Освіта як соціальний інститут. Ви точно людина? Функції освіти у виробничо-економічній сфері

Поняття освіти багатозначне. Його можна розглядати і як процес, і як результат засвоєння систематизованих знань, умінь, навичок та розвитку особистості. Це реальний рівень знань, якостей особистості, фактична освіченість. І формальний результат цього процесу – атестат, диплом, свідоцтво. Освіта також розглядається як система, що включає різні рівні:

дошкільна;

початкове;

аспірантура.

Система освіти також включає різні види:

масове та елітарне;

загальне та технічне.

У сучасному вигляді освіта виникла у Стародавній Греції. Там переважала приватна сімейна освіта, яку здійснювали раби. Громадські школи функціонували для найбідніших верств вільного населення. З'являється відбір, елітарні школи (ситарії) формують художній смак, вміння співати, грати на музичних інструментах. Фізичний розвиток та військові здібності формувалися в палестрах, розвивалися у гімназіях. Саме Стародавню Грецію зародилися основні типи шкіл: гімназія, ліцей (місце викладу своєї системи Аристотелем), академія (Платон).

У Стародавньому Римі школа мала на меті вирішення прикладних, утилітарних завдань, була націлена на підготовку воїнів і державних діячів, в ній панувала жорстка дисципліна. Вивчалися мораль, право, історія, риторика, література, мистецтво, медицина.

У середні віки формується релігійна освіта. Функціонують 3 види навчальних закладів:

церковно-парафіяльні;

кафедральні;

світські.

У XII-XIII століттях у Європі виникають університети, а за них колегії для вихідців із найбідніших верств. Типові факультети: мистецтва, права, теології та медицини.

Широке поширення освіту набуло протягом останніх двох-трьох століть. Розглянемо ті соціальні зміни, які цьому сприяли.

Першою з таких змін стала демократична революція. Як видно на прикладі Французької революції (1789-1792 рр.), Вона була викликана зростаючим прагненням неаристократичних верств брати участь у політичних справах.

У відповідь на цю вимогу були розширені можливості здобуття освіти: адже нові актори на політичній сцені не повинні бути неосвіченими масами, щоб брати участь у голосуванні, народні маси повинні хоча б знати літери. Масова освіта виявилася тісно пов'язаною з участю народу у політичному житті.

Ідеал суспільства рівних можливостей є інший аспект демократичної революції, який виявлявся у різних формах та у різний час у багатьох країнах. Оскільки вважається, що здобуття освіти – головний спосіб забезпечити висхідну соціальну мобільність, рівні соціальні можливості стали майже синонімом рівного доступу до освіти.

Другим найважливішим подією історія сучасної освіти стала промислова революція. На ранніх етапах розвитку промисловості, коли технологія була примітивною, а робітники мали низьку кваліфікацію, не було потреб у освічених кадрах. Але розвиток промисловості в широких масштабах зажадав розширення системи освіти для підготовки кваліфікованих працівників, які могли б виконувати нові складніші види діяльності.

Третя важлива зміна, що сприяла розширенню системи навчання, була з розвитком самого інституту освіти. Коли інститут зміцнює своє становище, утворюється група, об'єднана спільними законними інтересами, яка висуває свої вимоги до суспільства - наприклад, щодо підвищення свого престижу чи матеріальної підтримки з боку держави. Освіта не є винятком із цього правила.

Характерною особливістю освіти в сучасних промислово розвинених країнах є те, що початкова освіта рано чи пізно стає обов'язковою та безкоштовною.

Як соціальний інститут освіта формується у ХІХ столітті, коли з'являється масова школа. У 20 столітті роль освіти постійно зростає, зростає формальний рівень освіти населення. У розвинених країнах переважна частина молоді закінчує середню школу (США – 86% молоді, Японія – 94%). Зростає віддача освіти. Приріст національного доходу з допомогою вкладення сферу освіти сягає 40-50%. Збільшується частка державних витрат на освіту. Для характеристики рівня освіченості населення використовують такий показник як кількість студентів на 10 тис. населення. За цим показником лідирує Канада – 287, США – 257, Куба – 239. В Україні цей показник останніми роками зростає, якщо у 1985-86 уч. р. на 10 тис. припадало 167 студентів, то 1997-98 уч. р. - 219. Це відбувається за рахунок розвитку сфери приватної освіти та розширення платної освіти у державних вузах,

У цілому нині освіту покликане передавати від покоління до покоління цінності панівної культури. Однак ці цінності змінюються, тому зміст освіти також зазнає змін. Якщо древніх Афінах головну увагу приділялося витонченим мистецтвам, то Стародавньому Римі чільне місце займала підготовка воєначальників і державних діячів. У середні віки в Європі освіта концентрувалася на засвоєнні християнського вчення, в епоху Ренесансу знову спостерігався інтерес до літератури та мистецтва. У сучасних суспільствах упор переважно робиться на вивченні природничо-наукових дисциплін, а також велика увага приділяється розвитку особистості, тобто гуманізації освіти.

Функції освіти:

Соціально-економічна функція. Підготовка до праці робочої сили в різного рівня кваліфікації.

Культурна. Забезпечує передачу культурної спадщини від одного покоління до іншого.

Соціалізована функція. Залучення особистості до соціальних норм та цінностей суспільства,

Інтеграційна функція. Залучаючи до єдиних цінностей, навчаючи певних норм, освіта стимулює єдині дії, об'єднує людей.

Функція соціальної мобільності. Освіта виступає каналом соціальної мобільності. Хоча в сучасному світі зберігається нерівний доступ до освіти. Так, у США із сімей, які мають доходи нижче 10 тис. дол., до вузів вступають 15,4% дітей, понад 50 тис. дол. – 53%.

Функція відбору. Існує відбір дітей в елітні школи, їхнє подальше просування.

Гуманістична функція. Всебічний розвиток особистості учня.

Виділяють також латентні функції освіти, до яких належать функція «няні» (школа на якийсь час звільняє батьків від необхідності наглядати за дітьми), функція формування середовища спілкування, вища школа у суспільстві відіграє роль певної «камери зберігання».

Серед різноманітних цілей освіти виділяється три найбільш стійкі: інтенсивна, екстенсивна, продуктивна.

Екстенсивна мета освіти передбачає передачу накопичених знань, досягнень культури, допомогу учням у самовизначенні цьому культурному базисі, задіянні наявного потенціалу.

Інтенсивна мета освіти полягає у широкому та повному розвитку якостей учнів на формування вони готовності як засвоювати певні знання, а й постійно поглиблювати знання, розвивати творчий потенціал.

p align="justify"> Продуктивна мета освіти передбачає підготувати учнів до тих видів діяльності, якими йому належить займатися і тій структурі зайнятості, яка склалася.

Проблеми у функціонуванні освіти в Україні:

Існує загроза падіння рівня професійної освіти.

Загроза погіршення умов навчально-виховного процесу.

Погіршення якості педагогічних кадрів.

Втрата освітою своєї якості бути ефективним засобом досягнення особистих життєвих цілей.

Тема 8. Сутність, значення та роль вищої професійної освіти (6 годин)
План лекції:

Вища освіта, як соціальний інститут. Суб'єкти ВПО
Статус вищих навчальних закладів. Вузівський комплекс
Зміст та освітні програми ВПО
Технології навчання у ВПО

Модернізація ВПО та Болонський процес

8.1. Вища освіта, як соціальний інститут. Суб'єкти ВПО

Відповідно до Всесвітньої декларації ЮНЕСКО, вища освіта, історія якої налічує кілька століть, переконливо продемонструвала свою життєздатність та здатність до змін, до сприяння перетворенням та прогресу суспільства.

У сучасному світі його роль також зростає. Це виражається:

з одного боку у чисельному зростанні (чисельність студентів у світі з 1960 по 2004 р. збільшилася більш ніж у шість разів: з 13 млн. до 82 млн. чол.),
з іншого - у розширенні функцій та завдань вищої освіти, у підвищенні її статусу та престижу.

У документах ЮНЕСКО вища освіта розглядається як сукупність навчальних курсів підготовки чи перепідготовки фахівців (після здобуття ними середньої професійної освіти).

Відповідно до формального визначення, що міститься у низці державних документів України, вища професійна освіта (ВПО)- це освіта на базі середнього загального або середнього професійного, що здійснюється у вищих навчальних закладах за професійними освітніми програмами, що завершується підсумковою атестацією та видачею випускнику документа про ВПО.
Форми отримання ВПО

Вищу освіту можна здобути не тільки в очній, а й у очно-заочній (вечірній), заочній та екстернатній формах.

Екстернат- це самостійне вивчення дисциплін учнями за основною освітньою програмою з наступною атестацією.

Система ВПО

Навчальні заклади, що реалізують ВПО, відповідно іменуються вищими, складаючи у своїй сукупності основу системи ВПО.

Поряд із ВНЗ система включає наступні елементи:

державні освітні стандарти та освітні програми;
наукові, проектні та культурно-просвітницькі установи, що ведуть наукові дослідження та забезпечують функціонування та розвиток вищої освіти;
різні органи управління вищою освітою.

Декларація ЮНЕСКО визначає завдання вищої освіти у ХХI столітті наступним чином:

1) забезпечити підготовкувисококваліфікованих фахівців, здатних задовольняти не лише свої особисті, а й соціальні потреби у всіх сферах людської діяльності шляхом надання їм можливості набувати відповідної кваліфікації;

2) надати можливістьздобуття вищої освіти та подальшого навчання протягом усього життя; забезпечити оптимальні можливості вибору та надати гнучкий характер початку та припинення здобуття вищої освіти; надати можливість для індивідуального розвитку та соціальної мобільності з метою активної участі у житті суспільства;

3) розвивати та поширювати знання шляхом дослідницької діяльностіі як одна з послуг, що надаються суспільству, щоб сприяти його культурному, соціальному, економічному розвитку;

4) сприятизбереження, розширення, розвитку та поширення національних та регіональних, міжнародних та історичних культур;

5) захищати та зміцнюватисуспільні цінності, виховуючи молодь на кшталт демократичного суспільства.
Усе сказане ілюструє як спільність вищої освіти коїться з іншими соціокультурними інститутами, а й на відміну від них.
До числа основних суб'єктів ВПОналежать, перш за все, викладачі та студенти. Їхні права, обов'язки, форми взаємодії багато в чому визначають характер освітнього процесу у вузі.
У листопаді 1997р. ЮНЕСКО прийнято рекомендації щодо статусу суб'єктів ВПО. Вони повинні:

зберігати та розширювати основні функції своєї діяльності, дотримуючись наукової та інтелектуальної етики;
абсолютно незалежно і з усією відповідальністю виступати з етичних, культурних та соціальних проблем для того, щоб прогнозувати, попереджати та запобігати негативним тенденціям у соціальному, культурному, економічному та політичному розвитку суспільства;
використовувати свій інтелектуальний потенціал та моральний авторитет для захисту та активного поширення визнаних цінностей (світ, справедливість, свободу, рівноправність та солідарність).

Ці ж рекомендації звертають особливу увагу на такі три положення .
1. ^ Політика підвищення кваліфікації працівників, яка також пов'язана з активним проведенням ними наукових досліджень щодо оновлення та вдосконалення педагогічних ЗУН.

2. Приділяти учням та його потребам найпильнішу увагу, розглядаючи в ролі основних партнерів та відповідальних учасників ВПО.

3. Розвивати разом із студентськими організаціями служби орієнтування та консультування, що б надавати учням сприяння та адаптацію у переході до вищої освіти у будь-якому віці та щоб враховувати потреби диверсифікованих(найрізніших) категорій учнів.

8.2 Статус вищих навчальних закладів. Вузівський комплекс

^ Вищий навчальний заклад ( ВНЗ ) – це освітня установа, яка:

надає різні послуги, пов'язані з підготовкою, перепідготовкою та підвищенням кваліфікації працівників та спеціалістів;
сприяє особистісному зростанню людина, становленню її індивідуальності;
здійснює наукові дослідження, обсяг та значимість яких є одним із основних критеріїв визначення його соціального статусу.

Соціальний статус навчального закладу визначається за низкою ознак:

тип (інститут, університет, академія);
організаційно-правова форма (державний, комерційний),
наявність чи відсутність державної акредитації.

Статус впливає на:

престиж вищого навчального закладу;
якість підготовки випускників,
характер наукових досліджень,
участь у культурному розвитку країни та регіону.

