Спадщина імператорської сім'ї. Спадщина родини Реріхів під загрозою забуття

Коли мені було 3-4 роки, ми з дідом наводили лад у гаражі, і мені на полиці потрапила дерев'яна ложка. Я спитала у діда, хто зробив цю ложку. Дід сказав, що цю ложку зробив мій прадід. А ще він розповів, що прадід був майстер різьблення по дереву. Я нічого не зрозуміла і забула про цю розмову. А зараз, коли я пішла до школи, мене почало цікавити все, зокрема й спадщина нашої родини. І тут я згадала давню розмову з дідусем про дерев'яну ложку. Ось із цієї ложки все і почалося.

Актуальністьмоєї дослідницької роботи, мій погляд, у тому, що з формуванні характеру людини важливо, які моральні орієнтири стоять його шляху, які маячки світять їй у житейському морі.

Проблема, Яку я бачу, - світ навколо мене і ми стаємо жорсткішими, менш добрими, перестаємо бачити і помічати красиве в повсякденному, втрачаємо зв'язок поколінь.

Вирішення цієї проблеми закладено в гіпотезі:витоки доброти, співчуття, краси закладаються саме в сім'ї, як великі річки починаються з малих струмків.

Історія країни складається із доль мільйонів її громадян. Однією з них є доля мого прадіда та його дітей.

Мета дослідження: збереження культурної спадщини моєї родини та передача її наступним поколінням.

Завдання:

1. Ближче познайомитися з біографією прадіда та його синів.

2. Вивчити світ їхніх інтересів та захоплень.

3. Дізнатися більше про техніку різьблення по дереву.

Перш ніж приступити до цієї дослідницької роботи, я склала план, мені потрібно було відповісти на запитання: «Як я можу дізнатися щось нове про те, що я досліджую». Найдоступнішими для мене методами дослідження виявились: спостереження, аналіз, самостійний роздум, робота з архівними матеріалами, вивчення літератури, отримання інформації в мережі Інтернет.

Для виконання цієї роботи я використовувала документи з сімейного архіву та сільського краєзнавчого музею. Систематизувала творчі роботи прадіда, розмовляла із родичами, брала інтерв'ю, знімала відео. За результатами опитування склала меморати.

Основна частина

Наскільки важкою, настільки й цікавою була доля прадіда. Народився Петро Степанович Пікуль у селі Христинівка Мазанівського району Амурської області 18 лютого 1929 року. (І я народилася 18 лютого) Сім'я була велика, десятеро дітей. Дитинство було голодним, одягти нічого.

У роки війни працював у колгоспі. Після війни прадід будував будинки, робив печі. А найбільше любив вирізати з дерева різне начиння (ложки, кухарі, чашки). Прадід робив різьблені віконниці, які досі збереглися як реліквія. Минали роки, прадід одружився, і в нього народилися дочка та троє синів. Коли сини підросли, почав їх навчати своєму ремеслу.

«Звідки беруться таланти? Від щедрот народних. Живуть землі російські люди - і ось обирають одного. Він за всіх говоритиме - він пам'ятливий народною пам'яттю, мудрий народною мудрістю ... ». Ці слова, які належать В.М. Шукшину, як точніше характеризують мого прадіда.

Проводячи дослідницьку роботу, нам із бабусею довелося вивчити літературу, звернутися на сторінки Інтернету, щоб дізнатися, які існують види різьблення по дереву. А потім визначити, якими з них володіють мої прадіди та діди Микола Петрович, Володимир Петрович та Сергій Петрович.

Ми з'ясували наступне: художнє різьблення по дереву - один з найдавніших та найпоширеніших видів художньої обробки дерева, при якому візерунок наноситься на виріб за допомогою сокири, ножа, різців, долот, стамесок та інших подібних інструментів. Різьблення відрізняється за видами - геометричне різьблення, контурне різьблення, плоскорельєфне різьблення, ажурне різьблення і об'ємне різьблення.

У Росії різьблення по дереву називалося різьбленою справою. Малюнок — ознаменування, вживалися також слова: візерункове, візерункове. Різьблена справа в народних традиціях. Різьблення по плоскій поверхні у вигляді косиць і прямій, зубчиків, городців і кіотців, жолобків, зірок, маковиць, грибків, капелюшків і т. д.

