Російські інтелектуали кинули бомжуючу арт-групу «Війна» у біді. Нічого гіршого за Швейцарію він не бачив

Співзасновниця скандально відомої арт-групи «Війна» Натіалья Сокіл звернулася до уповноваженої з прав дитини Анни Кузнєцової з проханням евакуювати її до Росії з Берліна. Після шести років поневіряння по Європі Сокіл та її чоловік Олег Воротніков опинилися у відчайдушній ситуації: Олег потрапив до в'язниці, а сама Наталя вагітна та з трьома маленькими дітьми замерзає на вулиці.

Комірників пропав у Берліні після поліцейської облави і, за деякими даними, утримується у в'язниці «Моабіт». У Наталії на руках діти віком від 2 до 8 років, їм доводиться жити на захоплених човнах із брезентовим верхом у Руммельсбурзькій затоці.

При цьому просити політичного притулку в ЄС фундаторам «Війни» не дозволяють переконання. З цієї ж причини у них немає на руках жодних документів ні на себе, ні на дітей, і всі вони поза законом.

«Заарештований він, живий чи ні, я не маю жодних відомостей. Пробувала загнати дачку до в'язниці Моабіт - не прийняли: значить, його там немає? Зверталася до юристів – відмовляються сприяти. А тутешню пресу не пробити, це пропагандистський залізобетон. Живу з трьома дітьми на човні з брезентовими стінами, щоб не сидіти в пересильній в'язниці, чекаючи конвою у швейцарський концтабір, де людей тримають по два роки в коморах під землею. Друзів чи хоч якихось осудних знайомих у мене в Берліні немає», - пише Наталія Сокіл у Facebook.

В апараті Кузнєцової вже відреагували на прохання Сокіл, вийшли з нею на зв'язок і направили запит до Консульського відділу МЗС Росії, повідомляє радіостанція «Говорить Москва». Як повідомили Наталі переговорники, Ганна Кузнєцова планує направити прохання про помилування президенту Росії.

Нагадаємо, ліворадикальна акціоністська група «Війна» претендує на досягнення в галузі концептуального протестного вуличного мистецтва. Вона була утворена у 2007 році Олегом Воротніковим на прізвисько Злодій, його дружиною Наталією Сокіл на прізвисько Коза, Петром Верзиловим з непристойною прізвисько та Надією Толоконниковою - учасницею панк-групи Pussy Riot.

Серед найрезонансніших акцій «Війни» - «Палацовий переворот» із міліцейським автомобілем, секс-перформанс у біологічному музеї імені Тімірязєва, акція із застрибуванням на автомобіль ФСТ, а також акція із зображенням фалосу на Ливарному мосту Петербурга та інші. Особливо обурила громадськість витівка учасниці групи «Війна» Олени Костильової у петербурзькому супермаркеті «Находка», де вона засунула собі в промежину морожену курку.

На Воротнікова порушили кримінальну справу про образу поліцейських та застосування насильства до представників правоохоронних органів після того, як 31 березня 2011 року він облив сечею співробітників поліції під час пітерського «Маршу незгодних». Крім того, є питання і щодо минулих акцій. Після цього Воротніков і Сокіл з дітьми побігли до Європи. У Росії вони обидва перебувають у розшуку і заочно заарештовані.

Однак у Європі у незвичайної сім'ї досить швидко почалися неприємності в таких масштабах, що можна писати пригодницьку драму. Про деякі з них «Рідус» розповідав у цій публікації. Спонсори з числа любителів сучасного мистецтва кинули Воротнікова та Сокіл з їхніми малолітніми дітьми напризволяще і вони фактично перетворилися на бомжів: живуть де завгодно, їжу та одяг крадуть у магазинах, кочують з країни в країну, регулярно маючи справи з поліцією, міграційними службами та агресивно налаштованими аборигенами.

«Я бився з фашистами у празькому метро, з правозахисниками у Базелі, з баригами, які фанатіли від «NO TAV», у Венеції. Тепер я завжди ношу із собою молоток», - розповідав журналістам Воротніков.

Поліцейські під час перевірки документів кілька разів били Наталю в обличчя.

«Навіть російський мент, він не став би ось так чинити з жінкою, яка має дитину», - скаржилася вона чеським ЗМІ.

Сторінку Сокіл у Facebook, де вона розповідає про свої пригоди, інакше як шокуючою не назвеш.

Дисиденти та опозиціонери з Росії не горять бажанням допомагати сім'ї через те, що Воротніков, блукаючи Європою, виступив з позитивними відгуками про діяльність президента Володимира Путіна, а також про возз'єднання Криму з Росією.

Зі своїх пригод акціоніст висловив тверде переконання, що Європа «переживає епідемію психозу, викликаного страхом за свій високий рівень життя».

У 2010 році, коли активістів арт-групи «Війна» Олега Воротнікова та Леоніда Ніколаєва затримували після акції «Палацовий переворот», на їхній захист виступила група російських інтелектуалів: музичний критик Артемій Троїцький, мистецтвознавець Андрій Єрофєєв, видавець Олександр Іванов співвласник книгарні «Фаланстер» Борис Купріянов, художники Олександр Косолапов та Олег Кулик.

Андрій Єрофєєв заявив «Рідусу», що перебуває на дачі і поки не бачив звернення Наталії Сокіл до російської влади, і тому не може дати коментар. Андрій Лошак сказав, що у нього на це «немає часу», Купріянов повідомив, що «цілком не знає про цю ситуацію і не може її коментувати», а Троїцький, Іванов, Косолапов та Кулик виявилися недоступними для коментарів.

«Мабуть, у Європі ще гірше виходить жити поза системою, особливо з дітьми. Тому, розчарувавшись взагалі у всьому, сім'я просить допомоги у Батьківщини. Своя система порівняно виявилася кращою, мабуть. Ліберали, які колись захищали «Війну», зараз мовчать. Натомість «ватники» почали коментувати ситуацію із вагітною Сокіл та дітьми. Закликають повернути вже цих анархістів, що намикалися, до Росії і якось допомогти їм. Нехай уже вдома крадуть, чи що», - робить висновок журналіст Наталія Радулова.

