2.2 Проблематика

Проблема нерозділеного кохання

На мою думку, тема кохання в літературі завжди актуальна. Адже любов - це найчистіше і найпрекрасніше почуття, яке оспівувалося ще з античних часів. Любов однакова завжди, чи це любов юнацька чи зріліша. Кохання не старіє.

Вона співала, притулившись до нього, і її руки були в його руках, і кожен з них цієї миті тримав у своїй руці інше серце.

Боюся, ти не вловила мою думку, - лагідно сказав Мартін. - Я про що говорю: якщо ти мене любиш, як же це вийшло, що тепер ти любиш мене набагато сильніше, ніж раніше, коли твого кохання вистачило лише на те, щоб мені відмовити?

У коханні людський організм досягає найвищої мети свого існування, у коханні не повинно сумніватися, її треба приймати від життя як величезну нагороду.

Граючи у незнайому гру, не роби першого ходу.

Проблема порожнього вищого класу суспільства.

По ходу всієї дії роману, суспільство йде на протиставлення головного героя. Ця сіра маса людей зневажає і сміється з головного героя, принижуючи його і ображаючи. Джек Лондон показує найстрашніші сторони суспільства. Говорить нам про те, що навіть найсвітліша і найчистіша людина може виявитися під вплив суспільства не таким уже й чистим, про що свідчить нам героїня Рут.

Я просто зберігаю за собою право мати власну думку. Я висловив вам щойно свої погляди, щоб пояснити, чому ведмежі стрибки мадам Тетралані псують мені задоволення від оркестру. Можливо, музичні критики всього світу і мають рацію, але я хочу залишатися самим собою і не бажаю підкоряти своїх смаків навіть одностайному вироку всього людства. Якщо я не люблю чогось, то не люблю, от і все. І під сонцем не існує сили чи розумного підґрунтя, які змусили б мене мавпувати і любити щось тільки тому, що більшість подібних мені істот любить це. Або, принаймні, вдає, що любить.

Боюся, Мартін Іден ніколи не навчиться заробляти гроші. А для щастя гроші необхідні, так улаштований наш світ… не мільйонні статки потрібні, ні, але достатні кошти, щоб жити пристойно та з комфортом.

І завжди дивлячись один на одного, наслідуючи один одному, ці жалюгідні істоти готові стерти свої індивідуальні особливості, відмовитися від живого життя, щоб не порушити безглуздих правил, у яких вони з дитинства в полоні.

Проблема можливості освіти робітничого класу.

Проблема освіти робітничого класу показана у романі «Мартін Іден» дуже гостро. Це одна з головних проблем, як на мене. Є робітники, які не можу собі дозволити навіть купити книгу, бо це дуже дорого, а є буржуазія – люди, які можуть собі дозволити навчання і роблять це не зі своїх спонукань та прагнень, а лише щоб відповідати своєму статусу у своєму суспільстві.

Обмежені уми бачать обмеженість лише в інших.

То була одвічна трагедія - коли обмеженість прагне наставляти на шлях справжній розум широкий та чужий упереджень.

Мартінові рідко доводилося думати. Обитель думки була замкнена, вікна забиті, а сам він був лише примарним вартовим біля воріт цієї обителі. Так, він став примарою. Джо мав рацію. Вони обидва були примарами в царстві нескінченної праці.

Проблема відсутності людського прагнення.

«Прагнучи успіху, треба прагнути і досконалості.», але матроси навіть дозволяють собі уявити щось інше, що вони можу мріяти, крім заробітку у своїй роботі. Але ж є одна людина - Марті Іден, яка це переборола з любові до прекрасного, почав вчитися і заробляти гроші не на шинки та жінок, а на освіту. Але він чомусь не подав урок своїм друзям та знайомим по роботі. Вони так і залишилися, вони так і продовжили вірити тільки в те, що вони звикли жити.

Що мені не подобається, то мені не подобається, і з якого дива я повинен робити вигляд, що мені це сподобалося!

Радість не в тому, що твоя робота має успіх, радість - коли працюєш.

Та звідки вона, ця здатність, - перебив Мартін. — Дев'яносто дев'ять відсотків редакторів — звичайні невдахи. Не відбулися письменники. Не думай, ніби вони віддали перевагу нудній необхідності стирчати за редакторським столом, залежати від тиражу і комерційного директора радості творити. Вони намагалися писати - і не зуміли. І виходить диявольська безглуздість. Кожні двері в літературі охороняють сторожові пси - письменники, що не відбулися.

Проблема того, що не кожна людина готова допомогти іншому.

На мою думку, ця проблема є актуальною в усі часи. Хоча проблема гуманізму і не простежується ясно, як проблема кохання, все ж таки вона тут є. Гуманізм, ставить питання справжньому шляхетність людини, то судячи з твору, має дуже мала частина, у разі - лише Мартін Іден.

Час – найкращі ліки від дитячих хвороб. - Він повернувся до Морза. - Я вважаю, суперечки в таких випадках марні. Пацієнт лише стає ще впертим, обстоюючи свою точку зору.

Це правда, - з вагомістю погодився містер Морз. - Але хворого іноді слід застерегти, що недуга серйозна.

Кожен чинить як уміє, більшого не дано.

Той крокує швидше, хто йде один.

Проблема небажання соціуму самовдосконалення.

Для багатьох людей самовдосконалення стоїть на найвищому місці, як і для Мартіна Ідена. Але по ходу всього роману він один такий, інші люди не мають такого прагнення, вони залишаються на своєму рівні, що їх і влаштовує.

Здається мені, знання - вони на зразок штурманської рубки. Як прийду до бібліотеки, завжди про це думаю. Справа вчителів по порядку розтлумачити учням все, що є у рубці. Вчителі – провідники по штурманській рубці, от і все. Нічого нового вони тут не вигадують. Не вони все це спрацювали, не створили. У рубці є карти, компас, все, що треба, а вчительська справа все новачкам показати, щоб не заблукали.

А я вам говорю, - перебив він, - що принаймні дев'яносто дев'ять відсотків редакторів - це просто невдахи. Це невдалі письменники. Не думайте, що їм приємніше тягнути лямку в редакції і усвідомлювати свою рабську залежність від поширення журналу і від виразника, ніж вдаватися до радощів творчості. Вони намагалися писати, але зазнали невдачі. І ось тут і виходить безглуздий парадокс. Усі двері до літературного успіху охороняються цими сторожовими собаками, літературними невдахами. Редактори, їхні помічники, рецензенти, загалом усі ті, хто читає рукописи, – це все люди, які колись хотіли стати письменниками, але не змогли. І ось вони, останні, здавалося б, хто має право на це, є вершниками літературних доль і вирішують, що потрібно і що не потрібно друкувати. Вони, пересічні та безталанні, судять про оригінальність та талант. А за ними йдуть критики, зазвичай такі ж невдахи. Не кажіть мені, що вони ніколи не мріяли і не пробували писати вірші чи прозу, - пробували, тільки в них ні чорта не вийшло.

Але якщо ви зазнаєте невдачі? Ви повинні подумати про мене, Мартіне!

Якщо я зазнаю невдачі? - Він глянув на неї з хвилину, ніби вона сказала щось немислиме. Потім очі його лукаво блиснули. - Тоді я стану редактором, і ви будете редакторською дружиною.

