Про багатомільярдний "скарб" знали давно
Столиця індійського штату Керала з практично невимовною назвою Тіруванантапурам тепер відома на весь світ. У неділю в підземних катакомбах місцевого храму Шрі Падманабхасвамі було виявлено нечувані скарби. "МК" зв'язався з представником місцевої адміністрації, сподіваючись з'ясувати подробиці дивовижної знахідки.
Храм таїв величезні скарби.
— Хто і як знайшов ці величезні скарби?
— Це була цілеспрямована акція, оскільки влада вже давним-давно побоювалася за збереження артефактів і коштовностей у цьому храмі. - Розповів "МК" по телефону представник місцевої адміністрації Т. А. Шайн.— Вищий суд обрав сімох кваліфікованих фахівців. І ці люди відкрили потаємні приміщення, де й знайшли скарби. Проте ніхто не розголошував докладної інформації про те, скільки там цінностей та яка їхня загальна вартість. Дані щодо вартості коштовностей, які повідомляються у ЗМІ, є неточними.
— Кому це багатство належатиме?
— Найближчими десятьма днями Вищий суд штату Керала має опублікувати звіт за цим рішенням, тоді стане ясно, кому дістануться скарби. Крім того, потрібно провести опис та реєстрацію всіх артефактів.
— А що робиться задля безпеки цінностей?
— Навколо храму вже встановлено цілодобові посади охорони.
Справді, знахідка у храмі — не з тих, що робляться випадково (Падманабхасвамі — не єдина культова споруда, в якій зберігаються незліченні цінності. Наприклад, у храмі Тирумал у штаті Андхра-Прадеш зберігається 3 тонни золота.)
Було відомо, що у стінах храмового комплексу в штаті Керала заховані численні скарби — дорогоцінні підношення, які скупчилися за багато років. Одну із секретних кімнат, наприклад, не відчиняли майже 140 років. Але влада пішла на це після того, як один із місцевих юристів звернувся до суду, вимагаючи забезпечити охорону цінностей.
У своїй нинішній формі цей індуїстський храм був побудований одним із наймогутніших правителів Траванкора царем Мартханда Вармою у XVIII столітті (хоча історія його починається аж із VIII століття). У 1750 році Махараджа присвятив своє царство Падманабхе (втіленню Вішну), головному божеству в царстві. Століттями паломники приносили милостиню до обителі Вішну, одного з найшанованіших богів в індуїзмі.
Тепер навколо Шрі Падманабхасвами постійно чергують численні наряди поліції, оснащені металодетекторами, щоб запобігти можливим спробам прихопити хоч шматочок із знайденого багатства. Святиню вже беруть в облогу численні паломники і просто роззяви. Місцева влада вирішила від гріха подалі відправити до святині загін командос.
Схоже, призначені судом члени комісії, які мали провести інвентаризацію, поняття не мали про кількість скарбів, що лежать у храмі.
Незважаючи на небажання влади називати цифри, на сайті храму цілком докладно описаний вміст скарбниць — золоті монети часів Ост-Індської компанії (їх знайшли аж 17 кг), мішки зі всіляким коштовним камінням (від смарагдів до діамантів), 30-сантиметрова статует золота, інкрустована каміннями, а також золота статуя Крішни, що важить під 5 кг. У скарбницях лежали старовинні корони, а також усілякі золоті дрібнички загальною вагою в тонну. Відомо також, що серед знахідок – шестиметрове намисто із чистого золота вагою 2,5 кіло. Все це, на думку адміністрації сайту, коштує приблизно $22 млрд.
І тут постає сакраментальне питання: а що робити з витягнутими на білий світ мільярдними цінностями? Це питання не на жарт розбурхало індійське суспільство. Взяти все та поділити? То щоб на кожного індійця довелося б по $20? Ні, ні та ні. Будинок одного громадського активіста, який запропонував віддати скарби на народні потреби, атакували розлючені віруючі. Багато побожні індуїсти вважають, що коштовності належать їхньому богу. До того ж, на скарби можуть знайтися і земні претенденти. Справа в тому, що сам храм, на відміну від багатьох інших у штаті Керала, не є власністю держави, а досі належить королівській родині Траванкор. Хоча Індія давно республіка, колишні махараджі досі мають чималу вагу.
