Проблема піднята і в Іллі поганий настрій. Приклад твору на еге з російської мови

Views: 16534

Будні. Вони - суцільна безпробудність. Вічна турбота. Тягуча нудьга. Невпинний шум, що час від часу переривається черговою невдачею. О, поганий настрій! А понеділок – це прообраз буднів.

Так, тоді справа з життям погано! Але не можна перекладати вину за це на життя. У тебе не вистачає мистецтва жити; було б нерозумно очікувати, що життя влаштує тобі урочистий прийом. Так що твори сам і перетворюйся, інакше будні здолають тебе. А в житті немає більшого сорому, ніж бути переможеним – і не велетнем, не могутніми ворогами, не хворобою, а сірою повсякденністю існування. Отже – мистецтво життя! Насамперед: спокійно і мужньо дивитися в очі ворогові! Нам ніколи не позбутися буднів. Вони завжди будуть. Вони становлять матерію нашого життя. І якщо свято служить лише тому, щоб, подібно до блискавки, висвітлити сірість буднів і викрити повсякденність, то воно нам шкідливе і ми недостойні його. Тільки той заслужив на радість свята, хто полюбив свої будні. Як цього досягти?

Цього можна досягти, знайшовши священний зміст у своїй буденній роботі, зануривши його в глибину серця і висвітливши і спалахнувши повсякденність променем його світла. Це перша вимога, навіть першооснова мистецтва життя. Що ти є у Всесвіті? Які твої діяння перед Батьківщиною?

Ти ще цього не збагнув? Ти ще цього не знаєш? Як же ти живеш? Безглуздо, сліпо, тупо і безсловесно? Тоді легко збагнути «суцільну безпробудність» твоїх буднів. І нудьгу, і поганий настрій, і все, що їм супроводжує.

Не можна сліпо сприймати щоденну працю як позбавлену сенсу роботу з примусу, як галерне катування, як борошно від зарплати до зарплати. Треба одуматися. Потрібно зрозуміти серйозний зміст своєї професії та піклуватися про неї в ім'я її високого змісту. Треба серйозно поставитися до себе, отже, і до власної професії, і до власних буднів. Будні залишаються, але їх потрібно перетворити зсередини. Вони мають наповнитися змістом, ожити, стати кольоровими; а не залишатися «суцільною безпробудністю».

Безглуздо – це безрадісно. Людина створена так, що не може жити безрадісно. Той, хто здається живе без радості, неодмінно вигадав собі заміну радості. Радість повинна, однак, виростати з повсякденної праці, нехай навіть у тому сенсі, що трудишся все краще і краще, підвищуєш якість своєї праці, переміщаючись тим самим вгору щаблями вдосконалення.

Якщо ж ти знайшов високий зміст твоєї праці та радість у його якості, чи зможеш ти і після цього говорити про «суцільну безпробудність»? Життя стане для тебе тоді ниткою, що світиться. І зліт у твоєму житті забезпечений. Адже радість звільняє творчі сили; творчі сили виробляють якість; а якість праці викликає радість від праці.

Подивися: так твої будні потрапляють до доброго кола духовного здоров'я. І тепер тобі немає більше тягучих буднів.

(за І.А. Ільїну *)

Іван Олександрович Ільїн (1883-1954) - російський філософ, письменник та публіцист.

Радість життя. Як можна її досягти? Саме цю проблему порушує І.А. Ільїн у запропонованому для аналізу тексті.

Розмірковуючи над поставленим питанням, письменник зауважує, що наше життя становлять будні та свята, і часто людина ненавидить будні, а свята чекає лише для того, щоб «викрити повсякденність». Автор тексту з упевненістю каже, що на свято заслуговує лише той, хто любить будні, про що йдеться в наступній пропозиції: «Тільки той заслужив на радість свята, хто полюбив свої будні». Свої міркування публіцист завершує справедливим висновком про те, що радість підвищує творчі здібності, завдяки чому покращується якість праці, від чого людина знову відчуває радість. Тоді і будні стають святом.

