берестя та Кам'янець, створив власну бібліотеку, збудував чимало церков по всій Волині, яким дарував ікони та книги. Іншим значним культурним центром був Галич, відомий своїм митрополичим собором та церквою св. Пантелеймона. У Галичі також було написано Галицько-Волинський літопис та створено Галицьке євангеліє. До найбільших і найвідоміших монастирів князівства зараховувалися Полонинський, Богородичний та Спаський.

Про архітектуру князівства відомо небагато. Письмові джерела описують переважно церкви, не згадуючи про світські будинки князів чи бояр. Даних археологічних розкопок також небагато, і їх не вистачає для точної реконструкції тогочасних споруд. Залишки храмів князівства та записи у літописах дають можливість стверджувати, що в цих землях залишалися міцними традиції архітектури Київської Русі, але відчувалися нові віяння західноєвропейських архітектурних стилів.

Образотворче мистецтво князівства знаходилося під сильним впливом візантійського. Галицько-Волинські ікони особливо цінувалися у Західній Європі, багато з них потрапили до польських храмів після завоювання князівства. Мистецтво іконопису галицько-волинських земель мало спільні риси з московською іконописною школою XIV-XV століть. Хоча православні традиції не заохочували розвиток скульптури у зв'язку з боротьбою з ідолопоклонством, на сторінках Галицько-Волинського літопису згадуються скульптурні шедеври у Галичі, Перемишлі та інших містах, що свідчить про католицький вплив на майстрів князівства. Моду в декоративному мистецтві, особливо у обробці зброї та військових пристосувань, диктували азіатські країни, зокрема Золота Орда.

Розвиток культури у Галицько-Волинському князівстві сприяв закріпленню історичних традицій Київської Русі; протягом багатьох століть вони зберігалися в архітектурі, образотворчому мистецтві, літературі, літописах та історичних творах. Але в той же час князівство потрапило під вплив Західної Європи, де галицько-волинські князі та знати шукали захисту від агресії зі сходу.

Російські князівські пологи, що походять з Галицько-Волинського князівства

Нащадками галицько-волинських князів вважаються князі:

• Друцькі
• Друцькі-Соколінські
• Друцькі-Соколінські-Гурко-Ромейка
• Друцькі-Любежсецькі
• Бабичеви
• Путятини

Джерела та історіографія

Джерела

Основними джерелами вивчення історії Галицько-Волинського князівства є місцеві та іноземні літописи, описи подорожей, різні грамоти, дані археологічних розкопок.

Початковий період історії Галичини та Волині в період перших Ростиславичів описує «Повість временних літ», а про події 1117-1199 років оповідає Київський літопис. 1205-1292 роки охоплює Галицько-Волинський літопис, який умовно поділено на дві частини – правління Данила Романовича та князювання Володимира Васильовича.

До основних джерел, що описують історію Галичини та Волині, відносять польські хроніки Галла Аноніма, хроніки Вінцентія Кадлубека та хроніку Яна Длугоша, «Чеську хроніку» Козьми Празького, німецьку хроніку Тітмара Марзебурзького та угорські хроніки Яно. Про останні роки існування Галицько-Волинського князівства оповідають польські літописи Янко з Чарнкова, Траска, Малопольський літопис, а також чеські хроніки Франтішека із Праги та угорська Дубгіцька хроніка.

Цінними є грамоти Володимира Васильовича 1287 року та Мстислава Даниловича 1289 року, вписані в Галицько-Волинську літопис, та оригінали грамот Андрія та Лева Юрійовичів 1316-1325 років та Юрія II 1325-1339 років.

Історіографія

Перші дослідження, присвячені історії Галичини та Волині, з'явилися наприкінці XVIII ст. Це були роботи австрійських істориків Л. А. Гебгарда, Р. А. Гоппе та Й. Х. Енгеля. На початку XIX століття польський історик Ф. Сярчинський видав роботи з історії князівств Перемишльського та Белзького, З. М. Гарасевич скомпілював матеріали з історії церкви в Галичині.