Сучасне різьблення суворої класифікації немає, оскільки у тому самому виробі можуть поєднуватися різні види різьблення. Умовно можна виділити три основні типи:

  1. Наскрізне різьблення (сюди відноситься пропильна і прорізна різьблення).
  2. Глухе різьблення (всі підвиди рельєфного та плосковомчастого різьблення).
  3. скульптурне різьблення.
  4. Домове різьблення (є окремим напрямом, оскільки може поєднувати в собі всі три вищеперелічені типи).

Проводячи дослідницьку роботу про дерев'яну ложку, я дізналася таке. Дерев'яна ложка складається з наступних конструктивних елементів:

  • Тримало - черешок, рукоять ложки.
  • Черпало(черпак) – напівкругла «робоча» частина, ківш, яким зачерпують їжу.
  • Їла - поглиблення, порожнина в черпаку з лицьового боку.
  • Сполучна перемичка – пов'язує тримало з черпалом.

Творча спадщина не згасла з відходом прадіда з життя. Його талант до різьблення по дереву передався сини Миколі, Володимиру, Сергію. Я ще не знаю, чи розвинеться у мене талант різьблення по дереву, але вже зараз з дідом починаю вирізувати, але поки що погано виходить. На жаль, я народилася того року, коли не стало прадіда, але я його дуже люблю, і в мене складається враження, що я його дуже добре знаю.

Ось так, крок за кроком, у процесі дослідження відкривалася переді мною сторінка історії моєї родини. Безіменні, невідомі предки ставали ріднішими та ближчими. Роботи залишені прадідом у спадок наче ожили і заговорили.

Висновок

У великій родині живуть і передаються з вуст в уста сімейні перекази, сімейні реліквії, які послужили гарною підмогою у моїй роботі. Завдяки моїй бабусі, Пікуль Тетяні Вікторівні, та моєму дідові, Пікуль Миколі Петровичу (вони мене виховують, тому що моя мама померла, коли мені було півтора місяці), вдалося зібрати даний матеріал, творчі роботи мого прадіда та його синів.

Моя робота допоможе зберегти цю пам'ять для нащадків, і, можливо, через багато років, хтось із моїх дітей, онуків та правнуків теж напише історію своїх предків, і основою їхньої роботи стане це дослідження. Тепер для мене наповнилися конкретним змістом такі поняття, як Батьківщина, мала батьківщина, моя сім'я і рід.

Висновки, до яких я дійшла у процесі дослідження:

1. Ближче познайомилася з біографією прадіда.

2. Вивчила світ інтересів та захоплень його синів.

3. Дізналася багато нового та цікавого про техніку різьблення по дереву.

26 травня вріо губернатора Орловської області Андрій Кличковопублікував у Instagram пост про зустріч із Головою Імператорського Православного Палестинського Товариства Сергієм Степашиним.

Для регіону це величезна честь та відповідальність. Ми з особливою повагою ставимося до великої спадщини, яку нам залишили предки, - заявив О. Кличков. - Уся тисячолітня історія Росії переконує нас у тому, що віра та патріотизм – духовний стрижень великої Російської держави. Переконаний, що цей семінар стане важливим внеском у справу зміцнення духовних цінностей та процвітання Російського світу».

Для Дмитрівського району зустріч делегації членів Імператорського Православного Палестинського Товариства (ІППО) стала почесною місією. Голова району Сергій Козінвітав гостей з усієї країни біля воріт міського парку, розташованого на території садиби Дмитра Кантеміра. Науковий співробітник Дмитрівського історико-етнографічного музею Христина Храмченковапровела оглядову екскурсію міським садом, знайомлячись з історичними фактами, розповідаючи легенди, показуючи гостям унікальний альбом із фотографіями.

Одна з красивих легенд про привид дуже зацікавила гостей. Фотографію, зроблену на згадку біля вежі Кантемівського парку, розміщено на сайті Імператорського Православного Палестинського Товариства. Не розповіли б наївну «дитячу страшилку» – не побачила б світова наукова спільнота фотографію з нашого провінційного міста.

Нам вдалося поговорити із заступником голови Московського відділення ІППО Сергієм Юрійовичем Житеневим. Працюючи завідувачем Відділом культури та освіти Уряду РФ, він сприяв поверненню монастирів та храмів Російської Православної Церкви, розробив нормативні акти щодо створення системи особливо цінних об'єктів культурної та природної спадщини. За його безпосередньої участі було створено Державну академію слов'янської культури, Російський державний соціальний університет, Російський науково-дослідний інститут культурної та природної спадщини ім. Д. С. Лихачова.

