Сучасники А. З. Пушкіна, читаючи його твори, приймали деталі тексту. А ми, читачі ХХІ століття, багато чого вже упускаємо, не розуміючи, приблизно здогадуємось. Справді, що таке сурдут, шинок, трактир, шлафорка? Хто такі ямщик, дворовий хлопчик, сяйво? У кожній повісті пушкінського циклу зустрічаються незрозумілі, незрозумілі за своїм значенням слова. Але вони позначають якісь предмети, явища, поняття, посади, звання минулого життя. Із сучасного вживання ці слова вийшли. Тому їхнє конкретне значення сучасному читачеві залишається незрозумілим, незрозумілим. Цим пояснюється вибір теми мого дослідження, присвяченого застарілим словом, що пішли з сучасної мови в «Повістях Белкіна».
Життя мови яскраво проявляється у постійних змінах складу слів, їх значень. А в долі окремих слів змальовується сама історія народу та держави. У словниковому складі російської мови зберігається багато слів, які мало вживаються в живій мові, але відомих нам за класичними літературними творами, підручниками історії та розповідями про минуле.
Застарілі слова можна поділити на дві групи: 1) історизм; 2) архаїзми.
Історизми (від грец. historia – розповідь про минулі події) – це слова, що позначають назви таких предметів та явищ, які перестали існувати в результаті розвитку суспільства. Стали історизмами багато слів, які називають предмети побуту, старої культури, речі і явища, пов'язані з економікою минулого, старими суспільно-політичними відносинами. Так, багато історизмів серед слів, пов'язаних із військовою тематикою: кольчуга, пищаль, забрало, редут. Історизмами є багато слів, що позначають звання, стани, посади, професії старої Росії: цар, боярин, конюший, лакей, стольник, земство, кріпак, поміщик, урядник, офеня, коновал, лудильник, пильщик, ліхтарник, бурлак; явища патріархального побуту: панщина, оброк, висівка, закуп; види виробничої діяльності: мануфактура, конка; види зниклих технологій: лудіння, медоваріння.
Архаїзми (від грец. archaios - стародавній) - це слова, що вийшли з вживання внаслідок заміни їх новими, наприклад: ланіти - щоки, стегна - поперек, правиця - права рука, туга - смуток, вірші - вірші, рамена - плечі. Усі вони мають синоніми у сучасній російській мові.
Архаїзми можуть відрізнятися від сучасного слова-синоніма різними рисами: іншим лексичним значенням (гість – купець, живіт – життя), іншим граматичним оформленням (виконати – виконати, на балі – на балу), іншим морфемним складом (дружність – дружба, рибаль – рибалка ), іншими фонетичними особливостями (гішпанська - іспанська, дзеркало - дзеркало). Деякі слова застарівають цілком, але мають сучасні синоніми: щоб - згуба - загибель, шкода, сподіватися - сподіватися і твердо вірити. Архаїзми та історизми використовуються в художній літературі для відтворення історичної обстановки в країні, передачі національно-культурних традицій російського народу.
СЛОВНИК ЗАСТАРІЛИХ СЛОВ
Від видавця
Панщина - дарова примусова праця залежного селянина, «Іван Петрович змушений був скасувати панщину і заснувати досить працюючого власним інструментом у господарстві пана. помірний оброк»
Оброк - щорічний збір грошей та продуктів із кріпаків поміщиками.
Ключниця-слуга в поміщицькому будинку, якому довірялися ключі від доручив він управління села старій своїй ключниці, що набула його зберігання продовольчих запасів. довіреність мистецтвом розповідати історії. »
Секунд-майор – військовий чин 8-го класу у 1741-1797 роках. «Небіжчик його батько, секунд-майор Петро Іванович Бєлкін, був одружений на дівчині Пелагеї Гаврилівні з дому Трафіліних. »
«Постріл»
Банкомет – гравець, що тримає банк у карткових іграх. «Офіцер вийшов геть, сказавши, що за образу готовий відповідати, як завгодно пану банкомету»
«Гра тривала ще кілька хвилин; але відчуваючи, що господареві було
Вакансія – незайнята посада; посаду. не до гри, ми відстали один за одним і розбрелися по квартирах, говорячи про швидку вакансію. »
Галун - золота тасьма або срібна (стрічка), яку нашивали на «Сільвіо встав і вийняв із картону червону шапку із золотим пензлем, з формений одяг. галуном»
"Метати банк" (спец.). - прийом картярської гри. “Довго він відмовлявся, бо ніколи майже не грав; нарешті звелів подати карти, висипав на стіл півсотні червінців і сів метати. »
Гусар - військовий з частин легкої кавалерії, що носив форму угорського «Колись він служив у гусарах, і навіть щасливо»
Лакей – слуга при панах, а також у ресторані, готелі тощо. «Лакей ввів мене до графського кабінету, а сам пішов про мене доповісти. »
Манеж - майданчик або спеціальна будівля для тренування коней та Життя армійського офіцера відоме. Вранці навчання, манеж; обід у верховій їзді навчання. полкового командира чи жидівському трактирі; вечір пунш і карти.
Понтер – в азартних карткових іграх: грав проти банку т. е. «Якщо понтеру доводилося обрахуватися, він відразу їм доплачував робив великі ставки; той, хто понтує у азартній картковій грі. достальне, або записував зайве. »
Поручик - офіцерський чин рангом вище за підпоручика і нижче Унтер - офіцер - звання молодшого командного складу в царській армії штабс-капітана. Росії, у деяких сучасних іноземних арміях; особа, яка носить це звання.
Цей (ця, це) місць. - цей, ця, це. "З цим словом він поспішно вийшов"
Сяйство – титулування князів і графів (з місць. Ваше, його, її, їх) «-О, - зауважив я, - у такому разі б'юся об заклад, що ваше сіятельство не потрапите в карту і в двадцяти кроках: пістолет вимагає щоденної вправи .
Сюртук і сюртук - довгий чоловічий двобортний одяг у талію з відкладним «ходив вічно пішки, у зношеному чорному сертуку»
або стоячим коміром.
Червонець – загальна назва іноземних золотих монет у допетровській «Довго він відмовлявся, бо ніколи майже не грав; нарешті звелів
Русі. подати карти, висипав на стіл півсотні червінців і сів кидати. »
Шандал - свічник «Офіцер, розпалений вином, грою і сміхом товаришів, вважав себе жорстоко скривдженим і, в сказі схопивши зі столу мідний шандал, пустив його в Сільвіо, який ледве встиг відхилитися від удару. »
Етерист - у другій половині 18-початку 19 століття: член таємної грецької «Сказують, що Сільвіє, під час обурення Олександра Іпсіланта, революційної організації, що боролася за звільнення країни від вождів загону етеристів і був убитий у битві під турецького гніту. Склянками. »
«Завірюха»
Бостон – карткова гра. «сусіди щохвилини їздили до нього поїсти, попити, пограти по п'ять копійок у бостон з його дружиною»
Верста - старовинна російська міра «Ямщику надумалося їхати рікою, що мало скоротити нам шлях довжини, рівна 1,06 км. ». трьома верстами. »
Волокита - затягування справи чи рішення, якогось питання. «Що тримало його? Боязкість, нерозлучна з істинною любов'ю, гордість чи кокетство хитрого тяганини?»
Покоївка - служниця при пані. «Троє чоловіків та покоївка підтримували наречену і зайняті були тільки
Капітан-справник – начальник поліції у повіті. «після обіду з'явилися землемір Шміт в вусах і шпорах і син капітан-справника. »
Кибитка - критий дорожній візок. «Я повернувся, вийшов із церкви без жодної перешкоди, кинувся в кибитку і закричав: «Пішов!»
Корнет – нижчий офіцерський чин. «Перший, до кого з'явився він, відставний сорокарічний корнет Дравін, погодився охоче»
Паперть - критий майданчик перед входом до церкви. «Церква була відчинена, за огорожею стояло кілька саней; по паперті ходили люди. »
Друкарка - домашній друк на кільці або брелоку. «Запечатавши обидва листи тульською печаткою, на якій були зображені
Печатка - невеликий друк на персні, брелці з ініціалами або два палаючі серця з пристойним написом, вона (Марія Гаврилівна)
будь-яким іншим знаком. Використовувалася для запечатування листів кинулась на ліжко перед світанком і задрімала. »
сургучем чи воском і служила вказівкою на відправника.
Прапорщик – наймолодший офіцерський чин. «Предмет, обраний нею, був бідний армійський прапорщик, який перебував у відпустці у своєму селі».
Улан – в арміях деяких країн солдат, офіцер легкої кавалерії, «хлопчик років шістнадцяти, який нещодавно вступив до уланів. »
воженний списом, шаблею.
Шлафор – домашній халат. «Старі прокинулися і вийшли до вітальні. , Параска Петрівна в шлафорці на ваті. »
Гранпасьянс – розкладання колоди карт за певними правилами. «Старенька сиділа одного разу одна у вітальні, розкладаючи гранпасьянс»
Ковпак-головний убір гострої форми, який за старих часів чоловіка « Гаврило Гаврилович у ковпаку і байковій куртці»
носили будинки і часто вдягали на ніч. ; спальна шапочка.