Казкова древня Індія потопала у коштовностях. Приватна колекція скарбів, зібрана індійським шейхом Аль-Тані - свого роду унікальна, більше такої у світі немає. Вона увібрала унікальні ювелірні вироби п'яти століть - від Імперії Великих Моголів до колоніальної Індії у складі Британської імперії і до наших днів.
Не злічити алмазів у кам'яних печерах,
Не злічити перлин у морі південному-
Далекої Індії чудес.
Помилуємося на деякі з її експонатів.
Скарби епохи Великих Моголів
Вражають своїм блиском і сяйвом коштовності Імперії Великих Моголів, які прикрашають пишні вбрання верховних правителів і символи влади.
Особливо виділяється з предметів цієї великої епохи кинджал з рукояткою з нефриту та сталевим лезом, інкрустованим золотом. Вершину рукоятки прикрашає мініатюрна голова, виконана у європейському стилі. Власниками цього кинджала були два імператори – Джахангір та його син, великий шах Джахан, творець знаменитого храму Тадж-Махал.
Ще один чудовий експонат – «Голова тигра». Тигр виконаний із золота, інкрустований дорогоцінним камінням - алмазами, рубінами та смарагдами. Був окрасою трону, виготовленого індійського правителя Типу Султана.
Скарби індійських махараджів
Перлинний килим Барода
Цей килим небаченої краси – найдорожчий у світі. Його розмір – 1.73 x 2.64 м. Шкура оленя розшита скляним бісером та натуральними перлами. Прикрашають килим три великі розетки з діамантів, золота та срібла, а також тисяча рубінів та шістсот смарагдів.
Виготовити цей килим наказав Махараджа Гаеквад Кханд Рао для того, щоб укрити їм могилу Пророка в Медіні (Саудівська Аравія). Однак правителю так і не вдалося побачити цей шедевр, що його вишивали протягом п'яти років – він помер буквально за кілька місяців до завершення роботи над килимом. Цей килим не стали використовувати для укриття могили Пророка, як задумував махараджа, а залишили в сім'ї, у князівстві Барода.
Чудовий алмаз незвичайного кольору віскі, що важить 61.5 карата і отримав назву "Око тигра", вставив в прикрасу для чалми махараджі Наванагара ювелір Картьє в 1934 році.
Сучасні прикраси
Дивовижна знахідка індійських археологів
На початку XVIII століття на південному заході півострова Індостан було утворено князівство Траванкор. Протягом багатьох століть його територією проходили жваві торгові шляхи. Європейські торговці перцем, гвоздикою та корицею з'явилися тут у XVI столітті, після того, як у 1498 році сюди припливли каравели португальця Васко да Гами.
Іноземні та індійські купці, які приїжджали до Траванкору за спеціями та іншими товарами, зазвичай залишали щедрі дари богу Вішну, щоб отримати благословення на вдалу торгівлю від вищих сил і заодно заручитися розташуванням місцевої влади. Крім пожертвувань у храмі складалося золото, одержуване від європейських купців як сплату прянощів.
У 1731 році одним із наймогутніших правителів Траванкора раджою Мартханда Вармою (він правив у 1729-1758 роках), у столичному місті Трівандрумі (зараз він називається Тіруванантапурам - столиця нинішнього індійського штату Керала) був побудований величний храм Падманабха.
Власне, одна зі 108 обителів Вішну тут знаходилася ще з ІІІ століття до н. е., а XVI столітті розташувався храмовий комплекс. Раджа на тому ж місці збудував гопурам — головну семирядну башту храму заввишки 30,5 м. Вона прикрашена безліччю статуй та скульптур, кожна з яких може вважатися справжнім шедевром архітектора.
Всередину храму веде довгий коридор із колонадою, що складається з 365 прекрасних гранітних колон. Їх поверхня повністю покрита різьбленням, що є прикладом справжньої майстерності древніх скульпторів.
Основна зала храмової споруди прикрашена фресками, що зображають різні містичні історії, і призначена для зберігання головної святині: унікальної статуї Падманабхасвамі — форми Вішну, що перебуває в позі Ананантхасаянам, тобто у вічному містичному сні.
