Головні герої оповідання «Людина на годиннику» — простий солдат на прізвище Постніков і батальйонний командир, підполковник Свиньїн. Дія оповідання відбувається взимку 1839 року у Петербурзі. У той рік сталася сильна відлига і на Неві утворилися великі ополонки. Солдат Постніков, що стоїть на нічному посту біля Зимового палацу, почув крики тонучої людини. Покидати свій пост солдат не мав права, а покликати ще кого-небудь на допомогу людині, що тоне, не було ніякої можливості.
Відрізняючись душевною чутливістю, Постніков не зміг байдуже слухати крики про допомогу і вирішив залишити свою посаду. Він спустився на лід і витяг тонучого з води. Повз проїжджали сани, в яких сидів офіцер інвалідної команди, якому солдат і передав врятованого. Після чого солдат повернувся на свою посаду.
Пізніше він чесно доповів своєму командиру про порушення. А командир доповів про подію підполковнику Свиньїну. Свиньин за вдачею був службістом і завжди вимагав від підлеглих неухильного виконання обов'язків. За будь-які порушення він питав дуже суворо з тих, хто провинився. У ситуації, що склалася, головне питання, яке турбувало підполковника, полягало в тому, що вчинок Постнікова, який залишив свою посаду, може кинути тінь на бездоганну репутацію Свиньїна.
Свиньін вирішив діяти і вирушив до обер-поліцмейстера Кокошкіна, у віданні якого перебували всі міські події, у тому числі й порятунок потопаючих. Кокошкін викликав до себе чергового пристава, разом із яким приїхали офіцер інвалідної команди та врятована з Неви людина. І тут з'ясувалося, що офіцер інвалідної команди вирішив привласнити собі лаври рятівника, з розрахунку на медаль за порятунок потопаючого. Хоча Кокошкін і Свиньин знали, що офіцер каже неправду, вони вирішили не викривати офіцера на брехні, щоб репутація Свиньина не постраждала.
Незважаючи на благополучний для нього вирішення проблеми, Свиньїн після прибуття в частину розпорядився покарати солдата Постнікова за залишення посту. Постніков отримав двісті ударів різками і був відправлений до лазарету на лікування. Свиньін особисто відвідав його в лазареті і вручив покараному солдатові фунт цукру та чверть фунта чаю на виправлення.
Такий короткий зміст оповідання.
Головна думка оповідання «Людина на годиннику» полягає в тому, що в житті трапляються такі ситуації, коли доводиться обирати між виконанням службового обов'язку та наказом совісті. Солдат Постніков поступив по совісті, рятуючи людину, але при цьому порушив військовий статут, залишивши свою посаду. Чи мав рацію він, йдучи на це порушення? З погляду загальнолюдської моралі, Постніков, безумовно, має рацію. Але в армійського життя свої суворі закони, які категорично забороняють робити те, що зробив Постніков. І солдат покірно прийняв покарання, накладене батальйонним командиром, знаючи, що за армійськими мірками подібне покарання в ті часи вважалося досить м'яким. Підполковник Свиньін не міг вчинити по-іншому, в офіцерському середовищі його просто не зрозуміли б. Свинін лише максимально пом'якшив покарання і після нього виявив певну турботу про простого солдата.
Розповідь «Людина на годиннику» вчить поступати по совісті, незважаючи на жодні обставини, навіть на необхідність понести суворе покарання за порушення своїх службових обов'язків.
В оповіданні «Людина на годиннику» мені сподобався простий солдат Постніков, який не залишився байдужим до тонучої людини, хоча мав право не надавати йому допомогу, будучи при виконанні обов'язків вартового. Постніков чудово знав, що йому загрожує не лише тілесне покарання, а й суд та відправка на каторгу. Проте він все-таки врятував життя зовсім незнайомій людині.
Які прислів'я підходять до оповідання «Людина на годиннику»?
Добра та допомога, що надано вчасно.
Обов'язок дотримуватися - добре службу нести.
Краще добре вчинити, аніж говорити.
Кожен військовослужбовець бачить виконання свого обов'язку по-різному. Для одних це бездоганне дотримання статуту, для інших – захист честі та гідності государя, а треті розуміють, що відповідальність треба тримати передусім перед своєю совістю. У оповіданні «Людина на годиннику» М. С. Лєсков показує, наскільки тонка грань між боргом і порушенням статуту, як складно зробити вибір, коли на кон поставлене людське життя.
Перша дата публікації оповідання – квітень 1887 року. Він був надрукований у журналі «Російська думка» під назвою «Порятунок гинув», пізніше змінений Лєсковим на «Людина на годиннику».
Твір ґрунтується на реальних подіях. Деякі персонажі були змальовані автором людей, що живуть у той історичний час: Н. І. Міллера, Н. П. Свиньїна і С. А. Кокошкіна, які в роки правління імператора Миколи Павловича дійсно перебували на державній службі і мали пряме відношення до описуваних у книзі подій.