Типи ВНЗ

Вищі навчальні заклади представлені трьома основними типами: університетами, академіями, інститутами.
Університетна відміну від академії та інституту забезпечує студентам спеціалізацію у досить широкому спектрі наук та напрямів підготовки.

Інститутна відміну від академії та університету може не бути провідним науковим та методичним центром у сфері своєї діяльності. Вони можуть бути не лише самостійними установами, а й структурними підрозділами інших вищих навчальних закладів.
Українське законодавство припускає існування вищих навчальних закладів усіх форм власності, тобто. навчальні заклади можуть бути державними та комерційними.Більшість положень та правил, а також деякі документи для комерційних ВНЗ мають рекомендаційний характер і є зразковими.
^ Місія університету регіоні
На початку ХХІ ст. виявилася не лише соціальна затребуваність вищої освіти, а й усвідомлення її вирішального значення для соціально-культурного та економічного розвитку окремих регіонів України.

Кожен ВНЗ має у своєму розпорядженні певні ресурси, особливість яких визначається різними культурно-освітніми умовами, що визначають характер, ціннісні орієнтації та переваги людей, які проживають у тому чи іншому регіоні. З цими цінностями люди приходять до вишу. Викладачі та студенти керуються ними в житті, а отже, і в освітньому процесі.

З іншого боку ВНЗ - це організація, автономна, суверенна спільнота викладачів та студентів зі своєю культурою, своїми правилами гри, які загалом вони самі, мимоволі чи мимоволі встановлюють.

Таким чином, ідеологія, зміст та технології професійної освіти виявляються наповнені різним змістом у різних ВНЗ, тому й результати підготовки виявляються неоднаковими.
Так поступово відбувається диверсифікованість єдиного типу навчального закладу.Тому діяльність університету великого міста, де функціонує безліч навчальних закладів, існує потужна соціокультурна та інформаційна інфраструктура, відрізняється від діяльності університету малого міста, для якого першочергового значення набувають наступні функції:

^ Соціальна функція - безпосередня участь у визначенні шляхів розвитку регіону, вивчення його соціальних проблем та на цій основі коригування структури змісту навчального процесу.
^ Культурна функція - Забезпечення можливостей для реалізації творчого процесу. У зв'язку з цим до університетського комплексу входять не лише навчальні приміщення, а й усі об'єкти соціокультурного призначення (спортивні споруди, університетський театр, музей тощо), які є елементами, що забезпечують навчально-виховний процес, виступаючи у ролі підрозділів чи філій університетських факультетів та кафедр.
^ Наукова функція- університет малого міста, як правило, не може вести дослідження з усіх напрямків. Найбільш доступними йому є проблеми, пов'язані з регіональної проблематикою.
^ Професійна функція - Концентрація в університеті всієї сукупності фундаментальних знань: філософії, математики; гуманітарних та природничих, технічних і технологічних знань, а також трансляція цих знань.

^ Вузівський комплекс
З метою подальшого вдосконалення підготовки висококваліфікованих кадрів у сфері професійної освіти України зростає кількість різнопрофільних та різнорівневих навчальних комплексів.
Вони функціонують на основі принципів :

єдність навчального, наукового та інноваційного процесів у взаємозв'язку з економікою та соціальною сферою;
безперервність освітнього процесу та взаємозв'язок освітніх програм різних рівнів;
інноваційна спрямованість від проведення фундаментальних наукових досліджень до розробки, тиражування та передачі у практику наукомістких технологій, у тому числі й освітніх;
організаційну, навчально-методичну, наукову та інформаційну взаємодію між усіма підрозділами університетського комплексу, рівність та облік їхніх інтересів.

Рішення про створення ВУЗівського комплексу приймається спільно вченою радою ВНЗ, адміністраціями підприємств та установ різного рівня та педагогічними радами навчальних закладів, які можуть увійти до комплексу.
Види ВУЗівських комплексів:

навчальні, що об'єднують навчальні заклади одного профілю різних рівнів освіти у різноманітних комбінаціях (профіль педагогічний, технічний, медичний: ліцей-коледж-ВНЗ);
навчально-виробничі, що об'єднують у своєму складі навчальні заклади різних рівнів та базові підприємства;
навчально-науково-виробничі, що включають поряд із навчальними закладами та підприємствами наукові підрозділи інших ВНЗ, а також науково-дослідні інститути та установи.

ВНЗ як система дозволяє:

інтегрувати різні освітні установи, що створює широкі можливості задоволення потреб замовників у кадрах;
здійснювати багаторівневу підготовку фахівців відповідно до сучасних потреб регіону;
узгоджувати різнорівневі освітні програми, форми та методи підготовки.

Функції ВНЗ:

Навчально-освітній центр, що реалізує на практиці єдність навчального та освітнього процесів із широким залученням інтелектуального потенціалу та матеріально-технічної бази.
^ Центр розвитку широкого спектру наукових та виробничих досліджень - у рамках університету реалізуються міждисциплінарні програми, які об'єднують фахівців із різних галузей знань. Розробляються проекти для вирішення насамперед екологічних, соціальних та економічних проблем, для створення стратегічних та тактичних планів розвитку регіону. З цією метою створюються семінари, конференції, тренінги, що постійно діють.
^ Центр безперервної освіти: випускники та викладачі комплексу беруть активну участь у діяльності навчальних закладів НУО та СПО: шкіл, гімназій, ліцеїв, коледжів, спеціалізованих класів. За активної участі випускників та викладачів проводяться регіональні олімпіади, створюється система спецфакультетів для перепідготовки та здобуття другої вищої освіти, розробки нових, актуальних предметних курсів різного рівня (для НУО та СПО).
^ Центр культури, в якому створюється атмосфера духовного спілкування, підтримуються та розвиваються моральні та національні цінності. З цією метою організовуються конференції, симпозіуми, дискусійні клуби, проводяться різноманітні культурні заходи.
Інформаційний центр:

який займається виданням підручників, наукової, методичної та загальноосвітньої літератури;
активно представлений у засобах масової інформації (для формування громадської думки та підтримки та розвитку всіх ступенів освіти та науки);
використовує та розвиває сучасні засоби отримання та обміну інформацією, комп'ютерні мережі, Інтернет;
вирішальний проблему фінансування каналів зв'язку, залучаючи усі зацікавлені установи, підприємства та служби.

Центр міжнародного наукового співробітництва, що розвиває міжнародні освітні контакти:

участь у міжнародних освітніх та наукових програмах;
участь у конкурсах на отримання грантів;
співробітництво з інформаційними центрами ЮНЕСКО;
проведення спільної навчальної та наукової діяльності;
участь у програмах обміну студентами, аспірантами, викладачами;
закордонне стажування викладачів.

Вимоги до змісту ВПО

Зміст ВПО має забезпечувати:

Професійну підготовку та кваліфікацію фахівців, що відповідає світовому рівню.
Орієнтацію на забезпечення самовизначення особистості, створення умов для її самореалізації та саморозвитку, вільного вибору думок та переконань.
Високий рівень загальної та професійної культури фахівця, рівень цивілізованості, спрямованої на взаєморозуміння та співпрацю між людьми незалежно від їхньої расової, національної, етнічної, релігійної та соціальної приналежності.

Таким чином, зміст вищої освіти не замикається на професійну підготовку, а відображає сучасні тенденції розвитку суспільства, культури та особистості.
Тому, до основним елементам змісту ВПО відносять:

Професійно-пізнавальну підготовку, результатом якої є знання.
Професійно-практичну підготовку, результат якої професійні вміння та навички.
Професійне виховання та розвиток – результат якої професійно-важливі якості особистості та її професійна культура.
Загальне виховання та розвиток особистості – результат – особисті якості та загальна культура особистості.

Зміст ВПО спирається на основні положення Держстандарту ВПО, який включає:

загальні положення ВПО;
класифікатор напрямків та спеціальностей;
державні вимоги до мінімуму змісту та рівня підготовки випускників у кожному конкретному напрямку чи спеціальності;
освітні програми підготовки спеціалістів.

У чинному Державному стандарті ВПО затверджено три рівні вищої освіти, які реалізують освітні програми.

Соціальний інститут - це організована система зв'язків та соціальних норм, яка поєднує значні суспільні цінності та процедури, що задовольняють основним потребам суспільства. Будь-який функціональний інститут виникає та функціонує, виконуючи ту чи іншу соціальну потребу.

Кожен соціальний інститут має як специфічні особливості, і загальні ознаки коїться з іншими інститутами.

Ознаками інституту освіти є:

1. установки та зразки поведінки – любов до знань, відвідуваність

2. символічні культурні ознаки – шкільна емблема, шкільні пісні

3. утилітарні культурні риси - класи, бібліотеки, стадіони

5. ідеологія – академічна свобода, прогресивна освіта, рівність при навчанні

Освіта є соціальну підсистему, що має свою структуру. Як її основні елементи можна виділити навчально-виховні установи як соціальні організації, соціальні спільності (педагоги та учні), навчальний процес як вид соціокультурної діяльності.

Основні види освіти

Система освіти структурована і за іншими принципами, вона включає низку ланок: систему дошкільного виховання, загальноосвітню школу, професійно-технічну освіту, середню спеціальну освіту, вищу освіту, післявузівську освіту, систему підвищення кваліфікації та перепідготовки кадрів, освіту за інтересами.

Щодо дошкільної освіти, то соціологія виходить з того, що основи вихованості людини, її працьовитості, багато інших моральних якостей закладаються ще в ранньому дитинстві.

Загалом значення дошкільного виховання недооцінюється. Занадто часто не береться до уваги, що це надзвичайно важливий ступінь у житті людини, на якій закладається першооснова особистісних якостей людини. І не в кількісних показниках «охоплення» дітей чи задоволення бажань батьків. Дитячі садки, ясла, комбінати - не просто засіб нагляду за дітьми, тут відбувається їх розумовий, моральний та фізичний розвиток. З переходом до навчання дітей з 6 років дитячі садки зіткнулися з новими для себе проблемами – організацією діяльності підготовчих груп, щоб діти могли нормально входити до шкільного ритму життя, мати навички самообслуговування.

З погляду соціології особливої значущості набуває аналіз орієнтованості суспільства на підтримку дошкільних форм освіти, на готовність батьків вдаватися до їх допомоги для підготовки дітей до праці та раціональної організації свого суспільного та особистого життя. Для пізнання специфіки цієї форми освіти особливо значуща позиція та ціннісні орієнтації тих людей, які займаються з дітьми - вихователів, обслуговуючого персоналу, - а також їх готовності, розуміння та прагнення виконати покладені на них обов'язки та надії.

На відміну від дошкільної освіти та виховання, яке охоплює не кожну дитину (1992 р. у дитсадках знаходилася лише кожна друга дитина), середня загальноосвітня школа націлена на підготовку до життя всього без винятку підростаючого покоління. В умовах радянського періоду, починаючи з 60-х років, здійснилася реалізація принципу загальності повної середньої освіти з метою забезпечення молоді «рівного старту» при вступі до самостійного трудового життя. У новій Конституції РФ таке становище відсутнє. І якщо в радянській школі через вимогу дати кожному юнакові середню освіту процвітали відсоткоманія, приписки, штучне завищення успішності, то в російській школі зростає кількість тих, хто покинув школу (за даними експертів, в 1997 р. не вчилося 1,5-2 млн.). дітей), що з часом позначиться на інтелектуальному потенціалі суспільства.

Але і в цій ситуації соціологія освіти, як і раніше, націлена на вивчення цінностей загальної освіти, на орієнтири батьків та дітей, на їхню реакцію на впровадження нових форм освіти, бо закінчення загальноосвітньої школи виявляється для молодої людини одночасно і моментом вибору майбутнього життєвого шляху, професії, роду занять. Зупиняючись одному з варіантів, випускник школи цим віддає перевагу тому чи іншому виду професійної освіти. Але що рухає їм у виборі траєкторії свого майбутнього життєвого шляху, що впливає цей вибір і як він змінюється протягом життя - це одна з найважливіших проблем соціології. Особливе місце займає дослідження професійної освіти – професійно-технічної, середньо спеціальної та вищої.

