Основи психології сім'ї та психологічного консультування. Навчальний посібник для вузів основи психології сім'ї та сімейного консультування

Навчальний посібник призначений для студентів вищих навчальних закладів, що спеціалізуються на психології та соціальній педагогіці. У ньому розкриваються основні психологічні закономірності шлюбу та сім'ї як особливого простору життєдіяльності. Систематизовано основні принципи та підходи до консультування сім'ї як живої системи, що розвивається. Основні феномени, проблеми сімейних відносин розглядаються в логіці розгортання життєвих фаз розвитку сім'ї від дошлюбного догляду до пізньої зрілості.

Микола Миколайович Посисоєв
Основи психології сім'ї та сімейного консультування

Вступ

В останні роки суттєво зріс інтерес до сім'ї фахівців різних галузей наукового знання як теоретиків, так і практиків. Фактично, сім'я нині є сферою полідисциплінарних досліджень. Інтерес до неї пов'язані з тією роллю, що вона грає у процесі формування та розвитку особистості, отже, сьогодення та майбутнього суспільства загалом. Володіючи стійкістю і навіть деякою ригідністю, сім'я дуже чуйно реагує на соціально-економічні та політичні процеси, що відбуваються в суспільстві через зміни в системі внутрішньосімейних відносин. Збільшення кількості проблемних сімей під час перехідних, кризових періодів у суспільному розвиткові ілюструє цю залежність.

Підтримка сім'ї та посилення її виховного потенціалу вимагає від фахівців, які працюють із сім'єю, глибоких системних знань, умінь визначати точки застосування професійних зусиль, знаходити адекватні засоби та способи взаємодії з нею. У навчальному посібнику для майбутніх педагогів-психологів та соціальних педагогів систематизовано різні вітчизняні та зарубіжні підходи до розуміння закономірностей функціонування та розвитку сім'ї, а також способи психолого-педагогічної роботи з нею. Працюючи над посібником, автори намагалися дати цілісне уявлення про сім'ю як предмет психологічного аналізу та психолого-педагогічної практики. Центральна ідея, покладена в його основу, полягає у розгляді сім'ї як особливої системи, що характеризується певною циклічності процесів становлення та розвитку, а також як особливого простору, в рамках якого людина проживає різні емоційно значущі події та здійснює творчу діяльність з відтворення життєдіяльності.

Посібник складається з семи розділів, кожна з яких розкриває зміст окремого аспекту психологічного аналізу сім'ї та описує певну сферу психолого-педагогічного на сім'ю.

У зв'язку з тим, що Росія є багатонаціональною державою, один із параграфів присвячений особливостям існування та функціонування сім'ї, зумовленим етнічними та конфесійними факторами.

Окрема глава присвячена щодо нового для вітчизняних фахівців поля діяльності – психологічного консультування сім'ї. Тут також розглядаються підходи основних психологічних шкіл до роботи із сім'єю, включаючи досвід російських психологів.

Остання глава присвячена засобам психолого-педагогічної діагностики проблемного поля сім'ї та способам роботи з ним. У ній запропоновані методики та технології, що застосовуються на різних етапах роботи з сім'єю, які можуть бути використані для відпрацювання практичних навичок майбутніх спеціалістів.

Глава 1. СІМ'Я ЯК ОБ'ЄКТ ПСИХОЛОГІЧНОГО ДОСЛІДЖЕННЯ І ВПЛИВУ

1. Психологічне зміст поняття "родина"

Визначень сім'ї у науковій літературі досить багато, причому багато дефініцій настільки давно увійшли до суспільної свідомості, що важко встановити авторство цих визначень.

Сім'я визначається як соціальний інститут, як осередок суспільства, як мала група спільно мешкаючих і провідних спільне господарство родичів. Однак психологічний підхід до розуміння сім'ї (на відміну, наприклад, від соціологічного та економічного підходів) має свою специфіку. У рамках цього підходу родинасприймається як простір спільної життєдіяльності, всередині якого задовольняються специфічні потреби людей, пов'язаних кровними та спорідненими зв'язками.Цей простір є досить складно влаштованою структурою, що складається з різноманітних елементів (ролей, позицій, коаліцій тощо) і системи взаємовідносин між її членами. Так структура існує відповідно до законів живого організму, тому має закономірну динаміку, проходячи у своєму розвитку цілий ряд фаз та етапів.

Сім'ї та шлюбу присвячено безліч досліджень із давнини до наших днів. Ще античні мислителі Платон і Аристотель доводили свої погляди на подружжя та сім'ю, критикували тип сім'ї свого часу та висували проекти її перетворення.

Наука має у своєму розпорядженні широку та достовірну інформацію про характер сімейних відносин в історії розвитку суспільства. Зміна сім'ї еволюціонувала від проміскуїтету (безладних статевих зв'язків), групового подружжя, матріархату та патріархату до моногамії. Сім'я переходила від нижчої форми до вищої у міру того, як суспільство піднімалося ступенями розвитку.

Спираючись на етнографічні дослідження, історія людства можна назвати три епохи: дикість, варварство і цивілізацію. Кожна з них мала свої громадські інститути, що домінують форми відносин між чоловіком та жінкою, свою сім'ю.

Великий внесок у вивчення динаміки сімейних відносин в історії розвитку суспільства зробили швейцарський історик І. Я. Ба-хофен, який написав книгу «Материнське право» (1861), і шотландський юрист Дж. Ф. Мак-Леннан, автор дослідження «Первісний шлюб» ( 1865).

Для ранніх ступенів у суспільному розвиткові була характерна безладність статевих відносин. З появою пологів виник груповий шлюб, який регулював ці стосунки. Групи чоловіків та жінок жили поряд і перебували у «комунальному шлюбі» – кожен чоловік вважав себе чоловіком усіх жінок. Поступово формувалася групова сім'я, у якій жінка посідала особливе становище. Через гетеризм (гінекократію) - відносини, засновані на високому становищі жінок у суспільстві, - пройшли всі народи у напрямку до індивідуального шлюбу та сім'ї. Діти знаходилися в жіночій групі і лише подорослішавши переходили в групу до чоловіків. Спочатку домінувала ендогамія – вільні зв'язки всередині роду, потім, внаслідок виникнення соціальних «табу», екзогамія (від грецьк. «екзо» – поза та «гамос» – шлюб) – заборона шлюбів усередині «своїх» пологів та необхідність вступати в нього з членами інших спільнот. Рід складався з половин, що виникають у ході з'єднання двох лінійних екзогамних племен, або фратрій (дуально-родова організація), у кожній з яких чоловіки і жінки не могли одружуватися один з одним, а знаходили собі пару серед чоловіків і жінок іншої половини роду . Табу інцесту (заборони на кровозмішення) досліджував Е. Вестермарк. Він довів, що ця сильна соціальна норма зміцнювала сім'ю. З'явилася кровноспоріднена сім'я: шлюбні групи були розділені за поколіннями, статевий зв'язок між батьками та дітьми було виключено.

Пізніше склалася пуналуальна сім'я – груповий шлюб, який охоплював братів зі своїми дружинами чи групу сестер зі своїми чоловіками. У такій сім'ї виключався статевий зв'язок між сестрами та братами. Спорідненість визначалося по материнській лінії, батьківство було невідоме. Такі сім'ї спостерігав Л. Морган в індіанських племенах Північної Америки.

Потім сформувався полігамний шлюб: багатоженство, багатомужність. Дикуни вбивали немовлят, через що в кожному племені був надлишок чоловіків, а жінки мали кілька чоловіків. У цій ситуації, коли кревність по батьківській лінії визначити було неможливо, склалося материнське право (право на дітей залишалося за матір'ю).

Багатоженство виникло через значні втрати чоловіків під час воєн. Чоловіків було мало, і вони мали кількох дружин.

Провідна роль сім'ї перейшла від жінки (матріархат) до чоловіка (патріархат). По суті патріархат був із спадковим правом, тобто. з владою батька, а чи не чоловіка. Завдання жінки зводилося до народження дітей, спадкоємців батька. Від неї вимагалося дотримання подружньої вірності, оскільки материнство завжди очевидне, а батьківство – ні.

У кодексі вавилонського царя Хаммурапі за кілька тисячоліть до нашої ери було проголошено моногамію, але водночас закріплено нерівність чоловіків та жінок. Паном у моногамній сім'ї став чоловік-батько, зацікавлений у тому, щоб утримати власність у руках кровних спадкоємців. Склад сім'ї значно обмежувався, від жінки вимагалася найсуворіша подружня вірність, а перелюб жорстоко карався Чоловікам, проте, дозволялося брати наложниць. Подібні закони видавалися в давні та середні віки у всіх країнах.

Багато вчених-етнографів зазначали, що завжди як антитеза моногамії існувала проституція. У деяких суспільствах було поширено так звана релігійна проституція: вождь племені, священик чи інший представник влади мав право провести з нареченою першу шлюбну ніч. Панував переконання, що священик, користуючись правом першої ночі, освячував подружжя. Великою честю для молодят вважалося, якщо правом першої ночі мав сам король.

У дослідженнях, присвячених проблемам сім'ї, простежуються основні етапи її еволюції: майже в усіх народів рахунок кревності по матері передував рахунку кревності по батькові; на первинному ступені статевих відносин поруч із тимчасовими (короткими і випадковими) моногамічними зв'язками панувала широка свобода шлюбних зносин; поступово свобода статевого життя обмежувалася, зменшувалася кількість осіб, які мають шлюбне право на ту чи іншу жінку (або чоловіка); динаміка шлюбних відносин історія розвитку суспільства полягала у переході від групового шлюбу до індивідуального.

Взаємини батьків та дітей також трансформувалися протягом історії. Розрізняють шість стилів відношення до дітей.

Інфантицидний – дітовбивство, насильство (з давніх-давен до IV ст. н.е.).

Кидаючий - дитину віддають годувальниці, в чужу сім'ю, в монастир та ін. (IV-XVII ст.).

Амбівалентний – діти не вважаються повноправними членами сім'ї, їм відмовляють у самостійності, індивідуальності, «ліплять» за «образом і подобою», у разі опору жорстоко карають (XIV–XVII ст.).

Нав'язливий – дитина стає ближчою батькам, її поведінка суворо регламентується, внутрішній світ контролюється (XVIII ст.).

Соціалізуючий – зусилля батьків спрямовані на підготовку дітей до самостійного життя, формування характеру; дитина їм – об'єкт виховання і навчання (XIX – початок XX в.).

Допомагаючий – батьки прагнуть забезпечити індивідуальний розвиток дитини з урахуванням її схильностей та здібностей, налагодити емоційний контакт (середина XX ст. – Нині).

У ХІХ ст. з'являються емпіричні дослідження емоційної сфери сім'ї, потягів та потреб її членів (передусім роботи Фредеріка Ле Пле). Сім'я вивчається як мала група з властивими їй життєвим циклом, історією виникнення, функціонування та розпаду. Предметом дослідження стають почуття, пристрасті, розумове та моральне життя. В історичній динаміці розвитку сімейних відносин Ле Пле констатував напрямок від патріархального типу сім'ї до нестабільного, з розрізненим існуванням батьків та дітей, з ослабленням батьківського авторитету, що тягне за собою дезорганізацію суспільства.

Далі дослідження взаємовідносин у сім'ї концентруються на вивченні взаємодії, комунікації, міжособистісної згоди, близькості членів сім'ї у різних соціальних та сімейних ситуаціях, на організації сімейного життя та факторах стійкості сім'ї як групи (роботи Ж.Піаже, З.Фрейда та їх послідовників).

Розвиток суспільства детермінувало зміну системи цінностей та соціальних норм шлюбу та сім'ї, що підтримують розширену сім'ю, соціокультурні норми високої народжуваності були витіснені соціальними нормами низької народжуваності.

Національні особливості сімейних відносин

До середини ХІХ ст. сім'я розглядалася як вихідна мікромодель суспільства, соціальні відносини виводилися з сімейних, саме суспільство трактувалося дослідниками як сім'я, що розрослася вшир, причому як патріархальна сім'я з відповідними атрибутами: авторитарністю, власністю, субординацією і т.п.

У етнографії накопичено великий матеріал, який відбиває національні особливості відносин у ній. Так, у Стародавній Греції домінувала моногамія. Сім'ї були численними. Діяло табу інцесту. Батько був паном своєї дружини, дітей, співмешканок. Чоловіки мали великі права. Жінки за зраду зазнавали суворої кари, проте спартанець міг віддати свою дружину будь-якому гостю, який просив його про це. Діти інших чоловіків залишалися у ній, якщо це були здорові хлопчики.

У Стародавньому Римі віталася моногамія, але позашлюбні зв'язку були поширені. Згідно з законами римського права, шлюб існував виключно для народження дітей. Велике значення надавалося весільній церемонії, надзвичайно дорогій, розписаній до дрібниць. Авторитет батька був винятковим, діти підкорялися лише йому. Жінка вважалася частиною майна чоловіка.

Наука має у своєму розпорядженні широку інформацію про вплив християнства на інститут сім'ї в багатьох країнах світу. Церковна доктрина освячувала моногамію, сексуальну чистоту, цнотливість, зраджувала анафемі багатоженство та багатомужність. Однак на практиці духовенство далеко не завжди наслідувало церковні канони. Церква звеличувала цноту, помірність при вдівстві, доброчесне подружжя. Шлюби християн з іновірцями вважалися гріховними. Ліберальне ставлення до них було лише в період раннього християнства, оскільки вважалося, що за допомогою шлюбу християнин може навернути до справжньої віри ще одного заблудлого.

На ранньому етапі християнства подружжя вважалося приватною справою. Надалі закріпилася норма одруження за згодою священика. Навіть вдова не могла знову одружитися без його благословення.

Церква диктувала правила сексуальних відносин. У 398 р. Карфанесським собором було прийнято рішення, за яким дівчина повинна була зберігати цноту три дні і три ночі після весілля. І лише згодом було дозволено вступати в статеві зносини у шлюбну ніч, але лише за умови сплати церковного збору.

Формально християнство визнавало духовну рівність жінки та чоловіка. Однак насправді становище жінок було приниженим. Лише деякі категорії жінок – вдови, діви, що служать у монастирях та лікарнях – мали авторитет у суспільстві, перебували на привілейованому становищі.

Сім'я у Росії

У Росії сімейні відносини стали об'єктом вивчення лише в середині ХІХ ст.

Джерелами дослідження служили давньоруські літописи та літературні твори. Історики Д. М. Дубакін, М. М. Ковалевський та інші дали глибокий аналіз сімейно-шлюбних відносин у Стародавній Русі. Особлива увага приділялася вивченню сімейного кодексу «Домострою» – літературної пам'ятки XVI ст., виданої 1849 р.

У 20-50-ті роки. XX століття у дослідженнях відбивалися тенденції розвитку сучасних сімейних відносин. Так, П. А. Сорокін проаналізував кризові явища в радянській сім'ї: ослаблення подружніх, батьківсько-дитячих та родинних зв'язків. Споріднені почуття стали менш міцним зв'язком, ніж партійне товариство. У цей період з'явилися роботи, присвячені «жіночому питанню». У статтях А. М. Коллонтай, наприклад, проголошувалась свобода жінки від чоловіка, батьків, від материнства. Психологія та соціологія сім'ї були оголошені буржуазними лженауками, несумісними з марксизмом.

З середини 50-х років. психологія сім'ї почала відроджуватися, з'явилися теорії, що пояснюють функціонування сім'ї як системи, мотиви одруження, що розкривають особливості подружніх та батьківсько-дитячих відносин, причини сімейних конфліктів та розлучень; стала активно розвиватися сімейна психотерапія (Ю.А.Алешина, А.С.Співаковська, Е.Г.Ейдеміллер та ін).

Аналіз джерел дозволяє простежити динаміку розвитку сімейних відносин "від Русі до Росії". На кожному етапі розвитку суспільства переважала певна нормативна модель сім'ї, що включає членів сім'ї з певним статусом, правами та обов'язками, нормативною поведінкою.

Нормативна дохристиянська модель сім'ї включала батьків та дітей. Відносини між матір'ю та батьком або були конфліктними, або будувалися за принципом «домінування-підпорядкування». Діти перебували у підпорядкуванні у батьків. Був характерний конфлікт поколінь, протистояння батьків та дітей. Розподіл ролей у сім'ї передбачало відповідальність чоловіки за зовнішнє, природне, соціальне оточення, жінка була більше включена у внутрішній простір сім'ї, в будинок. Статус одруженої людини був вищим, ніж статус самотньої. Жінка мала свободу як до шлюбу, так і в шлюбі, влада чоловіків – чоловіка, батька – була обмежена. Жінка мала право на розлучення та могла повернутися до родини батьків. Необмеженою владою в сім'ї користувалася «боліуха» – дружина батька або старшого сина, як правило, найбільш працездатна та досвідчена жінка. Їй мали підкорятися все – і жінок, і молодші чоловіки у ній.