Аналіз поеми "Мідний вершник"

Одним із основних питань творчості О.С. Пушкіна було питання відносини особистості і держави, а також проблема "маленької людини", що випливає звідси. Відомо, що саме Пушкін серйозно розробив цю проблему.

Аналіз твору Вільяма Шекспіра "Ромео та Джульєтта"

Основу проблематики «Ромео і Джульєтти» становить питання про долю молодих людей, натхнених утвердженням нових високих відродницьких ідеалів і сміливо вступили в боротьбу за захист вільного людського почуття.

Аналіз роману У. Еко "Ім'я троянди"

Події у романі наштовхують нас на думку, що маємо детектив. Автор із підозрілою наполегливістю пропонує саме таке тлумачення. Лотман Ю. пише, що «вже...

Основні жанрові особливості української повісті 40-х років.

Тепер перейдемо до літературної проблематики напряму. Напрямок - це перш за все творча єдність письменників. Напрямок на зачатковій стадії може існувати стихійно, без ясно усвідомленої і сформульованої програми.

Проблематика та поетика лірико-філософської повісті І.А. Буніна "Мітіна любов"

Бунін герой Любов жанровий При аналізі проблематики даної повісті ми спиралися на роботи А. Волкова, О. В. Сливицької. Проблематика повісті тісно переплетена з образами головних героїв.

Проблематика та поетика циклу віршів Б. Пастернака "Коли розгуляється" (імпресіоністичні тенденції)

Концепція часу. "...Хочу зрозуміти<…>, як Пруст знайшов втрачений час…". "Я світ нетрів обрав житлом…". Особливості поетики циклу: Метафора. Елементи імпресіоністичної техніки...

Проблематика роману Джона Стейнбека "Грона гніву"

1. Перехід до індустріального суспільства, капіталізму (масштабне капіталістичне сільськогосподарське виробництво перетворює вільного землевласника до становища безликого та безсловесного придатку машини. З одного боку - Джоуді...

Роль епіграфа у романі Грема Гріна "Комедіанти"

грін художній комедіанти епіграф У «Комедіантах» (1966) письменник піддає нещадній критиці реакційні режими, у тому числі той, який встановлений за допомогою США на Гаїті.

Роман Дж. Д. Селінджера "Над прірвою у житті"

Холден не розуміє міркувань свого кращого вчителя, застерігає про безодню, що звилася перед молоддю: "Безодня, в яку ти летиш, - страшна прірву, дуже небезпечна. Той, хто в неї падає, ніколи не відчує дна. Він падає, падає без кінця . Це буває з людьми...

Порівняльний аналіз "Піноккіо" К. Коллоді та "Золотий ключик, або Пригоди Буратіно" О.М. Толстого

Вперше казка італійського письменника К. Коллоді "Пригоди Піноккіо. Історія однієї маріонетки", що побачила світ у 1883 році, була перекладена російською мовою в 1906 році і опублікована в журналі "Задушевне слово".

Тема народу у романі "Війна та мир"

Величезна кількість статей та книг написано про роман «Війна та Світ». Але основними проблемами були й залишаються: композиція та жанр, «думка народна», історична правда у романі та основні образи...

Тема злочину та покарання у романі Діккенса "Домбі та син"

Спочатку роман Діккенса був задуманий як трагедія гордості. Гордість - важлива, хоч не єдина якість буржуазного ділка Домбі...

Трагедія Шекспіра "Гамлет"

Проблема морального выбора Однією з найяскравіших проблем твори проблема вибору, яку вважатимуться відбитком основного конфлікту трагедії. Для людини, яка мислить, проблема вибору...

Традиції жанру антиутопії у західній літературі

Роман Рея Бредбері «451 за Фаренгейтом» є тематично розширеною версією оповідання «Пожежник», опублікованого в журналі «Гелексі Сайєнс Фікшн» у лютому 1951 р., і представляє нам цілий комплекс проблем, з якими, на думку автора...

Художні особливості антиутопії Е. Замятіна "Ми"

Дві основні проблеми, які порушуються в даному творі – це вплив розвитку техніки на людство, а також проблема «тоталітаризму». Інші проблеми вже є породженням, наслідком цих двох. Розглянемо...

"...Дозвольте вказати мені на головну слабкість такої паралелі: Мартін Іден наклав на себе руки, а я все ще живий."

Джек Лондон про можливу автобіографічність «Мартіна Ідена»

Роман «Мартін Іден» завжди дуже відрізнявся від інших творів Джека Лондона. Тут немає дикої природи, колоритних аборигенів та героїв-першопрохідців, натомість є критика «американської мрії», бунт проти буржуазного суспільства та трагічний фінал.

Трохи роздумів про те, чому «Мартін Іден» все ж таки далеко не біографія автора, і що не так з його великим героєм.

Нетиповий роман

Слід сказати, що в автобіографічність інших книг Джека Лондона сумніватися не доводиться. І справа не тільки в тому, що зіставляти твори цього автора з його насиченою біографією дуже просто: «Оповідання рибальського патруля» – робота юного Джека в бухті Сан-Франциско у складі рибальського патруля, «Морський вовк» – його подорож до берегів Японії для лову. морських котиків, «Син вовка» - досвід Лондона-золотошукача у верхів'ях річки Юкон, тощо.

Малюнок на вітрині салону «Перший і останній шанс» в Окленді, в який понад сто років тому заходив Джек Лондон

Просто ліричний герой цих творів, як правило, дуже органічний, чудово вписаний в навколишню дійсність, «чесний авантюрист», піонер-першопрохідник; Сувора людина на тлі суворої природи, вона приковує до себе увагу читача силою та цілісністю своєї особистості. Саме завдяки цьому у всьому світі (але, напевно, найбільше для радянських дітей) - Джек Лондон назавжди заслужив репутацію «письменника для юнацтва» - автора, який вчить підростаюче покоління відваги, шляхетності, вкладає в юні голови кришталево чисті ідеали чесної боротьби з важкими життєвими обставинами.

Саме про книги Джека Лондона, Вальтера Скотта та Жюля Верна Володимир Висоцький співав у своїй «Баладі про боротьбу»:

«… Якщо, шлях прорубуючи батьковим мечем,
Ти солоні сльози на вус намотав,
Якщо в спекотному бою випробував, що зачем, -
Значить, потрібні книги ти в дитинстві читав!

Нетиповий герой

І в перших розділах «Мартіна Ідена» ми, здавалося б, бачимо все того ж класичного лондонського персонажа – сильного та тямущого моряка Мартіна, вихідця з американського робітничого класу. Хіба цього разу героя ми зустрічаємо в не зовсім звичайній для нього обстановці - не на пустельних берегах нових земель, а у вітальні заможного сімейства. Як він там опинився?

Якось Мартін заступився за студента, якого незаслужено хотіли побити якісь портові хулігани. Студент вирішив віддячити морякам запрошенням на обід у свою поважну родину. Так Іден волею випадку знайомиться із сестрою врятованого студента, прекрасною Рут Морз. Вражений чарівністю і розумом Рут, а також атмосферою освіченості та благополуччя, що панує в сімействі Морзов, Мартін вирішує будь-що-будь здобути освіту, стати відомим письменником, і, заробивши таким чином гроші і славу, бути гідним своєї обраниці.

