Психологічна структура особистості платонового. Концепція динамічної структури особистості К.К.

§ 1. Поняття особистості. Соціалізація особистості. Структура психічних властивостей особистості Людина як суб'єкт соціальних відносин, носій соціально значущих якостей є личностью. Людина не народжується з готовими здібностями, характером тощо. буд. Ці властивості

Підходи до структури особистості.

Кожен із нас має якесь своє уявлення про особистість. Найчастіше особистість асоціюється з популярністю, публічним «іміджем», силою волі, високою впевненістю в собі, розвиненою самосвідомістю і т. д. В одних людей ці якості виявляються чіткіше, в інших – менш.

У сучасній психології виділяють сім основних підходів до вивчення особистості.Кожен підхід має свою теорію, свої уявлення про властивості та структуру особистості, свої методи їх виміру.

Виділяють:

ü психодинамічну,

ü аналітичну,

ü гуманістичну,

ü когнітивну,

ü поведінкову,

ü діяльнісну

ü диспозиційну теорію особистості.

Ось чому можна запропонувати лише таке схематичне визначення особистості:

Особистість- це багатовимірна та багаторівнева система психологічних характеристик, які забезпечують індивідуальну своєрідність, тимчасову та ситуативну стійкість поведінки людини.

Закордонні теорії розуміння особистості Ви розглянете самостійно та заповните таблицю або зробите презентації, ми ж докладно розглянемо розуміння особистості вітчизняної психології.

«Особистість – людина як носій свідомості»

Платонов виділяє в структурі особистості такі рівні:

• соціально зумовлені особливості (спрямованість, моральні якості);
• біологічно обумовлені особливості (темперамент, задатки, інстинкти, найпростіші потреби);
• Соц. досвід (обсяг та якість наявних знань, навичок, умінь та звичок);
• індивідуальні особливості різноманітних психічних процесів.

К.К. Платонов розумів особистість як динамічну систему, тобто. систему, що розвивається в часі, що змінює склад елементів і зв'язків між ними, що входять до неї, при збереженні функції.

У якій виділяв такі подструктуры(4):

• Спрямованість особистості.Риси особи, що входять до цієї підструктури, не мають безпосередньо вроджених задатків, а відображають індивідуально заломлену групову суспільну свідомість. Ця підструктура формується шляхом виховання і включає переконання, світогляду, прагнення, інтереси, ідеали, бажання. У цих формах спрямованості особистості виявляються відносини, і моральні якості особистості, і різні види потреб. Підструктура спрямованості особистості тісно пов'язані з правосвідомістю, особливо у частині, що визначає ставлення суб'єкта до дотримання норм права (моральні принципи, ціннісні орієнтації, світогляд). Вивчення спрямованості особистості індивіда дозволяє визначити його соціальні погляди, спосіб мислення, провідні мотиви, рівень його морального розвитку та багато в чому прогнозувати його поведінку та вчинки.
• Біопсихічні властивості.Це біологічно обумовлена ​​підструктура поєднує типологічні властивості особистості, її статеві, вікові особливості та патологічні зміни, які значною мірою залежать від фізіологічних морфологічних особливостей мозку. Процес формування даної підструктури здійснюється шляхом тренування. Різні риси та властивості особистості, що входять у всі названі підструктури, утворюють дві найбільш загальні підструктури: характер і здібності, які розуміються як загальні інтегративні якості особистості. Всі ці підструктури тісно пов'язані між собою і виявляються у вигляді єдиного цілого , що виражає таке складне інтегративне поняття, як особистість
• Соціальний досвід.Ця підструктура поєднує знання, навички, уміння, звички, набуті на основі особистого досвіду шляхом навчання, але вже з помітним впливом і біологічно, і навіть генетично обумовлених властивостей особистості (наприклад, здатність до швидкого запам'ятовування, фізичні дані, що лежать в основі утворення рухових навичок і т.п.).
• Індивідуальні особливості психічних процесів. Ця підструктура поєднує індивідуальні особливості окремих психічних процесів, чи психічних функцій: пам'яті, відчуттів, сприйняття, мислення, емоцій, почуттів, волі, що формуються у процесі соціального життя. Психічні пізнавальні процеси та інші форми відображення дійсності разом із набутими людиною знаннями та досвідом багато в чому визначають таку складну інтегративну освіту особистості, як інтелект, що позитивно корелює з розумовим розвитком. Процес формування та розвитку індивідуальних особливостей психічних процесів здійснюється шляхом вправ.

Підхід до проблем особистості С. Л. Рубінштейна (1889)– 1960)

"Особистість - це сукупність внутрішніх умов, через який переломлюються всі зовнішні впливи".

Згідно з С. Л. Рубінштейном, людина як особистість формується, вступаючи у взаємодію із світом (та іншими людьми).

