28.08.2013 0 7399

Запорізька Січ ось уже кілька століть залишається символом нестримної удалі, хвацької вольниці та безрозсудної відваги. Але хто вони такі – запорізькі козаки? Звідки взялися, як жили та куди поділися?

Перші поселення вільних людей у ​​степу біля порогів Дніпра з'явилися ще в XIII-XIV століттях. Поступово мешканців цих місць стали називати козаками. Слово тюркського походження перейшло у російську мову від монголо-татар. Зазвичай їм називали розбійників, які промишляли великими дорогами. А іноді – охоронців, яких наймали для оборони від цих розбійників.

Козак козаку різна

У середині XVI століття розрізнені козачі загони стали об'єднуватися на єдину силу. 1553 року волинський князь Дмитро Вишневецький заклав на острові Мала Хортиця дерев'яно-земляний замок, збудувавши його на власні кошти. Так виникла перша Січ – Хортицька. З польським королем у Вишневецького стосунки не склалися. Натомість він звів тісну дружбу з московським царством. Будучи далеким родичем Івана Грозного, Вишневецький зі своїми козаками брав активну участь у походах проти кримських татар. Проте невдовзі кримчаки, разом із турками, розорили Хортицю. Вишневецький отримав у володіння місто Бєлєв (у сучасній Тульській області) і назавжди залишив Дніпро. А козацтво знову розсипалося на окремі дрібні поселення. І тут на дніпровську вольницю звернули увагу королі Речі Посполитої.

Знаменитий лист запорізьких козаків турецькому султану Магомету IV, повний образ, був написаний у XVII столітті, у відповідь на вимогу скласти зброю.

Про те, що добре було б мати на півдні постійне військо, здатне у разі потреби дати відсіч туркам, поляки мріяли давно. Сигізмун II Август 1572 року видав указ про створення «реєстрового козацтва». На службу було прийнято 300 чоловік, які давали присягу правильно служити короні, відбивати набіги татар, придушувати селянські заворушення та брати участь у королівських походах. Це козацтво було урочисто названо Військом Його Королівської Милості Запорізьке. Надалі король Стефан Баторій збільшив кількість реєстрових козаків удвічі.

Зватись реєстровим козаком було не лише почесно, а й вигідно. Високий статус, шана, регулярна платня... Ось тільки до справжньої Запорізької Січі вони мали дуже умовне ставлення.

Реєстрові козаки жили не на Дніпрі, а у містечку Трахтемирові Київського воєводства. Там знаходилися їх скарбниця, арсенал, архіви та шпиталь. Справжніх запорожців вони зневажливо іменували «голитовими козаками» - від слова «голитиба». Польська корона теж не визнавала вільне козацтво дніпровських порогів, хоча використовувала їх для військових походів, спільно з реєстровими козаками. Вийшло, що одночасно існували дві Запорізькі Січі: офіційне реєстрове військо та дика дніпровська вольниця, що отримала назву «низового козацтва». І ті й інші реальними, очевидно, вважали себе, а опонентів називали самозванцями.

Московська держава завжди ставилася до «низової» Січі серйозно: як до доброго союзника у боротьбі з турками та татарами, але небезпечного супротивника під час польських походів. Адже воювати запорожці вміли та любили. На озброєнні козаки завжди мали найпередовішу зброю тих народів, з якими вони воювали. Довіряючи гострій шаблі, козаки не забували про пістолети, рушниці та гармати. А їхні легкі судна «чайки» наводили жах на морях та річках.

«Низове лицарство»

«Низова» Запорізька Січ була державою. Це була унікальна для XVI-XVII століть спільнота вільних людей, які жили так, як хотіли, не підкоряючись владі ззовні. Усі рішення ухвалювалися спільно, на курінних і кошових радах (зборах). Усі козаки Січі вважалися що входять у кіш (громаду чи товариство), який ділився на 38 куренів. Курінь - це військовий підрозділ (типу батальйону чи полку), і довгий дерев'яний будинок (скоріше, казарма), у якому жили козаки. Уся територія, де розкинулася Січ, ділилася на 8 паланок (округів).

Найголовнішою людиною на Січі був кошовий отаман, який обирається на кошовій раді. Йому належала величезна влада - він вирішував суперечки, виносив смертні вироки та командував військом. Його найближчі помічники займали посади судді, осавула та писаря. А вже за ними по старшинству йшли курінні отамани. Усього ті чи інші посади на Січі обіймали трохи більше сотні людей. Решта були рівні.

Навіть отаман не міг оскаржити рішення кошової ради, яка збиралася обов'язково раз на рік. Право голосу на ній мав будь-який січовий козак. Але стати «січовим» було не так просто. Мало було просто прийти на Січ і зголоситися приєднатися до козацтва. Потрібно було відповідати декільком умовам.

По-перше, бажаючий вступити до Січі мав бути вільним та неодруженим. Тож біглим кріпакам зручніше було податися на Дон, ніж до запорожців. Хоча для того, щоб підтвердити свій вільний статус, достатньо було дати слово, чим, звичайно, багато хто користувався. По-друге, приймалися лише православні чи ті, хто був готовий змінити віру. І нарешті, по-третє, потрібно вивчитися «січового лицарства».

Тільки після семи років навчання кандидат набував статусу «випробуваного товариша» і допускався на Січ. Тоді ж йому давалося прізвисько-прізвище – згадайте гоголівських Тараса Бульбу чи Мосія Шило.

Ті, хто поки що випробування не пройшов, жили на кордонах Січі та іменувалися «зимовими козаками». Туди ж відправляли тих, хто вирішив одружитися. При цьому всі вони вважалися у складі "низового війська". Але не брали участь у радах і отримували лише малу дещицю від військового видобутку.

Закони, встановлені на Січі, були дуже суворими. Тяжким злочином вважалося злодійство, яке завжди каралося смертю. За бійки, наругу над жінкою чи пограбування православного населення били батогом, приковували до стовпа. Але найстрашніша кара чекала того, хто пролив кров свого товариша-козака. Вбивцю живцем клали в могилу, зверху ставили труну з її жертвою та закопували. Дезертирів козаки зневажали особливо – їх до смерті забивали камінням. Мабуть, тільки такими жорсткими заходами і можна було тримати в вуздечку цю гримучу суміш, що зібралася на Дніпрі.

Союз із Росією

Відносини Запорізької Січі з Росією завжди були непростими. До середини XVII століття козаки неодноразово ходили на Москву в походи. У Смутні часи воювали за Лжедмитрія I, підтримували польського королевича Владислава, який претендував на російський престол.

Однак у міру зміцнення Речі Посполитої православні козаки стали дедалі незатишніше почуватися у союзі з жорстко-католицькою державою. Це вилилося у повстання Бориса Хмельницького у 1648 році. Будучи козацьким полковником, він зумів об'єднати реєстрових козаків із «низовим військом» і спільно дати бій польському королеві. Результатом стала Переяславська рада 1654, яка оголосила про перехід козаків під владу Росії. Так виникла нова автономна освіта – Гетьманщина. Там знову пліч-о-пліч стали існувати дві Січі: Військо Його Царської Величності Запорізьке (реєстрові козаки) та «низове військо».

Союз із Росією виявився недовгим. Під час Північної війни відбулася фатальна зрада гетьмана Мазепи. На Полтавську битву гетьман навів лише кілька сотень козаків. Але вже раніше запорожці розгорнули активні бойові дії проти росіян. Щоправда, виявилося, що «полиці нового ладу», створені Петром I, не по зубах козацтву. Січовики втратили колишню сміливість, перестали запозичувати військові новинки у противника. Стали важкі на підйом і неповороткі у бою.

Як результат – у травні 1709 року Запорізька Січ була повністю розгромлена трьома російськими полками під командуванням Петра Яковлєва. Фортеці були зруйновані, курені спалені, козаки розігнані або перебиті, а близько 400 людей взяли в полон, і багато пізніше було страчено.

Подальша історія запорізького козацтва – це нескінченні поневіряння, у спробах знайти новий будинок та відродити колишню славу. Довелося просити заступництва у заклятих ворогів - турецького султана та кримського хана. Але там козаки не прижились. Вони повернулися до Росії при Ганні Іоанівні і заснували Нову, або Підпільненську, Січ майже на тому самому місці, де зазнали поразки від Петра. Вони охороняли російський кордон, брали участь у Російсько-турецьких війнах, але колишнього розмаху не досягли ніколи.

