Автор книги:
Розділ:
Мова книги:Мова оригіналу:
Видавництво: ,
Місто видання:Київ
Рік видання:
ISBN: 5-344-00029-4
Розмір: 282 Кб
Опис книги з бізнесу:
У цій книзі Ліз БУРБО говорить про особисту відповідальність кожної людини – відповідальності не перед кимось, а перед собою, перед своєю душею, перед власним здоров'ям.
Будь-яку душевну травму, нанесену будь-кому, ти неминуче наносиш собі. І надовго. Так, що страждання передаються з покоління до покоління; вони навіть не усвідомлюються, тому що вважаються справою звичайною. З дитячих травм, зі звичних страждань виростають страждання масові, загальні, набувають форми соціальних, державних, світових криз.
Негучний голос Ліз БУРБО чутно багатьом. Її вчення, її книги мають величезний успіх. Тому що стосуються кожного персонально. Зрада, несправедливість, приниження, муки відкинутої, покинутої душі – це, як свідчить Бурбо, глибоко особисті травми; але хіба вони складають основу, а то й сутність, всіх людських страждань?
Виходить, що нема чого скаржитися на когось чи щось, нема чого ловити і карати лиходіїв, оскільки затятий лиходій – він же мученик – сидить у кожному з нас. Чи можна і яким чином звільнити його і від страждань, і від злодійства?
Знайди відповідь у цій книзі та скористайся ним!
Правовласникам!
Ця книга імовірно перебуває у статусі "public domain". Якщо ви вважаєте, що це не так і розміщення матеріалу порушує ваші чи чиїсь права, то повідомте нам про це.
Про цю книгу мені розповіла моя подруга. Подруга була від книги в захваті, дуже радила почитати книгу і мені, надавши посилання онлайн-ресурс психологічної літератури. Відразу обмовлюся, я дуже, дуже недовірливо ставлюся до книг подібного роду, але цікавість взяла наді мною гору. Тим більше, назва та автор виявилися до болю знайомими. Тоді я із захопленням проковтнула "П'ять травм"
від кірки до кірки і порахувала висновки пані Бурбо розумними та логічними. Я шукала всі описані травми в собі, думаючи "ось це так, ось це прямий у крапку, все про мене", захоплювалася простотою і легкістю написання. Але потім я почала все критичніше ставитися до написаного Ліз Бурбо , Бо нестикування і неточностей у книзі більш ніж достатньо.
Вітає читачів Глава 1 , яка називається Виникнення травм та масок . І практично відразу ви бачите постулати про втілення, прихід на цю планету, душу і Бога. Це буде повторюватися в книзі часто, тому приготуйтеся. Я не знаю, наскільки доречні такі формулювання в науковій(?) літературі, ну та гаразд. Залишу на совісті автора. Переходжу до найголовнішого, заради чого читають "П'ять травм" , самим травм-маскам.
Тобто якщо відкидають вашу сутність, ви відкинутий якщо від вас йдуть і віддаляються, то покинутий якщо часто ображають/принижують, то принижений , якщо зрадили довіру, то у вас травма зради якщо ж не визнавали, то ви переживаєте травму несправедливості . Автор бере на себе завдання описати кожну з травм, у результаті всі вони зливаються в одну, і фіг їх відрізниш одну від іншої. Візьму найбільш очевидний приклад. Знехтуваний і покинутий . Отже.
Обидва в стані пригніченості і тривожності, обом дуже важко заявити про себе, у обох тендітне позбавлене тонусу тіло (про тіло згідно з травмою розмова буде окрема), обидва більше всередині, в собі, ніж у зовнішньому світі.
І як їх розмежувати? Для мене питання залишається відкритим.
Дуже спантеличило і одночасно обурило мене опис статури людини згідно з її травмою. Біологія та генетика сміливо посилаються автором куди подалі. Особливо сильно це проявляється у випадку з приниженим .
Мама і тато швидко набирають вагу, чи варто їм послабити контроль? У більшості бабусь і дідусів те саме? Ви що це не генетика, а приниженість
і маска мазохіста
! Ви просто вважаєте себе низьким та бездушним.
Припустимо, читач все-таки прорвався через нетрі езотеричних поглядів Ліз Бурбо, явних невідповідностей та помилок, відокремив одне від одного і знайшов свою травму. Зрозуміло, йому захочеться знайти вихід, однак у книзі виходи практично не описані. Знову починаються езотеричні вигадки на тему "душа людини приходить сюди, щоб бути відкинутою , відчувати зраду або несправедливість Суцільні тлін і безвихідь. При великому бажанні в книзі, звичайно, можна знайти поради щодо позбавлення від травми, та тільки вони не особливо працюють.
