Осипов Г. Історія соціології в Західній Європі та США

Дійсний член Російської академії наук, науковий керівник Інституту соціально-політичних досліджень РАН, президент Російської академії соціальних наук, доктор філософських наук, професор

Народився 27 червня 1929 року у місті Рузаївка (Мордовія). Батько - Осипов Василь Тимофійович (1906-1984), Герой Соціалістичної Праці, Заслужений діяч науки, доктор технічних наук. Мати - Осипова Капітоліна Григорівна (1906-1998). Дружина – Осипова Олена Володимирівна (1927 р. нар.), доктор філософських наук. Дочка - Осипова Надія Геннадіївна (1958 р. нар.), доктор соціологічних наук.

Геннадій Васильович Осипов - філософ та соціолог зі світовим ім'ям. Він зробив значний внесок у розробку методологічних основ наукових досліджень у сфері соціально-політичної ситуації у Росії нових умовах з урахуванням світової соціологічної думки. Свою організаційну та наукову діяльність він розпочав тоді, коли соціологія у партійно-адміністративному порядку практично була заборонена. У 60-х роках вона у кращому разі ототожнювалася з історичним матеріалізмом і в цій якості визнавалася філософською наукою. Але всупереч нерозумінню одних та ворожому відношенню інших, Г.В.Осипов у той складний час рішуче виступив за визнання самостійного статусу соціологічної науки та відбрунькування її від філософії.
З 1947 до 1952 року Г.В. Осипов навчався у Московському державному інституті міжнародних відносин МЗС СРСР за спеціальністю юрист-міжнародник. У 1952 році вступив до аспірантури Інституту філософії Академії наук СРСР. У 1964 році захистив докторську дисертацію з філософії. Через рік йому було надано вчене звання професора.
Протягом усієї трудової діяльності Г.В.Осипов займався вирішенням організаційних питань пов'язаних із соціологічною наукою. У 1958 р. з ініціативи Г.В. Осипова та Ю.П. Францеву було створено Радянську соціологічну асоціацію. Віце-президентом асоціації став Г.В. Осипов, та був - після Ю.П. Францева – другим її президентом (1962-72).
У 1960 року в Інституті філософії АН СРСР створюється перший країні соціологічний підрозділ - Сектор досліджень нових форм праці та побуту, керівником якого призначається Г.В. Осипів. Сектор займався вивченням трудових колективів московських та горьківських заводів, а також підготовкою оглядових праць із соціології. Результати досліджень були опубліковані в середині 1960-х років, ставши класичними роботами в цій галузі. За рішенням Президії АН СРСР від 25 лютого 1966 року Сектор було перетворено на Відділ конкретних соціологічних досліджень. На основі в Інституті філософії Академії наук СРСР своєю чергою з ініціативи А.М. Румянцева та Г.В. Осипова було створено Інститут конкретних соціальних досліджень (ІКСІ) у межах Академії наук СРСР. Директором було обрано академіка А.М. Румянцев, заступниками директора – Г.В. Осипов та Ф.М. Бурлацький.
Інститут із самого початку його створення поставив питання про об'єктивність соціологічного знання, і в результаті діяльності інституту розкрилися багато протиріч розвитку соціалізму. Це викликало відповідну бурхливу реакцію ЦК КПРС. Влітку 1972 року було проведено внутрішню реорганізацію та скасування низки наукових підрозділів інституту, а сам Інститут конкретних соціальних досліджень (ІКСІ АН СРСР) перейменовано на Інститут соціологічних досліджень (ІСІ АН СРСР) та було змінено наукову проблематику досліджень. Кількість робіт, що публікуються, різко скоротилася, а якість соціологічних досліджень знизилася. Розвиток соціології країни знову було штучно загальмовано.
Тільки перебудова, що почалася, дозволила подолати нове адміністративно-наказне "вторгнення" в соціологічну науку. Велике значення зіграло прийняте в червні 1988 постанову ЦК КПРС «Про підвищення ролі марксистсько-ленінської соціології у вирішенні вузлових проблем радянського суспільства». Було знято " заборону " в розвитку теоретичної соціології, засуджено адміністративно-наказне втручання у розвиток соціології. На загальнодержавний рівень було порушено питання про подальший розвиток соціології як самостійної дисципліни та використання соціологічних досліджень під час вирішення завдань соціально-економічного розвитку країни. У 1988 році Інститут соціологічних досліджень було перейменовано на Інститут соціології (ІС АН СРСР). Цей акт означав де-факто остаточне визнання соціології як самостійної науки. Директором-організатором Інституту соціології стає В.А. Отрут. Усередині Інституту робота здійснювалася у двох напрямках: одним керував Г.В. Осипов, іншим – В.А. Отрут.
