Н. ф

Скачати книгу Алефіренко Н.Ф. - теорія мови. Вступний курсабсолютно безкоштовно.

У цьому підручнику викладаються основні питання курсу «Вступ до мовознавства» відповідно до програми. Такі розділи курсу, як «Мова та мислення», «Природа та сутність мови», «Класифікації мов світу», «Фонологічні та граматичні теорії», «Семасіологія» розглядаються з урахуванням останніх досягнень мовознавства – соціо- та психолінгвістики, синхронічної та діахронічної, когнітивна лінгвістика.
Книжка розрахована на студентів філологічних спеціальностей вищих навчальних закладів; може бути рекомендовано також студентам педагогічних коледжів, викладачів гімназій, ліцеїв.

Назва:Теорія мови. Вступний курс
Алефіренко Н.Ф.
Рік: 2004
Сторінок: 368
ISBN: 5-7695-1448-5
Формат: PDF
Розмір: 100 Мб
Мова:російська

Дорогі читачі, якщо у Вас не вийшло

скачати Алефіренко Н.Ф. - теорія мови. Вступний курс

напишіть про це у коментарях і ми обов'язково вам допоможемо.

Ми сподіваємося, що Вам сподобалася книга і Ви отримали насолоду від читання. Як подяка можете залишити посилання на наш сайт на форумі або блозі:)Електронна книга Олексій Н.Ф. - теорія мови. Вступний курс надана виключно для ознайомлення перед покупкою паперової книги та не є конкурентом друкованим виданням. Надходження нової літератури

IIквартал 2014р.

№		Автор, назва	у екз.
1	Алефіренко Н.Ф. Теорія мови: Вступний курс (5-те вид., стер.) навч. посібник 2012			25
2	Бірюков А.А. Лікувальний масаж (4-те вид., випр.) Підручник 2013			30
3	Бірюков А.А. Спортивний масаж (3-тє вид., випр. та доп.) підручник 2013			30
4	Булгакова Н.Ж. Теорія та методика плавання / За ред. Булгакової Н.Ж. (1-е вид.) підручник 2014			150
5	Вяткін Л.А. Туризм та спортивне орієнтування (5-те вид., випр.) Підручник 2013			50
6	Гладкий Ю.М. Економічна та соціальна географія Росії. У 2 т.т. 1 (1-е вид.) підручник 2013			25
7	Голощапов Б.Р. Історія фізичної культури та спорту (10-е вид., стер.) Підручник 2013			70
8	Грецов Г.В. Теорія та методика навчання базовим видам спорту: Легка атлетика/За ред. Грецова Г.В. (1-е вид.) підручник 2013			200
9	Залізняк Ю.Д. Методика навчання фізичної культури / За ред. Залізняка Ю.Д. (1-е вид.) підручник 2013			50
10	Кокоренко В.Л. Соціальна робота з дітьми та підлітками (1-е вид.) навч. посібник 101114694 2011			15
11	Колесов В.В. Історична граматика російської (2-е вид., испр.) навч. посібник 2013			15
12	Крючек О.С. Теорія та методика навчання базовим видам спорту: Гімнастика/За ред. Крючек О.С. (2-ге вид., стер.) підручник 2013			120
13	Курошев Г.Д. Топографія (2-ге вид., стер.) підручник 2014			2
14	Литаєв С.А. Основи медичних знань (2-ге вид., випр.) навч. посібник 2012			30
15		Макаров Ю.М. Теорія та методика навчання базовим видам спорту: Рухливі ігри / За ред. Макарова Ю.М. (2-ге вид., стер.) підручник 2013	50
16		Масюк В.Г. Основи оборони держави та військової служби / За ред. Четверова Б.М. (1-е вид.) підручник 2013	70
17		Матяш Н.В. Інноваційні педагогічні технології: Проектне навчання (3-тє вид., стер.) навч. посібник 2014	15
18		Михайлов Л.А. Безпека життєдіяльності/За ред. Михайлова Л.А. (5-те вид., стер.) підручник 2013	20
19		Начинська С.В. Спортивна метрологія (4-те вид., стер.) Підручник 2012	50
20		Попов Г.І. Біомеханіка рухової діяльності (3-тє вид., стер.) підручник 2014	50
21		Попов С.М. Лікувальна фізична культура/За ред. Попова С.М. (10-те вид., стер.) підручник 2014	50
22		Попов С.М. Фізична реабілітація: У 2 т.т. 1/ За ред. Попова С.М. (1-е вид.) підручник 2013	10
23		Попов С.М. Фізична реабілітація: У 2 т.т. 2/ За ред. Попова С.М. (1-е вид.) підручник 2013	10
24		Раковська Е.М. Фізична географія Росії: У 2 т.т. 1 (1-е вид.) підручник 2013	25
25		Раковська Е.М. Фізична географія Росії: У 2 т.т. 2 (1-е вид.) підручник 2013	25
26		Сергєєв Г.А. Теорія та методика навчання базовим видам спорту: Лижний спорт/За ред. Сергєєва Г.А. (3-тє вид., стер.) підручник 2013	100
27		Сокольнікова Н.М. Історія образотворчого мистецтва: У 2 т.т. 1 (6-те вид., стер.) підручник 2014	20
28		Сокольнікова Н.М. Історія образотворчого мистецтва: У 2 т.т. 2 (6-те вид., стер.) підручник 2014	20
29		Урунтаєва Г.А. Психологія дошкільного віку (3-тє вид., стер.) Підручник 2014	15
30		Холодов Ж.К. Теорія та методика фізичної культури та спорту (12-те вид., випр.) підручник 2014	50

ВИЩА ПРОФЕСІЙНА ОСВІТА

Н. Ф. ОЛЕФІРЕНКО

ТЕОРІЯ МОВИ

ВВОДНИЙ КУРС

Допущено Навчально-методичним об'єднанням

за напрямами педагогічної освіти Міністерства освіти Російської Федерації як навчальний посібник для студентів

філологічних спеціальностей вищих навчальних закладів

ÓÄÊ 800 (075.8) ÁÁÊ 81ÿ73

Ð å ö å í ç å í ò û:

кафедра загального мовознавства та історії мови Магнітогорського державного університету (зав. кафедрою – доктор філологічних наук, професор С.Г.Шулежкова); доктор філологічних

наук, академік РАЄН, професор ГІРЯ ім. А.С.Пушкіна В.М.Лейчик

ÓÄÊ 800 (075.8) ÁÁÊ 81ÿ73

Алефіренко Н. Ф.

А489 Теорія мови. Вступний курс: Навч. посібник для студ. філол. спец. вищ. навч. закладів. – М.: Видавничий центр «Академія», 2004. – 368 с.

ISBN 5-7695-1448-5

У посібнику розглянуто основні питання курсу «Вступ до мовознавства» відповідно до чинної програми. Багато традиційних розділів курсу («Мова і мислення», «Природа та сутність мови», «Класифікації мов світу», «Фонологічні та граматичні теорії», «Семасіологія») розкриваються з урахуванням новітніх досягнень мовознавства (соціо- та психолінгвістики, синхронічної та діахронічної) , когнітивної лінгвістики).

Для студентів філологічних спеціальностей вищих навчальних закладів; може бути рекомендовано також студентам педагогічних коледжів, викладачів гімназій, ліцеїв.

ISBN 5-7695-1448-5 © Оформлення. Видавничий центр "Академія", 2004

Вступ................................................. .................................................
Мова як система............................................... ....................................
Об'єкт та предмет науки про мову...............................................................
Мова і мова ............................................... .............................................
Одиниці мови та одиниці мови............................................. ............
Природа та сутність мови.........................................................................
«Біологічна» теорія мови............................................. ...............
Психологічні підходи до сутності мови.
Мова як суспільне явище.............................................. ...........
Багатоякісна природа мови............................................... ......
Основні етапи породження мови.............................................. .......
Функції мови................................................ ......................................
Проблема походження мови................................................................
Легенди та міфи............................................... .....................................
Античні теорії................................................ ...................................
Мова - продукт людського єства............................................
Соціальні теорії походження мови........................................
Яфетична теорія................................................ ..............................
Матеріалістична теорія................................................ .................
Розвиток та функціонування мови........................................................

Мовні контакти................................................ ..............................
Соціальні умови розвитку
та функціонування мови............................................... ............
Генеалогічна класифікація мов світу..........................................
Фонетика та фонологія...............................................................................
Фонетика................................................. .................................................. ..
Фонетичне членування мови............................................... ................
Звуки мови. Акустичні властивості звуків......................................
Просодика................................................. ...........................................
Фонетичні процеси................................................ .....................
Чергування................................................. ........................................

Фонологія ................................................. ..................................................
З історії фонології............................................... ........................
Фонема та звук............................................... ......................................
Сприйняття звуків та фонему.............................................. ...............
Історична фонологія. Конвергенція
та дивергенція................................................ ................................
Фонологічні школи................................................ .....................
Сучасні теорії фонеми...................................................................
Лист ................................................. .................................................. ....
Мова та лист............................................... ......................................
Історичні причини виникнення листа......................
Етапи розвитку листа. Типи листа.............................................

Графіка та орфографія............................................... ........................
Лексикологія ................................................. ............................................
Основні поняття................................................ ..............................
Слово як предмет лексикології.............................................. ........
Лексичне значення слова. Аспекти лексичного значення.
Проблема «тотожності слова» ............................................. .................
Моносемія................................................. ..........................................
Полісемія. Способи її розвитку............................................... ......
Омонімія................................................. ...........................................
Синонімія................................................. .........................................
Антонімія. Функції антонімів................................................ .....
Паронімія................................................. ..........................................
Типи лексичних полів............................................... .....................
Динаміка словникового складу та його стилістичне
розшарування................................................. .....................................
Лексикографія ................................................. ..........................................
Основні поняття................................................ ..............................
Основні типи словників............................................... ....................
Фразеологія ................................................. ..............................................

Класифікація фразеологічних одиниць......................................
Фразеологічне значення................................................ ...............
Джерела виникнення фразеологічних одиниць.
Етимологія ................................................. ...............................................
Морфеміка та словотворення..............................................................
Морфемний склад слова............................................... ....................
Типи морфів................................................ .......................................
Словотвірна структура слова.............................................
Похідні та слова, що виробляють (основи)................................
Словотвірний тип................................................ ................

Словотвірна модель................................................ ...........
Словотвірне значення................................................ ........
Способи словотвору................................................ ................
Граматика ................................................. ...............................................
Морфологія................................................. ................................................
Граматичне значення................................................ ..................
Способи та засоби вираження граматичних значень...........
Граматична форма................................................ .......................

Історичний розвиток морфології............................................... ..
Синтаксис................................................. .................................................
Основні поняття................................................ ..............................
Словосполучення................................................. ..................................
Пропозиція................................................. .......................................
Історичний розвиток синтаксичного ладу...............................
Основні навчальні посібники............................................... ................
Список умовних скорочень............................................... ............

ВСТУП

Мова – одна з найтаємничіших світових загадок, яку люди намагаються розгадати не одне тисячоліття. Донаукові уявлення про мову відображені у численних міфах, легендах та релігійних творах. Зародження наукової картини світу передбачало, зрозуміло, і накопичення достовірних знань про мову. Перші філологічні знання формувалися в різних науках про людину та її світ, найдавнішою з яких була філософія (Давня Індія, Стародавня Греція, Стародавній Рим, Китай, Арабський Схід та ін.). Накопичені за багато століть спостереження та знання про мову та споріднені зв'язки між окремими мовами приблизно до XVIII ст. створюють основу для виділення мовознавства у спеціальну наукову дисципліну, що вже має в своєму розпорядженні «свого» предмета і методу (порівняльно-історичного) вивчення мовних явищ.

Мова (знання), або лінгвіста (від лат. lingua «мова»), - наука, що вивчає людську мову взагалі і окремі (живі або мертві) ) мови. У зв'язку з цим виділяють загальне та приватне мовознавство.

Загальне мовознавство розглядає все те, що властиво будь-якій мові світу (або більшості мов). До найважливіших проблем загального мовознавства належать проблема природи та сутності мови, питання, пов'язані з її пристроєм та організацією, система мови, закономірності її походження, розвитку та функціонування, класифікація мов світу, методологія, методи та прийоми лінгвістичних досліджень, зв'язок мовознавства з іншими науками ( філософією, логікою, психологією, філологією, етнографією, історією, соціологією, семіотикою, анатомією та фізіологією, математикою, статистикою, кібернетикою та ін.). До них відноситься також проблема виникнення та розвитку листа.

Часткове мовознавство займається вивченням окремих мов або групи споріднених мов. Існує, наприклад, російське, чеське, польське, китайське мовознавство (чи, відповідно, русистика, богемістика, полоністика, китаїстика). Мовазнавство, що вивчає німецькі мови (англійська, німецька, нідерландська, шведська, датська, норвезька, ісландська

і ін), називають германістикою, мовознавство, що вивчає слов'янські мови, – славістикою тощо. Загальне та приватне мовознавство мають особливу теоретичну базу (пор.: теоретичні основи славістики, теоретична граматика англійської мови

і т.п.). Поруч із теоретичним існує прикладне мовознавство, яке вирішує як загальні, і приватні завдання: навчання мов, створення письма, культура мови, створення систем автоматичного перекладу, автоматичного пошуку тощо.

У залежно від цілей та завдань дослідження приватне мовознавство може бути абосинхронічним (від грецьк. syn «разом з» і chronos «час»), якщо вивчає мовні явища в одній часовій площині (напр., сучасна англійська мова безвідносно до його історії), або діахронічною (від dia «крізь, через»), історичним, якщо простежується історичний розвиток мови, що стосується різних його часових періодів (напр., історична граматика російської (української, білоруської) мови).

Кожен напрямок має особливий арсенал лінгвістичних методів (від грецьк. methodos «шлях пізнання») - сукупністю науково-дослідних прийомів вивчення мови, пов'язаних з певною лінгвістичною теорією і методологією.

Найважливішими методами синхронічного мовознавства є описовий, структурні (дистрибутивний, трансформаційний, компонентний), типологічний, статистичний та ін. Перший розроблено для порівняння споріднених мов у їхньому історичному розвитку, а другий - для вивчення мовних явищ однієї й тієї ж мови на різних етапах її розвитку.

Метологія - це філософське вчення про основні шляхи та способи пізнання мовної дійсності. Зміст методології визначається провідними принципами пізнання (принципи системності, історизму та взаємозв'язку теорії та практики), законами діалектики (переходу кількісних змін в якісні, закон єдності та боротьби протилежностей, закон заперечення заперечення) і категоріями (найбільш загальними поняттями типу одиничне і загальное, конкретне івідмінність). Філософські та загальнонаукові принципи, закони та категорії знаходять специфічне заломлення у власне лінгвістичних принципах, законах та категоріях, що лежать в основі того чи іншого лінгвістичного вчення (про звуковий склад мови, про словниковий склад, вчення про граматичний устрій тощо).

Осмислити принципи основних навчань про мову, розкрити закономірності формування та функціонування мовних одиниць, встановити взаємозв'язок мовних категорій – найважливіше завдання курсу «Теорія мови».

МОВА ЯК СИСТЕМА

Виконання мовою найскладніших суспільно значущих функцій - мислетворчої та комунікативної - забезпечується її виключно високою організацією, оперативним динамізмом і взаємообумовленістю всіх її елементів, кожен з яких хоч і має своє особливе призначення (розрізняти смисли, диференціюватиформи, позначати предмети, процеси, ознаки навколишньої дійсності, висловлювати думку, повідомляти її), підпорядкований єдиної загальномовної задачі - бути засобом спілкування та взаєморозуміння. Відповідно до цього вже стало безперечним розуміння мови як відкритої (постійно розвивається) системно-структурної освіти. При цьому основними категоріями виступають «система» та «структура». Перша співвідноситься з такими поняттями, як "сукупність", "ціле", "інтеграція", "синтез" (об'єднання), а друга з поняттями "організація", "будова", "упорядкованість", "аналіз" (розчленування). Існують різні інтерпретації характеру співвідношення цих категорій. Однак найбільш визнаними та прийнятними є такі.

Система мови - це цілісна єдність мовних одиниць, що знаходяться між собою у певних взаємозв'язках і відносинах. Сама ж сукупність закономірних зв'язків і відносин між мовними одиницями, що залежать від їх природи і визначають своєрідність мовної системи в цілому, утворює структуру мовної системи. Структура – основна властивість мовної системи. Вона передбачає розчленованість мови як цілісної освіти на складові, їх взаємозв'язок, взаємозумовленість та внутрішню організацію. Для назви компонентів мовної системи використовуються терміни елементи ,

одиниці мови, мовні знаки, частини (групи), підсистеми . «Елемент» - найбільш загальне термінопозначення компонен-

тов будь-якої системи, у тому числі й мовної. Це відносно неподільний об'єкт у складі певної системи, а система – складна єдність взаємопов'язаних та взаємозумовлених елементів. У лінгвістичних роботах елементи мовної системи частіше називаються одиницями мови, або мовними одиницями (фонема, морфема, слово, пропозиція), а елементами називають ті

складові частини, з яких утворюються одиниці мови (наприклад, ідеальними елементами мовної одиниці є семи - найдрібніші компоненти її значення; матеріальними елементами мовної одиниці виступають: для морфеми - фонеми, або звукоряд, звукокомплекс, звукова оболонка, а для слова - морфеми (корінь, приставка, суфікс, закінчення), для словосполучення – слова тощо).