З появою християнської моделі сім'ї (XII–XIV ст.) змінилися стосунки між домочадцями. Чоловік став безроздільно панувати з них, всі були змушені йому підкорятися, він відповідав сім'ю. Взаємини подружжя у християнському шлюбі передбачали чітке усвідомлення кожним членом сім'ї свого місця. Чоловік як глава сім'ї був зобов'язаний нести тягар відповідальності, дружина смиренно посідала друге місце. Їй наказувалося займатися рукоділлям, домашньою роботою, а також вихованням та навчанням дітей. Мати і дитя були дещо відокремлені, надані самим собі, але водночас відчували незриму і грізну владу батька. "Виховуй дитину в заборонах", "люблячи сина, збільшуй йому рани" - написано в "Домострої". Головні обов'язки дітей - абсолютна послух, любов до батьків, турбота про них у старості.

У сфері міжособистісних відносин подружжя домінували батьківські ролі над ролями еротичними, останні не зовсім заперечувалися, але визнавалися незначними. Дружина мала чоловікові «унорувати», тобто. діяти відповідно до його бажань.

До сімейних задоволень, за «Домостроєм», належать: затишок у будинку, смачна їжа, шана та повага з боку сусідів; засуджуються блуд, лихослів'я, гнів. Осуд людей значних, шанованих вважалося страшним покаранням сім'ї. Залежність людської думки – основна риса національного характеру сімейних відносин на Русі. Соціальному оточенню треба було демонструвати сімейний добробут і найсуворіше заборонялося розголошувати сімейні таємниці, тобто. існувало два світи – для себе та для людей.

У росіян, як і в усіх східних слов'ян, довгий час переважала велика сім'я, що об'єднувала родичів прямою і бічною лініями. Такі сім'ї включали діда, синів, онуків та правнуків. Декілька шлюбних пар спільно володіли майном і господарювали. Керував сім'єю найдосвідченіший, зрілий, працездатний чоловік, який мав владу над усіма членами сім'ї. У нього, як правило, була радниця – старша жінка, яка господарювала, але не мала такої влади в сім'ї, як у XII–XIV ст. Становище інших жінок було зовсім незавидним – вони були майже безправні, не успадковували жодного майна у разі смерті чоловіка.

До XVIII ст. у Росії нормативною стала індивідуальна сім'я із двох-трьох поколінь родичів по прямій лінії.

На рубежі XIX-XX ст. Дослідниками було зафіксовано кризу сім'ї, що супроводжується глибокими внутрішніми протиріччями. Авторитарну владу чоловіка було втрачено. Сім'я втратила функції домашнього виробництва. Нормативною моделлю стала нуклеарна сім'я, що складається з подружжя та дітей.

У східних та південних національних околицях дореволюційної Росії сімейне життя будувалося відповідно до патріархальних традицій, зберігалося багатоженство, необмежена влада батька над дітьми. У деяких народів існував звичай брати калим – викуп за наречену. Нерідко батьки укладали угоду ще в дитинстві нареченої та нареченого або навіть до їх народження. Поруч із практикувалося викрадення наречених. Викравши чи купивши дружину, чоловік ставав її повноправним власником. Доля дружини була особливо тяжкою, якщо вона потрапляла в сім'ю, де чоловік вже мав кілька дружин. У мусульманських сім'ях серед дружин існувала певна ієрархія, що породжує суперництво та ревнощі. У східних народів розлучення було привілеєм чоловіка, здійснювався він дуже легко: чоловік просто виганяв дружину.

У багатьох народностей Сибіру, Півночі та Далекого Сходу протягом тривалого часу зберігалися пережитки родового ладу та полігамії. Люди перебували під сильним впливом шаманів.

Сучасні дослідження сімейно-шлюбних відносин

Нині проблемам подружжя – батьківства – спорідненості приділяють більше уваги у теорії, а й у практиці. У роботах Ю. І. Алешина, В. Н. Дружініна, С. В. Ковальова, А. С. Співаковської, Е. Г. Ейдеміллера та інших учених підкреслюється, що сім'я прямо чи опосередковано відображає всі зміни, що відбуваються в суспільстві, хоча і має відносну самостійність, стійкість. Незважаючи на всі зміни, потрясіння сім'я як соціальний інститут встояла. Останніми роками її зв'язки з суспільством ослабли, що негативно вплинуло як на сім'ю, так і на суспільство в цілому, яке вже потребує відновлення колишніх цінностей, вивчення нових тенденцій і процесів, а також організації практичної підготовки молоді до сімейного життя.

Психологія сімейних відносин розвивається у зв'язку із завданнями профілактики нервових та психічних захворювань, а також проблемами сімейного виховання. Питання, що розглядаються сімейною психологією, різноманітні: це проблеми подружніх, батьківсько-дитячих відносин, взаємин із старшими поколіннями в сім'ї, напрямки розвитку, діагностика, сімейне консультування, корекція відносин.

Сім'я є об'єктом дослідження багатьох наук - соціології, економіки, права, етнографії, психології, демографії, педагогіки та ін. Кожна з них відповідно до свого предмета вивчає специфічні сторони функціонування та розвитку сім'ї. Економіка - споживчі аспекти сім'ї та участь її у виробництві матеріальних благ та послуг. Етнографія - особливості способу життя та побуту сімей з різними етнічними характеристиками. Демографія – роль сім'ї у процесі відтворення населення. Педагогіка – її виховні можливості.

Інтеграція цих напрямів вивчення сім'ї дозволяє отримати цілісне уявлення про сім'ю як про соціальне явище, що поєднує у собі риси соціального інституту та малої групи.

Психологія сімейних відносин концентрує увагу до вивченні закономірностей міжособистісних відносин у сім'ї, внутрішньосімейних відносин (їх стійкості, стабільності) з позицій впливу розвиток особистості. Знання закономірностей дозволяють проводити практичну роботу з сім'ями, діагностувати та допомагати перебудовувати сімейні взаємини. Основні параметри міжособистісних відносин - статусно-рольові відмінності, психологічна дистанція, валентність, динаміка, стійкість.

Сім'я як соціальний інститут має тенденції розвитку. У наші дні відмова від традиційної вимоги до сім'ї в його однозначній послідовності: шлюбність, сексуальність, прокреація (народження, поява на світ) – вже не вважається порушенням соціокультурних норм (народження дитини поза шлюбом, сексуальні відносини до шлюбу, самоцінність інтимних стосунків чоловіка та дружини і т.д.).

Багато сучасних жінок не сприймають материнство як виключно шлюбний атрибут. Одна третина сімей вважає народження дитини на заваді подружжю, причому жінки більшою мірою, ніж чоловіки (відповідно – 36 і 29 %). З'явилася соціокультурна нормативна система – прокреативна етика: у шлюб одружуватися переважно, але необов'язково; мати дітей бажано, але відсутність їх не є аномалією; сексуальне життя поза шлюбом – не смертний гріх.

Новим напрямом у розвитку психології сімейних відносин є розробка її методологічних засад, опора на які дозволяє уникнути фрагментарності, випадковості, інтуїтивності. Згідно з основним методологічним принципом системності, сімейні відносини є структурованою цілісністю, елементи якої взаємопов'язані, взаємообумовлені. Це подружні, батьківсько-дитячі, дитячо-батьківські, дитячо-дитячі, прабатьківсько-батьківські, прабатьківсько-дитячі відносини.

p align="justify"> Важливий методологічний принцип - синергетичний - дозволяє розглядати динаміку сімейних відносин з позицій нелінійності, нерівноважності, з урахуванням кризових періодів.

В даний час активно розробляється сімейна психотерапія, що спирається на системний, науковий підхід, що інтегрує накопичений досвід, що виявляє загальні закономірності терапії сімей з порушеннями взаємин.

Запитання та завдання

1. Назвіть етапи розвитку психології сімейних стосунків.

2. Охарактеризуйте сімейні стосунки у давнину.

3. Охарактеризуйте моногамні сім'ї.

4. Назвіть напрямки еволюції сім'ї.

5. Розкрийте динаміку ставлення дітей.

5. У чому специфіка сімейних взаємин у Росії?

Теми рефератів

1. Становлення психології сімейних відносин.

2. Еволюція сімейно-шлюбних відносин історія розвитку суспільства.

3. Православні сім'ї.

4. Взаємини у мусульманських сім'ях.

5. Ставлення до дітей у сім'ях від давнини донині.

Антонов А. І. Соціологія сім'ї. - М., 1996.

Арутюнян Ю. Ст, Дробіжева Л, М., Сусоколов А. А. Етносоціологія. - М., 1998.

Бахофен І. Я. Материнське право. - М., 1861.

Вестермарк Е. Історія шлюбу. - М., 2001.

Витек К. Проблеми подружнього благополуччя. - М., 1988.

Ковалевський М. М. Нарис походження та розвитку сім'ї та власності. - М., 1895.

Мак-Леннан Дж. Ф. Первісний шлюб. - М., 1861.

ШнейдерЛ.Б. Психологія сімейних стосунків. - М., 2000.

Енгельс Ф. Походження сім'ї, приватної власності та держави. - М., 1972.

Загальне поняття про консультування

Слово «консультація» вживається у кількох значеннях: це нарада, обмін думками фахівців у справі; порада спеціаліста; установа, яка дає такі поради, наприклад, юридична консультація. Таким чином, консультуватися - значить радитися з фахівцем з якогось питання.

Психологічне консультування має яскраво виражену специфіку, яка визначається предметом, цілями та завданнями цього процесу, а також тим, як консультант усвідомлює свою професійну роль в індивідуальній логіці життя сім'ї. На особливості консультування, безперечно, впливають теоретичні переваги, науковий підхід чи школа, до якої належить консультант. Так, стиль консультування в руслі особистісно-орієнтованого підходу відрізняється повною центрацією на клієнті, особливою увагою до його переживань та досвіду. Когнітивно-поведінковий підхід, або НЛП (нейро-лінгвістичне програмування), передбачає короткострокове консультування, схоже на процес соціального навчання чи перенавчання.

За кордоном консультативна психологія виділилася як особливий підхід до надання психологічної допомоги людині та сім'ї у складних життєвих ситуаціях у 50-ті роки. XX ст. Від класичної психотерапії його відрізняє відмова від концепції хвороби, більшу увагу до життєвої ситуації клієнта та його особистісних ресурсів; від навчання – надання значення не так знанням, скільки способам взаємодії між консультантом і клієнтом, що породжує додаткові можливості самостійного подолання труднощів.

У вітчизняній психологічній науці термін «консультативна психологія» з'являється на початку 90-х років. минулого сторіччя. Консультативна психологія виходить з уявлення у тому, що з допомогою спеціально організованого процесу спілкування в людини, що звернулася за допомогою, можуть бути актуалізовані додаткові психологічні сили та здібності, які допоможуть йому відшукати нові можливості виходу із важкої життєвої ситуації.

Консультативна психологія намагається відповісти п'ять основних питань. У чому суть процесу, що виникає між людиною (або сім'єю), яка опинилась у важкій ситуації і звернулася за допомогою (клієнтом), і людиною, що її надає (консультантом)! Які функції повинен виконувати консультант і які особистісні риси, настанови, знання та вміння необхідні для успішного виконання своїх функцій? Які резерви, внутрішні сили клієнта можуть бути актуалізовані під час консультування? Які особливості накладає на процес консультування ситуація, що склалася у житті клієнта? Які прийоми та техніки можуть бути свідомо використані у процесі надання допомоги?

При всіх відмінностях, які спостерігаються сьогодні у розумінні сутності психологічного консультування та його завдань, теоретики та практики сходяться в тому, що консультування є професійною взаємодією між навченим консультантом та клієнтом, спрямоване на вирішення проблеми останнього. Ця взаємодія зазвичай здійснюється віч-на-віч, хоча іноді може включати в себе і більше двох людей. В іншому позиції розходяться. Одні вважають, що консультування відрізняється від психотерапії і центроване на більш поверховій роботі (наприклад, на міжособистісних відносинах), і основне його завдання – допомогти сім'ї чи окремій людині подивитися на свої проблеми та життєві складності з боку, продемонструвати та обговорити ті моменти взаємин, які, будучи джерелами труднощів, зазвичай усвідомлюються і контролюються (Ю. Е.Алешина, 1994). Інші вважають консультацію однією з форм здійснення психотерапії і бачать його центральне завдання в тому, щоб допомогти клієнту знайти своє справжнє Я і знайти в собі мужність стати цим Я (Р. Мей, 1994).

Останнім десятиліттям намітилася тенденція розширювально використовувати термін «психологічне консультування» (В. А. Бінас, Б. М. Майстрів та ін.) як синонім психологічного супроводу клієнта (особистості чи сім'ї) у складні періоди життя. Саме такого розуміння консультування ми й дотримуватимемося. Залежно від життєвої ситуації людини чи сім'ї (як колективного клієнта) цілями консультування можуть стати ті чи інші зміни самосвідомості (формування продуктивного ставлення до життя, прийняття її у всіх проявах, не виключаючи страждання; набуття віри у свої сили та бажання долати труднощі, відновлення розпалася зв'язку між членами сім'ї, формування в членів сім'ї відповідальності один за одного та ін), поведінкові зміни (формування способів продуктивної взаємодії членів сім'ї один з одним та із зовнішнім світом).

Психологічне консультування сім'ї має бути спрямоване на відновлення або перетворення зв'язків членів сім'ї один з одним та світом, на розвиток вміння розуміти один одного та формувати повноцінне сімейне Ми, гнучко регулюючи відносини як усередині сім'ї, так і з різними соціальними групами.

Основні стадії процесу консультування

Психологічне консультування це цілісна система. Його можна уявити як процес, що розгортається в часі, спільно-розділену діяльність консультанта і клієнта, в якій виділяються три основні компоненти.

Діагностичний – систематичне відстеження динаміки розвитку людини чи сім'ї, що звернулася за допомогою; збір та накопичення інформації та мінімальні та достатні діагностичні процедури. На основі спільного дослідження психолог та клієнт визначають орієнтири спільної роботи (мети та завдання), розподіляють відповідальність, виявляють межі необхідної підтримки.

При роботі з кожною сім'єю цілі та завдання унікальні, як і її життєва ситуація, але якщо говорити про загальне завдання консультування сім'ї – то це зовсім не «забезпечення психологічного комфорту» та «позбавлення страждань»; головне в кризовій ситуації – допомогти прийняти життя у всіх його проявах (не виключаючи страждання), пройти через життєві труднощі та, переосмисливши свої відносини з собою, іншими, світом загалом, прийняти відповідальність за своє життя та життя своїх близьких та продуктивно перетворити життєву ситуацію .

Консультант здійснює необхідну підтримку клієнта, гнучко змінюючи її форму та міру відповідно до його стану та перспективи найближчого розвитку. Сім'я сама і тільки сама може пережити події, обставини та зміни свого життя, що породили сімейне неблагополуччя. І ніхто не може зробити цього за членів сім'ї, як не може найкращий учитель зрозуміти за свого учня матеріал, що пояснюється. Консультант може лише створити умови для змін та стимулювати цей процес: організовувати, спрямовувати, забезпечувати сприятливі для нього умови, прагнучи до того, щоб він вів до вдосконалення сім'ї або, принаймні, не йшов патологічним чи соціально неприйнятним шляхом (алкоголізм, невротизація, психопатизація, самогубство, злочин тощо). Таким чином, ціль максимально враховує особливості клієнта та його життєвої ситуації.

Основний етап консультування – відбір та застосування засобів, які дозволяють створити умови, що стимулюють позитивні зміни у сімейних відносинах та сприяють оволодінню способами продуктивної взаємодії. На цьому етапі консультант осмислює результати діагностики (спільного дослідження, відстеження) і на їх основі продумує, які умови необхідні для сприятливого розвитку сім'ї та особистості, набуття членами сім'ї позитивних відносин до себе, іншим, світу загалом та гнучкості, здатності успішно контактувати між собою та з соціумом, адаптуватися в ньому. Потім він розробляє та реалізує гнучкі індивідуальні та групові програми соціально-психологічної підтримки сім'ї, її розвитку, орієнтовані на конкретну сім'ю та конкретних дітей та дорослих та враховують їх особливості та потреби. Передбачається також створення спеціальних соціально-психологічних умов для надання допомоги дорослим та дітям, які мають особливо складні проблеми.

Аналіз проміжних та кінцевих результатів спільної роботи та внесення на їх основі змін до програми консультування-супроводу.

Психологічне консультування – пролонгований, багатостадійний процес. Його процесуальний аналіз передбачає виділення динаміки, що складається зі стадій, ступенів та кроків, причому слід розрізняти динаміку окремої зустрічі (консультації чи тренінгу) та динаміку всього процесу консультування.

Для осмислення динаміки можна скористатися метафорою спільної подорожі від готівкової ситуації до майбутнього. Тоді консультування стане як допомога клієнту у вирішенні трьох основних завдань:

визначити "місце, на якому в момент звернення знаходиться сім'я" (У чому полягає проблема? У чому сутність сімейного неблагополуччя та його причини?);

виявити «місце, куди хоче прийти мандрівник», тобто. стан, якого хоче досягти сім'я або окремий клієнт (сформувати образ бажаного майбутнього, визначити його реальність) і вибір напряму змін (Що робити? У якому напрямку рухатися?);

допомогти клієнту (сім'ї) туди перебратися (Як це зробити?).

Процес вирішення першого завдання відповідає діагностичному компоненту супроводу; третю можна як перетворення чи реабілітацію. Для другого завдання готового терміна ще немає; вона вирішується в ході угоди між клієнтом та психологом. Умовно цей етап можна назвати "відповідальним рішенням" чи "вибором шляху".