Крапку в історії вільного козацтва поставила Катерина Велика, яка 3 серпня 1775 року підписала маніфест «Про знищення Запорізької Січі та про зарахування до Новоросійської губернії».

Віктор БАНЄВ

5.08.1775 (18.08). – Ліквідація Запорізької Січі у зв'язку з пугачівським бунтом

Запорізька Січ – військовий та адміністративний центр малоросійського козацтва, що знаходився за Дніпровськими порогами у XVI–XVIII століттях. На думку дослідників, перша фортеця за Дніпровськими порогами (т. зв. Хортицький замок) – була збудована князем Дмитром Вишневецьким у 1553 р. на острові Мала Хортиця для відображення набігів кримських татар і проіснувала до 1557 р. Назва "Січ" походить секті", "висікати", така назва пов'язується з тим, що столиця була обнесена частоколом з висіченим гострими краями. Усередині розміщувалися церква, господарські будівлі та житлові будівлі – курені. Житловий курінь являв собою довгу казарму, завдовжки 30 метрів і завширшки близько 4 метрів. Це слово означало також військовий підрозділ: всього було 38 куренів. (Часто зі словом "Січ" вживалося слово "Кіш" і Військо Запорізьке іноді іменувалося Запорізьким Кошем. Це слово тюркського походження і означає "кочів'я". Запорожці, вживаючи слово "Січ", мали на увазі постійну столицю Війська, а під словом Кош мали на увазі всю кочівля Війська під час походів.)

Прийом тих, хто приходив у Запорізьку Січ, здійснювався, за даними Д.І. Яворницького, за таких умов:
– статус вільної та неодруженої людини
– добре знання російської мови
– приналежність до православної віри
- Спеціальна військова підготовка.

Знову прийнятим козакам давалися нові прізвища на козацький манер, наприклад: Не-Ридай-мене-мати, Шмат, Лисиця, Не-пий-вода тощо.

За національним складом Січ переважно складалася з малоросійських черкас (тобто російських, не плутати з черкесами). Але, крім того, серед прийнятих зустрічалися люди різних національностей: поляки, литвини, татари, турки, вірмени і. Запорізьке військо ділилося на січових та зимових козаків. Перші становили колір козацтва і називалися "лицарством" або "товариством". Тільки ці козаки мали право вибирати зі свого складу старшину, отримувати грошову платню та брати участь у справах управління. Зимові козаки на Січ не допускалися, а мешкали поблизу неї, але також входили до складу Війська Запорізького.

Рада запорізьких козаків являла собою найвищий адміністративний, законодавчий та судовий орган. На військових радах обговорювалися усі найважливіші питання життя запорожців: про мир, про походи на ворогів, про покарання злочинців, про поділ земель та угідь, про вибір військового старшини. Військові ради збиралися обов'язково 1 січня (початок нового року), 1 жовтня ( – храмове свято на Січі), а також на 2-й або 3-й день. Крім того, Рада могла бути скликана будь-якого дня і часу за бажанням більшості Війська. Рішення Ради були обов'язковими до виконання для кожного запорожця.

Адміністративна та судова влада у Війську Запорізькому налічувала до півтори сотні людей. Головним на Січі був кошовий отаман. Далі йшли суддя, осавул, писар та курінні отамани. Це був фактично уряд Запорізької Січі. Далі йшов нижчий командний склад: підписар, під'єсаул, хорунжий і т. д. Кошовий отаман поєднував воєдино військову, адміністративну, судову та духовну владу і у воєнний час мав повноваження диктатора. Символ влади кошового отамана – булава. Однак без рішення Ради кошовий отаман не міг ухвалити жодного рішення самостійно.

Перед судом дорівнювали всі – начальницький і простий козак. Тяжкими кримінальними злочинами вважалися - вбивство козаком козака, побої козаку в нетверезому стані, зв'язок з жінкою і "содомський гріх", зневажання жінки, зухвалість щодо начальства, дезертирство, грабіж населення, приховування частини видобутку та пияцтво під час походів. Суддями була вся військова старшина. Покарання застосовувалися: приковування ланцюгами до дерев'яного стовпа на площі, приковування ланцюгами до гармати, садження на дерев'яну кобилу, биття батогом чи киями, смерть. До смерті засуджували за крадіжку, навіть за дрібну. До злодіїв, перелюбників, содомітів та дезертирів застосовувалося забивання у ганебного стовпа кіями. За вбивство козака козаком убивцю клали живим у викопану яму, а зверху на нього опускали труну з убитим та закопували.

На озброєнні у запорізьких козаків, окрім улюблених шабель, копій, кинджалів та іншої холодної зброї, були самопали, пістолі, гармати, гаубиці, мортири. Військо Запорізьке мало на озброєнні передову зброю того часу, відібрану у всіх противників, з якими воювали запорожці. Військо поділялося на три роди військ – піхоту, кінноту та артилерію. Чисельність всього війська була 10 000 – 12 000 чоловік, їх піхота становила близько 6 000 людина. Елітною частиною війська була кіннота. Військо ділилося на полиці та сотні. Сотня була тактичною одиницею війська і була чисельністю 180 чоловік. Полк складався із трьох сотень загальною чисельністю 540 осіб. Загальнопоширеним засобом під час степових походів у запорожців був табір, тобто чотирикутний або круглий ряд возів, який міг встановлюватись у кілька рядів і скріплювався ланцюгами.

Походи переважно робилися проти поляків, татар, турків. Сухопутні походи завжди розпочиналися навесні, для цього оголошувався збір козаків на Січі. Перед виходом із Січі служився молебень і потім стріляли з найбільшої гармати. Пересування війська йшло з великою обережністю по балках та ярах. У поході заборонялося розводити багаття, голосно розмовляти, курити колиски. Поперед війська йшли розвідники. Головним завданням був раптовий напад на ворога.

Морські походи відбувалися так званих " чайках " – великих човнах, вміщали від 50 до 70 козаків; кожен мав шаблю, дві рушниці, боєприпаси та продовольство. Для морських походів вибирався осінній час, особливо похмурі дні та темні ночі. Чайки виходили з Січі і спускалися до Чорного моря. Звістка про вихід запорожців у море наводила жах на приморські області Туреччини. Турок козаки розглядали як прийшлих на ці землі окупантів-басурман, до того ж захисників та покровителів кримських окупантів-татар, з якими точилася безперервна війна. Висаджуючись на берег, запорожці вбивали мешканців, забирали все цінне майно, зброю, кошти та зі здобиччю поверталися на Січ.

Живучи поблизу кримських татар, які головним своїм заняттям вважали набіги на росіян, запорізькі козаки вживали заходів щодо охорони своїх кордонів від раптового вторгнення. Засобами охорони у запорожців були кінні роз'їзди (бекети) козаків уздовж східних та південних кордонів. Для сторожових бекетів будувалися радути – застави вздовж лівого берега Дніпра на відстані 15 – 18 км один від одного, щоб можна було бачити з однієї радути іншу. Для сповіщення про нападників татар робився стовп з бочок, поставлених один на одного, нагорі яких запалювався пук соломи.

На жаль, ходили запорожці не лише на татар та турків. Кілька тисяч запорожців пристали до царювання. У 1606 р. вони пограбували Пронськ, Михайлов, Зарайськ, Рязань. Потім у 1611 р. в Апостолі напали на Козельськ, в 1612 р. на Вологду. У 1618 р. приєдналися до походу польського королевича Владислава на Москву; запорожцями керував кошовий отаман Петро Сагайдачний. Бельський літопис описує взяття козаками на початку цього походу міста Лівни (у місці злиття річок Лівенки та Сосни, притоку Дону, нині на південному сході Орловської області), на чолі з кошовим отаманом Петром Сагайдачним: «…А прийшов він, пане Сагадачній, з черкаси під українським містом під Лівни, і Лівни приступом узяв, і багато кров християнську пролив, багато православних селян і з дружинами і з дітьми посік неповинно, і багато православних християн зневажання вчинив, і храми Божі осквернив і розорив, і доми всі християнські пограбував і багатьох дружин та дітей у полон упіймав…».

