Ораторське мистецтво – корисна навичка для будь-якої людини. Воно дає можливість точно та яскраво донести свою думку до інших людей. Усі великі особи були і є найбільшими ораторами.
Ораторське мистецтво
Це мистецтво не просто публічного виступу, а переконання. Воно є правильним комбінуванням риторики, психології та акторської майстерності. Мета ораторського мистецтва полягає у правильному викладі самим оратором своєї власної позиції перед слухачами та опонентами.
Під час виступу автор має захистити власну думку та постаратися зробити так, щоб публіка прийняла її сторону. Усі лідери країн намагаються стати добрими ораторами. Найбільші глави держав, які відіграли велику роль історії людства, приділяли дуже багато часу риториці.
Авраам Лінкольн
Майбутній президент США народився 1861 року. Він є першим главою держави від республіканців. Відомий Лінкольн тим, що визволив американських рабів.
Крім того, Авраам Лінкольн – великий оратор. Його красномовство дало йому змогу заробити гарну репутацію. Він захищав бідних громадян в американських судах і не брав із них грошей.
У 1863 році Лінкольн виголосив промову, завдяки якій став відомий як один із великих ораторів світу. Це була Геттісберзька мова, яка досі є однією з найвідоміших в історії США. Вона була вимовлена під час відкриття Національного солдатського цвинтаря у Пенсільванії. У своєму виступі Авраам Лінкольн використав лише 272 слова. Сама мова тривала менш як три хвилини.
Грецькі майстри публічного виступу
Більшість найбільших ораторів історія родом із Стародавню Грецію. Це з тим, що саме там вперше з'явилося ораторське мистецтво.
Першими у списку майстрів публічного виступу є жителі столиці Греції – Перікл, Лісій, Демосфен та Аристотель. Саме їх прийнято вважати найвідомішими ораторами.
Вони приділяли велику увагу руху рук та свої позам. Також для переконливості майстри намагалися бути оригінальними та виразними. Вони завжди продумували свої промови, щоб кожна з них була неповторною, мала чітку структуру та логічне завершення.
Багато спікери вживали у своїх промовах елементи гумору та сатири. Це дозволяло їм залучати більше слухачів та викликати у них симпатію.
Лісій
Ліс народився і виріс в Афінах. Вони з братом мали великий стан, що спричинило невдоволення з боку тиранів, які прийшли до влади в Стародавній Греції. Брата Лісія було вбито, а самому ораторові довелося втекти з міста.
Повернення до Афін трапилося після торжества демократії. Лісій взяв участь у суді над одним із тиранів, який був винний у смерті його брата. Оратор вступив із судовою промовою, яка стала для нього першою. Усього за своє життя він видав понад чотири сотні промов, але до наших днів збереглося менше десятої частини.
Перікл
Перікла прийнято вважати одним із засновників демократії та найбільших ораторів Греції. У молодості він брав участь у народних зборах і виступав із промовами під час судів. Тоді йому вдалося стати дуже популярним у Греції завдяки своєму красномовству.
Перикл був одним із найкращих майстрів ораторського мистецтва в період, коли красномовство ще не викладалося. Як і всі спікери на той час, Перікл покладався на власну інтуїцію. У ході виступів промовець імпровізував. Свої мови Перікл не записував. У п'ятому столітті до нашої ери він почав спілкуватися із софістами, у яких багато чого навчився.
Арістотель
Аристотель – ще один грецький оратор. Однак став відомим завдяки не дару красномовства, а філософським вченням.
Аристотель був учнем Ісократа. В академії ритора відомий філософ навчався ораторського мистецтва, оскільки мав великий інтерес до риторики. Згодом Аристотель видав кілька книг, на написання яких його спонукало навчання в академії. Найбільш відомою є робота під назвою «Риторика».
Філософ вивчав мистецтво красномовства не для того, щоб застосовувати його на практиці під час публічних виступів. Мета вивчення ораторського мистецтва для Аристотеля полягала в тому, щоб розглянути такі категорії як «склад», «звук», «початок мови», «дієслово» та інші. Крім того, він вивчав соціальну взаємодію «ритор – аудиторія».
Демосфен
Ще одного великого стародавнього оратора Греції звуть Демосфен. Після смерті батька він був відправлений на виховання до опікунів. Ними ж і було витрачено велике становище, що належало родині Демосфена. Після досягнення повноліття юнак ухвалив рішення піти до суду, аби йому відшкодували збитки. На суді Демосфен уявляв себе сам. Процес закінчився тим, що промовець зміг відсудити в опікунів лише частину майна.
У вивченні ораторського мистецтва Демосфен дорівнював Перікла. Він мав безліч недоліків, які заважали йому на шляху до слави великого оратора. Але він зміг усе подолати завдяки своїй наполегливості.
Оратори ХХ століття
У ХХ столітті ораторське мистецтво зіграло значної ролі історія багатьох держав. Воно допомогло прийти до влади ключовим історичним особистостям, які дуже вплинули на хід історії минулого століття.
Яскравими представниками ораторського мистецтва ХХ століття вважаються прем'єр-міністр Великобританії Уїнстон Черчілль, перший голова Ради народних комісарів РРФСР Володимир Ленін та Генераліссимус Радянського Союзу Йосип Віссаріонович Джугашвілі, більш відомий як Йосип Сталін.
Вінстон Черчілль
Вінстон народився 1874 року в Оксфордширі. Його прийнято вважати одним із найбільших політиків у світовій історії. Саме його британці вважають тією людиною, яка сильно сприяла закінченню Другої світової війни.
Вінстон відомий не тільки тим, що був прем'єр-міністром Сполученого Королівства. Черчілль - великий оратор. Вершиною красномовства прем'єра вважаються три його промови, які він вимовляв на засіданні парламенту 1940 року. Перша мова називалася «Кров, піт та сльози». У ній Черчілль пояснив мету та політику Великобританії під час бойових дій.
Друга промова Уінстона відома під назвою «Ми боротимемося на пляжах». У ньому глава уряду Великобританії висловив волю всієї нації до перемоги у війні з фашистами. Черчілль закликав усіх обороняти острів, а навіть якщо британські острови будуть захоплені ворогом, імперська армія та Британський флот продовжуватимуть війну з недругом, щоб повернути спокій у Новий Світ.
Третя знаменита промова найбільшого оратора отримала назву «Їхня зіркова година». У ній Черчілль говорив про майбутню битву за Англію, від якої залежало життя всієї Британії, а також доля цивілізації.
Вінстон сказав, що Гітлер обрушить усю свою міць на Велику Британію, бо та є його основним супротивником у Європі. Поразка Британської корони у битві з нацизмом означатиме кінець всього, що дорого британцям. Перемога Гітлера означатиме початок Темного віку як для Європи, але й усього світу.
22 червня 1941 року, коли фашистська Німеччина напала на СРСР, Черчілль виступив із заявою, в якій засудив дії Гітлера. Вінстон сказав, що Німеччина є спільним ворогом Великої Британії та Радянського Союзу. Уряд Королівства пообіцяв усіляку підтримку СРСР, але підкреслив, що не зрікається негативного ставлення до комуністичної ідеології, яку проповідує Радянський Союз.
Володимир Ленін
Володимир Ілліч народився 1870 року в Симбірську. 6 липня 1923 року його було призначено головою Ради народних комісарів Радянського Союзу. Цю посаду Ленін обіймав менше одного року. З 1917 по 1924 Володимир Ілліч був головою Ради народних комісарів РРФСР.
Ленін на шляху до влади змушений був розвивати свою ораторську майстерність. Він багато спілкувався з радянськими людьми зрозумілою для них мовою. Його відмінною рисою було вміння розуміти натовп, відчувати його настрій та маніпулювати нею у власних інтересах. Ленін не часто виступав із монологами. Зазвичай він намагався вести зі своїми слухачами діалог. Володимир Ілліч був завжди дуже лаконічний, чітко висловлював свої думки, використовуючи для більшого впливу на слухачів напрямні жести рук. Безліч фраз, сказаних Леніним з його виступах, згодом стали афоризмами.
Йосип Сталін
Йосип Джугашвілі народився 1878 року в Російській імперії. Практично ніхто не згадує Сталіна, коли розмова заходить про великих світових промовців. Йосип запам'ятався більшості людей жорстоким вождем Радянського Союзу. Деякі іноземні вчені відверто заявляли, що Сталін - поганий оратор. Причиною такого твердження був той факт, що Йосип не володів іноземними мовами. Однак російської мови йому цілком вистачило, щоб стати одним із найбільших глав держав у світовій історії.
Своє красномовство Джугашвілі продемонстрував у 1917 році, після того, як пішов у підпілля Ленін. Сталін виступив із доповіддю ЦК. Після Жовтневої революції Йосип був представлений як народний комісар у справах національностей у РНК. Цю посаду йому вдалося отримати завдяки написаній 1913 року книжці про марксизм. 3 квітня 1922 року Сталін став Генеральним секретарем ЦК ВКП(б).
Секрети великих ораторів
"Говори як Черчілль, тримайся як Лінкольн" - назва книги Джеймса Х'юма, в якій він розкриває секрети найзнаменитіших у світі ораторів. Х'юм допомагав писати промови для п'яти президентів Сполучених Штатів Америки. Книга складається з 191 частини, в яких розповідається про важливість правильної підготовки сцени, сміливості, поведінки та інших аспектів, які необхідно брати до уваги, готуючись до публічного виступу.
Всі майстри публічного виступу мають власні техніки оволодіння увагою натовпу. Реальний оратор повинен мати безліч якостей, які зроблять з нього аса громадських виступів.
По-перше, потрібно бути начитаним. Це дозволить швидко підбирати потрібні слова та уникати тривалих пауз під час виступу. Мова оратора має бути чіткою, логічною та послідовною. Необхідно, щоб «спіч» з перших хвилин зацікавив слухача, інакше аудиторію буде втрачено.
Для якісного та впевненого виступу слід багато разів перечитати свою промову. Варто прибрати з неї сленгові вирази та жаргонізми, щоб зробити «спіч» суворішим і серйознішим. Під час виступу не слід згадувати непотрібні факти. Слід використовувати лише ті докази, які прямо стосуються теми виступу.
Також необхідно поводитися спокійно та стримано. Ораторське мистецтво передбачає гармонійне поєднання спокою та впевненості.
Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче
Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.
Розміщено на http://www.allbest.ru/
Вступ
1.1 Горгій
1.3 Демосфен
2. Епоха еллінізму
2.1 Діон Христосом
2.2 Елій Арістид
3.1 Цицерон
Висновок
Список літератури
оратор жанр еллінізм греція
Громадська мова була найпоширенішим жанром серед освічених людей античності. Знання, що дають людям володіння усною мовою, що займає розуми та серця людей, називалися риторикою.
За місцем, яке займає мистецтво художнього слова древньої Еллади, риторика була порівнянна з такими жанрами мистецтва, як героїчний епос або класична грецька драма. Зрозуміло, подібне зіставлення допустиме лише для епохи, в якій ці жанри співіснували. оратор жанр еллінізм греція
Згодом за рівнем впливу на розвиток пізнішої європейської літератури риторика, яка грала ще значну роль у середні віки, в новий час поступилася місцем іншим жанрам словесності, що визначили характер національних культур Європи на багато століть.
Слід особливо відзначити, що з усіх видів художнього слова в античному світі публічна мова була найбільш тісно пов'язана із сучасним їй політичним життям, соціальним устроєм, рівнем освіти людей, побутом, способом мислення, нарешті, з особливостями розвитку культури народу, який створив цей жанр.
1. Ораторське мистецтво стародавньої Греції
Любов до красивого слова, просторої і пишної мови, рясніє різноманітними епітетами, метафорами, порівняннями, помітна вже в ранніх творах грецької літератури - в «Іліаді» і «Одіссеї». У промовах, які вимовляють герої Гомера, помітне милування словом, його чарівною силою - так, воно там завжди «крилате» і може вражати, як «оперена стріла». У поемах Гомера широко використовується пряма мова у її найбільш драматичній формі – діалогу. За обсягом діалогічні частини поем набагато перевершують оповідальні. Тому герої Гомера здаються надзвичайно балакучими, розмаїтість і повнота їх промов часом сприймається сучасним читачем як розтягнутість і надмірність.
Сам характер грецької літератури сприяв розвитку ораторського мистецтва. Вона була набагато «уснішою», якщо так можна висловитися, більш розрахованою на безпосереднє сприйняття слухачами, шанувальниками літературного таланту автора. Звикнувши до друкованого слова, ми не завжди усвідомлюємо, які великі переваги має живе слово, що звучить в устах автора або читця, перед словом написаним. Безпосередній контакт з аудиторією, багатство інтонації та міміки, пластика жесту і руху, нарешті, сама чарівність особистості оратора дозволяють досягти високого емоційного підйому в аудиторії і, як правило, потрібного ефекту. Публічна мова – це завжди мистецтво.