Отже, не всі об'єкти мови можна назвати одиницями мови. Статус одиниці мови можуть отримати величини, якщо вони мають такі властивості: 1) виражають деяке значення або беруть участь у його вираженні або розрізненні; 2) виділяються як деякі об'єкти; 3) відтворювані

в готовому вигляді; 4) вступають між собою у закономірні зв'язки, утворюючи деяку підсистему; 5) входять у систему мови через підсистему; 6) знаходяться в ієрархічних відносинах до одиниць інших підсистем мови (такі відносини можуть бути охарактеризовані в термінах "складається з..." або "входить до..."); 7) кожна складніша одиниця має нову якість порівняно зі складовими її елементами, оскільки одиниці вищих рівнів не є простою сумою одиниць нижчих рівнів.

Розрізняють дономінативні одиниці мови (фонеми, морфеми), номінативні (слова, словосполучення, фразеологізми) та комунікативні (пропозиції, надфразові єдності, періоди, тексти).

Одиниці мови найтіснішим чином пов'язані з одиницями мови. Останні реалізують (об'єктивують) перші (фонеми реалізуються звуками, або фонами; морфеми – морфами, аломорфами; слова (лексеми) – словоформами (лексами, алолексами); структурні схеми речень – висловлюваннями). Одиниці мови - будь-які одиниці, що вільно утворюються в процесі промови з одиниць мови. Їх основними ознаками є: продуктивність - вільне освіту у процесі промови; комбінаторність- Складна будова в результаті вільного комбінування одиниць мови; здатність входити у більші освіти (слова -

в склад словосполучень та пропозицій; прості пропозиції -

в склад складних; речення утворюють текст).

Одиниці мови та мови є в основному знаковими утвореннями, оскільки вони виявляють усі ознаки знака: мають матеріальний план вираження; є носіями деякого розумового змісту (значення); перебувають у умовного зв'язку з тим, що вони вказують, тобто. позначають предмет думки над силу своїх «природних» властивостей, бо як соціально предписанное.

З ряду знакових одиниць мови зазвичай виключають лише фонему, оскільки вона не має значення. Щоправда, вчені Празької лінгвістичної школи фонему відносили до мовних знаків,

оскільки вона бере участь у розрізненні змістового змісту, сигналізує про ту чи іншу значиму одиницю мови. Напівзнаковим характером має і морфема (корінь, приставка, суфікс), оскільки вона не передає самостійно інформації, а отже і не є самостійним знаком (та й упізнається лише у складі слова). Інші одиниці мови - знакові.

Язиковий ознак - чуттєво сприймається одиниця мови або мови, що передає інформацію про інший предмет (явлення), перебуваючи з ним в умовному (соціально та історично обумовленому) зв'язку. Визначення знакової одиниці мови варіює залежно від прихильності вченого до однієї з існуючих знакових теорій мови: монолатеральної чи білатеральної. Відповідно до першої, знаком вважається лише матеріальний аспект одиниці мови (звукоряд, план висловлювання, що означає). Прихильники другої теорії переконані, що мовним знаком є двостороння матеріально-ідеальна одиниця мови, оскільки для носіїв однієї й тієї ж мови план вираження (означає) та план змісту (означає) знака є нерозривною єдністю, якою, власне, і характеризується одиниця мови. Отже, мова - це знакова система особливого роду (вторинна, матеріально-ідеальна, історично та соціально зумовлена, відкрита, тобто розвивається).

Елементи, одиниці мови та мовні знаки слід відрізняти від частин та підсистем єдиної мовної системи.

Як частину системи можна розглядати будь-яке угруповання мовних одиниць, між якими встановлюються внутрішні зв'язки, які від зв'язків між самими угрупованнями. Усередині системи утворюються таким чином підсистеми (у словниковому складі - лексико-семантичні групи, семантичні поля; в морфології - підсистеми відмінювання дієслів або відмінювання імен і т.п.).

Мовні одиниці, що утворюють систему мови, можуть бути однорідними та неоднорідними. Між однорідними одиницями мови виключено ієрархічні відносини; вони властиві тільки неоднорідним одиницям (фонема > морфема > лексема (слова) > словосполучення > пропозиція). Однорідні одиниці мови виявляють здатність входити до: а) лінійних структур, ланцюжків і комбінацій (лінійні зв'язки мовних одиниць називаються синтагматичними), і б) певні групи, класи і розряди, реалізуючи тим самим свої парадигматичні властивості.

Синтагматическіе зв'язки - це відносини мовних одиниць за суміжністю, їх рядоположенності (за схемою і ¾і) і сполучуваності за законами визначеними для тієї чи іншої мови. Так, за законами, англійської фонетичної синтагматики наявність дзвінких приголосних наприкінці слова можлива, а, за законами російського звукосполучення, воно неприпустимо. Аналогічно по визна-

для студентів філологічних спеціальностей вищих навчальних закладів 2004, А489, ЗМІСТ Вступ.................................... .................................................. ............ Об'єкт та предмет науки про мову................................ ............................... Мова і мова................ .................................................. .......................... Одиниці мови та одиниці мови................... ...................................... Природа та сутність мови........ .................................................. ............... Біологічна теорія мови................................ ............................ Психологічні підходи до сутності мови. .................. Мова як суспільне явище ............................ ............................. Багатоякісна природа мови.................. ................................... Основні етапи породження мови........... .......................................... Функції мови...... .................................................. .............................. Проблема походження мови. ............................................... Легенди та міфи .................................................. .................................. Античні теорії.............. .................................................. ................... Мова Ч продукт людського єства .......................... .................. Соціальні теорії походження мови............................ ............ Яфетична теорія.................................... .......................................... Матеріалістична теорія...... .................................................. ......... Розвиток та функціонування мови..................................... ................... Основні поняття............................. .................................................. . Мовні контакти............................................... ............................... Соціальні умови розвитку та функціонування мови............. .............................................. Генеалогічна класифікація мов світу .......................................... Фонетика та фонологія..... .................................................. ........................ Фонетика......................... .................................................. .......................... Фонетичне членування мови................ ............................................... Звуки мови. Акустичні властивості звуків...................................... Просодика........ .................................................. .................................. Фонетичні процеси.............. .................................................. ..... Чергування............................................ ............................................. Фонологія. .................................................. ............................................. З історії фонології. .................................................. ................... Фонема та звук ............................ .................................................. ....... Сприйняття звуків та фонему....................................... ...................... Історична фонологія. Конвергенція та дивергенція............................................... ................................. Фонологічні школи............... .................................................. .... Сучасні теорії фонеми ........................................... ........................ Лист......................... .................................................. ............................ Мова та лист................... .................................................. ................ Історичні причини виникнення письма...................... Етапи розвитку письма. Типи листа............................................. Основні категорії листа .................................................. ............ Графіка та орфографія................................... .................................... Лексикологія............. .................................................. .............................. Основні поняття.................. .................................................. .......... Слово як предмет лексикології.................................... .................. Лексичне значення слова. Аспекти лексичного значення..... Проблема тотожності слова....................................... ....................... Моносемія.......................... .................................................. ............... Полісемія. Способи її розвитку............................................... ...... Омонімія........................................... ................................................. Синонімія .................................................. .............................. .......... Антонімія. Функції антонімів................................................ ..... Паронімія............................................ ............................................... Типи лексичних полів .................................................. .................. Динаміка словникового складу та його стилістичне розшарування......................... .................................................. ........... Лексикографія...................................... .................................................. ... Основні поняття............................................. ................................. Основні типи словників.............. .................................................. ... Фразеологія.............................................. ................................................. Категоріальні властивості фразеологічної одиниці................... Класифікація фразеологічних одиниць......................... ............. Фразеологічне значення ................................... ............................ Джерела виникнення фразеологічних одиниць.................. . Етимологія................................................ ................................................ Морфеміка та словотвори................................................. ............. Морфемний склад слова.................................. ................................. Типи морфів............... .................................................. ...................... Словотвірна структура слова......................... .................... Похідні та слова, що виробляють (основи)....................... ......... Словотвірний тип....................................... ......................... Словотвірна модель....................... .................................... Словотворче значення............ ............................................ Способи словотвору. .................................................. .......... Граматика....................................... .................................................. ....... Морфологія.......................................... .................................................. ..... Граматичне значення........................................... ....................... Способи та засоби вираження граматичних значень........... Граматична форма........ .................................................. .. ........... Граматична категорія..................................... ............................ Історичний розвиток морфології................... .............................. Синтаксис................... .................................................. ............................. Основні поняття................... .................................................. ......... Словосполучення........................................ ........................................... Пропозиція...... .................................................. ................................ Історичний розвиток синтаксичного ладу.............. ................. Основні навчальні посібники .............................. ................................. Список умовних скорочень.............. ............................................. ВСТУП Мова Ч одна з найтаємничіших світових загадок, які люди намагаються розгадати не одне тисячоліття. Донаукові уявлення про мову відображені у численних міфах, легендах та релігійних творах. Зародження наукової картини світу передбачало, зрозуміло, і накопичення достовірних знань про мову. Перші філологічні знання формувалися в різних науках про людину та її світ, найдавнішою з яких була філософія (Давня Індія, Стародавня Греція, Стародавній Рим, Китай, Арабський Схід та ін.). Накопичені за багато віків спостереження та знання про мову та споріднені зв'язки між окремими мовами приблизно до XVIII ст. створюють основу для виділення мовознавства в спеціальну наукову дисципліну, яка вже має в своєму розпорядженні свій предмет і метод (порівняно-історичний) вивчення мовних явищ.

Мовазнавство (мовознавство), або лінгвістика (від лат. lingua лязик), Ч наука, що вивчає людську мову взагалі і окремі (живі або мертві) мови. У зв'язку з цим виділяють загальне та приватне мовознавство.

Загальне мовознавство розглядає все те, що властиво будь-якій мові світу (або більшості мов). До найважливіших проблем загального мовознавства належать проблема природи та сутності мови, питання, пов'язані з її устроєм та організацією, система мови, закономірності її походження, розвитку та функціонування, класифікація мов світу, методологія, методи та прийоми лінгвістичних досліджень, зв'язок мовознавства з іншими науками (філософією, логікою, психологією, філологією, етнографією, історією, соціологією, семіотикою, анатомією та фізіологією, математикою, статистикою, кібернетикою та ін.). До них відноситься також проблема виникнення та розвитку листа.

Приватне мовознавство займається вивченням окремих мов або групи споріднених мов. Існує, наприклад, російське, чеське, польське, китайське мовознавство (або, відповідно, русистика, богемістика, полоністика, китаїстика). Язи кознання, що вивчає німецькі мови (англійська, німецька, нідерландська, шведська, датська, норвезька, ісландська та ін.), називають германістикою, мовознавство, що вивчає слов'янські мови, Ч славістикою і т.д. Загальне та приватне мовознавство мають особливу теоретичну базу (пор.: теоретичні основи славістики, теоретична граматика англійської мови тощо). Поруч із теоретичним існує прикладне мовне діння, яке вирішує як загальні, і приватні завдання: навчання мовам, створення письма, культура мови, створення систем автоматичного перекладу, автоматичного пошуку тощо.

Залежно від цілей і завдань дослідження приватна мова ведення може бути або синхронічним (від грец. syn разом з і chronos час), якщо вивчає мовні явища в одній часовій площині (напр., сучасна англійська мова безвідносно до його історії), або діахронічним (від dia крізь, через), історичним, якщо простежується історичний розвиток мови, що зачіпає різні його тимчасові періоди (напр., історична граматика російської (української, білоруської) мови).

Кожен напрямок має особливий арсенал лінгвістичних методів (від грецьк. methodos шлях пізнання). Сукупністю науково-дослідних прийомів вивчення мови, пов'язаних з певною лінгвістичною теорією і методологією.

Найважливішими методами синхронічного мовознавства є описовий, структурні (дистрибутивний, трансформаційний, компонентний), типологічний, статистичний та ін.

Діахронічна лінгвістика своїм становленням зобов'язана порівняльно-історичному та історико-порівняльному методам.

Перший розроблено для порівняння споріднених мов у їхньому історичному розвитку, а другий Ч для вивчення мовних явищ однієї й тієї ж мови на різних етапах її розвитку.

Методологія Ч це філософське вчення про основні шляхи та способи пізнання мовної дійсності. Зміст методології визначається провідними принципами пізнання (принципи системності, історизму та взаємозв'язку теорії та практики), законами діалектики (переходу кількісних змін у якісні, закон єдності та боротьби протилежностей, закон заперечення заперечення) та категоріями (найбільш спільними поняттями типу і загальне, конкретне та абстрактне, тотожність і відмінність). Філософські та загальнонаукові принципи, закони та категорії знаходять специфічне заломлення у власне лінгвістичних принципах, законах і категоріях, що лежать в основі того чи іншого лінгвістичного вчення (про звуковий склад мови, про словниковий склад, вчення про граматичний лад і т.п.) .

Осмислити принципи основних навчань про мову, розкрити закономірність формування та функціонування мовних одиниць, встановити взаємозв'язок мовних категорій Ч найважливіше завдання курсу Теорія мови.

МОВА ЯК СИСТЕМА Виконання мовою найскладніших суспільно значимих функцій Ч мислетворчої та комунікативної Ч забезпечується його виключно високою організацією, оперативним динамізмом і взаємообумовленістю всіх його елементів, кожен з яких хоча і має своє особливе призначення (розрізняти зміст, диференціювати форми, процеси, ознаки навколишньої дійсності, виражати думку, поєднувати її), підпорядкований єдиному загальномовному завдання Ч бути засобом спілкування та взаєморозуміння. Відповідно до цього вже стало безперечним розуміння мови як відкритої (постійно розвивається) системно-структурної освіти. При цьому основними категоріями виступають система та структура. Перша співвідноситься з такими поняттями, як сукупність, ціле, лінтеграція, синтез (об'єднання), а друга з поняття міліорганізація, будова, порядність, ланаліз (розчленування). Існують різні інтерпретації характеру співвідношення цих категорій. Однак найбільш визнаними і прийнятними є такі.

Система мови Ч це цілісна єдність мовних одиниць, що знаходяться між собою у певних взаємозв'язках та відносинах. Сама ж сукупність закономірних зв'язків і відносин між мовними одиницями, що залежать від їх природи і визначають своєрідність мовної системи в цілому, утворює структуру мовної системи. Структура Ч основна властивість мовної системи. Вона передбачає розчленованість мови як цілісної освіти на складові, їх взаємозв'язок, взаємообладнаність і внутрішню організацію. Для назви компонентів мовної системи зазвичай використовуються терміни елементи, одиниці мови, мовні знаки, частини (групи), підсистеми.

Елемент Ч найбільш загальне термінопозначення компонентів будь-якої системи, у тому числі й мовної. Це відносно неподільний об'єкт у складі певної системи, а система Ч складна єдність взаємопов'язаних та взаємозумовлених елементів. У лінгвістичних роботах елементи мовної системи найчастіше називаються одиницями мови, або мовними одиницями (фонема, морфема, слово, речення), а елементами іменують ті складові, з яких утворюються одиниці мови (наприклад, ідеальними елементами мовної одиниці є семи Ч найдрібніші компоненти її значення;

матеріальними елементами мовної одиниці виступають: для морфеми Ч фонеми, або звукоряд, звукокомплекс, звукова оболонка, а для слова Ч мор феми (корінь, приставка, суфікс, закінчення), для словосполучення Ч слова і т.д.).

Отже, не всі об'єкти мови можуть бути названі одиницями мови. Статус одиниці мови можуть отримати величини, якщо вони мають такі властивості: 1) виражають деяке значення або беруть участь у його вираженні або розрізненні;

2) виділяються як деякі об'єкти;

3) відтворювані у готовому вигляді;

4) вступають між собою у закономірні зв'язки, утворюючи деяку підсистему;

5) входять у систему мови через підсистему;

6) знаходяться в ієрархічних відносинах до одиниць інших підсистем мови (такі відносини можуть бути охарактеризовані в термінах, що складається з... або входить до...);

7) кожна більш складна одиниця має нову якість у порівнянні зі складовими її елементами, оскільки одиниці вищих рівнів не є простою сумою одиниць нижчих рівнів.

