Частина друга
Наслідок
Глава I
Петрівка. Час спекотний.
У розпалі сінокіс.
Минув село бідне,
Безграмотної губернії,
Старо-Вахлацької волості,
Великі Вахлаки,
Прийшли на Волгу мандрівники...
Над Волгою чайки гасають;
Гуляють кулики
По мілини. А по лузі,
Що гол, як у подьячего
Щока, вчора поголена,
Коштують "князі Волконські"
І дітки їх, що раніше
Народяться, ніж батьки.
"Прокоси найширші! -
Сказав Пахом Онисімич. -
Тут богатир народ!
Сміються брати Губіни:
Давно вони помітили
Високого селянина
З жбаном - на стогу;
Він пив, а баба з вилами,
Задерши догори голову,
Дивилася на нього.
Зі стогом порівнялися -
Все п'є чоловік! Відміряли
Ще кроків півста,
Усі разом оглянулися:
Як і раніше, закинувшись,
Стоїть чоловік; посудина
Дном догори піднято...
Під берегом розкинуті
Намети; баби, коні
З порожніми возами
Та діти видно тут.
А далі, де кінчається
Отава підкошена,
Народу темрява! Там білі
Рубахи баб, та строкаті
Сорочки мужиків,
Так голоси, та брязкіт
Спритних кіс. "Бог допомогти!"
- "Дякую, молодці!"
Зупинилися мандрівники...
Розмахи сіножаті
Ідуть чергою правильною:
Всі разом занесені,
Блискнули коси, брязнули,
Трава миттєво здригнулася
І впала, пошумівши!
По низинному березі
На Волзі трави рослі,
Весела косьба.
Не витримали мандрівники:
"Давно ми не працювали,
Давайте - покосимо!
Сім баб їм коси віддали.
Прокинулася, розгорілося
Звичка забута
До праці! Як зуби з голоду,
Працює у кожного
Рука швидко.
Валять траву високу,
Під пісню, незнайому
Вахлацькій стороні;
Під пісню, що навіяна
Завірюхами та завірюхами
Родимих сіл:
Заплатова, Дирявіна,
Разутова, Знобишина,
Горєлова, Неєлова -
Неврожайка також...
Натішившись, стомлені,
Присіли до стогу снідати.
"Звідки, молодці? -
Запитав у наших мандрівників
Сивий мужик (якого
Бабочки звали Власушкою). -
Куди вас бог несе?
"А ми..." - сказали мандрівники
І замовкли раптом:
Почулася їм музика!
"Поміщик наш катається, -
Промовив Влас і кинувся
До робітників: - Не позіхати!
Коси дружні! А головне:
Чи не засмутити поміщика.
Розсердиться - уклін йому!
Похвалить вас - "ура" кричи...
Гей, баби! не гаманіти!"
Інший мужик, присадкуватий,
З широкою бородищем,
Майже те саме
Народу наказав,
Вдягнув каптан - і пана
Біжить зустрічати. "Що за люди? -
Оторопілим мандрівникам
Кричить він на бігу. -
Зніміть шапки!
До берега
Причалили три човники.
В одній прислуга, музика,
В іншій - годівниця сильна
З дитиною, няня стара
І приживалка тиха,
А в третій - панове:
Дві пані красиві
(Тонше - білява,
Потовще - чорнобрива),
Вусаті два пана,
Три барченки-погодочки
Так старий дідок:
Худий! Як зайці зимові,
Весь білий, і шапка біла,
Висока, з околишем
Із червоного сукна.
Ніс дзьобом, як у яструба,
Вуса сиві, довгі,
І – різні очі:
Один здоровий - світиться,
А лівий – каламутний, похмурий,
Як олов'яний гріш!
При них собачки білі,
Мохнаті, з султанчиком,
На крихітних ногах...
Старий, піднявшись на берег,
На червоному м'якому килимку
Долгонько відпочивав,
Потім покіс оглядав:
Його водили під руки
То панове вусаті,
То молоді пані, -
І так, з усією свитою,
З дітьми та приживалками,
З годівницею та нянькою,
І з білими собачками,
Все поле сіножате
Поміщик обійшов.
Селяни низько кланялися,
Бурмістр (змикнули мандрівники,
Що той мужик присадкуватий
Бурмістр) перед поміщиком,
Як біс перед ранком,
Юліл: "Так точно! Слухаю!" -
І кланявся поміщику
Трохи не до землі.
В один стожище затятий,
Сьогодні тільки сметанний,
Поміщик пальцем тицьнув,
Знайшов, що сіно мокре,
Розлютився: "Добро панське
Гноїти? Я вас, шахраїв,
Самих згною на панщині!
Пересушити зараз!
Заметкотів староста:
"Не додивився маненичко!
Сиренько: винен!"
Скликав народ – і вилами
Богатиря кряжистого,
У присутності поміщика,
По клаптях рознесли.
Поміщик заспокоївся.
(Спробували мандрівники:
Сухохенько сенцо!)
Біжить лакей з серветкою,
Кульгає: "Їсти подано!"
З усією своєю свитою,
З годівницею та нянькою,
І з білими собачками,
Пішов поміщик снідати,
Роботи оглянув.
З річки з човна гримнула
Назустріч барам музика,
Накритий стіл біліється
На самому березі...
Дивуються наші мандрівники.
Пристали до Власа: "Дідусю!
Що за порядки чудові?
Що за чудовий старий?
"Поміщик наш: Утятин-князь!"
"Чого ж він куражиться?"
Тепер порядки нові,
А він дурить по-старому:
Сенце сухим-сухонько -
Звелів пересушити!
"А то ще дивніше,
Що й сенце-то саме
І жнива - не його!"
"А чия ж?"
- "Нашої вотчини".
"Чого ж він тут сується?"
Ін ви у бога нелюди?
"Ні, ми, з божої милості,
Тепер селяни вільні,
У нас, як у людей,
Порядки також нові,
Та тут стаття особлива..."
"Яка ж стаття?"
Під стогом сіна ліг старенька
І – більше ні слівця!
До того ж стогу мандрівники
Присіли; тихо говорили:
"Гей! скатертина самобрана,
Почастуй мужиків!"
І скатертина розгорнулася,
Звідки не взялися
Дві сильні руки:
Відро вина поставили,
Горою наклали хлібця
І сховалися знову...
Наливши стаканчик дідусеві,
Знову причепилися мандрівники:
"Поважай! скажи нам, Власушка,
Яка тут стаття?
"Так дрібниці! Тут нічого
Розповідати... А самі ви
Що це за люди? Звідки Ви?
Куди вас бог несе?
"Ми люди чужоземні,
Давно, у справі важливому,
Будиночки ми покинули,
У нас турбота є...
Чи така турбота,
Що з будинків повижила,
З роботою роздружила нас,
Відбила від їжі..."
Зупинилися мандрівники...
"Про що ж ви дбаєте?"
"Та помовчимо! Поїли ми,
Так відпочити бажано.
І вляглися. Мовчать!
"Ви так-то! а по-нашому,
Якщо почав, то доводь!
"А сам, мабуть, мовчиш!"
Ми не в тебе, старенька!
Будь ласка, ми скажемо: чи бачиш,
Ми шукаємо, дядько Влас,
Непоротої губернії,
Непорошеної волості,
Надлишкова села!.."
І розповіли мандрівники,
Як зустрілися ненароком,
Як побилися, заперечивши,
Як дали свій зарок
І як потім шаталися,
Шукали по губерніях
Підтягнутої, Підстріленої,
Кому живеться весело,
Вільно на Русі?
Влас слухав - і оповідачів
Очима міряв: "Бачу я,
Ви також люди дивні! -
Сказав він нарешті. -
Чудимо і ми достатньо,
А ви - і нас дивніші!
"Та що ж у вас діється?
Ще стаканчик, дідусю!
Як випив дві склянки,
Розговорився Влас:
Глава II
"Поміщик наш особливий:
Багатство непомірне,
Чин важливий, вельможний рід,
Весь вік дивував, дурив,
Та раптом гроза і гримнула...
Не вірить: брешуть, розбійники!
Посередника, справника
Прогнав! дурить по-старому.
Став міцно підозрілий,
Не вклонися - дере!
Сам губернатор до пана
Приїхав: довго сперечалися,
Сердитий голос пана
У застільній двірня чула;
Розлютився так, що надвечір
Вихопив його удар!
Усю половину ліву
Відбило: неначе мертва
І, як земля, чорна...
Пропав ні за копійчину!
Відомо, не користь,
А пиха його підрізала,
Сорінку він втрачав".
"Що означає, друзі милі,
Звичка-то поміщицька!
Помітив Мітродор.
"Не тільки над поміщиком,
Звичка над селянином
Сильна, - сказав Пахом. -
Я раз за підозрою
В острог потрапивши, дивного
Там бачив чоловіка.