Пам'ятна дошка Джека Лондона в Окленді

І спочатку все складається як не можна благополучно: що володіє від природи живим, гострим розумом Мартін вбирає нові знання, як губка, і, незважаючи на перерви в навчанні, викликані необхідністю заробляти на хліб насущний, незабаром він отримує чудову освіту.

Рут закохується в Мартіна і погоджується стати його дружиною, а Морз-старший, хай і скріпляючи серце, прийняти моряка-самоучка у свій будинок і влаштувати в свою юридичну контору. Здавалося б, тут і має закінчитися роман, прославляючи «американську мрію» та Мартіна Ідена як класичний приклад self made man.

Але біда Мартіна в тому, що він не хоче зупинятися на досягнутому і ставати пересічним батьком сімейства, який говорить великі банальності на званих обідах. Мартін вирішив будь-що-будь стати відомим письменником, адже він відчуває, що може «писати набагато краще сучасних писак»

Головний герой, сам поки що не розуміючи того, серйозно обганяє в інтелектуальному розвитку свою кохану Рут, яка, незважаючи на університетський диплом і звання «бакалавра витончених мистецтв», залишається дуже обмеженою та невільною у поглядах і судженнях. І між ними та сама відстань, яка відокремлювала колись грубого моряка від витонченої студентки університету. Просто тепер моряк пішов далеко вперед.

«…Мартін не знав, що для Рут "радість творчості" - порожні слова. Вона, правда, часто вживала їх у розмові, і Мартін уперше почув про радість творчості з її вуст. Вона читала про це, чула на лекціях університетських професорів, навіть згадувала, складаючи іспит на ступінь бакалавра мистецтв. Але сама вона була настільки заурядна, настільки позбавлена ​​будь-якого творчого пориву, що могла лише сліпо повторювати те, що говорили про творчість інші».

Далі, з кожним розділом, відносини головних героїв стають все драматичнішими: Мартін зазнає невдач у письменницькому ремеслі, Рут умовляє його кинути цю згубну справу. Мартін просить у неї два роки на те, щоб зробити кар'єру письменника.

Рут
Протягом цих двох років Мартін періодично голодує, здає в ломбард єдиний фрак, спить по чотири години на добу, удосконалює свій письменницький стиль…і не домагається нічого – майже всі його твори журнали надсилають назад, а за деякі прийняті платять копійки.

Але безгрошів'я - це ще півбіди. Мартін, який, будучи простим моряком, благоговів перед «витонченими» бесідами в будинку Морзов, здобувши освіту, починає розуміти, що Морзи та їхні гості дуже обмежені (якщо не сказати дурні), промовляють важливим тоном банальності та засуджують кожного, хто наважується відстоювати погляди. , не прийняті в їх теплому гуртку самовдоволених буржуа.
Новий друг Мартіна, розумний та талановитий письменник-соціаліст Ресс Бріссенден ще більше зміцнює підозру колишнього моряка про те, що «розумних людей слід шукати не у вітальнях Морзів». На черговому обіді у Морзов Мартін вступає в суперечку з їхнім гостем, суддею Блаунтом, членом верховного суду штату, що ще більше розхитує їхні стосунки з Рут, - вона втомилася терпіти його нетактовність і ілюзорні мрії про письменницьку кар'єру, він - тупість її оточення.

Брехлива стаття про Мартіна як про «лідера місцевих соціалістів», що вийшла з-під пера жадібного до сенсацій журналіста, ставить крапку в їхніх стосунках - два роки минули, Мартін так і не став письменником, та ще й зв'язався з «поганим суспільством». Рут розриває заручини.

І тут до Мартіна, що все втратив, приходить письменницька слава. Його твори починають друкувати, спочатку маленьким тиражем, потім все більшим, Мартін стає багатою і поважною людиною. Морзи, які ще недавно затаврували його як невдаху, знову звуть його на обіди. Рут пропонує йому відновити стосунки.

Але Мартін вже розчарувався і в цих людях, і в суспільстві загалом. Він відкидає пропозицію Рут. Фінал твору трагічний.

Соціалізм та індивідуалізм
Крім любовної канви роман має і канву філософську. Освічений і навчився Мартін виробляє власну оригінальну філософію, що є сумішшю матеріалістичних ідей Герберта Спенсера і філософських максим Фрідріха Ніцще.

Соціалізм Мартін, незважаючи на своє пролетарське походження, піддає жорстокій критиці:

«…А мене ви називаєте соціалістом тільки тому, що я заперечую рівність і стверджую саме той принцип, який ви, по суті сти кажучи, доводьте всім своїм життям. Республіканці – найлютіші вороги рівності, хоча вони й проповідують її де тільки можливо. Заради рівності вони постійно порушують рівність. Тому я називаю їх дурнями. А я — індивідуаліст. Я вірю, що у бігу перемагає найшвидший, а у боротьбі найсильніший. Цю істину я почерпнув з біології, або, принаймні, мені здається, що я її почерпнув звідти. Повторюю, що я індивідуаліст, а індивідуалісти – вічні, споконвічні вороги соціалістів.»

Власне лише у політичних поглядах і полягає головна відмінність Джека Лондона від його героя – автор «Залізної п'яти» був переконаним соціалістом – в іншому ж історія Мартіна Ідена майже повністю збігається з історією взаємин Лондона з його першим коханням – Мейбл Епплгарт.

У результаті в «Мартіна Ідена» закралося протиріччя, що збив з пантелику багатьох літературних критиків. З одного боку, за задумом самого Лондона, роман повинен був утвердити думку про те, що талановита творча людина не може існувати в буржуазному суспільстві: вона задихається в ній, і вихід тут може бути тільки в переході до суспільства соціалістичного, з іншого - сам Мартін Іден, головний протагоніст роману, настільки переконливо критикує соціалізм, що читач мимоволі починає йому вірити.

«Це – книга, яку не зрозуміла більшість критиків. Написана як звинувачення індивідуалізму, вона була витлумачена, як звинувачення соціалізму.

Та якби Мартін Іден був соціалістом, він би не загинув»

Автограф Джека Лондона на одному з екземплярів книги, квітень 1910 року

Роман виглядає, як склейка із двох частин, із двома різними героями. Перша частина - це історія про моряків, які вирішили завоювати дівчину своєї мрії, тому зайнявся самоосвітою і задумався про кар'єру письменника. Потенційно це мала бути типова «історія успіху».

Друга - історія талановитого, але незатребуваного письменника, який інтелектуально сильно перевершує своє оточення, внаслідок чого сюжет роману починає дуже сильно нагадувати «Лихо з розуму» Грибоєдова, хіба що місце звинувачень у «божевільні» зайняли звинувачення в «соціалізмі». Втім, найімовірніше Фамусов і Морз-старший мали на увазі під цими різними словами приблизно те саме.

Як уже було сказано, сам Лондон вкладав у роман ідею про несправедливість капіталістичного суспільства до справді талановитих творчих людей. Але що в нього вийшло? Чи так погані Морзи, Блаунти, і невже через них так трагічно закінчив свій шлях Мартін Іден?

Адже Рут і її сім'я ніколи не приховували своїх ідеалів. Нехай приземлених, дурних і нудних для геніального Ідена. Так, Морзи були надто самозадоволені та нетерпимі, але цілком чесні.