Першим істориком, який написав наукову «Історію давнього Галицько-Руського князівства» у трьох частинах (1852–1855) був Д. Зубрицький. Його справу пішов і А. Петрушевич, який у 1854 році у статті «Огляд найважливіших політичних та церковних подій у Галицькому князівстві з половини XII до кінця XIII ст.» дав загальну оцінку історії Галичини. 1863 року професор Львівського університету І. Шараневич вперше на основі історичних, археологічних та топонімічних джерел видав у Львові «Історію Галицько-Волинської Русі від найдавніших часів до літа 1453 року». Його роботу продовжили історики С. Смирнов, О. Белевський та О. Левицький.

У першій половині XIX століття історію Волині та Холмщини досліджували С. Руссов, М. Максимович, В. Комашко, Л. Перлштейн та М. Вербицький, Ю. Т. Стецький, О. Крушинський та інші. Їхні роботи мали оглядово-популярний характер. У 1885 році у Варшаві вийшла у світ спеціалізована робота А. В. Лонгінова «Червенські міста, історичний нарис, у зв'язку з етнографією та топографією Червоної Русі», присвячена історії Холмщини. Давня історія Волині була висвітлена у 1887 році у роботі О. Андріяшева та у 1895 році в монографії П. Іванова.

Більшість робіт XIX століття висвітлювали переважно політичну тематику Галицько-Волинського князівства, не торкаючись соціально-економічної. Також історія Галичини та Волині розглядалася через призму політичного буття Австро-Угорщини та Російської імперії, легалізуючи права та претензії цих держав на вищезгадані землі.

Після приєднання Західної України до СРСР 1939 року тему Галицько-Волинського князівства було піднято радянською історіографією. Дослідники XX століття приділяли увагу переважно соціально-економічній обстановці в князівстві. Нові підходи до висвітлення історії князівства були представлені в роботах Б. Д. Грекова, В. І. Пічети, В. Т. Пашуто. 1984 року було видано першу фундаментальну монографію з історії Галицько-Волинського князівства під авторством І. Крип'якевича.

Південно-західні князівства Русі – Володимиро-Волинське та Галицьке, – які об'єднали землі дулібів, тиверців, хорватів, бужан, увійшли до складу Київської Русі наприкінці Х ст. за Володимира Святославича. Проте політика великих київських князів щодо Волині та Галичини не знаходила підтримки серед місцевої земельної знаті, і вже з кінця ХІ ст.

розпочалася боротьба за відокремлення цих земель, хоча Волинська земля традиційно мала тісні зв'язки з Києвом. Волинь до середини XII ст. не мала своєї династії князів. Нею, як правило, безпосередньо управляли з Києва чи часом за Володимирським столом сиділи київські ставленики.

Формування Галицького князівства розпочалося у другій половині ХІ ст. Цей процес пов'язаний із діяльністю засновника галицької династії князя Ростислава Володимировича, онука Ярослава Мудрого.

Розквіт Галицького князівства припадає на час правління Ярослава Осмомисла (1153 - 1187), який давав рішучу відсіч угорцям і полякам, що насідали на нього, і вів запеклу боротьбу проти боярства. Зі смертю його сина Володимира Ярославича династія Ростиславичів припинила своє існування, а 1199 р. володимиро-волинський князь Роман Мстиславич опанував Галицьке князівство і об'єднав галицькі та волинські землі в єдине Галицько-Волинське князівство. Центром його був Галич, потім – Холм, а з 1272 р. – Львів. Переможні походи дружин Романа на Литву, Польщу, Угорщину та половців створили йому та князівству високий міжнародний авторитет.

Після смерті Романа (1205) західні землі Русі знову вступили в смугу смут і князівсько-боярських усобиць. Найбільшої гостроти боротьба феодальних угруповань західних земель Русі досягла за малолітніх синів Романа Мстиславича - Данила і Василька.

Незадовго до нашестя орд Батия Данило Романович зумів подолати опозицію з боку могутніх галицьких та волинських бояр і у 1238 р. з тріумфом вступив до Галича.

У боротьбі проти феодальної опозиції влада спиралася на дружину, міські верхи та служивих феодалів. Народні маси рішуче підтримували об'єднувальну політику Данила. У 1239 р. галицько-волинське військо оволоділо Києвом, але успіх був короткочасним.