За конокрадство, здається,
Судився, звали Сидором,
Так з острогу пану
Він посилав оброк!
(Доходи арештантські
Відомі: милостиню,
Та щось спрацює,
Та стягне щось.)
Йому сміялися інші:
"А ну, на поселення
Пошлють - зникли грошики!
"Все краще", - каже...
"Соринка - справа плева,
Та тільки не в оці:
Впав дуб на море тихе,
І море все заплакало
Лежить старий без пам'яті
(Не встане, так і думали!),
Приїхали сини,
Гвардійці чорновусі
(Ви їх на пожни бачили,
А пані гарні -
То дружини молодців).
У старшого довіреність
Була: по ній із посередником
Встановили грамоту...
Аж раптом і встав старий!
Трохи заїкнулися... Господи!
Як звір метнувся поранений
І загримів, як грім!
Справи всі недавні,
Я був на той час старостою,
Стався тут - так чув сам,
Як він шанував поміщиків,
До слова пам'ятаю все:
"Корять жидів, що зрадили
Христа... а що ви зробили?
Права свої дворянські,
Повіками освячені,
Ви зрадили!.." Синам
Сказав: "Ви труси підлі!
Чи не діти ви мої!
Хай би люди дрібні,
Що вийшли з поповичів
Так, понажившись хабарами,
Купили мужиків,
Хай би... їм можна пробачити!
А ви... князі Качині?
Які ви У-тя-ти-ни!
Ідіть геть!.. підкидьки,
Не діти ви мої!
Оробілі спадкоємці:
Ану як перед смертю
Позбавить спадщини? Мало чи
Лісів, земель у батюшки?
Що грошей накопичено,
Куди піде добро?
Гадай! У князя в Пітері
Три дочки побічні
За генералів видано,
Чи не відмовив би їм!
А князь знову боляче...
Щоб тільки час виграти,
Придумати, як тут бути,
Якась пані
(Мабуть, білява:
Вона йому, серцевому,
Чув я, терла щіткою
На той час лівий бік)
Візьми і брякни пану,
Що мужиків поміщикам
Наказали повернути!
Повірив! Простіше малого
Дитині став старенька,
Як параліч розбив!
Заплакав! перед іконами
З усією сім'єю молиться,
Велить служити молебня,
Дзвонити в дзвони!
І сили немов прибуло,
Знову: полювання, музика,
Дворових дме палицею,
Велить скликати селян.
З дворовими спадкоємці
Зіткнулися, зрозуміло,
А є один (він недавно
З серветкою вдавався),
Того й умовляти
Не треба було: пана
Так багато любить він!
Іпат прозивається.
Як воля нам готувалася,
Так він не вірив їй:
"Будеш! Князі Качині
Чи залишаться без вотчини?
Ні, руки короткі!
З'явилося "Положення", -
Іпат сказав: "Балуйтесь ви!
А я князів Качиних
Холоп - і весь тут оповідь!
Не може панських милостей
Забути Іпат! Потішні
Про дитинство та про молодість,
Та й про саму старість
Оповідання у нього
(Прийдеш, бувало, до пана,
Чекаєш, чекаєш ... Неволею слухаєш,
Сто разів я чув їх):
"Як був я малий, наш князюшка
Мене рукою власною
У візок запрягав;
Досяг я жвавої молодості:
Приїхав у відпустку князюшка
І, підгулявши, викуповував
Мене, раба останнього,
Взимку в ополонці!
Та як дивно! Дві ополонки!
В одну опустить у неводі,
В іншу миттю витягне -
І горілки піднесе.
Клонитись став я до старості.
Взимку дороги вузькі,
Так часто з князем їздили
Ми гусемо у п'ять коней.
Якось князь - витівник же! -
І посадив фалетуром
Мене, раба останнього,
Зі скрипкою - попереду.
Любив міцно музику.
"Грай, Іпате!" А кучеру
Кричить: пішов швидше!
Завірюха була неабияка,
Грав я: руки зайняті,
А кінь спотикливий -
Впав я з неї!
Ну, сани, зрозуміло,
Через мене проїхали,
Притиснули груди.
Чи то біда: а холодно,
Замерзнеш - немає порятунку,
Навколо пустеля, сніг...
Дивлюсь на зірки часті
І каюсь у гріхах.
Так що ж, друже ти істинний?
Почув я бубонці,
Чу, ближче! чу, дзвінкі!
Повернувся князь (закапали)
Тут сльози у дворового,
І скільки не розповідав,
Завжди тут плакав він!)
Одягнув мене, зігрів мене
І поруч, негідного,
Зі своєю особливою княжою
У санях привіз додому!
Пореготали мандрівники...
Ковтнувши вина (вчетверте),
Влас продовжував: "Спадкоємці
Вдарили і вотчині
Чолом: "Нам шкода батька,
Порядків нових, сучасних
Йому не перенести.
Побережіть батюшку!
Помовчуйте, кланяйтесь,
Та не перечитайте хворому,
Ми вас винагородимо:
За зайву працю, за панщину,
За слово навіть лайливе -
За все заплатимо вам.
Недовго жити серцевому,
Навряд чи два-три місяці,
Сам дохтур оголосив!
Поважте нас, послухайтеся,
Ми вам луги поємні
По Волзі подаруємо;
Зараз пошлемо посереднику
Папір, справа вірна!"
Зібрався світ, галасує!
Луга (ці самі),
Та горілка, та з три короби
Посулов то й зробили,
Що світ вирішив помовчувати
До смерті старого.
Поїхали до посередника:
Сміється! "Справа добра,
Та й луки добрі,
Дурніть, бог простить!
Ні на Русі, ви знаєте,
Помовчувати та кланятися
Заборонено нікому!"
Однак я чинив опір:
"Вам, мужикам, сполагоря,
А мені як?
Що не станеться - до пана
Бурмістра! що не надумає,
За мною пошле! Як буду я
На запитання безглузді
Відповідати? безглузді
Накази виконувати?
"Ти стій перед ним без шапочки,
Помовчуй та кланяйся,
Підеш - і справа скінчена.
Старий хворий, розслаблений,
Не пам'ятає нічого!
Воно й справді: можна б!
Морочити божевільного
Нехитра стаття.
Та бути блазнем гороховим,
Зізнатися, не хотілося.
І так я на віку,
У притолоки стоячи,
Пом'ятався перед паном
Досить! "Коли світ
(Сказав я, світу кланяючись)
Дозволить покуражитися
Звільненому пану
В останні години,
Мовчу і я - покорюю,
А щойно з посади
Випустіть мене!"
Ледве справа не розладналася.
Так Климка Лавін врятував:
"А ви бурмістром зробіть
Мене! Я задовольняю
І старого, і вас.
Бог прибере Післядиша
Швиденько, а у вотчини
Залишаться луки.
Так будемо ми керувати,
Такі ми найсуворіші
Порядки заведемо,
Що надірве животики
Вся вотчина... Побачите!
Довгонько думав світ.
Що не є відчайдушний
Був Клим мужик: і п'яниця,
І на руку нечистий.
Працювати не працює,
З циганами стискається,
Волоцюга, конував!
Сміється з трудящих:
З роботи, як не страждай,
Не будеш ти багатий,
А будеш ти горбатим!
А втім, хлопець грамотний,
Бував у Москві та Пітері,
У Сибір їжджав з купецтвом,
Жаль, не залишився там!
Розумний, а гріш не тримається,
Хитрий, а трапляється
Прощання! Бахвал мужик!
Якихось слів особливих
Наслухався: Батьківщина,
Москва першопрестольна,
Душа великоруська.
"Я – російський мужичок!"
Горланив диким голосом
І, кокнувши в лоб посудом,
Пив залпом півштоф!
Як рукомийник кланятися
Готовий за горілку кожному,
А є скарбниця – поділиться,
Зі зустрічним все проп'є!
Хорошо кричати, балясувати,
Гнилий товар показувати
З хазового кінця.
Нахвастає з трьох коробів,
А викриєш - віджартується
Безсоромною приказкою,
Що "за погудку праву
Смичком по пиці б'ють!"
Подумавши, залишили
Мене бурмістром: правлю я
Справами і тепер.
А перед старим паном
Бурмістром Климку назвали,
Нехай його! По пану
Бурмістр! перед Послідухом
Остання людина!
У Клима совість глиняна,
А бородища Мініна,
Подивишся, так подумаєш,
Що не знайти селянина
Ступінь і тверезий.
Спадкоємці збудували
Кафтан йому: одягнув його -
І став Клим Яковліч
З Климки безшабашного
Бурмістр найперший сорт.
Пішли порядки старі!
Післядишу нашому,
Як на біду, наказано
Прогулянки. Що не день,
Через село котиться
Ресорна коляска:
Вставай! картуз геть!
Бог звістку з чого накинеться,
Бронить, корить; із загрозою
Підступить – ти мовчи!
