До 510 до н.е., коли жителі вигнали з міста останнього царя Тарквінія Гордого, Римом правили царі. Після цього Рим надовго став республікою, влада перебувала до рук чиновників, обираних народом. Щороку із членів Сенату, до складу якого входили представники римської знаті, громадяни обирали двох консулів та інших посадових осіб. Головна ідея такого пристрою була в тому, щоб одна людина не могла зосередити у своїх руках надто багато влади. Але 49 р. до зв. е. римський полководець Юлій Цезар (вгорі зліва), скориставшись підтримкою народу, повів свої війська на Рим і захопив владу республіки. Почалася громадянська війна, внаслідок якої Цезар переміг усіх суперників і став правителем Риму. Диктатура Цезаря викликала невдоволення у Сенаті, й у 44 р. до зв. е. Цезаря було вбито. Це призвело до нової громадянської війни та катастрофи республіканського ладу. До влади прийшов прийомний син Цезаря Октавіан, який відновив мир у країні. Октавіан взяв собі ім'я Август і 27 р. до зв. е. проголосив себе «принцепсом», що започаткувало імператорську владу.
На знак закону
Символом влади магістрату (чиновника) були фасції – зв'язка лозин і сокира. Куди б чиновник не йшов, його помічники несли за ним ці символи, які римляни запозичили в етрусків.
Чи знаєте ви?
У римських імператорів був корон, як в королів. Натомість на голову вони одягали лаврові вінки. Раніше такими вінками нагороджували полководців за перемоги у битвах.
На честь серпня
Мармуровий «Вівтар світу» у Римі прославляє велич Августа, першого римського імператора. На цьому барельєфі зображено членів імператорської сім'ї.
Міська площа
Центром у будь-якому римському поселенні чи місті був форум. Він був відкритою площею, по сторонах якої стояли громадські будівлі та храми.
На форумі проходили вибори та судові засідання.
Особи в камені
На рельєфних зображеннях у шаруватому камені, про камеях, часто вирізалися портрети відомих людей. На цій камеї зображено імператора Клавдія, його дружину Агрипіну Молодшу та її родичів.
Римське суспільство
Крім громадян, у Стародавньому Римі були люди, які не мали римського громадянства. Громадяни Риму поділялися на три класи: багаті патриції (тут зображено один з них з бюстами своїх предків у руках), забезпечені люди - вершники та пересічні громадяни - плебеї. У ранній період лише патриції могли бути сенаторами. Пізніше і плебеї отримали представництво в Сенаті, але в імператорську епоху вони були позбавлені цього права. До «негромадян» входили жінки, раби, а також іноземці та жителі римських провінцій.
Як називалося управління у Римі до зв. е.? і отримав найкращу відповідь
Відповідь від Ёергей Рязанов[гуру]
Законодавчі повноваження у класичний період історії Стародавнього Риму були розділені між магістратами, сенатом та коміціями.
Магістрати могли вносити законопроект (rogatio) до сенату, де він обговорювався. Спочатку в сенаті було 100 членів, під час більшої частини історії Республіки їх налічувалося близько 300 членів, Сулла подвоїв чисельність сенаторів, пізніше їхня кількість варіювалася. Місце в сенаті діставалося після проходження ординарних магістратур, проте цензори мали право проводити люстрацію сенату з можливістю виключення окремих сенаторів. Сенат збирався за календами, нонами та ідами кожного місяця, а також у будь-який день у разі надзвичайного скликання сенату. При цьому існували деякі обмеження на скликання сенату та коміцій у разі, якщо призначений день оголошувався несприятливий за тими чи іншими ознаками.
Коміції мали право голосувати тільки за (Uti Rogas - UR) або проти (Antiquo - A), але не могли обговорювати і вносити свої коригування в запропонований законопроект. Затверджений коміціями законопроект отримував чинність закону. За законами диктатора Квінта Публілія Філон 339 до н. е. , затверджений народними зборами (коміціями) закон ставав обов'язковим для народу.