"П'ять травм" дуже легко читаються. І це майже єдиний плюс.
Є в мене така чудова книжка, тільки все забуваю, куди її діваю. Так ось, вирішила опублікувати тут піст і в нього вписати найголовніші імхо моменти.Коли в дитинстві у людини були травми, після цього з'являється захисна реакція (маски). Ну, тобто щоб надалі не було так боляче, людина як би заздалегідь захищається.
За всіма описами нижче зовсім не треба шукати в собі абсолютно всіх властивостей. Можливо так, що з перерахованого ви знайшли у себе лише маленький пункт опису, а можливо трохи більше. Це лише говорить про те, якої травми у вас більше.
Детальніше про відкинутого 
Детальніше про покинутого 
Детальніше про приниженого 
Детальніше про травму зради 
Детальніше про травму несправедливості
Від типу маски залежить багато чого, наприклад - манера мови та голос:
У втікача голос слабкий, безсилий.
У залежного-дитячий голос із відтінком скарги.
Мазохистчасто прикрашає свій голос удаваними інтонаціями, зображуючи зацікавлену особистість.
У ригідного мовлення дещо механічна і стримана.
Контролюючий відрізняється гучним, гучним голосом.
Як утворюється та чи інша травма:
ТРАВМА ВІДВЕРШЕНОГО ПЕРЕЖИВАЄТЬСЯ З БАТЬКОМ СВОЄЇ ПІДЛОГИ. Тобто втікач почувається відкинутим обличчями тієї самої статі, що він сам. Він звинувачує їх у тому, що вони його відкидають, і відчуває по відношенню до них більший гнів, ніж себе. З іншого боку, коли його відкидає особистість протилежної статі, він ще більше відкидає сам себе. Відповідно, у разі домінує його гнів на себе. Існує водночас велика ймовірність, що ця особа протилежної статі її не відкинула, а покинула.
ТРАВМА ЗАЛИШЕНОГО ПЕРЕЖИВАЄТЬСЯ З БАТЬКОМ ПРОТИПОЛНОГО ПІДЛОГИ. Тобто залежний схильний вважати, що він залишать особами протилежної статі, і звинувачувати їх більше, ніж себе. Якщо він переживає досвід покинутого з обличчям своєї статі, то звинувачує себе, оскільки вважає, що не виявив до нього достатньої уваги або зумів оцінити його увагу. Часто буває так, що він упевнений, що дане обличчя його статі покинуло його, але насправді його відкинуло.
ТРАВМА ЗНИЖЕННЯ ЗВИЧАЙНО ПЕРЕЖИВАЄТЬСЯ З МАТЕРІЮ, незалежно від статі. Тобто мазохіст-чоловік схильний зазнавати приниження від осіб жіночої статі. Їх він зазвичай і звинувачує. Якщо він переживає травму приниження з обличчям чоловічої статі, то звинувачує себе і соромиться своєї поведінки чи свого ставлення до цієї особи. Цю травму він може переживати і з батьком, якщо той займається його фізичним вихованням, вчить дитину підтримувати чистоту, вживати їжу, одягатися тощо. Якщо це твій випадок, то тобі залишається застосувати сказане до чоловічого чи жіночого варіанту.
ТРАВМА ЗРАД ПЕРЕЖИВАЄТЬСЯ З БАТЬКОМ ПРОТИПОЛНОГО ПІДЛОГИ. Тобто контролюючий зазвичай вважає, що його зрадили особи протилежної статі, і схильний звинувачувати їх у своїх стражданнях чи емоціях. Якщо він переживає травму зради з обличчям своєї статі, то звинувачує головним чином себе і сердиться за те, що не зумів передбачити і своєчасно запобігти цьому досвіду. Цілком ймовірно, що те, що йому здається зрадою з боку осіб його статі, насправді є досвідом, який активізував його травму несправедливості.
ТРАВМА НЕПРАВЕДЛИВОСТІ ПЕРЕЖИВАЄТЬСЯ З БАТЬКОМ СВОЄЇ ПІДЛОГИ. Тобто ригідний страждає від несправедливості з боку осіб своєї статі та звинувачує їх у несправедливості до нього. Якщо він переживає ситуацію, яку вважає несправедливою, з особою протилежної статі, то звинувачує не цю особу, а скоріше себе - у несправедливості чи некоректності. Цілком імовірно, що це переживання несправедливості з особою протилежної статі насправді викликане зрадою. Сильне страждання може навіть довести його до руйнівної люті.
Ось приклади, як іноді можна зашкодити собі.