Побачить у полі орача
І за його ж смугу
Облає: і ледарі-то,
І лежні ми!
А смуга спрацьована,
Як ніколи на пана
Не працював мужик,
Та невтямки Післядишу,
Що вже давно не панська,
А наша смуга!
Зійдемося – сміх! У кожного
Свою оповідь про юродивого
Поміщика: ікається,
Я гадаю, йому!
А тут ще Клим Яковліч.
Прийде, дивиться начальником
(Горда свиня: чесалася
О панське ганок!),
Кричить: "Наказ по вотчині!"
Ну, слухаємо наказ:
"Доповідав я пану,
Що у вдови Терентіївни
Хатинка розвалилася,
Що баба жаліється
Христовим милостиною,
Так пан наказав:
На тій вдові Терентьєвій
Одружити Гаврило Жохова,
Хату поправити наново,
Щоби жили в ній, плодилися
І правили тягло!
А тій вдові – під сімдесят,
А нареченому – шість років!
Ну, регіт, зрозуміло!
Інший наказ: "Коровушки
Вчора гналися до сонечка
Поблизу панського двору
І так мукали, дурні,
Що розбудили пана, -
Так пастухам наказано
Надалі вгамовувати корів!"
Знову сміється вотчина.
"А що смієтеся? Будь-які
Бувають накази:
Сидів на губернаторстві
У Якутську генерал.
Так на кол той коровушок
Садів! Довгонько слухалися:
Все місто прикрасили,
Як Пітер монументами,
Страченими коровами,
Поки не здогадалися,
Що збожеволів він з розуму!
Ще наказ: "У сторожа,
В ундера Софронова,
Собака нешанобливий:
Загавкала на пана,
Так ундера прогнати,
А сторожем до поміщицької
Садибі призначається
Єремко!.. "Покотилися
Знову селяни зі сміху:
Єремка той від народження
Глухонімий дурень!
Задоволений Клим. Знайшов-таки
До вподоби посада! Бігає,
Чудить, на все заважає,
Пити навіть менше став!
Бабця є тут жвава,
Орефіївна, кума йому,
Так з нею Клімаха пана
Дурить заразом!
Лафа бабенкам! бігають
На панське подвір'я з полотнами,
З грибами, із суницями:
Все купують пані,
І годують, і напувають!
Жартували ми, дуріли,
Та раптом і дожартували
До справжньої до біди:
Був грубий, непокладистий
У нас чоловік Агап Петров,
Він багато нас докоряв:
"Ай, мужики! Цар зглянувся,
Так ви в хомут із полюванням...
Бог із ними, з сіножатями!
Знати не хочу панів!.."
Тим тільки заспокоїли,
Що штоф вина поставили
(Вінце він любив).
Та чорт його з часом
Наніс-таки на пана:
Щастить Агап колоду
(Бач, мало ночі дурному,
Так викрасти вирушив
Ліс - серед білого дня!),
Назустріч та коляска
І пан у ній: "Звідки
Колода така славна
Везеш ти, мужичку?.."
А сам збагнув звідки.
Агап мовчить: колода-то
З лісу, з панського,
Так що тут казати!
Та надто вже окрусився
Старий: пиляв, пиляв його,
Права свої дворянські
Вираховував йому!
Селянське терпіння
Витривала, а часом
Є й йому кінець.
Агап рано виїхав,
Без сніданку: селянина
Тоніло вже й так,
А тут ще мова панська,
Як муха невідв'язна,
Гудить під вухо саме...
Зареготав Агап!
"Ах блазень ти, блазень гороховий!
Нікшні!» - та й пішов!
Дісталося тут Післядишу
За дідів та за прадідів,
Не лише за себе.
Відомо, гніву нашому
Дай волю! Лайка панська
Що жало комарине,
Мужицька – обух!
Здивувався пан! Легше б
Стояти йому під кулями,
Під кам'яним дощем!
Здивувалися і родичі,
Бабочки було кинулися
До Агапу з умовляннями,
Так він закричав: "Уб'ю!..
Що брага, розкуражились
Покидьки з поганого
Корита... Циц! Нікшні!
Селянських душ володіння
Закінчено. Послідуй ти!
Послідуй ти! З милості
Мужицької нашої дурості
Сьогодні ти керуєш,
А завтра ми
Пінка - і закінчено бал!
Іди додому, ходь,
Підібгавши хвіст, по світлицях,
А нас лиши! Нікшні!.."
"Ти - бунтівник!" - З хрипотою
Сказав старий; затрусився весь
І напівмертвий упав!
"Тепер кінець!" - подумали
Гвардійці чорновусі
І пані гарні;
Ан вийшло – не кінець!
Наказ: перед усією вотчиною,
У присутності поміщика,
За зухвалість безприкладну
Агапа покарати.
Забігали спадкоємці
І їхні дружини - до Агапушки,
І до Клима, і до мене!
"Врятуйте нас, голубчики!
Рятуйте!" Ходять бліді:
"Коли обман відкриється,
Зникли ми зовсім!
Пішов бурмістр орудувати!
З Агапом пив до вечора,
Обійнявшись, до опівночі
Село з ним гуляв,
Потім знову з півночі
Напував його - і п'яного
Привів на панське подвір'я.
Все обійшлося любосенько:
Не міг з ґанку зрушити
Послідух - так засмутився...
Ну, Климку та лафа!
У стайню шахрай злочинця
Навів перед селянином
Поставив штоф вина:
"Пий та кричи: помилуйте!"
Ой, батюшки! ой, матінки!"
Послухався Агап,
Чу, кричить! Мов музику,
Послідух стогін слухає;
Ледве ми не розсміялися,
Як почав він примовляти:
"Ка-тай його, раз-бій-ніка,
Бун-тов-щи-ка... Ка-тай!
Ні дати ні взяти під різками
Кричав Агап, дурів,
Поки що не допив штоф:
Як із стайні винесли
Його мертвий п'яного
Чотири чоловіки,
Так пан навіть зглянувся:
"Сам винен, Агапушка!" -
Він лагідно сказав..."
"Бач, теж добрий! зглянувся", -
Помітив Пров, а Влас йому:
"Не злий ... так є прислів'я:
Хвали траву в стогу,
А пана – у труні!
Все краще, якби бог його
Прибрав... Вже ні Агапушки..."
"Як! помер?"
- "Так, поважні:
Майже що того ж дня!
Він надвечір розійшовся,
До півночі попа просив,
До білого світу перестав.
Закопали і поставили
Животворний хрест...
З чого? Один бог знає!
Звичайно, ми не зачепили
Його не тільки різками -
І пальцем. Ну а все ж
Ні-ні - та й подумаєш:
Не будь такої нагоди,
Не вмер би Агап!
Чоловік сирий, особливий,
Головка непохитна,
А тут: йди, лягай!
Припустимо, добре скінчилося,
А все Агап надумався:
Упрєшся - світ розсердиться,
А світ дурень - дійде!
Все разом так підлаштувалося:
Трохи молоді пані
Не цілували старого,
Півсотні, чай, підсунули,
А ще: Клим безсовісний,
Згубив його, анафема,
Винищем!..
Он від пана
Посол іде: відїли!
Покликає, мабуть, старосту,
Піду погляну камедь!
Глава III
Пішли за Власом мандрівники;
Бабенок теж кілька
І хлопців з ними рушило;
Був опівдні, час відпочинку,
Так набралося чимало
Народу – подивитись.
Всі стали в ряд шанобливо
Віддалік від панів...
За довгим білим столиком,
Заставленими пляшками
І стравами різними,
Сиділи панове:
На першому місці – старий князь,
Сивий, одягнений у біле,
Обличчя перекошене
І – різні очі.
У петлиці хрестик біленький
(Влас каже: Георгія
Побєдоносця хрест).
За стільцем у білій краватці
Іпат, дворовий відданий,
Обмахує мух.
З боків поміщика
Дві молоді пані:
Одна чорнява,
Як буряк губи червоні,
По яблуку – очі!
Інша білява,
З розпущеною косою,
Ах, косонько! як золото
На сонечку горить!
На трьох високих стільчиках
Три хлопчики ошатні,
Серветки підв'язані
Під горлянку у дітей.
При них стара няня,
А далі – челядь різна:
Вчительки, бідні
Дворянки. Проти пана
Гвардійці чорновусі,
Післядиша сини.
За кожним стільцем дівчинка,
А то й баба з гілкою.
Обмахує мух.
А під столом волохати
Собачки білошерсті.
Барчонки дражнять їх...
Без шапки перед паном
Стояв бурмістр:
"А чи скоро, -
Запитав поміщик, ївши, -
Закінчимо сіножат?
"Та як тепер накажете:
У нас за становищем
Три дні на тиждень панські,
З тягла: працівник з конем,
Підліток або жінка,
Та півстарої на день.
Панський термін закінчується..."