Сергій Юрійович розповів про те, що семінар присвячений 100-річчю мученицької загибелі імператорської родини Романових та трагічної смерті другого голови ІВПО Великої княгині Єлизавети Федорівни. Місце проведення семінару було обрано невипадково: Орловську землю неодноразово відвідував Великий князь Сергій Олександровичі преподобномучениця Велика княгиня Єлисавета Феодорівна.

Митрополит Орловський та Болхівський Антоній, вітаючи у перший день семінару його учасників, розповів про те, що в селі Долбенкіне знаходився великокнязівський маєток перших голів Імператорського Православного Палестинського Товариства, який зберігся дотепер. Делегація після знайомства з Кантемирівським парком та відвідування храму Димитрія Солунського вирушила до жіночого монастиря Ксенії Петербурзької у селі Долбенкіне.

Ігуменя Ксеніяособисто зустрічала людей, які трепетно, по крихтах збирають, примножують і зберігають все, що пов'язано з імператорською сім'єю. Саме тут, у монастирі, продовжують справу Єлизавети Федорівни добрими справами, добрими помислами та молитвами. Великий князь Сергій Олександрович та його дружина незримо опікуються своїм маєтком, парафіяни відчувають це, а матінка Ксенія не втомлюється дякувати Господу за надану можливість допомагати людям.

Доглянута територія монастиря справила колосальне враження на почесних гостей. Досконально знаючі спосіб життя імператорського подружжя учасники семінару відзначили для себе, що так само, як і за Романових, тут виростають дивовижні рослини, привезені з усього світу, пахнуть квіти, вирощують овочі та фрукти. Все знаходиться в ідеальному порядку, працюють на загальну справу все, включаючи матінку. Оглянувши обитель, торкнувшись частки мощей Єлисавети Феодорівни, вклонившись іконам, делегація попрямувала до школи, що знаходиться на території. Матінка Ксенія розповіла, що при монастирі діє Свято-Єлисаветинський духовно-просвітницький центр, де завжди знайдуть допомогу жінки та дівчатка-підлітки, які потрапили у скрутну життєву ситуацію.

Ми нікого не кидаємо, адже діти не винні. Допомагаємо всім, чим можемо, – розповідає під час екскурсії ігуменя Ксенія. А голова району Сергій Козін доповнює, що монастир у селі Долбенкіне став центром духовного життя не лише Дмитрівського краю, а й сусідніх областей. Люди тягнуться сюди по допомогу та отримують її. Нікому не відмовляє добра матінка, продовжуючи добру справу Великої княгині Єлизавети.

У центральному княжому будинку зараз розташована школа. Духовно-моральне виховання школярів, тісне співробітництво зі школою - це також матусині турботи. Про кожного вона думає, всіх опікується, зігріває любов'ю та молитвами.

Ми вдячні Орловському відділенню ІППО за надану можливість побувати тут. Те, що існує ця садиба, для нас усіх у хорошому розумінні – це відкриття. Ми дякуємо за гостинність матінці, голові району Сергію Олександровичу. Завдяки вашій праці наша культурна, духовна спадщина зберігається. Це породжує надію, що ми зможемо допомогти меморіалізувати це місце, розвинути монастир, школу. Ми будемо думати, який проект реалізувати тут, звичайно, у співавторстві з вами, - сказав С. Ю. Житенев у трапезній, куди матінка запросила скуштувати молочні продукти з монастирської міні-ферми, свіжий мед з кульбаб та власноруч випечені млинці. – Відвідування села Долбенкіне – це безцінний подарунок, який нам надала Орлівська земля. Ми обов'язково подумаємо про розвиток та збереження цієї спадщини. Я дуже зрадів. Живе монастир, він розвивається, перетворюється на містоутворююче підприємство. Тут мешкає школа, є діти. Допомагають голова району, усі місцеві жителі. Це щастя! Земним поклоном дякуємо вам і бажаємо дотримуватися Божого наказу. Тільки з Божою допомогою можна зробити все.

Монастир у селі Долбенкіне відвідують паломники з усієї Росії. Можливо, всі відчувають подібні почуття неймовірної легкості та світлої радості, але не кожен може словами висловити так, як це зробили професори, діячі науки та мистецтва.