Жанр, напрямок
«Людина на годиннику» — розповідь, що «оголює» трагічні перипетії та несправедливості військового середовища. Автор працює у реалістичному напрямі.
Він, ніби лікар, досконало досліджує тривожні метання людського серця, стисненого жорсткими рамками суворих законів миколаївської доби.
Суть
Яка ж непроста і драматична дорога до здобуття земного призначення. Солдат Постніков, залишаючи свою посаду, допомагає незнайомцю вибратися з ополонки. Невже людське життя цього не варте? На жаль, так рахують одиниці. А підполковник Свіньїн та обер-поліцмейстер Кокошкін роблять усе можливе, щоб про цю провину молодого солдата не дізнався государ, інакше «шапки полетять у всіх».
У результаті ситуацію, що склалася, доводять до абсурду, героїзм же Постнікова залишається в таємниці. Вартовому призначають двісті рогів; замість медалі за порятунок він отримує фунт цукру та чверть фунта чаю.
Головні герої та їх характеристика
- Постніков- Солдат Ізмайлівського полку. Дуже чутлива, нервова людина, яка живе за законом совісті. Виконавчий і розумний боєць, керований як статутом, а й серцем. У Постнікова світла душа і неабияке почуття подяки до ближнього. Навіть коли його засудили до двохсот різк, він був безмірно щасливий, що йому вдалося уникнути військового суду.
- Капітан Микола Іванович Міллер- Гуманіст, надійний офіцер. Любить читати, весь вільний час бавиться за книгами. Заступається своїх підлеглих, оскільки відчуває відповідальність них. У його грудях б'ється м'яке і жалісливе серце, що предмет осуду з боку вищих командирів. Міллер – педант, все виконує з максимальною акуратністю.
- Підполковник Свиньїн– «службист», який вважає, що обговорювати спонукання, якими керуються солдати, що провинилися, недоречно. Як то кажуть, коли винний, то й відповідай за усією суворістю закону. Намагатися розжалобити його – марнувати час. Він старанно оберігає свою репутацію і службову кар'єру, «порошини з неї здуває», аби зайняти почесне місце у портретній галереї історичних осіб Російської держави. Свиня не можна назвати бездушним, проте строгість характеру і любов до надмірної дисципліни не викликають симпатії до цього персонажа.
- Обер-поліцеймейстер Кокошкінмає дивовижний такт. Може так вивернути ситуацію, що не тільки «муха обернеться слоном, а й слон перетвориться на муху». Навколишні бачать у ньому суворого і вимогливого керівника, який, за бажання, може бути могутнім і старанним захисником. Кокошкін весь свій час присвячує роботі, навіть на шкоду здоров'ю. Він багато вміє, і якщо в ньому прокинеться пристрасне бажання діяльності, він точно досягне своєї мети.
Теми
- Основна тема - любов і співчуття до ближнього. Почувши виснажені, сповнені розпачу крики, вартовий намагається пересилити своє серце, що шалено б'ється. Він розуміє, що не має права залишити свою посаду. Але як страшно чути стогін гине і при цьому залишатися байдужим! Поклик про допомогу долає страх за себе. Постников мчить до ополонки і рятує потопаючого, тим самим підписуючи собі вирок.
- Через всю розповідь червоною ниткою проходить тема російського свавілля та беззаконнямиколаївського режиму. Служаки, боячись за свою кар'єру, метушаться: аби про їхні промахи не дізнався імператор. І Свиньїн, і Кокошкін готові довести справу до абсурду, зловчитися, вийти сухими з води. За такого підходу крайніми виявляються рядові. І тут уже треба сподіватися на удачу: або людину спокійно відпускають, або нагороджують двомастами різками, або розстрілюють.
- Тема праведностізвучить протягом усієї розповіді. Солдат Постников не дбає про те, щоб його шляхетність було якось відзначено. Вартовий не женеться за славою, на відміну від офіцера інвалідного полку. Він незримо здійснює подвиг людинолюбства заради добра та спокою душі.
- Тема духовної байдужості займає важливе місце. Врятованому все одно, хто його витяг з ополонки. Можливо, він був у стані афекту та нікого не запам'ятав. Пізніше цей «братик» навіть не сказав жодного слова подяки своєму рятівнику. Він просто викотився від обер-поліцмейстера, безмірно задоволений, що його відпустили. І заради цього суб'єкта солдатів Постніков ризикував життям?
- Основна проблема - гуманізм і обов'язок як складові військової служби, конфлікт цих двох початків. Рано чи пізно перед військовою людиною виникає моральна дилема: слухати внутрішній голос або ж покірно слідувати статуту. На це питання складно знайти відповідь, і Н. С. Лєсков показує, наскільки важким і драматичним є цей вибір.
- Ще одна проблема - взаємини солдатів та офіцерів. Багато військовослужбовців розглядають нижні чини у ролі сліпих виконавців розпоряджень. Але трапляються винятки, як капітан Міллер, який «хворіє» на душу за своїх підлеглих. Такі командири стають для солдатів справедливими наставниками. Накази в армії не обговорюються, але рядовому складу необхідне порозуміння та підтримка з боку «старших» товаришів.