Скульптурне втілення верховного бога лежить на гігантському тисячоголовому змії Ананта-Шеше - царі всіх нагов. З пупка Вішну виростає лотос з Брахмою, що сидить на ньому. Ліва рука статуї розташована над каменем-лінгамом, який вважається найважливішою формою та образом Шиви. Поруч сидять його дружини: богиня Землі Бхудеві та богиня процвітання Шрідеві.
Статуя висотою 5,5 м побудована з 10 008 Шалаграмашил (священних каменів) і вкрита золотом та дорогоцінним камінням. Її можна побачити з трьох воріт храму – через одні видно стопи, через інші – тіло, а через треті – груди та обличчя. Упродовж кількох сотень років прямі нащадки раджів Траванкора керували храмовим комплексом і були піклувальниками земного майна Вішну.
Однак кілька років тому з'ясувалося, що і величний храм, і чудова скульптура лише видима частина багатства Падманабхасвамі. Більше того, над провінцією Керала нависло давнє прокляття.
Справа в тому, що у 2009 році відомий індійський адвокат Сундара Раджан написав до Верховного суду Індії петицію: він вимагав відкрити комори храму Шрі-Падманабхасвамі, опечатані понад 130 років тому. Турбувало юриста те, що без належного нагляду та обліку скарбу можуть бути просто розграбовані. Раджан як колишній поліцейський вказував на неприпустимо погану охорону храму.
Місцеві поліцейські підтвердили його слова: поліція Керала не має ні технічних засобів, ні досвіду щодо захисту подібних багатств. «Необхідні установки лазерної сигналізації, системи відеоспостереження та інші сучасні охоронні системи, але їх немає», - повідомив офіцер поліції.
У лютому 2011 року суд визнав правоту Сундара Раджана і зобов'язав державу встановити належний контроль над храмом, щоб забезпечити необхідну охорону цінностей, що зберігаються в його коморах. Згідно з судовим рішенням, історична пам'ятка передана під юрисдикцію уряду штату Керала.
В одному зі сховищ виявили інкрустовані смарагдами та рубінами корони, золоті намиста, золотий ланцюг завдовжки 5,5 м, 36-кілограмове золоте «полотно», рідкісні монети різних країн, а також дивовижну статую бога Вішну, що лежав на змії Ананта-Ше із чистого золота та має висоту 1,2 м.
За попередніми даними, знайдені скарби оцінюються майже у трильйон індійських рупій, що перевищує 20 мільярдів доларів у золотому еквіваленті. Це більше, ніж бюджет всього столичного округу Делі!
За словами індійських археологів та дослідників, вони навіть не уявляли, наскільки значним виявиться знайдений скарб. Природно, урядом штату було вжито безпрецедентні заходи щодо забезпечення безпеки знайдених скарбів. Для їхньої охорони залучили більшу частину поліцейських штату. У самому храмі терміново встановили охоронну сигналізацію та камери спостереження.
Після цього індусів охопила справжня манія: схопивши металошукачі чи озброївшись чистим ентузіазмом, натовпи «прочан» побігли до храмів — раптом десь ще знайдуться подібні скарби? У «будинки богів» кинулися й ті, хто ніколи благочестям не вирізнявся.
Всім відомо, що з давніх-давен багаті сім'ї Індії щедро жертвували храмам коштовності, до того ж існував звичай під час воєн і міжусобиць ховати в храмах міську скарбницю. Але священні споруди в Індії завжди були недоторканними, і не всі індуси кинулися на пошуки скарбів — віруючі лякаються вчинків «богохульників» і стверджують, що боги не пробачать вторгнення до своїх домівок.
У той же час, інтрига навколо храму Падманабхасвамі продовжує розгортатися. Адже розкрито було лише п'ять скарбниць. Після цього збиралися розкрити останнє із шести підземних сховищ, де, як вважається, знаходиться найцінніша частина скарбу.
Однак прокльони, якими загрожують жерці Вішну, зупиняють вищих посадових осіб Керала від рішучих дій. І найбільш яскравим прикладом того, що нерозумно відмахуватися від погроз жерців, послужила таємнича смерть ініціатора святотатства.
