Виберіть поняття, яке є узагальнюючим для решти понять представленого нижче ряду. Запишіть це слово (словосполучення).
Соціальна революція, економічна реформа, суспільний прогрес, соціальна динаміка, корінні перетворення.
Пояснення.
Соціальна революція – якісний переворот у всій соціальній структурі суспільства.
Економічна реформа - перебудова, що стосується економічної сфери.
p align="justify"> Суспільний прогрес - розвиток, для якого характерний перехід від нижчого до вищого, від простого до більш складного, рух до більш досконалого.
Відповідь: соціальна динаміка.
Знайдіть поняття, яке є узагальнюючим для решти поняття представленого нижче ряду. Запишіть це слово (словосполучення).
Пояснення.
Соціальна динаміка – це суспільна зміна, рух, розвиток.
Революційні перетворення - якісний, переворот у всій соціальній структурі суспільства.
Соціальна реформа - перебудова, що зачіпає якусь із сфер суспільства.
Прогрес - розвиток, котрому характерний перехід від нижчого до вищого, від простого до складнішого, рух до досконалішого.
Регрес – занепад, відкат назад.
Відповідь: соціальна динаміка.
Відповідь: соціальна динаміка
Предметна область: Людина та суспільство. Поняття суспільного прогресу
1) прогрес; 2) структура; 3) еволюція; 4) реформа; 5) спад; 6) стратифікація.
Пояснення.
Соціальна динаміка - рух, зміна та розвиток суспільства. Існують різні напрями (прогрес та регрес), форми та типи соціальної динаміки (революція та еволюція).
Реформа - зміна, перетворення на будь-якій соціальній сфері, що від влади.
Відповідь: 26
Джерело: Демонстраційна версія ЄДІ-2014 із суспільствознавства.
Знайдіть поняття, яке є узагальнюючим для решти понять представленого нижче ряду. Запишіть це слово (словосполучення).
Соціальна революція, політична реформа, соціальна динаміка, контрреформа у галузі освіти, суспільний прогрес.
Пояснення.
Усі представлені поняття – це зміни у суспільстві, тобто соціальна динаміка.
Відповідь: соціальна динаміка.
Відповідь: соціальна динаміка
Предметна область: Людина та суспільство. Поняття суспільного прогресу
На діаграмі відображена динаміка рівнів шлюбності, розведення та бідності в країні Zу 2005–2007 роках.
Знайдіть у наведеному списку висновки, які можна зробити на основі діаграми, та запишіть цифри, під якими вони вказані.
Пояснення.
1) У зазначений період спостерігається зниження рівня бідності. Так, мабуть, з 2005 по 2007 роки знизилася кількість населення, яке перебуває за межею бідності.
2) Зростання числа шлюбів у зазначений період супроводжувалося зростанням числа розлучень. Так, мабуть, позитивна динаміка спостерігається в стовпцях «шлюби» та «розлучення».
3) У зазначений період відбулося зниження рівня бідності вдвічі. Ні, не так, з 17 до 13.
4) Кількість шлюбів із 2005 по 2007 рік зросла на третину. Ні, не так, з 7 до 9, що не становить третину.
5) У зазначений період зниження рівня бідності супроводжувалося підвищенням рівня шлюбності. Так, мабуть, ми спостерігаємо позитивну динаміку в стовпцях «шлюби» і негативну в стовпцях «населення за межею бідності».
Відповідь: 125.
Відповідь: 125
Нижче наведено низку термінів. Усі вони, крім двох, характеризують соціальну динаміку.
1) прогрес
2) структура
3) еволюція
4) реформа
6) стратифікація
Знайдіть два терміни, які «випадають» із загального ряду, і запишіть у відповідь цифри, під якими вони вказані.
Пояснення.
Динаміка – це зміни. Структура і стратифікація є такими. Ці терміни описують суспільство, а чи не його зміни.
Відповідь: 26.
Відповідь: 26|62
Предметна область: Людина та суспільство. Поняття суспільного прогресу
Євген Жарко (Таганрог) 01.02.2013 02:06
чому стратифікація перестав бути терміном зміни суспільства, прояв його динаміки? адже, змінюватися протягом життя дохід, подвоюється або потроюється освіта людини, досягнення престижних потреб-все це примий показник динаміки, зміни в суспільстві
Анастасія Смирнова (Санкт-Петербург)
Сама собою стратифікація не характеризує динаміку. Її наявність говорить про наявність динаміки, але не більше.
Реформа та революція є
1) проявами соціальної динаміки
2) елементами структури суспільства
3) видами соціальних зв'язків
4) типами соціальних інститутів
Пояснення.
Соціальна динаміка – зміна, розвиток, рух суспільства. Соціальні зміни - це перехід тих чи інших соціальних об'єктів з одного стану в інший, поява у них нових властивостей, функцій, відносин, тобто модифікації у соціальній організації, соціальних інститутах, соціальній структурі, встановлених у суспільстві зразках поведінки. Соціальні зміни, що призводить до глибоких якісних зрушень, називаються соціальним розвитком.
Соціальна структура - взаємозалежні елементи, що становлять внутрішню будову суспільства. Ними є соціальні групи, інституції тощо.
Соціальні інститути - стійка форма організації спільної діяльності людей, що історично склалася, реалізують певні функції в суспільстві. Найважливіші інститути-власність, влада, держава, сім'я, релігія, освіта, наука і т.д.
Правильна відповідь вказана за номером 1.
Відповідь: 1
Предметна область: Людина та суспільство. Поняття суспільного прогресу
Петро Дмитрович Садовський
Соціальні інститути - узагальнююче поняття, зокрема включає у собі політичні інститути.