Одиниці мови найтіснішим чином пов'язані з одиницями мови.

Останні реалізують (об'єктивують) перші (фонеми реалізуються звуками, або фонами;

морфеми Ч морфами, аломорфами;

слова (лексеми) Ч словоформами (лексами, алолексами);

структурні схеми речень Ч (висловлюваннями). Одиниці мови Ч будь-які одиниці, що вільно утворюються в процесі мови з одиниць мови. Їх основними ознаками є: продуктивність Ч вільне освіту у процесі промови;

комбінаторність Ч складна будова в результаті вільного комбінування одиниць мови;

здатність входити у більші освіти (слова Ч до складу словосполучень та речень;

прості пропозиції Ч до складу складних;

речення утворюють текст).

Одиниці мови та мови є в основному знаковими освітами, оскільки вони виявляють всі ознаки знака:

мають матеріальний план висловлювання;

є носіями не якого розумового змісту (значення);

перебувають у умовному зв'язку з тим, що вони вказують, тобто. позначають предмет думки не в силу своїх природних властивостей, а як щось соціально запропоноване.

З ряду знакових одиниць мови зазвичай виключають лише тлі му, оскільки вона позбавлена значення. Правда, вчені Празької лінгвістичної школи фонему відносили до мовних знаків, оскільки вона бере участь у розрізненні змістового змісту, сигналізує про ту чи іншу значиму одиницю мови. Полу знаковим характером має і морфема (корінь, приставка, суфікс), оскільки вона передає самостійно інформації, отже, і є самостійним знаком (та й пізнається лише у складі слова). Інші одиниці мови Ч знакові.

Мовний знак Ч чуттєво сприймається одиниця мови або мови, що передає інформацію про інший предмет (яву), перебуваючи з ним в умовному (соціально та історично обумовленому) зв'язку. Визначення знакової одиниці мови варіює залежно від прихильності вченого до однієї з існуючих знакових теорій мови: монолатеральної або білатеральної. Відповідно до першої, знаком вважається лише матеріальний аспект одиниці мови (звукоряд, план висловлювання, що означає).

Прихильники другої теорії переконані, що мовним знаком є двостороння матеріально-ідеальна одиниця мови, оскільки для носіїв однієї і тієї ж мови план вираження (означає) і план змісту (означає) знака є нерозривною єдністю, якою, власне, і характером різується одиниця мови. Отже, мова Ч це знакова система особливого роду (вторинна, матеріально-ідеальна, історично і соціально зумовлена, відкрита, тобто розвивається).

Елементи, одиниці мови та мовні знаки слід відрізняти від частин та підсистем єдиної мовної системи.

Як частину системи можна розглядати будь-яке угруповання мовних одиниць, між якими встановлюються внутрішні зв'язки, які від зв'язків між самими угрупованнями.

Усередині системи утворюються таким чином підсистеми (у сло варному складі лексико-семантичні групи, семантичні поля;

у морфології Ч підсистеми відмінювання дієслів або схиляння імен і т.п.).

Мовні одиниці, що утворюють систему мови, можуть бути однорідними та неоднорідними. Між однорідними одиницями мови виключені ієрархічні відносини;

вони притаманні лише неоднорідним одиницям (фонема > морфема > лексема (слова) > словосполучення > речення). Однорідні одиниці мови виявляють здатність входити в: а) лінійні структури, ланцюжки та комбінації (лінійні зв'язки мовних одиниць називаються синтагматичними), і б) певні групи, класи та розряди, реалізуючи тим самим свої парадигматичні властивості.

Синтагматичні зв'язки Ч це відносини мовних одиниць за суміжністю, їх рядоположенності (за схемою та й) і поєднання за законами визначеними для тієї чи іншої мови.

Так, за законами, англійської фонетичної синтагматики наявність дзвінких приголосних наприкінці слова можливо, а за законами російського звукосполучення воно неприпустимо. Аналогічно за певними синтагматичними законами (обмеженнями) поєднуються морфеми, словоформи, члени речення, частини складної речення. Синтагматичні обмеження обумовлені тим, що кожна одиниця мови займає в лінійному ряду цілком певне положення щодо інших одиниць. У зв'язку з цим було запроваджено поняття позиції мовної одиниці. Одиниці, що займають одну і ту ж позицію в синтагматичному ряду, утворюють парадигму (клас, розряд, блок, групу).

Парадигматичні зв'язки Ч це відносини по внутрішній схожості, по асоціації або відносини вибору (за схемою або... або). Парадигматичними властивостями володіють усі разновидності мовних одиниць (виділяють парадигми приголосних та голосних фонем, морфем, слів тощо). Найбільш яскравим прикладом такого роду відносин можуть бути лексичні парадигми, синоніми, антоніми, лексико-семантичні групи та поля;

в морфології Ч парадигми відмінювання і відмінювання. У парадигмі кожна мовна одиниця відрізняється від інших. Ці відмінності можуть бути максимальними та мінімальними. Так, між фонемами /п/ і /л/ відмінності максимальні, а між /п/ та /б/ мінімальні. Для спілкування найскладнішими виявляються мінімальні відмінності (їх легко змішати). Саме тому основна увага в лінгвістиці приділяється вивченню мовних одиниць з точки зору їх мінімальних відмінностей. Протиставлення одиниць, засноване на мінімальній відмінності, називається опозицією. Отже, в опозиції можуть перебувати дві одиниці, якщо вони займають ту саму позицію і якщо їх різниця мінімальна. Порівн.: 1) рот Чрід і 2) рот Ч ріг. У опозиції /т/ Ч /д/ перебувають у першому прикладі;

у другому вони не утворюють опозиції, оскільки займають різні позиції (рот Ч рад) або їхня відмінність максимально (рот Ч ріг).

Сукупність однорідних одиниць мови, здатних вступати між собою в синтагматичні та парадигматичні зв'язки, але що виключають ієрархічні відносини, називається рівнем чи ярусом мовної структури. Між рівнями мовної структури встановлюються ієрархічні відносини, але виключаються парадигматичні та синтагматичні зв'язки. Як правило, мовному рівню відповідає лінгвістична дисципліна (розділ мовознавства), що його вивчає. Однак така відповідність не завжди однозначна (див., наприклад, розділ Лексикологія).

Мовні рівні поділяються на основні та проміжні.

Кожному рівню відповідає базова одиниця мови. До основних рівнів відносять: фонологічний/фонетичний (базова одиниця Ч фонема), морфемний (морфема), лексемний/лексичний (лексема, або слово), морфологічний (грамема Ч клас словоформ) та синтаксичний (синтакс, або синтаксема). Проміжними рівнями зазвичай вважають: фономорфемний, або морфонологічний (фономорф, або морфонема), дериватологічний, або словотворчий (дериватема), фразеологічний (фразема, або фразеологізм, фразеологічна одиниця).

Викладене підсумуємо у таблиці 1.

Таблиця Кожен рівень самостійний лише щодо: рівні мовної структури перебувають у стані постійного взаємодії. Взаємодія мовних рівнів проявляється в тому, що кожна одиниця мови та кожен її елемент виконують свою особливу функцію, яка тільки в єдності з іншими функціями забезпечує мовленнєву комунікацію.

Проміжність останніх трьох рівнів обумовлюється тим, що їх одиниці виникають в межах одного рівня, а функціонують як одиниці іншого рівня. Так, морфонему утворюють одиниці фонології (носиш/ношу, друг/дружній), хоча функціонує вона на рівні морфології та словотвору;

фраземи Ч резуль тат фразеологізації синтаксичних одиниць (словосполучень і речень), але функціонують разом із лексемами.

Оскільки однорідні одиниці мови мають здатність вступати між собою в закономірні зв'язки та відносини (син тагматичні та парадигматичні), то кожен з мовних рівнів утворює якусь підсистему мови. Це і дає підставу розглядати мову як систему систем.

Запитання та завдання 1. За якими ознаками мова вважається системною освітою?

2. Доведіть, що структура Ч найважливіша властивість мовної системи.

3. Розкрийте поняття ледіниця мови.

4. Що таке мовний знак? Які одиниці мови є знаковими?

5. Розкрийте зміст поняття лязиковий рівень.

6. Чому мову називають системою систем?

7. Зіставте запропоновану нами класифікацію одиниць мови та мови з класифікацією Л.А.Новікова (Таксономія мовних одиниць).

Досвід метаопису // Філологічні науки. Ч 2002. Ч № 6).

Рамішвілі Г.В. Мовазнавство серед наук про людину // Питання філософії. ч 1981. ч № 6.

Пільх Г. Мова чи мови? Предмет вивчення лінгвіста// Питання мовознавства. ч 1994. ч № 2.

Додаткова Введення в мовознавство: Хрестоматія / Упоряд. Б.Ю.Норман, Н.А.Павленко / За ред. А.Е.Супруна. Ч Мінськ, 1977 (розділ II).

Мельничук О.С. Поняття системи та структури мови // Питання мовознавства. Ч 1970. № 1. Ч С. 19Ч32.

Сонцов В.М. Мова як системно-структурна освіта. Ч М., 1977.

ОБ'ЄКТ І ПРЕДМЕТ НАУКИ ПРО МОВУ Найважливішою умовою перетворення в науку сукупності знань про ту чи іншу область дійсності насамперед є наявність особливого об'єкта та предмета пізнання, а також спеціальних способів та засобів отримання знань, їх упору дочення та систематизації. Відомий грузинський лінгвіст А.С.Чікобава зазначав, що без вивчення об'єкта не може бути науки про нього: наявність об'єкта Ч необхідна умова існування науки1. Об'єктом науки може бути будь-яке явище дійсності, взяте загалом у всій його складності та багато гранності. І як явище багатоаспектне, воно може бути об'єктом кількох суміжних наук одночасно. Наприклад, Земля (як планета) становить інтерес багатьох наук. Вона є об'єктом вивчення географії, геології, геодезії, геофізики, геохімії, що відображено в першій частині їхньої назви (гео від грец. geo земля). Однак у єдиному об'єкті кожна з наук виділяє лише досліджувану нею область, яка й служить предметом вивчення: рельєф, природні умови Ч предмет географії;

форми та розміри Землі Ч предмет геодезії;

будова земної кори Ч предмет геології;

фізичні властивості Землі Ч; предмет геофізики;

розподіл та переміщення хімічних елементів у земній корі Ч предмет геохімії.

Подібним чином виділяють об'єкт та предмет науки про мову.

Об'єктом вивчення лінгвістики є також складне явище, яке називається мовленнєвою діяльністю. Це специфічна сфера людської діяльності, пов'язана з різними сферами життя людей (їх психікою, фізіологією, анатомією тощо). Тому мовна діяльність Ч об'єкт вивчення і психології, і логопедії, і фізіології, а також таких гібридних наук, як психолінгвістика, нейролінгвістика і соціолінгвістика. Кожна з цих наук виділяє свій предмет вивчення.

Предметом дослідження лінгвістики є мова. Однак виділення та розуміння об'єкта та предмета мовознавства Ч справа непроста, що має не тільки складну історію, але й залишає Чикобава А. Проблеми мови як предмета мовознавства. Ч М., 1959. С. 3.

що є однією з головних проблем теоретичного мовознавства нашого часу, відомої в науці як проблема співвідношення мови та мови.

МОВА І МОВА Більшість сучасних вчених (лінгвістів, психолінгвістів, нейролінгвістів) вважають найбільш істотною рисою об'єкта свого вивчення його двоїстість. Про неї писали і пишуть усі мовознавці, починаючи з основоположника загального мовознавства Вільгельма фон Гумбольдта. Одні з них стверджували подвійний характер об'єкта лінгвістики, інші спростовували. Так, В. фон Гумбольдт вперше найбільш ясно виділив у мовленнєвій діяльності мову як готовий її продукт (Ergon) і мову як діяльність (Energeia). Подібне розмежування проводив також голова Казанської лінгвістичної школи І.А.Бодуен де Куртене, який виділив мову як потенційну (нереалізовану можливість) систему та її реалізацію. Ще далі в членуванні об'єкта мовознавства пішов Г. фон дер Габеленц, який передбачав розмежовувати: 1) мову (Rede), конкретну мову (Einzelsprache) та 2) мовну здатність (Sprachverm gen). Постановка перше місце промови (діяльності, акту спілкування, реалізації) не випадкова: цим підкреслюється її провідна роль стосовно іншим компонентам мовної діяльності. А загалом мовознавство ХІХ ст. розмежувало брязкіт і мова вкрай непослідовно. Зміни у цьому питанні намітилися лише з появою Курсу загальної лінгвістики Фердинанда де Соссюра Ч видатного швейцарського лінгвіста, що займає у світовому мовознавстві XX ст. таке саме місце, яке відводилося в науці XIX ст. філософської теорії Іммануїла Канта Концепцію Ф. де Соссюра можна або визнавати, або від кидати, але ігнорувати її неможливо (А.С. Чикобава).

Стройне і послідовне розмежування Ф. де Соссюром мови і мови досягається шляхом бінарних (двучених) проти поставлень їх відмітних ознак, що утворюють відомі дихотомії або антиномії1.

1. Мова (langue) Поява чисто психічне, а мова (parole) Поява психофізична.

2. Мова є система знаків, а мова асистемна, оскільки є якимось надмовним залишком мовної діяльності.

3. Мова - соціальне явище, тоді як мова - явище індивідуальне.

Антиномія (

4. Мова є форма, в той час як мова Ч субстанція, оскільки включає в себе звуки і значення (субстанція

substantia суть).

5. Мова Ч суттєвий компонент (найважливіша частина) мовної діяльності, мова Ч щось більш менш випадкове і побічне.

У післясоссюрівському мовознавстві ці антиномії були доповнені іншими. Серед них назвемо найзначніші:

Мова Ч щось спільне, а мова Ч конкретне (Н.С.Трубецькой).

Мова стала;

мова минуща, змінна (Н.С.Трубецкой, Луї Ельмслев).

Спостерігається також нове позначення об'єкта вивчення та його складових. Це, мабуть, необхідно для того, щоб уникнути неоднозначного терміновживання, коли терміном називають і саму мовну діяльність та її компонент Ч лязик у дії. Тому виникають такі визначення співвідношення мови та мови, як код та обмін повідомленнями, засіб та мета, дисоціація та інтеграція, сутність та явище, форма та зміст. І все ж ці визначення виділяють лише одну з ознак дихотомії Ч лязикЧречь, вони не враховують основну ознаку опозиції Ч процесуальність. Л.В.Щерба спробував усунути цей прорахунок, запропонувавши розрізняти лобопрацьований лінгвістичний досвід і процес говоріння, що перегукується з гумболдтовським розумінням мови як статичного явища, а мови Ч як динамічного.

Доцільно розглядати соссюровские дихотомії у трьох ракурсах Ч гносеологическом1, тобто. з точки зору теорії пізнання, онтологічному2 Ч з точки зору предметних властивостей мови і мови і прагматичному3 Ч з точки зору сфери застосування та характеру використання мови та мови.

Гносеологічні визначення 1. Мова та мова співвідносяться як загальне та приватне. Відомо, що одинична форма існування загального, а загальне існує в окремому, через окреме. Як загальна мова існує у відволіканні від промови, від її поодиноких актів. Загальність є закон зв'язку речей, і осягається розумом. Відповідно до цього мова є психічним явищем, результатом типізації та узагальнення приватних мовних актів.

2. Мова розглядається як абстрактна, а мова Ч як конк ретна. Абстрактне тут розуміється як уявне, поняттєве, а конкретне набуває чуттєво-споглядальної даності мови. Абстрагування пов'язано не з випадковими одиницями.

Онтологія (

Прагматика (

ними фактами, а з ідеальним відображенням їх зв'язків і відносин у свідомості людини, що у свою чергу породжує конкретну систему даної мови. Отже, мова абстрактна у своїй конкретності.

3. Узагальнення та абстрагування пов'язані з відмежуванням мови (і її одиниць) як суттєвої від усього несуттєвого. Однак вбачати в мові лише несуттєве Ч означає не бачити головного Ч механізму мовного спілкування. Обмінюватися думками за допомогою несуттєвого психофізичного устрою неможливо. Тому ближче до істини ті визначення, за якими мова сприймається як сутність, а мова Ч як явище.

4. Оскільки сутність пізнається через явище, то осмислення мови здійснюється через спостережувані та узагальнювані мовні явища. Сутність Ч це внутрішня будова, щось найважливіше, значне і закономірне. Явище Ч це форма вираження сутності. Значить, пізнання мови починається з сприйняття мовних фактів, потім на їх основі шляхом абстрагування осягається сутність, тобто. мова. Знання сутності (мови) дозволяє глибше вивчити явище (мова).