«Асоціальна поведінка проголошених «художниками» утирок підтримується ЄС виключно як «експортна» колоніальна практика. Це очевидна банальність - так само, як банальністю є і лицемірство європейських ЗМІ та «громадськості», які вигодовують згаданих тирхів для ведення інформвійни - і негайно забувають про них, варто тільки маріонеткам вийти за рамки запропонованої ролі», - вважає науковець Інституту російської історії РАН Олександр Дюков. На його думку, у безвідповідальних батьків давно час вилучити дітей.

Ось уже деякий час Олег Воротніков живе у Чеській Республіці разом зі своєю дружиною Наталією Сокіл та трьома дітьми. Комірів та Сокіл — члени групи «Війна», яка прославилася сміливими перформансами, сповненими критики російського режиму. Найбільш відомою акцією стала «Х** у полоні у ФСБ» 2010 року. Тоді члени групи намалювали на розвідному мосту перед будинком ФСБ у Санкт-Петербурзі величезний статевий орган. Восени того ж року Воротнікова затримали на акції «Палацовий переворот», коли нібито у пошуках втраченого м'яча активісти перевернули кілька поліцейських автомобілів. На початку 2012 року Воротніков поїхав до Італії, потім мешкав у Швейцарії, де вся родина попросила політичного притулку. Росія видала міжнародний ордер на арешт Воротнікова, якого звинувачують у хуліганстві, образі представників влади та насильстві.

Притулок у «Геть звідси» та крадіжка у супермаркеті

У вересні 2016 року Воротнікова заарештували у Чеській Республіці: поліція затримала його через крадіжку у супермаркеті. На той час його сім'я вже кілька місяців жила у Чехії. Їм допомагали члени арт-групи «Геть звідси». Однак згодом вони поступово розчарувалися у російських активістах, яких спочатку сприйняли як своїх колег та джерело натхнення. Чеським активістам довелося не до вподоби небажання росіян пристосуватися до чеських умов, а також співпрацювати та дотримуватись елементарних правил добросусідства. Остаточно члени "Геть звідси" розійшлися зі своїми російськими колегами 23 вересня, коли на сервері Aktuálně.cz було опубліковано неоднозначне інтерв'ю з Воротніковим, у якому він вихваляв Путіна. За словами Воротнікова, президент «згуртував російський народ». Роман Тиц із гурту «Геть звідси», зокрема, написав у «Фейсбуці», що родина Воротнікова обікрала квартиру одного з колег Тица, а також студію у місті Ческі-Крумлов. Тиц також написав, що Воротнікові охоче приймали гроші, але продовжували красти в магазинах дорогі товари.

Суд звільнив Воротнікова з попереднього ув'язнення, але йому довелося пообіцяти, що він не ховатиметься від слідства, доки воно не завершиться, і не залишить Чеську Республіку. Після цього активісту із сім'єю запропонував житло сам Карел Шварценберг. У листопаді родина переїхала до замку Чмеліце, який був повністю у її розпорядженні. Але тепер із невідомих причин Воротникові знову живуть у Празі. Комірників також не виконує обіцянку, дану суду, і не приходить на допити. Крім того, він не живе за адресою, яку повідомив суд. Тож нещодавно крайова прокуратура знову видала ордер на його арешт. Але навіть якщо поліція знову його заарештує, малоймовірно, щоб чеська влада видала його до Росії. Більше того, нещодавно родина зіткнулася з серйозною проблемою: п'ятирічну дочку Воротнікова збила машина, а при тому, як її батьки ставляться до офіційних установ та грошей, їм, зрозуміло, дуже важко забезпечити дитині необхідні обстеження та медичну допомогу.

У занедбаному будинку у Венеції

Негативний досвід спілкування з Воротніковим та його сім'єю здобули і люди в інших країнах, які пішли назустріч росіянам у різні моменти їх поневірянь. У Венеції Воротнікові жили у сквоті Оспіціо Контаріні. Але їхні сусіди стали скаржитися, що з російською родиною важко вжитися, і вигнали Воротнікова та його родину у липні 2014 року, застосувавши насильство. Комірців хотів захищати своє житло з сокирою в руках, але у бійці, як повідомили місцеві ЗМІ, мешканці сквоту розбили росіянину голову. У квітні 2015 року на запрошення Адріана Ноца, директора з міжнародних проектів у клубі «Кабаре Вольтер», росіяни приїхали до Цюріха, а потім переїхали до Базелю. У Швейцарії сім'я попросила політичний притулок та розмістилася у сквоті Вассерштрасе. Але після кількох місяців важкого сусідства місцеві жителі назвали Воротнікова «грубими маніпулянтами, жорстокими, неосвіченими та несолидарними людьми». Зрештою, у справу довелося втрутитися поліції. Якийсь час росіяни прожили в центрі для тих, хто чекає притулку, і в квітні 2016 року зникли в невідомому напрямку.

Загнивальний Захід

15 травня 2017 року, тобто вже під час їхнього перебування в ЧР, російська газета «Комерсант» опублікувала велике інтерв'ю з Воротніковим, в якому той критично відгукується про Європу і розповідає, що побоюється арешту. "Друзі" здадуть. Ми зараз живемо в якомусь напівзанедбаному будинку, населеному наркоманами, а прямо під нами квартира, переобладнана під плантацію коноплі. Після ордера на арешт ми спробували сховатися в підпіллі, але це виходить з великими труднощами".

Контекст

Чехія - під необтесаними американцями

Aktuálně.cz 27.09.2016

Активіст «Війни» Олег Воротніков – про свій статус «міжнародного злочинця»

Радіо Свобода 25.07.2011

Не все, що кажуть росіяни, брехня

Parlamentní listy 22.03.2017

З розмови ясно, що у Воротнікова залишилися лише негативні враження від життя у Європі. За його словами, Захід справді загниє, як свого часу любила затверджувати радянська пропаганда. «І допомогти їм, на жаль, не можна, і, може, це навіть на краще. Але справа в тому, млинець, що я просто тут витрачаю час! У Росії я жив 30 років і 3 роки, і для мене ця країна все одно залишилася загадкою, вона сповнена таємниць — у лісі, місті, селі. А тут уже за півроку я тобі міг би все про кожного розповісти, хто що думає, як він це приховуватиме або показуватиме, як діятиме». За словами Воротнікова, Європа переживає епідемію психозу, спричиненого страхом за свій високий рівень життя. Він стверджує, що європейці вірять у «абсолютну пітьму». «У їхньому світогляді є таке місце – чорна діра, така абсолютна пітьма».