Позиція автора тексту з порушеної проблеми виражена ясно і однозначно. І.А. Ільїн переконаний: людина може добитися радості життя лише в тому випадку, якщо вона покохає свої будні, свою роботу, зрозуміє високий зміст своєї професії.

Про це неодноразово говорили у своїх творах російські письменники-класики. Згадаймо розповідь А.П. Платонова "Піщана вчителька". У цьому творі молоду дівчину Наришкіну Марію Никифорівну було призначено вчителькою в село Середньої Азії Хошутове. Однак вона швидко зазнала розчарування, бо всім було не до школи: селяни працювали щодня, очищаючи садиби від заметів, село голодувало від нестачі родючого ґрунту, і діти ходили до школи несправно. Міцна натура Марії Никифорівни почала вже згасати, але якось вона зрозуміла: у школі треба запровадити новий предмет, на якому навчають боротьбі з пісками. У відділі народної освіти їй не видали викладача, а забезпечили відповідною літературою. І Марія Никифорівна стала сама вчити селян цій справі, і вони зуміли впоратися із проблемою. Все село дякувало Марії Никифорівні, і сама вчителька була щаслива. Так розуміння високого сенсу професії здатне допомогти людині досягти радості життя.

Наведу ще один літературний приклад, який показує: осягнути щастя може лише той, хто любить свої будні, свою професію та пізнав її високий зміст. Згадаймо фантастичну розповідь братів Стругацьких «Понеділок починається у суботу». У цьому творі важливе місце займає НІІЧАВО – Науково-дослідний інститут Чарівництва та Чарівництва. Там працювали Маги, і їхній девіз був таким: «Понеділок починається в суботу». Вся справа в тому, що вони ненавиділи вихідні, надто вони любили свою роботу. І насамперед вони займалися проблемою людського щастя та сенсу життя. Маги були переконані: щастя і сенс життя полягають у пізнанні незвіданого, чим вони, власне кажучи, займалися. Тому можна сміливо сказати, що ці люди були щасливими. Отже, любов до буднів, до своєї роботи та розуміння її сенсу дарують людині радість життя.

Насамкінець важливо відзначити: неможливо випробувати справжню радість життя, ненавидячи будні. Адже ненависть – негативне почуття, яке може зруйнувати все найкраще, що є в людині, та радість життя у тому числі. Тому, якщо людина хоче бути щасливою, вона має полюбити свої будні та свою роботу, для чого слід осягнути її високий зміст.


Поганий настрій. Знати, звідки воно береться! Якби можна було скоріше прогнати його. Але воно як погода: ніхто не знає, звідки, коли, чому… На відміну від погоди, для нашого настрою немає навіть провісників. Потрібно просто скоритися.
Ні, в жодному разі! Не може бути й мови про покірність!

Поганий настрій має нас слухатися!
Поганий настрій — це не те, що я уявляю собою, не те, що відбувається в глибині моєї душі, воно лише означає, як я до цього належу, а потім, що я даю відчути іншим людям. Дві останні обставини — у нашій владі: ми розпоряджаємось ними, і вони мають підкорятися. Хто цього ще не зрозумів, повинен якомога скоро навчитися розуміти; тому що це стосується основ самовладання.

Поганий настрій виникає з внутрішнього розладу, основний вузол якого залишається у підсвідомості, та його нелегко розплутати. Цей розлад або, як висловлюються лікарі, цей «конфлікт» виник не раптом; швидше за все, він зберігається з дитячих років і може раптово пожвавитись або трохи загостритися. Можливо, я позбудуся його; проте можливо також, що я нестиму його з собою до самої смерті. Так, я носитиму його в собі і його виноситиму, примирюся з його існуванням, буду змушений поставити його на службу справі, одним словом — я впораюся з ним творчо. Боже небесний, адже це не є причиною для «поганого настрою»!