Нижче наведено низку термінів. Усі вони, крім двох, характеризують соціальну динаміку. Знайдіть два терміни, які «випадають» із загального ряду, і запишіть у відповідь цифри, під якими вони вказані.
Пояснення.
До соціальної динаміки не належать поняття нерівність та соціальна структура.
Відповідь: 2, 6.
Відповідь: 26|62
Предметна область: Людина та суспільство. Поняття суспільного прогресу
Валентин Іванович Кириченко
Реформа- це перетворення, отже, зміна, тому належить.
Ксенія Кондильова 17.11.2016 09:55
А мобільність хіба якось ставиться до соц. динаміці?
Валентин Іванович Кириченко
Мобільність – це зміна, значить динаміка
Країни з теплим, вологим кліматом, такі як Бразилія та Колумбія, знаходять вигідне вирощування та постачання на світовий ринок кави. Бразилія лідирує з виробництва кавових зерен, тому будь-який погодний катаклізм у цій країні завжди різко позначається на динаміці цін на каву. На тлі найсильнішої посухи в Бразилії 2014 сорт арабіка подорожчав найшвидшими темпами за останні 10 років. Які економічні явища можна проілюструвати цією ситуацією? Запишіть цифри, під якими вони вказані.
1) інфляція
2) конкуренція
3) спеціалізація
4) монополізація
5) інформатизація
6) гуманізація
Пояснення.
1) інфляція - ні, не вірно, сорт арабіка подорожчав найшвидшими темпами за останні 10 років, але нічого не сказано про динаміку загального рівня цін у цих державах.
2) конкуренція - так, мабуть, дві країни.
3) спеціалізація - так, правильно.
4) монополізація – ні, невірно, дві країни.
5) інформатизація – ні, невірно.
6) гуманізація – ні, невірно.
Відповідь: 23.
Відповідь: 23
Виберіть правильні міркування щодо економічного розвитку та запишіть цифри, під якими вони вказані.
1) На економічний розвиток країни впливають історичні та географічні умови її існування.
2) Для економічного розвитку різних країн немає єдиних закономірностей.
3) Одним із показників економічного розвитку суспільства є галузева структура економіки.
4) Для економічного розвитку характерні як позитивна динаміка економіки, і негативна.
5) Обсяг ВВП душу населення характеризує економічний потенціал країни.
Пояснення.
Економічний розвиток суспільства є багатоплановим процесом, що охоплює економічне зростання, структурні зрушення в економіці, підвищення рівня та якості життя населення. Цей процес не завжди йде по висхідній лінії, він включає періоди зростання та спаду.
1) На економічний розвиток країни впливають історичні та географічні умови її існування - так, вірно.
2) Для економічного розвитку різних країн немає єдиних закономірностей - ні, неправильно.
3) Однією з показників економічного розвитку нашого суспільства є галузева структура економіки - так, правильно.
4) Для економічного розвитку характерні як позитивна динаміка економіки, і негативна - так, правильно.
5) Обсяг ВВП душу населення характеризує економічний потенціал країни - ні, неправильно.
Відповідь: 134.
Відповідь: 134
Іван Хеорхе
Існують універсальні економічні закономірності, які впливають розвиток різних країн.
Афіна Магеррамова 23.01.2019 11:09
Поясніть, будь ласка, чому 5 неправильно? Хіба не обсяг ВВП визначає економічний розвиток країни?
Іван Іванович
Реальний ВВП – макроекономічний показник, який визначає економічне зростання держави. Але твердження не про економічне зростання чи розвиток, а про економічний потенціал, тобто сукупну здатність економіки країни, її галузей, випускати продукцію, товари, послуги, задовольняти запити населення, суспільні потреби, забезпечувати розвиток виробництва та споживання.
Нижче наведено низку термінів. Усі вони, крім двох, характеризують соціальну динаміку.
1) прогрес
2) структура
3) еволюція
4) реформа
5) революція
6) система
Знайдіть два терміни «випадають» із загального ряду і запишіть у цифри, під якими вони вказані.
Пояснення.
Система та структура не відносяться до динаміки.
Відповідь: 26.
Відповідь: 26
Встановіть відповідність між об'єктами вивчення економічної науки та її розділами.
Запишіть у відповідь цифри, розташувавши їх у порядку, що відповідає буквам:
| А | Б | У | Г | Д |
Пояснення.
Мікроекономіка – діяльність окремих діючих суб'єктів (підприємство). Макроекономіка -економічна діяльність у межах країни. Показники макроекономіки: ВВП, інфляція, безробіття тощо.
А) динаміка валового внутрішнього продукту – макроекономіка.
Б) поведінка споживачів окремих товарів та послуг - мікроекономіка.
В) умови успішності бізнесу у певних сферах – мікроекономіка.
Г) зміна курсів валют – макроекономіка.
Д) причини економічних криз – макроекономіка.
Відповідь: 21122.
Відповідь: 21122
ВЦВГД було вивчено динаміку оцінок респондентами ступеня важливості низки демократичних інститутів. Дослідження проходили з 1997 до 2010 року. Результати останнього року дослідження представлені у таблиці. Зробіть три можливі висновки на основі цих даних.