Ця тричленна модель імпліцидно присутня в ряді інтегративних підходів до консультування в психології та соціальній роботі (В.А.Горяніна, 1996; Дж.Іген, 1994 та ін).

Звичайно, на початковому етапі освоєння професії консультанту необхідні як орієнтир більш прості та мобільні схеми. За змістом можна виділити три загальні стадії процесу супроводу:

Усвідомлення як зовнішніх, а й внутрішніх причин кризи (життєвих труднощів);

Реконструкцію сімейного чи особистого міфу, розвиток ціннісних відносин;

Опанування необхідними життєвими стратегіями та тактиками поведінки.

Методи та прийоми, що використовуються у сімейному консультуванні

Зазвичай основним способом психологічного консультування вважається інтерв'ю, тобто. терапевтична бесіда, спрямована на соціально-психологічну підтримку сім'ї та допомогу їй. Однак сьогодні у практиці консультування (у тому числі й сімейного) широко застосовується все багатство методів та прийомів, розроблених у різних психотерапевтичних школах: діалогічне спілкування, поведінкові методи, психодрама та рольове моделювання, репертуарні грати Келлі, аналіз історії сім'ї, генограма, а також методи групової терапії. Для забезпечення зворотного зв'язку використовуються відеозаписи і такі психотехніки, як «соціограма в дії», «сімейна скульптура», «сімейна хореографія» (вони є чимось подібним до «живих картинок», коли члени сім'ї, обираючи пози та розташування в просторі, намагаються зобразити свої взаємини у статиці чи динаміці).

Багато в чому вибір методів та контактних технік визначається тим рівнем, на якому здійснюється консультаційний процес. Прийнято виділяти зовнішній та внутрішній рівні консультування.

Робота на зовнішньому рівні цілком достатня для вирішення особистих і сімейних проблем, що неглибоко укорінилися. Вона часто застосовується на першій зустрічі (особливо під час консультування сімейної пари). Тут широко використовуються технології створення відносин, що допомагають, розроблені в гуманістичній психології (К.Роджерс, Ф.Василюк та ін.). Довірчі відносини, створювані у своїй, породжують відкритість, яка допомагає кожному члену сім'ї висловити все, що має на думці, і висловити свої справжні почуття. Це перший крок до прояснення проблеми, крок до себе самої та іншої людини.

Використовуються на цьому рівні різні техніки, розроблені в поведінковій психології. Зокрема, біхевіористська модифікація «контрактної терапії», коли подружжя домовляється винагороджувати одне одного за ту поведінку, на яку вони очікують від партнера.

На більш глибокому рівні (при роботі з проблемами соза-висимості, перерозподілу влади тощо), коли необхідно вплинути на менш усвідомлені процеси, використовуються методи, розроблені в психоаналізі, гештальттерапії та психодрамі.

Такий еклектизм цілком доречний, але лише за певних умов. По-перше, обираючи кошти, необхідно пам'ятати відоме методологічне становище, яке Дж. Пол сформулював як питання: «Яка допомога, ким здійснювана і яких умовах найефективніша цього клієнта з цими конкретними проблемами?» А по-друге – не забувати, що основним засобом психологічного консультування стає та чи інша психотехніка, а особлива форма взаємовідносин у системі «психолог – клієнт», заснована на свідомому використанні базового двоєдиного механізму буття та розвитку особистості – ідентифікації – відокремлення (B.C.Мухіна ). Саме ці взаємини створюють умови для переживання, об'єктивації, рефлексії та реконструкції образу світу клієнта та його окремих фрагментів у період консультацій та групових занять.

Сучасні підходи до сімейного консультування

Існує безліч концепцій сімейного консультування: від модифікацій фрейдівської психоаналітичної моделі до позитивної сімейної терапії М. Пезешкіана. Однак останнім часом практики віддають перевагу інтегративним підходам, таким як системний та структурний.

Основоположники системного підходу (М. Боуен, С. Мінухін, В. Сатир, К. Вітакер та ін.) розглядають сім'ю не просто як об'єднання індивідуальностей, пов'язаних узами кревності, а як цілісну систему, де ніхто не страждає поодинці: сімейні конфлікти та кризи мають деструктивний вплив на всіх. Оскільки сім'я – це система, то не так важливо, який із її елементів змінюється. Насправді зміни у поведінці будь-якого з членів сім'ї впливають неї й інші підсистеми (інших членів сім'ї), що входять до неї, і одночасно зазнають впливу з їхнього боку.

Надаючи допомогу сім'ї у важкі періоди життя, немає сенсу займатися виявленням психоаналітичних причин конфлікту: набагато важливіше шляхом конкретних цілеспрямованих дій змінити відносини між її членами. При вдало обраній стратегії та тактиці роботи сімейна ситуація покращується в міру того, як виконуються рекомендації фахівця. Зміни ведуть до зрушень у механізмі функціонування сім'ї та сприяють зменшенню прояву симптомів психологічного неблагополуччя в одного чи кількох її членів.

Які функції психолога під час роботи з сім'єю? На чому буде сфокусовано його увагу у процесі консультування? Які засоби впливу стануть основними? На ці питання представить ялинки численних системних підходів до психологічної допомоги сім'ї відповідають залежно від своєї теоретичної орієнтації.

Так, автор теорії сімейних систем М. Боуен стверджує, що члени сім'ї не можуть діяти незалежно один від одного, оскільки така поведінка призводить до внутрішньосімейної дисфункціональності. Це зближує його із системними терапевтами. Але є й відмінності: Боуен розглядає всі людські емоції та поведінку як продукт еволюції. Причому не індивідуального, унікального, а пов'язаного з усіма формами життя. Він розробив вісім тісно пов'язаних між собою концепцій, серед яких концепції диференціювання власного Я, емоційних трикутників, сімейних проекцій та ін. Невипадково його концепція власного диференціювання Я так нагадує існуючі в науці уявлення про диференціювання клітини. Терапевти цієї школи вважають, що диференціювання власного Я в ході сеансів сімейної психотерапії веде до заспокоєння сім'ї клієнта, це сприяє відповідальному прийняттю рішень та послабленню симптомів сімейної дисфункції. Роль консультанта в цій системі сімейного консультування наближається до позиції тренера: він навчає членів сім'ї диференціюватися в сімейному спілкуванні, осмислювати наявні у них способи взаємодії в сім'ї та освоювати продуктивніші. При цьому психологу наказується не підходити до сім'ї з готовими рекомендаціями, а проводити спільний пошук. З цим важко не погодитися: спільний пошук дозволяє членам сім'ї освоїти продуктивні способи виходу з проблемних ситуацій, розвиває у них почуття суб'єктності та впевненості у своїх силах, що після ослаблення негативної симптоматики призводить до стійких змін у житті сім'ї.

Боуен широко використовує у своїй теорії та практиці сімейної терапії уявлення про життєвий цикл сім'ї, а також вважає за необхідне враховувати національні особливості клієнтів.

Інший варіант роботи з сім'єю, що завоював широку популярність у світі, – структурна сімейна терапія С. Мінухіна.

В основі цього підходу лежать три аксіоми.

Здійснюючи психологічну допомогу, необхідно брати до уваги всю сім'ю. Кожен із членів сім'ї повинен розглядатися як її підсистема.

Терапія сім'ї змінює її структуру та призводить до зміни поведінки кожного з членів сімейної системи.

Працюючи із сім'єю, психолог приєднується до неї, у результаті виникає терапевтична система, що робить можливими сімейні зміни.

Сім'я постає як диференційоване ціле, підсистеми якого – окремі члени сім'ї чи кілька членів. Кожна підсистема (батьківська, подружня, дитяча) має специфічні функції та висуває до своїх членів певні вимоги. При цьому для кожної підсистеми необхідний певний ступінь свободи та автономії. Наприклад, для адаптації подружжя один до одного необхідна певна свобода від впливу дітей та позасімейного оточення. Тому важливого значення набуває проблема меж між сімейними підсистемами.

С. Мінухін виділяє два типи порушення кордонів: перший – їх сплутаність, нечіткість, розмитість; другий – зайва закритість, що веде до роз'єднаності членів сім'ї. Один з

цих типів порушення кордонів можна знайти у будь-якій неблагополучній сім'ї. Так, виражена розмитість кордонів між матір'ю та дитиною призводить до відчуження батька. У результаті сім'ї починають функціонувати дві автономні підсистеми: «мати – дитина (діти)» і «батько». Діти у разі гальмується розвиток компетентності у спілкуванні з однолітками, а й у батьків є загроза розлучення. А ось у сімей з роз'єднувальними кордонами, навпаки, порушена здатність до формування сімейного Ми. Члени сім'ї настільки роз'єднані, що не можуть задовольнити в сім'ї найважливішу з людських потреб – у довірі, теплі та підтримці.

Поплутана сім'я реагує на будь-які зміни швидко та інтенсивно, її члени як би заражають один одного своїм настроєм. А ось у байдужій сім'ї переважає відчуження, яке дитина відчуває як холод, безлюбство і може охарактеризувати свою сім'ю так: «У нас нікому ні до кого немає діла».

Описана класифікація та підхід до психологічної допомоги спрямовані, в першу чергу, на усвідомлення та подолання неадекватної близькості членів сім'ї, що доходить до симбіотичної взаємозалежності, і допомагає кожному усвідомити та відбудувати кордони між собою та іншими.

Роль психолога в системі С. Мінухіна розуміється так: йому наказується приєднатися до сім'ї, на якийсь час стати одним з її членів. «Терапевтична дія на сім'ю, – пише він, – є необхідною частиною сімейної діагностики. Терапевт неспроможна спостерігати сім'ю і ставити діагноз із боку» (З. Мінухін, 1978). "Входження" психолога в сімейну систему викликає "мінікриза", що має важливе значення: жорсткі ригідні зв'язки і відносини послаблюються, і це дає сім'ї шанс змінити стан своїх "кордонів", розширити їх, а значить і змінити свою структуру.

С. Мінухін виділяє сім категорій дій психолога щодо переструктурування сім'ї: це актуалізація сімейних моделей взаємодії; встановлення чи розмітка кордонів; ескалація стресу; доручення завдань; використання симптомів; стимуляція певного настрою; підтримка, навчання чи керівництво.

Не менш поширений ще один із варіантів системного підходу – стратегічна сімейна терапія (Дж.Хейлі, К. Маданес, П.Вацлавік, Л.Хоффман та ін.), де основна робота терапевта спрямована на формування у членів сім'ї відповідальності один за одного.

Іноді до рамок стратегічного спрямування включають і варіант системної сімейної терапії, розроблений у міланській науковій школі. Однак тут у центрі роботи – виявлення та перетворення тих несвідомих «правил гри», які підтримують сімейне неблагополуччя. "Сімейні ігри" (вперше вони описані в трансактному аналізі Еріка Берна) засновані на помилковому уявленні членів сім'ї про те, що можливо здійснювати односторонній контроль над міжособистісними відносинами в сім'ї, маніпулюючи іншими членами сім'ї. Робота психолога спочатку спрямовано виявлення тих реакцій членів сім'ї, які призводять до «зачеплень», що робить сім'ю нездоровою (діагностика), потім – на допомогу в осмисленні цих зачеплень і вироблення продуктивних способів взаємодії.

Ще один конструкт, що використовується для аналізу подружніх взаємодій, - уявлення про те, що в основі сімейних конфліктів лежить несвідома боротьба подружжя за владу і вплив, конкуренція і суперництво один з одним (у російському варіанті це можна висловити прислів'ям-питанням: «Хто в домі господар?»). Робота консультанта у цій моделі психотерапії сфокусована на встановленні балансу між подружжям, коли виграші чи програші одного компенсуватимуться виграшами чи програшами іншого.

Психоаналітичний (Н. Аккерман, К. Седжер та ін), когнітивно-поведінковий (Р. Дрейкурс, А. Елліс та ін) підходи в сімейній терапії в порівнянні з системним підходом більш традиційні.

Аналіз численних теоретичних побудов та практики роботи сімейних консультантів породив яскраву та зручну для повсякденного вживання типологію, де всі численні системи роботи з сім'єю (залежно від обраного психологом підходу до цілей роботи та розуміння власних функцій) розбивають на три групи: «провідні», « реагують» та «чистильники систем».

«Ведучі» терапевти авторитарні. Прагнучи створити здорові відносини в сім'ї, вони впливають з позиції «супер-батька», який краще за членів сім'ї знає, що для її членів добре чи погано і активно діє. Це повністю позбавляє клієнтів самостійних зусиль, знімає з них відповідальність. Заради справедливості зазначимо, що для людини чи сім'ї, які звернулися за допомогою в період глибокої кризи, таке ставлення на початковому етапі консультативного процесу є не тільки необхідним, а й єдино можливим, оскільки люди, які щойно пережили життєву катастрофу, нерідко перебувають у стані вікової. регресії, коли повертаються форми реагування, властиві зляканій безпорадній дитині. У разі роботи з такими клієнтами (сім'ями або окремими особами) консультант свідомо приймає «батьківську позицію» і обирає стратегію дородження, поступово «дорощуючи та допитуючи», допомагаючи повірити у свої сили, знайти точку опори в собі, навчитися продуктивно взаємодіяти спочатку з самим собою. , а потім і з оточуючими. Саме цей підхід представлений у цьому описі структурної сімейної терапії (С.Минухин).

«Реагують» сімейні психотерапевти для того, щоб досягти позитивних змін у сім'ї, намагаються мобілізувати її власний внутрішній потенціал розвитку. Вони «включаються» в обстановку та атмосферу сім'ї, з якою проводиться робота. Таку терапію зручно виконувати удвох: один із психологів дає втягнути себе в сімейну ситуацію (при цьому він найчастіше бере на себе роль дитини), другий виступає в ролі спостерігача і тримається дещо більш відсторонено (ніби поза сімейною системою).

Якщо згадати, що реагирующие психотерапевти теоретично орієнтуються передусім психоаналіз, то неважко зрозуміти і витоки такої роботи, і її сутність. Психоаналітичний підхід передбачає, що у своїй діяльності терапевт виконує обидві ці функції (і ідентифікацію з клієнтом, і відокремлення, відсторонення від нього). У процесі взаємодії з клієнтом він поперемінно то ідентифікується з ним, глибоко проникає у його проблеми, то усувається від клієнта та його ситуації з метою об'єктивного судження. Тут ці функції хіба що «розділені* між двома психологами.

«Чистильники систем» передусім прагнуть навести лад у правилах, за якими живе сім'я. Консультант намагається протидіяти неправильній поведінці, змусити відмовитися від незрілих та патологічних форм поведінки. Цей метод характерний для стратегічної сімейної терапії та системної сімейної терапії міланської наукової школи (з одним із варіантів такого підходу ви можете познайомитися, прочитавши яскраві та талановиті роботи Вірджинії Сатир, які перекладені російською мовою та неодноразово видавалися в нашій країні).

Консультування подружжя з міжособистісних проблем

Як правило, сім'я звертається до психологічної консультації у важкі періоди життя, коли відчувається напруга, порушуються взаємини між її членами, виникають конфлікти.

Аналізуючи проблеми, з якими подружжя часто звертається до консультації, дослідники (Ю.Є.Алешина, В.Ю.Меновщиков) вважають найбільш типовими:

Різного роду конфлікти та взаємне невдоволення, пов'язані з розподілом подружніх ролей та обов'язків;

Конфлікти, проблеми, невдоволення подружжя через відмінності у поглядах на сімейне життя та міжособистісні стосунки;

Сексуальні проблеми, невдоволення одного чоловіка іншим у цій сфері та їхнє взаємне невміння налагодити нормальні сексуальні відносини;

Складнощі та конфлікти у взаєминах подружньої пари з батьками одного або обох подружжя;

Хвороба (психічна або фізична) одного з подружжя, проблеми та труднощі, викликані необхідністю адаптації сім'ї до захворювання, негативним ставленням до себе та оточуючим самого хворого чи членів сім'ї;

Проблеми влади та впливу в подружніх взаєминах;

Відсутність тепла у стосунках подружжя, дефіцит близькості та довірливості, проблеми спілкування.

При всій зовнішності ці проблеми схожі: проблеми виникають у сфері відносин з іншою людиною. Однак ці проблеми – лише маркер неблагополуччя у внутрішньому світі людини (це можуть бути спотворені уявлення про чоловіка і жінку, їх обов'язки та бажану поведінку, розбіжність між бажаним і реальним ставленням, негативне ставлення до себе та партнера, саморуйнівні почуття провини, образи, страху, гніву та ін).

Основна стратегія консультування у разі порушення подружніх відносин

Ми підходимо до консультування з проблем відносин через дослідження специфіки суб'єктивного образу світу людини та реконструкцію тих чи інших її фрагментів.