- Проблема підлості на шляху до мети. На що можна піти заради медалі та громадського визнання? Малодушно поводиться офіцер інвалідного полку. Він присвоює собі подвиг вартового і заявляє, що порятунок потопаючого — його заслуга. Обер-поліцмейстер приховує провину Постнікова, наслідком є отримання медалі обманщиком.
- Проблема брехні та неповної істини.Свиньін розмовляє з владикою і змушений зізнатися, що історія з Постниковим було допущено безліч недомовленості і обману.
- Проблема впливу алкоголю на свідомість людини. Лєсков згадує про те, що потопаючий був «випитий» і хотів скоротити шлях, перейшовши через лід, проте збився і потрапив у воду. Якби розум був чистий, не затуманений, то й проблеми не виникло б.
Проблематика
Сенс
Військова служба – справа непроста. Складно засуджувати командира, який карає солдата, який порушив статут. Завжди треба пам'ятати, що за рамками документа має лежати повага до особистості. Життя на землі неможливе без людей зі щирим серцем, інакше світ забруднить у брехні, лицемірстві, пристосуванстві та користі. Основна думка твору полягає в тому, що людина повинна ставити дотримання формальностей вище за життя та здоров'я інших людей.
Крім того, головна ідея твору полягає в усвідомленні того, що добро необхідно творити в ім'я самого добра, не чекаючи при цьому якихось нагород. Так чинять надійні і сумлінні люди, готові прийти на допомогу нужденним.
Цікаво? Збережи у себе на стіні!Твір
Розповідь Лєскова «Людина на годиннику» була написана в 1887 році. Автор ставить перед нами проблему морального вибору.
Лєсков розкриває цю проблему в сцені, коли головний герой Постніков перебуває на посту і чує крики вмираючого про допомогу. Постнікова довго мучать сумніви. З одного боку, якщо він залишить піст, то він порушить військовий статут, і на нього чекатиме покарання. З іншого боку, якщо він не врятує потопаючого, його мучитиме совість, а це страшніше за військове покарання. Все ж таки Постников робить свій вибір і рятує потопаючого, після чого потрапляє до військового начальства.
Автор змушує нас задуматися, що важливіше – людське життя чи солдатський обов'язок. І показує нам, що людське життя важливіше. З цим не можна не погодитися, адже Постніков порушив присягу заради доброї справи, однак військове керівництво не оцінило цього вчинку і покарало Постнікова. Армійське начальство показане нам як «Мертві люди» - для них слова на папері важливіші за людське життя. Винятком є офіцер Міллер, але таких людей не люблять за гуманізм.
На доказ всього вищесказаного наведу приклад. Згадаймо розповідь Максима Горького «Стара Ізергіль», а саме легенду про Данка: Данко так само, як і Постніков, опиняється перед вибором і здійснює подвиг самопожертви. Він вириває своє серце, і воно висвітлює шлях племені. Однак подвиг Данко залишився непоміченим. Більше того, знайшлася людина, яка настала на серці ногою.
Данко зробив свій вибір та врятував плем'я. Постніков і Данко можливість порятунку чужого життя ставили вище, ніж прагнення зберегти своє життя.
І сьогодні є місце подвигу. Нещодавно, загиблий при теракті у Волгограді поліцейський Дмитро Маковкін, зупинив терариста при вході в будівлю вокзалу. Завдяки його діям вдалося уникнути великої кількості людських жертв. Дмитро, так само, як Постніков і Данко, опинився перед вибором: він міг не наважитися і не зупинити терориста, але завдяки своїй мужності врятував велику кількість людей, і, на жаль, поплатився своїм життям.
Всіх названих вище героїв об'єднує мужність, хоробрість, здатність приймати сміливі рішення та вміння ставити життя навколишнім вище за своє.
Експертна оцінка твору №1
Розповідь Лєскова (доречно було б навести ініціали автора) «Людина на годиннику» була написана в 1887 році. Автор ставить перед нами проблему морального вибору. (Друга пропозиція повинна в даному контексті мати займенниковий зв'язок з першим - граматична помилка, до того ж словосполучення «ставить перед нами проблему» краще замінити на «піднімає проблему» - мовний недолік, початок міг би виглядати так: У оповіданні Н.С. Лєскова "Людина на годиннику", написаному в 1887 році, піднімається проблема морального вибору.)
Лєсков (немає ініціалів) розкриває цю проблему в сцені, коли головний герой Постніков перебуває на посту і чує крики вмираючого про допомогу. Постнікова довго мучать сумніви. З одного боку, якщо він залишить піст, то він (мовна помилка: повторення слова) порушить військовий статут, і на нього чекатиме покарання. З іншого боку, якщо він не врятує потопаючого, його мучитиме совість, а це страшніше за військове покарання. Все ж таки Постников робить свій вибір і рятує потопаючого, після чого потрапляє до військового начальства.