Динаміка оцінок респондентами ступеня важливості низки демократичних інституцій (%)
| Демократичні інститути | 2010 р. |
|---|---|
| Багатопартійність | |
| Важливо | 41 |
| Не важливо | 39 |
| Важко відповісти | 20 |
| Наявність представницьких органів влади (Рада Федерації, Державної Думи, ін.) |
|
| Важливо | 47 |
| Не важливо | 29 |
| Важко відповісти | 24 |
| Свобода підприємництва | |
| Важливо | 65 |
| Не важливо | 15 |
| Важко відповісти | 20 |
| Свобода слова та ЗМІ | |
| Важливо | 75 |
| Не важливо | 11 |
| Важко відповісти | 14 |
| Свобода виїзду за кордон | |
| Важливо | 61 |
| Не важливо | 23 |
| Важко відповісти | 16 |
| Виборність органів влади | |
| Важливо | 75 |
| Не важливо | 10 |
| Важко відповісти | 15 |
Джерело: моніторингові дослідження ІС РАН.
Урок із суспільствознавства, 11 клас.
Тема: «Революція та реформи. Проблема суспільного прогресу та його критеріїв»
План уроку:
1. Дати визначення поняттям: революція та реформа.
2. Поняття прогресу. Суспільний прогрес.
3. Проблема суспільного прогресу та його критеріїв. Суперечливість прогресу
4. Ціна прогресу. Проблема сенсу та спрямованості історичного процесу.
Основні поняття : реформа, революція, прогрес, суспільний прогрес регрес.
Цілі та завдання уроку:
1. У результаті уроку учні мають ознайомитися з історичними поняттями та проблемами у суспільному розвиткові.
Дізнатися, чим реформа відрізняється від революції;
Згадати які держави пройшли через революційні зміни;
Скласти уявлення про ціну прогресу;
Аналізувати проблему сенсу та спрямованості історичного процесу;
Навчиться аргументувати свою думку;
Визначати коло проблем у суспільному розвиткові;
Використовувати та пояснювати основні поняття;
Виховна мета: любити та поважати свою Батьківщину та її історію.
1. Процес у суспільному розвиткові може мати реформістський чи революційний характер, звідси похідні поняття «реформізм», «реформатор», «революційність», «революціонер».
Реформа - Це зміна (найчастіше удосконалення) в будь-якій сфері життя суспільства, що проводяться одночасно, через ряд поступових перетворень, що не зачіпають його фундаментальні основи.
Реформи можуть відбуватися у всіх сферах життя.
Соціальні реформи , Здійснювані зверху правлячими колами, - це перетворення, зміни в будь-яких напрямках суспільного життя, що не знищують основ існуючої соціальної системи (ці реформи безпосередньо пов'язані з людьми)
Економічні - це перетворення господарського механізму - форм, методів, важелів та організації управління господарством стану (приватизація, закон про банкрутство, податкові закони тощо)
Політичні – зміни у політичній сфері (зміни у конституції, розширення громадянських свобод, виборча система тощо)
Ступінь реформаторських перетворень може бути дуже суттєвою, навіть змінювати суспільний устрій чи типи господарської діяльності: реформи Петра 1, нинішні реформи у Росії.
Реформи можуть бути якпрогресивними, так і регресивними (Реакційними).
Наслідки реформ виявляються не завжди швидко, отже їх об'єктивна оцінка може бути дана тільки після часу.
Інший вид змін – цереволюція (Поворот, переворот), тобто корінна якісна зміна в основах будь-яких явищ природи, суспільства і пізнання. Соціальна революція зачіпає основи суспільного устрою.
2. Сутність та критерій суспільного прогресу
Прогрес - це поступальний рух, розвиток, що йде по висхідній лінії від нижчого до вищого, від простого до складного.
Протилежним за значенням є поняття регресу. Це рух по низхідній лінії, занепад, деградація.
Процеси поступального руху мають місце в різних областях дійсності - в неорганічній природі, в природі органічній, в житті суспільства. Це – процеси великої різноманітності.
Загальні діалектичні закони буття по-різному проявляються у різних формах руху матерії, у якісно різних галузях дійсності, процесах. Поступальний рух набуває особливі, специфічні риси залежно від якісного своєрідності тих явищ і процесів, у яких цей поступальний рух здійснюється.
Прогрес у неорганічній природі відрізняється від прогресу в природі органічної, прогрес у суспільстві має свої особливі риси, властиві лише йому. У цьому - основа спеціального вивчення соціального прогресу, прогресу життя суспільства.
Маркс вказував, що «поняття прогресу не слід брати у звичайній абстракції».Прогрес - це одна з форм розвитку, що характеризується такими незворотними змінами явища або цілісної системи, в результаті яких здійснюється їх перехід від нижчого до вищого, від менш досконалого до досконалішого стану. Давши визначення прогресу, необхідно насамперед з'ясувати,про чиї прогрес - індивіда, соціальної групи, суспільства чи всього людства - йдеться? Це далеко не
пусте питання, оскільки прогрес індивіда має характеристики і свої критерії, які збігаються з такими стосовно суспільству чи людству.
Суспільний прогрес - це напрямок розвитку людського суспільства, роду "людина", що характеризуються такими незворотними змінами людства з усіма аспектами його життєдіяльності, в результаті яких здійснюється перехід людства від нижчого до вищого, від менш досконалого до досконалішого стану. p align="justify"> Суспільний прогрес - це розвиток всього суспільства як цілісності, рух до досконалості всього людства. У великій літературі, присвяченій соціальному прогресу, нині немає єдиної відповіді головне питання: який загальний соціологічний критерій соціального прогресу? Відносно невелика кількість авторів стверджують, що сама постановка питання про єдиний критерій суспільного прогресу є неправомірною, оскільки людське суспільство - складний організм, розвиток якого здійснюється за різними лініями, що і унеможливлює формулювання єдиного критерію. Більшість авторів вважають за можливе сформулювати єдиний загальносоціологічний критерій суспільного прогресу.
