Загальна характеристика уяви. Функції уяви

Уява- процес перетворення та породження нових образів на
основі минулого досвіду, що є і продуктами творчої діяльності та прообразами для неї.

Уява не зводиться до образного мислення. Мислення прагнути пізнати якнайкраще і точніше і відобразити реальну дійсність. Уява – придумати щось таке, чого не буває. Людина, виходячи зі знань і спираючись на досвід, може уявити картину того, чого вона насправді ніколи не бачила. Уява тим плідніше і цінніше, ніж більшою мірою воно, перетворюючи дійсність, відхиляючись від неї, при цьому все ж таки враховує її суттєві сторони і найбільш значущі риси.

Створення образів уяви проходить два основні етапи. У першому етапі відбувається своєрідне розчленування вражень, чи наявних уявлень, на складові. Іншими словами, перший етап формування образів уяви характеризується аналізомотриманих від реальності вражень чи сформованих результаті попереднього досвіду уявлень. У ході такого аналізу відбувається абстрагуванняоб'єкта, т. е. він представляється нам ізольованим з інших об'єктів, у своїй також відбувається абстрагування частин об'єкта. У будь-якому випадку з абстрагованими образами здійснюються операції, які можуть бути охарактеризовані як синтез.Ці операції, що становлять суть синтезуючої діяльності уяви, є другим етапом формування образів уяви.

Прийоми фантазування:

Аглютинація - створення нового образу шляхом приєднання в уяві частин або властивостей одного об'єкта іншому (нр, русалка, кентавр),

Схематизація (передбачає відкидання якихось елементів, НР, схема метро). Причини схематизації: свідоме відволікання від несуттєвих, або другорядних сторін об'єкта; забування будь-яких несуттєвих деталей чи частин; внаслідок неповного, поверхового сприйняття об'єкта.

Акцентування (перебільшення якоїсь однієї риси, властивості, нр, карикатури - акцентують ніс, горб),



Мініатюризація та гіперболізація (зміна величин, нр, у казках - богатирі-велетні).

Види уяви: пасивне (образи уяви мимоволі трансформується, спливаючи перед уявою, а чи не формуються самі, нр, сновидіння, мрія, галюцинації) і активне (образи свідомо формуються і перетворюються відповідно до цілями творчої діяльності). Активне уяву буває: відтворююче (спирається на підказку, нр, на опис, схему) і творче (весь образ становить сам суб'єкт).

Схема розвитку уяви Рибо (19век): зі збільшенням досвіду зростає уяву, яке потім уповільнюється і починає згасати. Три етапи:

1) бурхливий розвиток уяви в дітей віком (ігри, казки),

2) починає працювати раціо (наша критичність), внаслідок чого зростання уяви сповільнюється (але фантазія все ще є),

3) уява переймається раціо і вони зливаються в єдину
функцію, творчість падає.

Якості уяви:

Сила (виразність образів),

Широта (кількість нових образів),

Критичність (близькість до дійсності).

1. метод Гельброннера, метод недомальованих малюнків;

2. розмиті фотографії;

3.метод лінгвістичної винахідливості (даються 3 слова, потрібно вигадати пропозиції, де ці слова разом. Ставляться окуляри);

4. Метод Роршаха.

У різних людей уява проявляється у різних галузях. Існуючу роль визначенні напрями, яким йде розвиток уяви, грає спрямованість особистості (інтереси). Значення уяви велике у художній творчості, науковій творчості, експериментальному дослідженні.

Типи уяви

за ступенем вольових зусиль за рівнем активності


умисне ненавмисне активне пасивне

26. Загальна характеристика уяви

Уява грає величезну роль життя людини. Завдяки уяві людина творить, розумно планує свою діяльність і керує нею. Майже вся людська матеріальна та духовна культура є продуктом уяви та творчості людей. Уява грає також велике значення у розвиток і вдосконалення людини як виду. Воно виводить людину за межі її миттєвого існування, нагадує йому про минуле, відкриває майбутнє.

Уява - це здатність представляти відсутній або реально не існуючий об'єкт, утримуючи його у свідомості та подумки маніпулювати їм.

Маючи багату уяву, людина може "жити" в різний час, що не може собі дозволити жодну іншу істоту у світі. Минуле зафіксовано в образах пам'яті, що довільно воскресають зусиллям волі, майбутнє представлене у мріях та фантазіях.