Не минуло й тижня після розтину скарбів, як сімдесятирічний Сундар Раджан раптово помер, за офіційною версією від лихоманки. Фізично міцний чоловік, що ніколи до цього не скаржився на здоров'я, раптово помер, причому розтин так і не встановив точної причини його смерті. Зрозуміло, багато індусів повідомленням у пресі не повірили і розцінили його смерть як покарання Вішну за тривожний сон.
Не збирається здаватися і нащадок володарів Траванкору. Він заявив, що боротиметься за недоторканність останньої схованки зі скарбами храму Падманабхасвами. Ця схованка не була розкрита одночасно з п'ятьма іншими кімнатами, оскільки вона запечатана особливим «знаком змія», що охороняє спокій Вішну. І річ навіть не в скарбах, які там зберігаються.
Таємниця запечатаних дверей храму Падманабхасвамі
Існує легенда про те, що в приміщенні, надрукованому «знаком змія», зберігається свого роду недоторканний запас храму Вішну. Золото та коштовності, що зберігаються там, заборонено чіпати.
Лише в крайньому випадку, коли на карту буде поставлена доля князівства і людей, що живуть у ньому, жерцям після особливої церемонії буде дозволено відчинити двері в скарбницю, яку охороняє величезна триголова кобра з рубіновими очима. На тих, хто спробує самовільно проникнути в підземелля, чекає страшна смерть.
Ці двері не мають замків, болтів, клямок або будь-яких інших фіксаторів. Вважається, що вона герметично закрита у вигляді звукових хвиль.
Розповідають, що десь наприкінці ХІХ століття англійці, які відчували себе тоді в Індії повними господарями, незважаючи на всі застереження раджі та жерців, вирішили поринути у заборонену скарбницю. Але це їм так і не вдалося.
Сміливці, що увійшли до підземелля зі смолоскипами та світильниками, невдовзі з дикими криками вискочили звідти. За їхніми словами, із темряви на них накинулися гігантські змії. Розлючених плазунів не вдалося зупинити ні гострими кинджали, ні пострілами. Кілька людей були укушені отруйними тварюками.
У страшних муках святотатці, котрі покусилися на скарби Вішну, померли на руках своїх товаришів. Більше ніхто не ризикнув повторити їхню спробу потрапити до забороненої комори.
Так що заповітні двері поки що не відчинені. Один із служителів храму навіть дав під присягою свідчення про те, що розкривати «двері зі змією» не можна — це обіцяє незліченні біди. Верховний суд виніс рішення про те, що останнє запечатане сховище не буде відкрито, поки місцева влада не гарантує храму недоторканність і безпеку, а скарбам — належну оцінку та охорону, документацію, зйомку та професійну атрибуцію. Однак, як зазначили судді, це поки що не було виконано навіть для вже знайденого багатства.
А поки верховні судді знаються на старовинних закляттях, історики та громадськість сперечаються, кому тепер належить скарб і що з ним робити. Проректор університету ім. Махатми Ганді в Керала Раджан Гуруккал упевнений, що незалежно від того, був цей скарб князівським чи храмовим, це унікальне археологічне багатство, яке має вік у кілька сотень років.
"А будь-який археологічний об'єкт належить нації".Адже насамперед храмовий скарб представляє величезну цінність як джерело відомостей про суспільство середньовічної Індії і не тільки, оскільки скарби, тим більше такі великі, можуть містити монети та коштовності, накопичені за досить великі проміжки часу. Гуруккал упевнений, що збереженням знайдених історичних та культурних предметів має займатися держава, і закликає відправити скарб до національного музею.
А ось екс-глава Ради археологічних досліджень Нараянан заявив пресі, що влада, навпаки, не повинна втручатися — долю скарбу має вирішувати храмова рада. Інакше це буде замахом на приватну власність.
Представники індійської інтелігенції, зокрема колишній суддя Верховного суду Індії Крішна Айєр, пропонують використати багатства на благо суспільства: у країні 450 мільйонів людей живуть за межею бідності.
