У порівнянні з іншими російськими регіонами, Камчатка є однією з найменш населених ділянок країни - на одну особу припадає близько 16 км 2 території. При цьому майже 85% населення становлять міські жителі, тому фактична щільність людей, що живуть на півострові, ще нижча.
На Камчатці зустрічаються особи 176 національностей, етнічних груп та народностей. У першому місці перебувають росіяни, частку яких припадає близько 252 тисяч жителів, що відповідає 83% від населення. На другому місці за чисельністю перебувають українці, відсоток яких сягає 3,5%, а третє місце дісталося корякам – корінному населенню півострова. На їхню частку припадає трохи більше 2% населення.
Число інших національностей і народностей, як корінних, так і переселенців, що мешкають на Камчатці, значно скромніше. Частка кожної із цих національностей не сягає навіть 0,75% від загальної кількості мешканців півострова. До цих народностей відносяться ітельмени, татари, білоруси, а також евени, камчадали, алеути, корейці та чукчі.
Кількість людей, що населяють Камчатку, сягає 360 тисяч, більшість яких проживає в Петропавловську-Камчатському. Здебільшого люди розселені узбережжям, що пояснюється сприятливими умовами та рибною спеціалізацією півострова. Так, коряки переважно населяють північну і центральну частину регіону, а ітельмени займають південно-західні райони півострова. Евени створили компактні групи та розселилися на території Олюторського, Бистринського та Пенжинського районів, алеути проживають в Алеутському районі (острів Берінга), а чукчі населяють північ півострова у Пенжинському та Олюторському районах.
Загальна кількість людей, які представляють цю народність, близько 8 000, з яких на Камчатці проживають близько 6,6 тисяч осіб. Здебільшого ці люди населяють Коряцький округ, Магаданську область та Чукотське АТ.
Коряки зараз розмовляють російською мовою, проте їхньою історичною мовою вважається корякська, що становить гілку чукотсько-камчатської мовної родини.
Представників цієї народності ділять на два етнічні угруповання: тундрових та берегових коряків.
Тундрові коряки (їх самоназва звучить як чавчувени - тобто оленярі) ведуть у тундрі кочовий спосіб життя, паралельно розводячи оленів. Ці тварини забезпечували людей усім необхідним: м'ясом для їжі, шкурами для виготовлення одягу, а також для будівництва яранг (переносного житла). Кістки оленів у чаученів йшли для знарядь праці та предметів побуту, а жир використовувався для освітлення яранг. Крім того, саме за допомогою оленів люди переміщалися тундром. Усередині народності є поділ на кілька субетносів: паренців, апукінців, кам'янців та інтанців.
Берегові коряки (самоназва яких - намилани) відрізняє осілий спосіб життя і заняття рибальством. Для лову риби намилани використовували сіті, виготовлені з волокон кропиви, в море ходили на байдарах, обтягнутих шкурами тварин. Рідна мова цієї народності – алюторська. Намилани діляться на алюторців, паланцев та карагінців.
Коряки відомі своїми домашніми промислами: різали по кістці, дереву, обробляли метали, плели, вишивали бісером, виготовляли килими зі шкір оленів, займалися пошиттям національного одягу.
Вірячі коряки здебільшого є православними християнами, проте з сильними залишковими пережитками шаманізму. Проживають ці люди в ярангах – особливих переносних чумах.
Ітельмени
Ще одна народність Камчатки, яка вважається корінною – це ітельмени. Їхня загальна кількість становить близько 3,2 тис. осіб, з яких 2,4 тис. живуть у Камчатському краї, а решта населяють Магаданську область. Найбільш щільно ітельмени заселили Тигільський та Мільківський район Камчатського краю, а також Петропавлівськ-Камчатський. Мова, якою пояснюються представники цієї народності - російська, проте традиційною говіркою ітельменів є ітельменська, яка на даний момент вважається вмираючим. Належить він до ітельменської гілки чукотсько-камчатської мовної родини.
Що стосується віросповідання, то ітельмени зараховуються до православних християн, але, як і у випадку з коряками, з сильними пережитками древніх культур.
У давнину ітельмени селилися переважно на узбережжях рік, оскільки основним заняттям представників народності було рибальство. Також ітельмени багато полювали на лисиць, ведмедів, соболів, гірських баранів. Ще їхньою здобиччю ставали морські звірі: калани, сивучи, тюлені. На другому місці у діяльності ітельменів була заготівля дикорослих трав та коріння. Жили ці люди в зимових та літніх, а також у тимчасових та постійних житлах.
Одяг ітельмени шили з лисиць, соболів, євражок, собачої шкіри, снігових баранів. Предмети гардеробу відрізнялися наявністю численних пензликів, виготовлених з горноста, безліччю галявин, розташованих по каптуру, коміру, рукавам і подолам.
Камчадали
Ще один субетнос Камчатки, який вважається корінним - камчадали. Їх вважають відгалуженням російської національності, оскільки є нащадками найперших російських переселенців півострова. Представників цієї народності налічується близько 1,9 тис. осіб, 1,6 тис. із яких населяють Камчатку, а близько 300 осіб проживають у Магаданській області.