Керівник Калузького відділення В. Н. Гороховатськийу своєму зверненні до присутніх наголосив на цікавій особливості, яка, за його словами, має таємний зміст. Главу Дмитрівського району і Великого князя Романова об'єднує спільність імені та прізвища, тому Сергій Олександрович Козін повинен і надалі бути схожим на справи і помисли на свою тезку. «Дуже важливо, що є люди, які не формально вшановують родину Романових, а живуть цим. І щодня нас рятує Єлизавета Федорівна, коли ми торкаємося до неї через ті місця, де вона була. Усіх нас, які зібралися на семінар, об'єднує любов до Бога, любов до ближнього, милосердя та все те, що заклала Єлизавета Федорівна», - сказав В. Н. Гороховатський.

Доктор історичних наук, професор, почесний громадянин Орловської області Віктор Анатолійович Лівцов- заступник голови Орловського регіонального відділення ІППО висловив загальну думку присутніх, наголосивши на важливості проекту щодо збереження садиби Романових, підтримав сподівання матінки Ксенії щодо створення православної школи та ідеї подальших перетворень на території села Долбенкіне.

Проводячи гостей, голова району запросив їх на святкування Дня міста. Обіцяли приїхати, якщо буде нагода. «До швидкої зустрічі!» - казали вони, звичайно ж, не знаючи, що нова зустріч відбудеться вже наступного дня.

У неділю, на святкуванні Трійці в «Орлівському поліссі», до обійстя Дмитрівського району підійшла вже знайома та майже рідна делегація керівників регіональних відділень Імператорського Православного Палестинського Товариства. Тепло привітавши одне одного, привітавши зі святом, зробили фотографію на згадку. На добру пам'ять про перспективне плідне спілкування, яке дасть Бог, стане новим витком в історії імператорської сім'ї.

Сімейна спадщина

Нещодавно мої батьки осиротіли. Не стало бабусь, помер
дідусь… Мама часто каже, що речі змогли пережити своїх господарів. І
Тепер вирішується їх доля. Щось ми викидали, щось віддали людям. А
деякі речі мама та тато залишили як пам'ять. Серед них виявились
фотоальбомів. Спочатку я не зрозуміла, на що нам ці товсті, пошарпані, з
пожовклими сторінками товсті книжки, адже тепер такі яскраві,
блискучими сторінками та кольоровими фотографіями. І навіщо зберігати з
незнайомими особами фотографії? Але якось літнього вечора я застала маму і
тата за дуже захоплюючим заняттям. Вони дивилися фотографії. Тут без мене
не обійшлося. Виявляється, мама та тато теж колись були маленькими і
такими кумедними. А моя улюблена бабуся Емма з фотографії дивиться такою
схожим на мене дитиною. Ще мама, часто перекладаючи фотографії,
бабусю та дідуся називала «діти війни». Я раніше чула, що у бабусі
Тамари та дідуся Петі не було тата. А чому не знала. Колись бабуся
Емма багато розповідала про себе. Своє дитинство називала голодним та важким. Я
і це зрозуміти не могла. Розкладені віялом на підлозі фотографії. У мене
Запитання: «Хто це? Де це? Коли це?..»
сім'я спадщина пам'ять
Мал. 1
Ця фотографія одна із найстаріших в альбомі. Праворуч мій прапрадідусь
Іван Чичікалов. Тут він сфотографувався, коли закінчилася перша
Світова війна. Мама каже, що це десь 100 років тому. Він був справжнім
солдатом: Перша світова, потім громадянська війна, війна з Фінляндією, а
загинув десь під Вітебськом 1941 року. Похоронка прийшла на безвісти
зниклого солдата.

Мал. 2
На цій довоєнній фотографії портреті прабабуся Женя Чичикалова
та прадіда Роман Захаров. На початок Великої вітчизняної війни їхній доньці
Нині було 5 років, а синові Петі 1 тиждень (мій дідусь). Прадід так і не дізнався, що
у нього народився син. Він був у відрядженні і безвісти зник у перші дні
війни, а прабабуся залишилася з двома дітьми одна.
Мал. 3

Горбачов Іван Пилипович. Під час Великої Вітчизняної війни був
помічником машиніста поїзда. 1943 року під Новосокольниками їхній поїзд
розбомбили фашисти. 22 січня 1944 року народилася дочка Тамара (моя бабуся),
а загинув прадід тими ж днями під селом Майове Псковської області.