Проте вже при самому формулюванні такого критерію є істотні розбіжності. Одна частина вчених стверджує, що загальносоціологічним критерієм суспільного прогресу є виробничі сили суспільства.
Серйозним аргументом на користь цієї позиції і те, що історія людства починається з виготовлення знарядь праці та існує завдяки наступності у розвиток виробничих сил.
Недоліком цього критерію є те, що оцінка виробничих сил у статиці передбачає врахування їх кількості, характеру, досягнутого рівня розвитку та пов'язаної з ним продуктивності праці, здатності до зростання, що дуже
важливо при зіставленні різних країн та щаблів історичного розвитку. Наприклад, кількість виробничих сил у сучасній Індії більша, ніж у Південній Кореї, а їх якість нижча. Якщо критерієм прогресу береться розвиток виробничих сил; оцінка в динаміці, це передбачає зіставлення не з погляду більшої чи меншої розвиненості виробничих сил, і з погляду ходу, швидкості їх розвитку. Але в такому разі виникає питання, який період має братися для порівняння.
Інша частина авторів, враховуючи ті труднощі, які виникають при використанні розглянутого вище критерію, вважає, що всі труднощі будуть подолані, якщо взяти як загальносоціологічний критерій суспільного прогресу спосіб виробництва матеріальних благ. Значним аргументом на користь такої позиції є те, що фундаментом суспільного прогресу є розвиток способу виробництва в цілому, що при обліку стану та зростання виробничих сил, а також характеру виробничих відносин можна набагато повніше показати прогресивний характер однієї формації по відношенню до іншої.
Не заперечуючи того, що перехід від одного способу виробництва до іншого, більш прогресивного, лежить в основі прогресу в цілій низці інших областей, опоненти цієї точки зору майже завжди відзначають, що при цьому залишається не вирішеним головне питання: як визначити саму прогресивність цього нового способу виробництва.
Цей двоєдиний критерій суспільного прогресу з першого погляду підкуповує тим, що враховуються в єдності ставлення людини до природи та суспільства, до природних і суспільних сил.
Однак "ахіллесова п'ята" цієї позиції полягає не тільки у внутрішній неузгодженості елементів запропонованого критерію, а й у її націленості на аналіз антогоністичної форми суспільного прогресу.
Четверта група авторів, справедливо вважаючи, що людське суспільство – це, що насамперед розвивається співтовариство людей, висуває як загальносоціологічний критерій суспільного прогресу розвитку самої людини.
Найважливішим аргументом на користь такого критерію суспільного прогресу є те, що говорить про поступальний розвиток людства, не кажучи про прогрес людини, людей, які становлять це людство, - безглуздо. Безперечно і те, що перебіг людської історії справді свідчить про розвиток людей, що становлять людське суспільство, їх суспільні та індивідуальні сили, здібності, задатки.
1. Ю. І. Семенов. Об'єктивний критерій соціального прогресу. «Питання філософії», 1962 № 9.
2. Більш докладний виклад питання критерії соціального прогресу див. у кн.: а. А. Макаровський. "суспільний прогрес". М., політвидав, 1970, та у статті «про критерії суспільного прогресу» («філософські науки», 1968 № 2). також Кн.: в. Мишин. "суспільний прогрес". Горький, 1970.
Концепція соціальної революції. Революції та реформи
Соціальна революція – якісний стрибок у розвитку суспільства, який супроводжується переходом державної влади до рук революційного класу чи класів та глибокими змінами у всіх сферах суспільного життя.
За Марксом соціальні революції є виразом сутності природно-історичного процесу розвитку суспільства. Вони мають загальний закономірний характері і є найважливіші принципові зміни, що відбуваються в історії людства. Відкритий марксизмом закон соціальної революції вказує на об'єктивну необхідність у зміні однієї суспільно-економічної формації іншою, більш прогресивною.
Немарксистські та антимарксистські концепції загалом заперечують закономірність соціальних революцій. Так, Г. Спенсер порівнював соціальні революції з голодом, лихами, повальними хворобами, проявами непокори, та "агітацією, що розрослася до революційних зборів", відкритими повстаннями, які він називав "суспільними змінами ненормального характеру".2 К. Поппер ототожнював революцію з насильством . Соціальна революція, за його словами, руйнує традиційну структуру суспільства та його інститутів… Але… якщо вони (люди – І.Ш.) руйнують традицію, то разом із нею зникає і цивілізація… Вони повертаються до тваринного стану.