"Тсс! тсс! - сказав Утятін-князь,
Як людина, яка помітила,
Що на найтоншій хитрощі
Іншого виловив. -
Який такий панський термін?
Звідки ти взяв його?
І на бурмістра вірного
Навів допитливо око.
Бурмістр опустив голову.
"Як наказати будьте ласкаві!
Два-три дні хороші,
І сіно вашої милості
Все приберемо, бог дасть!
Чи не так, хлопці?.."
(Бурмістр верне до панщини
Широке обличчя.)
За панщину відповіла
Спритна Орефіївна,
Бурмистрова кума:
"Звісно так, Клим Яковліч,
Поки відро тримається,
Прибрати б сіно панське,
А наше – зачекає!
"Бабенка, а розумніший за тебе!"
Поміщик раптом усміхнувся
І почав реготати.
"Ха-ха! дурень!.. Ха-ха-ха-ха!
Дурень! дурень! дурень!
Вигадали: панський термін!
Ха-ха... дурень! ха-ха-ха-ха!
Панський термін – все життя раба!
Забули, чи що, ви:
Я божою милістю,
І давньою царською грамотою,
І родом та заслугами
Над вами пан!.."
Влас додолу опускається.
"Чому так?" - Запитали мандрівники.
"Та відпочину поки що!"
Тепер не скоро князюшка
Зійде з коня коханого!
З того часу, як слух пройшов,
Що воля нам готується,
У князя мова одна:
Що мужику у пана
До кінець світу
Затиснути бути в жмені!.."
І точно: година майже
Послідух говорив!
Мова його не слухалася:
Старий слиною бризкався,
Шипів! І так засмутився,
Що праве око засмикнуло,
А лівий раптом розширився
І - круглий, як у пугача -
Крутився колесом,
Права свої дворянські,
Повіками освячені,
Заслуги, ім'я давнє
Поміщик поминав,
Царовим гнівом, божим
Погрожував селянам, якщо
Збунтуються вони,
І міцно наказував,
Щоб дрібниць не думала,
Не балувалася вотчина,
А слухалася панів!
"Батьки! - сказав Клим Яковліч,
З якимось вереском у голосі,
Начебто вся утроба в ньому,
При думці про поміщиків,
Залікувала раптом. -
Кого ж нам і слухатись?
Кого кохати? сподіватися
Селянству на кого?
Бідами впиваємося,
Куди нам бунтувати?
Все ваше, все панське -
Будиночки наші старі,
І животи болі,
І самі – ваші ми!
Зерно, що в землю кинуто,
І овочі городні,
І волосся на нечесаному
Мужицькій голові -
Все ваше, все панське!
У могилках наші прадіди,
На грубках діди старі
І в хистках діти малі -
Все ваше, все панське!
А ми, як риби в неводі,
Господарі вдома!
Бурмістра мова покірна
Сподобалася поміщику:
Здорове око на старосту
Дивився з вподобанням,
А лівий заспокоївся:
Як місяць у небі став!
Налив рукою власною
Склянка вина заморського,
"Пий!"- Пан говорить.
Вино на сонці іскриться,
Густе, маслянисте.
Клим випив, не скривився
І знову сказав: Батьки!
Живемо за вашою милістю,
Як у Христа за пазухою:
Спробуй без пана
Селянин так пожити!
(І знову, шахрай природний,
Глонув вина заморського.)
Куди нам без панів?
Бояри - кипарисові,
Стоять, не гнуть голівки!
Над ними – цар один!
А мужики в'язові -
І гнуться, і тягнуться,
Скриплять! Де мат селянину,
Там панові сполагоря:
Під чоловіком лід ломиться,
Під паном тріщить!
Батьки! керівники!
Не будь у нас поміщиків,
Не наготуємо хлібця,
Не запасемо трави!
Охоронці! дбайливці!
І світ давно б руйнувався
Без розуму панського,
Без нашої простоти!
Вам на роду написано
Блюсти селянство дурне,
А нам працювати, слухатись,
Молитися за панів!
Дворовий, що у пана
Стояв за стільцем із гілкою,
Раптом схлипнув! Сльози котяться
По старій особі.
"Помолимося ж панові
За довголіття пана!"
Сказав холуй чутливий
І став хреститися старим,
Тремтячою рукою.
Гвардійці чорновусі
Кисленько якось глянули
На вірного слугу;
Однак – робити нічого! -
Фуражки зняли, хрестяться.
Перехрестилися пані,
Перехрестилася нянюшка,
Перехрестився Клім...
Та й мигнув Орефіївні:
І баби, що протискалися
Ближче до панів,
Хреститися теж почали,
Одна так навіть схлипнула
На кшталт дворового.
("Урчі! вдова Терентіївна!"
Стара божевільна!"
Сказав сердито Влас.)
З хмари червоне сонце
Раптом визирнуло; музика
Протяжна та тиха
Почулася з річки...
Поміщик так зворушився,
Що праве око заплакане
Йому хусткою витерла
Сноха з косою розпущеною
І цмокнула старовину
У здорове це око.
"Ось! - мовив він урочисто
Синам своїм спадкоємцям
І молодим невісткам. -
Бажав би я, щоб бачили
Блазні, брехали столичні,
Що обзивають дикими
Кріпосниками нас,
Щоб бачили, щоб чули..."
Тут випадок несподіваний
Порушив промову панську:
Один чоловік не витримав -
Як схоче раптом!
Засмикнуло Післядиша.
Схопився, обличчям дивився
Уперед! Як рись, виглядав
Видобуток. Ліве око
Заколесив ... "Си-скати його!"
Си-скати бун-тов-щи-ка!
Бурмістр у натовп вирушив;
Не шукає винного,
А думає: як бути?
Прийшов до лав останні,
Де були наші мандрівники,
І лагідно сказав:
"Ви люди чужоземні,
Що з вами він поробить?
Ідіть хто-небудь!
Зам'ялися наші мандрівники,
Бажано виручити
Нещасних вахлаків,
Та пан дурний: судись потім,
Як вліпить сотню добру
За всього чесного світу!
"Іди-но ти, Романушка! -
Сказали брати Губіни. -
Іди! ти любиш бар!
"Ні, самі ви спробуйте!"
І стали наші мандрівники
Друг дружку посилати.
Клим плюнув. "Ну, Власушка,
Придумай, що тут зробимо?
А я втомився; мені сечі немає!
"Ну, та й брехав же ти!"
"Ех, Влас Ілліч! де брехня-то? -
Сказав бурмістр з досадою. -
Не в їхніх руках ми, чи що?
Прийде пора остання:
Заїдемо все в вибоїн,
Не виїдемо ніяк,
В пекельне пекло провалимося,
Так чекає і там селянина
Робота на панів!
"Що ж там буде, Климушка?"
"А буде що призначено:
Вони в казані кипіти,
А ми дрова підкладати!
(сміються мужики)
Прийшли сини Післядиша:
"Ех! Клим-чудак! до сміху?"
Старий надіслав нас; сердиться,
Що довго немає винного...
Та хто у вас схибив?"
"А хто схибив, і треба б
Того тягнути до поміщика,
Та все зіпсує він!
Чоловік багатий... Пітерник...
Бач, принесла нелегка
Додому його на гріх!
Порядки наші чудові
Йому поки що на диво,
Тож сміх і розібрав!
А ми тепер розсмоктуй!"
"Ну... ви його не чіпайте,
А краще киньте жереб.
Заплатимо ми: ось п'ять карбованців..."
"Ні! розбіжаться всі..."
"Ну, так скажіть пану,
Що винний сховався".
"А завтра як? Забули ви
Агапа неповинного?
"Що ж робити?.. Ось біда!"
"Давай сюди папірець ту!
Стривайте! я вас виручу!
Раптом оголосила жвава
Бурмістрова кума
І побігла до пана,
Бух у ноги: "Червоно сонечко!
Вибач, не загуби!
Синочок мій єдиний,
Синочок надурив!
Господь його без розуму
Пустив світ! Дурненя:
Іде з лазні - свербить!
Лаптишком, замість ковшика,
Напитися норовить!
Працювати не працює,
Знай скеля зуби білі,
Смішливий... так бог породив!
У будинку мало радості:
Хатинка розвалилася,
Трапляється, їсти нічого -
Сміється дурник!
Чи подасть хтось копієчку,
Чи вдарить по темряві -
Сміється дурник!
Смішливий... що з ним поробиш?
З дурня, рідненький,
І горе сміхом пре!
Така баба спритна!
Кричить, як на дівчині,
Цілує ноги пана.
"Ну, бог з тобою! Іди! -
Сказав Послідуш ласкаво.
Я не гніваюсь на дурного,
Я сам над ним сміюся!
- "Який ти добрий!" - Промовила
Сноха чорнява
І старого погладила
По білій голові.