У Греції класичної епохи, для соціального ладу якої типова форма міста-держави, поліса, у її найрозвиненішому вигляді - рабовласницької демократії, створилися особливо сприятливі умови для розквіту ораторського мистецтва. Верховним органом у державі, - принаймні номінально - були Народні збори, до яких політичний діяч звертався безпосередньо. Щоб привернути увагу народних мас (демосу), оратор мав представити свої ідеї найбільш привабливим чином, переконливо спростовуючи у своїй докази своїх противників. У такій ситуації форма мови та мистецтво виступаючого грали, мабуть, не меншу роль, ніж зміст самої мови.
1.1 Горгій
Найбільшим теоретиком і вчителем красномовства V столітті до зв. е. був Горгій із сицилійського міста Леонтини. У 427 році він прибув до Афін, і його вправні промови привернули загальну увагу. Пізніше він об'їздив усю Грецію, скрізь виступаючи перед слухачами. На зборах греків в Олімпії він звернувся до присутніх із закликом до одностайності у боротьбі проти варварів. Олімпійська мова Горгія надовго прославила його ім'я (йому було поставлено статую в Олімпії, базу якої знайдено минулого століття під час археологічних розкопок).
Традиція зберегла небагато із творчої спадщини Горгія. Збереглася, наприклад, наступна порада оратору: «Серйозні аргументи противника спростовуй жартом, жарти - серйозністю». Цілком збереглися лише дві промови, що приписуються Горгію, - «Похвала Олені» та «Виправдання Паламеда», написані на сюжети міфів про Троянську війну. Ораторське мистецтво Горгія містило у собі багато нововведень: симетрично побудовані фрази, речення з однаковими закінченнями, метафори та порівняння; ритмічне членування мови і навіть риму наближали його до поезії. Деякі з цих прийомів надовго зберегли назву "горгіанські постаті". Горгій писав свої промови на атичному діалекті, що є яскравим свідченням зростання ролі Афін у літературному житті древньої Еллади.
Горгій був одним із перших ораторів нового типу - не тільки практиком, а й теоретиком красномовства, за плату юнаків із багатих сімей, що навчали, говорити і логічно мислити. Такі вчителі називалися софістами, «фахівцями з мудрості». «Мудрість» їхня була скептичною: вони вважали, що абсолютної істини не існує, істинним є те, що може бути доведено досить переконливим чином. Звідси їхня турбота про переконливість доказу та виразність слова: вони зробили слово об'єктом спеціального дослідження. Особливо вони займалися походженням значення слова (етимологією), і навіть синонімікою. Основним полем діяльності софістів були Афіни, де процвітали всі жанри красномовства - дорадчий, епідиктичний і судовий.
Найвидатнішим афінським оратором класичної епохи у сфері судового красномовства був, безсумнівно, Лісій (бл. 415-380 рр. е.). Батько його був метеком (вільною людиною, яка не мала громадянських прав) і володів майстернею, в якій виготовлялися щити. Майбутній оратор разом із братом навчався у південно-італійському місті Фурії, де слухав курс риторики у відомих софістів. Приблизно 412 року Лісій повернувся до Афін. Афінська держава в цей час знаходилася у скрутному становищі - йшла Пелопоннеська війна, невдала для Афін. У 405 році Афіни зазнали нищівної поразки. Після укладання принизливого світу до влади прийшли ставленики Спарти, що перемогла, «30 тиранів», які проводили політику жорстокого терору стосовно демократичних і просто безправних елементів афінського суспільства. Великий стан, яким володіли Лісій та його брат, був причиною розправи з них. Брат Лісія був страчений, ораторові довелося рятуватися втечею в сусідню Мегару. Після перемоги демократії Лісій повернувся до Афін, але отримати громадянські права йому так і не вдалося. Першою судовою промовою, яку виголосив Лисій, була мова проти одного з тридцяти тиранів, винного у смерті його брата. Надалі він писав промови і для інших осіб, зробивши це своєю головною професією. Всього йому приписувалося в давнину до 400 промов, але до нас дійшло лише 34, причому не всі їх справжні. Переважна більшість тих, хто зберігся, відносяться до жанру судових, але в збірці ми знаходимо і політичні, і навіть урочисті промови - наприклад, надгробне слово над тілами воїнів, які загинули в Коринфській війні 395-386 років. Характерні риси стилю Лісія чітко відзначаються давніми критиками. Виклад його просто, логічно і виразно, фрази короткі і побудовані симетрично, ораторські прийоми вишукані та витончені. Лісій заклав основу жанру судової промови, створивши своєрідний зразок стилю, композиції та самої аргументації - наступні покоління ораторів багато в чому йому дотримувалися. Особливо великі його досягнення у створенні літературної мови аттичної прози. Ми не знайдемо в нього ні архаїзмів, ні заплутаних оборотів, і наступні критики (Діонісій Галікарнаський) визнавали, що ніхто згодом не перевершив Лісія в чистоті аттичної мови. Живим і наочним робить розповідь оратора опис характеру (етопея) - причому як характерів зображуваних осіб, а й характеру розмовляючої особи (наприклад, суворого і простодушного Євфілета, у вуста якого вкладено мова «Про вбивство Ератосфена»).
1.3 Демосфен
Найбільшим майстром усної, переважно політичної, промови став великий афінський оратор Демосфен (385-322 рр.). Він походив із заможної сім'ї - батько його володів майстернями, в яких виготовлялися зброя та меблі. Дуже рано Демосфен осиротів, стан його потрапив до рук опікунів, які виявилися нечесними людьми. Самостійне життя він почав із процесу, в якому виступив проти розкрадачів (вимовлені ним у зв'язку з цим промови збереглися). Ще раніше він став готуватися до діяльності оратора і навчався у відомого афінського майстра красномовства Ісея. Простота стилю, стислість і значущість змісту, строга логіка докази, риторичні питання - все це було запозичено Демосфеном у Ісея.
З дитинства Демосфен мав слабкий голос, до того ж він картав. Ці недоліки, а також нерішучість, з якою він тримався на трибуні, спричинили провал його перших виступів. Однак наполегливою працею (є легенда, що, стоячи на березі моря, він годинами декламував вірші, заглушаючи звуками свого голосу шум прибережних хвиль) він зумів подолати недоліки своєї вимови. Інтонаційному забарвленню голосу оратор надавав особливого значення, і Плутарх у біографії оратора наводить характерний анекдот: «Розповідають, що до нього прийшов хтось із проханням сказати промову на суді на його захист, скаржачись на те, що його побили. "Ні, з тобою нічого подібного не було", - сказав Демосфен. Піднявши голос, відвідувач закричав: "Як, Демосфене, цього зі мною не було?!" – «О, тепер я ясно чую голос скривдженого та постраждалого», – сказав оратор».
На початку свого творчого шляху Демосфен виступав із судовими промовами, але надалі він все більше втягувався у бурхливе політичне життя Афін. Незабаром він став провідним політичним діячем, часто виступаючи із трибуни Народних зборів. Він очолив патріотичну партію, що боролася проти македонського царя Філіпа, невпинно закликаючи всіх греків до єдності у боротьбі проти «північного варвара». Але, подібно до міфічної пророчиці Кассандрі, йому судилося провіщати істину, не зустрічаючи розуміння або навіть співчуття.
Філіпп почав свій тиск на Грецію з півночі - поступово підпорядкував міста Фракії, опанував Фессалію, потім утвердився у Фокіді (Середня Греція), засилаючи своїх агентів навіть на острів Евбея, в безпосередньому сусідстві від Афін. Перша війна Афін з Філіпом (357-340 рр.) закінчилася невигідним для Афін Філократовим світом, друга (340-338 рр.) - нищівною поразкою греків при Херонеї, де Демосфен бився як рядовий боєць. Дві найвідоміші промови Демосфена пов'язані саме з цими подіями. Після Філократова світу він викривав винуватців його в промові «Про злочинне посольство» (343 р.), а після Херонеї, коли за послуги вітчизні було запропоновано нагородити оратора золотим вінком, йому довелося відстоювати своє право на цю нагороду в промові «Про вінок» ( 330 р). Великому оратору судилося пережити ще одну поразку своєї батьківщини, у Ламійській війні 322 року, коли греки, скориставшись збентеженням після смерті Олександра Македонського, виступили проти його наступників.
На цей раз македонські війська захопили Афіни. Демосфен разом з іншими вождями патріотичної партії довелося тікати. Він сховався у храмі Посейдона на острові Калаврія. Македонські солдати, які наздогнали його там, хотіли вивести Демосфена силою, тоді він попросив часу написати листа друзям, узяв папірус, задумливо підніс до губ тростинне перо і прикусив. Через кілька секунд він упав мертвим — у очереті була захована швидкодіюча отрута.
У літературній спадщині Демосфена (до нас дійшла 61 мова, але не всі, мабуть, справжні) саме політичні промови визначають його місце в історії грецького ораторського мистецтва. Вони дуже відрізняються від промов Ісократа. Приміром, вступ у промовах Ісократа зазвичай розтягнуто; навпаки, оскільки промови Демосфена вимовлялися на животрепетні теми і оратор повинен був відразу ж привернути увагу, вступ у його промовах був переважно коротким і енергійним. Зазвичай воно містило якусь сентенцію (гному), яка потім розвивалася на конкретному прикладі. Головною частиною промови Демосфена є оповідання - виклад суті справи. Будується він надзвичайно майстерно, все в ньому повно експресії та динаміки. Тут є й палкі звернення до богів, до слухачів, до самої природи Аттики, і барвисті описи, і навіть уявний діалог із противником. Потік мови зупиняється так званими риторичними питаннями: «У чому причина?», «Що ж це насправді означає?» і т. п., що надає промови тону незвичайної щирості, в основі якої лежить справжня заклопотаність справою.
Демосфен широко застосовував стежки, зокрема метафору. Джерелом метафори нерідко виявляється мова палестри, гімнастичного стадіону. Дуже витончено використовується протиставлення, антитеза - наприклад коли порівнюється «століття нинішнє і минуле століття». Прийом уособлення, що застосовувався Демосфеном, здається незвичайним для сучасного читача: він полягає в тому, що неживі предмети або абстрактні поняття виступають як особи, які захищають або спростовують доводи оратора. Поєднання синонімів у пари: «дивіться і спостерігайте», «знайте і розумійте» - сприяло ритмічності та піднесеності мови. Ефектним прийомом, що у Демосфена, є «фігура замовчування»: оратор свідомо замовчує у тому, що він неодмінно мав би сказати у процесі викладу, і слухачі неминуче доповнюють його. Завдяки такому прийому потрібний оратору висновок зроблять самі слухачі, і тим самим значно виграє в переконливості.
2. Епоха еллінізму
Час, що настав після падіння вільної полісної Греції, прийнято називати епохою еллінізму. Політичному красномовству залишалося дедалі менше місця у житті, інтерес до змісту промов поступався місцем інтересу до форми. У риторських школах вивчали промови колишніх майстрів і намагалися рабськи наслідувати їхній стиль. Поширення набувають підробки промов Демосфена, Лісія та інших великих ораторів минулого (такі підробки дійшли до нас, наприклад, у складі збірки промов Демосфена). Відомі імена афінських ораторів, що жили в період раннього еллінізму і свідомо складали промови в дусі старих зразків: так, Харісій писав судові промови в стилі Лісія, тоді як його сучасник Демохар був відомий як наслідувач Демосфена. Така традиція наслідування отримала згодом назву «аттицизму». Водночас односторонній інтерес до словесної форми красномовства, що став особливо помітним у нових грецьких культурних центрах на Сході - Антіохії, Пергамі та інших, породив протилежну крайність, захоплення навмисною манірністю: цей стиль красномовства отримав назву «азіанського». Найвідомішим його представником став Гегесій з малоазіатської Магнесії (середина ІІІ ст. до н. е.). Намагаючись перевершити ораторів класичної епохи, він рубав періоди на короткі фрази, вживав слова в незвичайній і неприродній послідовності, підкреслював ритм, нагромаджував стежки. Кольоровий, пишномовний і патетичний склад наближав його промови до мелодекламації. На жаль, про ораторське мистецтво цієї епохи можна судити тільки за небагатьма цитатами, що збереглися - цілих творів до нас майже не дійшло. Однак до нас дійшли у великій кількості твори ораторів римського часу, які в основному продовжували традиції красномовства епохи еллінізму.