Верховний суд Індії намагається зараз вирішити долю величезного багатства, що зберігається у підвалах храму вішнуїста в місті Тіруванантапурам. Йдеться про скарби, чия вартість, за найскромнішими підрахунками, становить 22 мільярди доларів. З одного боку, на них претендують нащадки раджів, що століттями копили золото та дорогоцінні камені. З іншого — віруючі індуїсти та профспілка служителів храму. Тим часом ціна питання може підскочити значно вище, оскільки ще не всі храмові сховища розкриті, а сукупна вартість скарбів, що знаходяться там, ймовірно, дорівнює трильйону доларів.
«Коли відсунули гранітну плиту, за нею панував майже абсолютний морок — його розбавляв лише тьмяний промінь світла з дверного отвору. Я заглянув у чорноту комори, і мені відкрилося приголомшливе видовище: немов зірки мерехтіли в небі безмісячної ночі. Діаманти та інші дорогоцінні камені спалахували, відбиваючи слабке світло, що проникало з відкритих дверей. Більшість скарбів було складено в дерев'яних скринях, але згодом дерево звернулося в потерть. Дорогоцінне каміння і золото просто лежали купами на покритій пилом підлозі. Нічого подібного ніколи не бачив».
Так описав скарби храму Падманабхасвами один із членів спецкомісії, призначеної Верховним судом Індії для огляду скарбниці — калари, в якій раджі Траванкора, стародавнього князівства на території нинішнього штату Керала, віками складали свої багатства. У присутності нащадка раджів одне зі сховищ розкрили, щоб переконатися: стародавні легенди про численні багатства княжої родини не брешуть.
Наразі Падманабхасвами перебуває під цілодобовою охороною 200 поліцейських. Всі підходи до храму проглядаються камерами зовнішнього спостереження, на вході встановлені рамки металошукача, а на ключових позиціях розміщені кулеметники. Ці заходи не виглядають надмірними: хоча члени комісії зобов'язалися зберігати повний перелік знайдених скарбів у секреті, за найскромнішими підрахунками йдеться про цінності, що злегка перевищують бюджет Хорватії. Серед найбільш примітних експонатів із чистого золота — повнорозмірний трон, усипаний сотнями діамантів та іншими дорогоцінними каменями, 800 кілограмів монет, ланцюг завдовжки п'ять з половиною метрів і золотий сніп вагою понад півтонни.
При цьому члени общин індуїстів наполягають на збереженні скарбів на колишньому місці, йдеться в статті. А одна з них навіть погрожувала акцією масових самогубств, якщо цінності буде вивезено з храму. Розгнівані індуїсти аргументують свою позицію тим, що лише нащадки махараджів, які охороняють скарби храму можуть вирішувати, що з ними робити.
Проте глава уряду штату Ооммен Чанді вже пообіцяв, що всі цінності залишаться у володінні храму. Він додав, що із цього приводу йдуть консультації з нащадками правителів Траванкору та головним жерцем храму.
З іншого боку, багато храмів кладуть свої скарби в банк (наприклад, храм Тирумали Венкатешвари, розташований на сході країни, зберігає в банку третину зі своїх трьох тонн золота). Інші активно вкладають кошти в освіту і культуру, будують школи.
Особливо зацікавлені у долі скарбів особи, які зовсім не здивувалися тому, що було знайдено у таємних коморах, це княжа родина Траванкора.
PS: На початку 20 століття 80% всього золота світу було зосереджено в Азії, у тому числі Індії та Китаї. Саме ФРС США постаралася, щоб це золото не увійшло у світовий обіг.
Індія з давніх часів славилася як «країна золота та коштовностей». Дорогоцінне каміння до XVIII століття вивозилося фактично тільки з Індії, а знаменитий «Діамантовий ринок» знаходився в Голконді, в центрі Декана.
У XIV столітті глинобитну фортецю Голконду, що мовою телугу означає «пастушський пагорб», завоював Мухаммед Тулак, мусульманський правитель Делі. Вона знаходилася там, де згодом біля злиття річок Мусі та Уси виникло місто Хайдарабад. На пагорбі, складеному з величезних гранітних валунів, новий владика наказав зводити з того ж таки граніту фундаменти фортечних стін. Зубчасті стіни дерлися по уступах високого пагорба і трьома поясами охоплювали фортечні споруди. Між стінами піднімалися плоскі дахи палаців та арсеналів, караван-сараїв та гаремів, мінарети мечетей та бані мавзолеїв.