Професійно-технічна освіта безпосередньо пов'язана з потребами виробництва, з оперативною і порівняно швидкою формою включення молодих людей в життя. Воно безпосередньо здійснюється у межах великих виробничих організацій чи державної системи освіти. Виникнувши у 1940 році як фабрично-заводське учнівство (ФЗУ), професійно-технічна освіта пройшла складний та звивистий шлях розвитку. І незважаючи на різні витрати (спроби перевести всю систему на поєднання повної та спеціальної освіти у підготовці необхідних професій, слабкий облік регіональних та національних особливостей), професійно-технічна підготовка залишається найважливішим каналом здобуття професії. Для соціології освіти важливі знання мотивів учнів, ефективність навчання, його ролі у підвищенні кваліфікації та реальної участі у вирішенні народногосподарських проблем.

Разом з тим соціологічні дослідження і в 70-80-х роках, і в 90-і роки, як і раніше, фіксують порівняно невисокий (а за рядом професій низький) престиж цього виду освіти, бо орієнтація випускників школи на здобуття вищої, а потім середньо спеціальної. освіти продовжує переважати. Щодо середньої спеціальної та вищої освіти, для соціології важливими є виявлення соціального статусу цих видів навчання молоді, оцінка можливостей та ролі в майбутньому дорослому житті, відповідність суб'єктивних устремлінь та об'єктивних потреб суспільства, якість та ефективність підготовки. У 1995 році 27 млн. молодих людей віком від 12 до 22 років навчалися, з них 16% були студентами вишів та технікумів.

Особливо гостро постає питання про професіоналізм майбутніх фахівців, про те, щоб якість та рівень сучасної їхньої підготовки відповідали реаліям сьогоднішнього дня. Однак і дослідження 80-х, і дослідження 90-х років показують, що в цьому плані накопичилося чимало проблем. Продовжує залишатися, як свідчать результати соціологічних досліджень, невисока стійкість професійних інтересів молодих людей. За дослідженнями соціологів до 60% випускників вишів змінюють свою професію. За даними опитування випускників технікумів у Москві, лише 28% з них через три роки після отримання

Функції освіти

1 Соціальні функції системи освіти

Раніше йшлося про те, що освіта пов'язана з усіма сферами життя. Реалізується цей зв'язок безпосередньо через особистість, включену до економічних, політичних, духовних, інших соціальних зв'язків. Освіта є єдиною спеціалізованою підсистемою суспільства, цільова функція якої збігається з метою суспільства. Якщо різні сфери та галузі господарства виробляють певну матеріальну та духовну продукцію, а також послуги для людини, то система освіти «виготовляє» саму людину, впливаючи на її інтелектуальний, моральний, естетичний та фізичний розвиток. Це визначає провідну соціальну функцію освіти – гуманістичну.

Гуманізація - об'єктивна потреба у суспільному розвиткові, основний вектор якого - спрямованість на (людини. Глобальний технократизм як спосіб мислення та принцип діяльності індустріального суспільства дегуманізував соціальні відносини, поміняв місцями мети й кошти. У суспільстві людина, проголошуваний як найвища мета, на ділі було перетворено в «трудовий ресурс». Це знайшло відображення в системі освіти, де школа свою головну функцію бачила в «підготовці до життя», а під «життям» на перевірку виявлялася трудова діяльність. план. Цінувався насамперед «працівник». А оскільки працівника можна замінити, звідси виникла антигуманна теза про те, що «незамінних людей немає». , життя починається з вступу у трудову діяльність. Невипадково у суспільній свідомості складалося ставлення до людей похилого віку, інвалідом як до неповноцінних членів суспільства. На жаль, нині ситуація в цьому плані не покращала, доводиться говорити про наростання дегуманізації суспільства як реальний процес, де втратилася вже й цінність праці.

Розглядаючи гуманістичну функцію, слід сказати, що це поняття наповнюється новим змістом. Гуманізм у його класичному, антропоцентристському розумінні у сучасних умовах обмежений та недостатній, не відповідає концепції сталого розвитку, виживання людства. Сьогодні людина розглядається як відкрита система з позицій провідної ідеї кінця другого тисячоліття – ідеї коеволюції. Людина не центр Всесвіту, а частка Соціуму, Природи, Космосу. Тому правомірно говорити про неогуманізм. Якщо звернутися до різних ланкам системи освіти, то з найбільшою повнотою неогуманістична функція покликана реалізовуватись у системі дошкільного виховання та у загальноосвітній школі, причому найбільшою мірою – у молодших класах. Саме тут закладаються засади інтелектуального, морального, фізичного потенціалу особистості. Як свідчать останні дослідження психологів та генетиків, інтелект людини на 90% сформовано вже до 9-річного віку. Але тут ми стикаємося з явищем "перевернутої піраміди". Саме ці ланки у самій системі освіти розглядаються як неосновні, але в першому плані (за значимістю, фінансування тощо. буд.) виходять професійне, середнє і вищу освіту. У результаті соціальні втрати суспільства великі та непоправні. Для вирішення проблеми необхідні: подолання предметоцентристського підходу в освіті, насамперед у загальноосвітній школі; гуманітаризація та гуманізація освіти, що включають поряд зі зміною змісту освіти та зміну відносин у системі вчитель - учень (від об'єктних до суб'єктно-об'єктних).

Формування освітніх спільностей, пов'язаних включеністю в освітні процеси та ціннісним ставленням до освіти, та їх відтворення.

Гомогенізація суспільства через організовану соціалізацію індивідів - прищеплення подібних соціальних показників заради цілісності суспільства.

У міру того, як у суспільстві дедалі більша кількість досяжних статусів обумовлена освітою, дедалі більш зримою стає і така функція освіти, як активізація соціальних переміщень. Освіта в усьому світі закономірно стає основним каналом соціальних переміщень, зазвичай висхідних, провідних індивідів до складнішим видам праці, великим доходам і престижу. Завдяки їм класова структура стає більш відкритою, соціальне життя - більш егалітарним, а несприятливі відмінності у розвитку різних соціальних груп реально пом'якшуються.

Соціальна селекція. В освіті індивіди розлучаються по потоках, що зумовлюють їхній майбутній статус. Формальне обгрунтування цього - рівень здібностей, виявлення якого використовуються тести. Але тести містять певний культурний контекст, розуміння якого залежить від співвідношення домінантної культури (на якій побудовані тести) та культурних особливостей мікросередовища первинної соціалізації учня. Чим більша дистанція між цими культурними типами, тим менше уваги від вчителя отримує учень і вірогідніше, що він не впорається з тестом. Освітня кар'єра індивіда, в такий спосіб, багато в чому зумовлена соціальним становищем батьків.

Відтворення тих соціальних класів, груп і верств, приналежність яких обумовлена освітніми сертифікатами. Школа дає індивідам неоднакове освіту, нерівне розвиток здібностей і навиків, що підтверджується, зазвичай, сертифікатами встановлених зразків і умовою заняття відповідних місць у системах поділу праці (і соціальної стратифікації).

Заміщення батьків, соціальна підтримка учнів на період перебування їх у стінах навчального закладу. Заради неї створюються спеціалізовані організаційні та рольові структури, що нагадують сімейну обстановку. У виконанні цієї функції освіта та особливо допрофесійна школа відтворює культурні стереотипи та рольову диференціацію, властиві сім'ї.

2 Функції освіти у виробничо-економічній сфері

Формування професійно-кваліфікаційного складу населення. З кількісної погляду система освіти відповідає за відтворення професійно-освітнього складу населення. Насправді воно коливається між надвиробництвом і недовиробництвом. Обидві крайнощі негативно впливають на професійну структуру, викликають приплив у професію без відповідної підготовки, масову практику навчання професії “на місці” без наукових засад і творчих навичок. Вони руйнують професійну культуру, роблять неясними відносини всередині груп і між ними, вносять непрофесійні критерії в оцінювання людей, посилюють роль статусів, що приписуються, в соціальному просуванні індивідів. Якісна сторона відбиває формування виробничих властивостей працівників пов'язана багато в чому з професійною школою. Але самі властивості безпосередньо розвиваються у праці, у загальноосвітній підготовці, де формується творчий і моральний потенціал працівника. Його продуктивність та інноваційна активність дещо підвищується зі зростанням загальної освіти.

Перевищення освітнього рівня вимогами робочого місця грає позитивну роль виробництві, створює резерв творчого потенціалу особистості, кваліфікаційного і соціального просування людини. У неідеальній ситуації ця сама обставина посилює суперечність між домаганнями володаря надмірної освіти та очікуваннями оточуючих людей, може вести до конфлікту.

Формування споживчих стандартів населення. Роль освіти економіки ширше виробничих аспектів. Вона проявляється у споживанні благ, інформації, культурних цінностей, природних ресурсів. Ця функція завжди властива освіті, досить згадати біблійні заповіді про помірність споживання чи розпорядження російського Домострою. Вона ж визначає головний зміст неформальної освіти, що протікає в сім'ї або конструюється ЗМІ. Освіта може привносити до матеріальних потреб людей раціональні стандарти, сприяти становленню ресурсозберігаючої економіки, і навіть стабільної і сприятливого середовища людини. В умовах ринку така функція протистоїть інтересам бізнесу, хоча вона більшою мірою відповідає національним інтересам.

Залучення економічних ресурсів. Джерела ресурсів різні: від держбюджету до приватних інвестицій. По суті, вони представляють замовника і неминуче відбиваються на змісті та формах освіти. Опора на держбюджет породжує уніфікації, а орієнтація на ділові кола чи спонсорів посилює автономію освітніх структур. Часткове переведення школи на місцевий бюджет викликало активну розробку у змісті освіти регіонального та місцевого компонентів.

Внутрішній розподіл економічних та інших ресурсів. Уповноважені на те структури освіти розподіляють кошти між регіонами, окремими підсистемами та установами, видами діяльності, посадами. У результаті забезпечуються ресурсами такі напрями діяльності, які орієнтовані і на “позаосвітній” простір (раніше – матеріальна допомога учням, їхнім сім'ям, підшефним, благоустрій майданчиків, організація відпочинку тощо, тепер – підтримка комерційних, дослідницьких, конструкторських та інших структур ). Цей розподіл часом посилює соціальну нерівність, закріплює відставання груп через те, що деякі підсистеми освіти недоотримують ресурси. У Російській Федерації частина сільських дитсадків після переведення на місцевий бюджет закривається або не забезпечує належного рівня освіти. Діти без дошкільної підготовки нездатні освоювати програми початкової школи і потрапляють у класи корекції. Чи потрібно коментувати особистісні та соціальні наслідки такої ситуації?

Система освіти здатна модифікувати економічні стимули та вносити такі поправки до практики фінансової підтримки, які спричиняють зміну соціально-економічного статусу її учасників. Так чи інакше, процес розподілу ресурсів освіти завжди обумовлений його соціальної організацією. Соціальна обумовленість навіть суттєвіша, ніж економічна, адже економічні критерії тут майже не мають прямого застосування. У першому плані критерії, є нормативним продуктом угоди професійних груп (чи чиновників) цієї галузі. Система освіти нерідко діє всупереч здоровому глузду. Наприклад, система педосвіти в СРСР здійснювала випуск вчителів у завідомо завищених обсягах (2,8 рази), що стримувало зростання доходів вчителів, вирішення житлових проблем, технічне переозброєння школи. Виправданням слугувало слідство цієї ж практики - висока професійна плинність вчителів.

3 Функції освіти у сфері культури

Відтворення соціальних типів культури. Освіта надає знання технологічність, конструктивні форми, завдяки яким стає можливим його систематизувати, компонувати, транслювати та накопичувати у зростаючих обсягах. Передача знання та досвіду стає динамічною, масовою, відкритою. Але об'єктом передачі стають не всі, а обрані (відповідно до замовлень) типи культури, наприклад, домінантна, шкільна, професійні.

Інновація у сфері культури здійснюється через школу вибірково. Громадська система освіти транслює лише частину інновацій, досягнутих у культурі. p align="justify"> Приймаються інновації з русла домінантної культури, що не несуть небезпеки для цілісності даної соціальної організації (стабільності її управлінських структур). Щодо інших інновацій, навіть прогресивних, система освіти може бути своєрідним заслоном.