____ Той, хто страждає травмою відкинутого, посилює цю травму щоразу, коли обзиває себе нікчемністю, коли вважає, що нічого не означає в житті інших людей, коли уникає певної ситуації.
____ Той, хто страждає травмою покинутого, підсилює цю травму щоразу, коли кидає важливу для нього справу, коли дозволяє собі впасти, коли недостатньо займається собою і не приділяє собі необхідної уваги. Він лякає інших, надто інтенсивно чіпляючись за них, і таким чином домагається того, що вони йдуть, а він знову лишається сам. Він завдає багато страждань своєму тілу, породжуючи в ньому хвороби для привернення уваги.
____ Той, хто страждає на травму приниження, підсилює цю травму щоразу, коли сам себе принижує, коли порівнює себе з іншими і применшує свої заслуги, коли звинувачує себе в грубості, недоброзичливості, безволі, пристосуванстві тощо. Він принижує себе одягом, який йому не йде і який він завжди забруднює. Він змушує страждати своє тіло, даючи йому стільки їжі, що її неможливо перетравити та засвоїти. Він заподіює собі страждання, звалюючи на себе чужу відповідальність і позбавляючи себе свободи та необхідного особистого часу.
____ Той, хто страждає від травми, підсилює цю травму щоразу, коли бреше собі, коли вселяє собі хибні істини, коли порушує зобов'язання по відношенню до самого себе. Він карає себе, коли сам виконує всю роботу: він не наважується доручити цю роботу іншим, оскільки не довіряє їм. Він настільки зайнятий контролем та перевіркою того, що роблять інші, що на себе у нього не залишається часу.
____ Той, хто страждає від травми несправедливості, посилює цю травму надмірною вимогливістю до самого себе. Він не зважає на свої обмеження і часто створює собі стресові ситуації. Він несправедливий до себе, оскільки надто самокритичний і важко помічає свої позитивні якості та результати роботи. Він страждає, коли бачить лише незроблене чи недоліки зробленого. Він страждає від того, що не вміє зробити собі задоволення.
Загалом поради такі, що треба зрозуміти, прийняти, полюбити, пробачити, і тоді травма зникне.
____Твоя травма відкинутого близька до зцілення, якщо ти поступово займаєш все більше місця, якщо починаєш стверджувати себе. І якщо хтось вдає, що тебе немає, це не вибиває тебе з колії. Дедалі рідше трапляються ситуації, в яких ти боїшся впасти в паніку.
____Твоя травма ПОКИНУТОГО близька до зцілення, якщо ти почуваєшся добре навіть на самоті і якщо менше потребуєш якоїсь уваги. Життя вже не здається таким драматичним. У тебе все частіше з'являється бажання розпочинати різні проекти, і навіть якщо інші тобі не допомагають, ти здатний продовжувати справу і сам.
____Твоя травма приниженого близька до зцілення, якщо ти, перш ніж сказати комусь так, даєш собі час подумати, чи відповідає це твоїм потребам. Ти вже менше звалюєш на свої плечі і почуваєшся вільнішим. Ти перестаєш сам собі створювати обмеження. Ти здатний поводитися з проханнями та вимогами, не відчуваючи себе при цьому набридливим та непотрібним.
____Твоя травма ЗРАД близька до зцілення, якщо ти вже не переживаєш таких бурхливих емоцій, коли хтось або щось засмучує твої плани. Ти легше послаблюєш хватку. Нагадаю: послабити хватку - значить послабити свою прихильність до результату, позбавитися бажання, щоб все йшло тільки за твоєму планом. Ти більше не намагаєшся бути центром тяжіння. Коли тебе охоплює гордість за виконану роботу, ти почуваєшся добре навіть у тому випадку, коли інші не помічають або не визнають твоїх заслуг.
____Твоя травма несправедливості близька до зцілення, якщо ти дозволяєш собі бути не таким досконалим, припускатися помилок, не вдаючи при цьому в лють і не критикуючи себе. Ти можеш дозволити собі показати свою чутливість, можеш заплакати перед іншими, не боячись їхнього засудження і не соромлячись тимчасової втрати контролю.
Про трансформацію та усунення цих п'яти травм детальніше
Якось мені на очі потрапила книга Ліз Бурбо «5 травм, які заважають бути самим собою». Я й раніше чула про те, що всі проблеми родом із дитинства, але ця книга справді допомогла мені зрозуміти себе. Кожна людина має травму, отриману завдяки батькам або іншим людям, які їх виховували. І ця травма накладає глибокий відбиток на особистість, змушуючи одягати маску і поводитися певним чином. Про які ж травми розповідає письменниця?