Головними джерелами доходів на Січі були: військовий видобуток під час походів, зовнішня та внутрішня торгівля, винний продаж, данина від перевозів, пізніше також державна грошова платня. За звичаєм, найкращу частину видобутку запорожці віддавали на церкву, а решту ділили між собою. Як зазначали іноземці, які були на Січі з торгових, посольських чи інших справ, гроші, що залишилися після розподілу, могли бути просочені козаками до останньої копійки. Приховування частини видобутку козаком вважалося злочином. Другу значну частину доходів давали шинки, розташовані на землях Війська Запорізького і збирання з проїжджали землями війська купців, торговців, промисловців і чумаків. Значну частину доходів становили „димові“, тобто податку житла не більше Війська. Останнім джерелом доходів була платня, яку запорожці одержували від польського короля (реєстрове козацтво), а потім і від московського Царя.

Аналіз листів старшин Війська Запорозького свідчить про те, що це були люди грамотні, писали російською як грамотно, а й стилістично правильно. Козаки мали свої школи: січові, монастирські та церковно-парафіяльні. У січових школах навчалися хлопчики, насильно відведені козаками на Січ чи привезені батьками. Школа монастирська існувала при Самарському Пустельно-Миколаївському монастирі. Школи церковно-парафіяльні існували при всіх храмах на території Війська Запорізького.

Запорізькі козаки твердо дотримувались православної віри. Церква освячувала всі найважливіші етапи життя та діяльності козаків. Оскільки Малоросія була окупована поляками, а Речі Посполитої православна віра жорстоко переслідувалася, особливо після , – захист віри випала частку козаків, надаючи їм стійкості. Ця обставина разом із посиленням польсько-єврейського гніту спричинила козацькі повстання.

У 1648 р. козаки розпочали визвольну війну, яку очолив гетьман (див. у статті про нього). Не в змозі самостійно здолати поляків, козаки звернулися по допомогу до московського Царя. У 1654 р. була скликана , що заявила про возз'єднання Малоросії з Росією. Російські війська підтримали повсталих козаків, що призвело до російсько-польської війни 1654-1667 років. Війна завершилася Андрусівським перемир'ям за умовами якої території, що лежать на схід від Дніпра (лівобережна Україна), а також Київ з околицями на правому березі, відійшли до Росії; правобережна Україна – залишилася у Польщі.

Отже, незважаючи на розбійні ексцеси (вважалися злочином у самих козаків), малоросійське козацтво відіграло історичну важливу роль у збереженні російської самосвідомості та відновленні російської територіальної власності Малої Русі. Спочатку Малоросія лише формально була частиною Російської імперії, гетьмани залишали за собою всі доходи з міст та сіл Малоросії. Однак перебування під владою російських царів неминуче вело до обмеження їх всевладдя і відповідно – до невдоволення серед козацької старшини. Почалися антиросійські інтриги, "зам'ятні", зрадницькі переходи на польську сторону...

Проте державна уніфікація Імперії вимагала посилення контролю центральної влади над територіями, що приєднуються на півдні. У 1764 р. призначила генерал-губернатором Малоросії прославленого та випустила
. Ця реформа не викликала невдоволення малоросійського населення, бо покращувала його становище. Потім у 1773 р. почався страшний (1773-1775), в якому ядро ​​повсталих склали уральські козаки, - і це порушило підозри Імператриці щодо лояльності норовливого запорізького козацтва, в якому були помітні симпатії до Пугачова і багато хто підтримав. 5 серпня 1775 р. пішов маніфест "Про знищення Запорізької Січі та про зарахування до Новоросійської губернії".

Головною ж причиною скасування Запорізької Січі стала державна непотрібність козацтва на цьому місці, бо зникли колишні зовнішні загрози, яким воно протистояло. З укладанням (1774) Росія повернула вихід до Чорного моря і захистила від впливу Туреччини Крим, готуючись приєднати його. На заході ослаблена "шляхетською демократією" Річ Посполита була на межі розвалу і т.зв. .

Таким чином, подальша необхідність збереження присутності козаків на їхній історичній батьківщині для охорони південних російських кордонів відпала. У той же час їхній традиційний спосіб життя часто приводив до конфліктів з російською владою – зокрема через неодноразові погроми козаків сербських поселенців у Новоросії.

У Маніфесті Катерини говорилося:

«Ми захотіли оголосити у всій Нашій Імперії… що Січ Запорізька вкотре вже зруйнована з винищенням на майбутній час і самої назви Запорізьких козаків… Вважали Ми себе нині зобов'язаними перед Богом, перед Імперією Нашою і перед взагалі людством зруйнувати Січу Запорозьку запозичене. Внаслідок цього 4 червня нашим Генерал-Поручиком Текеллієм з довіреними йому від нас військами зайнята Січ Запорізька в досконалому порядку і в повній тиші без жодного від козаків опору... Немає тепер Січі Запорозької в політичному її каліцтві, а отже й козаків цього імені...».

Запорізьке козацтво було розпущене без репресій. Колишнім старшинам було дано дворянство, а нижнім чинам дозволено вступити гусарські та драгунські полки. Але трьом козакам, Катерина не пробачила колишні образи: Петро Калнишевський, Павло Головатий та Іван Глоба за зраду у бік Туреччини були заслані у різні монастирі, щоправда і тут їхня доля різноманітна, наприклад, Калнишевський на Соловках зміг дожити аж до 112 років і навіть після амністії вважав за краще залишитися в місці заслання.

У 1787 р. колишні козацькі старшини подали прохання на ім'я Імператриці, в якому виявили бажання як і раніше служити. Було сформовано "Військо Вірних Запорожців", яке брало участь у . Після закінчення війни військо було перетворено на Чорноморське козацьке військо, і на знак подяки їм було виділено територію Кубані, яку воно заселило у 1792–1793 роках. У 1860 р. Чорноморське козацьке військо було злито з двома лівими полками Кавказького лінійного війська і почало називатися Кубанським козацьким військом.

З 5 тисяч запорожців, які пішли до Туреччини, султан дозволив заснувати Задунайську Січ (1775–1828). Але козакам довелося брати участь у придушенні повстань одновірних їм православних народів Балкан. Не витримавши, в 1828 р. задунайські перейшли на бік Росії і помилувалися. З них було сформовано Азовське козацьке військо (1828–1860) переважно для берегової охорони та особливо відзначилося у . У 1860 р. Азовське військо розформували та козаків переселили на Кубань.

Сьогодні, коли почалося відродження козацьких традицій, нам важливо дотриматися наукової та історичної точності і по-православному чесно поставитися до історії козацтва. Були в нього славні сторінки та жертовні подвиги, були й падіння – як і інших частинах російського народу. Наші падіння та гріхи слід не замазувати та лакувати, а виносити з них правильні уроки, щоб не повторювати. До того ж здавна насаджується і чимало антиросійських міфів: нібито козаки не росіяни, а окрема нація, яку завжди й усіляко пригнічували москалі. Нібито були "російсько-українські" та "російсько-козацькі війни". Скасування Катериною Запорізької Січі видається за її "руйнування вщент" - що суперечить документальним даним. Жодної руйнації Нової Запорізької Січі у 1775 р. не було. Усі будівлі збереглися і продовжували служити за призначенням новим переселенцям. Колишню останню Запорізьку Січ перетворили на місто Покровськ.

Найбільш відомим писемним пам'ятником історії Запорізької Січі є відповідь запорожців турецькому султану наприкінці XVII століття.

«Султан Мохаммед IV – запорізьким козакам. Я, султан і владика Блискучої Порти, брат Сонця і Місяця, намісник Аллаха на Землі, володар царств – Македонського, Вавилонського, Єрусалимського, Великого та Малого Єгипту, цар над царями, володар над володарями, незрівнянний лицар, нік , невідступний охоронець труни Ісуса Христа, піклувальник самого Бога, надія і втішитель мусульман, заляканий і великий захисник християн, наказую вам, запорізькі козаки, здатися мені добровільно і без жодного опору і мене вашими нападами не змушувати турбуватися. Султан Мохаммед IV».