Так само як і Рут була абсолютно чесна з Мартіном: вона дала йому два роки на те, щоб зробити кар'єру в, на її думку, свідомо непідйомною для нього області. Коли цей термін минув, а Мартін нічого не досяг, але все ще продовжував наполягати на своєму виборі, та ще й почав говорити «небезпечні» фрази на званих обідах - вона, цілком відповідно до своєї логіки, вирішила, що він людина зникла. І знову ж таки не її вина в тому, що уява Мартіна перетворила пересічну дівчину на живе божество, яке за умовчанням має бути ідеальним і всерозумним.

Мартін загинув насамперед тому, що розчарувався у тому, на що витратив стільки часу та сил. Вирвавшись з робочого середовища за допомогою таланту і незвичайної волі, він раптом виявив, що той казковий світ забезпечених людей, в який він так рвався, подібний до однієї великої вітальні Морзов, в якій панує дурість, нетерпимість до всього нового і поганий смак.

Наприкінці роману читач змушений дійти висновку, що це, чого може досягти сильна особистість, у міру досягнення перестає мати для неї цінність. І Руд Морз виявляється раптом буржуазною пустушкою, і гроші - папером, і письменницька слава, і запобігливість суспільства починають обтяжувати, а не радувати. Будь-яке завдання дуже дрібне для людей типу Мартіна Ідена.

У цьому сенсі Лондон був, звичайно, правий, коли помічав, що, якби його герой був соціалістом, він би не наклав на себе руки. Адже соціалізм ставить перед собою цілі свідомо недосяжні (на кшталт загальної рівності та братерства), отже, і не знецінюються.

Адже я тільки варвар, який отримує перші враження від цивілізації
Джек Лондон, «Мартін Іден»

У 1908 році в журналі "Pacific monthly" з'явилася публікація роману Джека Лондона "Мартін Іден". У творі описується творчий шлях молодого письменника, який зумів завдяки наполегливій праці та неосяжній творчій енергії досягти успіху у своїй майстерності, стати інтелектуалом, досягти загального визнання. Особливістю роману стало не лише відображення вад вищого суспільства, а й демонстрація наявності серед уявної «інтелігенції» справжніх, непересічних розумів того часу.

Моряк, представник робітничого класу. Протягом роману ми спостерігаємо еволюцію персонажа, його внутрішнє зростання. Від простого робітника Мартін доростає до відомого письменника, але якою ціною? Його шлях не назвеш простим і повним тільки радостей. То справді був тернистий шлях, повний поневірянь і страждань, у результаті якого герою відкрилися багато істини. Зокрема, він починає усвідомлювати, що дівчина, яку він любив усім серцем, насправді не вірить у нього і готова підкоритися своїм батькам, переконавши себе в тому, що Іден ніколи не досягнув успіху в письменницькій майстерності.

Цей герой сміливий, відкритий для навчання, сповнений сил і енергії, його можна назвати цілеспрямованим та впевненим у собі. Він витривалий, здатний спати лише по 6 годин на добу, решту часу присвячуючи роботі. Тримає слово, допомагає нужденним. Не боїться висловлювати власну думку. Може постояти за себе і тих, хто йому дорогий.

Любов до Рут багато змінила в герої, і саме завдяки їй він став змінюватися як внутрішньо, так і зовні. Багато позитивних рис колишнього Мартіна Ідена - моряка залишилися при ньому (як, наприклад, доброта, відкритість, готовність прийти на допомогу беззахисному та ін.) і до них ще додалися акуратність, вишуканість манер, відмова від шкідливих звичок; мова персонажа стала більш відточеною та логічною. Цей образ не може не викликати нашого замилування. Проте є й зворотний бік медалі. Мартін Іден, за твердженням самого Джека Лондона, - індивідуаліст (індивідуалізм в «Словнику російської мови» С.І.Ожегова за редакцією Н.Ю.Шведової - «1. моральний принцип, що ставить інтереси окремої особи вище інтересів суспільства; 2.прагнення до суспільства висловлювання своєї особистості, своєї індивідуальності, до протиставлення себе іншим»). Така позиція, зрештою, призводить героя до загибелі. Оскільки він вірив тільки в себе і єдиною підтримкою в його долі були лише любов до Рут Морз і дружба з Рассом Бріссенденом, то розлад з коханою і смерть друга (Брісенден закінчив життя самогубством) остаточно підірвали життєві сили Мартіна і привели його до загибелі.

Він не завжди знаходив підтримку серед народу, хоча прості роботяги любили його просто за те, що він існує, і його колишні товариші щоразу раділи його поверненню. Звичайно, не обходилося без сутичок. Однак серед людей, з якими Мартін виріс, йому завжди було набагато спокійніше, ніж із представниками інтелігенції. Втім, більшість старих товаришів не мали уявлення про те, що юнак пише. І він сам не прагнув розповідати про це все. Роботи Ідена бачили переважно видавці журналів та газет, Рут і Бріссенден, а також дещо чули про них сестри Мартіна та їхні чоловіки (насправді, з них усіх лише Гертруда з розумінням поставилася до творчості брата).

Загалом не можна сказати, щоб народ представляв для Мартіна якусь особливу цінність. Це сталося, ймовірно, через те, що Іден розчарувався в суспільстві в цілому. Його пристрій виявився абсолютно неправильним: несправедливим, повним лестощів і святенництва, поневірянь і напускної важливості. А за масками освічених інтелігентів виявилися звичайнісінькі, не здатні висловити власну думку, лицеміри. Їм можуть дати фору філософи, люди «з справжнього тесту», до яких Іден свого часу привів Расс Бріссенден. Таким чином, доля Мартіна виявилася дуже трагічною, оскільки в його житті стався злам стереотипів, з яким він не зміг упоратися.