Знехтуваний
Цій людині здається, що вона не заслуговує на право жити. Часто це або небажана дитина, або малюк, відкинутий батьком своєї статі в дитячому віці. Маска такої людини – «Втікач». Він хоче зникнути, щоб займати якнайменше місця, через що виглядає дуже виснаженим. Втікач не впевнений у собі, уникає скупчення народу і прагне якнайшвидше залишитися наодинці з собою. Йому притаманний перфекціонізм – у такий спосіб він намагається самореалізуватися. Відкинутий часто має шкірні проблеми, страждає на блювоту та діарею. Найчастіше спиртне допомагає йому забути.
Покинутий
Ця людина отримала свою травму через батьків протилежної статі, який зовсім не дбав про свою дитину. Ось чому покинутий постійно прагне емоцій і намагається пристати до когось, щоб заповнити цю спрагу. Його маска - "Залежний". Він весь час потребує підтримки, похвали та рекомендацій. Найчастіше має тонкий довгий тулуб з недорозвиненими м'язами. Настрій залежить змінюється кожні п'ять хвилин. Він надзвичайно недовірливий, схильний до перебільшення. Страшно боїться залишитися один, адже тоді нема від кого отримати підтримку. Ця людина має дитячий голосок, задає купу запитань і дуже переживає, коли йому відмовляють. Часто страждає на мігренозні болі, астму, короткозорість і депресивні стани.
Принижений
Ця дитина зазнає образ з дитинства, в основному в період від 1 до 3 років. Малюк, постійно чуючи від матері звинувачення на свою адресу, почувається приниженим. Його маска - "Мазохіст". Така людина ніби спеціально знаходить собі проблеми і страждає, оскільки вважає, що не гідна найкращого. Мазохіст часто має повну статуру. Він прагне допомагати людям, вирішувати їхні проблеми, давати поради. Здається, що все це він робить по душевній доброті, але насправді він просто боїться сорому і готовий зробити все що завгодно, аби його нарешті похвалили. Ця людина ображається через дрібниці, але сама зазвичай навіть не помічає, коли ранить когось. Мазохист, як правило, страждає на хвороби спини, дихальних шляхів і щитовидної залози.
Зрада
Тут винуватцем виступає батько протилежної статі. Малюк почувається відданим щоразу, коли батько обманює його чи віддає перевагу комусь іншому. Маска - "Контролюючий". Така людина має міцну статуру, випромінює міць і впевненість. Він хоче бути першим у всьому, прагне все та всіх контролювати. Має високі вимоги, любить коли все робиться швидко. Може виявити агресію, якщо відчує, що ситуація виходить з-під контролю. Він хоче все передбачити, щоб його ще не зрадили. Порад не слухає, завжди чинить по-своєму, проте вимагає чіткого виконання своїх рекомендацій. Ці люди зазвичай страждають на агорафобію, захворювання травної системи, суглоби.
Несправедливість
Цю травму малюкові завдає батько його ж статі. Маска - "Ригідність". Така людина хоче бути справедливою і досконалою, але часто виходить навпаки. Його статура має ідеальні пропорції. Ригідний працьовитий, але схильний до конфліктів, оскільки є затятим борцем за справедливість. Він дуже боїться помилитися, часто відмовляється від життєвих благ та задоволень. Ця боротьба приносить йому запори, безсоння, проблеми із зором та нервове виснаження.
Для того, щоб зцілитись від цих п'яти травм, потрібно усвідомити, прийняти їх і тільки потім вже починати працювати з ними. Не варто звалювати всю провину на батьків, адже у книзі сказано, що ми вже заздалегідь знали, що нам необхідно пережити для відпрацювання своєї карми, і обирали батьків, здатних створити відповідну атмосферу. Ми самі несемо відповідальність за своє життя, а люди та ситуації просто допомагають нам пережити певні уроки.
Докладніше про це ви зможете прочитати у книзі Ліз Бурбо. Я вірю, що вам обов'язково вдасться самозцілитись і налагодити своє життя.
Глава 1. Виникнення травм та масок
Вже при народженні дитина в самій глибині своєї істоти знає, що сенс її втілення полягає в тому, щоб опрацювати усі численні уроки, які піднесе йому життя. Крім того, його душа з цілком певною метою вже обрала конкретну сім'ю та оточення, в якому він народжується. У всіх нас, що приходять на цю планету, місія одна: пережити досліди, і пережити так, щоб прийняти їх і через них полюбити себе.
Оскільки іноді досвід переживається неприйнятті, тобто. в засудженні, почутті провини, страху, жалю та інших формах заперечення, то людина постійно притягує себе обставини та особистості, які знову і знову призводять його до необхідності переживати той самий досвід. А деякі не тільки переживають один і той же досвід багато разів протягом життя, але й повинні повторно, а іноді і кілька разів втілюватися знову, щоб досягти повного його прийняття.