«Трунальник»
Амур - бог кохання і в античній міфології, що зображується у вигляді крилатого «Над воротами височіла вивіска, що зображує огрядного хлопчика з луком і стрілами. Амур з перекинутим смолоскипом в руці. »
Благовістити - сповіщати дзвоном про церковну службу. «Ніхто того не помітив, гості продовжували нитку, і вже сповістили до вечірні, коли встали з-за столу.
Ботфорти-чоботи з широким верхом. «. кістки ніг билися у великих ботфортах, як маточки в ступах. »
Бригадир - у російській армії 18в. : військовий чин 5-го клас (за Табелем про «Трюхіна, бригадир і сержант Курилкін невиразно представилися рангах); особа, яка мала цей чин. його уяві».
Будочник-городовий, який ніс сторожову вартову службу в будці. "З російських чиновників був один будочник"
Вечірня-церковна служба у християн, що здійснюється після полудня. «. гості продовжували пити, і вже сповістили до вечірні»
Гаєр - в народних ігрищах майданний блазень, який б'ється і корчить бешихи в «Хіба трунар гаєр святковий?».
час свят;
Гривенник – монета номіналом в десять копійок. «Трунальник дав йому за те гривеньник на горілку, одягнувся нашвидкуруч, узяв візника і поїхав на Розгуляй. »
Дроги – віз для перевезення покійників. «Останні пожитки трунаря Адріана Прохорова були звалені за похоронні дроги»
Кафтан – старовинна чоловіча довгостатева верхня «Не описуватиму ні російського каптана Адріана Прохорова»
Кіот, кивот, кіоть (від грецьк. – ящик, ковчег) – особлива прикрашена шафка «Незабаром порядок встановився; кивот з образами, шафа з
(часто стулчастий) або засклена полиця для ікон. посудом, стіл, диван та ліжко зайняли їм певні кути в задній кімнаті»
Мантія - широкий довгий одяг у вигляді плаща» «в кухні та вітальні помістилися вироби господаря: труни всіх кольорів і будь-якого розміру, а також шафи з жалобними стрічками, мантіями та смолоскипами. »
Відблаговістити – закінчити, перестати благовістити. «Ти цілий день бенкетував у німця, вернувся п'яний, завалився в ліжку, та й спав до цього часу, як уже на обід відблаговістили».
Підрядник – особа, яка зобов'язалася за договором виконати певну роботу. «Але Трюхіна вмирала на Розгуляї, і Прохоров боявся, щоб її спадкоємець, незважаючи на свою обіцянку, не полінувалися послати за ним у таку далечінь і не сторгувалися б з найближчим підрядником. »
1. Спати, заснути; «Ти хотів спочивати, і ми не хотіли тебе розбудити».
2. Перен. Спочивати.
Світлиця – світла житлова кімната; парадна кімната у будинку; «Дівчата пішли у свою світлицю. ».
світла кімната у верхній частині будинку.
Секіра - старовинна холодна зброя - велика сокира з напівкруглим лезом, на «Юрко став знову ходити біля неї з сокирою і в броні довге серм'яжне ручки. »
Сермяга – грубе домоткане нефарбоване сукно: каптан із цього сукна. «Юрко став знову ходити біля неї з сокирою і в броні серм'яжної. »
Чухонець - так до 1917 року називали фінів та естонців. «З російських чиновників був один будочник, чухонець Юрко, який вмів
Набути особливої прихильності господаря».
«Станційний доглядач»
Вівтар – головна піднесена східна частина церкви, відгороджена «Він поспішно увійшов до церкви: священик виходив із вівтаря. »
іконостасом.
Вівтар - у давнину у багатьох народів: місце, на якому спалювалися жертви і перед яким проводилися обряди, пов'язані з жертвопринесенням. Використовувалося образно й у порівнянні.
Асигнація - паперовий грошовий знак, що випускався у Росії з 1769 по «. він вийняв їх і розгорнув кілька п'яти та десятирублевих
1849р. , В офіційній мові-до введення кредитних квитків; один карбованець зім'ятих асигнацій»
сріблом дорівнював 3 1/3рубля асигнаціями.
Блудний син - євангельська притча про непокірного блудного сина, який «Вони зображували історію блудного сина. »
пішов з дому, промотав свою частку спадщини, після поневірянь повернувся з каяттям до батьківського дому і був прощений.
Високоблагородіє - за Табелем про ранги титулування цивільних чинів з «Рано вранці прийшов він у його передню і просив доповісти його восьмого по шостий клас, а також офіцерів від капітана до полковника та високоблагородію»
«Знявши мокру, кудлату шапку, відпустивши шаль і зірвавши шинель,
Гусар-військовослужбовець вищої кавалерії приїжджий став молодим, струнким гусаром з чорними вусиками»
Дріжки - легкий двомісний чотириколісний відкритий екіпаж на коротких «Раптом промчали перед ним чепурні дрожки»
дроги замість ресор.
Дячок – церковнослужитель у православній церкві; церковний читець, «дячок гасив свічки. »
псаломник; займався також навчанням грамоти.
Засідатель – виборний представник у суді для роботи в якомусь «Та ноні мало проїжджих: хіба засідальник заверне, та тому не до іншої установи. мертвих. »
Кабак – питний заклад одного з нижчих розрядів для продажу та «Бувало, йде з кабака, а ми за ним. »
розпиття спиртних напоїв
Ковпак - головний убір гострої або овальної форми. «Старий у ковпаку та шлафорці відпускає юнака»
Лакей-слуга в будинку, ресторані, готелі.
Облучок-передок біля воза, саней, воза; сидіння для кучера в передній слуга схопився на облучак. »
Паперть - критий майданчик перед входом до церкви. «Підходячи до церкви, побачив він, що народ уже розходився, але Дуні не було
Ні на огорожі, ні на паперті. »
Перекладні – екіпаж із кіньми, які змінюються на поштових станціях. «їхав на перекладних»
Подорожня – документ, що давав право користуватися поштовими кіньми; «Через п'ять хвилин – дзвіночок! і фельд'єгер кидає йому на проїзне свідчення. стіл свою подорожню. »
Спочивати - 1. Спати, заснути; «Військовий лакей, чистячи чобіт на колодці, оголосив, що пан
2. Перен. Спочивати. спочиває і що раніше одинадцятої години не приймає нікого. »
Поштмейстер - керуючий поштовою конторою. «доглядач випросив у С*** поштмейстера відпустку на два місяці»
Прогони – поверхова плата за проїзд поштовими конями. «. платив прогони за двох коней. »
Ротмістр – старший обер-офіцерський чин у кавалерії «Незабаром він дізнався, що ротмістр Мінський у Петербурзі і живе у
Демутовому шинку. »
Скуф'я, скуфейка – 1. Кілька однотонна (чорна, лілова, Мінський вийшов вам до нього в халаті, у червоній скуфі. «Що тобі фіолетова і т. п.) шапка у православних священиків, ченців. 2. Кругла треба? »- Запитав він.
шапочка, тюбетейка, ярмолка, головний убір.
Доглядач-завідувач якоїсь установи. «Погода нестерпна, дорога погана, ямщик упертий коні не везуть – а винен доглядач. »
Сюртук (сертук) – довгий чоловічий двобортний одяг зі стоячим «і його довгий зелений сюртук із трьома медалями»
коміром
Телець – молодий бичок «кухар вбиває вгодоване тільце»
Трактир – готель із рестораном. «Незабаром він дізнався, що ротмістр Мінський у Петербурзі і живе у
Демутовому шинку. »
Унтер-офіцер-звання молодшого командного складу в царській армії Росії. «Зупинився в Ізмайлівському полку, в будинку відставного унтер-офіцера. »
Фельд'єгер – у старій армії: військовий чи урядовий кур'єр для «Через п'ять хвилин – дзвіночок! і фельд'єгер кидає йому доставки важливих переважно секретних документів. стіл свою подорожню. »
Царство небесне – риторичне побажання померлому щасливої долі в «Бувало (царство йому небесне!), йде з шинку, а ми за загробному світі. ним: «Дідусю, дідусю! горішків!» - а він нас горішками і наділяє. »
Чин - присвоюване державним службовцям і військовим звання по Табелі «Знаходився я в дрібному чині, їхав на перекладних і платив прогони про ранги, пов'язане з наданням певних станових прав і двох коней. »
переваг.
Шлафо"рка і йшла"фор - домашній халат. «Старий у ковпаку та шлафорці відпускає юнака»
ШЛАФРОК або шлафор м. Німецьк. халат, спальний одяг. Найчастіше домашнім одягом дворян служить.