Таке розуміння образу світу особистості близьке до поняття міфу в тому культурологічному сенсі, який набув цього терміну сьогодні (Е. Кассірер, С.Кріппер, А.Лобок, А.Лосєв та ін.). Ми визначаємо образ світу як індивідуальний міф людини про себе, інших людей, мир і свою долю в часі його життя та історичному часі. Це цілісне утворення самосвідомості, картина, що існує на когнітивному та образно-емоційному рівні та регулює життєві відносини, поведінку, буття людини у світі. Як центральний компонент образу світу виступає «образ Я» – система уявлень та відносин людини до себе (і всього, що він вважає своїм) у часі життя та історичному часі. В якості інших структурних ланок образу світу виступають образ іншої людини (близької та далекої; чоловіки та жінки), образ світу в цілому, який на глибинному рівні проявляється в почутті онтологічної впевненості чи невпевненості людини у світі. Цей міф змінюється з духовним та психічним розвитком особистості і є внутрішньою основою для регуляції поведінки та здійснення життєвих виборів.

Саме реконструкція суб'єктивного образу світу особи стає основною стратегією консультування. Це передбачає надання допомоги на всіх етапах формування нової системи відносин сім'ї та кожного з її членів до себе, іншим, світу в часі свого життя від моменту звернення за психологічною допомогою до формування позитивних відносин членів сім'ї до себе, інших, світу загалом. Консультант супроводжує сім'ю у її нелегкому шляху від неблагополуччя до благополуччя. Він допомагає одному або подружжю усвідомити як зовнішні, а й внутрішні причини порушення відносин; усвідомити свій образ світу або його фрагменти, пов'язані з порушенням взаємодії; забезпечує психологічну підтримку; сприяє самопізнанню та пізнанню іншої людини; розвиває емпатію (уміння стати на місце іншої людини і відчути її як саму себе) і рефлексивні здібності (здатність подумки вийти за межі безпосередньої ситуації взаємодії і подивитися на неї ніби з боку). В результаті такої роботи клієнт отримує можливість пройти по обидва боки вулиці взаємодії, побачити і зрозуміти не тільки свої переживання, а й переживання іншої людини, що починає краще розуміти мотиви, почуття, конфлікти (свої та іншу людину). Все це дає можливість реконструювати свій образ світу та освоїти нові, більш продуктивні моделі взаємодії та поведінки.

Способи організації процесу сімейного консультування

Сімейне консультування – це не обов'язково робота з усіма членами сім'ї одночасно. На різних етапах процесу у різних пропорціях можуть поєднуватись різні способи організації процесу сімейного консультування: спілкування з усією сім'єю, індивідуальне консультування одного з її членів, робота з подружньою парою, робота з нуклеарною сім'єю, тобто. з сім'єю у вузькому значенні цього слова (батько-мати-діти), робота з розширеною сім'єю (вона включає також прабатьків і тих близьких, які впливають на сімейні відносини: тітки, дядьки та ін.); робота з екосистемою чи соціальною мережею.

Індивідуальна робота з одним із членів подружньої пари. У цьому випадку розвиваються класичні відносини «консультант-клієнт», однак і тут незримо присутній контекст сімейних відносин (у пам'яті та образах клієнта, в його малюнках і ситуаціях, що програються тощо). Сім'я продовжує існувати «в плані уявлення, вторинного образу і може отримати тлумачення та оцінку пацієнта» (Н. Пезешкіан, 1994).

Якщо при індивідуальному консультуванні виникають сімейні проблеми або скарги на нерозуміння домочадців, потрібно м'яко і ненав'язливо підвести клієнта до думки про те, що

безглуздо ставити собі за мету «змінити дружину чи дітей та їхні стосунки до мене». Однак можна змінитися самому, продумати свою поведінку і свою роль у сім'ї, і тоді, швидше за все, близькі люди будуть ставитись по-іншому. Для цього цілком можливо використовувати прийом терапевтичних притч (Н. Пезешки-ан та ін). Наприклад, як би між іншим поставити питання про те, чим відрізняється психолог від міліціонера, а потім з усмішкою пояснити, що якщо хтось скаржиться міліціонеру на сусіда, то він розбирається із сусідом, а якщо скаржаться психологу, то він розбирається із самим скаржником.

Але є й інші випадки, коли успішне індивідуальне консультування одного з членів подружжя викликає опір іншого. Якщо консультується одна людина, а інша не хоче жодних змін у сімейних відносинах (як говориться: «Ніколи добре не жили, так і починати не варто»), то виникає небезпека розбалансування емоційної динаміки сімейної системи. Домашні починають відчувати тривогу і можуть спробувати повернути людину до колишніх рольових стереотипів, до саморуйнівної поведінки.

Як приклад наведемо випадок із практики.

Дружина одного з клієнтів (назвемо його Олександром) постійно дорікала йому в пияцтві. До психолога він прийшов сам, бо дружина загрожувала розлученням. Від спільної консультації вона відмовилася1 «П'єш ти, а не я. У мене все нормально і в психолога мені робити нема чого».

Однак коли під час консультування поведінка Олександра змінилася і він міг обходитися без спиртного, дружина зазнала гострої тривоги. Вона стала сама приносити додому спиртне та провокувати його «трохи випити». Їй це вдалося - відновився звичний сімейний трикутник "жертва-рятівник-переслідувач" Дружина продовжувала то скаржитися знайомим і родичам на "жах свого життя" і отримувати їх співчуття, то "рятувала бідолаху", "виховувала і карала" його позбавленням інтимної близькості уваги.

Коли через рік після повторного консультування чоловік серйозно припинив пити – шлюб розпався.

Оптимістичніший прогноз із подібними проблемами – ситуація, коли подружня пара здатна з власної волі прийти до психолога. Вже сама така парафія свідчить про те, що вони мають установку на збереження спільного життя, а отже, є надію на зміни на краще. Завдання полягає в тому, щоб знайти позитивний потенціал подружньої пари, настільки необхідний для виходу із кризової ситуації та реконструювати сімейні стосунки.

Робота із подружньою парою. У цьому випадку чоловік і дружина приходять на консультацію разом, їхня поведінка робить наочними звичні моделі взаємодії одна з одною. Консультант може безпосередньо підвести їх до усвідомлення конфліктних, непродуктивних форм взаємодії. У ході роботи з парою можна розглянути складну життєву ситуацію з різних точок зору, допомогти подружжю знайти новий погляд на життєві труднощі і свою роль у їхньому подоланні, а потім знайти нові, більш продуктивні способи взаємодії та вирішення важких питань. Проте все не так просто: на першому етапі роботи подружня пара може завдати консультанту чимало занепокоєнь і поставити під загрозу можливість консультування.

Проблеми роботи з подружньою парою

Вести прийом, у якому беруть участь двоє клієнтів (та ще конфліктуючих між собою), набагато складніше, ніж консультувати одного. Хоча робота з двома подружжям і є більш ефективною, її результати не мають такого глибокого характеру, який можливий при індивідуальному консультуванні: тут рідше порушуються ті глибинні проблеми, які лежать в основі подружніх розбіжностей. Для того, щоб налаштувати подружжя на спільну роботу, організувати та направити конструктивний діалог, від консультанта потрібні особливі навички та вміння.

Конструктивний діалог по праву вважається найбільш ефективним методом роботи з подружжям або сім'єю в цілому на початкових стадіях консультування. Організація конструктивного діалогу включає три етапи: підготовчий, переговори та прийняття компромісних рішень.

Особливо важливим є перший – підготовчий етап, його завдання – знайти точки дотику і переформулювати цілі подружжя. Як правило, у конфліктуючих сторін (особливо в передрозлученій ситуації) ці цілі не збігаються: адже вони «дивляться в різні сторони». Успішно проведене переформулювання цілей полягає у перенесенні акцентів з формальних вимог подружжя один одному, потоку скарг та образ на суто людські контакти. На цьому етапі психолог спрямовує зусилля на те, щоб перетворити пару, що прийшла нерідко з нереалістичними очікуваннями, на активних, відповідальних учасників процесу: він встановлює довірчі відносини, пояснює принципи партнерського спілкування тощо.

Лише після цього можна переходити до другого етапу – переговорів. Конфліктуючі сторони починають зустрічатися у ролі повноправних партнерів, а психолог керує цими зустрічами, виконуючи роль посередника, фасилітатора, моделі партнерських відносин. В результаті поступового обміну думками, почуттями та побажаннями, участі у рольових іграх та спеціально змодельованих ситуаціях взаємодії подружжя переходить до третього етапу – прийняття компромісного рішення.

Особливо складно ситуація на початкових етапах консультування: присутність другого члена пари однак ускладнює встановлення терапевтичного контакту, негативно впливає перебіг бесіди. Подружжя може перебивати одне одного, розпочинати переговори і сперечатися, прагнучи досперечатися, щось пояснити чи довести одне одному. Іноді може виникнути і зовсім парадоксальна ситуація: в якийсь момент подружжя, що конфліктує, може раптово об'єднатися і... спільно виступати проти консультанта. Можлива і зворотна реакція: присутність партнера призводить до того, що чоловік чи дружина стають небалакучими, кожен з них очікує, що інший розпочне розмову і скаже щось важливе.

Перш ніж переходити до опису стратегії та тактики консультування сімейної пари, зазначимо, що можливі принаймні два варіанти приходу в консультацію: подружжя разом або одного з них зі скаргами на себе або партнера. Найчастіший варіант – останній.

При формулюванні скарг суб'єктний локус (тобто на кого скаржиться клієнт) може придбати такі варіанти:

перший скаржиться на другого;

перший та другий скаржаться на третього;

перший і другий спільно хочуть у чомусь розібратися;

перший скаржиться він, другий хоче йому помочь1.

Основне завдання консультанта на першому етапі – встановити контакт із клієнтом (-ами) та розібратися в тому, що саме привело його або їх на прийом. Проте вже на початку розмови з подружжям можливі серйозні труднощі. Часом чоловік і дружина прагнуть не стільки викласти суть проблеми, скільки продемонструвати провину та недоліки іншого, згадуючи нові і нові гріхи партнера, звинувачуючи і перебиваючи один одного.

Як у цьому випадку має вчинити консультант? У такій ситуації слід запровадити правила поведінки в консультації, запропонував подружжю говорити по черзі і коментувати слова партнера тільки тоді, коли на це буде дано час.

Початковий етап роботи з парою може бути спільним, коли консультант та клієнти намагаються вести спільну розмову, або роздільною. Спільний варіант розмови цілком доречний у другому, третьому і, можливо, у четвертому випадку. На першій зустрічі, коли один клієнт скаржиться на іншого, доцільніше вислухати скарги по черзі. Один із подружжя залишається з консультантом, а другий чекає на свою чергу за порогом кабінету.

З другого краю етапі консультант постає як психологічний посередник. Він стежить за діалогом і за необхідності втручається, спрямовуючи його.

Психотехнічні прийоми, що використовуються психологом у консультуванні подружньої пари, подібні до тих, що використовуються в індивідуальному консультуванні, тобто консультант уважно слухає, періодично перефразує і резюмує сказане. Проте перефразування часто спрямоване не так, щоб показати клієнту, що консультант його розуміє і підтримує, але в те, щоб клієнта зрозумів його партнер.

Консультант спрямовує повторення фрази першої особи другій. Наприклад, під час прийому подружжя це може звучати так: «Світла, ви зрозуміли те, що зараз сказав Сергій? Він говорив про те...» (далі йде перефразування).

Основні вимоги до роботи з подружжям

Консультування подружньої пари має відповідати принципу гуманного ставлення до кожного члена сім'ї та сім'ї загалом та віри у її сили; не переробка, а кваліфікована допомога та підтримка природного розвитку. Світ сім'ї є безумовною цінністю. Консультант повинен приймати сім'ю та її позиції та давати клієнтам відчути це.

Консультанту слід поважати автономність сімейної діади, яка звернулася за допомогою, її права на вільний вибір свого шляху розвитку (якщо, звичайно, її спосіб життя не загрожує життю та здоров'ю дитини). Пам'ятайте: консультування ефективне лише тоді, коли воно сприяє підтримці, збереженню та позитивному розвитку сім'ї як цілісності.

Консультант здійснює індивідуальний підхід до сім'ї та кожного з її членів, спираючись при цьому на ресурси розвитку, які реально мають сім'ю. Консультування має здійснюватися в логіці позитивних можливостей розвитку сім'ї, а не штучно нав'язувати подружжю цілі та завдання ззовні.

Здійснюючи консультування сімейної пари, психолог повинен дотримуватися принципу реалістичності: не намагатися «переробити сім'ю чи когось із її членів», «забезпечити життєвий добробут чи працевлаштування». Він може лише підтримати в період подолання «розривів життя», допомогти подолати типове для кризових періодів відчуження від себе та світу, створити умови для виявлення внутрішніх ресурсів, що дозволяють «стати автором і творцем свого життя» та набути великої гнучкості у відносинах як між членами сім'ї. , і у відносинах сім'ї з «великим світом».

Уміння слухати та чути кожну зі сторін допомагає налагодити контакт, а отже, дає шанс на успішне консультування.

Консультуючи сім'ю, необхідно чіткіше структурувати процес прийому.

Робота з нуклеарною сім'єю, тобто з сім'єю у вузькому значенні цього слова (батьком, матір'ю, дітьми). Переваги цього процесу полягають у тому, що сім'я приходить на консультацію у повному складі і тут під час нетривалої терапевтичної зустрічі у звичних для себе формах продовжуватиме те саме життя, яким живе вдома, а отже, для сімейного діагнозу не потрібно спеціальних засобів.

Робота з нуклеарною сім'єю особливо доречна тоді, як у сім'ї спостерігається симптом психологічного неблагополуччя дитини. Під кутом зору системної сімейної психотерапії порушення у поведінці дитини сприймаються як ключ до «загальносімейного болю», як свого роду повідомлення про кризові процеси, на які страждає вся сім'я. «Наскільки дитяче неблагополуччя очевидне, настільки загальносімейна дисфункція, що стоїть за ним, закамуфльована, прихована в глибоких схованках сімейного життя. І природно, ця завжди прикра дитяча недуга, що завдає стільки незручностей дорослим, не був би так затятий, якби в якомусь сенсі не був потрібним, "корисним" для сім'ї як цілісності, не працював би на неї, тобто. не мав би якоїсь " умовної бажаністю " , утримуючи сім'ю від розпаду й те водночас дозволяючи зберегти status quo дефектних відносин» (Т.В.Снегирева, 1991).

Робота з розширеною сім'єю, до якої входять не лише мати, батько і діти, а й інші близькі люди (бабусі, дідусі, дядьки, тітки та інші члени сім'ї, що впливають на її життя та систему стосунків).

Робота із екосистемою. У процесі консультування враховуються, включаються як проміжні змінні зовнішні контакти та соціальні інститути.

Працюючий із сім'єю консультант має бути гранично обережним. Насамперед йому необхідно враховувати, що загальносімейна дисфункція, як правило, закамуфльована і прихована в глибоких схованках сімейного життя: часто подружжя говорить, думає, міркує і навіть вірить на одному рівні, а взаємодіє, відчуває, переживає – на іншому, що утворює як

б приховану інфраструктуру їхнього життя. Кожен крок психолога по цій terra incognita може наштовхуватися на опір членів сім'ї. Для фахівця, що консультує сім'ю, завжди залишається відкритим питання: як далеко можна заходити, взаємодіючи з сімейною реальністю, спресовуючи в короткій кількості зустрічей той психологічний досвід, на придбання якого життя зазвичай відводить місяці і роки.

Наприклад, у кризові періоди життя нерідко спостерігається алкоголізація глави сімейства. Однак у цьому випадку немає сенсу працювати лише з самим главою сімейства: алкоголізація часто лише симптом, показник сімейного неблагополуччя, наявності дисфункціональних внутрішньосімейних відносин. Справа в тому, що алкоголь - це наркотик, що викликає відчуття теплоти, безпеки та комфорту. У сім'ї, де дружини або надмірно авторитарні, або холодно-стримані, алкоголь «заміщає» багато функцій, які традиційно приписуються сім'ї (захищеність, довіра, тепло, близькість). Крім того, алкоголь часто стає для чоловіка «домашнім способом» хоч якось розслабитися і уникнути життєвих проблем. Отже, необхідно розглядати алкоголізацію як показник нестачі емоційної підтримки і працювати не тільки з самим чоловіком, що п'є, але і з існуючими сімейними відносинами, правилами і переконаннями, змістом поведінки членів сім'ї по відношенню один до одного.

Який би варіант взаємодії не обрав психолог для консультування сім'ї, що звернулася за допомогою, важливо, щоб він спирався на позитивні ресурси її членів, прагнув підтримати і розвинути кращі почуття і здібності батьків і дітей. Тільки такий підхід здатний запобігти важким конфліктам і порушенням.

Консультування з приводу складнощів взаємин із дітьми

Не рідше, ніж з проханням про допомогу у відновленні сімейних відносин, подружжя звертається у консультацію зі скаргами на складності відносин з дітьми найрізноманітніших вікових груп – від дошкільнят до студентів та старших. Причому це діти, у яких відсутні відхилення, але є найбільша проблема – стосунки з власними батьками, нерозуміння, що доходить до відчуження.

Найбільш типові скарги на постійні конфлікти з дитиною, на непослух та впертість дітей (особливо у кризові періоди); неуважність; неорганізованість поведінки; брехливість (за яку приймають як «псевдоложу», тобто дитяче фантазування, так і брехню на порятунок, зі страху бути покараним, впертість, нетовариство, неповага до батьків, непокора, грубість... Список цих «гріхів» можна продовжувати до нескінченності.

Що робити психологу-консультанту на етапі роботи зі скаргою та запитом?