Арт-активіст скаржиться на недавній інцидент, коли поліція застосувала до нього та його сім'ї чинність: після зустрічі з адвокатом Павлом Углом Воротнікових затримав поліцейський патруль, і поліцейських не влаштували пред'явлені документи. «Привівши в дільницю, нас розділили і почали просто бити, причому я вперше зіткнувся з таким, коли жінку б'ють по обличчю. Тут поліція може діяти як завгодно, і суспільство підтримує дуже жорсткі дії поліції, бо живе як на лінії фронту в стані параної: вони — росіяни». Його дружина Наталія на прізвисько Коза прокоментувала те, що сталося так: «Навіть російський мент, він не став би ось так чинити з жінкою, у якої дитина». Празька поліція, за словами її прес-секретаря, дізналася про інцидент лише після запиту Чеського радіо (Český rozhlas). Нібито протягом останніх тижнів чи місяців ніхто із зазначених осіб не звертався до контрольних органів Поліції ЧР зі скаргою на дії поліції. Тепер розслідуватимуть подію співробітники Комітету внутрішнього контролю Крайового управління поліції Праги, які перевірять всі обставини справи.

«Безсмертний полк» можна організувати краще

Воротніков розповів і про інші подібні випадки жорстокого насильства по відношенню до себе. Саме так він інтерпретує те, що сталося у Венеції та Базелі. За словами Воротнікова, причина у всього, що сталося — одна. Нібито він каже те, що «говорити не можна»: «Ти дисидент, от і знай своє місце, не порушуй табу. Наша проросійська позиція двічі мало не коштувала нам життя, а в Чехії це набуло форми нескінченного цькування, яке триває досі».

Якщо активісту вдасться повернутися до Росії і все піде гладко, він планує зайнятися офіційною пропагандою. Комірців похвалив відому і в Чехії акцію «Безсмертний полк» — щорічну демонстрацію, учасники якої прямують із портретами своїх родичів, які загинули під час Другої світової війни. Так святкують перемогу над фашизмом. «Це робити можна у сто тисяч разів яскравіше і так, щоб це було цікаво, помітно і видно абсолютно всім, усьому світу. Не тільки нам, не тільки якійсь там частині російського суспільства, яка називає себе патріотами, а взагалі всім, усім! - Вважає Воротніков.

Шоу має тривати

Усі його попередні висловлювання постають у новому світлі після відповіді на запитання журналіста про колишню відмову від грошей та приватної власності. «Ну, ми ж митці, ми маємо показувати людям шоу. Ми справді так робили, ми не брехали. Завдання – показувати. Щоб людині, яка ставить запитання: а звідки вони взяли там ось п'ять тонн білої фарби? — Ти сказав: от звідти, і не п'ять тонн, а лише 50 літрів. Є такий магазин, туди йдеш і в тебе два шляхи: купити чи просто розкрити рюкзак і покласти до нього».

Зрозуміло тут лише одне: своїми висловлюваннями та поведінкою активіст зумів налаштувати проти себе не лише репресивний апарат путінської Росії, а й практично всіх довкола. Невже все це частина шоу, яке він показує глядачам протягом усього свого життя?

Матеріали ІноСМІ містять оцінки виключно закордонних ЗМІ та не відображають позицію редакції ІноСМІ.

«Ми – арт-банда! Наш кумир – Андрій Монастирський!»: Неформальне інтерв'ю з гуртом "Війна"
Друга частина розмови Олексія Плуцера-Сарно з учасниками акції Єбись за спадкоємця Ведмедика! у Державному біологічному музеї ім. А. К. Тімірязєва Олегом Воротніковим та Петром Верзиловим (арт-група Війна)

Плуцер: Олег, розкажи про себе.

Комірів: Походження моє суто російське. Моя мати селянка. Вона народилася на грубці, не доїхавши до пологового будинку. Вся рідня з Тульської області і всі селяни. Усі мали по шість-десять дітей. Мого прадіда розкуркуляли, бо він розводив баранів, кіз. Його заслали, незважаючи на те, що він був не багатий. Батьки походили із сусідніх сіл і перебралися один на одного з міркувань добросусідства.

Плуцер: А тато?

Комір: Мій батько шахтар. Він був будівельником, а згодом ремонтником шахт. Їх відправляли до шахти у разі аварії. Там вони проводили кілька діб безвилазно. Геройська професія. Він був командиром невеликої бригади з порятунку. Моя мама вважає себе розумнішою за батька, інтелігентку. Вона народила трьох дітей. Формально ми багатодітна родина. Все моє дитинство пройшло у регіоні, куди проникли наслідки Чорнобильської аварії. Ми навіть мали довідки, що ми жертви. Нам надавали невеликі пільги. У тому числі я мала пільгу для вступу до ВНЗ. Мене мали взяти за інших рівних умов. Мені це не знадобилося. Тому що я склав усі іспити до МДУ на «відмінно».

Плуцер: Чи творив щось змалку?

Комірників: Я з дитинства писав вірші. І був відомим поетом у своєму місті – Новомосковську Тульської області. Там є найбільший у Європі хімічний комбінат. І моторошна екологічна обстановка.

Плуцер: А до МДУ, де навчався?

Комірників: Навчався у кращому ліцеї по області. Але я не вчив науки природничо-математичного ухилу. Я навіть не знав їх на трійку. Мене рятувало саме писання поезій. Мені все прощалося як найкращому поетові Новомосковська. Смішно звучить. А прийшов я в ліцей навпаки з бандитської школи, найгіршої в місті. Там я спілкувався з другорічниками, і це мені дуже подобалося. Бився з ними. Усі вони зараз сидять. Розваг було дві. Якщо ти маленький, а я був маленький, треба було залізти на кондитерську фабрику і поцупити там бочку шоколаду і скільки забрешеш. Чомусь шоколад закочувався в бочки. Старші викрадали мопеди. Я не викрадав, тільки катався. Каталися на таких низеньких дощатих рамках на шарикопідшипниках, «тачками» називалися. Влаштовували цілі лицарські турніри на тачках.

Плуцер: Поетичну кар'єру закинув?

Воротніков: Я вступав до Євгена Рейна до Літінституту, будучи студентом першого курсу філософського. І мені Рейн цілком серйозно сказав, що не варто міняти філософський факультет на літературний, і я залишився в МДУ.