У зв'язку з серйозними розбіжностями з теоретично та концептуальних питань з деякими вченими у 1991 році Г.В.Осипов був змушений піти з Інституту соціології, виступивши ініціатором створення паралельного соціологічного інституту – Інституту соціально-політичних досліджень (ІСПД) РАН. Президія Академії наук підтримала його ініціативу та доручила йому очолити роботу зі створення нової соціологічної наукової установи. У грудні цього року Г.В. Осипова обирають директором ІСПД РАН. У становлення інституту як провідної наукової установи Академії наук Г.В.Осипов зробив великий внесок, зібравши навколо себе ентузіастів-вчених, відданих соціологічній науці, які творчо розробляють новий науковий напрямок. З 2003 року Г.В. Осипов – науковий керівник ІСПД РАН.
Геннадій Осипов бере активну участь у діяльності Міжнародної Соціологічної Асоціації, двічі обирався членом її Виконавчого комітету. Він багато сил та енергії віддав для відновлення та зміцнення зв'язків із видатними соціологами зарубіжних країн. Серед них можна назвати Рене Кеніга, Теодора Адорно, Пітіріма Сорокіна, Толкотта Парсонса, Роберта Мертона, Поля Лазарсфельда, Томаса Боттомора, Сеймура Ліпсета, Олена Турена, Мішеля Крозье, Чарлза Міллса та інших.
Для Геннадія Осипова завжди важлива істина, об'єктивність, розуміння соціології як науки, а не ідеологізованої служниці політики. Звичайно, тому він часто бував не в ладах з правлячим режимом. Саме за принципове відстоювання своєї позиції його безпідставно зняли з посади заступника директора Інституту конкретних соціальних досліджень, а також усунули від обов'язку президента Радянської соціологічної асоціації. Більше того, пробували взагалі заборонити займатися професійною діяльністю як соціолог. І тільки завдяки активній підтримці з боку найбільш важливих і економічно та юридично грамотних учених, наприклад, Д.А. Керімова та інших, несправедливі гоніння зрештою було припинено.
Ім'я академіка Г.В.Осипова широко відоме як автора серйозних теоретичних досліджень. Вже раннім дослідженням Г.Осипова були властиві системний підхід до проблем, що вивчаються, серйозний теоретичний аналіз та залучення прикладних емпіричних даних. Це підтверджує знайомство з однією з перших великих монографій «Техніка та суспільний прогрес» (1959).
Його значні роботи спочатку були опубліковані не російською, а іноземними мовами. Наприклад, оригінальний навчальний посібник «Соціологія» видано 1968 року англійською, 1969 року фінською мовами. Згодом книгу переклали ще 22 іноземними мовами, у тому числі італійською, японською, польською, угорською, арабською, фінською, бенгальською, турецькою, при цьому так і не видали російською мовою.
У 1966 році видавництво "Tavistock Publications" у серії "Studies in Soviet Society" видало книгу "Industry and Labour in the USSR", а потім цього ж року книгу "Town, Country and People". Їхню загальну редакцію здійснив Г. Осипов. У включених у твори роботах його та інших соціологів, соціальних психологів, демографів і економістів, які раніше не публікувалися, розглядався реальний стан справ у радянському суспільстві.
З ініціативи та під керівництвом Г.В. Осипова в 1960-70 роках вперше було переведено на російську мову праці сучасних американських та англійських соціологів, твори яких раніше ніколи не видавалися у Радянському Союзі. У тому числі роботи Т. Парсонса, П. Лазарсфельда, Р. Мертона, Л. Гуттмана, З. Ліпсета, Еге. Голднера, Еге. Хьюза, Дж. Тернера, Т. Шибутані та інших відомих західноєвропейських соціологів. Це дозволило широкому науковому загалу докладно ознайомитися з основними особливостями та тенденціями розвитку сучасної зарубіжної соціології, методикою та технікою соціальних досліджень, а також ввести в науковий обіг нові соціологічні поняття. Серед таких видань можуть бути названі «Соціологія сьогодні: проблеми та перспективи (американська соціологія середини ХХ століття)» (1965), «Математичні методи у сучасній буржуазній соціологі» (1966), «Нові напрямки в соціологічній теорії» (1966), «Американська соціологія. Перспективи. Проблеми. Методи »(1972) та ін. Ці книги вийшли під загальною редакцією Г.В. Осипова та з його розгорнутими та змістовними вступними статтями чи післямовами.