Головні герої

1. Рут Морз — кохана Мартіна, бакалавр мистецтв, по суті своїй є лише міщанкою, нездатною прийняти життя таким, яким воно є. Її можна сміливо назвати уявною представницею інтелігенції, що рефлексує. Рут копається в собі, намагаючись визначити, що вона відчуває по відношенню до нареченого. Спочатку фізична сила юнака, його образ спричиняють героїню, проте, вона здатна цілком адекватно оцінити своє почуття. Це була лише пристрасть, не більше. Адже якби Рут по-справжньому любила Мартіна, вона не залишила б надію на те, що рано чи пізно він досягне успіху і зробить письменство своєю професією. Від кохання до ненависті, як відомо, один крок, і те саме відбувається з героїнею. Їй неприємна думка про те, що її "коханий" не бажає знайти собі постійну роботу, відмовляючись від місця, запропонованого Мартін батьком дівчини (її власна мрія - щоб Мартін став адвокатом). Однак Рут не можна назвати негативним персонажем - у ній багато доброго, світлого, щирого. На самому початку роману героїня допомагає Мартіну, коригує помилки у його промові, дає книжки для прочитання. Їй не чуже співчуття - вона щиро шкодує Ліззі Коннолі, коли вони з Мартіном випадково зустрічають її на вулиці, або коли Мартін захворів на грип - вона приїжджає його провідати. Проте вражаючим є той факт, що, навіть бачачи, в якому він стані - він був дуже слабкий і блідий - Рут змусила його пообіцяти їй, що він відмовиться від куріння і поголиться. Невже не можна було натомість викликати лікаря, або хоча б надіслати йому, такому знесиленому, їжі! До кінця роману героїня, втім, дуже змінюється. Вона надходить досить сміливо, прийшовши до Мартіна і заявивши про намір відмовитися від принципів буржуазії. Образ Рут дуже неоднозначний, хоча ми не можемо судити її - багато в чому винне оточення дівчини; якби вона виросла в робочій сім'ї, як Ліззі Коннолі, можливо, вона була б зовсім іншою, і не змінювала б своїх переконань занадто швидко (дівчина піддалася впливу батьків і розірвала заручини, але після того, як наречений прославився, повернулася до нього).
2. Ліззі Коннолі — дівчина з робітників, яка по-справжньому полюбила Мартіна Ідена. З нею герой міг би стати по-справжньому щасливим! Проте через душевну «хворобу» він не зміг з нею залишитися – у ньому щось перегоріло, він перестав відчувати смак життя, хоча, можливо, Ліззі і було дано це виправити. Вона була готова навіть померти за Мартіна — таке сильне було її почуття до нього. Героїня любила в ньому людину, не дивилася на те, відома вона чи ні, чи має в нього постійне місце роботи і стабільний заробіток. Ні – вона була найвища цього, і хотіла розділити всі прикрощі та радості разом із коханим чоловіком – чого, на жаль, так і не сталося. Образ простої, щирої та самовідданої дівчини з околиць протиставлений типажу фальшивої, манірної та непостійної Руфі. Автор бачить ідеал жінки в доброті та відданості, а не в умінні справляти враження. А по-справжньому доброчесні люди, на думку Лондона, мають дуже скромне походження, що зобов'язує їх до праці, а не дарує безплідну ледарство.
3. Професор Колдуелл – викладач англійської філології, який вплинув на Мартіна Ідена. Це перший справжній інтелектуал, якого Мартін зустрів у Морзов. Його докази герой вважає досить цікавими та вартими уваги. "Знаєш, це такий блискучий розум, такий інтелектуал, вперше я з таким розмовляв", - зазначає Мартін. Але професор - виняток з усього оточення Морзов, тільки він один, на думку Ідена, здатний був на велике звершення, але побоявся це зробити: «Розумієш, мені здалося, він проник у саму суть життя і відчайдушно злякався того, що побачив, і сам перед собою вдає, ніби нічого цього не бачив», — міркував юнак. За твердженням В.Н.Богословського, професор Колдуелл погоджується з головним героєм у тому, що в університеті не можна висловлювати радикальні думки, а також Мартін змушує Колдуелл зізнатися, що викладачі університету недостатньо стежать за розвитком сучасної науки і займаються виключно класикою. Також цікаво відзначити, що в Америці колись жив і письменник з таким самим прізвищем, як і у професора в романі «Мартін Іден» — Ерскін Колдуелл, і В.М.Богословський пише, що цей автор у своїх творах – так само, як і Лондон, Драйзер і Стейнбек – торкався теми нелюдської праці.
4. Расс Бріссенден — найкращий друг Мартіна і, як наслідок, єдиний із усіх, хто по-справжньому розумів героя. Бріссенден є соціалістом, і хоче, щоб Мартін приєднався до соціалістичного руху, тому й знайомить героя з «людьми із справжнього тесту», філософами з народу. Як зазначає дослідник Філіп Фонер, лише Расс визнає талант Ідена, а також передбачає юнакові розчарування, коли вершина письменницької кар'єри буде досягнута, і вже не залишиться нічого з того, що прив'язувало б його до життя. Він же пророкує, що Мартіну доведеться зазнати багато нещасть з вини жінок. Головний герой бачить у товариші «другого справжнього інтелектуала» після професора Колдуелла. Сам по собі молодий соціаліст позитивно відрізнявся від професора: «Але він помітив у Брісендені і те, чого був позбавлений професор Колдуелл, - вогонь, вражаючу чуйність і прозорливість, невгамовне полум'я генія. Жива мова його била ключем».
5. Гертруда та Бернард Хіггінботем, Меріан та Герман Шмідт — сестри Мартіна та їхні чоловіки. Якщо говорити про сестер, то Гертруда набагато більш прихильна до Мартіна, ніж Меріан. Ранні оповідання брата проймають Гертруду до сліз. Місіс Хіггінботтем навіть кілька разів запрошувала Мартіна Ідена на обід і пропонувала дати братові гроші. Її серце добре, вона шкодує Мартіна, хоча їй самій доводиться несолодко, оскільки вона перебуває в рабській залежності від свого егоїстичного та зарозумілого чоловіка, Бернарда Хіггінботема. Останній недолюблював також і головного героя, завищуючи останню ціну за житло та комунальні послуги, коли юнак ще жив у них. Меріан же соромиться свого брата, оскільки він присвятив їй вірші, які не сподобалися її нареченому, а згодом і чоловікові, Германові. «Він каже це непристойно, не... непристойно», — схлипує вона. До речі, містер Шмідт і надалі продовжував люто ненавидіти Мартіна - доти, доки він не став відомий (як і багато інших, втім). Як бачимо, навіть серед рідних герой практично не зустрічає співчуття.
6. Марія Сільва - жінка, у якої Мартін винаймав житло. Дуже добра героїня, її діти неодноразово заступалися за квартиранта, коли сусідські хлопчаки починали обзивати його. Вона прощала йому борги за житло, іноді годувала, а якось навіть почастувала вином. Герой допомагає Марії і цим сповна розплачується з нею – викуповує для неї молочну ферму, про що Марія завжди мріяла.
7. Джо – знайомий Ідена. Разом з ним Мартіну довелося пережити не найприємніші хвилини спільної каторжної праці в пральні, де героям доводилося з ранку і до ночі прати, гладити, крохмалити білизну. Він вражає майбутнього письменника своєю силою та швидкістю роботи. Джо – винахідник; йому належить ідея про створення покращеної моделі пральної дошки, що складається з «втулки від фургонного колеса та поршня, з'єднаних із пружиною над баком». У душі він бунтар: коли одного дня принесли зайвий вузол фасонної жіночої білизни, то Джо спочатку збирався піти і висловити все, що він думає, своєму начальнику, «жирному голландцю». Однак майже відразу ж він «підпорядковується долі» і продовжує старанно виконувати свою справу. Разом з Мартіном пішов із пральні і вирушив бродяжити, а згодом знову зустрівся з Іденом у Сан-Франциско. Тоді колишній напарник викупив для Джо в одного француза добре обладнану пральню, щоб його знайомий більше ніколи не потребував.

Критика

Аналізом роману Джека Лондона «Мартін Іден» займалися такі провідні фахівці, як А.А.Анікст («Нарис розвитку літератури в США»), І.І. («М.Горький про літературу»), В.М. Богословський («Джек Лондон»), К.І.Чуковський («Обличчя та маски»), Ф.Юнг («Джек Лондон як поет робітничого класу») та ін. Особливо серед них слід виділити дослідників Ф.Фонера та В.М. .Сушкову, які з особливою ретельністю підійшли до вивчення твори і висловили досить цікаві думки щодо його змісту.