Ця група почала складатися в середині 18 століття і ставала все більшою і більшою в міру заселення півострова російськими переселенцями. Спосіб життя та система господарства була перейнята росіянами від місцевих жителів.
Мова камчадалів гортанна, дуже відрізняється від мови коряків. До середини 19 століття камчадали говорили на трьох прислівниках, одне з яких було поширене в долині річки Камчатка, а друге - в долинах двох річок (Швидкої та Великої), дуже змішане з російською мовою. Третє, пенжинське прислівник, вважається найбільш чистим. Зараз камчадали розмовляють російською мовою, хрещені та проживають у хатах, схожих на росіяни.
Сусідами коряків з північного боку були чукчі чи "олені люди", частина яких переселилася на півострів Камчатку. Чукчі полювали на водоплавних птахів та дичину за допомогою цибулі зі стрілами. Також у їхньому арсеналі були гарпуни та списи. Як засіб пересування використовувалися не тільки олені, а й собачі упряжки.
Чукчі відрізняються чудовими морехідними вміннями, використовуючи для переміщення водоймами байдари на два-три десятки людей. Квадратні вітрила, використовувані під час подиху попутного вітру, виготовлялися з оленячої замші, а надуті повітрям шкіри тюленів давали судну велику стійкість під час подорожей хвилями.
У літні місяці чукчі їздили до промислових експедицій для полювання на річку Анадир, здійснювали торгівлю з ескімосами.
Ця нечисленна народність іменувалася ламутами, а самоназва етносу "евин", тобто місцевий житель, і лягла в основу назви нації. Евени населяють територію Тигільського та Бистринського районів Камчатської області, говорять евенською мовою, а за культурою та походженням особливо близькі до евенків.
Жили евени в чумах конічно-циліндричної форми, що нагадують яранки коряків. Взимку додаткового збереження тепла чум доповнювали входом як тунелю - тамбуром.
Що стосується одягу, то евени носили орні вбрання, а не глухі, як у коряків, ітельменів та чукчів. Собак евени використовували часто не для їзди, а для полювання, причому "натаскували" кожну особину на певного звіра. А для переміщення представники цієї народності використовували оленів і навіть вивели особливу породу тварини для їзди – ламутську.
Берегові евени, крім полювання та оленярства, морським звіробійним промислом та рибальством, займалися ковальською справою.
Алеути - народність, що також населяє територію Камчатської області, зокрема острів Берінга. Самоназва цієї етнічної групи - "унанган", що означає "прибережні жителі", а назва "алеути" була дана їм росіянами.
Основними заняттями алеутів було полювання на морських котиків, каланів, сивучів, а також рибальство. Алеути займалися збиранням, виготовляли зброї з кістки, дерева, а також заготовляли на зиму пташині яйця, використовуючи для цього сивучий жир.
На острові Берінга ці люди пересувалися на нартах із запряженими собаками, а на острові Мідному для зимового часу використовувалися широкі та короткі лижі. Жили алеути у напівпідземних юртах.
Расова приналежність населення Камчатки
Ітельменів і коряків етнологи відносять до представників малої арктичної раси, яку інакше називають ескімоської і вважають північною гілкою великої монголоїдної раси. Причому ця субраса за власними антропологічними характеристиками ближча до тихоокеанських, а не континентальних монголоїдних.
Що стосується камчадалів, то вони відносяться до змішаної раси з ознаками як монголоїдних, так і європеоїдних особливостей. Камчадали - це плід змішування стародавнього корінного населення Камчатки з російськими людьми, а тип їхньої раси нерідко називають уральським.
Зміна чисельності населення Камчатки
Останні сотні років значно вплинули скорочення числа корінного населення. Це сталося з кількох причин:
- Епідемії, які забрали життя великої кількості аборигенів;
- Винищення місцевих жителів через колоніальну політику;
- Культурна асиміляція, прохідна пізніше. Справа в тому, що згодом стало немодно бути представником корінної національності, тому метиси вважали за краще вважатися росіянами.
Перспективи розвитку корінних народностей Камчатки є дуже невизначеними. Уряд РФ став спонукати представників цих етнічних груп до самовизначення з метою підтвердження ітельменської, корякської та камчадальської національності, стимулюючи людей кількома видами пільг. Однак для поширення цих самобутніх культур таких заходів мало, оскільки зараз є всі ознаки їх вимирання. Наприклад, навіть якщо кількість ітельменів у порівнянні з даними 1980 збільшилася більш ніж у 2 рази, то кількість представників цієї народності, що говорить ітельменською мовою не досягає і сотні людей.
Для відновлення та подальшого збереження культури малих народів, що населяють Камчатку, потрібні великі фінансові вкладення, обсяг яких залежить від того, наскільки населення півострова готове їх освоїти.