На цей лист козаки відповіли:

«Ти, султане, чорт турецький, і проклятого чорта брат і товариш, самого Люцепера секретар. Який ти в чорта лицар, коли голою сракою іжака не вб'єш. Чорт висирає, а твоє військо пожирає. Не будеш ти, сукин ти сину, синів христіянських під собою мати, твого війська ми не боїмося, землею і водою битимемося з тобою, розпрощай твою матір. Вавилонський ти кухар, Макідонський колісник, Єрусалимський бравірник, Олександрійський козолуп, Великого та Малого Єгипту свинар, Вірменська лиходія, Татарський сагайдак, Кам'янецький кат, у всього світу і підсвіту шут, самого гаспіда онук та наш. Свиняча ти морда, кобиляча срака, різницький собака, нехрещене чоло, матір твою... От так тобі запорожці висловили, плюгавче. Не будеш ти і свиней християнських пащ. Тепер закінчуємо, бо числа не знаємо і календаря не маємо, місяць у небі, рік у книжки, а день такий у нас, який і у Вас, за це поцілунок у сраку нас! Підписали: кошовий отаман Іван Сірко з усім кошем Запорожським».Січові козаки - так називалися козаки-прикордонники.
Запорізька січ - це найперший державний кордон, проведений РомаНОВими (НовоРИМськими) між окупованою ними у 18 столітті, Московською Руссю (Московією, Московською Тартарією тощо) та "Кримським Ханством" (незавойованим залишком Московії).
Спочатку Запорізька Січ була на боці законної влади - Московського Царства. Але, згодом, були підкуплені обіцянкою їм Романовим, т.зв. "козацької вольниці" тобто. дозволом козакам мати свою землю (у Московії, це було їм заборонено законом) і перекинулися на бік Романових. Цей момент і відбитий Рєпіним, - коли козаки, що переметнулися, пишуть образливе послання своєму Царю ("турецькому султану"). Після цієї зради козаків, Романови рушили далі на південь.

Дуже пізнавальна інформація, але виникли сумніви. Пограбуванням і розбоєм за такої суворої дисципліни навряд чи промишляли запорізькі козаки, швидше за все, таким не добрим заняттям грішили гайдамаки.

Запорізька Січ - це укріплений осередок нереєстрового Запорізького війська (низового) з другої половини XVI до кінця XVIII століття. Вона була розташована за порогами Дніпра на її створення, що стало імпульсом до консолідації українського козацтва. сильно вплинула формування самосвідомості козаків і затвердження їх організаційної структури. Збереглася інформація про сім Січ, які послідовно змінювали один одного. Ми спробуємо розібратися, який вплив на хід історії справила Запорізька Січ, що це таке і для якої мети її створили.

Пристрій

Запорізька Січ – це острівна фортеця, яка була оточена валами із частоколом. По периметру стояли гармати. Між валами була широка площа, на краю якої стояли казарми-курені, де мешкали козаки-запорожці. На Січі їх налічувалося кілька тисяч. Іноді чисельність сягала десяти тисяч. Постійний склад називали кошем. На території була церква, школа, будинки старших чинів, військово-господарські будівлі. Січовий храм Покрови Пресвятої Богородиці та його священнослужителі підпорядковувалися Києво-Межигірській архімандрії. Відкрите місце біля церкви було центром суспільно-політичного життя Запорізької Січі. Там проводилися поради та збори.

За валами був базар, куди приїжджали купці зі своїми товарами. Січовики продавали там свою продукцію. Як правило, це була дичина, риба. Запорізька Січ – це територія, яка спочатку була повністю вільною від поміщицької влади. Панів та кріпаків там не було. Взаємини між січовиками будувалися не за звичайним примусом, а на договірних умовах. Кожна людина була вільною. Верхівка Запорізької Січі, звісно, ​​мала привілеї. Старші чини нерідко ставали власникам великих зимів, стад худоби тощо.

Виборність влади

Запорізька Січ – це воєнізована організація із чіткою ієрархією влади. Незважаючи на те, що кожен козак був вільний, соціальні відмінності все ж таки були. Багатій старшині підкорялася маса бідних січовиків. Між цими класовими групами був прошарок дрібних власників – середній клас. З-поміж багатого козацтва загальним голосуванням обиралася верхівка, яка зосереджувала у своїх руках адміністративну владу. Вона керувала військом та контролювала фінанси, а також представляла Січ у дипломатичних відносинах.

Незважаючи на виборче право кожного козака, старшина практично завжди домагався вигідних для себе ухвал. Запорізька Січ – це освіта, яку називають Козацькою республікою.

Січове суспільство ділилося на курені. Вищим органом влади була Козацька Рада, де вирішувалися найважливіші питання. У ній брали участь усі січовики. Саме там обирали кошового отамана. Рада ж могла й усунути його з посади. У січовиків був свій суд. Існував судовий кодекс та система покарань. За крадіжку у побратимів, непокору наказу та зухвалість стосовно вищого командування, за зґвалтування жінки під час походу (на Січі жінок не було), мужоложство та інші провини можна було за рішенням суду позбутися голови.

Освіта

Запорізька Січ – це місце, де чимало уваги приділяли освіті. Дітям козаків при церквах діяли школи. Там їх вчили грамоті, музиці, співу та ін. Ще одним показником культурного розвитку Січі було шанобливе ставлення до книг, які вважалися великою цінністю. Дозволити собі їх купувати могли лише заможні козаки. Книга вважалася одним із найкращих подарунків. Вважається, що походження слова «січ» – слов'янське. Це похідне від «січка» – на мечах. Значення слова «січ» для українських козаків було нерозривно пов'язане з їхньою фортецею на острові Хортиця та в інших місцях. Воно стало синонімом удома.

Походи козаків

Запорожці здійснювали морські та сухопутні походи на поляків, турків, татар, московитів. Для Росії та Польщі Січ була тривалий час зручною противагою і одночасно заслоном і турків. Проте волелюбні козаки нерідко воювали з ними. Для українського селянства, яке нудилося під гнітом поляків, Січ стала символом боротьби з гнобителями.

Вони були військовою і рушійною силою. У сухопутних походах козаків переважала кіннота. У морі вони виходили на невеликих суднах – так званих чайках. Кожна з них містила 50-70 вояків. Попереду йшло судно кошового отамана з прапором. Кожен козак був озброєний шаблею, мав дві рушниці, ніс шість фунтів пороху, ядра для фальконетів, мав при собі один нюрнберзький квадрант для орієнтування.

Ліквідація Січі

Після російсько-турецьких воєн XVIII століття, в яких козаки теж брали участь на боці Росії, було приєднано Крим та відвойовано Чорноморське узбережжя. Безпосередня загроза з боку турків татар для імперії зникла. У той же період сталося спустошливе, яке сильно налякало Катерину Другу. Запорізька Січ, що втратила своє геополітичне значення, з її вольницею була для правительки потенційним джерелом небезпеки. Саме ці причини і спричинили її ліквідацію. Після взяття фортеці на Хортиці більшість козаків було переселено на Кубань і Дон.

Запорізька Січ

Запорізька Січ

Запорізька Січ – суспільно-політична та військово-адміністративна організація українського козацтва, що склалася наприкінці ХV ст. - у першій половині XVI в. за дніпровськими порогами у районі острова Хортиця.

Виникнення Запорізької Січі було зумовлене колонізацією Середньої Наддніпрянщини феодалами Великого князівства Литовського, Руського та Жемайтського, посиленням феодально-кріпосницького та національного гніту та пробудженням самосвідомості українського народу. За перші десятиліття XVI століття панству вдалося підкорити своїй владі значну територію Середньої Наддніпрянщини та перетворити більшу частину українського населення на феодально залежних чи напівзалежних. Проте частина козаків, щоб позбавитися феодального гніту, відступила на південний схід, у пониззі Дніпра.

Перші козаки з'явилися на порогах Дніпра, мабуть, наприкінці XV ст. 1492 року запорізькі козаки атакували турецьку військово-морську галеру під Тягінею та звільнили українців, взятих у полон і проданих у рабство. Як писав професор Михайло Грушевський, це була перша в історії офіційна згадка про дії козаків на морі та офіційна згадка про запорожців взагалі.

Вже в 1527-му кримський хан Сапіг-Гірей скаржився литовському уряду на черкаських і канівських козаків, які поблизу татарських кочів ставили "догляди" (займалися промислами), а рибу, хутра та мед вивозили звідси на продаж у "волості" (государства) ). Багаті угіддя за порогами приваблювали литовських та українських феодалів. Пани з загонами озброєної челяді неодноразово вторгалися в козацькі володіння. Таким чином, біля порогів, як і раніше на Середньому Наддніпрянщині, зіткнулися дві колонізаційні хвилі: панська - в особі магнатів, переважно старост південно-східного прикордоння Великого князівства Литовського, та народна, яку представляли запорізькі козаки.

Не меншою була для запорожців загроза і з Півдня, від кримських татар, котрі безперервно спустошували "відходи" та захоплювали в полон козаків. Постійні напади ворогів змусили козаків будувати укріплення для оборони. Спочатку вони заснували окремі містечка чи січі у різних місцях, у тому числі, мабуть, і на о.Велика Хортиця. Пізніше, у зв'язку з посиленням настання панів та кримських татар на Запоріжжі, козаки для згуртування своїх сил об'єдналися в одну Січ.