Уява є основним наочно-образним мисленням, що дозволяє людині орієнтуватися в ситуації і вирішувати завдання без безпосереднього втручання практичних дій. Воно багато в чому допомагає йому в тих випадках життя, коли практичні дії або неможливі, або утруднені, або недоцільні або небажані.

Від сприйняття, яке є процес прийому та переробки людиною різної інформації, що надходить у мозок через органи почуттів, і яке завершується формуванням образу, уява відрізняється тим, що його образи не завжди відповідають реальності, у них є елементи фантазії та вигадки. Якщо уяву малює свідомості такі картини, яким щось мало що відповідає насправді, воно носить назву фантазії. Якщо, крім того, уяву націлене майбутнє, його називають мрією.

Уява може бути чотирьох основних видів:

Активна уява – характеризується тим, що, користуючись ним, людина за власним бажанням, зусиллям волі викликає відповідні образи.

Пасивна уява полягає в тому, що його образи виникають спонтанно, без волі та бажання людини.

Продуктивна уява - відрізняється тим, що в ньому дійсність свідомо конструюється людиною, а не просто механічно копіюється або відтворюється. У цьому образі ця реальність творчо перетворюється.

Репродуктивна уява – при його використанні ставиться завдання відтворити реальність у тому вигляді, яка вона є, і хоча тут також є елемент фантазії, така уява більше нагадує сприйняття чи пам'ять, ніж творчість.

З процесом уяви у практичній діяльності людей передусім пов'язаний процес художньої творчості. Так, з репродуктивним уявою може бути співвіднесено напрямок у мистецтві, зване натуралізмом, і навіть частково реалізм. За картинами І.І. Шишкіна, наприклад, ботаніки можуть вивчати флору російського лісу, оскільки всі рослини на його полотнах виписані з "документальною" точністю. Роботи художників-демократів другої половини XIX століття І. Крамського, І. Рєпіна, В. Петрова за всієї їх соціальної загостреності також є пошуком форми, максимально наближеної до копіювання дійсності.

У мистецтві джерелом будь-якого напряму може бути лише життя, воно ж виступає як первинна база для фантазії. Однак ніяка фантазія не здатна винайти щось таке, що людині не знали б. У зв'язку з цим реальність стає основний творчості низки майстрів мистецтва, чий політ творчої фантазії не задовольняють реалістичні, тим паче натуралістичні засоби уяви. Але ця реальність пропускається через продуктивну уяву творців, вони по-новому її конструюють, користуючись світлом, кольором, наповнюючи свої твори вібрацією повітря (імпресіонізм), вдаючись до точкового зображення предметів (пуантилізм у живописі та музиці), розкладаючи об'єктивний світ на геометричні фігури ( кубізм) і т.д.

Тому з продуктивною уявою у мистецтві ми зустрічаємося й у тих випадках, коли відтворення дійсності реалістичним методом митця не влаштовує. Його світ – фантасмагорія, ірраціональна образність, за якою – цілком очевидні реалії. Наприклад, плодом такої уяви є роман М. Булгакова "Майстер і Маргарита", фантастика братів Стругацьких та ін. Звернення до таких незвичайних і химерних образів дозволяє посилити інтелектуальний та емоційно-моральний вплив мистецтва на людину.

Найчастіше творчий процес у мистецтві пов'язані з активною уявою: як відобразити якийсь образ на папері, полотні чи нотному аркуші, художник створює їх у своїй уяві, докладаючи до цього свідомі вольові зусилля. Нерідко активна уява настільки захоплює творця, що він втрачає зв'язок зі своїм часом, своїм "я", вживаючись у створюваний ним образ. Чимало свідчень цьому дано у літературі.

Рідше імпульсом творчого процесу стає пасивна уява, оскільки спонтанні, незалежні від волі художника образи найчастіше є продуктом підсвідомої роботи його мозку, прихованої від нього самого. Проте спостереження за творчим процесом, описані в літературі, дають можливість навести приклади ролі пасивної уяви в художній творчості. Так, Франц Кафка виняткову роль у своїй творчості приділяв сновидінням, знімаючи їх у своїх фантастично похмурих творах.

З іншого боку, творчо процес, починаючись, зазвичай, з вольового зусилля, тобто. з акту уяви, поступово настільки захоплює автора, що уяву стає спонтанним, і не він творить образи, а образи володіють і керують художником, і він підпорядковується їх логіці.

Робота людської уяви не обмежується літературою та мистецтвом. Не меншою мірою вона проявляється у науковому, технічному, інших видах творчості. У всіх цих випадках фантазія як різновид уяви відіграє позитивну роль.