Автор змушує нас задуматися, що важливіше – людське життя чи солдатський обов'язок. І показує нам, що людське життя важливіше. З цим не можна не погодитися (цю пропозицію треба було почати з нового абзацу), адже Постніков порушив присягу заради доброї справи, однак (пунктуаційна помилка: після слова «проте» не потрібна кома) військове керівництво не оцінило цього вчинку і покарало Постнікова. Армійське начальство показане нам як «Мертві люди» (граматична помилка) – для них слова на папері важливіші за людське життя. Винятком є офіцер Міллер, але таких людей не люблять «за гуманізм» (логічна помилка у продовженні пропозиції, яка не пов'язана з попереднім текстом та пропонує нову тему для міркувань).
На доказ всього вищесказаного (вище було сказано, що таких людей, як Міллер, не люблять за гуманізм... автор твору, мабуть, відсилає нас до початку третього абзацу, але ми не повинні здогадуватися про це, логічний зв'язок не повинен порушуватися) , (Пунктуаційна помилка: кома не потрібна) наведу приклад (а треба не наводити приклад, а створювати доказову базу до тези, що висувається). Згадаймо розповідь Максима Горького «Стара Ізергіль», а саме легенду про Данка: Данко так само, як і Постніков, опиняється перед вибором і здійснює подвиг самопожертви. Він вириває своє серце, і воно висвітлює шлях племені. Проте, (пунктуаційна помилка: після слова «проте» не потрібна кома) подвиг Данко залишився непоміченим. Більше того, знайшлася людина, яка настала на серці ногою.
Данко зробив свій вибір та врятував плем'я. Постніков і Данко можливість порятунку чужого життя ставили вище, ніж прагнення до збереження свого власного життя (мовленнєва помилка - плеоназм: досить було вжити слово "своїм" або "власним").
І сьогодні є місце подвигу. Нещодавно, (пунктуаційна помилка: кома не потрібна) загиблий при теракті у Волгограді поліцейський Дмитро Маковкін, (пунктуаційна помилка: кома не потрібна) зупинив терариста (орфографічна помилка: терориста) при вході в будівлю вокзалу. Завдяки його діям вдалося уникнути великої кількості людських жертв. Дмитро, (пунктуаційна помилка: кома не потрібна) так жбу як Постніков і Данко, виявився перед вибором: він міг не наважитися і не зупинити терориста, але, завдяки своїй мужності, він врятував велику кількість людей, і, на жаль, поплатився своїм життям .
Всіх названих вище героїв поєднує мужність, хоробрість, здатність приймати сміливі рішення та вміння ставити життя навколишньому (граматична помилка: правильно - «життя оточуючих») вище за своє.
Все вищесказане дозволяє зробити висновок: розповідь Лєскова вчить, що людський обов'язок найважливіше. Він не завжди може бути гідно оцінений, але ж це не головне. Головне - завжди чинити так, як наказують тобі совість і честь.
Владико— єпископ, якому підполковник Свиньїн розповідає історію порятунку потопаючого вартовим Постніковим. Владико виправдовує покарання Постнікова Свиньїним і лицемірно виявляє торжество вищої божественної справедливості, вияв провидіння у огидній історії з Постніковим. Владиків у оповіданні «Людина на годиннику» втілює офіційний початок у православ'ї епохи Миколи I, освячуючи мерзенні дії можновладців. Владико — реальне історичне обличчя, митрополит Московський Філарет (Дроздов), негативне ставлення до якого висловлено ще кількох творах Лєскова.
Кокошкін- Петербурзький обер-поліцмейстер; виступає як рятівник і благодійник підполковника Свиньїна та його підлеглого капітана Міллера, парадоксально поєднуючи роль милосердного благодійника та неправедного сановника. Бажаючи вберегти від неприємностей Свинйіна та Міллера, Кокошкін нагороджує за порятунок потопаючого не справжнього рятівника Постнікова, а офіцера. Кокошкін - реальна історична особа.
Міллер Микола Іванович- Капітан Ізмайлівського полку, ротний командир рядового Постнікова, який розповідає його історію. Гуманний Міллер протиставлений службистові Свиньїну, позбавленому співчуття до нещасного Постнікова. Доброта Міллера з оповідання «Людина на годиннику» безсила проти жорстокого, залізного дотримання букви військового статуту. Міллер — реальна особа, знайома Лєскову, від якої письменник дізнався розказану в «Людині на годиннику» історію.
Офіцер- Офіцер інвалідної команди, що охороняє царський палац; свідок порятунку потопаючого вартовим Постніковим, він виступає у функції хибного рятівника, хибного героя. Офіцер приписує собі спасіння потопаючого, сподіваючись здобути нагороду; проте плутаність оповідання викликає недовіру у поліції. Бажання підполковника Свинйіна уникнути невдоволення государя за військовий проступок Постнікова (який залишив заради порятунку людини свій пост біля царського палацу) і прагнення обер-поліцмейстера Кокошкіна догодити государю, відрізнивши військового, що служить в охороні палацу, призводять до нагородження Офі.