Формування та відтворення суспільного інтелекту (менталітету, певних галузей та соціальних технологій інтелектуальної діяльності) включає положення, сформульовані ще Дюркгеймом: поширення суттєвих знань через навчання, прищеплення індивідам пізнавальних навичок. Система освіти стала багатогалузевим комплексом, її мета - не просто передача знань та розвиток особистості, але інтелектуальний супровід розвитку суспільства. Ряд дослідників стверджують, що ця функція - ключова роль у темпах прогресу цивілізації в найближчому майбутньому. Вона вже перетворилася на чинник світового суперництва. Транснаціоналізація освіти – засіб геополітики. Світові лідери прагнуть контролювати освітні комплекси у різних зонах світу, передаючи свої освітні технології чи інші моделі спеціально розроблених для інших країн. Так у суспільному інтелекті виникає залежність реципієнта від донора, що гарантує донору перевагу та джерела відкладеного та безпосереднього прибутку. Країни з давніми традиціями у своїх системах освіти також можуть стати реципієнтами у періоди криз, коли держава та суспільство частково втрачають контроль над концептуальним розвитком системи освіти та забезпеченням її необхідними кадровими, інформаційними, технологічними ресурсами.

4 Функції освіти у соціально-політичній сфері

Формування особистості - один із життєво важливих інтересів держави та груп, тому обов'язковим компонентом освіти є правові норми та політичні цінності, що відображають політичні інтереси груп, які диктують напрямок розвитку в даному суспільстві та прагнуть контролю над школою.

Прищеплення освітнім спільностям прийнятних (розділяються) правових і політичних цінностей і норм, способів участі у політичному житті притаманно державного освіти, але проявляється у сфері неформального освіти. Навряд чи є приклади, коли інститут освіти не протидіяв проявам правових чи політичних девіацій. Будь-який політичний устрій починається з того, що бореться за стару школу або створює нову. Усвідомлення цієї функції неминуче призводить до ідеологізації змісту освіти. У цьому сенсі формальна освіта забезпечує заохочення законослухняної правової та політичної поведінки, а також відтворення державної (домінантної) ідеології. Соціальні групи - носії альтернативних політичних цінностей, які прагнуть заснувати свою школу, або впровадити у вже існуючу свої правові норми та політичні цінності. Система освіти не буває ідеологічно нейтральною, у ній завжди затверджується ідеологічний контроль у явній формі парткомів або в неявній – в установках на деполітизацію, у кадровій політиці, у навчальних планах, підручниках, що рекомендуються, і т.д.

У національно-державній організації соціуму школа цілеспрямовано формує орієнтації населення у зовнішньополітичному просторі. Етносоціальний тип культури обумовлює зміст освіти, підкреслюючи у ньому провідні інтереси цього етносу. Так школа здійснює сприяння патріотизму.

У дослідному та практичному планах визначення функцій освіти служить виробленню універсальної системи вимірюваних параметрів розвитку інституту освіти та її впливу на суспільство. Після визначенням функцій належить оцінити, наскільки відповідають їм сформовані структури системі освіти.

Проблеми соціології освіти

Молодь входить у життя - трудову, суспільно-політичну, маючи, зазвичай, середню освіту. Однак воно дуже серйозно відрізняється за якістю. Значні відмінності залежать від соціальних факторів: у спеціалізованих школах з поглибленим вивченням окремих предметів вона вища, ніж у звичайних масових; у міських школах вище, ніж у сільських; у денних вище, ніж у вечірніх (змінних). Ці відмінності поглибилися у зв'язку з переходом країни до ринкових відносин. З'явилися елітні школи (ліцеї, гімназії). Система здобуття освіти явно

стає одним із показників соціальної диференціації. Бажана різноманітність в освіті обертається соціальною селекцією за допомогою освіти.

Суспільство переходить від порівняно демократичної системи освіти, доступної представникам усіх соціальних груп, відкритої для контролю та впливу з боку суспільства, до селективної, елітарної моделі, що виходить з ідеї автономності освіти як в економічному, так і політичному аспекті. Прихильники цієї концепції вважають, що освіта - така ж сфера підприємницької діяльності, як виробництво, комерція, і тому має функціонувати так, щоби приносити прибуток. Звідси неминучість внесення плати за освіту учнями, використання різних систем визначення рівня інтелектуального розвитку чи обдарованості. Можливість платити і особиста обдарованість - такі струни, з яких пасе сито селекції, з комірками, що все зменшуються, у міру просування до вершини освітньої, а потім і соціальної піраміди.

У 1997/98 навчальному році планувалося прийняти 82 тис. студентів за платною формою навчання та близько 60 тис. – до недержавних вищих навчальних закладів, що становить 26% від плану до державних вузів (542,6 тис.), або 40% від денних форм навчання (361,1 тис.). І якщо врахувати, що частка «нових росіян» і тих, хто приєднався до них щодо багатих людей, не перевищує 10%, то стає очевидним, що вища освіта розвивається на користь лише окремих соціальних груп.

Аналогічні процеси відбуваються у середній школі, хоча там є свої специфічні особливості. Ситуація зараз така, що, зламавши стару систему середньої освіти і не створивши нову, суспільство потрапило у скрутне становище. Відмова від діяльності дитячих громадських організацій, злиденне становище вчителя призвели до того, що освіта втратила майже всі орієнтири, не знайшовши нових. У умовах підростаюче покоління позбавлене стійких моральних ідеалів і нічого не одержало натомість. Цей процес посилюється спробами комерціалізації школи, що не завжди супроводжується підвищенням якості навчання. Про це свідчать серйозні конфлікти між батьківською громадськістю та організаторами нових форм освіти.

Загалом оптимум поєднання загальноосвітньої та професійної підготовки ще не знайдено. Після серйозної критики, яка оголила багато пороків, які вже не відповідають духу часу стандарти та правила, загальна та професійна освіта стає набагато гнучкішою, ніж це було досі. Але його роль та відповідальність у підготовці кваліфікованих працівників ще далекі від необхідного рівня.

Професійна освіта – важливий етап у громадянському становленні особистості, у її гармонійному розвитку. нерозуміння об'єктивно необхідного зв'язку розвиненості та професіоналізму породжує не тільки схоластичні суперечки щодо «суперечності» того й іншого, а й серйозні помилки у практиці роботи з молоддю, коли оволодіння професійними знаннями та навичками у тій чи іншій формі протиставляється загальногуманітарній культурі. В результаті виникають або горезвісні «технократичні перекоси», або спроби формувати гуманітарну культуру людини у відриві від життя, праці та суспільної практики.

Особливе місце у збагаченні інтелектуального потенціалу країни належить вищій школі. Однак зміни і у змісті, і у напрямках, і у структурі її діяльності відбуваються дуже повільно. Дані соціологічних досліджень свідчать, що студенти та педагоги високо оцінюють можливість творчості, борються за збільшення частки самостійної роботи, удосконалення форм іспитів, розширення їхньої участі в управлінні вузом, підтримують розвиток конкурсної системи атестації всіх кадрів. Разом з тим до середини 90-х років вища школа увійшла до найжорстокішої кризи, з якої далеко не всі вузи мають змогу з гідністю вибратися.

Школа зараз стоїть перед непростим вибором – знайти оптимальні шляхи свого подальшого розвитку. Оцінка змін, що відбуваються, неоднозначна, бо в суспільному настрої, громадській думці є різні, в тому числі і діаметрально протилежні, точки зору. Проте пропозиції та судження, хоч би якими суперечливими по суті вони були, відображають глибоку зацікавленість людей у забезпеченні та подальшому нарощуванні духовного потенціалу суспільства.

Поряд із вихованням поваги до праці та професійною орієнтацією істотну роль у становленні особистості грають гуманізація освіти, розвиток самоврядування, вироблення у молоді практичних навичок до організаторської та громадської роботи.

На свідомість та поведінку молодих людей великий вплив має механізм управління навчальним закладом. Суворе дотримання і принципів демократії, законності, справедливості, гласності ще роки навчання стає їм своєрідним зразком, з яким вони надалі звіряють свій життєвий шлях.

Проте стиль роботи директора (ректора), педагогічних та вчених рад, класних керівників, наставників далеко не завжди сприяє розвитку та закріпленню позитивного соціального досвіду молоді, недостатньо протистоїть проявам нігілізму, індиферентності, байдужості до суспільних справ, так само як і демагогії, анархічних дій.

Велика роль і різні форми зв'язку учнів зі своїми однолітками у країнах. Зустрічі на міжнародних конференціях, листування, туристські поїздки сприяють формуванню у молоді солідарності, набуттю навичок громадянського спілкування, незважаючи на існуючі відмінності.

Система освіти ще погано формує високі духовні запити та естетичні уподобання, стійкий імунітет до бездуховності, «масової культури». Роль суспільствознавчих дисциплін, літератури, уроків з мистецтва залишається незначною. Вивчення історичного минулого, правдиве висвітлення складних та суперечливих етапів вітчизняної історії слабо поєднуються із самостійним пошуком власних відповідей на питання, які висуває життя. Але безперечно, що історична свідомість у поєднанні з національною самосвідомістю набуває вирішальної ролі в цивільній поведінці учнівської молоді. Інформаційна революція спонукає до безперервного поповнення знань. Щоправда, вони не мають однорідної структури. Завжди є ядро-те знання, що лягають в основу наук, і периферія, де йде процес накопичення та оновлення, який не знецінює основний капітал. Для всіх ефективно працюючих фахівців, учених, які досягли успіхів, як показує їхній життєвий досвід, головними були дві умови: міцна фундаментальна база знань та потреба вчитися, повага суспільства до тих, хто прагне знання.

Удосконалення народної освіти немислимо без виміру тієї ситуації, у якій перебуває вчительство, значної частини педагогічного корпусу.

Якщо дотримуватися формальних критеріїв - наявності спеціальної освіти, стажу роботи тощо, більшість педагогів відповідають своєму призначенню. Але якщо оцінювати їхню діяльність по суті, треба визнати, що багато з них відстали від вимог часу.

Основна група педагогів - жінки, Хоча давно стало очевидним, що у вихованні хлопчиків, юнаків (та й дівчаток) школа відчуває гостру нестачу «чоловічого впливу». Хоча останнім часом істотно підвищено зарплату вчителів, середні розміри заробітку у працівників народної освіти все ще набагато нижчі, ніж у робітників та інженерно-технічних працівників промисловості та будівництва, та й у порівнянні із середньою заробітною платою в країні.

Як показали спеціальні обстеження сільських вчителів, більшість із них у матеріально-побутовому відношенні забезпечені значно гірше за інших сільських фахівців. Вчителі нерідко відволікаються від виконання педагогічних обов'язків до виконання різних, які пов'язані з ними завдань. У результаті бюджет часу вчителя виявляється вкрай напруженим, і мало його залишається на самоосвіту.

Багато педагогів слабо уявляють процеси, що відбуваються в суспільстві, і зокрема в молодіжному середовищі. Тому їхня робота йде без належного «прицілу». Не позбавлені вони морального падіння, переродження: окремих педагогів, керівників навчальних закладів викривають у поборах з учнів та їхніх батьків, у різних незаконних махінаціях, пияцтві.

Формування педагогічних кадрів пов'язане зі специфікою їхньої праці. Воно органічно не сприймає обмеження їхніх прав та авторитету, не терпить і відкидає панськи зарозуміле ставлення до них. Впорядкування режиму праці та відпочинку педагогів - теж необхідна передумова їхнього громадянського та професійного зростання. Поліпшення потребують житлово-побутові умови викладачів. Незважаючи на надані їм пільги, забезпечення їх житлом, медичною допомогою новою літературою залишається відкритим питанням.

І якщо на закінчення цієї теми згадати деякі проблеми матеріально-технічного та фінансового забезпечення, то можна стверджувати, що панування залишкового принципу звело нанівець усілякі можливості зробити дієвий ривок у якісно новому підході до потреб народної освіти. Очевидно, що у ситуації, коли фінансування народної освіти відстало в кілька десятків разів від фінансування в індустріально розвинених країнах, треба рішуче змінювати позиції. Школа серйозно відстає у насиченості обладнанням, комп'ютерною технікою, матеріалами і цим ставить своїх вихованців у становище, що вони можуть виступати повноцінними учасниками змагання на інформаційному полі.