Першу письмову згадку про Січі залишив польський хроніст Марцін Бєльський. За його розповідю, козаки за Дніпровськими порогами влітку займалися промислами (рибальством, полюванням, бджільництвом), а взимку розходилися по найближчих містах (Київ, Черкаси та ін.), залишаючи в безпечному місці на острові в Коші кілька сотень озброєних вогнепальною зброєю та гарматами . Розповідь Бєльського про запорожців дозволяє зробити висновок, що об'єднання окремих січів у Запорізьку Січ відбулося, ймовірно, десь у 1530-х роках. Острів Томаківку (названий пізніше Буцьким, а також Дніпровським та Городищем), який височів над навколишньою місцевістю та був чудовим природним укріпленням, можна вважати місцем, де було засновано Запорізьку Січ як організацію всього козацтва за порогами.

Запорізька Січ була обведена високими валами, на яких був частокіл та зруби, на які ставилися гармати. Між валами була широка площа, на краю якої стояли курені, будинки, де мешкали запорожці. Козацька застава на Запорізькій Січі, яка називалася також кошом, налічувала кілька тисяч (іноді це число сягало 10 тис.) озброєних козаків. На площі знаходилася церква, будинки старшини, школа та інші господарські та військові споруди. Січова церква та духовенство знаходилися під головуванням Києво-Межигірської архімандрії. Площа біля церкви була центром суспільно-політичного життя Запорізької Січі, де відбувалися Січові поради тощо.

За валами був Січовий базар, куди приїжджали купці зі своїми товарами. Січовики продавали тут продукти своєї праці - рибальства та полювання. На Січі не було ні феодальної власності на землю, ні кріпацтва. Панівний шар Запорізької Січі складали не феодали як привілейований стан, а власники рибних промислів, багаті скотарі та торговці, а потім у міру розвитку землеробства та інших галузей господарства – власники великих зимівників, водяних млинів, чумацьких валок тощо. Цим багатіям протистояла "сирома" (голь) - маса бідняків, позбавлених засобів виробництва та власного житла. Між цими двома протилежними класовими групами стояв прошарок дрібних власників.

З-поміж багатого козацтва виходила правляча верхівка - старшина, яка зосереджувала у своїх руках адміністративну владу та судову, керувала військом і розпоряджалася фінансами. Вона представляла Запорізьку Січ у зносинах із зовнішнім світом. Усю старшину обирали на військовій козацькій раді, причому у виборах мало право брати участь усі козацтво. Однак, незважаючи на це, козацька заможна верхівка здебільшого вимагала вигідних для себе рішень козацької ради.

Наголошуючи на специфічних рисах політичної організації запорізького козацтва, Січ називають "козацькою республікою". Запорізькі козаки становили суспільство - громаду, що ділилася на курені. Найвищим органом влади на Січі була військова козацька рада, в якій брали участь усі козаки. Рада обирала кошового отамана, козацьку старшину, спільно вирішував найважливіші питання. На Запорізькій Січі діяв козацький військовий суд, котрий нещадно карав за вбивство, крадіжки у побратимів. Каралися також приведення в Січ жінок, пияцтво під час походів, образа жінки, зухвалість до начальства тощо. На Запоріжжі при церквах діяли школи, де діти козаків навчалися письма, церковного читання, співу та музики.

Запорізьке козацтво відіграло визначну роль у всіх найбільших виступах народних мас України проти феодально-кріпосницького гніту та національного гніту - у повстаннях під керівництвом Кріштофа Косинського (1591-1593 рр.), Северина Наливайка (1594-1596 рр.), Павлюка та 77 .), Якова Остряниці та Дмитра Гуні (1638 р.).

Повстанням у січні 1648 р. запорізькі козаки започаткували визвольну війну українського народу 1648-1654 років. під проводом Богдана Хмельницького. Саме на Запоріжжі згуртувалися сили, які очолили загальнонаціональний рух проти панування шляхетської Польщі в Україні, що завдало нищівних ударів польсько-шляхетським військам у Жовтоводській битві 1648 р., Корсунській битві 1648 р., Пилявецькій битві 1646 р., Зилівській битві 1648 р. 1652 р.

Велику славу здобули запорожці своєю боротьбою проти турецько-татарських загарбників. Їхні походи на узбережжя Криму, Малої Азії та Фракії відбувалися спільно з реєстровими козаками та донськими козаками. Неодноразово козаки загрожували і Стамбулу, несподівано з'являючись з його околицях і руйнуючи зміцнення (1615, 1621, 1624, 1630 рр.) Головною метою цих походів було лише послабити військові сили агресора. Козаки руйнували маєтки татарських та турецьких феодалів та звільняли невільників. Недарма український народ так тепло оспівував козацькі походи у своїх історичних піснях та думах.

Поворотним етапом історія Запорізької Січі стала Переяславська рада 1654 р. За Січчю були визнані самі права, якими користувалися та інші козацькі війська у Російській державі, передусім декларація про самоврядування і прийняття (хоча й офіційно) селян-втікачів. Згодом царський уряд почав надсилати запорізькому війську платню грошима, хлібом, порохом тощо. Водночас на Запоріжжі почали з'являтися і царські війська, а згодом там почали зводити й урядові фортеці. Під владою Російської держави зміцнилися позиції Січі у боротьбі проти агресії татарських, турецьких та польських феодалів, а це сприяло, зокрема, народній колонізації запорізьких володінь. Розширювалися межі запорізької території (на півночі до лівих приток Дніпра – м. Самари та м. Орелі), зросло населення, розвинулися промисли та торгівля.

Водночас царський уряд використовував свої війська та фортеці на Запоріжжі не лише для оборони краю, а й для встановлення контролю над Запорізькою Січчю на користь кріпосницької держави. Запорізька Січ поступово втрачала незалежність. У 2-й пол. 17 ст. шляхетська Польща, захопивши Правобережну Україну, почала знищувати козацтво та реставрувати кріпацтво, а Крим та Туреччина розгорнули наступ на Україну. У той тяжкий для українського народу час запорізьке козацтво мужньо боролося проти польських, кримських та турецьких агресорів. Особливого значення набули походи запорожців проти Польщі та Криму під керівництвом уславленого кошового отамана Івана Сірка у 60-х-70-х роках 17 ст.

Уряд царя Петра I розглядав Запорізьку Січ як один із центрів визвольної боротьби українського народу. Після переходу на бік шведів гетьмана Івана Мазепи та частини запорізької старшини та козаків під керівництвом кошового отамана Костя Гордієнка, царський уряд звинуватив усе запорізьке козацтво у зраді. За наказом царського уряду 14(25) травня 1709 р. Запорізька Січ була зруйнована військами під командуванням полковника Яковлєва.

Після поразки шведської армії та українських козаків під командуванням гетьмана Мазепи під Полтавою деякі запорожці пішли на південь і у 1710 році заснували нову Січ, при впаданні в Дніпро річки Кам'янки (на Херсонщині). Проте за наказом Петра вона була зруйнована військами гетьмана Скоропадського та генерала Бутурліна. Запорожці відійшли ще далі та заснували Олешківську Січ у межах Османської імперії. Згідно з Прутською мирною угодою (1711) та Адріанопольською угодою (1713) Московська держава відмовлялася від претензій на Правобережну Україну та Запоріжжя та визнавала юрисдикцію Туреччини над Запорізькою Січчю.

Останній період (1734-1775 рр.) в історії Запорізької Січі дався взнаки, з одного боку, помітним економічним підйомом Запоріжжя, з іншого - поступовим занепадом автономії Запорізької Січі та тих порядків, які були притаманні їй у ранній період. Посилення феодально-кріпосницького та національного гніту в центральних районах України та відносний спокій на російсько-кримських кордонах сприяли народній колонізації Запоріжжя. У 1970-х роках 18 в. населення Запоріжжя становило, найімовірніше, 100 тис. осіб. У зв'язку з цим ускладнилося управління краєм. Саме тоді склався адміністративно-територіальний поділ Запоріжжя на 8 паланок (округів).

Для нагляду за діями кошової старшини біля Січі у 1735-му р. було збудовано Новосіченський ретраншемент та поставлено гарнізон. Вживалися заходи для перевірки козацьких компутів (списків) та запровадження паспортів. На кордонах Запоріжжя за наказом царського уряду було побудовано систему укріплених ліній та засновано військові поселення Нова Сербія (1752 р.) та Слов'яно-Сербія (1753 р.).