Прийняття досвіду не означає, що ми віддаємо йому перевагу або згодніз ним. Йдеться швидше про те, щоб дати собі право експериментувати та вчитися через те, що ми переживаємо. Ми повинні перш за все навчитися розпізнавати,що для нас сприятливо, а що ні. Єдиний шлях до цього стану – усвідомлювати наслідки досвіду. Все, що ми вирішуємо робити чи не робити, все, що ми робимо чи не робимо, що говоримо чи не говоримо, і навіть усе, що ми думаємо чи відчуваємо, тягне за собою певні наслідки.
Людина хоче жити все більш усвідомлено та розумно. Переконавшись, що якийсь досвід тягне за собою згубні наслідки, він, замість розлютитися на себе або ще на когось, повинен навчитися просто приймати власний вибір (навіть несвідомий) - приймати заради того, щоб переконатися в нерозумності такого досвіду. Згодом це згадається. У цьому полягає прийняття пережитого досвіду.
Нагадаю тобі, що інакше, навіть якщо ти рішуче скажеш собі: «Я не хочу більше цього переживати», - все знову повториться. Ти повинен дати собі право на багаторазове повторення однієї і тієї ж помилки або неприємного досвіду, перш ніж у тебе накопичиться достатньо сміливості та рішучості, щоб змінити себе. Чому ми не розуміємо з першого разу? Та тому, що у нас є его, захищене нашими віруваннями.
Кожен з нас має безліч вірувань, які заважають нам бути самими собою. Чим більше неприємностей вони нам завдають, тим сильніше ми намагаємося їх сховати, загасати. Ми навіть умудряємося вірити, що ми більше не маємо вірувань. Щоб розібратися з ними, ми повинні втілюватися кілька разів. І тільки коли наші тіла – ментальне, емоційне та фізичне – почнуть слухати внутрішнього БОГА, наша душа зазнає повного щастя.
Все, що пережите у неприйнятті, накопичується у душі. І душа, будучи безсмертною, постійно повертається на Землю - у різних людських формах та з накопиченим у її пам'яті багажем. Перш ніж народитися, ми приймаємо рішення про те, яке завдання будемо вирішити у майбутньому втіленні.
Це рішення, як і все, що було накопичено раніше у пам'яті душі, не записано у нашій свідомій пам'яті (пам'яті інтелекту). Лише протягом усього життя ми поступово усвідомлюємо наш життєвий план і те, з чим слід розібратися.
Коли я згадую чи говорю про щось « невлагодженому», я завжди маю на увазі якийсь досвід, пережитий у неприйнятті себе. Візьмемо для прикладу молоду дівчину, яка була відкинута батьком, який чекав на сина. У цьому випадку прийняти досвід означає дати своєму батькові право бажати сина та відкинути власну дочку.
Прийняти себе для цієї дівчини означає дати собі право злитися на батька і пробачити себе за те, що злилася на нього. Не повинно залишитися жодного засудження батька чи себе самої - лише співчуття та розуміння тієї субособи, яка страждає в кожному з них.
Вона дізнається, що цей досвід повністю завершений і улагоджений, коли, у свою чергу відкинувши когось, не стане себе звинувачувати, а переживе велике співчуття і розуміння.
У неї є ще один шанс переконатися, що така ситуація воістину улагоджена і пережита в прийнятті: особистість, яку вона відкинула, не стане на неї за це злитися, а також відчуватиме співчуття, знаючи, що кожній людині в певні моменти життя доводиться відкидати. іншого.
Не давай себе дурити твоєму его, яке нерідко пускає у хід усі кошти, аби переконати нас, що ми залагодили ту чи іншу ситуацію. Як часто ми говоримо собі: «Так, я розумію, що інший вчинив би так само, як і я», - аби позбавитися необхідності усвідомити себе і пробачити себе! Таким прийомом наше его намагається крадькома прибрати з очей геть неприємну ситуацію.
Трапляється, що ми приймаємо ситуацію чи особистість, але при цьому не прощаємо себе, не даємо собі права на неї злитися – у минулому чи теперішньому. Це називається " приймати лише досвід». Повторюю, є суттєва різниця між прийняттям досвіду та прийняттям себе. Останнє здійснити важче: наше его не бажає визнавати, що всі наші найважчі досліди ми переживаємо тільки для того, щоб упевнитися: ми самі поводимося з іншими так само.
Чи ти помічав, що коли ти когось у чомусь звинувачуєш, ця ж людина звинувачує тебе в тому ж самому?