Поняття соціальної революції та її типів має у сучасній літературі неоднозначне тлумачення. Термін "революція" увійшов у суспільствознавство менше трьох століть тому, а в його сучасному значенні вживається порівняно недавно. У цілому нині, як відомо, термін “соціальна революція” використовується, по – перше, позначення переходу від однієї суспільно- економічної формації до інший, тобто. соціальна революція розуміється як епоха переходу від одного типу виробництва до іншого протягом тривалого часу; це епоха з логічною необхідністю завершує процес вирішення виникаючого на певному етапі розвитку виробництва протиріччя між продуктивними силами та виробничими відносинами, а конфлікт між останніми загострює всі суспільні протиріччя та закономірно призводить до класової боротьби, в якій пригноблений клас повинен позбавити експлуататорів політичної влади; по-друге, задля забезпечення аналогічного переходу у межах окремого соціального організму; по-третє, для позначення щодо швидкоплинного політичного перевороту; по-четверте, для позначення перевороту у соціальній сфері життя;2 по-п'яте, для позначення методу історичного впливу на протилежність іншому методу – реформістському тощо. , фінансова, аграрна, екологічна та сексуальна). 1
У рамках національної держави, в якій відбувається соціальна революція, в ній можна виділити три найважливіші структурні елементи: 1) політичний переворот (політична революція);
2) якісні перетворення економічних відносин (економічна революція); 3) культурно-ідеологічні перетворення (культурна революція). Підкреслимо, що у Маркса склалися дві концепції революції: соціальна і політична. Процес підходу до розуміння сутності соціальної революції був складним у марксизмі. Спочатку його основоположники протиставляли поняття "політична революція" та "соціальна революція", розуміючи під першою буржуазні революції, а під другою - пролетарські. Тільки згодом Маркс дійшов висновку: “Кожна революція руйнує старе суспільство, і остільки вона соціальна. Кожна революція скидає стару владу, і остільки вона має політичний характер”.2 У зв'язку з цим прийнятною є думка М. А. Селезнева, який стверджує, що оскільки соціально-економічний і політичний аспекти в революції взаємопов'язані, то “перевороти, які відбуваються прогресивним класом у соціально- економічної та політичної області шляхом свідомих і насильницьких дій і які нерозривно пов'язані один з одним у просторі та часі, точніше було б називати соціально-політичними революціями”.3
Тоді як політична революція має на меті поставити на службу новому класу механізм структурі державної влади, тобто. зробити його політично панівним, то економічна революція має забезпечити панування виробничих відносин, що відповідають характеру продуктивних сил та інтересам прогресивного класу. Революційні економічні перетворення закінчуються лише з перемогою нового способу виробництва. Аналогічно корінний перелом у формуванні нової свідомості, у створенні нової духовної культури відбувається лише під час культурної революції, зі створенням відповідних економічних, політичних, освітніх і культурно- ідеологічних предпосылок.2
За всієї неоднозначності підходів до сутності соціальної революції можна погодитися, що існують її загальні закономірності: 1) наявність причин соціальної революції (розширення та загострення протиріч); 2) зрілість об'єктивних умов та суб'єктивного фактора та їх взаємодія як закон соціальної революції; 3) соціальна революція як прогрес (поєднання еволюційних та стрибкоподібних змін); 4) вирішення корінного питання (про владу).
Марксистська теорія соціальної революції стверджує, що основна причина соціальної революції – поглиблений конфлікт між зростанням продуктивних сил суспільства та застарілою, консервативною системою виробничих відносин, який проявляється в загостренні соціальних антагонізмів, у посиленні боротьби між панівним класом, зацікавленим у збереженні існуючого ладу, . Класи та соціальні верстви, які за своїм об'єктивним становищем у системі виробничих відносин зацікавлені у поваленні існуючого ладу та здатні до участі у боротьбі за перемогу більш прогресивного ладу, виступають як рушійні сили соціальної революції. Революція ніколи не є плодом змови одинаків чи довільних дій ізольованої від мас меншості. Вона може виникнути тільки в результаті об'єктивних змін, що приводять у рух масові сили і створюють революційну ситуацію 1. Таким чином, соціальні революції – це не просто випадкові спалахи невдоволення, заколоти чи перевороти. Вони "не робляться на замовлення, не приурочуються до того чи іншого моменту, а дозрівають у процесі історичного розвитку і вибухають у момент, обумовлений комплексом цілої низки внутрішніх та зовнішніх причин".
Кардинальні зміни в реальній дійсності наших днів і в суспільній та індивідуальній свідомості вимагають, безперечно, нового осмислення проблеми суспільної перебудови на шляху прогресу. Це осмислення, перш за все, пов'язане з з'ясуванням співвідношення еволюції та революції, реформи та революції.
Як зазначалося, зазвичай еволюція розуміється загалом як кількісні зміни, а революція - як якісні зміни. При цьому реформатакож ототожнюється з кількісними змінами та відповідно протиставляється революції.
Еволюція - це безперервний ряд наступних один за одним якісних змін, внаслідок яких змінюється природа некорінних, несуттєвих для цієї якості сторін. У своїй сукупності ці поступові зміни готують стрибок як корінну, якісну зміну. Революція - це зміна у внутрішній структурі системи, що стає сполучною ланкою між двома еволюційними стадіями розвитку системи. Реформа- Це частина еволюції, її разовий момент, акт.
Реформа- це особлива форма революційного процесу, якщо розуміти революцію як вирішення протиріччя насамперед між продуктивними силами (зміст) та виробничими відносинами (форма). У реформі можна побачити як руйнівний, і творчий процес. Руйнівний характер реформ виявляється в тому, що з точки зору революційних сил поступки у вигляді реформ, що проводяться правлячим класом, "підточують" позиції останнього. А це, як відомо, може підштовхнути правлячий клас до насильницьких дій, щоб зберегти своє панування в незмінному вигляді (а революційні сили - до дій у відповідь). Внаслідок цього підготовка якісних змін у соціальному організмі консервується, а то й переривається.
Творчий характер реформ виявляється в тому, що вони готують нові якісні зміни, сприяють мирному переходу до нового якісного стану суспільства, мирної форми перебігу революційного процесу – революції. Недооцінюючи значення реформ у прогресивному перетворенні суспільства, ми применшуємо роль форми у розвитку змісту, що саме собою не діалектично. Отже, революція та реформа є необхідними компонентами конкретно-історичного етапу розвитку людського суспільства, утворюючи суперечливу єдність. Але реформи як такі все ж таки не змінюють фундамент старого суспільного устрою.