Плуцер: Петре, ти теж розкажи щось про себе.

Верзилов: Я активіст Війни. У мене є дві прізвиська - Порося Петро і Хуеплет. Я народився у Москві 1987 року. Дитинство провів у Японії. З еміграції мене спонукали повернутися події 14 грудня 2004 року, коли члени НБП здійснили захоплення приймальної адміністрації президента. З 2005 року поглинений радикальним активізмом, спрямованим на боротьбу з блядно-символічною економікою. Командував акцією «Мордівська година» у Макдональдсі. До Війни був волонтером в інформаційному відділі Музею кіно, де починав асистентом голови відділу розклеювання кіноплакатів. Навчався на філософському факультеті МДУ, займався античною філософією, вивченням діалогів Платона «Федр» та «Філеб», брав участь в онтологічному гуртку «Анонсенс» під керівництвом В'ячеслава Євгеновича Дмитрієва. Був членом театральної студії «Тарарам» та актором студентського театру МДУ «МІСТ». Я відповідаю за зростання та розвиток Війни, тобто за розлитість та багатоголосицю. Також відповідаю за контакти з ліберальною та гуманітарною громадськістю. Одружений з Надею, інтерв'ю з нею у тебе вже висить у ЖЖ, у нас є дочка Гера, народилася 5 березня цього року.

Плуцер: А чому було прийнято рішення влаштувати саме сексуальну акцію Єбись за спадкоємця Ведмедика!?

Комірців: Відомо, що сексом як засобом привернути увагу користуються всі поголовно. І митці, і екологи, і «нашисти». Це поширений піар-прийом. І нам кажуть зараз, що ми скористалися фарбами не зі своєї палітри. Але знаєш, фарб взагалі небагато. Може, в Росії зараз залишилися лише чорна та біла. І жодних півтонів. І немає таких об'ємних багатовимірних людей. А є лише погані та добрі. Тільки ті та ці. Що далі живеш, то це зрозуміліше. І злочинно шукати компроміси.

Плуцер: Для митця використання старих засобів означає відсутність оригінальності, хіба ні?

Комірців: Це, безумовно, не питання оригінальності твору, неповторного жесту, зрозуміло. Модернізм не повернеш штучно. Ми обрали випробуваний спосіб привернути увагу до проблеми – проблеми відсутності елементарних виборів. Бо інакше увага про громадян не концентрується. Незважаючи на те, що ебутся на публіці за те чи це скрізь, саме в зчіпці із охуюванням сьогоднішньої держверхівки це дало ефект інформаційного вибуху та подальшого гулу в Мережі. Де головних редакторів не напасешся. Вибач за всю цю риторику, але настав час виїбуватися.

Плуцер: Тобто ти хочеш сказати, що ваша акція – це голос протесту з боку мистецької спільноти? Тоді, можливо, саме тому, що це єдиний голос протесту, він і був почутий самою мистецькою спільнотою?

Плуцер: Повернемось до мистецтва. Поговоримо про сучасний російський перформанс.

Комірців: Ми відчули, що мистецька відповідь мовою акціонізму на те, що відбувається, буде знову центральною. У 1990-х роках художники дуже красиво охарактеризували ситуації. Ніхто точніше за них не висловився про те, що відбувається. Куличушкин вибігав псом, наприклад.

Плуцер: Який ще Куличушкін?

Комірців: Куличушкиним ми називаємо Олега Кулика. Він раніше був Куликом, а тепер підтусовує з онуком Церетелі. Для нас він тепер Куличушкін. Раніше він був інтриганом простору. Він брав простір і робив із ним багато чого. Куличушкин зробив інтригу. І домутився до того, що зараз обговорює з Васею, які свічки вони ставитимуть, який чайок заварювати. Це не великий художник Олег Кулик. Це Кулічушкін. Очевидно, Куличушкину, як і декану Мирончику, теж свого часу зателефонували зверху і пояснили, що дискурс на Русі. І митець заговорив про Бога.

Плуцер: Але те, що він уже зробив, все одно назавжди залишає його в лавах метрів російського акціонізму. Та й у майбутньому, гадаю, він ще себе покаже. Може це просто творча криза?

Комірців: Не сперечаюся, «собака» – це головний перформанс 1990-х років. Коли Куличушкін роздягся голий і побіг на вулицю кусати людей, це було висловлювання і про час, і про людину, яка опинилась у цьому часі, про людину, яка жадала приходу нерадянського часу. Це 1994 рік. І коли людина в бажаному часі виявилася, яку вона як би сама змайструвала, вона зрозуміла, що вона губиться і що все менше в ній залишається людського. І в ньому переважає не те, щоб щось звірине, а розгубленість. Домашній собака, опинившись на вулиці, гавкає і кидається не тільки тому, що він злий, розсерджений, а тому, що намагається тим, чим може, в даному випадку зубами щось сказати. Ситуація із цим перформансом: його мало не Бренер вигадав. Він хотів у трусах читати вірші, а на повідку вести одного зі своїх співавторів. Куличушкин зробив усе інакше, значно ефектніше. Він у якомусь сенсі усунув Бренера від цього перформансу. І постать Бренера стала просто незрозумілою: навіщо він стояв у трусах та читав вірші?

Плуцер: Зазвичай перформанс «людина-собака» сприймається як зображення такого собі «російського вовка».

Комірників: Так, перформанс із собакою, чудово описав ситуацію в будь-яких її заломленнях. Зараз іноді говорять про нього як про зоофренію, про щось тваринне, але насправді тут тварина не через підвищення агресивності, а через повну і щиру розгубленість. Якщо вигнати домашніх собак на вулицю – а людина радянська була все-таки домашньою істотою, - вона кидається, і не сказати, що вона навіть когось покусала. Вона розгублена. Це людина, яка сама цього хотіла і опинилась у цій ситуації, яка поставила його на четвереньки голого. Ситуація знялася в такому художньому образі.

Верзилов: Зараз ми зрозуміли, що знову можна говорити мистецькими образами, які спрацюють.

Плуцер: Кулик, між іншим, повстав проти палко коханого тобою концептуалізму.