Одна з функцій народної освіти – стимулювання самоосвіти, самопідготовки, постійної спраги знань. Самоосвіта, самостійне придбання знань та навичок аж ніяк не вичерпується шкільною системою. Звісно, школа може й має давати людині навички самостійної роботи з книгою, документом тощо. Але самоосвіта будується на основі загальної та професійної освіти, а не натомість його. Нові технічні та інформаційні можливості навчального телебачення, касетної відеотехніки, персональних комп'ютерів, дистанційного навчання ще широко використовуватиме потреб самоосвіти. Доля нових поколінь дедалі більше визначається загальної культурою людини: розвиненістю логічного мислення, мовної, математичної, комп'ютерної грамотністю.

Актуальним продовжує залишатися поєднання навчання з продуктивною працею. Завдяки цьому як набуваються трудові навички, звичка до праці, відкриваються можливості застосування у праці знань основ наук, а й усвідомлюється загальна значимість продуктивної праці. Поза таким усвідомленням виконання учнями трудових функцій виявляється, за словами О. С. Макаренка, «педагогічно нейтральним». Люди працювали і працюють у всі часи, але тільки тоді, коли праця набуває нової суспільної якості, вона стає одним із потужних факторів формування духовного багатства особистості.

У разі ринкових відносин зростає роль безпосередньої участі старшокласників, учнів ПТУ, студентів у вирішенні конкретних науково-виробничих завдань. Досвід багатьох шкіл свідчить, наприклад, про плідні результати участі підлітків у дослідно-експериментальному виробництві (особливо у сільському господарстві), перевірку нових технологій, матеріалів, прийомів праці тощо. У середніх спеціальних та вищих навчальних закладах заохочується участь молоді у науково-дослідній та проектно-конструкторській роботі, у виконанні договорів із підприємствами.

Останнім часом громадськість разом із працівниками народної освіти жваво обговорює можливості та перспективи організації шкільних кооперативів. І не так задля зміцнення матеріальної та фінансової бази (хоча і це важливо), скільки заради найшвидшого входження дитини в реальне життя, у повсякденні турботи старшого покоління.

У зв'язку з цим хотілося б нагадати деякі факти з історії. Перші шкільні кооперативи з'явилися торік у Росії у 1910-1912 роках. Саме 1912 року Всеросійська виставка розповіла про кооперативи з Києва та Могильова. Революція дитячої кооперації не скасувала. У 1924 році, за даними Центросоюзу, діяло понад 1,5 тис. дитячих асоціацій, понад 50 тис. хлопчиків і дівчаток дорівнювали у своїй роботі на дорослих. У 1925 року у деяких областях дитячі кооперативи об'єднували по 10-11% школярів.

Цілі тодішньої кооперації були в основному, як то кажуть, «постачальними»: забезпечити хлопців навчальною літературою, дешевими зошитами та ручками. Причому іноді вдавалося знизити ціну підручника одразу наполовину. Діти бідняків загалом отримували їх безкоштовно. Мало того, у великих кооперативах продавали хлопцям гарячі сніданки, булки, чай, створювали буфети та столові. Варто зазначити, що сьогодні не всі школи цим можуть похвалитися.

У цілому нині існуюча система освіти, її різноманітні ланки є дуже суперечливу картину, у якій позитивні зрушення ще нерідко перемежовуються з негативними чи невизначеними тенденціями.

Як і раніше, гостро стоїть питання про концепцію народної освіти, її подальше функціонування. Основний упор робиться зміст освіти, на активні методи введення дитини на світ як єдине ціле. На чільне місце ставляться не окремі шкільні предмети, не кількість годин на ті чи інші дисципліни і навіть не обсяг інформації, а пошук нових способів організації освіти, при яких у свідомості дитини встановилося б якомога більше прямих, особистісних зв'язків зі світоглядом. Саме в цьому справжнє багатство, цілісність та єдність особистості, запорука її справжньої свободи. І навпаки, щоб керувати людиною, маніпулювати нею, необхідно розчленувати цю єдність, розірвати її і протиставити особисту – суспільну, політичну – моральну, професійну – людську. Це з успіхом робила авторитарна школа, змінюючи ці частини місцями, зіштовхуючи їх і встановлюючи їх довільно пріоритет.

Подолання інерції суспільної свідомості в оцінці освіти, що виникають у ньому, «перекосів» - справа непроста. Успіх тут визначається насамперед зрушеннями у соціально-економічних умовах суспільства. Але виховні зусилля школи можуть дати значний випереджальний ефект, якщо у пропаганді професій, їх суспільної значущості соціальний ідеал органічно ув'язується з інтересами людей, соціальних та демографічних груп населення, якщо школа працює у цьому напрямі у тісному контакті з батьками, з громадськими організаціями.

Зрозуміло, що пошук найбільш раціональних шляхів відновлення всіх щаблів народної освіти вимагатиме від соціології ще більших зусиль щодо всебічного аналізу реального стану, визначення тенденцій його розвитку, а також участі у вирішенні проблем формування інтелектуального потенціалу країни.

Разом із уже відомим переосмисленням шкільної освіти є необхідним проаналізувати зі світоглядної точки зору сучасні проблеми школи. Більшість серйозних вчених, філософів і соціологів, прихильників різних теоретичних поглядів, збігаються на думці, що сьогодні людство перебуває в перехідному періоді, напередодні нової цивілізації, несучи у своїй свідомості способи мислення та діяльності старої, так званої техногенної цивілізації, фундаментальну основу якої становить раціональності та побудована відповідно до нього характерна картина світу. Глобальні цивілізаційні зрушення, які ми зараз спостерігаємо, ставлять під сумнів не лише саме біологічне існування людської особини, а й правомірність прямування у розвитку людства раціоналістичному світогляду. Різко збільшується біосоціальне навантаження особистість. Освіта будучи " культурним знаряддям " , без якого " наше свідоме життя і психіка, надані природним процесам, являли собою хаос і безладдя " , має нададаптивний характер, прилучаючи молоде покоління до культури вчорашнього і сьогодення, формуючи світогляд дня завтрашнього. Тому поняття існування як має біологічне значення, воно має на увазі весь понятійний апарат людини, спосіб мислення, що втілюється в його діяльності, у способах взаємодії з навколишньою дійсністю і у визначенні свого місця в ній. Існування як світоглядна категорія органічно вплітається у тканину навчального процесу школи. "Ми повинні не тільки вивчати молоде покоління виживання в екстремальних соціально-економічних умовах, а й виховувати в ньому своєрідну культуру існування у світі, у суспільстві, включеному не лише до глобальних "земних", а й космічних, світових процесів...". Поняття соціалізації як функції освіти, що розуміється як "процес і результат включення зростаючої людини в суспільство, завдяки засвоєнню і більш менш активному відтворенню особистістю соціального досвіду, історично накопиченої культури...", сьогодні має бути розширено до рівня засвоєння та включення особистості в загальноцивілізаційне світоглядний простір, де освіта є провідним та визначальним фактором.

Глобальні соціокультурні зміни у світі, так звані цивілізаційні зрушення, все різкіше виявляють невідповідність між системою шкільної освіти, що склалася, і формуються суспільними потребами напередодні нової антропогенної реальності. Ця невідповідність і викликає в нашій країні іноді виникають спроби реформування загальноосвітньої школи. Незважаючи на ці спроби, стан шкільної освіти багато дослідників схильні оцінювати як критичний. Шкільна криза закономірно є відображенням соціально-економічних процесів, що виявляються в освіті в наступному:

Втрату звичних цілей шкільної освіти;

Гостра нестача фінансування;

Інертності, властивої всім освітнім системам та суспільству загалом.

Але якби криза зводилася лише до цієї низки проблем, його подолання було б лише справою часу та успішності реформування російського суспільного устрою. Проте пильну увагу вітчизняних і зарубіжних учених до проблем освіти передусім пов'язані з еволюцією світогляду людства, що у центр наукової картини світу ставить людину, як частини макрокосму. І тоді проблеми шкільної освіти виходять на перший план, оскільки торкаються фундаментальних загальнолюдських цінностей, що потребують цивілізаційного підходу до їх розгляду. До таких проблем належать:

Проблема оптимізації взаємодії особистості та соціуму як пошук балансу між соціально-нормативним тиском та прагненням особистості до соціально-психологічної автономії, подолання суперечливості "потреб" соціального замовлення та інтересів особистості (учня, вчителя, батька);

Проблема подолання дезінтегрованості змісту шкільної освіти у процесі створення та реалізації нової соціально-освітньої парадигми, здатної стати відправною точкою у справі формування у учня цілісної картини світу;

Проблеми узгодження та інтеграції педагогічних технологій;

Проблема розвитку проблемного мислення в учнів через поступовий відхід монологічного спілкування до діалогічного на уроці;

Проблема подолання незводності результатів навчання у різних типах освітніх установ через розробку та запровадження єдиних освітніх стандартів на основі комплексного систематичного аналізу освітнього процесу.

Пошук причин критичного стану шкільної освіти змушує багатьох дослідників звертатися як до соціально-економічним проблемам конкретного суспільства, до аналізу цивілізаційного розвитку, визначального спосіб мислення людини, розвиненість громадських інститутів, зокрема й системи шкільної освіти. Проте, перебуваючи напередодні нового тисячоліття, перед нової " антропогенної ери " , обиватель смутно представляє природу і сутність цивілізаційних процесів, у яких він перебуває. Тому необхідно ще раз звернутися до самого поняття цивілізації та визначити значення цивілізаційних процесів у природі проблем шкільної освіти.

Список літератури

1. Мухаєв Р. Т. Політологія: підручник для вузів. М.: 1998. -368 с.

2. Ільїн М. В. Виступ на засіданні круглого столу "Вільне слово" 18 вересня 1996 - "Чи потрібна Росії нова ідеологія, і якщо потрібна - то яка?" – М., 1996. – С. 47-53.

3. Мельвіль А. Ю. США – зрушення вправо? Консерватизм в ідейно-політичному житті США 80-х. – М., 1986. – С. 35-54.

4. Шапіро І. Введення у типологію лібералізму. // "Поліс", # 3, 1994. С.7-12.

5. Струве П. В. Про міру та межі ліберального консерватизму. // "Поліс", # 3, 1994. С. 131-134.

6. Гарбузов В. Н. Консерватизм: поняття та типологія (історіографічний огляд). // "Поліс", # 4, 1995. С. 60-68.

7. Державна ідеологія / Ковальов А. М. // Вісник МДУ; серія 12; Соціально-політичні дослідження; 1994 №1

8. Політичні ідеології: історія та сучасність / В. І. Коваленко, А. І. Костін // Вісник МДУ; серія 12; політичні науки; 1997 №12

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet

Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.

Освіта являє собою інститут, що сприяє передачі та прийому від одного покоління до іншого систематизованих, загальноприйнятих та загальновизнаних знань. Він забезпечує процес розвитку та саморозвитку особистості, пов'язаний з оволодінням соціально значущим досвідом людства, втіленим у знаннях, вміннях, творчій діяльності та емоційно-ціннісному ставленні до світу. І цей процес відбувається, зазвичай, у межах формальної групи, у ході формальних відносин «учитель – учень». Освіта – це особливий інститут, принципи та норми якого позначені досить явно, і який поєднує у собі особливий комплекс статусів і ролей, і навіть управляється спеціальним персоналом. Переступаючи поріг, який відокремлює сім'ю від школи, дитина переходить під інший тип юрисдикції. Сім'я хіба що «передає» його іншому соціальному інституту та зовсім іншому типу установи. Тут працюють інші норми та правила поведінки, і вони застосовуються вже не тільки до цієї дитини, а й однаково до всіх інших.

Більшість соціологів вважають, що інститут освіти виконує у суспільстві (особливо сучасному) низку найважливіших функцій. До них належать:

1) функція соціального контролю

2) функція репродукції,

3) функція інтелектуалізації

Формування інститутів освіти у традиційних суспільствах стає можливим лише з виникненням писемності. Інституціоналізація освіти має два аспекти: це, з одного боку, розвиток у певної частини суспільства потреб у засвоєнні цих акумульованих знань, а з іншого боку – потреб самого суспільства на подальшому примноженні та розширенні їх обсягу. Обидві ці потреби виступають як взаємодоповнюючі та взаємозумовлюючі одна одну, як дві сторони медалі – інституціоналізації формальної освіти.