Індійські архітектори, що зводили фортецю, створили прекрасну систему кам'яних переходів. Звук від бавовни в долоні, відбиваючись від однієї стіни до іншої, йшов через усю фортецю Голконду і не втрачав своєї первісної сили. Біля воріт фортеці чергували численні стражники і слуги, а нагорі в палаці сидів і раджа (правитель) та його наближені. Легка бавовна долонь повелителя - і все приводилося в «бойову готовність»: слуги і варти чудово знали, що має бути королівський виїзд.
Стародавня Голконда стала синонімом незліченних скарбів і багатств, бо тут, у навколишніх горах знаходили безліч дорогоцінного каміння, яке звідси вирушало на всі боки світу. Ще в 1298 році знаменитий італійський мандрівник Марко Поло писав про Голконд:
«У цьому царстві знаходять алмази, і скажу вам, багато тут гір, де знаходять алмази. Піде дощ, вода потече струмками горами та великими печерами, а як перестане дощ і щойно вода зійде, йдуть люди шукати алмази в тих самих руслах, що вода наробила, і багато їх знаходять».
І ще Марко Поло розповідав про володаря цього царства:
«Індійський цар носить за традицією сто чотири камені на шиї. На руках у царя по три золоті зап'ястя з дорогим камінням і з великими перлами високої цінності; а на ногах у царя по три такі ж золоті каблучки з дорогими каміннями та перлинами... Камені та перлини, що на царі, сказати правду, коштують більше іншого доброго міста. Чого все це варте, ні злічити, ні переказати ніхто не може. Не дивно, що на ньому всього цього стільки: всі ці дорогі камені і перли в його царстві знаходяться. Скажу вам ще: ніхто не сміє вивезти з цього царства жодного великого і дорогого каменю та жодної перлини вагою понад півсаї. Щороку цар оголошує за своїм царством, щоб усі, у кого хороші перлини та дороге каміння, приносили їх до двору, подвійна ціна буде за них платиться. У цьому царстві такий звичай: за добрі камені платиться вдвічі... тому в царя таке багатство і так багато дорогих каменів... Ось ще який тут звичай: коли після царя залишиться велике багатство, син нізащо у світі не чіпатиме. його, а каже: «Дісталося мені батьківське царство і весь народ можу, як і він, нажити багатство». Так тутешні царі не витрачають своїх багатств, один одному передають їх; кожен копить; тому тут таке велике багатство».
Неймовірні скарби Голконди привертали жадібний погляд багатьох завойовників, але не так просто було здолати фортецю. Форт оперізували три високі стіни з гранітних монолітів, за якими вставало понад сімдесят бастіонів. Починаючи з 1656 року Аурангзеб, правитель з династії Великих Моголів, протягом кількох десятиліть робив військові походи проти Голконди, але тільки в 1704 йому вдалося обкласти головну цитадель. Облога міста-фортеці тривала сім довгих місяців, і весь час артилерія Аурангзеба громила Голконду. Вцілів лише королівський палац: він був розташований на самій вершині цитаделі, і гарматні ядра до нього не долітали. захисникам, що страждають від голоду і спраги
фортеці довелося відчинити свої ворота. Абдул Хасан, останній правитель Голконди, був схоплений і відправлений у ув'язнення, яке скарбниця дісталася Аурангзебу.
Чудова Голконда пішла в небуття, але поблизу її руїн у середині XVIII століття почалося будівництво нового міста - Хайдарабада. Нині у ньому проживає понад 4 млн. мешканців.
Понад два століття Хайдарабадським князівством правили низами. За давньою традицією вони також збирали «діамантову» данину і без перебільшення користувалися славою найбагатших із найбагатших людей у світі. Їхні палаци вважалися втіленням пишної східної розкоші, в чому можна переконатися і в наші дні. У підвалах палацу останнього низама Османа Алі зберігалося безліч діамантів, смарагдів, рубінів, срібла, золота. Скарбами було заповнено не лише підземелля, а й майже всі зали палацу. А паперові асигнації, звалені в мішки, низам взагалі ніколи не вважав і лише одного разу виявив, що їх частина з'їли щури.