Комірників: Думаю, протест Куличушкіна проти концептуалістів був піар-протестом, цілком медійним – і формальним кроком від нестачі своєї позиції, щоб відштовхнутися, отримати вектор. Гавкав він на них, це правда. А що залишалося непроханому до кола «аристократів»? Але тепер куличушкинское хуйло виявилося повнооб'ємно. З інтригану – у тусовщики, внучку підтусувати. Він інтуїтивно вловлює, що час роботи з медіа як із матеріалом минуло, і настав нарешті і для сучасного художника час роботи з капіталом. І що це остаточно закриває тему гуманізму мистецтво. Незважаючи на всю засвоєність такого посилу, на практиці це тільки-но почало відіграватися повним звуком, всього років десять як. Я Херста перш за все маю на увазі. Але у Куличушкина це тепер не вийде: він якось страшенно старомодно обійшовся у своєму прикиді туриста Тибетом.

Плуцер: Поговорили про Кулика, про Бренера, але забули Авдея Тер-Оганяна. Теж заслужений акціоніст.

Плуцер: Серед метрів російського акціонізму ще Олег Мавроматті.

Комірників: Я не вважаю, що екстремальне – це те єдине, до чого потрібно йти. А Мавроматті на цьому зосереджено. Мавроматі екстремальними методами заявляє тільки про свій індивідуалізм. Це, зрозуміло, було актуальним тут у 1990-ті роки. І це те, що дивним чином ріднить різнорозрядних митців тих років. Для мене у перформансах Мавроматті багато спільного із «містеріями» Германа Виноградова. Це така індивідуальна творчість, індивідуальний ебанізм.

Плуцер: Я гадаю, що він так бачить світ. Мені його висловлювання видаються глибоко щирими. Він відрізняється від Гаріка Виноградова вже тим, що Гарік – перформансист. І він все робить обтічно, спокійно, врівноважено. А Мавроматті - акціоніст із досить жорсткими та неврівноваженими висловлюваннями. І він прямолінійний. Йому іноді бракує завершеності, але мене тішить те, що він робить.

Комір: Він каже: «Я художник! Ось таке моє бачення! Я маю цікавий внутрішній світ! Цікава доля! Хочете послухати? Я вважаю, що така позиція для художника є досить слабкою. Коли поет розповідає про свою особисту долю, його вірші одразу втрачають чинність. Художник повинен якнайдалі дистанціюватися від конкретних подій своєї приватної біографії і не розглядати їх як безумовний цікавий матеріал, з яким можна працювати. Він повинен відходити від себе та йти до суспільного. Бути художником насамперед некомфортно для самого себе.
Мавроматті – зразковий приклад індивідуального ебанізму, чого часто зводився індивідуалістський перформанс. Лише кілька випадків дійсного подолання такого ебанізму знає історія російського перформансу: кличушкинський пес, Бренер з доларом, Авдей та ікони.

Плуцер: Влад Мамишев-Монро теж працює у жанрі перформансу.

Коміров: Так, ось Ковальов теж Мамишева в адепти високого перформансу записує. А нескінченно милому Владику такий запис шкодить, і треба обходитися з ним без тупого критичного рубанка. Ну який він перформансист, коли в нього підкреслено критична позиція стосовно перформансної та акціоністської діяльності; коли він постійно профанує ці заняття? У Владика стовідсотково класичне бачення мистецтв.

Плуцер: Є палітра акціонізму. Можна вибирати гроші. Ти з яким матеріалом працюєш?

Комірників: Це питання мене стискує. Ти кажеш так, ніби мені надходять замовлення. Палітра особлива у мене не заготовлена. Мені здається цікавим, коли митець віддаляється від себе та розчиняється у суспільному просторі. У нього менше стає свого, більше з'являється знакового, суспільного. Це втрата кісток та крові. Але ця втрата виправдана, якщо ці кістки переплавляються в знаки, що читаються суспільством.

Плуцер: Ваша акція породила тисячі відгуків у моєму ЖЖ, у яких виявлено ненависть до сучасного мистецтва. Люди оцінюють акцію іноді з позиції суто сексуальної, на кшталт, «подрачил!» або «тема цицьок не розкрита!». Але більшість пише з огидою та гнівом, що це порнографія, і одразу переносить розмову у площину обговорення аморальності художників.

Верзилов: І цей шквал ненависті поєднується з усією палітрою громадського лайна. Це суміш ксенофобії та націоналізму. А минулі вибори – це чиста порнографія.

Плуцер: І про яке ж розуміння сучасного мистецтва тут може йтися?

Верзилов: Ця реакція стала частиною акції та дуже добре малює соціальну ситуацію в країні.

Комірників: Громадська ситуація – це щось протилежне тому, що ми зробили. Ми тільки підмалювали недостатній знак мінуса.

Плуцер: Тобто, я правильно сказав, що ваша акція – це портрет суспільства?

Комірців: Так, це дуже правильне визначення.

Плуцер: Про своїх улюблених художників розкажеш?

Комірців: Мені дуже багато художників подобаються. Я кланяюся Юрієві Альберту, який ніяким екстремізмом не відрізняється. Він тонкий, цікавий. Мені приносить насолоду таке мистецтво. Я нічого не маю проти художників, які займаються живописом, я люблю дивитися їхні картинки. Мені подобається художник Вадим Захаров. Захаров дуже успішно працював у жанрі фотоперформансу. Я краще за фотоперформанси не знаю. «Ласки і поцілую роблять людей потворними», «Слони заважають жити». Це приголомшливо.

- Значить, концептуалістів любиш?

Комірців: Мені взагалі концептуалісти подобаються. Я не будую своєї ідентифікації, на відміну від Кулічушкіна, на тому, що концептуалізм – це не те, а акціонізм – те. Я вважаю, що я учень концептуалістів. Я вважаю, що російські концептуалісти кращі за західні. Незважаючи на те, що концептуалізм – це західне явище і там воно почалося, концептуалізм у радянській ситуації набув своїх рис і тут він сильніший. Група «Колективні дії» була проектом однієї людини – Монастирського, інші, причащавшиеся, були замінні. У цьому група. Чому це гурт? І чому це зразок групи? Тому що вони збиралися більше трьох, а більше за радянських часів – це вже стаття. І Монастирський не міг бути один, навіть якщо він один усе вигадав. Ось це гурт! Не течія, не рух, а саме група! Інститутивно окрема одиниця. Виходить, що ми така банда з кумирами на кшталт Монастирського... Якось так.