Насамперед – наповнити скаргу-запит конкретним змістом (які саме поведінкові ситуації стали основою звернення).

Забезпечити "стереоскопічність" погляду на ситуацію (і погляд на неї батьків, і погляд дитини, і матеріали психодіагностики).

У будь-якому разі психолог має бути на боці дитини. Його робота полягає не в підтвердженні наявності «негативної» якості у дитини (чого в ряді випадків тільки і чекає батько), а у висуванні спільно з батьком гіпотези про історію його розвитку, його можливості та шляхи подолання конфліктних відносин з батьками).

Причини порушення дитячо-батьківських відносин – це насамперед невміння зрозуміти дитину, вже допущені помилки виховання (не зі зла, а через обмеженість і традиційність уявлень про виховання) і, звичайно, настільки типова для останніх років побутова та особистісна невлаштованість самих батьків.

Загалом у психологічному консультуванні з приводу складності відносин із дітьми доцільно виділити три органічно пов'язані напрямки.

1. Підвищення соціально-психологічної компетентності батьків, навчання їх навичкам спілкування та вирішення конфліктних ситуацій.

2. Психологічна допомога дорослим членам сім'ї, яка включає як діагностику внутрішньосімейної ситуації, так і роботу щодо її зміни.

3. Психотерапевтична робота безпосередньо з дитиною.

Головним об'єктом впливу стає сфера свідомості батьків, система стереотипів, що склалися, форми взаємодії в сім'ї (А.С.Співаковська). Саме тому для багатьох батьків надзвичайно важливим є поєднання першого та другого напряму роботи. Насамперед – робота з подолання педагогічних, виховних стереотипів.

Один з них – стереотип насильницького впливу на дитину, яку, ніби на глузування, батьки називають вихованням.

Для багатьох російських тат і мам може здатися безглуздою сама думка про те, що годувати дитину через силу, вштовхуючи через щільно стиснуті зуби ложку з кашею – це жорстоке насильство над дитиною. Цей жест турботи залишає дірку в символічних межах тілесності дитини, порушує її цілісність і... формує майбутню жертву, вже готову змиритися з проникненням іншої людини в її особистий простір.

Водночас ефективна комунікація з дитиною спочиває на трьох китах: безумовному прийнятті; визнання того, що дитина відчуває; надання йому вибору. Це – найважливіше відкриття гуманістичної та психоаналітичної психології (К. Роджерс, Х. Джайнотт, А. Фабер та інших.). Просвітницька робота з батьками і має бути спрямована, з одного боку, на подолання непродуктивних стереотипів та прийняття ідей виховання людини з почуттям власної гідності, а з іншого – на освоєння адекватних цим ідеям способів взаємодії з дітьми.

Перший крок, який може (і повинен) зробити назустріч дитині дорослий, - це «прийняти її і приєднатися до неї», припустити (не більше того!), що дитина має рацію у своїй установці по відношенню до оточуючих людей, якою б вона, ця установка, не була.

Другий – створити досвід справді людяних стосунків із дитиною. Адже рушійна сила розвитку дитини – це афективні відносини її з тими людьми, які про неї піклуються; умова свідомості його особистого існування – це життєвий досвід, що поділяється з іншими людьми. У основі порушення розвитку особистості, агресивності, жорстокості, однаково властивих дітям і дорослим, лежать як конфлікти, а й брак емоційного тепла у ранньому віці. Необхідно глибоко зрозуміти внутрішній світ дитини та створити досвід «коригувального піклування», заповнити недодане дитині тепло, відігріти її душу.

Проведені в руслі психоаналітичної педагогіки дослідження (К. Бютнер, Е. Джил, М. Ледер та ін.) встановили: відсутність емоційного тепла, образи, жорстокість, яку зазнала дитина, надають на все її подальше життя доленосний вплив. Діти, які пережили жорстоке поводження, виростають недовірливими, вразливими. У них спотворене ставлення до себе та інших, вони не здатні до довіри, надто часто не в ладі з власними почуттями, схильні до жорстоких стосунків з оточуючими, ніби знов і знов мстячи їм за свій досвід принижень.

Ще один важливий момент консультування з проблеми дитячо-батьківських відносин: при аналізі кожної конфліктної ситуації допомагати батькові проходити по обидва боки вулиці взаємодії, що виховує, дивитися на те, що трапилося очима і дорослої, і дитини. При цьому важливо ставити собі питання: що в історії розвитку моєї дитини могло призвести до агресивної поведінки? Чи могла спровокувати спалах гніву ситуація? Який «внесок дорослого» у виникнення конфлікту? Тільки так ми навчимося розуміти хоча б щось із того, на що ми хочемо вплинути. Якщо заглянути в «душевне підпілля» дітей та батьків, ми побачимо «пекло» взаємних образ та психічних травм, любові та ненависті, які «однаково мітять життєвий шлях людини».

Дослідження природи агресивної поведінки (К. Бютнер, В. А. Горяніна, Е. В. Ольшанська та ін). показали: в основі будь-якого конфлікту, невмотивованого, на перший погляд, вибуху агресії дитини лежить страх. Всі численні страхи (перед смертю, суспільством і окремими його представниками, особами протилежної статі, перед своїми забороненими, з погляду моралі, почуттями) властиві і дитині, і дорослому, що виховує його. Виникають вони на основі пережитого негативного досвіду: пам'ять про нього актуалізується в страх бути травмованим, скривдженим. Страх зазнати нападу в ситуації, що в чомусь нагадує минулий досвід, трансформується в гнів, лють, архаїчне почуття злості.

Перший крок до справді гуманного виховання – у розумінні дорослим суб'єктивного образу світу дитини, її почуттів та емоцій, у тому числі й тих, які в нашій культурі звикли вважати негативними; другий – у прагненні вижити страх, створити відносини, вільні від страху, «коригуючий досвід турботи». Для цього необхідно відмовитися від маніпулювання поведінкою та репресивними заходами (позначки, зауваження, покарання тощо) та звернутися до сфери почуттів та переживань дитини, навчитися розуміти дитину та взаємодіяти з нею.

Ідею досвіду, що коригує, турботи легше проголосити, ніж реалізувати. На її шляху багато перешкод. І перше з них – батьки, виховані у страху та несвободі. Саме тому у консультування батьків доцільно включати методи, що дають живе знання та розкріпачують їхню власну емоційно-рефлексивну сферу, що дозволяють приймати себе та впевнено почуватися у взаємодії з дітьми.

У процесі консультування батьків можливі дві тактики роботи:

перша – посилення когнітивного аспекту. Тут в основному розкриваються найважливіші питання виховання та психологічного розвитку дітей, подружніх взаємин та ін;

друга – робота переважно з емоційною, чуттєвою стороною взаємовідносин, пошук істинних, неусвідомлюваних причин порушень у взаємовідносинах. Особлива увага приділяється відносинам консультанта та клієнтів, а основним засобом часто стає рольове моделювання проблемних ситуацій та знаходження способів виходу з них. Нерідко використовується групова форма роботи, де умовою внутрішніх та зовнішніх

змін стає сама ситуація соціального впливу. Це виявляється у наступному:

учасники групи схильні до впливу керівника та інших учасників групового процесу;

учасники ідентифікуються один з одним та керівником групи;

кожен із учасників привласнює груповий досвід через роботу з власними та чужими емоційними проблемами.

На заняттях особливе місце приділяється аналізу сімейних відносин, прийомів та методів виховання в прабатьківських сім'ях. Невід'ємною частиною занять є домашні завдання для батьків, знайомство з різними іграми та розкриттям психологічних аспектів тієї чи іншої гри.

Вибір тактики роботи обумовлений тривалістю консультування, освітою, віком клієнтів, типом сім'ї, яку вони представляють (повна чи неповна), готовністю батьків до майбутньої внутрішньої роботи. Однак у процесі консультування тривалого, на кшталт психологічного супроводу, робота, зазвичай, набуває інтегративного характеру: у фокусі уваги консультанта перебувають обидві сторони, хоча й по-різному на різних етапах роботи.

Ці тактики можна використовувати у установах соціального захисту.

Запитання та завдання

1. Охарактеризуйте основні підходи до сімейного консультування.

2. Розкрийте основні етапи процесу консультування.

3. Опишіть методи та прийоми, які використовуються у сімейному консультуванні.

4. Охарактеризуйте основні підходи до сімейного консультування.

5. Назвіть основні типи практики сімейних консультантів.

6. У чому полягають основні вимоги до роботи з подружжям?

7. Назвіть особливості консультування щодо складнощів взаємин із дітьми.

Теми рефератів

1. Індивідуальне психологічне консультування.

2. Сімейне консультування.

3. Консультування подружжя.

4. Сімейний консультант: особистість та діяльність.

Альошина Ю. Є. Індивідуальне та сімейне психологічне консультування. - М., 1994.

Байярд Р., Байярд Дж. Ваш неспокійний підліток: Практичний посібник для зневірених батьків. - М., 1991.

Бурменська Г. В., Карабанова О. А., Лідер А. Г. Віково-психологічне консультування: Проблеми психічного розвитку дітей. - М., 1990.

Віннікотт Д. Розмова з батьками. - М., 1994.

Вітакер К., Бамберрі В. Танці із сім'єю. - М., 1997.

Гіппенрейтер Ю.Б. Спілкуватись з дитиною... Як? - М., 1997.

Джайнотт Х.Дж. Батьки та діти. - М., 1992.

Лосєва В. К., Лун'ков А. І. Розглянемо проблему. - М., 1995.

Нельсон-Джоунс Р. Теорія та практика консультування. - СПб., 2000.

Оклендер В. Вікна у світ дитини: Посібник із дитячої психотерапії. - М., 1997.

Сатир В. Як будувати себе та свою сім'ю. - М., 1992.

Основи психології сім'ї та сімейного консультування: навчальний посібник Посисоєв Микола Миколайович

1. Психологічне зміст поняття «родина»

З погляду відомого сімейного психолога Г. Навайтіса,визначення психологічної сутності сім'ї має співвідноситися з цілями дослідження сім'ї та цілями взаємодії психолога з сім'єю. Г. Навайтіс обговорює поняття сім'ї, яке доцільно дослідити під час консультування сім'ї психологом. Він пропонує запровадити поняття сім'ї як малої групи, яка отримує професійну психологічну допомогу з боку фахівців. Зміст поняття« родина » розкривається через низку положень.

Сім'я – група, яка задовольняє потреби своїх членів.Ці потреби найбільш успішно задовольняються в унікальній взаємодії конкретних людей. Головна особливість сімейної взаємодії – поєднувати задоволення різних потреб.

? Для задоволення пов'язаних із сім'єю потреб створюється структура сімейних ролей.

? Сімейна структура та функції сім'ї закономірно розвиваються.

? Психологічне консультування сім'ї допомагає узгоджувати та задовольняти потреби, пов'язані з сім'єю, оптимізувати сімейну структуру та сприяє розвитку сім'ї.

? Потреба у консультуванні сім'ї зростає у моменти переходу сім'ї з одного етапу розвитку в інший.

? Періодизація розвитку сім'ї може визначатися за сукупністю відносин, пов'язаних із сім'єю, та їх значущості.

? На кожному з етапів розвитку сім'ї існують специфічні завдання, без вирішення яких неможливо перейти на новий етап.

Відомий вітчизняний психолог В. Дружинінпропонує просту систему своєрідних координат, щодо яких відбувається самовизначення психолога у виборі сім'ї як об'єкта психологічного дослідження. Він говорить про те, що дослідницькі підходи до сім'ї можна розташувати на двох умовних шкалах:

? « нормальна – аномальна сім'я»;

? « ідеальна – реальна сім'я».

Розглядаючи першу шкалу, Дружинін визначає поняття «нормальна сім'я» як сім'ю, яка забезпечує необхідний мінімум добробуту, соціального захисту та просування її членам та створює необхідні умови для соціалізації дітей до досягнення ними психологічної та фізичної зрілості.Такий є сім'я, де відповідальність сім'ю як ціле несе батько. Решта типів сімей, де це правило не виконується, Дружинін вважає аномальними.

В рамках другої шкали поняття « ідеальна сім'я» визначається як нормативна модель сім'ї, яка приймається суспільством і відображається в колективних уявленнях та культурі, головним чином релігійної. Це, зокрема, означає, що психологічна структура нормативної православної сім'ї (до структури входять особливості розподілу влади, відповідальності та емоційної близькості між батьком, матір'ю та дітьми) значно відрізняється від структури католицької, протестантської та мусульманської сімей. Типи ідеальних сімей досліджуються головним чином культурологами. Під реальною сім'єюрозуміється конкретна сім'я як реальна група та об'єкт дослідження. Дружинін підкреслює, що при згадці сім'ї як предмета дослідження необхідно ясно усвідомлювати, про який тип сім'ї йдеться. Таким чином, психологи досліджують реальні сім'ї з погляду їхнього відхилення від норми.

З книги Найбільша подорож: свідомість та таємниця смерті (фрагмент) автора Гроф Станіслав

З книги Ерос та бюрократія автора

З книги Діалектична психологія автора Колташов Василь Георгійович

З книги Синдром «білого комірця» або Профілактика «професійного вигоряння» автора Кошелєв Антон Миколайович

З книги Кіно, Театр, Несвідоме автора Менегетті Антоніо

З книги Бути разом не можна розлучатися. Як врятувати стосунки автора Цілуйко Валентина

ОСНОВНІ ЕТАПИ (СТАДІЇ) ЖИТТЯВОГО ЦИКЛУ РОДИНИ ТА ЇХ ПСИХОЛОГІЧНИЙ ЗМІСТ Дуже часто в сім'ях проблеми виникають через те, що її члени не можуть плавно перейти з однієї стадії в іншу або одна стадія «перекриває» інші (розлучення, інші).

З книги Введення у психоаналіз автора Соколов Ельмар Володимирович

З книги Психологія: Шпаргалка автора Автор невідомий

З книги Психологія та педагогіка: Шпаргалка автора Автор невідомий

З книги «Дух Меркурій» автора Юнг Карл Густав

З книги 7 КРОКІВ ДО УСПІХУ. КЕРІВНИЦТВО ДЛЯ РОЗУМНИХ ЧОЛОВІКІВ автора Мей Алекс

З книги Основи психології сім'ї та сімейного консультування: навчальний посібник автора Посисоєв Микола Миколайович

1. Визначення поняття «проблемна сім'я» Сутність психологічного змісту поняття «проблемна сім'я» зазвичай має як широке, і вузьке тлумачення у спеціальній літературі. У вузькому значенні цього поняття «проблемною сім'єю» називають ті сім'ї, які

Що таке психологія [у двох томах] автора Годфруа Жо

З книги Секс, любов та серце [Психотерапія інфаркту] автора Лоуен Олександр

З книги Альтернатива терапії. Творчий курс лекцій з процесуальної роботи автора Мінделл Емі

З книги Погані звички добрих дітей автора Баркан Алла Ісааківна

Модифікація малюнкової методики «Моя сім'я» - «Сім'я, яку хочу» Отже, Ви зробили лише перші кроки для діагностики внутрішньосімейних відносин за такою простою і універсальною одночасно пробі «Моя сім'я». Однак, щоб ще глибше зазирнути дитині в душу, Ви

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru

Запитання до іспиту Основи психології сім'ї та сімейного консультування

10 семестр

4. Загальні засади подолання порушень базових функцій сім'ї

5. Група біологічних функцій сім'ї; репродуктивна (дітородна) функція

6. Група психологічних функцій сім'ї; психотерапевтична функція, сексуально-еротична функція

7. Група мікросоціальних функцій сім'ї; комунікативна функція, виховна функція та аномальні стилі виховання, первинний соціальний контроль

8. Група макросоціальних функцій сім'ї; освітня та господарсько-економічна функції

9. Сімейні підсистеми та ролі, дитячо-батьківські та дитячо-дитячі відносини

10. Етапи та кризи розвитку сім'ї до вступу дитини до школи: характеристика та соціально-педагогічна допомога

11. Сумісність подружжя та їх готовність до батьківської функції: характеристика та соціально-педагогічна допомога

12. Етапи та кризи розвитку сім'ї з дитиною у молодших класах школи: характеристика та соціально-педагогічна допомога

13. Етапи та кризи розвитку сім'ї з дитиною в середніх класах школи: характеристика та соціально-педагогічна допомога

14. Етапи та кризи розвитку сім'ї з дитиною у старших класах школи: характеристика та соціально-педагогічна допомога

15. Етапи та кризи розвитку сім'ї після відділення дорослої дитини: характеристика та соціально-педагогічна допомога

16. Дисфункціональні сім'ї та їх типологія

17. Сім'я з хворою дитиною: типи, етапи та кризи, надання допомоги

18. Сім'я з наркологічним захворюванням одного з подружжя (батька): типи, етапи та кризи, надання допомоги

19. Сім'я з невротичним розладами та психічним інфантилізмом дитини: типи, етапи та кризи, надання допомоги

20. Сім'я з емоційним відкиданням дитини, внутрішньосімейним насильством та ранніми формами девіантної поведінки дитини: типи, етапи та кризи, надання допомоги

21. Сім'я з педагогічно занедбаною дитиною: типи, етапи та кризи, надання допомоги

22. Методи дослідження сім'ї та сімейних відносин

23. Правове регулювання сімейних відносин.