Подивіться наше нове відео з унікального туру "Легенди Півночі"
1.1 Географічне положення
Камчатський край входить до складу Далекосхідного федерального округу і займає півострів Камчатка з материковою частиною, що прилягає до нього, а також Командорські і Карагінський острови.
Камчатський край межує на північному заході з Магаданською областю, на півночі – з Чукотським автономним округом, на півдні – із Сахалінською областю. Зі сходу Камчатку омивають води Тихого океану, з північного сходу – води Берингового моря, із заходу – води Охотського моря.
1.2. Територія
Площа території складає 464,3 тис. кв. км (2,7 % від площі Російської Федерації), із якої 292,6 тис. кв. км займає Коряцький округ, і тягнеться з півдня на північ майже на 1600 км. Адміністративний центр – м. Петропавловськ-Камчатський.
1.3. Клімат
Клімат переважно помірний мусонний, у центрі – помірний континентальний, північ від – субарктичний; середня температура січня на півострові Камчатка -15,5 °С, на прилеглій частині материка -25 °С; середня температура липня +13,2 °С; кількість опадів – до 1000 мм на рік. На півночі краю – багаторічна мерзлота, понад 400 льодовиків.
1.4. Населення
Чисельність населення краю на 1 січня 2017 року становила 314,7 тис. осіб (0,2% від чисельності населення Російської Федерації).
Щільність населення – 0,7 особи на 1 кв. км, що у 13 разів нижче, ніж у цілому у Росії. Населення розміщене територією краю вкрай нерівномірно – від 0,02 особи на 1 кв. км у Пенжинському районі до 555 осіб на 1 кв. км у м. Єлізове. Більшість населення проживає в містах Петропавловськ-Камчатський, Єлизове, Вилючинськ та долинах річок Авача та Камчатка.
Питома вага міського населення - 78,0% (245,6 тис. осіб), сільського населення - 22,0% (70,1 тис. осіб).
Чисельність економічно активного населення становила (за даними обстеження населення з проблем зайнятості) 183,1 тис. осіб (58,2% від загальної чисельності населення краю).
За 2016 рік чисельність жителів краю зменшилась на 1387 осіб. Скорочення чисельності населення обумовлено міграційним відтоком. Міграційне зменшення населення у 2016 році склало – 1 805 осіб, природний приріст 418 осіб.
У 2016 році народилося 4 057 дітей, що на 93 немовлят або 2,2 % менше, ніж у попередньому році. Загальний коефіцієнт народжуваності загалом краю становив 12,9% (у середньому у Росії – 12,9 %). Померло 3639 осіб, що на 0,03% менше, ніж у 2015 році. Середньорічний коефіцієнт смертності становив 11,6 % (у середньому у Росії – 12,9 %).
На території краю проживає 134 національності: російське населення є в краї найчисленнішим (85,9 %), друге місце за чисельністю посідають українці (3,9 %), третє – коряки (2,3 %), татари, білоруси, ітельмени, чукчі, евени, корейці та ін.
Рівень життя населення
У 2016 році в Камчатському краї через відставання темпів зростання заробітної плати та середньодушових грошових доходів від темпів інфляційних процесів знижено показники рівня життя населення.
Середньодушові грошові доходи 2016 року склалися лише на рівні 39 866,2 рублів, реальні грошові доходи становили 89,6 %.
Середня номінальна нарахована заробітна плата Камчатського краю в 2016 році склала 59 922,8 рублів, реальна заробітна плата - 96,8%.
Частка населення з грошовими доходами нижче за величину прожиткового мінімуму зросла у 2016 році до 19,5 % проти 19,2 % у 2015 році.
1.5. Адміністративно-територіальний поділ
До складу Камчатського краю входить 87 населених пунктів, у тому числі:
· Міст крайового підпорядкування – 3 (м. Петропавловськ-Камчатський, м. Вілючинськ, м. Єлизово);
· селищ міського типу - 1 (с.м.т. Палана);
· Робочих селищ – 1 (р.п. вулканний);
· Сільських населених пунктів - 82.
Камчатський край включає 66 муніципальних утворень. У тому числі 3 мають статус «Міський округ»:
· Петропавловськ-Камчатський міський округ;
· Вілючинський міський округ;
· Міський округ «селище Палана»;
11 мають статус «Муніципальний район»:
· Алеутський муніципальний район;
· Бистринський муніципальний район;
· Єлизівський муніципальний район;
· Мільківський муніципальний район;
· Соболівський муніципальний район;
· Усть-Більшерецький муніципальний район;
· Усть-Камчатський муніципальний район;
· Карагінський муніципальний район;
· Олюторський муніципальний район;
· Пенжинський муніципальний район;
· Тигільський муніципальний район.
Один із районів краю – Алеутський – розташований на Командорських островах.
Карагінський, Олюторський, Пенжинський та Тигільський муніципальні райони входять до складу території з особливим статусом Коряцького округу.
До складу муніципальних районів входять 5 міських поселень та 47 сільських поселень.