5. Суперечливим і недостатньо певним є так само співвідношення мови та мови як форми та змісту. Під формою розуміють або матеріальність Ч спосіб виразу грамматичного значення, або структуру Ч спосіб вираження змісту. Друге розуміння форми наближає до сутності мови, але ніяк не співвідноситься з промовою, яка не може бути змістом. Форма та зміст характеризують і мову, і мову.

Отже, вони не можуть використовуватися як критерії розмежування мови та мови.

Онтологічні визначення Визначення цієї групи орієнтовані на предметні властивості мови та мови, що вказують на сфери їх локалізації, будову та роль у здійсненні мовної діяльності.

Відмінність пов'язана з розумінням природи компонентів мовного спілкування Ч мови як явища психічного, а мови як явища фізичного. Розуміння мови як психічного фе номена має в лінгвістиці глибоке історичне коріння і перегукується з працями Г.Штейнталя, А.А.Потебні та ін. На рубежі XIX і XX ст. відбувається істотна модифікація їх концепції: психічний початок у мові став розглядатися як соціальний. У роботах І.А.Бодуена де Куртене та Ф. де Соссюра мова розуміється як соціально-психічна освіта. Проте крім цього в мові виявляється ряд інших конструк тивних властивостей власне лінгвістичного характеру. Тому соціально-психологічний підхід до нього не можна вважати повним. Таким же одностороннім є і тлумачення мови в винятково фізичному (фізіологічному) аспекті.

Більш достовірним слід вважати розгляд проблеми співвідношення мови та мови як віртуального (те, що потенційно міститься у свідомості людини) і актуального (безпосередньо сприймане, матеріальне). Більшість лінгвістів вважають за краще визначати мову як віртуальну (потенційну, компетенцію або здатність), а мову як актуальну (реалізацію мовної здібності, область природних об'єктів).

Підгрупа протиставлень: система Ч текст, система Ч функція, парадигматика Ч синтагматика. Мабуть, ні в кого з сучасних лінгвістів немає сумнівів розуміння мови як системної освіти, одиниці якого перебувають у закономірних зв'язках і відносинах, взаємно обумовлюючи одне одного. Найбільш дискусійними виявляються тлумачення мови як тексту, як функції, як синтагматики. Розуміння мови як тексту дозволяє вивчати різні способи функціонування мови. Однак виділяти текст і дискурс1 у щось середнє між мовою та мовою немає підстав, оскільки будь-який акт мови втілюється в тексті (від репліки-вигуки до корпусу книги). Отже, текст і дискурс Мовні категорії та виділяти їх можна лише з метою деталізації мови. Тлумачення мови з погляду теорії функцій або звужують її рамки, або переводять у сферу прагматичної лінгвістики (сферу застосування мови, її ставлення до того, хто говорить і слухає тощо). Не є виключно мовною властивістю і синтагматика: син тагматичні відносини Ч важливий аспект мовної системи.

У сучасній лінгвістиці широке поширення набула інтерпретація мови як інваріанту (стабільної, стійкої частини мовної діяльності), а мови Ч як варіантних реа лізацій мови (змінної, моментальної). Дане протиставлення може бути прийняте тільки як принцип розмежування мови та мови. І все-таки не можна ігнорувати варіантності мовних засобів спілкування та наявності стійких механізмів побудови конкретних мовних актів.

Прагматичні визначення Третя група визначень уточнює розуміння мови та мови з точки зору їх функціонування, призначення та мети існування.

Найважливішими дихотоміями у цій групі слід визнати протиставлення мови та мови за наступними трьома напрямками Дискурс (

ням: соціальне Ч індивідуальне;

узуальне Ч оказіональне;

код Ч повідомлення.

1. Соціальний характер мови вважається в сучасній лінгвістіці загальновизнаним (оспорюється лише його абсолютизація, що виключає інші фактори Ч зокрема, біологічні та психічні). Що ж до індивідуальності мови, вона виявляється багатьом лінгвістів дуже вразливою. Мова індивідуальна в тому сенсі, що породжується індивідуумами в процесі спілкування. Однак ця обставина не допускає произво ла в закономірностях побудови висловлювань. Мовленнєве спілкування Ч процес двосторонній, що забезпечує взаєморозуміння тих, хто говорить і слухає. І щодо цього мова не може бути позбавлена соціальності.

2. Протиставлення мови та мови по лінії узуальності Ч оказіональності може бути прийняте тільки в сенсі загально прийнятості та нормативності мовних явищ, відфільтрованих від мовних випадковостей, не нормованих і ще не прийнятих суспільством.

3. У лінгвістичних роботах останніх років мову визначають як код, а як повідомлення. Особливо популярними вони стали дослідженнями систем штучного інтелекту. Поняття мовного коду включає в себе способи фіксації та вираження інформації за допомогою всієї системи мовних одиниць. Під спілкуванням розуміється передача інформації.

Визнання мови кодом стимулювало появу нових визначень Ч мови як пристрою, що породжує, а мови як його функціонування. Лінгвопрагматичний підхід пов'язаний з розглядом функцій мови та мови (див. с. 38).

Одиниці мови і одиниці мови До розмежування мови і мови вважалося, що одиниці, що спостерігаються в мовних творах, власне і є одиниці мови. Нині частина мовознавців свідомо дотримується цієї погляду, підкреслюючи цим єдність і неделимость об'єкта лінгвістичної науки. Ті ж вчені, які дотримуються дихотомії лязи Ч мова, підкоряючись логіці такого підходу, розрізняють факти мови та факти мови. Така позиція передбачає розрізнення одиниць мови та одиниць мови в їх взаємообумовленості, що виражається в тому, що одиниці мови утворюються з одиниць мови, і як наслідок цього, в одиницях проявляються основні властивості одиниць мови. У мові немає нічого такого, чого б не було в мові, Ч стверджував Ф. де Сос сюр. Одиниці мови Ч це результат узагальнення та типізації однорідних мовних одиниць. Так, фрикативний звук мови і однорідний йому вибуховий [h] представляють ту саму одиницю мови Ч фонему /г/;

кореневі частини словоформ рук-а, руч-к-а представляють ту саму одиницю мови Ч морфему рук-. У цьому доречно нагадати відоме становище Ф. де Соссюра у тому, що листоричний факт промови завжди передує мові.

У сучасному мовознавстві виділяють такі одиниці мови та співвідносні з ними одиниці мови.

Одиниці мови Одиниці мови фон (звук) фонема морф (корінь, суфікс і т.д.) морфема лекс (словоформа) лексема дериват дериватема грам (грама) грамема синтакс (синтакса) синтаксема Ч словосполучення модель словосполучення ) фразема Основні властивості одиниць промови 1. Результат комбінування одиниць мови.

2. Освіта у мовних актах (продукція).

Основні властивості одиниць мови 1. Інваріантність (стійкість).

2. Відтворюваність у мові.

Одиниці мови реалізуються в одиницях мови: фонеми Ч у звуках, морфеми Ч у морфах і т.д. Одиниці мови лизвлекаются з мови шляхом узагальнення та типізації одиниць мови.

Запитання та завдання 1. Що є об'єктом та предметом мовознавства?

2. Як формувалася дихотомія лязикЧреч?

3. Прокоментуйте гносеологічні, онтологічні та прагматичні визначення мови та мови.

4. Як співвідносяться між собою одиниці мови та одиниці мови?

Берстнєв Г.І. Про нову реальність мовознавства // Філологічні науки. ч 1997. ч № 4.

Гак В.Г. Про плюралізм у лінгвістичних теоріях // Філологічні науки. ч 1997. ч № 6.

ПРИРОДА І СУТНІСТЬ МОВИ Мова у повсякденному свідомості Ч невід'ємне властивість людини.

Це настільки звичайне явище, що супроводжує людину все її свідоме життя, що рідко хто з нас замислюється над його сутністю. Як правило, мова сприймається як само собою зрозуміле, подібно до здатності ходити, дихати або бачити. Проте вже в давнину кращі уми людства в неприборканому прагненні до самопізнання не могли не замислюватися над однією з найбільш привабливих таємниць, що оточують людину або складають її сутність. Такою загадкою здавна була людська мова. Пояснити його природу давнім було не під силу, але розуміння величезної значущості мови в житті людей виливалося в різні форми усно-поетичної творчості. Уява вражала здатність звукової мови висловлювати думку, глибоко впливати на почуття (викликати радість, гордість, любов або призводити в гнів, народжувати страх, ненависть). Не випадково в численних казках різних народів світу зустрічаються чудодійні слова, здатні врятувати коханого героя в хвилини, здавалося б, неминучий мій смертельної небезпеки, покарати лиходія, за допомогою скатертини самобранки нагодувати або на килимі-самольоті перенести в найнедоступніші місця, краї та держави . До речі, і в наш час у ритуальних діях деяких напівдиких племен використовуються так звані магічні слова та вирази.

Про мову створювалися легенди ... В одній з них розповідається про мудрого філософа і байкаря Езопе, який, отримавши доручення свого пана (Езоп був рабом) принести з ринку не що найогидніше, а потім Ч найпрекрасніше, приніс в обох випадках мову . Господар розлютився, взявши дії свого раба за недозволений розіграш. Однак незабаром рабовласник почув мудре роз'яснення Езопа. Мова і справді найогидніше Ч джерело зла, чвар, жи і кльові ти;

він принижує, зраджує і навіть знищує. Разом з тим немає в світі нічого прекраснішого за мову: у ньому живе думка, ним названі предмети навколишнього світу, він — засіб спілкування, вираження добра, симпатій і любові.

У подібних оповідях та легендах не слід шукати істину про сутність мови. Їхня цінність в іншому Ч у розумінні сили слова, у відчутті його величезної ролі в житті людей і держав. По-своєму ця сама ідея проводиться віровченнями провідних релігій світу. У Євангелії від Іоанна, наприклад, стверджується:

На початку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог (Іван, 1: 1).

Мова, як одна з найбільш таємничих світових загадок, уже не одне тисячоліття є предметом наукового осмислення.

Основними віхами цьому багатоважному шляху можуть бути такі найяскравіші етапи історія науки про мову:

Ч ведичне вчення, що склалося в Стародавній Індії ще в IV ст. е.;

Ч антична теорія найменування, що відображає суперечку про те, як речі отримують свою назву, і містить граматичне мистецтво Стародавньої Греції та Стародавнього Риму, Китаю та Арабського Сходу (VЧIII ст. до н.е.ЧIV ст. н.е.);

Ч загальні універсальні граматики XVIII ст., автори яких прагнули виявити спільність у граматиці різних мов;

• порівняльне мовознавство, що заклало на базі описових і порівняльних досліджень основи загального мовознавства (XIX ст.);

Ч системно-структурна лінгвістика XX ст., що поставила перед собою завдання пояснити внутрішню організацію мови.

До кінця XX ст. зміцнюється наступна тенденція: розкрити сутність мови в єдності її історії (порівняльно-історичний підхід) та внутрішньої організації (системний підхід).

На кожному етапі розвитку лінгвістичної думки були створені оригінальні теорії, що наближали у боротьбі думок з тимчасовим розумінням природи та сутності мови. Всі їх багато образ зазвичай зводять до трьох парадигм, відповідно тлумачить сутність мови як явище біологічне або психічне, або суспільне. Кожен із цих підходів страждав відокремленістю, одностороннім трактуванням сутності мови та нетерпимістю до інших вчень. Це не могло не викликати критичного ставлення до них наступних поколінь мовників. Однак і самі теорії, і їх критика містять чимало цінного для сучасного розуміння сутності мови і тому заслуговують на особливу увагу і вивчення.

БІОЛОГІЧНА ТЕОРІЯ МОВИ Визначення біологічна в назві цієї теорії вказує на те, що мова розуміється в ній як явище насамперед уроджене, спадкове. Ідея вродженості мови привертала увагу і обивателів, і дослідників, які належали до різних шкіл та напрямків. У першому випадку вона отримала відображення в оповідях і легендах, у другому Ч у наукових працях дуже іменитих авторів.

В одній зі східних легенд розповідається про суперечку могутнього падишаха Акбара зі своїми придворними мудрецями.

Він поставив під сумнів утвердження навколишніх його інтелектуалів про вроджений характер мови. Для вирішення спору було поставлено жорстокий експеримент. Кілька немовлят ув'язнили у відрізаному від людського світу житло під наглядом не моїх євнухів: якщо через кілька років діти виявляться такими, що говорять, то перемагають мудреці, в іншому випадку Ч падішах. Незабаром про суперечку забули. Згадали про нього лише за кілька років. Коли володар зі почтом увійшов до будівлі, де мешкали нещасні, перед ним відкрилася моторошна картина: діти гарчали, верещали, нагадували швидше звірят, ніж людей, і ніхто з них не зміг вимовити жодного слова. Мудреці були осоромлені.

Однак думка про біологічну природу мови не залишала тих, хто намагався розгадати таємницю мови і в пізніший історичний час, коли наука досягла дуже високого рівня. Особливо бурхливо ця проблема обговорювалася в XVII-XVIII ст. під впливом так званого філософського натуралізму (фр. naturalisme від лат. natura природа), який стверджував концепцію природного людини, природного суспільства, природної моралі і т.п. Іншими словами, природа виступала тут як єдиний та універсальний принцип пояснення всього сущого. Відповідно до цього принципу складається уявлення про мову як про природний організм. Термін цей широко використовують у працях таких лінгвістичних авторитетів, як брати Август і Фрідріх Шлегели, Вільгельм Гумбольдт, Расмус Раск, Франц Бопп, Якоб Грімм, І.І.Срезневський. І все ж таки найбільш за знаним теоретиком біологічної концепції мови, главою цілого напряму в мовознавстві XIX ст. традиційно вважається видатний німецький лінгвіст Август Шлейхер (1821-1868), відомий в історії науки про мову як великий представник порівняльно-історичного мовознавства, автор генеалогічної і типологічної класифікацій мов світу, дослідник проблем мовної еволюції та взаємозв'язку мови. Його натуралістичні погляди сформувалися під впливом кількох чинників: під впливом натуралізму у філософії, його юнацьким захопленням природознавством та під враженням граніозних відкриттів Ч.Дарвіна.

Вчення А.Шлейхера створювалося у стінах Лейпцизького університету. Вперше воно було представлене у книзі Мови Європи у систематичному висвітленні (1850). Тут мова уподібнюється до природного організму. Ще більш відверто натуралістичні погляди вченого сформульовані в роботі Німецька мова (1860), де мова вже визнається організмом. Автор пише: Мови, утворені зі звукової матерії природні організми, до того ж найвищі з усіх, виявляють властивості природного організму .... Життя мови істотно не відрізняється від життя всіх інших живих організмів Ч рослин і тварин. Як і останні, він має період зростання від найпростіших структур до складніших форм і період старіння... Мабуть, усе пояснюється не так прямолінійними міркуваннями вченого, скільки їх інтерпретацією послідовниками та істориками мовознавства.

По-перше, уподібнення мови живому організму Ч данина лінгвістичної традиції вдаватися до аналогій, використовуючи метафоричні вирази. Це стиль віку. В.Гумбольдт називав мову природним організмом, для Р.Раска мову Ч це явище природи, для І.І.Срезневського Ч природний твір, твір природи.

По-друге, є й глибший зміст цієї наукової метафори. Її змістом служить і природне (тобто без втручання людської волі) походження мови, і дія в мові певних законів, подібно до тих, що існують у природі, і розуміння мови як цілісного утворення, в якому, подібно до організму, всі елементи знаходяться в закономірних зв'язках і відносинах (властивість системи), і здатність мови до саморозвитку. При такому підході натуралістична теорія мови не суперечить тим конкретним дослідженням і відкриттям, які залишили її творці лінгвістам XX ст.

Натуралістичне розуміння мови наприкінці ХІХ ст. зміцнюється в працях Макса Мюллера (1823-1900), зокрема в книзі Наука про мову. У XX ст. величезну популярність набула теорія відомого американського вченого Ноама Хомського (в американському варіанті Ч Н.Чомскі) про біологічну вродженість мови. Автор спробував пояснити той незаперечний і дивовижний факт, що дитина у віці від півтора до двох з половиною років практично опановує всю різноманітність форм мовних висловлювань. І все це за настільки фантастично короткий термін! На думку Н.Хомського, таке становище можна пояснити лише тим, що дитина опановує не всім нескінченним різноманіттям форм мовленнєвих висловлювань, а лише основними граматичними структурами, які і служать необхідними моделями, зразками для оволодіння всім можливим різноманіттям форм мовного спілкування. Це привело його до висновку, що в організації мовного висловлювання слід розрізняти два рівні Ч глибинні граматичні структури та поверхневі граматичні структури мови.