Вища виконавча влада у Римі (імперій) делегувалася найвищим магістратам. У цьому питання зміст самого поняття імперій залишається дискусійним Ординарні магістрати обиралися на коміціях.
Надзвичайними повноваженнями і, на відміну від ординарних магістратів, непідзвітність мали диктатори, які обиралися в особливих випадках і не більше ніж на 6 місяців. За винятком надзвичайної магістратури диктатора, всі посади у Римі були колегіальними.
************************
Царський період (754/753 – 510/509 до н. е.).
Республіка (510/509 – 30/27 рік до н. е.)
Рання Римська Республіка (509-265 рр. До н. Е..)
Пізня Римська Республіка (264-27 рр. до зв. е.)
Іноді також виділяється період Середньої (класичної) Республіки (287-133 рр.. до н. е.)
Імперія (30/27 р. до н. е. - 476 р. н. е..)
Рання Римська імперія. Принципат (27/30 р. до н. е. - 235 р. н. е..)
Криза III століття (235-284 рр.)
Пізня Римська імперія. Домінат (284-476 рр.)
Джерело:
Відповідь від Не треба ляля.[гуру]
Вища влада належала громадянам, які збиралися народні збори. Ці збори оголошували війну, ухвалювали закони, обирали посадових осіб тощо.
Головну роль в управлінні грали два консули, яких обирали терміном на рік. Обидва консули мали рівну владу. Вони по черзі головували у Народних зборах, проводили набір у військо, пропонували нові закони. Кожен із консулів міг скасувати розпорядження іншого. Тому, перш ніж щось зробити, консули змушені були домовлятися між собою, знаходити узгоджене рішення. Під час війни зазвичай один консул залишався в Римі, а інший на чолі війська вирушав у похід.
Ще з тих часів, коли йшла боротьба між плебеями та патриціями, плебеї домоглися права обирати на плебейських сходках своїх посадових осіб - народних трибунів (поступово кількість їх зросла від двох до десяти). Трибуну належало право вето (латинською вето - " забороняю " ), т. е. право скасувати розпорядження консула, рішення сенату, заборонити голосувати закон. Особистість трибуна була недоторканна, яке вбивство вважалося найтяжчим злочином. Після того, як плебеї домоглися рівняння в правах з патриціями, народних трибунів продовжували обирати, але вже не на плебейських сходах, а на загальногромадянських народних зборах.
У ході боротьби плебеїв та патрицій змінився порядок поповнення сенату. До нього потрапляли без жодних виборів колишні консули, народні трибуни та інші посадові особи. Усі вони остаточно життя були членами сенату. Загалом у сенаті було 300 осіб. Сенат мав величезну владу: відав скарбницею, розробляв плани ведення воєн, вів переговори з іншими державами.
Управління Римі (Зв. дон. е.) і Афінах (5 в. е.) мало спільні риси. Обидві стародавні держави були республіками (у наші дні під республікою розуміють державу, в якій правителів обирають на певний термін); найвища влада належала Зборам громадян. Пересічні римські громадяни порівняно з громадянами Афін грали в управлінні меншу роль.
На відміну від Афін у Римі:
за виконання державних посад грошей не сплачували;
з пропозицією нового закону було виступити будь-який громадянин, але той, хто обіймав державну посаду - консула, народного трибуна та інших.;
судді не вибиралися з-поміж громадян незалежно від їх знатності і багатства (суддями в Римі довгий час могли бути тільки сенатори);
" майже всі справи вирішувалися сенатом " (так вважав древній історик Полібій); сенатори не вибиралися громадянами, засідали довічно і ні перед ким не відповідали за помилкові рішення (нічого подібного в Афінах не було).
Фактична влада в Римі належала групі знаті, що складалася з сімей багатих патрицій та плебеїв, що породилися завдяки шлюбам. Вони називали себе нобілі (латинською - "знатні"), підтримували один одного на виборах консулів, при прийнятті рішень у сенаті та народних зборах.
Відповідь від Єгор Левштанов[активний]
А як воно називалося те.