Дата публікації: 2014-11-03; Прочитано: 525 | Порушення авторського права сторінки

/. 1. Інституційний підхід до освіти

Як зазначалося, для соціологічного аналізу освіти найбільш характерним є інституційний підхід. Відповідно до нього під освітою будемо розуміти стійку форму організації суспільного життя та спільної діяльності людей, що включає в себе сукупність осіб та установ, наділених владою та матеріальними засобами (на основі чинних певних норм та принципів) для реалізації соціальних функцій та ролей, управління та соціального контролю, у процесі яких здійснюються навчання, виховання, розвиток та соціалізація особистості з наступним оволодінням нею професією, спеціальністю, кваліфікацією.

У наведеному визначенні освіти відбито такі структурні елементи будь-якого соціального інституту, як: а) наявність особливої форми організації життєдіяльності людей; б) спеціальні установи для такої організації з відповідною групою осіб, уповноважених виконувати необхідні соціальні функції та ролі з управління діяльністю та її контролю; в) норми та принципи відносин між цими офіційними особами та членами суспільства, включеними до орбіти дії даного соціального інституту, а також санкції за невиконання цих норм та принципів; г) необхідні матеріальні засоби (громадські будівлі, обладнання, фінанси та ін.); д) особливі функції та напрямки діяльності.

Зупинимося докладніше на функціях соціального інституту освіти. Його, як і будь-який інший соціальний інститут, слід розглядати як поліфункціональний. Це дозволяє йому завжди бути затребуваним лише на рівні як суспільства, і окремих соціальних спільностей і особистостей. Поліфункціональність сприяє також успішному виконанню компенсаторних завдань соціального інституту освіти, що означає можливості інституту у разі ослаблення одних функцій посилювати дію інших (наприклад, зниження обсягу аудиторних годин у навчальному процесі має вести у себе створення додаткових умов самоосвіти учнів).

Існує багато трактувань функцій освіти, насамперед у педагогіці, філософії освіти та соціології освіти, але найчастіше вони стосуються діяльнісного, системного, соціокультурного, процесуального підходів до їх розгляду. Не вдаючись до дискусій із цього приводу, запропонуємо авторський варіант трактування функцій соціального інституту освіти. Спочатку розмежуємо їх на дві великі групи - зовнішні та внутрішні для самого інституту освіти, або зовнішньоінституційні та внутрішньоінституційні.

1.2. Зовнішньоінституційні та внутрішньоінституційні функції освіти

Перша група функцій «виводить» освіту суспільство загалом, його численні соціальні інститути, явища та процеси економічного, соціального і культурного характеру. Тут і підтримка стабільності та рівноваги в соціальному організмі, і розвиток виробництва, і вдосконалення професійної структури суспільства, і зміни у соціальній структурі, соціальній стратифікації та мобільності, і соціокультурні процеси тощо.

Друга група функцій може бути визначена як внутрішньоінституційна, вона стосується процесів та явищ усередині самої освіти та пов'язана з навчальним процесом, його змістовними характеристиками, якістю, ефективністю, соціалізацією особистості, її вихованням, духовним та фізичним удосконаленням та розвитком людини тощо.

Спочатку охарактеризуємо функції соціального інституту освіти із зовнішньоінституційної точки зору. Насамперед, він забезпечує у суспільстві стійкість, соціальний порядок, і у сфері освіти, а й далеко поза її межами, оскільки пов'язаний різноманітними відносинами коїться з іншими соціальними інститутами (наприклад, державою, виробництвом, наукою, культурою, сім'єю) і надає них сильний вплив. Інститут освіти взаємодіє з низкою соціальних інститутів як і безпосередньо (ілюстрацією тому є названі вище інститути), і опосередковано, через опосередковані ланки (наприклад, з інститутами громадських рухів і політичних партій, спорту та інших.).

Названі функції освіти мають досить загальний, не конкретизований стосовно окремих сфер життя характер. Тим часом інститут освіти виконує у суспільстві низку цілком певних економічних, соціальних, культурних функцій.

До економічних віднесемо насамперед формування інститутом освіти соціально-професійної структури нашого суспільства та працівників, які мають необхідними знаннями, вміннями, навичками. Інститут освіти впливає економіку насамперед через відповідну підготовку учасників виробничого процесу - як професійну, і соціальну. Питання полягає в тому, яку за характером та змістом освіту слід давати сьогодні з точки зору її затребуваності на виробництві та суспільстві. Але це вже проблема професійної освіти, її структури та змісту, яку ми спеціально розглянемо у відповідному розділі. Тут слід зазначити як дуже примітну ще одну обставину: вже сьогодні в розвинених країнах значна частина навіть робітничих професій вимагає не тільки середньої, а й вищої освіти, причому з погляду як професійно-виробничих, так і соціальних та особистих потреб.

Досить різноманітними виявляються соціальні функції освіти.

По-перше, це відтворення та зміна соціальної структури суспільства, його стратифікаційної моделі загалом та її конкретних елементів особливо. По-друге, це соціальні переміщення, переходи груп, верств і людей з одних соціальних позицій до інших, або, як кажуть у соціології, соціальна мобільність, яка має місце значною мірою завдяки освіті.

Культурні функції соціального інституту освіти полягають у використанні особистістю, соціальною спільністю його досягнень для формування та розвитку творчої діяльності, удосконалення культури.

Освіта - фундамент культури як з погляду її розвитку як соціального інституту та особливої сфери життєдіяльності, а й у особистісному плані. Адже здобуття освіти є не що інше, як процес пробудження, формування та реалізації потреб у створенні, споживанні та поширенні цінностей культури. Спеціально слід підкреслити, що культурна функція освіти полягає у відтворенні та розвитку матеріальної та духовної культури найрізноманітніших верств та груп населення, але насамперед молоді.

Було б неправильно розглядати освіту лише як інструмент задоволення економічних, соціальних, культурних та інших потреб суспільного характеру. Не менше значення інститут освіти має для конкретної людини задоволення її освітніх інтересів і потреб за межами цілей і завдань, пов'язаних з розвитком економіки, політики, соціальної сфери, культури.

Освіта – це ще й самоцінність, самоціль. Зараз розуміння цієї обставини набуває для суспільства особливого значення. Саме в такій ролі освіта та її різновид – самоосвіта часто виступають джерелом наукового та культурного прогресу. На жаль, у діяльності соціального інституту освіти дана його сторона враховується рідко, від чого страждають організація та розвиток самої освіти, а головне люди, які недоотримують духовну їжу через відсутність необхідних для цього умов.

Названа функціональна характеристика освіти як соціального інституту має значення будь-яких освітніх структур. Їх усе зближує функція формування особистісного "ядра" суспільства. У зв'язку з цим слід спеціально відзначити, що освіта сприяє активному здійсненню процесу соціалізації особистості, без чого вона зможе успішно виконувати весь комплекс соціальних ролей. Тут ми переходимо до розгляду внутрішньоінституціональних функцій освіти.

Інститут освіти сприяє посиленню соціальних зв'язків та внутрішньогрупової згуртованості серед учнів та педагогічного персоналу. Він заохочує бажану з погляду суспільства поведінку соціальних груп у сфері навчання, виховання, соціалізації, професійної підготовки, взаємодію цих груп у рамках демократичних новацій, педагогіки співробітництва, гуманізації освітнього процесу та ін. У межах внутрішньоінституційної діяльності освітніх установ здійснюється контроль за відхиленням від встановлених норм та принципів поведінкою. У цьому сенсі найважливіша функція соціального інституту освіти – упорядкувати та звести діяльність соціальних спільностей у його рамках до передбачуваних зразків соціальних ролей, сприяти дотриманню соціального порядку та підтримці сприятливого морального клімату у суспільстві.

Серед внутрішньоінституціональних функцій освіти необхідно насамперед назвати функції навчання, виховання, розвитку, соціалізації особистості, професійної підготовки (що включає навчання за спеціальністю з досягненням учням за нею відповідної кваліфікації). Важливою внутрішньоінституційною функцією освіти є забезпечення її високої якості, що дозволяє випускнику освітньої установи бути затребуваним на ринку праці.

Ми не ставимо собі за мету спеціального і детального обговорення питання про внутрішньоінституційні функції освіти, вважаючи, що це завдання насамперед не соціологічної, а педагогічної науки. Зазначимо, що у соціологічній літературі ці функції були детально проаналізовані на роботах В.І. Добренькова та В.Я. Нечаєва 1 . Серед функцій, що розглядаються ними, - дисциплінарне навчання, соціалізація-виховання, професійна підготовка (з детальною характеристикою її основних етапів), легітимація та інтеграція, культурно-генеративна функція, функція соціального контролю.

Характеристика функцій освіти дозволяє визначити його місце та роль у суспільному житті. Звичайно, воно виступає не тільки як соціальний інститут, а й в інших своїх проявах, у тому числі і як система. Більше того, люди сприймають освіту найчастіше саме як систему, що включає в себе різні щаблі, ланки та рівні (дошкільна, шкільна, професійна, додаткова освіта та ін.).

Особливості інституційного підходу до освіти стають добре зрозумілими порівняно з іншими підходами. Найкраще це зробити, зіставляючи інституційний та системний підходи, оскільки останній найчастіше реалізується в ході аналітичної, дослідницької, управлінської та реформаторської діяльності у сфері освіти.

⇐ Попередня3456789101112Наступна ⇒

Дата публікації: 2014-10-25; Прочитано: 1269 | Порушення авторського права сторінки

Studopedia.org - Студопедія. Орг - 2014-2018 рік. (0.002 с) ...

Будь-який функціональний інститут виникає та функціонує, виконуючи ту чи іншу соціальну потребу.

Кожен соціальний інститут має як специфічні особливості, і загальні ознаки коїться з іншими інститутами.

Ознаками інституту освіти є:

1. установки та зразки поведінки - любов до знань, відвідуваність

2. символічні культурні ознаки - шкільна емблема, шкільні пісні

3. утилітарні культурні риси - класи, бібліотеки, стадіони

5. ідеологія - академічна свобода, прогресивна освіта, рівність при навчанні

Основні види освіти

Для пізнання специфіки цієї форми освіти особливо значуща позиція та ціннісні орієнтації тих людей, які займаються з дітьми - вихователів, обслуговуючого персоналу, - а також їх готовності, розуміння та прагнення виконати покладені на них обов'язки та надії.

Освіта як соціальний інститут (стор. 1 із 5)

Але що рухає їм у виборі траєкторії свого майбутнього життєвого шляху, що впливає цей вибір і як він змінюється протягом життя - це одна з найважливіших проблем соціології. Особливе місце займає дослідження професійної освіти – професійно-технічної, середньо спеціальної та вищої.

Функції освіти

1 Соціальні функції системи освіти

Місце та роль освіти у суспільстві.Освіта являє собою інститут, що сприяє передачі та прийому від одного покоління до іншого систематизованих, загальноприйнятих та загальновизнаних знань. Він забезпечує процес розвитку та саморозвитку особистості, пов'язаний з оволодінням соціально значущим досвідом людства, втіленим у знаннях, вміннях, творчій діяльності та емоційно-ціннісному ставленні до світу. І цей процес відбувається, зазвичай, у межах формальної групи, у ході формальних відносин «учитель – учень».

Освіта – це особливий інститут, принципи та норми якого позначені досить явно, і який поєднує у собі особливий комплекс статусів і ролей, і навіть управляється спеціальним персоналом. Переступаючи поріг, який відокремлює сім'ю від школи, дитина переходить під інший тип юрисдикції. Сім'я хіба що «передає» його іншому соціальному інституту та зовсім іншому типу установи. Тут працюють інші норми та правила поведінки, і вони застосовуються вже не тільки до цієї дитини, а й однаково до всіх інших.

Функції соціального інституту освіти.Більшість соціологів вважають, що інститут освіти виконує у суспільстві (особливо сучасному) низку найважливіших функцій.

10. Освіта як соціальний інститут.

До них належать:

1) функція соціального контролю. Школярі чи студенти, перебуваючи у стінах освітнього закладу, відчувають постійний соціально-психологічний тиск, причому не лише з боку педагогів, а й з боку однокашників, що оточують їх, саме вони тепер стають для нього «значними іншими».

2) функція репродукції,тобто. відтворення (в широкому значенні цього слова) нових повноцінних членів суспільства, які мають приблизно такий самий комплекс знань про навколишній світ, що і всі інші члени даного соціуму і схожою системою цінностей і нормативів поведінки.