Геннадій Осипов - одне із тих учених, хто очолив і почав проводити у СРСР конкретні соціологічні дослідження. Результати перших соціологічних досліджень з проблем робітничого класу та селянства були опубліковані в колективних монографіях «Копанка через 25 років» (1965) та "Робітничий клас і технічний прогрес" (1965) під редакцією Г.В. Осипова. У цих працях вперше було поставлено питання вивчення різних соціальних груп усередині як робітничого класу, так і селянства. У результаті дослідження виявилися закономірні тенденції зростання відчуження праці галузі промислового виробництва, що різко розходилося з теорією побудови соціалізму у СРСР. Ці роботи вплинули на всі наступні соціологічні дослідження праці.
Велику роль розвитку соціології зіграло видання двотомника " Соціологія у СРСР " (1966) під редакцією Г.В. Осипова. Публікація у другому томі даної праці словника соціологічних термінів викликала різку критику з боку прихильників історичного матеріалізму, котрі заперечували соціологію як самостійну науку. До соціологічного словника вперше увійшли терміни, використання яких у СРСР було заборонено: відчуження праці, соціалізація особистості, первинні та вторинні соціальні групи та ін. узагальнюючих праць за підсумками розвитку вітчизняної соціології. У розширеному варіанті двотомник було видано Англії, Японії та інших країнах.
За участю та під керівництвом Г.Осипова проводилися міжнародні соціологічні дослідження з питань становища робітничого класу та інтелігенції у соціалістичних країнах. Узагальнені матеріали в 1969 були опубліковані в книзі «Соціальні проблеми праці та виробництва: порівняльне радянсько-польське дослідження», що вийшла російською, польською та італійською мовами. Колектив радянських соціологів очолив Геннадій Осипов, колектив польських соціологів Ян Щепаньський.
Найважливіший етап наукової діяльності Г.В. Осипова - розробка актуальних теоретико-методологічних проблем соціології, формулювання предмета та структури соціологічного знання, вироблення методології та методики проведення соціологічних досліджень, застосування математичних методів у соціології. Серед них: «Кількісні методи в соціології» (під спільною загальною редакцією з А.Г. Аганбегяном, В.М. Шубкіним – 1966), «Методика та техніка статистичної обробки первинної соціологічної інформації» (1968), «Методи виміру в соціології» (у співавторстві з Е.П. Андрєєвим – 1978), «Теорія та практика соціологічних досліджень в СРСР» (1979).
Г.В. Осипов був одним із організаторів та редакторів п'ятитомної праці за підсумками порівняльних конкретних соціологічних досліджень – «Зближення робітничого класу та інженерно-технічної інтелігенції соціалістичних країн» (1985). Разом з Ф. Харватом написав передмову до цієї праці, висунувши нетрадиційне тоді положення про те, що як зближення, а й диференціація функцій цих двох груп суспільства є важливим чинником технічного і соціального прогресу.
У роки перебудови Г. Осипов у ряді робіт показав, що деякі основоположні положення теорії наукового комунізму К. Маркса вступили в суперечність із практикою соціалістичних перетворень у нашій країні, але через недостатність теоретичних знань керівників партії міцно утвердилися як стереотипи. Їм були піддані вперше критиці та окремі положення В.І. Леніна про побудову соціалізму в СРСР, потім догматизовані І.В. Сталіним, практична реалізація яких призвела до побудови в СРСР, на думку Г. Осипова, не наукового, а державно-бюрократичного соціалізму. Всі ці положення знайшли відображення у монографії «Соціологія та соціалізм» (1990).
У період «реформації» Г. Осипов рішуче виступив за основні засади здійснення більш радикального економічного та соціального реформування країни на основі соціальної стабільності та соціального порядку проти бездумного руйнування всього того кращого, що було створено в радянські роки. Його відстоювання наукових засад реформування Росії у узагальненому вигляді знайшло свій відбиток у монографії «Соціологія і політика» (1995).