Плуцер: Пороть будеш російське мистецтво?

Верзилов: Те, що російське мистецтво вийшло з віку, – факт; а значить пороти можна, тут я з твоєю акцією солідарний.

Плуцер: Загалом що думаєш про російську арт-спільноту?

Комірників: Ми ніколи не були всередині цієї туси, а багатьох персонажів знаємо лише з журнальних публікацій, особисто не знайомі, ні на кого не скривджені, вони навіть не помітять нас, мабуть ми на вернісаж. І ми себе не пов'язуємо з цією арт-тусою, а навмисно намагаємось усунутись.

Верзилов: Вважаємо соромним звання такого художника.

Комірників: Одночасно багатьох художників я заочно люблю, в душі слухаю їх, і якось підкреслено некритично. Може, позначаються враження того часу, коли вивчав сучасне мистецтво любовно, з боку.

Плуцер: Ще є куратори.

Комірників: Про них навіть неприємно говорити. Бакшейн - вже давно карикатурний персонаж, він і сам це знає. Колишній «галерейний ублюдок», а тепер просто смішний пішак на світських фотозвітах із селебрітіз. Спілкуватися зі студентами його курсу – тобто молодими художниками майбутнього – на думку не спаде: це безглузді менеджери-невміхи, які сподіваються на курси з співрискусства як на реальний вихід із становища загальної марності. Бентежить їхнє бажання та апріорна готовність висловитися з будь-якої теми, в рамках будь-якої групової виставки. Здається, це й називається у них профпридатністю зараз.

Плуцер: Є ще арт-журналісти: Ковальов, Дьоготь.

Комірова лаяти не хочеться – лише через масштаб виконаної ним роботи. Мені тому його срібний не до вподоби. Його бажання дати образ епохи 1990-х, змішавши все на хронологічну купу, і підрубало проект: у книзі через сторінку ВАВА і Мавроматті – що наносять собі черговий мікропоріз. І це не картина часу. Бо селекції ніякої, до книжки взагалі не потрапила школа Юрія Соболєва.

Верзилов: Та й акції десятків інших чудових художників також не потрапили.

Коміров: Ковальов слабкі тексти пише, хай і докладні, і з нав'язливої позиції інсайдера, - але писати російською мовою не навчився - все нудно і манерно, з нальотом радянського мистецтвознавства. Вічна ця плутанина в модернізмі, журналістське пропихання безперечної другосортності в перші ряди.
Дьоготь – бронебійна баба самопіару, якщо й має слабке місце, то на ґрунті незнищенного концепту: часто її справді захоплюючі дух інтерпретації розкривають не наявний стан справ у мистецтві, а лише її особисту обдарованість.
Агунович як журналіст зробив таку роботу, за яку ніхто не взявся. Поодинці прищепив читачеві журналу – офісній саранці, що тягнеться до помірних горіхів, що прибуває з провінції, – орган для розрізнення сучасного мистецтва. Тепер його в московській Афіші немає, і пролом відчутний.

Плуцер: Про галерист скажеш?

Комірників: Галеристи? Не знаю цих людей! Минув час галерей. Охуевать у галереях – навіть якщо це можливо – просто не цікаво: відчуття сьогодення ніякого. Працювати на держінституції і то пристойніше, а для багатьох бездарів це єдина пряма доріжка взагалі. Але ж галереям капут. Творець, що задумує новий твір під формат галереї, що притулила його, несе свою працю туди у хвилюванні, - похмурий анахронізм.

Плуцер: Твій погляд на Андрія Єрофєєва?

Комірів: Скільки б не в'якали на Єрофєєва інтелектуали старовинні, які б справи не підшивали міністерські трупаки, – що це за лайку і проти кого? Проти найкомпетентнішої людини серед чиновників із сучасного мистецтва. Ну, приберуть вони Андрія, а самі як орієнтуватися стануть, без Вергілія?

Плуцер: Анатолія Осмоловського забули

Комірів: Толик Осмоловський – дуже тутешня, місцева особистість, пропорційна. Чувак без освіти, особливого пластичного дару та теоретичного чуття інспірував цілу епоху арту. Якщо на те пішло, то він головна постать. Він почав і показав, як можна; а потім набігли амбітні талановиті тварюки-художники – Бренер – романтичний поет, Кулічушкін-інтриган, Авдей-Приліпала. І незабаром далі побігли у своїх справах. А Толик почав займатися сумною об'єктною творчістю, теж, між іншим, гідним – але теперішній зовнішній вигляд художника показує чого.

Плуцер: Чому Бренер – поет, він же акціоніст, хіба ні?

Комірців: Так. Бренер – шкода, якщо тільки через віддаленість, – здається зараз найбільш своїм, а вірші його – насамперед віршами. За цими віршами мигтить неприємний тип цей Бренер – і ця поетична ситуація забезпечує віршам якусь ненудність. Відрізняє від молодого і нудного Родіонова і ще дрібніших родіонових, в їхній літературності безглуздий, і від усіх цих книжкових реперів, що прокидаються і засинають у своїх квартирах.

Плуцер: Які ще акції думаєш зробити найближчим часом?

Верзилов: Розповісти не можу через високий відсоток провокацій. На Мордовській годині на нас чекали троє в цивільному. Знайомий виклав у ЖЖ анонс підприємства, подружив! На Єбись за спадкоємця Ведмедика! довелося міняти музей – Зоологічний на Біологічний. За всієї обережності під час підготовки інформація протікала, і нас зустрічала не лише музейна охорона, а й НОМО. І всі були поінформовані про акцію в деталях. Охоронець попередив без зайвих фраз: "Зараз сюди прийдуть авангардисти голими фотографуватися".

Комірців: Просто скажемо, що ми продовжимо знайомити публіку з новим героєм нації Ведмедик.

Верзилов: І ми збираємось заборонити столичні клуби.

Плуцер: Дякуємо вашій арт-банді. Багато стало зрозумілим.

Матеріал підготовлений А&Я Плуцер-Сарно.

З жахом описує свої враження про життя в Європі ліберальний активіст Андрій Соколов, який втік з Росії.

Кілька років тому Олег Воротніков, скандально відомий насамперед у Росії на прізвисько «Злодій», лідер не менш скандального арт-гурту «Війна» з прокльонами покинув нашу країну, оголосивши, що рятується від диктаторського та репресивного режиму. Але тепер, помикавшись на просторах «цивілізованої Європи», він жахнувся, і оголосив, що є «шанувальником Путіна», а в Європі почувається, «як у пеклі».