24. Розлучення та повторний шлюб - характеристика та методи надання допомоги

25. Неповна сім'я: типи, етапи розвитку та кризи, надання допомоги

26. Підготовка молоді до сімейного життя

27. Психологічне просвітництво та тренінг батьківської компетентності як базові технології роботи з батьками

28. Психологічне консультування та психотерапія сім'ї: класифікація та характеристика основних напрямків

29. Етапи сімейного консультування; загальний та приватний алгоритми консультування

30. Початковий етап сімейного консультування: принципи проведення та характеристика технологій

31. Другий етап сімейного консультування: принципи проведення та характеристика технологій

32. Третій етап сімейного консультування: принципи проведення та характеристика технологій

33. Четвертий етап сімейного консультування: принципи проведення та характеристика технологій

34. П'ятий етап сімейного консультування: принципи проведення та характеристика технологій

35. Етичні принципи та психологічні позиції сімейного консультанта

36. Психотерапевтична (захисна) функція батьків та її вдосконалення

37. Роль сімейного виховання як ранньої профілактики девіантної поведінки та наркологічних захворювань у дітей

38. Техніки психологічного «приєднання» до сім'ї

39. Методи розпитування про сімейну історію; типи питань

40. Переформулювання (рефреймінг): характеристика методу

41. Способи активізації когнітивної (дослідницької) активності сім'ї

42. Дослідження терапевтичного запиту сім'ї та її розвиток за допомогою спеціальних питань та побудови гіпотез.

43. Варіанти техніки психотерапевтичного домашнього завдання сім'ї.

44. Когнітивно-поведінкові техніки вивчення та вдосконалення базових функцій сім'ї

45. Спеціальні алгоритми подолання сімейної тривоги

46. Спеціальні алгоритми подолання у членів сім'ї взаємного заперечення в сім'ї

47. Алгоритми формування згуртування в сім'ї та підтримання психологічного комфорту

48. Алгоритми корекції аномальних стилів виховання

49. Техніки зміни ролей та рольового розігрування ситуацій у сімейному консультуванні

50. Вивчення архівів сім'ї та сімейна генограма

51. Робота з ірраціональними очікуваннями, настановами та сценаріями поведінки в сім'ї

52. Сімейна психодрама: коротка характеристика та використання у консультуванні

53. Структурні ходи у консультуванні сім'ї

54. Ігрове метафоричне інтерв'ю, інтерв'ю з іграшками у сімейному консультуванні

55. Недирективне та директивне сімейне консультування.

56. Особливості індивідуального та загального сімейного консультування

57. Групова подружня та сімейна психотерапія

58. Паралельні корекційні, розвиваючі та комунікативні групи для дітей у сімейному консультуванні

59. Психологічна діагностика сім'ї: тести PARI, АСВ, опитувальник Варга-Століна

60. Психологічна діагностика сім'ї: тести Рене Жиля, проектні малюнки сім'ї

61. Проективна діагностика сім'ї: колірний тест відносин, спільний тест Лірі

62. Використання результатів психодіагностики сім'ї у психологічному консультуванні

сім'я консультування батьківське виховання

1. Сутність шлюбу та сім'ї, життєвий цикл та вікові кризи розвитку сім'ї

Сім'я як найважливіший соціальний інститут:Існування сім'ї, як і всіх соціальних інститутів, зумовлене суспільними потребами. Як і всі соціальні інститути, сім'я є системою дій і відносин, необхідні існування та розвитку суспільства. «Сім'я - мала соціальна група, члени якої поєднані шлюбом чи кревною спорідненістю, спільністю побуту, взаємодопомогою, та взаємною та моральною відповідальністю».

Через сім'ю найповніше виражається єдність соціального та природного в людині, соціальної та біологічної спадковості. За своєю сутністю, сім'я є первинною сполучною ланкою між природою та суспільством, матеріальною та духовною сторонами життєдіяльності людей.

Життєвий цикл сім'ї:Життєвий цикл сім'ї - послідовність значних, етапних подій у існуванні сім'ї - починається з укладання шлюбу і закінчується його розірванням, тобто розлученням. Не розлучене подружжя, що проходить всі стадії життєвого циклу, послужило вченим як ідеальний тип для виділення етапів життєвого циклу сім'ї. Набагато складніше побудувати схему життєвого циклу для подружжя, яке кілька разів розлучалося і створювало повторні сім'ї.

Коротко кажучи, життєвий цикл сім'ї ось у чому. Укладання шлюбу служить першою, чи початкової стадією сім'ї. Через деякий час у молодого подружжя з'являється перша дитина. Ця фаза триває з моменту укладання шлюбу до народження останнього дитини і називається стадією зростання сім'ї.

Друга стадія починається з моменту народження останньої дитини і триває до того часу, коли з батьківської сім'ї відселяється перша доросла дитина, яка отримала свою родину.

На третій стадії процес відселення дорослих дітей продовжується. Вона може бути дуже довгою, якщо діти народжуються через великі проміжки часу і дуже короткою, якщо наступні один за одним за роками народження діти по черзі залишають сім'ю. Її називають «зрілою» фазою. У цей час у перших дітей, що відселилися, народжуються власні діти і батьківська сім'я часто перетворюється на місце, де виховуються онуки.

Четверта стадія - стадія самотності на старості, чи стадія «загасання». Вона закінчується зі смертю одного або обох подружжя.

Завершальна стадія життєвого циклу хіба що повторює першу- шлюбна пара залишається віч-на-віч із собою. Різниця полягає лише у віці – на початку це молода пара, а тепер вона постаріла.

2. Історичні моделі сім'ї, культура відносин у сім'ї, психологічний клімат та механізми гармонійного сімейного виховання

Сім'я - це первинний осередок соціальної спільності людей, заснований на шлюбі або кревній спорідненості, один із найдавніших соціальних інститутів, що виник значно раніше за класи, нації, держави.

Сім'я є складне соц. яв-е, в кіт. переплітаються різноманітні форми соц. отн-ий та процесів. Важко порівняти з нею будь-яку іншу соціальну освіту, в якій задовольнялося б стільки різноманітних людських та суспільних потреб. Сім'я є такою соціальною групою, яка накладає свій відбиток на все життя людини.

На перших етапах розвитку людської спільноти сім'ї, у нашому розумінні, не існувало, мали місце безладні зв'язки. Першою соціальною санкцією в інтимних відносинах чоловіка та жінки стало виняток із статевого спілкування батьків та їхніх дітей. Це та історична межа, з грою дошлюбний стан первісного суспільства переходить у соціально регульовані відносини.

Першою історичною формою сім'ї вважатимуться материнську сім'ю у складі роду за доби матріархату; іноді її називають тотемічною сім'єю. Це була порівняно велика група найближчих родичів жіночої лінії в перших чотирьох-п'яти поколіннях. У сім'ї такого типу існує груповий шлюб, батько дітей не завжди може бути встановлений і тому походження визначалося по материнській лінії.

Домова громадаяк форма сім'ї існувала в усіх індоєвропейських народів і дожила донині. Вона відрізняється спільним проживанням кількох поколінь у одному великому будинку. Залежно від цього, якою лінії визначається походження, виділялися материнська і батьківська будинкові громади. Якщо головою роду є жінка, то у спільному будинку живуть лише родичі по жіночій лінії, а чоловіки жінок, членів громади, живуть у сім'ях своїх матерів та відвідують своїх дружин у певних випадках. У цих громадах часто зустрічалася поліандрія (тобто багатомужність). Зрозуміло, що батьківська домовицька громада включала родичів по батьківській лінії. Зустрічалася і білатеральна домовицька громада, в якій походження визначалося і по батьківській, і по материнській лінії.

Моногамна патріархальна родина- це сім'я, в якій головою сім'ї та власником майна є батько. Безпосередньою причиною переходу до такого типу сім'ї вважається поява приватної власності та пов'язаного з нею питання спадкування.

Індивідуальна (нуклеарна, моногамна) сім'я - найпоширеніша форма сім'ї у світі. Вона відрізняється тим, що є не лише суспільною, а й юридично визнаною, утворюється в результаті правового акта - одруження цивільного чи церковного або того й іншого. Слід зазначити, що кількість членів сім'ї має постійну тенденцію до зменшення. Типова сучасна сім'я - чоловік, дружина, один-двоє дітей. Поруч із зменшенням числа членів сім'ї змінюється характер взаємовідносин між її членами. Велика економічна самостійність подружжя веде до рівноправності та більшої самостійності кожного з них. Ослаблення емоційних зв'язків супроводжується зростанням кількості розлучень, діти позбавляються повноцінного батьківського виховання, що, звичайно ж, веде до виникнення нових проблем у суспільстві. Крім того, відзначається збільшення позашлюбних спілок, де сім'я постає як окремий осередок суспільства, але водночас не є правовим інститутом. Трансформація сім'ї впливає і на стосунки між Батьками та дітьми. Насамперед це проявляється в тому, що Рішення батьків має все меншу вагу у справі укладання шлюбів їхніми дітьми, діти перестають бути носіями сімейних традицій. Соціальні умови дозволяють їм і без опори на традиції сім'ї утвердитися у суспільстві.

Сучасна сім'я все більше трансформується в таку соціальну спільність, в основі якої - шлюбний зв'язок, побудований на коханні, взаємній повазі. Для Росії характерна висока смертність чоловічого населення.

Значення сім'ї у житті нашого суспільства та людини у вітчизняній науці довгий час недооцінювалося. Уявлення про відмирання інституту сім'ї в соціалістичному суспільстві, властиві 20-м рокам, що підтримувалися офіційними ідеологією та пропагандою, виявилися дуже живучими. Грунтувались вони на негативному ставленні до старої сім'ї, яке поступово поширювалося на цей інститут загалом і вкоренилося у суспільній свідомості. При цьому ідеологічно орієнтована пропаганда розглядала сім'ю як щось суто "особисте", що протистоїть інтересам суспільства. Термін "домашня господиня" має зневажливий відтінок дотепер. У демографічному відношенні надмірна зайнятість жінок сприяла прагненню сім'ї обмежити дітонародження, це стало важливим чинником зниження рівня народжуваності.

Орієнтація на " міні-дітну сім'юсприяла зміні у укладі життя людей, формуванню нового соціального становища жінки.

Мікроперепис 1994 виявив також існування такої специфічної категорії шлюбно-сімейних відносин, як роздільне проживання подружжя. Хоча частка їх відносно невелика: дружина проживає окремо від чоловіка у 3,2 одружених чоловіків, чоловік проживає окремо у 4,6 заміжніх жінок. Ці факти відбивають специфіку сучасного розвитку сімейно-шлюбних відносин.

Зміни, що відбуваються із сім'єю у Росії протягом усього XX століття, не випадкові. Сьогодні у Росії сім'я така, яка є. Тому ностальгія за традиційною сім'єю не має сенсу: сім'я вже не зможе стати іншою, повернення до минулого неможливе, як би ми цього не хотіли. Для сім'ї минулого в сучасному суспільстві немає ні соціальної, ні економічної бази Криза ж, якщо вона і існує, стосується скоріше традиційної сім'ї, яка поступово поступається місцем сім'ї сучасного типу.

М. Козловвиділив такі сучасні форми сім'ї:

1. Традиційний. Цивільний чи церковний шлюб.Ця форма найбільше охороняє права дітей, але містить максимальну кількість заборон для подружжя.

2. Незареєстрований шлюб.Незареєстрований шлюб відрізняється від звичайної дружби спільним проживанням та господарюванням і за існуючим у наш час законодавством тягне таку ж відповідальність, що й шлюб зареєстрований. Вони дотримуються думки: "Люди одружуються тоді, коли не вірять один одному". Виразники спільної думки, вже літні люди, засуджують незареєстрований шлюб молодих людей та дозволяють людям свого віку.

3. Обмежена часом сім'я.Шлюб полягає на час, скажімо, на три роки. Після закінчення цього терміну шлюб вважається автоматично розірваним, після чого колишнє подружжя зваживши підсумки, вирішує, чи розлучитися, чи знову бути разом на строк або безстроково. Прихильники такої форми виходять із того, що люди змінюються.

4. Переривається шлюб.Подружжя живе разом, але вважає допустимим роз'їжджатися на деякий термін. Причини можуть бути різні: втомилися одна від одної чи треба писати дисертацію. Тут роз'їзд не трагедія, а норма. Важче прийняти роз'їзд, пов'язаний із любовними захопленнями.

5. Зустрічається родина, сім'я. Зареєстровані, але мешкають окремо, кожен у себе. Кілька разів на тиждень зустрічаються, вона йому готує, спить із ним, потім знову кожен до себе. З'являються діти - виховує їхню матір, як правило. Батько займається з дітьми, коли є час та бажання.

6. Мусульманська сім'я.У всіх відносинах традиційна сім'я, тільки чоловік має право мати кілька дружин.

7. Шведська сім'я.В усіх відношеннях звичайна сім'я, тільки в ній мешкають кілька чоловіків і кілька жінок. Не треба думати, що їх поєднує лише секс. Найчастіше це маленька комуна, пов'язана дружбою та господарськими зручностями.

8. Відкрита сім'я.Це сім'ї, у яких подружжя тією чи іншою мірою, гласно чи ні, допускають захоплення та зв'язки поза сім'єю. культура відносину сім'ї, психологічний клімат та механізми гармонійного сімейного виховання

У розвитку суспільства був етап племінного ладу. У племінній сім'ї була властива полігамність. Такий шлюб був потрібний для продовження роду. Умичка дружини- насильно брали за дружину (крали). Викуп- наречену «купують» за дружину. У племінній сім'ї почуття любові в освіті сім'ї не брало участі. Відомість- Подружжя зводили «призначали».

Патріархальна сім'я (6-7 століття) - моногамна сім'я (чоловік і жінка), рання видача дітей заміж за умови, що діти живуть з батьками і мають однакове ремесло. Декілька сімей - мікрообщина. Глава сім'ї – чоловік. Дружина – хранителька вогнища. Справа чоловіка працювати, справа жінки – народжувати. Спроба утримати залежність молодої сім'ї від старшої існувало до 20 століття. Заміж виходили не з любові, а род-чи вибирали за кого виходити і з ким одружуватися.

Велика чи розширена. Ознаки:

s Проживання під одним дахом 3-4 покоління;

s Ведення загального дмо-го та присадибного госп-ва;

s Зайнятість кожного покоління у різних сферах произв-ва;

s Ур-нь обр-ня кожного слід-го покол-я був вищим, ніж попередній;

s Свобода вибору місця роботи кожним членом сім'ї з молодого покоління

Мала нуклеарна сім'я. Ознаки:

s Повна незалежність подружжя ін. від ін. у виборі роботи, розміру заробітків, здобуття освіти;

s Відсутність к.-л. спільних виробництв-х д-тей у подружжя, крім випадків роботи в одній установі;

s відсутність у сім'ї потреби у дітях, як ср-ве забезпечення старості род-м;

s утворення подружньої пари з любові;

s втрата установок збереження цноти;

s регульована народжуваність (контрацепція).

Скорочення відтворення населення - кількість вмираючих протягом року більше, ніж народжених.

Просте відтворення населення - кількість народжених = померлим.

Розширене відтворення населення - кількість народжених дещо перевищує кількість померлих.

3. Поняття про базові функції сім'ї - їх загальна характеристика

Ф-і чел-ка -члена сім'ї та інших, кот.специфічно виникають за умови образов-я сім'ї і прожив-я у ній.

4 гр. Ф-й: 1. біол-е 2. Y-е 3. мікросоц-е 4. макросоц-е

4. Біол-е таY-е-це інд-е (типологіч-е, темперамен-е) і Y-е процеси, але специфічно розв-ся в усл-х гр-пи - сім'ї: # біолог-я ф-я - дітородна м. осущ-ся і поза сім'єю, але в сім'ї вона основна; Y-я ф-я - Y-я захист від стресу сущ-т і поза сім'єю, але в сім'ї виникають сімейні Y-і захисту і вони стануть базовими. Третя група- Мікросоц-е -специфічні сім'ї як мікросоц-й гр-пы. Макросоціальні -що стосується господарсько-споживчої

5. Загальні засади подолання порушень базових функцій сім'ї

1. виявити збережені нині і успішно реалізованих ф-й сім'ї;

Послідовно, але не кожному черговому занятті підтримується 1-2 їх із відповідними Д/з.

Загальна тривалість конф-ов становить 6-7 занять.

2. пошук мех-ів компенсації в сім'ї - сімейні ритуали, поява нових дій (Н., в сім'ях безробітних автоматично починає роз-ся мистецтво кулінарії, роз-ся інтерес до читання, кінофільмів, виникають прості не потребують простих витрат хобі - риболовля, збір грибів, зміщуються інтереси сім'ї на садівництво та городи)

3. протягом 1-х 1,5-2 місяців необхідно встановити мех-мы компенсації у ній і активно заохочувати їх розвиток.

4. якщо порушення базових ф-й сім'ї вже викликає психосоматичні розлади (неврози, дистанції) необхідно лікування (невропатолог, психотерапевт).