Постніков- рядовий Ізмайлівського полку; після довгих вагань між дотриманням статуту та людським обов'язком рятує від смерті потопаючого, залишаючи свою посаду біля царського палацу. Виступає у парадоксальній ролі військового злочинця та героя одночасно. Замість нагороди за порятунок людини, яку отримує офіцер, Постніков, який дивом уникнув найжорстокішого покарання шпіцрутенами, засуджується підполковником Свиньїним до двохсот ударів різками. Історія цього героя оповідання «Людина на годиннику» свідчить про жорстокість та абсурдність армійських порядків в епоху Миколи I, заснованих на беззаперечному виконанні всіх положень військового статуту в будь-яких ситуаціях. Абсурдність ситуації посилюється завдяки впевненості Постнікова у справедливості покарання та радості, що розправа виявилася не настільки жорстокою.
Свиньїн— підполковник Ізмайлівського полку, батальйонний командир, у підпорядкуванні якого перебуває Постніков. Цей герой оповідання «Людина на годиннику» представлений у суперечливій ролі одночасно рятівника та ката Постнікова: бажаючи уникнути неприємностей, він приховує провину-подвиг Постнікова, але особисто віддає наказ про його покарання. Свинйін — ревний службіст, у якому вірність приписам статуту придушує доброту та співчуття.
Тема: «моральні проблеми оповідання Н.С. Лєскова «Людина на годиннику»
Цілі:
Освітні:
Визначити ідею твору
Розвиваючі:
Виховні:
Виховувати культуру мови
Епіграф:«Щоб у людині все людське торжествувало» (Н.С.Лєсков)
Тип уроку: урок позакласного читання
Прийоми:коментоване читання, переказ, оповідання з елементами розмови
Обладнання:
Для вчителя:
Конспект уроку, текст оповідання, мультимедійний проектор, екран, комп'ютер.
Для учнів:
Текст оповідання, письмове приладдя, зошит, щоденник
План уроку
Мотивація навчальної діяльності
Цілепокладання та визначення теми уроку
Вивчення нового матеріалу. Створення проблемної ситуації
Фізхвилинка
Стадія осмислення
Стадія рефлексія
Підбиття підсумків уроку
Домашнє завдання
Конспект уроку з літератури у 6 класі на тему
«моральні проблеми оповідання Н.С. Лєскова «Людина на годиннику»
Етапи уроку
Зміст
Зразкові відповіді
учнів
Примітка
Мотивація навчальної діяльності
Здрастуйте, хлопці.
Сідайте. Приготуйте щоденники та текст оповідання «Людина на годиннику»
Я роздам вам листи самооцінки, які ви заповните наприкінці уроку.
Давайте разом подивимося на весняний краєвид
Який настрій він викликає?
Що ви відчуваєте, дивлячись на краєвид степу?
Радість, захоплення, відчуття весни та тепла
Слайд 1
Цілепокладання та визначення теми уроку
Ви всі прочитали розповідь Миколи Семеновича Лєскова «Людина на годиннику».
Скажіть, якою є основна думка цього твору?
Та правильно.
Тема нашого сьогоднішнього уроку звучить так: Моральні проблеми оповідання Н.С.Лєскова «Людина на годиннику».
Сьогодні ми проаналізуємо розповідь, виявимо основні проблеми оповідання та визначимо його ідею.
Прочитайте епіграф до нашого уроку?
Як ви розумієте слова Лєскова?
Добре. Як ми знаємо, розповідь «Людина на годиннику» була опублікована в 1887 році в журналі «Російська думка під назвою «Порятунок гинув». Пізніше назва була змінена. Чому автор змінив назву - спробуємо відповісти наприкінці уроку.
Людина повинна залишатися людиною завжди
«Щоб у людині все людське торжествувало» (Н.С.Лєсков)
Співчуття до ближнього, доброта
Слайд 2
Запис на дошці
Слайд 3
Вивчення нового матеріалу.
Створення проблемної ситуації
Отже, приступимо до роботи над оповіданням.
Відкриємо тексти
Коротко дайте відповідь, про що розповідь?
Назвіть героїв.
Кожен герой у цій розповіді стоїть перед проблемою вибору.
Вчинок кожного героя характеризує його з моральної точки зору. Спробуємо розібратися в причинах цих вчинків, але перш за все познайомимося з характерними рисами тієї історичної епохи, про яку йдеться в оповіданні.
Про те, як караульний врятував потопаючого через порушення наказу.
Постніков, офіцер інвалідної служби, Міллер, Свиньїн, Кокошкін, владика.
Знайомство з історичною добою:
Прочитайте за текстом: коли і де стався випадок, який розповів автор?
Добре. Це була епоха правління імператора Миколи 1. Його ще називали Миколою Палкіним. За його правління в країні, а особливо в армії панував свавілля, жорстокі порядки. То був страшний час. Панував страх перед начальством. За найменшу провину і відступ від закону чи військового статуту слідувало жорстоке покарання, зокрема й биття шпіцрутенами. Шпіцрутен - довгий, гнучкий, деревний прут для тілесних покарань у XVII-XIX століттях.