3) функція інтелектуалізації(Розвиток інтелекту) тих членів суспільства, які потрапляють у сферу його впливу, тобто. у передачі комплексу знань, мають загальновизнану важливість і значущість – як наукових, і інших, і навіть у виробленні навичок логічного мислення. Висловлюючись словами Ніцше, «школа немає більш важливого завдання, як навчати строгому мисленню, обережності у судженнях і послідовності у висновках».

4)функція посилення соціальної мобільності.Інститут освіти цілком обґрунтовано розглядається як один із важливих каналів соціальної мобільності. У більшості відомих нам суспільств здобуття формальної освіти розглядається як необхідна умова доступу до вищих статусних позицій.

5) функція формування соціального конформізмуСлід пам'ятати, що будь-який канал соціальної мобільності має свої фільтри. У інституті освіти до таких фільтрів ставляться як формальні іспити, а й перевірка на лояльність правлячому ладу і пануючої у ньому системі цінностей. Інститут освіти не просто формує та дисциплінує інтелект, він виробляє у своїх вихованців навички соціальної конформності. П'єр Бурдьє, наприклад, стверджує, саме школа завдяки своїм механізмам присудження сертифікатів і дипломів виступає ключовим інститутом, з якого у суспільстві підтримуємося встановлений порядок.

Освіта у різних типах товариств.Інститути освіти у тих суспільствах, де вони виникають, міцно вбудовуються у загальну систему соціальних відносин, стаючи органічною частиною її, та соціальні зміни, що відбуваються в інших інститутах, неминуче відбиваються на освіті.

У примітивних суспільствах інституту освіти просто немає і не може. Тут накопичення необхідних життя знань, умінь і навиків і передача їх наступним поколінням здійснюється виключно усно і, найчастіше, в індивідуальному порядку. Тут особлива роль належить старим, які виступають хранителями, охоронцями і навіть – у необхідних випадках – реформаторами встановлених від віку вдач, звичаїв і всього комплексу знань, що становлять істоту матеріального та духовного життя. Інституціоналізація освіти у примітивному суспільстві у принципі неможлива через те, що тут відсутня писемність. Це досить важливо вже тому, що відсутність писемності виключає уніфікацію більш менш стандартного комплексу знань, яке завжди лежить у фундаменті будь-якої формальної освіти.

Формування інститутів освіти у традиційних суспільствах стає можливим лише з виникненням писемності.

Інституціоналізація освіти має два аспекти: це, з одного боку, розвиток у певної частини суспільства потреб у засвоєнні цих акумульованих знань, а з іншого боку – потреб самого суспільства на подальшому примноженні та розширенні їх обсягу. Обидві ці потреби виступають як взаємодоповнюючі та взаємозумовлюючі одна одну, як дві сторони медалі – інституціоналізації формальної освіти.

Традиційне суспільство ще має ні ресурсами, ні мотивацією більшості своїх членів, необхідними у тому, щоб грамотність стала загальною. Суспільство в результаті розпадається не тільки на багатих і бідних, але також на тих, хто вміє читати і писати, і тих, хто не має такого вміння. На ранніх стадіях традиційного суспільства інститути освіти майже виключно у віданні священнослужителів. Школа тут ще може розглядатися як найважливішого каналу соціальної мобільності: у разі, вона виконує ці функції значно меншою мірою, ніж такі канали, як інститути армії чи церкви. Абсолютна більшість членів традиційного суспільства не має ні матеріальних можливостей, ні достатньої мотивації для вивчення хоча б елементарної грамотності – їх повсякденна життєдіяльність не вимагає цього. Серед міських жителів рівень освіти був дещо вищим. Однією з найважливіших причин недоступності освіти для широких мас була його дорожнеча. Характер формального освіти, одержуваного членами традиційного суспільства, носить дуже чітко виражений диференційований характер представникам різних його верств – як у змісту, і за якістю. Причому це пов'язано не лише із існуванням диференціації навчальних закладів на престижні та не престижні. Справа ще й у тому, що представники нижчих соціальних страт під час своєї соціалізації отримують значно слабшу мотивацію до підвищення свого інтелектуального рівня, найчастіше цілком задовольняючись малим. Отже, проблеми інформаційної справедливості, пов'язані з характером розподілу серед членів суспільства його інформаційного потенціалу, носить не менш складний характер, ніж проблеми справедливості економічної чи політичної.

В індустріальному суспільстві виникнення потреби в масовій грамотності обумовлено різким посиленням дії закону зміни праці: середньостатистичний працівник у ході індустріалізації стає змушеним набувати нових і нових знань, умінь і навичок, якщо не хоче виявитися викинутим за борт і позбутися засобів існування. Підвищення кваліфікації як умова отримання вищого доходу та соціального статусу або хоча б підтримки їх на тому самому стабільному рівні все сильніше починає залежати від рівня здобутої освіти (у тому числі й суто формальної). Масове виробництво вимагає і масового припливу більш менш підготовленої робочої сили, а його стрімкий розвиток, що підхльостується постійною конкуренцією, не може задовольнятися колишніми темпами загального та професійного навчання. З розвитком індустріальної революції, як найважливішого стимулюючого чинника підвищення освітнього рівня всього населення, поруч із технікою і технологією виробництва, починає виступати характер організації. У той самий час масове виробництво, потребуючи масової грамотності, одночасно створює і матеріальні передумови її розвитку; насамперед, це стосується зниження вартості друкованої продукції, а отже – дедалі ширшої доступності підручників. Ще одним важливим фактором, що сприяло поширенню масової грамотності, ставали зміни політичних інститутів, викликані індустріальною революцією – з урахуванням тієї зростаючої ролі, яку відіграють у політичному процесі засоби масової інформації. Зрештою, рано чи пізно переважна частина організаційних і матеріальних витрат на освіту бере на себе держава, а також місцева влада, що її представляє. Освіта в індустріальну епоху стає найважливішим, а то й вирішальним каналом соціальної мобільності, що тягне у себе істотні зміни у індивідуальних життєвих стилях.

У просунутих, що наближаються до постіндустріального стану, суспільствах намітилася досить чітка тенденція: тут освічені люди отримують за свою працю більше, ніж будь-коли в історії. При цьому питома вага членів товариства, які мають вищу та прирівняну до нього освіту, неухильно підвищується. Одна з найбільш важливих проблем, з якими має зіткнутися постіндустріальним суспільствам, є лавиноподібне зростання загальних обсягів інформації, яке належить засвоїти в ході здобуття формальної освіти. Насправді це питання реально розпадається на дві щодо самостійні завдання: 1) як ефективно орієнтуватися у зростаючих інформаційних потоках? 2) як ефективно та повно засвоїти інформацію, до якої ви нарешті отримали реальний доступ? Вирішення останнього завдання отримало на практиці назву боротьби з функціональною неграмотністю. Це поняття означає: по-перше, практичну втрату умінь та навичок читання, письма та елементарних розрахунків; по-друге, такий рівень загальноосвітніх знань, який не дозволяє повноцінно функціонувати в сучасному суспільстві, що безперервно ускладнюється. Йдеться про тих, хто може складати букви письмового тексту в слова, слова – у фрази, але не в змозі розуміти до ладу, що саме ці слова та фрази означають. Який толк від того, що вам за допомогою комп'ютерів та комунікаційних мереж стає оперативно доступною практично будь-яка інформація, якщо ви не в змозі адекватно сприймати та засвоювати її? Тому що інформація, на відміну матеріальних благ, може бути присвоєна, а має бути саме засвоєна, тобто. зрозуміла та осмислена, але з позиції вже наявної у вашому розпорядженні інформації. Саме усвідомлення проблеми функціональної неписьменності є ознакою досить серйозного просування суспільства шляхом інформаційної революції: ті суспільства, які усвідомили її, вживають серйозних заходів її вирішення; в інших вона поки що взагалі не ставиться на порядок денний. Чим далі, тим більшою мірою як складова функціональної неграмотності розглядається відсутність володіння комп'ютерними технологіями.

Попередня12345678910111213141516Наступна

Дата публікації: 2014-11-03; Прочитано: 526 | Порушення авторського права сторінки

Studopedia.org - Студопедія. Орг - 2014-2018 рік. (0.002 с) ...

Соціальні інститути освіти та науки

Система освіти належить до найважливіших соціальних інститутів. Вона забезпечує соціалізацію індивідів, з якої вони розвивають якості, необхідних неодмінних життєвих процесів і перетворень.

Інститут освіти має тривалу історію від первинних форм передачі знання батьків до дітей.

Освіта служить розвитку особистості, сприяє її самореалізації.

У той самий час освіту має вирішальне значення самого суспільства, забезпечуючи виконання найважливіших завдань практичного і символічного характеру.

Система освіти робить істотний внесок в інтеграцію суспільства і сприяє формуванню почуття спільності історичної долі, приналежність до єдиного суспільства.

Але система освіти має інші функції. Сорокін зазначає, що освіта (особливо вища) є своєрідним каналом (ліфтом), за допомогою якого підвищують свій соціальний статус. У той самий час освіту здійснює соціальний контроль поведінки та світогляду дітей, підлітків.

Система освіти як інститут включає такі компоненти:

1) органи управління освітою та підвідомчі їм установи та організації;

2) мережу освітніх закладів (школи, коледжі, гімназії, ліцеї, університети, академії тощо), включаючи інститути підвищення кваліфікації та перепідготовки викладачів;

3) творчі спілки, професійні асоціації, наукові та методичні поради та інші об'єднання;

4) установи інфраструктури освіти та науки, проектні, виробничі, клінічні, медико-профілактичні, фармакологічні, культурно-просвітницькі підприємства, друкарні тощо.

Ви точно людина?

5) підручники та навчально-методичні посібники для викладачів та учнів;

6) періодичні видання, включаючи журнали та щорічники, що відображають останні досягнення наукової думки.

Інститут освіти включає певну сферу діяльності, групи осіб, уповноважених виконувати ті чи інші управлінські та інші функції на основі встановлених прав та обов'язків, організаційні норми та принципи відносин між офіційними особами.

Сукупність норм, що регламентують взаємодію людей щодо навчання, свідчить у тому, що освіта є соціальним інститутом.

Гармонійна та збалансована система освіти, що забезпечує задоволення сучасних потреб суспільства, є найважливішою умовою збереження та розвитку суспільства.

Наука поряд із освітою може розглядатися як суспільний макроінститут.

Наука, як і система освіти, є центральним соціальним інститутом у всіх сучасних суспільствах і є найскладнішою сферою інтелектуальної діяльності людини.

Все більшою і більшою мірою саме існування суспільства залежить від передового наукового знання. Від розвитку науки залежать як матеріальні умови існування суспільства, а й уявлення його про світ.

Основна функція науки - вироблення та теоретична систематизація об'єктивних знань про дійсність. Мета наукової діяльності – здобуття нового знання.

Мета освіти- Передача нового знання новим поколінням, тобто молоді.

Якщо немає першого, немає і другого. Саме тому ці інститути розглядаються в тісному взаємозв'язку і як єдина система.

У свою чергу, існування науки без навчання також неможливе, оскільки саме у процесі навчання формуються нові наукові кадри.

Формулювання принципів науки було запропоновано Робертом Мертоном 1942 р.

У тому числі: універсалізм, комунізм, незацікавленість та організаційний скептицизм.

Принцип універсалізмупозначає, що наука та її відкриття має єдиний, універсальний (загальний) характер. Жодні особистісні характеристики окремих вчених (стаття, вік, віросповідання і т. д.) не мають значення при оцінці цінності їх робіт.

Результати досліджень повинні оцінюватись виключно за їх науковими достоїнствами.

Згідно з принципом комуналізму ніяке наукове знання не може стати особистою власністю вченого, а має бути доступне будь-якому члену наукової спільноти.

Принцип незацікавленості означає, що переслідування особистих інтересів відповідає вимогі, що пред'являється професійної ролі вченого.

Принцип організованого скептицизму означає, що вчений має утримуватись від формулювання висновків до повної відповідності фактів.

Попередня31323334353637383940414243444546Наступна

ПОДИВИТИСЯ ЩЕ:

Освіта як соціальний інститут

Освіта - цілеспрямований, організований процес, на основі якого суспільство передає цінності, навички, знання від однієї людини (групи) до інших.

Освіта, як соціальний інститут, включає у собі ідеї та цілі, пов'язані з освітою, організації, здійснюють їх, органи управління цими процесами, людей, які працюють у цих організаціях та органах управління.