2.1 Діон Христосом
Діон Христосом («Златоуст» - бл. 40-120 рр. н.е.) був родом з Малої Азії, але молоді та зрілі роки провів у Римі. При підозрілості імператора Доміціана (81-96 рр.) оратор був звинувачений в неблагонамірності і пішов у вигнання. Довгий час він провів у мандрівках, видобуваючи собі кошти для існування фізичною працею. Коли Доміціан упав жертвою змови, Діон знову став поважаним, багатим і знаменитим, як і раніше продовжував свої подорожі по всій величезній Римській імперії, ніколи довго не зупиняючись в одному місці.
Діон належав до типу ораторів, які поєднували у собі талант художника з ерудицією мислителя, філософа, знавця наук. Поглиблено займаючись вільними мистецтвами, особливо літературою, він з презирством ставився до пихатої балаканини вуличних ораторів, готових говорити про що завгодно і прославляти будь-кого («Кляті софісти» - так називає їх Діон в одній з промов). За філософськими поглядами він був еклектиком, тяжіючи до стоїків та кініків. Деякі з його промов навіть нагадують кінічні діатриби, дійовою особою в них виступає знаменитий своїми ексцентричними витівками філософ Діоген. Тут є подібність із Платоном, у діалогах якого постійним персонажем є його вчитель Сократ. Герой промов Діона піддає нищівній критиці підвалини суспільного, політичного та культурного життя, показує суєтність і марність людських устремлінь, демонструючи досконале невігластво людей щодо того, що є зло і що благо. Багато з промов Діона присвячені літературі та мистецтву - серед них «Олімпійська мова», що прославляє скульптора, що створив знамениту статую Зевса, і парадоксальна «Троянська мова», яка жартома ніби вивертає навиворіт міф про Троянську війну, оспівану Гомером, улюбленим письменником Діона.
У промовах Діона чимало та автобіографічного матеріалу. Він охоче і багато говорить про себе, намагаючись при цьому підкреслити, наскільки прихильні були до нього імператори Риму. Стає зрозумілим, чому Діон у своїх творах приділив багато уваги теорії освіченої монархії як форми правління, яку він розвиває в чотирьох промовах «Про царську владу».
Щодо стилю Діона, то вже античні критики особливо хвалили його за те, що він очистив літературну мову від вульгаризмів, прокладаючи шлях чистому аттицизму, в чому йому слідував Елій Арістид.
2.2 Елій Арістид
Елій Арістид (бл. 117-189 рр.) теж був родом з Малої Азії і теж мандрував, бував у Єгипті, виступав з промовами на Істмійських іграх і в самому Римі. З його літературної спадщини збереглося 55 промов. Деякі наближаються на кшталт послань (така мова, у якій просить імператора допомогти місту Смирне після землетрусу). Інші промови є вправи на історичні теми, наприклад про те, що можна було б сказати в Народних зборах в такий критичний момент афінської історії V-IV століть до н. е. Деякі з них написані на теми промов Ісократа та Демосфена. До промов, пов'язаних із сучасністю, слід віднести «Похвалу Риму» (близько 160 р.): у ній звеличується до небес римський державний устрій, що поєднує в собі переваги демократії, аристократії та монархії. Нарешті, серед збережених промов ми й «Священні промови», тобто промови, звернені до богів - Зевсу, Посейдону, Афіні, Діонісу, Асклепію та інших. Вони даються алегоричні тлумачення древніх міфів разом із відгуками нових релігійних віянь, що з проникненням в Елладу чужоземних культів. На зміст деяких промов наклала відбиток хвороба, на яку страждав оратор, - вона зробила його постійним відвідувачем храмів Асклепія, бога лікування. На честь цього бога оратор навіть написав вірші: у пергамському Асклепії він знайдений уламок мармурової плити з текстом гімну, автором якого виявився Елій Арістид.
Промови Арістіда були імпровізаціями, він готувався до них довго і старанно. Йому вдавалося з великою точністю відтворювати манеру мовлення аттичних промовців IV століття до зв. е., однак у деяких своїх творах він використовує і прийоми азіаністів.
Елій Арістид був високої думки про свою літературну творчість і щирість вважав, що поєднав у собі Платона та Демосфена. Але час виявився суворішим суддею, і нам тепер ясно, що він був лише тінню найбільшого оратора давнини.
В останній період своєї історії еллінське красномовство поступово старіло і вироджувалося. Занепад його, що відбувався в повній драматичних подіях боротьбі античної ідеології та релігії з наступаючим християнством, був тим не менш величним і славним і багато в чому повчальним. Він нерозривно пов'язані з історичними подіями IV століття зв. е. Так, однією з найчудовіших постатей пізньої грецької риторики був не хто інший, як імператор-філософ Юліан (322-363 рр.), За свою боротьбу проти християнства отримав прізвисько Відступника. Він автор талановитих полемічних та сатиричних творів, серед яких є й мови (наприклад, прозові гімни «До Матері богів», «До царя Сонця»).
3. Ораторське мистецтво стародавнього Риму
Розвитку красномовства у Римі багато в чому сприяли блискучі зразки грецького ораторського мистецтва, яке з ІІ. до зв. е. стає предметом ретельного вивчення у спеціальних школах.
З пристрасним промовами виступали політичні діячі, як, наприклад, реформатори брати Гракхи, особливо Гай Гракх, який був оратором виняткової сили. Захоплюючи народні маси задарма слова, він у своїх виступах користувався й деякими театральними прийомами. Серед римських ораторів широко, наприклад, був поширений такий прийом, як показ рубців від ран, отриманих у боротьбі свободу.
Як і Греки, Римляни виділяли два напрями в красномовстві: азіанське та атичне. Азіанський стиль, як відомо, характеризувався пафосністю і великою кількістю вишуканих мовних оборотів. Для атицизму ж була характерна стиснена, проста мова, якою писали грецький оратор Лісій та історик Фукідід. Атичним напрямом у Римі слідували Юлій Цезар, поет Липіній Кальв, республіканець Марк Юлій Брут, якому Цицерон присвятив свій трактат Брут.
Але, наприклад, такий оратор як Цицерон виробив свій, середній стиль, у якому поєднувалися особливості азіанського та атичного напряму.
3.1 Цицерон
Марк Туллій Ціцерон, знаменитий оратор давнини, уособлює нарівні з Демосфеном найвищий ступінь ораторського мистецтва.
Цицерон жив із 106 до 43 р. до н. е. Він народився в Арпіні на південний схід від Риму, походив із стану вершників. Цицерон здобув блискучу освіту, вивчав грецьких поетів, цікавився грецькою літературою. У Римі він навчався красномовству у знаменитих ораторів Антонія і Красса, слухав і коментував відомого трибуна Сульпіція, який виступав на форумі, вивчав теорію красномовства. Оратору потрібно було знати римське право, і Цицерон навчався йому в популярного на той час юриста Сцеволи. Знаючи добре грецьку мову, Цицерон познайомився з грецькою філософією завдяки близькості з епікурейцем Федром, стоїком Діодором та головою новоакадемічної школи Філоном. У нього ж він навчився діалектиці - мистецтву суперечки та аргументації.
Хоча Цицерон не дотримувався певної філософської системи, у своїх творах він викладає погляди, близькі до стоїцизму. З цієї точки зору в другій частині трактату «Про державу» він розглядає кращого державного діяча, який повинен мати всі якості високоморальної людини. Тільки він міг би оздоровити звичаї та запобігти загибелі держави. Погляди Цицерона на кращий державний устрій викладено в першій частині цього трактату. Автор приходить до висновку, що найкращий державний устрій існував у Римській республіці до реформи Гракхов, коли монархія здійснювалася в особі двох консулів, влада аристократії - в особі сенату, а демократії - народних зборів.
Для кращої держави Цицерон вважає за правильне встановити древні закони, відродити «звичай предків» (трактат «Про закони»).
Свій протест проти тиранії Цицерон висловлює й у низці творів, у яких переважають питання етики: такі його трактати «Про дружбу», «Про обов'язки»; в останньому він ганьбить Цезаря, прямо називаючи його тираном. Він написав трактати «Про межі доброго та злого», «Тускуланські бесіди», «Про природу богів». Цицерон не відкидає і стверджує існування богів, водночас визнає необхідність державної релігії; він рішуче відкидає всі чудеса та ворожіння (трактат «Про ворожіння»).
Питання філософії мали для Цицерона прикладну характу і розглядалися їм залежно від практичного їх значення в галузі етики та політики.
Вважаючи вершників «опорою» всіх станів, Цицерон у відсутності певної політичної платформи. Він прагнув спочатку придбати прихильність народу, а потім перейшов на бік оптиматів і визнавав державною основою союз вершників з нобілітетом та сенатом.
Його політичну діяльність можна охарактеризувати словами брата його Квінта Цицерона: «Нехай у тебе буде впевненість, що сенат розцінює тебе по тому, як ти жив раніше, і дивиться на тебе як на захисника його авторитету, римські вершники та багаті люди на підставі минулого життя твоєї бачать у тобі ревнителя порядку і спокою, більшість же, оскільки промови твої в судах і на сходках показали тебе півляром, нехай вважають, що ти діятимеш у його інтересах» .
Перша мова, що дійшла до нас (81 р.) «На захист Квінкція», про повернення йому незаконно захопленого майна, принесла Цицерону успіх. У ній він дотримувався азіанського стилю, у якому відомий його суперник Гортенсій. Ще більшого успіху досяг він своєю промовою «На захист Росії Америпського». Захищаючи Росція, якого з корисливих цілей родичі звинувачували у вбивстві рідного батька, Цицерон виступив проти насильства сулланського режиму, викриваючи темні події лідера Сулли, Корнелія Хризогона, з допомогою якого родичі хотіли опанувати майном убитого. Цицерон виграв цей процес і своєю опозицією аристократії досяг популярності в народі.
З побоювання репресій з боку Сулли Цицерон вирушив до Афін і на острів Родос, нібито через необхідність глибше вивчити філософію та ораторське мистецтво. Там він слухав ритора Аполлонія Молона, який вплинув на стиль Цицерона. З цього часу Цицерон почав дотримуватися «середнього» стилю красномовства, що посідав середину між азіанським та помірним атичним стилем.
Блискуча освіта, ораторський обдарування, вдалий початок адвокатської діяльності відкрили Цицерону доступ до державних посад. Реакція проти аристократії після смерті Сулли в 78 р. надала йому в цьому сприяння. Першу державну посаду квестора в Західній Сицилії він обійняв у 76 р. Здобувши своїми діями довіру сицилійців, Цицерон виступив на захист їхніх інтересів проти намісника Сицилії пропретора Верреса, який, користуючись безконтрольною владою, пограбував провінцію. Промови проти Верреса мали політичне значення, оскільки по суті Цицерон виступав проти олігархії оптиматів і здобув над ними перемогу, незважаючи на те, що судді належали до сенаторського стану та захисником Верреса був знаменитий Гортенсій.
У 66 р. Цицерон був обраний претором; він вимовляє промову «Про призначення Гнія Помпея полководцем» (або «На захист закону Манілія»). Цицерон підтримував законопроект Манілія про надання необмеженої влади для боротьби з Мітрідатом Гнеєм Помпеєм, якого він непомірно вихваляє.
Промова ця, захищаючи інтереси фінансових покупців, безліч спрямована проти побілитету, мала великий успіх. Але цією промовою закінчуються виступи Цицерона проти сенату та оптиматів.
Тим часом демократична партія посилювала свої вимоги радикальних реформ (касація боргів, наділення бідноти землею). Це зустріло явну опозицію з боку Цицерона, який у своїх промовах різко виступав проти аграрного законопроекту, внесеного молодим трибуном Руллом, про закупівлю землі в Італії та заселення її бідними громадянами.
Коли 63 р. Цицерон був обраний консулом, він відновив сенаторів і вершників проти аграрних реформ. У другій аграрній промові Цицерон різко говорить про представників демократії, називаючи їх бунтівниками та бунтівниками, погрожуючи, що зробить їх такими смирними, що вони самі будуть здивовані. Виступаючи проти інтересів бідноти, Цицерон таврує ганьбою їхнього ватажка Луція Сергія Катиліну, навколо якого групувалися особи, які постраждали від економічної кризи та сенатського свавілля. Катіліна, як і Цицерон, виставив у 63 р. свою кандидатуру в консули, але, попри всі старання лівого крила демократичної групи провести Катилину в консули, це не вдалося внаслідок протидії оптиматів. Катіліна склав змову, метою якої було збройне повстання та вбивство Цицерона. Плани змовників стали відомі Цицерону завдяки добре організованому шпигунству.
У своїх чотирьох промовах проти Катиліни Ціцерон приписує своєму противнику всілякі пороки і наймерзенніші цілі, такі як бажання підпалити Рим і знищити всіх чесних громадян.