6. Група біологічних функцій сім'ї; репродуктивна (дітородна) функція

Ведуча - репродуктивна, служить продовження людини як биол-го виду. Ця ф-я cв-на 95-96% сімей та 5-6% залишаються бездітними. Крім первинно безплідних сущ-т вдруге безплідні (немає дітей після першої дитини). Найбільш важкий. Форма вторинної безплідності - безпліддя після аборту, їх 4%, т.ч. 10%. Осн-м імперативом дітородної ф-і на Русі було - виживання, тому російські сім'ї від початку (1400 років тому) були багатодітні. Склалася культура: цінувалася дружина, кот. народжувала щороку і через рік; чим більше дітей, тим шановніша сім'я; практикувалося багатож-во (на випадок безпліддя чоловіка); \крадіжка жінки в дружини (умичка); низький статус безплідної жінки (приниження були зупинені християнством). Підтримувався культ чадолюбства. Смертність дітей становила 40% до 20-22 років. Дітородний воз-т 30 років: з 14 до 45-49 років.

Безпліддя виліковне частіше у жінок, не виліковне лише 1/3 первинного жен.беспл-ия. Чол.безплід-е практ-ки невиліковно. Однодітність виникла в 30-60гг XX у зв'язку з великою міграцією із сіл до міст руйнування християнського патріархату жінки всі б.д. працювати на предп-тии \втрата муж-н на ВВВ \поблажки від д-ви \заборона обортів.

Y-і кризи сім'ї від багатодітності до малодітності: 1) несовпад-е ожид-й М та Ж про число дітей 2) первинне безплід-е 3) розлучення від тривалого безпліддя 4) аборт 5) Сім'я з єдиним дит-ом (тривога)

Основні технології конс-ії при порушенні дітородної ф-ії:при відмінностях в установках на дітород-ю ф-ю, прим-ся способи обговорення, порів-я списків потр-ей, очікувань, бажань, з поступовим зближенням думок обох. Якщо одне із подружжя відмовляється від рожд-я реб-ка з-за соц-псих-го інфантилізму, то теч. 2-3 років проводитися програма раз-я цього члена сім'ї, як л-ти - струк-р л-ти «я-дорослий»; при родит-ой неуверен-ти: перешкода народженню 2-3 реб-ка, провод-ся сем. психотер-я з прог-ми підвищ-я компетентності подружжя як род-ей. При возн-ии неврозів і депресій через бездітність. М і Ж обращ-ся до психолога кіт. працює в жен.консул-циях, центрах сім'ї - укрепл-е психолог-х захистів від тривоги безперервно лікування: а) згуртувати пару з урахуванням інших ф-ях сім'ї б)знайти новий сенс ж. не пов'язаний з дітьми в) опікунство, усиновлення.

Взаємна адаптація темпер-х св-в сім'ї та конс-е при типологич-х відмінностей між род-ми і дітьми.У сім'ю об'єдна-ся лич-ти з різними темпераментами, темпами миш-я, роботос-ю. Виникають проблеми адаптації. Виникають скарги на зволікання одного і поспіх іншого. Y-й темп - конституційний для СР, щодо нього можна лише адаптир-ся. № адаптація происх-т в дошлюбному пер-ді і воз-т середній Y-й темп. Розповід-еY-х темпів у парі- Зазвичай яв-ся виразом к\л ін. Y-х проблем у сім'ї. Якщо ж отмеч-ся істинне розузгод-е в Y-х темпах, то пров-ся психотер-е процедури взаєм-го прийняття ін. ін. -ся психотерап-е Д\з на реаліз-ю цих преимущ-в. Розузгод-е темпів м\у род-ми і дітьми-воспр-ся род-ми як поганий рез-т воспит-я вони поч-т «виправляти» реб-ка. Це спричиняє тяж-м внутрилич-м конф-м реб-ка, кіт. чув-т, що не соотв-т № своїх род-й, що він поганий. Виникають відповіді протестні р-і.

Преимущ-ва разл-х типів темпер-та: 1.Медліт-е(флегмат.)- \схильність до обдум-ю; розбирання чужих конф-в; висока воля; \низ-й Ур-нь тривоги; лідер у ретельних реш-х. 2.Високий темп (холер) - \підприємч-ть; \швидка р-я на меняющ-ся соц-ю сит-ю; \ Висока работосп-ть; лідер у швидких реш-х; Консультант буд забезпечити род-м спос-ть розпізнати-преим-ва темпер-та реб-ка і підбирати йому ті деят-ти, кіт. адекватні його темперамент-м кач-м.

Більш рідкісними кризами несовпад-я темпер-в: \ритми SEX-й акт-ти; \ритми сну та бадьорий-я; \апетит; \працесп-ть; Вони подолали поведінковий тренінг.

7. Група психологічних функцій сім'ї; психотерапевтична функція, сексуально-еротична функція

Y-хотерап-я ф-я сім'ї:- Подолання в сім'ї стресів, важкі ж. ситуацій, як особисто так і допомагаючи ін. Складається з інд-х Y-х захистів (дит., підр., Взр-х), сем. При порушеннях цієї ф-ии виникають скарги що Ч-к у ній не почувається спокійно, нікому не можна довіряти. Цю ф-ю забезпечує внутрішньовенну підтримку з/оцінки. Необхідно щоб із загальної кількості звернень до ін. ін. (інтеракції), частка покладе-х звернень була б істотно вище критичних звернень. Цією ф-ею має внутрішньовенна підтримка подружжя.

SEX-Еротич-я ф-я:мета: створити стійкі емоц-е зв'язку між подружжям при одночасному задоволенні фізіолог-ої sex потреб-ти. Ч-ку на відміну тварини розмножується цілий рік. Статеве потяг безперервно: від дозрівання до згасання в старості.

Стадії за Фрейдом психосексуального раз-я: 1) оральна (0-1) - ероген.зона рот 2)анальна (1-3) - анус 3)фалістична (3-6-7)-фалос. Виник-т перші ерекції, едіпів криза 5-6 років; 13-14) – менструації, сперматогенез. Закоханість у реального представника ін. У дівчаток 12років возн-т 2ая влюбл-ть у батька. Діти навчаються відтворити естетично об'єкт любові. Усі одностатеві компанії розпадаються. Починають дружити М і Ж, проігрив-ся ритуали догляд-я, поч-т дбати про вигляд, пишуть вірші та любов-е записки. У дев-к з'яв-ся інтерес до дам.романам. Бувають патології: закоха-ть в артиста, закінч-ся в 13-14 років, і дів. Закохався в реал.М. 6) Еротична фаза (14-16) - до всіх пережив-ям дода-ся фізіолог-ое потяг і готовність до статевого акту, побачення, 1-я любов. 7) SEXая стадія (з 18 років) приєднується потр-ть вести статеві відносини. Осущ-ся одинич-е експерти SEX отнош-ий. Тривати до знайомства з майбутнім одруженим партнером.

Подружжя в дошлюбному періоді проходить спільне сексуальне роз-е, моделір-е всі попередні етапи психосексуального розвитку, крім ранніх дитячих, починаючи з едіпової кризи. Сек.ф-я у нормі подружжя має належати одному й тому етапу розвитку лібідо. Якщо хтось відстав у дошлюбному та в адаптаційному шлюбному періоді, то той хто випереджає стимулює іншого та фізіол-і є для цього період «юнацької гіперсексуальності» (18-19 - 27).

Проблеми сексуально-еротичної ф-ії: 1) відмінності в рівнях потреб SEXа 2) Недостатня сексуальна реактивність 3) порушення діапазону прийнятності 4) недостатня яскравість переживання оргазму (аноргазмія, фригідність).

У конс-ії це подолається за допомогою вправ підвищ-х емоц-е згуртування в парі, за допомогою сексотерапії, змоделювати в парі її дошлюбний період раз-я (при цьому м. визначити де, у кого, коли виникли проблеми, що потрібно доразити -ть).

8. Група мікросоціальних функцій сім'ї; комунікативна функція, виховна функція та аномальні стилі виховання, первинний соціальний контроль

Комунікативна функціясім'ї. Можна назвати такі компоненти цієї функції: посередництво сім'ї у контакті своїх членів із засобами масової інформації (телебачення, радіо, періодичний друк), з літературою та мистецтвом; вплив сім'ї на різноманітні зв'язки своїх членів із навколишнім природним середовищем та на характер її сприйняття; організація внутрішньосімейного об'єднання.

Функція первинного соціального контролю- забезпечення виконання соціальних норм членів сім'ї, в особ-ти тими, хто з разл-х обсто-в не м. з/постійно будувати своє пов-е відповідно до соц. нормами. Сфера первинного соціального контролю - моральна регламентація пов-я членів сім'ї в раз-х сферах ж.дея-ти, і навіть регламентація отв-ти і зобов'язань у отн-ях м\у подружжям, род-ми і підлітками, представниками старшого і середнього поколінь; соціально-статусна – надання певного соц. статусу чл.сім'ї, відтворення у соц.структури. Кожна людина, восп-ый у ній, отримує як спадщини деякі статуси, близькі до статусів членів його сім'ї: національність, місце у міської/ сільської культури та інших.

Вихова-я ф-я сім'ї: передати наступному поколінню культуру того об-ва, в кіт. живе сім'я та общечел-ю культуру. Осущ-ся род-ми. За жов-ю род-й м. пер-ся ін. Чл. сім'ї. Осущ-ся з пер-да бер-ти. Вид-т перинатальну Y та перинотальне виховання. Осн-е мех-ми- це совмес-е гри, совм-е деят-ти реб-ка з окруж-ми: мех-м імітації; \мех-м ідентиф-і; \мех-м навчання, дит-до обуч-ся род-ми цілеспрямовано-но до\л справі; \ спільне проживання дит-м і взр-ми драмматич-й, кризової сит-і, в кіт. він буд. вирішити собі завдання на смысл(по Леонтьєву). Кожному воз-ту реб-ка cв-но преоблад-е опр-х мех-в виховання-я:ран-й дет-й воз-т до 3 років-імітація та спільна гра; з 3 до 7 років-ідентиф-я та навчання; з 7 до 11 років-навчання та спільна деят-ть; з 12-13 і далі-все мех-ми воспит-я, але переваж-т сум-я деят-ть.

Для восп-я реб-ка гаразд треб-ся повний склад сім'ї. Реб-к д.пройти восп-е д/с.

Аномальні стилі восп-я у род-ей: а) авторитарно-домінантний б) гіперапека з гіперпротекцією (удов-е всіх потреб-ей дит-ка, «кумир сім'ї») в) гіпоопіка («попелюшка» -> комплекс неповноцінності) г) емоц-е отвер-е дит- ка -> депресія, протест, девіантність д)підвищена соц.ответ-ть (гіперсоціаліз-а восп-е -> бути першим, неуспішність) -е батька) ж) перевага в реб-ці жен.кач-в -> інфантилізм у реб-ка з) перевагу е дорослих кач-в в реб-ке -> відчуття відповід-ти у реб-ка перед сім'єю, емоції -е отверж-е и)мех-мы проекції род-ми на реб-ка своїх фрустрир-х потреб-ей, чи навпаки успішних деят-тей -> род-ль не вивчає реально притаман-е реб-ку здібності і перешкоджають- т його самореал-і.

1. Комунікативна ф-я.

Потреба спілкуванні розвинув-ся стільки, скільки сущ-ет чол-й вид. Без общ-ва ч-к неспроможна сут-вать. Сущ-ють більш балакучі чи мовчазні сім'ї. Устан-ся мінімальний рівень спілкування, кіт. необхідний парі для забезпечення комфорту і почуття незадоволеності цією функцією. Скарги: ми майже не розмовляємо, вона цілий вечір мовчить. Подолання розбіжності подружжя у спілкуванні вирішується з допомогою пошуку взаємно цікавлять тим у спілкуванні. Це можна зробити в технології порівняння очікування. Спілкування у ній підтримує емоційний стан і навпаки у сім'ях, де спілкування мало з т.зв. чл. сім'ї, у всіх членів. сім'ї рівень настрою нижчий.

У сфері спілкування виділ-ся аспект - це стратегія спілкування між подружжям. 5 основних стратегій, кіт. виділені у тесті Томаса:

2. Виховна ф-я.

Її мета наступного покоління культуру того общ-ва, в кіт. мешкає сім'я. Осуществл-ся род-ми. Виникає ще в берем-ти. Нове направл-е - це принотальна психологія, тобто. допологова. Встановлено, що плід безперервно взаємодіє з матір'ю, чує голос, реагує на інтонацію, міміка як у матері, закрившись від сильного крику і навпаки, якщо мати в хорошому настрої і т.д. дитина всю вагітність перебуває у радості; у рез-ті діти розвинув-ся і натомість хронічного стресу рожд-ся з невропатією і навпаки, якщо і натомість хор-го настр-я матері з стійкою НС. Спілкування батька реб-ка з реб-ком - погладжування, рагів-ть. Під час беремо необхідно підготувати його кута, ліжечка, придбання наданого дитині. Воспт-е поч-ся переважно з рожд-я реб-ка. Основні механізми р-ка: спільна гра, спільні деят-ти р-ка з оточуючими, механізм наслідування чи імітація, механізм ототожнення чи ідентифікації, мех-м на вчення (р-к навчився родом цілеспрямовано будь-якій справі) , мех-зм спільного проживання р-ком та дорослим драматич-ою кризової ситуації, в кіт. р-к повинен вирішити собі завдання сенс.

Кожному віку р-ка властиво переважання певних мех-мов воспит-я:: до 3-х років - імітація наслідування та сумлінна гра; з 3-7-ми - ідентифікація та навчання з 7-11-ти - мех-зм на навчання та спільної деят-ти; з 12-13-ти і далі - все мех-ми воспит-я, але переважає мех-зм спільної деят-ти. Для виховання-я р-ка необхідний повний склад сім'ї: обидва род-ля, хоча б один з пророди-лей, крім цього р-к повинен випробувати виховання в Д/с, щоб набути досвіду майбутнього взаємод-я з уч-ми і однокласниками. Без цього досвіду р-к стан-ся неготовим до соц-ой адаптації у шкільництві, хоча може мати гарний інтелект.

3.Аномальні стилі виховання.

s Емоційне відкидання р-ка (варіює від відмови матері від р-ка до неприйняття р-ми окремих рис хар-ра р-ка або отд-х зовнішніх кач-в р-ка. Практично всі випадки емоц-го заперечення род-ми своїх дітей явл-ся наслідком перенесеного ними у дитячо-підлітковому віці подібного емоційного відкидання з боку власних род-ей.

s Гіперопека з гіперпротекцією (виховання на кшталт «Кумир сім'ї»).

s Гіпоопіка з гіпопротекцією (виховання-е на кшталт «Попелюшки»).

s Перевага в р-ку дитячих кач-в (фобія подорослішання р-ку).

s Перевага в р-ці дорослих кач-в (гіпресоціалізуюче виховання-е).

4. Первинний соціальний контроль.

Формир-е сім'єю моральних і соц-ных норм поведінки й контролю над виконання р-ка. Здійснення через вироблені у ній норми і правила, через «конституцію сім'ї»: сім'я підтримує просоціальні види деят-ти р-ка і вибірково засуджує поведінка, суперечить етичним нормам. Цю функцію здійснюють дедалі старші чл. сім'ї. Але традиційно російським сім'ям історично властиве здійснення цієї функції переважно чоловікам. Звідси наслідком дефіциту чоловічого виховання у ній (відсутність батька, його алкоголізм), явл-ся достовірно найчастіше антисоціальне поведінка р-ка, який виховує у умовах.

9. Група макросоціальних функцій сім'ї; освітня та господарсько-економічна функції

Що стосується господарсько-споживчоїф-ии сім'ї, вона охоплює такі сторони сімейних отн-ий, як ведення дом. госп-ва, єдиного бюджету. Серед різних аспектів цієї ф-ії м. особливо виділити проблему «сімейної влади» та соціалізації дитини при її підготовці до майбутнього самостійного життя.

Тенденція до встановлення рівноправності у ній позитивна за своєю суттю. У той же час перекіс у бік фемінізації сімейного управління у зв'язку з економічною самостійністю жінки, що зросла, її визначальною роллю у вихованні дітей веде до порушення психологічного комфорту.

Сім'я як первинний осередок є виховною колискою людства. У сім'ї переважно виховуються діти. У сім'ї дитина отримує перші трудові навички. У нього розвивається вміння цінувати і поважати працю людей, там він набуває досвіду турботи про батьків, рідних і близьких, навчається розумному споживанню різних матеріальних благ, накопичує досвід спілкування з грошима.

Найкращий приклад - це приклад батьків. Найчастіше діти є відображенням батьків. Звичайно, виховна функція на цьому не вичерпується. Можна говорити і про самовиховання в сім'ї.

Якщо говорити про дитину, то в сім'ї вона отримує перші трудові навички: займається самообслуговуванням, надає допомогу по дому, набуває досвід турботи про батьків, братів і сестер, а головне, навчається розумному споживанню матеріальних та духовних благ.

Ефективність сімейного виховання залежить, з одного боку, від соціально-економічного потенціалу сім'ї, з іншого - від морально-психологічного клімату.