Ось чому так важливо навчитися розуміти і приймати себе настільки повно, наскільки це можливо. Тільки так ми можемо поступово забезпечити переживання ситуацій без зайвих страждань. Лише від тебе залежить рішення - взяти себе в руки і стати господарем свого життя або дозволити контролювати його його.
Щоб поглянути прямо в обличчя цій дилемі, буде потрібна вся твоя мужність, тому що в цьому випадку ти неминуче розбереш старі рани. А це дуже боляче, особливо якщо ти носиш їх уже кілька життів. Чим сильніше страждаєш ти у певній ситуації або з певною людиною, тим давніша твоя проблема.
У пошуках виходу ти можеш розраховувати на свого внутрішнього БОГА - всезнаючого, всюдисущого та всемогутнього. Його могутність завжди перебуває в тобі і постійно працює. Воно діє таким чином, щоб спрямовувати тебе до людей та ситуацій, які необхідні для твого зростання та еволюції відповідно до плану життя, складеного ще до твого народження.
Ще до народження твій внутрішній БОГ захоплює твою душу до оточення і до тієї сім'ї, які тобі знадобляться в майбутньому житті. Це магнетичне тяжіння, як і його цілі, зумовлені, з одного боку, тим, що в попередніх життях ти не навчився жити в коханні та сприйнятті, а з іншого - тим, що у твоїх майбутніх батьків існує власна проблема, яку їм належить вирішити через дитину, тобто через тебе. Цим пояснюється той факт, що зазвичай і батькам, і дітям доводиться мати справу з тими самими травмами.
Народившись, ти вже не усвідомлюєш всього свого минулого, оскільки зосереджений на потребах своєї душі; а душа твоя хоче, щоб ти прийняв себе разом з усім твоїм набутим досвідом, помилками, сильними та слабкими сторонами, бажаннями, субособистістю тощо.
Цю потребу відчуваємо ми всі. Однак невдовзі після народження ми починаємо помічати, що наше прагнення бути самими собою викликає невдоволення у дорослих та оточуючих. І ми робимо висновок, що бути природним погано, неправильно. Це відкриття не з приємних і нерідко воно викликає спалахи гніву у дитини. Подібні спалахи стають настільки частими, що до них усі ставляться як до чогось нормального. Їх називають «дитячою кризою» чи «підлітковою кризою».
Можливо, вони й стали нормою для людських істот, але назвати їх природним неможливо. Якщо дитині дозволено бути самою собою, вона поводитиметься природно, врівноважено і ніколи не влаштовуватиме «криз». На жаль, таких дітей майже немає. Натомість, за моїми спостереженнями, більшість дітей переживають чотири наступні етапи:
1-й етап – пізнання радості існування, буття самим собою;
2-й етап - страждання від того, що бути самим собою не можна;
3-й етап – період кризи, бунт;
4-й етап - щоб уникнути страждань, дитина поступається і врешті-решт вдає із себе нову особистість, що відповідає тому, чого хочуть від нього дорослі.
Деякі люди пов'язують у третьому етапі і все своє життя постійно перебувають у стані протидії, гніву чи кризи.
Протягом третього та четвертого етапів ми і створюємо в собі нові особистості, маски - Декілька масок, які служать нам для захисту від болю, випробуваного на другому етапі. Цих масок всього п'ять, і вони відповідають п'яти основним душевним травмам, які доводиться переживати людській істоті.
Багаторічні спостереження дозволили мені констатувати, що всі людські страждання можуть призвести до цих п'яти травм. Ось вони у хронологічному порядку, тобто у порядку їх появи у житті людини:
Відкинули
ПОКИНУЛИ
УНИЗИЛИ
ЗДАЛИ
Були несправедливі
Розмістивши ці слова в іншому порядку, можна прочитати за їх першими буквами слово «зрада; акровір підкреслює той факт, що, переживаючи або завдаючи комусь будь-яку з цих травм, ми беремо участь в акті зради людської істоти. Зраджено, втрачено довіру до внутрішнього Бога, до потреб нашої сутності, і ми надаємо нашому его разом з його віруваннями та страхами керувати нашим життям.
Створення масок - це наслідок нашого прагнення приховати від себе чи інших людей нашу невлагоджену проблему.Прихованість є не що інше, як форма зради.
Що це за маски? Ось їх список разом із тими травмами, які вони намагаються прикрити.
Травми Маски
Відкинутий Втікач
Покинутий Залежний
Принижений Мазохіст
Зрада Контролюючий
Несправедливість Ригідний
Ці травми та відповідні їм маски будуть детально розглянуті у наступних розділах. Важливість маски визначається глибиною травми. Маска представляє відповідний їй тип особистості, оскільки у людині розвиваються численні вірування, які визначають та її внутрішній стан, та її поведінка - як нормальні прийнятої маски. Чим глибша твоя рана, тим частіше ти страждаєш від неї і тим частіше мусиш носити свою маску.