Катіліна залишив Рим і з невеликим загоном, оточений урядовими військами, загинув у бою поблизу Пісторії в 62 р. Вожді радикального руху були заарештовані і після незаконного суду над ними за наказом Цицерона задушили у в'язниці.
Запобігаючи перед сенатом, Ціцерон у своїх промовах проводить гасло союзу сенаторів і вершників.
Зрозуміло, що реакційна частина сенату схвалила дії Цицерона з придушення змови Катіліни і подарувала йому титул «батька батьківщини».
Діяльність Катіліни тенденційно висвітлена римським істориком Саллюстієм. Тим часом сам Цицерон у промові за Мурепу (XXV) наводить наступне чудове висловлювання Катіліни: «Тільки той, хто сам нещасний, може бути вірним заступником нещасних; але вірте, постраждалі і знедолені, обіцянкам і процвітаючих і щасливих... найменш боязкий і найбільш постраждалий - ось хто має бути покликаний вождем і прапороносцем пригноблених».
Жорстока розправа Цицерона з прихильниками Катіліни викликала невдоволення, популярність. З утворенням першого тріумвірату, куди входили Помпеї, Цезар і Красс, Цицерон на вимогу народного трибуна Клодія змушений був у 58 р. вирушити у вигнання.
У 57 р. Цицерон знову повернувся до Риму, але не мав колишнього політичного впливу і займався головним чином літературної роботою.
На той час ставляться його промови на захист народного трибуна Сестія, на захист Мілопа. У цей час Цицероном було написано відомий трактат «Про оратора». Як проконсул у Кілікії, в Малій Азії (51-50 рр.), Цицерон набув популярності у війську, особливо завдяки перемозі над кількома гірськими племенами. Солдати проголосили його імператором (вищим військовим начальником). Після повернення до Риму наприкінці 50 р. Цицерон приєднався до Помпея, але після його поразки при Фарсалі (48 р.) він відмовився від участі у боротьбі і зовні помирився з Цезарем. Він зайнявся питаннями ораторського мистецтва, видавши трактати «Оратор», «Брут» та популяризацією грецької філософії в галузі практичної моралі.
Після вбивства Цезаря Брутом (44 р.) Цицерон знову повернувся до лав активних діячів, виступаючи за сенатської партії, підтримуючи Октавіана у боротьбі проти Антонія. З великою різкістю і пристрастю він написав 14 промов проти Антонія, які, наслідуючи Демосфен, називаються «Філіппиками». За них він був внесений до проскрипційного списку і в 43 р. до н. е. убитий.
Цицерон залишив твори з теорії та історії красномовства, філософські трактати, 774 листи та 58 промов судових та політичних. Серед них, як вираз поглядів Цицерона на поезію, особливе місце посідає мова на захист грецького поета Архія, який надав собі римське громадянство. Звеличивши Архія як поета, Цицерон визнає гармонійне поєднання природного обдарування та посидючої, терплячої роботи.
Літературна спадщина Цицерона не тільки дає ясне уявлення про його життя та діяльність, часто не завжди принципову та повну компромісів, а й малює історичні картини бурхливої епохи громадянської війни в Римі.
Висновок
Як видно з усього вищевикладеного, жанр Давньогрецької та Давньоримської культур не загинув разом із античною цивілізацією, але, незважаючи на те, що висоти цього жанру досі так і залишилися недосяжними для сучасників, він продовжує жити в нинішній час. Живе слово було і залишається найважливішим знаряддям християнської проповіді, ідеологічної та політичної боротьби сучасності. І саме риторична культура античності є основою гуманітарної освіти Європи з часів Рененсансу аж до 18 століття. Невипадково у наші дні збережені тексти промов античних ораторів мають як історичний інтерес, а надають сильний впливом геть події сучасності, зберігають величезну культурну цінність, будучи зразками переконливої логіки, натхненного почуття і істинно творчого стилю.
Список літератури
1. Аверінцев С.С. Риторика та витоки європейської літературної традиції. М., 1996р.
2. «Антична література», м. Москва, з-во «Освіта», 1986;
3. Античні риторики. М., 1978. Античні теорії мови та стилю. СПб., 1996р.
4. Аристотель та антична література. М., 1978р.
5. Гаспарова М., В. Борухович «Ораторське мистецтво древньої Греції», м. Москва, з-во «Художня література», 1985;
6. Кохтєв Н.М. Риторика: Навчальний посібник для учнів 8-9 класів ооу. 2-ге вид.- М.: Просвітництво, 1996р.
7. Лосєв А.Ф. Історія античної естетики. Аристотель та пізня класика. М., 1976р.
8. Основи риторики. Р.Я. Вельц, Т.М. Дорожкіна, Є.Г. Рузіна, Є.А. Яковлєва. -Учебн.пособ.-Уфа: Кітап, 1997р.
9. Радціг С.І. «Історія Давньогрецької літератури», Москва, з-во «Вища школа», 1969;
10. Тронський О.М. «Історія Античної літератури», м. Ленінград, УЧПЕДГІЗ, 1946
Розміщено на Allbest.ru
...Подібні документи
Громадське життя Стародавню Грецію. Теорія ораторського мистецтва. Інтерес до публічних виступів у Стародавній Греції. Форми ораторської мови, закони логіки, мистецтво суперечки, вміння впливати на аудиторію. Грецькі оратори Лісій, Аристотель та Демосфен.
презентація , доданий 05.12.2016
Стародавня Греція та її культура займають особливе місце у світовій історії. Історія Стародавньої Греції. Ольвія: місто еллінізму. Історія культури Стародавньої Греції та Риму. Мистецтво Стародавнього Світу. Право Стародавню Грецію.
реферат, доданий 03.12.2002
Культура давньогрецького Поліса, світ очима давньогрецьких філософів. Людина в літературі та мистецтві Стародавню Грецію. У пошуках неземної досконалості. Особливості епохи еллінізму. Зліт та падіння імперії. Перші контакти між Сходом та Заходом.
реферат, доданий 02.12.2009
Зародження основних осередків цивілізації. Крито-мікенський, гомерівський, архаїчний та класичний періоди економічної історії Стародавньої Греції. Періоди у розвитку Стародавнього Риму. Економічна структура італійського села. Внутрішня торгівля у всій Італії.
реферат, доданий 22.02.2016
Містобудівна система Стародавньої Греції, благоустрій міст. Пам'ятник містобудівного мистецтва стародавньої Греції – місто Мілет. Житловий квартал часу еллінізму. Будинок середнього класу та людей бідніший. Особливості культури Стародавню Грецію.
реферат, доданий 10.04.2014
Головна лінія історичного розвитку Греції у VIII–VI ст. до н.е. Розквіт культури Стародавню Грецію. Культурна спадщина грецької цивілізації, її вплив на всі народи Європи, їхню літературу, філософію, релігійне мислення, політичну освіту.
реферат, доданий 17.06.2010
Етапи становлення та розвитку політичної думки Стародавньої Греції та Стародавнього Риму. Зародження науки про політику, виникнення реалістичної концепції влади. Розвиток мислителями античності ідей свободи людини, справедливості, громадянства, відповідальності.
реферат, доданий 18.01.2011
Дослідження становлення, розвитку, розквіту та занепаду Стародавню Грецію через призму культурної спадщини. Періоди розвитку грецької міфології. Періодизація давньогрецького мистецтва. Культурні зв'язки Греції та Сходу. Філософія, архітектура, література.
реферат, доданий 07.01.2015
Особливістю в державотворенні в Стародавній Греції було те, що цей процес в силу постійної міграції племен йшов хвилеподібно, уривчасто. Найцікавішим був процес утворення держави у двох грецьких полісах – стародавніх Афінах та Спарті.
контрольна робота , доданий 16.01.2009
Основні періоди історії первісного суспільства. Причини зародження держави. Цивілізації Стародавнього Сходу, Стародавньої Греції та Стародавнього Риму. Епоха середньовіччя та її роль історії людства. Світ за доби Нового часу, Тридцятирічна війна.
Ораторське мистецтво, що виникло в Стародавньому світі, і сьогодні є одним із найефективніших способів впливу на аудиторію. Мабуть, найчастіше ним користуються політики та адвокати. Російськомовний адвокат Яшар Якобі, включений 10 ізраїльським телеканалом до рейтингу найкращих адвокатів Ізраїлю за велику кількість виправдувальних вироків, вважає, що важливість риторики у його професії переоцінити неможливо. Сьогодні він розповідає про найбільших ораторів історії та проводить короткий "майстер-клас" з мистецтва публічних виступів.
Великі - про секрети та цілі красномовства
Аристотель, давньогрецький філософ, став автором одного з перших підручників з риторики, яку він визначав як мистецтво переконання, засноване на "трьох китах": моральних якостях оратора, якості самої мови, настрої слухачів.
Ще один античний мислитель, Сократ, вважав, що головне завдання справжнього красномовства є встановлення істини, а чи не вміння оратора переконати аудиторію у чому завгодно. Сократ говорив своїм учням, що починати мову потрібно завжди зі вступу, потім необхідно викласти матеріал, потім навести докази, а далі зробити правдоподібні висновки.
Демосфен, учень Сократа, вважається прикладом перемоги над своїми недоліками шляхом наполегливої роботи. Ця людина, недорікувата, зі слабким голосом і коротким диханням, а також звичкою смикати плечем під час промови, стала видатним оратором завдяки роботі над собою: зокрема, він виробляв дикцію, набивши рота камінцями, а від звички піднімати плече його позбавив меч, підвішений до стелі.
Марк Антоній, давньоримський політик і воєначальник, увійшов в історію, в тому числі завдяки вимовленій їм промові на похороні вбитого Цезаря. Про заслуги Цезаря і клятві, даної йому римськими громадянами, викликала у народі прагнення помститися вбивцям. Вимовляючи своє мовлення, Марк Антоній демонстрував народу закривавлену тогу Цезаря - прообраз наочної агітації.
Один із лідерів Французької революції, граф Оноре Мірабо, вражав аудиторію контрастом між своєю майже потворною зовнішністю та глибоким, звучним та потужним голосом. Мірабо майстерно володів мистецтвом інтонації та жесту. Вважається, що всі свої промови він писав заздалегідь, проте публіка приймала його виступи за блискучі імпровізації.
Основоположником ораторського мистецтва у Росії вважається Михайло Ломоносов. Він досяг того, щоб предмети у вищих навчальних закладах того часу викладалися російською мовою. Саме тоді набули поширення публічні виступи російською мовою.
Одним із найяскравіших російських ораторів вважається адвокат Федір Плевако. У 1864 р. в Росії була проведена судова реформа, результатом якої стало впровадження суду присяжних та адвокатури. Між представниками звинувачення та захисту розпочалися публічні змагання в ораторському мистецтві. Перші судові промови Плевако одразу виявили величезний ораторський талант. Різким нападкам він протиставив обґрунтовані заперечення, спокій тону та суворий аналіз доказів.
Федір Плевако. Фото: Wikipedia
28 серпня 1963 року американський правозахисник і проповідник Мартін Лютер Кінг виголосив промову "У мене є мрія" про рівноправність білих та чорних, яка вважається шедевром ораторського мистецтва. За стилем вона нагадує негритянську баптистську проповідь. Американське співтовариство ораторського мистецтва визнало цю промову найкращою промовою ХХ століття.
12 червня 2005 року один із засновників Apple Стів Джобс виступив з промовою "Залишайтеся голодними, залишайтеся безрозсудними" перед випускниками Стендфордського університету. Цю промову буквально одразу визнали легендарною та класичною, вона була включена до списків найвидатніших промов. На YouTube її подивилися понад півтора мільйони разів.
Стів Джобс. Фото: Getty Images
6 принципів ораторського мистецтва
Не думайте про себе
Зосередьтеся на тому, що вас дійсно хвилює, а не своє хвилювання.
Стати лідером
Не йдіть на поводу в аудиторії, відповідаючи на недоречні запитання чи лякаючись кожного погляду слухачів. Строго слідуйте плану, наміченому вами.
Яшар Якобі
Дивуйте аудиторію
Для цієї мети підходять різні засоби: жартуйте, наводьте цікаві факти, робіть несподівані паузи або несподівано "включайте" гучність. Активно використовуйте жести, міміку, рухайтеся, якщо це можливо.
Стати актором
Звичайно, наслідувати цю пораду нелегко, проте слід пам'ятати про те, що люди, які зібралися в залі, завжди віддадуть перевагу цікавому шоу нудної лекції.
Слухач завжди правий
Не висувайте претензій до публіки. Якщо аудиторія занудьгувала, винен у цьому промовець. Будьте вдячні людям, які витрачають свій час на те, щоб вас слухати.