На території Камчатського краю могли б розміститися 4 європейські держави: Англія, Португалія, Бельгія та Люксембург разом узяті.
1.6. Політичні партії
У Камчатському краї зареєстровано 26 регіональних відділень всеросійських політичних партій. Найбільш активними та численними є:
Камчатське регіональне відділення Всеросійської політичної партії «ЄДИНА РОСІЯ»;
Камчатське крайове відділення політичної партії "Ліберально-демократична партія Росії";
Камчатське крайове відділення політичної партії «Комуністична партія Російської Федерації»;
Регіональне відділення політичної партії «СПРАВЕДЛИВА РОСІЯ» у Камчатському краї.
Герб Камчатського краю
Прапорє прямокутне полотнище з двох горизонтальних смуг: верхньої - білого, нижньої - синього кольору. Співвідношення смуг по ширині – 2:1. У кресті розміщено зображення фігур герба Камчатського краю.
Гімн Камчатського краю
Слова Б.С. Дубровіна, музика Заслуженого діяча мистецтв Росії Є.І. Морозова. Виконавці - Камчатська хорова капела, московський симфонічний оркестр "Глобаліс" (диригент - Народний артист Росії Павло Овсянніков).Затверджено Законом Камчатського краю від 05.03.2010 № 397 «Про гімн Камчатського краю».
1.8. Коротка історична довідка
Вперше адміністративний статус Камчатки визначено як самостійна Камчатська область у складі Іркутської губернії Іменним Указом від 11 серпня 1803 «Про влаштування обласного правління на Камчатці». У територію входив Нижньокамчатський повіт та Охотський повіт Гіжигінського округу. Указом від 9 квітня 1812 року «Справжнє обласне в Камчатці правління як надто для краю того велике і складне» скасовано. Начальник Камчатки призначався з офіцерів морського відомства і місцем перебування його визначався Петропавлівський порт.
Найвищим Указом Урядового Сенату Камчатська область знову утворена 2 грудня 1849 року: «З частин, підвідомчих Камчатському Приморському управлінню і Гижигинского округу, утворити особливу область, якою іменуватися Камчатської областю». Першим губернатором Камчатської області став генерал-майор (пізніше – контр-адмірал) Василь Степанович Завойко. З його ім'ям безпосередньо пов'язана героїчна оборона Петропавловська від англо-французької ескадри у серпні 1854 року.
У 1856 році у зв'язку із зміною політики Росії на Далекому Сході утворено Петропавлівський округ у складі Приморської області. Адміністративний статус самостійної області повернуто Камчатці у 1909 році. На той час область складалася з 6 повітів, які займали весь північний схід, включала територію близько 1360 тис. кв. км.
10 листопада 1922 року в області встановлено Радянську владу в особі Облнарревкому, а територію перейменовано на Камчатську губернію.
З 1 січня 1926 Камчатський округ, що складається з 8 районів (Анадирського, Карагінського, Пенжинського, Петропавлівського, Тигільського, Усть-Камчатського, Усть-Більшерецького, Чукотського), входить в Далекосхідний край.
Постановою ВЦВК і Раднаркому РРФСР 22 листопада 1932 Камчатська губернія (округ) реорганізована в Камчатську область у складі Далекосхідного краю.
У жовтні 1938 року Камчатська область, після чергового адміністративно-територіального поділу, увійшла до складу Хабаровського краю з 13 районами, Корякським та Чукотським національними округами.
Указом Президії Верховної Ради СРСР 23 січня 1956 Камчатська область разом з Корякським округом виділена зі складу Хабаровського краю як самостійне адміністративне утворення РРФСР.
Виділення Камчатської області у самостійну адміністративно-територіальну одиницю сприяло прискоренню зростання її продуктивних сил, соціальному та культурному будівництву. Введено в дію Паужетська геотермальна електростанція, Авачинський звіросовгосп, дві звірівницькі ферми. Побудовано санаторій Всесоюзного значення "Начики". У 1961 році розпочав роботу телецентр. У 1962 році організовано Інститут вулканології СО АН СРСР. У 1967 році організовані "Тралфлот", "Океанрибфлот", "Камчатрибфлот".
Указом Президії Верховної Ради СРСР від 17 липня 1967 Камчатська область нагороджена Орденом В.І. Леніна.
Камчатський край утворено 1 липня 2007 року внаслідок об'єднання Камчатської області та Корякського автономного округу відповідно до Федерального конституційного закону від 12.07.2006 № 2-ФКЗ «Про утворення у складі Російської Федерації нового суб'єкта Російської Федерації внаслідок об'єднання Камчатської області та Корякського автономного округу ».
Адміністративний центр Камчатського краю – місто Петропавловськ-Камчатський, є міжнародним морським та повітряним портом. Утворений у 1740 році (рік заснування порту). Затверджено містом у 1812 році з найменуванням Петропавлівський порт. У 1924 році перейменований на місто Петропавловськ-Камчатський.