Відповідь від Кирило панів[Новичок]
jujuj
огого
Відповідь від 3 відповіді[гуру]
Вітання! Ось вибірка тем з відповідями на Ваше запитання: Як називалося управління в Римі до н. е.?
Древній Рим
Після Ромула, за свідченням давньоримських істориків, у Римі правили ще 6 царів:
- Нума Помпіллій
- Тулл Гостилій
- Анк Марцій
- Сервій Туллій
- Тарквіній Гордий
Перших трьох царів історики вважають легендарними, а царі «етрусської династії» були реальними історичними діячами, історія царювання яких досі викликає суперечки серед учених. Тому цей період історія Риму називається «царським».
Римська громада
Створюється Римська громада. За переказами, Ромул надав громаді правильну організацію, створив сенат – раду старійшин зі 100 осіб, які разом із царем та народними зборами стали керувати Римом.
Правителі етруської династії створили біля Італії цікаву і своєрідну культуру. Етруски стояли в 7 - 6 століттях до н. на рівні розвитку, ніж римляни, тому з царювання в Римі Етруської династії змінюється і образ міста, і характер царської влади. Наприклад, Сервій Туллій обніс місто фортечною стіною та провів дуже важливу реформу – розділив усіх жителів Риму на п'ять майнових класів та розподілив залежно від їхнього стану права та обов'язки населення міста.
Останній цар, Тарквіній Гордий, був тираном, він перевершив усіх жорстокістю та зарозумілістю. З'явилося уявлення про найвищу неподільну владу – «імперій» – і зовнішні відзнаки її відзнаки: цар носить пурпурне вбрання, сидить на троні зі слонової кістки, його супроводжує почет лекторів з 24 осіб, що несуть фасці – зв'язки лозин з сокирою в середині. Фасці означали право царя вирішувати питання життя і смерті будь-якого члена громади. Звісно, римлянам це подобалося, і вони вигнали з міста весь царський рід, а царську владу скасували (510 р. е.). Кожен, хто намагався її відновити, оголошувався ворогом народу і засуджувався до страти. Замість царів стали обирати двох посадових осіб – консулів. Першими консулами римляни обрали Луція Брута та Коллатіна, а римська держава стала називатися «республіка», що в перекладі означає «спільну справу». Римська громада тепер складалася з 2-х станів: патрицій та плебеїв, пізніших переселенців, яким було закрито доступ до родової організації патрицій та їх органи влади.
Актуальність проблем, пов'язаних з державним устроєм Стародавнього Риму сьогодні підвищується, а тема реферату, що розглядається, систематизація знань і уявлень про різноманітні прояви розвитку людства певною мірою допоможе зорієнтуватися в сучасному духовному житті, її стані і тенденціях розвитку.
Громада «Рим» розвинулася тепер у цілу державу, «Римську республіку», жителі якої (крім національно-племінних, майнових та інших відмінностей) поділяються насамперед на особисто вільних та особисто невільних. Особисто вільні поділяються на громадян та чужоземців.
Головною цитаделлю нобілітет і керівним органом республіки був сенат. Сенаторів зазвичай було 300. Право призначати сенаторів належало раніше царю, та був консулам. За законом Овінія (остання чверть IV ст.) це право перейшло до цензорів. Кожне п'ятиріччя цензори переглядали список сенаторів, могли викреслювати з тих, хто з тих чи інших підстав не відповідав своєму призначенню, і вписувати нових. Закон Овінія встановив, «щоб цензори під клятвою обирали до сенату найкращих із усіх категорій магістратів». Йдеться про колишні магістрати до квесторів включно.
Сенатори розподілялися за рангами. На першому місці стояли так звані «курульні сенатори», тобто колишні магістрати, які займали посаду курули: колишні диктатори, консули, цензори, претори і курульні едили; потім йшли інші: колишні плебейські едили, народні трибуни і квестори, а також сенатори, які не займали в минулому ніякої магістратури (таких було небагато). Першим у списку стояв найшанованіший сенатор, який називався princeps senatus (перший сенатор). Приналежністю до тієї чи іншої категорії визначався порядок голосування. Останнє відбувалося або шляхом відходу убік, або через особисте опитування кожного сенатора. Скликати сенат і головувати у ньому могли всі екстраординарні магістрати, наприклад диктатори, та якщо з ординарних-консули, претори, а згодом народні трибуни.