Глибинні граматичні структури вчений вважає вродженими і тому універсальними. Вони суть мовної компетенції людини, тобто. його мовної здібності, подібно до інших Ч здатності розуміти, здатності думати, здатності запам'ятовувати і т.п. За своєю суттю глибинні граматичні структури Ч це не що інше, як якась сукупність нечисленних правил побудови мовного висловлювання, проміжне ланка від думки до мови (при мовотворенні) і навпаки, від мови до думки (для процесу розуміння висловлювання). Біологічна за своєю суттю теорія вроджених мовних здібностей викликала величезну дискусію і була схильна до суворої критики. Однак багато її прогресивні ідеї і в наш час плідно використовуються в психолінгвістиці, теорії породження мови і в нейролінгвістиці.

ПСИХОЛОГІЧНІ ПІДХОДИ ДО СУТНОСТІ МОВИ Підхід до мови з погляду психології розмовляючих передбачає розгляд мови як психологічного явища. Сформувався він у лінгвістиці XIX-XX ст. і визначив появу кількох напрямків лінгвістичного психологізму Ч соціально-психологічного, індивідуально-психологічного та психолінгвістичного. Перші два розвивалися в рамках історичного мовознавства, а третє своїм виникненням завдячує синхронному мовознавству.

Прихильники соціально-психологічного спрямування намагалися пояснити сутність мови, виходячи з соціальної природи психології людини. Підстава такого підходу Чи теоретика лінгвістичного психологізму Вільгельма фон Гумбольдта про те, що мова є вираженням народного духу, під яким він розумів духовну та інтелектуальну діяльність народу, своєрідність національної свідомості. Мова Ч продукт інстинкту розуму, мимовільна еманація духу, його головне породження. Вчений вважав, що мова відчуває вплив духу народу з кількох сторін. Насамперед він постійно підживлюється духовною енергією, від сили і могутності якої залежать його багатство і гнучкість. По-друге, характер мови залежить від духовного устремління народу, тобто. від його замкнутої чи відкритої для зовнішньої діяльності орієнтації. Зрештою, на нього впливає ступінь схильності духу до мовотворчості. Така схильність обумовлює яскраве відображення в мові живої та творчої уяви, гармонії думки та слова.

Ідеї В.Гумбольдта про мову як вираження народного духу, свідомості та розуму знайшли оригінальний розвиток у працях таких видатних лінгвістів другої половини ХІХ ст., як Гейман Штейнталь, Олександр Опанасович Потебня, Вільгельм Вундт.

Сутність мови, на думку, ховається у психології народу.

Разом з тим вони наполегливо намагалися довести, що мова Ч це такий продукт людського духу, який відрізняється і від логічних, і від психологічних категорій. Якщо категорії логіки за своєю сутністю є результатами мислення, а психологічні категорії Ч це відображення духовного життя людини в цілому, то мова Ч специфічний продукт історії духовного життя народу. Згідно з їх переконанням, динаміка та еволюція мовних явищ відображають психічні закони мислення. Зокрема, законами асоціації та аналогії вони пояснювали явища метафори, метонімії, синекдохи, процеси словотворення. Оскільки психічні закони мислення, виявляючись в окремій людині, належать певному народу, то брязок є самосвідомістю, світоглядом і логікою духу народу (Г.Штейн таль). Причому істинним хранителем духу народу, на його думку, слід вважати мову в її первозданному вигляді. На пізніших етапах свого розвитку мова нібито втрачає первозданну чистоту, свіжість і оригінальність прояву духу того чи іншого народу.

З огляду на цих суджень стають зрозумілими такі висновки, яких приходить У. Вундт у Психології народов:

Ч дух (психологія) народу найбільш яскраво проявляється у мові фольклору, міфології та найдавніших формах релігії;

Народні звичаї відображені в прислів'ях, приказках, історичних пам'ятках, манускриптах.

Даний напрямок психологізму в мовознавстві цінно тим, що сутність мови в ньому розглядалася з точки зору його соціальності, точніше Ч соціальної (народної) психології, суспільної свідомості. В останній третині XIX ст. психологічне мовознавство у розумінні сутності мови піддається переорієнтації. Відкидаючи тезу про соціально-психологічну природу мови, нове покоління компаративістів розглядає мову як прояв індивідуальної духовної діяльності.

Індивідуально-психологічний напрямок отримав назву младограматизму. Його теоретиками стали вчені лейпцизької школи мовознавства Карл Бругман, Август Лескін, Герман Остгоф, Герман Пауль, Бертольд Дельбрюк та ін., які вважали, що мова існує тільки у свідомості окремих людей, кожного індивіда, що говорить. Мова народу взагалі як вияв його духу Ч міф. Разом з тим вони не заперечували спільної мови як щось середнього, сумарного від індивідуальних мов (узус). Будучи психофізіологічним явищем, мова підпорядковується в процесі змін та еволюції психічним законам асоціації та аналогії.

Незважаючи на відомі недоліки та помилкові уявлення про сутність мови, обидва напрями психологізму в лінгвістиці надали плідний вплив на становлення сучасної психолінгвістики, що сформувалася в середині XX ст. Це стало можливим завдяки стійкій орієнтації вітчизняної науки про мову, насамперед в особі Ф.Ф.Фортунатова, І.А.Бо дуена де Куртене і Л.В.Щерби, на фактор людини, яка говорить. Головний предмет психолінгвістики Ч мовна діяльність, а її кінцева мета Ч опис психофізіологічних механізмів породження мови. Складові теорії мовної діяльності такі:

Ч поняття мовної компетенції (здатності), сформульоване Н.Хомським;

Ч поняття мовної діяльності А.Н.Леонтьєва;

поняття інформації;

Ч нейропсихологічні процеси, описані А.Р.Лурія та його учнями. Навіть поверхове знайомство з основними поняттями теорії мовної діяльності дозволяє зробити висновок про те, що сутність мови ніяк не вкладається в рамки ні соціальної, ні індивідуальної психології. Пізнання сутності мови передбачає обговорення її суспільної природи.

МОВА ЯК ГРОМАДСЬКА ЯВА Положення про те, що мова за своєю природою соціальна, стало лінгвістичною аксіомою. Його вимовляють як заклинання, коли хочуть підкреслити свою приналежність до матеріалістично мислячих мовознавців. Однак лише визнання соціальної сутності мови не тільки не вирішує всіх проблем, пов'язаних з осмисленням даного феномену, а й загострює деякі з них.

Найбільш переконливо соціальна природа мови виявляється в процесі критики крайнього прояву його біологічного та психологічного розуміння. При цьому стає очевидним, що мова Ч виключно людська властивість. За основними своїми характеристиками він у принципі відрізняється від так званого брязкальця тварин. Адже саме наявність ляска як людського, а й у світі тварин використовувалося як аргумент його біологічної природи.

Справді, багато хто з нас спостерігав, як розуміють на сідку її маленькі курчата, як струмують тетеруки, які звукові заклики видають звірі у свій шлюбний період. За спостереженнями біологів, своєрідними способами лобіння мають навіть бджоли та мурахи. Однак такого роду сигнали можна називати мовою лише умовно, ні в якому разі не ототожнюючи їх із мовою людини. Справа в тому, що брязкіт тварин має винятково біологічну природу. Насамперед він є вродженим властивістю, тобто. не купується після народження, йому не навчаються. Це дар природи. Вчені з цією метою провели простий експеримент. З-під квочка взяли яйце з уже живим, але ще курячим, що ще знаходиться в шкаралупі, і поклали його на скло.

Включили магнітофон із записом застережних сигналів на сідки. І що б ви думали? Яйце покотилося, так як курча негайно відреагував, його розбурхав сигнал лопасність!

Такі сигнали мають специфічне за своєю природою фізіологічне призначення, обумовлене необхідністю харчуватися, розмножуватися або зберігати себе і собі подібних у хвилини загрози для життя. Крім того, брязкіт тварин не є свідомим засобом передачі інформації. Він – засіб вираження фізіологічних потреб і пов'язаних з ними емоційних станів (збудження, задоволення, страху тощо). У бджіл засобом такого виразу служать свого роду танці, у мурах Ч виділення на черевці ароматизованої речовини, слід від якого вказує на джерело збудження (наприклад, їжу). Іншими словами, брязкіт тварин пов'язаний з інстинктом і як вроджена властивість передається разом з генетичним кодом. Мова ж людини за своєю природою соціальна.

Він соціальний за походженням, оскільки виник через громадську потребу у засобі спілкування. Мова обслуговує суспільство і ні виникнути, ні існувати, ні розвиватися поза ним не може. Мова, яка не використовується суспільством як засіб спілкування, вмирає. Така доля латинської, давньогрецької та деяких інших мов, які називаються в лінгвістиці мертвими. Поза людським суспільством дитина не здатна опанувати мову. Про це свідчать випадки, коли діти, які з різних причин опинилися в звіриних зграях, найчастіше вовчих, виявляють усі звички тварин, які їх вигодували, а суто людською властивістю, якою є мова, не володіють. Історія людства знає кілька таких випадків. Про один із них у березні 1985 р. повідомила газета Известия. Близько дев'яти років тому, йдеться у статті, у джунглях індійського шта та Уттар-Прадеш у вовчому лігві було знайдено дитину. Сучасний Мауглі так само, як і у Р. Кіплінга, їв тільки сире м'ясо, ходив рачки. Люди, що знайшли його, дали йому притулок і людське ім'я Раму, навчили одягатися, їсти гарячу їжу. Проте казати він так і не навчився. Розповівши про долю вовченя, агентство Рейтер з жалем повідомило, що недавно він помер;

життя в неволі виявилося йому не під силу.

Подібні випадки, а їх науці відомо близько 14, служать неперевіреним свідченням того, що людина опановує мову тільки в суспільстві, в тому колективі, в якому він росте і виховується, особливо в перші 3Ч4 роки свого життя. При чому на цей складний процес не впливають ні приналежність до раси чи національності, ні мова батьків, якщо дитина виховується без них в іншомовному середовищі: сама по собі вона ніколи не говоритиме рідною мовою. Незалежно від своєї етнічної приналежності малюки мають рівні здібності для оволодіння будь-якою мовою. Діти представників чорної та жовтої рас, народжені за межами свого континенту, опановують мову відповідного народу нарівні з дітьми білої раси (англійською у Великій Британії, США;

французькою у франко-язичкових країнах тощо). Ці і подібні з ними судження стали хрестоматійними, і суспільна сутність мови нині не піддається сумніву.

Разом з тим сумнівними видаються деякі найбільш радикальні, крайні тлумачення суспільного характеру мови. Без них важко уявити вітчизняні навчальні посібники 20-70-х років XX ст. Таке становище пояснюється прагненням деяких учених (головним чином, ідеологів самого матеріалістичного і лєдино марксистського нового вчення про мову) повністю відмежуватися від буржуазної мови пізнання.

Демаркаційною лінією стало розуміння природи та сутності мови. Запитання про те, якою мірою мова є суспільною, не існувало. За твердженням творця нового вчення про мову Н.Я.Марра і його послідовників, мова є виключно соціальна. Звідси Ч наступний за стілець: всі мовні яруси соціально обумовлені, відображають життя суспільства і повністю залежать від процесів, що відбуваються в ньому.

Гранично ясно ця позиція сформульована самим Н. Я. Марром: Лінгвістичні факти призводять нас до пояснення органічних зв'язків між суспільним устроєм і структурою мови ка1. Вульгарно-соціологічна теза про те, що в мові все обумовлено суспільними факторами, в різних модифікаціях червоною ниткою проходить у роботах мовознавців наступних десятиліть. У деяких із них робиться спроба пом'якшити одкровення і пороки марризму визнанням наявності в мові його внутрішніх законів (Ф.П.Філін, Р.А.Будагов, Ю.Д.Де шерієв, В.З.Панфілов).

Для створення адекватної теорії про сутність мови необхідно виходити з того, що він обслуговує різні сфери діяльності людини, сам є найважливішим видом цієї діяльності. Отже, у ньому мають відбиватися різні сторони людської природи Ч біологічна, психічна та соціальна. У зв'язку з таким підходом стає зрозумілим прагнення вчених розкрити багатоякісну природу мови.

Марр Н.Я. Вибрані роботи. Ч Л., 1935. Ч Т. 1. Ч З. 189.

Багатоякісна природа мови У сучасному мовознавстві пояснення сутності мови з методологічних позицій окремо взятого напряму (біологічного, психологічного або соціального) стає явно незадовільним. Природа мови, її еволюційні та функціональні механізми так само складні і різноманітні, як і сама людина, специфічним видом діяльності якої вона є. Тому сутність мови може бути розкрита лише в процесі пізнання мовного онтогенезу людини (зокрема, вивчення дитячої мови), використовуючи дані генетики, психофізіології, нейропсихології і т.п. Таке осмислення сутності мови обіцяє наблизити нас до істини, хоча в даний час такий підхід представлений не так достовірними висновками, як гострими дискусіями і припущеннями. Про розмах і гострі суперечки може дати уявлення насамперед дискусія між Н.Хомським, Ж.Піаже та Ф.Жакобом. Теоретичною основою даного підходу є дослідження вітчизняних нейролінгвістів під керівництвом А.Р.Лурія.

У центрі обговорення виявляється гіпотеза Н. Хомського про вродженість глибинної граматичної структури як специфічного устрою людського розуму, що є механізмом оволодіння конкретною мовою. Вроджену мовну здатність він порівнює з вродженістю зорової системи. Біологічні підстави такого розуміння знаходять в анатомії та функціонуванні людського мозку (Е.Леннеберг). Мова в такому випадку постає як засіб вираження пізнавальних функцій мозку, таких як категоризація (узагальнюючі об'єднання однорідних явищ у великі класи або розряди) і переробка інформації (відомостей), що надходять ззовні.

Виникають питання: як надходить інформація ззовні? Які механізми людського мозку забезпечують її переробку? Яким чином ця інформація отримує мовне вираження? Відповісти на них або хоча б точніше наблизитися до істини допомагає наука, що вивчає людський мозок Ч найважливішу складову частину центральної нервової системи, яка власне і сприймає інформацію, що надходить ззовні. Відбувається це завдяки мільйонам рецепторів2 людського організму, які постійно стежать за змінами зовнішнього та внутрішнього середовища. Роздратування, що сприймаються, передаються в клітини нашого організму. Сотні тисяч клітин, званих мотонейро Онтогенез Ч індивідуальний розвиток організму від стадії запліднення до закінчення індивідуального життя.

Рецептори Ч кінцеві утворення нервів, здатні сприймати роздратування із зовнішнього або внутрішнього середовища організму.

нами1, керують рухами м'язів та секрецією залоз. А складна мережа, що зв'язує їх з мільярдів клітин, званих нейро нами2, безперервно зіставляє сигнали від рецепторів з сигналами, в яких закодований минулий досвід, і обрушує на мотонейрони команди для відповідної реакції людини на подразнення середовища. Людський мозок є сукупністю мільярдів нейронів, що утворюють складно переплетені мережі. Тому сигнал, що надійшов від рецептора, миттєво взаємодіє з мільярдами інших, отриманих системою раніше. Для наочного уявлення про структуру нейрона та механізм передачі сигналів має сенс познайомитися зі схемою М. Арбіба, автора відомої книги Метафоричний мозок (рис. 1).

Мал. 1. Структура нейрона Порушення рецепторів змінює мембранні можливості відростків нейрона Ч дендритів (1) та тіла клітини (2). Результати цих змін (ефекти) зосереджуються на аксонному горбку (3), а потім імпульс мембранного характеру поширюється по аксону (4) Ч подовженому волокну Ч і його кінцевим (потовщеним у вигляді цибулинки) розгалуженням (5). При цьому важливо, що цибулинки розташовуються на інших нейронах, що дозволяє змінювати мембранний потенціал вже цих (інших) нейронів або м'язових волокон. Потік інформації проходить від неї рона до нейрона у напрямі, вказаному на схемі стрілками.

Кора головного мозку людини, на думку фахівців, представляє шар завтовшки всього лише в 60×100 нейронів. Для того, щоб в обмеженому просторі черепа могло вміститися кілька мільярдів нейронів, утворюється безліч складок. Їх називають борознами, а виступаючу між двома борознами Мотонейрони Ч рухові нейрони.

Нейрон, або неврон, Ч нервова клітина з усіма відростками, що відходять від неї (невритами і дендритами) та їх кінцевими розгалуженнями.

тканина Ч звивини. Нейрофізіологічні дослідження показали, що борозни і звивини, розподіляючись у лівій та правому півкулях кори головного мозку, утворюють спеціалізовані зони, що відповідають за певні пізнавальні функції. У кожній півкулі головного мозку виділяють чотири частки Ч лобну, скроневу, тім'яну та потиличну. Область великих півкуль, що примикають до центральної, або роландової, борозни, називають сенсомоторною, а інші області кори мозку Ч асоціативними. Сенсомоторна область відповідає за слухову і зорову діяльність, а також звукову мову, оскільки ліз усіх сенсорних впливів для людини найчуттєвішим, багатим і тонким є звук і його прийом слухом (Н.І.Жінкін).