Указом Президента Російської Федерації 3 листопада 2011 року місту Петропавловську-Камчатському надано почесне звання «Місто військової слави». У 2016 році у Петропавловську-Камчатському встановлено стелу Міста військової слави.
Частини країни є досить різнорідним за національним складом, хоч і з явним переважанням росіян. Цей етнос почав селитися у цьому регіоні лише з початку XVIII століття. А ось корінне населення Камчатки, народи, які з давніх-давен жили на цьому півострові, поступово розчиняється в загальній масі населення. Давайте докладніше дізнаємося про ці етнічні групи Камчатського краю.
Загальна демографічна характеристика
Перш ніж приступити до вивчення корінних жителів, потрібно дізнатися, що є населенням Камчатки на сьогоднішній день загалом. Це дозволить нам усвідомити значення та роль корінних народів у сучасному житті регіону.
Насамперед, потрібно з'ясувати загальну кількість населення на Камчатці. Це один із найважливіших демографічних показників. Чисельність населення Камчатці нині становить 316,1 тис. людина. Це лише 78-й показник із 85 регіонів Російської Федерації.
А ось за площею Камчатський край посідає десяте місце у країні серед суб'єктів федерації. Вона складає 464,3 тис. кв. км. Знаючи чисельність населення Камчатки та її площу, можна розрахувати щільність. Цей показник теж вважається одним із найважливіших компонентів демографічної статистики. Щільність населення Камчатці нині становить лише 0,68 чел./кв. км. Це один із найнижчих показників у Росії. За цим критерієм Камчатський край посідає 81 місце серед 85 регіонів країни.
Національний склад
Тепер ми маємо поглянути на те, яке населення Камчатки в етнічному розрізі. Це допоможе нам виділити корінні народи регіону із загального населення.
В етнічному плані населення Камчатки має національність, яка чисельно переважає всі інші. Це росіяни. Їхня чисельність становить 252,6 тис. осіб, або понад 83% від кількості всіх жителів регіону. Але росіяни – це не корінний народ Камчатки.
У значній ролі формують чисельність населення Камчатки також українці. Їх значно менше, ніж росіян, але це народ посідає друге місце серед етносів регіону, становлячи понад 3,5% від населення краю.
Третє місце – у коряків. Цей народ вже є корінним населенням Камчатки. Його частка у загальній масі мешканців регіону становить трохи більше ніж 2%.
Інші національності, як корінні, так і не корінні, представники яких живуть на Камчатці, значно поступаються за чисельністю трьом зазначеним народам. Загальна частка кожного з них не дотягує навіть 0,75% від загального обсягу жителів. Серед цих нечисленних на Камчатці народів слід виділити ітельменів, татар, білорусів, евенів, камчадалів, чукчів, корейців.
Корінні народи
Тож які ж національності є корінними на Камчатці? Крім коряків, про які ми говорили вище, до народів, які є аборигенами цього півострова, належать ітельмени.
Особняком стоять камчадали, які є субетносом російського народу, сформували свою національну ідентичність саме на Камчатці.
Про кожну з цих народностей ми докладніше поговоримо нижче.
Коряки: загальні відомості
Як уже говорилося вище, коряки є третьою за чисельністю національністю Камчатки, і таким чином першим за кількістю представників корінним народом даного північного регіону.
Загальна чисельність народності становить 7,9 тис. чол. З них проживає на Камчатці 6,6 тис. чол., що становить трохи більше ніж 2% від сумарної кількості населення регіону. Головним чином проживають представники цієї національності на півночі Камчатського краю, де знаходиться Коряцький округ. Також поширені в Магаданській області та в
Більшість коряків нині розмовляють російською, але історичною їхньою мовою є коряцька. Він входить у чукотсько-корякську гілку чукотсько-камчатської мовної сім'ї. Найбільш близькими до нього мовами вважаються чукотська та алюторська. Останній деякими лінгвістами сприймається як підвид коряцького.
Цей народ поділяється на дві етнічні групи: тундрові та берегові коряки.
Тундрові коряки мають самоназву чавчувени, що перекладається як «оленярі», і ведуть переважно кочовий спосіб життя на просторах тундри, займаючись розведенням оленів. Їх споконвічною мовою є корякська у вузькому значенні даного терміна. Чавчувени поділяються на наступні субетнос: паренці, кам'янці, апукінці, ітканцы.
Берегові коряки мають самоназву немилани. Вони, на відміну від чавчувенів, ведуть їхнє основне заняття - рибальство. Споконвічна мова цього етносу - алюторська, про яку ми говорили вище. Основні субетнічні групи немиланів: алюторці, карагінці, паланцы.
Більшість віруючих коряків нині - православні християни, хоча досить сильними залишаються пережитки шаманізму, які з традиційних вірувань цього народу.
Житлом коряків є яранга, яка є особливим видом переносного чума.
Історія коряків
Тепер давайте простежимо історію коряків. Вважається, що їхні пращури населяли територію Камчатки ще в першому тисячолітті нашої ери. Вони увійшли до історії як представники так званої мисливської культури.