До початку громадянських воєн сенат мав величезний авторитет. Це головним чином його соціальним складом та організацією. Спочатку до сенату могли входити лише глави патриціанських сімей. Але вже дуже рано, мабуть, із початку республіки, у сенаті почали з'являтися і плебеї. У міру завоювання ними вищих магістратур число їх у сенаті почало швидко збільшуватися. У ІІІ ст. переважна більшість сенаторів належала до нобілітету, тобто до правлячої касти римського суспільства. Це створювало згуртованість сенату, відсутність у ньому внутрішньої боротьби, єдність його програми та тактики, забезпечувало йому підтримку найвпливовішої частини суспільства. Між сенатом і магістратами існувала тісна єдність, оскільки кожен колишній магістрат зрештою потрапляв у сенат, а нові посадовці вибиралися фактично з тих самих сенаторів. Тому магістратам було невигідно сваритися із сенатом. Магістрати приходили і йшли, змінюючись, як правило, щорічно, а сенат був постійно діючим органом, склад якого переважно залишався незмінним (масове поповнення сенату новими членами було дуже рідкісним явищем). Це давало йому наступність традицій та великий адміністративний досвід.
Коло справ, якими керував сенат, було дуже широким. До 339 р., як було зазначено вище, йому належало право затверджувати ухвали народних зборів. Після цього року було потрібно лише попереднє схвалення сенатом законопроектів, що вносяться в коміції. За законом Менія цей же порядок було встановлено і по відношенню до кандидатур посадових осіб.
Сенат у разі важкого зовнішнього чи внутрішнього стану держави оголошував надзвичайний, тобто облоговий стан. Це робилося найчастіше у вигляді призначення диктатора. З ІІ ст. у практику входять інші форми запровадження осадного становища. Одна з них полягала в тому, що сенат приймав ухвалу: «Нехай консули спостерігають, щоб республіка не зазнала якихось збитків». Цією формулою консулам (або іншим посадовим особам) надавалися надзвичайні повноваження, подібні до повноважень диктатора. Іншим способом концентрації виконавчої було обрання одного консула. Цей спосіб, щоправда, дуже рідко, застосовувався I в.
Сенату належало найвище керівництво військовими справами. Він визначав час та кількість набору до армії, а також склад контингентів: громадяни, союзники та ін. Сенат виносив ухвалу про розпуск війська, під його контролем відбувався розподіл окремих військових з'єднань чи фронтів між воєначальниками. Сенат встановлював бюджет кожного воєначальника, призначав тріумфи та інші почесті переможним полководцям.
У руках сенату було зосереджено всю зовнішню політику. Право оголошувати війну, укладати мир та союзні договори належало народу, але сенат вів при цьому всю підготовчу роботу. Він відправляв посольства до інших країн, приймав іноземних послів і взагалі відав усіма дипломатичними актами.
Сенат управляв фінансами та державними майнами: становив бюджет (зазвичай на 5 років), встановлював характер та суму податків, контролював відкупу, керував карбуванням монети та ін.
Сенату належав вищий нагляд над культом. Він засновував свята, встановлював подяку та очисні жертвопринесення, у найсерйозніших випадках тлумачив знамення богів, контролював іноземні культи і, якщо це було потрібно, забороняв їх.
Члени всіх постійних судових комісій до епохи Гракхів складалися із сенаторів. Тільки 123 р. Гай Гракх передав суди до рук вершників (під цією назвою розуміли тоді багатих купців і лихварів).
Якщо посади вищих магістратів, які мали право головувати в народних зборах для вибору консулів, були вакантні або ці магістрати не могли прибути до моменту виборів до Риму, сенат оголошував «міжцарство». Цей термін зберігся ще від царської доби. Один із сенаторів призначався «між царем» для головування в консульських виборчих коміціях. Він виконував свою посаду протягом п'яти днів, після чого призначав собі наступника та передавав йому свої повноваження. Той призначав наступного і т. д. доти, доки в центуріатних коміціях не буде обрано консулів.