Мал. 2. Мовні зони кори головного мозку У процесі вивчення патології мови були відкриті дві основні мовні зони Ч П.Брока, яка відповідає за виробництво мови (говоріння), і К.Вернике, яка відповідає за сприйняття та розуміння чужої мови (рис. 2) . Це доводиться численними фактами порушення промови Чафазією. Люди з поразками зони Брока розуміють мову, але не можуть організувати слова у фрази, тому її порушення називають моторною афазією. У хворих з ушкодженнями зони Вернике власна мова не порушується, але сприймати та відтворювати мову інших людей вони не можуть.

Цей тип афазії називається сенсорною. Оскільки обидві зони розташовані в лівій півкулі кори головного мозку, то його прийнято вважати домінантним Ч головним. Воно керує рухом правої Ч головної Ч руки та мовної діяльністю. У ньому зосереджено все словесне, інтелектуальне, абстрактне, аналітичне, об'єктивне, тимчасове. Це передбачає існування в лівій півкулі не тільки сенсомоторних, а й інших не менш важливих мовних механізмів. Їх діяльністю керують центри, суміжні з зонами Брока та Верніке. У лобовій частині лівої півкулі спереду від зони Брока розташовано ще кілька мовних центрів, які управляють механізмами зчеплення одиниць мови, Ч реалізують здатність звуків поєднуватися в склади, морфем Ч у слова, слів Ч у речення, речень Ч у зв'язковий текст. Іншими словами, ці зони приводять у дію синтагматичні механізми, причому більш передні мовні центри мають здатність до більш високого рівня організації мови.

У задній частині лівої півкулі (його скронева, тім'яна і потилична частки) за зоною Вернике розташовані механізми об'єднання однорідних одиниць у класи, розряди, категорії на основі якоїсь загальної їх ознаки. Найбільш добре відомими ще зі шкільної програми класами такого роду є синонімічні та антонімічні відносини мовних одиниць, які називаються парадигматичними. Завдяки механізму парадигматики всі одиниці мови зберігаються в нашій пам'яті у вигляді блоків, полів, груп, рядів.

Права півкуля відповідальна насамперед за наочне сприйняття зовнішнього світу. У його віданні все зорове, образне, чуттєве, інтуїтивне, конкретне, синтетичне та суб'єктивне. Тут переважають асоціативні області мозку, діяльність яких за даними нейролінгвістики також важлива для виникнення, розвитку та функціонування мови. Ліва і права півкулі працюють як єдина система, і тому є біологічні (нейрофізіологічні) підстави: по лушарі головного мозку пов'язані з'єднувальними нервовими нитками. По них і відбувається обмін інформацією, завдяки чому мова виявляється посередником між людиною та середовищем, в якому вона живе. Справа в тому, що ліва півкуля забезпечує мовленнєву діяльність інформацією про слова, що зберігаються в ньому у вигляді звукових образів, а праве посилає інформацію про свій арсенал зорових і чуттєвих образів Ч розумових копій навколишнього світу.

Найбільш загальна схема такої взаємодії вимальовується в такий спосіб. Сигнал із зовнішнього світу надходить на рецептори правої півкулі, де виникає якась цілісна картина-образ. Якщо її виявляється недостатньо, виникає необхідність розчленувати цілісний образ на його складові і назвати їх. Але це вже функціональні обов'язки лівої півкулі, яка має граматику (набор абстрактних слів, службових частин мови, синонімічними структурами, трансформами тощо), і тому інформація передається в його розпорядження. Після членування та перетворення на більш складну структуру назва перекидається знову у праву напівкулі, де відбувається зіставлення з початковою картиною (еталоном). Якщо людина вважає, що назва не відповідає цій лону, то процедура повторюється.

Виникає питання: який механізм прийому та передачі інформації? Сучасна наука поки що перебуває в стані пошуку відповіді на нього, проте вже зараз не викликає сумнівів те, що цей механізм має нейропсихологічну природу. Він лежить в основі виникнення та функціонування мови, а також оволодіння мовою дітьми.

Нові молекулярно-біологічні дослідження переконують, що в основі роботи мозку в процесі виникнення мови лежать складні генетичні та фізіологічні механізми. Виявилося, що породження мови, процес збудження захоплюють не тільки мовні зони (Брока, Верніке), але і всю нейронну систему мозга1 Ч ліве і праве півкулі. Порушення нейронних структур відбувається внаслідок збільшення кровотоку та кількості кисню. У такий спосіб нейрон отримує своє головне пальне Ч глюкозу, а з допомогою окислення створюється необхідна роботи мовних зон енергія, носіями якої є ядра водню. Атоми водню входять до складу води, якою багата мозкова тканина, особливо її сіра речовина, що виконує розумово-мовленнєві функції. Не випадково ушкодження мозкової тканини (особливо бічних відділів лівої півкулі) призводить до уповільнення мови та порушення словесної пам'яті. А пам'ять відіграє виключно важливу роль щодо забезпечення нормального функціонування мовних зон людського мозку.

У найбільш загальному визначенні пам'ять Ч це властивість мозку зберігати інформацію, яка необхідна для мовної діяльності людини. Отже, інформація має зберігатися та передаватися. Функцію зберігання інформації виконують ДНК (дезоксорібонуклеїнові кислоти), а функцію передачі Ч послідовні ланцюжки амінокислот у білку, які виконують роль хімічного повідомлення. Мозок, отже, розташовує двома типами кодів, двома лалфавітами Ч ДНК і білковим. Обидва типи лалфавітів служать, за визначенням вчених, генетичною мовою людини, що виявляє ізоморфізм2 з природною мовою, тобто. однаковий (точніше, принципово подібний) пристрій. Одні дослідники пояснюють такий із Див.: Лалаянц І.Е., Мілованова Л.С. Новітні дослідження механізмів мовної функції мозку // Питання мовознавства. Ч 1992. Ч № 2. Ч З. 120.

Ізоморфізм (

морфізм подібністю функцій генетичного та природного мов Ч зберігати і передавати інформацію (цю точку зору відстоює біолог Франсуа Жакоб);

інші, наприклад, Роман Якоб сон, дотримуються думки, що подібність цих мов обумовлена їх спорідненими відносинами, що мовний код виник за зразком та структурними принципами коду генетичного.

Подальше вивчення подібного ізоморфізму обіцяє розширити наші знання про закономірності накопичення, зберігання та переробки інформації, пов'язаних із мисленням. Мислення і мова виникли, за даними сучасної науки, в результаті єдиного еволюційного процесу. Звукова мова з'явилася разом із виникненням людини. Він формувався на основі вже наявних голосового і слухового апаратів, здатних відповідно виробляти і сприймати акустичні сигнали (властивість також і тварин). У процесі еволюції людини звукові сигнали перетворювалися на найскладнішу систему символів, знаків, найбільш досконалими з яких є мовні знаки. Очевидно, що спочатку ці знаки мали безпосередні (прямі) зв'язки з предметами навколишнього світу. Потім відбулося заміщення і повне витіснення реальних зв'язків умовними, внаслідок чого знаки стали відтворюваними. Ця властивість необхідна не тільки для того, щоб, подібно до генетичного коду, зберігати і передавати інформацію, але й для виконання суспільних функцій природною мовою. Властивість ізоморфізму генетичного та мовного кодів пояснюється, мабуть, єдністю глобального еволюційного процесу.

І все ж таки аналізовані аспекти сутності мови не повинні створювати ілюзії про біологічну природу мови. Їх швидше можна віднести до біологічних передумов, що забезпечують і виникнення, та функціонування мови людини. Адже сама людина Ч не просто біологічна категорія, а людська жива істота, в якій найтіснішим чином сплітаються біологічні, психічні та соціальні фактори. Іншими словами, людина Ч це істота жива, розумна і громадська.

Це означає, що генетична база людини дозволяє включитися в соціальну сферу життя і знайти мову як засіб формування думки та спілкування.

Біопсихічна база складається із двох рівнів. У першому Ч анатомо-фізіологічному Ч закладаються генетичні основи мови. По-перше, тут відбувається формування кіркових зон мозку. По-друге, виробляються такі, необхідні для мовної діяльності, рефлекси:

Ч схоплювання новизни (уміння зосереджувати увагу, стежити за подразниками, такими як світло, звук, дотик);

Ч стеження за предметами (безумовний характер його не викликає сумнівів: він проявляється і у сліпих від народження дітей, хоча згодом і відгальмовується);

Ч хапальний і переступальний, на основі яких розвиваються різні моторні (рухові) системи людини, Ч без них була б неможлива мовна діяльність.

На другому Ч психофізіологічному рівні, Ч можливості першого стають реальними механізмами мови. Ці рівні не поділені у часі;

про органічну взаємодію біологічного та соціального у розвитку психіки говорить уже той факт, що навіть у перші години життя дитини звукова мова активізує саме ліву півкулю з її мовними зонами. Отже, домінантність лівої півкулі в мовленнєвій діяльності вроджена.

Спадковою є здатність виділяти акустичні сигнали, що виявляються універсальними. Лише до кінця першого року життя дитина починає сприймати ті звукові ознаки, які є у мові оточуючих. Генетично зумовленими є і передвісні механізми зву коутворення, такі як гуління і белькіт. Саме вродженістю пояснюється їх наявність у глухих дітей. На етапі гуляння будь-яка дитина сучить язиком так само природно, як ніжками та ручками. Він як би тренує свій мовний апарат. Гулення Ч це практичне освоєння мови як лінгвальної (мовної) здібності. Відбувається воно на кшталт самонаучення. Принцип наслідування тут виключається. Дитина в цей період не здатна наслідувати, вона швидше нагадує птаха, який вчиться літати не тому, що його навчають аеронавтиці, а тому, що сама пробує крила. Незабаром гуляння змінюється лепетом Ч самонаслідувальним повторенням однакових складів Ч ми-ми-ми, ма-ма ма, ди-ди-ди, ma-ma-ma і т.п. Відбувається це також спонтанно, спонтанно, без зовнішнього впливу. Як птах співає пісню без вишкіл, так і дитина лепече в наслідування самому собі, заради власного задоволення, забави. Він навіть не чує (не розрізняє) двох звуків у складі. Для нього лепет Ч складова гімна стику і тільки.

Соціальні чинники включаються лише тоді, коли дитина починає реагувати на лагідний голос, мелодію, тобто. коли починається спілкування. З того моменту настає навчання, наслідування звукової мови дорослих, вимова складів вже не для самого себе, а для спілкування з іншими. Виникає зворотний зв'язок Ч основа комунікації: дитина чує самого себе, контролює вимовлене, впливає на інших. Мовленнєва діяльність все більше набуває суспільного характеру.

З іншого боку, виявлено біологічні причини раннього спілкування дитини з дорослими. Спочатку Ч це спілкування лише на рівні емоцій. Емоційний стан матері сприймається дитиною ще в утробі. Можна сміливо сказати, що відпрацювання на виков спілкування починається задовго до мовної комунікації.

З другого півріччя закладаються основи мовної діяльності: формується внутрішнє мовлення і створюється основа знакового спілкування.

Внутрішнє мовлення ще не використовує ні граматики, ні лексики. Вона оперує логічними, смисловими зв'язками або, за визначенням Н.І.Жінкіна, універсальним предметним кодом (КПК). КПК Ч це просторові схеми, наочні уявлення, відлуння інтонації, окремі слова. Це мова-посредник, яким здійснюється переклад задуму загальнодоступною мовою. На його основі відбувається взаєморозуміння тих, хто говорить.

На останньому етапі мовного спілкування внутрішня мова перекладається у зовнішню. Її завдання Ч висловити думку словесно, зробити її надбанням інших. У цьому сенсі мовленнєве спілкування соціально. Однак і воно не позбавлене нейропсихологічного підґрунтя. Річ у тім, що думка Поява психічна, а отже, ідеальна. Але безтілесних ідей поза матеріальним носієм немає. Такими матеріальними носіями виступають знаки Ч речові засоби спілкування (жести, міміка, звукові сигнали, предмети), або протомови, які роблять дитину учасником комунікативного процесу1, та мовні знаки Ч звукові або графічні літери. Зовнішня мова (мовленнєве спілкування) використовує мовні (мовні) знаки. Знакова функція Ч функція повідомлення думки Ч у природній мові встановлюється спочатку мимовільно для здійснення комунікативного наміру, пізніше, у розвиненій мові, Ч і спонтанно, і свідомо. Мова в цьому процесі служить засобом пробудження у слухача ідей і уявлень, аналогічних думкам того, що говорить. Нейропсихологічний механізм цього процесу полягає в умовно-рефлекторної діяльності людини, основи якої представлені в навчанні І.П.Павлова про другу сигнальну систему. На відміну першої сигнальной системы2 її сигнали є знаковими, тобто. мають соціально обумовлену і усвідомлену сутність. Вони призначені для здійснення комунікативного наміру і тому мають умовний характер.

Усе це переконує в тому, що сутність мови в плані її виникнення і з погляду функціонування визначається тісним сплетенням біологічних, психологічних та соціальних факторів. Ними пояснюються багато живих процесів Див.: Горєлов І.М. Невербальні складові комунікації. Ч М., 1982.

Сигналами першої сигнальної системи є безумовні, інстинктивні подразники, чуттєві образи.

си, що відбуваються в сучасній мові. Біологічними особливостями людського організму пояснюється тенденція до економії звукових засобів. Людський організм чинить опір надмірній деталізації1. Звідси в мові обмежена кількість звукових та граматичних засобів (фонем, відмінків, граматичних часів тощо). Дія цієї тенденції виявляється в прагненні полегшити вимову (асиміляція, дисиміляція, спрощення груп приголосних, редукція голосних у ненаголошених складах і т.д. Ч див. розділ Фонетика). Нейрофізіологічні закони лежать в основі сприйняття навколишнього світу.

Найбільш яскравим проявом цих законів є типізація Ч зведення деякої множини мовних явищ до невеликої кількості типових образів, моделей (частини мови, зразки відмінювання і відмінювання, моделі словотвори і т.п.). Величезне значення в житті мови мають психічні закони, насамперед закони асоціації та аналогії. Вони проявляються в семантиці мови, у сфері фонології, лексикології, фразеології, словотвору, граматики (поняття фонеми, значення мовних одиниць, метафора, метонімія та ін.). І нарешті, сутність мови визначається її внутрішніми законами, які виявляються в різного роду її змінах (фонетичних, морфологічних та ін), а також в особливостях її вживання.

ОСНОВНІ ЕТАПИ ПОРОДЖЕННЯ МОВЛЕННЯ Породження мови відбувається в процесі мовної діяльності, спрямованої на вербалізацію думки. Це шлях від думки до слова (див. рис. 2).

Шлях від думки до слова полягає головним чином у підготовці мовного висловлювання. Відомий психолінгвіст А.Р.Лурія виділяє цьому шляху 4 етапу. Починається він із мотиву та загального задуму (1-й етап). Потім проходить через стадію внутрішньої мови, яка спирається на схеми семантичного запису (2 етап). За ним слідує етап формування глибинної синтаксичної структури (3-й етап). Завершується породження мови розгортанням зовнішнього мовного висловлювання (4 етап).

Розрізняють дві фази породження мови:

1) довербальну стадію промови;

вона пов'язана з появою умовляючого задуму;

2) вербальну стадію, коли особистісні смисли набувають словесного виразу.

Названі стадії зачіпають відповідно роботу правої та лівої півкуль кори головного мозку в їх тісному взаємодії. Про матеріалістичний підхід до явищ мови. Ч М., 1983. С. 48Ч49.

дії. При цьому кожна з двох півкуль відповідає за свою ділянку мовної діяльності. На внутрішньому екрані правої півкулі проносяться образи, картини, малюється уявна ситуація, а на дисплеї лівої півкулі виникають не так невиразні образи, скільки підписи під ними1.

Взаємодія правої та лівої півкуль підпорядковується у процесі речеродження однієї головної мети: перекладу думки у мову. Перетворення думки в мову пов'язане з трансформуванням багатовимірного розумового образу в одномірне, чи ней ное висловлювання.

Оскільки існують різні типи мислення і серед них такі довербальні, як образне, наочне, предметне, то логічно припустити, що задум Ч це результат довербального мислення. На цьому етапі відбувається осмислення предмета мови за допомогою немовних знаків Ч предметних, образних, ситуативних. Думка як лопредмеченная потреба стає внутрішнім мотивом, тим, що саме і безпосередньо спонукає до комунікативної діяльності. Це початковий етап мовної діяльності. Психолінгвісти називають його мотиваційно спонукаючим рівнем. У ньому сплітаються потреба, предмет та мотив. А за словами Л.С.Виготського, мотивуюча сфера нашої свідомості... охоплює наш потяг, потреби, наші інтереси і спонукання. позначається конкретна мета майбутнього висловлювання (визначити, уточнити, запитати, закликати, засудити, схвалити, порадити, вимагати тощо). КН визначає роль того, хто говорить у спілкуванні. На даному рівні говорить виділяє предмет і тему висловлювання, він знає про що, а не що говорити.