У 1995 році було підготовлено документ «Реформування Росії: підсумки та перспективи», де було дано оцінку результатам процесу реформування російського пострадянського суспільства, намічено шляхи виходу Росії з глибокої системної кризи, визначено перспективи розвитку стратегії нової російської держави. Через війну подальших соціологічних досліджень сформульовані принципи побудови російського суспільства в такий спосіб, щоб реформи працювали на людини і суспільство. Були сформульовані пріоритетні напрями у розвитку соціального життя, економіки, культури, основні засади національної ідеї Росії - духовність, народовладдя, державність, що відбилося в наступних монографіях «Соціологія та політика» (1995), «Соціальна міфотворчість та соціальна практика» (200 , «Соціологія та соціальна міфотворчість» (2002). У співавторстві із В.В. Мартиненко видано твір «Глобальна криза західної цивілізації та Росія» (2000).
За загальною редакцією Г.В. Осипова видано однотомний «Енциклопедичний соціологічний словник» (1995); "Російська соціологічна енциклопедія" (1999), "Соціологічний енциклопедичний словник" (2000), що містить визначення соціологічних термінів російською, англійською, німецькою, французькою мовами.
Велике значення мала робота з видання та підготовки підручників із соціології. «Робоча книга соціолога» (1977) за редакцією Г.В. Осипова стала, сутнісно, першим навчальним посібником з соціології. Книга перекладена багатьма іноземними мовами (китайська, іспанська тощо). У 2003 році вийшло 3-тє видання даної праці. У 1999 р. видано серйозний навчальний посібник «Історія соціології в Західній Європі та США: Підручник для вузів». У третьому виданні вийшов підручник із соціології «Соціологія. Основи загальної теорії» (2002) за редакцією Г.В. Осипова та Л.М. Москвичева, який визнано одним із найкращих підручників.
Академік Г.В. Осипов заклав важливі основи політичної соціології, соціології політичних відносин. Він і очолюваний ним колектив вчених досліджують проблеми соціальної та соціально-політичної ситуації у країні. Під його керівництвом та за особистої участі рік у рік створюється соціологічний літопис реформування країни. На цей час вийшло 16 аналітичних і прогностичних праць, зокрема. «Реформування Росії: міфи та реальність» (1994), «Соціальна та соціально-політична ситуація в Росії: аналіз та прогноз» (1995), «Росія-95: напередодні виборів» (1995), «Росія: влада та вибори» ( 1995), «Новий курс Росії: передумови та орієнтири» (1996), «Росія: національна стратегія та соціальні пріоритети (1997), «Росія у критичної межі: відродження чи катастрофа» (1997), «Росія: новий етап неоліберальних реформ» (1997), «Росія: виклики часу та шляхи реформування» (1998), «Росія: подолання національної катастрофи» (1999), «Росія у пошуках стратегії: суспільство і влада» (2000), «Реформування Росії: від міфів до реальності »(2 т., 2001), «Реформування Росії: реальність і перспективи» (2003), «Росія, що змінюється: виклики і можливості» (2 т., 2003).
Академік Г.В. Осипов - автор понад 250 наукових праць з актуальних проблем філософії та соціології. Його праці видано більш ніж 20 іноземними мовами.
1993 року Г.В. Осипов виступив ініціатором створення Академії соціальних наук (з 2001 р. – Академія соціальних та гуманітарних наук; з 2002 р. – Російська академія соціальних наук). Обраний її першим президентом, він об'єднав багатьох видатних фахівців різних галузей суспільствознавства. Він був організатором першого соціологічного журналу, який виходив під назвою «Соціальні дослідження» протягом кількох років, починаючи з 1967 року. Організатор журналу „Наука. Політика Підприємництво» є його головним редактором.
Г.В. Осипов – член бюро Відділення громадських наук РАН, президент Міжнародної Академії соціальних наук, президент Російської академії соціальних наук, президент Євразійської міжнародної асоціації, почесний президент Російської соціологічної асоціації, співголова Ради президентів Російської спілки громадських академій наук, член Наукової ради при Раді Безпеки Російської Федерації.
Захоплення – полювання, книжки, театр.
Живе та працює в Москві.