Функції освіти у суспільстві

Нагадаємо, що підхід соціологів до розгляду будь-яких соціальних явищ відрізняється тим, що соціологи розглядають їх системно, тобто у зв'язку з іншими соціальними явищами. Тому й функції освіти як соціального інституту з погляду соціології виглядають не зовсім так, як, наприклад, з точки зору педагогів.

Отже, найважливіші функції освіти у суспільстві: (за Смелзером)

— передача цінностей пануючої культури. Але в суспільстві завжди багато субкультур, тому завжди має місце конфлікт між цілями освіти та потребами різних соціальних (етнічних та інших) груп, між центром та переферією та ін.

— засіб соціального контролю. Школа та інші освітні установи дають аж ніяк не лише знання, вміння та навички. Але формують певні цінності та моделі поведінки. Нинішнє ж, методично дуже оснащене освіту, фактично програмує учнів, як на певні зразки поведінки, а й у певні моделі мислення. Тому уряди у всіх країнах дуже уважно стежать (або повинні стежити) за тим, чого і як навчають молоде покоління.

— фільтруючий пристрій , спосіб розподілу людей відповідно до їх здібностей та переваг. Тут теж прихована суттєва суперечність. По-перше, критерії успіху у школі й у житті які завжди збігаються, але школа завжди “вішає” певний ярлик (стигму) на своїх учнів і цим хіба що визначає їх життєвий шлях. По-друге, у більшості шкіл світу практикується тестування дітей після 4-го класу та подальше за цим примусове розподілення їх на різнорівневе навчання. Сильних відбирають до “елітарних” потоків і готують до вступу до університетів, середніх готують до вступу до середніх професійних навчальних закладів, іншим шлях подальшого навчання практично закритий.

У Західних країнах вже давно зрозуміли згубність такої диференціації дітей та прийняли (або намагаються прийняти) довгострокові програми переходу на інші моделі освіти, без стратифікації дітей. В Україні в радянські часи така диференціація дітей була заборонена, але тепер, на жаль, наші школи стають схожими на ті, від яких відмовляються на Заході.

— інвестиції у майбутнє. В освіті, як ніде вірна істина: що сьогодні вкладеш, то завтра й отримаєш. Тому дуже важливо, розробляючи програми навчання молоді, правильно прогнозувати потреби матеріальних та нематеріальних сфер суспільства на 10-15 років наперед.

Чинники розвитку масової освіти

Масова безкоштовна освіта (спочатку початкових класів), з'явилася, перш за все, у відповідь на потребу в масовій грамотній робочій силі, після низки промислових революцій, а також у відповідь на демократичні революції в низці країн, кінця 18-го, початку 19-го століть. Чи не аристократичним класам для участі в політичному житті потрібна була грамотність, підтримка мас. Рівні соціальні можливості стали синонімом рівних можливостей у здобутті освіти. Відіграло свою роль і саморозвиток самого інституту освіти — з'явилася соціальна група вчителів, об'єднана законним інтересом підняти престиж своєї професії, матеріальну підтримку держави, розширення свого впливу тощо.

І тепер можна сказати, що основними чинниками розвитку освіти є потреби економіки, політика уряду, багато в чому пов'язана з певною ідеологією, а також логіка саморозвитку самої галузі освіти.

З позицій соціології, дуже важливе значення для розвитку освіти, як соціального інституту, мають ще три фактори:

- Ступінь централізації освіти. Найцентралізованіше (тобто є єдиний центр, наприклад, міністерство освіти, яке фактично наказує всім освітнім структурам країни кого, чому, як, у які терміни та ін. потрібно навчати) освіту у світі було в СРСР. Найдецентралізованіше (немає такого центру, який наказував би всім чому і як вчити, тому кожен регіон сам визначає…) — у США.

Як у кожної крайності, у централізованої та децентралізованої організації освіти є суттєві недоліки. Для кожної країни, враховуючи місцеві умови, необхідно знаходити оптимальний рівень централізації-децентралізації.

- Співвідношення природної/гуманітарної освіти. Тут, також "найприродніше" (тобто явно домінують предмети природного циклу - фізика, математика, хімія, біологія та ін.) Освіта була в СРСР. А в США, наприклад, “найгуманітарніша” освіта (пріоритет предметів гуманітарного циклу – історія, право, мистецтво тощо).

Від чого залежить таке співвідношення? — передусім від політики (панівної ідеології) уряду! СРСР, наприклад, із самої появи весь час воював чи готувався до війни. Тому і замовлення держави освіті було цілком визначеним: готувати, насамперед, військову та робочу силу для промисловості (не юристів, економістів тощо, а насамперед робітників та інженерів для військових заводів).

- Елітарність освіти. Елітарна освіта означає особливе і для вузького кола. У давнину вся освіта була елітарною: у стародавніх Афінах — у школах для обраних вивчали витончені мистецтва, у стародавньому Римі — готували воєначальників та державних діячів. Вони найбільше цінувалося вміння самостійно мислити, приймати рішення тощо.

В даний час - у всіх економічно розвинених країнах є безкоштовна середня освіта "для всіх", і справа йде до безкоштовної вищої освіти. Такі вимоги економіки та демократичного устрою суспільства. Проте, у суспільстві, поділеному на страти, елітарність тієї чи іншої виду освіти, явище цілком закономірне. Чому? Батьки з вищих класів завжди зможуть забезпечити своїм дітям кращу освіту (найкращі вчителі, найпрестижніші школи та виші).

Крім того, у сильних світу цього, у всі часи були і залишаються побоювання, що "надмірна" освіта зробить бідних менш пристосованими до їхнього становища в житті... Головна відмінність сучасних елітарних та масових шкіл у тому, що в елітарних - перш за все, вчать керувати (людьми, соціальними процесами), а масових — вчать підкорятися управляючим.

Освіта та соціальна мобільність

Існує стереотип: чим краща і вища здобута освіта, тим більші успіхи в житті. Кроскультурні дослідження в різних країнах показують, що загалом і в цілому це так. Проте відмінні оцінки у школі та вузі зовсім не гарантують відмінних досягнень після навчання. Дослідження показують, що на соціальну мобільність дітей досить сильно впливають і їх розумові здібності, і соціально-економічний статус батьків та якість викладання в школі. Проте найсильніший вплив мають цінності батьків, внутрішня гармонія чи протиріччя у тому сімейному житті, їх реальний спосіб життя. Діти в основному "схоплюють" спосіб життя батьків і відтворюють його у своєму житті. Цим багато в чому пояснюється багато випадків, коли діти ростуть в одному дворі, навчаються в одному класі, але потім один стає вченим, а інший - злочинцем і т.п.

Перспективи розвитку освіти

Освіта є культурною універсалією, тобто в тому чи іншому вигляді завжди присутня в культурі суспільства. Як було показано вище, освіта сильно залежить від реальних потреб економіки, політики уряду, традицій соціуму та самого інституту освіти. Тенденції розвитку суспільства, природно, впливатимуть і розвиток освіти. Якщо суспільство стає більш демократичним, то й освіта буде демократичнішою, якщо в суспільстві з'являться тенденції до автократії — це позначиться і на освіті.

Контрольні питання на тему

Що таке освіта – як соціальний процес?

Що включає освіту – як соціальний інститут?

Які функції освіти як соціального інституту в суспільстві?

Які чинники розвитку суспільства сприяли появі існуючої форми освіти?

У чому відмінність цілей елітарної та масової освіти?

Як здобута освіта впливає на соціальну мобільність у суспільстві?

Поняття соціального інституту

Будь-яке суспільство при нормальному функціонуванні потребує соціальної стабільності, що забезпечується наявністю загальноприйнятої системи норм, правил і цінностей, що включають ідеали, моральні норми, віру, традиції тощо.

Механізмом забезпечення цілісності та стійкості суспільства та соціальних структур є соціальний інститут, який є комплексом цінностей і норм, за допомогою яких здійснюється управління діяльністю людей у сферах життєдіяльності.

Зауваження 1

Отже можна сказати, що соціальний інститут – це організація, яка здійснює задоволення фундаментальних потреб суспільства.

Можна говорити про ефективну діяльність соціального інституту за дотримання деяких умов, а саме:

наявності системи соціальних і правил, які здійснюють управління поведінкою людей;
впровадження діяльності інституту в ціннісну структуру суспільства, що дозволяє інституту забезпечити свою діяльність правовою базою та здійснювати контроль за поведінкою членів суспільства;
наявність ресурсів та умов для його нормального функціонування

Сутність інституту освіти

Для нормального функціонування суспільства та відтворення його структури необхідний соціальний інститут освіти. Він дозволяє передати накопичений соціальний досвід, знання, цінності, настанови, ідеали від попередніх поколінь наступному поколінню, а також сприяє засвоєнню цих знань і цінностей нинішнім поколінням.

Освіта як соціальний інститут є самостійною системою, яка виконує завдання послідовного навчання та виховання індивідів, орієнтованих на отримання певних знань, цінностей, навичок, норм, сутність яких визначається суспільством та його особливостями.

Сучасна соціологія виділяє формальну та неформальну освіту.

Формальна освіта включає наявність у суспільстві системи освітніх закладів, що здійснюють функцію навчання, а також передбаченого державою освітнього стандарту, який наказує мінімальні обсяги знань та умінь, необхідних суспільством. Система формальної освіти залежить від прийнятих та пріоритетних у суспільстві культурних стандартів та ідеології.
Неформальна освіта є частиною соціалізації особистості людини, надаючи їй допомогу у засвоєнні соціальних ролей і статусів, норм і цінностей, а також сприяє духовному розвитку, тобто неформальна освіта – це несистематизоване засвоєння людиною знань та навичок, які вона освоює стихійно в результаті взаємодії з навколишнім світом. .

Розглядаючи освіту як соціальний інститут, слід говорити передусім про інститут формальної освіти.

Функції освіти як соціального інституту

Освіта виконує багато функцій. Залежно від напрямів дослідження виділяють різні функції, найбільш поширеними є такі функції:

Поширення культури у суспільстві.

Ця функція полягає у передачі культурних цінностей між поколіннями. Кожен народ має свої культурні особливості, тому інститут освіти є універсальним засобом передачі та збереження культурних традицій народів.

соціалізація.

Інститут освіти вважають одним із основних інститутів соціалізації, оскільки освіта формує світогляд молодого покоління. Завдяки засвоєним у процесі освіти цінностям та установкам, молоде покоління стає частиною суспільства, соціалізується та залучається до соціальної системи.

Соціальна селекція.

Ця функція передбачає за допомогою освітнього процесу здійснення різного підходу до учнів з метою відбору найбільш талановитих і здібних, що дозволяє молоді набути статусу, що відповідає її інтересам та здібностям.

Примітка 2

Таким чином, результатом селективної функції освіти є розподіл соціальних позицій у соціальній структурі суспільства, а також здійснення даної функції сприяє соціальній мобільності, оскільки отримання того чи іншого ступеня освіти дозволяє просунутися вище по каналах соціальної мобільності.

Функція соціальної та культурної зміни.

Дана функція здійснюється за допомогою процесу наукових досліджень, наукових досягнень, які роблять внесок і зміни в сам освітній процес, технології, економіку, у свою чергу, освітній процес також вносить зміни до процесу наукових досліджень. Таким чином, можна спостерігати взаємозв'язок та взаємозалежність освітнього процесу та суспільства.

Структура системи освіти

Система освіти є складною формальною організацією. У ньому існує ієрархічна система управління, очолює яку апарат міністерства.

Нижче розташовуються департаменти освіти регіонів, які координують та керують школами та середньопрофесійними установами регіону.

Далі йде керівництво шкіл та освітніх установ середньопрофесійної ланки – ректори, декани, директори та завучі.

Для системи освіти також характерна спеціалізація видів діяльності. Так, наприклад, вчителі та викладачі різняться з предметів, які вони викладають. Вищі та середньопрофесійні освітні заклади спеціалізуються за своїми професійними та освітніми програмами.

У системі вищої освіти є також ієрархія посад викладачів.

Примітка 3

Особливістю освіти як системи є стандартизація навчального процесу. Кожен навчальний заклад здійснює свою діяльність відповідно до обов'язкових навчальних планів.

Викладач виступає у ролі адміністративного керівника, який організовує та керує навчальним процесом у групі.