ШЛАФРОК – спочатку «спальне вбрання» (з німецької), а потім те саме, що халат. Хоча на вулицю і в гості в шлафроках не ходили, вони могли виглядати дуже ошатно, пошитими напоказ
Ямщик – кучер, візник на поштових, ямських конях. «Погода нестерпна, дорога погана, + впертий коні не везуть –
а винен доглядач. »
«Панянка-селянка»
Бланманже-желе з молока з мигдалем та цукром. «Ну, ось ми вийшли з-за столу. а сиділи ми години три, і обід був славний: тістечко бланманже синє і смугасте. »
«От вийшли ми з-за столу і пішли в сад грати пальники, а учасників, що тікали від нього по черзі парами. молодий пан тут і з'явився. »
Двірня-прислуга при панському будинку, дворі; дворові люди (на відміну від «Іван Петрович Берестов виїхав прогулятися верхи, про всяк селян, що у селі і зайнятих землеробством). випадок узявши з собою пари три хорти, стрім'яні і кілька
Дворовий - що відноситься до дворні, що належав дворні. дворових хлопчиків з тріскачками. »
Дріжки - легкий двомісний чотириколісний відкритий екіпаж на коротких «Муромський попросив у Берестова дрожок, бо зізнався, що дрогах замість ресор. від забиття не був він в змозі доїхати до будинку ввечері. »
Жокей – вершник на стрибках; слуга на прогулянках верхи. «Конюхи його були одягнені жокеями».
Зоїл - прискіпливий, недоброзичливий, несправедливий критик; злісний «Він бісився і прозвав свого зоїлу ведмедем та провінціалом. »
хулітель.
Камердинер – домашній слуга пана, лакей. «Так точно, - відповів Олексі,
Я камердинер молодого пана. »
Китайка-щільна тканина, спочатку шовкова, вироблена в Китаї, «(Ліза) послала купити на базарі товстого полотна, синій потім бавовняна, вироблена в Росії для сарафанів та чоловічих китайки та мідних гудзиків»
сорочках. зазвичай синього, рідше червоного кольору. Використовувалася у селянському побуті
Кніксен і Кнікс-прийнятий у буржуазно-дворянському середовищі для дівчаток і «На нещастя, замість Лізи, вийшла стара міс Жаксон, набілена, дівчат поклон із присіданням як знак вдячності, вітання; затягнута, з потупленими очима та з маленьким кніксом. »
реверанс.
Ліврея – формений одяг для лакеїв, швейцарів, кучерів, прикрашений «Старий Берестов зійшов на ганок за допомогою двох ліврейних галунів та шиття. лакеїв Муромського. »
Ліврейний - 1. Дод. до ліврея, який був лівреєю. 2. Одягнений у ліврею.
Мадам – найменування заміжньої жінки, що приєднується до прізвища; «Її жвавість і прокази щохвилини захоплювали батька і приводили в пані. Вживалося зазвичай стосовно француженці, а зверненні відчай її мадам міс Жаксон. »
- І до російської жінки з привілейованих верств.
Міс - незаміжня жінка в Англії. Її жвавість і похвилинні накази захоплювали батька і розпачували її мадам міс Жаксон»
Наперсниця – про жінку, яка користувалася особливою довірою і «Там вона переодяглася, розсіяно відповідаючи на запитання нетерплячою прихильністю будь-кого; улюблениця, коханка. наперсниці, і прийшла до вітальні».
Насурмити - нафарбувати, накреслити сурмою, тобто популярним з найдавніших «Ліза, його смаглява Ліза, набіла була по вуха, насурмлена пуще часів косметичним засобом, складеним на основі сурми, самої міс Жаксон. »
надавав особливий блиск.
Околоток- 1. Навколишня місцевість, навколишні селища. 2. Житель округу, «Він збудував будинок за власним планом, завів у себе законну околицю, навколишню місцевість. фабрику, влаштував доходи і став почитати себе найрозумнішою людиною
3. Район міста, підвідомчий околоточному наглядачеві. у всьому околиці»
4. Лікарський пункт (зазвичай при військовій частині).
Опікунська рада - установа в Росії, що знала справами опіки, «. перший із поміщиків своєї губернії здогадався закласти виховними будинками, деякими кредитними операціями, пов'язаними з маєтком до Опікунської ради».
заставами маєтків тощо.
Пліс - бавовняний оксамит. У дворянському середовищі використовувався для «У будні ходить він у плісової куртці, у свята одягав домашнього костюма, купці та багаті селяни шили з нього ошатну сертук із сукна домашньої роботи»
Полтина – срібна монета, що дорівнює 50 копійкам, напіврублю. Чеканилась з «Трофім, проходячи перед Настею, віддав їй маленькі строкаті ноги
1707 і отримав від неї полтину в нагородження. »
Полушка - з 15 століття срібна монета номіналом південьги (тобто ¼ «Продам і промотаю, і тобі півки не залишу.»
копійки); останні срібні півки були випущені в обіг у
Сюртук – довгий чоловічий двобортний одяг зі стоячим коміром «У будні ходить він у плісовій куртці, у свята одягав сертук із сукна домашньої роботи»
Столоначальник – чиновник, який керує столом. «Сусіди говорили згідно, що з нього ніколи не вийде потрібного столоначальника. »
Стременний – конюх слуга, що доглядає верхового коня свого «Іван Петрович Берестов виїхав прогулятися верхи, на всякого пана, а також слуга, що супроводжує пана під час полювання. випадок узяв із собою пари три хорти, стрім'яні і кілька дворових хлопчаків з тріскачками. »
Тартинки – тонка скибочка хліба, намазана олією; невеликий бутерброд. «Стіл був накритий, сніданок готовий, і міс Жаксон. нарізувала тоненькі тортинки. »
Фіжми – широкий каркас з китового вуса, вербових лозин або дроту, «рукави стирчали як фіжми у Madame de Pompadour”
одяганий під спідницю для надання пишноти; спідниця на такому каркасі.
Царедворець - боярин при царському дворі, придворний. «Зоря сяяла на сході, і золоті ряди хмар, здавалося, чекали сонця, як царедворці чекають на государя. »
Чекмінь – чоловічий одяг кавказького типу – сукняний напівкафтан у талію зі збірками ззаду. «. побачив він сусіда свого, що гордо сидить верхи, у чекмені, підбитому лисячим хутром,»
IV. Висновок
«Словник застарілих слів» містить 108 словникових статей, як історизмів, і архаїзмів. У ньому зібрані ті слова, які зараз не вживаються або вживаються вкрай рідко в живій літературній мові, також слова, які використовуються сьогодні, але мають інше значення, несхоже на те, що ми вкладаємо в нього.
Словникова стаття розкриває значення застарілих слів, на прикладах із повістей пушкінського циклу показано, як вони функціонували в мові. Створений словник, до якого увійшли як історизми, так і архаїзми, допоможе подолати бар'єр між читачем і текстом, який іноді незрозумілими чи неправильно зрозумілими читачем споруджується застарілими словами, вдумливо, осмислено сприймати текст «Повість Білкіна». Деякі словникові статті супроводжуються малюнками, що дають можливість реально уявити предмети, звані тим чи іншим словом.
Чудовий поет, видатний перекладач В. А. Жуковський писав: «Слово не є нашою довільною вигадкою: всяке слово, що отримує місце в лексиконі мови, є подія в галузі думки».
Ця робота стане помічником при читанні, вивченні, осмисленні пушкінського циклу «Повість Білкіна», розширить кругозір читача, допоможе викликати інтерес до історії слів, її можна використовувати на уроках літератури.