Не зловживайте часом
Намагайтеся вичерпати тему раніше, ніж аудиторія закінчить терпіння.
Дотримуйтесь цих правил, навряд чи вони зроблять із вас Демосфена або Стіва Джобса, але домагатися своїх цілей за допомогою красномовства можуть навчити, вважає Яшар Якобі.
Гарний виступ оратора. Приклади виступів у цій статті…
Ми пам'ятаємо відомих промовців стародавнього світу.
Таких як Демосфен і Цицерон.
Знаємо промовців минулого ХХ століття.
Розглянемо деякі виступи.
Відомий виступ Микити Сергійовича Хрущова в ООН
Багато хто чув про цю промову, але мало хто її бачив. Це там, де Микита Сергійович стукає кулаком трибуною, а члени ООН стукають ногами на знак протесту. Подивіться це відео – менше хвилини.
Але це оратори вже у минулому.
А хто зараз добре виступає?
Звичайно ж, добрими сучасними ораторами є президенти держав.
Барак Обама, наприклад.
Виступ Барака Обами перед журналістами 2015
- І підписуйтесь на наш YouTube-канал. Там багато цікавих відео.
Добре виступають керівники політичних партій та течій.
Кожна партія має спікера.
Шкода, але добрих сучасних ораторів мало.
І знайти добрі виступи ораторів досить важко.
На цій сторінці я збираю виступи сучасних промовців.
Збираю для своєї роботи, щоб показувати на своїх курсах ораторського мистецтва та для читачів мого сайту.
Стів Джобс як промовець. Приклад виступу.
Безсумнівно, Стів Джобс був одним із кращих прикладів ораторів. Його виступи (презентації) викликали захоплення глядачів. Тим не менш, з точки зору класичної риторики, Стів Джобс не є прикладом для наслідування як оратор. Риторику він не вивчав, і тому робить типові помилки у жестах, зоровому контакті з публікою. Зате Стів Джобс чудово володіє паузою! Ось цьому корисно повчитися на цьому чудовому прикладі.
Приклад виступу. Ернесто Сіролі.
Харизматичний і промовистий оратор. Подивіться на жести! На його паузи! На погляд! Це найкращий виступ, з погляду ораторського мистецтва! А які образи! Які метафори!
Які акценти на окремих словах! А які емоції! І виразні паузи!
Приклад виступу оратора просто чудовий!
Ентоні Роббінс - один із найкращих ораторів
Сильний та харизматичний оратор. Мені подобається його енергійність, натиск, сміливість. Шикарні жести, рух усім тілом, діалог із залом.
А ще я рекомендую це відео на своїх заняттях, щоб показати те, що оратору необхідно займатися спортом або ходити в тренажерний зал.
Чи можна нудну лекцію (доповідь) перетворити на яскраву мову? Виступ Артура Бенджаміна
Виступ Енріко Пеньялоса
Мені пощастило особисто спілкуватися з Енріко Пеньялосою, коли він був у Києві та ділився своїм досвідом із керівництвом столиці.
Мені сподобався Енріко як оратор, і як особистість. Це колишній мер Боготи, Людина, яка зробила відстале місто в одну з найкрасивіших столиць світу. Рекомендую для перегляду.
«Передове місто - це не те місто, де навіть бідні використовують автомобілі, а те, де навіть багаті користуються громадським транспортом», - стверджує Енріко Пеньялоса. У цій яскравій живій промові колишній мер Боготи ділиться деякими з тактик, які він використав для зміни транспортної динаміки у столиці Колумбії, та пропонує способи побудови розумних міст майбутнього.
Шановний читачу!Приємно, що Ви відвідали мій сайт та цю сторінку. Напишіть, будь ласка, у коментарях, чиї виступи Ви вважаєте гідними прикладами найкращих ораторів (із посиланням на відео).
Тільки не пропонуйте, будь ласка, виступи артистів, телеведучих.
Цікавлять живі виступи перед публікою, а чи не студійний запис. Потрібні публічні виступи, а не театральне мистецтво (яке теж поважаю, але тут інша тема)
Подивіться відео, як ми навчаємо ораторського мистецтва онлайн:
З повагою тренер риторики Болсунов Олег
Шановний читачу! Прохання натискати на рекламу, яку приготували рекламодавці. На знак подяки за безкоштовні матеріали на цьому сайті.
/ Гарний виступ оратора / Приклад виступу / Виступи відомих ораторів / Кращі промови ораторів / Хто кращі промовці світу / Промови відомих ораторів / Відомі оратори світу / Ораторський виступ кращий приклад / Мова відомого оратора / Приклад ораторського виступу / Кращі промови ораторів
Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче
Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.
Розміщено на http://www.allbest.ru/
Міністерство освіти та науки Росії
Федеральна державна бюджетна освітня установа вищої освіти
"Тульський державний університет"
Інститут фізичної культури, спорту та туризму
Кафедра "Туризм та індустрія гостинності"
Контрольно-курсова робота
з дисципліни: "Ділова риторика"
на тему: "Видатні оратори XX століття"
Виконав: студент гр.720543
Комарова Є.О.
Керівник: доц. кав. ТІГ
Харитонов В.С.
Вступ
1. Ораторське мовлення
1.1 Ораторська мова як мистецтво слова
1.2 Пологи та види ораторської мови
1.3 Структура ораторського мовлення
2. Знамениті промовці XX століття
2.1 Адольф Гітлер
2.2 Томас Вудро Вільсон
2.3 Уінстон Черчілль
Висновок
Список використаних джерел
Вступ
Ораторське слово люди цінували за всіх часів. Воно - важливий та активний засіб виховання та навчання, поширення філософських, естетичних навчань, політичних, економічних та інших знань, розуміння культурних цінностей та нових ідей. Справжнє слово пробуджує найкращі громадянські почуття, служить цілям прогресу.
Промовець звертається з людьми безпосередньо. Це дозволяє оратору швидко реагувати на актуальні життєві питання, активно пропагувати передові думки, швидко відгукуватися на події, враховувати численні інтереси слухачів, коментувати відомі факти, роз'яснювати політику держави. Оратор звертається до совісті людей, їхньої пам'яті, їх національних, патріотичних почуттів. Він піднімає у людині духовність, шляхетний рух розуму, ставить першому плані загальнолюдські турботи, інтереси, ідеї. Шляхетні цілі пізнання, проповідь гуманізму та милосердя, "відкриття" правди підносять мову, впливають на духовний світ слухачів. Справжній оратор, вкладаючи у мову всю глибину свого інтелекту і пристрасть своєї душі, діє уми і серця людей.
Зараз багато хто виступає з промовами та доповідями, читає лекції, проводить бесіди. Мовленнєва активність людей значно зросла. І це радує. Але підвищення майстерності, звісно, необхідно вивчати теорію ораторського мистецтва, глибоко аналізувати промови видатних ораторів, переносити теоретичні знання на власну практику.
Метою даної контрольно-курсової є визначення особливостей виступу видатних ораторів XX століття.
Для досягнення поставленої мети необхідно вирішити такі завдання:
· Розкрити структуру та види ораторської мови;
· Вивчити біографії великих ораторів;
1 . Ораторське мовлення
1.1 Ораторська мова як мистецтво слова
Античні теорії красномовства входять до золотого фонду риторичної науки. І, природно, розуміння сутності красномовства необхідно, передусім, познайомитися з поглядами древніх риторів.
У давній риторичній науці можна назвати імена дослідників, які займали чільне місце у розробці теорії красномовства. Це Платон, Аристотель, Цицерон, Квінтіліан та деякі інші. Саме їх теоретичні дослідження складають ту платформу, на якій ґрунтувалися подальші дослідження.
Батьківщиною красномовства вважається Стародавня Греція, хоча ораторське мистецтво знали у Єгипті, Ассирії, Вавилоні, Індії. Але саме в античній Греції воно стрімко розвивається, і вперше з'являються систематичні роботи з його теорії. У державі рабовласницької демократії утворилася особлива атмосфера для розквіту красномовства. Воно стає істотним моментом життя і знаряддям політичної боротьби. Володіти ним вважалося необхідністю. Поступово складався практичний напрямок - складання промов для потреб громадян. З'являлися перші висловлювання практиків про мову та стиль виступів. Вони послужили Платону, Аристотелю та інших теоретикам основою систематизації, подальшого розвитку та поглиблення цих суджень, перетворення в теорію.
Ще Платон - давньогрецький філософ - наголошував, що риторика, як і всяке справжнє мистецтво, є творчою діяльністю. Ця творча діяльність, проте, потребує ретельної підготовки. Риторика (грецько - ораторське мистецтво) - філологічна дисципліна, об'єктом якої є теорія красномовства, ораторське мистецтво, способи побудови виразної мови у всіх галузях мовної діяльності (тобто в різних жанрах писемного та усного мовлення). Добрему оратору необхідно багато працювати над удосконаленням своєї мови. На думку Платона, він повинен проходити особливу школу ораторського мистецтва, яка навчила б його правильно, пропорційно та ефективно складати промови. А Цицерон, римський теоретик, найважливішими умовами формування справжнього оратора вважав як природне обдарування, а й, що найважливіше, вивчення ораторського мистецтва (теорія) і вправи (практика). Оскільки теорія красномовства - важливе філософсько-психологічне вчення, стверджував Ціцерон, вона вимагає її серйозного відношення.
Така висока культура мови у широкому розумінні цього терміна не могла виникнути сама собою. Звісно, вона стимулювалася теоретичними розвідками у сфері ораторського мистецтва.
Засновником риторичного мистецтва вважається Протагор. О.Ф. Лосєв пише, що у Діогена ми знаходимо повідомлення про поділ у Протагора будь-якої мови на чотири частини: прохання, питання, відповідь та наказ.
Платон вважає, що оратор не повинен ганятися за чужими думками, а сам повинен осягати істину того, про що він збирається говорити. Правильна, істинна, точна мова має виходити із справжнього визначення свого об'єкта, предмета мови. "Той, хто має намір зайнятися ораторським мистецтвом повинен, перш за все, визначити свій шлях у ньому і вловити, у чому ознака кожного його різновиду".
На думку Платона, мистецтво оратора багато в чому залежить від здібності, охоплювати все загальним поглядом, зводити до єдиної спільної ідеї розрізнені об'єкти мови та розділяти все на види, а також вміти зводити приватне до загального та із загального отримувати приватне.
Риторика, як будь-яке справжнє мистецтво, на думку Платона, є творча діяльність. Вона наводить емоції, пристрасті до системного, упорядкованого стану, втілюючи цим високу справедливість. Ця творча діяльність, проте, потребує ретельної підготовки оратора. І тут Платон підтримує ідею софістів, які вважали, що хороший оратор має багато працювати над самовдосконаленням та промовами. Міркування Платона свідчать про те, що він надавав великого значення саме технічній стороні мови, розуміючи досконалу техніку мови в тісному зв'язку з урахуванням психології слухачів, вважаючи науку про красномовство важливим філософсько-психологічним вченням.
Великою культурною та науковою подією була поява "Риторики" Аристотеля (384-322 рр. до н.е.), в якій Аристотель значно розвинув вчення Платона про ораторське мистецтво. Аристотель критикував платонівську теорію безтілесних форм ("ідей"), але повністю подолати платонівський ідеалізм не зміг.
Аристотель вважає, що риторика - мистецтво, що відповідає діалектиці, бо обидві вони стосуються таких предметів, знайомство з якими можна вважати надбанням усіх. Це і зближує обидва мистецтва. Він визначає риторику як мистецтво переконання, яке використовує можливе і ймовірне у випадках, коли реальна достовірність виявляється недостатньою. Риторика займається виділенням методів переконання, теоретичним осмисленням цих методів. Як зазначає Аристотель, дія переконливої мови залежить від трьох моментів: морального характеру мовця, якості мови, настрою слухачів. Вже у вченні Аристотеля виділяється тріада: відправник промови-мова-одержувач мови, яка знаходить свій розвиток у сучасних дослідженнях.
Аристотель виділяє три роди промов, які виникли в результаті розвитку соціально-політичного життя Греції: дорадчі, судові та епідейктичні. Мета промов дорадчих - "схиляти чи відхиляти", судових - звинуватити чи виправдати, епідейктичних - хвалити чи осудити.
Аристотель вважає, що оратор повинен привести слухачів у стан, який дозволить йому легко переконати аудиторію. Він докладно зупиняється на тому, що в мові важлива роль гніву, зневаги та милості, ворожнечі та ненависті, страху та сміливості, сорому, благодіяння (послуги), співчуття, обурення. Він говорить також про вплив промови на людей різних вікових та соціальних груп, як бачимо, філософ намічає розробку проблем психології на різні групи слухачів.