Друга стадія породження мови називається формуючою.

Тут відбувається формування думки в: а) логічному та б) мовному аспектах. На логічному, чи смыслообразующем, під рівні формується загальний задум, визначається смислова схема висловлювання, моделюється його семантична запис. На рівні не формування речепорождающего процесу А.А.Леонтьєв, відомий вітчизняний психолінгвіст, розрізняє: а) внутрішній програмування і б) формування граматики думки:

просторово-понятійної схеми (схеми співвідношення понять) та схеми тимчасової розгортки думки. А.А.Леонтьєв вимагає строгого розмежування задуму та програми. Задум Ч лише початкова фаза внутрішнього програмування. Як нерозчленований зміст висловлювання задум реалізується у вигляді предметно образотворчого коду (внутрішньої мови, яка, за даними Див.: Кубрякова Е.С. Номінативний аспект мовної діяльності. Ч М., 1986. Ч С. 39.

Л.С.Виготського, є мовою майже без слів). Про гра ж покликана відкрити задум, розташувавши особистісні значення в логічній послідовності. Вона відповідає на запитання: що і як (у якій послідовності) сказати?

Внутрішню програму речеродження слід відрізняти від:

а) внутрішнього промовляння та б) внутрішньої мови. Це найбільш глибинний і абстрактний рівень мовної діяльності.

Багато елементів внутрішньої програми авербальні, тобто. не пов'язані з якоюсь конкретною мовою. Вони швидше за все пов'язані з загальнолюдськими здібностями до членоподілової мови, членування світу, до побудови висловлювання і т.д.

На основі психолінгвістичних даних суть внутрішньої програми визначається наступними властивостями: а) її структура має лінійний характер;

б) компонентами програми виступають надмовні одиниці типу суб'єкт, предикат, об'єкт (схематично:

хтось робить щось, спрямоване щось);

в) внутрішнє програмування оперує не лексичними значеннями, а особистісними смислами;

г) таке програмування є акт предикації (за А.А.Шахматовим, операції поєднання двох уявлень). Операція предицирования, власне, і відрізняє просто слово зима від пропозиції Зима. У другому випадку міститься ствердження, що є, є зима. У ряді європейських мов предикація виявляється у дієслові-зв'язці (is Ч в англійській, ist Ч у німецькій, у російській Ч у минулому часі: Була зима).

На мовному підрівні думка формулюється так:

1) включається механізм синтаксування (граматичного структурування) майбутнього висловлювання. Структурується схема речення, в якій поки що немає місця для конкретних слів. Пропозиція на цій фазі породження мови складається лише зі словом форм;

2) сенс висловлювання породжується механізмом номінації (вибору слів). Так синтаксична схема висловлювання заповнюється відповідними словами. На місці словоформи виникає слово. Це забезпечує переклад особистісних смислів на мовні значення, зрозумілі всім членам даного мовного колективу.

Оскільки мозок людини Ч багатоканальний пристрій, багато мовних механізмів включаються одночасно.

Тому формуючий рівень мовлення разом із син таксуванням і номінацією включає в роботу артикуляційну програму. Її завдання Ч управляти вимовними рухами. Самі вимовні руху є процес перетворення одиниць формуючого рівня в акусти ческие сигнали, тобто. у зовнішню мову. Процес породження мови завершується її озвученням.

Мова Ч багатоякісне освіту, сутність якого може бути повністю розкрито без розгляду його функций.

ФУНКЦІЇ МОВИ Крім власної значущості проблема функцій мови має важливе значення для теоретичного осмислення її сутності. Однак, незважаючи на глобальний характер цієї проблеми, єдиного розуміння кількості та змісту функцій мови у лінгвістиці не досягнуто. Для вирішення цієї проблеми необхідно насамперед усвідомити, що таке функція мови загалом. Пожалуй, найглибше визначення цього феномену знаходимо у В.А.Авроріна. Функція мови як наукове поняття є практичний прояв сутності мови, реалізації її призначення в системі суспільних явищ, специфічна дія мови, обумовлена самою її природою, то, без чого мова не може існувати, як не існує матерія без руху. Отже, функції та сутність мови Ч його взаємозумовлені сторони.

Оскільки ж мова за своєю сутністю Ч засіб спілкування, то розгляд її функцій доцільно починати з комунікативної (про суспільні функції мови див. на с. 82).

Майже всі дослідники визнають комунікативну функцію первинною. Комунікативна функція мови розглядається як складне інтегроване явище, в якому поєднуються всі основні його властивості. Проте зазвичай виділяють не одну (комунікативну) функцію мови, а кілька. При чому функціональний його репертуар дуже строкатий: Р.В.Пазу хін, за Г.В.Колшанским, називає одну функцію Ч ком мунікативну, В.З.Панфілов Ч дві, В.А.Аврорин Ч чотири, А.А. Леонтьєв Ч значно більше.

Прихильники поліфункціональності наголошують на важливості умов конкретного функціонування мови. Функції мови (їх кількість і характер) у такому разі визначаються умовами її використання, у зв'язку з чим виділяють такі: комунікативну, мислеформуючу, експресивну, волюнтативну, фатичну, пізнавальну, естетичну (поетичну), евристичну, регулюючу та ін.

Робляться також спроби розмежувати функції мови та функції мови, а всередині кожної групи встановити ієрархію функцій.

Перевагою монофункціонального підходу до мови є збереження єдності її системи. І все ж, якщо більшість функцій можна інтегрувати в основний Ч комунікативної (як її різновиди), то дві з них Ч емотивну і експресивну Ч неможливо уявити в ряді варіантів комунікативної функції: відсутній елемент комунікативності.

Справді, мова називає реалії навколишнього світу і виражає наші думки та почуття, використовується в пізнавальних цілях і є етнокультурологічним засобом, встановлює контакти тощо. Однак усе це лише окремі (хоч і найважливіші) моменти його єдиного і загального призначення Ч бути універсальним засобом мовної комунікації. Так, предметна співвіднесеність знаків мови (мовна референція) необхідна знакової координації діяльності людей. Іншими словами, мовна референція та номінація Ч необхідна властивість мови як засобу комунікації. Важливою властивістю його є експресивність, без якої неможливі вплив на діяльність суб'єкта, що сприймає мову, і її координація з діяльністю того, хто говорить. Отже, мовна експресія Ч це комунікативно зумовлена здатність мови. І нарешті, мова, не будучи спеціальним засобом знання (для цього є мозок), використовується в комунікативному пізнанні, в якому здійснюється знакова координація знань людей, їх відношення до світу емоцій тощо. У комунікативному призначенні мови містяться й інші його вживання як естетичний, дейктичний, кумулятивний і переважний інформацію засоби. У своїй сукупності такі властивості та вживання мови відбивають його сутність.

У сучасній теорії мовознавства поняття функції мови використовується як головний критерій виділення мовних одиниць та їх співвідношення у структурі мови. Основною функцією мови визнається функція організації діяльності, що реалізується через мовні одиниці. В основу їх класифікації покладено два типи організуючої функції Ч реалізації та маніфестації. Кожна одиниця мови визначається системі цих двох типів функцій.

Оскільки основна мета спілкування Ч встановлення взаємодії між членами людського колективу, то мова виявляється засобом реалізації цієї взаємодії, або регулятором поведінки. Цю функцію (функцію регуляції) здійснюють одиниці вищого класу Ч одиниці комунікативного контакту. Комунікативний контакт визначає наступні функції інших одиниць мови: впливу (засіб реалізації цієї функції Ч висловлювання), описи (засіб реалізації Ч системи елементарних моделей), моделювання (функція пропозиції Ч модель моделі дійсності), відносин (її реалізують члени речення), адресна (номінативна, що здійснюється за допомогою слів), вказівки (її реалізують морфеми), розрізнення, що реалізується фонемами.

Виділені вище рівні називаються семантичними. Їм відповідають функції реалізації. Вони пов'язані з формою реалізації мови в матеріальних одиницях мови. Причому в мовленні одиниці мови реалізуються в різних своїх варіантах та варіаціях. Мовленнєва модифікація одиниць мови обумовлюється двома факторами: однією з функцій мови Ч функцією впливу та його прагматичним характером.

Якщо природа мовних одиниць залежить виключно від їх місця в системі, то семантика і форма одиниці задаються системою, і отже, всі одиниці вже існують до їх вживання імовірно.

Оскільки прагматичний аспект є провідним у мові, то від нього залежить діапазон варіативності мовних одиниць у мові. Механізмом варіативності одиниць мови у мові є комбінаторність компонентів одиниці. Комбінування елементарних частинок одиниці відбувається у мовленні та обумовлює її практично необмежені акустичні варіації. Тому виникає необхідність у розгляді кореляції мовних (етичних) та мовних (емічних) одиниць. Зазвичай емічна одиниця сприймається як клас етичних (наприклад, фонема Ч клас алофонів, морфема Ч клас морфів тощо.).

Запитання та завдання 1. Розкажіть про легендарні уявлення про природу та сутність мови.

2. Як ви ставитеся до біологічної теорії природи та сутності мови?

3. Які переваги та недоліки психологічного розуміння сутності мови?

4. Мова Ч явление суспільне? Якою мірою?

5. Як розумієте багатоякісність природи мови?

6. Назвіть та охарактеризуйте основні етапи породження мови.

7. У чому дискусійність сучасних уявлень про функції мови?

Серебренніков Б.А. Про матеріалістичний підхід до явищ мови. Ч М., 1983.

Мова і мислення// Російська мова: Енциклопедія. Ч М., 1979.

Додаткова Будаґов Р.А. Що таке громадська природа мови? // Питання мовознавства. Ч 1975. Ч № 3. Ч З. 27Ч39.

Панов О.М. Знаки. Символи. Мови. Ч М., 1980.

Панфілов В.З. Про деякі аспекти соціальної природи мови // Питання мовознавства. Ч 1982. Ч № 6. Ч З. 28Ч44.

ПРОБЛЕМА ПОХОДЖЕННЯ МОВИ Питання про походження мови відноситься до фундаментальних проблем теоретичної лінгвістики. Його осмислення пов'язане з розумінням природи та сутності мови. Проблема його походження не є власне лінгвістичною. Мабуть, однаково вона цікавить філософію і теорію ант ропогенезу Ч антропологію (грец. anthropos людина, logos проміння, genesis походження, становлення) Ч науку про походження та еволюцію людини. Такий широкий підхід до цієї проблеми передбачає пошук відповідей на низку питань міждис циплінарного характеру і насамперед коли, яким чином, внаслідок яких факторів у людей з'явився засіб спілкування у вигляді звукової мови. Як не парадоксально, але саме через ці обставини деякі навіть великі лінгвісти і цілі школи свідомо уникали вирішення цієї проблеми. Визнавши її нелінгвістичною, члени Паризького лінгвістичного товариства виключали проблему походження мови зі свого Устава (1866). З тих же міркувань її відмовлявся розглядати відомий американський лінгвіст Едвард Сепір: проблема походження мови не належить до тих проблем, які можна вирішити засобами однієї лінгвістики1, а дані археології та психології в цій галузі поки недостатні. Ще більш категорично висловлювався французький мовознавець Жозеф Ванд ріес: проблема походження мови лежить поза нею (лінгвістики) компетенції2.

І все ж таки походження мови відноситься до таких загадок людства, які завжди приваблювали і продовжують залучати допитливий розум. Ця проблема як незбагненна таємниця розбурхувала міфологічну уяву вже давню людину, яка створила численні міфи, легенди і сказання про виникнення мови. Пізніше виникають теорії божественного одкровення. Потім питання про походження мови намагалися пов'язати зі творчою діяльністю самої людини, з долями людського загалу Сепір Е. Вибрані праці з мовознавства та культурології. Ч М., 1993. С. 230.

Вандрієс Ж. Мова. Ч М., 1937. С. 21.

ства. На сторінках різних видань з'являються також і гіпотези про космічне походження людини та її мови, провідна роль при цьому відводиться позаземним цивілізаціям. Отже, питання про походження мови живе в людині, не даючи спокою його свідомість і вимагаючи свого вирішення.

Як вихідні орієнтири в лабіринтах здорового глузду, що ведуть до витоків людської мови, можуть служити наступні положення.

Проблема походження мови виключно теоретична, тому достовірність її вирішення багато в чому визначається логікою несуперечливих суджень та висновків.

Ч У пошуках витоків мови як членоподілової мови необхідно залучати дані різних наук Ч лінгвістики, філософії, історії, археології, антропології, психології та ін.

Ч Слід розрізняти питання про походження мови взагалі і питання про виникнення конкретних мов (наприклад, російської, китайської або суахілі) як хронологічно незмістимих.

Необхідно чітко розмежовувати пошук витоків людської мови та виявлення структури прамови шляхом її порівняльно-історичних реконструкцій за відомими нині спорідненими мовами.

ЛЕГЕНДИ І МІФИ Легендарні уявлення древніх про походження мови, хоч і вигадані у своїй основі, все ж таки дозволяють наблизитися до деяких витоків широко відомих теорій. Насамперед їх поєднує прагнення пояснити походження членороздільного мовлення через наслідування природних звуків і в процесі навчання. Так, згідно з папуаською легендою, деми-творці вкотре вели вогонь із ще сирого бамбука Ч матеріалу, з якого утворилися самі люди. Від спеки бамбук тріскався, в різні боки простягалися скіпки, через що в перших людей з'явилися руки і ноги, а на голові Ч очі, вуха, ніздрі. І раптом пролунав гучний тріск: Ва-а-ах! Це в перших людей відкрилися роти, і вони здобули дар мови.

Нерідко у подібних легендах центральною фігурою виступає мудрець, який навчає людей мови. Саме такий сивий старець зібрав, за естонською легендою, вождів розкиданих по землі племен, які не вміли говорити. В очікуванні він розвів багаття і поставив на нього казан з водою. Люди, що приходили, вслухалися в звуки киплячої води і вчилися їх вимовляти. Тому в одних мовах багато шиплячих звуків, в інших Ч свистячих. Естонців мудрець навчив тієї мови, якою говорив сам. Ось чому естонська мова нібито наймилозвучніша.

Подібні легенди, як бачимо, страждають наївністю незамисленого сюжету та яскравою суб'єктивністю оцінок. У них відображені головні особливості первісного міфічного світорозуміння і світосприйняття.

По-перше, язик мають люди, тварини, предмети, дерева, комахи Ч все, що може бути назване. У багатьох легендах стіни будинків мають свій голос, у печі розмовляють по лінощі, шепочуться між собою листя дерев, співає вітер.

По-друге, мова Ч неодмінна ознака людини, що виникла. Предмети, що його оточують, можуть і не говорити або спілкуватися особливою мовою, але всі вони розуміють людську.

По-третє, існує природний зв'язок між предметом та його найменуванням. Тому предмети отримують імена невипадково. В іменах Ч суть речі. Пізнавши ім'я, можна проникнути в таємницю предметного світу, душу кожного найменованого перед мета.

По-четверте, ім'я може існувати незалежно від перед мета і навіть передувати йому.

Але найважливіше тут те, що мова, що виникла, у всіх випадках найтіснішими узами пов'язана з мисленням, розумом, мудрістю.

Подальше філософське осмислення первісних уявлень про походження мови призводить до виникнення різних теорій Ч звуконаслідувальної, ономатопоетичної, теорії іменування в античній філософії і т.п. Однак, перш ніж перейти до їх розгляду, слід вказати на теорію божественного одкровення, яка цілком ґрунтується на біблійних легендах і притчах, основний сенс яких: мова була відкрита (звідси лоткровіння) богом у раю легендарним Адаму та Єві. Широкої популярності набула притча про вавилонську вежу (вавилонське стовпотворіння), що розповідає про причини багатомовності.

АНТИЧНІ ТЕОРІЇ Мабуть, найбільш глибоко міфологічні уявлення про походження мови сприйняли і переосмислили древ негрецькими філософами. Вибудувавши міфологічні уявлення в систему, вони, по-перше, розробили цілі теорії (навчання) виникнення та становлення мови;

по-друге, питання про походження мови розглядали в єдності з осмисленням її природи та сутності. Відмінною особливістю античних теорій слід вважати поєднання в них двох, здавалося б несумісних, аспектів дослідження Чи ідеї божественного одкровення та етимологізування.

Перший напрямок представлений у спрощеному міфологічному варіанті: мова Ч дар божий, а якщо точніше, дано людям грецьким богом Гермесом. Другий напрямок пов'язаний з пошуком внутрішньої форми слова Ч джерела іменування речей.