Не викликає сумніву, що у революційних процесах сучасної історії невпинно зростає значення творчих цілей на шкоду руйнівним. Реформи перетворюються з підлеглого та допоміжного моменту революції на своєрідну форму її вираження. Тим самим виникають можливості взаємопроникнення та, очевидно, взаємопереходу, взаємовпливу реформи та революції.
З вищевикладеного випливає, що революційним відтепер слід вважати не те, що виходить за рамки реформи, а те, що дозволяє розширити ці рамки до рівня та вимог завдань кардинального перетворення існуючих суспільних відносин. Суть - не в протиставленні "руху" і "кінцевої мети", а в такій їхній ув'язці, щоб у ході та результаті "руху" могла реалізуватися "кінцева мета". " Революційний реформізм " відкидає, як неспроможну, альтернативу: революція чи реформа. Якщо ми не віримо в еволюційні можливості вітчизняної цивілізації і знову схильні лише до революцій та переворотів, то про реформи не може бути й мови.
Таким чином, виходячи з аналізу всесвітньої історії та основних історичних типів соціальних революцій в цілому, можна стверджувати, що соціальні революції є необхідними та закономірними, бо, зрештою, вони знаменували рух людства шляхом прогресивного суспільно-історичного розвитку. Але революційний процес (як і еволюційний процес) - це одноразовий акт. У результаті процесу відбувається уточнення і поглиблення завдань, спочатку поставлених суб'єктами революції, принципове твердження, матеріалізація ідей. Революції, кажучи словами Маркса, "постійно критикують себе... повертаються до того, що здається вже виконаним, щоб ще раз почати це знову, з нещадною ґрунтовністю висміюють половинчастість, слабкі сторони та непридатність своїх перших спроб".
Прогрес (від лат. - Рух вперед, успіх) означає розвиток з висхідною тенденцією, рух від нижчого до вищого, від менш досконалого до більш досконалого. Він веде до позитивних змін у суспільстві і проявляється, наприклад:
у вдосконаленні засобів виробництва та робочої сили;
у розвитку суспільного поділу праці та зростанні його продуктивності;
у нових досягненнях науки;
у поліпшенні умов життя людей.
Критеріями прогресу оголошуються
1. Ускладнені соціальні організації товариства (Г. Спенсер),
2. Зміни у системі соціальних зв'язків та типі регуляції суспільних відносин (Ф. Теніс),
3. Зміни у характері виробництва та споживання (У. Ростоу, Д. Белл),
4. Ступінь оволодіння суспільством стихійними силами природи, що виражається у зростанні продуктивності праці, ступеня звільнення людей з-під гніту стихійних сил суспільного розвитку (К. Маркс).
Важливою ознакою соціального прогресу вчені вважають зростаючу тенденцію до звільнення людини – н.е. звільненню:
1. від придушення державою;
2. від диктату колективу;
3. від будь-якої експлуатації;
4. від замкнутості життєвого простору;
5. від страху за свою безпеку та майбутнє.
Регрес (від латів. - зворотний рух), навпаки, передбачає розвиток з низхідною тенденцією, рух назад, перехід від вищого до нижчого, що веде до негативних наслідків. Він може проявлятися, скажімо, у зниженні ефективності виробництва та рівняння добробуту людей, у поширенні в суспільстві куріння, пияцтва, наркоманії, погіршенні здоров'я населення, збільшення смертності, падінні рівня духовності та моральності людей тощо.
Прогрес та регрес часто складно переплітаються.
Коли ж вони докорінно змінюють весь суспільний устрій загалом, має місце соціальна революція, тобто. коли назріває потреба у проведенні не однієї, двох чи трьох реформ, а набагато більшого їх числа з таким розрахунком, щоб принципово змінити характер суспільства, якась партія чи об'єднання людей, наприклад, військова верхівка, проводять соціальну революцію. Революція - це сукупність великої кількості чи комплексу реформ, проведених одночасно з метою змінити основи соціального ладу.
Крім еволюції, революції основною формою соціального розвитку суспільства є реформа –це комплекс заходів спрямованих на перетворення, зміну перебудови тих чи інших сторін суспільного життя.
Реформи називаються соціальними, якщо вони стосуються перетворень у тих сферах суспільства або тих сторін суспільного життя, які безпосередньо пов'язані з людьми, відбиваються на їхньому рівні та способі життя, здоров'я, участі у суспільному житті, доступі до соціальних благ. Зміна правил користування міжміським телефоном, залізничним транспортом або метро зачіпає інтереси городян. Але навряд чи такі реформи називаються соціальними. Навпаки, запровадження загальної середньої освіти, медичного страхування, посібників з безробіття або нової форми соціального захисту населення не просто зачіпає наші інтереси. Такі реформи стосуються соціального становища численних верств населення, обмежують або розширюють доступ мільйонів до соціальних благ – освіти, охорони здоров'я, зайнятості, гарантій.
Поряд із соціальними виділяють економічні, політичні реформи. Перехід економіки на ринкові ціни, приватизація, закон про банкрутство підприємств, нова податкова система – приклади економічних реформ. Зміна конституції, форми голосування під час виборів, розширення громадянських свобод, перехід від монархії до республіки – приклади політичних реформ. Використовується також вираз «законодавчі реформи», але неправильно говорити про технічні реформи. У цьому випадку пишуть про технічні нововведення або винаходи.
Τᴀᴋᴎᴎᴩᴀᴈᴈᴏᴍ, реформи – часткові зміни, які зачіпають не все суспільство, а окремі його сфери чи інститути. Реформи бувають і прогресивними та регресивними. Те саме можна сказати і про революції. Запровадження практики цензури у пресі прогресивним заходом не назвеш. Реформи, як правило, зачіпають не всі країни, а кожну окремо, оскільки це внутрішня справа держави. Реформи завжди відбуваються «згори», проводяться урядом, хоч і під тиском широких мас населення.