Закінчив у 1952 р. Московський державний інститут міжнародних відносин МЗС СРСР за спеціальністю «юрист-міжнародник».

Організаторська та наукова діяльність

Завдяки його організаторській та науковій діяльності соціологія стала важливою складовою гуманітарних та соціальних наук. Один із організаторів Радянської соціологічної асоціації, на підставі якої був обраний віце-президентом (1958). У 1959-1972 рр. був президентом асоціації.

Академік Г. В. Осипов був організатором проведення перших соціологічних досліджень у Радянському Союзі та ініціатором створення першого соціологічного журналу («Соціальні дослідження»), що видавався з 1967. Він заклав основи політичної соціології, і зробив вагомий внесок у розробку теоретико-методологічних соціально-політичної ситуації у Росії нових умовах з урахуванням світової соціологічної думки. У 1960-70-х роках під керівництвом та з ініціативи Г. В. Осипова вперше було переведено на російську мову праці сучасних американських та англійських соціологів.

Важливим етапом становлення соціології як самостійної науки стала підготовка та видання першого в Росії наукового посібника з соціології «Робоча книга соціолога», яка була перекладена багатьма мовами світу. Академік Г. В. Осипов є автором понад 250 наукових праць з актуальних проблем соціології та філософії.

Г. В. Осипов - ініціатор створення двох інститутів: Інституту конкретних соціологічних досліджень (нині Інститут соціології РАН) та Інституту соціально-політичних досліджень РАН (ІСПД РАН).

За ред. Г. В. Осипова створені "Історія соціології в Західній Європі та США" (1993), "Енциклопедичний соціологічний словник" (1995), "Російська соціологічна енциклопедія" (1999), "Соціологічний енциклопедичний словник" (2000).

Нагороди та премії

Золота медаль імені М. М. Сперанського – За фундаментальні соціологічні дослідження «Соціологія та політика», «Соціологія та соціальна міфотворчість», «Соціальна міфотворчість та соціальна практика» (РАН, 2005). (Категорія: Медалі та премії РАН)

Бібліографія

Техніка та суспільний прогрес. - Москва: Видавництво АН СРСР, 1959.
Соціологія та соціальна міфотворчість. – М.: Видавництво НОРМА (Видавнича група НОРМА – ІНФРА · М), 2002. – 656 с.
Соціальна міфотворчість та соціальна практика. – М.: Видавництво НОРМА, 2000. – 543 с.
Соціологія та державність (досягнення, проблеми, рішення). - М: Віче, 2005.

Російський вчений, соціолог та філософ, доктор філософських наук, професор, академік Російської академії наук (з 1991 р.), науковий керівник – директор Інституту соціально-політичних досліджень РАН (ІСПД РАН), президент Російської академії соціальних наук (РАСН), член бюро Відділення громадських наук РАН, президент Євразійської міжнародної асоціації, член Наукової Ради при Раді безпеки Російської Федерації, президент Міжнародної Академії соціальних наук, почесний президент Російської соціологічної асоціації, співголова Ради президентів Російської спілки громадських академій наук.

Академік Г. В. Осипов був організатором проведення перших соціологічних досліджень у Радянському Союзі та ініціатором створення першого соціологічного журналу («Соціальні дослідження»), що видавався з 1967. Він заклав основи політичної соціології, і зробив вагомий внесок у розробку теоретико-методологічних основ соціально-політичної ситуації у Росії нових умовах з урахуванням світової соціологічної думки. У 1960-70-х роках під керівництвом та з ініціативи Г. В. Осипова вперше було переведено на російську мову праці сучасних американських та англійських соціологів.

СОЦІОЛОГІЯ (від лат. societas - про-во та грец. logos - вчення, слово) - наука про загальні та специфічні закони та закономірності розвитку та функціонування історично визначених соціетальних систем, про механізми дії та форми прояву цих законів у діяльності особистостей, соціальних груп , класи, народи. Об'єктом соціологічного пізнання є суспільство, яке розглядається як єдиний соціальний організм. Як самостійна наука соціологія виникла у 19 столітті (термін запроваджений О. Контом) внаслідок конкретизації проблематики традиційної соціальної філософії, спеціалізації та кооперації суспільних наук та розвитку емпіричних соціальних досліджень. Соціологія будь-коли була єдиної наукою, розпадаючись на значне число шкіл і напрямів, претендують вираз самої сутності соціологічної науки чи уявлення соціології загалом.