Таким чином, сенат був найвищим адміністративним органом республіки, і водночас йому належав верховний контроль над усім життям держави.
Обидва великі станові класу попереднього періоду, патриції і плебеї, продовжували існувати й тепер, та його взаємна боротьба політичних прав була найбільш характерним явищем у житті римської громади періоду Республіки. Вже за Сервії Туллії, за переказами, плебеї, спочатку безправні, отримали деякі права, наприклад право землеволодіння, право законного шлюбу та комерції між собою, обмежене право на судовий розгляд, право голосу та відбування військового обов'язку. Вони, таким чином, стали з безправних - неповноправними громадянами, і прагнення повної правової рівності з патриціями, особливо у праві обіймати вищі державні посади, призвело до посилення боротьби з патриціями, до повного рівняння у правах. За законами Люція Секстія (366 р. до н. е.) плебеї отримали доступ до вищих світських, а згідно із Законом Огулни (300 р. до н. е.) і до вищих духовних посад, крім отриманого ще раніше права на законний шлюб з патриціями. Завдяки розширенню держави значно збільшився і чисельний склад плебсу.
Таким чином, обидва стани злилися в одному понятті «римський народ». Однак здійснення права обіймати вищі державні посади, внаслідок дорогої передвиборної агітації та відсутності винагороди за відправлення посади, було доступне лише заможним громадянам. В результаті з патрицій і багатих плебеїв поступово утворилася чиновна, служила знати (нобілі), що стояла в протилежності до менш заможного плебсу.
Управління римської громадою Республіканського періоду ґрунтувалося на волі народу. Тому всі найважливіші питання управління вирішувалися виходячи з тієї чи іншої волевиявлення громади, «народу Риму». Йому належала:
влада законодавча - право видавати закони;
влада судова - право провадити суд;
влада виборча – право обрання магістратів;
влада вирішальна - у питаннях про мир та війну.
Рішення народу за пунктами а) і г), які мали силу закону, називалися «законами народу» або «народними наказами». Сам народ, як носій верховної влади, був наділений відомою величчю, і злочини проти громади вважалися такими, що ображають велич римського народу. Перед народними зборами схилялися фасції магістратів, присутніх у зборах, як символ їхнього поклоніння перед «величчю народу».
Свої права народ здійснював у народних зборах, зазвичай у так званих коміціях (від латів. - «сходитися»), тобто в скликаних і керованих посадовою особою (наприклад консулом або претором) зборах повноправних громадян, на яких вони (у своїх політичних поділах з курій, центурій або трибів) вирішували за допомогою подачі голосів запропоновані на вирішення чергові питання.
Право участі в коміціях і подачі голосу мали всі римські громадяни (що мали право голосу), де б вони не знаходилися - у Римі, провінції чи колонії. Відповідно до представників римської громади, що брали участь у зборах, коміції поділялися на куріатську коміцію, центуріатську коміцію і трибутську коміцію.
Від коміції слід відрізняти вільні збори (не з політичних поділів), які скликалися світською чи духовною посадовою особою, або сходки, де народ не голосував, а зазвичай вислуховував доповіді та повідомлення або обговорював деякі важливі питання, що особливо стояли на черзі в найближчі коміції. Говорити на цих зборах могли всі присутні. Збиралися вони зазвичай на Форумі, а скликані духовною особою – на Капітолії.
Причина падіння республіки в тому, що вона була державною формою, яка склалася на базі міста-держави і яка не могла забезпечити інтереси широких кіл рабовласників у межах великої імперії. Панівні класи за цих умов бачили єдиний засіб збереження своєї влади у диктатурі, що спиралася на армію. Існує ще безліч причин падіння республіки С. І. Ковальов вважає, що: «Головною та найзагальнішою причиною було протиріччя між політичною формою республіки I ст. до зв. е. та її соціально-класовим змістом. Коли ця форма залишалася старою, зміст її істотно змінилося».