Відомий американський історик та літературознавець Філіп Фонер присвятив творчості Джека Лондона цілу книгу - "Джек Лондон - американський бунтар". Автор зазначає, що письменник неодноразово повторював таке – «Мартін Іден» є найневірніше тлумаченою з усіх його книг. Як було зазначено вище, герой — переконаний індивідуаліст, на думку його творця (а чи не соціаліст, як здавалося багатьом читачам і дослідникам). Ось цитата Д. Лондона, наведена Ф. Фонером у його книзі: «Я писав «Мартина Ідена» не як автобіографію, не як притчу про те, який страшний кінець уготований невіруючому, але як викриття цього наймилішого принципу індивідуаліста – подібно до дикого звіра битися Чарльз Браун – це священик, з яким у автора роману виникли розбіжності з приводу трактування твору. Так, Ч.Браун під час проповіді в Окленді 16 січня 1909 заявив, що герой Лондона зазнає поразки в житті тому, що йому, як соціалісту, «бракувало віри в бога».

Філіп Фонер стверджує, що дорікати критикам за нерозуміння ідеї «Мартіна Ідена» важко, оскільки навіть сьогодні читач найменше здатний розпізнати на сторінках цієї книги намір автора розгромити індивідуалізм. У романі справжніх соціалістів (покликаних протиставити свої ідеї цій помилці) не так уже й багато: перший – Расс Бріссенден, який був присутній на зборах у квартирі у Крейса (професора, вигнаного з університету), а другий – це оратор на недільному вечорі оклендського соціалістичного клубу. Д.Лондон не повідомляє, що оратор в оклендському клубі символізує своїм виглядом експлуатацію робітничого класу за капіталізму, і він навіть не розкриває, що саме сподобалося Мартіну в цій людині. З цієї причини не такий дивовижний той факт, що багато читачів із цієї сцени винесли уявлення про соціалістів як про неабияких «диваків».

Також Ф.Фонер стверджує, що, хоча «Мартін Іден» багатьма розглядається як найзріліший твір Лондона, і хоча ця книга чудово відобразила тернистий шлях робітника до освіти, письменницького ремесла та успіху, все ж у багатьох відношеннях вона — найменш вдала робота з усіх його творів. Хоча б з тієї простої причини, що час від часу дослідники звертаються до неї і намагаються довести положення, які прямо протилежні тим, які прагнув висловити сам автор.

Дослідник Валентина Миколаївна Сушкова у своєму навчальному посібнику «Чотири класики американської літератури (Марк Твен, Джек Лондон, Теодор Драйзер, Ернест Хемінгуей) порівнює образ Мартіна Ідена та самого автора – Джека Лондона. При цьому критик зазначає, що не варто уподібнювати образ героя до його творця повною мірою. Це не дублікат письменника, оскільки сам автор змінився, втративши свою наївність та цілісність, які, у свою чергу, притаманні Мартіну Ідену.

Сушкова стверджує, що Мартін Іден – це не лише Джек Лондон у минулому, а й Джек Лондон у майбутньому, і що, можливо, цим романом творець пророкує свою власну трагічну долю.

Проблематика

У романі розглядаються актуальні проблеми:

1. любові – наприклад, характерний опис кохання, що зароджується в душі Руфі Морз до Мартіна Ідена – герой «пробудив у ній дівочі страхи, схвилював душу, змусив тремтіти від незнайомих думок і почуттів». В той же час і сам Мартін відчуває щось схоже до Рут: «Він не зводив з неї очей і слухав її, і зухвалі думки народжувалися в нього в голові». Це була взаємна пристрасть, бажання бути поряд один з одним. Але чи це було справжнє почуття? Мартін на підозри Руфі про те, що матрос заводить собі в кожному порту за дружиною, відповідає, що тільки її одну він по-справжньому покохав, і покохав уперше. Тим не менш, у процесі читання з'ясовується, що герой полюбив не саму Рут, а її обожнюваний, ідеальний образ. Справжньою виявляється любов Ліззі Коннолі, але їй не судилося стати основою сім'ї. Проста дівчина з робітничої родини готова віддати життя заради коханого, проте, на жаль, Мартін не може зробити його щасливим, оскільки він «хворий», йому вже нічого не потрібно від життя.
2. щастя – Герой спав лише по п'ять годин на добу, працюючи при цьому по дев'ятнадцяту годину, прикріплював до дзеркала списки нових слів і поступово заучував їх; читав процвітаючих авторів і намагався запам'ятати їх прийоми, щоб самому надалі досягти успіху. Його воля до перемоги, досягнення своєї мети неспроможна викликати поваги. Однак освіта не принесла йому щастя, також за його допомогою він не приніс щастя іншим. Навпаки, у моряка Мартіна була душевна гармонія, а от у письменника Ідена її вже не стало. Тому вся його праця не принесла блага навіть йому самому, не те, що суспільству.
3. лицемірство – спочатку бачимо негативне ставлення оточуючих до Мартіна та її работе. І потім ми помічаємо, як різко змінюється їхня думка, коли він стає знаменитим і шановним письменником.
4. грошей і слави - Мартін Іден - індивідуаліст, і він хоче почати заробляти своїм ремеслом, просячи у коханої, Рут, два роки, за які він встигне, на його думку, досягти успіху. Ця амбітність, як і бажання прославитися, насправді зрозумілі і гідні поваги. Юнак ніколи не скаржився на долю, а просто йшов до своєї мети, нехай маленькими кроками, але йшов, і, зрештою, домігся того, чого хотів – отримав визнання, добрий заробіток, кохання читачів, популярність у пресі. Тільки, на жаль, такий успіх уже не міг викликати особливої ​​радості у Мартіна – через глибоке розчарування героя в житті.
5. дріб'язковості та підлості світового устрою – можна згадати випадок, коли Мартін відправився до редакції «Трансконтинентального», щоб отримати свій заслужений гонорар у п'ять доларів, і вибив його насилу, оскільки працівники редакційної колегії вдавали, що у них зовсім немає готівки. Або той факт, що видавництва після набуття Мартіном загальної популярності стали миттю друкувати те, що раніше відкидали. У цьому вся виражається як лицемірство, а й підкупність друкованих видань – швидше за все, вони прагнули надрукувати те, що раніше не бажали, оскільки у суспільстві роботи Ідена викликали справжній фурор.
6. хибних стереотипів – наприклад, ось яке відкриття зробив для себе Мартін, дізнавшись сімейство Морзов краще: «До справжньої літератури, справжнього живопису, справжньої музики Морзи та їм подібні сліпи та глухі».
7. сенсу життя – Спочатку сенс життя Мартіна полягав у Руфі, у його творчості, у його друзях та рідних. Поступово, досягнувши вершин майстерності в письменницькій справі, герой починає розчаровуватися в них, він занедужує «душевно» і більше не може бути спокійним. Він не втомлюється повторювати, що його робота «була вже зроблена», його великі твори – написані перш ніж отримали визнання та публікацію. Не зумівши примиритися з суспільством, надто жорстоким, продажним і дріб'язковим, чоловік не бачить іншого виходу, як покінчити життя самогубством. Ніцшеанство та індивізуалізм привели героя в глухий кут і не дали йому стимулу жити далі.

Сенс книги

Основною ідеєю роману є твердження простої, але необхідної істини: тільки через наполегливу працю людина може досягти будь-чого. Але при цьому не можна бути затятим індивідуалістом, не маючи опори та підтримки в особі народу, або однодумців та близьких людей, інакше доля може скластися трагічно, як і сталося з Мартіном. Герой не думав про благо суспільства, він хотів змінити на краще лише себе. У цьому письменник вбачав егоїзм і малодушність, які, укорінившись у лідерах думок, зруйнують соціум, відокремивши людей один від одного. Тому Лондон і вважав за необхідне розвінчати цю модну на той момент думку.