Сім'я впливає все життя людини, але найзначніша її роль на початку життєвого шляху, коли закладаються моральні, психологічні, емоційні основи особистості. Як ніяка інша соціальна група, сім'я має величезний діапазон виховного впливу. Це особливо довірча морально-емоційна атмосфера між її членами, наочний приклад батьків у виконанні суспільних і сімейних обов'язків, спільна праця, бесіди з дітьми на теми, що їх цікавлять, нарешті, авторитет батьків у вирішенні низки складних і важливих для дитини і підлітка проблем і т.д. буд.

Сім'я найлегше і найефективніше здійснює індивідуальний підхід до людини, вчасно помічає прорахунки у виховній діяльності, активно стимулює позитивні якості, що виявляються (іноді дуже рано) і бореться з негативними рисами характеру. При цьому якщо враховувати, що на перші роки життя дитини припадає низка важливих «сенситивних піків» розвитку (емоцій, пізнавальної активності, характеру), значення сімейного виховання виявляється практично незамінним компонентом серед інших соціальних інститутів. Ось чому, упускаючи можливості на дитину в дошкільні роки, сім'я часто позбавляється їх взагалі.

Звичайно, у кожної сім'ї, кожного дорослого свої форми та свої межі можливостей роботи з дітьми. Це залежить не тільки від економічного базису сім'ї, освіченості та загальної культури її членів і навіть не завжди від педагогічних здібностей того чи іншого батька (вони можуть бути спрямовані і на виховання ханжських та корисливих якостей). Ці можливості визначаються всією сукупністю духовно-моральних, особистісних рис кожного з подружжя та членів сім'ї, її морально-психологічною атмосферою.

Справжній авторитет завойовується не просто дидактичними настановами (як це намагаються робити в сім'ї, а особливо в школі), а своїм способом життя, поведінкою. Зазвичай такий авторитет не схильний до жодної інфляції. Авторитет же сили, залежності, страху легко переходить у свою протилежність, як тільки втрачає свої підпори. Наприклад, у підлітка з'являється фізична сила і батьки вже не в змозі його покарати. Або: молодик починає сам, будь-якими шляхами, часом нечесними, добувати гроші, і батьки не можуть, як раніше своїми подачками, змусити його «поважати» себе, прислухатися до їхньої думки. Проблема морального внутрішньосімейного авторитету дуже важлива і актуальна, оскільки її рішення виходить далеко за межі сім'ї та школи.

Справжнє виховання в сім'ї - велика праця: і фізична, коли мати доглядає за малюком, і розумова, коли йдеться про його духовний розвиток. На жаль, ця вимога належним чином не усвідомлюється суспільством (виховання недостатньо стимулюється матеріально, а моральна та соціальна цінність праці матері-виховательки не прирівняна ні в громадській думці, ні в трудовому законодавстві до професійної праці), та й самої родини, яка часто виховує (іноді й непогано) лише своїм «буттям».

1. Освітня ф-я: підтримка певного соціального рівня сім'ї (освіті, професіях), досягнутого попередніми покоління: сім'я «хороших працівників», «інтелігентів». На цей вигляд сім'ї орієнтуються оточуючі під час її оцінки, чи варто з нею підтримувати стосунки, добрі чи погані з цієї сім'ї нареченої та нареченої. На цій основі формується престиж сім'ї. Сім'ї важко переживають випадки, коли вдається підтримати соціальний рівень, досягнутий попередніми поколіннями: отримати нижчу обр-е і менш кваліфікаційну роботу род-ми чи його детьми.

Сім'ї здатні усвідомити кризу такого типу та скаржитися на неї. Подолавши кризу психотерапевтичними методами прийняття себе та інших чл. сім'ї та методами підтримки самооцінки.

2. Господарсько-економічна ф-я.

Осущ-ся дорослими прабатьками і родит-ми, і навіть дітьми, не відокремилися поки що у сім'ю. У системному кризі общ-ва пережитим Росією сьогодні, більшість сімей переживають труднощі у матеріальному забезпеченні. Сім'ї скаржаться на нестачу грошей, на претензії один до одного за «неправильний» розподіл доходів. Дані скарги не явл-ся психотерапевтичної і консультантом повинна відкидатися як скарга! Психотерапевт може подолання цієї скарги провести із сім'єю на занятті чи доручити Д/з - тренування, складання бюджету сім'ї, плану матеріальних витрат на найближчих місяць, квартал, рік. Універсальним шляхом подолання непсихотерапевтичних скарг явл-ся способи взаємного підвищення самооцінок ін. в друга.

10. Сімейні підсистеми та ролі, дитячо-батьківські та дитячо-дитячі відносини

Розподіл ролей у сім'ї:Для розуміння сім'ї як соціального інституту велике значення має аналіз рольових взаємин у сім'ї. Сімейна роль - одне із видів соц-х ролей Ч-ка у суспільстві. Сімейні ролі визначаються місцем та функціями індивіда в сімейній групі та підрозділяння насамперед на подружні (дружина, чоловік), батьківські (мати, батько), дитячі (син, дочка, брат, сестра), міжпоколені та внутрішньопоколені (дід, бабка, старший) , молодший) і т.д. Виконання сімейної ролі залежить від виконання низки умов, від правильного формування рольового образу. Індивід повинен чітко уявляти, що означає бути чоловіком чи дружиною, старшим у сім'ї чи молодшим, якої поведінки чекають від нього, які правила, норми чекають від нього, які правила, норми диктує йому ту чи іншу поведінку. Для того щоб сформулювати образ своєї поведінки, індивід повинен точно визначити своє місце та місце інших у рольовій структурі сім'ї.

Рольові відносини в сім'ї, що утворюються при виконанні певних функцій, можуть характеризуватися рольовою згодою або рольовим конфліктом. Рольовий конфлікт проявляється як: а)конфлікт рольових зразків, що з неправильним їх формуванням в однієї чи кількох членів сім'ї; б)міжрольовий конфлікт, у якому протиріччя закладено протилежності рольових очікувань, які з різних ролей. Такі конфлікти спостерігаються часто в багатопоколінних сім'ях, де подружжя другого покоління одночасно є і дітьми і батьками і повинні відповідно поєднувати протилежні ролі; в)внутрішньорольовий конфлікт, при якому одна роль включає суперечливі вимоги. У сучасній сім'ї такі проблеми бувають найчастіше притаманні жіночої ролі. Це стосується випадків, коли роль жінки передбачає поєднання традиційної жіночої ролі в сім'ї (господині, виховательки дітей і т.д.) з сучасною роллю, що передбачає рівну участь подружжя у забезпеченні сім'ї матеріальними засобами.

Сімейна роль - це сукупність стереотипів поведінки, з пом-ю кіт.-х осущ-ся певні види деят-ти чи ф-ції сім'ї.

1 підхід: сімейні ролі як соціально-психол-ие ролі у малій групі (лідер, генератор ідей, комунікатор, психотерапевт).

2 підхід: оцінка ролей із т.з. провокування криз у сім'ї чи навпаки їх подолання. Ерік Берн – ролі у «патологічному трикутнику»: переслідувач, жертва, рятувальник.

Інша типологія ролей - патологізуюча та патологічна роль. Патологізуюча роль - це аномальний вплив на іншу чл. сім'ї у цій парі, а патологічна роль - це аномальна роль, яку той інший чл. сім'ї у діаді приймає під впливом патологізуючої ролі. У парі цих ролей, обидві вони взаємодоповнюють ін. друга і одна без іншої сут-ть не можуть.

3 підхід: це типологія ролей відноситься до виконання конкретних ф-цій сім'ї (господарсько-побутова функція - кулінар, добувач, ремонтний працівник, прачка і т.д.).

4 підхід: за віком та поколінням, за статтю:

В цілому, в консультуванні виявляється в кожній ролі відповідає своя субособистість і у зв'язку з цим по відношенню до ролей у сім'ї можна застосовувати прийоми гештальттерапії: звертати до субособ, як це самостійна, незалежна ін. від друга особистості, зі своїми мотивами, смислами життя , навичками поведінки, виглядом. Приклад, як Д/з: порівняти свій вигляд у 2-х полярних субособах «Я – жінка», «Я – чоловік».

Батьківсько-дитячі відносини явл-ся одним із проявів історії та культури нації. Можна виділити кілька культурно-історичних типів відносин род-ей до дітей. Авторитарне ставлення- Батьки прагнуть контролювати дітей, а діти прагнуть автономності. Але сут-ют культури, кот-х конфліктів цьому грунті не сущ-т (культура аборигенів Центральних держав Африки та Австралії, японська культура, іудейська культура).

У Росії її з середини 20-го століття став форм-ся інший тип батьківсько-дитячих отн-ний, пов'язані з зміною моделі сім'ї та з що розвивається у межах соціальної системи демократизації общ-ва: переважання ставлення до дітей як до рівноправним особистостям у ній, увага до їхніх потреб.

У сім'ї батьківсько-дитячі отн-я змінюються в залежності від віку та однієї з типових помилок род-ей, що тягнуть за собою інфантилізм дітей явл-ся спроба зберегти більш ранні типи відносин до дітей у той час, як настав вже пізніший етап їх розвитку .

Корекція батьківсько-дитячих відносин. Діагностика аномальних та інших особливостей отн-ний, що перешкоджають розвитку особистості р-ку. Тренінг успішної ефективності в вихо-ної ф-ції род-лей (тренінг родіт-ської компетентності).

11. Етапи та кризи розвитку сім'ї до вступу дитини до школи: характеристика та соціально-педагогічна допомога

Починається з народження першої дитини. Основне завдання розвитку молодої сім'ї з дитиною – це реорганізація сім'ї для вирішення нових завдань. Сім'я має знову переглянути свої відносини та існуючі правила з урахуванням інтересів дитини. Батьки лише люди, вони не стають автоматично вихователями в той момент, коли їх дитина з'являється на світ. Чутливість батьків до потреб та станів дитини та дбайливе звернення сприяють формуванню у нього почуття довіри до інших людей. Діти, які пережили турботу та увагу батьків у ранні роки життя, краще розвиваються. З часом батьки встановлюють міжособистісні кордони для забезпечення безпеки дитини та батьківського авторитету, не забуваючи, проте, необхідність сприяти зростанню дитини.

Небезпеками цього періоду є вимушена перерва у професійному розвитку одного і фінансове навантаження, що збільшилося на іншого. Важливим і небезпечним моментом у цей період є хронічна нестача сил, часу для своїх особистих та подружніх потреб у молодих батьків: на відпочинок, на хобі, на друзів, на романтичні стосунки один з одним, та й просто на те, щоб фізично виспатися.

3. Молода сім'я із маленькими дітьми. Для даного етапу властиво поділ ролей, пов'язаних з батьківством і материнством, їх узгодження, матеріальне забезпечення нових умов життя сім'ї, пристосування до великих фізичних та психічних навантажень, обмеження загальної активності подружжя за межами сім'ї, недостатня можливість побути на самоті і т.д.

Іноді подружня пара не готова до появи дітей, і народження небажаної дитини може ускладнити проблеми її виховання. Крім того, люди, які вважали свій шлюб спробною спробою, виявляють, що тепер розлучитися їм буде набагато важче.

Трапляються випадки, коли народження дитини розглядається матір'ю як спосіб поповнення дефіциту любові до самої себе. Під час вагітності мати може бути щаслива фантазією про придбання істоти, яка її любитиме. Крах мрії настає після пологів через необхідність багато «віддавати» самій. Післяпологова депресія іноді сприймається як реакція на безповоротну втрату свого дитинства.

Принципово важливу особливість цієї стадії життєвого циклу сім'ї становить перехід подружжя на початок реалізації батьківської функції. Формування батьківської позиції - процес у багатьох відносинах переломний, кризовий обох батьків, значною мірою що зумовлює долю розвитку дітей у сім'ї, характер дитячо-батьківських відносин та розвитку особистості самого батька.

Батьківська роль принципово відрізняється від подружньої тим, що при формуванні подружнього союзу обидва партнери вільні припинити подружні стосунки та розірвати шлюб, тоді як батько – «довічно» виконувана особистістю роль і скасувати її неможливо. Навіть у так званих «відмовних» випадках, коли батьки відмовляються від свого права та обов'язки виховувати дитину, залишаючи її в пологовому будинку чи дитячому будинку, мати та батько зберігають відповідальність за свій моральний вибір, залишаючись батьками, хай навіть біологічними.

Низка важливих питань на цій стадії пов'язана з тим, хто доглядатиме дитину. З'являються нові ролі матері та батька; їхні батьки стають бабусями та дідусями (прабабусями та прадідами). Відбувається своєрідне вікове зрушення: старіючим батькам доводиться бачити у своїх дітях вже дорослих людей. Багатьом це складний перехід. Те, що не було опрацьовано між двома подружжям, має бути опрацьовано в присутності третьої людини: наприклад, хтось із батьків (найчастіше мати) змушений залишатися вдома і доглядати дитину, тоді як інший (переважно батько) намагається зберегти зв'язки із зовнішнім світом.

Відбувається звуження зони спілкування дружини. Матеріальне постачання лягає на чоловіка, тому він «звільняє» себе від догляду за дитиною. На цьому ґрунті можуть виникати конфлікти через перевантаженість дружини домашніми турботами та прагненням чоловіка «відпочити» за межами родини. Досить важливою проблемою цього періоду може стати проблема самореалізації матері, діяльність якої обмежена лише сім'єю. У неї можуть виникнути почуття незадоволеності та заздрощів стосовно активного життя чоловіка. Шлюб може почати руйнуватися в міру того, як у дружини зростатимуть вимоги щодо допомоги по догляду за дитиною, а у чоловіка виникатиме почуття, що дружина та дитина заважають її роботі та кар'єрі.

Щодо молодої російської сім'ї в одних з них виникає потреба відокремитися від старшого покоління (розміняти або винайняти квартиру і т. д.), в інших, навпаки, всі турботи переносяться на бабусь і дідусів (молодята хіба що не стають батьками).

Коли дитина подорослішає, мати може повернутись на роботу. У зв'язку з цим з'являється нова проблема: як бути з дитиною - шукати няню чи визначати її до дошкільного закладу.

З особливими проблемами стикаються матері-одиначки – діти починають ставити питання про батька. Крім того, у всіх сім'ях може з'явитися проблема єдності вимог до дитини та контролю її поведінки: бабуся балує, мати у всьому потурає, а батько встановлює надто багато правил та заборон; дитина це відчуває та маніпулює ними. Поряд з цим у сім'ї постає питання підготовки дитини до школи, а вибір відповідного освітнього закладу також може призвести до розбіжностей між дорослими членами сім'ї.

...

Подібні документи

Історична еволюція форм шлюбу та сім'ї. Характеристики сім'ї та її функції. Стадії розвитку сім'ї. Сумісність та конфліктність у сімейних відносинах. Умови сімейного благополуччя. Подружні взаємини та психологічна допомога молодому подружжю.

реферат, доданий 09.11.2011

Сутність та функції сім'ї, фактори сімейного благополуччя та умови сталого сімейного союзу. Стадії розвитку взаємин у парі та цикл розвитку сім'ї. Психологічна сумісність та її види. Дуальність як одне з основних положень соціоніки.

курсова робота , доданий 03.11.2011

Розгляд проблеми "образу сім'ї" у сучасній психології. Трансформація образу батьківської сім'ї на реальну сім'ю. Вивчення діагностичних методик для дослідження образу батьківських взаємин та своєї сім'ї, задоволеності шлюбом.

реферат, доданий 16.10.2014

Образ сім'ї подружжя як складова образу світу. Уявлення про "образ світу" у психологічній науці. Проблема "образу сім'ї" у сучасній психології. Вплив батьківської сім'ї на систему взаємин у шлюбі. Поняття шлюбу та його основні види.

дипломна робота , доданий 26.08.2010

Особливості сучасної сім'ї, ознаки та форми. Функціонально-рольовий аспект сучасної сім'ї. Специфіка розподілу ролей та функцій у сім'ї. Психологічні чинники благополуччя сучасної сім'ї. Поняття та критерії "психологічної сумісності".

реферат, доданий 18.01.2010

Структура сім'ї, основні закономірності та динаміки розвитку. Розвиток особистості сім'ї. Психологія сімейних стосунків. Основи сімейного консультування Профілактика та корекція дитячо-батьківських відносин. Види діяльності сімейного психолога.

презентація , доданий 12.02.2015

Психологічна допомога при виникненні кризових та конфліктних ситуацій. Поняття сім'ї та класифікація стилів спілкування в ній. Стадії життєвого циклу сім'ї. Чинники, що призводять до сімейних криз. Основні мотиви розлучення та причини подружніх зрад.

реферат, доданий 06.01.2011

Основні етапи розвитку науки про сім'ю, психологічні зміни сім'ї та національні особливості сімейних відносин у Росії. Аналіз сучасних досліджень сімейно-шлюбних відносин: психологія, структура, функції. Конфлікти сім'ї та виховання дітей.

шпаргалка, доданий 02.07.2011

Аналіз сучасної наукової та популярної літератури в галузі психології сім'ї. Підбір комплексу психодіагностичних методик для діагностики подружніх стосунків. Зв'язок між психологічною сумісністю подружжя та його задоволеністю шлюбом.

курсова робота , доданий 25.01.2011

Соціально-філософський аналіз ролі сім'ї. Значення сім'ї у духовно-моральному вихованні найменших. Сімейні відносини, їхнє виховне значення. Сім'я як чинник духовно-морального формування особистості підлітка. Основи сімейного виховання.