На світі навряд чи знайдеться людина, якій не доводилося мати справу із душевним конфліктом. У кожного він свій, і кожен хотів би позбутися його. Невже тому всі мають право на поганий настрій? Чи повинні всі з цієї причини ставати похмурими, ходити зі злими обличчями чи навіть кричати один на одного?

Внутрішній розлад слід сприймати серйозно, серйозно. Він належить тому, що є. Він означає одне з моїх внутрішніх життєвих завдань. Він може загостритися, створити душевний застій, спричинити поганий настрій. Цей поганий настрій залишається для мене незрозумілим, непроникним; воно входить у моє свідоме життя і моє загальне самопочуття як незрозумілий факт. Я почуваюся пригніченим, безпорадним, похмурим. Через це я дратуюсь, і цього мого роздратування у вигляді «поганого настрою» я даю волю в суспільстві. Так це виглядає насправді. Але не можна, щоб так було й надалі.

Зрозуміло, що за поганим настроєм стоїть конфлікт. Цей конфлікт слід розглядати як свого роду творчий заряд і поводитися з ним відповідно. Добре, що це заряд є; адже з незарядженої зброї не вистрілиш. Зовсім не страшно, що ще не вдалося підкорити собі цей заряд: отже, є завдання і його треба вирішити. Душевний застій неприємний. Але неприємність — лише шкаралупа нової сили та нового життя. Розколи горіх — отримаєш солодке ядро. Немає причин для поганого настрою! Однак поганий настрій є. Переноси його спокійно та впевнено! Ти його вже бачиш наскрізь. Подивися, конфлікт — це обіцянка, і невдовзі ти вже переможець.

Ти зовсім не безпорадний. Ти здобув мужність, і пригніченість зникла. Поганий настрій розвіявся.
Чи ще ні? Так ти зрозумів його творчо-інтимну природу і будеш остерігатися робити потаємне надбанням суспільства.

Твоя особиста справа, як ти ставишся до свого внутрішнього конфлікту, до цього передбачуваного заряду нових сил. Якщо ти не вмієш утвердитися в собі як переможець, якщо ти настільки невдячний, що, стоячи перед головним завданням свого життя, бачиш лише «труднощі» і «неприємності» і стаєш «похмурим», то не виноси хоча б на люди свою боягузтво! Сильний характер радіє труднощам та посміхається неприємностям. Чим важче випробування, тим радісніша перемога. Якщо ти ще не знайшов у собі цих сил, будь впевнений, що ти їх знайдеш. Не можеш один – шукай допомоги, але найголовніше – молись: щиру молитву завжди почують. Але тільки не виявляй свою минущу слабкість перед чужими!

Непристойно вибалтувати секрети; а поганий настрій робить це. Як по-дитячому — плакати від болю; а поганий настрій – плакса. Як злочинно заражати інших своєю хворобою; а поганий настрій заразний.

Хіба ти не знаєш, як спокійно і мило вміє посміхатися, що перевершує тебе? Ця усмішка для поганого настрою нестерпна.

Професор Іван Ільїн, з книги "Я вдивляюсь у життя"

6. Поганий настрій

Знати, звідки воно береться! Якби можна було скоріше прогнати його. Але воно як погода: ніхто не знає, звідки, коли, чому… На відміну від погоди, для нашого настрою немає навіть провісників. Потрібно просто скоритися.

Ні, в жодному разі! Не може бути й мови про покірність!

Поганий настрій має нас слухатися!

Поганий настрій - це не те, що я уявляю собою, не те, що відбувається в глибині моєї душі, воно лише позначає, як я до цього належу, а потім, що я даю відчути іншим людям. Дві останні обставини – у нашій владі: ми розпоряджаємось ними, і вони повинні підкорятися. Хто цього ще не зрозумів, повинен якомога скоро навчитися розуміти; тому що це стосується основ самовладання.