Засудженого під барабанний дріб змушували проходити крізь стрій із ста восьмисот
солдатів, які били по спині засудженого. На початку XIX століття кількість ударів сягала
до шести тисяч, що було рівносильно смертній карі.
В основі оповідання лежать справжні події.
«Взимку, біля Хрещення...»
У 1839 році в Петербурзі
Слайд 4,5,6,7
Фізхвилинка
А тепер приділимо кілька хвилин фізхвилинці
Діти, стежте за переміщенням ромашки
Слайд
8 ,9,10,11
Робота з текстом
Діти, у другому розділі нам зустрічається перший герой.
Хто він?
Правильно. Діти, подивіться на дошку. В.І. Даль дає нам таке тлумачення слова «гуманний».
Гуманний - тобто людяний, людинолюбний. Виходячи з цієї характеристики, даної автором, ми можемо сказати, що вона – позитивна людина і в службі, і в людських якостях.
Подивимося на розвиток дії. Що відбувається далі?
Яке ж це страшне нещастя? Перекажіть, будь ласка
Правильно. А хто цей вартовий? Що за людина солдатів Постніков? Знайдіть та прочитайте у розділі 4 абзац 2
Да ви праві. У словнику В.І.Даля «пост» має кілька значень: місце, посада, варти, а також
утримання від скоромної їжі. Зараз саме йде різдвяний піст.
Скажіть, а в якому полку служив Постніков?
Погляньмо, що це був за полк.
Ізмайлівський полк був сформований у Москві 22 вересня 1730 з метою охорони трону імператриці Анни Іоанівни.
Полк брав участь у російсько-турецьких війнах, у Вітчизняній війні 1812 року. Особливо полк відзначився у Бородінській битві 1812 року. Служба в Ізмайлівському полку була почесною та поважною.
Усе це характеризує Постнікова з позитивного боку.
Будучи людиною жалісливою, яка приймає все близько до серця, жаліслива, вона не могла залишитися байдужою до криків людини, що тонула. Так от, усередині Постнікова відбувається боротьба.
Знайдіть серед запропонованих вам слів ті, що характеризують «серце».
Знайдіть серед запропонованих вам слів ті, що характеризують «розум».
Прочитайте слова, що характеризують серце.
Прочитайте слова, які характеризують розум
Сформулюйте проблему, що постала перед Постніковим.
І як же наважилася внутрішня боротьба?
Необхідно герою зробити моральний вибір між боргом та співчуттям.
– Як ви, хлопці, розумієте вираз «моральний вибір»?
Правильно. Тобто Постніков, добре знаючи, яке страшне покарання піде, залишає свою посаду, щоб, можливо, ціною власного життя врятувати життя іншій людині.
Діти, ви тільки уявіть, як мучився цей нещасний. Як важко було йому стояти і слухати крики людини, яка неодмінно помре, якщо вона, Постніков, не допоможе їй.
Чому всі так переполошилися? Що чекає на начальство Постнікова? Давайте прочитаємо
Правильно. Тобто на всіх, включаючи начальство, чекали дуже неприємні наслідки. І всі, звичайно, дуже злякалися і почали робити певні події. Далі перед нами виникає ще одна дійова особа – Свиньїн. Якою була людина і чому він боявся наслідків цього вчинку?
Відкриємо розділ 7, абзаци 1,3.
Дякую. Тобто він дуже боявся за «честь мундира». Зверніть увагу, що це справжня історична особа. Що він вирішує зробити?
А як ви розумієте фразу "зробити зі слона муху"?
Правильно, тобто саме через цю здатність Свиньін і вирішує звернутися до Кокошкіна.
Чому Кокошкін спокійний, коли Свиньїн доповідає йому про таку надзвичайну подію?
Правильно. А ще тому, що він дуже втомився, був невиспаний – це неодноразово наголошується в оповіданні.
Хлопці, а як персонажі ставляться до брехні інвалідного офіцера? Все ж таки знають, що він бреше, але чому йому «вірять»?
Правильно.
Що ж сталося з Постніковим?
Як ви гадаєте, Постніков заслужив на це покарання, чи, можливо, його слід було нагородити медаллю «за порятунок потопаючих», яка несправедливо дісталася інвалідному офіцеру?
Але в оповіданні йдеться про те, що сам Постніков був задоволений своїм покаранням. Чому?
Правильно, але саме по собі це покарання не дуже легке – якщо після нього людина не може самостійно пересуватися.
Давайте подивимося на розвиток подій. У розповіді згадується розмова між владикою та Свиньїним. Як веде себе владика?
Правильно. А виправдовує він тілесне покарання, лицемірно тлумачачи Писання. Але жоден він лицемірить у цьому діалозі. Чому ж лицемірить Свиньїн. І чи лицемірить він?