Сподіваючись створити за допомогою тата антиординську коаліцію в європейському масштабі, Данило Романович погодився прийняти запропоновану йому Інокентієм IV королівську корону.

Коронація відбулася 1253 р. під час походів на литовських ятвягів у невеликому місті Дорогичин поблизу західного кордону князівства. Римська курія звернула увагу на Галичину та Волинь, сподіваючись поширити на цих землях католицтво. У 1264 р. Данило Романович помер у Пагорбі. Після його смерті почався занепад Галицько-Волинського князівства, що розпався на чотири уділи.У XIV ст. Галичину захопила Польща, а Волинь – Литва. Після Люблінської унії 1569 р. галицькі та волинські землі увійшли до складу єдиної багатонаціональної польсько-литовської держави – Речі Посполитої.

Найбільш важливу роль серед феодалів Галицько-Волинського князівства грало галицьке боярство – «чоловіки галицькі». Вони володіли великими вотчинами та залежними селянами. У джерелах XII ст. предки галицьких бояр виступають як «князівські мужі».

Сила цього боярства, яке розширювало межі своїх володінь і вело велику торгівлю, безперервно зростала. Усередині боярства точилася постійна боротьба за землі, за владу. Вже у XII ст. «чоловіки галицькі» виступають проти будь-яких спроб обмеження їхніх прав на користь князівської влади та зростаючих міст.

Іншу групу становили служиві феодали, джерелами земельних володінь яких були князівські пожалування, конфісковані і перерозподіляються князями боярські землі, і навіть самочинні захоплення общинних земель.

У переважній більшості випадків вони володіли землею умовно, поки служили, тобто за службу та за умови служби.

Служили феодали постачали князю військо, що складалося з феодально-залежних селян. На них і спиралися галицькі князі у боротьбі з боярством.

До панівного класу Галицько-Волинського князівства належала і велика церковна знать в особі архієпископів, єпископів, ігуменів монастирів та інших, які також володіли великими землями та селянами. Церкви та монастирі набували земельних володінь за рахунок пожалувань і дарувань князів.

Холопство в Галицько-Волинському князівстві збереглося, але кількість холопів скоротилася, багато з них посадили на землю і злилися з селянами.

У Галицько-Волинському князівстві налічувалося понад 80 міст, у тому числі найбільші – Берестьє (пізніше Брест), Володимир, Галич, Львів, Луцьк, Перемишль, Пагорб та ін. Найчисленнішою групою міського населення були ремісники.

У містах розташовувалися ювелірні, гончарні, ковальські та склоробні майстерні. Вони працювали як на замовника, так і на ринок, внутрішній чи зовнішній.

Великі прибутки приносила соляна торгівля. Будучи великим торгово-промисловим центром. Галич швидко набув також значення культурного центру. У ньому створювалися відомий Галицько-Волинський літопис та інші писемні пам'ятки XII – XIII ст.Державний лад.

Особливістю Галицько-Волинського князівства було те, що воно довгий час не поділялося на спадок. Після смерті Данила Романовича воно розпалося на Галицьку та Волинську землі, а потім кожна з цих земель почала дробитися. Особливістю було і те, що влада по суті перебувала до рук великого боярства.

Хоча князі і висловлювали інтереси феодалів загалом, тим щонайменше де вони могли зосередити у руках всю повноту структурі державної влади. Галицьке боярство відігравало найбільшу роль політичному житті країни. Воно розпоряджалося навіть княжим столом – запрошувало та зміщувало князів. Історія Галицько-Волинського князівства сповнена прикладами, коли князі, які втратили підтримку боярства, змушені були залишати свої князівства. Характерні також форми боротьби бояр з неугодними князями. Проти них вони запрошували угорців та поляків, зраджували смерті неугодних князів (так були повішені князі Ігоровичі 1208 р.), видаляли їх з Галичини (1226 р.). Відомий такий випадок, коли боярин Володислав Кормільчич, який не належав до династії, проголосив себе 1231 р. князем. Нерідко на чолі боярських заколотів, спрямованих проти князя, стояли представники духовної знаті. У такій обстановці основною опорою князів були середні та дрібні феодали, а також міські верхи.