У результаті такого наукового пошуку грецькі вчені розділилися на два протиборчі табори. Прихильники теорії фю зей (за природою) на чолі з Гераклітом вважали, що імена (слова) Ч це тіні та відображення речей. Найбільш послідовно цю ідею розвивали стоїки Ч представники широко розповсюдженої в давньогрецькій філософії течії, заснованої за 300 років до Р.X. Вони безпосередньо пов'язували сприйняття речей зі звучанням їхніх імен: у назві речі зашифровано її суть;

слова створені разом із предметами та існують разом із ними.

Прихильники теорії тесів (або тезів) виступали проти природної теорії виникнення мови, точніше Ч виникнення імен. Демокріт, який стояв на чолі цього напряму, стверджував, що імена існують за встановленням (угодою), що між словом та найменованим предметом існує не природний, а умовний, випадковий, мимовільний зв'язок. При цьому як головні докази наводилися такі чотири аргументи:

Чомонімія (позначення одним ім'ям різних предметів);

Ч синонімія (позначення різними іменами одного й того самого предмета);

Можливість переносів назв одних предметів на інші;

Ч відсутність універсальних словотвірних моделей (пор.:

думка Ч (мислити, але справедливість, від якого неможливо утворити слово справедливість).

Суперечка двох давньогрецьких шкіл про походження та природу мови відображена Платоном у діалозі Кратіл. У цьому творі він намагається знайти компроміс між двома теоріями шляхом розмежування первинних та похідних слів. Пізніше теорія фюзей знайшла продовження в роботах Августина, Епікура, Діогена і Лукреція, де також простежується прагнення виділити два етапи розвитку мови: на першому етапі переважають механізми за природою, на другому Ч за згодою. Теорія тесей розвивалася Аристотелем, її положень дотримувалися Емпе докл та Анаксагор. Вона стала підставою для створення цілого ряду навчань про походження мови, що об'єднуються єдиною назвою теорія винаходу, яка протиставлялася теорії божественного одкровення. Теорія фюзей послужила стимулом до створення вчень про походження мови як продукту людського єства.

МОВА Ч ПРОДУКТ ЛЮДСЬКОГО ЄСТЬ Витоки цього напряму слід шукати у вченні стоїків.

Основна ідея виникнення мови зумовлена людською природою. Вона стала базисним становищем двох взаємодоповнюючих теорій Ч вигуковою і звуконаслідувальної, згідно з якими джерелом звукової мови служать природні звуки, що супроводжували людські почуття, або звуки, яким люди прагнули наслідувати. Як вважали стоїки (Хрісипп, Августин та інших.), емоційні враження від речей (м'якість, грубість, жорсткість) викликають в людей відповідні звуки. Нерідко вплив предмета (або істоти) породжував у людини те чи інше почуття Ч радості побачивши смачних плодів, страху при зустрічі з небезпечним звіром та ін. Подібні почуття знаходили свій вислів у мимовільних вигуках (вигуках). Повторюючись, вони почали асоціюватися з реаліями, що породжують їх, стали їх знакопозначеннями, тобто. перетворилися на слова. За визначенням Шарля де Броса (друга половина XVIII ст.), Перші слова первісної людини Ч вигуки Ч це голоси печалі, радості, огиди, сумніви. У давньогрецькій філософії вигукову теорію особливо плідно розвивали епікурійці (послідовники прославленого Епікура), у XVIII ст. до неї зверталися І. Гердер, А. Тюрго, Ш. де Брос та ін.

Згідно стоїкам, людина причетна до загального розуму і світової душі Члогосу, який і визначив його здібності та потреби спілкуватися з собі подібними. Природа людини, її душа створили для спілкування мову, перші слова якої нагадували звучання предмета, що позначається (пор.: лат. hinnitus іржання (коней), stridor скрип (ланцюгів), balatus блеяння (овець) і т.п.). Такі слова Ч продукт наслідування. Між звуковою формою слова і найменованим предметом існує внутрішня схожість. Якщо ж предмети не звучать, то розголос слів, що їх позначають, висловлює враження, які людиною отримують від цих предметів. Погляди стоїків на способи іменування звуків, що звучать і незвучать (порівн.: кря-кря і мед) були покладені в підстави двох суміжних теорій походження мови Ч звуконаслідувальної і ономатопоетичної.

Згідно з першою з них, слова виникали завдяки стихійному, інстинктивному наслідуванню тих звуків, які видавали живі істоти (крики тварин, спів птахів) або супроводжували явища природи (гуркіт грому, шелест трави або листя дерев, шум водоспаду). Відтворення цих звуків закріплювалися у свідомості людей із предметами, що їх видавали, і перетворювалися на словесні знаки для позначення відповідних предметів.

Особливу увагу до себе ця теорія привернула в XVII-XVIII ст.

Так, знаменитий німецький філософ і вчений Готфрід Лейбніц, розрізняючи сильні та галасливі, м'які та тихі звуки, вважав, що їх поєднання дозволяли первісній людині висловлювати відповідні враження та уявлення про навколишній світ. У цьому варіанті звуконаслідувальна теорія походження мови переходить в ономатопоетичну (грец. Опут лимя, poesis подібний вираз). На відміну від попередньої ця теорія підкреслює активну мовотворчу роль людини. Воно матопея розуміється широко: це не тільки відтворення навколишнього світу звуків, а й утворення слів для позначення опоетизованого уявлення про предмети. Такі слова виникають за принципом звукосимволізму, коли емоційні образи набувають свого вираження у відповідних звуках і зву косочетаниях. Ще в середні віки, розвиваючи вчення стоїків, подібне розуміння походження мови намагався обґрунтувати Ав густин (пом. в 730 р.). Він вважав, що латинське слово mel тому милозвучне, що їм позначається приємний на смак мед. І навпаки, різальне слух слово acre створює звуковий образ неприємної смакової якості: acre Ч гіркий. У XVIII—XIX ст. цю теорію підтримували такі видатні лінгвісти, як Віль гельм фон Гумбольдт, Гейман Штейнталь у Німеччині та А.А. У їх судженнях вказуються раніше не помічені точки взаємодії звуконаслідувальної та ономатопоетичної теорії походження мови, намічаються нові напрямки осмислення структури мовного знака, зв'язку звукових і розумових образів. Так, В. фон Гумбольдт вважає за необхідне розрізняти наступні три способи вербалізації (мовного вираження) понять:

Ч імітацію в слові звуків, що видаються предметами (живописне відтворення його слухового образу), Ч мяу-мяу, тик-так;

Ч наслідування не безпосередньо звуку або предмету, а не якійсь внутрішній властивості, властивій їм обом (символічний спосіб вираження понять): означає нерухомість (нім. stehen стояти, stеtig постійний, starr нерухомий), нестійкість, неспокій, рух позначаються словами з початковим [ w]: (der) Wind вітер, (die) Wolke лобако, wirren заплутувати, Wunsch бажання;

Ч аналогічне позначення понять, коли подібні значення виражаються словами, близькими за звуковим складом. У цьому досягається повна гармонія понятійного і звукового кревності.

За Г.Штейнталем, мова Ч продукт духу народу;

звукова мова обумовлюється духовним початком. Дух народу як основа його суспільної свідомості є джерелом духовного життя, найважливішим компонентом якого слід вважати мовленнєву діяльність. Мовне мислення, за Штейнталем, пов'язане з вираженням уявлень про уявлення, вичленовані зі сфери предметного мислення. Отримуване уявлення він назвав внутрішньою мовною формою. Засобом її висловлювання виступає зовнішня мовна чи звукова форма.

За концепцією А.А.Потебні, у витоках мови лежать рефлекторні почуття людини, які він виражає або за допомогою вигуків, або власне слів. Вчений вважав, що слова походять від вигуків у результаті складних мовознавчих процесів. Спочатку це просте відображення почуття у звуку:

відчуваючи біль, дитина мимоволі видає звуки ва-ва;

потім не без участі дорослих відбувається їх усвідомлення і почувши звуко поєднання вава, він асоціює його з болем і предметом, що завдав її;

нарешті, змістовий зміст стає невід'ємним від відповідного звукосполучення. Завершальним ця пом формування двоєдності думки і звуку є його розуміння іншими людьми. На відміну від В. фон Гумбольдта А.А.Потебня стверджував, що звукові слова відтворюють не враження від предметів, а ті асоціативні зв'язки, які встановлюються між звуковим образом слова і образом найменованого предмета.

До першого напрямку, що пояснює походження мови з людської природи, відноситься і біологічна теорія, згідно з якою мовна діяльність обумовлюється суто біологічними функціями організму. Дитина, як вважають автори цієї теорії, починає говорити так само природно, як, досягнувши певного віку, він встає на ноги і починає ходити. До проявів біологічних механізмів виникнення мови зазвичай відносять дитячий белькіт, гуляння, дитячі слова (подвоєння мови Ч ма-ма, па-па, ба-ба). На їх основі нібито й виникли справжні слова. Насправді такі слова є в кожній мові, проте їх значення не завжди співпадають. Ср.: у російських дядько Ч брат матері чи батька, в англійців daddy Ч татко, тоді як у російських діалектах словом тато називали хліб, а батька Чтей. У російських баба Ч мати батьків, у тюркомовних народів бабай Ч поважний старий. Такі розбіжності заперечують істинність біологічної теорії походження мови. Не підтверджують її і випадки вигодовування дітей вовками: в ізоляції від людського суспільства вони позбавлені вертикальної ходи, пересуваються по-звірячому, рачки, але найголовніша їхня ущербність у тому, що вони не могли опанувати мовою. Досить згадати хоча б Мауглі Ч героя книги Кіплінга. Біологічна теорія походження мови останнім часом пожвавлюється ідеями космічного розуму, існування позаземних цивілізацій. Виникають припущення про те, що людина та її мова Ч справа рук вселенського розуму, що люди перебувають у невидимому зв'язку з іншими живими світами. Цілком сенсаційним стало повідомлення про те, що в одному угорському селищі поблизу міста Озд було виявлено п'ятирічну дитину-звірятка. Звати дівчинку Мікла Віра. Вона стала об'єктом досліджень групи великих вчених Ч біологів, генетиків із кількох країн Європи, США, Бразилії, Росії. Це перша подібна істота в історії науки. Мікла чудово почувається в суспільстві людей, в оточенні сільських дітлахів. Водночас до неї тягнуться і тварини. Вона розуміє їх брязкіт, перекладає його на мову людей.

Її розумові здібності майже вдвічі перевищують здібності ровесників. Однак зовні вона більше нагадує лахміття того світлого пуделя, ніж людське дитинча. Народилася Мікла у гірському селищі. Коли селяни вперше побачили дивного новонародженого, то вирішили, що це демон. Були навіть спроби вбити її. Батькам довелося ховати її в хліві разом з домашніми тваринами, поки вона не стала науковою сенсацією. Здібності Мікли вражають, Ч відзначає угорський професор Шандор Гауптман. Ч Ми сподіваємося за її допомогою проникнути у світ звукових сигналів тварин, який виявляється значно багатшим, ніж ми думаємо. Дослідження організму Мікли показують, що в ньому поєднуються риси і людини та тварини. Висловлюються припущення, що дитина є мутантом, який з'явився в результаті експерименту космічного розуму. Односельці Мікли згадують, що п'ять років тому на околицях Озда неодноразово з'являвся НЛО.

СОЦІАЛЬНІ ТЕОРІЇ ПОХОДЖЕННЯ МОВИ На відміну від гіпотез, заснованих на біологічній сутності людини, соціальні теорії виключають як вирішальний стимул глоттогенезису індивідуальне вираження людського єства (прагнення висловити своє Я, пізнати самого себе або імітувати оточення). Головним фактором виникнення людської мови є, на думку їхніх творців, суспільні людські потреби. Ця ідея пронизує теорію суспільного договору і теорію трудових вигуків.

Договірна теорія походження мови вперше зародилася у навчанні давньогрецького філософа Демокріта. Виникнення мови він пояснює способом життя та потребами первісних людей. Спочатку, стверджував філософ, життя первісних людей мало чим відрізнялося від тварин. Харчувалися вони травами та плодами дерев, у пошуках яких розосереджувалися по величезній території. Але страх перед хижаками змусив їх об'єднуватися, користуватися взаємодопомогою, вдаватися до координації своїх дій. Спочатку їх голос був нерозділеним, безглуздим. Однак поступово встановилася члено-роздільна мова, навколишні предмети та явища отримали символічне позначення. Так народжувалися перші слова. А оскільки знакопозначення було випадковим, не за природою речей, то різні спільності людей створювали різні мови. При безперечних перевагах у міркуваннях Демокріта залишалися, зрозуміло, і білі плями. У тому числі механізм перетворення нечленораздельной звукової ланцюга на осмислену, члено раздельную.

Одну з перших спроб усунути цю прогалину зробив Епікур (342-271 рр. до Р.X.). Перехід до членоподілової мови він пов'язував з розвитком особливого способу видихання повітря. Епі курейці Діоген і Лукрецій посилювали у навчанні своїх попередників комунікативний та винахідницький аспекти. Лук рецій, наприклад, підкреслював, що висловлювати назви предметів людей спонукала необхідність у спілкуванні.

Людська мова у своєму становленні пройшла два етапи Ч емоційного звукоутворення і свідомого лізобретення слів для вираження тих вражень, які справляли на них предмети. Великими поборниками теорії суспільного договору в XVII-XVIII ст. були Томас Гоббс, Луї Мопер тюї, Етьєн Кондильяк, Жан Жак Руссо та ін. ін.

Теорія трудових вигуків розробили німецьким вченим Людвігом Нуаре шляхом видозміни гіпотези природного звукообразования. Першими словами, стверджував Нуаре, були ті природні звуки, які супроводжували трудові процеси первісної людини чи імітували їх, і навіть різні рефлексивні вигуки як результат фізичних зусиль. Деякі їх вимовлялися для ритмізації роботи. Пізніше такого роду вигуки закріплювалися за певними трудовими процесами і їх знакопозначеннями, тобто. перетворилися на слова.

ЯФЕТИЧНА ТЕОРІЯ Творцем цієї теорії був один з теоретиків кавказознавства Н.Я.Марр Ч автор ряду ґрунтовних робіт з історії, археології та етнографії народів Кавказу та окремим кавказьким мовами, які він називав яфетичними (звідси і назви) . Дивне визначення ляфетичне в цих поєднаннях було утворено за аналогією з назвами семітських і хамітських мов.

За біблійним переказом, у благочестивої і праведної людини на ім'я Ной1 (будівельник ковчега, якого Бог з його доброю родиною врятував від всесвітнього потопу) було три сини Ч Сім, Хам і Яфет (Іафет). Розселившись після потопу в різних куточках землі, вони стали родоначальниками цілих етнічних груп і мовних спільнот. Нащадки Сіма існували в Західній Азії та в Африці на північ від Сахари. Тому мови, якими розмовляють ці народи, називаються семітськими (іврит, арабська, мехрі, тигрінья, амхарська та ін.). Сусід з ними хамітські мови (давньоєгипетська, кушитські, берберські, чадські та ін). Обидві групи об'єднуються у єдину семито-хамітську сім'ю мов. На північ від семито-хамітських територій, згідно з легендами, проживають яфетиди Ч нащадки Яфета, які згодом ототожнювалися з індоєвропейськими народами.

Словосполучення ляфетичні мови Н.Я.Марр спочатку винайшов для позначення спорідненості грузинської, мегрельської, сванської, чанської мов2 з семіто-хамітськими. Потім цей термін поширився на всі мертві мови Середземномор'я та Передньої Азії, а також на іберійсько-кавказькі, баскську (Піре неї), бурішську (Памір).

Важливе місце в яфетичній теорії Н.Я.Марра займає проблема походження мови, виклад якої, як і всієї яфетодології, неможливо підпорядкувати логіці здорового глузду. Вчений акцентував увагу на тому, що у людини, що формується, спочатку виникла кінетична (лінійна) мова Ч міміка і жести.

Залишки ручної мови (жестикулювання) він вбачав у спілкуванні північноамериканських індіанців. Звукова ж мова, на його думку, з'являється у людей пізніше, коли для цього були створені необхідні виробничі, ідеологічні та соціальні умови.

Мова нібито виникла на досить високому рівні людської цивілізації одночасно з писемністю і спочатку мала релігійне призначення. Мова задовольняла виробничі та магічні потреби людини (праця і магія, за твердженням Н.Я.Марра, існували в нерозривній двоєдності).

Ной Ч рятівник звірів і птахів (за біблійною розповіддю), родоначальник всього післяпотопного людства, нащадок Адама в дев'ятому коліні, пращур Авраама та Мойсея.

Нагадаємо: залишки Ноєвого ковчега з давніх-давен шукають у горах Кавказу. За гіпотезою одних учених він, причаливши до гори Арарат, залишився в одній з її лин. Інші дослідники місцем притулку ковчега називають Урартські гори.

Греч. kinetikos Ч приводить у рух, що відноситься до руху.