У такий неймовірний, здавалося, пірует, звичайно, важко повірити. А тому його колишні ліберальні друзі, почувши про те, про що їхній колишній кумир зараз мовить, вирушили до Європи, сподіваючись довести, що це - лише «путінська пропаганда». І раптом – о диво! Виявилося, що все це насправді - чиста вода правда. Якийсь Дмитро Волчек опублікував на сайті американської «Радіостанції Свобода» репортаж про зустріч із Воротніковим, причому такий, що мимоволі напрошується питання, а чи не завербували і його «путінські пропагандисти»?

З фалосом на мосту

Але почнемо по порядку. Спочатку Волчек з неприхованою симпатією визначає колишні, милі його ліберальному серцю скандальні дії арт-групи «Війна», що найбільше прославилася зображенням на розведеному в Петербурзі мосту гігантського фалоса. За це вони були підняті на щит ліберальною пресою та увінчані численними преміями.

«Остання акція арт-групи "Війна" відбулася 31 грудня 2011 року, - пише Волчек, - у новорічну ніч спритно спалили поліцейський автозак у Петербурзі. За "Менто-Ауто-Да-Фе" "Війна" отримала від шанувальників премію "Російське активістське мистецтво", а від держави - кримінальну справу за статтею 213 ("Хуліганство"). Після цього Олег Воротніков та його дружина Наталія Сокол (на прізвисько Коза) перетнули кордон і опинилися в Європі, де їхнє життя склалося не найкращим чином: стомлюючу інформацію про скандали, затримання, побиття та інші події можна відшукати на сайті групи.

«Кампанія на підтримку акціоністів, організована філологом Олексієм Плуцером-Сарно, який називає себе "медіа-художником "Війни", - продовжує розповідь Волчек, - пройшла в Європі, Америці і навіть на Філіппінах. Я сам брав участь в одній з акцій, коли величезний портрет Олега Воротнікова з написом Voina Wanted вивісили на Карловому мосту в Празі.

У 2014 році з'явилися повідомлення про те, що Воротніков підтримав захоплення Криму і став прихильником Путіна. Мені важко було повірити: як така метаморфоза могла статися з міським «партизаном»?

Він же вигадував акції, що піднімають на сміх путінізм, - у ролі Ментопопа ходив до супермаркету, малював величезний член на розвідному мосту навпроти будівлі УФСБ у Петербурзі, перевертав міліцейські машини, проектував череп із кістками на будівлю російського уряду та сидів за це у в'язниці».

Роздратований Вовчек вирушив «до Європи», очевидно, з похвальною метою викрити напраслину, яку зводять на його ліберального кумира. «І ось, - пише він, - в одному з європейських міст я зустрічаюся з Олегом та його дружиною. У них троє дітей, молодші сплять, старший – Каспер, якого я пам'ятаю ще немовлям, виріс і мав би піти до школи. Але куди його візьмуть? Батьки на нелегальному становищі, у них немає документів і особливо медичної страховки, а дочка на ім'я Мама, яка народилася в Петербурзі, коли її батьки ховалися від арешту, взагалі не зареєстрована. Коли Коза вирушила в жіночу консультацію на обстеження, її впізнали лікарі і хотіли викликати поліцію, ніби повторюючи історію із серіалу про Штірліца. Коза втекла і розсудливо народила вдома без залучення повитух у погонах.

Олег одразу попереджає, що не даватиме мені інтерв'ю, бо не бажає мати справи із "ліберальними" ЗМІ. Так, все виявилося правдою, - з подивом розводить руками Вовчок, - він тепер «путініст». І не просто прихильник захоплення Криму: Олег вважає, що Путін "чудово завершив роботу з порятунку російської державності", В'ячеслав Володін - "блискучий керівник", Сергій Лавров - видатний дипломат, який вміє вигравати у ворожому оточенні, "закон Діми Яковлєва" справедливий, і взагалі "немає нічого прекраснішого за народне єднання"... Він упевнений, що західна пропаганда гірша за російську, оскільки таксист у Європі може сказати, що йому подобається Путін, а інтелектуал боїться.

"Добра російська пропаганда - це промінець сонця на останній сторінці "Піонерської правди" у липневий день", - вимовляє Олег, і я підозрюю, що це цитата зі статті Проханова.

Нічого гіршого за Швейцарію він не бачив

"Нам вдалося сфотографувати бійню, але коли заявили в поліцію, то вирвали камеру з рук і сховали. Потім ми відвідали правозахисну організацію, яка допомагає жертвам насильства. Надали на чотири години адвоката – настільки вони готові оплачувати адвоката, а вони тут дорогі. У міграційній. в'язниці я мав бесіду з поліцією, вони намалювали дві можливості: або в табір і просити політпритулку, або нас розлучать з дітьми і окремо депортують на батьківщину як нелегалів. Ми не емігранти, це не був жест, як у наших знайомих. Приїхали на час, а потім канал повернення захлопнувся. доставили до табору, оформили документи та буквально залишили лежати на підлозі у проході. Нам сказали, що це найкращий табір для сімей з дітьми”.

Табір для біженців Олег описує як пекло під землею, до смерті заляканих мешканців якого випускають на прогулянку за розкладом, наче ув'язнених. За словами Олега, допомогти їм погодився лише адвокат, який прославився захистом Романа Поланського, але й тому не вдалося нічого зробити через бюрократичний спротив.

До цього стався схожий конфлікт із сусідами по сквоту у Венеції… Олег барвисто описує, як на очах у приголомшених японських туристів, що клацають камерами, його в кайданках, із перебинтованою головою поліцейські везли човном Гранд-каналом. У в'язниці він пробув лише кілька днів, а з Венеції – "це не місто, а цвинтар, що там робити?" - перебрався до Риму. "Найкращі роки наших дітей пройшли в пеклі, - гірко скаржиться він тепер. - Я російська людина, навіщо мені їхні цінності?"

"Я принципово відмовляюся тут влаштовувати акції, брати участь у мистецькому житті. Критикувати Росію можна лише зсередини, а не сидячи на Заході", - каже Олег. Все, що відбувається у європейському мистецтві, йому не подобається.