Тлумачний словник старовинних російських слів А Алатир - Центр Космосу. Центр Мікрокосмосу (Людини). Те, навколо чого відбувається кругообіг Життя. Варіанти перекладу: ала - строкатий (сніжений), тир<тур>- вершина, палиця або стовп з навершием, священне дерево, гора, що «піднімається» Варіації: Латир, Алтир, Златир, Златар Постійний епітет - "білий горючий (гарячий, іскристий)" - (білий - "блискучий"). У російських текстах зустрічається золотий, златий, гладкий, залізний камінь. Латир-камінь - центр координат світу та людини у слов'янській міфології. Альфа та Омега. Те, з чого все починається і кудись повертається (локус). Точніше зміст і значення слів передано в билинах... Алконост - від давньоруського слова «алкіон є (птах)», від грецького alkyon – зимородок (грецький міф про Алкіона, перетвореної богами на зимородка). Зображується на лубочних картинах напівжінкою-напівпівкою з великими різнокольоровими пір'ям і дівочою головою, осіненною короною і ореолом. У руках тримає райські квіти та розгорнутий сувій із висловом про відплату в раю за праведне життя на землі. На відміну від птаха Сіріна, завжди зображалася з руками. Алконост, як і птах Сирін, полонить людей своїм співом. У переказах сказано про дні алконостні - сім днів, коли Алконост відкладає яйця в морську глибину і висиджує їх, сидячи на поверхні води і утихомирюючи бурі. Алконост сприймаємо як "прояв божественного промислу" і є позначенням божественного слова. Б Баса - краса, прикраса, чепурність. Кнут - палиця. Баяти, пробаяти – говорити, сказати. Вагітник - ноша, оберемок, скільки можна обхопити руками. Бояри - багаті та знатні люди, наближені царя. Лайка - битва; Бронне поле – поле битви. Братим – побратим. Броня - одяг із металевих пластинок або кілець; захищала воїна від ударів меча, списа. Бритоуси - старовіри іменували так голених, без бороди Булат - сталь особливої вичинки. Зброю із цієї сталі теж називали булатом. Бути - багатіти, збільшувати достаток. Булиця – правдива розповідь. Билина - російська народна епічна (виконана величі та героїзму) пісня - оповідь про богатирів У Ватажитися - знатися, спілкуватися, дружити, вести знайомство. Ведатися – знатися. Верея – стовп, на який навішувалися ворота. Вертеп – печера, підземелля. Згуртувати - нашуміти. Голдіти (галтети) = шуміти. "Не голди!" = не галасуй! Голк = шум, гул,< гулкий >відгук. Ошалений - втратив усяке почуття міри. Витязь – хоробрий воїн, богатир. Влеготку - легко, вільно, без особливих зусиль, безпечно. Витримати - витримати, терпіти, перенести. Г Гарнець - старовинна міра сипких тіл, хліба (~3 літри) Гой єси (від слова гоїти - зцілювати, живити; гой - світ< , в его развитии, в движении и обновлении >, достаток) - велич, побажання здоров'я, що відповідає за значенням сьогоднішньому: "Будьте здорові! Здрастуйте!". Гой єси = будь здоров<есть>"Гой" - російське побажання здоров'я, удачі та благополуччя, добре слово. Варіанти: "Гой є" - здорові будьте, у значенні вітання, бажання співрозмовнику здоров'я, добра. "Ой же ви" - вітання, з безліччю значень, залежно від інтонації того, хто говорить. Мабуть - вміє, умілий Горниця - так, по-старому, називали верхню кімнату з великими вікнами. Гумно, гуменце – місце, де молотять, а також – сарай для зберігання снопів. Д Давіча - нещодавно (до моменту розмови) Душгрейка - тепла коротка кофта або стьоба без рукавів, зі збірками ззаду. Дереза - колючий чагарник, "чепижник". Стародавнім штибом - старим способом Дрімучий - "дремучий ліс" - темний, густий, непрохідний; неписьменна людина Е Елань, еланка - трав'яниста галявина в лісі Ендова - широка посудина з носиком. Єства – страви, їжа. Жалейка - сопілка з вербової кори. Збан - глечик з кришкою. Живіт – життя. Животи - маєток, багатство, худобу З Завсе<гда>- Постійно. Заговитися - почати говіти, постити. Застава – загородження з колод, пункт контролю на в'їзді І Іменитий – багатий, знатний Інок – у церкві. «пострижений в ченці, потім посвячений у диякони...» Хата – будинок, тепле приміщення. Назва «хата» походить від слова «витопити» (вихідний варіант – «витобка» /з берестяної грамоти, XIV століття – Новгород, Дмитрівська вулиця, розкопки/). Будинок = "дим" із пічної труби. Калиновий (про вогонь) - яскравий, жаркий. Карга – ворона. Діжка - ємність циліндричної форми (боченя), зібрана з дерев'яних клепок (дощечок), стягнутих металевими обручами. Касатка / касатик - ласкаве поводження. Початкове значення - "має красиві коси" Кічка, кіка - старовинний жіночий головний убір, що прикрашає вигляд і надає стати. Кліть - комірка, окрема кімната Кліттю в давньоруському будинку називалося холодне приміщення, а хатою - тепле. Підклети - нижній холодний поверх будинку Клюка - палиця із загнутим верхнім кінцем. Книш – хліб, випечений із пшеничного борошна, який їдять гарячим. Кокора, кокорина - корч, пень. Колимага - старовинна прикрашена карета, де їздили знатні люди. Коляда – святкове величання на честь господарів будинку; за коляду віддарювалися подарунком. Колядка - різдвяна пісня, що виконувалася на святвечір і першого дня святок сільською молоддю. Для стародавніх колядок характерні елементи - співи та укладання з кондачка - не підготувавшись. Походження (варіант): вихідне слово - Кондак (kondakia, kontakia) - паличка (зменшувальна від "спис"), на яку намотувався сувій пергаменту. Кандаком називався і сам пергаментний лист або сувій, списаний з обох боків. Згодом словом До. стали позначати особливу групу церковних піснеспівів, у середині першого тисячоліття - довгі (гімни, поеми), сучасні - невеликі (в одну-дві строфи, у складі канону) Короб, короби - велика луб'яна коробка або ящик, в якому зберігали різне добро. Коче, кочеток - півень. Хреститися – хреститися, осяяти себе хрестом. "Вокстись!" - схаменись! Курган – високий земляний пагорб, який насипали давні слов'яни над могилою. Кут, кутничок - кут у хаті, прилавок, скриня, в якій взимку тримали курей. Кутья - крута солодка ячмінна, пшенична чи рисова каша з родзинками Круг-оберег - розвинувся з кругового обходу тієї місцевості, де збиралися заночувати чи оселитися надовго; такий обхід був необхідний, щоб переконатися у відсутності лігва хижаків, або змій. Ідея кола служила образом<своего> світу. Л Лади! - Вираз згоди, схвалення. Добре! ін-рус. Гаразд - слово має багато значень залежно від інтонації. Лати - залізна чи залізна броня, яку одягали воїни. М Маківка - верхівка. Матиця – середня стельова балка. Світ – селянська громада. Н Надія-воїн - досвідчений, надійний, сильний, вмілий боєць. Надісь - нещодавно, днями. Тираж - відсотки. "Ненакладно буде" – недорого, вигідно Замість – замість. Нарікся - назвався; називати - давати ім'я, називати. Тиждень – день, коли "не роблять" – день відпочинку. У дохристиянський період на Русі субота та неділя називалася – попередник та тиждень (або седмиця) відповідно. Недоїмка – не сплачений у строк податок чи оброк Ніколи – ніколи. Оборка - зав'язка біля лаптя. Велика кількість - багато чого-небудь. Так у Новгороді називався хліб Оброк - данина Оклематься - прийти до тями, одужати. Оприч, крім - крім. Кричати - орати. Останній - останній Вісьма - восьма (восьма) частина = 1/8 - "восьмушка чаю" (~ 40 або 50 грам) Оприч - окрім ("окрім") П Палиця - кийок з окованим набалдашником. Парун - спекотний день після дощу. Вітрильник - матроський одяг. Парча – шовкова тканина, заткана золотом чи сріблом. Пелена - те, що закриває з усіх боків (тканина, туман і т.д.) Нарікати - докоряти, дорікати. Перст – палець. Полати - дощатий поміст для спання, влаштований під стелею. Полба – особливий сорт пшениці. Порадіти - постаратися; багато поїсти. Посад – село, в якому жили торговці та ремісники. Престол - трон, особливе крісло на піднесенні, де сидів цар в урочистих випадках. Пряник друкований - пряник з відтиснутим (віддрукованим) малюнком або літерами. Пудівка – пудова міра ваги. Пуща – заповідний, непрохідний ліс. Треба подумати - подумати, збагнути, обмозгувати цю справу, обговорити щось з кимось; розуміти, розуміти, розсудити про що-небудь. Половий (колір) - світло-жовтий Полуденні - південні Р Ратні - військові. Рать – військо. Дбайливий - старанний, старанний Рушник - вишитий рушник. Рядити - домовитися, домовитися. Розперезатися - ходити без пояса, втратити всякий сором Річки (дієслово) - говори Репище - город Рубище - рваний, зношений одяг Світлиця (Пуш.) - світла, чиста кімната. Скіф = скит (початкове) - від слів "блукати", "блукання", отже, "скіфи-скити" - "блукати" ("кочівники"? ). Нове значення - чернечий скит "Скатертиною дорога" - первісний зміст... Яблучний врятував Слобода - селище біля міста, передмістя. Солові - коні жовтувато-білої масті. Сороківка – бочка на сорок відер. Сорочин, сарачин - сарацин, арабський вершник. Одяг справний - тобто непоганий. Стариця - старе (чи висохле) русло річки. Стовпова дворянка - дворянка старовинного та знатного роду. Супостат – противник, ворог. з прибабахом - часом, неадекватно. Сурм'яний - пофарбований у чорний колір. Сусальний – вкритий тонкою плівкою золота, срібла, міді чи олова. Позолочений Сусек, засік<а>- місце, де зберігають борошно, зерно. Сити – їжа, їжа. Седмиця – тиждень Т Терем – високі, з вежею нагорі, будинки. Тіми – взуття з козячої шкіри. Дуже цінувалися, продавалися юфтами, тобто парами. Пізніше стали називатися «саф'яном» (перс.