Гвардійці чорновусі
Словечко теж вставили:
Де ж дурню сільському
Зрозуміти слова панські,
Особливо Післядиша
Такі розумні слова?
А Клим порожній суконною
Отер очі безсоромні
І пробурчав: Батьки!
Батьки! сини отецтва!
Вміють покарати,
Вміють та помилувати!"
Повеселішав старий!
Запитав вина шипучого.
Високо пробки прянули,
Попадали на баб.
З переляку баби верескнули,
Шарахнулись. Старинка
Зареготав! За ним
Зареготали пані,
За ними – їхні чоловіки,
Потім дворецький відданий,
Потім годівниці, нянюшки,
А там – і весь народ!
Пішли веселощі! Барини,
За наказом пана,
Селянам піднесли,
Підліткам дали пряників,
Дівчатам солодкої горілки,
А баби теж випили
По чарці простяку...
Післядиш пив та цокався,
Гарних снох пощипував.
("Ось так! чим би старому
Ліки пити, - зауважив Влас, -
Він п'є вино склянками.
Давно вже міру всяку
Як у гніві, так і в радості
Післядиш втратив ".)
Гримить на Волзі музика,
Співають і танцюють дівчата -
Ну, словом, бенкет горою!
До дівчат присусітися
Хотів старий, став на ноги
І мало не полетів!
Син підтримав батька.
Старий стояв: притупував,
Присвистував, прицокував,
А око своє виробляв
Крутився колесом!
"А ви що ж не танцюєте? -
Сказав Післядиш пані
І молодим синам. -
Танцюйте!» Робити нема чого!
Пройшлися вони під музику.
Старий їх осміяв!
Качаючись, як на палубі
У погоду неспокійну,
Уявив він, як тішилися
У його часи!
"Заспівай, Любо!" Не хотілося
Співати білявої пані,
Та старий так причепився!
Чудово заспівала пані!
Ласкала слух та пісенька,
Негучна та ніжна,
Як вітер літнього вечора,
Легенько пробігає
По оксамитовій мурашці,
Як шум дощу весняного
По листі молодому!
Під пісню ту прекрасну
Заснув Последиш. Бережно
Знесли його в туру
І поклали сонного.
Над ним із зеленою парасолькою
Стояв дворовий відданий,
Іншою рукою відмахував
Сліпків та комарів.
Сиділи мовчки браві
Веслярі; грала музика
Трохи чути... човен рушив
І мірно попливла...
У білявої пані
Коса, як прапор розпущений,
Грала на вітрі...
"Вшанував я Последиша! -
Сказав бурмістр. - Господь із тобою!
Кураж, колобродь!
Не знай про волю нову,
Помри, як жив, поміщиком,
Під пісні наші рабські,
Під музику холопську -
Та тільки швидше!
Дай відпочити селянинові!
Ну, братики! вклоніться мені,
Скажи спасибі, Влас Ілліч:
Я світові порадів!
Стояти перед Послідухом
Напасти... язик примелеться,
А гірше сміх долить.
Око це... як закрутиться,
Біда! Дивишся та думаєш:
"Куди ти, друже єдиний?
За потребою своєї
Аль у чужих справах?
Мабуть, роздобувся ти
Кур'єрською подорожнею!.."
Ледве не пирснув я.
Чоловік я п'яний, вітряний,
У коморі щури з голоду
Подохли, будинок пустехонько,
А не взяв би, свідку боже,
Я за таку каторгу
І тисячі рублів,
Коли б не знав достеменно,
Що я перед початком
Стою... що він куражиться
Волею моєю..."
Влас відповідав задумливо:
"Бахвалься! А чи давно ми,
Не ми одні - вся вотчина...
(Так... все селянство російське!)
Не жартома, не за грошики,
Не три-чотири місяці,
А ціле століття... та що вже тут!
Куди вже нам хвалитися,
Недарма вахлаки!
Проте Клима Лавіна
Селяни напівп'яні
Поважали: "Гойдати його!"
І ну качати..."ура!"
Потім вдову Терентіївну
З Гаврилкою, малоліточком,
Клім посадив рядком
І нареченого з нареченою
Привітав! Подуріли
Досить мужики.
Приїли все, все припили,
Що панове залишили,
І лише пізно ввечері
У село прибрели.
Домашні їх зустріли
Вапном несподіваним:
Помер старий князь!
"Як так?" - "З човна винесли
Його вже бездиханого -
Вихопив другий удар!
Селяни вражені
Переглянулись, хрестяться...
Зітхнули... Ніколи
Такого дружного подиху,
Глибокого-глибокого
Не випускала бідна
Безграмотної губернії
Село Вахлаки...
Але радість їхня вахлацька
Була нетривала.
Зі смертю Післядиша
Пропала ласка панська:
Похмелитися не дали
Гвардійці вахлакам!
А за луги поємні
Спадкоємці із селянами
Тягаються до сьогодні.
Влас за селян клопотаємо,
Живе у Москві... був у Пітері...
А користі щось немає!
Здається, занурення в психологію поміщика, людини, яка визнає природним, справедливим колишній порядок речей - нероздільне володіння долями і душами інших людей, змусило Некрасова відступити від наміченої схеми пошуку чергового кандидата в щасливі і розповісти про поміщика - «останку», який не визнав законності скасування права. Дослідники поеми «Кому на Русі жити добре»пишуть про те, що джерело задуму глави «Последиш», де розповідається про випадок унікальної - добровільної згоди мужиків зображати кріпаків на догоду вмираючому пану, корениться в реальних подіях: про схожий випадок розповів декабрист Поджіо. Можливо, що поштовхом до виникнення задуму послужила і історія отця Некрасова: так і не примирившись зі скасуванням кріпацтва, він намагався змусити селян після реформи виконувати незаконні накази, поки суд не зобов'язав його відмовитися від цієї витівки. Але ці, і цілком можливі подібні приклади, Некрасов явно перебільшує, сатирично загострює.
У центрі оповідання – історія вахлаків, «дурна камедь» – гра у кріпаків, затіяна на прохання спадкоємців князя Утятина, нагородою за яку мають бути луки. Те, що було нормою, законом життя багатьох поколінь російських селян, їхньою трагедією, стає грою. Страшні картини кріпосного права перестають бути, здавалося б, страшними. Не випадково мужики називають те, що відбувається, «камедь». По-різному ставляться вахлаки до «камеді»: хтось виявляє неабиякі акторські здібності, зображуючи покірність пану, когось, як дворового Іпата, і вмовляти не треба брати участь у грі – він і життя не мислить без догоди пану. І навіть статечного і совісного бурмістра Власа, який засуджував у душі те, що відбувається, «доторкнулося» «дурість вахлацьке». Граючи «дурну камедь», селяни чимало потішилися, осміюючи барина, що вижив з розуму, і його безглузді накази - за його спиною.
Характерно, що одним із найпоширеніших на чолі слів стають «чудив» і «дурив». Ці слова стосуються не лише сьогодення, а й минулого. Утятин-князь завжди «дивував» і «дурив»: автор не випадково включає історії про молодість Утятина, про сумні для слуг «дурощі» князя. Продовжує «чудити» він і після скасування кріпосного права. Чудять і дурять і мужики-вахлаки. Посередник на запитання вахлаків, чи погоджуватися їм за поємні луки на «камедь», так і відповідає: «Дурніться». «Жартували ми, дуріли», - розповідає Влас у відповідь на подив селян-мандрівників. Але любов до безглуздя постає як риса не тільки «вахлацька». "Ви теж люди чудові", - каже Влас мандрівникам. «Дурацтво» можна було визначити як рису, загалом, властиву російським людям - як мужикам, і панам. Але всі панські «дивацтва», про які буде розказано і в цій, і в інших розділах, наприклад, у «Бенкеті на весь світ», - знущання з селян. Мужицька потіха - нешкідливіша. Так, і жителі Корьожини, описані в розділі «Селянка», теж по-своєму «тішитися» над паном Шалашниковим. «Потіха» для них – вміння терпіти прочуханку, а потім підрахувати не отримані паном для оброку «лобанчики». Але мужицькі дурниці невинні тільки на перший погляд. Не випадково «камедь», показує Некрасов, обернулася і трагедією - смертю Агапа, який надерзив Послідуха і не стерпів подальшого приниження - комедійної ж прочуханки на прохання «світу».