Після ліквідації гетьманства (1764 р.) Запорізька Січ залишалася єдиним українським краєм, де ще зберігалася автономія. За Кючук-Кайнарджійським мирним договором 1774 кордону Росії відсунули до гирла Південного Бугу, і Запорізька Січ втрачала значення форпосту в боротьбі проти турецько-татарської агресії. Крім того, царський уряд, згадуючи участь січовиків у кривавому повстанні на Правобережжі у 1768 році, більш відомому як Коліївщина, побоювався нових заворушень. Тим більше, що Омелян Пугачов у 1774 р. під час бунту збирався йти на возз'єднання із запорожцями, відчуваючи моральну підтримку з їхнього боку. Після придушення бунту для багатьох учасників цього повстання Запоріжжя стало надійним притулком.

У квітні 1775 року Григорій Потьомкін виступив на засіданні царського уряду із проектом ліквідації Запорізької Січі. На початку червня 1775 р. царські війська на чолі з генералом П.Текелієм, що поверталися з турецького фронту, взяли в облогу Запорізьку Січ 4-5 (15-16) червня 1775 р. Не маючи сил захищатися, кошовий отаман Петро Калнишевський змушений був здати фортецю без бою. Разом зі старшиною його заарештували і за пропозицією Потьомкіна заслали довічно до Соловецького монастиря.

Запорізьке військо було оголошено розпущеним. Землі Запорізької Січі царський уряд почав роздавати поміщикам, а козаків – покріпачати. Це спричинило втечу 5 000 запорожців на підвладну Туреччині територію в гирлі Дунаю, де вони заснували Задунайську Січ.

Історія Запрозької Січі

Запорізька Січ — назва цілого ряду військових і адміністративних центрів дніпровського низового козацтва, які послідовно змінювали один одного, з XVI по XVIII ст.
Етимологія назв Січ та Кош
Січ являла собою зміцнення, всередині якого стояли церкви, господарські будівлі та курені. Назва місця знаходження штаб-квартири козаків — Січ походить від слова «сікти», «висікати», і пов'язана з частоколом, що оточує поселення, у якого були висічені гострі краї. Січ була центром діяльності та управління всіма військовими справами, резиденцією всіх головних старшин, що стояли на чолі низового козацтва. Часто зі словом Січ вживалося слово Кіш. Запорожці, вживаючи слово «Січ», мали на увазі передусім постійну столицю Війська, а під словом «Кіш» — будь-яку в тому числі тимчасову стоянку війська, тобто будь-який військовий табір. Таким чином, Запорізьким Кошем інколи називалася Запорізька Січ, а іноді тимчасова ставка війська під час походів. Також, «кошем» запорожці називали орган військового управління, оскільки табір козаків не перестав бути військовим і керувався своїми законами, головні рішення в якому приймалися всім табором, тобто кошом.
Освіта Запорізької Січі
Освіта Запорізької Січі пов'язана із процесом формування українського козацтва та освоєння ним раніше спустошених татарами українських земель між Дніпром та Південним Бугом. Перші козаки на Запоріжжі з'явилися, мабуть, на початку XVI ст. Численні загони, які займалися господарським освоєнням цих земель та вели постійну боротьбу з татарами, змушені були будувати на доглядах укріплення з повалених дерев для власної безпеки. Поява за порогами великого укріплення ного пункту, який був постійною базою для наступу на Кримське ханство, пов'язане з ім'ям Вишневецького. У першій половині 50-х років. XVI ст. він заснував на о. Мала Хортиця замок, який став козацькою твердинею та опорним пунктом для масштабних походів проти татар. Пізніше місце розташування козацької столиці неодноразово змінювалося, і в історії козацтва зафіксовано кілька січ: Томаковська (1564-1593 рр.), Базавлуцька (1593-1638 рр.), Нікітинська (1638-1652 рр.), Чортомлицька (1992-1600) Кам'янський (1709-1711 рр.), Олешківська (1711-1734 рр.) та Нова Січ (1734-1775 рр.). Споруди Січі робили з неї справжню фортецю: довкола козаки викопували глибокі рови, насидали високі земляні вали, на яких споруджували оборонні вежі з бійницями. Тут стояли гармати, у постійній дозорі чергували озброєні козаки.
Серед Січі розташовувалася велика площа, де проходили козацькі військові ради, які вирішували питання повсякденного життя. Площу оточували козацькі житла - курені, побудовані з дерев'яних колод або плетені з лози та вкриті очеретом; канцелярія, пушкарня, церква, будинки старшини. Всі ці споруди добре пристосовані для оборони.
Органи управління Запорізької Січі.За формою правління Запорізька Січ була республікою. Війську Запорізькому Низовому були притаманні певні ознаки демократичної республіки. Тут не існувало ні феодальної власності на землю, ні кріпацтва; панувала формальна рівність між усіма козаками. У Січі панувала виборча система органів управління, контроль за діяльністю яких здійснювала козацька рада, яка була вищим органом влади. На січовій раді вирішувалися всі найважливіші питання внутрішнього життя Січі, питання війни та миру, дипломатичних відносин, обрання козацької старшини, розподіл земель між сараями тощо. Очолював Запорізьку Січ виборний гетьман. Гетьман наділявся найвищою судовою та виконавчою владою, був головнокомандувачем, представляв Військо Запорізьке на дипломатичних переговорах. Козацька рада окрім гетьмана обирала також і військову старшину, яка була в розпорядженні гетьмана. До військової старшини належали: обозний, писар, суддя, осавули (порученці гетьмана). За допомогою кошової системи здійснювалося розміщення козаків у кошику – польовому таборі під час військових походів та у самій Січі.

Військові завдання та функції Запорізької Січі.Запорізька Січ, виконуючи історичну місію захисту рідної землі та порятунку української нації від турецько-татарської агресії. Козаки зміцнили фортифікаціями міста та містечка, створили військову охоронно-захисну, розвідувально-сторожову систему оборони кордонів України, яка проіснувала протягом трьох століть. Постійно діяли пости з черговими сторожовими загонами, які спостерігали за степовими дорогами і переправами через річки. За допомогою оригінальної сигналізації козаки попереджали населення про просування татарських орд, намагалися організувати опір ворогові. Саме у Запорізькій Січі було створено Запорізьке Військо, яке стало організаційною формою збройних сил України. Запорізьке Військо, постійним та безвідмовним резервом якого завжди виступало все українське козацтво, мало свій флот, артилерію, кінноту та піхоту. Воно виробило блискуче козацьке військове мистецтво, що перевершує стратегію та тактику феодальних європейських армій.
Козацьке право.Крім власних органів управління, у Січі функціонувало також власне козацьке право, яке було не писаним законом, а «стародавнім звичаєм, словесним правом та здоровим глуздом». Якщо загалом на території України на той час діяли різні джерела права, то на Запорізькій Січі найважливішого значення набуло козацьке звичайне право, яке ґрунтувалося на засадах колективізму, братерства та взаємодопомоги. З звичаїв і традицій чітко регламентувалися правничий та обов'язки старшин. Норми козацького права утверджували ті суспільні відносини, що склалися серед козацтва. Вони закріплювали військово-адміністративну організацію Запорізької Січі, встановлювали правила воєнних дій, діяльність судових органів, порядок землеполу. вання, укладання договорів, визначали види злочинів і покарань. Козацьке право визнавали зарубіжні держави, а козаки всіляко захищали його, побоюючись, що писане право може обмежити козацькі вільності.
Духовне життя.В основі світорозуміння козаків, своєрідним ідеологічним фундаментом козацької держави були волелюбні та національно-релігійні засади. Глибока релігійність, ревний захист православної віри є характерними ознаками духовного життя Запоріжжя. Досить сказати, що вступ до запорізького товариства починався з запитання: «В Бога віруєш?» Саме православ'я, вочевидь, значною мірою вплинуло формування романтичної моделі лицарства, яким стало запорізьке козацтво. Адже у православній системі цінностей глибока духовність протиставляється корисливому індивідуалізму, а матеріальні інтереси відходять другого план. Про прихильне ставлення козаків до релігії свідчить існування у межах Вільностей Війська Запорізького Низового понад 60 церков.
Доля Запорізької Січі після Національно-визвольної війни українського народу
Запорізькій Січі належала провідна роль у Національно-визвольній війні українського народу 1648-1657 рр., але після її завершення більшість запорожців не було включено до козацького реєстру. Це викликало невдоволення січовиків та загострення їхніх стосунків із гетьманською владою аж до збройних конфліктів. У період Руїни запорожці неодноразово втручалися у боротьбу різних старшинських угруповань за гетьманську владу. При цьому вони нерідко підтримували кандидатів на гетьманство зі свого середовища – Івана Брюховецького, М. Ханенка, П. Суховія, які обіцяли покласти край свавіллю старшини та експлуатації рядового козацтва. Особливо ускладнилося становище Запорізької Січі після Андрусівського перемир'я 1667 р., коли над нею було встановлено спільний контроль Росії та Речі Посполитої. Причому за умовами перемир'я січ мала надавати військову допомогу обом державам, кожна з яких прагнула використати запорожців для ліквідації незалежності Гетьманщини. У квітні 1775 р. російська імператриця Катерина II ухвалила рішення про ліквідацію Запорізької Січі.