Індивідуаліст, бачачи проблеми навколишнього світу, ігнорує їх, не намагається виправити ситуацію, зосереджуючись лише на особистісному зростанні. Але якщо так зроблять усі передові мислителі, художники, громадські діячі, то новою релігією розумів і сердець стане байдужість, а тисячі менш свідомих, менш сильних людей стануть його безвільними жертвами. Цьому результату письменник протиставляє мораль соціалізму, яка передбачає свободу, рівність та братерство всім громадян.

Що таке синдром Мартіна Ідена?

Як зазначається в «Новому ілюстрованому енциклопедичному словнику» під редакцією В.І.Бородуліна, А.П.Горкіна, А.А.Гусєва, Н.М.Ланда та ін., роман Джека Лондона оповідає про долю письменника з народу, що прийшов до трагічне розчарування в сучасній цивілізації та її інтелектуальній еліті. В цьому і полягає синдром Мартіна Ідена – коли людина прагне якоїсь мети, а після досягнення її починає усвідомлювати, що жити їй більше нема чого, що все, що вона колись любила і у що вірила – брехня, міражі, що не варті ніякої уваги.

Проблема Мартінов у тому, що вони нездатні зрозуміти – життя складається з успіхів і невдач, у ньому багато як хорошого, так і поганого, і в разі успішного досягнення будь-якої мети у людини з'являється стимул для того, щоб розвиватися далі, досягати нових висот. Завжди є те, заради чого варто жити та боротися – хоча б заради народу, як стверджував сам Джек Лондон. Думка про те, що він може принести користь людям і своїй вітчизні, тривалий час утримувала письменника від того, щоб покінчити життя самогубством.

Однак Мартін не такий. Вища, глобальна мета – служіння народу – не була для нього джерелом сили та життєвої енергії. Його відрадою були особисті пристрасті, але якими б дорогими вони не були серцю, їх масштаб не можна порівняти з долею нації чи боротьбою з соціальними катаклізмами, адже саме ці питання мають займати інтелігенцію, на думку Лондона. Моральний обов'язок письменника – піднятися над суєтою, перемогти власні амбіції та служити мистецтву заради освіти та наснаги широких народних мас. Оскільки Мартін це так і не усвідомив, у його душі настала криза розчарування. Все життя, весь талант він кинув до ніг дріб'язкових любовних переживань, їм присвятив себе.

Але чи не надумана в нього хвороба? Адже, як ми з'ясували, у героя все-таки залишалися ще люди - такі, як Джо, Марія, Гертруда або Ліззі Коннолі - заради яких варто було жити і боротися, і такій сильній і розумній людині, як Мартін Іден, це точно було під силу .

Що спільного у Мартіна Ідена та Страшили?

Мартін багато вчився, щоб стати освіченою людиною, і комусь, можливо, здасться, що він спочатку був не таким розумним, його кругозір був уже чи щось подібне. Можливо, в цьому є частка правди, але тут можна побачити і з іншого боку. Згадаймо «Чарівника Смарагдового міста» Олександра Мелентійовича Волкова (або «Чарівника країни Оз» Лаймена Френка Баума), де Лев, Страшила і Дровосек вже спочатку мали ті якості, які нібито подарував їм добрий Гудвін. Ні! Насправді у Лева спочатку є сміливість, у Страшили – гострий розум, у Дровосека – добре серце. Але їм не вистачало віри у себе. Гудвін подарував їм її. А Мартін придбав її сам, коли почав навчатися. А вчитися він став, бо закохався. Заради коханих ми готові піти на багато, і Мартін не став винятком.

Висновки

Твір цей дуже яскравий, насичений цитатами, з життєздатними образами як робітників, так і представників інтелігенції. Багато хто з персонажів викликає відгук у нашій душі, а текст читається на одному диханні. Ми бачимо еволюцію душі героя, який із простого моряка виріс до високоінтелектуальної, промовистої, начитаної людини. Цей шлях був тернистим і сповненим перепон - Мартін довго голодував, спав лише по п'ять-шість годин на добу, працював не покладаючи рук, і невпинно розсилав рукописи по журналах і видавництвах. Слава підкралася до молодого письменника несвоєчасно, і коли постала перед Іденом у всій своїй красі, то в нього вже не залишалося жодних сил та ніякого ентузіазму, щоб прийняти її із захопленням. Щось перегоріло в його душі, він розчарувався у житті; «Моя робота була вже зроблена», — не перестає повторювати він, тим самим підкреслюючи, як дрібно й безглуздо суспільство, в якому йому мимоволі доводилося обертатися. Роман змушує нас задуматися про те, заради чого ми живемо, і попереджає, що життя часто буває непередбачуваним. Від невідомості до популярності лежить не один крок, це зрозуміло, але часом те, як до людини приходить слава, і якою ціною, змушує багатьох жахнутися і відсахнутися від мрії, що здійснилася.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!

Філософські питання завжди були їжею для розуму людства. Люди здавна намагалися пояснити, що таке життя, навіщо людина живе, як осягнути нескінченне щастя чи як пояснити незрозуміле почуття любові. Про ці питання сперечалися, говорили, писали, але не дійшли спільної думки.

Одним із найбільш обговорюваних питань філософії і всього людства є питання сенсу життя, оскільки він торкається проблеми кінцевої мети існування, формування людини як біологічного виду, що має величезне значення для становлення духовно-морального вигляду особистості. Цю тему у своїх творах порушували всі вчені та філософи (Сократ, Аристотель, Епікур, кініки, Артур Шопенгауер, Альбер Камю, Жан-Поль Сартр, Еріх Фромм, Фрідріх Ніцше та інші).

Саме поняття «сенс життя» з'явилося в 19 столітті, раніше розглядали поняття вищого блага.

Ця проблема також може розумітися як суб'єктивна оцінка прожитого життя та досягнутих результатів, як розуміння людиною її змісту та спрямованості, а також як усвідомлення свого місця у світі та вплив на навколишню дійсність. Звідси виникають вічні питання, на які людство намагається знайти відповіді: «Що таке життя?», «У чому життєві цінності?», «Що є метою життя?», «Для чого я живу?», «Навіщо мені жити?» . Але оскільки однозначної відповіді на ці питання ніхто так і не дав, кожна людина, аналізуючи своє життя, відповідає на них відповідно до свого життєвого досвіду.

Уявлення про сенс життя залежить від конкретної життєвої ситуації, діяльності людей, від їх соціального становища, від змісту проблем, способу життя, світорозуміння, певної історичної ситуації. У сприятливих умовах людина може бачити сенс свого життя у досягненні щастя та благополуччя; у ворожій обстановці, сенсом життя стане мирне існування.

Про сенс людського життя і смерті, Сартр писав: «Якщо ми маємо померти, то наше життя не має сенсу, бо його проблеми залишаються невирішеними і залишається невизначеним саме значення проблем… Все, що існує, народжене без причини, триває в слабкості і вмирає випадково… Абсурдно, що ми народилися, абсурдно, що помремо» .

Тема сенсу життя не оминула і твори багатьох письменників. У тому числі роботи Ф.М. Достоєвського («Злочин і кара»), М.Ю. Лермонтова («Герой нашого часу»), І.С. Тургенєва («Батьки та діти»), І.А. Гончарова («Обломів»), Е.М. Ремарка («Ніч у Лісабоні»), Е. Хемінгуея («Прощавай зброю») та багато інших. Проте досі філософська проблема сенсу життя залишається дискусійною.