До кінця 19 століття теорія соціології та емпіричні соціальні дослідження практично не були взаємопов'язані. Теоретична соціологія намагалася реконструювати основні фази історичної еволюції та водночас описати структуру суспільства. Залежно від того, який саме стороні життя надавалося найбільше значення, в соціології 19 століття виділяють кілька різних напрямів, такі, наприклад, як географічне, демографічне, расово-антропологічне, органічне і соціал-дарвінізм. Наприкінці 19 - початку 20 століття поширюються різні різновиди психологічної соціології - інстинктивізм, біхевіоризм, інтроспекціоністські пояснення життя у термінах бажань, почуттів, інтересів, ідей, вірувань тощо. Виникають теорії, що висувають першому плані колективне свідомість (Еге. Дюркгейм, Е.В. Де Роберті, Ф. Гиддингс, Ч. Кулі) чи абстрактні форми соціальної взаємодії (Г. Зіммель, З. Бугле, Ф. Теніс, А. Фіркандт ). З 1920-х років у соціології велику роль відіграють емпіричні дослідження. Удосконалюється техніка соціологічного дослідження, розширюються можливості практичного застосування соціології.

На початку 20 століття з'явилися перші центри соціальних досліджень - лондонське соціологічне суспільство (1903), німецьке соціологічне суспільство (1905), американське соціологічне суспільство (1905) та ін. Емпіричні дослідження починають відчувати потребу узагальнюючої теорії, а соціологічна теорія - вем положень. У результаті інтенсивної професіоналізації та спеціалізації соціологія зайняла одне з центральних місць у системі суспільних наук, вона вивчається та викладається в більшості країн та налічує понад 40 спеціалізованих галузей, кількість яких продовжує зростати. Поряд зі збором емпіричної інформації та її теоретичною інтерпретацією соціологія виконує прогностичну та прикладні функції як на рівні макросоціальних процесів та систем, так і на мікрорівні. Значних успіхів було досягнуто у сфері методів і техніки дослідження (системний підхід, математичне моделювання соціальних процесів, кількісні методи обробки та узагальнення даних).

Соціологія неправомірно розглядати лише як прикладну науку, так само як і обмежувати її предмет лише проблемами загальної соціологічної теорії. Особливості соціологічного знання визначені тим, що суспільство розглядається як єдиний соціальний організм, як органічна єдність різних сторін його життєдіяльності - економічної, соціальної, політичної та духовної, що функціонують та розвиваються за допомогою соціальної діяльності людей. Соціологія розглядає соціальну діяльність людей, що виникають у процесі цієї діяльності їх соціальні відносини у взаємозв'язку та взаємодії об'єктивного та суб'єктивного факторів, матеріальної та духовної сторін. Соціальна сфера виступає як найважливіший об'єкт соціологічних досліджень. Її вивчення включає всі проблеми, пов'язані з діяльністю людини (його становище в суспільстві, трудовому колективі, сім'ї, інших соціальних групах), з потребами та ціннісними орієнтаціями та ступенем їх реалізації, з ставленням до самого себе, а також до різних явищ та процесів, що відбувається у суспільстві.

Г. В. Осипов

Соціологічний словник/відп. ред. Г.В. Осипов, Л.М. Москвичів. М, 2014, с. 434-435.

Література:

Босков А. Совр. соціол. Теорія. М., 1961; Соц-я сьогодні. М., 1965; Амер. соц-я. М., 1972; Нові напрямки у соціол. теорії. М., 1978; Тернер Дж. Структура соціол. теорії. М., 1985; Вебер М. Ізбр. произв. М., 1990; Дюркгейм Еге. Про розподіл товариств, праці: Метод соц-і. М., 1991; Сорокін П. Людина. Цивілізація. Про-во. М., 1992; Совр. амер. соц-я. М., 1994; Він же. Загальнодоступний навч. соц-і: Ст. різних років. М., 1994; Смелзер Н. Соц-я. М., 1994; Амер. соціол. думка. М., 1995; Бауман 3. Думати соціологічно. М., 1996; Зіммель Р. Ізбр.: У 2 т. М., 1996; Парсонс Т. Система суч. про-в. М., 1997; Соц-я у Росії / Відп. ред. В.А. Отрут. М., 1998; Гідденс Еге. Соц-я. М., 1999; Култигін В.П. Класична соц-я. М., 2000; Парсонс Т. Про структуру соц. дії. М., 2000; Осипов Г.В. Соц-я та соц. міфологія. М., 2002; Парсонс Т. Про соц. системах. М., 2002; Добреньке В.П., Кравченко О.І. Фундаментальна соц-я: 15 т. М., 2003; Осипов Г.В. Російська соц-я 21 в. М., 2004; Штомпка П. Соц-я. Аналіз совр. про-ва. М., 2005; Лапін НІ. Загальна соц-я. М., 2006; Соц-я: Основи загальної теорії / Відп. ред. Г.В. Осипов, Л.М. Москвичів. 2-ге вид. М., 2008.

] [RTF-805k] Автори: Г.В. Осипов, С.Г. Кара-Мурза.
(Москва: Книжковий дім «Ліброком», 2013)
Надав формат Fb2, Rtf: Михайло Тужилін, 2014

ЗМІСТ:
Введення.
Глава 1. Раціональна свідомість у радянському суспільстві напередодні кризи.
Глава 2. Гіпостазування.
Глава 3. Порушення логіки: некогерентність міркувань.
Глава 4. Зрушення до аутистичного свідомості.
Глава 5. Навчальний приклад: некогерентність міркувань трудящих.
Глава 6. Суспільствознавство у Росії.
Глава 7. Міфотворчість.
Глава 8. Постіндустріальне суспільство як об'єкт гіпостазування.
Глава 9. Деградація знання влади.
Розділ 10. Деградація здатності до рефлексії.
Глава 11. Знання влади: деградація функції передбачення, цілепокладання та проектування.
Глава 12. Криза «суспільства знання»: світоглядні зриви.
Глава 13. Криза наукової системи пострадянської Росії.
Глава 14. Соціальні функції науки у перехідний період.
Глава 15. «Суспільство знання» пострадянської Росії: криза школи.
Глава 16. Уявлення про етнічність: інерція хибної парадигми.
Глава 17. Когнітивна структура розуміння етнічності у пострадянському суспільствознавстві.
Глава 18. Конструктивізм у національній політиці: невдалий початок.
Глава 19. «Суспільство знання» та будівництво російської нації.
Глава 20. «Суспільство знання» Росії та перехід до інноваційного розвитку.
Глава 21. Наука у проекті будівництва «суспільства знання».
Висновок.
Література

Анотація видавництва:Одужання, зміцнення та піднесення вітчизняної науки, освіти, масової культури мислення – умова переходу Росії на інноваційний шлях розвитку, а точніше – умова самого існування Росії.
На даний момент ця ідея оформилася як будівництво так званого товариства знання. За своєю глибиною та масштабом це проблема цивілізаційного порядку. Вона передбачає зміни у всій системі життєустрою країни та народу – створення нової багатовимірної тканини суспільних відносин, нової мови та нового типу раціональності. У цій, другій книзі проводиться інвентаризація того «будівельного матеріалу», який реально є в Росії для створення сучасного «суспільства знання». Якою має бути доктрина наступного етапу цього проекту? Йдеться вже про те, щоб будувати нову освітню, наукову, інноваційну систему, оскільки відновлення колишніх радянських структур неможливе – змінився культурно-історичний тип людини нинішньої Росії. Будувати «товариство знання» доведеться з уламків того, що залишилося, але вже відповідно до нової обстановки. Складання структур нового «суспільства знання» розглядається у книзі виходячи з надзвичайних завдань та загроз, що стоять перед Росією, та нових пізнавальних та інформаційних технологій – з урахуванням уроків, отриманих під час кризи останніх 25 років. Це завдання обмірковується та обговорюється великою кількістю кваліфікованих та відповідальних людей. Згідно з висновком авторів, їхня спільнота, поки що пухка і не пов'язана загальною методологією та організацією, вже складає кадровий кістяк тієї системи, яку належить побудувати.
Книга призначена науковцям, викладачам та студентам, а також усім, хто обмірковує досвід новітньої історії Росії та її майбутнє.