-е слово).<тута>, а чи то там... - слова із сучасної пісні про складність вивчення російської мови. Алюр три хреста - надшвидке виконання будь-якого доручення: один хрест на пакетах з донесеннями - звичайна швидкість кінної доставки в 8-10 км/год, два - до 12 км/год, три - максимально можлива. Толокно - товчене (немеле) вівсяне борошно. Потяг - витрачати У Уділ - володіння, князівство, доля Увал... - Урал (?) - Хурал (пояс, тюркськ.) ... Росія, підперезана Уралом, стоїть Сибіром... Ф Фініфть - емаль у розписі металевих виробів і самі вироби Фіта - літера старого російського алфавіту (у словах "Федот", "фіміам") Фут - старовинна міра довжини рівна 30,48 см Х Хітон - нижній одяг з лляної або вовняної тканини у вигляді сорочки, як правило, без рукавів. На плечах скріплюється спеціальними застібками чи зав'язками, на талії перетягується поясом. Хітон носили і чоловіки, і жінки. Хмара - хмара Пярун - грім Цатра (чатра, чатор) - тканина з козячого пуху (підшерстка) або з вовни. Цілковий - розмовна назва металевого рубля. Ч Чоло – лоб, по сучасному. За старих часів, лоб - верх голови Чадо - син чи дочка до 12 років. Чаяти – чекати, сподіватися. Чапижник - зарості<колючего> чагарнику. Чоботар – шевець, черевичок. Чоботи - високе закрите взуття, чоловіче та жіноче, чоботи або черевики з гострими, загнутими догори шкарпетками чалий кінь - строкатий, з білими вкрапленнями на сірій (і іншій, основній) шерсті або іншого кольору грива та хвіст Челядь - прислуга в будинку. Черволений - червоний Чоло - чоло людини, склепінчастий отвір у російській печі, вхідний отвір барлоги Четамі - парами, попарно. Чета - пара, два предмети або особи Четвертушка - четверта частина чогось Чорна (одяг) - груба, буденна, робоча. Чікати - вдаряти Чавунка - залізниця. Ш Шелом – шолом, гостра залізна шапка для захисту від ударів меча. Шлик - блазнева шапка, ковпак, чепець. Штоф - скляна пляшка на 1,23 л (1/10 відра) Щедроти душевні - великодушність. Людина з великим серцем, що виявляє шляхетну широту душі Е Ю Юшка - вуха або рідка юшка. Юр'єв день (26 листопада) - визначений законом термін, коли в Московській Русі оселився на панській землі і уклав з власником "порядну" селянин мав право піти від господаря, виконавши попередньо всі свої зобов'язання щодо нього. Це був єдиний час року, після закінчення осінніх робіт (тиждень до і після 26 листопада), коли залежні селяни могли переходити від одного власника до іншого. Я Яйце-райце - яйце-щастя, чарівне яйце. Страви - їжа, їжа, страва. Ярило - давнє ім'я Сонця Ясен пень - у значенні: "Звичайно! Ну звісно!" У такому вигляді вираз - з'явився, порівняно, нещодавно Яхонт - др.-рус. назв. нек-рих дорогоцінного каміння, частіше рубіна (корунд темно-червоного кольору), рідше сапфіра (синій) та ін. перм'яки, зиряни, вотяки полуденні – південні фрязьких – італійських. "Фрязьке" лист - вид живопису, як результат переходу від іконопису до натурного живопису, наприкінці XVII ст. німці – ті, хто говорить незрозуміло (німий). голландці – з території, де нині розташоване Королівство Нідерландів. сорочининъ - араб мови - народи (загальна назва) Людина Чоло - лоб Одеську - праворуч або сторну Ошуюю - ліворуч або бік. Шуй – лівий. Шуйця – ліва рука. Десниця і Шуйца - права і ліва рука, права і ліва сторона («які стоять праворуч і шию біля входу...») Зв'язок ткацтва з космологічними мотивами Виття та плетіння в ткацтві постає як форма моделювання світу. Якщо нитка – доля, життєвий шлях; то полотно, що постійно виробляється і відтворюється - це весь світ. Обрядові рушники (рушники, довжина яких більша за ширину в 10-15 разів) і квадратні хустки з орнаментом у вигляді моделі (мандали) Світобудови. Давньослов'янська писемність («російські письмена», до початку другого тисячоліття н.е.) - Слов'янські Руни та "Вузликовий лист" У народних казках часто зустрічається вузликовий клубок-путівник, що вказує Шлях. Розмотуючи і читаючи його, людина дізнавалася підказки - куди треба йти і що робити, зчитував слова-образи та числа. Вузликова (вузолковолінійна) В'язь змотувалась, для зберігання, у книги-клубочки (або на спеціальну дерев'яну паличку - Усть; звідси повчання від старших - "Намотаю собі на вус") і забиралася в шкатулку-короб (звідки, пішло поняття "Наговорити з три короба"). Кріплення нитки до усті (центр клубка) – вважалося початком запису. Багато букв-символи стародавньої Глаголиці - стилізоване відображення двовимірної проекції на папір Вузликової В'язі. Буквиці (великі літери старовинних текстів на Кирилиці) - зазвичай зображені у вигляді орнаменту Вузличної В'язі. Пітельні техніки застосовувалися і передачі, зберігання інформації й у створення захисних амулетів і оберегів (зокрема і заплітання волосся коси). Приклади слів і словосполучень, що згадують наузи: "зав'язати вузлик на згадку", "узи дружби / шлюбу", "хитросплетіння сюжету", "зав'язати" (припинити), союз (від соуз<ы>), "проходить червоною ниткою (Алью) через всю розповідь". "Ріси та Рези" - "берестяний лист" (спрощений варіант слов'янських рун), що повсюдно використовувався для побутових записів і коротких повідомлень між людьми. Слов'янські Руни - священні символи, кожен із яких передавав фонетичне значення (звучання знака рунічного алфавіту), сенс-образ (наприклад, літера «Д» означала "добро", "благополуччя").< дары Богов, "хлеб насущный" >, Дерево< в узелковом письме может соответствовать перевёрнутой петле "коровья" (схватывающий узел) / Дерево >і пряжці ременя) і числове відповідність. Для шифрування або скорочення запису - застосовувалися в'язані руни (поєднані, переплетені, вбудовані в мальовничий орнамент). Вензель, літерна монограма - з'єднання в одне зображення початкових літер імені та/або прізвища, зазвичай переплетені і утворюють візерунковий в'язок. Житло Головний стовп у будинку - центральний, що підтримує хату. Община Повсякденні предмети - спільні (тобто - нічиї; приналежність всім і нікому окремо) речі, важливі всім однаковою мірою, при загальних обрядах. Віра в чистоту (цілі, здорові) та святість спільних ритуальних трапез, братчин, спільних молінь, складчин. Звичайний предмет чистий, новий, він має величезну силу цілої, незайманої речі. Основні елементи слов'янської міфології Латир-камінь, Алатир - центр координат світу та людини у слов'янській міфології. Альфа та Омега (початкова сингулярна Точка росту та кінцевий об'ємний Світ< всё наше Мироздание, есть и другие, но очень далеко, со всех сторон >у вигляді майже нескінченної кулі). Те, з чого все починається і куди повертається (крапка, локус). Чудодійний камінь (у російських народних повір'ях). в билинах... Алатир - Центри Космосу (Світобудови) та Мікрокосмосу (Людини). Фрактальна Точка Зростання, тривимірна< / многомерная >лінія сингулярності ("Сходи" що з'єднує світи), казкова "чарівна паличка-виручалочка" / жезл / палиця з навершием або стаціонарний Магічний Вівтар. Те, з чого починається і куди повертається Суще, навколо чого відбувається кругообіг Життя (осьова точка). Російська літера А, грецька – «Альфа». Символ Сходи - молитовні чётки («лесниця» = сходи, що зв'язують верх і низ Світобудови) / «східниця»). У храмі – Аналой (високий стіл, у центрі, для ікон та богослужбових книг). Варіанти перекладу: ала - строкатий, тир<тур>- вершина, стовп або палиця з потрійним навершшям, казкова "чарівна паличка", скіпетр, священне дерево або гора, стовбур Світового Древа, «піднімається» Варіанти - Латир, Алтир, Златир, Златар, Альва Постійний епітет - "біл горю світиться, гарячий, іскристий)" - (білий - сліпуче блискучий). У російських текстах зустрічається золотий, злат (бурштин?), гладок (відшліфований руками тих, хто молиться), залізний (якщо метеорит або викопна магнітна руда) камінь. Меркаба - зоряний тетраедр, замкнутий обсяг енергоінформаційного кристала-колесниці для піднесення Духа, Душі та тіла Людини. "Перший Камінь"< Краеугольный, Замковый >- Вихідна, осьова точка якого-небудь творіння. «пуп Землі» - енергетичний центр планети, в якому, за легендами, завжди присутній кристал ("неземна Дорогоцінність"), чарівний Алатир< подземный Китеж-Град, Ковчег, неземной Храм >. Народні оповіді поміщають його в різні точки на Землі, зазвичай - у реальні енергетичні центри/вузли (місця Сили), такі, як на околицях села Окуневе, на річці Тара, у Західному Сибіру. Історії про ці краї, на перший погляд, нереально казкові, але сучасні вчені досі не можуть до ладу пояснити всіх аномалій і чудес, що відбуваються в подібних місцевостях, на тамтешніх озерах. У відкритій пресі є інформація, що Олена та Микола Реріх, у двадцяті роки минулого століття, проїжджаючи Росію, везли з собою якусь старовинну скриньку з незвичайним каменем усередині (? -<Ш>Чинтамані, Lapis Exilis, "блукаючий у світі", частина Священного Каміння Грааля / Мудрості, в скриньці-ковчезі), надіслану ним Махатмою. Скринька ця, не випадково показана на відомій картині "Портрет Н.