У «Послідиші» очима мандрівників ми дивимося на будні пореформеного села і затіяне мужиками-«вахлаками» «камедь», що повертає і самих героїв, і читачів у недавнє минуле. Слід зазначити, що, як і інших розділах, важливу роль розумінні авторського задуму грає зачин. Розповідь про «наслідок» і зіграну його колишніми кріпаками «дурне камеді» починається з опису «покосів найширших» і мужика, який п'є воду після роботи. Побутова сцена набуває глибоко символічного сенсу: мужик, що стоїть на щойно сметанному їм стогу, випиває величезний збан води. Сама ця сцена підтверджує первісну думку мандрівників про мешканців села Великі Вахлаки: «Тут богатир народ!» Дивною суперечністю цьому богатирству і постає «дурість». На «дурість» читач теж дивиться очима мандрівників, таких самих селян, але ні душею, ні розумом не прийняли гру у кріпацтво. Дуже важлива їхня реакція на пояснення Власа: «Ін ви у Бога нелюди?» Те, що відбувається для них – не «камедь», не забава, не дивацтво чи дурість, а порушення Божих законів. Беручи в основу сюжету рідкісний випадок із російського життя, автор ставить важливу проблему, відкриває одну зі сторін народного характеру: готовність відмовитися від свободи, погодитися на приниження та несправедливість заради майбутнього благоденства. Не випадково потім, вже після смерті Утятина, мужики-вахлаки так близько до серця сприймуть розповідь Ігнатія в «Бенкеті на весь світ» про селянський гріх, про Гліба-староста, який за гроші знищив вільну для восьми тисяч селян. Здається, що слова з пісні ангела милосердя «Серед світу дольного» про «величезну, до спокуси жадібної юрбі» відносяться не тільки до «верхів», а й до «низів».
Рішення потішити князя, що вмирає, так і не примирився зі скасуванням кріпосного права, приймає «мир» - всі вахлаки. Тема «світу», «вотчини» - одностайності селянського у вирішенні головних питань займає на чолі дуже важливе місце. «Світ велів», світ вирішив «помовчувати», світ дозволив «покуражитися звільненому пану решта годин», «довго думав світ» - це центральна тема «Последыша». «Я світу порадів», - скаже потім Клим Лавін, який добровільно взяв на себе роль бурмістра - головного відповідача перед паном. Але «світ» у цьому розділі не виступає як носій народної совісті, народної правди. Єдність думки не доводить її істинності, а стає свідченням загального ухилення від правди. Той самий мотив загального ухилення від правди буде продовжено і в «Селянці», де весь «світ» мовчить, бачачи, як бурмістр порушує закон і забирає Пилипа Корчагіна в солдати. «Я світу в ноги кланявся, / Та світ у нас який?» - так каже свекор Мотрені Тимофіївні, пояснюючи всю марність своїх старань встановити істину.
Характерно, що в «Послідах» мужики-мандрівники інакше позначають мету своїх пошуків:
Ми шукаємо, дядько Влас,
Непоротої губернії,
Непорошеної волості,
Надлишкова села!
Не один щасливець, який не знає, що таке злидні і приниження, а ціла губернія, жителі якої живуть багато, незалежно від влади, - ось що складає тепер, після багатьох зустрічей із «щасливцями» та «нещасливцями» для мужиків «щастя».
Мандрівники йдуть, бачать сінокіс. Давно не косили, захотілося попрацювати. Взяли у баб коси, почали косити. Раптом з річки чується музика. Сивий мужик на ім'я Влас пояснює, що це катається поміщик у човні. Підганяє баб, каже, що головне – не засмутити поміщика. До берега причалюють три човни, в них старий сивий поміщик, приживалки, челядь, три барченя, дві гарні пані, два вусати пани.
Старий поміщик обходить сіножатінь, причіпається до однієї скирти, що сіно сире, вимагає пересушити. Усі перед ним підлещуються і намагаються послужити. Коли поміщик зі своєю свитою йде снідати, мандрівники чіпляються з розпитуваннями до Власа, який виявився бурмістром, цікавляться, чому поміщик розпоряджається, хоча кріпацтво скасовано, а значить, і сіно, і луг, що косять, - не його.
Влас розповідає, що поміщик у них «особливий» - «весь вік дивував, дурив, та раптом гроза і гримнула». Поміщик не повірив. До нього приїжджав сам губернатор, вони довго сперечалися, а надвечір пана вихопив удар - віднялася ліва половина тіла, лежить без руху. Приїхали спадкоємці – сини, «гвардійці чорновусі», із дружинами.
Але старий одужав, а як почув від синів про відміну кріпосного права, назвав їх зрадниками, трусами і т. д. Сини, побоюючись, як би він не позбавив їх спадщини, вирішують. всім йому потурати. Одна з «панин» сказала старому, що мужиків наказано поміщикам знову повернути. Старий зрадів, наказав служити молебень, дзвонити в дзвони.
Спадкоємці вмовляють селян ламати комедію. Але були й такі, яких і вмовляти не довелося. Один, Іпат, сказав: «Балуйтесь ви! А я князів Качиних холоп - і все тут оповідь!
Іпат з розчуленням згадує, як князь запрягав його в воз, як викуповував у ополонці - в одну ополонку кунал, в іншу витягував і відразу давав горілки, як посадив його на козли грати на скрипці. Кінь спіткнувся, Іпат упав, сани переїхали його, князь поїхав. Але через деякий час повернувся – Іпат до сліз був вдячний князеві, що не залишив його замерзати.
Поступово всі погоджуються на обман - вдавати, ніби кріпацтво не скасовано, тільки Влас відмовляється бути бурмістром. Тоді бурмістром бути викликаний Клим Лавін: Бував у Москві і в Пітері, До Сибіру їздив з купецтвом, Шкода, не залишився там! Розумний, а гріш не тримається, Хитер, а трапляється Впросак! Бахвал мужик!
Якихось особливих слів Наслухався: Атецтво, Москва першопрестольна, Душа великоруська. «Я – російський мужичок!» - Горланив диким голосом І, кокнувши посудом у лоб, Пив залпом півштоф! У Клима совість глиняна, А бородища Мініна, Подивишся, так подумаєш, Що не знайти селянина Ступенів і тверезий. Пішли старі порядки. Старий князь ходить вотчиною, розпоряджається, селяни за його спиною сміються.
Князь віддає дурні накази: дізнавшись, що в однієї вдови розвалився будинок і вона пробивається милостиною, наказує поправити будинок і одружити її з сусіднім Гавриле; згодом виявляється, що вдові під сімдесят, а нареченому - шість років. Тільки мужик Агап Петров не хотів підкорятися старим порядкам, і коли його поміщик застав за крадіжкою лісу, висловив Утятін все прямо, назвав його блазнем гороховим і т. д. Утятина вихопив другий удар.
Але надії спадкоємців і цього разу не справдилися: старий прийшов до тями і почав вимагати покарання бунтівника - публічної порки. Спадкоємці починають умовляти Агапа, умовляють усім світом, Клим добу з ним пив, потім, вмовивши, повів на панське подвір'я.
Старий князь не може ходити – сидить на ганку. Агапа відвели на стайню, поставили перед ним штоф вина, попросили голосніше кричати.
Той кричав так, що навіть Утятін зглянувся. П'яного Агапа віднесли додому. Але невдовзі він помер: «Клим безсовісний занапастив його, анафемо, гріхом!
» Каченя в цей час сидить за столом - навколо догодлива челядь, лакеї мух відганяють, всі у всьому підтакують. Біля ганку стоять селяни.
Усі ламають комедію, раптово один мужик не витримує – сміється. Качиний схоплюється, вимагає покарання бунтівника. Але мужик, що засміявся - «багатий пітерник», приїхав на якийсь час, місцеві порядки на нього не поширюються. Селяни вмовляють когось із мандрівників повинитися. Ті відмовляються. Рятує всіх бурмістрова кума - кидається в ноги пану, каже, що розсміявся її син - хлопчисько нерозумний. Качиний заспокоюється.
П'є шампанське, балакурит, «гарних снох пощипує», наказує музикантам грати, змушує снох і синів танцювати, осміює їх. Одну з «панин» змушує співати, засинає. Його забирають. Клим каже, що нізащо не взявся б за таку справу, якби не знав, що «останок» куражиться з його волі. Влас заперечує, що ще зовсім недавно все це було всерйоз, а «не жартома і за грошики».
Тут приходить звістка, що Утятін помер - новий удар вихопив якраз після їди. Селяни полегшено зітхнули. Але радість їх була передчасна: Зі смертю Последиша Пропала ласка панська: Похмелитися не дали Гвардійці вахлакам! А за луки поемні Спадкоємці з селянами Тягаються дотепер. Влас за селян клопотаємо, Живе в Москві...
був у Пітері... А толку щось ні!