Не оминув ці питання і Джек Лондон: у таких романах як «Кохання до життя» та «Біла безмовність» головною темою є людина та її призначення. Але, мабуть, найяскравішим романом залишається біографічна робота Джека Лондона "Мартін Іден", де автор від імені героя розмірковує про сенс життя.

Об'єктом дослідження послужив твір Джека Лондона "Мартін Іден" (переклад Е.Д. Калашникова).

Предметом дослідження є цитати з роману, що характеризують філософські погляди героїв з їхньої призначення у житті.

Філософське питання сенсу життя – одне з найбільш невирішених філософських проблем, що залежить від життєвих обставин і є непостійним. Ось і протягом усього роману Джека Лондона це поняття у головного героя зазнавали певних змін. І ці зміни умовно можна розділити на три етапи: просте безглузде існування моряка, усвідомлене цілеспрямоване буття «студента» та безцільне поневіряння знаменитого письменника.

Життєвий шлях Мартіна бере початок з підмостка корабля, де він, будучи звичайним моряком, жив на своє задоволення, не замислюючись про майбутнє, проводячи час у пивничках і витрачаючи зароблені в тривалих подорожах гроші на дівчат. Мета його життя – отримання насолод. Він не знав нічого іншого і все, що з ним відбувалося, було його звичним устроєм, справжнім життям Мартіна Ідена:

... незграбного юнака з пораненими руками і червоною смужкою на незвичній комірці шиї, – юнакові, що носив на собі явний і непривабливий відбиток грубого життя серед грубих людей.

Але одного разу, відвідавши будинок сім'ї Морзів, побачивши життя іншого кола людей і познайомившись з Рут, Мартін втратив свій життєвий спокій:

Він забув все навколишнє і жадібними очима вп'явся в дівчину. Так, ось це - те, для чого варто жити, чого варто добиватися, через що варто боротися і заради чого варто померти. Книги говорили правду. Бувають на світі такі жінки. Ось одна з них. Вона окрилила його уяву, і величезні яскраві полотна поставали перед ним, і на них роїлися таємничі, романтичні образи, сцени кохання та героїчних подвигів в ім'я жінки.

Мартін знав, що між ними лежить прірва у вигляді соціального статусу, рівня освіти та різного матеріального стану, але це його зовсім не збентежило, оскільки він уже прийняв рішення, будь-що належати до суспільства цих людей:

І його раптом охопило честолюбне бажання долучитися до цього вічного життя. Мартін порвав зі своїм колишнім життям і зайнявся самоосвітою:

Читав він стільки, що звичайні людські очі давно б не витримали такого навантаження», Мартін Іден все вчив граматику, студіював посібник з гарного тону і пожирав кожну книгу, яка захоплювала його уяву.

Рут повністю поглинула його і її любов стала сенсом його життя:

Він знемагав від бажання знову побачити дівчину, чиї ніжні руки з несподіваною чіпкістю захопили все його життя.

Весь його час займали книги та зустрічі з Рут, вона захоплювала його, плекала його розум новими ідеями та відкриттями. Він уже не міг повернутися до колишнього життя і на зміну матроської справи він вирішив спробувати себе як письменник:

Писати! Це думка палила його як вогонь.

Тут можна побачити, що філософські проблеми сенсу, життя, любові та щастя тісно переплітаються одна з одною і мають одну мету – Рут. Сенс життя для Мартіна – бути поруч з Рут, щастя для Мартіна – кохання Рут, кохання Мартіна – сама Рут.

Спроби Мартіна писати довго не давали йому потрібного результату:

День за днем ​​продовжував він все ж таки наполегливо працювати, і день за днем ​​листоноша приносив йому відкинуті рукописи.

Але мрія не залишала його, а мети ще не досягнуто. Багато поневірянь довелося пережити Мартіну для своєї мети:

Якось сталося так, що у нього майже дві доби не було шматка в роті».

Перш ніж фортуна повернулася до нього обличчям, він отримав перші гроші за свої розповіді, на які покрив свої борги. З того часу удача була на боці Мартіна Ідена, і він став поступово входити до того, що колись підкорило його вище суспільство, спілкуватися з діячами мистецтва, науки і політики. Він почав бувати на прийомах, виставках, світських раутах; цікавитися думками цих людей з тих чи інших питань. Цілі були досягнуті: Рут любила Мартіна і мріяла про спільне життя з ним; Мартін належав до вищого суспільства, в якому завжди хотів бути, але це не задовольняло його, щось було втрачено, і між ним і оточуючим його суспільством була незрозуміла порожнеча:

« – Ця громадська діячка – просто папуга, що говорить про соціальні проблеми. Готовий присягнутися, що, якби випатрати її мозок, у ньому не знайшлося б жодної самостійної ідеї» .

«Ах, ці буржуа! Коли я був бідний, я не наважувався навіть наблизитися до його сестри. А коли в мене завівся поточний рахунок у банку, він сам приводить її до мене».

Але найбільше турбувало Мартіна те, що Рут теж була такою самою, як і вони.

Справжню Рут, буржуазну дівчину з буржуазною психологією та обмеженим буржуазним кругозором, він не любив ніколи.

Мартін був втрачений як особистість: разом з Рут він втратив сенс життя, кохання та щастя. Він не хотів належати до суспільства цих людей, і, не знаходячи виходу з цієї ситуації, він вирішує покінчити життя самогубством.

Рут була для Мартіна дороговказом, вона направляла його, навчала, допомагала, але навчившись усьому, Мартін знайшов самостійність у рішеннях, діях та думках. Він виріс як особистість і міг легко відстоювати свою думку і посперечатися з будь-яким авторитетним діячем. На відміну від Мартіна Рут приймала те, що їй нав'язувало суспільство, вона не розвивалася і мала загальноприйняту думку щодо всіх питань. Мартін так і не зміг це прийняти.

Таким чином, порушені у романі філософські проблеми сенсу життя розглядається трьома етапами життя Мартіна Ідена: від повної байдужості, через призму ставлення Мартіна до Рут і через розчарування. Але кожен етап ознаменований новим досвідом, відкриттям чи знайомством. Можливо, це й буде сенсом життя Мартіна Ідена.

Список літератури

1. Лондон Дж. Мартін Іден: пров. з англ. Калашнікова Є.Д. [Текст]/Дж. Лондон // Шкільна бібліотека. - М.: Просвітництво, 1986. - 303 с.

2. Введенський О.М. Умови допустимості віри у сенс життя // Сенс життя: Антологія. - М., 1994. - 256.

3. Гумницький Г.М. Сенс життя, щастя, мораль. - М., 1981. - 216

4. Демидов А.Б Феномени людського буття. - Мінськ: ЗАТ Видавничий центр "Економпрес", 1999. - 321

5. Лондон Дж. Мартін Іден: післямова Іванько С.С. [Текст]/С.С. Іванько// Шкільна бібліотека. - М.: Просвітництво, 1986. - 286 - 299с.

6. Розанов В.В. Ціль людського життя // Сенс життя: Антологія. М., 1994 - 321.

7. Франкл У. Людина у пошуках сенсу. - М., 1990. - 212.

8. Хоміч І.І. Людина – жива система. - Мінськ, 1989. - 187.