Вперше найменування коряків почало з'являтися на сторінках російських документів з XVII століття. Це було з просуванням Росії у Сибір і Далекий Схід. Перше відвідування росіянами цього регіону належить до 1651 року. З кінця XVII століття почалося підкорення Камчатки Росією. Почав її Володимир Атласов, котрий разом зі своїм загоном захопив кілька корякських селищ. Втім, коряки неодноразово здіймали бунт. Але врешті-решт всі повстання були придушені. Таким чином населення Камчатки, включаючи коряків, стало російськими підданими.
У 1803 році в Російській імперії було засновано Камчатську область. Коряки жили в основному в Гіжигінському та Петропавлівському повітах цієї адміністративної одиниці.
Після Жовтневої революції 1930 року корякам надали національну автономію. Так було створено Коряцький автономний округ. В 1934 він увійшов до складу Камчатської області, зберігши свою відособленість. Адміністративним центром було селище міського типу Палана.
Після розпаду Радянського Союзу 1991 року Коряцький АТ, залишаючись частиною Камчатської області, отримав права суб'єкта федерації. У 2005 р. було проведено референдум, за результатами якого у 2007-му відбулося повне об'єднання Коряцького АТ із Камчатською областю. Так утворився Камчатський край. Корякський АТ було ліквідовано як суб'єкт федерації, але в його місці утворився Корякський округ - територіальна одиниця, що входить до складу Камчатського краю, і має особливий статус, але позбавлена колишньої самостійності. Офіційними мовами даної територіальної освіти є коряцький та російський.
Зараз росіяни становлять 46,2% населення Корякського округу, а коряки - 30,3%, що значно вище, ніж у цілому Камчатському краю.
Ітельмени: загальна характеристика
Ще одним корінним народом Камчатки є ітельмени.
Загальна їх кількість становить близько 3,2 тис. осіб. З них, 2,4 тис. проживають у Камчатському краї, становлячи там 0,74% загальної чисельності населення, таким чином, будучи четвертим за чисельністю етносом регіону. Інші представники цієї нації проживають у Магаданській області.
Основна маса ітельменів зосереджена у Мільківському та Тигільському районах Камчатського краю, а також у його адміністративному центрі – Петропавловську-Камчатському.
Здебільшого ітельмени говорять російською мовою, але їхньою традиційною говіркою є ітельменська, яка відноситься до ітельменської гілки чукотсько-камчатської мовної родини. Нині цю мову відносять до тих, хто вмирає.
Ітельмени сповідують православне християнство, але, як і серед коряків, вони досить сильно розвинені пережитки древніх культів.
Основним заняттям ітельменів, які не переїхали до міст і живуть традиційним ладом, є рибальство.
Історія ітельменів
Ітельмени – давнє населення Камчатки. Здебільшого вони жили у південній половині півострова, північ віддавши корякам. На момент приходу росіян їх чисельність становила понад 12,5 тис. чол., в такий спосіб перевищуючи сучасну кількість 3,5 разу.
Після початку завоювання Камчатки число ітельменів стало швидко скорочуватися. Першим завоювання цього народу почав той самий Володимир Атласов. Він пройшов півострів із півночі на південь. Після його вбивства власними соратниками в 1711 справа підкорення ітельменів продовжив Данила Анциферов. Він у кількох битвах розбив ітельменів, але у 1712 року був спалений ними разом зі своїм загоном.
Проте зупинити ходу Російської імперії на Камчатку ітельменам не вдалося, і вона була остаточно завойована. У 1740 році експедицією було закладено центр поширення російського впливу на півострові – Петропавловськ-Камчатський.
Спочатку росіяни називали ітельменів камчадалами, але потім ця назва закріпилася за іншим етносом, про який ми поговоримо нижче.
Хто такі камчадали?
Одним із субетносів Камчатки, який прийнято вважати корінним, є камчадали. Ця етнічна одиниця виступає відгалуженням російської нації. Камчадали - це нащадки найперших російських поселенців на Камчатці, які частково асимілювали місцеве населення, головним чином ітельменів, яких самі росіяни раніше називали цим етнонімом.
Нині загальна чисельність камчадалів становить близько 1,9 тис. осіб. З них 1,6 тис. проживає на Камчатці, і ще близько 300 осіб – у Магаданській області.
Камчадали розмовляють російською, а основою їхньої культури є культура титульної нації Росії. Щоправда, певний вплив на неї вплинули і місцеві народи, здебільшого ітельмени.
Антропологічні особливості корінного населення
Тепер розглянемо, до якої групи народів належать корінні жителі Камчатки.
Коряків та ітельменів сміливо можна віднести до арктичної малої раси. Інакше вона називається ескімоської і є північним відгалуженням великої монголоїдної раси. Ця субраса ближче за антропологічними ознаками немає континентальним монголоїдам, а тихоокеанським.