Але повернутися неможливо: Олег – у міжнародному розшуку, Коза – у федеральному. Та й куди подітися з трьома маленькими дітьми? Родичі їх долею не цікавляться, значна частина друзів відвернулася, жити нема де.

«Такої свободи, як у Росії, немає ніде»

«Олег, - журиться Волчек, - розхвалює мудрість Путіна, лібералів, що "ідеально обіграв", в 2013 році. На його думку, Путін вчинив зі своїми ворогами м'яко, "стільки батьківського піклування було в цих рішеннях!" Нагадування про долю Удальцова (теж підтримав анексію Криму), Олега Навального та Бориса Нємцова не справляє на нього враження - все це західна пропаганда. Про своє перебування у в'язниці в Росії Олег згадує із захопленням. "Це одна з найкращих подій у моєму житті. У мене залишилися три-чотири променисті спогади, і одна з них - це в'язниця". За роки, проведені в європейському пеклі, батьківщина стала здаватися йому обітованою землею. Він переконаний, що такої свободи як у Росії ніде немає. "Я, коли був у розшуку, щодня проїжджав велосипедом повз головний вход до прокуратури, де нас чекали, і нічого".

«Але що робити зараз? Як допомогти людям без документів, які перебувають у розшуку? У Європі вони нікому не потрібні…», - на закінчення Волчек і не знаходить на свої запитання відповіді.

З жахом описує свої враження про життя в Європі ліберальний активіст з групи "Війна" Олег Воротніков, який втік з Росії. Журналіст Радіо "Свобода" був шокований, і навіть не знав, що сказати, коли почув від радикального активіста бажання повернутися до Росії.

Кілька років тому Олег Воротніков, скандально відомий раніше в Росії на прізвисько «Злодій», лідер не менш скандального арт-гурту «Війна» з прокльонами покинув нашу країну, оголосивши, що рятується від диктаторського та репресивного режиму. Але тепер, помикавшись на просторах «цивілізованої Європи», він жахнувся, і оголосив, що є «шанувальником Путіна», а в Європі почувається, «як у пеклі».
У такий неймовірний, здавалося, пірует, звичайно, важко повірити. А тому його колишні ліберальні друзі, почувши про те, про що їхній колишній кумир зараз мовить, вирушили до Європи, сподіваючись довести, що це - лише «путінська пропаганда». І раптом – о диво! Виявилося, що все це насправді - чиста вода правда. Якийсь Дмитро Волчек опублікував на сайті американської «Радіостанції Свобода» репортаж про зустріч із Воротніковим, причому такий, що мимоволі напрошується питання, а чи не завербували і його «путінські пропагандисти»?

З фалосом на мосту

Олег одразу попереджає, що не даватиме мені інтерв'ю, бо не бажає мати справи із "ліберальними" ЗМІ. Так, все виявилося правдою, - з подивом розводить руками Вовчок, - він тепер «путініст». І не просто прихильник захоплення Криму: Олег вважає, що Путін "чудово завершив роботу з порятунку російської державності", В'ячеслав Володін - "блискучий керівник", Сергій Лавров - видатний дипломат, який вміє вигравати у ворожому оточенні, "заквін Діми Яковлєва" справедливий, і взагалі "немає нічого прекраснішого за народне єднання"...Він упевнений, що західна пропаганда гірша за російську, оскільки таксист у Європі може сказати, що йому подобається Путін, а інтелектуал боїться.

Нічого гіршого за Швейцарію він не бачив

Провівши кілька років у Європі (а він побував у багатьох містах - Венеції, Римі, Цюріху, Базелі, Відні і навіть у Чеському Крумлові, де сто років тому жив Егон Шиле), Олег беззастережно розчарувався у Заході. "Я витратив роки свого життя і не знайшов нічого цікавого". Люди тут залякані системою, роблять "позитивну ставку на лицемірство", лівий рух безпорадний і ніякого мистецтва немає. Найбільше йому не подобається Швейцарія: "Нічого гіршого за цю країну я не бачив"... Закінчилося все це конфліктом зі сквоттерами, який Олег описав в інтерв'ю сайту Furfur:

"Нам вдалося сфотографувати бійню, але коли заявили в поліцію, то вирвали камеру з рук і сховали. Потім ми відвідали правозахисну організацію, яка допомагає жертвам насильства. Надали на чотири години адвоката – настільки вони готові оплачувати адвоката, а вони тут дорогі. У міграційній. в'язниці я мав бесіду з поліцією, вони намалювали дві можливості: або в табір і просити політпритулку, або нас розлучать з дітьми і окремо депортують на батьківщину як нелегалів. Ми не емігранти, це не був жест, як у наших знайомих. Приїхали на час, а потім канал повернення захлопнувся. доставили до табору, оформили документи та буквально залишили лежати на підлозі у проході. Нам сказали, що це найкращий табір для сімей з дітьми”.

Розчарування в Заході призвело до того, що те, що відбувається в Росії, стало здаватися Олегу і його дружині чудовим. «Найбільше, - зізнається Волчек, - вони мріють про повернення на батьківщину. "Якби мені сказали - сідаємо в таксі і їдемо в аеропорт, я навіть не став би речі збирати".
Але повернутися неможливо: Олег – у міжнародному розшуку, Коза – у федеральному. Та й куди подітися з трьома маленькими дітьми? Родичі їх долею не цікавляться, значна частина друзів відвернулася, жити нема де.

«Такої свободи, як у Росії, немає ніде»

«Олег, - журиться Волчек, - розхвалює мудрість Путіна, який "ідеально обіграв" лібералів у 2013 році. На його думку, Путін вчинив зі своїми ворогами м'яко, "стільки батьківського піклування було в цих рішеннях!" Нагадування про долю Удальцова (теж підтримав анексію Криму), Олега Навального та Бориса Нємцова не справляє на нього враження - все це західна пропаганда. Про своє перебування у в'язниці в Росії Олег згадує із захопленням. "Це одна з найкращих подій у моєму житті. У мене залишилися три-чотири променисті спогади, і одна з них - це в'язниця". За роки, проведені в європейському пеклі, батьківщина стала здаватися йому обітованою землею. Він переконаний, що такої свободи як у Росії ніде немає. "Я, коли був у розшуку, щодня проїжджав велосипедом повз головний вход до прокуратури, де нас чекали, і нічого".