Але є й інші види уяви – сновидіння, галюцинації, мрії та мрії. Сновидіння можна зарахувати до розряду пасивних і мимовільних форм уяви. Їх справжня роль життя людини досі встановлена, хоча відомо, що у сновидіннях людини знаходять вираження і задоволення багато життєво важливі потреби, які з низки причин що неспроможні отримати реалізації у житті.

Галюцинаціями називають фантастичні бачення, що не мають, мабуть, майже жодного зв'язку з навколишньою людиною дійсністю. Зазвичай галюцинації є результатом тих чи інших порушень психіки чи роботи організму та супроводжують багато хворобливих станів.

Мрії на відміну від галюцинацій є цілком нормальним психічним станом, який є фантазією, пов'язаною з бажанням, найчастіше дещо ідеалізується майбутнім.

Мрія від мрії відрізняється тим, що вона дещо реалістичніша і більшою мірою пов'язана з дійсністю, тобто в принципі здійсненна. Мрії та мрії в людини займають досить велику частину часу, особливо в юності. Для більшості людей мрії є приємними думками про майбутнє. У деяких зустрічаються і тривожні видіння, що породжують почуття занепокоєння, вини, агресивності.

Розум людини не може перебувати у бездіяльному стані, тож люди так багато мріють. Мозок людини продовжує функціонувати і тоді, коли до нього не надходить нова інформація, коли вона не вирішує жодних проблем. Саме тим часом і починає працювати уяву. Встановлено, що людина за своїм бажанням не може припинити потік думок, зупинити уяву.

У процесі життєдіяльності людини уяву виконує ряд специфічних функцій (рис.2), перша у тому, щоб репрезентувати дійсність у образах і мати можливість користуватися ними, вирішуючи завдання. Ця функція уяви пов'язані з мисленням і органічно до нього включена.

Друга функція уяви полягає у регулюванні емоційних станів. За допомогою своєї уяви людина здатна хоча б частково задовольняти багато потреб, знімати напруженість, що породжується ними. Ця життєво важлива функція особливо підкреслюється і розробляється у напрямі психології, як психоаналіз.

Третя функція уяви пов'язана з його участю у довільному регулюванні пізнавальних процесів та станів людини. За допомогою майстерно створюваних образів людина може звертати увагу на потрібні події, за допомогою образів вона отримує можливість керувати сприйняттям, спогадами, висловлюваннями.

Четверта функція уяви полягає у формуванні внутрішнього плану дій, тобто. здібності виконувати їх у розумі, маніпулюючи образами.

П'ятою функцією уяви є планування та програмування діяльності, складання таких програм, оцінка їхньої правильності, процесу реалізації.

За допомогою уяви людина може керувати багатьма психофізіологічними станами організму, налаштовувати його на майбутню діяльність. Відомі факти, що свідчать про те, що за допомогою уяви чисто вольовим шляхом людина може впливати на органічні процеси: змінювати ритміку дихання, частоту пульсу, кров'яний тиск, температуру тіла тощо. Дані факти лежать в основі аутотренінгу, який широко використовується для саморегуляції.

За допомогою спеціальних вправ та прийомів можна розвивати уяву. У творчих видах праці – наука, література, мистецтво, інженерія тощо, розвиток уяви, природно, відбувається у заняттях цими видами діяльності. В аутогенному тренуванні потрібний результат досягається шляхом спеціальної системи вправ, які націлені на те, щоб зусиллям волі навчитися розслабляти окремі групи м'язів, наприклад, м'язи рук, ніг, голови, тулуба, довільно підвищувати або знижувати тиск, температуру тіла, використовуючи для цього вправи на уяву тепла, холоду.

Сутність психологічних феноменів та людської поведінки. Однак суб'єктивізм цих методів, їх недостатня надійність і складність спричинили те, що психологія тривалий час залишалася філософською, неекспериментальною наукою, здатною припускати, але не доводити причинно-наслідкові зв'язки, що існують між психічними та іншими явищами. Водночас через надмірно...

Психіка людини. Ці ідеї стали основою частини положень сучасної психології. На початку 19 ст. з'явилися нові підходи до психіки. Намітився посил на формування психології як науки. Серед передумов можна назвати розвиток анатомії та фізіології нервової системи. У другій половині 19 ст. знання з галузі біології, фізіології, медицини стали основою для створення наукової психології.