тому, що індійські володарі були хранителями казкових скарбів, нагадав усьому світу випадок, гідний повісті Шехеразади з «Тисячі та однієї ночі». У цій «казці» брав участь і «джин», який охороняв скарби: шість скринь, набитих рідкісними ювелірними прикрасами.
Все почалося з того, що державний чиновник звернув увагу на 84-річного Акбала Наса. Свого часу він був васалом останнього магараджі Кашміру. Цей Акбал Нас регулярно з'являвся в запорошених підвалах казначейства штатів Джамму і Кашмір в адміністративному центрі Срінагара. Ніхто точно не знав, що він там перевіряє і в чому полягала його робота. Відомо було лише те, що протягом 40 років цей сивобородий старець раз чи два на місяць приходив у казначейство і ховався у темному підземеллі, де давно ніхто нічого не зберігав. Остання обставина і наштовхнула цікавого чиновника на думку простежити, що робить у підвалах колишній слуга магараджі. І ось після багатоденного стеження йому вдалося прокрастися слідом за старцем підземним лабіринтом до таємної ніші. Помітивши місце, куди прибрів сивобородий «джин», молодий службовець покинув підвал і доповів про свої спостереження владі. Спочатку до його повідомлення поставилися з явною недовірою, але все ж таки погодилися перевірити все на місці.
Депутація з семи урядовців у супроводі робітників прибула до зазначеного схованку, і їхньому погляду при світлі смолоскипів з'явилися шість старовинних скринь. Головний міністр штату Джамму та Кашмір Фарук Абдулла наказав зламати заржавілі замки та віддерти потерту муслинову оббивку, на якій були прикріплені воскові печатки останнього магараджі. Скрині розкрили. Вони були догори завалені скриньками з коштовностями, прикрашеними зображеннями корони колишньої правлячої династії Догра.
Оцінювач англійської фірми Сотбі (фірми, яка регулярно проводить у Лондоні аукціони з продажу антикварних виробів та художніх цінностей), який перебував у відпустці в Кашмірі, був спішно викликаний у підземне сховище. Там він провів 20 годин, щоб подати формальний звіт про загальну вартість вмісту шести скриньок. Але після обстеження заявив: «Я не можу оцінити ці скарби. Вони безцінні...»
Згодом до підвалів спускалися геологи, ювеліри, історики та інші фахівці, здатні пролити світло на минуле знайдених скарбів. Грунтуючись на попередніх, переважно поверхневих підрахунках, урядовці оцінили виявлені багатства на суму, що перевищує кілька сотень мільйонів фунтів стерлінгів.
Кореспонденту газети «Санді тайме» Енн Вівер вдалося побувати в будівлі казначейства штату Джамму та Кашмір і побачити незначну частину казкових багатств, які вона зберігала. «Ми посідали за стіл у конторі хранителя скарбниці, чиновника Каора, - пише журналістка. – поруч сидів Акбал Нас. Носії внесли скрині, згинаючись під їхньою вагою. Коли їх відкрили, я побачила кінські збруї, прикрашені смарагдами. На світ з'явилися іграшки сина останнього магараджі: мініатюрні слоники та коні, інкрустовані дорогоцінним камінням, дзига, посипана діамантами. Тут були шпаги, намиста, парадний одяг. Браслет та золотий пояс вагою півтора кілограми. В одній скриньці лежали величезний діамант і намисто зі смарагдів. Поруч пожовклий папірець, на якому написано «4 мільйони рупії». Почерк явно видає тремтячу руку. Ми повернулися до Акбалу Насу. Чий це почерк? Скільки літ намисто? Звідки воно прибуло? Його погляд був спрямований у стелю. «Я останній хранитель скарбів магараджі, – відповів він, – і віднесу таємницю до могили».