Правильно. Хлопці, а тепер звернімося до фразеологізму «Вийти сухим з води». Він має значення "без втрат, шкоди вийти зі складної неприємної ситуації". То хто ж у цьому оповіданні вийшов сухим із води?
Молодий офіцер Микола Іванович Міллер.
Це була людина з так званим «гуманним» напрямком, офіцер справний і надійний.
Вдається розвідний унтер-офіцер і повідомляє про «страшне нещастя»
Вартовий, який стояв на своєму посту біля Зимового палацу, залишив свою посаду, щоб врятувати людину, що тонула.
«…з
дворових панських людей ... людина нервова і дуже чутлива ... солдат розумний,
справний, з розумом ясним ... »
Ні, не випадково.
в Ізмайлівському полку.
Серце у Постнікова дуже непокірне: так і ниє, так і стукає, так і завмирає. Хоч вирви його та викинь. Так неспокійно з ним робиться від цих стогонів та криків. Адже страшно чути, як інша людина гине. Будка з місця не втече, ніщо інше шкідливе не станеться
Пам'ятає службу і присягу, він знає, що він вартовий, а вартовий ні за що і ні в якому разі не сміє покинути своєї будки. Залишити піст – є вина, за якою зараз же піде покарання
Як вчинити: врятувати
людину і порушити військову присягу або залишитися вірною військовому обов'язку, але тоді загине людина, що тоне.
Вартовий не витримав і залишив свою посаду.
Коли ми вибираємо, як
вчинити, прислухаючись до своєї совісті
З'являється інвалідний офіцер, він, мабуть, розуміє, що врятував потопаючого вартового, і поспішає забрати лаври собі. Вартовому ж теж невигідно, щоб начальство дізналося, що він залишив свою посаду. Він вирушає до Адміралтейської частини. Тим часом у палацовій караульні дізналися про те, що сталося.
«…знали тільки те, що Постніков тепер неодмінно піде під суд, а всім начальницьким особам… дістануться страшні неприємності…»
Глава 7, абзаци 1,3: Полковник Свиньин у відсутності тієї жалісливості і м'якосердя, які завжди відрізняли Миколи Івановича Міллера; Свиньін був чоловік безсердечний, але насамперед і найбільше «службист». Відрізнявся строгістю і навіть любив хизуватися вимогливістю дисципліни. Він не мав смаку до зла і нікому не шукав причини завдати марного страждання, але якщо людина порушила будь-який обов'язок служби, то Свиньін був невблаганний. Він вважав недоречним входити до обговорення спонукань, які керували у разі рухом винного, а тримався того правила, що у службі всяка вина винна
Свиньін теж мав добре розпочату службову кар'єру… ретельно оберігав… витівка мала кинути погану тінь…
Він вирішує вирушити до обер-поліцейського Кокошкіна, який умів зробити не лише з мухи слона, а й зі слона муху. Цей Кокошкін щоранку особисто повідомляв про події государеві, і Свиньін вирішив прямо звернутися до нього.
Тобто зробити з якоїсь важливої події незначну, залагодити цю справу
Тому що це особисто його не стосується
Всі вдають, що вірять йому, бо всім так зручно. Вирішується вся ця страшна справа без наслідків для кар'єри
Його жорстоко покарали, прогнали через лад шпіцрутенами.
(Думки хлопців розділилися: винен. Аргументи: він солдат, він давав присягу, крики, що долинали з річки, були провокацією з боку ворога.
Не винний: будка нікуди не поділася, її не вкрали; а вартовий врятував людину).
Легке покарання порівняно з тими, які призначалися йому за рішенням військового суду, якби він відбувся
Владика виправдовує тілесне покарання, лицемірно стверджуючи цим несправедливість.
Так, він теж лицемірить. Йому зовсім не шкода Постнікова – він мав можливість взагалі не карати цю людину. Мені здається, він намагається перед духовним обличчям здаватися кращим, чистішим і добрішим, ніж є насправді.
У прямому значенні це зробив інвалідний офіцер, у переносному ж (тобто у значенні фразеологізму) Свиньїн, Кокошкін, Міллер.
Читання останнього розділу.
Запис на дошці
Слайд 12
Запис на дошці
Слайд
13,14,15
Картки на дошці з магнітами
Слайд 16 (після відповідей учнів)
Слайд 17
Стадія осмислення
Як ви думаєте, чому автор змінив його?
А чому тоді розповідь називається не «Постніков» чи, скажімо, «Годинний»?
Правильно. Навіть на посаді Постніков залишився людиною.
тому що Постніков насамперед людина, і людина, яка надходить морально, людина, яка пішла на самопожертву
Слайд 18
Рефлексія
Скажіть, як епіграф до нашого уроку пов'язаний із розповіддю «Людина на годиннику»
Про що хотів сказати читачам у цьому оповіданні Лєсков?