С. Л. Рубінштейн виступає проти:

Ідеалізація особистості,

Функціоналізації – дроблення на окремі функції,

Відрив від діяльності,

Відомості особи до свідомості.

Зазначає залежність особистості та її діяльності від суспільних відносин та конкретних умов її суспільного буття, залежність її свідомості від діяльності.

К.К. Платонов, детально аналізуючи широко поширені розуміння особистості як душі, як суми психічних функцій, як досвіду людини і т.д., робить висновок, що найбільш прийнятним для розгляду природи та особливостей людини є розуміння особистості як «відбиває системи». «Тільки зрозумівши особистість, - пише К.К.Платонов, - як систему процесу психічного відображення людини, що відображає, можна правильно зрозуміти, застосувавши особистісний підхід ... всі інші психічні явища, як, наприклад, вразливість, апперцепція, асоціації, інтерференція розумових або сенсорних навичок , інтереси тощо» Говорячи про особистість як відбиває системі, Платонов використовує відоме становище С.Л. Рубінштейна, за яким: «При поясненні будь-яких психічних явищ особистість постає як воєдино пов'язана сукупність внутрішніх умов, якими переломлюються всі зовнішні впливу». (1 с.34-37) Розглядаючи психічні явища як форму Психічного відображення, Платонов віддає перевагу такому визначенню особистості: «Особистість - це як носій свідомості». (1 стор. 62) Особливу увагу своїх працях, присвячених розкриттю поняття «особистість», К.К. Платонов приділяє питанням, що з тим, як поводиться особистість у поведінці, в діях, вчинках, діяльності. Він підкреслює, що діяльність може бути як індивідуальною, так і груповою, і ці обидва види діяльності є найважливішим фактором формування особистості. Платонов доводить цей висновок методологічним твердженням про єдність особистості, свідомості та діяльності. Саме тому він стверджує, що без поглиблення розуміння діяльності, без розкриття її підстав неможливо зрозуміти поняття «особистість». Вивчаючи і роблячи свої висновки, що будуються на основі теоретичних ідей про єдність свідомості, особистості та діяльності, К.К. Платонов робить висновок про особистість як структурну освіту. Як було зазначено, що елементами психологічної структури особистості є психологічні властивості та особливості. Часто їх називають рисами особистості. І оскільки таких рис особистості дуже багато, то психологи намагаються їх укласти до кількох підструктур. У кожного психолога ці підструктури трохи різні. Згідно з концепцією К. Платонова, нижчий рівень особистості - це біологічно обумовлена ​​підструктура, до якої входять вікові, статеві властивості психіки, уроджені властивості типу нервової системи та темпераменту. Все це Платонов відносить до першої, найнижчої підструктури. Друга його підструктура містить у собі індивідуальні особливості психічних процесів людини. Під індивідуальними особливостями людини К. Платонов має на увазі різні якості властиві людині при її розвитку та формуванні як особистості. А саме: індивідуальні прояви пам'яті, сприйняття, відчуттів, мислення, здібностей, які залежать як від вроджених факторів, так і від тренування, розвитку, вдосконалення цих якостей. Так виглядає друга підструктура психологічної структури особистості

К.К. Платонову. Індивідуальний соціальний досвід Платонов зарахував до третього рівня структури. За його структурою до індивідуального соціального досвіду входять набуті людиною знання, навички, вміння та звички. На його думку, і думаю, що багато хто з цим погодиться, ця підструктура формується переважно у процесі навчання та носить соціальний характер. А ось до найвищого рівня Платонов відніс спрямованість особистості, що включає потяги, бажання, інтереси, схильності, ідеали, погляди, переконання людини, її світогляд, особливості характеру, самооцінки. Ця підструктура найбільше соціально обумовлена. Вона формується під впливом виховання у суспільстві, найповніше вона відбиває суспільство, куди людина включений. (7, 46-47)

Платонов вважав, що несхожість людей дуже значна. Такий висновок він зробив, виходячи зі свого погляду психологічну структуру особистості. Ще він вважав, що на кожній з підструктур є відмінності переконань та інтересів, досвіду та знань, здібностей та умінь, темпераменту та характеру. Саме тому непросто зрозуміти іншу людину, непросто уникнути збігів, протиріч, навіть конфліктів із людьми. Щоб глибше зрозуміти себе та інших, потрібні певні психологічні знання у поєднанні із спостережливістю.

Якщо систематизувати поняття психологічної структури особистості К.К. Платонова, то вийде таке:

Завершуючи огляд уявлень К.К. Платонова про особистість, ще раз повторимо, що взаємодія структур особистості, свідомості та діяльності - це головний стрижень теоретичних побудов Платонова, який розробив концепцію психологічної структури особистості. (2, с.360-361)

Структура особистості за К.Платоновим.