Індійський геолог підводного човна. Райна, який вивчав колекцію, заявив, що діаманти за якістю дуже добрі. Найбільший з них важить 34 карати і по чистоті та сяйві суперничає з діамантом «Якоб» у 100 карат із колекції низамів Хайдарабаду. За ними йдуть смарагди, здобуті в горах Уралу, серед них принаймні 200 камінців важать по 50 карат, деякі оброблені у вигляді фігурки Будди. Потім йдуть перли – одна з найкрасивіших колекцій світу. І довершують все мішечки цейлонських та бірманських рубінів. На подив усіх, у знайденій колекції не було одного каменю відомих на весь світ темно-синіх сапфірів, які видобувають у місцевих штатах. Справа в тому, що астрологи нагадали магараджі, що сапфіри можуть спричинити нещастя та біду на правителів династії Догра.
На рубежі XX століття біля Індії було близько 600 князівств, де мешкало кілька тисяч раджів, магараджів чи низамів (титул владик у мусульманських країнах). Після завоювання Індією незалежності у 1947 році світ магараджів перетворився на анахронізм, оскільки розподіл величезної території на 600 відокремлених князівств став гальмом для вирішення важливих національних завдань країни. Багато магараджів розуміли це і добровільно оголосили про включення своїх територій до складу індійської держави. Однак щодо таких князівств, як, наприклад, Хайдарабад, довелося застосовувати збройну силу.
Одного чудового дня індійські магараджі остаточно втратили свою колишню владу. Їхнє «падіння» відбулося 7 вересня 1970 року, коли особливим президентським декретом було скасовано будь-які звання, титули та привілеї. Декрет зрівняв колишню знати у правах із іншими громадянами незалежної Республіки Індії.
На це варто подивитися! У Кремлі проходить унікальна виставка "Індія. Коштовності, що підкорили світ". На експозиції представлено близько 300 (!) автентичних витворів мистецтва з приватних колекцій, ювелірних будинків Cartier, Chaumet, Mauboussin, Van Cleef & Arpels, Mellerio та найкращих музеїв Європи та Азії. Усі роботи виконані майстрами XVI–XX століть. Багато прикрас супроводжуються ескізами та фотографіями індійських правителів різних історичних епох. Ці коштовності ніколи раніше не демонструвалися у Росії. Виставка настільки масштабна, що займає одразу дві будівлі кремлівського ансамблю - Успенську дзвіницю та Одностопну палату Патріаршого палацу. До 27 липня 2014 року, щодня (крім четверга) з 10 до 17, вхідний квиток від 350 до 500 рублів. Деякі експонати для затравки:
До речі, я давно захоплююся поєднанням платини, діамантів та смарагдів. Мабуть в одному з минулих життів я жила в придворній Індії... Ці чудові намисто розміром 30 см завширшки і 20 заввишки кожне. Перше: платина, 985(!) діамантів, 38 смарагдів, перли. Сережки у комплекті - платина, алмази, діаманти, смарагди. Друге: платина, діаманти, смарагди, сапфіри, перли. Клікабельно. Робота другого просто дивовижна! 
Кольє: золото, необроблені алмази розміром із дрібне куряче яйце, смарагд. Комплект: платина, діаманти, шпінелі, перли.
Тюрбан-корона сановника Непалу: золото, срібло, алмази, рубіни, смарагди, перли, емаль, золоті нитки, оксамит. "Натюрбанник" - платина, смарагди, діаманти, перли + метр кріпильного ланцюга, повністю із діамантів. Клікабельно. 
Нагрудний медальйон, довжина виробу прибл. 70 (!) см, двостороннє (!!!): платина, діаманти, перли. Розмір центрального каменю щонайменше 6 див у діаметрі. Діамантовий фонд нервово курить осторонь. Намисто: платина, два величезні діаманти, гігантський смарагд, обведення та вся шийна частина з великих діамантів. Клікабельно. Кольє: платина, різьблені рубіни, діаманти. 
Різьблені смарагди, діаманти: кольє (золото) та брошка (платина).
Більшість таких прикрас носили... чоловіки! І чим більше, тим офіційнішим і могутнішим. Архівні фотографії індійських махараджів "при параді" - останній навіть підвестися не може, мабуть, під вагою одягнених з голови до п'ят (у прямому сенсі) коштовностей:) 