Часом Платона та Аристотеля історія грецької культури закінчується період класики. З другої половини IV ст. до н.е. починається новий період античної культури, званий еллінізмом (еллін – грек). Елліністична риторика аналізувала велику кількість стилістичних явищ. Вона вивчала поєднання слів, розробляла вчення про якості мови, продовжувала займатися проблемами стежок, фігур, стилів. У деяких трактатах, однак, спочатку ми знаходимо захоплення риторизмом вишуканістю виразів, складними образами, "квітами красномовства". Ця манера мови стала називатися "азіатським стилем" за місцем його виникнення та процвітання Малої Азії. Азіатський стиль вивчали Гермоген, Феодор Годарський (вчитель Тиберія), анонімний автор, який називався Лонгіном, який написав трактат "Про піднесене". Представники цього стилю проповідували пафос, піднесення, екзальтацію.
Однак не всі теоретики та практики були прихильниками азіатського стилю, його противники стояли за класичні зразки та строгість мови. Цей стиль, на противагу азіатському, став називатися аттичним, яке представники - аттицистами. Вони проповідували витончену образність та інтелектуальність мови, які викликали у слухачів певні асоціації, тим самим впливаючи на них. Аттицисти були прихильниками чистоти мови, під якою малася на увазі її нормативність, що зводилася до правильного вибору слова та морфологічної форми. Якщо оратор дотримувався цих вимог, міг вважатися зразковим оратором, яке промови вивчалися як зразки.
Представниками атичного напряму були, наприклад, Аполлодор Пергамський, наставник римського імператора Октавіана Августа, який дотримується суворих та точних правил риторики; Ціцелій, про який згадує Діонісій Галікарнаський, - сам прихильник атичного напряму, а також Деметрій.
Найбільшим класиком античного красномовства та теоретиком ораторського мистецтва був давньоримський оратор і політик Марк Туллій Цицерон (106-43 р. до н.е.). Три трактати про ораторське мистецтво відображають багатий досвід античної риторики та його власний практичний досвід найбільшого римського оратора. Ці трактати - "Про оратора", "Брут, або про знаменитих ораторів", "Оратор" - пам'ятники античної теорії словесності, античного гуманізму, що мали глибокий вплив на всю європейську культуру (Цицерон, 1972). Теоретично пізнання Цицерон схиляється до скептицизму, вважаючи, що немає критерію на відміну реальних уявлень від нереальних. Він розглядає питання про вище благо, про чесноти як єдине джерело щастя, прагне її досконалості. Такому прагненню вдосконалюють чотири чесноти: мудрість, справедливість, мужність, поміркованість. Його філософські погляди лягли основою поглядів на ораторське мистецтво.
Обов'язок промовця полягає в наступному: знайти що сказати; знайдене розташувати по порядку; надати йому словесної форми; затвердити все це у пам'яті; вимовити. З іншого боку, завдання оратора входить привернути до себе слухачів; викласти суть справи; встановити спірне питання; підкріпити своє становище; спростувати думку противника; на закінчення надати блиск своїм положенням і остаточно скинути положення опонента.
1.2 Пологи та види ораторської мови
Пологи та види красномовства виділяються залежно від сфери комунікації, що відповідає одній з основних функцій мови: спілкуванню, повідомленню та впливу. Існує кілька сфер комунікації: наукова, ділова, інформаційно-пропагандистська та соціально-побутова. До першої, наприклад, можна віднести вузівську лекцію або наукову доповідь, до другої - дипломатичну промову або виступ на з'їзді, до третьої - військово-патріотичну промову або промову мітингову, до четвертої - ювілейну (похвальну) промову або застільну (тост). Звісно, такий поділ немає абсолютного характеру. Наприклад, виступ на соціально-економічну тему може обслуговувати наукову сферу (наукова доповідь), ділову сферу (виступ пропагандиста групи слухачів). За формою вони також матимуть спільні риси.
У практиці громадського спілкування виділяють такі роди красномовства: соціально-політичне, академічне, судове, соціально-побутове, духовне (церковно-богословське). Рід красномовства - це область ораторського мистецтва, що характеризується наявністю певного об'єкта мови, специфічною системою його розбору та оцінки. Результатом подальшої диференціації виходячи з більш конкретних ознак є види чи жанри. Ця класифікація носить ситуаційно-тематичний характер, оскільки, по-перше, враховується ситуація виступу, по-друге, тема та мета виступу.
Виступи з питань науково-технічного прогресу, звітні доповіді на з'їздах, зборах, конференціях, дипломатичні, політичні, військово-патріотичні, мітингові, агітаторські, парламентські промови належать до соціально-політичного промови.
Деякі жанри красномовства носять риси офіційно-ділового та наукового стилю, оскільки в їх основі лежать офіційні документи. У таких промовах аналізуються становище країни, події у світі, основна їх мета - дати слухачам конкретну інформацію. У цих публічних виступах містяться факти політичного, економічного характеру, оцінюються поточні події, даються рекомендації, робиться звіт про виконану роботу. Ці промови можуть бути присвячені актуальним проблемам або можуть мати призовний, роз'яснювальний, програмно-теоретичний характер. Вибір та використання мовних засобів залежить насамперед від теми та цільової установки виступу.
Політичне красномовство у Росії у цілому розвинуто слабо. Лише військове ораторське мистецтво досягло порівняно високого рівня. Неодноразово звертався до воїнів Петро I.
Стрімко розвивається парламентське красномовство і сьогодні. У ньому відбивається зіткнення різних точок зору, проявляється дискусійна спрямованість мови.
Академічне красномовство - рід мови, що допомагає формуванню наукового світогляду, що відрізняється науковим викладом інформації, глибоким аргументуванням, логічною культурою. До цього роду належать вузівська лекція, наукова доповідь, науковий огляд, наукове повідомлення, науково-популярна лекція. Звичайно, академічне красномовство близьке до наукового стилю мови, але в той же час у ньому нерідко використовуються виразні, образотворчі засоби.
Судове красномовство - це рід промови, покликаний надавати цілеспрямований та ефективний вплив на суд, сприяти формуванню переконань суддів та присутніх у залі суду громадян. Зазвичай виділяють прокурорську, або обвинувальну, промову та адвокатську, або захисну, промову.
Вочевидь, у судових промовах докладно аналізуються фактичний матеріал, дані судової експертизи, всі аргументи за і проти, свідчення свідків тощо. З'ясувати, довести, переконати – ось три взаємопов'язані цілі, що визначають зміст судового красномовства.
Ювілейна мова, присвячена знаменній даті або сказана на честь окремої особистості, поминальна мова, присвячена померлій людині, відносяться до соціально-побутового красномовства. Одним із видів соціально-побутового красномовства було придворне. Для нього характерна пристрасть до високого складу, пишних, штучних метафор і порівнянь.
Форма висловлювання в ораторської мови може не відпрацьовуватися з тим ступенем повноти і ретельності, як це буває у письмовій мові. Але не можна погодитися і з тим, що ораторська мова спонтанна. Оратори готуються до виступу, хоч і по-різному. Це залежить від їхнього досвіду, майстерності, кваліфікації та, нарешті, від теми виступу та ситуації, в якій вимовляється мова. Одна справа – мова на фермі чи конференції, а інша – на мітингу: різні форми мови, різний час виголошення, різна аудиторія.
Ораторська мова – мова підготовлена. І готується вона, природно, за книжково-письмовими джерелами, які мають прямий і безпосередній вплив на структуру мови.
Стилі, що виділяються відповідно до основних функцій мови, пов'язані з тією чи іншою сферою та умовами людської діяльності. Вони відрізняються системою мовних засобів. Саме ці засоби утворюють певне стильове забарвлення, що відрізняє цей стиль від усіх інших.
Офіційно-діловий стиль обслуговує сферу офіційних ділових відносин; основна його функція – інформативна (передача інформації). Науковий стиль обслуговує галузь наукового знання; основна його функція – повідомлення інформації, а також доказ її істинності; йому характерна наявність термінів, загальнонаукових слів, абстрактної лексики. Публіцистичний стиль обслуговує сферу суспільно-економічних, соціально-культурних та інших суспільних відносин; основні його функції - повідомлення та вплив; у цьому стилі використовуються усі мовні засоби; йому характерна економія мовних засобів, лаконічність і популярність викладу при інформативної насиченості.
Художньо-белетристичний стиль має функцію впливу та естетичну; у ньому найбільш повно і яскраво відбивається літературна і, ширше, загальнонародна мова у всьому її різноманітті та багатстві, стаючи явищем мистецтва, засобом створення художньої образності.
Розмовний стиль обслуговує сферу побутових та професійних (але непідготовлених, неофіційних) відносин. Основна його функція – спілкування; проявляється в усній формі; має два різновиди: літературно-розмовну та повсякденно-побутову мову.
1.3 Структура ораторського мовлення
Цілісність ораторської мови полягає в єдності її теми - головної думки виступу, основної проблеми, поставленої в ньому, - і смислових частин різної структури та протяжності. Мова впливає на слухачів лише в тому випадку, якщо є чіткі смислові зв'язки, що відбивають послідовність викладу думки.
Коли оратор починає говорити, ми, слухачі, ніби стенографуємо та коментуємо його слова. Повідомляє, про що говоритиме…, робить застереження…, переходить до основної теми…, робить відступ…, повторює…, дискутує…, спростовує думку вченого…, не погоджується…, підкреслює…, повторює…, додає…, перераховує…, відповідає на запитання… робить висновки. Цей коментар відбиває композицію промови.
Композиція мови - це закономірне, мотивоване змістом і задумом розташування всіх частин виступи та доцільне їхнє співвідношення, система організації матеріалу.
У композиції можна назвати п'ять частин: зачин промови, виступ, переважна більшість (зміст), висновок, кінцівка промови. Це традиційна схема. Вона може бути і згорнутою, якщо відсутня якась із частин, крім основної (адже без змісту немає й мови).
Усі частини ораторської мови переплетені та взаємопов'язані. Об'єднання всіх частин мови з метою досягнення її цілісності називається інтеграцією. Необоротність мови визначає багато в її побудові. Адже важко утримувати в оперативній пам'яті весь виступ цілком. І це диктує принципово інше його побудова проти письмовій промовою. Пов'язаність ораторського мовлення забезпечується когезією, ретроспекцією та проспекцією.
Когезія - це особливі види зв'язку, що забезпечують послідовність і взаємозалежність окремих частин ораторської мови, яка дозволяє глибше проникнути в її зміст, зрозуміти та запам'ятати окремі. Її фрагменти, розташовані на певній (і навіть значній) відстані один від одного, але тією чи іншою мірою пов'язані між собою. Цей тип зв'язку може виражатися різними повторами, словами, що позначають тимчасові, просторові та причинно-наслідкові відносини. Приклади: таким чином, отже, по-перше, по-друге, по-третє, наступне питання, в даний час, очевидно, подивимося далі. Сполучну роль виконують також слова і словосполучення: беручи до уваги, з одного боку, з іншого боку, тим не менше, незважаючи на це, як виявляється, ймовірно, як виявилося згодом.
Ретроспекція - це форма мовного висловлювання, що відсилає слухачів до попередньої змістовної інформації. Оратор може посилатися на інформацію, яка є крім його виступу (таким чином, відбувається зв'язок даної мови із загальним інформаційним контекстом), відсилати слухачів до інформації, яка міститься в попередніх його виступах або в даному виступі, але викладена раніше (так здійснюється зв'язок мови з попередніми промовами).
Проспекція - це один із елементів мови, що відносять змістовну інформацію до того, про що буде говорити в наступних частинах виступу. Проспекція дає можливість слухачеві ясніше уявити зв'язок і взаємообумовленість думок та ідей, викладених у промови. Спочатку оратор може обіцяти слухачам дати деяку інформацію про цей виступ, а також говорити про свої майбутні виступи або про виступи інших ораторів. Це буде проспекція.
Етикет ораторської промови - це стійкі специфічні одиниці спілкування, прийняті в ораторській практиці та необхідні для встановлення контакту з аудиторією, підтримки спілкування у вибраній тональності, передачі іншої інформації. Крім основної функції - підтримки контакту - зазначені мовні формули виконують функцію ввічливості, що регулює функцію, завдяки якій встановлюється характер відносин між оратором та слухачами та сприйняття мови, а також емоційно-експресивну.
Найчастіше у мовному етикеті використовують звернення. Поширені також вітання аудиторії, тобто. вираз дружніх почуттів, дружнього настрою, доброзичливості. Наступна група - формули "прощання" та "подяки за увагу". Виділяється також група мовних клеше, що належать до знайомства. Оратор обов'язково має бути представлений або має представитися сам. У ораторської мови використовується висока, нейтральна та емоційна тональність, т.к. завдяки їй встановлюється сприятливий контакт із слухачами.