2 "Поміщик наш особливий: Багатство непомірне, Чин важливий, рід вельможський, Весь вік дивував, дурив, Та раптом гроза і гримнула... Не вірить: брешуть, розбійники! Посередника, справника Прогнав! дурить по-старому. Став міцно підозрілий, Не Вклонися - дере! Сам губернатор до пана Приїхав: довго сперечалися, Сердитий голос пана У застольній дворня чула; копієчку! "Що значить, друзі милі, Звичка-то поміщицька!" – помітив Мітродор. "Не тільки над поміщиком, Звичка над селянином Сильна, - сказав Пахом. - Я раз за підозрою В острог потрапивши, дивного Там бачив мужика. За конокрадство, здається, Судився, звали Сидором, Так з острога пану Він посилав оброк! (Доходи арештантські Відомі: милостиню, Та що-небудь спрацює, Хай стягне що-небудь. , дідусю!" "Соринка - справа плева, Та тільки не в оці: Пал дуб на море тихе, І море все заплакало - Лежить старий без пам'яті (Не встане, так і думали!), Приїхали сини, Гвардійці чорновусі (Ви їх на пожні бачили, А Барині красиві - То дружини молодців) У старшого довіреність Була: по ній з посередником Встановили грамоту... Ан раптом і встав старий! Господи! , Я був на той час старостою, Стався тут - так чув сам, Як він честив поміщиків, До слова пам'ятаю все: "Корять жидів, що зрадили Христа ... а ви що зробили? Права свої дворянські, Віками освячені, Ви зрадили!.." Синам Сказав: "Ви труси підлі! Чи не діти ви мої! Хай би люди дрібні, Що вийшли з поповичів Так, понажившись хабарами, Купили мужиків, Хай би... їм можна пробачити! А ви... князі Качині? Які ви У-тя-ти-ни! Ідіть геть!.. Підкидьки, Не діти ви мої!" Оробілі спадкоємці: А ну як перед смертю Позбавить спадщини? Чи мало Лісів, земель у батюшки? Що грошей накопичено, Куди піде добро? Гадай! У князя в Пітері генералів видані, Не відмовив би їм! А князь знову боляче... Щоб тільки час виграти, Придумати, як тут бути, Якась пані (Мабуть, білява: Вона йому, серцевому, Чув я, терла щіткою В той час лівий бік) Візьми і брякни пану, Що мужиків поміщикам Велили вернути! Заплакав! перед іконами З усією сім'єю молиться, Велить служити молебня, Дзвонити в дзвони! І сили ніби прибуло, Знову: полювання, музика, Дворових дме палицею, Велить скликати селян. З дворовими спадкоємці Стакнулись, зрозуміло, А є один (він недавно З серветкою вдавався), Того і вмовляти Не треба було: пана Так багато любить він! Іпат прозивається. Як воля нам готувалася, Так він не вірив їй: "Будеш! Князі Качині Залишаться без вотчини? Ні, руки короткі!" З'явилося "Положення", - Іпат сказав: "Балуйтесь ви! А я князів Качиних Холоп - і весь тут оповідь!" Не може панських милостей Забути Іпат! Потішні Про дитинство і про молодість, Та й про саму старості Оповідання у нього (Прийдеш, бувало, до пана, Чекаєш, чекаєш ... Неволею слухаєш, Сто разів я чув їх): "Як був я малий, наш князюшка Мене рукою власною У візок запрягав; став я до старості. Зимою дороги вузькі. А кучеру Кричить: пішов швидше! Завірюха була неабияка, Грав я: руки зайняті, А кінь спотиклива - Впав я з неї! Ну, сани, зрозуміло, Через мене проїхали, Придавили груди. порятунку, Кругом пустеля, сніг... Дивлюсь на зірки часті Так каюсь у гріхах Так що ж, друже ти правдивий? чу, дзвінкі! Повернувся князь (закапали Тут сльози у дворового, І скільки не розповідав, Завжди тут плакав він!) Одяг мене, зігрів мене І поруч, негідного, З своєю особливою княжою У санях привіз додому! раз), Влас продовжував: "Спадкоємці Вдарили і вотчині Чолом: "Нам шкода батька, Порядків нових, нонешних Йому не перенести. Побережіть батюшку! слово навіть лайка - За все заплатимо вам. Недовго жити серцевому, Навряд чи два-три місяці, Сам дохтур оголосив! Зібрався світ, галасує! Луга-то (ці самі), Та горілка, та з три короби Посулів то й зробили, Що світ вирішив помовчувати До смерті старого. Поїхали до посередника: Сміється! "Справа добра, Та й луки хороші, Дурніть, бог простить! Немає на Русі, ви знаєте, Помовчувати та кланятися Заборони нікому!" Однак я противився: "Вам, мужикам, сполагоря, А мені-то яке? Що не трапиться - до пана Бурмістра! Що не надумає, За мною пошле! Як буду я На попити безглузді Відповідати? безглузді Накази виконувати?" "Ти стій перед ним без шапочки, Помовчуй та кланяйся, Підеш - і справа скінчена. Старий хворий, розслаблений, Не пам'ятає нічого!" Воно й справді: можна б! Морочити божевільного Нехитра стаття. Та бути блазнем гороховим, Зізнатися, не хотілося. І так я на віку, Біля притолоки стоячи, Пом'ятався перед паном Досита! "Коли світ (Сказав я, світу кланяючись) Дозволить покуражитися Звільненому пану В останні години, Мовчу і я - покорюю, А щойно з посади Звільніть ви мене!" Ледве справа не розладналася. Та Климка Лавін врятував: "А ви бурмістром зробіть Мене! Я задовольняю І старого, і вас. Бог прибере Післядиша Скоренько, а у вотчини Залишаться луки. Так будемо начальствовать, Такі ми найсуворіші Порядки заведемо, Що надорве животики Вся вотчина ... Побачите! Довгонько думав світ. Що ні є відчайдушний Був Клим мужик: і п'яниця, І на руку нечистий. Працювати не працює, З циганами затихає, Бродяга, конував! Сміється з трудящих: З роботи, як не мучся, Не будеш ти багатий, А будеш ти горбатий! А втім, хлопець грамотний, Бував у Москві та Пітері, До Сибіру їздив з купецтвом, Шкода, не залишився там! Розумний, а гріш не тримається, Хитер, а трапляється Впросак! Бахвал мужик! Якихось особливих слів Наслухався: Атецтво, Москва першопрестольна, Душа великоруська. "Я – російський мужичок!" Горланив диким голосом І, кокнувши посудом у лоб, Пив залпом півштоф! Як рукомийник кланятися Готовий за горілку кожному, А є скарбниця - поділиться, Зі зустрічним все проп'є! Хорошо кричати, балясничать, Гнилий товар показувати З хазового кінця. Нахвастає з три короби, А викриєш - віджартується Безсоромною приказкою, Що "за погудку праву Смичком по пиці б'ють!" Подумавши, залишили Мене бурмістром: правлю я Ділами і тепер. А перед старим паном Бурмістром Климку назвали, Нехай його! По пану Бурмістр! перед Послідухом Остання людина! У Клима совість глиняна, А бородища Мініна, Подивишся, так подумаєш, Що не знайти селянина Ступенів і тверезий. Спадкоємці побудували Кафтан йому: одягнув його - І став Клим Яковліч З Климки безшабашного Бурмістр найперший сорт. Пішли порядки старі! Післядишу нашому, Як на біду, наказані Прогулянки. Що ні день, Через село котиться Ресорна колясочка: Вставай! картуз геть! Бог звістку з чого накинеться, Браніт, корить; з загрозою Підступить – ти мовчи! Побачить у полі орача І за його ж смугу Облає: і ледарі, І лежні ми! А смуга спрацьована, Як ніколи на пана Не працював мужик, Та невтямки Післядишу, Що вже давно не панська, А наша смуга! Зійдемося – сміх! У кожного Свою оповідь про юродивого Поміщика: ікається, Я думаю, йому! А тут ще Клим Яковліч. Прийде, дивиться начальником (Горда свиня: чесалася О панський ґанок!), кричить: "Наказ по вотчині!" Ну, слухаємо наказ: "Доповідав я пану, Що у вдови Терентіївни Хатинки розвалилася, Що баба жаліє Христовим милостиною, Так пан наказав: На тій вдові Терентьєвої Одружити Гаврилу Жохова, Хату поправити заново, Щоб жили в ній, плодилися І правили тягло! А тій вдові – під сімдесят, А нареченому – шість років! Ну, регіт, зрозуміло!.. Інший наказ: "Коровушки Вчора гналися до сонечка Близько панського двору І так мукали, дурні, Що розбудили пана,- Так пастухам наказано Надалі вгамовувати корів!" Знову сміється вотчина. "А що смієтеся? Всякі Бувають накази: Сидів на губернаторстві В Якутську генерал. Так на кол той корів Садів! Долгонько слухалися: Все місто прикрасили, Як Пітер монументами, Стратними коровами, Поки не здогадалися, Що збожеволів він з розуму!" Ще наказ: "У сторожа, В ундера Софронова, Собака нешанобливий: Загавкав на пана, Так ундера прогнати, А сторожем до поміщицької Садиби