Мал. 4
Брат Павло моєї прапрабабусі Жені. Мав численні поранення.
Помер після закінчення війни. І підпис цікавий. Адже ця одна з перших
мирні фотографії. Вона вже вся пошкоджена, але напис чорнильний і
олівцева залишилася.
Це улюблена тітка Граня бабусі Емми. Друга справа у середньому ряду.
Калугіна Глафіра Василівна пройшла всю війну медсестрою (і там же служила
до пенсії) у лавах 7 гвардійської повітрянодесантної Червонопрапорної ордена
Кутузова дивізії м. Каунас, Литовська РСР.

Мал. 5
Мал. 6
Антроповський Гаргоній Миколайович (ліворуч) це старший брат Бабусі
Еммі. Він також був учасником Великої Вітчизняної війни. Про нього в нашій
сім'ї говорять мало, бо одразу після війни він трагічно загинув. Всю
війну пройшов, а мирний час пожити не вдалося.
А ось ці фотографії, як мені здалося спочатку, до нашого альбому потрапили
випадково. Але мама сказала, що нічого випадкового немає. Страшний час.
Дітисироти всі як один.
Це початок 50-х років минулого століття. Бабуся Тамара мамі
розповідала, що вона брала участь у відкритті пам'ятника братського поховання
на цивільному цвинтарі у селі Трехалеве Невельського району Псковської
області. Бабуся несе вінок у першому ряду.

Мал. 7
А фотографії цієї пам'ятки також жива історія.
Мал. 8
Початок 70-х років минулого сторіччя. Село Турки Перевіз
Невельського району Псковської області. Тут із залишків бойового спорядження та
розірваних снарядів, зруйнованої зброї було створено пам'ятник.
Створювали його самі солдати своїм загиблим товаришам, про що свідчить
напис на фото. У 80-ті роки це місце було впорядковано і пам'ятник
реставровано. Цю фотографію моя бабуся підготувала сестрі одного з
загиблих на цьому місці солдатів, які приїхати на могилу брата не могли. До
На жаль, крім прізвища Іноземців, інших відомостей не збереглося. Це
фото одне з кількох, з якихось причин бабуся його не надіслала. на
цих фотографіях його первісний вид на початок 70-х років. У наші дні це
місце змінилося. Коли ми їдемо до села до родичів, ми проїжджаємо
повз цілий сквер пам'яті, але про це мій наступний репортаж, якщо він вас
зацікавить.
Я зробила для себе відкриття: сімейна спадщина це не лише вдома,
машини та інше, але пам'ять поколінь, що передається у спадок. Ці
сімейні фотографії зберігалися батьками моїх батьків, а тепер їх буду

У фотографічній спадщині Романових особливо багато знімків пов'язане із родиною Миколи II. Імператорську сім'ю портретувало багато відомих фотографів. Залишилися студійні зйомки видатних майстрів вітчизняної фотографії Г. Деньєра, С. Л. Левицького, А. Пазетті, К. Бергамаско. Під час перебування за кордоном царську родину знімали відомі зарубіжні фотографи: у Данії – Л. Даніельсон, М. Стін, Г. Гансен, у Польщі – Л. Ковальський, у Німеччині – О. Сковранек, Ф. Тельгман та інші. При відвідуванні Романовими міст Російської імперії зйомку довіряли найкращим міським фотомайстрам: Ф. Орлову в Ялті, М. Мазуру у Севастополі, В. Барканову у Тифлісі, А. М. Іваницькому у Харкові тощо.

Імператор Микола ІІ. 1900-ті


Імператор Микола II та імператриця Олександра Федорівна з дочками великими князівнами Ольгою та Тетяною. 1898

Найбільшу колекцію знімків останнього російського імператора та його сім'ї залишило фотоательє «К. Е. фон Ган і К°". Ательє було відкрито в Царському Селі в 1887 році. Ним володіла дружина помічника старшого інженера-механіка Казимира-Людвіга Євгенівна Якобсон, уроджена Ган. У 1891 році співвласником ательє стає Олександр Карлович Ягельський, який з 1897 року отримує виняткове право фотозйомки імператора Миколи II та його сім'ї. у фінських шхерах, у Лівадії, на полюванні в маєтках Спала та Біловежу. Ці знімки рідко доходили до публіки та складали власний фотоархів імператорської родини.