К. Реріха", написаної його сином, Святославом Реріхом. Головна частина цього Каміння (звана "Скарбом Світу" - Норбу Рімпоче, космічним магнітом з центру нашого Всесвіту, з енергетичним ритмом її Життя) - знаходиться в легендарній Шамбалі (Тибет, у горах Гімалаїв). Історія дивовижна, майже неймовірна. Докладніше інформація є на інших сайтах в Інтернеті. Святий Грааль (Чаша Будди) – символ джерела< волшебного >еліксиру. Де зараз знаходиться - достеменно не відомо, якщо не рахувати, майже казкових, фантастично НЛО-шних легенд, часів середини минулого століття, що публікуються зараз сучасними дослідниками в інтернеті і в книжках, про німецьку базу (за номером 211) в Антарктиді (де- то поблизу нинішнього Південного географічного полюса, на узбережжі Землі Королеви Мод, з боку Атлантичного океану, в теплих карстових печерах з підземними річками та озерами, де довгий час, після Другої світової війни, мешкали, ховалися сотні, а може й тисячі німецьких військових, фахівців та цивільних, які припливли туди на підводних човнах). З великою ймовірністю, у тих гротах і катакомбах-лабораторіях (штучно створених за допомогою, доставленого туди на кораблях, декількома роками раніше, гірничопрохідного обладнання) - нацистами були приховані якісь особливо цінні артефакти та джерела Стародавніх Знань, здобуті ними по всьому світу та знайдені, відкриті дома. І майже напевно, все це там надійно і ретельно заховано, з численними пастками, знешкодити і пройти які, можливо, в не дуже далекому майбутньому люди< или, опередившие их - пришельцы, инопланетяне >зможуть за допомогою роботів. Філософський камінь мудрості< эликсир жизни >- для отримання золота (просвітлення людини, безсмертя (вічної молодості))<тела>-душі-<духа>у тому синтезі). Хребет (спинний мозок) - "гора Меру", з вершиною в голові (епіфіз (м) та гіпофіз (ж) - на фізичному плані, німби та сяйва - на наступних, вищих планах). Стародавня назва Балтійського моря - "Алатирське" Рус - корінний житель землі Російської Алатир-камінь у казках і билинах зустрічається у вигляді фрази: "На морі на океані, на острові на Буяні лежить Камінь-алатир". Простір мікрокосмосу в слов'янській міфології Першим, зовнішнім колом концентрично влаштованого "світу" (історії, події) найчастіше виявляється море або річка. Чисте поле – перехідна область між світами. Друга область, що йде за морем, - острів (або відразу камінь) або гора (або гори). Центральний локус міфологічного світу представлений безліччю всіляких об'єктів, з яких власними іменами можуть мати камені або дерева. Усі вони зазвичай перебувають на острові чи горі, тобто. так чи інакше включені в попередній локус як центральну і максимально сакральну точку. Море (іноді - річка) у слов'янській міфології являє собою той водний простір (у південних районах, так само - великі піщані та кам'янисті пустелі, наприклад - монгольська Гобі), яке, за традиційними уявленнями, лежить на шляху до царства мертвих і в інший світ . старослов'янське «океан», а також - Окіян, Окіан, Океан, Океян. Море-океян - абсолютна периферія світу (антилокус); Його неможливо оминути. Синє море – локус Чорне море – антилокус Хвалинське море – Каспій або Чорне море. Антилокус Хорезмійське – Аральське море. Антилокус Річка Смородіна – міфічний прообраз усіх річок. Виступає як водний рубіж «світу іншого». На ній – калиновий міст. Острів Буян У фольклорі Буян співвідноситься з потойбічним світом, шлях куди, як відомо, лежить через водний простір. Острів може бути ареною казкової дії.
Вступ
Розділ 1. Види застарілих слів у сучасній російській мові
§ 1. Застарілі слова
§ 2. Архаїзми
§ 3. Історизми
§ 4. Вживання застарілих слів у художніх творах
Глава 2. Застарілі слова у творі О.С. Пушкіна «Мідний вершник»
§ 1. Вживання архаїзмів у повісті «Мідний вершник»
§ 2. Вживання історизмів у повісті «Мідний вершник»
Висновок
Список литературы
Вступ
Об'єктомнашого дослідження є застарілі слова (архаїзми та історизми).
Мета цієї роботи- Розглянути функціонування застарілих слів у художньому тексті.
Для досягнення поставленої мети необхідно було виконати низку завдань:
вивчити теоретичну літературу з цієї теми та визначити основні поняття;
виділити історизми та архаїзми у художньому тексті;
визначити, які різновиди застарілих слів використовує автор у своєму творі.
Виявити функції застарілих слів у аналізованому творі
Матеріалом для дослідженняпослужила повість А.С. Пушкіна «Мідний вершник».
Розділ 1. Види застарілих слів у сучасній російській мові § 1. Застарілі слова
Зникнення з мови слів і окремих їх значень є складним явищем, що відбувається повільно і не відразу (та й не завжди), що призводить до випадання слова з лексики мови взагалі. Втрата слова або того чи іншого його значення - результат прямолінійного процесу: у ряді випадків застарілі слова згодом знову повертаються тривалого процесу архаїзації відповідного мовного факту, коли він з явища активного словникового запасу спочатку робиться надбанням пасивного словника і лише потім поступово забувається і зовсім зникає з мови .
Слова йдуть із вживання з різних причин. Багато хто з них забуває, щойно зникає з життя якесь явище, предмет. Природно, що при цьому відбувається, як правило, і різка зміна їх значення (СР долю, наприклад, таких слів, як указ, солдат, міністерство та ін.).
Наприклад, нове життя в деяких із слів, що позначають військові звання, почалося тоді, коли були введені нові військові звання в Червоній Армії. Застарілі слова солдат, єфрейтор, лейтенант, капітан, майор, полковник, генерал, адміралта ін. набули нового значення і стали загальновживаними словами. У 1946 році набули нового життя раніше застарілі слова міністр, міністерствоу зв'язку зі зміною назви уряду СРСР (Рада народних комісарів була перетворена на Раду Міністрів СРСР).
Застарілі слова, найбільш уживані в художніх творах, містяться в тлумачних словниках з послідом "застар."(Застаріле). Зі слів, що зустрічаються у пам'ятниках писемності минулого, вчені складають історичні словники, наприклад, зараз почав виходити «Словник російської 11-17 століть» під редакцією С.Г.Бархударова.
Застарілі слова, разом утворюють застарілу лексику російської, представляють складну і багатошарову систему. Причиною цього є їх неоднорідність та різноманіття з погляду: 1) ступеня їх застарілості, 2) причин їхньої архаїзації та 3) можливості та характеру їх використання.
За ступенем застарілості виділяються насамперед група слів, які у час абсолютно невідомими рядовим носіям сучасного російського літературної мови і тому незрозумілі без відповідних довідок. Сюди відносяться:
а) слова, що зовсім зникли з мови, що не зустрічаються в даний час в ньому навіть у складі похідних слів ( локи- калюжа, яка- Сварка, просинець- лютий, стрий- дядько по батькові, нетій- племінник по сестрі, раку- Могила, гробниця і т.д.);
б) слова, що не вживаються в мові як окремі слова, але зустрічаються як кореневі частини похідних слів: вервь –мотузка, лай –глузування (лаяти), брехати –кипіти, (варити, яр), яловичо –худоба (яловичина, яловича), усні –шкіра (задирок), булдига -кістка (забулдига), мжура -темрява, імла (жмурити), худий -майстерний (художник), швидка- Шкіра (бур'ян), підступ- коваль (підступ), митар- збирач податі (митарство), подавати- Подавати (подання) і т. д.
в) слова, що зникли з мови як окремі значимі одиниці, але вживані ще у складі фразеологічних оборотів: сокіл – старе стенобитное зброю, великий таран (гол як сокіл); зга - дорога (пор. шлях; ні зги не видно); кіль - невелика ділянка землі (ні кола, ні двору) та ін.
Всі ці слова випали з лексики мови і зараз міцно забуті. Всі вони ніякого відношення до лексичної системи сучасної російської мови не мають і не входять навіть у її пасивний словниковий запас. Всі вони, нарешті, є фактами попередніх загалом віддалених епох розвитку російської мови. На відміну від застарілих слів, їх найкраще назвати старовинними.
Виникає питання, чи є сенс розглядати такі факти при аналізі лексики сучасної російської літературної мови, в якій вони реально не існують. Виявляється, є. І це пояснюється тим, що старовинні слова (або застарілі слова другого ступеня) зрідка все ж таки в потрібних випадках вживаються і зараз, природно, у вигляді особливих словесних інкрустацій, сторонніх оточуючих їх слів, і зазвичай з необхідним роз'ясненнями. В окремих мовленнєвих творах, таким чином, можна зустріти такі факти і зараз, і саме це не дозволяє виключати їх з розгляду при аналізі сучасної лексики, незважаючи на те, що до останньої вони не мають жодного стосунку. Старовинним словам (конкретні випадки вживання їх див. нижче) протистоїть за ступенем застарілості група застарілих слів, що складається вже з таких лексичних одиниць, які носіям сучасної російської літературноїмови відомі, але перебувають у його пасивного словника і вживаються лише з певними стилістичними цілями.