Контрольні питання для самоперевірки знань студента:
1) Чим відрізняються еволюційні та революційні процеси у суспільстві?
2). Чому марксистську теорію розвитку суспільства відносять як до еволюційних, і до революційних теорій?
3) Які фази у розвитку культурно-історичних типів виділяє Н.Я.Данілевський?
4) Який приклад із сучасної російської теорії Т.Парсонс відніс би до соціальної зміни типу «зміни рівноваги»?
5) Які галузі соціально життя що неспроможні оцінюватися з погляду прогресивного розвитку?
6) Які форми кооперації та чому ці соціальні процеси вважаються одними з найбільш значущих у людській діяльності?
7) Чому конкуренцію часто називають антипод кооперації? У чому полягає суть процесу конкуренції?
8) На чому засновані процеси асиміляції та амальгамізації? Що може перешкодити перебігу цих процесів?
Тема 18. Соціальні зміни. Соціальні зміни – одне з найбільш загальних соціологічних понять. Залежно від дослідницької парадигми під соціальною зміною може розумітися перехід соціального об'єкта з одного стану в інший, зміна... [читати докладніше]
Соціальні зміни – одне з найбільш загальних соціологічних понять. Залежно від дослідницької парадигми під соціальною зміною може розумітися перехід соціального об'єкта з одного стану в інший, зміна суспільно-економічної формації,... [читати докладніше]
[читати докладніше]
Прогрес (від лат. - Рух вперед, успіх) означає розвиток з висхідною тенденцією, рух від нижчого до вищого, від менш досконалого до більш досконалого. Він веде до позитивних змін у суспільстві та проявляється, наприклад: у вдосконаленні засобів виробництва... [читати докладніше]
-
1. 1. Поняття соціальних змін, їх форми. 2. Соціальні зміни та соціальна стабільність. 3. Поняття соціального розвитку. Нелінійний характер соціального розвитку та проблема соціального прогресу. 1 Соціальні зміни – це зміни способу організації... [читати докладніше]
1. 1. Поняття соціальних змін, їх форми. 2. Соціальні зміни та соціальна стабільність. 3. Поняття соціального розвитку. Нелінійний характер соціального розвитку та проблема соціального прогресу. Література Соціологія. Основи загальної теорії. За ред. Г.В.Осипова...
Соціальні зміни- Одне з найбільш загальних соціологічних понять. Залежно від дослідницької парадигми під соціальною зміною може розумітися перехід соціального об'єкта з одного стану в інший, зміна суспільно-економічної формації, істотна модифікація у соціальній організації суспільства, його інститутах та соціальній структурі, зміна встановлених соціальних зразків поведінки, оновлення інституційних форм та ін.
Соціальні зміни можуть здійснюватися двома шляхами:
- перший, еволюційнийшлях, передбачає, що є результатом природного, поступального розвитку суспільства;
- другий, революційнийшлях передбачає радикальне перебудову суспільного ладу, яке здійснюється за волею соціальних суб'єктів.
У класичній соціології аж до початку XX століття еволюційна та революційна концепція розвитку суспільства ґрунтувалися на визнанні об'єктивності соціального знання, що відповідало загальнонауковій парадигмі XVIII–XIX ст., згідно з якою наукове знання спирається на об'єктивну реальність. Різниця полягала в тому, що мислителі – прихильники еволюціонізму вважали, що об'єктивне знання про природу соціальної дійсності допомагає розумно орієнтуватися в соціальних діях і що не слід ґвалтувати суспільну природу, а прихильники революційних змін, навпаки, виходили з необхідності перебудови світу у згоді з його внутрішніми. закономірностями.
Основною проблемою еволюціонізму в соціології стало виявлення визначального фактора соціальних змін. Огюст Конт вважав за такий чинник прогрес знання. Розвиток знання з його теологічної, містифікованої форми до форми позитивної зумовлює перехід від військового суспільства, заснованого на підпорядкуванні обожнюваним героям і вождям, до індустріального суспільства, що здійснюється завдяки людському розуму.
Герберт Спенсер вбачав сутність еволюції та соціальних змін у ускладненні структури суспільства, посиленні його диференціації, що супроводжується зростанням інтеграційних процесів, що відновлюють єдність соціального організму на кожному новому етапі його розвитку. Соціальний прогрес супроводжується ускладненням суспільства, що веде до зростання самостійності громадян, до зростання свободи індивідів, до повнішого обслуговування їх інтересів з боку суспільства.
Еміль Дюркгейм розглядав процес соціальних змін як перехід від механічної солідарності, заснованої на нерозвиненості та подібності індивідів та їх суспільних функцій, до солідарності органічної, що виникає на основі поділу праці та соціальної диференціації, що веде до інтеграції людей у єдиний соціум і є найвищим моральним принципом суспільства .