Ми носимо маску лише тоді, коли хочемо захиститисебе. Наприклад, якщо людина відчуває несправедливість, виявлену ним за якихось обставин, або судить себе за те, що була несправедлива, або боїться, що її засудять за несправедливість, - вона одягає маску ригідного, тобто починає поводитися як жорстка, ригідна людина
Щоб краще уявити, як пов'язані між собою травма і відповідна маска, пропоную тобі аналогію: внутрішню травму можна порівняти з фізичною раною, до якої ти давно притерпівся, не звертаєш на неї уваги і не піклуєшся про неї.
А щоб не бачити рани, ти просто замотав її бинтом. Ось цей бинт є еквівалент маски. Ти вирішив, що так буде найкраще, начебто ти й не поранений. І ти серйозно вважаєш, що це вирішення проблеми? Звичайно, ні. Всі ми добре знаємо це, але тільки не наше его. Воно не знає. Це його спосіб дурити нас.
Повернемося до рани на руці. Припустимо, що ти відчуваєш сильний біль щоразу, коли хтось торкається пов'язки. Якщо хтось у пориві кохання вистачає тебе за хвору руку, уяви його здивування, коли ти кричиш: «А-а-ай! Ти мені робиш боляче! Хіба він хотів завдати тобі болю? Ні. І якщо тобі боляче щоразу, коли хтось торкається твоєї руки, то це тому, що ти самвирішив не займатися раною. Інші люди не винні у твоєму болю!
Так само справа з усіма твоїми травмами. Нема числа випадків, коли ми впевнені, що нас відкинули, покинули, зрадили, принизили, поводилися з нами несправедливо. Насправді ж, кожного разу, коли ми відчуваємо біль, це лише наше его переконує нас, що звинувачувати в цьому потрібно когось іншого.
Добре було б знайти винного. Іноді нам здається, що ми самі і є цей винний, але насправді це не справедливіше, ніж звинувачувати когось іншого. Знаєш, адже у житті немає винних; є тільки ті, хто страждає. Тепер я вже знаю, що чим більше звинувачуєш (себе чи когось), тим наполегливіше повторюється той самий досвід. Звинувачення дає один-єдиний результат: воно робить людей нещасними. Але якщо ми спробуємо дивитися на страждаючу частину людини зі співчуттям, то ситуації, події та люди почнуть змінюватися
Маски, створювані з метою самозахисту, проявляються у статурі та зовнішності людини. Мене часто питають, чи можна знайти душевні травми у маленьких дітей. Особисто я з великою цікавістю спостерігаю за своїми сімома онуками (у момент, коли я пишу ці рядки, їм від роду від семи місяців до дев'яти років), і у більшості з них я вже виявляю душевні травми, зафіксовані в їхній фізичній зовнішності.
Чим чіткіше видно внутрішню травму в цьому віці, тим вона серйозніша. З іншого боку, у статурі двох моїх дорослих дітей я помічаю інші травми – не ті, що я спостерігала у них у дитинстві та підлітковому віці.
Наше тіло настільки усвідомлено, що воно завжди знаходить спосіб повідомити, щоу нас не в порядку, не залагоджено. Насправді це наш внутрішній Бог використовує тіло для повідомлень
У наступних розділах ти прочитаєш про те, як розпізнавати свої маски та маски інших людей. В останньому розділі я розповім про нові принципи поведінки, які необхідно засвоїти заради лікування давно запущених травм та позбавлення від страждань. Процесу лікування супроводжує і природне перетворення масок, які прикривають ці травми.
Крім того, не слід особливо довіряти словам, які вживаються для позначення травм чи масок. Людина може бути відкинута, а страждати від несправедливості; іншого зрадили, а він живе як відкинутий; ще хтось покинуть, а почувається приниженим, тощо.
Коли ти прочитаєш описи всіх травм і властивих їм ознак, все це стане для тебе зрозумілішим.
П'ять характерів, описаних у цій книзі, можуть нагадувати інші класифікації, що використовуються щодо характерів. Будь-яке дослідження має свої особливості, і справжня робота не ставить за мету спростування або заміну досліджень, виконаних у минулому.
Одне з таких досліджень, проведених психологом Джерардом Хеймансом близько ста років тому, популярне й досі. У ньому ми знаходимо вісім характерологічних типів: пристрасний, холеричний, нервовий, сентиментальний, сангвінічний, флегматичний, апатичний та аморфний.