Поганий настрій виникає з внутрішнього розладу, основний вузол якого залишається у підсвідомості, та його нелегко розплутати. Цей розлад або, як висловлюються лікарі, цей «конфлікт» виник не раптом; швидше за все, він зберігається з дитинства і може раптово пожвавитися чи злегка загостритися. Можливо, я позбудуся його; проте можливо також, що я нестиму його з собою до самої смерті. Так, я носитиму його в собі і його виноситиму, примирюся з його існуванням, буду змушений поставити його на службу справі, одним словом - я впораюся з ним творчо. Боже небесний, адже це не є причиною для «поганого настрою»!

На світі навряд чи знайдеться людина, якій не доводилося мати справу із душевним конфліктом. У кожного він свій, і кожен хотів би позбутися його. Невже тому всі мають право на поганий настрій? Чи повинні всі з цієї причини ставати похмурими, ходити зі злими обличчями чи навіть кричати один на одного?

Внутрішній розлад слід сприймати серйозно, серйозно. Він належить тому, що є. Він означає одне з моїх внутрішніх життєвих завдань. Він може загостритися, створити душевний застій, спричинити поганий настрій. Цей поганий настрій залишається для мене незрозумілим, непроникним; воно входить у моє свідоме життя і моє загальне самопочуття як незрозумілий факт. Я почуваюся пригніченим, безпорадним, похмурим. Через це я дратуюсь, і цього мого роздратування у вигляді «поганого настрою» я даю волю в суспільстві. Так це виглядає насправді. Але не можна, щоб так було й надалі.

Зрозуміло, що за поганим настроєм стоїть конфлікт. Цей конфлікт слід розглядати як свого роду творчий заряд і поводитися з ним відповідно. Добре, що це заряд є; адже з незарядженої зброї не вистрілиш. Зовсім не страшно, що ще не вдалося підкорити собі цей заряд: отже, є завдання і його треба вирішити. Душевний застій неприємний. Але неприємність - лише шкаралупа нової сили та нового життя. Розколи горіх - отримаєш солодке ядро. Немає причин для поганого настрою! Однак поганий настрій є. Переноси його спокійно та впевнено! Ти його вже бачиш наскрізь. Подивися, конфлікт – це обіцянка, і невдовзі ти вже переможець.

Ти зовсім не безпорадний. Ти здобув мужність, і пригніченість зникла. Поганий настрій розвіявся.

Чи ще ні? Так ти зрозумів його творчо-інтимну природу і будеш остерігатися робити потаємне надбанням суспільства.

Твоя особиста справа, як ти ставишся до свого внутрішнього конфлікту, до цього передбачуваного заряду нових сил. Якщо ти не вмієш утвердитися в собі як переможець, якщо ти настільки невдячний, що, стоячи перед головним завданням свого життя, бачиш лише «труднощі» і «неприємності» і стаєш «похмурим», то не виноси хоча б на люди свою боягузтво! Сильний характер радіє труднощам та посміхається неприємностям. Чим важче випробування, тим радісніша перемога. Якщо ти ще не знайшов у собі цих сил, будь впевнений, що ти їх знайдеш. Не можеш один – шукай допомоги, але найголовніше – молись: щиру молитву завжди почують. Але тільки не виявляй свою минущу слабкість перед чужими!

Непристойно вибалтувати секрети; а поганий настрій робить це. Як по-дитячому – плакати від болю; а поганий настрій – плакса. Як злочинно заражати інших своєю хворобою; а поганий настрій заразний.

Хіба ти не знаєш, як спокійно і мило вміє посміхатися, що перевершує тебе? Ця усмішка для поганого настрою нестерпна.

У тексті Івана Олександровича Ільїна порушується проблема ставлення людини до поганого настрою.

В основу своєї розповіді автор взяв роздуми на тему впливу поганого настрою на оточуючих та себе. Він розповідає, що поганий настрій з'являється з розладу людини і що людині слід приховувати її від оточуючих, щоб не заражати їх.

Наведемо приклад із роману А.С.Пушкіна "Євгеній Онєгін".