Умови прийому до Запорізької Січі
Прийом тих, хто безперервно приходив у Запорізьку Січ, здійснювався, за даними Д. І. Яворницького, після виконання умов:
- статус вільної та неодруженої людини
- добре знання російської мови
- приналежність до православної віри
- Наявність спеціальної підготовки
Військовий та територіальний поділ
У військових відносинах запорізька громада ділилася на 38 куренів. Курінь мав на увазі у військовому значенні — сотню, полк, самостійну частину Війська. Слово «курінь» мало подвійне значення. Воно також означало і помешкання запорожців. На вигляд житловий курінь являв собою довгу казарму, довжиною 30 метрів і шириною близько 4 метрів.
Військові, курільні та паланкові Ради
Рада запорозьких козаків представляла найвищий адміністративний, законодавчий та судовий орган. На військових радах обговорювалися усі найважливіші питання життя запорожців: про мир, про походи на ворогів, про покарання важливих злочинців, про поділ земель та угідь, про вибір військового старшини. Військові ради проходили в обов'язковому порядку 1 січня, 1 жовтня Покрову та на 2-й чи 3-й день Великодня. Крім того, Рада могла бути скликана будь-якого дня і часу за бажанням більшості Війська. Рішення Ради були обов'язковими до виконання для кожного запорожця.

Адміністративна та судова влада у Війську Запорізькому
Усього начальницького складу на Січі, за різними джерелами, налічувалося від 49 до 149 осіб. Головним на Січі був кошовий отаман. Далі йшли суддя, осавул, писар та курінні отамани. Це був фактично уряд Запорізької Січі. Далі йшов нижчий командний склад: підписар, під'єсаул, хорунжий і т. д. Кошовий отаман поєднував воєдино військову, адміністративну, судову та духовну владу і у воєнний час мав повноваження диктатора. Мав право підпису смертних вироків для козаків, які вчинили злочини. Кошовий отаман вступав у дипломатичні зносини із сусідніми державами. Символ влади кошового отамана булава. Водночас без рішення Ради кошовий отаман не міг ухвалити жодного рішення самостійно.
Суди та страти на Січі
Найтяжчим злочином на Січі вважалося злодійство. Навіть за дрібну крадіжку існувало одне покарання – смерть. Суд керувався при веденні справ звичаями Січі, був швидким та доступним. Перед судом дорівнювали всі — начальницький і простий козак. Тяжкими кримінальними злочинами вважалися - вбивство козаком козака, побої козаку в нетверезому стані, зв'язок з жінкою і "содомський гріх", зневажання жінки, зухвалість щодо начальства, дезертирство, грабіж населення, приховування частини видобутку та пияцтво під час походів. Суддями була вся військова старшина. Покараннями було: приковування ланцюгами до дерев'яного стовпа на площі, приковування ланцюгами до гармати, садження на дерев'яну кобилу, биття батогом чи киями. За вбивство козака козаком застосовувалася страшна кара. Вбивцю клали живим у вириту яму, а зверху на нього опускали труну з убитою і закопували. Найбільш популярною стратою у козаків було забивання у ганебного стовпа кіями. Це застосовувалося до злодіїв, перелюбників, содомітів та дезертирів.

Озброєння та війська
На озброєнні у запорізьких козаків були гармати гаубиці, мортири та мортирки, самопали, пістолі, списи, шаблі, луки, стріли, клинки та кинджали. Історичні та археологічні дані показують, що Військо Запорізьке мало на озброєнні передову зброю того часу, відібрану у всіх народів, з якими воювали запорожці. Як справжні лицарі, запорожці воліли будь-яку іншу зброю шаблю. Військо поділялося на три роди військ — піхоту, кінноту та артилерію. Чисельність всього війська була 10 000 - 12 000 чоловік, їх піхота становила близько 6 000 людина. Елітною частиною війська була кіннота. За своїми бойовими якостями цей підрозділ представляв найгрізнішу силу запорожців. Військо ділилося на полиці та сотні. Сотня була тактичною одиницею війська і була чисельністю 180 чоловік. Полк складався із трьох сотень загальною чисельністю 540 осіб.
Сухопутні та морські походи запорожців
Походи суші переважно робилися проти поляків, татар, турків. Походи річками і морями майже завжди робилися проти татар і турків. У сухопутних походах завжди кіннота переважала над піхотою. Сухопутні походи завжди розпочиналися навесні, для цього оголошувався збір козаків на Січі. Перед виходом із Січі служився молебень і потім стріляли з найбільшої гармати. Пересування війська йшло з великою обережністю по балках та ярах. У поході заборонялося розводити багаття, голосно розмовляти, курити колиски. Поперед війська йшли розвідники. Головним завданням сухопутного походу був раптовий напад на ворога. Таким характером відрізнялися і морські походи. Різниця полягала в тому, що запорожці виступали у похід на так званих чайках великих човнах. Човни були двоякого роду — річкові та морські. В один човен сідало від 50 до 70 козаків, кожен з яких мав шаблю, дві рушниці, боєприпаси та продовольство. Для морських походів вибирався осінній час, особливо похмурі дні та темні ночі. Чайки виходили з Січі і спускалися до Чорного моря. Звістка про вихід запорожців у море наводила жах на мешканців приморських областей Туреччини. Висаджуючись на берег, запорожці знищували людей, забирали все цінне майно, зброю, кошти та зі здобиччю поверталися на Січ.
Доходи Війська Запорізького
Головними джерелами доходів на Січі були: військовий видобуток під час походів, зовнішня та внутрішня торгівля, винний продаж, данина від перевозів, царська хлібна та грошова платня. Головним джерелом був військовий видобуток. За звичаями, найкращу частину видобутку запорожці віддавали на церкву, а решту ділили між собою. Як зазначали іноземці, які були на Січі з торгових, посольських чи інших справ, гроші, що залишилися після розподілу, могли бути просочені козаками до останньої копійки. Приховування частини видобутку козаком вважалося злочином. Другу значну частину доходів давали шинки, розташовані на землях Війська Запорізького і збирання з проїжджали землями війська купців, торговців, промисловців і чумаків. Значну частину доходів становили „димові“, тобто податку житла не більше Війська. Останнім джерелом доходів була платня, яку запорожці одержували від польського короля, а потім і від московського царя.
Повстання Хмельницького та Переяславська Рада

У 1591-1638 pp. відбувається низка козацько-селянських повстань. У 1648 р. козаки піднімають повстання через утиск козаків польськими магнатами. Повстання очолив козацький полковник Богдан Хмельницький. Спочатку козакам супроводжував успіх. Їх підтримало Кримське ханство, яким тоді правив Іслам III Герай. У битві при Жовтих Водах (1648) козацько-кримське військо здобуло свою першу перемогу, розбивши польський загін Степана Потоцького. Незабаром була перемога в Корсунській битві. До кінця липня було звільнено всю територію Лівобережжя, а до кінця серпня — Брацлавське, Київське, Подільське воєводства на правобережжі, а також східні та південні райони Волинського воєводства. визволення правобережжя пов'язують з ім'ям Максима Кривоноса. У вересні було здобуто перемогу під Пилявцями. Восени ареною бойових дій виступає Галичина. 26 вересня розпочалася облога Львова. Гетьман вимагав від польського командування та міської влади капітулювати та видати козакам Я.Вишневецького, О.Конецпольського. Дізнавшись, що ті таємно втекли, Хмельницький, отримавши викуп для сплати ординцям, знімає облогу та прямує на Замостя. На початку листопада гетьман розпочав переговори з польським урядом та укладає перемир'я з Яном II Казимиром. Однак у 1651 р. відбувається Берестецька битва, внаслідок якої польська армія під проводом короля Яна Казимира та Миколи Потоцького завдає нищівної поразки козакам, і в серпні того ж року литовський гетьман Радзивілл займає Київ. Козаки були змушені просити допомоги у одновірної Росії. У 1654 р. була скликана Переяславська Рада, яка заявила про перехід підконтрольних територій, що повстали, під протекторат Росії. Російські війська підтримали козаків, що повстали, що призвело до російсько-польської війни 1654—1667. Війна завершилася Андрусівським перемир'ям за умовами якої території, що лежать на схід від Дніпра, відійшли до Росії, а на захід від - до Польщі. Умови перемир'я були пізніше підтверджені мирним договором 1686 року.