Карл Маркс визначальним чинником соціальних змін вважав продуктивні сили суспільства, зростання яких веде до зміни способу виробництва, що, будучи основою розвитку всього суспільства, забезпечує зміну суспільно-економічної формації. З одного боку, згідно з «матеріалістичним розумінням історії» у Маркса, продуктивні сили об'єктивно та еволюційно розвиваються, збільшуючи владу людини над природою. З іншого боку, в ході їх розвитку формуються нові класи, інтереси яких суперечать інтересам панівних класів, що визначають характер діючих виробничих відносин. Тим самим виникає конфлікт всередині способу виробництва, що утворюється єдністю продуктивних сил та виробничих відносин. Прогрес суспільства можливий лише основі кардинального оновлення способу виробництва, а нові економічні та політичні структури можуть виникнути лише результаті соціальної революції, здійснюваної новими класами проти колишніх, панівних. Тому соціальні революції, за Марксом, – це локомотиви історії, які забезпечують оновлення та прискорення розвитку суспільства. У роботах Маркса представлені еволюційний та революційний підходи до аналізу соціальних змін.
Макс Вебер був противником ідеї, що соціальні науки можуть відкривати закони розвитку суспільства аналогічно природничим наукам. Він думав, проте, що можна робити узагальнення, що характеризують соціальні зміни. Їх рушійну силу Вебер бачив у тому, що людина, спираючись на різні релігійні, політичні, моральні цінності, створює певні соціальні структури, що полегшують суспільний розвиток, як це відбувалося на Заході, або ускладнюють цей розвиток, що Вебер вважав характерним для країн Сходу.
Соціальна революція– різкий якісний переворот у соціальній структурі суспільства; Метод переходу від однієї форми соціально-політичного устрою до іншої. Соціальні революції поділяються на антиімперіалістичні, антиколоніальні, національно-визвольні, буржуазні та буржуазно-демократичні, народні та народно-демократичні, соціалістичні та ін.
Характер, масштаби і конкретний зміст будь-якої революції визначаються умовами тієї суспільно-економічної формації, яку покликана усунути, і навіть специфікою того соціально-економічного ладу, котрій вона розчищає грунт. У міру початку вищих стадій у суспільному розвиткові розширюються масштаби, поглиблюється зміст, ускладнюються об'єктивні завдання революції. На ранніх стадіях історії суспільства (перехід від первісно-общинного ладу до рабовласницького, від рабовласницького до феодального) революція відбувалася переважно стихійно і складалася із сукупності спорадичних, здебільшого локальних масових рухів та повстань. При переході від феодалізму до капіталізму революція набуває рис загальнонаціонального процесу, у якому дедалі більшу роль відіграє свідома діяльність політичних партій та організацій.
Класи та соціальні верстви, які за своїм об'єктивним становищем у системі виробничих відносин зацікавлені у поваленні існуючого ладу та здатні до участі у боротьбі за перемогу більш прогресивного ладу, виступають як рушійні сили революції.
Більшість сучасних концепцій революційних соціальних змін, розроблюваних у рамках модерністського підходу, базуються на оцінках і трактуванні Марксом подій Великої французької революції 1789 р. Марксистська теорія революцій акцентує увагу на радикальних змін у економічній та політичній організації суспільства, зміні основних форм соціального життя. Сьогодні переважна більшість дослідників сходяться на тому, що революції ведуть до фундаментальних, всеосяжних, багатовимірних змін, що зачіпають саму основу соціального порядку.
Докладний аналіз концепцій, які можна зарахувати до «модерністського» напряму у дослідженні революцій, дає Петер Штомпка. Він виділяє чотири теорії революції:
- біхевіористська, або поведінкова, – теорія, запропонована в 1925 р. Пітиримом Сорокіним, згідно з якою причини революцій криються в придушенні базових інстинктів більшості населення і нездатності влади впливати на зміну поведінки мас;
- психологічна – представлена концепціями Джеймса Девіса і Теда Гурра, які вбачають причину революцій у цьому, що маси болісно усвідомлюють свою убогість і соціальну несправедливість і піднімаються внаслідок цього бунт;
- структурна - при аналізі революцій зосереджується на макроструктурному рівні та заперечує психологічні фактори; сучасним представником цього напряму є Тед Скокпол.
- політична - розглядає революції як результат порушення балансу влади та боротьби суперницьких угруповань за управління державою (Чарлз Тілі).
У деяких сучасних дослідженнях революційні зміни у суспільстві розглядаються як «момент соціальної еволюції». Таким чином відновлюється вихідний зміст терміна «революція» у природничих та соціальних науках (revolvo – лат. «повернення», «кругообіг»), забутий з часів Маркса.
З погляду суспільного прогресу кращим є здійснення розумних економічних, соціальних і політичних реформ у державі відповідно до властивих йому закономірностей розвитку. Якщо ж реформи суперечать природі суспільства, якщо не відбувається їх корекції в результаті «зворотних зв'язків», то зростає ймовірність революції. Хоча революція і є болючим засобом у порівнянні з соціальними реформами, в деяких випадках її слід розглядати як позитивне явище; зрештою вона дозволяє запобігти процесу розпаду суспільства та його знищення.
Соціальна реформа- Це перетворення, перебудова, зміна будь-якої сторони суспільного життя, що не знищує основ існуючої соціальної структури, що залишає владу в руках колишнього правлячого класу. Розуміюваний у такому розумінні шлях поступового перетворення існуючих відносин протиставляється революційним вибухам, що змітають вщент старі порядки, старий лад. Марксизм вважав еволюційний процес, який тривалий час консервував багато пережитків минулого, надто болісним для народу.
Сьогодні великі реформи (тобто революції, які здійснюються «згори») визнаються такими ж соціальними аномаліями, як і великі революції. Обидва ці способи вирішення суспільних протиріч протиставляються нормальній, здоровій практиці «перманентного реформування в суспільстві, що саморегулюється». Запроваджується нове поняття реформи-інновації. Під інновацією розуміється рядове, одноразове поліпшення, пов'язані з підвищенням адаптаційних можливостей соціального організму даних умовах.