2 . Знамениті промовці XX століття
2.1 Адольф Гітлер
Адольф Гітлер (Hitler). Народився 20.04.1889 в Браунау, Австрія.
Ще до Першої світової війни був затятим прихильником антисоціалістичних, націоналістичних теорій. У боротьбі за владу Гітлер використав нестримну демагогію, провокації, шантаж та вбивства.
Гітлер був натхненником і одним із головних організаторів масового винищення мирного населення та військовополонених, жахливих звірств, вчинених фашистами в окупованих Німеччиною країнах і особливо на тимчасово захоплених територіях СРСР. У 1945, в умовах розгрому фашистської Німеччини, розвалу фашистської держави та вступу радянських військ до Берліна, Гітлер покінчив життя самогубством у підземеллі берлінської імперської канцелярії.
Багато чого у фюрері нормальним назвати було важко. Головне - його особистий магнетизм, який придушував усе раціональне тих, хто його слухав. Німецький драматург Герхард Гауптман благоговійно описував свій пильний погляд у очі вождя як "найбільший момент мого життя".
Пронизливий пильний погляд Гітлера в поєднанні з манерою виступу, що привертає увагу, гіпнотизував. Навіть Герман Герінг, один із найбільш гордих і найпотужніших людей у Рейху, втрачав самовладання у його присутності.
Як пишуть історики, фюрер цілком усвідомлював, що здатний розпластати біля ніг будь-кого. І він легко засвоїв, що його сліпучі виступи або перед кількома слухачами, або перед тисячами мають бути не просто спонтанними, а ретельно продуманими. Якось він похвалився, що є "найбільшим актором Європи". І це справді так.
Безжально стримуючи природні почуття у повсякденному житті, Гітлер рідко сміявся, не прикривши рота рукою, і вивчив значний репертуар рухів і поз, які і надавали таку безумовну переконливість його виступам. Той, хто вірить, як він писав у "Mein Kampf", що "всі великі, найважливіші світові події викликані не друкованим словом", а саме сказаним словом, Гітлер постійно шліфував своє сценічне мистецтво. Аж до того, що "практикувався в пафосі та жестах, яких вимагав величезний зал із тисячами людей". Гітлер, як пишуть очевидці, віддавався ролі з таким запалом, що йому легко вдавалося надавати неприкритій брехні видимість правди.
Мета цього полягала не в тому, щоб переконати слухачів, а приголомшити їх. Гітлер усвідомлював, що багато з його потенційних послідовників відчували почуття неповноцінності та відчуження, і найкращий спосіб дістатися таких людей полягав у тому, щоб занурити їх у котел людської природи, довести натовп людей до піку захоплення. Як писав Гітлер в "Mein Kampf", такий ритуал давав можливість людині, яка "почувалася мізерно малою", вступити в щось більше і потужніше: "Він і три або чотири тисячі інших зіллються в потужному відчутті, що дає сп'яніння і ентузіазм". Це суть фашизму. Доктрина, вбита в аудиторію у такому стані, збережеться у головах слухачів, думав Гітлер, оскільки вона несе гіпнотичну силу масового навіювання.
Гітлер призначав виступи на темну пору доби, використовуючи драматичне освітлення, і слухачі ставали все більш навіюваними. Мова політика він перетворював на акт мистецтва, на театр. Вночі учасники легше піддаються переважній силі сильної волі. Щоб зробити ще більше враження на глядачів, організатори мітингів використали важкі куліси, фанфари та інше.
Можна знайти явні аналогії між уявленнями Кашпіровського та уявленнями Гітлера. І там, і тут маси цілеспрямовано зомбувалися.
Французький посол Андре Франсуа-Понсе описував приголомшливий, шокуючий мітинг - грандіозне шоу - на берлінському аеродромі "Темпельхоф" незадовго до приходу Гітлера до влади: "У сутінках вулиці Берліна заповнилися широкими колонами людей, які очолювали звуки і демонстрацію. у присутності полкових загонів". Натовпи цікавих людей стікалися на свято. Незабаром близько мільйона нетерплячих городян, які побажали подивитися шоу, заповнили поле з військовими частинами, що стояли позаду, і охоронцями СС у чорній формі. Над "лісом блискучих прапорів, зазначає Франсуа-Понсе, величезна трибуна з мікрофонами, що наїжаться, врізається подібно до носа корабля в морі людських голів".
О восьмій годині прибуває фюрер. "Гітлер з'явився стоячи в автомобілі, простягаючи витягнуту руку, з суворим і перекрученим обличчям. Затяжний гул потужного вітання супроводжував його просування. Ніч уже настала. Включилися прожектори, розставлені на великих відстанях. Їх м'яке блакитне світло, не розсіюваний морок, наче розчин. Перспектива цього людського моря простягалася до нескінченності. .
Перші кілька хвилин Гітлер намацував початкові слова і говорив уривчасто в різких тонах. Потім, у міру того, як він розвивав свою тему, мова ставала гладкішою. "Через 15 хвилин щось сталося, що може бути описано стародавньою примітивною метафорою: дух вселився в нього". ораторська мова гітлер черчілль
Голос поступово ставав голоснішим, темп наростав. Пот ринув з його обличчя, і все збудження, стримуване у повсякденному житті, він виплескував на поверхню в міру того, як опановував аудиторію з енергією, яку ніколи не дозволяв собі у звичайних виступах. Очі вкрилися поволокою, він виглядав загіпнотизованим.
Його слухачі були приголомшені. В який би бік не хитнувся Гітлер, натовп повторював те саме. Коли він подавався вперед, натовп прямував до нього подібно до хвилі. Збуджені його ораторським екстазом, жінки істерично верещали і непритомніли. Навіть закінчені скептики, включаючи французьких та радянських дипломатів та іноземних журналістів, виявляли, що вони мимоволі витягують руки у жорсткому привітанні з криками "Зіг хайль!".
У міру того, як мова Гітлера досягала найвищої точки, він ставав сердитим і розмахував кулаками, ніби знаходився біля ворогів: євреїв, червоних, ненависних погоджувачів, які зрадили Німеччину і послабили її до безсилля. Палаючи словесні атаки Гітлера, дедалі більше наповнені образами крові та насильства, приводили аудиторію у стан нападу, що вирував після кожної сказаної ним тиради. Геббельс з тріумфуванням повідомив після одного з таких виступів у Берліні: "Глядачі в "Спортпаласті" ревли і шаленіли протягом години в маренні несвідомості".
2.2 Томас Вудро Вільсон
Томас Вудро Вільсон (1856-1924) – 28-й президент Сполучених Штатів Америки. Цей пост він обіймав два терміни, у період із 1913-го по 1921г. Вільсон був:
Одним із десяти президентів США, визнаних найвидатнішими в історії країни;
Одним із видатних ораторів 20-го століття;
Одним із чотирьох президентів США, які отримали Нобелівську премію миру;
Першим президентом-жителі півдня після Ендрю Джонсона, який обійняв цю посаду в 1828 році;
Єдиним президентом США, який мав докторський ступінь;
Одним із двох президентів, - поряд з Теодором Рузвельтом, - колишнім президентом Американської історичної асоціації;
Першим президентом США, який відвідав з офіційним візитом Європу, беручи участь у роботі Паризької мирної конференції;
Пристрасним автолюбителем, який здійснював щоденні автомобільні поїздки, навіть будучи президентом;
Бейсбольним уболівальником, який у 1916 році став першим чинним президентом США, який відвідав чемпіонат світу з бейсболу.
Портрет Вудро Вільсона зображений на купюрі в 100 000 доларів США, найбільшою в історії країни. Вудро Вільсону належить безліч цитат та афоризмів, у тому числі й таких, які не втратили свого значення й нині. Нижче наведено деякі з них:
1. Якщо ви хочете, щоб вашу доповідну прочитали, напишіть її на одній сторінці.
2. "Якщо ви прийдете до мене зі стиснутими кулаками, то і я можу обіцяти вам, що мої кулаки міцно стиснуться".
3. "Якщо мужик може стати королем, не думай, що в королівстві вже демократія".
4. "Історія свободи – це історія опору".
5. "Ми повинні самі вірити в те, чого навчаємо наших дітей".
6. "Нація може бути настільки права, що їй не треба силою переконувати у своїй правоті інші нації".
7. "Не забувайте, що "Отче наш" починається з прохання про хліб насущний. Важко хвалити Господа і любити ближнього на порожній шлунок".
8. "Жоден народ немає права судити інший народ!".
9. "Свобода не виживе без принципу конституціоналізму".
10. "Свобода ніколи не походить від уряду. Свобода завжди походить від його підданих. Історія свободи - це історія обмеження урядової влади, а не її зростання".
Вільсон справляв враження холодної і байдужої людини, відчуженої від зовнішнього світу. Насправді він був проповідником в іпостасі президента і як природжений інтроверт не міг стати популістом у сучасному значенні слова. Ймовірно, цим можна пояснити, що ні за життя, ні після смерті він не належав до кумирів нації. Проте за експертними оцінками істориків та політологів ліберального та консервативного напрямів, Вудро Вільсон незмінно фігурує серед десяти найбільших президентів США.
2.3 Вінстон Черчілль
На думку антрополога та психоаналітика Гарвардського університету Майкла Маккобі, саме завдяки своєму красномовству лідери завойовують популярність і знаходять людей, які йдуть за ними. "Вони часто бувають майстерними ораторами, і їх харизма пояснюється до певної міри цим талантом, - вказує вчений. - Без сумніву, будь-хто, хто бачив виступ таких лідерів, підтвердить їхню особисту чарівність і здатність викликати ентузіазм у аудиторії".
Одним із найбільш наочних підтверджень цих слів став британський державний діяч Уїнстон Черчілль, який вважав, що "жоден з талантів, якими може мати людина, не є більш цінним, ніж талант ораторського мистецтва". Історик Саймон Шама виділяє красномовство Черчілля у числі головних складових його лідерського почерку. Черчілль "завжди звертався до красномовства там, де інші вдавалися до інтриги", - доповнює професор Анатолій Уткін.
"Здібності до публічних виступів не належать до дару, їх можна розвивати", - вказував політик. Безперечно, Черчілль знав, про що говорить. Він був шепелявим від народження, ніколи не займався з фоніатром, не проходив практику в елітному дискусійному клубі Оксфорда - і тим не менш увійшов до найбільших ораторів епохи. Проведений аналіз управлінської діяльності Уінстона Черчілля дозволив виділити кілька практичних рекомендацій для підвищення успішності публічних виступів. В тому числі:
· Ретельна підготовка;
· Концентрація на ідеях;
· "гарний початок";
· Використання метафор;
· Дикція, міміка та жести.
Зупинимося на них докладніше.
Ретельна підготовка. Близький друг Черчілля Фердинанд Едвін Сміт зауважив якось: "Найкращі роки свого життя Вінстон витратив на складання експромтів". У цій трохи жартівливій фразі полягає один із ключових принципів відомого оратора під час роботи над текстами. Промови, які, здавалося, створювалися спонтанно і були результатом осяяння, насправді ретельно продумувалися, репетирувалися, відточувалися, полірувались та шліфувалися у спокійній обстановці. "Я не пишу швидко, - зізнався якось Черчілль. - Все мною написане є результатом важкої праці, все постійно шліфується. Я намагаюся шліфувати до блиску".
Коли дипломат Гарольд Нікольсон привітав Черчілля з вдалою ремаркою, "симпровізованою" політиком наприкінці одного виступу, Вінстон вигукнув: "Бісова імпровізація! Я витратив на неї цілий ранок, поки лежав у ванні". "Вдалі експромти ораторів існують лише в уяві публіки, - зазначав він. - Тоді як квіти риторики - тепличні рослини".
Всі свої виступи Черчілль писав особисто, не звертаючись для цього до послуг спічрайтерів. Відповідальні промови готувалися кілька днів, постійно переписувалися та ще раз редагувалися. Окремі фрази, за спогадами помічників, Черчілль міг виношувати ще більше - тижнями, навіть місяцями. Він заздалегідь записував їх у спеціальний блокнот, після чого використовував за потреби.
Концентрація на ідеях. На думку Черчілля, головною ознакою невдалих виступів є відсутність ідей, а іноді й сенсу. Він неодноразово помічав і висміював цю особливість у своїх колег, помітивши одного разу: "Виступаючий може бути віднесений до тих ораторів, які до того, як почати виступати, поняття не мають, про що вони будуть говорити. Коли вони виступають, вони не знають, що вони говорять. І, нарешті, коли вони закінчують свою промову, вони слабо уявляють, що щойно донесли до публіки».