Парад військ Московського гарнізону. Москва, 1903

Ягельський також був єдиним, кому дозволялося проводити кінозйомку царської сім'ї. З 1900 і до своєї смерті в жовтні 1916 року він був особистим кінооператором імператора Миколи II і залишив дуже значний кіноархів.


Перетягування на мотузці. Фінські шхери, 1911


Великі князівни Ольга, Тетяна, Марія, Анастасія. Царське Село, 1903

Багато знімав Миколу ІІ знаменитий репортажний фотограф К. К. Булла. 1904 року він отримав дозвіл знімати «види столиці, а також урочистості у Найвищій присутності». Від Головного штабу Військового міністерства Булла мав свідоцтво про дозвіл «здійснювати фотографічні зйомки на маневрах та навчаннях військ гвардії та Петербурзького військового округу», а також спеціальне свідоцтво від Головного морського штабу, що дозволяє робити зйомку «під час маневрів, оглядів, навчань, спусків та закладів судів та взагалі всіх подій, що стосуються морського життя».


Спадкоємець цесаревич Олексій Миколайович. 1911

Безліч особистих альбомів з фотографіями залишили самі Романови — імператор, імператриця Олександра Федорівна, імператорка вдови Марія Федорівна, всі діти, включаючи спадкоємця, були пристрасними фотолюбителями. З того часу, як у 1896 році у Миколи II з'явився перший фотоапарат, він уже ніколи з ним не розлучався. Частину альбомів заповнював сам імператор, власноруч вклеюючи та підписуючи фотографії. Особисті фотоальбоми мали кожен член сім'ї, зазвичай щорічні або за два-три роки разом.


Імператор Микола II та Імператриця Олександра Федорівна у костюмах російських царів XVII століття. 1903

Ще одна категорія фотографічної спадщини Романових — це фотоальбом їх наближених, тих, хто за обов'язком служби перебував з імператором та його родиною у поїздках країною і за кордон, і особливо під час відпочинку. Найбільше сімейних фотографій самі Романови, їх особистий фотограф А. До. Ягельський і наближені імператора робили саме у відпочинку, коли члени найяснішої сім'ї були надані самі собі менш пов'язані умовностями придворного етикету. До цього близького кола, що мало можливість робити неформальні фотографії сім'ї Миколи II, належали великі придворні чини, члени почту імператора, фрейліни, статс-дами, офіцери імператорської яхти «Штандарт» та низку інших людей.


Царське полювання у Біловезькій пущі. Сидять: Великий князь Володимир Олександрович (2-й зліва), Імператриця Олександра Федорівна (3-а зліва), Імператор Микола II (4-й зліва), Великий князь Михайло Миколайович (6-й зліва). Коштують: Великий князь Микола Миколайович мол. (1-й зліва), Герцог Саксен-Альтенбурзький Альберт (2-й зліва), завідувач придворної юнацької частини А. А. Грюнвальд (3-й зліва), барон В. Б. Фредерікс (7-й зліва) та ін. Біловеж, 1897

Доля фотографічної спадщини родини Романових у Радянській Росії досить заплутана і носить на собі відбиток трагічної долі своїх власників. Після розстрілу документи та фотографії будинку Романових неодноразово передавалися з архіву до архіву. Фотографічна спадщина досі вивчена недостатньо. Ми не знаємо навіть приблизної кількості фотографічних об'єктів у державних сховищах Російської Федерації; також невідомо, яка спадщина збереглася у країнах СНД та за кордоном.


Микола II у своєму кабінеті, 1900

З 6 липня по 9 вересня 2018 року у Державному музейно-виставковому центрі РОСФОТО пройде ювілейна виставка, присвячена імператору Миколі ІІ. Цього року виповнюється 150 років від дня народження останнього російського імператора.

Імператорську родину знімали найкращі фотографи Російської імперії. У закордонних поїздках Романови неодмінно замовляли фотопортрети відомих іноземних майстрів. На виставці представлені студійні портрети сімей Олександра III та Миколи II, які займають особливе місце у творчості їхніх авторів, видатних вітчизняних та зарубіжних фотографів.

Унікальна складова виставки – фотографії, виконані Миколою II та членами його родини. Сам імператор, імператриця Олександра Федорівна, вдова імператриця Марія Федорівна, всі діти, включаючи спадкоємця, були пристрасними фотолюбителями.

За матеріалами, наданими РОСФОТО