Набагато складніше справа з камчадалами, тому що ця народність відноситься до У камчадалів об'єднані ознаки європеоїдного і монголоїдного типів, так як, по суті, даний етнос є плодом змішання росіян із давнім населенням Камчатки. Цей расовий тип прийнято називати уральським.
Динаміка чисельності
Останні сотні років чисельність корінного населення Камчатки значно скоротилося. Ця ситуація була викликана відразу кількома чинниками.
В епоху колонізації Російської імперії Камчатки значну роль у скороченні чисельності місцевого населення відіграли епідемії, а також винищення корінних мешканців у рамках колонізаційної політики. Пізніше відбувалася культурна асиміляція. Вона була з тим, що бути представником корінних народностей стало непрестижно. Тому діти від змішаних шлюбів вважали за краще називати себе росіянами.
Перспективи
Перспективи подальшого розвитку корінних народностей на Камчатці дуже туманні. Уряд Росії почав стимулювати самовизначення національності населення регіону на користь підтвердження корякської, камчадальської чи ітельменської національності шляхом надання представникам цих народностей низки пільг. Але цього явно мало, оскільки просто самоідентифікація людини з представниками національних меншин робить самобутню культуру цих народів більш поширеною. Наприклад, якщо загальна чисельність ітельменів на даний момент становить 3,1 тис. чол, що більш ніж удвічі перевищує показник 1980 року, то кількість тих, хто говорить ітельменською мовою, налічує всього 82 особи, що підтверджує його вимирання.
Регіон вимагає вкладень коштів у культуру малих народів у тому обсязі, скільки населення Камчатки готове освоїти.
Загальні висновки
Ми вивчили корінне населення Камчатки, народи, що населяють цей північно-східний регіон нашої країни. Звичайно, в даний момент розвиток самобутньої культури цих етнічних груп залишає бажати кращого, але державні структури намагаються зробити все, щоб ці люди, їхні мови та традиції остаточно не зникли.
Сподіватимемося, що в майбутньому чисельність представників корінних народів Камчатки тільки збільшуватиметься.
Камчатка- один із найменш заселених російських регіонів. Середня густота населення дуже низька: 16 кв.км.території на одну особу, а якщо врахувати, що близько 85 % – це міське населення, то фактична щільність ще нижча.
На півострові можна зустріти представників 176 національностей, народностей та етнічних груп. Великий відсоток населення становлять росіяни, за ними йдуть українці, білоруси, татари, мордва, нечисленні народи півночі та інші національності. Корінне населення представлене коряками, ітельменами, евенами, алеутами та чукчами.
Загальна чисельність населення Камчатки – близько 360 тис. осіб, Більшість їх проживає у місті Петропавловске-Камчатском. Найбільше заселено долини річок Авача та Камчатка. Решта населення живе головним чином узбережжях, що з не тільки сприятливими умовами цих районів, а й рибної спеціалізацією економіки Камчатки.
Найбільш давніми мешканцями Камчатки є ітельмени, назва народу означає «мешкають тут».
Південна початкова межа розселення – мис Лопатка, північна – річка Тігіль на західному та річка Ука на східному узбережжі. Стародавні ітельменські селища розташовувалися по річках Камчатці (Уйкоаль), Ялівці (Кооч), Великій, Швидкій, Аваче, на берегах Авачинської бухти. Очолював острожек, що з кількох напівземлянок, у яких жили члени однієї сімейної громади, тойон. Імена тойонів досі залишилися на карті Камчатки: Начіки, Авача, Наличево, Піначове.
Коли наприкінці XVII – на початку XVIII ст. Російські землепроходці виникли у серединній частині Камчатки, ітельмени перебували на стадії розпаду первіснообщинних відносин.
Життя ітельменів у літній час проходило раніше біля води та на воді. Пересувалися вони річками на довбаних колодоподібних човнах-батах, виготовлених з тополі. Вони ловили рибу мережами, сплетеними з кропив'яних волокон, били її острогами, будували пастки-закрепи на річках. Частину риби вилили у вигляді юколи, частину заквашували у спеціальних ямах. Відсутність солі не дозволяло заготовляти великі рибні запаси.
Рівнозначним заняттям цього народу було полювання - на лисиць, соболів, ведмедів, гірських баранів; на узбережжях - на морського звіра: сивучих, тюленів, каланов. Їли ітельмени багато риби, воліючи запечену (чуприк) та рибні котлети (тільно); використовували в їжу молоді пагони шеломайника, морквяника (купира) і борщовика шерстистого - пучки (поки він не придбав обпалюючі властивості); вживали як протицинготний засіб кедрові шишки з сушеною ікрою лососів, запиваючи чаєм; присмачували їжу нерпичним жиром – улюбленою приправою всіх північних народів.
Своєрідним був і одяг ітельменів, зшитий із соболів, лисиць, євражок, сніжних баранів, собачих шкір з великою кількістю пензликів з горноста і пухнастими галявинами по коміру, капюшону, подолу та рукавам. Стеллер писав: «Нарядні кухлянки обшиваються біля воріт і рукавів, а також і на подолі, собачим волоссям, а на кафтан навішуються сотні кистей з тюленього волосся, пофарбованого в червоний колір, які бовтаються з боку в бік при кожному русі». Таке вбрання ітельменів створювало враження пухнастості та кудлатості.