Ленський, що вмовив Онєгіна поїхати на іменини Тетяни, стає жертвою поганого настрою Євгена, який, потрапивши в ненависне йому оточення з гостей-сусідів, мстить другу залицянням до Ольги, що призводить до дуелі та смерті Ленського.

Також можна навести приклад із роману М.Ю Лермонтова "Герой нашого часу". У ньому Печорін і Грушницький не стали прощати один одному образи, вони обидва намагалися на злість відповісти злістю, що призвело до дуелі. Виявляючи вони хоч трохи розуміння, і трагічних наслідків можна було б уникнути.

Узагальнюючи сказане, можна зробити висновок, що якщо кожен із наст боротиметься з ненавистю хоча б у собі, то світ стане трохи добрішим.

Ефективна підготовка до ЄДІ (всі предмети) – розпочати підготовку


Оновлено: 2017-05-30

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Дякую за увагу.

.

Твір-міркування на тему «Поганий настрій» за текстом Ільїна

Усі люди знають, що світ, у якому ми живемо, далеко не ідеальний. У ньому багато ненависті та злості, тому нам не комфортно один з одним: ми ходимо з оглядкою та найчастіше очікуємо від ближнього підніжки, а не допомоги. Так склалося через те, що ми не вміємо утихомирювати ненависть ні в собі, ні в навколишніх людях. Саме про цю проблему пише філософ І. Ільїн.

Він порівнює симпатію та антипатію з променями, які проникають у душу людини та несуть певний емоційний заряд. Коли ми ласкаво світимо сонце добра, ми почуваємося добре і спокійно. Коли навколо згущуються чорні промені недовіри і нерозуміння, нам стає погано, навіть якщо ми уникаємо конфлікту і людини, яка її створює. Ця негативна емоція залишається з нами тяжкістю на серці, скинути яку не так просто.

Автор пропонує досить важкий, але єдиний можливий шлях вирішення цієї проблеми: на злобу треба відповідати добром. Нерідко ми самі винні в тому, що людина стала нашим ворогом. Можливо, ми випадково його зачепили, можливо, він настільки зацькований обставинами свого нелегкого життя, що ненавидить увесь світ. У будь-якому разі, у будь-якій ворожнечі може бути частка нашої вини. Тому у відповідь на невмотивовану агресію ми маємо сказати добре слово, адже люди запеклі, бо не чують його. Любов обеззброює їх, які не звикли до милосердя та співчуття. Крім того, такий підхід до конфліктів не залишить неприємного вантажу та осаду на душі, ми не забруднюємо її в ненависті. Я повністю згоден з автором, тому що неодноразово читав про дружбу і ворожнечу в книгах і знаю, якою є сила добра і отрута зла.

Як приклад можу навести роман А. З. Пушкіна «Капітанська дочка». Головний герой зустрічається з Пугачовим - небезпечним бунтівником, який нікого не шкодує і нікого не милує. На його рахунку десятки смертей, Гриньова спіткала б та сама доля, але він зумів оцінити дії Пугачова по-людськи, без станових забобонів. Петро не міг допомогти Пугачову через присягу, але зрозумів мотиви революціонера, поспівчував йому, проте зрадив свою ідею. За це порядне ставлення бунтівник не вбив дворянина: завдяки доброті Петруші він зміг перемогти у собі лютого звіра.

Як другий аргумент я хотів би навести роман Лермонтова «Герой нашого часу». У ньому герої не стали прощати один одному образи, в результаті ворожнеча закінчилася дуеллю. Печорін навмисно провокував приятеля на підлість, а Грушницький збожеволів від ревнощів і цю підлість здійснив. Вони обидва намагалися дати здачі і на злість відповісти злістю. Все це призвело до ганебного результату, але варто було б проявити хоч трохи розуміння, і фатальних наслідків ворожнечі можна було б уникнути.

Можливо, нам не дано змінити світ на краще та викорінити його вади. Однак кожен з нас може не робити його гірше, принаймні. Якщо ми боротимемося з ненавистю хоча б у собі, то не зробимо світ злішим, а це вже чимало.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!