Людина повинна увібрати в себе всі найкращі якості і завжди залишатися людиною
У державі, в якій все побудовано на страху людей за власний добробут, прояв людинолюбства створює перешкоду та небезпеку для тих, хто стоїть при владі, люди перестають розуміти, де добро, а де зло. Людина перестає бути особистістю і стає частиною величезного механізму, який дбає лише про те, як би чого не сталося. Лєсков попереджає, що й людинолюбний вчинок викликає сумнів, це означає, що треба зупинитися і замислитися: чому наше життя йде неправильно?
Слайд 19
Підбиття підсумків уроку
Хлопці, на цьому ми закінчимо нашу розмову сьогодні.
Дякую вам за урок, ви добре попрацювали.
Оцінки за урок
За переказ
За роботу з текстом
За участь у колективній бесіді
Домашнє завдання
Відкрийте щоденники та запишіть домашнє завдання. Я пропоную вам письмово відповісти на запитання: «А як би я вчинив(а) на місці Постнікова?» Можна використовувати як приклад різні життєві ситуації, висловити своє ставлення до проблеми цього твору. Я прошу відповісти на питання чесно, прислухатися до себе.
Слайд 20
Самоаналіз уроку літератури, проведеного у 6-б класі
Сьогоднішній урок на тему «Моральні проблеми в оповіданні Н.С.Лєскова «Людина на годиннику» був заключним уроком у системі уроків у розділі «Творчість Н.С.Лєскова».
Цілі:
Освітні:
Виявити з учнями основні проблеми оповідання Н.С.Лєскова
Визначити ідею твору
Розвиваючі:
Розвивати навичку роботи з текстом художнього твору
Розвивати вміння учнів визначати позицію автора у творі
Збагачувати словниковий запас учнів
Виховні:
Виховувати почуття справжнього патріотизму на прикладах класичної літератури
Виховувати культуру мови
Виховувати вміння слухати відповіді однокласників, даючи можливість висловити свою думку.
Методичні прийоми: для реалізації навчального матеріалу були використані такі методи навчання:
аналітична бесіда;
Виразне читання;
Проблемне питання;
Коментоване читання
Переказ
Розповідь з елементами розмови
Відповідно до типу уроку було передбачено таку структуру уроку.
Це урок позакласного читання.
Етап 1.Мотивація навчальної діяльності.
Мотивація цього етапу було досягнуто з допомогою емоційно – забарвленого звернення до учнів – вступного слова. Настрій учнів на урок та їх настрій проаналізовано за допомогою методики «Пейзаж» із використанням засобів ІКТ, де діти вчаться порівнювати свій внутрішній стан із зображенням на картині.
Етап 2.Цілепокладання та визначення теми уроку.
Входження у тему уроку та створення умов усвідомленого сприйняття матеріалу. Реалізація цього етапу здійснювалася постановкою конкретних цілей перед учнями, пояснення своєї діяльності під час уроку. На даному етапі йде реалізація виховної задачі – виховувати почуття справжнього патріотизму, виховувати вміння слухати відповіді однокласників, даючи їм можливість висловити свою думку.
Етап 3.Вивчення нового матеріалу та систематизація знань. Створення проблемної ситуації
На цьому етапі використовувалося ІКТ – презентація для характеристики історичної доби. Систематизували знання – склали ланцюжок основних подій твору. Перевірка домашнього завдання здійснювалася у вигляді розмови та оповідань учнів. Для конкретного уявлення літературних героїв використовувалося вибіркове читання, спосіб порівняння, що дозволило провести рухову активність учнів – вони виходили до дошці.
Етап 4. Гімнастика для очей.
Етап 5.Стадія осмислення.
Виразне читання уривків твору. Створення проблемної ситуації, що була вирішена учнями.
Етап 6.Стадія рефлексії.
Рефлексія уроку зроблено з допомогою звернення до епіграфу уроку. Використовувала ІКТ – висновки з уроку сформулювали разом із учнями. Заповнили листи самооцінки.
Етап 7.Домашнє завдання.
Запропонувала дітям виконати творче домашнє завдання. Воно, я думаю, не викличе труднощів учнів, тому що хлопці на уроці з'ясували основні моральні проблеми оповідання Н.С.
Міжпредметний взаємозв'язокздійснювалася з уроками російської, історії.
Здоров'язберігаючі прийоми– це гімнастика для очей, рухова активність під час виконання завдання порівняння.
Національно-регіональний компонентздійснювався на початку уроку під час демонстрації фотостепу.
На уроці були використані методи щодо джерела інформації:
Словесні, практичні, наочні, самостійна робота, презентація.
Форми пізнавальної діяльності:групові, індивідуальні.
Засоби навчання:наочні, технічні, дидактичні.
Всі ці методи, форми та засоби допомагали здійснити дидактичні завдання.
Вимоги до сучасного уроку включають обов'язкове використання інформаційних технологій, тому була створена комп'ютерна презентація.
З виховної погляду урок поставлених завдань досяг. Усі етапи взаємопов'язані між собою.
На уроці формувалися усі універсальні навчальні дії – особистісні, комунікативні, пізнавальні, регулятивні.