Слово пристрасний, що застосовується автором для опису людського типу, не виключає того, що інші типи можуть переживати досвід пристрасті у своєму житті. Кожне слово, вжите для опису типу, відноситься лише до домінуючої риси особистості. Тому я повторюю: не надто покладайся на буквальний зміст слів.
Цілком можливо, що, читаючи описи окремих травм, а також особливостей поведінки відповідних масок, ти впізнатимеш себе в кожній з них - фізичне тіло не обманює. Я хочу наголосити: дуже важливо добре запам'ятати опис фізичного тіла, оскільки тіло дуже точно відображає те, що відбувається всередині особистості.
Набагато важче впізнати себе в емоційному та ментальному плані. Запам'ятай, що наше его не бажає виявлення всіх наших вірувань – адже вони становлять його їжу, воно ними живе. У цій книзі я більше не зупинятимуся на описі его, тому що йому присвячено достатньо сторінок у моїх книгах «Слухай своє тіло, твого кращого друга на Землі» і «Слухай своє тіло знову і знову!».
Можливо, ти відчуєш опір і бажання заперечити, коли читатимеш, що особи, які страждають на певну травму, перебувають у конфлікті з одним із батьків. Перш ніж дійти цих висновків, я перевірила не одну тисячу людей і переконалася, що справа саме так. Я повторюю тут те, що говорю на кожному своєму уроці чи семінарі: більше невлагоджених проблем залишається з тим із батьків, з ким у дитини чи підлітка було, здавалося б, більше порозуміння .
Що ж, це цілком нормально – людині важко повірити у свою агресію на батька, якого більше любив. Першою реакцією на таке твердження зазвичай буває заперечення, потім слідує гнів, і тільки після цього людина буває здатна подивитися в обличчя реальності.
Тобі може здатися неприємним опис поведінки та інших особливостей людини, пов'язаних із різними травмами. В результаті, дізнаючись якусь зі своїх травм, ти, можливо, заперечуватимеш опис відповідної маски, яку ти створив собі для захисту від страждань. Це цілком нормальний, людський опір. Дай собі час. Пам'ятай: якщо ти поводиться так, як диктує твоя маска, значить, ти не є собою.
Це саме стосується і кожного з оточуючих. Чи не приносить тобі полегшення думка про те, що коли чия поведінка тобі не подобається або дратує тебе, - це знак, що та людина надягла свою маску, намагаючись уникнути страждання? Не забувай про це, і ти станеш толерантнішим і тобі легше буде дивитися на інших з любов'ю.
Візьмемо як приклад підлітка, який поводиться як «крутий». Коли ти виявляєш, що він поводиться так тому, що намагається приховати свою ранимість і свій страх, твоє ставлення до нього змінюється, ти вже знаєш, що ніякий він не крутий і небезпечний. Ти зберігаєш спокій і навіть здатний бачити його хороші якості, а не лише помилки та грубість.
Обнадіює той факт, що навіть якщо ти вже народився з травмами, які тобі доведеться вилікувати і які постійно проявляються в твоїх реакціях на оточуючих людей та обставини, маски, які ти створюєш для самозахисту, не залишаються постійними. Практикуючи способи лікування, запропоновані в останньому розділі, ти побачиш, як твої маски поступово тануть і як внаслідок цього змінюється твоє тіло.
І все ж мине не один рік, перш ніж результати можна буде констатувати на рівні фізичного тіла: тіло завжди змінюється повільніше через природу відчутної матерії, з якої воно побудоване. Більш тонкі наші тіла (емоційне та ментальне) перетворюються за більш короткий період часу після того, як у глибині нашої істоти прийнято - з любов'ю- Певне рішення.
Наприклад, нам дуже легко побажати (емоційно) та уявити собі (ментально), як ми подорожуємо за кордоном. Рішення здійснити таку поїздку може бути ухвалене за кілька хвилин. Конкретизація ж цього проекту у фізичному світі (скласти план, домовитися, зібрати гроші тощо) вимагатиме більшого часу.
Є добрий спосіб перевірити твої фізичні зміни: фотографуйся щороку. Роби знімки всіх частин тіла крупним планом, щоб добре було видно подробиці. Так, хтось змінюється швидше, хтось повільніше, так само, як одні люди швидше збираються в подорож, ніж інші. Головне - не припиняти роботу внутрішнього перетворення, бо це наповнює життя щастям.
Я рекомендую тобі під час читання наступних п'яти розділів записувати все, що ти приймеш на свій рахунок, а потім перечитати розділи, в яких виявляться відповідні описи твоєї поведінки і, головне, твоєї фізичної зовнішності.