Це вже реальні одиниці мови, щоправда, мають обмежену сферу вживання та специфічні властивості.
До таких застарілих слів можна віднести: верста, конка, вершок, курсистка, городовий, бурса, той (той), даремно (бачачи), іройство, цирульників, тільки (лише), дієсловити (говорити), щоб (щоб), холод (холод) і т.д.
Природно, що велике значення ступеня застарілості тієї чи іншої слова та окремого значення має час виходу його з активного вживання. У великій мірі, однак, вона визначається також: 1) місцем даного слова з відповідним значенням у номінативній системі загальнонародної мови; 2) первісною поширеністю слова та тривалістю вживання у складі активного словника; і т.д. Нерідко слово, що давно вийшло з активного вживання, все ж таки досі не забуте тими, хто говорить, хоча і зустрічається в їх мові спорадично, і навпаки, спостерігаються випадки, коли забувається і випадає з мови слово, що перемістилося в пасивний словниковий запас мови порівняно недавно.
Наприклад, слова алкать, брехня, лиховийшли з активного словника писемного мовлення (в розмовній мові їх не було і раніше) понад 100 років тому, проте вони досі зрозумілі у своїх основних значеннях тим, хто говорить сучасною російською мовою. Навпаки, забутими, невідомими зовсім у своїй семантиці для переважної кількості тих, хто говорить зараз російською мовою, є слова уком(Повітовий комітет), безперервна,що існували в активному вживанні порівняно з раніше зазначеними алкать, брехня, лихозовсім недавно.
Так як топоніміка (назви річок, озер, населених пунктів тощо) і антропонімія (особисті та фамільні імена) є найбільш стійкими фактами в словниковому матеріалі, то дуже багато з того, що вже пішло з мови як загальних імен, зберігається у топоніміці та антропонімії як власні імена: річка Шуя(шуя-ліва), станція Бологе(багате-добре, добре, красиве), акад.Л.В.Щерба(щерба-тріщина, зазубрина), місто Городець(городець-містечко, з суфіксом – ец), місто Митищі(митище-місце, де збирали мито), село Червона(червона-червона), кухар Похмурий(похмурий-похмурий, порівн. похмурий) і т. д.
Оскільки лексична система розвивається в кожній з мов за своїми внутрішніми, тільки йому властивими законами, то застарілі або навіть старовинні слова, що пішли зовсім з російської мови, можуть зберігатися в інших близьких слов'янських мовах як лексичні одиниці активного словникового запасу. Порівн. слова вельмi–у білоруському, fuska -У польському (російське луска живе у складі виробничого лускати), крак -в болгарському (порівн. російське виробниче окіст), ul -У чеській (у російській воно виходить як корінь у слові вулик, вулиця та ін), б'з - в болгарському (СР російське виробниче бузина) і т.д.
Крім того, що застарілі слова різні за рівнем своєї архаїчності, вони відрізняються один від одного ще й тим, що привело їх до складу застарілої лексики (широке розуміння цього слова). Ця відмінність є найбільш серйозною та принциповою.
Більшість слів, що вживаються в сучасних текстах, з'явилися в російській мові в різні епохи - від найдавнішої до нової, але видаються нам однаковою мірою сучасними, потрібними, освоєними мовою: вісім, час, говорити, комгосп, комбайн, наш, новий, революція, літак, радянський, телефонта ін. Наприклад, наприкінці 19 – на початку 20 ст, до появи трамвая, існувала міська залізниця з кінною тягою. Ця дорога, а також вагон такою дорогою називалися конкою. З появою трамваю, а потім та інших видів транспорту потреба у кінній тязі зникла, і слово конказастаріло, а значить вийшло із вживання. Інші слова забуваються, якщо з називання того предмета, ознаки, дії з'являються нові слова. Наприклад: у давньоруській мові було слово тук- "Жир". Згодом у цьому значенні стало вживатися слово жир, що спочатку позначало «корм, їжа», а слово тукперестало вживатись, предмет залишився, а слово застаріло.
Крім слів, старіли окремі значення багатозначних слів. Так, слово картамає п'ять значень та два з них застарілі: 1) «листок з переліком страв та напоїв у ресторані» (зараз цей листок називається Меню; 2) "поштова листівка".
Отже, слова можуть вийти з активного вживання і перейти в пасивний словник (а потім і зникнути зовсім) і тому, що зникають звані явища, предмети, речі і т.д., і тому, що вони як позначення яких-небудь явищ, предметів, речей тощо. у процесі вживання у мові можуть витіснятися іншими словами. В одному випадку слова стають непотрібними в активному словнику тих, що говорять тому, що вони є позначеннями зниклих явищ дійсності, в іншому випадку слова йдуть з активного вживання з тієї причини, що їх витісняють інші слова (з тими ж значеннями), які виявляються більш прийнятними для вираження відповідних понять. У першому випадку ми маємо справу з історизмами,у другому – з архаїзмами.
- Вовчий квиток (вовчий паспорт)
У ХІХ столітті назва докмента, що закриває доступом на державну службу, навчальний заклад і т. п. Сьогодні фразеологізм використовується у значенні різко негативної характеристики роботи когось.
Походження цього обороту зазвичай пояснюють тим, що людині, яка отримала такий документ, не дозволялося жити на одному місці більше 2-3 днів і йому доводилося блукати, подібно до вовка.
Крім цього, у багатьох поєднаннях вовчий означає "ненормальний, нелюдський, звіриний", що посилює протиставлення між власником вовчого квитка та іншими "нормальними" людьми. - Бреше як сивий мерин
Є кілька варіантів походження фразеологізму.
1. Слово мерин походить від монгольського моріна "коня". В історичних пам'ятниках кінь сив, мерин сів досить типові, прикметник сивий "світло-сірий, сивий" показує старість тварини. Дієслово брехати мав у минулому інше значення - "говорити нісенітницю, пустословити; базікати". Сивий мерин тут - посивілий від довгої роботи жеребець, а переносно - чоловік, який уже замовляється від старості і несе докучливу нісенітницю.
2. Мерін - жеребець, сивий - старий. Вираз пояснюється звичайним хвастощом старих людей самотужки, ніби ще збереглися, як у молодих.
3. Оборот пов'язані з ставленням до сивого коня як до безглуздому существу. Російські селяни уникали, наприклад, прокладати першу борозну на сивому мерині, тому що він "брехав" - помилявся, неправильно прокладаючи її. - Дати дуба- померти
Оборот пов'язаний з дієсловом задубнути - "охолонути, втратити чутливість, стати твердим". Дубова труна завжди була знаком особливої почесті померлому. Петро I запровадив податку дубові труни - як у предмет розкоші. - Живий, курилка!
Походження висловлювання пов'язане з грою "Курилкою", популярною у XVIII столітті в Росії на посиденьках у зимові вечори. Гравці сідали в гурток і передавали один одному лучину, що горіла, примовляючи "Живий, живий, Курилка, не помер, ніжки тоненькі, душа коротенька ...". Програвав той, у кого скіпка гасла, починала диміти, куритися. Пізніше ця гра була замінена "Горі, горі ясно, щоб не згасло". - Зарубати на носі
У давні часи майже все населення в російських селах було неписьменним. Для обліку зданого поміщику хліба, виробленої роботи тощо застосовувалися звані бирки - дерев'яні палиці довжиною до сажня (2 метрів), у яких ножем робили зарубки. Бірки розколювали на дві частини так, щоб зарубки були обома: одна залишалася у роботодавця, інша - у виконавця. За кількістю зарубок проводився розрахунок. Звідси вираз «зарубати на носі», що означає: добре запам'ятати, взяти до уваги майбутнє. - Грати у бірюльки
За старих часів на Русі була поширена гра в "бирюльки". Вона полягала в тому, щоб за допомогою невеликого гачка витягнути, не зачепивши решту, одну з іншої купи всі бірюльки - всілякі маленькі іграшкові штучки: топірці, чарочки, корзиночки, барило. Так проводили час у довгі зимові вечори не лише діти, а й дорослі.
Згодом вираз "грати в бірюльки" став означати порожнє проведення часу. - Лаптем щі сьорбати
Лапті - плетене взуття з лику (підкіркового шару лип), що охоплює лише ступню ніг, - на Русі були єдино доступним взуттям бідних селян, а щи - рід супу з капусти - найпростішою і найулюбленішою їх їжею. Залежно від достатку сім'ї та пори року щі могли бути або зеленими, тобто зі щавлем, або кислими – з квашеної капусти, з м'ясом чи пісними – без м'яса, які їли під час посту чи у разі крайньої бідності.