Структура особистості за К. К. Платоновим

Як модель ієрархічної структури особистості можна взяти концепцію радянського психолога К. К. Платонова, який виділяв в особистості чотири підструктури. Цей психолог представляв структуру особистості у вигляді своєрідної піраміди, фундаментом якої були генетичні, фізіологічні та біохімічні особливості людського організму, а вищий рівень визначався соціальними та духовними особливостями особистості (рис. 20.4).

Мал. 20.4 Структура особистості щодо К. К. Платонову

Перша підструктура - це біологічний фундамент особистості, який визначається статтю, віком та особливостями перебігу біохімічних та нервових процесів.

Друга структура – ​​форми відображення, які залежать від особливостей пізнавальних процесів людини – її уваги, пам'яті, мислення, сприйняття та відчуттів.

Третя підструктура - життєвий досвід, основу якого становлять знання, уміння, навички та звички.

Четвертий рівень особистості - її спрямованість, яка визначається *-переконаннями людини, її цінностями, світоглядом, бажаннями, потягами, прагненнями та ідеалами.

Кожен наступний рівень у процесі індивідуального розвитку надбудовувався над попереднім. У цьому вищі рівні, з одного боку, залежали від нижчих, з другого - активно впливали ними.

Наприклад, соціальна спрямованість підприємця залежить від його статевої власності: у чоловіків-бізнесменів вона орієнтується більше на зовнішні ознаки престижу та багатства, тоді як у жінок, які займаються бізнесом, важливу роль відіграють сімейні цінності та гармонійність їхніх відносин із близькими людьми. З іншого боку, сформовані інтереси в галузі бізнесу можуть впливати на біологічні програми особистості, так у всіх успішних підприємців, незалежно від статі та віку, відзначаються такі особисті якості, як працьовитість, наполегливість, активність і т. д., що дозволяють їм компенсувати недоліки біологічної підструктури їхньої особистості.

47. Поняття «скриптів» та їх вплив на життєвий шлях людини.

крипт (від англ. script – сценарій) – елемент пам'яті. Схема події, що включає ряд окремих епізодів. Передбачається, що у формі скриптів організовані знання у пам'яті.

Представники теорії «скриптів» у когнітивній психології (Ж.Ф. Лейнс, Б. Дарден, С. Фіске) розглядають сценарій як автоматизовану схему, що значною мірою визначає особливості життєдіяльності людини. У цьому напрямку склалося розуміння сценаріїв як подійних схем («скриптів»), що включають уявлення про організовані послідовні події, цілі поведінки, можливі рольові приписи, а також фокусні мінливості в послідовності або зміст подій. Скрипти служать для автоматизації – «кодування» часто повторюваних у повсякденному житті послідовностей подій.

Вітчизняна психологія, яка здійснює розгляд проблеми планування життєвого шляху особистості та самореалізації в контексті суб'єктного, смислового та буттєвого підходів, дозволяє уявити життєвий сценарій як смислову систему, яка залежить не тільки від соціалізуючого впливу, але й самої особистістю, що вибудовується. У концепції життєтворчості Л.В. Сохань покладено уявлення про життя людини як творчий процес. Розробляючи, коригуючи та здійснюючи свій життєвий сценарій, особистість опановує мистецтво жити – особливе вміння, що базується на глибокому знанні життя, розвиненому самосвідомості та володінні системою засобів, методів і технологій життєтворчості. Життєтворчість виступає способом вирішення поточних, середньострокових та перспективних життєвих завдань. Це процес упорядкування особистісної подієвої картини життя, процес її самовдосконалення.

Поряд з поняттям «життєвий сценарій» у психологічних дослідженнях в психотерапії використовуються і інші змістовно схожі категорії, такі як «життєвий шлях», «життєва стратегія», «варіанти життя», «стиль життя», «життєва задача», «життєва роль», «життєва перспектива» позиція' та ін.
Розміщено на реф.
(К.А. Абульханова-Славська, А. Адлер, Б.Г. Ананьєв, Т.М. Березіна, Е. Берн, Ш. Бюлер, Є.І. Головаха, Н.В. Гришина, В.М. Дружинін , П. Жан., П.Б., Код. , А.Є. Созонтов, Л.В. Сохань, Й. Стюарт, К. Штайнер та ін.). Ці терміни розрізняються об'єктами майбутнього, рівнем узагальнення і, внаслідок цього, різним прикладним потенціалом, але за кожним із цих явищ, що належать до майбутнього людини, стоять цілком конкретні психічні явища: переживання, життєві плани, цілі, цінності, рівні домагання, сенс життя та і т.д.

Структура особистості за К.Платоновим. - Поняття та види. Класифікація та особливості категорії "Структура особистості за К.Платоновим." 2017, 2018.