Коряки– основне населення півночі Камчатки. Мають свою автономію – Коряцький округ. Назва народу, як вважали Крашенинников і Стеллер, походить від "хора" - "олень". Самі коряки так себе не називають. Жителі узбережжя називалися ними миланами– «мешканцями осілих селищ». Кочівники, що пасли в тундрі оленів, здавна назвали себе чавчувенами, тобто. "Оленними людьми".
Для чавчувеніволенівництво було основним, якщо не єдиним, заняттям. Олень давав їм все необхідне для життя: м'ясо йшло в їжу, шкури – на виготовлення одягу (кухлянок, малахаїв, торбас), будівництво переносних жител (яранг), кістки – на виготовлення знарядь праці та побутових предметів, жир – на освітлення житла. Олені були для коряків та автомобіля.
Для немиланівосновним типом господарства було рибальсько-мисливське. Рибу ловили в основному в річках, мережами з кропив'яних волокон (на виготовлення однієї мережі йшло близько двох років, а служили вони лише рік). Морський звіробійний промисел стояв на другому місці після рибальства у господарстві осілих коряків. У морі виходили на байдарах, обтягнутих шкурами, в нерпу, лахтака і, головне, кита кидали гарпун, прив'язаний до носа судна, а добивали китів списами з кам'яними наконечниками. Шкіри морських тварин використовували для обтягування човнів, обшивали ними ляжі, шили їх взуття, мішки і сумки, виготовляли ремені.
У коряків добре розвинені домашні промисли - різьблення по дереву та кістці, плетіння, обробка металів (знамениті на весь світ паренські ножі), виготовлення національного одягу та килимів з оленячих шкур та вишивка бісером.
Евениряду камчатських аборигенів стоять кілька особняком. За походженням та культурою вони схожі з евенками (тунгусами). Предки народу, переселившись на Камчатку XVII в., змінили своєму традиційному заняттю - полюванню і зайнялися оленярством.
Росіяни, прийшовши на Камчатку, називали евенів, кочували Охотським узбережжям, ламутами, тобто. «живуть біля моря», а пастухів - орочами, тобто. "Оленними людьми". Окрім оленівництва та полювання, берегові евени займалися рибальством та морським звіробійним промислом. З ремесел найпоширенішим у евенів була ковальська справа. Помешканням камчатським евенам служив циліндрично-конічний чум, по устрою схожий на корякську ярангу. У зимовий час для збереження в оселі тепла до чуму прибудовували тунелеподібний вхід. На відміну з інших народів Камчатки евени не практикували широко їздового собаківництва.
Північними сусідами коряків були чукчі- «Олені люди» (чаучу), частина їх переселилася на Камчатку.
Власник менш ніж ста оленів вважався бідним і зазвичай не міг вести самостійне господарство.
Основним знаряддям полювання у чукчів були лук і стріли, спис і гарпун. Наконечники стріл, копій та гарпунів робилися з кістки та каменю. Добуваючи дрібного водоплавного птаха і дичину, чукчі використовували боли (пристосування для лову птахів на льоту) і пращу, яка разом із цибулею та списом була також і військовою зброєю.
Основним засобом пересування у чукчів служили олені, але, як і коряки та ітельмени, вони як транспорт використовували собачі упряжки.
Чукчі - чудові мореплавці, які вміло справлялися з байдарами, що вміщали 20-30 осіб. При попутному вітрі чукчі, як і коряки-милани, використовували квадратні вітрила, зроблені з оленячої замші (рівдуги), а для більшої стійкості на хвилі прикріплювали до бортів надуті повітрям тюлені шкури, зняті «панчохою». Майже щоліта чукчі робили промислові експедиції на байдарах від затоки Хреста на річку Анадир для полювання. Відомо також, що вони торгували з ескімосами, вирушали до американського берега цілими флотилями.
Алеути- Стародавнє населення Алеутських островів, їх самоназва «унанган», тобто. "Прибережні жителі".
Не пізніше 1825 р. російсько-американською компанією, що освоювала Російську Америку, були переселені з Алеутських островів на острів Берінга перші 17 сімейств алеутів-промисловців для постійного проживання.
Основним традиційним заняттям алеутів було полювання на морських тварин (котики, сивучи, калани) та рибальство. На зиму як продукт харчування алеути заготовляли яйця з пташиних базарів.
На острові Берінга звичним способом пересування стали нарти з собачою упряжкою, а на острові Мідному для ходіння взимку горами алеути використовували короткі і широкі лижі.
Житла командорських алеутів були напівпідземні юрти. Серед предметів домашнього вжитку були трав'яні плетені сумки, кошики, циновки; для зберігання жиру, юколи, запасів шикші із жиром тощо. застосовували сивучі бульбашки.