Звертаючи увагу на відсутність сенсу у промовах промовців, Черчілль не щадив не лише пересічних депутатів, а й шановних членів британського істеблішменту. Зокрема, він у такий спосіб висловився про прем'єр-міністра Рамсея Макдональда: "Ми знаємо, що він має особливі здібності до того, щоб укласти в максимум слів мінімум сенсу".
Майстер риторики, Черчілль вважав: перш ніж розпочати виступ, оратор повинен чітко уявляти, що він скаже аудиторії, яку ідею вкладе в уми слухачів і яких висновків приведе їх наприкінці. Ще в юні роки, працюючи над есе "Ліси риторики", він вивів формулу, що секрет успішного виступу полягає не так у демонстрації фактів, як у демонстрації ідей.
Сучасні дослідники проблем комунікацій зазначають, що відсутність сенсу в повідомленнях є бичем не тільки публічних виступів, але й міжособистісного спілкування. Фахівець у галузі поведінкових теорій професор Кіт Девіс констатує: "Невдале повідомлення, написане на глянцевому папері, від збільшення потужності гучномовця не стане кращим". На думку Девіса, лейтмотивом успішних комунікацій має стати обов'язкове правило – "Не починайте говорити, не почавши думати".
Черчілль вважав перед тим, як зійти на трибуну, виступаючий повинен пропустити через себе основні ідеї своєї мови. "Перш ніж надихнути когось, оратор повинен надихнути себе, - вказував він. - До того, як змусити публіку обурюватися, серце оратора саме має сповнитися ненависті. Перш ніж викликати сльози у слухачів, оратор сам повинен плакати. Перед тим як переконати, оратор повинен сам повірити у те, що збирається сказати”.
" Гарний початок" . Давньогрецький філософ Платон в одній зі своїх праць зазначив, що "добрий початок - половина справи". Публічні виступи не є винятком. Невипадково Черчілль завжди надавав великого значення першим хвилинам перед аудиторією.
Перше, що він радив: "Будьте природними і абсолютно спокійними. Уявіть, що ви розмовляєте з кращим другом у спокійній обстановці і обговорюєте те, що вам дуже цікаво". По-друге, оратор не повинен пасувати перед аудиторією, не повинен боятися уславитися наполегливим. "Дійте, як копер, - казав Черчілль. - Вдарили раз. Відійшли, повернулися - знову удар. Не вийшло, бийте втретє". І тим більше не варто побоюватися бути серйозним! "Не треба потурати примхам аудиторії: мовляв, вони це не зрозуміють. Куди вони подінуться! - вважав британський політик. - Якщо прийшли, нехай слухають!"
За словами Черчілля, найкращу пораду щодо мистецтва вимови промов він отримав ще на зорі парламентської кар'єри від члена кабінету міністрів Генрі Чапліна: "Не поспішай. Якщо тобі є що сказати, тебе вислухають". "Головне - не поспішати і не давати себе підганяти", - згодом навчатиме сам Черчілль.
Щодо перших фраз, то тут Черчілль радив не відкладати справи в довгу скриньку. "Якщо тема виступу серйозна, не намагайтеся грати словами або розумнішати, відразу переходьте до головного", - говорив він.
Використання метафор. Розглянувши питання, пов'язані з підготовкою виступів та вступними словами, зупинимося безпосередньо на інструментарії Черчілля, що сприяло підвищенню ступеня переконливості його промов. Одним із прийомів є метафори та аналогії. "Я часто намагаюся уявити серйозні речі у вигляді нехитрих історій, щоб вони краще відкладалися в пам'яті", - говорив Черчілль. За його словами, "вдалі метафори відносяться до значних зброї риторики".
Одна з форм метафор та аналогій – хльосткі визначення, які британський політик давав діям своїх супротивників та колег. Наприклад, послідовників політики умиротворення 1930-х років він порівнював із тими, хто годує крокодила, сподіваючись, що той з'їсть їх останніми.
Інша форма метафор, до якої звертався Черчілль, - повчальні історії (іноді зі свого життя). І тут досягалося відразу кілька цілей. По-перше, підвищувалася увага слухачів. Цікава історія або приклад із життя завжди викликають більший інтерес, ніж голі факти. По-друге, зростала ступінь сприйняття, оскільки аудиторія не просто слухала виступ, а робила це активно, візуалізуючи у своїй уяві сцени, що описуються. По-третє, використання історій як дозволяло збільшити ступінь сприйняття матеріалу, а й значно підвищувало запам'ятовування. Згідно з дослідженнями психологів, зрозумілий матеріал запам'ятовується легше і зберігається у пам'яті довше, ніж їх аморфні аналоги.
Сучасні дослідники відносять метафори до найпотужнішого інструменту ефективних комунікацій. "Розповідаючи повчальні історії та збагачуючи свою промову метафорами, лідер здатний надавати значний вплив на оточуючих - вважає професор Річард Дафт. - Вміння описати ясну картину і створити яскравий образ допомагає лідерам згуртувати послідовників. Вплив лідера багато в чому визначається тим, як підлеглі сприймають вихідні повчальні історії та метафори, адже вони є потужним засобом впливу, допомагаючи створити яскраві образи та викликати сильні емоції.
Гумор. Згідно з сучасними теоріями ефективного лідерства, гумор відноситься до "дуже дієвих інструментів управління". За словами професора Лондонської школи бізнесу Роберта Гоффі, "при грамотному використанні гумор може стати показником харизми лідера".
У 1999 році психолог Сігал Барсейд провів у Єльській школі менеджменту дослідження, що показало, що позитивні емоції заразливіші за негативні. На думку вчених, "це дуже давній механізм, оскільки посмішка та сміх зміцнюють відносини між індивідами і тим самим сприяють виживанню виду. Лідери мають зробити простий висновок – гумор допомагає швидко встановити у колективі гарний настрій".
Не будучи знайомий з цими дослідженнями, Черчілль інтуїтивно розумів, які величезні можливості має гумор у публічних виступах. Промови політика настільки рясніють численними дотепами і жартами, що відомий гуморист Алан Патрік Герберт назвав Черчілля "найвидатнішим британським гумористом сучасності".
Коли політика запитали, як він ставиться до майбутнього вторгнення німецьких військ, той миттєво парирував: "Ми на нього чекаємо з нетерпінням. Того ж чекають і риби". Черчілль, майстер епізоду, часто використовував свій іскрометний гумор у словесних баталіях із політичними опонентами. "Я вважаю, висловити щось таке протилежне істині з більшою точністю було б неможливо", - прокоментував він виступ одного депутата.
Не далекий був Черчілль і самоіронії. Наприклад, на питання "хіба вам не приємно усвідомлювати, що кожного разу під час вашого виступу зал переповнений?", він відповів: "Звичайно ж, приємно, але щоразу, коли я бачу переповнений зал, я повторюю собі - якби це було не твій виступ, а твоє повішення, публіки зібралося б удвічі більше”.
У риториці жарти з себе вважаються найефективнішими, а самоіронія одна із ознак самосвідомості, яке, своєю чергою, належить до " першої складової емоційного інтелекту " .
Дикція, міміка та жести. Незважаючи на міжнародну славу майстра публічних виступів, Черчілль був природженим оратором. І насамперед це пояснювалося його фізичним недоліком – шепелявістю. Годинниками, промовляючи численні скоромовки, Черчілль зміг значно покращити дикцію. Але це ще не все. За словами його сина Рандольфа, він використав залишкові явища вродженого дефекту для "створення власного, характерного та неповторного стилю публічних виступів".
У своєму есе "Ліси риторики" Черчілль наступним чином описував формулу "дефект - ефект": "Іноді легке, ледь помітне заїкуватість або якийсь інший фізичний недолік можуть надати добру послугу, приковуючи увагу публіки". Шепелявість, хоч і ледь помітна, була далеко не єдиним "снарядом" у патронташі політика. Черчілль був майстром дрібних штрихів і іноді лише інтонацією міг передати думку, викликати потрібний настрій. За роки тренувань Черчілль навчився філігранної техніки управління власним голосом. Для нього голос був схожий на музичний інструмент, граючи на якому він досягав приголомшливих успіхів у підвищенні переконливості своїх промов. Одночасно з інтонацією та мімікою Черчілль умів чудово обіграти свій виступ. "Як великий актор, він декламував рядки, що врізаються в пам'ять, у величній, повній гідності і позбавленій суєти манері, - писав англійський філософ сер Ісая Берлін. - Його виступи - це великі публічні декламації, що володіють усіма якостями пишноти і розкоші".
Висновок
У цій контрольно-курсовій роботі я виявила особливості виступу видатних ораторів ХХ століття. Для аналізу їхньої діяльності було взято як зразок ораторського мистецтва великий Уїнстон Черчілль. На основі цієї особистості, я виявила основні риси, властиві великим ораторам, розглянула, як успіх ораторської діяльності залежить від особистісних якостей та вміння володіти аудиторією і які здібності повинна мати людина, щоб вміти впливати мовою на інших.
Також проаналізувала прийоми промови Адольфа Гітлера, які дозволяли йому впливати на аудиторію. Фюрер, використовуючи свої здібності, зміг повести за собою весь німецький народ, але, зрештою, привів країну до загибелі.
Крім того, у цій роботі я розглянула біографії великих ораторів.
Список використаних джерел
Пєчкові джерела:
2. Введенська М.А., Павлова Л.Г. Культура та мистецтво мови. - Ростов-на-Дону.: Фенікс, 1995.
3. Розов А.М. риторика. Мистецтво суспільної мови. – СПб, 2009.
Інтернет ресурси:
1. Бестреферат.ру – довідково-інформаційний портал. Режим доступу:
http://www.bestreferat.ru/referat-85370.html.
2. Вікіпедія.ру – довідково-інформаційний портал. Режим доступу:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Уінстон.
3. E-xecutive – довідково-інформаційний портал. Режим доступу:
http://www.e-xecutive.ru/knowledge/announcement/1851798/index.php.
Розміщено на Allbest.ru
Подібні документи
Зоровий та голосовий контакт оратора з аудиторією. Секрети виступу перед аудиторією. Культура ораторського мовлення. Пологи та види ораторської мови. Талановиті політичні промовці. Функціональні стилі літературної мови у ораторській мові.
дипломна робота , доданий 24.10.2008
Ораторське красномовство як особливий вид мистецтва. Якості, які відрізняють ораторську мову з інших видів промови. Особливості побудови та властивості ораторської мови. Традиції сучасного ораторського мовлення. Вплив психіки на якості ораторського мовлення.
презентація , додано 15.12.2010
Оратор як майстер громадського виступу, що блискуче володіє мовою. Структура та особливості ораторської мови, її цілісність та композиція. Підготовка до публічного виступу та його репетиція. Композиційно-стилістичне оформлення ораторського мовлення.
реферат, доданий 06.11.2012
Формування ораторського мистецтва. Пологи красномовства: соціально-політичне, академічне, судове, соціально-побутове, духовне. Якості, які відрізняють ораторську мову з інших видів промови. Особливості побудови та властивості ораторської мови.
презентація , доданий 03.03.2014
Поняття та сутність ораторства. Визначення ораторського мистецтва, його історія виникнення. "Секрети" ораторського виступу перед аудиторією. Особливості, пологи та види ораторської мови. Аналіз функціональних стилів літературної мови у мові оратора.
реферат, доданий 20.12.2009
Головні складові виступу. Підготовка промови: вибір теми, мета виступу. Структура ораторського мовлення. Методи підготовки громадського виступу. Логічні та інтонаційно-методичні закономірності мови. Особливості мовного етикету, імідж промовця.
реферат, доданий 12.02.2012
Класифікація громадських виступів, підрозділ їх у види з їхньої функції, яку ставить оратор у своїй виступі. Композиція ораторського виступу. Прийоми ефективного повідомлення головної думки оратора. Функції завершальної частини виступу.
контрольна робота , доданий 15.09.2009
Поняття суспільної мови. Соціально-політичне, академічне, жанрово-стилістичне красномовство. Передача основних ідей, змісту доповіді як мету публічного виступу. Складові техніки мови: дикція, темп, інтонація. Основні види докази.
контрольна робота , доданий 24.09.2014
Майстерність публічного виступу – вміння використовувати обидві форми людського мислення: логічну та образну. Поширені помилки промовців. Правила успішного публічного виступу: підготовка мови, місце виступу, одяг, міміка та жести.
контрольна робота , доданий 15.09.2009
Вивчення поняття та основних завдань ораторського мистецтва - форми красномовства, одного з видів майстерного володіння словом, усіма засобами спілкування з метою на слухачів. Культура ораторського мовлення. Способи встановлення контакту з аудиторією.