Від республіки римська імперія відрізнялася і організацією правлячого класу. У зв'язку з територіальним зростанням Римської республіки держава перетворювалася з органу, що представляв інтереси найбільших римських землевласників і рабовласників, яким була республіка, орган, що представляє інтереси панівних класів всієї Римської держави.
Це передбачало залучення до керівництва державою рабовласницьких кіл як Італії, а й провінцій, а перспективі - рівняння Італії та провінцій.
За Цезаря і Августа було закладено лише основи розвитку Римської імперії. Різниця між частинами імперії була ще величезна. Усі різнорідні області об'єднувалися політичною владою та утримувалися його військовою силою.
Монархічна реформа Августа хіба що замкнула собою коло розвитку державного будівництва Риму: монархія - республіка - монархія. Як республіканська магістратура є роздроблення єдиної влади царя, і влада імператора знову збирання (концентрація) республіканських магістратур у особі государя, як нової, надзвичайної магістратури.
Фактично монархія була відновлена після битви при Акціумі (31 р. до н. е.), коли вся військова сила була зосереджена в руках Августа, а юридично - в 27 р., коли Октавіан отримав від Сенату титул «Август» (шановний, священний ) Верховне керівництво та нагляд за всіма справами правом контролю дій інших властей, управління деякими провінціями та головне начальство над усім військом.
На цій основі поступово і зросла влада римських імператорів, аж до Діоклетіа (285-305 рр. н. е.), коли вона стає монархією в строгому сенсі слова. Вся повнота влади була зосереджена руках однієї особи, а Сенат і народ не грали вже жодної державної ролі. Влада імператора була довічною, але не династичною, спадковою: імператор міг лише вказати державі на особу, якій хотів передати владу після смерті, призначивши її спадкоємцем свого особистого майна та надбання. Таким міг бути і обличчя, усиновлене государем. Імператор міг прийняти його у співправителі та передати титул «Цезар», нагородивши його різними почестями, необхідними для створення йому репутації, особливо у війську.
Імператор мав право відмовитися від влади сам. Як магістрат він міг бути зміщений Сенатом, але, спираючись на військо, він не побоювався цього зсуву. У всякому разі, усунення імператорів завжди було актом насильства.
Повноваження імператора складалися з влади військової, що складає головну опору його впливу. Вона давалася йому Сенатом і військом, як і головнокомандувач римської армією імператор нагадував республіканського проконсула, оскільки військові сили перебували у провінціях, правителями яких були проконсули.
Як консул, цензор та трибун народу, імператор мав можливість:
брати активну участь у законодавстві, керуючи Сенатом та коміціями; але поруч із їхніми постановами діяли і особисті розпорядження імператора, видані виходячи з його права (едикти, декрети, мандати, конституції тощо.);
брати участь у судочинстві: складати списки присяжних, керувати процесами, особливо військовими та кримінальними, причому суд імператора був найвищою інстанцією;
брати участь у виборах магістратів, причому імператор перевіряв правоздатність кандидатів, рекомендував своїх (кандидати цезаря), що майже дорівнювало призначенню, призначав сам деяких чиновників, особливо намісників в імператорських провінціях;
як цензор - складати списки станів, особливо Сенату, підпорядковуючи його в такий спосіб своєму особистому впливу;
здійснювати верховний нагляд та керівництво у всіх державних справах, внутрішніх та зовнішніх, завідувати державним господарством та фінансами, карбувати монету тощо. п. Цензорський нагляд за моральністю також входив до компетенції імператора;
здійснювати свою владу в провінціях, куди імператори могли призначати своїх чиновників для управління місцевими громадами, нерідко на шкоду їхній колишній автономії.
Імператор також мав і владу духовну. Як верховний понтифік і член всіх найголовніших жрецьких колегій імператор мав верховний нагляд за культом і за майном духовних колегій і храмів.