Про людину, яка не могла заробити собі на чоботи і більш вишукану їжу, говорили, що вона "лаптем щи сьорбає", тобто живе в страшній злиднях і невігластві. - Лебезити
Слово «лебезити» походить від німецької фрази «Iсh liebe sie» (їх лебе зі – я люблю вас). Бачачи нещирість у частому повторенні цього «лебе зи», російські люди дотепно утворили з цих німецьких слів російське слово «лебезити» - значить підлещуватися, підсилюватися до кого-небудь, лестощами добиватися чиєїсь прихильності, прихильності. - Ловити рибу в каламутній воді
Здавна одним із заборонених способів лову риби, особливо під час нересту, є її оглушення. Відома байка давньогрецького поета Езопа про рибалку, який каламутив воду навколо сіток, заганяючи туди засліплену рибу. Потім вираз вийшов за межі риболовлі і набув більш широкого значення - отримувати вигоду з неясної обстановки.
Відоме і прислів'я: "Перш ніж рибу ловити, [потрібно] воду каламутити", тобто "навмисно створити плутанину для отримання вигоди". - Дрібна сошка
Вираз прийшов із селянського побуту. У російських північних землях соха – це селянська громада від 3 до 60 дворів. А дрібною сошкою називали дуже бідну громаду, а потім її бідних мешканців. Пізніше дрібною сошкою стали називати і чиновників, які посідають низьке становище у структурі. - На злодії шапка горить
Вислів сходить до старовинного анекдоту про те, як знайшли на ринку злодія.
Після марних спроб знайти злодія люди звернулися по допомогу до чаклуна; той голосно крикнув: "Дивіться! На злодії шапка горить!" І раптом усі побачили, як якась людина схопилася за шапку. Так злодій був виявлений та викритий. - Намилити голову
Царський солдат за старих часів служив безстроково - до смерті або до повної інвалідності. З 1793 року запроваджено 25-річний термін військової служби. Поміщик мав право за провину віддавати своїх кріпаків у солдати. Так як рекрутам (новобранцям) збривали волосся і про них говорили: «забрили», «забрили лоба», «намилили голову», то вираз «намилю голову» став у вустах володарів синонімом загрози. У переносному значенні «намилити голову» означає: зробити сувору догану, сильно подолати. - Ні риба, ні м'ясо
У Західній та Центральній Європі XVI століття у християнстві з'явився новий перебіг - протестантизм (лат. "протестувати, заперечувати"). Протестанти, на відміну від католиків, виступали проти Папи Римського, заперечували святих ангелів, чернецтво, стверджуючи, що кожна людина сама може звертатися до Бога. Їхні обряди були прості та недорогі. Між католиками та протестантами точилася запекла боротьба. Одні з них відповідно до християнських заповідей їли скромне - м'ясо, інші воліли пісне - рибу. Якщо ж людина не примикала ні до якого руху, то її зневажливо називали "ні риба, ні м'ясо". Згодом так почали говорити про людину, яка не має чітко вираженої життєвої позиції, не здатної на активні, самостійні дії. - Ніде проби ставити- Несхвально про розпусну жінку.
Вираз, заснований на порівнянні із золотою річчю, що переходить від одного господаря до іншого. Кожен новий господар вимагав перевірити виріб у ювеліра та поставити пробу. Коли виріб побував у багатьох руках, на ньому не залишалося місця для проби. - Не миттям, то катанням
До винаходу електрики важку чавунну праску розжарювали на вогні і, поки вона не охолоне, гладили їм білизну. Але цей процес був важким і вимагав певної вправності, тому часто білизну "прокатували". Для цього випрану і майже висушену білизну закріплювали на спеціальній качалці - круглій деревині на кшталт тієї, якою розкочують тісто. Потім за допомогою рубеля - вигнутої рифленої дошки з ручкою - качалку разом з білизною, що накручується на неї, котили по широкій плоскій дошці. При цьому тканина натягувалася та випрямлялася. Професійні прачки знали, що добре прокатана білизна має свіжіший вигляд, навіть якщо прання пройшло не зовсім вдало.
Так з'явився вираз "не миттям, так катанням", тобто добиватися результату не одним, так іншим способом. - Ні пуху ні пера- Побажання успіху в чомусь.
Вираз, спочатку використовувалося як «заклинання», покликане обдурити нечисту силу (цим виразом наказували вирушають на полювання; вважалося, що прямим побажанням удачі можна було «наврочити» видобуток).
Відповідь «До біса!»мав ще більше убезпечити мисливця. До біса – це не лайка типу «Пішов до біса!», а прохання вирушити до біса і сказати йому про це (про те, щоб мисливцеві не дісталося ні пуху, ні пера). Тоді нечистий зробить навпаки, і буде те, що треба: мисливець повернеться «з пухом та пером», тобто зі здобиччю. - Перекуємо мечі на репетування
Вислів сходить до Старого Заповіту, де говориться, що "настане час, коли народи перекують мечі репетування і списи на серпи: не підніме народ на народ меча, і більше не навчатимуться воювати".
У старослов'янській мові "орало" - знаряддя для обробітку землі, щось на зразок плуга. Мрія встановлення всесвітнього світу образно виражена у скульптурі радянського скульптора Є.В. Вучетича, що зображує коваля, що перековує меч у плуг, встановлену перед будівлею ООН у Нью-Йорку. - Потрапити в просак
Просак - це барабан із зубами в машині, за допомогою якого чухали шерсть. Потрапити в просак - означало скалічитися, втратити руки. Потрапити в просак - потрапити в біду, у незручне становище. - Збити з толку
Збентежити, заплутати.
Панталик - спотворене Пантеліком, гора в Аттіці (Греція) зі сталактитовою печерою та гротами, в яких було легко заблукати. - Солом'яна вдова
Зв'язка соломи у росіян, німців та інших народів служила символом укладеного договору: видачі заміж чи купівлі-продажу. Зламати солому означало розірвати договір, розійтися. Існував і звичай стелити ліжко нареченим на житніх снопах. З квітів соломи плели й весільні вінки. Вінок (від санскритського слова "вене" - "зв'язка", у значенні зв'язування волосся) був символом укладання шлюбу.
Якщо чоловік кудись надовго їхав, то казали, що жінка залишилася при одній соломі, так з'явився вираз "солом'яна вдова". - Танцювати від грубки
Вираз став популярним завдяки роману російського письменника ХІХ століття В.А. Слєпцова «Хороша людина». Головний герой роману "неслужащий дворянин" Сергій Теребенєв повертається до Росії після довгих мандрівок Європою. Він згадує, як його у дитинстві вчили танцювати. Всі рухи Сергій починав від грубки і якщо помилявся, вчитель казав йому: "Ну, іди до грубки, починай спочатку". Теребенєв зрозумів, що його життєве коло замкнулося: починав він із села, потім Москва, Європа і, дійшовши до краю, він знову повертається до села, до грубки. - Тертий калач
На Русі калач – це пшеничний хліб у формі замку із дужкою. Тертий калач випікався із крутого калачного тіста, яке довго м'яли та терли. Звідси з'явилося і прислів'я "Не терт, не м'ят, не буде калач", що в переносному значенні означає: "біди людини вчать". А слова "тертий калач" стали крилатими - так говорять про досвідчену людину, яка багато побачила, яка багато "терлася між людьми". - Тягти канітель
Канитель - дуже тонкий, сплющений, кручений золотий або срібний дріт, що вживається для вишивання. Виготовлення канітелі полягає у витягуванні її. Робота ця, що виконується вручну, стомно-одноманітна і забирає багато часу. Тому вираз «тягнути канитель» (або «розводити канитель») у переносному значенні став означати: робити щось однакове, нудне, що викликає прикру втрату часу. - У біса на паличках
У давнину кулігами називали галявини в дрімучих лісах. Язичники вважали їх зачарованими. Пізніше люди розселялися в глиб лісу, шукали куліги, поселялися там з усім сімейством. Звідси і пішов вираз: у чорта на паличках, тобто дуже далеко. - Надто
У слов'янській міфології Чур чи Щур - предок, родоначальник, бог домівки - домовик.
Спочатку "чур" означало: межа, кордон.
Звідси вигук: «чур», що означає заборону торкатися чогось, переходити за якусь межу, за якусь межу (у заклинаннях проти «нечистої сили», в іграх тощо), вимога дотриматись якоїсь умови , Договор.
Від слова "чур" народилося слово "занадто", що означає: перейти через "чур", вийти за межу. «Занадто» - значить занадто, надмірно, надмірно. - Шерочка з машерочкою
До XVIII століття жінки здобували домашню освіту. 1764 року в Петербурзі при Воскресенському Смольному жіночому монастирі було відкрито Смольний інститут шляхетних дівчат. Навчалися у ньому дочки дворян із 6 до 18 років. Предметами навчання були закон божий, французька мова, арифметика, малювання, історія, географія, словесність, танці, музика, різні види домоводства, а також предмети світського обходження. Звичайним зверненням інституцій один до одного було французьке ma chere. Від цих французьких слів виникли російські слова " шерочка " і " машерочка " , які у час вживаються назви пари, що з двох жінок. - Ходити козирем
У давній Русі бояри, на відміну простолюдинів, пришивали до коміра парадного каптана розшитий сріблом, золотом і перлами комір, який називався козирем. Козир переконливо стирчав угору, надаючи горду поставу боярам. Ходити козирем – ходити важливо, а козиряти – хвалитися чимось.