Знищення Запорізької Січі (1709)
Вже з січня 1709 р. до Петра почали надходити повідомлення, що запорожці щось задумують. Підозрюючи, що козаки можуть виступити проти нього, Петро віддає розпорядження про зміцнення гарнізонів фортець: „… Вчорашнього дня отримали ми справжню відомість, що запорожці кінні прийшли вже давно і кошового чекають з піхотою незабаром, а цей збір їх лише 5 верст від Богородицького, і небезпечно, щоб чогось над цим не вчинили... не для міста, а для артилерії та амуніції, якої зело багато, а людей мало. Того заради зело треба, щоб один кінний полк послати до Богородицького, наказати йому там побути, поки з Києва три полки будуть у Кам'яний Затон“, у своїй вказуючи Меншикову, що „… Тільки єдина матерія суть, щоб дивитися і вчинити запорожців добром по крайньої можливості; буде ж вони явно себе покажуть неприємними і добром улагодити буде неможливо, то робити з оними, як із зрадниками.“. На Раді, що відбулася у березні, запорожці взяли бік Карла XII та розпочали бойові дії проти російських військ, як самостійно, так і спільно зі шведськими військами. У сутичці в містечку Царичівці запорожцями було захоплено в полон кілька російських солдатів, яких вони відправили до шведського короля, який тоді стоял у містечку Будищах. Але в більшості випадків січовики зазнавали поразок, так вони були розбиті в сутичці з загоном полковника Болтіна, разом зі шведами вони зазнали невдачі у містечка Сокольна від генерала Ренне. Після того, як Кость Г
ордієнко і гетьман Мазепа підписали з Карлом XII союзницький договір, цар Петро I наказав князю Меншикову рушити з Києва в Запорізьку Січ три полки російських військ під командуванням полковника Яковлєва з тим, щоб "винищити все гніздо бунтівників дощенту". Полковник Яковлєв, який підійшов до Січі, щоб уникнути кровопролиття, намагався домовитися із запорожцями «добрим способом», але знаючи, що на допомогу обложеним із Криму може підійти кошовий Сорочинський із татарами, почав штурмувати Січ. Перший штурм запорожці зуміли відбити, при цьому Яковлєв втратив до трьохсот солдатів та офіцерів. Запорожцям навіть вдалося захопити якусь кількість полонених, яких вони „соромно та тиранськи“ вбили. Після бою були взяті в полон — кошовий отаман, військовий суддя, 26 курінних отаманів, 2 ченці, 250 чоловік простих козаків, 160 чоловік жінок і дітей. З того числа 5 людей померло, 156 чоловік отаманів і козаків страчено, причому кілька людей було повішено на плотах і самі плоти були пущені вниз по Дніпру на страх іншим. Щоб послабити страшне враження, зроблене на український народ винищенням січових козаків, цар видав 26 травня грамоту, в якій говорив, що причиною знищення Січі була зрада самих запорожців, бо вони зносилися з ворогами Росії, шведами. Тут же Петро наказував хапати, кидати до в'язниці і стратити запорожців, які не кинули своєї зброї.
Заснування нової Січі
Після розгрому шведів під Полтавою деякі запорожці пішли на південь і у 1710 році заснували нову Січ, при впадінні у Дніпро річки Кам'янки (на Херсонщині). Проте за наказом Петра вона була зруйнована військами гетьмана Скоропадського та генерала Бутурліна. Запорожці відійшли ще далі та зробили ще одну спробу заснувати Січ у турецьких межах. Однак вони відразу ж зазнали утисків з боку кримських татар і ногайців. Тоді козаки спробували повернутися до Росії, але Петро І відхилив їхнє прохання. Запорожцям вдалося повернутися на батьківщину лише у 1735 році за імператриці Ганни Іоанівни.

Кінець Запорізької Січі (1775)
Остаточно долю запорожців було вирішено 5 серпня 1775 року з підписанням російською імператрицею Катериною II маніфесту «Про знищення Запорізької Січі та про зарахування до Новоросійської губернії»: " Ми захотіли оголосити у всій Нашій Імперії… що Січ Запорізька вкотре вже зруйнована з винищенням на майбутній час і самої назви Запорізьких козаків… Вважали Ми себе нині зобов'язаними перед Богом, перед Імперією Нашою і перед самим людством взагалі зруйнувати Січу Запорізьку та ім'я . Внаслідок цього 4 червня нашим Генерал-Поручиком Текеллієм з довіреними йому від нас військами зайнята Січ Запорізька в досконалому порядку і в повній тиші без жодного від козаків опору... Немає тепер Січі Запорозької в політичному її каліцтві, отже ж і козаків цього імені..."

Причини цього акта - сукупність кількох дій. До кінця XVIII століття після численних політичних перемог Російської імперії докорінно змінилися пріоритети розвитку відібраних у Туреччини земель і Малоросії, що входила на той час до складу Російської імперії, і малоросів і козаків Запорізької Січі, які там проживали. Із укладанням Кючук-Кайнарджійського договору (1774) Росія отримала вихід до Чорного моря та Криму. На заході ослаблена "шляхетською демократією" Річ Посполита була на межі розвалу поділів. Таким чином, подальша необхідність збереження присутності козаків на їхній історичній батьківщині для охорони південних російських кордонів відпала. У той же час їхній традиційний спосіб життя часто приводив до конфліктів з російською владою. Після неодноразових погромів козаками сербських поселенців, а також у зв'язку з підтримкою козаками Пугачівського повстання імператриця Катерина II наказала розформувати Запорізьку Січ, що й було виконано за наказом Григорія Потьомкіна про упокорення запорізьких козаків. П'ятого червня, 1775 року війська генерала Петра Текелі розділилися на п'ять підрозділів і оточили Січ артилерією та піхотою. Відсутності південних кордонів та ворогів за останні роки різко позначилися на бойових якостях козаків, які дізналися про небезпеку лише після оточення Січі. Раптова дія російських військ зробила нищівний удар на мораль козаків.
Наслідки. Запорізьке козацтво було розпущене, багато козаків уникли покарань. Колишнім старшинам було дано дворянство, а нижнім чинам дозволено вступити гусарські та драгунські полки. Але трьом козакам, Катерина не вибачила колишні образи, Петро Калнишевський, Павло Головатий та Іван Глоба, за зраду у бік Туреччини були заслані у різні монастирі, щоправда і тут доля різноманітна, наприклад Калнишевський на Соловках зміг дожити аж до 112 років і навіть після амністів. Олександра I вважав за краще залишитися на місці «посилання». З 5 тисяч запорожців, які пішли до Туреччини, Султан дозволив заснувати Задунайську Січ (1775—1828 рр.). Але й умови виявилися суворішими ніж у Росії, козакам доводилося воювати за своє існування з некрасовцами, і навіть брати участь у придушення повстань одновірних їм Православних народів Балкан. Тому в 1828 році козаки змінили Туреччину і повернулися до Росії, з яких було сформовано Азовське козацьке військо. У 1787 р. козацькі старшини подали прохання на ім'я імператриці в якому виявили бажання як і раніше служити. Було сформовано «Військо Вірних Запорожців», яке брало участь у Російсько-турецькій війні 1787—1792. Після закінчення війни військо було перетворено на Чорноморське козацьке військо і на знак подяки їм було виділено територію Кубані, яку воно заселило у 1792-93 рр.. У 1860 році Чорноморське козацьке військо було злите з двома лівими полками Кавказького лінійного війська і почало називатися Кубанським козацьким військом. Частина запорозьких козаків осіла у болотах та топях білоруського Полісся, на території Мозирського повіту.

Січ являла собою зміцнення, всередині якого стояли церкви, господарські будівлі та курені