Крім залежних від імператора магістратів республіканського типу, їм призначалася низка спеціальних посадових осіб щодо різних галузей управління: управління провінціями прокураторів, легатів Августа; для окремих частин керування кураторів, префектів. З останніх особливо були важливі: префект міста – градоначальник та міський суддя; префект преторіанців - начальник преторіанців, дуже впливовий сановник після імператора; префект, завідувач провіантської частиною Риму, та інших. Чини ці зазвичай отримували зміст із імператорської скарбниці і призначалися нерідко з сенаторів чи вершників, іноді (нижчі посади) з імператорських відпущеників.
Ось як характеризує стан Риму цього часу Ж. Боже: «У II ст. особливо помітний занепад римської моралі; ослаблення патріотичних почуттів, які перестали бути джерелом громадянських чеснот, що замінилися прагненням до особистого благополуччя, «буржуазними чеснотами», які співіснували з жагою до наживи, царством грошей, розпустою, індивідуалізмом. Ослабла зв'язок із рідними».
Сенат продовжував своє, мабуть почесне, існування, юридично він стояв навіть вище за Імператора, який отримував свою владу від Сенату. Однак фактично величезне особисте і військове значення імператора позбавляло Сенат майже всякої самостійності, тим більше що через свою цензорську владу імператор мав право поповнення всього органу влади, а як трибун народу, міг зупиняти своєю інтерцесією всі неугодні йому постанови. Сенату надано було, як і раніше, спостереження за культом, завідування скарбницею (державною). Однак коли державна скарбниця злилася з імператорською, це право було ліквідовано. Сенату також належало право виборів магістратів (де він, однак, також був обмежений кандидатурами, що висуваються імператором). Він мав владу судову як з вищих судових інстанцій, керована імператором, і навіть правом управління сенатськими провінціями тощо. Проте фактично постанови Сенату були нерідко лише твердженням волі імператора.
Загибель Риму означає і загибель великої античної культури загалом. Як образно зауважив Т. Моммзен: «Над греко-латинським світом опустилася історична ніч, і відвернути її було не в силах людських, але Цезар дав таки змученим народам доживати вечір свого розвитку в стерпних умовах. А коли, після довгої ночі, зайнявся новий історичний день і нові нації попрямували до нових, вищих цілей - у багатьох з них дало пишний колір насіння, посіяне ще Цезарем, і багато хто саме йому завдячує своєю національною самобутністю».
На підставі вище сказаного можна зробити висновок, що протягом свого існування Стародавній Рим пройшов розвиток у своєму державному розвитку від так званого царського періоду, коли носієм верховної влади був цар, саме в царський період римська громада отримує той характерний образ, який так відрізняє її від інших громад античного світу. p align="justify"> Далі римська громада розвивається в Республіку у деяких верств з'являються права, наприклад право землеволодіння, право законного шлюбу і комерції між собою, обмежене право на судовий розгляд, право голосу і відбування військової повинності. На зміну Республіки приходить Імперія, при якій відбувається концентрація роздробленої республіканської влади в руках Імператора.
Формування на території Італії своєрідної римської державності та культури, створення світової держави, що охоплювала все Середземномор'я та Західну Європу, та її тривале (близько 4 століть) існування, народження в її межах синкретичної середземноморської античної цивілізації як прообразу майбутньої європейської цивілізації, виникнення та поширення тут світової релігії - християнства - все це відводить Стародавньому Риму особливе місце у світовій історії.
1. Алфьорова І. В. Римські Стародавності: короткий нарис. - Смоленськ: Русич, 2000, - 384 с.
2. Бадак А. Н. та ін. Історія древнього світу. Древній Рим. - Мн.: Харвест, 2000. - 864 с.
3. Єлманова Н. С. Енциклопедичний словник юного історика. - М.: Педагогіка-Прес, 1999. - 448 с.
4. Ковальов С. І. Історія Риму. Вид.: Ленінградський Університет, 1986. - 744 с.
5. Штаєрман Є. М. Соціальні засади релігії Стародавнього Риму. - М.: Наука, 1987. - 320 с.