призначається Єремка!.." Задоволений Клим. Знайшов-таки До вподоби посаду! Бігає, Чудить, на все заважає, Пити навіть менше став! Бабця є тут жвава, Орефіївна, кума йому, Так з нею Климаха пана Дурить заодно! Лафа бабенкам! бігають На панське подвір'я з полотнами, З грибами, із суницями: Все купують пані, І годують, і поять! Жартували ми, дуріли, Та раптом і дожартували До сущої до біди: Був грубий, непокладистий У нас мужик Агап Петров, Він багато нас докоряв: "Ай, мужики! Цар пожалівся, Так ви в хомут з полюванням... Бог з ними, з сіножатями! Знати не хочу панів!.." Тим тільки заспокоїли, Що штоф вина поставили (Вінце-то він любив). Та чорт його згодом Наніс-таки на пана: Везе Агап колоду (Бач, мало ночі дурному, Так красти вирушив Ліс - серед білого дня!), Назустріч та колясочка І пан у ній: "Звідки Колода таке славне Везеш ти, мужичок? .." А сам збагнув звідки. Агап мовчить: колодусь з лісу, з панського, Так що тут говорити! Та надто вже озирнувся Старий: пиляв, пиляв його, Права свої дворянські Вираховував йому! Селянський терпець Витривалий, а часом Є і йому кінець. Агап раненько виїхав, Без сніданку: селянина Тошнило вже й так, А тут ще мова панська, Як муха невідв'язна, Гучить під вухо саме... Зареготав Агап! "Ах блазень ти, блазень гороховий! Нікшні!" - та й пішов! Дісталося тут Последишу За дідів і за прадідів, Не тільки за себе. Відомо, гніву нашому Дай волю! Лаянка панська Що жало комарине, Мужицька - обух! Здивувався пан! Легше було б Стояти йому під кулями, Під кам'яним дощем! Здивувались і родичі, Бабенки було кинулися До Агапу з умовляннями, Так він вигукнув: "Уб'ю!.. Що брага, розкуражилися Подонки з поганого Корита... Циц! Нікшні! Селянських душ володіння Покінчено. нашій дурниці Сьогодні ти начальствуєш, А завтра ми Пiдкишу Пiнка - і скінчився бал! - З хрипотою Сказав старий; затрясся весь І напівмертвий упав! "Тепер кінець!" - подумали Гвардійці чорновусі І барині гарні; Ан вийшло – не кінець! Наказ: перед всією вотчиною, У присутності поміщика, За зухвалість безприкладну Агапа покарати. Забігали спадкоємці І їхні дружини - до Агапушки, І до Клима, і до мене! "Врятуйте нас, голубчики! Врятуйте!" Ходять бліді: "Якщо обман відкриється, Зникли ми зовсім!" Пішов бурмістр орудувати! З Агапом пив до вечора, Обнявшись, до півночі Село з ним гуляв, Потім знову з півночі Поїв його - і п'яного Привів на панське подвір'я. Все обійшлося любосенько: Не міг з ґаночка зрушитись. Послідух - так засмутився... Ну, Климко і лафа! У стайню шахрай злочинця Привів, перед селянином Поставив штоф вина: "Пий та кричи: помилуйте! Ой, батюшки! ой, матінки!" Послухався Агап, Чу, волає! Немов музику, Післядиш стогін слухає; Ледве ми не розсміялися, Як став він примовляти: "Ка-тай його, роз-бій-ника, Бун-тов-щи-ка... Ка-тай!" Ні дати ні взяти під різками Кричав Агап, дурів, Поки не допив штоф: Як з стайні винесли Його мертвий п'яного Чотири мужики, Так пан навіть зглянувся: "Сам винен, Агапушка!" - Він ласкаво сказав..." "Бач, теж добрий! зжалився", - зауважив Пров, а Влас йому: "Не злий... та є прислів'я: Хвали траву в стогу, А пана - в труні! Все краще, якби бог його прибрав... Вже немає Агапушки..." "Як! помер?" - "Так, поважні: Майже що того ж дня! Він надвечір розійшовся, До півночі попа просив, До білого світу перестав. Закопали і поставили хрест Животворящий... З чого? Один бог знає! Звичайно, ми не торкнулися Його не тільки різками – І пальцем. Ну а все ж Ні-ні - та й подумаєш: Якби не було такої оказії, Не помер би Агап! Чоловік сирий, особливий, Головка непохитна, А тут: йди, лягай! Припустимо, добре скінчилось, А все Агап надумався: Упрєшся - світ розгнівається, А світ дурень - дойме! Все разом так підлаштувалось: Ледве молоді пані Не цілували старого, Півсотні, чай, підсунули, А пущі: Клим безсовісний, Згубив його, анафемо, Винищем! Зве, мабуть, старосту, Піду погляну камедь!Відповідь від Зінаїда Женчевська[гуру]
[ Частина II Послідов ]
Мандрівники йдуть, бачать сінокіс. Давно не косили, захотілося попрацювати. Взяли у баб коси, почали косити. Раптом з річки чується музика. Сивий мужик на ім'я Влас пояснює, що це катається поміщик у човні. Підганяє баб, каже, що головне – не засмутити поміщика. До берега причалюють три човни, в них старий сивий поміщик, приживалки, челядь, три барченя, дві гарні пані, два вусати пани. Старий поміщик обходить сінокіс, причіпається до однієї скирти, що сіно сире вимагає пересушити. Усі перед ним підлещуються і намагаються послужити. Коли поміщик зі своєю свитою йде снідати, мандрівники пристають із розпитуваннями до Власа, який виявився бурмістром, цікавляться, чому поміщик розпоряджається, хоча його кріпацтво скасовано, а значить, і сіно, і луг, що косять, - не його. Влас розповідає, що поміщик у них "особливий" - "весь вік дивував, дурив, та раптом гроза і гримнула". Поміщик не повірив. До нього приїжджав сам губернатор, вони довго сперечалися, а надвечір пана вихопив удар - віднялася ліва половина тіла, лежить без руху. Приїхали спадкоємці – сини, "гвардійці чорновусі". Із дружинами. Але старий одужав, а як почув від синів про відміну кріпосного права, назвав їх зрадниками, трусами і т. д. Сини, побоюючись, як би він не позбавив їхньої спадщини, вирішують у всьому йому потурати. Одна з "панин" сказала старому, що мужиків наказано поміщикам знову повернути. Старий зрадів, наказав служити молебень, дзвонити в дзвони. Спадкоємці вмовляють селян ламати комедії. Але були й такі, які й умовляти не довелося. Один, Іпат, сказав: "Балуйтесь ви! А я князів Качиних холоп - і весь тут оповідь!" давав горілки, як посадив його на козли грати на скрипці. Кінь спіткнувся, Іпат упав, сани переїхали його, князь поїхав. Але через деякий час повернувся – Іпат до сліз був вдячний князеві, що не залишив його замерзати. Поступово всі погоджуються на обман - вдавати, ніби кріпацтво не скасовано, тільки Влас відмовляється бути бурмістром. Тоді бурмістром бути викликаний Клим Лавін: Бував у Москві і в Пітир, У Сибір їжджав з купецтвом, Шкода, не залишився там! Розумний, а трапляється Впросак! Бахвал мужик! Наслухався: Батьківщина, Москва першопрестольна,
інше у коментарі
Відповідь від Аліна[гуру]
Ого, нам задавали кожен розділ переказувати своїми словами, зате твір усі знають:))
А Ви й прочитати не можете? Там мало!
Відповідь від Repressed[гуру]
Сюжет та структура поеми
Некрасов припускав, що у поемі буде сім чи вісім частин, але встиг написати лише чотири, які, можливо, не йшли одна за одною.
Частина перша
Єдина не має назви. Була написана невдовзі після скасування кріпосного права (1861).
Пролог
«У якому році – розраховуй,
В якій землі – вгадуй,
На стовповій доріжці
Зійшлися сім чоловіків... »
Пахом (старий): міністру
Пров: царю
Селяни вирішують не повертатися додому, доки не знайдуть правильної відповіді. Вони знаходять скатертину-самобранку, яка їх годуватиме, і вирушають у дорогу.
Селянка (з третьої частини)
Послідух (з другої частини)
Бенкет - на весь світ (з другої частини)
Глава “Бенкет на весь світ” є продовженням “Наслідку”. Тут зображується принципово інший стан світу. Це народна Русь, що вже прокинулася і разом заговорила. У святковий бенкет духовного пробудження залучаються нові герої. Весь народ співає пісні визволення, вершить суд над минулим, оцінює сьогодення, починає замислюватись про майбутнє. Іноді ці пісні контрастні один до одного. Наприклад, розповідь "Про холопа зразкового - Якова вірного" та легенда "Про двох великих грішників". Яків мстить пану за всі знущання по-холопськи, роблячи самогубство в нього на очах. Розбійник Кудеяр свої гріхи, вбивства та насильства спокутує не смиренністю, а вбивством лиходія – пана Глуховського. Так народна моральність виправдовує праведний гнів проти гнобителів і навіть насильство з них.