Галицько-волинські князі мали певні адміністративні, військові, судові та законодавчі повноваження. Зокрема, вони призначали посадових осіб у містах та волостях, наділяючи їх земельними володіннями за умови служби, формально були головнокомандувачами всіх збройних сил. Але кожен боярин мав своє військове ополчення, а оскільки полки галицьких бояр часто перевершували чисельністю князівські, у разі розбіжностей бояри могли сперечатися з князем, застосовуючи військову силу. Верховна судова влада князів у разі розбіжностей із боярами переходила до боярської верхівки. Нарешті, князі видавали грамоти, що стосувалися різних питань управління, але часто не визнавалися боярами.

Бояри здійснювали свою владу за допомогою поради бояр. До його складу входили найбільші землевласники, єпископи та особи, які обіймали вищі державні посади. Склад, права, компетенція ради не було визначено. Боярська рада скликалася, зазвичай, з ініціативи самого боярства. Князь у відсутності права скликати раду за власним бажанням, було видати жодного державного акта без його згоди. Він ревно охороняв інтереси боярства, втручаючись навіть у сімейні справи князя. Цей орган, будучи формально вищим органом влади, фактично керував князівством.

Галицько-волинські князі час від часу за надзвичайних обставин з метою зміцнення своєї влади скликали віче, але воно не мало особливого впливу. На ньому могли бути присутніми дрібні купці та ремісники, проте вирішальну роль грала верхівка класу феодалів.

Галицько-волинські князі брали участь у загальноросійських феодальних з'їздах. Зрідка скликалися з'їзди феодалів, що стосувалися лише Галицько-Волинського князівства. Так, у першій половині ХІІ ст. відбувся з'їзд феодалів у місті Шарці для вирішення питання про усобиці через волості між синами перемишльського князя Володаря Ростиславом та Володимирком.

У Галицько-Волинському князівстві раніше, ніж у інших російських землях, виникло палацово-вотчинне управління. У системі цього управління значну роль відігравав дворський або дворецький. Він відав переважно всіма питаннями, що стосуються двору князя, йому доручалося командування окремими полками, під час військових дій він охороняв життя князя.

Серед палацових чинів згадуються друкар, стольник, чашничий, сокольничий, ловчий, конюший та ін. Друкар відав княжою канцелярією, був хранителем княжої скарбниці, яка водночас була і княжим архівом. У його руках був княжий друк. Стольник відав столом князя, служив йому під час їжі, відповідав за якість столу. Чашничий завідував бортовими лісами, погребами та всім, що стосувалося постачання княжого столу напоями. У віданні сокольничого знаходилося пташине полювання.

Ловчий відав полюванням на звіра. Головна функція конюшого зводилася до обслуговування княжої кінноти. Під керуванням цих посадових осіб діяли численні князівські ключники.

Посади дворецького, друкаря, стольника, конюшого та інших поступово перетворювалися на палацові чини.

Територія Галицько-Волинського князівства спочатку ділилася на тисячі та сотні. У міру того як тисяцькі та сотські зі своїм управлінським апаратом поступово входили до складу палацово-вотчинного апарату князя, замість них виникли посади воєвод та володарів.Система права Галицько-Волинського князівства мало чим відрізнялася від правових систем, що існували в інших землях періоду феодальної роздробленості. Норми Російської Правди, лише дещо змінені, продовжували діяти і тут.

Галицько-волинські князі видавали, звісно, ​​і свої власні акти. Серед них цінним джерелом, що характеризує економічні зв'язки Галицького князівства з чеськими, угорськими та іншими купцями, є грамота князя Івана Ростиславича Берладника 1134 р. Вона встановлювала низку пільг для іноземних купців. Близько 1287 р. було видано рукопис князя Володимира Васильковича, що стосується норм спадкового права у Володимиро-Волинському князівстві. У ньому йдеться про передачу князем Володимиром права експлуатації феодально залежного населення спадкоємцям. Водночас воно дає матеріали для вивчення управління селами та містами. Близько 1289 була видана Статутна грамота волинського князя Мстислава Даниловича, що характеризує повинності, що лягали на плечі феодально залежного населення Південно-Західної Русі.